बुनियादी भावनाएँ। बुनियादी भावनाएँ सभी भावनात्मक अनुभवों का आधार बनती हैं।
इस प्रश्न में, हम उनमें से प्रत्येक की अभिव्यक्तियों के 10 बुनियादी भावनाओं और रूपों (तराजू) पर विचार करेंगे; आइए हम प्रत्येक भावना का संक्षेप में वर्णन करें ताकि शिक्षक स्पष्ट रूप से कल्पना कर सके कि प्रत्येक अवधारणा के पीछे क्या छिपा है। तब आप अधिक स्पष्ट रूप से कल्पना कर सकते हैं कि बच्चे को क्या और कैसे शिक्षित किया जाए।
इनमें से प्रत्येक भावना कई कार्य करती है:
- जैविक - रक्त, ऊर्जा संसाधनों को निर्देशित करता है;
- प्रेरक प्रभाव- धारणा, सोच, व्यवहार को निर्देशित और उत्तेजित करता है;
सामाजिक सम्मेलन- प्रदान करता है, लोगों के साथ बच्चे की बातचीत को व्यवस्थित करता है।
यह याद रखना चाहिए कि भावनाएं अपरिवर्तनीय हैं; केवल उनके प्रकट होने का रूप बदलता है। खुशी हमेशा खुशी है; उदासी उदासी है, लेकिन बचपन, किशोरावस्था, परिपक्वता में अभिव्यक्ति का रूप अलग है।
डिफरेंशियल इमोशन स्केल
1. ब्याज - मूल भावना जो प्रक्रियाओं में प्रकट होती है: |
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2. खुशी - |
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3. आश्चर्य - |
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4. उदासी - |
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5. क्रोध - |
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6. घृणा - |
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7. अवमानना - |
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8. भय - |
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9. शर्म - |
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10. वाइन - |
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तलाश बुनियादी भावनाओं का अनुभव करते समय बच्चे के अनुभव की ख़ासियत, वैज्ञानिक (बार्टलेट, इज़ार्ड, नोलिस, आदि) इससे आगे बढ़े। वह भावनात्मक अनुभव एक बहुआयामी घटना है जो दर्शाता है विभिन्न पक्षभावनाओं, सोच और मानव व्यवहार। 10 मूल भावनाओं में से प्रत्येक का प्रतिनिधित्व तीन प्रभावी अवस्थाओं द्वारा किया जाता है जिसके माध्यम से वे स्वयं को प्रकट करते हैं।
किसी व्यक्ति में सबसे महत्वपूर्ण भावना रुचि है, क्योंकि यह वह भावना है जो एक बच्चे, एक व्यक्ति के प्रदर्शन को सुनिश्चित करती है।
यहां, कभी-कभी कक्षा में, बच्चा बंद हो जाता है, मुड़ जाता है, दूसरों के साथ हस्तक्षेप करता है - इसका मतलब है कि उसे कोई दिलचस्पी नहीं है। और शिक्षक संघर्ष करता है, का उपयोग करके विभिन्न प्रकारप्रशासनिक सेटिंग्स: यहाँ, अब मैं सज़ा दूंगा; यदि आप हस्तक्षेप करते हैं - आप हमारे साथ टहलने नहीं जाएंगे; तुम मुड़ते हो, फिरते हो - तब तुम पाओगे, आदि।
आपको बस इतना करना है कि सामने आएं और कहें: "आप कुछ नया, असामान्य लेकर आए होंगे, लेकिन आप यह नहीं जानते कि यह कैसे करना है। मेरे कान में बताओ कि तुम क्या सोच रहे हो, अगर मैं कर सकता हूं तो मैं आपकी मदद करने की कोशिश करूंगा ... (या ऐसा ही कुछ)।
संचार के इस संस्करण के साथ, सक्रिय करने का प्रयास किया जाता हैब्याज बच्चे को उसके कार्यों के लिए; और अगर यह काम करता है, तो मॉडलिंग, ड्राइंग, कहानी कहने आदि में बच्चे की हरकतें होंगी।
और अगर नहीं? तब शिक्षक को कोई तरकीब, विशेष प्रयोग करना चाहिए। इसे प्राप्त करने के लिए प्रभाव। ठीक है, उदाहरण के लिए, यदि बच्चे नहीं चाहते हैं, तो वे ताल को थप्पड़ नहीं मार सकते, आंदोलनों को दोहरा सकते हैं, संचालन के अनुक्रम को याद रख सकते हैं - कपड़े, खिलौने, प्रकाश बल्ब के चमकीले टुकड़े अपने पैरों और बाहों, शरीर पर संलग्न करें और बच्चों को जाने दें आंदोलन की लय, क्रियाओं के क्रम आदि को दोहराएं।
परिवर्तन, एनिमेशन, नवीनता- यह रुचि जगाने वाले कारणों की पूरी सूची से बहुत दूर है। इसे याद रखें और अपने काम में एक ही दृश्य सहायक सामग्री का उपयोग नहीं करें, बल्कि विभिन्न प्रकार के आरेखों, तालिकाओं आदि का उपयोग करें।
अलग-अलग कपड़ों, अलग-अलग मेकअप में काम करने आएं; किंडरगार्टन में अपनी चप्पलें (या उनके विवरण, पोम-पोम्स, रंगीन कपड़ों के टुकड़े संलग्न करें, आदि) बदलें और बच्चों का ध्यान इस ओर आकर्षित करें।
“आज मेरी चप्पलें किस रंग की हैं? उनमें क्या बदलाव आया है? क्यों? मेरे मूड को निर्धारित करने का प्रयास करें, और यदि आप कर सकते हैं - इसे ठीक करें ”
फूलों का अनुमानित प्रतीकवाद: नीली चप्पल - उदासी; लाल चप्पल - खुशी; हरी चप्पल एक खुशी है ...
और एक और तथ्य! नवजात शिशु के मस्तिष्क में लगभग 90% तंत्रिका कोशिकाएंएक वयस्क का मस्तिष्क, लेकिन यह एक विकासात्मक रूप से पूर्ण सब्सट्रेट नहीं है। यह देखते हुए कि अंतर-विश्लेषणात्मक कनेक्शन का गठन प्रभाव के कारण होता है वातावरण, और रुचि की भावना पर्यावरण के साथ बच्चे की निरंतर संवेदी बातचीत की प्रेरक शक्ति है, तो निष्कर्ष खुद ही बताता है किरुचि की भावना मस्तिष्क के विकास में योगदान करती है.
संवेदी, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के साथ रुचि की बातचीत रचनात्मक, बौद्धिक, कलात्मक, रचनात्मक गतिविधियों के विकास की ओर ले जाती है। रुचि की भावना धारणा, ध्यान, अनुभूति की प्रक्रियाओं का मुख्य प्रेरक घटक है।
हर्ष सामाजिक संपर्क (संचार), खेल, धारणाओं पर काबू पाने, वास्तविक या काल्पनिक, लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़ता (दृढ़ संकल्प, दृढ़ता, कार्य), आदि का कारण बनता है।
खुशी एक सकारात्मक भावना है जिसमें बडा महत्वबच्चे के सामाजिक संपर्क के गठन के लिए, उसके शरीर की स्थिति के लिए, उसकी मानसिक स्थिति के लिए।
खुशी की योजना नहीं बनाई जा सकती है, लेकिन यह किया जा सकता है ताकि हमारे बच्चे अधिक आनंदमय अनुभव का अनुभव करें। सबसे ज़रूरी चीज़,क्या कर सकते हैं और क्या करना चाहिएदेखभाल करने वाले और माता-पिता बच्चे के लिए क्या करते हैं, उसके साथ आपके संबंधों में सुरक्षा की भावना है। सुरक्षा की भावना, वयस्कों की हर्षित मुस्कान बच्चे की खोजपूर्ण गतिविधि के विकास के लिए एक उपजाऊ जमीन बनाती है और आनंदमय अनुभवों के स्रोत के रूप में काम करती है।
हमारे द्वारा प्रस्तावित ई। याकोवलेवा द्वारा "व्यक्तिगत सिद्धांतों का विकास" कार्यक्रम, इन प्रावधानों को ध्यान में रखते हुए बनाया गया था।निर्देशों पर ध्यान दें, मूल्य निर्णय जो शिक्षक अपने भाषण में उपयोग करता है। आनंद की भावना को आकार देने के लिए यहां आपका शस्त्रागार है।
विस्मय उत्तेजना में तेज बदलाव के कारण। उदाहरण के लिए, आप बच्चों के सामने एक स्क्रीन लगाते हैं, जिसके पीछे एक चूहा भागता है, और एक लोमड़ी भाग जाती है; या एक बिल्ली का बच्चा भाग गया - एक बिल्ली भाग गई। आश्चर्य होगा या नहीं? आश्चर्य एक बहुत ही अल्पकालिक अवस्था है। इसका कार्य बच्चे को एक नई, अचानक घटना और उसके परिणामों के साथ प्रभावी पर्याप्त बातचीत के लिए तैयार करना है। आश्चर्य का मुख्य कार्य वातावरण में बदलाव के समय बच्चे के कार्यों को सह-संगठित करना है, जिससे उसे अनुकूलन करने की अनुमति मिलती है।
यह भावना हमारे दल के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। कौन नहीं जानता कि कैसे जल्दी से पुनर्निर्माण किया जाए। इसका मतलब यह है कि पेरेस्त्रोइका तंत्र विकसित करने के लिए, उन कार्यों को कक्षाओं में शामिल करना आवश्यक है जो आश्चर्य की भावना पैदा करेंगे और बच्चों को कुछ अन्य कार्यों को पुन: पेश करने की आवश्यकता होगी।
उदाहरण के लिए, एक पक्षी स्क्रीन के पीछे भागा; शिक्षक बच्चों से उसे पकड़ने के लिए कहता है, वह जगह दिखाता है जहाँ से उसे उड़ना चाहिए। बच्चों को स्क्रीन के दूसरे छोर पर समूहीकृत किया जाता है, उसे पकड़ने की तैयारी की जाती है। और दो पक्षी उड़ते हैं और एक स्क्रीन के शीर्ष पर, दूसरा सबसे नीचे। इन पक्षियों को पकड़ने के लिए बच्चों को अपने कार्यों को जल्दी से पुनर्गठित करने की आवश्यकता है। और अलग-अलग जगहों पर दो पक्षियों की उड़ान ने आश्चर्य की भावना पैदा की (आश्चर्य, भय - शायद कोई ...)
