मौलिक भावनाएं (के। इज़ार्ड के बाद)
बुनियादी भावनाएं - ये भावनाएं हैं जो विभिन्न महाद्वीपों पर रहने वाले विभिन्न संस्कृतियों के प्रतिनिधियों में समान रूप से प्रकट होती हैं।चयन मानदंड बाहरी समानता है।
मूल भावनाएँ जन्मजात भावनाएँ होती हैं, जिनके आधार पर अधिक जटिल सामाजिक रूप से निर्धारित भावनात्मक घटनाएँ विकसित होती हैं।
मूल भावनाओं की अधिकांश सूचियों में 3 से 10 भावनाएं शामिल हैं, उदाहरण के लिए:
हर्ष
उदासी
गुस्सा
विस्मय
डर
घृणा
अवमानना
ब्याज
मूल भावनाएँ तब उत्पन्न होती हैं जब मस्तिष्क के विभिन्न उप-क्षेत्रों को उत्तेजित किया जाता है। मिमिकली बेसिक इमोशन सीमित समय अंतराल के लिए ही प्रकट होता है। वयस्कों में, यह अंतराल औसतन ½ से 4 सेकंड का होता है।
हर्ष- किसी व्यक्ति की मुख्य सकारात्मक भावनाओं में से एक, संतुष्टि, आनंद और खुशी की आंतरिक भावना।यह व्यक्ति की सकारात्मक आंतरिक प्रेरणा है। खुशी को उदासी, उदासी के विपरीत माना जाता है।
संभावित अभिव्यक्ति - हँसी, चेहरे का फड़कना, कूदना, हाथ फैलाना ऊपर उठना, इशारा "चालू" अंगूठे», आवाज की मात्रा। खुशी को कृतज्ञता, संतुष्टि, राहत, शालीनता, मस्ती, खुशी, आश्चर्य, पवित्रता के साथ जोड़ा जा सकता है।
उदासी -मुख्य नकारात्मक भावनाओं में से एक जो संतुष्टि के अभाव में उत्पन्न होती है, किसी चीज की हानि, गरीबी, अभाव, और अतीत या वर्तमान के लिए निर्देशित।उदासी एक व्यक्ति की एक सामान्य स्थिति है, जिसके कारण उसे ऐसे अनुभव होते हैं जो एक गहरा निशान नहीं छोड़ते हैं। प्रतिकूल परिस्थितियों में, उदासी दु: ख में बढ़ सकती है और इस तरह के लिए आधार बना सकती है संभावित घटनान्यूरोटिक रोग।
गुस्सा -एक अनुभवी अन्याय के खिलाफ निर्देशित नकारात्मक भावना, और इसे खत्म करने की इच्छा के साथ।क्रोध को प्रेम, अवमानना, घृणा, असहिष्णुता, पीड़ा के साथ जोड़ा जा सकता है। अन्य भावनाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है।
विस्मय- संज्ञानात्मक भावना जो तब होती है जब एक अप्रत्याशित स्थिति उत्पन्न होती है।यह अप्रिय, सुखद या दोनों हो सकता है। आश्चर्य की कोई विपरीत भावना नहीं होती है। यह सबसे क्षणिक भाव है।
डर- विशिष्ट खतरनाक घटनाओं, कार्यों की अपेक्षा से जुड़े आंतरिक तनाव की भावना(डर बाहर प्रक्षेपित होता है - तेज वस्तुओं, जानवरों आदि का डर)। कार्यात्मक रूप से, भय एक आसन्न खतरे के विषय को चेतावनी देने का कार्य करता है, आपको इसके स्रोत पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है, और आपको बचने के तरीकों की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करता है। खतरे की प्रकृति के आधार पर, भय के अनुभव की तीव्रता और विशिष्टता रंगों की एक विस्तृत श्रृंखला (भय, भय, भय, डरावनी) में भिन्न होती है।
घृणा- प्रतिपक्षी, घृणा, किसी के प्रति आंतरिक नकारात्मक प्रतिक्रिया या कुछ और।यह अल्पकालिक और दीर्घकालिक, स्थिर और अस्थिर हो सकता है।
अवमानना- पूर्ण उपेक्षा, अत्यधिक अनादर, उदासीनता, किसी के प्रति या किसी चीज के प्रति तिरस्कार की भावना।अवमानना खुद को अपनी अभिव्यक्ति की गर्माहट में प्रकट कर सकती है, या इसके विपरीत, इसे शीतलता के साथ जोड़ा जा सकता है। व्यक्तिगत गर्व, अहंकार, भावना के साथ भी जोड़ा जा सकता है गौरव, कठोरता, आत्मविश्वास।
ब्याज- किसी व्यक्ति का ध्यान किसी चीज या किसी आकर्षक व्यक्ति की ओर।यह माना जाता है कि यह रुचि है, संज्ञानात्मक संरचनाओं और उन्मुखताओं के साथ, जो अनुभूति और क्रिया का मार्गदर्शन करती है।
इस प्रकार, व्यक्ति के जीवन में भावनाओं का महत्व महान है। वे वांछनीयता या अवांछनीयता के दृष्टिकोण से इसका आकलन करते हुए, जो हो रहा है उसे नेविगेट करने में मदद करते हैं; उनके प्रभाव में, एक व्यक्ति असंभव को कर सकता है, क्योंकि शरीर की सभी शक्तियों का एक त्वरित संचलन होता है।
महत्वपूर्ण प्रश्न:
कितनी भावनाएँ हैं?
