Cara melindungi individu dibagi menjadi sosial, fisik dan psikologis (Gbr. 5).

Perlindungan sosial melibatkan pengaturan dan pengorganisasian informasi yang beredar di tingkat masyarakat dan kelompok individunya. Khususnya dilakukan melalui sistem pendidikan dan pendistribusian nilai-nilai sosial budaya. Dengan bantuannya, negara menjamin jaminan sosial warga negara. Yang terakhir ini sangat tergantung pada keamanan masyarakat secara keseluruhan.

Beras. lima. Struktur alat pelindung diri

Perlindungan fisik disediakan oleh berbagai perangkat teknis. Ini mungkin peralatan pelindung pribadi seperti helm, rompi antipeluru, dll., Dirinci dalam manual yang relevan, dan berbagai struktur pelindung. Sebagai senjata pertahanan, Anda dapat menggunakan benda apa pun yang ada (kunci, sisir, semprotan deodoran, payung, segenggam koin, sepatu, tas, pasir, batu, tongkat, dll.). Perasaan aman pada tingkat fisik meningkatkan efisiensi aktivitas dalam situasi ekstrem, membantu mengurangi kecemasan dan membentuk sikap positif terhadap penyelesaian situasi.

Undang-undang modern memberi warga Rusia hak untuk menggunakan sarana pertahanan diri terhadap perambahan yang melanggar hukum. Harus diingat bahwa di wilayah Federasi Rusia dilarang digunakan sebagai senjata untuk kasta pertahanan diri, buku-buku jari kuningan, suriken, bumerang dan barang-barang khusus lainnya dari aksi penghancuran dan lemparan, senjata gas dan peluru yang dilengkapi dengan agen saraf, racun, dan zat lain yang tidak diizinkan oleh Kementerian Kesehatan Federasi Rusia, serta senjata gas yang dapat menyebabkan kerusakan sedang pada seseorang yang terletak pada jarak lebih dari 1 m.

Perlindungan psikologis- ini adalah kegiatan yang mencegah pelanggaran stabilitas internal individu dan komunitas sosial, perjalanan normal kehidupan psikologis seseorang dan perilakunya di bawah pengaruh pengaruh eksternal.

Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci cara psikologis untuk melindungi individu.

Perlindungan psikologis

Perlindungan psikologis dibagi menjadi kelompok sosial dan individu-pribadi.

Grup sosial Perlindungan ditentukan oleh adanya arus informasi di dalam dan di antara kelompok formal dan informal di mana individu berinteraksi, norma kelompok, persyaratan, dan sistem sanksi. Ini mengasumsikan keamanan kelompok tertentu.

Perlindungan individu-pribadi adalah tingkat keamanan pribadi individu. Ini disediakan oleh mekanisme perlindungan individu yang kompleks, strategi perilaku dan interaksi dengan orang lain dan dibagi menjadi tiga kelompok utama: perlindungan interpersonal, pengaturan diri mental dan perlindungan intrapersonal (Gbr. 6).

Beras. 6. Alat pelindung diri

Pertahanan psikologis interpersonal adalah kegiatan individu untuk menjaga integritasnya dengan mengubah sifat interaksi eksternal.

Ada beberapa jenis perlindungan terhadap pengaruh eksternal. Mereka dibagi menurut tingkat kesadaran, jumlah subjek perlindungan, dalam kaitannya dengan realitas objektif.

1. Menurut tingkat kesadaran, pertahanan yang disengaja dan tidak disengaja dibedakan. Pertahanan yang disengaja dilakukan pada tingkat sadar sesuai dengan tujuan dan niat mereka yang terpengaruh. Seorang individu yang dipengaruhi oleh rangsangan dan keadaan eksternal tertentu secara sadar memilih jenis perilaku defensif tertentu yang ditujukan untuk menyelesaikan situasi. Perlindungan yang tidak disengaja adalah perilaku yang terkait dengan stereotip yang dipelajari.

2. Berdasarkan jumlah subjek perlindungan, perlindungan individu dan kelompok dibedakan. Perlindungan pribadi terkait dengan perilaku protektif satu orang, pertahanan kelompok menyiratkan perilaku protektif kelompok sebagai subjek interaksi. Dalam hal ini, seluruh kelompok orang bertindak sesuai dengan satu rencana, perilaku mereka didasarkan pada kesepakatan bersama.

3. Dalam kaitannya dengan realitas objektif, strategi defensif umum dan selektif dibedakan. Pada strategi keseluruhan kekritisan individu dalam kaitannya dengan totalitas pengaruh eksternal diwujudkan. Kapan perlindungan pemilu kepribadian terpaku pada objek pengaruh tertentu dan mengembangkan reaksi spesifik terhadapnya.

Dalam proses sosialisasi individu, berbagai strategi perilaku, konstruktif maupun pasif. Perilaku konstruktif- ini adalah tindakan aktif untuk menghilangkan situasi traumatis, yang hasilnya adalah persepsi realitas yang memadai. Kepasifan, non-konstruktif menyiratkan pelarian, penghindaran situasi traumatis, sebagai akibatnya seseorang memiliki perasaan aman ilusi, yang tidak memberikan kepercayaan pada stabilitas kenyataan.

Tergantung pada tingkat partisipasi individu, perilaku dibagi menjadi penekanan, pemindahan rangsangan negatif dari kesadaran, penghindaran situasi yang mengganggu (misalnya, ke dunia fantasi), pencarian informasi, dan implementasi tindakan langsung untuk memecahkan masalah. kesulitan yang telah muncul.

Perilaku dapat dibentuk sebagai respon terhadap situasi tertentu, dalam hal ini tidak serta merta akan terulang kembali di masa yang akan datang. Namun, itu juga bisa bersifat jangka panjang, stabil, stereotipik, dan berulang. Tergantung pada tujuan perilaku, itu dapat dibagi menurut fokus pada diri sendiri atau orang lain.

Menurut signifikansi hasil, perilaku dibagi menjadi pengaturan keadaan emosi sendiri atau pemulihan hubungan interpersonal. Bentuk-bentuk manifestasi perilaku bisa bersifat plastis, mampu berubah-ubah tergantung situasi, atau dapat berbentuk stereotip, “dikeraskan”, kaku.

Strategi perilaku terbentuk sebagai hasil dari interaksi sistemik bidang kognitif (intelektual), emosional, dan perilaku jiwa. Di tingkat bidang kognitif menentukan signifikansi situasi bagi seseorang. Jika itu disebabkan oleh keadaan eksternal, itu dianggap sebagai sesuatu yang tak terelakkan. Seseorang mungkin merasa bertanggung jawab secara pribadi atas situasi tersebut, menyalahkan dirinya sendiri atas kejadian itu. Pada saat yang sama, ia juga tidak melihat jalan keluar yang konstruktif dari situasi saat ini, atau menilai pentingnya situasi traumatis untuk dirinya sendiri, mencari jalan keluar yang positif darinya. Dalam hal ketika tanggung jawab atas terjadinya situasi seperti itu diberikan kepada orang lain, maka penyelesaiannya menjadi hak prerogatif mereka.

Di tingkat lingkungan emosional kemampuan seseorang untuk mengendalikan emosinya. Di sini peran yang menentukan dimainkan oleh tingkat signifikansi emosional individu dari keadaan darurat, pengalaman berhasil menyelesaikan situasi serupa di masa lalu, dan kesiapan individu untuk terjadinya. Persepsi emosional tentang apa yang terjadi tergantung pada faktor-faktor ini, yang dapat bervariasi dari mempertahankan pengendalian diri hingga keadaan histeria atau pasif, tidak bertindak.

Respon perilaku seseorang tergantung pada penilaian kognitif situasi (sebagai hasil dari pemikiran tentang peristiwa) dan persepsi emosionalnya. Tingkat kesadaran saat kritis tergantung pada sejumlah faktor:

ciri-ciri kepribadian;

Lingkungan fisik dan sosial;

informasi yang tersedia;

Struktur kognitif realitas sendiri.

alokasikan dua jenis penilaian kognitif:

utama- apa yang bisa diharapkan dari stresor - ancaman atau kemakmuran;

sekunder- penilaian sumber daya sendiri dan peluang untuk memecahkan masalah.

Sesuai dengan mereka, strategi perilaku tertentu terbentuk - mengatasi, yaitu, pengembangan mekanisme untuk menyelesaikan situasi (Gbr. 7). Sebagai hasil dari koping, penilaian situasi berubah, dan kesejahteraan orang tersebut meningkat.

Beras. 7. Proses pembentukan perilaku koping

Ada beberapa utama jenis interaksi dalam situasi konflik: kerjasama, persaingan, kompromi, penghindaran dan akomodasi. Strategi perilaku yang paling produktif dianggap kerja sama, yang memungkinkan untuk mengatasi konflik dengan kerugian paling sedikit untuk semua peserta. Selanjutnya dalam hal produktivitas adalah kompromi, yang ditentukan oleh berhasilnya penyelesaian situasi konflik dengan minimal merugikan kepentingan berbagai pihak yang berkonflik. Persaingan melibatkan penyelesaian konflik yang menguntungkan satu pihak dan merugikan kepentingan pihak lain. Strategi perlengkapan Dan penghindaran tidak produktif, karena tidak berkontribusi pada jalan keluar dari situasi konflik, tetapi hanya meregangkannya untuk waktu yang lama atau tidak menyelesaikannya sama sekali.

Perlindungan interpersonal dapat diimplementasikan dalam berbagai bentuk yang berkontribusi pada penyelesaian situasi traumatis - penarikan, pengusiran (pemindahan), pemblokiran, manajemen (kontrol), persembunyian, penyamaran, menginformasikan. Bentuk-bentuk ini sama dalam kasus dampak kepribadian pada kepribadian, dampak acara hiburan dan media pada kepribadian (Tabel 1).

Tabel 1

Bentuk-bentuk manifestasi dari perlindungan interpersonal

Lanjutan tabel

Seluruh keseluruhan hubungan interpersonal, cara menyelesaikan berbagai situasi yang bersifat sosial atau alami dan interaksi di dalamnya ditentukan oleh kepribadian itu sendiri, menggunakan mekanisme pertahanan internal untuk ini.

Perlindungan psikologis intrapersonal. Untuk pertama kalinya, konsep "pertahanan psikologis" digunakan oleh 3. Freud untuk menunjuk cara perjuangan seseorang dengan ide-ide yang tidak menyenangkan dan tak tertahankan untuk kesadaran. Tugas pertahanan psikologis adalah meminimalkan dan bahkan sepenuhnya menghilangkan pengaruh yang tidak menyenangkan.

Faktor utama dalam pembentukan mekanisme perlindungan termasuk pendidikan keluarga yang tidak harmonis, aksentuasi karakter 5 Aksentuasi karakter - tingkat keparahan yang berlebihan dari sifat karakter individu dan kombinasinya, mewakili varian ekstrim dari norma, berbatasan dengan psikopati (patologi karakter).[Tutup] dan masalah adaptasi. Lingkungan sosial mengutamakan orang empat masalah adaptasi: teritorial, temporalitas, identitas, hierarki.

Teritorialitas menyiratkan adanya habitat sendiri, ruang sendiri yang tidak dapat diganggu gugat, dilindungi dari pengaruh dan kehendak orang lain. temporalitas memanifestasikan dirinya dalam kesadaran yang memadai, pengalaman usia seseorang dan perjalanan produktif krisis kehidupan. Identitas ditentukan oleh identifikasi peran gender seseorang dengan orang dewasa yang signifikan atau ideal, baik nyata maupun fantastis. Hirarki berarti persepsi yang memadai tentang tempat seseorang dalam kelompok sosial tertentu, tempat kelompok itu sendiri dalam masyarakat dan kepuasan dengan tempat yang ditempatinya.

Dengan pengasuhan yang tidak harmonis, yang, seperti disebutkan di atas, termasuk hiperproteksi yang licik dan dominan, hipoproteksi, penolakan emosional, peningkatan tanggung jawab moral, kebutuhan individu menjadi frustrasi, sehingga tidak mungkin untuk memenuhi kebutuhan aktual secara memadai. Pemblokiran mereka yang berkepanjangan menyebabkan pelanggaran stabil terhadap adaptasi sosial dan adaptasi terhadap lingkungan. Dalam hal ini, seseorang dipaksa untuk menerapkan semacam pertahanan psikologis untuk mempertahankan kepositifan "aku" -nya, yaitu harga diri yang positif. Perilaku protektif yang dipilih mungkin tidak sesuai dengan kenyataan (Tabel 2).

Meja 2

Hubungan pendidikan yang tidak harmonis dan sikap protektif

Serangkaian pertahanan psikologis tergantung pada bagian mana yang membentuk "Aku" positif yang berada di bawah ancaman, serta jenis pendidikan yang tidak harmonis mana yang menekan kebutuhan individu ini atau itu.

Semuanya mekanisme pertahanan, terbentuk sebagai akibat dari peristiwa kehidupan tertentu dapat secara kondisional dibagi menjadi empat kelompok. Kelompok pertama ditentukan oleh kurangnya pemrosesan informasi. Ini termasuk: represi, pemblokiran, penyangkalan, penindasan. Kelompok kedua ditandai dengan transformasi (distorsi) isi pikiran, perasaan, perilaku. Ini termasuk: transfer, penarikan, rasionalisasi, intelektualisasi, proyeksi, identifikasi, keterasingan, formasi reaktif, kompensasi dan hiperkompensasi. Kelompok ketiga mekanisme pertahanan dibedakan dengan pelepasan stres emosional negatif. Ini termasuk: realisasi dalam tindakan, somatisasi kecemasan, sublimasi. Kelompok keempat ditentukan oleh adanya tindakan manipulatif: regresi, "masuk penyakit", berfantasi.

Mari kita pertimbangkan masing-masing kelompok ini secara lebih rinci, mencirikan mekanisme perlindungan yang termasuk di dalamnya.

Kelompok pertama mekanisme pertahanan adalah kurangnya pemrosesan informasi.

1. berkerumun adalah suatu proses, yang hasilnya adalah penolakan individu terhadap pengalaman, emosi, ingatan, pikiran, keadaan psikologis tertentu yang "menetap" di alam bawah sadar, tetapi pada saat yang sama terus memiliki pengaruh tertentu pada perilaku. tindakan dan jiwa individu. Ada beberapa pilihan untuk represi: represi daya tarik, represi realitas dan represi instruksi dari "Super-I".

Penindasan ketertarikan tidak menghilangkan daya tarik itu sendiri. Energinya tetap ada dan berjuang untuk kepuasan, terkadang secara fatal mempengaruhi perilaku manusia. "Super-I" terus-menerus mengontrol daya tarik. Energi terbuang, dan karena itu kelelahan terjadi, kontrol hilang, lekas marah, air mata muncul. Represi ketertarikan meniadakan kemungkinan perkembangan sosiokultural seseorang. Seringkali ini terjadi dalam bentuk afek yang berbahaya secara sosial - reaksi eksplosif, afek yang tidak termotivasi, kejang histeris, dll.

penindasan realitas mempromosikan distorsi, pemindahan informasi yang tidak menyenangkan, yang mendistorsi gagasan seseorang tentang dirinya sendiri. Mekanisme represi bekerja selama sakit, memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa individu tidak memperhatikan jumlah gejala yang terus meningkat. Informasi yang dikembalikan oleh lingkungan kepada seseorang dalam bentuk yang bertentangan dengan pengetahuannya tentang dirinya sendiri tergeser. Perpindahan informasi yang tidak memihak terjadi sebagai akibat dari disonansi kognitif - perbedaan antara dua konsep tentang diri sendiri. Misalnya, seorang siswa dengan harga diri rendah tidak percaya pada nilai yang baik. Represi realitas diwujudkan dalam melupakan nama, situasi, peristiwa. Penolakan terhadap realitas terkadang begitu kuat sehingga dapat menyebabkan kematian individu.

Penindasan resep "Super-I" diekspresikan dalam kepuasan dengan apa yang telah mereka lakukan dan, sebagai hasilnya, mendapatkan kenyamanan atau menerima ketidaksenangan sekunder, yang dapat menyebabkan gejala astenik: insomnia, krisis eksistensial.

2. pemblokiran melibatkan penindasan sementara dari pikiran, emosi, tindakan yang negatif dan mengganggu.

3. Penyangkalan- prosedur di mana subjek mengungkapkan salah satu keinginan, pikiran, perasaannya yang sebelumnya ditekan, terus mencari perlindungan darinya dan menyangkal bahwa ini adalah keinginan, pikiran, perasaannya sendiri. Penolakan adalah jenis pertahanan yang paling primitif. Ini berkembang untuk menahan emosi orang lain jika mereka menunjukkan ketidakpedulian atau penolakan emosional. Penolakan menyiratkan penggantian kekanak-kanakan penerimaan orang lain dengan perhatian dari pihak mereka, dan setiap aspek negatif dari perhatian terhalang pada tahap persepsi. Akibatnya, seseorang mendapat kesempatan untuk tanpa rasa sakit mengekspresikan rasa penerimaan dunia dan dirinya sendiri, tetapi untuk ini ia harus menarik perhatian orang lain dengan segala cara yang tersedia. Ciri-ciri perilaku defensif dalam mekanisme penolakan adalah egosentrisme, sugestibilitas, afektif, toleransi yang mudah terhadap kritik.

4. penekanan– mekanisme pertahanan, dengan bantuannya pikiran, impuls, dan emosi yang tidak diinginkan yang telah mencapai kesadaran dihilangkan olehnya. Penindasan berkembang ketika menahan emosi ketakutan, yang manifestasinya tidak dapat diterima untuk persepsi diri yang positif dan mengancam untuk secara langsung jatuh ke dalam ketergantungan pada agresor. Ketakutan diblokir dengan melupakan stimulus nyata dan objek yang terkait dengannya. Biasanya, perilaku defensif memanifestasikan dirinya dalam bentuk penghindaran yang hati-hati dari situasi yang dapat menjadi masalah dan menyebabkan ketakutan akan ketidakmampuan untuk mempertahankan posisi seseorang dalam perselisihan, perdamaian, kerendahan hati.

Kelompok kedua mekanisme pertahanan adalah transformasi (distorsi) isi pikiran, perasaan, perilaku.

1. Transfer- ini adalah dampak dari keterampilan tindakan operasional yang terbentuk sebelumnya pada penguasaan tindakan, keterampilan instrumental operasional baru. Alasan transfer adalah dalam keadaan terjepit afektif, hubungan masa lalu yang belum berkembang. Misalnya, jika ada hubungan tegang dengan ayah, dan bos mengingatkannya, maka hubungan itu direproduksi.

Salah satu jenis transfer yang paling sederhana dan paling umum adalah pemindahan- manifestasi agresi dan kebencian terhadap objek yang tidak menyebabkan iritasi langsung. Misalnya, seorang bawahan telah ditegur oleh atasannya dan mencari objek yang tidak mengeluh - karyawan lain dengan status yang sama atau lebih rendah. Pemindahan dapat diarahkan ke luar - maka orang atau benda di sekitarnya menjadi objek agresi, atau dapat diarahkan pada diri sendiri, dalam hal ini agresi memanifestasikan dirinya dalam menyebabkan kerusakan pada diri sendiri, penyiksaan diri. Biasanya orang yang menerapkan mekanisme perpindahan menempatkan dirinya dalam risiko, atau, jika ini memungkinkan, maka individu itu sendiri menjadi agresor.

Jenis transfer berikutnya adalah pengganti- gejala atau formasi (tindakan yang salah, sifat karakter, dll.) yang menggantikan keinginan bawah sadar. Itu dapat diarahkan pada diri sendiri, dalam hal ini seseorang berbicara tentang narsisme. Pergantian mengendalikan amarah. Ciri-ciri perilaku protektif adalah normal: impulsif, lekas marah, ketelitian, perasaan bersalah yang tidak seperti biasanya, aktivitas yang berhubungan dengan risiko.

2. peduli(penghindaran, penerbangan). Dalam hal ini, persepsi ketidakmampuan diri sendiri menyebabkan kemunduran ke wilayah di mana kontrol atas realitas dipertahankan. Menghindari pemecahan masalah dapat dibenarkan oleh kesibukannya sendiri, serta kurangnya keterampilan yang diperlukan untuk ini. Penarikan sering ditandai dengan "pelarian" ke dunia fantasi.

3. Rasionalisasi muncul sebagai akibat dari perilaku yang tidak dapat diterima bagi individu, ketika ada kebutuhan untuk pembenarannya. Penjelasan rasional sebagai mekanisme pertahanan tidak ditujukan untuk menyelesaikan situasi, tetapi untuk meredakan ketegangan. Rasionalisasi dapat mencakup:

Dengan tidak adanya informasi, ketika seseorang mulai membangun hipotesisnya;

Dengan manifestasi tindakan yang tidak terduga dan konyol, baik tindakan mereka sendiri maupun tindakan orang lain;

Dengan inkonsistensi pandangan pada objek yang sama;

Dengan tidak adanya makna aktivitas.

Perilaku masyarakat dengan mekanisme rasionalisasi diatur secara ketat, rasional, tanpa penyimpangan. Perilaku ini dapat menyebabkan obsesi. Rasionalisasi terutama ditujukan untuk mempertahankan status pribadi. Rasionalisasi situasi, seseorang menutup jalan ke refleksi situasi, ke pilihan baru, melanggar hubungan dengan orang-orang (seseorang selalu harus disalahkan atas kegagalannya).

rasionalisasi dapat ironi. Sebagai proses mental, ironi mengubah yang mengganggu dan menakutkan menjadi lucu. Apa yang menjadi lucu tidak bisa berbahaya.

4. Intelektualisasi berkembang pada masa remaja dan terbentuk sehubungan dengan frustrasi 6 Frustrasi (dari lat. frustrasi- penipuan, frustrasi, penghancuran rencana) - keadaan mental seseorang yang disebabkan oleh kesulitan yang secara objektif tidak dapat diatasi (atau dirasakan secara subjektif) yang muncul dalam perjalanan untuk mencapai tujuan atau memecahkan masalah; pengalaman kegagalan.[Tutup], yang terkait dengan kegagalan dalam persaingan dengan rekan-rekan, masalah dalam komunikasi. Proses intelektualisasi melibatkan skema peristiwa yang sewenang-wenang untuk mengembangkan rasa kontrol subjektif atas situasi apa pun. Dalam perilaku dan komunikasi, mekanisme intelektualisasi dimanifestasikan terutama dalam dominasi pemikiran abstrak atas pengalaman dan tidak mengenali afek dan fantasi.

5. Mekanisme proyeksi berkembang berisi perasaan penolakan terhadap diri sendiri dan orang lain yang timbul sebagai akibat penolakan emosional di pihak mereka. Proyeksi digunakan dalam kasus penahanan (penghentian) perasaan penolakan terhadap diri sendiri, itu terkait dengan penindasan keinginan dan kecenderungannya sendiri.

Proyeksi lebih mudah pada orang yang situasinya, ciri-ciri kepribadiannya mirip dengan yang diproyeksikan.

Ada yang berikut ini jenis proyeksi:

atributif- penolakan tidak sadar terhadap kualitas negatif diri sendiri dan menghubungkannya dengan orang lain;

rasional- kesadaran akan kualitas seseorang dan proyeksi tipe "semua orang melakukannya";

gratis– interpretasi kekurangan mereka sebagai keuntungan;

simulasi- atribusi kekurangan dengan kesamaan, misalnya, orang tua - anak.

6. Identifikasi- mekanisme perlindungan yang dikaitkan dengan mengidentifikasi diri sendiri dengan semacam gambar (imago). Sebagai anak tumbuh, ide-ide tertentu tentang lingkungan langsung muncul. Mereka adalah kriteria untuk menilai lingkungan sosial.

Situasi identifikasi ditandai dengan hal-hal berikut:

Ini adalah situasi hubungan hierarkis (yang dengannya saya mengidentifikasi di atas, saya di bawah);

Orang yang diidentifikasi berada dalam ketergantungan yang kaku pada atasan;

Atasan menetapkan algoritma perilaku yang kaku, menghukum penyimpangan.

Identifikasi membentuk mekanisme perlindungan seperti transfer, yang telah dibahas di atas.

7. Pengasingan(isolasi) - mekanisme pertahanan yang mengarah ke isolasi dalam kesadaran zona individu yang terkait dengan faktor traumatis. Kesadaran yang bersatu terpecah. Kesadaran yang terpisah muncul, yang masing-masing dapat memiliki persepsi, ingatan, sikapnya sendiri. Beberapa peristiwa dirasakan secara terpisah, hubungan emosional di antara mereka tidak direproduksi. Pada saat yang sama, ada pelepasan dari bagian kepribadian yang memicu pengalaman yang tak tertahankan. Mekanisme isolasi sering memanifestasikan dirinya dalam neurosis obsesif: isolasi pemikiran atau tindakan apa pun, pemutusan hubungannya dengan pemikiran lain atau aspek lain dari kehidupan subjek.

8. Formasi jet diekspresikan dalam sikap atau kebiasaan psikologis, yang secara diametris bertentangan dengan keinginan yang ditekan, reaksi terhadapnya dalam bentuk apa yang disebut pembalikan keinginan. Misalnya, rasa malu alih-alih keinginan yang secara tidak sadar ditekan untuk menunjukkan diri. Mekanisme tersebut melibatkan pengembangan dan pemeliharaan dalam perilaku sikap yang berlawanan secara langsung.

9. Kompensasi Dan kompensasi berlebihan- mekanisme pertahanan terbaru yang dirancang untuk menahan perasaan sedih, cemas, sedih atas kehilangan nyata atau imajiner, rendah diri, ketidakmampuan untuk memiliki apa pun. Ini digunakan, sebagai suatu peraturan, secara sadar.

Jika, ketika masalah muncul di satu bidang, subjek mulai berkembang di bidang di mana, menurut pendapatnya, ia akan mencapai kesuksesan terbesar, maka mekanisme ini disebut kompensasi. Jika subjek mulai berkembang di area di mana ia merasa tidak berhasil, maka ini adalah manifestasi dari mekanisme hiperkompensasi.

Kelompok ketiga dari mekanisme pertahanan adalah pelepasan emosi negatif.

1. Implementasi dalam tindakan melibatkan pelepasan afektif dalam bentuk perilaku ekspresif. Ini sering memanifestasikan dirinya di bawah pengaruh zat psikoaktif, membentuk kecenderungan berbagai jenis perilaku adiktif (tergantung) dan agresif.

2. Somatisasi kecemasan(pembentukan gejala). Probabilitas terjadinya mekanisme perlindungan ini adalah semakin tinggi, semakin kuat dan lama dampak dari blok keinginan eksternal dan internal dan semakin sedikit kemampuan untuk menghilangkan blok-blok ini. Itu terjadi ketika tidak mungkin untuk menghilangkan frustrator dan melampiaskan agresi pada pelakunya atau objek pengganti. Kemudian subjek itu sendiri menjadi objek. Pada tingkat somatik, itu memanifestasikan dirinya dalam munculnya ruam, bintik-bintik, kebutaan, tuli, kehilangan kepekaan.

3. Sublimasi- mentransfer energi ketertarikan atau agresi ke saluran yang dapat diterima secara sosial. Perasaan cemas berkurang, sampai pada hasil yang dapat diterima secara sosial.

Kelompok keempat mekanisme pertahanan adalah mekanisme aksi manipulatif.

1. Regresi– kembali ke bentuk perilaku individual-kekanak-kanakan, ke transisi-transformasi ke tingkat-bentuk psikoevolusi sebelumnya. Ini adalah transisi ke cara yang kurang kompleks, kurang terstruktur, dan kurang terputus-putus yang merupakan karakteristik anak-anak. Ini berkembang pada usia dini untuk mengandung perasaan tidak aman, ketakutan yang terkait dengan manifestasi inisiatif.

regresinya adalah aktivitas fisik- tindakan tidak disengaja untuk menghilangkan stres.

2. "Berangkat ke Penyakit"- mekanisme perlindungan ini dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa kehadiran nyata (gangguan psikosomatis), dan seringkali penyakit imajiner, membenarkan kebangkrutannya sendiri, seseorang menolak untuk menyelesaikan masalahnya sendiri. Dia berusaha untuk perwalian dan pengakuan oleh orang lain atas rasa sakit, kelemahannya sendiri.

3. berfantasi- skenario imajiner di mana satu atau beberapa keinginan subjek, yang berusaha meningkatkan signifikansi pribadi dan signifikansi hidupnya, untuk meningkatkan nilai dan kendalinya sendiri atas orang lain, terpenuhi, meskipun dalam bentuk yang terdistorsi oleh pertahanan.

Perlindungan psikologis berkontribusi pada stabilitas internal individu, menormalkan keadaan mental seseorang. Kebutuhan akan perlindungan semacam ini muncul sebagai akibat dari pola asuh keluarga yang tidak harmonis, watak, dan kesulitan dalam beradaptasi dengan kondisi lingkungan. Metode pengaturan diri mental membantu untuk mendapatkan stabilitas psikologis.

Pertahanan psikologis adalah mekanisme kompleks dari respons seseorang terhadap stimulus eksternal apa pun. Pertahanan psikologis sebagai mekanisme selalu muncul sebagai respons terhadap ancaman nyata atau tersembunyi. Selain itu, mekanisme ini, sebagai suatu peraturan, terhubung pada orang-orang sepenuhnya secara tidak sadar. Kami tidak mengerti mengapa kami tiba-tiba mulai berperilaku agresif, menarik diri atau mencoba dengan sekuat tenaga untuk menyinggung lawan bicara, menyakitinya dengan cepat. Perlindungan psikologis adalah keadaan individu yang ditandai dengan meningkatnya kecemasan, kecurigaan dan rasa dendam yang tersembunyi. Perlindungan psikologis menyiratkan kebutuhan untuk mencari perlindungan di dalam diri mereka sendiri, berdasarkan ide-ide mereka sendiri tentang realitas.

Perlu dicatat bahwa mekanisme pertahanan psikologis, sebagai suatu peraturan, tetap tidak disadari oleh orang itu sendiri. Dia terus-menerus membenarkan kelambanannya sendiri agar tidak melakukan upaya lebih lanjut untuk mengubah situasi. Lagi pula, jauh lebih mudah untuk mengeluh tanpa henti tentang kehidupan daripada benar-benar mencoba mengubah sesuatu. Pertahanan psikologis adalah mekanisme yang bekerja terlepas dari keinginan kita. Sebaliknya, pilihan jenis perlindungan dalam setiap kasus tergantung pada sifat orang tersebut, temperamennya, tingkat ambisinya. Menjadi nyaman bagi seseorang untuk menggunakan mekanisme ini dalam hidup. Di antara jenis perlindungan psikologis adalah sebagai berikut.

Pemblokiran

Jenis perlindungan psikologis ini memungkinkan Anda untuk mencegah peristiwa traumatis memasuki kesadaran. Seseorang mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk menghindari perasaan bersalah, iri, marah, kecewa, dll. Pemblokiran mendorong pelarian dari kenyataan tanpa kerugian emosional yang signifikan. Tentu saja, masalah yang belum terselesaikan suatu hari nanti akan kembali dengan kekuatan baru dan akan mengganggu kesadaran, mendorong seseorang ke dalam depresi dan kekhawatiran. Pemblokiran adalah mekanisme bawah sadar yang memungkinkan Anda untuk tetap berada di titik awal dan menunda tindakan aktif untuk sementara waktu. Metode ini tidak dapat disebut konstruktif, karena tidak memungkinkan kepribadian untuk tumbuh dan berkembang sepenuhnya.