उदासी अलगाव, अलगाव, मृत्यु, निराशा, लक्ष्य प्राप्त करने में विफलता के कारण। उदासी की भावना उदासी, निराशा, ब्लूज़ के रूप में अनुभव की जाती है; दुख का गहन अनुभव व्यक्ति को पीड़ा देता है।
उदासी, किसी व्यक्ति की सामान्य गति को धीमा करके, "पीछे मुड़कर देखना" संभव बनाती है। उदासी की भावना भी एक संचार कार्य करती है, जो व्यक्ति को स्वयं और उसके आसपास के लोगों को असहमति के बारे में सूचित करती है। दुख व्यक्त करके बच्चा स्पष्ट करता है कि उसे बुरा लग रहा है, कि उसे मदद की जरूरत है।
उदासी एक प्रेरक कार्य भी कर सकती है: लक्ष्य प्राप्त करना, संपर्क स्थापित करना।
इसलिए, उदाहरण के लिए, यदि कोई बच्चा उदास है, तो शिक्षक निम्नलिखित वाक्यांशों के साथ उसकी ओर मुड़ सकता है: "आपको बुरा लगता है, क्या मैं आपकी कुछ मदद कर सकता हूँ?" या "आप बुरा महसूस करते हैं, दुखी हैं क्योंकि आपने नहीं किया ... क्या आप चाहते हैं कि मैं आपको दिखाऊं कि आप इसे स्वयं कैसे ठीक कर सकते हैं?"
सहानुभूति के तंत्र (दूसरे को समझने की क्षमता) के निर्माण और विकास में उदासी भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। दुखद सहानुभूति बच्चे को प्रेरित करती है परोपकारी व्यवहार: बनी की मदद करें, लड़की को भालुओं से बचाएं, आदि।
हालाँकि, व्यवहार में अक्सर ऐसा होता है कि एक बच्चा खुद को एक "दुष्चक्र" की स्थिति में पाता है, जो बच्चे को और भी अधिक सजा दिए बिना दुख और क्रोध व्यक्त करने का अवसर नहीं देता है। यह बच्चे के आत्म-अलगाव, कमजोर व्यक्त व्यक्तित्व, उदासी का अत्यधिक भय, उदासीनता और थकान का स्रोत बन जाता है।
उदाहरण के लिए। शिक्षक बच्चे को सोने से मना करने और खिलौनों के लिए समान रूप से डांटता है, और इस तथ्य के लिए कि वह अच्छा महसूस नहीं करता है। अभेद्य दुर्व्यवहार और निरंतर दंड बच्चे की उदासी को बढ़ाता है, व्यवहार के आत्म-सुरक्षात्मक रूपों को जन्म देता है, स्वयं में वापसी करता है।
हमारे बच्चों की टुकड़ी के साथ उदासी का एक उत्साहजनक प्रकार व्यवहारिक तनाव की रोकथाम में योगदान देता है, उदासी पर काबू पाने के लिए तंत्र का विकास, जो अंततः शिक्षक के साथ संवाद करने के लिए विश्वास, ईमानदारी और तत्परता बनाता है।
गुस्सा एक नियम के रूप में, स्वतंत्रता की शारीरिक या मानसिक कमी की भावना के कारण होता है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक सैम्पोस और स्टेनबर्ग (1981) ने पाया कि हाथों की गति की स्वतंत्रता को रोकना 4 महीने के शिशुओं में भी क्रोध की प्रतिक्रिया का कारण बनता है। किशोरों के कुछ करने पर प्रतिबंध उन्हें ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है।
लक्ष्य की प्राप्ति में लगातार बाधाएँ अप्रिय घटनाएँ, विफलता की भावना, आत्म-निराशा, एक अनुचित विश्व व्यवस्था की भावना, यह भावना कि आपको धोखा दिया गया है, धोखा दिया गया है, इस्तेमाल किया गया है - ये सभी कारक क्रोध के कारणों के रूप में कार्य कर सकते हैं।
क्रोध आत्मरक्षा के लिए आवश्यक ऊर्जा को जुटाता है, व्यक्ति को शक्ति और साहस की भावना देता है। और यह, बदले में, व्यक्ति को उत्तेजित करता है। अपने अधिकारों की रक्षा करें, अर्थात्। एक व्यक्ति के रूप में अपनी रक्षा करें! यही कारण है कि बच्चों में ऐसे तंत्र विकसित करना आवश्यक है जो क्रोध की भावना को नियंत्रित करने में मदद कर सकें। क्रोध भय को दबा देता है। लेकिन हमारे बच्चों में अक्सर सिर्फ डर ही नहीं बल्कि फोबिया भी होता है। विभिन्न प्रकार... और यदि आप क्रोध को भय के विरुद्ध "विनाशक" के रूप में प्रयोग करते हैं। यह वही है जो चिकित्सीय उद्देश्यों के लिए किया जाता है।
पहले से ही बचपन में, रोना, रोना क्रोध की भावना है, जो एक नियम के रूप में, शारीरिक पीड़ा, दर्द के कारण होता है। एक शिशु के लिए, यह सबसे स्वाभाविक अनुकूली प्रतिक्रिया है। हालांकि, जैसे-जैसे उत्तेजना विकसित होती है और अधिक परिहार्य हो जाती है, क्रोध की प्रतिक्रिया विभिन्न रूपों में होती है। माता-पिता और देखभाल करने वालों की मदद से, बच्चाजरुर सिखनाव्यवहार जो उसे क्रोध के कारण की तीव्रता को कम करने में मदद करेंगे। शिक्षक को बच्चे को उन स्थितियों के बीच अंतर करना सिखाना चाहिए जिनमें दर्द के स्रोत के खिलाफ कार्रवाई (क्रोध, सजा, नाराजगी, संयुक्त कार्यों से इनकार करना आदि) आवश्यक है, उन स्थितियों से (इंजेक्शन, टीकाकरण, शैंपू करना ...) जिसमें इस तरह की कार्रवाई अपर्याप्त होगी)।
क्रोध, घृणा और अवमानना की भावनाओं को प्रबंधित करना कोई आसान समस्या नहीं है। सोच और व्यवहार पर इन भावनाओं के अनियंत्रित प्रभाव से गंभीर समायोजन विकार और मनोदैहिक लक्षणों का विकास हो सकता है।
डर खतरे, खतरे, शारीरिक क्षति के डर (विशेषकर शिशुओं में) की अपेक्षा के कारण कई शारीरिक परिवर्तन, अभिव्यंजक व्यवहार और विशिष्ट अनुभव शामिल हैं।
डर के कारण हो सकते हैं: कोई भी भावना, संभावित खतरनाक स्थिति का आकलन करने का परिणाम, आसन्न विफलता की भावना, अपर्याप्तता की भावना, दर्द की उम्मीद।
हमारे बच्चे अक्सर बाहर जाने और एक कविता पढ़ने से डरते हैं, गाते हैं, कुछ समझाते हैं, हालाँकि वे जानते हैं कि इसे कैसे करना है, लेकिन वे डरते हैं! और यह भय स्वयं की अपर्याप्तता, आत्म-संदेह की भावना से निर्धारित होता है ...
बहुत मजबूत भावना होने के कारण, डर बच्चे की संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और व्यवहार को प्रभावित करता है।
जब कोई बच्चा डर का अनुभव करता है, तो उसका ध्यान तेजी से संकुचित हो जाता है, किसी वस्तु, वस्तु पर तेज हो जाता है। मजबूत भय "सुरंग धारणा" का प्रभाव पैदा करता है, अर्थात। धारणा, सोच, मानव व्यवहार की स्वतंत्रता की सीमा।
दूसरी ओर, भय आदर्श में एक अनुकूली भावना है, जो एक सुरक्षित स्थिति की खोज को प्रेरित करती है; यह हमें संभावित जोखिम पर विचार करने के लिए मजबूर करता है।
एक बच्चे में भय के समाजीकरण (गठन) की प्रक्रिया काफी हद तक माता-पिता द्वारा निर्धारित की जाती है। एक समझदार दृष्टिकोण में कुछ डर को शामिल करना, डर का मुकाबला करना सीखना और खतरनाक उत्तेजनाओं से बचने के लिए कौशल विकसित करना या उनकी तीव्रता को कम करना शामिल है।
टॉमकिंस (1963) के विवरण के अनुसार वह अपने बच्चों को विशेष शिक्षा देना उपयोगी समझते हैं। डर का सामना करने के तरीके;अपने बच्चे के साथ डर के अपने अनुभव साझा करें।
मैं अकेला जंगल में गया, मैं बहुत डर गया था, लेकिन मुझे याद आया कि एक छोटा सा घर दूर नहीं था ...
एक बार मुझे परफॉर्म करना था नए साल की छुट्टी... मुझे बहुत डर था कि मैं शब्दों को भूल जाऊं, लेकिन मैंने सोचा, मैं 3 बार ताली बजाऊंगा और शिक्षक मुझे बताएगा ...
- एक साथ खतरे का सामना करने की इच्छा व्यक्त करें, उसका विरोध करें, बच्चे के किसी भी कार्य का समर्थन करने के लिए अपने दम पर डर का सामना करें।
"आप एक इंजेक्शन के लिए जाने से डरते हैं, लेकिन मुझे पहले जाने दो और फिर क्या होता है यह देखने के लिए आप मेरा हाथ पकड़ेंगे। अगर आप उस जगह को देखना चाहते हैं जहां मुझे इंजेक्शन लगाया गया था, वहां क्या बचा है;
- संभावित रूप से बचने के लिए एक बच्चे को पढ़ाना खतरनाक स्थितियां : साथ मत चलना अनजाना अनजानी, पृथ्वी मत खाओ, tk। ... आदि।
यह बिल्कुल स्पष्ट है कि शिक्षक द्वारा अपने काम में कई तरीकों का इस्तेमाल किया जाता है, जो अपने आप में होते हैंनकारात्मक परिणाम.
इन विधियों में शामिल हैं:
डर का अनुभव बहुत कम होता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि बच्चे में व्यवहार के पर्याप्त रूपों को बनाने से इनकार करना और उसमें सुरक्षात्मक तंत्र का विकास करना।
शर्म की बात है - थोड़ा अध्ययन भावना। हालांकि, कुछ सामग्रियों ने हमें बच्चे के व्यक्तिगत विकास के पहलू में इस पर विचार करने की अनुमति दी।
शर्म, एक नियम के रूप में, हार, अपमान, अलगाव की भावना है। एच. लुईस शर्म को इस प्रकार परिभाषित करता है: "शर्म का अनुभव करने वाला व्यक्ति खुद को अवमानना और उपहास की वस्तु महसूस करता है। वह मजाकिया, अपमानित, छोटा महसूस करता है। वह असहाय, अपर्याप्त महसूस करता है। स्थिति को समझने में असमर्थता और अक्षमता। शर्म उदासी या क्रोध को भड़का सकती है, जो बदले में शर्म की भावनाओं को जन्म देती है। एक वयस्क एक बच्चे की तरह महसूस करता है जिसकी कमजोरी प्रदर्शित होती है।
शर्मिंदा व्यक्ति को लगता है कि हर किसी को उस पर हंसने और उसका तिरस्कार करने का अधिकार है। किसी को भी उसे दूर करने और त्यागने का अधिकार है। लज्जा परिसर शर्मिंदगी, कायरता, संयम, शर्मिंदगी, झुंझलाहट, अपमान जैसी भावनाओं को जोड़ती है ” .