इन मुद्दों पर कई दृष्टिकोण हैं। उदाहरण के लिए, विलियम जेम्स का मानना था कि उन्हें चिह्नित करने के लिए जितने शब्द हैं उतने ही भाव हैं, और प्रत्येक भावना की अपनी शारीरिक अभिव्यक्तियाँ हैं। आजकल, अधिकांश वैज्ञानिक जेम्स की स्थिति को साझा नहीं करते हैं, और कुछ तो यह भी दावा करते हैं कि उनमें बहुत कम संख्या में बुनियादी (बुनियादी) भावनाएं हैं। इसके अलावा, यह विचार व्यक्त किया जाता है कि, हालांकि प्राथमिक की एक छोटी संख्या है, या बुनियादी, भावनाएं,अभी भी एक बड़ी राशि है कठिन भावनाएँ,आधार से व्युत्पन्न।
भावनाओं को प्राथमिक (मूल) और माध्यमिक में विभाजित करना - यह दृष्टिकोण समर्थकों के लिए विशिष्ट है असतत मॉडल भावनात्मक क्षेत्रमानव... हालांकि, अलग-अलग लेखक दो से दस तक - अलग-अलग मूल भावनाओं का नाम देते हैं।
K. Izard 10 मूल भावनाओं को नाम देता है: क्रोध, अवमानना, घृणा, संकट (दुख-पीड़ा), भय, अपराधबोध, रुचि, आनंद, शर्म, आश्चर्य।
उनके दृष्टिकोण से, मूल भावनाओं में निम्नलिखित अनिवार्य विशेषताएं होनी चाहिए:
विशिष्ट और विशिष्ट तंत्रिका सब्सट्रेट हैं;
चेहरे की मांसपेशियों के आंदोलनों (चेहरे के भाव) के एक अभिव्यंजक और विशिष्ट विन्यास की मदद से प्रकट होते हैं;
एक विशिष्ट और विशिष्ट अनुभव प्राप्त करें जो एक व्यक्ति द्वारा महसूस किया जाता है;
विकासवादी जैविक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ;
किसी व्यक्ति पर एक संगठित और प्रेरक प्रभाव पड़ता है, उसके अनुकूलन की सेवा करता है।
हालाँकि, इज़ार्ड खुद स्वीकार करते हैं कि कुछ भावनाओं, जो उनके द्वारा मूल लोगों के लिए जिम्मेदार हैं, में ये सभी संकेत नहीं हैं। तो, भावना अपराधएक विशिष्ट नकल और पैंटोमिमिक अभिव्यक्ति नहीं है। दूसरी ओर, कुछ शोधकर्ता अन्य विशेषताओं का श्रेय बुनियादी भावनाओं को देते हैं।
दस मौलिक भावनाओं का वर्णन,
मानव व्यवहार की मुख्य प्रेरक प्रणाली का निर्माण(के. इज़ार्ड के अनुसार)
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भावना |
व्यवहार में प्रकट होना |
सक्रियण के कारण |
कार्यों |
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पर्यावरण का परिवर्तन, एनिमेशन, नवीनता |
इच्छुक व्यक्ति उत्साहित दिखता है, उसका ध्यान, टकटकी और श्रवण रुचि की वस्तु की ओर निर्देशित होता है। वह पकड़े जाने, मोहित, अवशोषित होने की भावना का अनुभव करता है। |
कौशल, योग्यता और बुद्धि के निर्माण और विकास में एक प्रेरक भूमिका निभाता है, मानव प्रदर्शन सुनिश्चित करता है, संचार में सामाजिक हित एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ध्यान, जिज्ञासा, खोज बढ़ाता है। |
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सामाजिक संबंधों, बाधाओं पर काबू पाना, लक्ष्यों की उपलब्धियां। किसी आवश्यकता को पूरा करने की क्षमता से संबद्ध। |
एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक आराम और कल्याण की भावना का अनुभव करता है, वह अधिक आत्मविश्वासी बन जाता है। |
आनंदमय अनुभव लोगों के बीच स्नेह और आपसी विश्वास की भावना को बढ़ावा देते हैं |
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दुख (दुख, पीड़ा) |
विभिन्न समस्या स्थितियां, अधूरी जरूरतें, निराशा, प्रियजनों की मृत्यु, लक्ष्यों को प्राप्त करने में विफलता आदि। |
उदासी रोने या रोने के साथ हो सकती है। उदास व्यक्ति कम बोलता है और अनिच्छा से उसकी वाणी की गति धीमी हो जाती है। उदासी के अनुभव को निराशा, उदासी, अलगाव की भावनाओं और अकेलेपन के रूप में वर्णित किया गया है। |
सकारात्मक सामाजिक कार्य: दुःख का अनुभव लोगों को एक साथ लाता है, दोस्ती और पारिवारिक संबंधों को मजबूत करता है। उदासी व्यक्ति की मानसिक और शारीरिक गतिविधियों को बाधित करती है और इस तरह उसे एक कठिन परिस्थिति के बारे में सोचने का मौका देती है। |
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स्वतंत्रता पर प्रतिबंध, लक्ष्यों को प्राप्त करने में बाधाएं, दूसरों के गलत या अनुचित कार्य, कुछ परेशान करने वाले कारक (दर्द, बेचैनी की भावना, आदि) |
क्रोध में व्यक्ति को लगता है कि उसका खून उबल रहा है, उसके चेहरे पर आग लगी है, उसकी मांसपेशियां तनावग्रस्त हैं। क्रोध जितना प्रबल होता है, उतनी ही अधिक शारीरिक क्रिया की आवश्यकता होती है, व्यक्ति उतना ही अधिक शक्तिशाली और ऊर्जावान महसूस करता है। |
क्रोध आत्मरक्षा के लिए आवश्यक ऊर्जा को जुटाता है, व्यक्ति को शक्ति और साहस की भावना देता है। आत्मविश्वास और खुद की ताकत की भावना व्यक्ति को अपने अधिकारों की रक्षा करने के लिए प्रेरित करती है, अर्थात एक व्यक्ति के रूप में खुद की रक्षा करने के लिए। |
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घृणा |
शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से हानिकारक वस्तुएं जो असुविधा या संभावित खतरनाक पदार्थों का कारण बनती हैं। इसके अलावा, विषय के किसी भी सिद्धांत या दृष्टिकोण के साथ विरोधाभास है। |
एक व्यक्ति किसी अप्रिय वस्तु से दूर जाने या उसे खत्म करने का प्रयास करता है। |
घृणा का जैविक कार्य यह है कि यह अप्रिय स्वाद या संभावित हानिकारक पदार्थों की अस्वीकृति को प्रेरित करता है। प्रेरक भूमिका एक ओर उत्तेजनाओं की एक अत्यंत विस्तृत श्रृंखला और दूसरी ओर परिहार प्रतिक्रिया के बीच संबंध स्थापित करना है। |
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अवमानना |
अन्य लोगों के कार्यों की अस्वीकृति, स्वयं की श्रेष्ठता की भावना, प्रतिद्वंद्वी पर विजय आदि। |
यह किसी अन्य व्यक्ति के "मैं" की तुलना में अपने स्वयं के "मैं" के मूल्य और महत्व की भावना के साथ है, अवमानना की वस्तु के साथ संचार के एक अभिमानी या कृपालु तरीके का सुझाव देता है। |