Distorsi

Distorsi adalah semacam pertahanan psikologis yang memungkinkan untuk membawa peristiwa traumatis ke dalam kesadaran, mengubah esensinya ke versi yang lebih aman. Tentu saja, ini adalah penipuan diri sendiri. Seseorang tidak dapat terus-menerus meyakinkan dirinya sendiri, berpura-pura bahwa semuanya baik-baik saja, tetapi pada kenyataannya, selama bertahun-tahun, situasinya hanya meningkat secara dramatis, tumbuh dalam skala. Distorsi adalah semacam pertahanan psikologis yang untuk waktu yang lama tidak memungkinkan seseorang untuk melihat kebenaran. Tidak semua orang akan mampu menghadapi kebenaran, karena untuk ini Anda perlu memiliki keberanian. Semakin kita mendistorsi informasi tentang diri kita sendiri, semakin sulit bagi kita untuk hidup di dunia, untuk berkomunikasi dengan orang lain.

Metode perlindungan psikologis

Ada beberapa cara perlindungan psikologis. Mekanisme aksinya begitu halus sehingga kebanyakan orang tidak menyadari bahwa mereka terjebak dalam ketidakpuasan dan penderitaan mereka sendiri. Jenis dan metode perlindungan didasarkan pada pelarian bawah sadar dari kenyataan. Orang terkadang begitu takut untuk memecahkan masalah sehingga mereka bahkan menghindari memikirkan masalah mereka sendiri. Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci metode umum yang biasanya digunakan seseorang.

Tuduhan diri sendiri

Ini adalah cara yang sangat umum untuk melarikan diri dari situasi yang mengganggu, bisa disebut klasik. Seseorang dengan kedok apa pun, di depan umum atau sendirian dengan dirinya sendiri, mencoba menyalahkan dirinya sendiri. Hanya dengan cara ini dia bisa merasa tenang untuk sementara. Mekanisme ini dimulai hampir secara otomatis. Menyalahkan diri sendiri, anehnya, terkadang membantu untuk merasa penting dan dibutuhkan. Orang tersebut tidak menyadari bahwa pada akhirnya dia hanya memperburuk keadaan untuk dirinya sendiri. Orang lain tidak akan pernah mengkhawatirkan masalah kita seperti halnya orang itu sendiri, yang tenggelam dalam penderitaan, tidak.

Menyalahkan orang lain

Jenis perlindungan psikologis ini sangat umum dalam kehidupan. Orang-orang terburu-buru menyalahkan orang lain atas kegagalan dan kegagalan mereka, terkadang tidak menyadari bahwa mereka sendiri yang harus disalahkan atas segalanya. Orang-orang terkadang begitu terampil melepaskan diri dari tanggung jawab sehingga orang hanya bisa bertanya-tanya bagaimana mereka bisa menipu diri sendiri dengan begitu lancar. Dengan pendekatan ini, hati nurani seseorang sebagian atau seluruhnya tumpul, ia menjadi tidak mampu mengevaluasi tindakannya sendiri secara memadai. Mekanisme pertahanan psikologis tetap tidak diperhatikan oleh kesadaran. Pelarian semacam ini dari kenyataan sebagian membantu seseorang mengimbangi kebodohannya sendiri.

perilaku adiktif

Munculnya kecanduan apa pun menunjukkan bahwa menjadi sulit bagi seseorang untuk hidup di dunia ini dan merasakannya secara memadai. Pembentukan ketergantungan memungkinkan Anda berada dalam ilusi untuk waktu yang lama, untuk menghindari langkah dan tindakan tertentu. Mekanisme munculnya alkohol, narkoba, atau bentuk kecanduan lainnya dikaitkan dengan ketakutan hidup yang kuat. Seseorang benar-benar diatasi dengan membangunkan mimpi buruk yang dia ciptakan sendiri untuk dirinya sendiri. Dia dipandu oleh keinginan tersembunyi untuk mengasingkan diri, bersembunyi dari kehidupan yang tampaknya terlalu menakutkan dan berbahaya.

Mekanisme pertahanan psikologis

Ilmu psikologi modern mengidentifikasi banyak mekanisme untuk pengembangan dan manifestasi pertahanan psikologis. Mekanisme ini memungkinkan Anda untuk aman untuk waktu yang lama, untuk menghindari penderitaan mental dan kecemasan. Dengan kata lain, mekanisme pertahanan berkontribusi untuk memagari realitas, untuk dilupakan.

berkerumun

Mekanisme ini memicu proses lupa. Orang tersebut tampaknya mendorong informasi yang mengganggu. Dia memusatkan kekuatan internalnya bukan pada pemecahan masalah yang mendesak, tetapi pada mendorongnya ke dalam perut bawah sadar sesegera mungkin. Ini biasanya terjadi ketika seseorang tidak memiliki kekuatan untuk melawan atau informasinya sangat traumatis sehingga dapat menyebabkan kerusakan serius pada jiwa dan menyebabkannya menjadi kesal. Dalam banyak kasus, represi adalah mekanisme yang membawa pembebasan cepat dari penderitaan yang menindas. Dibebaskan dari rasa sakit dan ketakutan dengan bantuan mekanisme ini, tampaknya lebih mudah. Tapi sebenarnya itu adalah penipuan diri sendiri.

Penyangkalan

Mekanisme penyangkalan biasanya digunakan jika telah terjadi duka cita dalam keluarga, misalnya salah satu kerabat dekat meninggal. Mekanisme pertahanan psikologis ini diaktifkan sepenuhnya secara tidak sadar. Seseorang dengan keras kepala mengulangi hal yang sama selama berjam-jam, tetapi tidak menerima apa yang terjadi. Beginilah cara kerja perlindungan terhadap informasi yang merusak. Otak tidak bisa sepenuhnya berkonsentrasi pada apa pun, itu menghalangi kedatangan berita berbahaya, dan peristiwa yang mengancam, seolah-olah, tidak menyebar, tetapi ditangguhkan. Sungguh menakjubkan permainan apa yang bisa dimainkan oleh pikiran bawah sadar dengan kita! Dengan menolak untuk menjalani rasa sakit di sini dan sekarang, kita tanpa sadar memindahkannya ke masa depan.

Regresi

Mekanisme pertahanan psikologis ini membantu untuk fokus pada diri sendiri. Sebagai aturan, anak-anak yang lebih besar menggunakan teknik ini ketika seorang anak yang lebih muda muncul dalam keluarga. Orang tua memperhatikan bahwa penatua tiba-tiba mulai berperilaku tidak pantas: dia berpura-pura menjadi sedikit bodoh, seolah-olah berpura-pura tidak berdaya dan tidak berdaya. Perilaku ini menunjukkan bahwa ia benar-benar kurang perhatian dan kasih sayang orang tua. Orang dewasa, sebagai suatu peraturan, meluncur ke tingkat perkembangan yang lebih rendah, mendapatkan pekerjaan yang tidak sesuai dengan keterampilan mereka.

Isolasi

Mekanisme pertahanan psikologis seperti itu membantu seseorang untuk tidak menghadapi setiap hari keadaan yang menyebabkan dia menderita dan jengkel. Isolasi harus sering dipahami secara tepat sebagai isolasi diri, karena seseorang mulai secara aktif menghindari berpartisipasi dalam peristiwa-peristiwa yang memberinya ketidaknyamanan yang terlihat. Meninggalkan masalah, orang tersebut sangat membatasi dirinya, karena dia tidak meninggalkan dirinya kesempatan untuk kembali beberapa saat kemudian untuk memperbaiki situasi menjadi lebih baik.

Proyeksi

Mekanisme pertahanan psikologis ini melibatkan menyembunyikan kekurangan diri sendiri dengan mengungkapkan kekurangan dalam karakter orang lain. Telah terbukti bahwa semakin kita terganggu oleh beberapa kualitas pribadi dalam diri kita, begitulah cara kita melihat orang-orang di sekitar kita. Jadi, orang yang malas memproyeksikan kelambanan dan sikap apatisnya kepada orang lain. Baginya, di sekelilingnya hanya ada kentang sofa dan orang-orang yang tidak bertanggung jawab. Kepribadian agresif sangat terganggu oleh orang-orang yang marah. Dan orang yang, karena alasan tertentu, menganggap dirinya tidak layak untuk cinta, kebahagiaan, dan perhatian, akan bertemu orang-orang di mana-mana di mana fitur ini akan memanifestasikan dirinya bahkan lebih kuat. Proyeksi ketidaksadaran memungkinkan kita untuk sementara waktu tidak memperhatikan kekurangan kita sendiri. Itulah sebabnya seseorang dalam kasus yang jarang terjadi dapat secara mandiri menyadari bahwa dia merendahkan.

pengganti

Substitusi adalah mekanisme yang kompleks untuk menghindari kejadian yang mengganggu. Seseorang tidak hanya mendorongnya, tetapi mencoba mengisi kekosongan yang dihasilkan dengan cara apa pun. Dengan bantuan substitusi, sebagian orang dapat mengkompensasi kerugian mereka dengan sesuatu yang lain dengan nilai yang sama. Jadi, misalnya, setelah selamat dari kematian hewan peliharaan, beberapa dengan sukarela segera melahirkan hewan lain. Alam bawah sadar mendikte mereka gagasan bahwa perlu segera mendapatkan hewan peliharaan baru untuk ketenangan pikiran mereka sendiri. Pergantian, tentu saja, tidak menghilangkan penderitaan, karena rasa sakit yang tidak dialami tidak pergi ke mana pun, tetapi didorong lebih dalam.

Rasionalisasi

Ketika seseorang tidak berdaya dalam menghadapi beberapa keadaan yang menyedihkan, ia mulai menjelaskan kepada dirinya sendiri apa yang terjadi, menyerukan suara akal untuk membantu. Rasionalisasi sebagai mekanisme pertahanan psikologis adalah fenomena yang sangat umum. Kita semua, sampai taraf tertentu, merenungkan peristiwa yang terjadi, mencari makna dan makna tersembunyi di dalamnya. Dengan bantuan rasionalisasi, seseorang dapat mengurangi efek destruktif dari konflik apa pun, membenarkan kesalahan atau kerusakan moral yang ditimbulkan. Orang terkadang tidak memikirkan seberapa jauh mereka lari dari diri mereka sendiri, berpaling dari kenyataan yang buruk. Betapa jauh lebih bijaksana untuk mengalami sakit mental sekali daripada terus-menerus tersandung karena itu dalam kasus serupa.

Sublimasi

Sublimasi adalah mekanisme pertahanan psikologis yang ditujukan untuk mengalami emosi dan perasaan yang tidak terkendali, tetapi hanya di area kehidupan lain. Misalnya, kepahitan dapat sedikit dikurangi dengan mulai menulis puisi yang memilukan atau membaca puisi tentang topik serupa. Tampaknya cinta tak berbalas itu sendiri tidak akan hilang dari ini, satu hal dapat mengurangi kualitas pengalaman emosional. Sublimasi adalah cara yang bagus untuk melupakan ketidakbergunaan dan kegelisahan Anda sendiri. Sangat sering, sublimasi dikaitkan dengan upaya kreatif. Kehati-hatian dalam melukis, menulis, musik membantu melupakan kegagalan masa lalu. Menonton acara TV, membaca buku juga sebagian mengimbangi kesepian seseorang, memungkinkannya untuk mengalami perasaan dan emosi yang tidak memiliki tempat dalam kehidupan nyata.

Dengan demikian, perlindungan psikologis membantu seseorang mengatasi rasa sakit mental yang parah, mengatasi manifestasi kehidupan yang memekakkan telinga. Namun, seseorang tidak dapat terus-menerus hidup jauh dari kenyataan, karena ada risiko besar pemisahan dari rencana, harapan, dan tindakannya sendiri.

Cara terbaik untuk melindungi diri Anda dari pukulan psikologis dan semua jenis pukulan lainnya adalah strategi perilaku yang khusus, dipikirkan secara mendalam, jelas, damai secara internal dan pada saat yang sama sangat terlindungi ketika orang lain bahkan tidak ingin menyerang Anda. Tetapi tidak mungkin menjalani hidup tanpa memiliki satu musuh pun dan tanpa menerima satu pukulan pun. Kita semua mempertahankan posisi kita, dan seseorang mungkin tidak menyukainya, bahkan jika Anda tidak membuat kesalahan yang terlihat.

Jadi, Anda dengan tenang berkomunikasi dengan seseorang, dan tidak ada yang menandakan badai. Namun, pada titik tertentu, klik yang sulit dipahami terjadi, dan lawan bicara Anda tiba-tiba menjadi agresif dan, dengan suaranya, gerak tubuh, gerakan, atau cara lain, menimbulkan pukulan psikologis yang kuat pada Anda. Anda merasa bahwa Anda sepenuhnya atau setengah tersingkir dari permainan, dan Anda harus melanjutkannya. Skenario lain juga dimungkinkan: Anda secara aktif berdebat, berkonflik, menyerang, memukul, mereka memukul Anda sebagai tanggapan, tetapi Anda tidak takut akan hal ini, karena Anda memiliki kekuatan yang cukup untuk menangkis semua pukulan lawan. Dan tiba-tiba dia melakukan sesuatu yang tidak terduga untuk Anda - dia menerobos baju besi pertahanan Anda, dan Anda merasa tidak nyaman, lemah, kehilangan energi, pingsan dalam pikiran Anda ... Anda dipukul, tetapi Anda tidak memiliki cara untuk merangkak ke sudut dan dengan tenang jilat lukanya. Anda perlu melanjutkan pertarungan, komunikasi, kontak, dan mempertahankan posisi Anda, tidak peduli seberapa buruk itu. Mungkin Anda belum jatuh sakit, karena, meskipun pukulan itu diberikan, Anda sebagian menolaknya.

Metode apa yang dapat Anda terapkan dalam kasus ini?

Peringkat kekuatan dampak

Untuk melakukan ini, nyalakan kekuatan penuh intuisi Anda dan bangunkan kesadaran Anda sebanyak mungkin. Cobalah untuk mematikan pikiran yang biasanya berpikir seperti beberapa rasionalis yang berhati-hati - perlahan-lahan mempertimbangkan pilihan, menimbang konsekuensinya, memilih jalan yang paling murah, termasuk ucapan verbal. Pemikiran intuitif harus dilibatkan - kesadaran akan tubuh, alam bawah sadar, dan kehendak. Hal yang paling menarik adalah bahwa intuisi batin kita (asalkan kita tahu cara bertanya dengan benar) hampir selalu tahu jawaban yang benar. Jika intuisi kita saat ini bekerja dengan buruk dan diam, maka kita harus lebih sering bertanya pada diri sendiri dalam situasi sederhana yang paling biasa - apa yang harus kita lakukan? Sebuah pertanyaan instan, mendengarkan diri sendiri dengan konsentrasi penuh perhatian, kemudian menangkap jawabannya (dalam bentuk perasaan yang masih samar-samar, gambaran kabur, tebakan pikiran yang hampir tidak terbentuk) dan, akhirnya, tindakan - sesuatu seperti ini bisa terjadi. skema pelatihan yang dapat digunakan dalam kasus kami - refleksi pukulan.

Mendengarkan diri Anda sendiri, ke memori batin Anda, cobalah untuk mengekstrak pengetahuan tersembunyi ini dari kedalaman Anda sendiri - bagaimana bertindak, gambaran dari respons yang tepat - dan rasakan seberapa cepat jawabannya seharusnya, apakah mungkin untuk mengulur waktu dan menundanya, khusus mempersiapkan kekuatan untuk tabrakan baru.

Reaksi yang tidak bisa ditembus, atau penyembunyian kelemahan

Aturan ini tidak harus selalu diterapkan. Kadang-kadang berguna bagi musuh untuk melihat betapa marahnya Anda dan betapa tidak menyenangkannya apa yang dia lakukan terhadap Anda (jika Anda yakin bahwa dia adalah orang yang cerdas, bukan tanpa bangsawan, atau jika Anda akan menggunakan "pukulan"-nya pada Anda untuk merespon "melindas" berkali-kali lebih kuat). Namun, bagaimanapun juga, Anda tidak boleh menunjukkan kerentanan, kelemahan, dan ketergantungan Anda pada kekuatannya. Cobalah untuk melanjutkan percakapan dengan kunci intonasi yang sama, tanpa mengubah volume suara, atau sifat frasa, atau ekspresi mata, atau postur. Jika memungkinkan, jangan pernah bergeming, seolah memadamkan api pukulan agresifnya di ruang ketidaktertembusan dan ketidakpastian Anda. Namun, Anda dapat mengambil jeda sejenak sebelum menjawabnya, membingkainya, bagaimanapun, sebagai ancaman tersembunyi, atau setidaknya sebagai kekuatan. Biarkan dia takut.

Tidak dapat ditembus itu baik karena terkadang memberi Anda kesempatan untuk mengulur waktu dan menyiapkan respons yang paling efektif. Itu diekspresikan tidak hanya dalam pose tertutup dan ekspresi wajah, terkadang mengingatkan pada topeng. Orang-orang dari departemen khusus pandai menggunakannya, dan karena mereka sekarang telah keluar dari bayang-bayang, dan setiap hari Anda dapat melihat lusinan dari mereka di TV, saya tidak melihat ada yang salah dalam belajar dari mereka pengekangan profesional yang elegan. Aerobatik yang tidak dapat ditembus - pada tingkat eksternal, berperilaku sebebas mungkin. Jangan pernah menunjukkan kepada musuh kelemahan dan kerentanan Anda, bahkan jika pukulan itu benar-benar jatuh di titik yang lemah. Lebih baik kenakan kelemahan Anda dengan baju besi dari pose dan senyum yang percaya diri. Ingat kata-kata salah satu orang yang paling rentan dan karenanya menderita pada masanya - Sergei Yesenin:

Dalam badai petir, dalam badai, Dalam dinginnya hidup. Dengan kehilangan berat Dan ketika Anda sedih Tampak tersenyum dan sederhana - Seni tertinggi di dunia. ("Pria kulit hitam")

Melepaskan dari energi negatif

Jika Anda baru saja menerima gangguan energi atau merasa bahwa saat ini Anda tidak akan dapat menolak pukulan, maka bersiaplah untuk segera menghilangkan setidaknya sebagian dari aura Anda. energi negatif. Anda akan melakukan ini sepenuhnya nanti. Tanpa pelepasan instan situasional dari racun energi, Anda tidak akan berhasil melanjutkan komunikasi dan pertempuran dengan musuh.

Anda dapat menghilangkan energi negatif dan traumatis dari aura: a) dengan bantuan beberapa tarikan dan embusan napas, di mana seseorang secara mental berfokus pada organ, pusat halus atau bagian tubuh yang terkena; b) karena ketegangan otot dan relaksasi berikutnya dari bagian tubuh yang paling menyakitkan menanggapi pukulan; c) melalui transfer mental dari "Aku" kehendak ke area kesadaran Anda yang terluka yang tidak diberi energi, dengan konsentrasi perhatian berikutnya di sana selama beberapa waktu; d) dengan mengambil postur santai yang paling nyaman, tidak terlihat oleh musuh; e) melalui stimulasi gambar energi positif.

Dengan kata lain, Anda harus memisahkan bagian energinya dari pukulan psikologis. Dalam hal ini, akan jauh lebih mudah bagi Anda untuk menanggung konsekuensinya, untuk menguranginya.

Keadaan kesiapan untuk menanggapi pukulan

Setelah membebaskan diri Anda dari energi bermuatan negatif orang lain, masuki kondisi kekuatan, kepercayaan diri, dan pengendalian diri yang maksimal. Ingatlah jika Anda memiliki keadaan yang sama di masa lalu, dan bangkitkan kembali dalam ingatan Anda, tidak hanya pada tingkat gambaran mental, tetapi pada tingkat keseluruhan keberadaan, termasuk tubuh. Raih perasaan kuat dan percaya diri, di mana Anda tidak terkekang oleh gambaran tentang kemungkinan kegagalan atau ketakutan akan kekalahan. Cobalah untuk merasa bahwa Anda lebih kuat dari pelaku, atau setidaknya tidak lebih lemah darinya. Keadaan kekuasaan harus meyakinkan Anda bahwa Anda mampu secara kompeten menanggapi tantangan yang dilontarkan pelaku kepada Anda. Setelah kesadaran diri yang stabil ini, Anda akhirnya dapat merespons.

Semua teknik yang dijelaskan, yang merupakan tahapan respons tunggal terhadap pukulan (penilaian kekuatan pukulan, reaksi tidak dapat ditembus, penghapusan konsekuensi energi negatif setelah pukulan, masuk ke keadaan kekuatan percaya diri) dapat terjadi dalam pikiran Anda. dan tubuh hampir seketika, dalam sepersekian detik, dan dapat meluas dalam jangka waktu yang lebih lama. Otak adalah biokomputer raksasa yang kompleks yang terus-menerus memecahkan masalah tertentu dengan menganalisis pilihan. Saat memilih jawaban, cobalah untuk mendengarkan diri sendiri dengan segenap keberadaan Anda dan tanyakan apa yang Anda inginkan dari situasi ini: menginjak-injak musuh atau membela hak Anda untuk bertindak bebas? Jika Anda ingin menginjak-injak, Anda harus memahami bahwa Anda terlibat dalam komunikasi lebih lanjut dengan hasil yang tidak jelas. Cobalah untuk mengevaluasi semua konsekuensi negatif, temukan kekuatan dalam diri Anda untuk menolak pertengkaran dan beralih ke jawaban kedua.

Mengatasi sikap salah yang membuka kita untuk menyerang

Setiap pukulan yang kita terima, dan yang paling penting, tidak terjawab, menunjukkan bahwa pada saat itu kita salah memandang orang lain, dunia di sekitar kita dan diri kita sendiri. Penyimpangan dari persepsi yang lebih benar dapat diarahkan ke segala arah - dari terlalu melebih-lebihkan diri sendiri hingga harga diri yang terlalu rendah, tetapi mereka hampir selalu dikaitkan dengan sikap melucuti senjata yang salah. Seseorang bersikeras lebih dari yang diperlukan pada pendekatan, keputusan, persyaratan untuk orang dan keadaan, dan ketika harapannya tidak dikonfirmasi, dia kehilangan keseimbangan dan kehilangan pukulan. Kita terlalu sering dan tidak masuk akal mengharapkan dari orang-orang hubungan baik, dan ketika dihadapkan pada sikap yang buruk atau acuh tak acuh, terkadang kita malah kehilangan kesabaran. Lebih sering terjadi bahwa kita hanya tenggelam dalam tidur psikologis, karena kata-kata mengejek, iritasi, atau tekanan apa pun dianggap oleh kita sebagai efek yang sangat menyakitkan. Singkatnya, kita tidak siap untuk menghadapi pukulan dengan martabat dan perlindungan, karena kita dipenuhi dengan premis palsu yang meyakinkan kita bahwa tidak akan ada serangan. Kemudian, ketika pukulan itu benar-benar terjadi, sikap yang salah ini memicu reaksi pertahanan ego yang salah dalam diri kita, memaksa kita untuk menekan informasi yang tidak menyenangkan atau mengaitkan keburukan kita dengan orang lain daripada bertanya-tanya mengapa, pada kenyataannya, kita melewatkan pukulan itu.

Periksa dengan cermat sikap dan harapan Anda dalam tiga situasi:

Ketika sudah ada konflik;

Ketika itu tidak ada, tetapi, kemungkinan besar, itu akan segera dimulai;

Ketika semuanya baik-baik saja dan tidak ada tabrakan yang diharapkan.

Coba jawab sendiri pertanyaannya: apa yang Anda inginkan dalam setiap kasus dan bagaimana kemungkinan besar Anda akan berperilaku? Jika pra-pengaturan Anda tidak membawa energi tangguh dari keamanan sejati, coba ubah pengaturannya. Tetapi untuk ini, Anda perlu menyadari dan mengalami secara mendalam bahwa sikap Anda salah dan cepat atau lambat itu akan membuka Anda pada pukulan baru. Menghindari pemasangan yang salah bukan hanya keputusan cerdas yang mudah diterapkan. Ada beberapa unsur dalam sikap yang dipenuhi dengan harapan atau kemauan untuk bertindak:

Sikap emosional terhadap situasi;

Keadaan kesadaran (dalam hal ini ceroboh, mengantuk, malas);

Nada energi (biasanya diturunkan);

Keadaan otot (terlalu santai atau, sebaliknya, terlalu tegang).

Amati pengaturan dari sudut pandang kemungkinan dampak dan pikirkan bagaimana semua elemennya akan berubah jika itu terjadi. Apa yang akan terjadi pada emosi Anda? Apakah mereka akan ditekan lebih lanjut atau akan ada ledakan agresi yang diikuti oleh penindasan? Tidakkah kesadaran Anda akan masuk ke keadaan yang sama sekali berbeda, berosilasi dari mode tidur ke mode panik? Apakah nada energi Anda akan berkurang? Apakah pikiran Anda akan mengakar? Tetapi jika semua ini benar, dan jika satu pukulan yang meleset akan meningkatkan penderitaan Anda ke segala arah, apakah tidak layak untuk meninggalkan sikap yang salah dan berbahaya?

Dengarkan sikap yang berbeda, lebih memadai, positif, dan dikumpulkan secara internal terhadap orang, dunia, dan diri Anda sendiri. Gabungkan ke dalam kesadaran Anda kesadaran bahwa semua orang dan situasi berbeda, dan karena itu Anda dapat menghadapi perlawanan agresif yang tak terduga dalam bentuk pukulan kapan saja. Bersiaplah untuk menerimanya dengan tenang, tanpa ketegangan yang tidak perlu, yang hanya akan menarik pukulan baru. Bersiap berarti memiliki beberapa jenis tanggapan yang memadai. Karena itu, pikirkan dan jawab pertanyaan itu sendiri: dalam bentuk apa, kata-kata, perbuatan, tindakan, respons Anda terhadap pukulan akan memanifestasikan dirinya. Dengan kata lain, ciptakan beberapa gambaran internal tentang respons yang benar terhadap pukulan tersebut, berikan energi kepada mereka dan letakkan di alam bawah sadar, tidak lagi memikirkan serangan itu dan bahkan mencoba untuk mencegahnya, memancarkan sikap baik hati terhadap orang-orang dan dunia. Anda akan mengekstrak gambar jawaban yang benar hanya setelah pukulan atau segera pada saat pengirimannya.

Mengabaikan serangan

Meskipun Anda telah dipukul, Anda mengabaikannya, mempertahankan argumen Anda, dan melanjutkan percakapan, bahkan mungkin mengaktifkannya dan meningkatkan semangat ofensif Anda. Dengan melakukan ini, Anda menjelaskan bahwa ini tidak menyakiti Anda dengan cara apa pun dan tidak akan membuat Anda kesal dalam keadaan apa pun. Mengabaikan adalah tindakan pembalasan yang kuat, tetapi kekuatan Anda akan nyata jika Anda tidak menyerah di bawah tekanan dan berhasil mempertahankan kepentingan Anda. Mengabaikan dapat dilakukan tanpa fiksasi pukulan. Saat Anda mengirim sinyal ke musuh, Anda tidak melihatnya langsung. Sebagai aturan, pengabaian seperti itu menyentuh penyerang dan dapat memaksanya untuk mundur.

Evasion sebagai kemenangan

Dalam beberapa kasus, tabrakan langsung dengan musuh dalam konflik psikologis, bahkan dalam hal kemenangan moral Anda, akan membawa Anda begitu banyak masalah dan masalah sehingga lebih baik menghindari pertarungan. Ini sama sekali bukan pengecut, tetapi manifestasi dari kehati-hatian, yang, tentu saja, dapat dianggap sebagai kemenangan. Apakah layak menghadapi setiap pedagang bazaar atau petarung yang tidak dapat diperbaiki, bahkan jika setelah pertarungan panjang Anda berhasil menjepit mereka ke dinding? Bukankah lebih baik untuk menyimpan kekuatan Anda untuk musuh yang nyata dan berpikir hati-hati sebelum bermain-main dengan orang yang tidak layak. Sebagai salah satu kenalan saya, seorang seniman bela diri, berkata dengan baik: “Jika beberapa mobil asing mencipratkan jas saya dan tidak bersembunyi, tentu saja, saya dapat menjejali wajah pengemudi, tetapi ini tidak akan menyelamatkan jas, dan oleh karena itu saya akan menganggap diri saya sendiri. pemenang hanya jika saya berhasil menghindari semprotan." Perumpamaan Timur "Dia yang menang tanpa menumpangkan tangan" berbicara tentang hal yang sama.

"Suatu ketika, ketika Bokuden sedang berlayar dengan sesama pelancong di atas kapal besar di Danau Biwa, seorang samurai muda yang sombong menantangnya untuk berduel. "Apa sekolahmu?", Fanfaron muda itu bertanya dengan arogan. Bokuden Diputuskan untuk bertarung di a pulau kecil di tengah danau, agar tidak membahayakan penumpang lain. Ketika perahu mendekati pulau, kekasih duel yang pertama melompat ke darat. Kemudian Bokuden mengambil dayung dan mendorong dari batu, perahu berenang menjauh dari pulau tempat tinggal pejuang sial itu, "Begitulah sekolah mereka yang menaklukkan tanpa meletakkan tangan mereka," simpul Bokuden, yang tidak ingin menumpahkan darah seorang pengisap dengan sia-sia.

Penghindaran dari perkelahian, dilakukan secara sadar dan tanpa rasa takut, berdasarkan penilaian situasi yang bijaksana, tidak dapat dianggap sebagai pelarian. Ini adalah semacam pertahanan, dan pelaksanaannya membutuhkan keterampilan tertentu. Secara sadar menghindari konflik yang tidak perlu harus menerapkan beberapa taktik:

Penghindaran dari tatapan penyerang yang mendekat;

Jarak spasial dari penyerang;

Secara sadar menghindari emosi atau pikiran tentang seseorang yang tidak menyenangkan bagi Anda, jika dia belum melihat Anda, tetapi akan melihat Anda;

Mental mengelilingi diri Anda dengan perisai kekebalan;

Pelepasan situasi tegang dengan bantuan humor, lelucon, kata-kata tidak berarti yang terdengar memuji calon atau agresor nyata;

Segala bentuk kebodohan terkendali, di mana Anda berpura-pura tidak melihat serangan agresif terhadap Anda, atau tidak mengerti bahwa Anda sedang diserang, atau mengatakan sesuatu yang sama sekali berbeda sebagai tanggapan.

Sangat penting di bidang halus, yaitu, dalam pikiran dan perasaan, untuk tidak membiarkan ledakan energi yang kuat melawan agresor, yang dapat ia rasakan bahkan dengan keheningan lahiriah Anda. Jika Anda tetap terpikat pada tingkat energi, maka konflik, sebagai suatu peraturan, tidak dapat dihindari, dan ia berpindah dari fase laten, fase laten ke tabrakan nyata. Tetapi jika Anda berhasil dengan netralitas eksternal murni dari perilaku Anda - ketika musuh, tidak peduli berapa banyak yang dia inginkan, gagal menarik Anda ke dalam konflik, karena dia tidak memiliki apa-apa untuk dipegang - pertahankan netralitas internal dan jarak dari yang agresif. medan energi maka kamu adalah pemenangnya.