शर्म के कारण हैं औरइंद्रियां (आत्म-निराशा, अलग-थलग महसूस करना, उदास, अजीब, कठोर), औरविचारों (असफलताओं के बारे में, कि आपने कुछ गलत किया, गंदे, अनैतिक विचार, पूर्ण मूर्खता का विचार, कि वे आपका मज़ाक उड़ा रहे हैं)और क्रियाएं (दूसरों के लिए हानिकारक अनैतिक कार्य)।
शर्म की भावना व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करती है।
सबसे पहले, शर्म का अनुभव बच्चे की भावनाओं और दूसरों के मूल्यांकन के प्रति संवेदनशीलता को बढ़ाता है, और इस प्रकार उसके "मैं" के आत्म-सम्मान को सक्रिय करता है।
दूसरा, शर्म स्वयं को उजागर करती है।
तीसरा, शर्म का एक ऊंचा अनुभव अन्य भावनाओं की तुलना में अपने स्वयं के शरीर के बारे में अधिक तीव्र जागरूकता जागृत करता है। अपने शारीरिक "मैं" के संबंध में यह ध्यान बच्चे को स्वच्छता, स्वच्छता, कपड़े आदि पर ध्यान देता है।
शर्म की भावना में व्यक्तिगत अखंडता के लिए विशेष रूप से उत्तरदायी क्षमता होती है। "मैं" पर अतिक्रमण के पहले संकेतों पर (ठीक है, देखो तुम कितने गंदे हो ...), उसके बचाव में शर्म आती है, बच्चे को विरोध करने के लिए प्रेरित करता है (मैं गंदा नहीं हूं; हर कोई ऐसा है; वह ऐसी है )
नकार शर्म के लिए एक बाधा के रूप में कार्य करता है, क्योंकि शर्म एक बेहद दर्दनाक भावना है जो कष्टदायी और छिपाने में मुश्किल होती है। इनकार शर्म से दूर जाने का एक तरीका है। हमें इसे अपने काम में याद रखना चाहिए। जब बच्चे किसी बात से हठपूर्वक असहमत होने लगते हैं, किसी बात से इनकार करते हैं, तो अपने प्रारंभिक कार्यों और शब्दों को याद रखें।
खुद को शर्म से बचाने का दूसरा तरीका हैदमन जब लोग उन स्थितियों के बारे में नहीं सोचने की कोशिश करते हैं जो उन्हें उत्तेजित करती हैं, तो शर्म आती है। दमन तंत्र का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति "सभी पुलों को जला देता है" जो उसे स्थिति पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर कर सकता है। वह अपने "मैं" से संतुष्ट है, खुद को नार्सिसस की तरह कहते हुए। (लुईस, 1971)।
आत्मसंस्थापन- यह भी शर्म से बचाव के तरीकों में से एक है।
अक्सर, बच्चे अपने माता-पिता ("लेकिन मेरे पिताजी कर सकते हैं ..."), या उनकी कुछ खूबियों ("लेकिन मैं एक पूरा हाथी खा सकता हूं ..."), आदि के बारे में एक-दूसरे से डींग मारने लगते हैं। आपके "मैं" की रक्षा करने का प्रयास क्या है। इस बारे में सोचें कि आप ऐसी स्थिति में बच्चे का समर्थन कैसे कर सकते हैं, खोजें कि आप वास्तव में उसके लिए क्या प्रशंसा कर सकते हैं।
शर्म का अनुभव करते हुए, बच्चा अपना सिर नीचे कर लेता है या मुड़ जाता है, अपनी टकटकी छिपा लेता है, शरमा जाता है। शर्म का अर्थ है कि बच्चा दूसरों की राय पर प्रतिक्रिया करता है, और यह व्यवहार के उचित रूपों के विकास में योगदान देता है।
शर्म आत्म-नियंत्रण कौशल और आत्म-शिक्षा का विकास प्रदान करती है। शर्म की भावना अन्य प्रभावों और सामाजिक व्यवहार से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। शर्म सामाजिक क्षमताओं के विकास में शामिल है: संपर्क, शिष्टाचार, शील, आदि। शिक्षक को अपने काम में शर्म की पर्याप्त अभिव्यक्ति, बच्चे के अनुभव और उसके "मैं" की रक्षा करने के तरीकों के विकास पर ध्यान देना चाहिए।
अपराध - यह भावना, दूसरों की तरह, विकास का एक लंबा सफर तय कर चुकी है। एक व्यक्ति को अपराध की भावना नहीं सिखाई जाती है, यह सामाजिक-सांस्कृतिक कारक में निहित है। इसमें एक स्पष्ट नकल अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन आंतरिक जीवन पर इसका एक मजबूत प्रभाव है।
अपराध का कारण, एक नियम के रूप में, एक गलत कार्य है, जिसके परिणाम तब अनुभव किए जाते हैं। अपराध बोध की भावना का विशिष्ट कार्य यह है कि यहको प्रोत्साहित करती है बच्चे स्थिति को ठीक करें। लेकिन इसके लिए उसे यह समझना सीखना होगा कि उसकी हरकतें दूसरे लोगों को नुकसान पहुंचा सकती हैं। बच्चे को समझना चाहिए कि वह अपने व्यवहार को नियंत्रित करने में सक्षम है, और वह इसके लिए जिम्मेदार है। कई शोधकर्ता (ज़ान-वॉकर, राडके-यारो, किंग ...) ध्यान दें कि पहले से हीडेढ़ साल की उम्र में बच्चे परिणाम समझने के लक्षण दिखाते हैंआचरण। बेशक, ये डेटा आदर्श को संदर्भित करते हैं; फिर भी, इस जानकारी को ध्यान में रखा जाना चाहिए। हम कितनी बार सुनते हैं: “वह छोटा है और कुछ भी नहीं समझता है। वह बड़ा होगा और समझेगा ”। इस दृष्टिकोण के साथ, एक बुरा काम करते समय बच्चे की अपराधबोध की जागरूकता पर प्रतिक्रिया करना शायद ही संभव है: बिल्ली को प्रताड़ित किया गया था, एक दोस्त को चोट लगी थी, आदि। लेकिन यह अपराधबोध है जो विवेक के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जो तब नैतिक व्यवहार के नियामक के रूप में कार्य करता है। व्यक्तिगत और सामाजिक जिम्मेदारी के विकास के लिए मुख्य शर्त अपराधबोध है, जो परोपकारिता, सकारात्मक भावनाओं के अनुभवों को जागृत करता है, और यह वह है जो प्रदान करता हैव्यवहार के उच्च रूपों के बच्चे द्वारा महारत हासिल करना, आत्मसात करना: नैतिक, नैतिक व्यवहार।
हमने "स्कूल के लिए एक बच्चे की सामान्य तत्परता" की अवधारणा के संबंध में बुनियादी "बुनियादी" भावनाओं ("घृणा" और "अवमानना" के अपवाद के साथ, जो प्रायोगिक प्रसंस्करण के चरण में हैं) की जांच की। विकलांग बच्चों के साथ शिक्षक के काम में यह दिशा है जो उसे इस कार्य के साथ सबसे प्रभावी ढंग से सामना करने की अनुमति देती है। हम एक असामान्य बच्चे के "विकास के गोल चक्कर" में बुनियादी भावनाओं के विकास और उनके नियमन के तंत्र पर व्यवस्थित कार्य को शामिल करने का प्रस्ताव करते हैं।
और इन बुनियादी भावनाओं को एक सीमा के रूप में माना जाता है, बच्चे के भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र के विकास पर शिक्षक के काम की दिशाओं का प्रशंसक, जिसके माध्यम से व्यवहार और भाषण और सोच दोनों को सही करना संभव होगा!
हम एक बार फिर जोर देते हैं कि कार्यक्रम, सामग्री वही रहेगी जिस पर आप काम कर रहे हैं। हम आपको प्रत्येक दिन के लिए मध्य, वरिष्ठ, प्रारंभिक समूहों के लिए शिक्षक के काम की समय-सारणी प्रदान करते हैं। लेकिन हमारे दृष्टिकोण को लागू करते समय, शिक्षक हमारी योजना से एक सबक लेता है और इसे योजना के अनुसार संचालित करता है, जिसे हम "शिक्षक के पाठों की योजना बनाना" खंड में विचार करेंगे। यहां, हम इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि हम शिक्षक को बच्चे के व्यक्तित्व, उसके उद्देश्यों, भावनाओं, उसके व्यवहार पर काम करने का प्रस्ताव देते हैं, न कि आकार, आकार, रंग, वस्तुओं के आकार को आत्मसात करने के लिए। इसे बच्चे के लिए खुशी, उदासी, आश्चर्य आदि की भावनाओं को काम करने के लिए भोजन, सामग्री बनने दें। इसलिए, स्कूल के लिए बच्चे की "सामान्य तत्परता" के ब्लॉक पर विचार करते हुए, हमने बच्चे के व्यक्तिगत विकास पर विस्तार से ध्यान दिया: प्रीस्कूलर का मकसद, बुनियादी व्यक्तित्व भावनाएं।
घरेलू मनोवैज्ञानिकों में स्कूल के लिए बच्चे की "सामान्य तत्परता" में मानसिक विकास भी शामिल है (ए। ज़ापोरोज़ेट्स, एन.एन. पोड्याकोव, एफ.ए. सोखिन, एल.ए. वेंजर)
बुनियादी या प्राथमिक भावनाएं 10 बुनियादी भावनाएं हैं: पांच सकारात्मक और पांच नकारात्मक। सकारात्मक भावनाओं और नकारात्मक भावनाओं और उनके प्रकार, साथ ही विशेषताओं के बारे में सब कुछ मनोवैज्ञानिक अक्सर ऐसी अवधारणा का उपयोग मौलिक (मूल, प्राथमिक) भावनाओं के रूप में करते हैं। आखिरकार, एक भावना को मौलिक माना जाता है यदि इसकी उत्पत्ति का अपना तंत्र है (एक विशिष्ट आंतरिक रूप से निर्धारित तंत्रिका सब्सट्रेट), विशेष नकल या न्यूरो-मिमिक माध्यम से बाहर व्यक्त किया जाता है, और एक व्यक्तिपरक अनुभव है (यानी, एक घटनात्मक गुणवत्ता है) .