अवमानना एक सकारात्मक उद्देश्य की सेवा करती है जब इसका उद्देश्य उन लोगों के लिए होता है जो इसके लायक होते हैं। |
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वास्तविक या कथित खतरे के बारे में जानकारी। अनिश्चितता, भ्रांति। दर्द, अकेलापन और "उत्तेजना में अचानक बदलाव", अचानक दृष्टिकोण, असामान्यता, ऊंचाई - यानी खतरे के प्राकृतिक संकेत। अस्थिर लगाव भी भय के उत्प्रेरक के रूप में कार्य कर सकता है। |
किसी वस्तु या स्थिति पर ध्यान केंद्रित करते हुए ध्यान तेजी से संकुचित होता है जो हमारे लिए खतरे का संकेत देता है। भय मानव व्यवहार की स्वतंत्रता को सीमित करता है और असुरक्षा, असुरक्षा, स्थिति को नियंत्रित करने में असमर्थता की भावना के साथ होता है। |
डर के महत्वपूर्ण अनुकूली कार्य हैं, क्योंकि यह एक व्यक्ति को संभावित नुकसान के खिलाफ उपाय तलाशने के लिए मजबूर करता है। |
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शर्मिंदगी |
सामाजिक संपर्क की स्थिति में असुरक्षा की भावना। |
एक व्यक्ति अपनी आँखें छुपाता है, मुड़ता है, एक ही समय में मुस्कुराता है, और अक्सर उस व्यक्ति को चुपके से देखता है जो उसे भ्रमित करता है। |
अनुकूली: शर्मिंदगी एक बच्चे को अपरिचित वस्तुओं और असुरक्षित परिवेश के बहुत करीब जाने से रोक सकती है। |
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असंगति के बारे में जागरूकता किसी व्यक्ति के विचारों, कार्यों को न केवल दूसरों की अपेक्षाओं के लिए, बल्कि अपने स्वयं के विचारों के लिए भी। |
शर्म का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति अपना सिर नीचे कर लेता है या मुड़ जाता है, अपनी टकटकी छिपा लेता है, अपनी आँखें बंद कर लेता है और एक शर्मीली शरमा से भर जाता है। |
लज्जा व्यक्ति को प्रेरित करती है सामाजिक संपर्क के कौशल का अधिग्रहण और एक व्यक्ति और उसके आसपास के लोगों के बीच अधिक आपसी समझ और समाज के प्रति अधिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देता है। |
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कुछ का उल्लंघन लिया नैतिक, नैतिक या धार्मिक मानकों का व्यक्ति। |
यदि कोई व्यक्ति दोषी महसूस करता है, तो वह उस व्यक्ति से संशोधन करने या कम से कम माफी माँगने की इच्छा रखता है जिसके सामने वह दोषी था। |
अपराधबोध सामाजिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देने में एक भूमिका निभाता है। |
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11. आश्चर्य |
अचानक अप्रत्याशित घटना। |
गतिविधि का निलंबन, संज्ञानात्मक क्षेत्र की सक्रियता। |
पिछली भावनाओं की रिहाई को बढ़ावा देता है और सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को वस्तु की ओर निर्देशित करता है। |
मेरे लिए अपनी भावनाओं को समझना मुश्किल है - एक वाक्यांश जिसका हम में से प्रत्येक ने सामना किया है: किताबों में, फिल्मों में, जीवन में (किसी का या मेरा अपना)। लेकिन अपनी भावनाओं को समझने में सक्षम होना बहुत जरूरी है।
भावनाओं का पहिया रॉबर्ट प्लुचिको द्वारा
कुछ लोग मानते हैं - और शायद वे सही हैं - कि जीवन का अर्थ भावनाओं में है। दरअसल, जीवन के अंत में, केवल हमारी भावनाएं, वास्तविक या यादों में, हमारे साथ रहती हैं। हां, और जो हो रहा है उसका माप हमारे अनुभव भी हो सकते हैं: वे जितने समृद्ध, अधिक विविध, उज्जवल होते हैं, उतना ही अधिक हम जीवन को महसूस करते हैं।
भावनाएँ क्या हैं? सबसे सरल परिभाषा: भावनाएँ वही हैं जो हम महसूस करते हैं। यह कुछ चीजों (वस्तुओं) के प्रति हमारा दृष्टिकोण है। वहां अन्य हैं वैज्ञानिक परिभाषा: भावनाएँ (उच्च भावनाएँ) - विशेष मनसिक स्थितियां, सामाजिक रूप से वातानुकूलित अनुभवों से प्रकट होता है, जो किसी व्यक्ति के दीर्घकालिक और स्थिर भावनात्मक संबंध को चीजों से व्यक्त करता है।
भावनाएँ भावनाओं से कैसे भिन्न होती हैं
संवेदनाएं हमारे अनुभव हैं जिन्हें हम इंद्रियों के माध्यम से अनुभव करते हैं, और हमारे पास उनमें से पांच हैं। संवेदनाएँ दृश्य, श्रवण, स्पर्श, स्वाद और गंध (हमारी गंध की भावना) हैं। संवेदनाओं के साथ सब कुछ सरल है: उत्तेजना - रिसेप्टर - सनसनी।
हमारी चेतना भावनाओं और भावनाओं में हस्तक्षेप करती है - हमारे विचार, दृष्टिकोण, हमारी सोच। भावनाएं हमारे विचारों से प्रभावित होती हैं। इसके विपरीत, भावनाएं हमारे विचारों को प्रभावित करती हैं। हम निश्चित रूप से इन रिश्तों के बारे में थोड़ी देर बाद विस्तार से बात करेंगे। लेकिन अब एक बार फिर से एक मापदंड को याद करते हैं मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य, अर्थात् बिंदु 10: हम अपनी भावनाओं के लिए जिम्मेदार हैं, यह हम पर निर्भर करता है कि वे क्या होंगे। क्या यह महत्वपूर्ण है।
मौलिक भावनाएं
सभी मानवीय भावनाओं को अनुभव की गुणवत्ता से अलग किया जा सकता है। किसी व्यक्ति के भावनात्मक जीवन के इस पहलू को अमेरिकी मनोवैज्ञानिक के। इज़ार्ड के विभेदक भावनाओं के सिद्धांत में सबसे स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है। उन्होंने दस गुणात्मक रूप से भिन्न "मौलिक" भावनाओं की पहचान की: रुचि-उत्तेजना, खुशी, आश्चर्य, दुःख-पीड़ा, क्रोध-क्रोध, घृणा-घृणा, अवमानना-उपेक्षा, भय-भयावह, शर्म-शर्म, अपराध-पश्चाताप। के। इज़ार्ड पहले तीन भावनाओं को सकारात्मक, शेष सात - नकारात्मक को संदर्भित करता है। प्रत्येक मौलिक भावना राज्यों के एक पूरे स्पेक्ट्रम के अंतर्गत आती है, जो उनकी गंभीरता में भिन्न होती है। उदाहरण के लिए, आनंद जैसे एकल-मोडल भावना के ढांचे के भीतर, कोई आनंद-संतुष्टि, आनंद-प्रसन्नता, आनंद-उल्लास, आनंद-परमानंद और अन्य को अलग कर सकता है। अन्य सभी, अधिक जटिल, जटिल भावनात्मक अवस्थाएँ मौलिक भावनाओं के संयोजन से उत्पन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, चिंता भय, क्रोध, अपराधबोध और रुचि को जोड़ सकती है।