Pengakuan penipuan dan antisipasi agresi

Pertahanan perilaku yang serius harus melibatkan kemampuan untuk memahami motif sebenarnya dari orang-orang yang berkomunikasi dengan Anda, terutama jika mereka memiliki niat buruk. Mengenali motif tersembunyi membantu mencegah pemogokan karena Anda mengantisipasi arahnya dan dapat mengambil tindakan sebelumnya. Dengan demikian, pengakuan dapat dianggap sebagai serangan balik mental terhadap rencana agresif musuh, menetralkan mereka sejak awal. Pengakuan penting di ketiga tingkatan - baik pada psikologis, dan halus, aura, dan spiritual. Jenis pengakuan terakhir adalah yang paling sulit. Seseorang yang menguasai seni ini dianggap bijak. Hampir semua tradisi menekankan pentingnya keterampilan ini. Pada tingkat perilaku, pengakuan menjadikan seseorang "grandmaster komunikasi", mampu meramalkan intrik yang dipikirkan dengan matang yang ditenun musuh terhadapnya, dan ledakan iritasi impulsif yang diarahkan padanya, yang tiba-tiba muncul dalam tindakan dan pidato orang-orang yang tidak terkendali. orang-orang.

Orang bijak terbesar menyarankan orang untuk tidak melarikan diri dari kehidupan, tetapi untuk terjun ke tengah-tengahnya untuk lebih memahami hukum kehidupan, untuk memahami seluruh jurang. sifat manusia dan belajar seni mengenali wajah manusia, terutama penting jika mereka didominasi oleh kekuatan jahat. Ramakrishna mendorong murid-muridnya untuk mengembangkan ketenangan, kesabaran dan kebijaksanaan yang mendalam, yang sangat diperlukan ketika berhadapan dengan orang jahat. Tentang ini adalah perumpamaannya "Perkumpulan Orang Jahat":

Ramakrishna: Anda harus mencintai semua orang, karena Tuhan hidup di semua makhluk. Tetapi lebih baik bagi orang jahat untuk membungkuk dari jauh.

Bijoyu (sambil tersenyum): Benarkah orang-orang menyalahkanmu karena bergaul dengan orang-orang yang percaya pada Tuhan pribadi yang memiliki wujud?

Ramakrishna: Orang yang benar-benar berbakti harus memiliki ketenangan mutlak, dia tidak boleh diganggu oleh pendapat orang lain. Seperti landasan pandai besi, dia akan menanggung semua hinaan dan semua penganiayaan dan tetap teguh dalam imannya dan selalu sama. Orang jahat mungkin mengatakan banyak hal tidak menyenangkan tentang Anda dan memarahi Anda; tetapi jika Anda haus akan Tuhan, Anda akan menanggung semuanya dengan kesabaran. Seseorang dapat memikirkan Tuhan bahkan di antara orang-orang yang paling jahat sekalipun. Orang bijak kuno yang tinggal di hutan dapat bermeditasi tentang Tuhan, dikelilingi oleh harimau, beruang, dan hewan liar lainnya. Sifat orang jahat mirip dengan harimau atau beruang. Mereka menyerang orang yang tidak bersalah dan menyebabkan mereka berduka atau terluka. Anda harus sangat berhati-hati ketika pertama kali berhubungan dengan orang kaya. Seseorang yang memiliki kekayaan dan banyak pelayan dapat dengan mudah menyakiti orang lain dengan berbicara kepadanya. Kadang-kadang bahkan mungkin perlu untuk menyepakati sesuatu dengan pendapatnya. Kedua, dengan seekor anjing. Ketika seekor anjing menggonggong pada Anda, Anda tidak boleh lari; berbicara dengannya dengan tenang dan dia akan tenang. Ketiga - dengan banteng. Saat banteng mengejar Anda, Anda bisa kembali menaklukkannya dengan kata-kata tenang. Keempat - dengan orang mabuk. Jika Anda membuatnya marah, dia akan bersumpah dan memanggil Anda dengan nama buruk. Tetapi jika Anda berbicara dengannya sebagai kerabat tersayang, dia akan merasa bahagia dan akan sangat baik kepada Anda.

Ketika orang jahat datang kepada saya, saya sangat berhati-hati. Karakter beberapa dari mereka mirip dengan ular. Mereka dapat menggigit Anda tanpa menyadarinya selama satu menit. Butuh banyak waktu dan pengertian agar kesan gigitannya hilang. Dan mungkin saja Anda ingin membalas dendam pada mereka. Oleh karena itu, dari waktu ke waktu perlu berada di antara orang-orang suci. Melalui komunikasi dengan mereka, seseorang membangun pemahaman yang jelas dan pengakuan orang ("Proklamasi Ramakrishna").

H. I. Roerich menilai peran pengakuan di jalan spiritual sebagai kualitas yang paling penting:

“Banyak wajah yang tersingkap di hadapan kita, karena pengenalan wajah adalah hal yang paling penting. Pengenalan manusia adalah batu ujian bagi seseorang yang menempuh jalan pengabdian besar kepada kemanusiaan. Pengenalan akan realitas dan manusia adalah syarat dan kondisi pertama di dunia. jalan pemuridan sejati. Jadi, pada tingkat perkembangan spiritual tertentu, seseorang dapat melihat secara gaib struktur roh, orang-orang di sekitar kita dan orang-orang yang mendekati kita. Tanpa memperoleh kualitas ini, mustahil untuk mengandalkan pendekatan. Karena bagaimana mungkin seseorang mempercayakan apa pun kepada siswa yang tidak dapat membedakan terang dari kegelapan dan teman dari pengkhianat? Semua struktur akan dihancurkan oleh ketidaktahuan seperti itu. Tentu saja, pengetahuan lurus sangat membantu dalam pengakuan ini.

Pengakuan dan pandangan ke depan adalah sifat yang serupa. Yang satu menyangkut masa kini yang membingungkan, yang lain menyangkut masa depan yang belum jelas. Untuk menerapkan sifat-sifat ini dengan benar untuk menolak pukulan, Anda perlu mendidiknya dengan sengaja dan terus-menerus, tidak mengandalkan apa yang akan diajarkan kehidupan itu sendiri kepada Anda. Saya telah menemukan orang-orang yang telah hidup lama dan memiliki kesederhanaan yang mudah tertipu, yang menurut pepatah lebih buruk daripada pencurian. Tentu saja, tidak mungkin mengajari orang yang berpikiran sempit kebijaksanaan hidup dengan bantuan latihan khusus: pukulan dan benturan yang diterima dalam pertempuran sehari-hari mengajar jauh lebih efektif. Namun, bagi mereka yang mampu dan ingin meningkatkan kemampuan pengenalannya, saya sarankan untuk mencoba tips berikut.

1. Buatlah asumsi dalam pikiran Anda bahwa semua orang memiliki kepentingan mereka sendiri, yang tidak selalu sesuai dengan kepentingan Anda. Banyak orang pada tingkat eksternal murni memperlakukan Anda dengan baik, karena mereka tidak mengeluarkan biaya apa pun, tetapi jika ada perbedaan minat, sikap mereka berubah. Mereka dapat memulai perang di mana mereka akan menggunakan berbagai metode, termasuk penipuan. Jika Anda tidak ingin mendapat masalah dan terus-menerus berjalan dalam tipu daya, Anda harus mengingat sifat sifat manusia ini dan tidak mengungkapkan kepada orang-orang yang tidak cukup Anda kenal, jiwa lebih dari yang dibutuhkan.

2. Pikirkan tentang teman, kenalan, kolega mana yang dapat mengkhianati Anda dalam situasi kritis. Bayangkan situasi ini dan, seperti seorang sutradara berpengalaman, cobalah untuk menempatkan semua orang di tempat dan peran yang paling dekat dengan sifat mereka. Bayangkan bagaimana mereka akan bereaksi terhadap tekanan orang lain dan keadaan, terhadap godaan yang tak terhindarkan, terhadap ancaman kehilangan hal-hal yang penting bagi mereka. Jika presentasi Anda tidak menguntungkan mereka, pikirkan apakah Anda bertindak terlalu percaya dan terus terang dengan mereka sekarang. Ingatlah bahwa terlalu dekat dengan orang yang tidak dapat diandalkan dapat menyebabkan penarikan diri terkait konflik, yang dapat membuat Anda lebih jauh daripada sebelum Anda menjadi dekat.

3. Belajarlah untuk mendengarkan diri sendiri secara mendalam ketika bertemu orang dan dalam setiap usaha baru yang serius, menentukan sifat kesan pertama dan reaksi Anda sendiri terhadap seseorang atau bisnis. Kesan pertama adalah argumen yang sangat kuat yang mendukung pilihan tindakan lebih lanjut, meskipun tidak dapat dimutlakkan. Belajarlah dalam keadaan terjaga penuh dan kesadaran jernih untuk mengamati kesan pertama Anda tentang orang, peristiwa, dan tindakan, secara bertahap mengubah percikan intuisi yang samar-samar menjadi pengetahuan langsung yang akurat dan tidak salah lagi.

4. Cobalah, sambil mengamati situasi, untuk melihatnya secara keseluruhan, seolah-olah terlepas dan tanpa emosi, dengan mempertimbangkan semua kemungkinan nuansa, sebab dan akibat. Tempatkan diri Anda pada posisi orang lain dan tanyakan pada diri Anda pertanyaan-pertanyaan berikut:

Apakah mereka tulus dengan Anda atau tidak?

Apakah Anda akan tulus jika berada di posisi mereka?

Mengapa Anda mempercayainya secara implisit jika Anda ragu-ragu?

5. Berani ketika Anda memulai pekerjaan batin semacam ini. Dibutuhkan banyak keberanian untuk mengenali penipuan nyata dari orang-orang hari ini dan penipuan yang seharusnya terjadi di masa depan. Kepercayaan seringkali datang dari kurangnya keberanian. Bagaimanapun, pengakuan tidak hanya membawa kelegaan, tetapi juga kesulitan. Hidup itu rumit, dan tidak semua orang yang menipu kita bisa langsung berpisah. Dan untuk hidup dan menyadari penipuan ini terkadang lebih sulit daripada menjadi buta dan mudah tertipu. Namun, ahli keamanan akan lebih memilih kesulitan ini daripada mudah tertipu buta.

6. Belajarlah untuk mengenali penipuan dengan tanda-tanda eksternal. Lihat apa yang terpancar dari mata seseorang, apakah mereka berlari atau tidak, seberapa sering seseorang memalingkan muka, bagaimana dia memberi isyarat. Amati juga korelasi gagasan utama yang coba dibuktikan oleh orang tersebut dengan keadaan emosinya dan bagaimana isi batin berkorelasi dengan ekspresi luar. Apakah ada perbedaan pendapat di sini? Ketika Anda berhenti memahami maksud seseorang, tanyakan pada diri Anda sendiri - apa minatnya yang sebenarnya? Ini bukan tentang perlunya berhenti mempercayai orang atau memperkenalkan pola pikir kecurigaan. Melihat saja sudah cukup.

7. Analisis hadiah Anda dalam hal jumlah pukulan hidup yang diterima dari orang-orang dan keadaan. Banyak atau sedikit dari mereka, tetapi bagaimanapun juga, itu adalah hasil alami dari perbuatan dan aspirasi masa lalu Anda. Masa kini Anda adalah konsekuensi dari masa lalu Anda, dan masa depan Anda adalah konsekuensi dari masa kini Anda. Pukulan dan gundukan yang akan menimpa Anda di masa depan diperoleh hari ini. Pikirkan tentang kesalahan apa hari ini yang dapat membuat masa depan Anda rentan terhadap kemungkinan serangan dan agresi untuk mempersiapkannya terlebih dahulu.

Kesunyian

Tidak seperti mengabaikan, yang melibatkan kelanjutan dari dialog yang sulit (seolah-olah Anda tidak menyadari bahwa Anda diserang), diam adalah reaksi yang cukup berbeda. Anda dipukul, Anda menyadarinya dengan sempurna dan memutuskan untuk bertindak dengan cara ini. Mengerucutkan bibir, mengakhiri percakapan yang tidak menyenangkan dimaksudkan untuk menekankan bahwa Anda tidak suka bagaimana Anda diserang, dan Anda tidak ingin melanjutkan komunikasi seperti itu. Hanya sangat penting jenis keheningan apa yang Anda pilih - keheningan kekuatan atau keheningan kelemahan. Jika Anda berpikir Anda kuat dan lawan Anda berpikir Anda diam karena Anda lemah dan terus menyerang, maka Anda telah kehilangan situasi. Oleh karena itu, ketika menerapkan metode ini, perhatikan dua hal: 1) keheningan harus diisi dengan kekuatan Anda, kekuatan yang tak tergoyahkan, dan rasa keadilan; 2) diam Anda harus didukung oleh beberapa gerakan eksternal yang membuktikan kekuatan dan martabat Anda.

Selain keheningan total, keheningan sebagian, yang dapat disebut pengendalian diri, adalah metode perlindungan yang efektif. Orang yang terkendali, pelit dengan kata-kata, memberi mereka kekuatan dan kekuatan khusus, oleh karena itu ia tampak jauh lebih terlindungi daripada cerewet, kehilangan energi dan tidak meyakinkan dalam verbositasnya. Ajaran kuno sangat mementingkan pengendalian verbal. Berikut adalah kumpulan nasehat yang diberikan oleh sumber Sufi “The Big Book of Rules of Life” oleh Ibn al-Muqafa:

“Jangan serakah dengan kata-kata dan pelit dengan salam, tetapi jangan boros sebelum pidato dan jangan tersenyum ke kanan dan ke kiri, karena yang pertama akan dikaitkan dengan kesombongan, dan yang kedua karena kebodohan dan kesembronoan.

Lebih baik diam daripada tidak berhasil berkata-kata, karena satu kata yang diucapkan pada waktu yang tepat dan di tempat yang tepat lebih baik daripada seratus kata yang tidak mencapai tujuan. Sebuah kata yang tergesa-gesa sering kali tidak dipikirkan dan salah, bahkan jika pada pandangan pertama tampaknya berhasil dan fasih.

Jangan menyombongkan nalar dan kefasihan di mana-mana, simpanlah itu sebagai cadangan, karena menunjukkan nalar dan kefasihan di tempat yang tidak pantas adalah tanda kebodohan.

Jika Anda ingin dihormati dan dicintai oleh orang-orang yang mulia dan orang-orang biasa, maka, setelah belajar, jadilah seperti kerendahan hati orang-orang bodoh dan, dengan fasih, melampaui lidah-lidah dalam kesunyian.

Mereka membenci orang yang murah hati dalam janji, tetapi miskin dalam pemenuhannya, mereka menghormati orang yang kata-katanya tidak menyimpang dari perbuatan.

Ketahuilah bahwa lidah adalah seperti pedang terhunus di tangan kemarahan, nafsu dan ketidaktaatan, yang mengalahkan akal dan semua kebijaksanaan. Jangan memberikan kendali bebas pada lidah, jika tidak, itu akan menghancurkan Anda. Tundukkan dia untuk berpikir, dan dia akan menjadi temanmu: jika nafsu menguasainya, maka dia adalah musuh terburukmu dan penyebab semua kemalangan.

Jika Anda dapat menaklukkan lidah Anda, maka itu akan melindungi Anda: jika Anda kehilangan kekuatan atasnya, maka itu akan menjadi musuh Anda.

Jenis perlindungan ini bersifat universal dan dapat digunakan dalam situasi apa pun dan bersama-sama dengan metode lain apa pun. Ironi adalah demonstrasi kesembronoan pukulan dan perilaku agresor, mendevaluasi pentingnya pukulan bagi pihak yang dirugikan. Itu, seolah-olah, mengurangi ukuran gambar orang yang menyerang, mengubahnya menjadi karakter karikatur. Dari sudut pandang bioenergi, dimasukkannya metode ironi dalam sistem reaksi pertahanan manusia sebelum serangan berarti bahwa energi baru dipanggil untuk hidup dan pusat energi baru terlibat, misalnya, saluran pikiran, kecerdasan. Mengapa orang primitif yang kasar atau penindas dalam komunikasi sering menyerah pada ironi yang cerdas dan keras dari calon korban mereka, yang menolak untuk dibantai secara psikologis dan berhasil menangkis pukulan itu? Karena baik pria kasar maupun pejuang mencapai hasil karena tekanan kehendak dan permainan tanpa aturan, yang tidak menghiasi komunikasi apa pun, dan tidak menggunakan potensi pikiran dan kesadaran sama sekali. Karena mereka tidak terbiasa untuk berpikir serius tentang apa pun selama komunikasi yang tenang, terlebih lagi dalam proses konflik aktif.

Ironi yang baik menciptakan bagi seseorang efek detasemen dari perjuangan, membantu melihat situasi dari posisi "di atas pertarungan", yang membantu untuk lebih bebas menemukan argumen dalam perselisihan yang mencerminkan tekanan, penghinaan, dan manipulasi. Seseorang yang mempertahankan diri dari pukulan dan menghubungkan pikiran yang tajam dengan pertahanan selalu lebih berhasil daripada orang yang bertindak dengan satu tekanan dan kemauan.

Menyerang kembali

Jika reaksi seperti itu terjadi, maka ada risiko konflik mulai meningkat, yang berarti rekonsiliasi ditunda. Kita harus hati-hati menimbang situasi dan menjawab dua pertanyaan: a) apakah pantas untuk menanggapi dengan pukulan psikologis untuk pukulan, dan b) jika demikian, seberapa kuat jawabannya. Penting juga untuk memilih bentuk jawaban, yang dapat diungkapkan dengan kata-kata, atau mungkin tanpa kata-kata, dalam bentuk jeda diam; itu bisa serius, atau bisa main-main, dll. Terlebih lagi, situasinya bisa sangat sulit sehingga komputer kesadaran harus melalui opsi yang diusulkan untuk reaksi defensif dengan kecepatan tinggi. Tetapi jika keputusan dibuat - bertindak ke arah yang dipilih, tanpa mengubahnya, sampai Anda benar-benar yakin bahwa itu salah. Penting untuk memahami pukulan apa yang seharusnya terjadi, konsekuensi apa yang akan ditimbulkannya. Karena itu, ketika bersiap untuk menanggapi pukulan yang diberikan kepada Anda, periksa motif Anda dengan konsep seperti hati nurani dan keadilan. Ingatlah bahwa meskipun "kebaikan harus datang dengan tinju", pukulan balasan tanpa hati nurani kembali kepada Anda dalam bentuk pembalasan atas kesalahan.

Penting untuk memahami teknologi apa yang tepat untuk melakukan serangan balasan yang adil. Pernahkah Anda bertindak dengan cara ini, menangkis pukulan dari musuh, atau Anda tidak tahu dalam pikiran bawah sadar Anda apa yang sebenarnya perlu dilakukan, tidak ada gambar (atau, sebagai seorang Buddhis akan mengatakan, "jejak gambar") dari reaksi Anda, bagaimana ini bisa melakukan yang terbaik? Coba pikirkan apakah Anda memiliki gambaran dan pengalaman yang sama atau tidak, dan jika tidak ada, cobalah untuk membuat gambar seperti itu di pikiran Anda terlebih dahulu, maka akan lebih mudah untuk bertindak. Gambar harus sangat cerah dan holistik, dan semua keraguan tentang keberhasilannya hanyalah penghalang untuk sukses. Oleh karena itu, berguna untuk melatih diri Anda dengan cara berikut: setelah dengan cepat membuat gambar yang jelas dari tindakan protektif, segera lepaskan ke luar, mewujudkannya dalam suatu tindakan. Untuk melakukan ini, Anda harus dapat menginvestasikan energi dalam respons verbal atau diam Anda, dapat mengandalkan tubuh Anda sendiri, seperti batu loncatan untuk melompat, menghidupkan intuisi dan alam bawah sadar.

Discharge melalui humor

Jika ironi adalah kelanjutan dari perjuangan dengan cara lain, kadang-kadang menyiratkan kejengkelan, maka humor mengacu pada metode yang melepaskan suasana tegang perang psikologis. Dengan mengucapkan kalimat yang mengandung humor, kami seolah menjelaskan kepada musuh: alih-alih pertarungan mematikan dengan pisau, Anda dapat melanjutkan ke pertarungan dengan tinju, jika Anda tidak mengakhiri masalah dengan damai sama sekali. Adalah penting bahwa humor Anda dapat dimengerti oleh lawan, karena ketika humor Anda terlalu lemah, tidak diperhatikan, dan pertengkaran berlanjut, dan ketika terlalu mendesak, itu berubah menjadi ejekan, menyebabkan lebih banyak kemarahan, atau terlihat bodoh. Humor sebagai metode perjuangan mengacu pada cara yang kuat dan bahkan halus, tetapi untuk menggunakannya, Anda harus memiliki properti yang sesuai, yang disebut selera humor. Dan tentu saja, mempelajari sifat ini (jika dapat dipelajari pada prinsipnya) diperlukan bukan pada saat konflik, tetapi jauh lebih awal.

Humor bukanlah respons khusus, tetapi semacam kekuatan pelunakan yang dapat dilampirkan ke salah satu cara yang terdaftar untuk menangkis serangan. Paling sering, humor membantu meredakan, tetapi ini tidak selalu terjadi - baik lawan datang dengan selera humor yang berhenti berkembang dan sama sekali tidak mendengarkan Anda, atau ia menganggap humor sebagai ironi dan ejekan dan menjadi lebih marah, atau lebih suka tidak untuk memperhatikan upaya Anda untuk melunakkan situasi, karena dia sendiri tertarik pada eksaserbasinya. Maka Anda tidak punya pilihan selain kembali ke pertarungan yang sangat serius.

Retret penyelamatan sebagian wajah

Terhadap memo, termasuk psikologis, tidak ada penerimaan, oleh karena itu terkadang tidak ada yang tersisa selain mundur. Setiap orang, bahkan orang terkuat, terkadang terpaksa menggunakan cara ini, mungkin tidak terlalu menyenangkan, tetapi tak terhindarkan untuk menolak pukulan. Bagaimana jika musuh jauh lebih kuat? Penting untuk dapat mengambil langkah ini dengan indah, hampir tidak terlihat, tanpa menekuk punggung bawah dan tanpa menundukkan kepala. Mungkin ada banyak opsi khusus untuk mundur seperti itu - ini sebagian mengabaikan serangan atau dengan tenang menerima upaya untuk menghina Anda, dan menerima sebagian dari kondisi yang diminta oleh lawan Anda, dan mempertahankan nada tenang dalam menanggapi teriakan, dan menolak semua tuntutan awal Anda. Hal utama adalah Anda menjaga martabat, dan batas-batas konsesi digambarkan dengan jelas. Jika Anda menyerah pada tekanan dan menghasilkan lebih banyak lagi, maka wajah Anda akan hilang. Saat menyetujui langkah ini, cobalah untuk memahami apakah lawan Anda setuju untuk duduk di meja perundingan atau suasana hatinya ingin menghabisi Anda. Jika Anda merasa demikian, maka pikirkan tiga kali apakah layak menggunakan metode ini. Praktek kehidupan menunjukkan bahwa pada prinsipnya tidak mungkin untuk menenangkan agresor yang tidak terkendali. Upaya Anda untuk menyelesaikan konflik secara damai memprovokasi dia untuk menuntut lebih banyak konsesi. Dalam hal ini, perlu untuk menilai situasi: jika kekuatannya jauh dari sama, cobalah untuk tidak berpartisipasi dalam bentrokan sama sekali, dan jika perkelahian (terutama psikologis) tidak dapat dihindari, lebih baik menawarkan yang semaksimal mungkin. perlawanan pada tahap pertukaran pukulan pertama. Kemudian, setelah menerima dorongan menyakitkan yang nyata dari Anda, dia, mungkin, akan mengurangi ukuran tuntutannya.

Membujuk musuh untuk pindah ke strategi kemitraan

Untuk menerapkan metode merespons pukulan ini secara efektif, seseorang harus mampu menyerap kekuatan traumatisnya dan dalam kasus apa pun tidak membiarkan munculnya reaksi refleks murni dari kebencian atau iritasi. Setelah mengalahkan muatan energi agresif yang dilepaskan terhadap Anda dan tetap tenang, Anda secara langsung, lisan atau tidak langsung, dengan semua logika perilaku, mencoba meyakinkan musuh untuk meninggalkan pertarungan konyol, di mana tidak ada pihak yang menang, dan bergerak pada dialog normal. Sangat penting bahwa intonasi Anda berbeda dari emosi atau agresinya dengan ketenangan dan ketenangan yang ditekankan, maka dia juga akan tenang. Cobalah untuk memastikan bahwa dia tidak membuat Anda keluar dari keseimbangan emosional, tetapi Anda akan dapat memadamkan amarahnya dengan beberapa kata, gerakan, dan gerak tubuh yang tenang. Jika dia adalah orang yang rentan terhadap penalaran logis, yakinkan dia bahwa jauh lebih menguntungkan baginya untuk bernegosiasi, seperti untuk siapa pun, daripada berkelahi. Strategi yang ditujukan pada kesepakatan, kemitraan dan kerjasama selalu lebih baik daripada tidak ada kesepakatan dan kesewenang-wenangan dalam keinginan dan tindakan.

Non-identifikasi dengan pukulan dan serangan

(dalam versi yoga, Buddha, dan Tao)

Metode ini, umum dalam tradisi Timur, ditujukan untuk melindungi integritas internal individu. Untuk penerapannya yang berhasil dalam situasi pertempuran, akan berguna untuk melatih keterampilan ini dalam kehidupan nyata. Ini dapat digunakan dalam tiga versi - yoga, Buddha dan Tao.

Mari kita mulai dengan pendekatan yoga. Biasakan berpikir bahwa "Aku" terdalam Anda bukanlah tubuh, bukan emosi, bukan pikiran, bukan aura, tetapi formasi yang sepenuhnya otonom yang tidak dapat dipengaruhi dari luar. Tubuh, emosi dan pikiran, di bawah tatapan diri yang dalam, berubah menjadi cangkang yang dapat menderita dari serangan dan serangan eksternal. Tetapi "Aku" itu sendiri (pengamat internal, seorang pengamat yang melihat dunia dari kedalaman ruang spiritual terdalam) tidak dapat ditembus, tidak ada pukulan yang dapat melukai atau merusaknya. Kembangkan sikap dan pandangan tentang berbagai hal dan peristiwa ini sesering mungkin, dan secara bertahap perasaan "aku" Anda akan menjadi lebih kuat dan lebih stabil dari sebelumnya. Anda tidak perlu melindungi "Aku" Anda, karena itu akan berhenti diidentifikasi dengan pinggiran keberadaan - sensasi tubuh, emosi yang dangkal, dan pikiran yang sia-sia. "Aku" akan masuk ke dalam dan dari kedalaman akan merenungkan bagaimana cangkang permukaan roh bergoyang di bawah pengaruh pukulan, menekuk, dan kemudian pulih kembali. Hal utama adalah untuk diingat bahwa Anda bukan tubuh, bukan perasaan, bukan pikiran, tetapi hanya "aku", dan jangan mematikan perhatian "aku" Anda dari cangkang selama pukulan.

Non-identifikasi Buddhis agak mirip dengan yoga. Namun, ada juga perbedaan yang signifikan. Umat ​​Buddha mengatakan bahwa "aku" adalah fiksi, aliran kondisi mental. Masih fiksi yang lebih besar, ilusi untuk persepsi, pemogokan dan serangan tampaknya mereka. Baik orang yang menyerang, maupun orang yang diserang, tidak ada - semua ini adalah aliran energi dan keadaan psikologis yang berubah dengan cepat. Ilusi adalah rasa sakit yang disebabkan oleh pukulan untuk sesaat - setelah beberapa saat mereka akan berlalu. Oleh karena itu, perlu untuk menumbuhkan dalam diri seseorang pandangan yang terpisah dari semua serangan psikologis, yang pada dasarnya bersifat jangka pendek dan ilusi.

Non-identifikasi yang dipraktikkan dalam Taoisme berasal dari konsep Tao, kekosongan kosmik yang terletak di dasar alam semesta. Anda hanya perlu terus-menerus mengingat ini dan mencoba untuk berada dalam aliran Tao - maka semua pukulan dan sensasi yang dihasilkan olehnya akan dianggap sebagai gelembung ilusi dan pemadaman di dalam ruang lautan yang luas dan terang. Mereka akan dengan mudah larut dalam unsur Tao yang mudah menguap dan bebas dan tidak akan dapat menyebabkan penderitaan yang serius.

Ketiga metode Oriental yang terdaftar adalah obat anti-serangan yang ampuh. Jika Anda benar-benar belajar menggunakannya, banyak masalah hidup akan melewati Anda. Namun, ada beberapa batasan serius untuk penerapan metode ini yang bermanfaat, yang berguna untuk Anda ketahui.

Pertama, untuk menghadapi pukulan atau masalah dengan menggunakan pendekatan yoga, Buddha atau Tao, Anda setidaknya harus berbagi dan menerima sistem yoga, Buddha, atau Taoisme hingga taraf tertentu. Jika tidak, itu akan mengeluarkan teknik efektif yang terpisah dari sistem umum, yang hanya dapat memberikan efek parsial.

Kedua, untuk menerapkan metode ini secara kualitatif dalam kehidupan nyata, Anda perlu mengendalikan diri dengan sangat baik dan selalu waspada, melatih non-identifikasi dengan situasi kehidupan apa pun, termasuk situasi yang secara subjektif menyenangkan dan kondusif untuk kebahagiaan, kemalasan. dan relaksasi. Kemudian pengamat batin dan kesadaran yang terbangun menjadi benar-benar independen dari keadaan apa pun. Selain itu, seseorang yang berada dalam kondisi pengendalian diri yang konstan menjadi terbiasa dengan reaksi instan terhadap serangan apa pun, dan lebih mudah menganggapnya sebagai permainan energi dan kesan ilusi. Jika seseorang rentan terhadap tidur spiritual, imobilitas kesadaran, gangguan perhatian, maka dia tidak akan dapat menerapkan metode ini sama sekali, terutama dalam arus kehidupan dan komunikasi yang hidup. Dia berhasil menggunakan metode ini sebaik-baiknya sebagai sarana pencegahan atau, yang lebih sering terjadi, setelah menerima pukulan traumatis dan mengisi gundukan psikologis.

Upaya oleh orang yang tidak terlatih untuk menggunakan teknik ini pada saat pertukaran pukulan yang keras dapat, sebaliknya, melemahkan pertahanan alaminya, karena perhatian akan jatuh dari konteks situasi spesifik saat ini, dan orang tersebut berisiko hilang. pukulan yang kuat. Oleh karena itu, akal sehat dan kesepadanan sangat dibutuhkan dalam segala hal.

Metode pipi kiri

Pengampunan Kristen, yang diungkapkan dalam kata-kata terkenal tentang perlunya membalikkan pipi kiri ketika pukulan menghantam di sebelah kanan, juga merupakan cara yang sangat ampuh untuk mempengaruhi si penyerang. Metode ini dapat diterapkan dengan cara yang berbeda: a) pelunakan eksternal dari posisi sambil mempertahankan rasa dendam terhadap musuh; b) pengampunan batiniah dan penyerahan lahiriah. Pilihan mana yang akan lebih efektif tergantung pada selera Anda dan tujuan apa yang Anda kejar. Dari sudut pandang saya, hal utama adalah untuk mencegah kelemahan internal dan penyerahan diri, setelah itu musuh hanya menghancurkan Anda sebagai pribadi. Jika Anda merasa begitu kuat sehingga Anda mampu membuat konsesi di bidang luar, maka tindakan seperti itu adalah langkah yang sangat kuat, yang, dalam kondisi tertentu, dapat mengacaukan perilaku agresor. Penting untuk dia rasakan: Anda mengambil langkah ini bukan dari kelemahan, tetapi dari kesadaran akan kekuatan dan kemurahan hati Anda.