मौलिक भावनाओं में 10 बुनियादी भावनाएं शामिल हैं: पांच सकारात्मक और पांच नकारात्मक।
सकारात्मक भावनाएं:
1. रुचि (जिज्ञासा, रुचि) - एक भावनात्मक स्थिति, कौशल, क्षमताओं के विकास को बढ़ावा देती है, ज्ञान प्राप्त करती है, सीखने को प्रेरित करती है। ब्याज - सकारात्मक भावना, सीखने को प्रेरित करना, कौशल और क्षमताओं का विकास, रचनात्मक आकांक्षाएं।
2. आनंद एक भावना है जिसमें हम आत्मविश्वासी हो जाते हैं, यह समझने लगते हैं कि हम व्यर्थ नहीं जी रहे हैं, कि हमारा जीवन गहरे अर्थों से भरा है। हम प्यार महसूस करते हैं, जरूरत महसूस करते हैं, हम अपने और दुनिया से खुश हैं। हम ऊर्जा से भरे हुए हैं, हमें विश्वास है कि हम किसी भी कठिनाई को दूर कर लेंगे। खुशी एक सकारात्मक भावनात्मक उत्तेजना है जो तब उत्पन्न होती है जब एक तत्काल आवश्यकता को पर्याप्त रूप से पूरी तरह से संतुष्ट करने का अवसर उत्पन्न होता है, जिसकी संभावना उस क्षण तक कम या अनिश्चित थी।
3. उत्तेजना में अचानक परिवर्तन से आश्चर्य उत्पन्न होता है। यह अचानक, अप्रत्याशित घटनाओं के कारण होता है। आश्चर्य किसी अप्रत्याशित घटना से उत्पन्न होने वाली तंत्रिका उत्तेजना में तेज वृद्धि है। इस भावना का उद्भव उस वस्तु के लिए सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के तत्काल अभिविन्यास में योगदान देता है जो आश्चर्य का कारण बनता है।
4. शर्म की विशेषता यह है कि किसी के अपने विचार, कार्य और उपस्थिति न केवल अन्य लोगों की अपेक्षाओं के अनुरूप हैं, बल्कि उचित व्यवहार और बाहरी छवि के बारे में अपने स्वयं के विचारों से भी मेल खाते हैं। व्यवहार और वास्तविक व्यवहार के मानदंड के बीच असंगति (वास्तविक या केवल स्पष्ट) के अनुभव के रूप में शर्म आती है, दूसरों की निंदा या तीव्र नकारात्मक आकलन की भविष्यवाणी करते हैं। शर्म छिपाने की, गायब होने की इच्छा को प्रेरित करती है।
5. अपराधबोध - किसी व्यक्ति या लोगों के समूह के बारे में गलत होने की तीव्र भावना। अपराधबोध अपने आप महसूस किया जा सकता है जब किसी व्यक्ति को पता चलता है कि उसका कार्य उसके चरित्र के साथ संघर्ष करता है। शराब उत्तेजित करता है सोच प्रक्रियाएंअपराध की जागरूकता और स्थिति को सुधारने के तरीकों की खोज से जुड़ा हुआ है। अपराधबोध शर्म के समान एक भावना है जिसमें यह अपेक्षित और वास्तविक व्यवहार के बीच बेमेल का परिणाम भी होता है। हालांकि, शर्म किसी भी गलती को जन्म दे सकती है, जबकि अपराधबोध तब पैदा होता है जब नैतिक चरित्र का उल्लंघन होता है, इसके अलावा, ऐसी स्थितियों में जिसमें व्यक्ति व्यक्तिगत जिम्मेदारी महसूस करता है।
नकारात्मक भावनाएं:
1. इसकी रचना में दुख मुख्य रूप से उदासी की भावना है, और मुख्य कारण हानि (अस्थायी - अलगाव, स्थायी - मृत्यु), वास्तविक, काल्पनिक, शारीरिक या मनोवैज्ञानिक - तार्किक है। दुख मजबूत करता है सामाजिक संबंधऔर समूह एकता। दु: ख एक भावना है जो अपूरणीय जीवन के नुकसान से जुड़े कारणों के एक जटिल के कारण होती है।
2. क्रोध - एक भावनात्मक स्थिति जो प्रभाव के रूप में आगे बढ़ती है और विषय के लिए एक अत्यंत महत्वपूर्ण आवश्यकता की संतुष्टि के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा के अचानक प्रकट होने के कारण होती है, एक उदासीन चरित्र है। क्रोध दंडित करने की इच्छा पैदा कर सकता है, बलों को जुटाने में मदद कर सकता है, अपने स्वयं के कार्यों की शुद्धता में विश्वास की भावना पैदा कर सकता है।
3. घृणा - एक भावनात्मक स्थिति, यह वस्तुओं (वस्तुओं, लोगों, परिस्थितियों, आदि) के कारण होती है। टकराव (शारीरिक संपर्क, संचार, आदि) विषय के नैतिक या सौंदर्य सिद्धांतों और दृष्टिकोण के साथ संघर्ष में है। . घृणा, जिसे क्रोध के साथ जोड़ा जाता है, व्यक्तिगत संबंधों में आक्रामक व्यवहार, किसी से छुटकारा पाने की इच्छा या किसी चीज को प्रेरित कर सकता है। घृणा अक्सर क्रोध के साथ उत्पन्न होती है, लेकिन इसकी अपनी विशेषताएं हैं और अलग-अलग विषयपरक रूप से अनुभव किया जाता है।
4. अवमानना एक ठंडी भावना है, व्यवहार है, सूप एक और भावना है जो सार्वजनिक अनुमोदन को नहीं जगाती है। किसी व्यक्ति की उपेक्षा करके, हम उससे श्रेष्ठ महसूस करते हैं। यह उदासीनता से अधिक है, अवमानना हमेशा दूसरे व्यक्ति के "मैं" की तुलना में अपने स्वयं के "मैं" के मूल्य और महत्व की भावना से तृप्त होती है। अवमानना एक भावना है जो किसी अन्य व्यक्ति या व्यक्ति के लिए उनके महत्व के पूरे समूह के नुकसान को दर्शाती है, उनके ऊपर अपने लाभ के बाद के अनुभव को दर्शाती है।
5. डर एक भावना है जो किसी व्यक्ति के जैविक या सामाजिक अस्तित्व के लिए खतरे की स्थितियों में उत्पन्न होती है और इसका उद्देश्य वास्तविक या काल्पनिक खतरे के स्रोत पर होता है। भय की मनोवैज्ञानिक स्थिति में एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, अपना व्यवहार बदलता है। भय व्यक्ति के अवसाद, चिंता, बचने की इच्छा का कारण बनता है अप्रिय स्थिति, कभी-कभी उसकी गतिविधि को पंगु बना देता है। डर एक वास्तविक या काल्पनिक खतरे के बारे में प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष जानकारी की प्राप्ति, उत्पन्न होने वाली स्थिति के कारण कार्रवाई करने में विफलता की उम्मीद से वातानुकूलित अनुभव है। डर को सबसे मजबूत में से एक माना जाता है नकारात्मक भावनाएं... डर किसी व्यक्ति को पंगु बना सकता है, और इसके विपरीत, उसकी ऊर्जा को जुटा सकता है।
कुछ लेखक बौद्धिक भावनाओं को अलग करते हैं, कभी-कभी उन्हें मानव गतिविधि के स्तर के रूप में रचनात्मकता की प्रक्रिया के साथ सीधे संबंध के कारण उच्च क्रम की भावनाएं कहा जाता है। महत्वपूर्ण बौद्धिक भावनाएं संदेह, आत्मविश्वास, अनुमान, आश्चर्य, आनंद आदि हैं। बौद्धिक भावनाएं सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकती हैं।
मेरे भावनात्मक प्रक्रियाओं का वर्गीकरणएस.एल. रुबिनस्टीन तीन स्तरों पर निर्मित:
1. जैविक भावनात्मक संवेदनशीलता- जैविक जरूरतों से संबंधित। यह एक भावनात्मक रंग है, संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर है।
2. वस्तु भावना स्तर- दुनिया के साथ किसी व्यक्ति के संबंध के सचेत अनुभव में व्यक्त किया गया (किसी निश्चित वस्तु के संबंध के माध्यम से)। इसमें बौद्धिक, सौंदर्य, नैतिक और अन्य भावनाएं शामिल हैं जो उस विषय क्षेत्र की निर्भरता के बीच अंतर करती हैं जिससे उन्हें संबोधित किया जाता है।
3. सामान्यीकृत विश्वदृष्टि भावनाओं का स्तर... ये हास्य, विडंबना, दुखद, हास्य, उदात्त, आदि की भावना हैं, जो कम या ज्यादा अलग-अलग राज्यों के रूप में कार्य कर सकते हैं, लेकिन मुख्य रूप से किसी व्यक्ति के वैचारिक दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।
कार्यात्मक मानदंड के अनुसार, जिसकी सामग्री जीवन की विभिन्न घटनाओं के अर्थ का आकलन है, भावनात्मक घटनाओं के दो समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है: प्रमुखतथा डेरिवेटिव.