1. रुचि एक सकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो कौशल और क्षमताओं के विकास, ज्ञान के अधिग्रहण को बढ़ावा देती है। रुचि-उत्तेजना पकड़े जाने, जिज्ञासु होने की भावना है।
2. खुशी - सकारात्मक भावनाएक तत्काल आवश्यकता को पर्याप्त रूप से पूरी तरह से संतुष्ट करने की क्षमता से जुड़ा हुआ है, जिसकी संभावना पहले छोटी या अनिश्चित थी। खुशी के साथ आत्म-संतुष्टि और आसपास की दुनिया के साथ संतुष्टि भी होती है। आत्म-साक्षात्कार की बाधाएं भी आनंद के उद्भव में बाधा हैं।
3. आश्चर्य - स्पष्ट रूप से व्यक्त सकारात्मक नहीं होना या नकारात्मक संकेतअचानक परिस्थितियों पर भावनात्मक प्रतिक्रिया। आश्चर्य सभी पिछली भावनाओं को रोकता है, एक नई वस्तु पर ध्यान केंद्रित करता है और रुचि में बदल सकता है।
4. सबसे महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने की असंभवता के बारे में विश्वसनीय (या ऐसा प्रतीत होता है) जानकारी प्राप्त करने से जुड़ी सबसे आम नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है, जिसकी उपलब्धि पहले कम या ज्यादा होने की संभावना थी। दुख में दैहिक भावना का चरित्र होता है और यह अक्सर भावनात्मक तनाव का रूप ले लेता है। दुख का सबसे गंभीर रूप अपूरणीय क्षति से जुड़ा दुःख है।
5. क्रोध एक मजबूत नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है, जो अधिक बार प्रभाव के रूप में होती है; जुनूनी रूप से वांछित लक्ष्यों की प्राप्ति में बाधा के जवाब में उत्पन्न होता है। क्रोध में दैहिक भावना का चरित्र होता है।
6. घृणा - वस्तुओं (वस्तुओं, लोगों, परिस्थितियों) के कारण एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति, जिसके साथ संपर्क (भौतिक या संचार) सौंदर्य, नैतिक या वैचारिक सिद्धांतों और विषय के दृष्टिकोण के साथ तीव्र संघर्ष में आता है। घृणा, यदि क्रोध के साथ संयुक्त हो, तो हो सकता है अंत वैयक्तिक संबंधआक्रामक व्यवहार को प्रेरित करें। घृणा, क्रोध की तरह, आत्म-निर्देशित हो सकती है, आत्म-सम्मान को कम कर सकती है और आत्म-निंदा का कारण बन सकती है।
7. अवमानना एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो पारस्परिक संबंधों में उत्पन्न होती है और विषय के जीवन की स्थिति, विचारों और व्यवहार के बेमेल होने से उत्पन्न होती है। उत्तरार्द्ध विषय को नीच के रूप में प्रकट होता है, जो स्वीकृत नैतिक मानदंडों और नैतिक मानदंडों के अनुरूप नहीं है। एक व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति शत्रुतापूर्ण होता है जिसका वह तिरस्कार करता है।
8. डर एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो तब प्रकट होती है जब विषय को अपने जीवन की भलाई के संभावित नुकसान, वास्तविक या काल्पनिक खतरे के बारे में जानकारी मिलती है। आवश्यक आवश्यकताओं के प्रत्यक्ष अवरोधन के कारण होने वाली पीड़ा के विपरीत, भय की भावना का अनुभव करने वाले व्यक्ति के पास संभावित परेशानी का केवल एक संभावित पूर्वानुमान होता है और इस पूर्वानुमान (अक्सर अपर्याप्त रूप से विश्वसनीय या अतिरंजित) के आधार पर कार्य करता है। भय की भावना प्रकृति में स्थूल और दैहिक दोनों प्रकार की हो सकती है और किसी भी रूप में प्रवाहित हो सकती है तनावपूर्ण स्थितियां, या तो अवसाद और चिंता के एक स्थिर मूड के रूप में, या प्रभाव (डरावनी) के रूप में।
9. शर्म एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है, जो न केवल दूसरों की अपेक्षाओं के लिए, बल्कि उचित व्यवहार और उपस्थिति के बारे में अपने स्वयं के विचारों के लिए, अपने स्वयं के विचारों, कार्यों और उपस्थिति के बीच विसंगति के बारे में जागरूकता में व्यक्त की जाती है।
10. अपराधबोध - एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति, जो अपने स्वयं के कार्यों, विचारों या भावनाओं की अनुचितता के बारे में जागरूकता में व्यक्त की जाती है और खेद और पश्चाताप में व्यक्त की जाती है।
किसी व्यक्ति की भावनाओं और भावनाओं की तालिका
और मैं आपको भावनाओं, भावनाओं का एक संग्रह भी दिखाना चाहता हूं, जिसमें कहा गया है कि एक व्यक्ति अपने जीवन के दौरान अनुभव करता है - एक सामान्यीकृत तालिका जो वैज्ञानिक होने का दिखावा नहीं करती है, लेकिन आपको खुद को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगी। तालिका "आश्रितों और आश्रितों के समुदाय" साइट से ली गई है, लेखक - मिखाइल।
किसी व्यक्ति की सभी भावनाओं और भावनाओं को चार प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। ये भय, क्रोध, उदासी और आनंद हैं। आप तालिका से पता लगा सकते हैं कि यह या वह भावना किस प्रकार की है।
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और उन लोगों के लिए जिन्होंने लेख को अंत तक पढ़ा है। इस लेख का उद्देश्य आपको अपनी भावनाओं को समझने में मदद करना है कि वे क्या हैं। हमारी भावनाएं काफी हद तक हमारे विचारों पर निर्भर करती हैं। तर्कहीन सोच अक्सर अंतर्निहित होती है नकारात्मक भावनाएं... इन गलतियों को सुधारकर (सोच पर काम करके) हम खुश रह सकते हैं और जीवन में और अधिक हासिल कर सकते हैं। अपने आप पर एक दिलचस्प, लेकिन लगातार और श्रमसाध्य काम है। आप तैयार हैं?
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"विषय-विकासशील वातावरण" - जिला शैक्षणिक संस्थान में प्रीस्कूलर के लिए एक विषय-विकासशील वातावरण का संगठन। लक्ष्य: दुबारा िवनंतीकरना प्रभावी समाधानआधुनिक गुणवत्ता की समस्या पूर्व विद्यालयी शिक्षा, व्यापक उपायों का कार्यान्वयन है। कार्य: (समस्याओं से उपजी)। शैक्षिक संस्थान में एक विषय-विकासशील वातावरण का निर्माण जो बच्चों के लिए विकासात्मक शिक्षा प्रदान करता है।