Dimungkinkan untuk memaafkan pelaku pada setiap tahap konflik, tetapi tindakan pengampunan paling tepat setelah berakhirnya "permusuhan" - tidak ada waktu untuk melakukan ini selama pertempuran. Jangan menyimpan dendam terhadap seseorang yang baru saja Anda "kejar" di ring kehidupan dan yang memberi Anda pukulan menyakitkan. Mungkin dia tidak tahu apa yang dia lakukan. Posisi ini akan membawa Anda ke ketinggian baru di mana Anda akan lebih sulit dijangkau. Selain itu, Anda akan membebaskan cangkang dan kesadaran psikoenergi Anda dari cairan dan pengaruh lawan Anda.

Tidak hanya orang Kristen, tetapi juga ahli seni bela diri sangat mementingkan konsep kerendahan hati dan kedamaian, seperti yang dikatakan perumpamaan yang disebut "Ujian Terakhir":

"Tanya guru:

Jika orang memukul Anda dengan tongkat dan pedang, apa yang akan Anda pikirkan?

Bahwa orang-orang ini baik dan lemah lembut, karena mereka hanya memukuli saya dengan tongkat dan pedang, tetapi tidak mencabut nyawa saya sama sekali.

Tetapi jika mereka akhirnya mengambil hidup Anda, apa yang akan Anda pikirkan?

Bahwa ini adalah orang-orang yang baik dan lemah lembut yang, dengan sedikit penderitaan, membebaskan saya dari tubuh yang penuh dengan ketidakmurnian ini.

Nah, kata guru, Anda bisa hidup di antara orang-orang. Pergi."

Kemampuan untuk mengatakan "tidak" dengan seluruh keberadaan Anda

Ketika tujuan serangan adalah untuk memaksa Anda melakukan sesuatu yang tidak Anda inginkan, salah satu metode pertahanan yang paling efektif adalah dengan mengatakan "tidak" dengan seluruh keberadaan Anda. Sebagai aturan, orang yang tidak terlindungi, bahkan jika dia menemukan kekuatan untuk mengatakan "tidak" dalam kasus seperti itu, melakukannya dengan tidak pasti, membuka peluang untuk pukulan kedua atau tekanan baru. Oleh karena itu, penting untuk melacak awal yang lemah dan tidak pasti ini dalam diri Anda terlebih dahulu dan membubarkannya, menyesuaikan diri dengan perasaan kekuatan dan kepercayaan diri yang monolitik. Cobalah untuk masuk ke dalam gambaran kekuatan dan kepercayaan diri ini dan secara mental menelusuri adegan penolakan tekanan beberapa kali dalam pikiran Anda. Lebih baik lagi jika Anda melatih adegan ini sendirian di depan cermin dan dengan suara keras. Ketika Anda berlatih, cobalah untuk menerapkan semua sumber daya yang Anda miliki: baik tubuh (postur dan gerakan yang menentukan), dan suara, dan suasana hati, dan kesadaran yang jernih dan kehendak yang terkonsentrasi, dan aura yang elastis. Mampu menciptakan kesan bahwa ada energi potensial yang lebih kuat yang tersembunyi di balik energi penolakan Anda, dan lakukan sedemikian rupa sehingga penyerang tidak memiliki keinginan untuk mengulangi proposalnya.

Memutuskan hubungan dari situasi

Jika selama komunikasi Anda berada di bawah serangan psikologis, dan pada saat yang sama kasus tidak mengharuskan Anda untuk menggunakan solusi respons apa pun, pemikiran aktif, mempelajari masalah, maka Anda dapat secara sadar menerapkan metode pemutusan hubungan dari situasi, yang digunakan orang secara spontan. Letakkan topeng yang tidak bisa ditembus di wajah Anda dan, mengikuti tepi kesadaran Anda untuk pasangan agresif yang meneriaki Anda atau menuduh Anda melakukan dosa berat, keluar secara mental dari situasi ke ruang lain, mulai mengingat sesuatu, membayangkan masa depan atau memikirkan beberapa benda dan orang. Hal utama adalah berhenti mendengarkan dan menerima semua omong kosong agresif yang datang dari lawan Anda. Harus ditekankan bahwa metode ini hanya berlaku dalam kasus-kasus di mana serangan itu sebagian besar bersifat psikologis dan membawa muatan energi yang lemah (misalnya, istri dengan lamban, lebih tepatnya secara ritual, bertengkar dengan suaminya). Jika gelombang energi agresi yang kuat datang pada Anda, maka Anda tidak dapat bersantai, karena energi ini dapat memasuki Anda.

Pertahanan Peran

Cobalah untuk memahami peran yang dimainkan oleh orang yang menyerang Anda. Sejauh mana agresinya merupakan ledakan ketidakpuasan yang tidak disengaja, dan sejauh mana itu adalah permainan peran dengan memasuki karakter. Dalam kedua kasus tersebut, peran yang akan Anda masuki mungkin berfungsi sebagai perisai yang mengusir serangan. Jika ini adalah ledakan spontan dari energi ketidakpuasan, maka citra tegas Anda dapat menunjukkan kepada agresor kekuatan sedemikian rupa sehingga lebih baik tidak mengacaukannya. Jika ini sebagian permainan di pihaknya, maka Anda bisa bermain bersama dengan musuh. Satu-satunya hal utama adalah menemukan peran Anda untuk permainan ini, yang akan menetralisir posisinya semaksimal mungkin. Pikirkan - apa kelemahan terbesarnya, apa yang paling dia takuti dan apa yang dia menyerah? Tipe orang seperti apa yang mampu mengungguli dia? Pilih peran seperti itu, masuki dengan cara yang sama seperti seorang aktor memasuki karakter panggung, dan bayangkan peran Anda adalah semacam rompi antipeluru psikologis yang mampu menolak panah, pukulan, dan percikan apa pun yang jelas dan agresi terselubung. Saat memilih peran, konsistenlah dan jangan melampauinya di bawah pengaruh ketakutan dan keraguan diri. Dan kemudian peran ini dapat mengekspresikan citra orang yang kuat, tangguh dan benar-benar dilindungi. Terkadang lebih disukai untuk memainkan peran sebagai orang yang lembut dan halus, yang dengan sempurna membangun hubungannya dengan orang lain dan sangat menawan sehingga Anda tidak ingin menyerang orang seperti itu.

Tentu saja, Anda tidak boleh dibatasi pada satu peran untuk jangka waktu yang lama. Dalam hal ini, mereka dapat melihat Anda dan menemukan titik lemah. Seorang ahli keamanan sejati menggunakan berbagai senjata. Jika perlu, peran dapat dan harus diubah. Semakin banyak peran yang dapat dimainkan seseorang dalam kasus seperti itu, semakin dia terlindungi. Penting juga untuk tidak mengidentifikasi dengan peran Anda, mengingat sifat sekundernya. Roles adalah cangkang yang Anda butuhkan untuk dapat berubah seperti pakaian, mengingat pakaian seperti itu cenderung menempel di tubuh. Oleh karena itu, gunakan alat ini sebagai alat bantu, tetapi cukup efektif untuk menolak pukulan.

"Kebodohan Terkendali"

Istilah dan metode yang muncul ke dunia dari buku-buku Carlos Castaneda yang terkenal, yang mengajarkan ajaran mistik Don Juan, didasarkan pada gagasan bahwa, di satu sisi, tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang dapat dianggap serius secara internal, dan di pada saat yang sama, banyak konvensi harus diamati dengan pandangan serius. , mengabaikan kebodohan belaka. Beginilah cara orang dewasa berkomunikasi dengan anak-anak atau, misalnya, seorang pria bijak bereaksi terhadap keinginan seorang wanita muda. Jawaban yang lebih rinci tentang apa arti kebodohan yang dikendalikan diberikan oleh Don Juan sendiri kepada Carlos Castaneda:

Tolong beritahu saya, ada apa ini - kebodohan yang terkendali.

Don Juan tertawa terbahak-bahak dan menampar pahanya dengan keras dengan telapak tangannya yang ditangkupkan.

Inilah yang dimaksud dengan kebodohan yang terkendali. serunya sambil tertawa, dan bertepuk tangan lagi.

Tidak mengerti…

Saya senang bahwa setelah bertahun-tahun Anda akhirnya menjadi dewasa dan repot-repot menanyakan pertanyaan ini. Pada saat yang sama, jika Anda tidak pernah melakukannya, saya tidak akan peduli. Namun, saya memilih sukacita, seolah-olah saya benar-benar peduli apakah Anda bertanya atau tidak. Ini seperti hal yang paling penting di dunia bagi saya. Memahami? Ini adalah kebodohan yang terkendali.

Kemudian saya bertanya apakah ini berarti dia tidak pernah bertindak dengan tulus, dan bahwa semua tindakannya hanya akting.

Tindakan saya selalu tulus, "jawab don Juan, "namun itu tidak lebih dari permainan akting ... Tidak ada yang benar-benar penting, jadi orang yang berpengetahuan hanya memilih beberapa tindakan dan melakukannya. Tapi dia melakukannya seperti itu penting. Kebodohan yang terkendali menyebabkan dia mengatakan bahwa tindakannya sangat penting dan bertindak sesuai dengan itu. Pada saat yang sama, dia sangat menyadari bahwa semua ini tidak penting. Jadi, dengan berhenti bertindak, orang yang berilmu kembali ke keadaan damai dan seimbang. Apakah tindakan itu baik atau buruk, apakah mungkin untuk menyelesaikannya - dia tidak peduli tentang itu. Di sisi lain, orang yang berpengetahuan mungkin tidak melakukan apa-apa. Kemudian dia bertindak seolah-olah detasemen ini penting baginya. Itu juga mungkin. Karena itu akan mengendalikan kebodohan."

Kebodohan yang terkendali dapat didefinisikan sebagai tindakan bijaksana dan tulus yang dilakukan oleh orang yang berpengalaman dan terlindungi dalam teater kehidupan sehari-hari. Jika situasi apa pun mengharuskan seseorang untuk melakukan tindakan ritual, ia dengan tenang dan dengan senyum batin melakukannya, dengan rendah hati memperlakukan orang-orang yang, karena tingkat kesadaran mereka, secara serius membutuhkan kinerja ritual. Jika, untuk mengurangi agresi, cukup dengan menyerah sedikit, bermain bersama lawan, maka orang yang dilindungi akan pergi untuk permainan ini.

Cobalah untuk sedikit rileks dan bagaimana memasuki peran, citra, dan gaya perilaku baru. Belajarlah untuk menjadi serius dan sembrono pada saat bersamaan. Beradaptasi dengan situasi murni eksternal (yang disebut "penilaian eksternal", pentingnya yang dibicarakan oleh filsuf esoteris Rusia PD Uspensky di dunia), sementara pada saat yang sama tidak menyerah dan tidak menyerah pada posisi internal (yaitu, tanpa jatuh ke dalam posisi berbahaya penilaian internal situasi berdasarkan kebiasaan identifikasi).

"Main-main"

Cara ini juga kembali ke praktek Don Juan. Hal ini dijelaskan oleh salah satu pengikut Castaneda Victor Sanchez dalam buku "The Teachings of Don Carlos" dan ditujukan untuk meningkatkan keamanan justru orang-orang yang terlalu peduli tentang penampilan mereka, dan karena itu terkena tepat ketika harapan mereka tidak bertemu. Victor Sanchez menulis:

"Orang seperti ini suka terus-menerus menarik perhatian, selalu tampil sebagai yang paling pura-pura, paling gesit, atlet terbaik, sahabat, paling cantik, paling cantik, kekasih terbaik, orang yang tidak pernah kehilangan argumen, dan sebagainya. Singkatnya orang yang melakukan segalanya dengan baik.

Metode terbaik untuk mengatasi paksaan ini adalah dengan secara sadar berlatih menciptakan efek sebaliknya.

Untuk menghilangkan kesadaran akan apa yang kita lakukan, kita perlu secara sadar memainkan peran sebagai orang bodoh. Misalnya, seseorang yang berhati-hati dan cekatan dalam gerakannya menjadi kikuk, menabrak sesuatu dan menjatuhkannya. Ketika berdebat, Anda harus membuat argumen konyol agar terlihat bodoh dan kalah dalam argumen. Jika kita berbicara tentang seseorang yang mengaku terkesan dengan penampilannya, dia harus membuat penampilan yang sama seperti orang brengsek biasa.

Jelas, seseorang yang dapat berperan sebagai orang bodoh tanpa merasa terluka dapat membodohi siapa pun.

Jarak fisik

Tampaknya ini adalah metode perlindungan yang sangat jelas dan sederhana sehingga tidak perlu membicarakannya. Pria normal mana pun tanpa pelatihan khusus tahu betul bahwa Jalan terbaik reaksi terhadap jeritan istri yang memalukan - pergi ke ruangan lain. Namun, orang sering melupakan metode ini dan tidak sepenuhnya memahami mekanisme aksinya.

Selama konflik, aura negatif tercipta, yang, di satu sisi, mengusir lawan dari satu sama lain, dan di sisi lain, menarik mereka. Melakukan duel psikologis, orang-orang yang marah tidak dapat melepaskan diri dari satu sama lain sampai mereka menghabiskan seluruh pasokan energi psikis.

Tempat-tempat tertentu di dalam ruangan (di apartemen ini paling sering dapur) diisi dengan energi negatif yang memicu konflik. Selama skandal, orang sering berada di tempat biasa mereka dan ini meningkatkan agresi timbal balik. Sulit bagi mereka untuk meninggalkan tempat mereka, tidak hanya dalam arti kiasan, psikologis, tetapi juga secara langsung, spasial. Oleh karena itu, jika ingin menangkis pukulan atau serangan dengan lebih efektif, usahakan (kalau bisa menurut logika perkembangan situasi) pindah ke tempat lain.

Menjauhlah dari agresor (hanya agar tidak terlihat seperti pelarian) dan, setelah berada di tempat yang berbeda, periksa perasaan Anda. Apakah Anda merasa lebih santai? Anda dapat mengubah taktik dan mulai bergerak di sekitar ruangan, baik mendekati penyerang, atau menjauh darinya. Pada saat yang sama, ini menunjukkan beberapa ketidakpedulian padanya, yang mengurangi keparahan pukulan.

Bagaimanapun, tindakan seperti itu, selain dari murni efek psikologis memberi lebih banyak energi: koneksi aura yang kuat terkoyak, memicu skandal, dan musuh kehilangan kenyamanan dan rasa amannya yang biasa.

Saya pernah mengamati betapa cemerlangnya metode ini digunakan oleh seorang sutradara profesional yang diserang oleh orang tua yang tidak puas dengan kenyataan bahwa putranya tidak diterima di teater profesional, yang telah ia ikuti selama beberapa tahun. Sutradara pada awalnya mendengarkan serangan dalam diam dan duduk di satu tempat. Kemudian dia berdiri, mulai bergerak, berbicara, dan secara bertahap berubah menjadi serangan balik. Gerakannya, disertai dengan permainan suara yang brilian, sekarang dengan penuh perasaan yang tenang, kemudian berubah menjadi gemuruh yang menggelegar, benar-benar melucuti senjata orang tua, yang sedang dalam mood untuk pertarungan moral yang serius. Dia diam sebentar dan pergi.

Jarak mental dari agresor

Pukulan apa pun lebih sulit untuk ditransfer dari jarak dekat. Karena itu, orang-orang menanggung agresi orang yang mereka cintai jauh lebih menyakitkan daripada suntikan orang asing. Ketika Yesus Kristus berkata bahwa "musuh seseorang adalah rumah tangganya", yang ia maksudkan adalah aspek kehidupan manusia ini juga. Oleh karena itu, seringkali jarak psikologis (jika tidak mungkin meninggalkan atau meninggalkan ruangan untuk sementara waktu) dari penyerang, transformasi sementara dari "dekat" menjadi "jauh" dan bahkan lebih jauh dari "jauh" sangat efektif. Ini bukan manifestasi ketidakpedulian, tetapi, sebaliknya, reaksi cinta yang bijaksana, karena jika Anda meninggalkan korban yang terluka dan peduli di sebelah agresor, maka lebih sering dia kembali menyerbunya dan memasuki "cengkeraman" psikologis. . Secara mental katakan pada diri sendiri beberapa kali bahwa demi cinta dan kebaikan tetangga, kerabat atau rumah tangga Anda, selama masa agresi, Anda benar-benar berhenti tertarik pada pendapatnya tentang Anda. Kamu menjauh darinya. Anda dapat memejamkan mata selama beberapa detik dan membayangkan bahwa Anda dipindahkan dari jarak yang sangat jauh dan, selain berhenti mendengarkannya, sobek perhatian dan minat Anda darinya sebagai hasil komunikasi. Atau coba bayangkan bahwa Anda bukan Anda, tetapi orang lain, yang tidak dikenal oleh si penyerang, yang sama sekali tidak tertarik untuk mendengarkan serangannya dan yang tidak terbebani oleh kedekatan keluarga, yang terkadang mengganggu manifestasi ketegasan. Jadi:

1) pertama-tama Anda menjauhkan diri darinya pada tingkat transfer mental ke jarak yang lebih jauh;

2) kemudian jauhkan diri Anda darinya pada tingkat jarak emosional dari sikapnya terhadap Anda;

3) akhirnya menjawabnya atau bertindak ke arahnya, terus-menerus merasakan jarak yang sangat jauh di antara Anda.

Menjauh dari diri sendiri dan kepentingan diri sendiri

Metode perlindungan sebelumnya tidak selalu berhasil, karena seseorang menganggap dirinya terlalu serius. Sangat sulit bagi kita untuk membayangkan bagaimana mungkin untuk menjauh dari agresor dan berbicara dengannya dengan acuh tak acuh yang tenang ketika dia berperilaku sangat keterlaluan terhadap kita, orang-orang yang dihormati dan berharga. Keterikatan diri yang tidak wajar begitu kuat sehingga kita dengan mudah menjadi korban tak berdaya dari serangan apa pun yang mempertanyakan martabat kita. Carlos Castaneda menyebut properti ini sebagai rasa mementingkan diri sendiri dan menekankan kebutuhan untuk mengatasinya.

Salah satu cara pertama dan terbaik untuk mengalahkan kepentingan diri sendiri adalah mulai secara sadar mengamati diri sendiri dari luar. Berhentilah menggunakan nama "Aku" untuk makhluk berkepribadian penting, sombong, dan suka bercanda. Lebih baik memanggilnya "dia" dan pahami bahwa ketika Anda bergabung dengannya menjadi satu kesatuan, Anda tidak akan melihat kehidupan yang bahagia dan terlindungi seperti telinga Anda sendiri.

Masuki keadaan pengamat yang jernih dan terjaga dan lihat "dia" atau "dia" - kepribadian Anda yang penting dan terlalu sensitif, terus-menerus mengelilingi dirinya dengan pagar buatan dari perlindungan palsu - dari samping. Anda juga dapat menempatkan pengamat Anda pada posisi ketinggian batin atau, sebaliknya, kedalaman dan melihat kepribadian Anda, baik secara mental menjauh darinya ke atas, atau terjun ke dalam diri Anda.

Setuju dengan diri Anda sendiri untuk tidak menyebut orang ini "saya". Pertimbangkan bahwa "Aku" adalah satu-satunya yang mengamati dan mengendalikan keinginan, pikiran, dan tindakan. Tujuan dari jarak ini adalah untuk berhenti menganggap diri Anda terlalu serius, maka banyak jenis serangan akan ditanggapi dengan lebih mudah.

Membeli waktu, atau bermain di jeda

Jika situasinya tidak "api" dan tidak memerlukan tindakan segera, cobalah untuk berhenti sejenak. Isi dengan kekuatan, diamlah seperti orang yang kuat dan percaya diri. Selama waktu ini, dengarkan intuisi batin Anda dan tanyakan pada diri Anda yang lebih tinggi, respons verbal apa yang harus Anda berikan sebagai respons terhadap serangan. Terkadang keheningan yang terjadi selama jeda seperti itu memberi banyak energi. Membeli waktu untuk jawaban yang benar dan penuh energi, Anda meningkatkan keamanan Anda.

Mengaktifkan Sumber Daya Keamanan Internal

Apakah Anda selalu menerima pukulan dan menjadi domba yang tak berdaya? Gali ke dalam ingatan Anda, dan Anda pasti akan mengingat sejumlah kasus ketika Anda berhasil menempatkan seseorang di tempatnya, menangkis pukulan, dengan mudah menolak ejekan dan sekaligus merasakan kepercayaan diri, kekuatan batin dan energi keamanan. Ingat kembali insiden ini sejelas mungkin.

Cobalah untuk mengingat dalam ingatan terdalam Anda sensasi peningkatan energi dan kekuatan penuh yang menyertai kasus-kasus ini. Cobalah untuk meringkas perasaan ini dan mengisi diri Anda dengan perasaan perlindungan super. Raih sensasi fisik menggabungkan citra keamanan lama dengan energi yang memantulkan pukulan. Ingatlah bahwa sumber keamanan yang tersembunyi selalu hidup di dalam diri Anda, dan Anda dapat beralih ke mereka kapan saja, meminta energi mereka untuk lebih efektif mengusir pukulan itu.

Melibatkan Sekutu

Jika Anda diserang pada tingkat psikologis, dan Anda terbiasa membela diri sendiri secara eksklusif, tanpa menggunakan bantuan siapa pun, maka mungkin ini meningkatkan rasa harga diri Anda, tetapi terkadang ini tidak cukup untuk menolak pukulan.

Pada saat yang sulit, akan berguna untuk menarik sekutu ke pihak Anda. Bisa jadi orang yang berbeda: teman, saudara, kerabat, atau, sebaliknya, orang asing yang kebetulan berada di dekat Anda.

Kemampuan untuk memenangkan mereka ke satu pihak dan memaksa mereka untuk berpartisipasi dalam konflik, baik dalam bentuk konfrontasi langsung dengan agresor yang sekarang umum, atau dalam bentuk dukungan diam-diam, mengacu pada teknologi perilaku defensif yang tinggi.

Sekutu, bahkan jika mereka hanya memperlakukan Anda dengan simpati, dalam banyak hal mengubah iklim psikologis situasi. Mereka memperkuat posisi Anda dan melemahkan posisi agresor. Hukum ini berlaku untuk segala hal.

Contoh paling jelas adalah sepak bola. Semua orang tahu bahwa bermain di kandang, di mana ada dukungan kuat dari para penggemar, selalu memberikan keuntungan daripada bermain di lapangan asing, di mana para penggemar lokal secara psikologis dan penuh semangat berjuang melawan Anda. Belajar menyatukan aura Anda dengan aura sekutu yang bersimpati dengan Anda dan menolak pukulan seolah-olah atas nama tim baru yang lebih kuat dari orang-orang yang berpikiran sama.

Ketidaktertarikan yang mendalam

Paling sering, serangan itu berhasil ketika korban terlalu tertarik untuk diselamatkan, sehingga pukulannya tidak terlalu kuat, agar tidak membuat marah si penyerang tanpa batas, dan, akhirnya, agar tidak terlihat konyol. Ketertarikan yang berlebihan pada pertahanan yang ditingkatkan selalu memperbudak di semua tingkatan dan, sebaliknya, memudahkan serangan yang efektif. Ingat kehidupan Anda, bukankah pernah ada hal seperti ini dalam praktik pribadi Anda?

Penjepit otot dan psikologis hampir selalu muncul sebagai akibat dari meningkatnya minat pada situasi yang menguntungkan Anda. Karena itu, cobalah untuk sepenuhnya melepaskan bukan situasi itu sendiri (Anda hanya tidak perlu melakukan ini!), Tetapi minat Anda pada jalannya. Mengalahkan Anda dalam arti psikologis atau tidak, Anda atau pasangan Anda akan berada di atas kuda keadaan, apakah dia mencapai tujuannya atau tidak, Anda harus benar-benar acuh tak acuh.

Anda dapat mengambil tindakan yang diperlukan untuk melindungi kepentingan Anda, sambil bertindak dengan rajin, tetapi tanpa terobsesi dengan kesuksesan dan kemenangan. Setiap pukulan memantul dari baju besi yang kokoh, aura terlindungi yang didorong dari dalam oleh ketidaktertarikan pribadi.

Relaksasi mendalam

Terkadang pukulan psikologis murni tidak hanya menghilangkan keseimbangan kita, tetapi juga menembus cangkang pelindung pada tingkat aura, karena sirkulasi normal aliran energi, yang menciptakan elastisitas aura, diblokir oleh klem otot dan emosional. Ketika kita terlalu tegang, kita lebih rentan daripada dalam keadaan normal. Karena itu, cobalah untuk merilekskan seluruh diri Anda sedalam mungkin - mulai dari otot hingga kemauan dan kesadaran. Relaksasi ini berguna sebelum kemungkinan serangan, ketika Anda tahu bahwa Anda akan segera masuk ke dalam situasi yang sulit ketika Anda diserang, dan juga pada saat agresi, terlepas dari apakah Anda lebih suka diam atau, sebaliknya, menangkis pukulan dengan kata.

Belajarlah untuk rileks seketika, dan cobalah untuk memperkuat perisai Anda dengan energi tambahan baru, yang dijepit oleh otot-otot yang tegang atau ditekan oleh simpul psiko-emosional, dan sekarang, setelah relaksasi, telah tersedia untuk Anda.

Skema untuk menolak pukulan dengan bantuan energi relaksasi sederhana: lepaskan semua klem dan segera setelah Anda merasa bahwa energi relaksasi baru muncul, arahkan ke target pertahanan.

Cara ini tampaknya sangat rumit, tetapi pada kenyataannya, dengan latihan singkat yang teratur, dapat diterapkan hampir secara otomatis, dan memberikan hasil yang baik.

Tertib dalam tindakan dan perbuatan

Paling sering, seseorang menerima pukulan dalam bentrokan dengan orang lain dan kepentingan orang lain. Terkadang pukulan mencapai tujuan setelah beberapa waktu, ketika dia tidak lagi terlibat dalam aksi langsung.

Dalam hal ini, mereka datang sebagai pembalasan dan akibat dari kesalahan seseorang sebelumnya. Sebagai aturan, seseorang melakukan tindakan seperti itu tanpa urutan yang tepat, kacau, tidak cukup bermakna, yang membuatnya rentan. Karena itu, cobalah untuk bertindak dan melakukan tindakan secara sadar, memperkenalkan gagasan keteraturan dan makna ke dalam tindakan Anda. Aktivitas yang teratur, terdiri dari tindakan dan perbuatan yang lebih kecil, yang masing-masing merupakan mata rantai dalam rantai yang benar-benar tunggal dan konsisten.

Konsistensi dan kejelasan seperti itu membawa energi positif yang memiliki fungsi pelindung.

Ketika Anda secara konsisten melewati berbagai tahap aktivitas, Anda mengembangkan kecepatan gerakan tertentu di sepanjang jalan kehidupan, yang memberi Anda tingkat keamanan ini atau itu. Jika untuk waktu yang lama Anda pada dasarnya melakukan hal yang benar dan teratur, maka ketika Anda menemukan diri Anda dalam situasi penembakan dan agresi, Anda setidaknya akan terlindungi sebagian. Anda akan mengembangkan rasa benar, yang dengan sendirinya memiliki fungsi perlindungan yang kuat.

Pertahanan verbal

Dalam hidup, kita menghadapi serangan baik berupa perkataan maupun dalam bentuk perbuatan dan keadaan. Dengan demikian, kita dapat membela diri pada tingkat psikologis murni dengan kata-kata dan perbuatan, belum lagi hubungan energi bermuatan positif yang kuat dengan mereka.

Tentu saja, di satu sisi, perlindungan verbal mungkin tidak cukup, tetapi di sisi lain, kata adalah senjata. Nikolai Gumilyov menulis dalam salah satu puisinya: "... Dan dalam Injil Yohanes dikatakan bahwa kata itu adalah Tuhan." Benar, Kitab Suci berbicara tentang Firman dengan huruf kapital, tetapi kata apapun membawa gema dari Firman Ilahi.

Apakah ini berarti bahwa setiap kata yang menghina harus dijawab dengan nada yang tidak menyentuh hati, menggunakan kosa kata agama? Tentu saja tidak. Dalam setiap kasus, kata-kata khusus diperlukan. Terkadang, untuk menempatkan pelaku pada tempatnya, diperlukan kosakata budaya yang elegan, terkadang frasa kasar dan kasar diperlukan menggunakan kata-kata dan ekspresi yang populer dalam percakapan umum. Dan terkadang bahasa yang lebih radikal diperlukan.

Salah satu klien saya, seorang kandidat sains, yang saat ini terlibat dalam bisnis kecil dan "bertugas" terus-menerus berurusan dengan bandit, pemeras, dan lingkungan yang dikriminalisasi, mengakui kepada saya bahwa dia harus menghancurkan dirinya sendiri dan menguasai tikar Rusia dalam segala hal. keragaman, karena "penonton ini berbeda hanya tidak mengerti bahasanya. Tumbuh dalam keluarga profesor, ia sengaja mendengarkan dialog polisi dan pedagang di pasar pakaian agar jawabannya terlihat lebih dapat dipercaya. Setelah itu, segalanya menjadi lebih baik baginya. Benar, satu detail kecil: dia memiliki Dan dalam karate yang tinggi, dan kekuatan kata-katanya didukung oleh kekuatan fisik.

Tetapi setiap tongkat memiliki dua ujung.

Klien, yang telah menjadi orang yang lebih aman di lingkungan semi kriminal ini, mengakui kepada saya bahwa setelah “menyelam ke dasar”, efek positif dari latihan pada sistem qigong Tiongkok dan latihan pernapasan, yang sangat ia sukai jauh sebelumnya dan yang memberikan perasaan kemurnian dan kehalusan, praktis menghilang dalam organisme.

Jadi, apa yang perlu Anda lakukan untuk belajar tidak merogoh saku Anda untuk sepatah kata pun setiap kali Anda diserang?

Pertama, Anda perlu belajar berbicara dengan mudah, bebas dan percaya diri dalam semua kasus, tanpa kesulitan menerjemahkan pikiran dan perasaan batin Anda ke dalam kata-kata. Dengan kata lain, Anda harus memiliki lidah yang tertahan dengan baik. Mempelajari bahasa seperti itu tidak mudah, tetapi masih memungkinkan. Tentu saja, pendidikan dan pengetahuan yang baik, yang memfasilitasi penerjemahan pikiran yang kompeten ke dalam kata-kata, tidak akan pernah mengganggu seseorang, namun, seseorang tidak boleh melebih-lebihkan peran pendidikan, dan contoh klien adalah konfirmasi yang jelas tentang hal ini.

Selain itu, Anda perlu mempelajari gagasan berikut: pertahanan verbal yang sukses bukan hanya kemampuan untuk menyampaikan omelan verbose yang fasih. Sebaliknya, itu adalah kemampuan untuk memusatkan seluruh makna tindakan defensif seseorang dalam satu frase pendek yang luas.