अग्रणी भावनाएंएक निश्चित आवश्यकता की वस्तु के अर्थ का संकेत। वे गतिविधि से पहले होते हैं और आवश्यकता की वस्तु को एक मकसद में बदलना सुनिश्चित करते हैं। इस वर्ग में जैविक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक भावनाओं को उचित रूप से शामिल किया गया है।
व्युत्पन्न भावनाएंगतिविधि की प्रक्रिया में पहले से ही उत्पन्न होते हैं और व्यक्ति के दृष्टिकोण को दिखाते हैं जो उसकी आवश्यकताओं की संतुष्टि में योगदान देता है या बाधा डालता है। ऐसी भावनाएँ विशिष्ट स्थितियों में उत्पन्न होती हैं और वर्तमान गतिविधि के प्रमुख उद्देश्य के लिए विषय के रवैये के कारण होने वाली घटना के अर्थ का मूल्यांकन करती हैं। ये हैं, उदाहरण के लिए, सफलता की भावनाएं - असफलता, किसी व्यक्ति को उसकी गतिविधि में सफलता की डिग्री के बारे में संकेत। बदले में, व्युत्पन्न भावनाओं को पता लगाने योग्य, भविष्य कहनेवाला और सामान्यीकरण में विभाजित किया जाता है।
भावनाओं का पता लगायाकिसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किसी व्यक्ति के सफल या असफल प्रयासों को "नामित" करें, भविष्य कहनेवाला - वे स्थितियों में कार्य करते हैं, कई बार दोहराए जाते हैं। निर्धारित के आधार पर, वे कार्रवाई के एक विशेष विकल्प के संभावित परिणाम का संकेत देते हैं। भावनाओं का सामान्यीकरण सुविधाकर्ताओं के साथ बातचीत करता है और त्वरित सफलता की प्रत्याशा में गतिविधि को प्रोत्साहित करता है या संभावित कठिनाइयों और विफलताओं की प्रत्याशा में बाधा डालता है।
संरचनात्मक आधार पर, भावनात्मक घटनाओं को विभाजित किया जाता हैपर: संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर, वास्तव में भावनाएं, प्रभाव, मनोदशा, जुनून, तनाव और निराशा।
भावनात्मक स्वर — सबसे सरल तरीकाभावनाओं, जिसमें स्वाद, तापमान, दर्दनाक और अन्य प्रकृति के महत्वपूर्ण प्रभावों के साथ अस्पष्ट संवेदनाओं का रूप होता है। अक्सर यह संतुष्टि या असंतोष की भावना होती है, और वे कुछ उत्तेजनाओं (वी। वुंड्ट, एम। ग्रोथ) के शरीर पर प्रभाव की अनुकूलता की डिग्री का आकलन करते हैं।
इस प्रकार की भावना का आनुवंशिक रूप से देर से रूप एक भावनात्मक कामुक स्वर है, जिसके कारण कोई वस्तु सुखद, मजाकिया, उबाऊ, कोमल आदि हो सकती है।
१७ मूल भावनाएँ + nonverb.doc
17 बुनियादी भावनाएं: सैद्धांतिक दृष्टिकोण और चयन मानदंड। सामाजिक रचनावाद की दृष्टि से आधारभूत भावनाओं के विचार की आलोचना।प्रतिक्रिया योजना
बुनियादी भावनाएँ।
चयन करने का मापदंड।
बुनियादी भावनाओं के सिद्धांत।
के. इज़ार्ड का दृष्टिकोण।
पी. एकमैन का दृष्टिकोण।
प्लूचिक का दृष्टिकोण।
उत्तर:
बुनियादी भावनाएँ।
अध्ययन और मुख्य विशेषताएं।
एक विचार है कि मूल भावनाओं की एक सीमित सूची है जिसका एक सहज आधार है।
यूरोप में "मौलिक" या "मूल" ("बेसल") भावनाओं के एक सेट को परिभाषित करने का प्रयास एक लंबी परंपरा है। बहुतों ने ऐसा किया है। सभी मामलों में, भावनाओं की एक अलग संख्या की पेशकश की गई थी, और सबसे अधिक विभिन्न तरीकेउनका वर्गीकरण।
सभी भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक भाव जन्मजात नहीं होते हैं। उनमें से कुछ को प्रशिक्षण और शिक्षा के परिणामस्वरूप जीवन में अर्जित किया गया है। सबसे पहले, यह निष्कर्ष किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति और किसी चीज़ के प्रति दृष्टिकोण की सांस्कृतिक रूप से निर्धारित बाहरी अभिव्यक्ति के तरीके के रूप में इशारों को संदर्भित करता है। 80 के दशक में। XX सदी। बुनियादी भावनाओं के एक सीमित सेट के अस्तित्व की अवधारणा से आगे बढ़ते हुए और चेहरे के भावों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करते हुए एक समग्र शोध कार्यक्रम किया गया। इस कार्यक्रम को फेशियल एक्सप्रेशन रिसर्च प्रोग्राम 1997 कहा जाना प्रस्तावित है। इसके मुख्य अभिधारणा अलग-अलग तरीकों से तैयार किए गए हैं, जो इस बात पर निर्भर करता है कि विशेष लेखकों के फोकस में क्या है। आइए उन पदों को सूचीबद्ध करने का प्रयास करें जो चेहरे की अभिव्यक्ति अनुसंधान कार्यक्रम के लिए सबसे विशिष्ट प्रतीत होते हैं।
1. एक व्यक्ति के पास बुनियादी भावनाओं का एक सीमित समूह होता है। सबसे अधिक बार उनमें शामिल हैं: खुशी, क्रोध, भय, दु: ख, आश्चर्य, घृणा। कम बार: अवमानना, शर्म। कभी-कभी कुछ और भावनाएँ। आमतौर पर, सूची में 5 से 10 शीर्षक शामिल होते हैं।
2. बीई की मुख्य विशेषताएं: जन्मजातता, ऑन- और फ़ाइलोजेनेसिस में पहले उद्भव, एक विशिष्ट और विशिष्ट न्यूरोएनाटोमिकल आधार, क्रॉस-सांस्कृतिक सार्वभौमिकता, विशिष्ट मिमिक्री।
^ चयन करने का मापदंड।
विशिष्ट चेहरे के भावों की उपस्थिति ईबी की पहचान के लिए एक आवश्यक और पर्याप्त संकेत है। केवल वे भावनाएँ जिनकी अपनी विशिष्ट मिमिक अभिव्यक्तियाँ होती हैं, वे बुनियादी लोगों की स्थिति का दावा कर सकती हैं, और, इसके विपरीत, एक स्थिर मिमिक पैटर्न की पहचान से संकेत मिलता है कि यह कुछ बीई को व्यक्त करता है। EB से जुड़े चेहरे के भाव आनुवंशिक रूप से निर्धारित होते हैं; वे जन्मजात कार्यक्रमों से प्रेरित होते हैं और सभी संस्कृतियों के लिए सार्वभौमिक होते हैं।
ईबी के लिए विशिष्ट चेहरे के भाव विभिन्न संस्कृतियों के प्रतिनिधियों द्वारा आसानी से पहचाने जाते हैं, जिनमें वे भी शामिल हैं जो एक दूसरे से दूर हैं। भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सांस्कृतिक रूप से निर्धारित नियम हैं, जिससे कुछ चेहरे के पैटर्न को मजबूत, कमजोर या बदल दिया जाता है। हालांकि, ईबी आसानी से इन विकृतियों को भेदते हैं और पर्यवेक्षकों द्वारा पहचाने जाते हैं।
"आधार" चेहरे के भाव का अर्थ अपरिवर्तनीय और संदर्भ से स्वतंत्र है। इसका मतलब यह है कि बीई को चेहरे के भावों से पहचाना जाता है, यहां तक कि उन मामलों में भी जहां अन्य जानकारी (स्थिति के बारे में, मानव व्यवहार आदि के बारे में) चेहरे के भाव से मेल नहीं खाती है।
अन्य सभी मानवीय भावनाएं मूल भावनाओं या उनके मिश्रण के परिणाम के रूप हैं। तो, क्रोध के विकल्प जलन और क्रोध हैं। चिंता की व्याख्या भय, दु: ख, क्रोध, शर्म और रुचि के मिश्रण के रूप में की जा सकती है।
भावनाओं का व्यक्तिपरक अनुभव चेहरे की मांसपेशियों से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में प्रवेश करने वाले अपवाही संकेतों के प्रभाव में उत्पन्न होता है। यह इस जानकारी के लिए धन्यवाद है कि एक व्यक्ति "जानता है" कि वह किस भावना का अनुभव कर रहा है। यह स्थिति जेम्स-लैंग द्वारा भावनाओं के परिधीय सिद्धांत का प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी है। यह इस प्रकार है कि किसी व्यक्ति द्वारा एक निश्चित नकल पैटर्न का जानबूझकर निर्माण और प्रतिधारण एक निश्चित भावना के अनुरूप अपवाही संकेतों का एक पैटर्न उत्पन्न करता है, जो बदले में, इस भावना के व्यक्तिपरक अनुभव की ओर जाता है।
^ बुनियादी भावनाओं के सिद्धांत।
के. इज़ार्ड का दृष्टिकोण।
भावना का विभेदक सिद्धांत भावनाओं को परिभाषित करता है: जटिल प्रक्रियाजिनमें न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल, न्यूरोमस्कुलर और संवेदी-अनुभवात्मक पहलू हैं। न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल पहलू भावना को दैहिक तंत्रिका तंत्र के एक कार्य के रूप में परिभाषित करता है। न्यूरोमस्कुलर स्तर पर, यह खुद को नकल गतिविधि के रूप में प्रकट करता है। 3. संवेदी स्तर पर - भावना को अनुभव द्वारा दर्शाया जाता है।
बुनियादी भावनाओं के लिए मानदंड (Izard): 1. मूल भावनाओं में विशिष्ट और विशिष्ट तंत्रिका सब्सट्रेट होते हैं। 2. मूल भावना मांसपेशियों के चेहरे की गतिविधियों (चेहरे के भाव) के अभिव्यंजक और विशिष्ट विन्यास के माध्यम से प्रकट होती है। 3. मूल भावना में एक विशिष्ट और विशिष्ट अनुभव होता है, जिसे एक व्यक्ति द्वारा महसूस किया जाता है। 4. विकासवादी और जैविक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप मूल भावनाएं उत्पन्न होती हैं। 5. मूल भावना का व्यक्ति पर एक संगठित और प्रेरक प्रभाव होता है, उसके अनुकूलन का कार्य करता है। ये मानदंड, लेखक के अनुसार, खुशी, रुचि, आश्चर्य, उदासी, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म, अपराधबोध जैसी भावनाओं के अनुरूप हैं।
^ पी. एकमैन का दृष्टिकोण।
^ प्लूचिक का दृष्टिकोण।
| ^ प्रोटोटाइप अनुकूली परिसर | प्राथमिक भावना |
| निगमन - भोजन और पानी का अवशोषण | दत्तक ग्रहण |
| अस्वीकृति - अस्वीकृति की प्रतिक्रिया, उल्टी | घृणा |
| विनाश - संतुष्टि में बाधा को दूर करना | गुस्सा |
| रक्षा - शुरू में दर्द या दर्द के खतरे के जवाब में | डर |