"मारिया मोंटेसरी तकनीक" - कुंडल। मारिया मोंटेसरी प्रणाली। कपड़े के टुकड़े। श्रवण विकास। मोंटेसरी शिक्षक की समस्या। लाइनर। लिखना और पढ़ना। बहता पानी। तैयार वातावरण। पोर्टेबल टेबलऔर कुर्सियाँ। क्षेत्र गणितीय विकास... जीवन अभ्यास। विधि का मुख्य विचार। मोटर विकास। मारिया मोंटेसरी की कार्यप्रणाली।
"विकासशील पर्यावरण" - कार्यान्वयन मॉड्यूलर परियोजनाभाषण चिकित्सक कार्यालय "डायमंड एडिट"। प्रदर्शन संकेतक। बाल विहार- बच्चे के विकास के लिए जगह। परियोजना का मुख्य विचार। परियोजना के कार्यान्वयन के बाद। एक जिम के लिए एक मॉड्यूलर परियोजना का कार्यान्वयन। विषय-विकासशील वातावरण का अर्थ। परियोजना के लक्ष्य और उद्देश्य।
"तीन साल का संकट" - अगर उन्माद शुरू हो गया है। संकट के मुख्य लक्षण। उन्माद। हठ। आंतरिक अंतर्विरोध। बच्चे के विकास में परिवर्तन। नकारात्मकता। संकट 3 साल। सबसे विकट संकट। नुकसान का प्रकटीकरण।
"बच्चे के विकास की विशेषताएं" - सामान्य अविकसितताभाषण। जटिल प्रभाव। कानाफूसी भी सिखाई जानी चाहिए। प्रतिध्वनि। तरीका। सुनहरा मतलब। ब्रश। तेज भाषण। वामपंथ। मोटर कुशलता संबंधी बारीकियां। युला। इशारे हमारे भाषण के पूरक हैं। वाक्यांशगत भाषण का अभाव। सुव्यवस्थित मस्तिष्क। मानसिक विकास। नकल। भाषा। खराब मूड।
17 मूल भावनाएँ + nonverb.doc
17 बुनियादी भावनाएं: सैद्धांतिक दृष्टिकोण और चयन मानदंड। सामाजिक रचनावाद की दृष्टि से आधारभूत भावनाओं के विचार की आलोचना।प्रतिक्रिया योजना
बुनियादी भावनाएँ।
चयन करने का मापदंड।
बुनियादी भावनाओं के सिद्धांत।
के. इज़ार्ड का दृष्टिकोण।
पी. एकमैन का दृष्टिकोण।
प्लूचिक का दृष्टिकोण।
उत्तर:
बुनियादी भावनाएँ।
अध्ययन और बुनियादी विशेषताएं।
विचार यह है कि बुनियादी भावनाओं की एक सीमित सूची है जिसका एक सहज आधार है।
यूरोप में "मौलिक" या "मूल" ("बेसल") भावनाओं के एक सेट को परिभाषित करने का प्रयास एक लंबी परंपरा है। बहुतों ने ऐसा किया है। सभी मामलों में, भावनाओं की एक अलग संख्या की पेशकश की गई थी, और सबसे अधिक विभिन्न तरीकेउनका वर्गीकरण।
सभी भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक भाव जन्मजात नहीं होते हैं। उनमें से कुछ को प्रशिक्षण और शिक्षा के परिणामस्वरूप जीवन में अर्जित किया गया है। सबसे पहले, यह निष्कर्ष भावनात्मक अवस्थाओं की सांस्कृतिक रूप से वातानुकूलित बाहरी अभिव्यक्ति और किसी व्यक्ति के किसी चीज़ से संबंध के रूप में इशारों को संदर्भित करता है। 80 के दशक में। XX सदी बुनियादी भावनाओं के एक सीमित सेट के अस्तित्व के विचार से आगे बढ़ते हुए और चेहरे के भावों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करते हुए एक समग्र शोध कार्यक्रम किया गया। इस कार्यक्रम को फेशियल एक्सप्रेशन रिसर्च प्रोग्राम 1997 कहा जाना प्रस्तावित है। इसके मुख्य अभिधारणा अलग-अलग तरीकों से तैयार किए गए हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि विशेष लेखकों के फोकस में क्या है। आइए उन पदों को सूचीबद्ध करने का प्रयास करें जो चेहरे की अभिव्यक्ति अनुसंधान कार्यक्रम के लिए सबसे विशिष्ट प्रतीत होते हैं।
1. एक व्यक्ति के पास बुनियादी भावनाओं का एक सीमित समूह होता है। सबसे अधिक बार उनमें शामिल हैं: खुशी, क्रोध, भय, दु: ख, आश्चर्य, घृणा। कम बार: अवमानना, शर्म। कभी-कभी कुछ और भावनाएँ। आमतौर पर, सूची में 5 से 10 शीर्षक शामिल होते हैं।
2. बीई की मुख्य विशेषताएं: जन्मजातता, ऑन- और फाइलोजेनेसिस में पहले की घटना, एक विशिष्ट और विशिष्ट न्यूरोएनाटोमिकल आधार, क्रॉस-सांस्कृतिक सार्वभौमिकता, विशिष्ट चेहरे की अभिव्यक्ति।
^ चयन करने का मापदंड।
विशिष्ट चेहरे के भावों की उपस्थिति ईबी की पहचान के लिए एक आवश्यक और पर्याप्त विशेषता है। केवल वे भावनाएँ जिनकी अपनी विशिष्ट मिमिक अभिव्यक्तियाँ होती हैं, वे मूल की स्थिति का दावा कर सकती हैं, और, इसके विपरीत, एक स्थिर मिमिक पैटर्न की पहचान से संकेत मिलता है कि यह कुछ बीई को व्यक्त करता है। EB से जुड़े चेहरे के भाव आनुवंशिक रूप से निर्धारित होते हैं; वे जन्मजात कार्यक्रमों से प्रेरित होते हैं और सभी संस्कृतियों के लिए सार्वभौमिक होते हैं।
ईबी के लिए विशिष्ट चेहरे के भाव विभिन्न संस्कृतियों के प्रतिनिधियों द्वारा आसानी से पहचाने जाते हैं, जिनमें वे भी शामिल हैं जो एक दूसरे से दूर हैं। भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सांस्कृतिक रूप से निर्धारित नियम हैं जो कुछ चेहरे के पैटर्न को मजबूत करने, कमजोर करने या बदलने की ओर ले जाते हैं। हालांकि, ईबी आसानी से इन विकृतियों को भेदते हैं और पर्यवेक्षकों द्वारा पहचाने जाते हैं।
"आधार" चेहरे के भाव का अर्थ अपरिवर्तनीय और संदर्भ से स्वतंत्र है। इसका मतलब यह है कि बीई को चेहरे के भावों से पहचाना जाता है, यहां तक कि उन मामलों में भी जहां अन्य जानकारी (स्थिति के बारे में, मानव व्यवहार के बारे में, आदि) चेहरे के भाव से मेल नहीं खाती है।
अन्य सभी मानवीय भावनाएं मूल भावनाओं या उनके मिश्रण के परिणाम के रूप हैं। तो, क्रोध के विकल्प हैं जलन और क्रोध। चिंता की व्याख्या भय, दु: ख, क्रोध, शर्म और रुचि के मिश्रण के रूप में की जा सकती है।