Jika serangan itu mengarah pada tindakan penyeimbangan intelektual dan tuduhan berdasarkan logika, maka Anda dapat memasuki jalur bukti intelektual dan frasa panjang. Tetapi pada awalnya, ada baiknya mencoba mengalihkan pertarungan ke mode pertukaran komentar singkat dan tepat - dengan cara ini lebih mudah untuk memadamkan skandal awal. Singkatnya, jika Anda menerapkan metafora sastra, Anda dapat berada dalam latihan verbal defensif Anda baik sebagai stylist yang menyukai frasa panjang (titik) dalam semangat Turgenev, Tolstoy, Bunin dan Nabokov, dan master dialog dalam semangat dari Hemingway atau penulis naskah drama yang bagus dari Shakespeare dan Ostrovsky hingga Vampilov .

Dalam pengertian ini, antipoda dalam hal metode perlindungan yang digunakan ada dua: kepribadian yang cerah Olympus politik kita, sangat kritis satu sama lain - Zhirinovsky dan Lebed. Vladimir Volfovich adalah ahli verbositas yang cerah, dengan senang hati melibatkan lawan mana pun dalam elemen monolognya sendiri, di mana ia merasa seperti ikan di dalam air. Benar, dia tahu bagaimana dan suka melakukan dialog, tetapi hanya satu di mana ada waktu untuk jawaban yang kurang lebih rinci.

Dia menyebalkan dalam pekerjaan rutin dan situasi yang membutuhkan percakapan terperinci tentang manfaat tanpa kehadiran penonton. Tapi keahliannya terletak pada kenyataan bahwa dia tahu bagaimana mewarnai hampir semua percakapan.

Lebed adalah ahli frasa singkat yang berisi tantangan bagi pewawancara dan, seolah-olah, mengundang pertanyaan baru. Mewarnai kata-kata dengan intonasi dan modulasi khusus dari bassnya yang terkenal, dia tahu bagaimana menciptakan perasaan bahwa, pertama, dia benar-benar tenang dan tidak takut pada apa pun, dan kedua, bahwa lawan bicaranya tidak boleh melampaui batas tertentu dalam suaranya. kata-kata, karena reaksi jenderal selanjutnya tidak akan dapat diprediksi.

Tidak hanya kata-kata yang bersifat indikatif, tetapi juga program-program psikologis yang berdiri di belakang kata-kata kedua politisi ini dan dapat memanifestasikan diri mereka dalam reaksi mereka terhadap kemungkinan bahaya.

Saya tidak akan pernah melupakan acara TV di mana Zhirinovsky dan Lebed secara bersamaan menjawab pertanyaan tentang bagaimana mereka akan berperilaku di gang gelap, di mana beberapa sosok terlatih pria mendekati mereka dengan tatapan yang tidak menjadi pertanda baik.

Pemimpin Partai Demokrat Liberal menunjukkan metode pemerasan dan ancaman favoritnya. Dia mengatakan bahwa dia akan mencoba berpura-pura bahwa dia adalah perwakilan dari lembaga penegak hukum, yang dikonfirmasi oleh dokumen yang relevan.

Angsa berkata bahwa dia akan pergi ke arah orang-orang ini dan menyapa mereka. Dan jika mereka tidak menerima salamnya dan mulai mengancamnya, dia akan menyatakan bahwa dia adalah jenderal pasukan pendaratan; setelah itu dia akan membuat jeda yang berarti dan berjanji bahwa jika pertarungan ini adalah yang terakhir baginya, maka mereka akan mengingatnya dengan baik.

Apakah saya perlu mengomentari jawaban siapa yang lebih menang?

Benar, ini masih kata-kata politisi, yang sering kali dapat menyimpang dari perbuatan mereka, seperti yang berulang kali terjadi pada satu dan yang lain.

Terlepas dari keberanian dan oposisi yang mereka nyatakan, salah satu dari mereka selalu berpihak pada rezim yang berkuasa dan tidak pernah secara serius menentangnya, sementara yang lain, dihadapkan dengan kekuatan sebenarnya dari wilayah Chechnya, setelah "salam"-nya kepada para militan, memilih untuk tidak melakukannya. untuk bertarung (yang akan menjadi yang terakhir khusus untuk para bandit, dan bukan untuk jenderal), tetapi atas nama karier pribadi yang sukses, untuk membuat perjanjian yang tidak menguntungkan bagi Rusia di Khasavyurt. Namun, ini pada akhirnya melukai karirnya lebih dari itu membantu.

Kedua, belajar berpikir jernih, mencoba memahami arti serangan dan situasi secara keseluruhan, segera dan sepenuhnya menembus kedalaman. Mari kita ingat Napoleon dengan kata-katanya: "Siapa yang berpikir jernih, mengungkapkan dengan jelas", dan mari kita bertanya pada diri sendiri: dapatkah kita berpikir jernih?

Ketiga, cobalah untuk berada dalam arus Kehidupan Hebat, yang dengannya Anda perlu terhubung secara sadar. Jika Anda memiliki Guru Spiritual, dan Anda termasuk dalam tradisi agama atau esoteris apa pun, dengan sungguh-sungguh mempercayainya dan mencoba mengikutinya setiap hari, maka tidak perlu terlalu khawatir - kata-kata yang tepat akan datang pada waktu yang tepat. Inilah yang Kristus katakan: "Ketika kamu dianiaya ..."

Keempat, tahu cara berpakaian Kata-kata yang tepat dengan benar, sesuai saat ini intonasi: bergairah, penuh rasa martabat dan kebenaran, atau tenang tidak memihak, secara akurat menjelaskan esensi masalah dan motif perilaku Anda, atau ironis, menempatkan pelaku pada tempatnya. Untuk melakukan ini, Anda harus hidup secara internal, fleksibel dan cair, seperti Taois Cina, terus-menerus mendengarkan aliran Tao yang selalu berubah.

Di sisi lain, terkadang berguna untuk menjauhkan diri dari diri sendiri, agar tidak membeku dalam daftar emosi yang sama, dan memilih respons baru yang lebih efektif terhadap ancaman lingkungan.

Kelima, berguna untuk mempelajari pengalaman praktis orang-orang yang dapat disebut ahli keamanan verbal. Untuk melakukan ini, tidak perlu memasuki fakultas retorika atau menyelesaikan kursus mahal. Kita semua memiliki kesempatan besar dan sepenuhnya gratis untuk mempelajari seni keamanan verbal dengan melihat layar TV.

Saya yakin bahwa ini adalah salah satu dari sedikit properti televisi yang membenarkan keberadaan sarana teknis ini, yang paling sering memainkan peran destruktif dan disebut di Amerika "kotak untuk idiot." Televisilah yang memberi kita kesempatan untuk belajar dari orang-orang yang ahli dalam menemukan kata-kata yang tepat secara instan ketika mereka diserang di hadapan puluhan juta pemirsa. Ini adalah presenter TV dan jurnalis TV, ini adalah "hiu pena" dan bintang pop yang dengan percaya diri menjawab pertanyaan paling rumit, ini adalah politisi profesional dan anggota parlemen (seperti yang Anda tahu, kata Prancis "parlemen" berasal dari kata "porter" " - berbicara).

Orang cerdas yang ingin meningkatkan keamanan dan penguasaannya bahasa modern pertahanan mungkin belajar dari para ahli kata seperti itu, frase-frase juggling yang brilian. Saya suka menonton acara bincang-bincang dan banyak acara TV lainnya dari sudut pandang ini, itu memberi saya kesenangan estetika murni.

Mari kita ingat dialog yang paling jelas tahun terakhir: Nemtsov - Zhirinovsky, Mikhalkov - Zyuganov, Mikhalkov - Kiriyenko, Yavlinsky - Chubais, Govorukhin - Yavlinsky. Mari kita ingat betapa ahlinya jurnalis TV Dibrov, Kiselev, Leontiev, Kucher, Nevzorov, Dorenko menguasai kata itu.

Jangan memberikan penilaian moral kepada ahli retorika yang hidup, yang, demi kata merah, tidak akan mengampuni ibu dan ayah mereka - itu jelas. Tetapi mari kita pikirkan betapa bermanfaatnya untuk belajar bahkan dari mereka yang tidak dekat dengan kita secara spiritual atau dalam pandangan politik mereka.

Keenam, ketika melatih keamanan verbal dalam diri Anda, ingatlah bahwa kekuatan utama bukanlah pada kata-kata itu sendiri, tetapi dalam konten internal energi non-verbal khusus mereka. Tampilan, perasaan, intonasi, suasana hati, yang disampaikan dengan kata-kata, seringkali memainkan peran utama dalam kaitannya dengan makna pernyataan. Tidak heran lagu mempengaruhi kebanyakan orang pada umumnya lebih dari sekedar puisi. Biarkan energi non-verbal Anda memancarkan kekuatan dan kekuatan sedemikian rupa sehingga penyerang akan berpikir dengan hati-hati sebelum melanjutkan serangan. Bagaimana meningkatkan kekuatan halus di balik kata-kata dan bagaimana membawanya ke dalam pidato Anda dijelaskan secara rinci dalam dua bab lain dari buku ini, yang membahas topik meningkatkan potensi psikoenergi dan metode perlindungan halus dari pukulan. Belajar dan bertahan!

Ketujuh, jangan lupa bahwa kekuatan kata-kata harus didukung oleh kekuatan perbuatan. Jika tidak ada bisnis yang terorganisir dengan baik dan bijaksana di balik kata-kata, maka itu menyerupai cek kredit palsu, tidak didukung oleh rekening bank nyata atau produksi nyata.

Dalam pengertian ini, adalah baik untuk kembali ke contoh-contoh sejarah yang ilustratif dan melihat bison keamanan yang begitu besar, yaitu Stalin. Ngomong-ngomong, bukan kebetulan dia mengambil nama samaran ini untuk dirinya sendiri, di mana dia dikenal di seluruh dunia. Nama tidak hanya mengungkapkan esensi, tetapi juga membentuknya dari waktu ke waktu. Stalin dari awal abad ini dan era Perang Patriotik Hebat dalam banyak hal adalah dua orang yang berbeda. Yang pertama tidak dianggap serius oleh banyak demagog revolusioner yang brilian pada tahun-tahun itu. Sebelum yang kedua, seluruh dunia gemetar dan para pemimpin negara bagian terbesar menarik diri ke dalam barisan.

Stalin, seperti yang Anda tahu, tidak memiliki gaya perilaku yang flamboyan. Dia berbicara dengan sangat sederhana, jelas, dengan menahan diri, tanpa kesedihan oratoris dan nada suaranya yang kaya. Tetapi dia berhasil mengembangkan dalam dirinya cara bicara yang khusus dan memposisikan dirinya sedemikian rupa sehingga lawan bicaranya dipaksa untuk menangkap setiap kata. Dia bisa disalahkan untuk apa pun, tetapi tidak karena membuang kata-kata dan membuat janji kosong. Setiap kata-Nya, bahkan yang paling berbahaya, didukung oleh perbuatan. Dalam hal ini dia berbeda dari lawan politiknya, yang berbicara jauh lebih terang dan lebih indah daripada yang dia lakukan.

Kita berbicara terutama tentang Trotsky, Bukharin dan, sampai batas tertentu, Zinoviev. Mereka tidak hanya berbicara dengan cerah, memancarkan energi, tetapi juga melakukan pekerjaan mereka. Sejarawan menganggap Trotsky yang sama sebagai pencipta utama Tentara Merah. Namun demikian, tiga serangkai kekuatan kata-kata, energi non-verbal, dan strategi bisnis yang dipikirkan dengan matang ternyata lebih kuat dengan Stalin, dan dia menghancurkan lawan-lawannya, yang pada tahap awal revolusi tidak melihatnya. sebagai ancaman nyata sama sekali.

Stalin tahu bagaimana merespons secara efektif tidak hanya pada tingkat verbal, tetapi bahkan melalui isyarat atau gerakan.

Suatu hari, duta besar Jerman di Moskow, Ribbentrop, ketika bertemu dengan Stalin, tiba-tiba menyapanya dengan seruan Nazi: "Heil!" dengan lemparan dari tangan kanan. Mereka yang hadir tercengang dan membeku dalam mengantisipasi bagaimana pemimpin akan keluar dari situasi yang ambigu. Tetapi kebingungan "pemimpin rakyat" hanya berlangsung sesaat: sedetik kemudian, sebagai tanggapan atas demarche Ribbentrop, dia ... membungkuk. Semua orang tertawa terbahak-bahak, dan Ribbentrop merasa malu.

Kasus lain menyangkut reaksi Stalin terhadap keluhan Mekhlis bahwa salah satu dari peringkat yang lebih tinggi jenderal memiliki hubungan di luar nikah dengan seorang wanita. Stalin mengabaikan pernyataan Mekhlis. Tetapi dia tidak menyerah dan setelah beberapa saat dia mengulangi pertanyaannya lagi: "Jadi, apa yang akan kita lakukan, Kamerad Stalin, dengan Jenderal R.?" "Apa yang kita lakukan?" - sekretaris jenderal bertanya lagi dan segera menjawab - "Kami akan iri."

Stalin merasa percaya diri dan terlindungi tidak hanya dengan bawahannya, siapa pun yang dapat dia kirim ke kamp konsentrasi dengan kata atau isyarat, tetapi juga dalam hubungannya dengan para pemimpin sekutu dalam Perang Dunia II, yang secara formal setara dengannya. Berikut adalah insiden aneh lainnya, yang diceritakan oleh jurnalis I. Atamanenko, yang menegaskan pengekangan dan ketenangan Stalin dalam situasi pemerasan psikologis yang dilakukan oleh Truman dan Churchill, yang mencoba untuk mendapatkan keuntungan dalam negosiasi dengan "Paman Joe":

21 Juli 1945, pada hari keempat Konferensi Potsdam, Truman menerima telegram tiga kata yang telah lama ditunggu-tunggu dari Amerika Serikat: "Kelahirannya berjalan dengan baik." Ini berarti periode pengujian bom atom telah berhasil. selesai dan produksi senjata mematikan bisa diletakkan di konveyor.

Presiden Amerika Serikat sangat ingin memberi tahu Stalin kartu truf apa yang sekarang ada di tangannya. Setelah menunggu tiga hari, di mana dia dengan hati-hati mempertimbangkan bagaimana dan apa yang harus diberitahukan kepada Generalissimo tentang bom atom, Truman memutuskan untuk melakukan ini tanpa merinci, tetapi membatasi dirinya pada pernyataan yang paling umum.

Churchill, pada bagiannya, menyarankan bahwa informasi tentang bom atom harus disajikan dalam bentuk yang aneh atau disajikan setelah cerita anekdot.

Di akhir sesi pleno, presiden dan perdana menteri, tersenyum lebar, mendekati pemimpin Soviet dan dengan bercanda mengundangnya untuk mendengarkan isi mimpi mereka, yang diduga telah mereka lihat malam sebelumnya.

"Anda tahu, Tuan Generalissimo," Churchill memulai, yang ditugaskan sebagai pemimpin, "malam ini saya bermimpi bahwa saya menjadi penguasa dunia ..."

"Dan saya, Tuan Stalin," Truman mengambil tema itu, "bermimpi bahwa saya menjadi penguasa alam semesta!"

Stalin, yang merasakan adanya tangkapan, tidak terburu-buru untuk menjawab. Setelah dengan hati-hati melihat para pelawak dari ujung kepala hingga ujung kaki (ini adalah bagaimana seorang guru memandang siswa yang nakal), dia mengepulkan pipanya yang tidak berubah-ubah beberapa kali dan berkata secara terpisah: "Begitukah? Dan saya bermimpi tadi malam bahwa saya tidak menyetujui Anda di posisi yang ditunjukkan!"

Truman menyadari bahwa lelucon itu telah gagal, dan dengan cepat mengumumkan bahwa Amerika Serikat telah menciptakan senjata baru "kekuatan penghancur yang luar biasa".

Dan meskipun ungkapan itu dilontarkan oleh Truman secara sepintas, semua peserta pertunjukan - Churchill, Menteri Luar Negeri AS, Menteri Luar Negeri Biris dan Presiden Amerika - mengamati dengan cermat reaksi Stalin.

Dia mengangkat bahu dan, tetap tenang, melanjutkan ke tempat tinggalnya.

Penyelenggara pertunjukan yang gagal sampai pada kesimpulan bahwa Stalin sama sekali tidak mengerti arti dari apa yang dikatakan. Truman jelas bingung. Dia kecewa bahwa upaya pertama pemerasan atom tidak mencapai tujuannya, karena pada hari-hari berikutnya delegasi Soviet dan Stalin sendiri berperilaku seolah-olah tidak ada yang terjadi.

Bahkan, kembali ke kantornya, Stalin segera menghubungi Kurchatov dan berkata singkat: "Segera percepat pekerjaan kami!"

Mari kita perhatikan teknik yang digunakan Stalin dalam pertempuran singkat namun sangat terbuka ini:

1) dia menahan jeda yang lama sebelum menjawab, di mana dia mungkin membuat lawan bicaranya merasa ngeri di bawah tatapan tajamnya yang terkenal;

2) dia mengambil sarung tangan humor dan melanjutkan lelucon, menyatakan bahwa dia juga bermimpi - jawaban lain yang lebih serius dalam bentuk akan terlihat agak canggung;

3) menyatakan bahwa dia tidak menyetujui lawan bicara dalam posisi penguasa dunia yang diduga mereka impikan, dia dengan jelas membuat mereka mengerti bahwa dia sendiri adalah penguasa dunia yang sebenarnya;

4) dia bereaksi keras terhadap kata-kata Truman tentang pembuatan senjata ampuh, yang menyebabkan presiden Amerika, yang mengharapkan reaksi yang lebih tertarik, menjadi bingung;

5) di masa depan, dia berperilaku seolah-olah tidak ada yang terjadi, dan dengan demikian mendevaluasi informasi yang bagi Truman tampak seperti kartu truf penting untuk negosiasi;

6) pada kenyataannya, dia langsung bereaksi terhadap informasi Truman, memberi perintah kepada Kurchatov "segera percepat pekerjaan."

Jadi cobalah untuk mendukung kata-kata Anda dengan perbuatan, belajar dari contoh apa pun, termasuk contoh diktator terbesar abad ke-20 dan, tentu saja, meniru mereka hanya dalam soliditas ucapan, dan bukan dalam kejahatan yang mereka lakukan.

"Terapi Dingin"

Jika pencuri energi Anda bertindak dengan aktivitas yang mengganggu, jika ia terus-menerus mengeluh tentang nasib, masalah, dan penyakit, tetapi pada saat yang sama tidak ada perbaikan sama sekali hidup sendiri, maka sangat alat yang efektif perlindungan dari vampirisme semacam itu akan menjadi apa yang disebut terapi dingin, yang dibicarakan oleh Agni Yoga: "Anda berpikir dengan benar tentang beragam dampak radiasi manusia terhadap lingkungan. Contoh yang meyakinkan dapat dilihat pada dampak seseorang terhadap hewan dan tumbuhan perbedaan keadaan benda dan jenis kehancuran energi kehidupan.Seperti vampir, penunggang kuda, atau pemburu anjing, atau tukang kebun tanaman.Cari penyebab radiasi seseorang.

Amati dan tuliskan sejarah penyakit ruh. Jelas fisik berakar pada akumulasi lama. Saya menyarankan Anda untuk memperlakukan orang dengan radiasi yang sakit dengan dingin. Perawatan dingin kemungkinan besar akan memperkuat mereka. Terapi dingin tidak boleh dianggap sebagai kekejaman; karena Kami mengingatkan Anda untuk secara sensitif membuka pintu bagi semua orang yang mengetuk" (Tanda Agni Yoga), menekankan bahwa metode ini tidak ada hubungannya dengan kekejaman dan ketidakpedulian. Sebaliknya, dalam sikap seperti itu terhadap orang yang sakit vampir, terletak manifestasi tertinggi umat manusia, bertujuan Dirampas dari input buatan ilegal kebiasaan dari kekuatan orang lain, vampir energi akan dipaksa untuk memaksakan kehendak mereka sendiri untuk mendapatkan energi dengan cara yang legal, melalui pekerjaan spiritual. untuknya. Sikap dingin, pertama, menyembuhkan vampir, dan kedua, melindungi korban, karena membantunya mengumpulkan energinya sendiri menjadi satu kesatuan.

Afirmasi psikologis

(pernyataan verbal positif)

Jika Anda berada dalam kondisi perjuangan halus yang tidak bisa dihindari dan sekaligus menangkis serangan, coba gunakan metode afirmasi. Munculkan satu atau beberapa frasa frase yang berbeda, pengucapan yang membawa Anda ke keadaan mobilisasi aktif semua sumber daya internal, seperti:

"Saya benar-benar percaya diri dan terlindungi." "Energi yang kuat mengelilingi saya." "Aku tidak takut pada siapa pun, aku tidak takut." "Saya yang terkuat dan paling tangguh di dunia." "Energi ilahi dalam diriku menangkis setiap pukulan."

Ulangi kalimat ini selama beberapa menit seperti mantra, merendam kekuatannya ke dalam setiap sel keberadaan Anda. Berikan energi pada aura Anda, dijiwai dengan keyakinan dan perasaan mantap bahwa Anda dilindungi dan tidak akan terjadi apa-apa pada Anda. Raih perasaan aman elastis yang percaya diri, cobalah untuk menemukan ritme pengucapan afirmasi yang paling cocok untuk Anda. Cobalah juga untuk menggabungkan pembacaan rumus dengan bernapas, menghirup dan mengembuskan kalimat afirmatif dan menyalurkan energinya melalui Anda. Setelah itu, bawalah kekuatan yang terkumpul ke dalam perilaku, tindakan, dan perbuatan Anda sendiri. Anda dapat mengulanginya selama tekanan dan perjuangan yang berkemauan keras dengan musuh.

Mengganti nama ketukan

Kadang-kadang, menyebut tekanan energi yang ringan dan tidak signifikan atau benturan kehendak sebagai pukulan, kita memperbaiki dampak ini dalam kesadaran kita, seolah-olah kita benar-benar diserang begitu kuat sehingga kita terluka. Singkatnya, kami menganggap pukulan lebih serius dari yang seharusnya. Bukan peran terakhir dalam hal ini dimainkan oleh penunjukan murni verbal pukulan. Revisi persepsi pukulan sebagai cedera serius dan mengganti citranya dengan yang lain, kurang parah dan berbahaya, dapat dicapai dengan mengganti definisi pukulan dengan kata lain. Nama lain membawa perubahan dalam fungsi gambar dan, seringkali, kekuatan di baliknya. Cobalah untuk secara mental menyebut diri Anda pukulan (bahkan jika itu cukup kuat dan menyakitkan) sentuhan beberapa kali, dan Anda akan melihat melemahnya sensasi nyeri yang signifikan.

"Lebih ke intinya"

Sering terjadi bahwa serangan itu terjadi dalam suasana bisnis, tetapi pukulan itu tidak ditujukan pada kualitas profesional Anda, tetapi pada kepribadian Anda. Banyak orang dengan sia-sia menyerah pada "transisi ke individu" seperti itu dan mulai membenarkan diri mereka sendiri atau menuduh orang lain sesuai dengan prinsip "orang bodoh itu sendiri." Sementara itu, ada cara yang bagus untuk mengusir serangan dengan cara yang tenang dan tegas: mengesampingkan emosi, memanggil penyerang untuk berbicara hanya tentang bisnis. Penting tidak hanya untuk secara berkala mengulangi frasa "lebih dekat ke intinya", tetapi untuk dapat tetap tenang, mampu menganalisis esensi masalah dan berjuang terutama untuk tujuan bisnis. Masukkan citra efisiensi, kancingkan setelan bisnis Anda dengan semua kancing, baik secara harfiah maupun kiasan, dan coba tunjukkan kepada semua orang, tunjukkan bukti pengabdian Anda sendiri untuk kepentingan tujuan. Anda dapat memberi tahu "pengkritik" bahwa Anda tidak tertarik dengan penilaian pribadi yang dibuat oleh seseorang, dan menawarkan untuk mendiskusikan situasi saat ini.

Ritual birokrasi, atau formalisasi komunikasi

Metode ini berkembang dengan baik secara historis dalam tradisi Rusia dan sampai batas tertentu merupakan kesimpulan logis dari metode sebelumnya. Jika Anda tidak memiliki kemampuan untuk secara langsung menolak tawaran atau tekanan yang Anda alami, jika Anda didorong sepanjang waktu dengan aktivitas dan tujuan yang tidak perlu, maka Anda dapat menggunakan bentuk pertahanan birokratis murni yang bagus untuk menabung. waktu. Mulailah berbicara dengan seseorang dengan nada resmi, lihat pendapat atasan Anda dan perintah tak tergoyahkan yang ditetapkan di organisasi Anda, isi kertas untuk waktu yang lama, buat lawan bicara menandatangani masing-masing - singkatnya, formalkan komunikasi . Metode seperti itu membantu untuk membuat jarak antara agresor dan Anda, memperkuat bentuk-bentuk komunikasi yang sepenuhnya mengecualikan ledakan kejengkelan terbuka dari pihak calon agresor, atau membuatnya jelas tidak menguntungkan baginya, untuk apa gunanya memberontak. bertentangan dengan tatanan yang telah ditetapkan?

Ketika digunakan secara tidak benar, seperti di tangan para birokrat yang keras, formalisasi komunikasi menjadi senjata yang berbahaya. Teknik ini harus digunakan dalam kasus-kasus ekstrem, ketika Anda merasakan kebenaran moral Anda, tetapi Anda tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk menggantikan orang yang sombong itu. Jika tidak, itu akan berfungsi untuk melindungi organisasi atau departemen Anda yang berkinerja buruk dari ketidakpuasan konsumen yang dapat dibenarkan. Jika klaim mereka dibenarkan, lebih baik memperbaiki kesalahan daripada mempertahankan "kehormatan seragam" dengan cara ini. Meskipun demikian, formalisasi komunikasi dapat dijadikan sebagai "senjata" tujuan khusus" dalam situasi di mana kepahitan emosional timbal balik mengganggu bagian bisnis dari pemecahan masalah.

“Apakah Anda takut bahwa metode Anda akan diadopsi oleh birokrat dari semua lapisan dan akhirnya meresmikan negara?” seorang rekan bertanya kepada saya, yang saya katakan bahwa saya akan menggambarkan bentuk perlindungan ini juga. "Saya tidak takut," jawab saya, "karena mereka tahu metode ini jauh lebih baik daripada saya. Tetapi metode ini berguna bagi seorang pekerja yang sensitif dan naif dari tipe emosional yang diserang secara tidak adil untuk setidaknya sedikit terpengaruh. sepatu seorang birokrat Rusia yang berpengalaman."

Kesepian, atau lingkaran cahaya tidak dapat diakses

Terkadang, untuk melindungi diri sendiri, Anda hanya perlu menjaga komunikasi seminimal mungkin atau bahkan menyendiri. Citra orang yang kesepian dan sedikit kontak yang Anda tunjukkan secara otomatis akan mengurangi jumlah orang yang hanya ingin berkomunikasi dengan Anda, belum lagi mereka yang ingin berkonflik. Yang penting adalah kesepian kekuatan, seolah-olah tidak membutuhkan orang dan sangat selektif menerima komunikasi dengan mereka. Untuk melakukan ini, Anda perlu memantau diri sendiri dengan cermat agar tidak mengajukan pertanyaan yang tidak perlu, bukan menjadi yang pertama melakukan kontak, tetapi hanya menanggapi nuansa perubahan sikap terhadap Anda.

"Saya membayangkan bahwa saya adalah seorang selebriti, dan di sekitar saya adalah jurnalis yang akan mewawancarai," seorang pria pernah berbagi rahasianya dengan saya, yang dianggap sebagai mitra yang sulit dalam tim ini untuk berkomunikasi dan bernegosiasi. Mereka takut padanya dan berusaha untuk tidak berdebat, yang dengan terampil dia gunakan. Memandangnya lebih dekat, saya perhatikan bahwa dia hanya sesekali mengomunikasikan pendapatnya yang sangat khusus, "berbahaya" dan masuk ke dalam cangkang kesepian publik. Sisa waktu, ia memanifestasikan dirinya sebagai orang yang terkendali, tetapi pada saat yang sama tulus, berbicara sedikit, to the point, tetapi selalu siap membantu dengan nasihat jika mereka berpaling kepadanya. Dengan bertindak dengan cara ini, ia telah mencapai bahwa hampir tidak ada yang berdebat dengannya dan dengan hati-hati berpegang pada setiap kata, berkat singkatnya dan jeda yang tampaknya sangat berbobot. Perhatian yang dia tunjukkan dengan menahan diri dan bisnis kepada orang lain, dengan latar belakang keheningan ini, tampak seperti hadiah, seperti sinar matahari yang muncul dari balik awan yang menutupi langit untuk waktu yang lama.

Strategi ini bekerja dengan baik dalam tim dengan suasana tegang dan banyak faksi yang saling bertentangan, di mana cara terbaik untuk bertahan hidup adalah dengan menjauh dan sekaligus dikenal sebagai spesialis hebat yang akan selalu membantu jika Anda memintanya. Tentu saja, metode ini dirancang untuk seorang amatir. Bagi kebanyakan orang, terutama mereka yang secara alami emosional, prospek menutup jiwa mereka seperti daun jendela, dan meninggalkan kontak yang tidak menyenangkan ke dalam kesepian, terlihat tidak menarik.

“Biarkan mereka memukulmu, tapi lebih baik bersama orang daripada duduk sendirian di rumah,” seorang wanita mengakui kepada saya, yang mengalami kesulitan sehubungan dengan ejekan yang dia terima di perusahaan, tetapi karena takut ditinggalkan di empat dinding, dia siap menanggung perlakuan seperti itu.

Demonstrasi kemarahan yang tidak ditujukan kepada penyerang

Saya tidak dapat menemukan nama yang lebih pendek untuk metode ini, yang dibagikan kepada saya oleh seorang teman. Metode ini bekerja sangat baik dalam situasi bahaya.

“Ketika saya perlu dibiarkan sendiri, saya masuk ke dalam citra bahwa saya begitu tenggelam dalam semacam perasaan yang sepertinya tidak saya dengar, dan saya tidak ingin mendengar orang lain,” seorang pria yang penampilannya tidak meninggalkan kesan apa pun. keraguan memberitahu saya dalam kekuatan dan keamanannya. Ketika saya bertanya sinyal apa yang dia kirimkan kepada orang-orang, pria itu menyeringai dan berkata: "Yah, misalnya, saya mulai berbicara keras pada diri saya sendiri." Untuk pertanyaan balasan saya, jika dia tidak takut bahwa dia akan dikira sebagai orang gila, dia menjawab bahwa "lebih baik diterima daripada, misalnya, dibunuh." Kemudian dia menceritakan kisah tentang bagaimana suatu malam dia melihat sebuah perusahaan mendekat dengan tampilan yang agak agresif untuk bilik telepon di mana dia berbicara dengan seorang teman. "Saya tidak tahu dari mana ini berasal, tetapi saya dengan cepat berhasil memberi tahu teman saya:" Jangan kaget, sekarang saya butuh pertunjukan, "dan dengan suara keras, dengan amarah, mulai mengancamnya dengan pertikaian besar Ketika perusahaan mendekat, saya berbicara dengannya selama satu menit dengan nada yang kira-kira sama, membiarkan mereka mendengar betapa marahnya saya (lebih lagi, menarik bahwa tidak ada dari mereka yang berani menyela saya, tetapi sebaliknya, semua orang mendengarkan dengan suara mereka. mulut terbuka) , dan dalam lima belas menit kami akan berada di tempatnya, setelah itu dia melemparkan pipa dan meminta salah satu perusahaan untuk merokok dengan kata-kata: "Man, beri aku rokok, aku sudah sangat terlambat." Yang paling menarik adalah mereka memberi saya sebatang rokok, dan, setelah mengucapkan terima kasih, saya segera pergi dari tempat ini.