| प्रजनन व्यवहार - यौन व्यवहार के साथ होने वाली प्रतिक्रियाएं | हर्ष |
| अभाव एक सुख वस्तु का नुकसान है | शोक |
| अभिविन्यास - एक नई, अपरिचित वस्तु के संपर्क में आने की प्रतिक्रिया | भय |
| अन्वेषण - पर्यावरण की खोज के उद्देश्य से कम या ज्यादा यादृच्छिक, स्वैच्छिक गतिविधि | आशा या जिज्ञासा |
इस प्रकार, प्लूचिक 8 भावनाओं, 8 अनुकूली तंत्रों की पहचान करता है।
प्लूचिक भावना को एक जटिल दैहिक प्रतिक्रिया के रूप में परिभाषित करता है जो सभी जीवित जीवों के लिए एक विशिष्ट अनुकूली जैविक प्रक्रिया से जुड़ी होती है।
दृष्टिकोण के लिए सारांश तालिका।
| लेखक | मौलिक भावनाएं | चयन के लिए आधार |
| अर्नोल्ड एम.बी. | क्रोध, घृणा, साहस, निराशा, इच्छा, निराशा, भय, घृणा, आशा, प्रेम, उदासी | कार्रवाई के रुझान के प्रति रवैया |
| एकमन पी. | क्रोध, घृणा, भय, खुशी, उदासी, आश्चर्य | अभिव्यक्ति के सार्वभौमिक तरीके |
| फ्रिज़्दा एन. | इच्छा, खुशी, गर्व, आश्चर्य, पीड़ा, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म | कार्रवाई रूपों के लिए तैयार |
| ग्रे जे. | क्रोध / आतंक, चिंता, खुशी | सहजता |
| ^ इज़ार्ड के.ई. | खुशी, रुचि, आश्चर्य, उदासी, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म, अपराधबोध | सहजता |
| जेम्स डब्ल्यू. | भय, शोक, प्रेम, क्रोध | शारीरिक संवेदना |
| मैकडॉगल डब्ल्यू। | क्रोध, घृणा, उच्च आत्माएं, भय, अवसाद, कोमलता की भावना, विस्मय | वृत्ति के प्रति दृष्टिकोण |
| मोरेर ओ.एक्स. | दर्द, खुशी | अपचनीय भावनात्मक स्थिति |
| ओटली के., जॉनसन-लेयर्ड, पी.एन. | क्रोध, घृणा, भय, खुशी, उदासी | कोई प्रस्तावक सामग्री की आवश्यकता नहीं है |
| पंकसेप जे. | प्रत्याशा, भय, क्रोध, दहशत | सहजता |
| प्लुचिक आर. | स्वीकृति, घृणा, क्रोध, भय, खुशी, दु: ख, भय, आशा, या जिज्ञासा | अनुकूली जैविक प्रक्रियाओं के प्रति दृष्टिकोण |
| टॉमकिंस एस.एस. | क्रोध, रुचि, अवमानना, घृणा, भय, खुशी, शर्म, आश्चर्य | तंत्रिका गतिविधि का घनत्व |
| वाटसन जे.बी. | भय, प्रेम, क्रोध | सहजता |
| वेनर बी. | सुख दुख | जिम्मेदार-स्वतंत्र |
^ सामाजिक रचनावाद की स्थिति।
सामाजिक रचनावाद इस विचार की आलोचना करता है कि बुनियादी भावनाएं मौजूद हैं। विभिन्न संस्कृतियों में अलग-अलग भावनाएँ होती हैं कि इन संस्कृतियों के प्रतिनिधि बुनियादी प्रतीत होते हैं। भावनाओं के प्रति संस्कृति, दृष्टिकोण का विश्लेषण किया जाता है। विभिन्न संस्कृतियों में, विभिन्न भावनाएं लोगों के ध्यान के केंद्र में होती हैं। उदाहरण के लिए, जापानी भावना एमे (किसी अन्य व्यक्ति द्वारा मुझे पूर्ण स्वीकृति, अपनेपन की भावना, किसी की ओर से प्यार, यह भावना कि कोई आपकी देखभाल करेगा)। हम कह सकते हैं कि जापानियों के लिए यह भावना बुनियादी है। यह हमारे देश में बुनियादी नहीं है। इसे नामित करने के लिए कोई शब्द नहीं हैं।
गैर-मौखिक संचार: प्रणाली, अध्ययन की दिशा, तंत्र और अर्थ निर्धारित करने की सटीकता।
गैर-मौखिक संचार की बुनियादी प्रणालियाँ
गैर-मौखिक संचार के लक्ष्य
अशाब्दिक अध्ययन के लिए दिशा-निर्देश।
गैर-मौखिक संदेश की सामग्री का निर्धारण करने के लिए तंत्र।
1. किसी भी जानकारी का प्रसारण केवल संकेतों, या साइन सिस्टम के माध्यम से ही संभव है। कई संकेत प्रणालियाँ हैं जिनका उपयोग संचार प्रक्रिया में किया जाता है; तदनुसार, उनका उपयोग संचार प्रक्रियाओं के वर्गीकरण के निर्माण के लिए किया जा सकता है। एक मोटे विभाजन के साथ, मौखिक और गैर-मौखिक संचार को प्रतिष्ठित किया जाता है।
गैर-मौखिक संचार में निम्नलिखित मुख्य साइन सिस्टम शामिल हैं:
ऑप्टिकल-गतिज
युगल और अतिरिक्त भाषाविज्ञान
संचार प्रक्रिया के स्थान और समय का संगठन
आँख से संपर्क
हैप्टिक (किसी को छूना, कुछ)
घ्राण (गंध की भाषा। गंध व्यक्ति को स्वयं को प्रस्तुत करने में मदद करती है)
गैस्टिक्स (भोजन और पेय की भाषा) भोजन और पेय प्रतिभागियों के मूड को निर्धारित करने में मदद कर सकते हैं। वे किसी व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के संकेतक हो सकते हैं।
इसमें हावभाव, चेहरे के भाव, पैंटोमाइम, चाल शामिल हैं। सामान्य तौर पर, ऑप्टिकल-काइनेटिक सिस्टम सामान्य मोटर कौशल की कमोबेश स्पष्ट रूप से कथित संपत्ति के रूप में प्रकट होता है। विभिन्न भागतन। प्रारंभ में, इस क्षेत्र में अनुसंधान चार्ल्स डार्विन द्वारा किया गया था, जिन्होंने जानवरों और मनुष्यों में भावनाओं की अभिव्यक्ति का अध्ययन किया था। यह शरीर के विभिन्न हिस्सों का सामान्य मोटर कौशल है जो किसी व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को दर्शाता है, इसलिए संचार प्रणाली में संकेतों की ऑप्टिकल-गतिज प्रणाली का समावेश संचार को बारीकियां देता है। संचार की व्याख्या करते समय ये बारीकियाँ अस्पष्ट हो जाती हैं विभिन्न संस्कृतियों... संचार में संकेतों की ऑप्टिकल-काइनेटिक प्रणाली का महत्व इतना महान है कि अब अनुसंधान का एक विशेष क्षेत्र सामने आया है - काइनेटिक्स, जो उनके अध्ययन से संबंधित है।
बना हुआ(पोज़ की व्याख्या निम्नलिखित मापदंडों के अनुसार की जा सकती है):
संचार के चरण के आधार पर (एक व्यक्ति कैसे प्रवेश करता है और कैसे संपर्क छोड़ता है)
संचार के प्रकार (सहानुभूति-विरोधी, सबमिशन-वर्चस्व, समावेश-अलगाव)
साइकोफिजियोलॉजिकल स्टेट्स (तनाव-आराम से, सक्रिय-निष्क्रिय)
भागीदारों के एक-दूसरे से पत्राचार (सिंक्रोनस-एसिंक्रोनस)
पोज़ का उन्मुखीकरण
अभिव्यक्ति के अन्य तत्वों के लिए मुद्रा का पत्राचार (सद्भाव)
1-2 हाथों के निर्माण में भागीदारी
क्रॉसिंग, हाथों की सममित व्यवस्था
अपकेन्द्रीयता (स्वयं से दूर) - अभिकेन्द्रता (स्वयं की ओर)
अस्पष्टता - अस्पष्टता
प्रतीकात्मक हावभाव = प्रतीक - सटीक मौखिक अर्थ हैं
चित्रकारों
भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आंदोलन
इशारों को नियंत्रित करें
जेस्चर एडेप्टर (चॉपिंग, स्मैकिंग)
चेहरे के भावनिम्नलिखित पैरामीटर शामिल हैं:
1. स्थिर संकेत (त्वचा का रंग, चेहरे का आकार)
2. अपेक्षाकृत स्थिर संकेत (जीवन के दौरान बदलते - झुर्रियाँ)
3. अस्थिर संकेत (अल्पकालिक परिवर्तन, चेहरे की मांसपेशियों की गति, लालिमा)
Paralinguistics and Extralinguistics मौखिक संचार के लिए "अतिरिक्त" भी हैं। पैरालिंग्विस्टिक सिस्टम एक वोकलिज़ेशन सिस्टम है, यानी। आवाज की गुणवत्ता, इसकी सीमा, tonality। अतिरिक्त-भाषाई प्रणाली - ठहराव का समावेश, भाषण में अन्य समावेश, उदाहरण के लिए, खाँसना, रोना, हँसना, भाषण की गति। ये सभी जोड़ शब्दार्थिक रूप से सार्थक जानकारी को बढ़ाते हैं।
संचार प्रक्रिया के स्थान और समय का संगठन एक विशेष संकेत प्रणाली के रूप में भी कार्य करता है। प्रोसेमिका- संचार के स्थानिक और लौकिक संगठन के मानदंडों से निपटने वाले एक विशेष क्षेत्र के रूप में, वर्तमान में इसमें बहुत सारी प्रयोगात्मक सामग्री है। प्रॉक्सिमिक्स के संस्थापक, ई। हॉल, जो प्रॉक्सिमिक्स को "स्थानिक मनोविज्ञान" कहते हैं, ने जानवरों में संचार के स्थानिक संगठन के पहले रूपों की जांच की।
हॉल रिकॉर्ड किया गया किसी व्यक्ति को साथी के पास जाने के मानदंडसंचार में, अमेरिकी संस्कृति की विशेषता: अंतरंग दूरी (0-45 सेमी), व्यक्तिगत दूरी (45-120 सेमी), सामाजिक दूरी (120-400 सेमी), सार्वजनिक दूरी (400-750 सेमी) उनमें से प्रत्येक संचार की विशेष स्थितियों के लिए विशिष्ट है।
^ स्थानिक संगठन संचार भी विविध हो सकता है, जो संचार की प्रभावशीलता को प्रभावित करेगा।
ललाट संगठन। संचारक दर्शकों के सामने है। ऐसी जगह में संचारक हावी होने में सक्षम होता है, प्रबंधन करने में सक्षम होता है, इससे बातचीत करने की क्षमता बढ़ती है। नकारात्मक पक्ष यह है कि प्रतिक्रिया में कमी आई है। रोल-प्लेइंग स्पेस को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है। संचारक का क्षेत्र हमेशा 1 प्राप्तकर्ता के क्षेत्र से बड़ा होता है।
परिपत्र व्यवस्था। अक्सर संचारक और प्राप्तकर्ता की भूमिकाओं में परिवर्तन होता है; सभी के पास औपचारिक रूप से समान क्षेत्र होता है। दृश्य संपर्क की संभावनाएं बराबर होती हैं। संचारक के पास प्रबंधन करने का कम अवसर होता है, प्राप्तकर्ताओं के पास बातचीत करने का अधिक अवसर होता है, अधिक प्रतिक्रिया होती है। हालांकि, जानकारी अक्सर विकृत होती है, इसे मढ़ा जाता है, प्रतिभागी सक्रिय रूप से इसके साथ काम कर रहे हैं।
मिश्रित व्यवस्था (पक्षी, मुखिया की मेज) सभी के साथ दृश्य संपर्क की संभावना है और बाकी सभी को एक दूसरे के संपर्क की संभावना है। संचारक की सहनशक्ति होती है, प्राप्तकर्ताओं के लिए बातचीत करने के अधिक अवसर होते हैं। संचारक के करीब उसके रिश्तेदार बैठते हैं, वे जो कहते हैं उसे सुनता है, विपक्ष विपरीत बैठता है।