भावनाओं का व्यक्तिपरक अनुभव चेहरे की मांसपेशियों से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में प्रवेश करने वाले अपवाही संकेतों के प्रभाव में उत्पन्न होता है। यह इस जानकारी के लिए धन्यवाद है कि एक व्यक्ति "जानता है" कि वह किस भावना का अनुभव कर रहा है। यह स्थिति जेम्स-लैंग की भावना के परिधीय सिद्धांत का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी है। यह इस प्रकार है कि किसी व्यक्ति द्वारा एक निश्चित नकल पैटर्न का जानबूझकर निर्माण और प्रतिधारण एक निश्चित भावना के अनुरूप अपवाही संकेतों का एक पैटर्न उत्पन्न करता है, जो बदले में, इस भावना के एक व्यक्तिपरक अनुभव की ओर जाता है।
^ बुनियादी भावनाओं के सिद्धांत।
के. इज़ार्ड का दृष्टिकोण।
भावना का विभेदक सिद्धांत भावनाओं को परिभाषित करता है: जटिल प्रक्रियाएंजिनमें न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल, न्यूरोमस्कुलर और संवेदी-अनुभवात्मक पहलू हैं। न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल पहलू भावना को दैहिक तंत्रिका तंत्र के एक कार्य के रूप में परिभाषित करता है। न्यूरोमस्कुलर स्तर पर, यह खुद को नकल गतिविधि के रूप में प्रकट करता है। 3. संवेदी स्तर पर - भावना को अनुभव द्वारा दर्शाया जाता है।
बुनियादी भावनाओं के लिए मानदंड (Izard): 1. मूल भावनाओं में विशिष्ट और विशिष्ट तंत्रिका सब्सट्रेट होते हैं। 2. मूल भावना मांसपेशियों के चेहरे की गतिविधियों (चेहरे के भाव) के अभिव्यंजक और विशिष्ट विन्यास के माध्यम से प्रकट होती है। 3. मूल भावना में एक विशिष्ट और विशिष्ट अनुभव होता है जिसे एक व्यक्ति द्वारा महसूस किया जाता है। 4. विकासवादी और जैविक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप मूल भावनाएं उत्पन्न होती हैं। 5. मूल भावना का व्यक्ति पर एक संगठित और प्रेरक प्रभाव होता है, उसके अनुकूलन का कार्य करता है। ये मानदंड, लेखक के अनुसार, खुशी, रुचि, आश्चर्य, उदासी, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म, अपराधबोध जैसी भावनाओं के अनुरूप हैं।
^ पी. एकमैन का दृष्टिकोण।
^ प्लूचिक का दृष्टिकोण।
| ^ प्रोटोटाइप अनुकूली परिसर | प्राथमिक भावना |
| निगमन - भोजन और पानी का अवशोषण | दत्तक ग्रहण |
| अस्वीकृति - अस्वीकृति की प्रतिक्रिया, उल्टी | घृणा |
| विनाश - संतुष्टि के लिए बाधा को दूर करना | गुस्सा |
| रक्षा - शुरू में दर्द या दर्द की धमकी के जवाब में | डर |
| प्रजनन व्यवहार - यौन व्यवहार के साथ होने वाली प्रतिक्रियाएं | हर्ष |
| अभाव - किसी सुख वस्तु की हानि | शोक |
| अभिविन्यास - एक नई, अपरिचित वस्तु के संपर्क में आने की प्रतिक्रिया | डर |
| अनुसंधान - सीखने के उद्देश्य से कम या ज्यादा यादृच्छिक, स्वैच्छिक गतिविधि वातावरण | आशा या जिज्ञासा |
इस प्रकार, प्लूचिक 8 भावनाओं, 8 अनुकूली तंत्रों की पहचान करता है।
प्लूचिक भावना को एक जटिल दैहिक प्रतिक्रिया के रूप में परिभाषित करता है जो सभी जीवित जीवों के लिए एक विशिष्ट अनुकूली जैविक प्रक्रिया से जुड़ी होती है।
दृष्टिकोण के लिए सारांश तालिका।
| लेखक | मौलिक भावनाएं | चयन के लिए आधार |
| अर्नोल्ड एम.बी. | क्रोध, घृणा, साहस, निराशा, इच्छा, निराशा, भय, घृणा, आशा, प्रेम, उदासी | कार्रवाई के रुझान के प्रति रवैया |
| एकमन पी. | क्रोध, घृणा, भय, खुशी, उदासी, आश्चर्य | अभिव्यक्ति के सार्वभौमिक तरीके |
| फ्रिज़्दा एन. | इच्छा, खुशी, गर्व, आश्चर्य, पीड़ा, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म | कार्रवाई रूपों के लिए तैयार |
| ग्रे जे. | क्रोध / आतंक, चिंता, खुशी | सहजता |
| ^ इज़ार्ड के.ई. | खुशी, रुचि, आश्चर्य, उदासी, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म, अपराधबोध | सहजता |
| जेम्स डब्ल्यू. | भय, शोक, प्रेम, क्रोध | शारीरिक संवेदना |
| मैकडॉगल डब्ल्यू। | क्रोध, घृणा, उच्च आत्माएं, भय, अवसाद, कोमलता की भावना, विस्मय | वृत्ति के प्रति दृष्टिकोण |
| मोरेर ओ.एक्स. | दर्द, खुशी | अपचनीय भावनात्मक स्थिति |
| ओटली के., जॉनसन-लेयर्ड, पी.एन. | क्रोध, घृणा, भय, खुशी, उदासी | किसी प्रस्तावक सामग्री की आवश्यकता नहीं है |
| पंकसेप जे. | प्रत्याशा, भय, क्रोध, दहशत | सहजता |
| प्लुचिक आर. | स्वीकृति, घृणा, क्रोध, भय, खुशी, दु: ख, भय, आशा, या जिज्ञासा | अनुकूली जैविक प्रक्रियाओं के प्रति दृष्टिकोण |
| टॉमकिंस एस.एस. | क्रोध, रुचि, अवमानना, घृणा, भय, खुशी, शर्म, आश्चर्य | तंत्रिका घनत्व |
| वाटसन जे.बी. | भय, प्रेम, क्रोध | सहजता |
| वेनर बी. | सुख दुख | जिम्मेदार-स्वतंत्र |
^ सामाजिक रचनावाद की स्थिति।
सामाजिक रचनावाद इस विचार की आलोचना करता है कि बुनियादी भावनाएं मौजूद हैं। विभिन्न संस्कृतियों में अलग-अलग भावनाएँ होती हैं जो इन संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के लिए बुनियादी लगती हैं। भावनाओं के प्रति संस्कृति, दृष्टिकोण का विश्लेषण किया जाता है। विभिन्न संस्कृतियों में, विभिन्न भावनाएं लोगों के ध्यान के केंद्र में होती हैं। उदाहरण के लिए, जापानी भावना एमे (किसी अन्य व्यक्ति द्वारा मुझे पूर्ण स्वीकृति, अपनेपन की भावना, किसी की ओर से प्यार, यह महसूस करना कि कोई आपकी देखभाल कर रहा है)। हम कह सकते हैं कि जापानियों के लिए यह भावना बुनियादी है। यह हमारे देश में बुनियादी नहीं है। इसे नामित करने के लिए कोई शब्द नहीं हैं।
गैर-मौखिक संचार: प्रणाली, अध्ययन की दिशा, तंत्र और अर्थ निर्धारित करने की सटीकता।
गैर-मौखिक संचार की बुनियादी प्रणालियाँ
गैर-मौखिक संचार के लक्ष्य
अशाब्दिक अध्ययन के लिए दिशा-निर्देश।
गैर-मौखिक संदेश की सामग्री का निर्धारण करने के लिए तंत्र।
1. किसी भी सूचना का प्रसारण केवल संकेतों, या साइन सिस्टम के माध्यम से ही संभव है। संचार प्रक्रिया में उपयोग की जाने वाली कई संकेत प्रणालियां हैं; तदनुसार, उनका उपयोग संचार प्रक्रियाओं के वर्गीकरण के निर्माण के लिए किया जा सकता है। एक मोटे विभाजन के साथ, मौखिक और गैर-मौखिक संचार को प्रतिष्ठित किया जाता है।