Saya mencoba metode ini dan ternyata efektif. Jika Anda menunjukkan emosi yang kuat yang diarahkan pada musuh yang tidak dikenal, tidak setiap agresor akan berani mengganggu kemarahan Anda. Hanya saja gamenya harus asli dan jarang digunakan.

Mengatasi trauma jiwa

Metode ini adalah salah satu metode pelatihan. Bukan rahasia lagi bahwa masing-masing dari kita pasti pernah bertemu dan bentrok dengan orang-orang yang lebih kuat dan menang, meninggalkan dalam ingatan kita yang mendalam perasaan kekalahan yang traumatis. Setiap kali kita menghadapi sesuatu seperti ini dalam hidup, sensasi ini membangkitkan dan menyerang kesadaran, menghalangi sirkulasi bebas energi psikis dan mencegah manifestasi keyakinan dalam perilaku. Jika kita ingin menjadi aman, kita perlu mengatasi citra negatif kegagalan masa lalu dalam diri kita sendiri.

Ingat-ingat dalam pikiran Anda situasi yang tidak menguntungkan dari masa lalu di mana Anda menderita kekalahan psikologis, atau bayangkan citra seseorang yang melewati Anda pada tingkat kehendak. Perhatikan sikap Anda terhadap gambar ini. Jika Anda memperhatikan bahwa sampai sekarang, mengingatnya, Anda mengalami ketegangan dan ketakutan, yaitu, Anda tidak takut pada orang itu sendiri, tetapi pada citranya, maka pertama-tama, capai pembubaran emosi negatif Anda dan eliminasi otot klem dan blok. Lakukan latihan ini beberapa kali. Setelah Anda dapat melihat gambar yang menyakiti Anda dengan cukup mudah dan tenang, cobalah untuk sepenuhnya menghapus dari ingatan informasi tentang kelemahan Anda sendiri, yang dimanifestasikan di masa lalu dan sampai batas tertentu berlanjut di masa sekarang. Pada pita kesadaran yang telah dibersihkan, buat "catatan" lain yang sepenuhnya berlawanan: masukkan secara mental gambar kekuatan, kepercayaan diri, kekuatan psiko-energi dan transfer kesadaran baru Anda ke situasi ini, bayangkan bahwa Anda berhasil mengatasinya dan menyelesaikannya dalam jalan kemenangan yang Anda inginkan. Buat "penulisan ulang" mental dari situasi yang tidak berhasil untuk situasi yang sukses dan menang beberapa kali. Secara bertahap, trauma akan hilang dan memberikan rasa keutuhan, kepercayaan diri, dan kesehatan.

Menggunakan kekuatan pertahanan dari "seragam"

Tidak, saya tidak berbicara tentang kekuatan pelindung dari seragam militer, yang biasanya dicat (maaf untuk permainan kata-katanya!) Dengan nada pelindung, dan bukan tentang formula "pertahanan seragam", yang berarti organisasi ini atau itu, dengan tuduhan yang adil terhadapnya, tidak membela kebenaran atau kepentingan bisnis, dan terutama reputasi mereka sendiri. Maksud saya bahwa dalam banyak situasi kehidupan, "seragam" itu sendiri melakukan fungsi perlindungan, yaitu, milik seseorang dalam organisasi tertentu. Tentu saja, ia harus kuat dan siap membela kepentingan anggotanya jika mereka terancam oleh struktur atau kekuatan lain. Afiliasi klan-korporat menimbulkan kebanggaan dan kepercayaan diri seseorang, terkadang bahkan berlebihan dan tidak masuk akal. Ini terlihat jelas dalam contoh karyawan perusahaan besar dan keprihatinan. Ya, dan dalam sejarah kita ada banyak struktur seperti itu. Ketika seseorang ingat bahwa dia milik sesuatu seperti ini, dadanya mengembang, dan dia mulai merasa bahwa dia tidak takut dengan pukulan apa pun.

Untuk merasakan kekuatan pelindung dari "seragam", Anda perlu "memakainya" dan "memakainya" untuk beberapa waktu, dengan kata lain, Anda akan mendapatkan pekerjaan di organisasi yang sukses dan baik. Seorang karyawan yang berada di tempatnya harus merasa bahwa dia tidak hanya mencintai pekerjaan itu, tetapi juga pekerjaan itu sebagai pribadi pemberi kerja, tim, dan seluruh sistem mencintainya. Cobalah untuk menemukan pekerjaan yang Anda berdua sukai dan berhasil. Cobalah untuk menjalin kontak batin yang mendalam dengan sistem yang menjiwai perusahaan Anda. Dengarkan rasa pentingnya dan perlunya apa yang Anda lakukan. Jika Anda belajar untuk tulus dan dibenarkan, tanpa kepuasan yang tidak perlu, untuk bangga dengan organisasi, tim, pekerjaan, dan tempat Anda dalam sistem ini, yaitu, "seragam", pastikan bahwa pekerja yang baik"seragam" seperti itu akan melindungi dalam situasi apa pun.

Kesadaran dan kompetensi

Konsep kesadaran dan kompetensi termasuk dalam keamanan psikologis pribadi seseorang. Siapa pun yang tidak memahami substansi masalah yang menjadi konflik, atau psikologi orang yang menyerang, tidak akan pernah benar-benar terlindungi. Kesadaran dan kompetensi bisa luas, berkaitan dengan tingkat pendidikan dan kesadaran umum seseorang tentang segala sesuatu yang terjadi di dunia, dan sempit, terkait dengan kekhususan konflik dan penyerangan. Tidak peduli seberapa baik kesehatan seseorang, tidak peduli seberapa kuat auranya secara murni energik, dia tidak akan mampu merespons dengan tepat setiap pukulan psikologis yang canggih, yang melibatkan memasukkan korban ke dalam keadaan kebingungan mental dan demobilisasi, jika dia tidak kompeten dan terinformasi dan bahkan berpendidikan. Kompetensi, pada kenyataannya, bukan teknik, tetapi milik umum seseorang yang membantu dalam menolak pukulan yang terkadang sangat kompleks dan membingungkan dari dunia modern.

Kesadaran sempit lebih dekat dengan apa yang bisa disebut teknik. Sebelum konfrontasi serius, tanyakan pada diri Anda: apakah Anda punya waktu untuk mempelajari musuh dengan baik? Ingat semua yang Anda ketahui tentang dia, termasuk pengetahuan tentang kekuatan dan kelemahan, serta informasi tentang manfaat kasus, yang menyebabkan tabrakan terjadi. Cobalah untuk menyerap pengetahuan ini ke dalam diri Anda, ke dalam hati Anda sendiri, dan membangun kembali sistem pertahanan Anda berdasarkan itu. Hanya saja, jangan membebani roh Anda, siap untuk menghadapi kejahatan, dengan penilaian dan pengetahuan tentang musuh yang akan mencegah Anda menghadapi pukulan baru dengan kekuatan penuh. Informasi tidak boleh lebih dari peringatan. Jangan lupa tentang kelengkapan informasi tentang diri Anda, yang dapat dibawa oleh proses pengamatan diri Anda. Tanpa apa yang disebut kesadaran subjektif, tidak mungkin membawa diri ke dalam keadaan harmoni dan keseimbangan. Jika dilengkapi dengan pendidikan atau informasi objektif, maka Anda dapat menghindari banyak pukulan nasib yang tidak perlu yang dihasilkan oleh ketidaktahuan.

Kekuatan elastis kepercayaan diri

Temukan pusat keberadaan Anda. Fokus padanya dan tetap dalam keadaan ini sampai energi laten kesadaran memanifestasikan dirinya. Hubungkan secara mental dengan rasa sehat, rasa benar dan kemauan keras. Akibatnya, kekuatan elastis kepercayaan diri harus lahir dalam kepribadian Anda, yang diekspresikan dalam rasa kesiapan batin untuk segera menanggapi tuduhan apa pun dan menangkis pukulan apa pun. Siapkan diri Anda untuk membawa kekuatan ini ke dalam setiap tindakan, kata, atau reaksi Anda, terutama jika Anda berurusan dengan lingkungan agresif dan orang yang berkonflik. Kemudian cobalah untuk belajar memanggilnya ke dalam diri Anda hampir seketika, segera setelah udara mencium kemungkinan konflik dan firasat serangan.

Tetapkan tujuan untuk menciptakan lingkaran kekuatan elastis dan percaya diri yang sulit dipahami tetapi sangat nyata di sekitar Anda, dan Anda akan secara signifikan mengurangi jumlah serangan pada diri sendiri. Siapa yang ingin menyerang seseorang yang memancarkan kekuatan kepercayaan diri yang kuat yang dapat memberikan penolakan sensitif? Ingat semua kasus dari tahun-tahun terakhir hidup Anda ketika Anda berhasil menangkis pukulan dan menempatkan agresor di tempatnya. Cobalah untuk mengingat perasaan kekuatan elastis yang menyertai kasus-kasus ini dan membantu Anda menangkis serangan gencar. Setelah itu, ingat kembali perasaan ini yang memanifestasikan dirinya dalam berbagai episode kehidupan Anda, rangkum bersama dan tarik energi ingatan ke dalam kesadaran diri Anda saat ini. Dipenuhi dengan perasaan energi dan kekuatan yang elastis, cobalah untuk membiasakan diri dengan citra kepercayaan pada tingkat perilaku dan tindakan, dan dengan ini Anda akhirnya akan meyakinkan diri sendiri bahwa Anda adalah orang yang percaya diri kuat yang mampu membela dirinya sendiri .

Manipulasi mental dari citra penyerang

Dalam kasus di mana agresor mengenal Anda dengan baik, dan Anda sangat yakin bahwa Anda harus menerima pukulan sensitif darinya lebih dari sekali, Anda harus mempersiapkannya dan mengembangkan reaksi yang benar terhadap agresi dan sumbernya. Jangan melebih-lebihkan dan, sebaliknya, melebih-lebihkan penyerang. Jika ada penilaian yang tidak memadai di pihak Anda, maka bagaimanapun itu akan menjadi bumerang bagi Anda. Orang yang meremehkan pukulannya meleset karena dia belum membangun perisai di sekelilingnya, dan dia tidak akan memiliki reaksi yang tepat di alam bawah sadarnya untuk memantulkan pukulan itu. Dia yang melebih-lebihkan bahaya secara internal melebih-lebihkan keparahan pukulan dan menciptakan dalam dirinya gambar, balok, dan penjepit yang salah, yang memfasilitasi pengiriman pukulan dan perjalanannya melalui jaringan tipis kepribadian manusia. Metode efektif yang meningkatkan keamanan seseorang adalah kerja mental dengan citra agresor.

Ajukan pertanyaan pada diri sendiri: dalam konflik Anda dengan Tuan N, di mana Anda menerima pukulan sensitif, apakah Anda terus meremehkan keseriusan musuh, atau, sebaliknya, cenderung melebih-lebihkan dia? Analisis citra musuh yang tercetak di benak Anda dan coba pahami - apakah representasi seperti itu membantu untuk mengusir pukulan dengan lebih baik atau tidak? Jika Anda meremehkan musuh, dan dalam pikiran Anda tidak ada gambaran jelas tentang bahaya yang mengancam Anda, yang perlu direfleksikan dalam beberapa cara, maka Anda harus: a) memasukkan ke dalam pikiran Anda gagasan tentang ukuran musuh. ancaman nyata; b) pikirkan dan pilih jenis reaksi defensif apa yang paling mencerminkan agresi; c) ulangi secara mental reaksi ini dalam pikiran Anda sebanyak yang diperlukan untuk mengubahnya menjadi gambar yang penuh energi, hidup, dan benar-benar bekerja. Pada saat yang sulit, akan lebih mudah bagi Anda untuk menolak pukulan - Anda hanya akan mengekstrak gambar pelindung dari alam bawah sadar Anda dan memberikan reaksi yang diperlukan berdasarkan itu. Jika Anda melebih-lebihkan agresor, dan ada gambar horor di alam bawah sadar Anda (bahkan tidak masalah apakah itu dikonfirmasi oleh kebenaran hidup atau berdasarkan persepsi yang salah), maka Anda dapat mencoba menjauh dari diri sendiri dan bahkan mengurangi dimensi spasial.

Saya menyarankan satu orang, yang sangat takut pada bosnya yang keras dan berisik, untuk secara mental mengurangi citranya menjadi ukuran mikroskopis dan melakukan prosedur ini baik selama pembalut yang dia atur, dan untuk mengantisipasi mereka, dan setelahnya, sampai sikapnya terhadap bos menjadi benar-benar acuh tak acuh sampai rasa takut berlalu. Dia ragu-ragu untuk waktu yang lama - apakah akan memutuskan langkah seperti itu atau tidak, karena dia sangat bergantung padanya secara internal sehingga dia bahkan takut secara mental untuk menolaknya. Tetapi ketika dia mengambil keputusan dan melakukan prosedur ini beberapa lusin kali, maka rasa takut itu berlalu, dan dengan cara yang benar, tetapi dengan tegas, dia menceritakan semua yang dia pikirkan tentang jeritannya dan mengomel kosong. Sebuah histeria terjadi pada bos - dalam beberapa tahun kerja, bawahannya untuk pertama kalinya sangat keberatan dengannya. Setelah itu, dia sudah akan menulis surat pengunduran diri, tetapi setelah beberapa saat keajaiban terjadi: seluruh tim menolak untuk mempercayai bos, dan dia terpaksa berhenti sendiri!

Ingatlah bahwa itu tidak cukup untuk membuat gambar yang jelas dan akurat dari tindakan defensif Anda - Anda perlu mengisinya dengan energi dengan baik dan kemudian dengan percaya diri melepaskannya ke dunia.

Perlindungan gambar

Jika pertahanan mental murni metode internal, dan pertahanan bermain peran - untuk metode eksternal, kemudian perlindungan dengan bantuan gambar, yang menyiratkan kemampuan seseorang untuk berpakaian dengan benar dan terlihat layak dalam setiap situasi tertentu, meluncur di atas permukaan perilaku manusia. Namun, jenis perlindungan ini sangat penting, karena sangat menentukan persepsi seseorang oleh orang lain. Seperti yang diketahui semua orang dari pepatah Rusia, yang artinya telah menjadi jauh lebih kuat di zaman kita, yang sepenuhnya layak disebut "Vanity Fair" - "mereka disambut dengan pakaian mereka." Jika pakaiannya buruk atau sangat kontras dengan harapan orang, provokatif atau tidak sesuai dengan situasi, maka Anda mungkin akan menghadapi sikap yang sangat agresif. Jika Anda ingin mencapai tujuan Anda dalam situasi komunikasi yang bermasalah (konflik yang akan datang, ujian, penjelasan yang sulit, kenalan di mana sangat penting untuk membuat kesan positif, kontak dengan orang yang sengaja tidak ramah atau berkonflik), dan posisi Anda tidak diterima di muka, maka Anda harus mempertahankan murni citra psikologis Anda tidak hanya peran bijaksana, tetapi juga pakaian yang sesuai. Sekarang ada banyak manual dan brosur tentang masalah membuat gambar eksternal, di mana masalah mode digabungkan dengan masalah keamanan, jadi saya tidak akan menceritakannya kembali. Saya akan membatasi diri pada saran umum, bahkan mungkin untuk pembaca terkenal.

1. Jika Anda pergi ke tempat di mana Anda memiliki penjelasan yang sulit, maka warna pakaian yang cerah dan provokatif kemungkinan besar akan memicu ledakan emosi negatif.

Saya ingat kasus seperti itu. Satu orang dikeluarkan dari universitas. Untuk pulih, dia harus melalui beberapa contoh. Keberhasilan melewati setiap contoh tergantung, antara lain, pada pakaiannya - segera setelah dia mengenakan setelan cokelat tua alih-alih sweter merah cerah pada eliminasi tahap kedua, proses eliminasi dihentikan.

Tentu saja, dalam cerita ini dan cerita serupa lainnya, semuanya tidak boleh direduksi menjadi efek warna pada pakaian, tetapi faktor ini juga tidak boleh diabaikan sepenuhnya.

2. Jika Anda pergi ke pesta modis, ulang tahun, presentasi, maka, sebaliknya, pakaian yang lebih cerah, lebih berwarna, dan mahal akan lebih melindungi Anda secara psikologis. Saya telah berulang kali melihat bagaimana di acara-acara seperti itu orang-orang dari tipe kurang ajar yang percaya diri melakukan serangan psikologis pada orang-orang dengan "pakaian celaka", sebagai seorang pengusaha, pecinta klub malam dan perusahaan-perusahaan kelas atas dari pengusaha, atlet, dan musisi rock, di mana manusia yang benar-benar acak.

3. Sangat penting untuk menjaga kombinasi warna, jika tidak klasik, tetapi setidaknya tidak mengganggu. Menurut ide klasik, kombinasi merah dan hijau sama sekali tidak dapat diterima, meskipun dalam mode modern, terutama dalam versi pestanya, penghalang ini telah diatasi.

4. Jelas pakaian tipe terbuka menunjukkan bahwa seseorang lebih terbuka terhadap perhatian dan energi negatif orang lain dan memprovokasi tidak hanya ledakan ramah dan ekspresi simpati, tetapi juga agresi, kejenakaan keakraban, pelecehan seksual. Oleh karena itu pakaian tipe tertutup(tuli dan kerah tinggi, jaket diikat dengan semua kancing dan ritsleting, dll.) menciptakan dan meningkatkan perasaan kedekatan psikologis dan sebagian menghalangi minat, perhatian dan keinginan untuk melakukan kontak dan dengan demikian mengalihkan kemungkinan serangan psikologis darinya. Di sisi lain, banyak situasi hanya membutuhkan pakaian "terbuka" atau, sebaliknya, "tertutup", dan jika seseorang datang ke perusahaan yang hangat dan ramah secara harfiah dikancingkan, ini akan menyebabkan ketegangan, menarik emosi negatif kepadanya. , energi negatif dan secara paradoks melemahkan perlindungan. Pakaian "terbuka" dalam situasi seperti itu akan melakukan fungsi perlindungan jauh lebih besar daripada pakaian "tertutup".

5. Peran penting dalam citra seseorang dimainkan oleh bahan dari mana pakaian itu dibuat. Semakin kuat dan tebal kainnya, semakin banyak efek kedekatan dan keamanan yang dicapai. Kain kamuflase dan kulit memunculkan puncak rasa kedekatan. Itulah sebabnya para penjaga dan "persaudaraan" sangat menyukai kulit. Di sisi lain, statistik menyatakan bahwa dalam situasi akut perkelahian, bentrokan, penggerebekan polisi, penembakan kriminal, sebagian besar korban adalah di antara orang-orang yang mengenakan kamuflase dan kulit, bahkan jika mereka kebetulan berada di dekatnya secara tidak sengaja. Karena itu, pikirkan kapan, di mana, dan apa yang akan dikenakan.

6. Selain itu, cobalah untuk mencocokkan citra psikologis murni dan gaya perilaku Anda dengan pakaian. Tidak ada yang lebih lucu daripada orang dengan perilaku neurotik yang tidak aman, berpakaian ala pengusaha tangguh atau satpam. Jadi cari gaya Anda, ikuti mode jika memungkinkan, baca majalah mode dan coba pahami pakaian apa yang memberi Anda kesuksesan dan kepercayaan diri paling besar. Dapat ditegaskan dengan sangat percaya diri bahwa pakaian yang konyol atau tidak cocok untuk seseorang tidak hanya merusak citranya di mata orang, tetapi juga merusak auranya, sehingga menimbulkan harga diri yang rendah, kompleks psikologis dan menyebabkan hilangnya energi.

7. Jika Anda memiliki kesempatan, dapatkan penata gaya yang setidaknya sedikit berpengalaman tidak hanya dalam pakaian dan gaya rambut, tetapi juga dalam mekanisme energi halus dari kesan yang dibuat oleh seseorang, dan dalam masalah psikologisnya. Singkatnya, bekerja pada gaya. Parafrase dan menambahkan pepatah terkenal(Benar, mengacu pada tulisan): "Gaya adalah seseorang", Anda dapat mengatakan bahwa gaya adalah seseorang dengan perlindungannya sendiri.

Tenis psikologis

Saya menyebut jenis pertahanan ini sebagai istilah olahraga, karena melibatkan reaksi instan terhadap serangan psikologis apa pun dari lawan, apakah itu kata, tuduhan, isyarat, tatapan, gerakan, atau tindakan. Tenis psikologis (dan maksud saya tenis meja daripada tenis) melibatkan komunikasi dengan kecepatan yang cepat atau bahkan sangat cepat. Paling sering ini mengacu pada bentuk perlindungan verbal. Belajarlah untuk langsung menanggapi kasus dengan frasa singkat. Beberapa orang berbicara begitu panjang sehingga pernyataan mereka menyerupai artikel surat kabar yang diperpanjang. Yang lain pertama-tama menyatakan secara singkat ide-ide utama dan hanya, jika perlu, mengungkapkannya secara lebih rinci.

Belajarlah untuk berbicara dalam frasa yang singkat dan padat, mencurahkan energi yang paling terkonsentrasi ke dalamnya, jawaban yang terlalu panjang menghilangkan kekuatan persuasif dari kata-kata. Mulai melatih keterampilan ini, cobalah untuk memulai dengan mengatakan apa pun, bahkan jika arti ucapannya hilang, tetapi Anda tetap menjaga kecepatan dan tampilan yang percaya diri. Metode ini agak mirip dengan perumpamaan Zen, teka-teki dan paradoks keberadaan, yang perlu Anda tanggapi secara instan dan luar biasa. Jawaban terbaik dianggap sebagai reaksi yang dikeluarkan oleh seseorang secara instan dan benar-benar bebas, tanpa banyak berpikir. Belajarlah untuk menangkis setiap ancaman, tuduhan, klaim dan ejekan secara instan dan mudah, seperti seorang juara tenis menangkis pukulan lawan.

Absurdisasi serangan

Jenis pertahanan ini dimungkinkan dalam varian komunikasi tersebut ketika itu terjadi dalam bentuk verbal, dan Anda punya waktu untuk meyakinkan musuh tentang tindakan tidak masuk akal terhadap Anda. Untuk melakukan ini, Anda harus menggunakan argumen yang berlebihan atau peran perilaku yang Anda gunakan. Cobalah untuk menunjukkan seni dan masuk ke dalam gambar yang sangat kontras dengan perilaku agresif musuh melalui humor, ironi halus, permainan intonasi, atau posisi yang berlawanan secara diametris, di mana serangan lebih lanjut terlihat sia-sia. Kadang-kadang perlu menggunakan logika yang baik, yang dengannya seseorang dengan cepat, jelas, dan jenaka menjelaskan ke mana agresinya akan membawanya dan betapa besar harga yang harus dia bayar untuk eskalasi konflik. Cobalah teknik ini dengan cara yang berbeda sampai Anda mencapai keahlian persuasi dengan beberapa frasa.

Pertahanan kehormatan dan martabat

Sebuah pepatah Rusia menyarankan untuk menjaga kehormatan sejak usia muda. Budaya spiritual universal menganggap hilangnya kehormatan sebagai hilangnya hak untuk hidup, karena hilangnya kehormatan dan martabat membuat hidup tak tertahankan. Esensi martabat adalah dalam kesadaran dan pengalaman akan hak seseorang untuk menjadi unik dan untuk memperlakukan kepribadiannya sendiri dengan rasa harga diri. Martabat adalah semacam baju besi yang mengelilingi kepribadian. Menjalani hidup bukan untuk melintasi medan, dan oleh karena itu, dalam proses komunikasi, baju besi ini terus-menerus menerima panah. Setiap orang punya pilihan: mempertahankan kehormatan dan martabat atau kehilangannya, mengejar keuntungan dalam arti kata yang seluas-luasnya. Pembelaan kehormatan dan martabat mengandaikan, pertama-tama, perubahan posisi umum individu dan sikapnya terhadap dirinya sendiri, dan kedua, dikaitkan dengan berbagai teknik dan metode. Jika Anda ingin orang lain tidak menyinggung kehormatan Anda, Anda harus memiliki kehormatan ini. Ingat ungkapan dari piagam perwira: "Saya mendapat kehormatan!" Untuk mendapatkan kehormatan dan memancarkan martabat, seseorang harus membunuh seorang budak dalam dirinya - makhluk batin, demi keuntungan atau sikap yang baik terhadap dirinya sendiri, pergi ke berbeda jenis penghinaan dan berurusan dengan hati nurani. Luruskan bahu Anda, secara harfiah dan kiasan, cobalah untuk melihat bahwa Anda, dengan semua kekurangan Anda, adalah satu-satunya makhluk di dunia yang, atas dasar satu ini, memiliki hak untuk menghargai diri sendiri.

Pahami, jika Anda tidak dipenuhi dengan dorongan ini dari dalam, lalu dari mana datangnya orang lain? Rasa hormat yang diberikan orang lain kepada Anda berasal dari rasa hormat yang Anda berikan pada diri sendiri. Ini, tentu saja, adalah tentang harga diri, didukung oleh perbuatan nyata, dan bukan tentang cemoohan dan arti penting yang dibuat-buat, yang di belakangnya tidak ada apa-apa selain narsisme kosong. Jika Anda memancarkan rasa mementingkan diri sendiri, tidak didukung oleh pencapaian sejati dalam hidup, orang akan dengan cepat mengetahuinya dan mengembalikan dorongan energi ini kembali kepada Anda dengan tambahan ejekan, penghinaan, dan permusuhan. Tetapi jika Anda benar-benar menghargai diri sendiri, dan perasaan Anda didukung oleh perbuatan baik, orang akan membalas Anda dengan rasa hormat yang dalam, terkadang memberi Anda uang muka yang berlebihan. Itu sebabnya obat terbaik mengembangkan harga diri Anda adalah ketenangan, kinerja terukur dari perbuatan layak yang Anda hormati.

Juga, pikirkan dengan serius tentang citra Anda. Jika Anda ingin dianggap seperti yang Anda inginkan, pastikan reaksi eksternal Anda tidak bertentangan dengan suasana hati internal Anda. Jangan rewel, jangan membuat gerakan tiba-tiba, berbicara secara signifikan, lancar dan berat, seolah-olah memenuhi seluruh diri Anda dengan energi dari pola otot hingga modulasi suara.

Salah satu klien saya berkesempatan mendapatkan postingan yang bagus, tapi sayangnya untuk postingan seperti itu tampilannya agak ringan. Berbagi ketakutan klien saya akan tampak konyol dan sembrono, saya menyarankan agar dia mengubah gaya berjalannya terlebih dahulu: belajar berjalan lebih lancar, perlahan, yang penting, membayangkan bahwa dia membawa kendi di kepalanya. Orang itu menyukai gambar itu. Dia mulai bekerja ke arah ini dengan sungguh-sungguh. Enam bulan kemudian, orang itu tidak bisa dikenali lagi. Dia mengakui kepada saya bahwa dia bahkan mulai memandang dunia dengan cara yang berbeda, yang tidak mengherankan - asimilasi cara perilaku eksternal yang baru mengubah segalanya hingga rasa batin diri.

Pertahanan martabat mengandaikan kombinasi keamanan dan kehormatan. Pada awalnya, seseorang mempertahankan martabatnya, dan kemudian martabat yang diperoleh, dirasakan, dan diperkuat melindungi kepribadiannya dari gangguan dan pukulan. Ketika orang melihat sikap seseorang terhadap diri mereka sendiri, mereka, sebagai suatu peraturan, tidak berani melintasi perbatasan di sekitarnya dan menyerang wilayah pribadi orang lain.

Aspek harkat dan martabat lain yang perlu ditumbuhkan dalam diri, karena paling berkaitan langsung dengan perlindungan seseorang, adalah aspek sosial. Jika seseorang yang layak pada tingkat pribadi dipermalukan secara sosial, baju besi dari citra percaya diri eksternalnya menerobos, dan dia, paling-paling, merasa sangat tidak nyaman. Di Rusia selalu ada kurangnya rasa martabat sipil dan sosial, dan persentase yang signifikan dari populasi selalu cenderung menundukkan kepala mereka di depan pihak berwenang dan negara. Membawa situasi ke tingkat penghinaan yang ekstrim, orang-orang seperti itu meledak pada saat terakhir dan mengatur kerusuhan, yang telah terjadi lebih dari sekali dalam sejarah kita. Saat ini, ketika negara ini telah memulai jalan baru yang melihat peningkatan lebih lanjut dalam ketidaksetaraan sosial, dapat diasumsikan bahwa banyak orang akan mengalami rasa penghinaan akut yang menguras tenaga mereka. Rasa martabat yang sejati harus mencakup harga diri sosial dan sipil dan kemampuan untuk membela hak-hak seseorang. Orang yang benar-benar dilindungi harus dapat menuntut agar negara memenuhi kewajibannya. Ini juga berlaku untuk keamanan psikologis pribadi seorang individu di depan pejabat dan perwakilan negara tertentu, dan komunitas orang yang dipermalukan oleh pemadaman listrik, panas, atau kenaikan harga selangit. Orang-orang harus belajar untuk bersatu dalam organisasi atau gerakan, dengan bantuan yang mereka akan membawa tuntutan mereka ke kekuasaan, secara kaku dan konsisten mencapai tujuan mereka. Jika penduduk negara kita tidak membangkitkan dengan sendirinya rasa martabat sipil, maka ia akan tetap berada dalam keadaan penghinaan sosial, disertai dengan tekanan besar dan depresi psikologis.

Serangan Perdamaian

Jika Anda diserang dan Anda telah mencoba berbagai metode tetapi tidak berhasil, cobalah untuk menghentikan musuh secara psikologis sebagai tanggapan, sambil bertindak dengan cara damai. Menjaga nada datar dan ramah, cobalah untuk menuduhnya melakukan pendekatan bisnis yang salah, kesalahan visi, prasangka. Anda bahkan dapat sedikit, dalam bentuk yang benar, melukai kesejahteraan pribadinya, cukup untuk mempermalukannya, tetapi jangan fokus pada tuduhan, tetapi lembutkan nada Anda dan lanjutkan ke manfaat kasus. Dengan damai, tetapi dengan sangat energik dan tegas, mulailah membuktikan kebenaran sudut pandang Anda. Singkatnya, membombardir dia dengan inisiatif damai sehingga dia tidak punya waktu untuk bereaksi dan menjadi malu. Ingatlah bahwa ini bukan program aksi, tetapi perilaku demonstratif yang dirancang untuk menurunkan semangat ofensif dari lawan Anda dan melunakkan agresinya. Dengan berperilaku seperti ini, Anda melumpuhkan agresi dan membingungkannya, karena tindakan Anda tidak sesuai dengan harapannya.

Serangan damai sangat efektif dalam kasus di mana lawan Anda bukan orang yang super agresif, siap untuk pergi ke konflik sampai akhir. Kalau tidak, dia mungkin menjadi marah, baik karena dia melihat perlawanan relatif Anda, yang tidak dia toleransi, atau karena dia menafsirkan sifat damai dari tindakan Anda sebagai kelemahan.