"वार्ता तालिका"। 2 समूह, 2 नेता। नेता एक दूसरे के विपरीत बैठते हैं, मजबूत प्रतिभागी दायाँ हाथ... बाईं ओर कमजोर - इसके लिए धन्यवाद, संचार प्रक्रिया नियंत्रण से बाहर नहीं होती है
दृश्य संपर्क (आंखों की गति, उनका आकार, निगाहों का आदान-प्रदान, टकटकी की अवधि, टकटकी की स्थिति और गतिशीलता में परिवर्तन की जांच की जाती है। इससे बचना, आदि)
2. गैर-मौखिक संचार के लक्ष्य
सूचना का प्रसारण और स्वागत (मौखिक संदेश की सामग्री का स्पष्टीकरण; मौखिक संदेश के बराबर; प्रतिक्रिया की विधि)
संचारक की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाना
प्राप्तकर्ता की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाना
दृष्टिकोण बदलना और कार्रवाई को प्रेरित करना
एक मौखिक संदेश बनाए रखना
भावनात्मक संदूषण
अपनी भावनात्मक स्थिति के संचारक द्वारा स्व-नियमन
आत्म-प्रकटीकरण, संचारक द्वारा भावनाओं की अभिव्यक्ति
कम्युनिकेटर स्व-प्रस्तुति
एक साथी के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति और उसकी स्थिति का निर्धारण
प्रत्येक साइन सिस्टम अपने स्वयं के संकेतों का उपयोग करता है। जिसे कोड के रूप में देखा जा सकता है। एक कोड बनाने के लिए जो सभी के लिए समझ में आता है, सिस्टम का अध्ययन करने के लिए, संकेतों की प्रत्येक प्रणाली के भीतर कुछ इकाइयों का चयन करना आवश्यक है।
कैनेटीक्स के क्षेत्र में प्रयासों में से एक K . का है ... पक्षी सीटी... उन्होंने मानव शरीर की गति की इकाई को अलग करने का प्रस्ताव रखा। शरीर की गतिविधियों को इकाइयों में विभाजित किया जाता है, और फिर अधिक जटिल संरचनाएं... इकाइयों का संग्रह शरीर की गतिविधियों का एक प्रकार का वर्णमाला है। सबसे छोटी शब्दार्थ इकाई को परिजन या किनेमा माना जाना प्रस्तावित है। (५०-६० अलग-अलग कीनेम हाइलाइट किए गए हैं: सिर हिलाना, सिर मुड़ना, नाक, गाल, आदि) हालांकि एक अलग परिजन का कोई स्वतंत्र अर्थ नहीं होता है, जब यह बदलता है, तो पूरी प्रणाली बदल जाती है। किनेम से किनेमॉर्फ बनते हैं, जिन्हें संचार की स्थिति में माना जाता है। इस आधार पर, शरीर की गतिविधियों का एक शब्दकोश बनाया गया था। शरीर को 8 क्षेत्रों में विभाजित किया गया था और उनमें से प्रत्येक के लिए परिजनों को दर्ज किया गया था, तभी एक शब्दकोश प्राप्त करना संभव था। हालांकि, विभिन्न संस्कृतियों के लिए इसकी अपूर्णता और अनुपयुक्तता के कारण इस तकनीक की आलोचना की गई है।
^ पी। एकमैन - वर्गीकृत भावनाएं। (फास्ट विधि - चेहरे को प्रभावित करने वाली तकनीक) चेहरे को क्षैतिज रेखाओं के साथ तीन क्षेत्रों में विभाजित किया गया था। फिर 6 मुख्य भावनाएं (आश्चर्य, भय। घृणा, खुशी, दु: ख, क्रोध) हैं, जो अक्सर चेहरे के भावों के माध्यम से व्यक्त की जाती हैं। क्षेत्र में भावनाओं का निर्धारण आपको कमोबेश निश्चित रूप से चेहरे की गतिविधियों को दर्ज करने की अनुमति देता है। मुख्य भावनाओं को सुपरइम्पोज़ करके अतिरिक्त भावनाएँ बनाई जाती हैं।
^ लियोनहार्ड प्रणाली। प्रत्येक स्थिति के लिए चेहरे का एक प्रमुख हिस्सा होता है: माथे क्षेत्र में खदानें - भय, ध्यान; ठोड़ी और नाक - घृणा, इच्छा; मुंह - आश्चर्य; नेत्र क्षेत्र - संतुष्टि, सहानुभूति, प्रशंसा; गाल क्षेत्र - दुख और दुख; गैर-विशिष्ट खदानें - हँसी, आँसू, शर्मिंदगी की खदानें; अभिन्न खान - उपेक्षा, प्रशंसा, खुशी ..
4. गैर-मौखिक संदेश की सामग्री को निर्धारित करने के लिए तंत्र।
वर्गीकरण: लोगों की भावनात्मक स्थिति का एक मानक होता है:
सामान्यीकृत मान्यता (अच्छा या बुरा)
विभेदित मान्यता (विशिष्ट भावना)
1. भावनाओं की प्रकृति (मूल भावनाएं; भावनात्मक स्थिति की तीव्रता, नकारात्मक भावनाएं)
2. मानक की विशेषताएं (मानक, गतिशील और अभिन्न विशेषताओं सहित; मानक, चेहरे की विशेषताओं और हावभाव सहित)
| अधिक सटीक रूप से निर्धारित करें | कम सटीक रूप से परिभाषित |
| 8-25 साल की महिलाएं, और विशेष रूप से 16-17 साल की उम्र में, अभिनेताओं ने संस्कृति में व्यक्तिवाद व्यक्त किया, महान संज्ञानात्मक जटिलता वाले लोग, विकेंद्रीकरण। उच्च चिंता, भावनात्मक अस्थिरता, आत्म-संदेह, मजबूत भावनात्मक अभिव्यक्ति वाले लोग, बाहरीता, नेता, दूसरों के साथ भावनात्मक निकटता की इच्छा | पुरुष, ५०, २५-३० साल के बाद, शिक्षक, डॉक्टर, छात्र। कमजोर व्यक्तिवाद। संज्ञानात्मक सादगी, अहंकारीवाद, कम चिंता, भावनात्मक स्थिरता, स्वयं के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण, कमजोर भावनात्मक अभिव्यक्ति। शत्रुतापूर्ण आंतरिक, भावनात्मक निकटता से बचना। |
2 ।नकल अशाब्दिक व्यवहार
गैर-मौखिक समझ सिखाने के तरीके
भूमिका निभाने वाले खेल
प्रतिपुष्टि
फोटो और वीडियो द्वारा गैर-मौखिक संकेतकों के मूल्यों की पहचान।
गैर-मौखिक व्यवहार के कई मापदंडों को ध्यान में रखने की आवश्यकता
स्थिति पर निर्भरता (वार्ताकार से दूरी, एक साथी की उपस्थिति, वार्ताकारों की तैयारी, मौखिक चैनल का रोजगार)
अंतरसमूह मतभेद
व्यक्तिगत मतभेद (दिखावट, चिंता, आत्मकेंद्रित, मांसलता-स्त्रीत्व, संचार की आवश्यकता, अधिनायकवाद)
गैर-मौखिक व्यवहार के मुक्त अर्थ मूल्यांकन के लिए कार्यप्रणाली (लबुशस्काया)
कई व्यक्तिगत लक्षणों के लिए संचारक के बाद के मूल्यांकन के साथ गैर-मौखिक व्यवहार को देखना
प्रश्नावली "संचार के विषय की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताएं"
संचारक की संज्ञानात्मक गतिविधि और भावनात्मक स्थिति के बाद के मूल्यांकन के साथ गैर-मौखिक व्यवहार का प्रदर्शन।
संज्ञानात्मक गतिविधि और प्राप्तकर्ता की भावनात्मक स्थिति के आकलन के बाद गैर-मौखिक व्यवहार का प्रदर्शन
गैर-मौखिक व्यवहार का प्रदर्शन जिसके बाद संदेश की अनुनयशीलता का आकलन किया जाता है
प्रयोग के गैर-मौखिक विषयों का अवलोकन और उनकी स्थिति के साथ बाद की तुलना
स्थिति को मॉडलिंग करना, कुछ राज्यों को उकसाना और गैर-मौखिक का अवलोकन करना।
उत्तरदाताओं द्वारा भावनात्मक अवस्थाओं की पुनरावृत्ति।
उत्तरदाताओं की भावनात्मक अवस्थाओं का उन स्थितियों के साथ सहसम्बन्ध जो उन्हें उत्पन्न करते हैं
भावनात्मक स्थिति के मानक की तस्वीर की पहचान
पहचान भावनात्मक स्थितिआवाज से
छवियों की एक श्रृंखला द्वारा भावनात्मक स्थिति की पहचान
वीडियो रिकॉर्डिंग से भावनाओं के अर्थ की पहचान।
"एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में पर्यावरण का विकास" - सामाजिक प्रभाव। परियोजना: "माता-पिता - प्रबंधन शैक्षिक संस्था- गुणवत्ता"। मीडिया शिक्षा केंद्र, तोग्लिआट्टी। शिक्षण स्टाफ का शैक्षिक स्तर। योग्यता श्रेणियां... एक प्रीस्कूलर के मनोवैज्ञानिक, चिकित्सा और शैक्षणिक समर्थन की प्रणाली। प्रतिरोध - सभी प्रकार के नकारात्मक प्रभावों के लिए बच्चे के शरीर का प्रतिरोध और प्रतिरोध।
"विषय-विकासशील वातावरण" - जिला शैक्षणिक संस्थान में प्रीस्कूलर के लिए एक विषय-विकासशील वातावरण का संगठन। लक्ष्य: दुबारा िवनंतीकरनाआधुनिक उच्च गुणवत्ता की समस्या का प्रभावी समाधान पूर्व विद्यालयी शिक्षा, व्यापक उपायों का कार्यान्वयन है। कार्य: (समस्याओं से उपजी)। शैक्षिक संस्थान में एक विषय-विकासशील वातावरण का निर्माण जो बच्चों के लिए विकासात्मक शिक्षा प्रदान करता है।
"मारिया मोंटेसरी तकनीक" - कुंडल। मारिया मोंटेसरी प्रणाली। कपड़े के टुकड़े। श्रवण विकास। मोंटेसरी शिक्षक का कार्य। लाइनर। लिखना और पढ़ना। बहता पानी। तैयार वातावरण। पोर्टेबल टेबल और कुर्सियाँ। क्षेत्र गणितीय विकास... जीवन अभ्यास। विधि का मुख्य विचार। मोटर विकास। मारिया मोंटेसरी की कार्यप्रणाली।
"विकासशील वातावरण" - भाषण चिकित्सक के कार्यालय "डायमंड एडिट" की मॉड्यूलर परियोजना का कार्यान्वयन। प्रदर्शन संकेतक। किंडरगार्टन एक बच्चे के विकास का स्थान है। परियोजना का मुख्य विचार। परियोजना के कार्यान्वयन के बाद। एक जिम के लिए एक मॉड्यूलर परियोजना का कार्यान्वयन। विषय-विकासशील वातावरण का अर्थ। परियोजना के लक्ष्य और उद्देश्य।
"तीन साल का संकट" - अगर उन्माद शुरू हो गया है। संकट के मुख्य लक्षण। उन्माद। हठ। आंतरिक अंतर्विरोध। बच्चे के विकास में परिवर्तन। नकारात्मकता। संकट 3 साल पुराना है। सबसे विकट संकट। नुकसान का प्रकटीकरण।
"बच्चे के विकास की विशेषताएं" - सामान्य भाषण अविकसितता। जटिल प्रभाव। कानाफूसी भी सिखाई जानी चाहिए। प्रतिध्वनि। तरीका। सुनहरा मतलब। ब्रश। तेज भाषण। वामपंथ। मोटर कुशलता संबंधी बारीकियां। युला। इशारे हमारे भाषण के पूरक हैं। वाक्यांशगत भाषण का अभाव। सुव्यवस्थित मस्तिष्क। मानसिक विकास। नकल। भाषा। खराब मूड।
महत्वपूर्ण प्रश्न:
कितनी भावनाएँ हैं?