गैर-मौखिक संचार में निम्नलिखित मुख्य साइन सिस्टम शामिल हैं:
ऑप्टिकल-गतिज
युगल और अतिरिक्त भाषाविज्ञान
संचार प्रक्रिया के स्थान और समय का संगठन
आँख से संपर्क
हैप्टिक (किसी को छूना, कुछ)
घ्राण (गंध की भाषा। गंध व्यक्ति को खुद को प्रस्तुत करने में मदद करती है)
गैस्टिक्स (भोजन और पेय की भाषा) भोजन और पेय प्रतिभागियों के मूड को निर्धारित करने में मदद कर सकते हैं। वे किसी व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के संकेतक हो सकते हैं।
इसमें हावभाव, चेहरे के भाव, पैंटोमाइम, चाल शामिल हैं। सामान्य तौर पर, ऑप्टिकल-काइनेटिक सिस्टम सामान्य मोटर कौशल की कमोबेश स्पष्ट रूप से कथित संपत्ति के रूप में प्रकट होता है विभिन्न भागतन। प्रारंभ में, इस क्षेत्र में अनुसंधान चार्ल्स डार्विन द्वारा किया गया था, जिन्होंने जानवरों और मनुष्यों में भावनाओं की अभिव्यक्ति का अध्ययन किया था। यह शरीर के विभिन्न हिस्सों का सामान्य मोटर कौशल है जो किसी व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को दर्शाता है, इसलिए संचार प्रणाली में संकेतों की ऑप्टिकल-गतिज प्रणाली का समावेश संचार को बारीकियां देता है। संचार की व्याख्या करते समय ये बारीकियाँ अस्पष्ट हो जाती हैं विभिन्न संस्कृतियों... संचार में संकेतों की ऑप्टिकल-गतिज प्रणाली का महत्व इतना महान है कि वर्तमान में अनुसंधान का एक विशेष क्षेत्र सामने आया है - काइनेटिक्स, जो उनके अध्ययन से संबंधित है।
बना हुआ(पोज़ की व्याख्या निम्नलिखित मापदंडों के अनुसार की जा सकती है):
संचार के चरण के आधार पर (एक व्यक्ति कैसे प्रवेश करता है और कैसे संपर्क छोड़ता है)
संचार के प्रकार (सहानुभूति-विरोधी, सबमिशन-वर्चस्व, समावेश-अलगाव)
साइकोफिजियोलॉजिकल स्टेट्स (तनाव-आराम से, सक्रिय-निष्क्रिय)
भागीदारों के एक-दूसरे से पत्राचार (सिंक्रोनस-एसिंक्रोनस)
पोज़ का उन्मुखीकरण
अभिव्यक्ति के अन्य तत्वों के लिए मुद्रा का पत्राचार (सद्भाव)
1-2 हाथों के निर्माण में भागीदारी
क्रॉसिंग, हाथों की सममित व्यवस्था
केन्द्रापसारक (स्वयं से) - केन्द्राभिमुख (स्वयं के लिए)
अस्पष्टता - अस्पष्टता
प्रतीकात्मक हावभाव = प्रतीक - सटीक मौखिक अर्थ हैं
चित्रकारों
भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आंदोलन
नियंत्रण इशारों
जेस्चर एडेप्टर (चॉपिंग, स्मैकिंग)
चेहरे के भावनिम्नलिखित पैरामीटर शामिल हैं:
1. स्थिर संकेत (त्वचा का रंग, चेहरे का आकार)
2. अपेक्षाकृत स्थिर संकेत (जीवन के दौरान बदलते हुए - झुर्रियाँ)
3. अस्थिर संकेत (अल्पकालिक परिवर्तन, चेहरे की मांसपेशियों की गति, लालिमा)
Paralinguistics and Extralinguistics मौखिक संचार के लिए "अतिरिक्त" भी हैं। पैरालिंग्विस्टिक सिस्टम एक वोकलिज़ेशन सिस्टम है, यानी। आवाज की गुणवत्ता, इसकी सीमा, tonality। अतिरिक्त-भाषाई प्रणाली - विराम का समावेश, भाषण में अन्य समावेश, उदाहरण के लिए, खाँसना, रोना, हँसना, भाषण की गति। ये सभी जोड़ शब्दार्थिक रूप से सार्थक जानकारी को बढ़ाते हैं।
संचार प्रक्रिया के स्थान और समय का संगठन एक विशेष संकेत प्रणाली के रूप में भी कार्य करता है। प्रोसेमिका- संचार के स्थानिक और लौकिक संगठन के मानदंडों से निपटने वाले एक विशेष क्षेत्र के रूप में, वर्तमान में इसमें बहुत सारी प्रयोगात्मक सामग्री है। प्रॉक्सिमिक्स के संस्थापक, ई। हॉल, जो प्रॉक्सिमिक्स को "स्थानिक मनोविज्ञान" कहते हैं, ने जानवरों में संचार के स्थानिक संगठन के पहले रूपों की जांच की।
हॉल रिकॉर्ड किया गया किसी व्यक्ति को साथी के पास जाने के मानदंडसंचार में, अमेरिकी संस्कृति की विशेषता: अंतरंग दूरी (0-45 सेमी), व्यक्तिगत दूरी (45-120 सेमी), सामाजिक दूरी (120-400 सेमी), सार्वजनिक दूरी (400-750 सेमी) उनमें से प्रत्येक संचार की विशेष स्थितियों की विशेषता है।
^ स्थानिक संगठन संचार भी विविध हो सकता है, जो संचार की प्रभावशीलता को प्रभावित करेगा।
ललाट संगठन। संचारक दर्शकों के सामने है। ऐसी जगह में संचारक हावी होने में सक्षम होता है, प्रबंधन करने में सक्षम होता है, इससे बातचीत करने की क्षमता बढ़ती है। नकारात्मक पक्ष यह है कि प्रतिक्रिया में कमी आई है। रोल-प्लेइंग स्पेस को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। संचारक का क्षेत्र हमेशा 1 प्राप्तकर्ता के क्षेत्र से बड़ा होता है।
परिपत्र व्यवस्था। अक्सर संचारक और प्राप्तकर्ता की भूमिकाओं में परिवर्तन होता है, सभी का औपचारिक रूप से समान क्षेत्र होता है। दृश्य संपर्क की संभावनाएं बराबर होती हैं। संचारक के पास प्रबंधन करने का कम अवसर होता है, प्राप्तकर्ताओं के पास बातचीत करने का अधिक अवसर होता है, अधिक प्रतिक्रिया होती है। हालांकि, जानकारी अक्सर विकृत होती है, इसे मढ़ा जाता है, प्रतिभागी इसके साथ सक्रिय रूप से काम कर रहे हैं।
मिश्रित व्यवस्था (पक्षी, मुखिया की मेज) सभी के साथ दृश्य संपर्क की संभावना है और बाकी सभी को एक दूसरे के संपर्क की संभावना है। संचारक की सहनशक्ति होती है, प्राप्तकर्ताओं के लिए बातचीत करने के अधिक अवसर होते हैं। संचारक के करीब, उसके रिश्तेदार बैठ जाते हैं, वे जो कहते हैं उसे सुनता है, विपक्ष विपरीत बैठता है।
"वार्ता तालिका"। 2 समूह, 2 नेता। नेता एक दूसरे के विपरीत बैठते हैं, मजबूत प्रतिभागी दायाँ हाथ... बाईं ओर कमजोर - इसके लिए धन्यवाद, संचार प्रक्रिया नियंत्रण से बाहर नहीं होती है
दृश्य संपर्क (आंखों की गति, उनका आकार, नज़रों का आदान-प्रदान, टकटकी की अवधि, टकटकी की स्थिति और गतिकी में परिवर्तन की जांच की जाती है। इससे बचना, आदि)
2. गैर-मौखिक संचार के लक्ष्य
सूचना का प्रसारण और स्वागत (मौखिक संदेश की सामग्री का स्पष्टीकरण; मौखिक संदेश के बराबर; प्रतिक्रिया की विधि)