Mengubah medan perang

Ketika konflik berlangsung berlarut-larut dan membutuhkan partisipasi dan perhatian Anda secara terus-menerus, dan akibat dari benturan tersebut kemungkinan besar tidak Anda inginkan, atau bagaimanapun juga tidak seperti yang Anda harapkan, maka lebih bijaksana untuk meninggalkan konflik tersebut. dan menerapkan upaya Anda untuk beberapa tugas baru. Dalam kasus apa pun jangan kehilangan energi respons dan gerakan. Ubah saja objek perjuangan dan secara bertahap alihkan perhatian Anda ke target baru. Setiap saat seseorang memiliki pilihan alternatif dan penting untuk dapat mengubah medan perang pada waktu yang tepat.

Pertahanan Keyakinan

Sebelum kita berbicara tentang mempertahankan keyakinan, kita perlu memastikan bahwa keyakinan itu ada. Sering terjadi bahwa orang memahami penilaian selera pribadi atau kepentingan egois sebagai keyakinan. Keyakinan adalah sistem pandangan sadar seseorang tentang berbagai masalah, diresapi dengan beberapa ide atau bahkan serangkaian ide yang diyakini seseorang karena mereka sayangi. Pembelaan keyakinan tidak ada hubungannya dengan argumen ambisius kosong yang dimulai untuk penegasan diri. Keyakinan bukanlah setelan yang dapat diubah seseorang tiga kali seminggu. Mengubah keyakinan adalah proses yang panjang, seringkali berlangsung selama bertahun-tahun atau bahkan puluhan tahun. Perubahan keyakinan yang cepat yang kadang-kadang diamati dalam bidang politik adalah bukti kedangkalan dan oportunisme yang ekstrem. Orang yang serius tidak dapat secara radikal mengubah keyakinannya dalam waktu singkat tanpa stres, pergolakan, dan kehancuran.

Mempertahankan keyakinan berarti melindungi diri sendiri, dasar spiritual dan psikologis yang dalam dari keberadaan seseorang. Sebuah alternatif untuk "menyerahkan" keyakinan seseorang adalah kematian seseorang sebagai pribadi dan unit spiritual. Pikirkan dengan serius, apakah Anda memilikinya atau hanya menurut Anda? Mungkin apa yang Anda sebut dengan kata nyaring "keyakinan" hanyalah seperangkat pemikiran sombong yang cocok untuk ego Anda, di mana tidak ada dasar ideologis yang serius yang dapat dibawa? Tetapi jika Anda memiliki sistem kepercayaan yang Anda hargai, dan sangat menyakitkan bagi Anda untuk melihat bagaimana seseorang mengguncangnya, maka, tentu saja, mereka layak untuk diperjuangkan. Namun, sebelum Anda terlibat dalam pertarungan, pikirkan lagi - apakah keyakinan Anda benar? Apakah mereka diilhami dengan semacam makna, ringan, konten positif, atau apakah mereka semacam kecenderungan pribadi yang buta, dalam kehidupan nyata selalu diarahkan pada kepentingan orang lain? Tentu saja, seseorang itu sendiri tidak dapat secara mutlak menentukan seberapa benar pandangannya, ini ditentukan oleh kehidupan itu sendiri, tetapi sesuatu juga tergantung pada pengakuannya.

Jadi, jika keyakinan Anda berharga bagi Anda dan jika keyakinan itu tidak ditujukan secara objektif terhadap orang lain, kehidupan, Tuhan, maka pertahankanlah! Pembelaan keyakinan dapat terjadi di bentuk yang berbeda baik dalam perkataan maupun perbuatan. Tentu saja, perlindungan dengan perbuatan dan perbuatan lebih disukai. Dalam Ortodoksi ada formula yang luar biasa: "Kebenaran tidak dibuktikan, tetapi ditunjukkan." Rasul Paulus mengatakan pada kesempatan yang sama: "Iman tanpa perbuatan adalah mati." Tetapi bahkan kata-kata yang diilhami dengan iman berubah, jika tidak menjadi perbuatan, setidaknya menjadi elemen penting kasus, terutama jika seseorang diserang secara psikologis justru karena keyakinannya. Jadi, jika Anda ingin serius mempertahankan keyakinan Anda, belajarlah untuk membelanya secara efektif baik dalam perbuatan maupun dengan kata-kata. Perbuatan dan tindakan harus jelas, energik, sukses, profesional, yaitu tindakan yang menyebabkan klaim dan hukuman sesedikit mungkin dari orang-orang yang dekat dengan Anda. Cobalah untuk membuat perbuatan Anda diresapi dengan iman dalam maknanya dan agar mereka tidak menyimpang dari kata-kata yang Anda gunakan untuk membenarkan diri Anda di hadapan dunia. Jika Anda telah berhenti percaya pada apa yang Anda lakukan, mintalah Tuhan untuk memulihkan iman Anda, tetapi jika ini tidak terjadi, berhentilah melakukan pekerjaan mati sampai Anda percaya lagi. Dan jika iman tidak pernah kembali, lupakan perbuatan Anda yang gagal. Hal-hal yang dilakukan tanpa keyakinan, yaitu, tanpa menyadari kebutuhan dan nilainya, akan gagal.

Pembelaan keyakinan secara verbal adalah dialog, penjelasan, perselisihan, terkadang konflik yang perlu dilakukan secara kompeten dan benar. Ada beberapa prinsip perlindungan tersebut: seseorang harus fasih dan mengerti apa yang dia lindungi. Kejelasan pemahaman, yang dihasilkan oleh ketidakmampuan dan ketidakprofesionalan, secara tajam mengurangi daya persuasif dari apa yang dikatakan dan menyebabkan efek komik, diperburuk oleh tingkat emosionalitas seseorang. Memang, jika orang seperti itu mempertahankan tesis dan yakin bahwa dia benar, maka semakin bersemangat dia melakukannya, semakin tidak meyakinkan kata-katanya mencari pendengar, karena mereka melihat sepenuhnya kesalahpahamannya. Sayangnya, banyak orang mempertahankan pandangan dan gagasan seperti itu, yang esensinya tidak sepenuhnya mereka pahami. Cobalah untuk tidak menjadi seperti mereka.

Pertahankan keyakinan Anda, lakukan secara emosional, penuh semangat, dengan keyakinan akan kebenaran pandangan yang Anda pertahankan. Seseorang yang berbicara dalam kasus seperti itu dengan intonasi yang lemah, tanpa percikan, dengan sikap acuh tak acuh, melemahkan makna positif dari argumennya. Keyakinan yang kuat akan kebenaran dari apa yang dikatakan, dikombinasikan dengan kejelasan argumen yang logis, membuat pidato apa pun menjadi meyakinkan dan efektif.

Hindari memaksakan keyakinan Anda - itu tidak menghasilkan apa-apa selain hasil yang sebaliknya. Cobalah untuk mempengaruhi pikiran dan sifat emosional lawan bicara, tetapi jangan menekan kehendaknya. Keputusan untuk menerima atau tidak menerima argumen dan pandangan Anda harus dibuat secara independen.

Belajarlah untuk menjadi kreatif dalam pilihan argumen Anda untuk meyakinkan orang lain tentang kebenaran dari apa yang Anda katakan. Pembelaan keyakinan tidak boleh dibangun di atas eksploitasi satu atau dua argumen.

Jangan biarkan mereka yang menyerang pandangan Anda melakukannya dengan terlalu banyak ironi. Jelaskan bahwa lebih baik menjadi ironis atas Anda secara pribadi, tetapi mereka tidak menyentuh keyakinan Anda, sama seperti Anda tidak menyentuh keyakinan lawan Anda. Dalam hal ini, Anda akan dianggap sebagai orang yang lebih adil dan signifikan, yang baginya bukan kepentingan egoisnya yang lebih penting, tetapi sistem internal nilai-nilai.

Menjadi makhluk sosial, sadar dan mandiri, seseorang mampu menyelesaikan konflik internal dan eksternal, mengatasi kecemasan dan ketegangan tidak hanya secara otomatis (tidak sadar), tetapi juga dipandu oleh program yang dirumuskan secara khusus.

Semua fungsi mental terlibat dalam proses perlindungan, tetapi setiap kali salah satu dari mereka dapat mendominasi dan mengambil bagian utama dari pekerjaan mengubah informasi traumatis. Itu bisa berupa persepsi, perhatian, ingatan, imajinasi, pemikiran, emosi.

Dalam publikasi ini, kami akan mencoba mempertimbangkan cara-cara perlindungan psikologis individu, yang paling signifikan untuk interaksi positifnya dalam kelompok sosial.

Klasifikasi metode utama perlindungan psikologis

Penyangkalan

Penyangkalan- ini adalah keinginan untuk menghindari informasi baru yang tidak sesuai dengan ide-ide yang berlaku tentang diri sendiri.

Perlindungan memanifestasikan dirinya dalam mengabaikan informasi yang berpotensi mengganggu, menghindarinya. Itu seperti penghalang yang terletak tepat di pintu masuk sistem persepsi. Dia tidak mengizinkan informasi yang tidak diinginkan di sana, yang hilang secara permanen bagi seseorang dan kemudian tidak dapat dipulihkan. Dengan demikian, penyangkalan mengarah pada fakta bahwa beberapa informasi baik segera atau sesudahnya tidak dapat mencapai kesadaran.

Ketika ditolak, seseorang menjadi sangat tidak memperhatikan bidang kehidupan dan aspek peristiwa yang penuh dengan masalah baginya. Misalnya, seorang pemimpin dapat mengkritik karyawannya untuk waktu yang lama dan secara emosional dan tiba-tiba menemukan dengan marah bahwa dia telah lama "dimatikan" dan tidak bereaksi sama sekali terhadap moral.

Penolakan dapat memungkinkan seseorang untuk secara preventif (proaktif) mengisolasi diri dari peristiwa traumatis. Jadi, misalnya, ketakutan akan kegagalan bekerja, ketika seseorang berusaha untuk tidak berada dalam situasi di mana dia bisa gagal. Bagi banyak orang, ini memanifestasikan dirinya dalam penghindaran persaingan atau penolakan kegiatan di mana seseorang tidak kuat, terutama dibandingkan dengan orang lain.

Insentif untuk meluncurkan penolakan tidak hanya eksternal, tetapi juga internal, ketika seseorang mencoba untuk tidak memikirkan sesuatu, untuk mengusir pikiran yang tidak menyenangkan. Jika Anda tidak dapat mengakui sesuatu pada diri sendiri, maka jalan keluar terbaik adalah, jika mungkin, tidak melihat ke sudut yang mengerikan dan gelap ini. Seringkali, setelah melakukan sesuatu pada waktu yang salah atau dengan cara yang salah, dan tidak ada yang bisa diperbaiki, "perlindungan" membuat seseorang mengabaikan situasi berbahaya bertindak seolah-olah tidak ada hal luar biasa yang terjadi.

Penilaian umum tentang bahaya informasi dibuat dengan persepsi holistik awal dan penilaian emosional kasar sebagai "sesuatu yang tidak diinginkan sedang terjadi." Penilaian seperti itu menyebabkan melemahnya perhatian ketika Informasi rinci tentang peristiwa berbahaya ini sepenuhnya dikecualikan dari pemrosesan lebih lanjut. Secara lahiriah, seseorang memagari dirinya dari informasi baru ("Ada, tetapi tidak untuk saya"), atau tidak memperhatikan, percaya bahwa mereka tidak ada. Karena itu, banyak orang, sebelum mulai menonton film atau membaca buku baru, mengajukan pertanyaan: “Apa akhirnya, baik atau buruk?”

Pernyataan "Saya percaya" menunjukkan keadaan pikiran khusus tertentu, di mana segala sesuatu yang bertentangan dengan objek keyakinan cenderung ditolak. Iman yang tulus dan cukup kuat mengatur sikap seperti itu terhadap semua informasi yang masuk, ketika seseorang, tanpa curiga, mengarahkannya ke penyortiran awal yang menyeluruh, hanya memilih apa yang berfungsi untuk melestarikan iman. Iman cenderung jauh lebih universal dan kategoris daripada pemahaman. Ketika sudah ada kepercayaan pada sesuatu, tidak ada tempat untuk yang baru. Seseorang menolak ide-ide baru, seringkali tanpa berusaha memberikan penjelasan rasional untuk perilaku tersebut. Setiap upaya pada objek pemujaan menyebabkan reaksi yang sama di pihak individu, seolah-olah itu adalah upaya untuk hidupnya.

penekanan

penekanan- perlindungan, dimanifestasikan dalam melupakan, memblokir informasi yang tidak menyenangkan dan tidak diinginkan, baik ketika ditransfer dari persepsi ke memori, atau ketika dibawa keluar dari memori ke dalam kesadaran. Karena dalam hal ini informasi itu sudah menjadi isi jiwa, sejak itu dirasakan dan dialami, seolah-olah diberi tanda khusus, yang kemudian memungkinkannya untuk dipertahankan.

Keunikan penekanan adalah bahwa isi informasi yang dialami dilupakan, dan manifestasi emosional, motorik, vegetatif dan psikosomatiknya dapat bertahan, memanifestasikan dirinya dalam gerakan dan keadaan obsesif, kesalahan, slip lidah, dan slip lidah. Gejala-gejala ini secara simbolis mencerminkan hubungan antara perilaku nyata dan informasi yang ditekan. Untuk memperbaiki jejak dalam memori jangka panjang, mereka harus diwarnai secara emosional dengan cara khusus - ditandai. Untuk mengingat sesuatu, seseorang perlu kembali ke keadaan di mana ia menerima informasi. Jika kemudian dia marah atau kesal (misalnya, dengan memintanya melakukan sesuatu), maka untuk mengingat ini, dia harus kembali ke keadaan ini lagi. Karena dia tidak ingin merasa begitu buruk lagi, dia tidak mungkin mengingatnya. Ketika seseorang menghilangkan pikiran bahwa dia tidak ingin atau tidak dapat melakukan sesuatu, dia berkata pada dirinya sendiri seperti ini: "Itu tidak terlalu penting", "Saya tidak tertarik dengan ini, saya tidak menyukainya", dengan demikian mengungkapkan label emosional negatif.

berkerumun

berkerumun, tidak seperti penindasan, tidak terkait dengan pengecualian dari kesadaran informasi tentang apa yang terjadi secara keseluruhan, tetapi hanya dengan melupakan motif seseorang yang benar, tetapi tidak dapat diterima, untuk suatu tindakan. (Motif adalah insentif untuk aktivitas tertentu).

Jadi, bukan peristiwa itu sendiri (tindakan, pengalaman, situasi) yang dilupakan, tetapi hanya penyebabnya, prinsip dasar. Melupakan motif yang sebenarnya, seseorang menggantinya dengan yang salah, menyembunyikan yang asli dari dirinya sendiri dan dari orang lain. Ingat kesalahan, sebagai konsekuensi dari represi, muncul dari protes internal yang mengubah alur pemikiran. Represi dianggap sebagai mekanisme pertahanan yang paling efektif, karena ia mampu mengatasi impuls naluriah yang begitu kuat sehingga bentuk pertahanan lain tidak dapat mengatasinya. Namun, perpindahan membutuhkan pengeluaran energi yang konstan, dan pengeluaran ini menyebabkan penghambatan jenis aktivitas vital lainnya.

Represi adalah cara universal untuk menghindari konflik internal dengan menghilangkan aspirasi dan dorongan sosial yang tidak diinginkan dari kesadaran. Namun, dorongan yang ditekan dan ditekan membuat diri mereka terasa dalam gejala neurotik dan psikosomatik (misalnya, dalam fobia dan ketakutan).

Represi dianggap sebagai mekanisme pertahanan psikologis yang primitif dan tidak efektif karena alasan berikut:

• yang tertindas masih menerobos ke dalam kesadaran;
• konflik yang belum terselesaikan memanifestasikan dirinya dalam level tinggi kecemasan dan perasaan tidak nyaman.

Represi diaktifkan jika ada keinginan yang bertentangan dengan keinginan lain dari individu dan tidak sesuai dengan pandangan etis individu. Akibat konflik dan perjuangan internal, pemikiran dan representasi (pembawa keinginan yang tidak sejalan) dipaksa keluar, dihilangkan dari kesadaran dan dilupakan.

Peningkatan kecemasan akibat represi yang tidak lengkap dengan demikian memiliki makna fungsional, karena dapat memaksa seseorang untuk mencoba memahami dan mengevaluasi situasi traumatis dengan cara baru, atau mengaktifkan mekanisme pertahanan lainnya. Namun, biasanya konsekuensi dari represi adalah neurosis - penyakit seseorang yang tidak mampu menyelesaikan konflik internalnya.

Rasionalisasi

Rasionalisasi- ini adalah mekanisme pertahanan yang terkait dengan kesadaran dan penggunaan dalam memikirkan hanya bagian dari informasi yang dirasakan, yang karenanya perilakunya sendiri tampak terkontrol dengan baik dan tidak bertentangan dengan keadaan objektif.

Inti dari rasionalisasi adalah menemukan tempat yang "layak" untuk dorongan atau tindakan yang tidak dapat dipahami atau tidak layak dalam sistem pedoman internal seseorang, nilai-nilai tanpa merusak sistem ini. Untuk tujuan ini, bagian situasi yang tidak dapat diterima dihilangkan dari kesadaran, diubah dengan cara khusus, dan hanya setelah itu diwujudkan dalam bentuk yang diubah. Dengan bantuan rasionalisasi, seseorang dengan mudah "menutup matanya" terhadap perbedaan antara sebab dan akibat, yang begitu terlihat oleh pengamat eksternal.

Rasionalisasi adalah penjelasan rasional semu oleh seseorang tentang aspirasinya sendiri, motif tindakan, tindakan, yang sebenarnya disebabkan oleh alasan, yang pengakuannya akan mengancam hilangnya harga diri. Penegasan diri, perlindungan "aku" sendiri adalah motif utama untuk aktualisasi mekanisme perlindungan psikologis individu ini.

Fenomena rasionalisasi yang paling mencolok disebut "anggur hijau (asam)" dan "lemon manis". Fenomena "anggur hijau (asam)" (dikenal dari dongeng Krylov "The Fox and the Grapes") adalah semacam penyusutan dari objek yang tidak dapat diakses. Jika tidak mungkin untuk mencapai tujuan yang diinginkan atau memiliki objek yang diinginkan, orang tersebut mendevaluasi mereka.

Rasionalisasi diaktualisasikan ketika seseorang takut untuk menyadari situasinya dan berusaha menyembunyikan dari dirinya sendiri fakta bahwa dalam tindakannya ia dipandu oleh motif yang tidak diinginkan secara sosial. Motif di balik rasionalisasi adalah untuk menjelaskan perilaku dan, pada saat yang sama, untuk melindungi citra diri.

Formasi jet

Formasi jet- ini adalah penggantian kecenderungan yang tidak diinginkan dengan yang langsung berlawanan.

Misalnya, cinta berlebihan seorang anak untuk ibu atau ayah mungkin merupakan hasil dari mencegah perasaan yang tidak diinginkan secara sosial - kebencian terhadap orang tua. Seorang anak yang telah agresif terhadap orang tua mengembangkan kelembutan yang luar biasa terhadap mereka dan kekhawatiran tentang keselamatan mereka; kecemburuan dan agresi berubah menjadi ketidaktertarikan dan kepedulian terhadap orang lain.

Larangan sosial dan intrapersonal tertentu pada manifestasi perasaan tertentu (misalnya, seorang pria muda takut untuk menunjukkan simpatinya pada seorang gadis) mengarah pada pembentukan kecenderungan yang berlawanan - formasi reaktif: simpati berubah menjadi antipati, cinta - menjadi kebencian, dll. .

Ketidakmampuan ini, seringkali perasaan yang berlebihan, penekanannya merupakan indikator pembentukan reaktif. Jika saya menunjukkan luapan perasaan yang sama terhadap bos seperti yang saya lakukan terhadap keluarga dan teman, maka ini adalah sinyal bahwa sikap berlebihan terhadap bos ini pada dasarnya bersifat reaktif. Pertanyaannya tepat di sini: “Mengapa saya sangat ingin bersimpati dengan pemimpin dan mendukungnya, perasaan negatif apa yang tersembunyi di balik ini?”

Atau situasi sebaliknya: “Mengapa saya melihat orang yang saya cintai dengan begitu ironis dan dingin? Mengapa saya menunjukkan jarak dari dia (dia)?”

Pertahanan seperti "lemon manis" adalah melebih-lebihkan nilai dari apa yang Anda miliki (menurut prinsip terkenal - "burung di tangan lebih baik daripada bangau di langit").

Paling sering, rasionalisasi dicapai dengan menggunakan dua varian penalaran yang khas: 1) "anggur hijau"; 2) "lemon manis". Yang pertama didasarkan pada mengecilkan nilai suatu tindakan yang tidak dapat dilakukan, atau hasil yang tidak dicapai.

pengganti

pengganti- ini adalah mekanisme pertahanan psikologis terhadap situasi yang tidak menyenangkan, yang didasarkan pada transfer reaksi dari objek yang tidak dapat diakses ke objek yang dapat diakses atau penggantian tindakan yang tidak dapat diterima dengan tindakan yang dapat diterima. Karena transfer ini, ketegangan yang diciptakan oleh kebutuhan yang tidak terpuaskan dilepaskan.

Substitusi adalah perlindungan yang harus digunakan oleh semua orang (baik dewasa maupun anak-anak) dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, banyak orang sering tidak memiliki kesempatan tidak hanya untuk menghukum pelanggar mereka karena kesalahan atau perilaku tidak adil mereka, tetapi hanya untuk menentang mereka. Oleh karena itu, hewan peliharaan, orang tua, anak-anak, dan sebagainya dapat bertindak sebagai “penangkal petir” dalam situasi marah. Isyarat yang tidak dapat diarahkan pada pemimpin (objek yang tidak dapat diterima untuk ini) dapat dengan sempurna diarahkan pada pemain lain sebagai objek yang cukup dapat diterima untuk ini (“itulah yang harus disalahkan atas segalanya”). Dengan kata lain, substitusi adalah transfer kebutuhan dan keinginan ke objek lain yang lebih mudah diakses. Jika tidak mungkin untuk memenuhi sebagian kebutuhannya dengan bantuan satu objek, seseorang dapat menemukan objek lain (lebih mudah diakses) untuk memuaskannya.

Jadi, inti dari substitusi adalah mengarahkan reaksi. Jika, di hadapan kebutuhan apa pun, jalan yang diinginkan untuk kepuasannya ditutup, aktivitas seseorang mencari jalan keluar lain untuk mencapai tujuan. Perlindungan dilakukan melalui transfer eksitasi, tidak dapat menemukan output normal, ke sistem eksekutif lain. Namun, kemampuan seseorang untuk mengarahkan kembali tindakannya dari tidak dapat diterima secara pribadi menjadi dapat diterima, atau dari tidak disetujui secara sosial menjadi disetujui, terbatas. Keterbatasan ditentukan oleh fakta bahwa kepuasan terbesar dari tindakan yang menggantikan yang diinginkan terjadi pada seseorang ketika motif tindakan ini konsisten.

Ironi

Ironi di dalam Yunani kuno berarti "berbohong", "mengejek", "berpura-pura". Seorang ironis adalah orang yang "menipu dengan kata-kata".

Pemahaman modern tentang sifat ganda ironi adalah sebagai berikut:

1. Ironi adalah teknik ekspresif yang merupakan kebalikan dari ide yang diungkapkan. Saya mengatakan kebalikan dari apa yang saya maksud. Dalam bentuk saya memuji, sebenarnya saya mengutuk. Dan sebaliknya: Saya mempermalukan dalam bentuk, bahkan meninggikan, memuji, "mengejek". Ironisnya, "ya" saya selalu berarti "tidak", dan di balik ungkapan "tidak" ada "ya".
2. Apapun tujuan mulia dari ironi, misalnya, untuk menghasilkan ide yang luhur, untuk membuka mata terhadap sesuatu, termasuk diri sendiri, ide ini tetap ditegaskan dalam ironi dengan cara negatif.
3. Terlepas dari kemurahan hati dari ide-ide ironi, atau bahkan terlepas dari ketidaktertarikannya, ironi memberikan kepuasan diri.
4. Seseorang yang menggunakan ironi dikreditkan dengan ciri-ciri pikiran halus, pengamatan, kelambatan, ketidakaktifan seorang bijak (bukan reaktivitas instan).

Sebagai keadaan mental, ironi adalah tanda perubahan pengalaman saya tentang situasi dari "minus" menjadi "plus". Kecemasan telah digantikan oleh kepercayaan diri, permusuhan - sikap merendahkan... Seseorang berada dalam keadaan yang otonom dalam kaitannya dengan situasi, orang lain, objek: Saya sudah menjadi subjek daripada objek dari situasi ini, dan oleh karena itu saya memiliki kemampuan untuk mengontrol negara-negara ini.

Ironi, sebagai proses mental, mengubah apa yang mengerikan, mengerikan, tidak dapat ditoleransi, bermusuhan, mengganggu, menjadi kebalikannya bagi saya.

Mimpi

Mimpi- ini adalah tindakan tidak sadar dari "aku" dalam keadaan tidur, yang mungkin disertai dengan pengalaman emosional.

Mimpi dapat dianggap sebagai jenis substitusi khusus, di mana tindakan yang tidak dapat diakses dipindahkan ke pesawat lain - dari dunia nyata ke dunia mimpi. Dengan menekan kompleks yang tidak dapat diakses, ia mengumpulkan energi di alam bawah sadar, mengancam dunia sadar dengan invasinya. Pertobatan rahasia, penyesalan, ketakutan bawah sadar mengarah pada terobosan mereka dalam mimpi. Tugas mimpi adalah mengekspresikan perasaan kompleks dalam gambar dan memberi seseorang kesempatan untuk mengalaminya, sehingga menggantikan situasi nyata. Namun, perasaan tidak bisa langsung digambarkan. Hanya tindakan yang mencerminkan perasaan ini yang dapat direpresentasikan secara visual. Tidak mungkin untuk menggambarkan ketakutan, tetapi adalah mungkin untuk menggambarkan ekspresi ketakutan seperti pelarian. Sulit untuk menunjukkan perasaan cinta, tetapi demonstrasi pemulihan hubungan dan kasih sayang cukup dapat dicapai. Karena itu, tindakan yang terungkap dalam plotnya memiliki karakter pengganti dalam mimpi.

Dari sudut pandang psikologi, mimpi adalah pesan atau refleksi dari situasi yang dihadapi seseorang, sejarahnya, keadaan hidupnya, metode dan bentuk perilakunya yang melekat, hasil praktis yang dibawa oleh pilihannya. Dalam mimpi, kesalahan perilaku manusia tercermin tidak hanya dalam hubungannya dengan diri sendiri, tetapi juga dengan orang lain, termasuk kekurangan organik apa pun dalam hal kesehatan fisik.

Aktivitas mental terus menerus, sehingga proses menghasilkan gambar selama mimpi tidak berhenti.

Tidur dapat memusatkan perhatian:

• pada situasi atau masalah saat ini (sebuah potret fotografis dari realitas);
• pada penyebab masalah;
• di jalan keluar dari masalah (solusinya).

Mimpi memungkinkan Anda untuk mengeluarkan gairah, dalam mimpi bisa ada pelepasan, pemurnian, pelepasan hingga batas emosi yang tidak terkendali, dalam mimpi Anda dapat mewujudkan perilaku yang diinginkan, menegaskan diri sendiri dan percaya pada diri sendiri. Bermimpi adalah cara alternatif untuk memuaskan keinginan. Dalam tidur, keinginan yang tidak terpenuhi diurutkan, digabungkan, dan diubah sedemikian rupa sehingga urutan mimpi memberikan kepuasan tambahan atau mengurangi stres. Namun, tidak selalu penting apakah kepuasan itu terjadi dalam realitas fisik dan indriawi atau dalam realitas imajiner batin dari mimpi, jika energi yang terkumpul cukup habis. Mimpi seperti itu membawa kelegaan, terutama ketika Anda terus-menerus memikirkan sesuatu dan khawatir.

Sublimasi

Sublimasi Ini adalah salah satu mekanisme pertahanan manusia tertinggi dan paling efektif. Ini menerapkan penggantian tujuan yang tidak dapat dicapai sesuai dengan nilai-nilai sosial tertinggi.

Sublimasi adalah peralihan impuls yang tidak diinginkan secara sosial dalam situasi tertentu (agresivitas, energi seksual) ke bentuk aktivitas lain yang diinginkan secara sosial bagi individu dan masyarakat. Energi agresif, yang diubah, mampu menyublim (melepaskan) dalam olahraga (tinju, gulat) atau dalam metode pendidikan yang ketat (misalnya, dengan orang tua dan guru yang terlalu menuntut), erotisme - dalam persahabatan, dalam kreativitas, dll. Ketika pelepasan langsung dorongan naluriah (agresif, seksual) tidak mungkin, ada aktivitas di mana impuls ini dapat dilepaskan.

Sublimasi mewujudkan substitusi tujuan naluriah sesuai dengan nilai-nilai sosial tertinggi. Bentuk substitusinya bermacam-macam. Bagi orang dewasa, ini tidak hanya masuk ke mimpi, tetapi juga pergi ke pekerjaan, agama, dan segala macam hobi. Pada anak-anak, reaksi regresi dan bentuk perilaku yang belum matang juga disertai dengan substitusi dengan bantuan ritual dan tindakan obsesif, yang bertindak sebagai kompleks reaksi tak disengaja yang memungkinkan seseorang untuk memuaskan keinginan bawah sadar yang terlarang. Menurut Z. Freud, dengan mengandalkan sublimasi, seseorang mampu mengatasi dampak hasrat seksual dan agresif mencari jalan keluar, yang tidak dapat ditekan atau dipuaskan dengan mengarahkannya ke arah lain.

Ketika seseorang merasa lemah dan tidak berdaya, dia mengidentifikasi, mengidentifikasi dirinya dengan orang-orang sukses atau berwibawa. Berkat proses perlindungan bawah sadar, satu bagian dari keinginan naluriah ditekan, yang lain diarahkan ke tujuan lain. Beberapa peristiwa eksternal diabaikan, yang lain ditaksir terlalu tinggi ke arah yang diperlukan seseorang. Perlindungan memungkinkan Anda untuk menolak beberapa aspek "Aku" Anda, menghubungkannya dengan orang asing atau, sebaliknya, melengkapi "Aku" Anda karena kualitas yang "diambil" dari orang lain. Transformasi informasi semacam itu memungkinkan Anda untuk menjaga stabilitas gagasan tentang dunia, tentang diri Anda dan tentang tempat Anda di dunia, agar tidak kehilangan dukungan, pedoman, dan harga diri.

Dunia di sekitar kita terus-menerus menjadi lebih kompleks, oleh karena itu, kondisi yang diperlukan untuk kehidupan adalah komplikasi perlindungan yang konstan dan perluasan repertoarnya.

Identifikasi

Identifikasi- semacam proyeksi yang terkait dengan identifikasi bawah sadar diri sendiri dengan orang lain, transfer perasaan dan kualitas yang diinginkan tetapi tidak dapat diakses oleh diri sendiri.

Identifikasi adalah peninggian diri sendiri ke orang lain dengan memperluas batas-batas "aku" sendiri. Identifikasi dikaitkan dengan proses di mana seseorang, seolah-olah termasuk orang lain dalam "aku" -nya, meminjam pikiran, perasaan, dan tindakannya. Ini memungkinkan dia untuk mengatasi perasaan rendah diri dan kecemasannya, mengubah "aku" sedemikian rupa sehingga lebih baik beradaptasi dengan lingkungan sosial, dan ini adalah fungsi pelindung dari mekanisme identifikasi.