इन मुद्दों पर कई दृष्टिकोण हैं। उदाहरण के लिए, विलियम जेम्स का मानना था कि उनकी विशेषता के लिए जितने शब्द हैं उतने ही भाव हैं, और प्रत्येक भावना की अपनी शारीरिक अभिव्यक्तियाँ हैं। आजकल, अधिकांश वैज्ञानिक जेम्स की स्थिति को साझा नहीं करते हैं, और कुछ तो यह भी दावा करते हैं कि उनमें बहुत कम संख्या में बुनियादी (बुनियादी) भावनाएं हैं। इसके अलावा, यह विचार व्यक्त किया जाता है कि, हालांकि प्राथमिक की एक छोटी संख्या है, या बुनियादी, भावनाएं,अभी भी एक बड़ी राशि है कठिन भावनाएँ,आधार से व्युत्पन्न।
भावनाओं को प्राथमिक (मूल) और माध्यमिक में विभाजित करना - यह दृष्टिकोण समर्थकों के लिए विशिष्ट है असतत मॉडल भावनात्मक क्षेत्रमानव... हालांकि, अलग-अलग लेखक अलग-अलग मूल भावनाओं का नाम देते हैं - दो से दस तक।
K. Izard 10 मूल भावनाओं को नाम देता है: क्रोध, अवमानना, घृणा, संकट (दुख-पीड़ा), भय, अपराधबोध, रुचि, आनंद, शर्म, आश्चर्य।
उनके दृष्टिकोण से, मूल भावनाओं में निम्नलिखित अनिवार्य विशेषताएं होनी चाहिए:
विशिष्ट और विशिष्ट तंत्रिका सब्सट्रेट हैं;
चेहरे की मांसपेशियों के आंदोलनों (चेहरे के भाव) के एक अभिव्यंजक और विशिष्ट विन्यास की मदद से प्रकट होते हैं;
एक विशिष्ट और विशिष्ट अनुभव प्राप्त करें जो एक व्यक्ति द्वारा महसूस किया जाता है;
विकासवादी और जैविक प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ;
किसी व्यक्ति पर एक संगठित और प्रेरक प्रभाव पड़ता है, उसके अनुकूलन की सेवा करता है।
हालाँकि, इज़ार्ड खुद स्वीकार करते हैं कि कुछ भावनाओं, जो उनके द्वारा मूल लोगों के लिए जिम्मेदार हैं, में ये सभी संकेत नहीं हैं। तो, भावना अपराधएक विशिष्ट नकल और पैंटोमिमिक अभिव्यक्ति नहीं है। दूसरी ओर, कुछ शोधकर्ता अन्य विशेषताओं का श्रेय बुनियादी भावनाओं को देते हैं।
दस मौलिक भावनाओं का वर्णन,
मानव व्यवहार की मुख्य प्रेरक प्रणाली का निर्माण(के. इज़ार्ड के अनुसार)
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भावना |
व्यवहार में प्रकट होना |
सक्रियण के कारण |
कार्यों |
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पर्यावरण का परिवर्तन, एनीमेशन, नवीनता |
इच्छुक व्यक्ति उत्साही दिखता है, उसका ध्यान, टकटकी और श्रवण रुचि की वस्तु की ओर निर्देशित होता है। वह पकड़े जाने, मोहित, लीन होने की भावना का अनुभव करता है। |
कौशल, क्षमताओं और बुद्धिमत्ता के निर्माण और विकास में प्रेरक भूमिका निभाता है, मानव प्रदर्शन सुनिश्चित करता है, सामाजिक हित संचार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ध्यान, जिज्ञासा, खोज बढ़ाता है। |
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सामाजिक संबंधों, बाधाओं पर काबू पाना, लक्ष्यों की उपलब्धियां। एक आवश्यकता को पूरा करने की क्षमता के साथ संबद्ध। |
एक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक आराम और कल्याण की भावना का अनुभव करता है, वह अधिक आत्मविश्वासी बन जाता है। |
आनंदमय अनुभव लोगों के बीच स्नेह और आपसी विश्वास की भावना को बढ़ावा देते हैं |
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दुख (दुख, पीड़ा) |
विभिन्न समस्या की स्थितियाँ, अधूरी ज़रूरतें, निराशा, प्रियजनों की मृत्यु, लक्ष्यों को प्राप्त करने में विफलता आदि। |
रोने या रोने के साथ उदासी भी हो सकती है। उदास व्यक्ति कम बोलता है और अनिच्छा से उसकी वाणी की गति धीमी हो जाती है। उदासी के अनुभव को निराशा, उदासी, अलगाव की भावनाओं और अकेलेपन के रूप में वर्णित किया गया है। |
सकारात्मक सामाजिक कार्य: दुःख का अनुभव लोगों को एक साथ लाता है, दोस्ती और पारिवारिक संबंधों को मजबूत करता है। उदासी व्यक्ति की मानसिक और शारीरिक गतिविधियों को बाधित करती है और इस तरह उसे एक कठिन परिस्थिति के बारे में सोचने का मौका देती है। |
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स्वतंत्रता के प्रतिबंध, लक्ष्यों को प्राप्त करने में बाधाएं, दूसरों के गलत या अनुचित कार्य, कुछ परेशान करने वाले कारक (दर्द, बेचैनी की भावना, आदि)। |
क्रोध में व्यक्ति को लगता है कि उसका खून खौल रहा है, उसके चेहरे पर आग लगी है, उसकी मांसपेशियां तनावग्रस्त हैं। क्रोध जितना प्रबल होता है, उतनी ही अधिक शारीरिक क्रिया की आवश्यकता होती है, व्यक्ति उतना ही अधिक शक्तिशाली और ऊर्जावान महसूस करता है। |
क्रोध आत्मरक्षा के लिए आवश्यक ऊर्जा को जुटाता है, व्यक्ति को शक्ति और साहस की भावना देता है। आत्मविश्वास और भावना खुद की ताकतव्यक्ति को अपने अधिकारों की रक्षा करने के लिए प्रेरित करना, अर्थात् एक व्यक्ति के रूप में अपनी रक्षा करना। |
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घृणा |
शारीरिक और मनोवैज्ञानिक रूप से हानिकारक वस्तुएं जो असुविधा या संभावित खतरनाक पदार्थों का कारण बनती हैं। इसके अलावा, विषय के किसी भी सिद्धांत या दृष्टिकोण के साथ विरोधाभास है। |
एक व्यक्ति किसी अप्रिय वस्तु से दूर जाने या उसे खत्म करने का प्रयास करता है। |
घृणा का जैविक कार्य यह है कि यह अप्रिय स्वाद या संभावित हानिकारक पदार्थों की अस्वीकृति को प्रेरित करता है। प्रेरक भूमिका एक ओर उत्तेजनाओं की एक अत्यंत विस्तृत श्रृंखला और दूसरी ओर परिहार प्रतिक्रिया के बीच संबंध स्थापित करना है। |
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अवमानना |
अन्य लोगों के कार्यों की अस्वीकृति, स्वयं की श्रेष्ठता की भावना, प्रतिद्वंद्वी पर विजय आदि। |
यह किसी अन्य व्यक्ति के "I" की तुलना में अपने स्वयं के "I" के मूल्य और महत्व की भावना के साथ है, अवमानना की वस्तु के साथ संचार के एक अभिमानी या कृपालु तरीके का सुझाव देता है। |
अवमानना एक सकारात्मक उद्देश्य की पूर्ति करती है जब इसे उन लोगों पर निर्देशित किया जाता है जो इसके लायक हैं। |
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वास्तविक या कथित खतरे के बारे में जानकारी। अनिश्चितता, भ्रांति। दर्द, अकेलापन और "उत्तेजना में अचानक बदलाव", अचानक दृष्टिकोण, असामान्यता, ऊंचाई - यानी खतरे के प्राकृतिक संकेत। अस्थिर लगाव भय के उत्प्रेरक के रूप में भी कार्य कर सकता है। |
किसी वस्तु या स्थिति पर ध्यान केंद्रित करते हुए ध्यान तेजी से संकुचित होता है जो हमारे लिए खतरे का संकेत देता है। भय मानव व्यवहार की स्वतंत्रता को सीमित करता है और असुरक्षा, असुरक्षा, स्थिति को नियंत्रित करने में असमर्थता की भावना के साथ होता है। |
डर के महत्वपूर्ण अनुकूली कार्य हैं, क्योंकि यह एक व्यक्ति को संभावित नुकसान के खिलाफ उपाय तलाशने के लिए मजबूर करता है। |
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शर्मिंदगी |
सामाजिक संपर्क की स्थिति में असुरक्षा की भावना। |
एक व्यक्ति अपनी आँखें छिपाता है, मुड़ता है, एक ही समय में मुस्कुराता है, और अक्सर उस व्यक्ति को चुपके से देखता है जो उसे भ्रमित करता है। |
अनुकूली: शर्मिंदगी एक बच्चे को अपरिचित वस्तुओं और असुरक्षित परिवेश के बहुत करीब जाने से रोक सकती है। |
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असंगति के बारे में जागरूकता किसी व्यक्ति के विचारों, कार्यों को न केवल दूसरों की अपेक्षाओं के लिए, बल्कि अपने स्वयं के विचारों के लिए भी। |
शर्म का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति अपना सिर नीचे कर लेता है या मुड़ जाता है, अपनी टकटकी छिपा लेता है, अपनी आँखें बंद कर लेता है और एक शर्मीले शरमा से भर जाता है। |
लज्जा व्यक्ति को प्रेरित करती है सामाजिक संपर्क के कौशल का अधिग्रहण और एक व्यक्ति और उसके आसपास के लोगों के बीच अधिक आपसी समझ और समाज के प्रति अधिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देता है। |
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कुछ का उल्लंघन लिया नैतिक, नैतिक या धार्मिक मानकों का व्यक्ति। |
यदि कोई व्यक्ति दोषी महसूस करता है, तो वह उस व्यक्ति से संशोधन करने या कम से कम माफी माँगने की इच्छा रखता है जिसके सामने वह दोषी था। |
अपराधबोध सामाजिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देने में एक भूमिका निभाता है। |
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11. आश्चर्य |
अचानक अप्रत्याशित घटना। |
गतिविधि का निलंबन, संज्ञानात्मक क्षेत्र की सक्रियता। |
पिछली भावनाओं की रिहाई को बढ़ावा देता है और सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को वस्तु की ओर निर्देशित करता है। |