संचारक की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाना
प्राप्तकर्ता की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाना
दृष्टिकोण बदलना और कार्रवाई को प्रेरित करना
एक मौखिक संदेश बनाए रखना
भावनात्मक संदूषण
अपनी भावनात्मक स्थिति के संचारक द्वारा स्व-नियमन
आत्म-प्रकटीकरण, संचारक द्वारा भावनाओं की अभिव्यक्ति
कम्युनिकेटर स्व-प्रस्तुति
एक साथी के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति और उसकी स्थिति का निर्धारण
प्रत्येक साइन सिस्टम अपने स्वयं के संकेतों का उपयोग करता है। जिसे कोड के रूप में देखा जा सकता है। एक कोड बनाने के लिए जो सभी के लिए समझ में आता है, सिस्टम का अध्ययन करने के लिए, संकेतों की प्रत्येक प्रणाली के भीतर कुछ इकाइयों का चयन करना आवश्यक है।
कैनेटीक्स के क्षेत्र में प्रयासों में से एक K . का है ... पक्षी सीटी... उन्होंने मानव शरीर की गति की इकाई को अलग करने का प्रस्ताव रखा। शरीर की गतिविधियों को इकाइयों में विभाजित किया जाता है, और फिर अधिक जटिल संरचनाएं... इकाइयों का संग्रह शरीर की गतिविधियों का एक प्रकार का वर्णमाला है। सबसे छोटी शब्दार्थ इकाई को परिजन, या किनेमा माना जाना प्रस्तावित है। (50-60 अलग-अलग कीनेम हाइलाइट किए गए हैं: सिर हिलाना, सिर मुड़ना, नाक, गाल, आदि) हालांकि एक अलग परिजन का कोई स्वतंत्र अर्थ नहीं होता है, जब यह बदलता है, तो पूरी प्रणाली बदल जाती है। किनेम से किनेमॉर्फ बनते हैं, जिन्हें संचार की स्थिति में माना जाता है। इस आधार पर, शरीर की गतिविधियों का एक शब्दकोश बनाया गया था। शरीर को 8 क्षेत्रों में विभाजित किया गया था और उनमें से प्रत्येक के लिए परिजनों को दर्ज किया गया था, तभी एक शब्दकोश प्राप्त करना संभव था। हालांकि, विभिन्न संस्कृतियों के लिए इसकी अपूर्णता और अनुपयुक्तता के कारण इस तकनीक की आलोचना की गई है।
^ पी। एकमैन - वर्गीकृत भावनाएं। (फास्ट विधि - चेहरे को प्रभावित करने वाली तकनीक) चेहरे को क्षैतिज रेखाओं के साथ तीन क्षेत्रों में विभाजित किया गया था। फिर 6 मुख्य भावनाएं (आश्चर्य, भय। घृणा, खुशी, दु: ख, क्रोध) हैं, जो अक्सर चेहरे के भावों के माध्यम से व्यक्त की जाती हैं। क्षेत्र में भावनाओं का निर्धारण आपको कमोबेश निश्चित रूप से चेहरे की गतिविधियों को दर्ज करने की अनुमति देता है। मुख्य भावनाओं को सुपरइम्पोज़ करके अतिरिक्त भावनाएँ बनाई जाती हैं।
^ लियोनहार्ड प्रणाली। प्रत्येक स्थिति के लिए चेहरे का एक प्रमुख हिस्सा होता है: माथे क्षेत्र में खान - भय, ध्यान; ठोड़ी और नाक - घृणा, इच्छा; मुंह - आश्चर्य; नेत्र क्षेत्र - संतुष्टि, सहानुभूति, प्रशंसा; गाल क्षेत्र - दुख और दुख; निरर्थक खदानें - हँसी, आँसू, शर्मिंदगी की खदानें; अभिन्न खान - उपेक्षा, प्रशंसा, खुशी ..
4. गैर-मौखिक संदेश की सामग्री का निर्धारण करने के लिए तंत्र।
वर्गीकरण: लोगों की भावनात्मक स्थिति का एक मानक होता है:
सामान्यीकृत मान्यता (अच्छा या बुरा)
विभेदित मान्यता (विशिष्ट भावना)
1. भावनाओं की प्रकृति (मूल भावनाएं; भावनात्मक स्थिति की तीव्रता, नकारात्मक भावनाएं)
2. मानक की विशेषताएं (मानक, गतिशील और अभिन्न विशेषताओं सहित; मानक, चेहरे की विशेषताओं और हावभाव सहित)
| अधिक सटीक रूप से निर्धारित करें | कम सटीक रूप से परिभाषित |
| 8-25 साल की महिलाएं, और विशेष रूप से 16-17 साल की उम्र में, अभिनेताओं ने संस्कृति में व्यक्तिवाद को व्यक्त किया, महान संज्ञानात्मक जटिलता वाले लोग, विकेंद्रीकरण। उच्च चिंता, भावनात्मक अस्थिरता, आत्म-संदेह, मजबूत भावनात्मक अभिव्यक्ति वाले लोग, बाहरीता, नेता, दूसरों के साथ भावनात्मक निकटता की इच्छा | पुरुष, 50, 25-30 साल के बाद, शिक्षक, डॉक्टर, छात्र। कमजोर व्यक्तिवाद। संज्ञानात्मक सादगी, अहंकारीवाद, कम चिंता, भावनात्मक स्थिरता, स्वयं के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, कमजोर भावनात्मक अभिव्यक्ति। शत्रुतापूर्ण आंतरिक, भावनात्मक निकटता से बचना। |
2 ।नकल अशाब्दिक व्यवहार
गैर-मौखिक समझ सिखाने के तरीके
भूमिका निभाने वाले खेल
प्रतिपुष्टि
फोटो और वीडियो द्वारा गैर-मौखिक संकेतकों के मूल्यों की पहचान।
गैर-मौखिक व्यवहार के कई मापदंडों को ध्यान में रखने की आवश्यकता
स्थिति पर निर्भरता (वार्ताकार से दूरी, एक साथी की उपस्थिति, वार्ताकारों की तैयारी, मौखिक चैनल का रोजगार)
अंतरसमूह मतभेद
व्यक्तिगत मतभेद (दिखावट, चिंता, आत्मकेंद्रित, मांसलता-स्त्रीत्व, संचार की आवश्यकता, अधिनायकवाद)
गैर-मौखिक व्यवहार के मुक्त अर्थ मूल्यांकन के लिए कार्यप्रणाली (लबुशस्काया)
कई व्यक्तिगत लक्षणों के लिए संचारक के बाद के मूल्यांकन के साथ गैर-मौखिक व्यवहार को देखना
प्रश्नावली "संचार के विषय की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं"
संचारक की संज्ञानात्मक गतिविधि और भावनात्मक स्थिति के बाद के मूल्यांकन के साथ गैर-मौखिक व्यवहार का प्रदर्शन।
गैर-मौखिक व्यवहार का प्रदर्शन जिसके बाद संज्ञानात्मक गतिविधि और प्राप्तकर्ता की भावनात्मक स्थिति का आकलन किया जाता है
गैर-मौखिक व्यवहार का प्रदर्शन जिसके बाद संदेश की अनुनयशीलता का आकलन किया जाता है
प्रयोग के गैर-मौखिक विषयों का अवलोकन और उनकी स्थिति के साथ बाद की तुलना
स्थिति को मॉडलिंग करना, कुछ राज्यों को उकसाना और गैर-मौखिक का अवलोकन करना।
उत्तरदाताओं द्वारा भावनात्मक अवस्थाओं की पुनरावृत्ति।
उत्तरदाताओं की भावनात्मक अवस्थाओं का उन स्थितियों के साथ सहसम्बन्ध जो उन्हें उत्पन्न करते हैं
भावनात्मक स्थिति के मानक की तस्वीर की पहचान
पहचान भावनात्मक स्थितिआवाज से
छवियों की एक श्रृंखला द्वारा भावनात्मक स्थिति की पहचान
वीडियो रिकॉर्डिंग से भावनाओं के अर्थ की पहचान।