Melalui identifikasi, kepemilikan simbolis dari objek yang diinginkan tetapi tidak dapat dicapai tercapai. Melalui identifikasi sewenang-wenang dengan agresor, subjek dapat menghilangkan rasa takut. Dalam arti luas, identifikasi adalah keinginan bawah sadar untuk mewarisi model, cita-cita. Identifikasi memberikan kesempatan untuk mengatasi kelemahan dan perasaan rendah diri sendiri. Seseorang dengan bantuan mekanisme pertahanan psikologis ini menghilangkan perasaan rendah diri dan keterasingan.

Bentuk identifikasi yang belum matang adalah imitasi. Reaksi defensif ini berbeda dari identifikasi karena merupakan bagian integral. Ketidakdewasaannya terungkap dalam keinginan yang diucapkan untuk meniru orang tertentu, orang yang dicintai, pahlawan dalam segala hal. Pada orang dewasa, imitasi bersifat selektif: ia hanya memilih sifat yang disukainya dari orang lain dan mampu mengidentifikasi secara terpisah dengan kualitas ini, tanpa memperluas reaksi positifnya terhadap semua kualitas lain dari orang ini.

Biasanya, identifikasi dimanifestasikan dalam kinerja peran nyata atau fiksi. Misalnya, anak-anak bermain ibu-anak, sekolah, perang, transformer, dan sebagainya, secara konsisten memainkan peran yang berbeda dan melakukan berbagai tindakan: menghukum boneka anak, bersembunyi dari musuh, melindungi yang lemah. Seseorang mengidentifikasi dengan orang-orang yang lebih dia cintai, yang dia hargai lebih tinggi, sehingga menciptakan dasar untuk harga diri.

Fantasi

Fantasi(mimpi) adalah respons yang sangat umum terhadap kekecewaan dan kegagalan. Misalnya, orang yang kurang berkembang secara fisik dapat menikmati mimpi berpartisipasi dalam Kejuaraan Dunia, dan seorang atlet yang gagal dapat membayangkan bagaimana segala macam masalah terjadi pada lawannya, yang membuatnya lebih mudah untuk dialami.

Fantasi berfungsi sebagai kompensasi. Mereka membantu mempertahankan harapan yang lemah, mengurangi perasaan rendah diri, dan mengurangi efek traumatis dari penghinaan dan hinaan.

Freud percaya bahwa yang bahagia tidak pernah berfantasi, hanya yang tidak puas yang melakukannya. Keinginan yang tidak terpuaskan adalah kekuatan pendorong fantasi, setiap fantasi adalah manifestasi dari keinginan, koreksi realitas yang entah bagaimana tidak memuaskan individu.

Dalam fantasi ambisius, objek keinginan seseorang adalah dirinya sendiri. Dalam hasrat yang diwarnai erotis, seseorang dari lingkungan sosial yang dekat atau jauh bisa menjadi objek, yang pada kenyataannya tidak bisa menjadi objek hasrat.

Dan akhirnya, fantasi memainkan peran tindakan pengganti, karena seseorang tidak dapat memecahkan situasi nyata atau percaya bahwa dia tidak bisa. Dan kemudian, alih-alih situasi nyata, situasi imajiner dan ilusi dibayangkan, yang diselesaikan oleh orang yang berfantasi. Jika sulit untuk menyelesaikan konflik yang sebenarnya, maka konflik substitusi diselesaikan. Dalam fantasi defensif, kebebasan batin dari paksaan eksternal dialami secara paliatif. Hasil dari penggunaan fantasi psikoprotektif bisa menjadi kehidupan di dunia ilusi.

Transfer

Transfer adalah mekanisme pertahanan yang menjamin kepuasan keinginan pada objek pengganti.

Jenis transferensi yang paling sederhana dan paling umum adalah perpindahan - penggantian objek untuk mencurahkan energi negatif "thanatos" yang terakumulasi dalam bentuk agresi, kebencian.

Bos, di hadapan rekan-rekan lain, memberi Anda pakaian. Anda tidak bisa menjawabnya dengan cara yang sama. Anda memahami situasinya: jika saya menjawab bos dengan cara yang sama, menghentikannya, mengepungnya, maka lebih banyak masalah dapat terjadi. Oleh karena itu, "diri bijaksana" Anda sedang mencari objek di mana Anda dapat menghilangkan kebencian Anda, agresi Anda. Untungnya, ada banyak benda seperti itu "di tangan". Properti utama dari objek-objek ini adalah keheningan, kepasrahan, ketidakmampuan untuk mengepung Anda. Mereka harus diam dan patuh seperti Anda diam-diam dan patuh mendengarkan celaan dan karakteristik memalukan dari atasan Anda dan umumnya siapa saja yang lebih kuat. Kemarahan Anda yang tidak bereaksi kepada pelaku sebenarnya ditransfer ke seseorang yang bahkan lebih lemah dari Anda, bahkan lebih rendah di tangga hierarki sosial, ke bawahan, yang, pada gilirannya, mentransfernya lebih jauh ke bawah, dan seterusnya. Rantai perpindahan bisa tidak ada habisnya. Kaitannya dapat berupa makhluk hidup dan benda mati (piring pecah dalam skandal keluarga, jendela pecah gerbong kereta listrik, dan sebagainya).

Proyeksi

Proyeksi- mekanisme pertahanan psikologis yang terkait dengan transfer perasaan, keinginan, dan aspirasi yang tidak dapat diterima secara tidak sadar kepada orang lain. Ini didasarkan pada penolakan tidak sadar atas pengalaman, keraguan, sikap seseorang dan menghubungkannya dengan orang lain untuk mengalihkan tanggung jawab atas apa yang terjadi di dalam "aku" ke dunia luar.

Misalnya, jika subjek atau objek yang dengannya kepuasan kebutuhan dan keinginan Anda dikaitkan tidak dapat diakses oleh Anda, maka Anda mentransfer semua perasaan dan kemungkinan Anda untuk memuaskan kebutuhan kepada orang lain. Dan jika impian Anda untuk menjadi seorang penulis belum terwujud, maka Anda dapat memilih profesi guru sastra sebagai pengganti, sebagian memenuhi kebutuhan kreatif Anda.

Efektivitas substitusi tergantung pada seberapa mirip objek pengganti dengan yang sebelumnya, yang dengannya kepuasan kebutuhan pertama kali dikaitkan. Kesamaan maksimum objek pengganti menjamin kepuasan lebih banyak kebutuhan yang pertama kali dikaitkan dengan objek sebelumnya.

Tidak peduli seberapa salah orang itu sendiri, dia siap menyalahkan semua orang kecuali dirinya sendiri. Menyatakan bahwa dia tidak dicintai, meskipun pada kenyataannya dia tidak mencintai dirinya sendiri, mencela orang lain atas kesalahan dan kekurangannya sendiri dan menganggap mereka keburukan dan kelemahannya sendiri. Dengan mempersempit batas-batas "aku", ini memungkinkan individu untuk berhubungan dengan masalah internal seolah-olah itu terjadi di luar, dan untuk menyingkirkan ketidaksenangan seolah-olah itu datang dari luar, dan bukan karena alasan internal. Jika "musuh" berada di luar, maka metode hukuman yang lebih radikal dan efektif dapat diterapkan padanya, biasanya digunakan dalam kaitannya dengan "bahaya" eksternal, dan tidak hemat, lebih dapat diterima dalam kaitannya dengan diri sendiri.

Dengan demikian, proyeksi diwujudkan dalam kecenderungan seseorang untuk percaya bahwa orang lain memiliki motif, perasaan, keinginan, nilai, sifat yang sama yang melekat pada dirinya. Pada saat yang sama, dia tidak menyadari motif sosialnya yang tidak diinginkan.

Begitulah, misalnya, mekanisme pandangan dunia religius-mitologis. Persepsi primitif dicirikan oleh kecenderungan seseorang untuk mempersonifikasikan binatang, pohon, alam, menghubungkan mereka dengan motif, keinginan, perasaan mereka sendiri. Penulis mentransfer kebutuhan, perasaan, karakternya sendiri kepada para pahlawan karyanya.

Proyeksi lebih mudah pada seseorang yang situasinya, yang ciri-ciri kepribadiannya mirip dengan yang diproyeksikan. Seseorang yang menggunakan proyeksi akan selalu melihat petunjuk ofensif dalam komentar yang tidak berbahaya. Bahkan dalam perbuatan mulia dia bisa melihat niat jahat, intrik. Seseorang dengan kebaikan yang luar biasa, orang yang secara populer disebut "kesederhanaan suci", tidak mampu memproyeksikan. Dia tidak melihat niat jahat, kedengkian dalam tindakan terhadap dirinya sendiri, karena dia sendiri tidak mampu melakukan ini.

introjeksi

introjeksi- ini adalah kecenderungan untuk menyesuaikan keyakinan, sikap orang lain tanpa kritik, tanpa berusaha mengubahnya dan menjadikannya milik Anda. Seseorang memberkahi dirinya dengan sifat-sifat, sifat-sifat orang lain. Misalnya, ia mengambil fungsi sebagai mentor yang menjengkelkan, karena manifestasi sifat seperti itu pada orang lain mengganggu atau melukainya. Untuk menghilangkan konflik internal dan menghindari ketidaknyamanan psikologis, seseorang mengambil kepercayaan, nilai, dan sikap orang lain.

Introjeksi paling awal adalah pengajaran orang tua, yang diasimilasi oleh seseorang tanpa pemahaman kritis tentang nilainya.

Contoh introjeksi: seorang pria yang mudah dipengaruhi mencoba menahan air matanya karena dia telah mempelajari sikap orang tua bahwa orang dewasa tidak boleh menangis di hadapan orang asing. Atau seseorang terus-menerus mengkritik dirinya sendiri, karena dia telah mempelajari (mengintrojeksi) sikap orang tua yang demikian terhadap dirinya sendiri.

Probabilitas terjadinya metode perlindungan ini adalah semakin tinggi, semakin kuat dan (atau) lebih lama dampak penghalang keinginan eksternal atau internal, di satu sisi, dan semakin tidak mungkin untuk menghilangkan penghalang ini dan memenuhi keinginan seseorang, mencapai tujuan seseorang, di sisi lain. Pada saat yang sama, ketidakmungkinan menghilangkan frustrator disertai dengan perpindahan energi negatif pada objek pengganti.

Pembalikan subjek terhadap dirinya sendiri berubah menjadi pembentukan gejala tubuh dan mental, yaitu tanda-tanda penyakit. Gejala fisik tubuh meliputi: kaki dan tangan dingin, berkeringat, aritmia jantung, pusing, sakit kepala parah, tekanan darah tinggi atau rendah, kram otot, dermatitis, asma bronkial, dan sebagainya.

Depersonalisasi

Depersonalisasi(dari lat. de- penyangkalan, orang- wajah) adalah persepsi orang lain sebagai impersonal, tanpa perwakilan individualitas dari kelompok tertentu. Jika subjek tidak membiarkan dirinya menganggap orang lain sebagai orang yang memiliki perasaan dan kepribadian, ia melindungi dirinya dari persepsi mereka pada tingkat emosional.

Dengan depersonalisasi, orang lain dianggap hanya sebagai perwujudan peran sosial mereka: mereka adalah pasien, dokter, guru. Tindakan mendepersonalisasi orang lain dapat, sampai batas tertentu, "melindungi" subjek. Hal ini memungkinkan, misalnya, bagi dokter untuk merawat pasien mereka tanpa mengalami penderitaan mereka. Selain itu, ini memberi mereka kesempatan untuk menyembunyikan perasaan mereka yang sebenarnya (suka atau tidak suka) di balik topeng profesional.

Perlindungan psikologis- ini adalah proses bawah sadar yang terjadi dalam jiwa, yang bertujuan untuk meminimalkan dampak pengalaman negatif. Alat pelindung adalah dasar dari proses resistensi. Pertahanan psikologis, sebagai sebuah konsep, pertama kali disuarakan oleh Freud, yang pada awalnya dimaksudkan dengan itu, pertama-tama, represi (penghapusan aktif, termotivasi dari sesuatu dari kesadaran).

Fungsi pertahanan psikologis adalah untuk mengurangi konfrontasi yang terjadi dalam kepribadian, meredakan ketegangan akibat konfrontasi impuls-impuls alam bawah sadar dan persyaratan yang diterima dari lingkungan yang muncul sebagai akibat dari interaksi sosial. Dengan meminimalkan konflik tersebut, mekanisme keamanan mengatur perilaku manusia, meningkatkan kapasitas adaptifnya.

Apa itu perlindungan psikologis?

Jiwa manusia dicirikan oleh kemampuan untuk melindungi diri dari lingkungan negatif di sekitar atau pengaruh internal.

Pertahanan psikologis individu hadir dalam setiap subjek manusia, tetapi intensitasnya bervariasi.

Perlindungan psikologis menjaga kesehatan mental orang, melindungi "aku" mereka dari dampak pengaruh stres, peningkatan kecemasan, negatif, pikiran destruktif, dari konfrontasi yang mengarah ke kesehatan yang buruk.

Pertahanan psikologis sebagai sebuah konsep muncul pada tahun 1894 berkat psikoanalis terkenal Sigmund Freud, yang sampai pada kesimpulan bahwa subjek dapat menunjukkan dua impuls respons yang berbeda terhadap situasi yang tidak menyenangkan. Dia bisa menjaga mereka dalam keadaan sadar, atau mendistorsi keadaan seperti itu untuk mengurangi cakupannya atau membelokkannya ke arah yang berbeda.

Semua mekanisme perlindungan dicirikan oleh dua fitur yang menghubungkannya. Pertama-tama, mereka tidak sadar. mengaktifkan perlindungan secara spontan, tidak memahami apa yang dia lakukan. Kedua, tugas utama alat pelindung adalah distorsi maksimum yang mungkin dari realitas atau penolakan mutlaknya, sehingga subjek tidak lagi menganggapnya mengganggu atau tidak aman. Harus ditekankan bahwa seringkali individu manusia secara bersamaan menggunakan beberapa mekanisme perlindungan untuk melindungi diri mereka sendiri dari peristiwa yang tidak menyenangkan dan mengancam. Namun, distorsi semacam itu tidak dapat dianggap disengaja atau dilebih-lebihkan.

Pada saat yang sama, terlepas dari kenyataan bahwa semua tindakan perlindungan yang tersedia ditujukan untuk melindungi jiwa manusia, mencegahnya jatuh, membantu menanggung efek stres, mereka sering menyebabkan kerusakan. Subjek manusia tidak dapat terus-menerus berada dalam keadaan penolakan atau menyalahkan orang lain atas masalah mereka sendiri, menggantikan kenyataan dengan gambaran terdistorsi yang telah jatuh.

Perlindungan psikologis, di samping itu, dapat mengganggu perkembangan seseorang. Itu bisa menjadi penghalang di jalan kesuksesan.

Konsekuensi negatif dari fenomena yang sedang dipertimbangkan terjadi dengan pengulangan yang stabil dari mekanisme pertahanan tertentu dalam situasi yang sama, namun, peristiwa individu, meskipun serupa dengan yang awalnya memicu aktivasi pertahanan, tidak perlu ditutupi, karena subjek sendiri secara sadar dapat menemukan solusi dari masalah yang muncul.

Juga, mekanisme pertahanan berubah menjadi kekuatan destruktif ketika seseorang menggunakan beberapa dari mereka secara bersamaan. Subjek yang sering menggunakan mekanisme pertahanan ditakdirkan untuk menjadi pecundang.

Pertahanan psikologis individu bukanlah keterampilan bawaan. Itu diperoleh selama perjalanan bayi. Sumber utama pembentukan mekanisme perlindungan internal dan contoh penerapannya adalah orang tua yang "menginfeksi" anak-anak mereka sendiri dengan contoh mereka menggunakan perlindungan.

Mekanisme pertahanan psikologis pribadi

Sistem khusus pengaturan kepribadian, yang ditujukan untuk melindungi terhadap pengalaman negatif, traumatis, tidak menyenangkan yang disebabkan oleh kontradiksi, kecemasan dan keadaan tidak nyaman, disebut perlindungan psikologis, yang tujuan fungsionalnya adalah untuk meminimalkan konfrontasi intrapersonal, mengurangi ketegangan, dan menghilangkan kecemasan. . Melemahnya kontradiksi internal, "keamanan" tersembunyi psikologis mengatur reaksi perilaku individu, meningkatkan kemampuan adaptifnya dan menyeimbangkan jiwa.

Freud sebelumnya telah menguraikan teori alam sadar, alam bawah sadar dan konsep alam bawah sadar, di mana ia menekankan bahwa mekanisme pertahanan internal merupakan bagian integral dari alam bawah sadar. Dia berpendapat bahwa subjek manusia sering menghadapi rangsangan tidak menyenangkan yang mengancam dan dapat menyebabkan stres atau menyebabkan gangguan. Tanpa "keamanan" internal, ego kepribadian akan mengalami disintegrasi, yang akan membuat tidak mungkin untuk membuat keputusan dalam kehidupan sehari-hari. Perlindungan psikologis bertindak sebagai peredam kejut. Ini membantu individu mengatasi kenegatifan dan rasa sakit.

Ilmu psikologi modern membedakan 10 mekanisme perlindungan internal, yang diklasifikasikan menurut tingkat kematangan menjadi defensif (misalnya, isolasi, rasionalisasi, intelektualisasi) dan proyektif (penolakan, represi). Yang pertama lebih dewasa. Mereka membiarkan informasi negatif atau traumatis memasuki kesadaran mereka, tetapi menafsirkannya sendiri dengan cara yang "tanpa rasa sakit". Yang kedua lebih primitif, karena informasi traumatis tidak diperbolehkan masuk ke dalam kesadaran.

Saat ini, "keamanan" psikologis dianggap sebagai reaksi yang digunakan individu secara tidak sadar untuk melindungi komponen mental internal mereka sendiri, "Ego" dari kecemasan, konfrontasi, perasaan, rasa bersalah, perasaan.

Mekanisme yang mendasari pertahanan psikologis dibedakan menurut parameter seperti tingkat pemrosesan konflik di dalam, penerimaan distorsi realitas, tingkat jumlah energi yang dikeluarkan untuk mempertahankan mekanisme tertentu, tingkat individu dan jenis mental. gangguan yang muncul sebagai akibat dari kecanduan mekanisme pertahanan tertentu.

Freud, dengan menggunakan model struktur jiwanya sendiri yang terdiri dari tiga komponen, menyarankan bahwa mekanisme individu muncul bahkan pada tahap usia kanak-kanak.

Contoh pertahanan psikologis itu dalam hidup ditemukan sepanjang waktu. Seringkali seseorang, agar tidak mencurahkan kemarahan pada bos, mencurahkan arus informasi negatif kepada karyawan, karena mereka adalah objek yang kurang penting baginya.

Sering terjadi bahwa mekanisme keselamatan mulai bekerja secara tidak benar. Alasan kegagalan ini adalah keinginan individu untuk perdamaian. Oleh karena itu, ketika keinginan untuk kenyamanan psikologis mulai menang atas keinginan untuk memahami dunia, meminimalkan risiko melampaui batas-batas yang biasa, mekanisme pertahanan yang mapan berhenti berfungsi secara memadai, yang mengarah ke.

Mekanisme pertahanan protektif adalah kompleks keamanan kepribadian, tetapi pada saat yang sama dapat menyebabkan disintegrasi. Setiap individu memiliki variasi pertahanan favoritnya.

Pertahanan psikologis adalah contoh dari keinginan untuk menemukan penjelasan yang masuk akal bahkan untuk perilaku yang paling konyol sekalipun. Ini adalah bagaimana rasionalisasi cenderung.

Namun, ada garis tipis yang terletak antara penggunaan yang memadai dari mekanisme yang disukai dan pelanggaran keseimbangan yang setara dalam fungsinya. Masalah muncul pada individu ketika "sekering" yang dipilih sama sekali tidak cocok untuk situasi tersebut.

Jenis perlindungan psikologis

Di antara "perisai" internal yang diakui secara ilmiah dan sering ditemui, ada sekitar 50 jenis perlindungan psikologis. Di bawah ini adalah metode utama perlindungan yang digunakan.

Pertama-tama, kita dapat memilih sublimasi, konsep yang didefinisikan oleh Freud. Dia menganggapnya sebagai proses mengubah libido menjadi aspirasi yang tinggi dan aktivitas yang diperlukan secara sosial. Menurut konsep Freud, ini adalah mekanisme perlindungan utama yang efektif selama pematangan kepribadian. Preferensi untuk sublimasi sebagai strategi utama berbicara tentang pematangan mental dan pembentukan kepribadian.

Ada 2 variasi kunci sublimasi: primer dan sekunder. Dalam kasus pertama, tugas asli yang diarahkan pada kepribadian dipertahankan, yang diekspresikan secara relatif langsung, misalnya, orang tua mandul memutuskan untuk mengadopsi. Dalam kasus kedua, individu meninggalkan tugas awal dan memilih tugas lain, yang dapat dicapai pada tingkat aktivitas mental yang lebih tinggi, sebagai akibatnya sublimasi bersifat tidak langsung.

Seorang individu yang belum mampu beradaptasi dengan bantuan bentuk primer dari mekanisme pertahanan dapat melangkah ke bentuk sekunder.

Teknik berikutnya yang sering digunakan adalah, yang ditemukan dalam gerakan tak sadar dari impuls atau pikiran yang tidak dapat diterima ke alam bawah sadar. Sederhananya, represi termotivasi untuk melupakan. Ketika fungsi mekanisme ini tidak cukup untuk mengurangi kecemasan, metode perlindungan lain terlibat yang berkontribusi pada informasi yang ditekan untuk muncul dalam cahaya yang terdistorsi.

Regresi adalah "turun" tidak sadar ke tahap awal adaptasi, memungkinkan Anda untuk memuaskan keinginan. Itu bisa simbolis, sebagian atau lengkap. Banyak masalah orientasi emosional memiliki tanda-tanda regresif. Dalam manifestasi normalnya, regresi dapat dideteksi dalam proses permainan, dalam penyakit (misalnya, individu yang sakit membutuhkan lebih banyak perhatian dan peningkatan perawatan).

Proyeksi adalah mekanisme untuk menugaskan keinginan, perasaan, pikiran kepada individu atau objek lain, yang secara sadar ditolak oleh subjek dalam dirinya sendiri. Variasi proyeksi yang terpisah mudah ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Sebagian besar subjek manusia sama sekali tidak kritis tentang kekurangan pribadi, tetapi mereka dengan mudah memperhatikannya di lingkungan. Orang cenderung menyalahkan masyarakat sekitar atas kesedihan mereka. Dalam hal ini, proyeksi bisa berbahaya, karena sering menyebabkan interpretasi realitas yang salah. Mekanisme ini terutama bekerja pada individu yang rentan dan kepribadian yang belum matang.

Kebalikan dari teknik di atas adalah introjeksi atau inklusi diri. Dalam pematangan pribadi awal, itu memainkan peran penting, karena nilai-nilai orang tua dipahami atas dasar itu. Mekanisme ini diperbarui karena hilangnya kerabat terdekat. Dengan bantuan introjeksi, perbedaan antara diri sendiri dan objek cinta dihilangkan. Terkadang, atau terhadap seseorang, impuls negatif diubah menjadi depresiasi diri sendiri dan kritik diri, karena introjeksi subjek semacam itu.

Rasionalisasi adalah mekanisme yang membenarkan respons perilaku individu, pikiran, perasaan, yang sebenarnya tidak dapat diterima. Teknik ini dianggap sebagai mekanisme pertahanan psikologis yang paling umum.

Perilaku manusia ditentukan oleh banyak faktor. Ketika seorang individu menjelaskan reaksi perilaku dengan cara yang paling dapat diterima untuk kepribadiannya sendiri, maka rasionalisasi terjadi. Teknik rasionalisasi bawah sadar tidak boleh disamakan dengan kebohongan sadar atau penipuan yang disengaja. Rasionalisasi berkontribusi pada pelestarian harga diri, penghindaran tanggung jawab dan rasa bersalah. Dalam setiap rasionalisasi ada beberapa kebenaran, tetapi ada lebih banyak penipuan diri di dalamnya. Ini membuatnya tidak aman.

Intelektualisasi melibatkan penggunaan potensi intelektual yang berlebihan untuk menghilangkan pengalaman emosional. Teknik ini dicirikan oleh hubungan yang erat dengan rasionalisasi. Ini menggantikan pengalaman langsung perasaan dengan pikiran tentang mereka.

Kompensasi adalah upaya bawah sadar untuk mengatasi cacat nyata atau imajiner. Mekanisme yang dipertimbangkan dianggap universal, karena perolehan status adalah kebutuhan terpenting hampir setiap individu. Kompensasi dapat diterima secara sosial (misalnya, orang buta menjadi musisi terkenal) dan tidak dapat diterima (misalnya, kompensasi cacat diubah menjadi konflik dan agresi). Mereka juga membedakan antara kompensasi langsung (dalam area yang jelas tidak menguntungkan, individu berjuang untuk sukses) dan tidak langsung (kecenderungan untuk membangun dirinya sendiri di area lain).

Pembentukan reaksi adalah mekanisme yang menggantikan impuls kesadaran yang tidak dapat diterima dengan kecenderungan yang berlawanan dan berlebihan. Teknik ini ditandai dengan dua tahap. Pada belokan pertama, keinginan yang tidak dapat diterima dipaksa keluar, setelah itu antitesisnya meningkat. Misalnya, perlindungan yang berlebihan dapat menyembunyikan perasaan penolakan.

Mekanisme penyangkalan adalah penolakan terhadap pikiran, perasaan, desakan, kebutuhan, atau kenyataan yang tidak dapat diterima pada tingkat kesadaran. Individu berperilaku seolah-olah situasi masalah tidak ada. Cara penyangkalan yang primitif melekat pada diri anak-anak. Orang dewasa lebih cenderung menggunakan metode yang dijelaskan dalam situasi krisis yang serius.

Perpindahan adalah pengalihan respons emosional dari satu objek ke pengganti yang dapat diterima. Misalnya, alih-alih majikan, subjek mengeluarkan perasaan agresif pada keluarga.

Metode dan teknik perlindungan psikologis

Banyak psikolog terkemuka berpendapat bahwa kemampuan untuk melindungi diri dari reaksi emosional negatif dari orang-orang yang iri dan simpatisan, kemampuan untuk menjaga keharmonisan spiritual dalam segala macam keadaan yang tidak menyenangkan dan tidak menanggapi serangan yang mengganggu dan ofensif, adalah fitur kepribadian yang matang, individu yang berkembang secara emosional dan terbentuk secara intelektual. Ini adalah jaminan kesehatan dan perbedaan utama antara individu yang sukses. Inilah sisi positif dari fungsi pertahanan psikologis. Oleh karena itu, subjek yang mengalami tekanan dari masyarakat dan menghadapi serangan psikologis negatif dari kritikus yang dengki perlu mempelajari metode perlindungan yang memadai dari pengaruh negatif.

Pertama-tama, Anda perlu menyadari bahwa individu yang kesal dan tertekan secara emosional tidak dapat menahan ledakan emosi dan menanggapi kritik secara memadai.

Metode pertahanan psikologis yang membantu mengatasi manifestasi agresif diberikan di bawah ini.

Salah satu teknik yang berkontribusi pada penolakan emosi negatif adalah "angin perubahan". Anda perlu mengingat semua kata dan intonasi yang menyebabkan intonasi paling menyakitkan, untuk memahami apa yang dapat dijamin untuk menjatuhkan tanah, ketidakseimbangan atau menjerumuskan Anda ke dalam depresi. Disarankan untuk mengingat dan membayangkan dengan jelas keadaan ketika si penjahat mencoba mengganggu dengan bantuan kata-kata, intonasi, atau ekspresi wajah tertentu. Anda juga harus mengatakan di dalam diri Anda kata-kata yang paling menyakitkan. Anda dapat memvisualisasikan ekspresi wajah lawan yang mengucapkan kata-kata yang menyinggung.

Keadaan kemarahan yang tak berdaya ini atau, sebaliknya, kehilangan, harus dirasakan di dalam, dibongkar oleh sensasi individu. Anda perlu menyadari perasaan Anda sendiri dan perubahan yang terjadi dalam tubuh (misalnya, detak jantung Anda menjadi lebih sering, kecemasan akan muncul, kaki Anda akan "menangis") dan mengingatnya. Maka Anda harus membayangkan diri Anda berdiri dalam angin kencang yang menerbangkan semua negativitas, kata-kata ofensif dan serangan para simpatisan, serta emosi negatif timbal balik.

Latihan yang dijelaskan direkomendasikan untuk dilakukan beberapa kali di ruangan yang tenang. Ini akan membantu Anda nantinya lebih tenang menghadapi serangan agresif. Menghadapi kenyataan dengan situasi di mana seseorang mencoba menyinggung, mempermalukan, Anda harus membayangkan diri Anda berada di angin. Kemudian kata-kata kritikus yang dengki akan terlupakan tanpa mencapai tujuan.

Metode pertahanan psikologis berikutnya disebut "situasi yang tidak masuk akal". Di sini, seseorang disarankan untuk tidak menunggu agresi, percikan kata-kata ofensif, ejekan. Penting untuk mengadopsi unit fraseologis yang terkenal "untuk membuat gajah keluar dari lalat." Dengan kata lain, perlu untuk membawa masalah ke titik absurditas dengan bantuan berlebihan. Merasa cemoohan atau hinaan dari lawan, seseorang harus membesar-besarkan situasi ini sedemikian rupa sehingga kata-kata yang mengikutinya hanya menimbulkan tawa dan kesembronoan. Dengan metode pertahanan psikologis ini, Anda dapat dengan mudah melucuti lawan bicara dan untuk waktu yang lama mencegahnya menyinggung orang lain.

Anda juga bisa membayangkan lawan sebagai remah-remah berusia tiga tahun. Ini akan membantu Anda belajar untuk mengobati serangan mereka dengan tidak terlalu menyakitkan. Anda perlu membayangkan diri Anda sebagai seorang guru, dan lawan sebagai anak TK yang berlari, melompat, berteriak. Menjadi marah dan rewel. Apakah benar-benar mungkin untuk menjadi sangat marah pada bayi berusia tiga tahun yang tidak cerdas?!

Metode selanjutnya disebut "lautan". Ruang air, yang menempati sebagian besar tanah, terus-menerus menyerap aliran sungai yang mendidih, tetapi ini tidak dapat mengganggu keteguhan dan ketenangan mereka yang agung. Juga, seseorang dapat mengambil contoh dari lautan, tetap percaya diri dan tenang, bahkan ketika arus pelecehan mengalir.

Teknik pertahanan psikologis yang disebut "akuarium" terdiri dari membayangkan diri sendiri di balik tepian akuarium yang tebal sambil merasakan upaya lingkungan untuk tidak seimbang. Adalah perlu untuk melihat lawan yang mencurahkan lautan negatif dan tanpa henti menuangkan kata-kata ofensif dari balik dinding tebal akuarium, membayangkan fisiognominya terdistorsi oleh kemarahan, tetapi tidak merasakan kata-katanya, karena air menyerapnya. Akibatnya, serangan negatif tidak akan mencapai tujuan, orang tersebut akan tetap seimbang, yang selanjutnya akan membubarkan lawan dan membuatnya kehilangan keseimbangan.