شی کنش گفتاری، کنش ارتباطی

مقدمه

در یک موقعیت گفتاری معمولی، از جمله گوینده، شنونده، و گفتار گوینده، متنوع ترین انواع اعمال با گفتار همراه است. هنگام صحبت کردن، گوینده دستگاه گفتار را به حرکت در می آورد، صداها را تلفظ می کند. در عین حال، او اعمال دیگری نیز انجام می دهد: آگاه کردن شنوندگان یا ایجاد ناراحتی یا کسالت. او همچنین اعمالی را انجام می دهد که شامل ذکر افراد، مکان ها و غیره می شود. علاوه بر این، او بیان می کند یا سؤالی می پرسد، دستور می دهد یا گزارش می دهد، تبریک می گوید یا هشدار می دهد، یعنی از بین افرادی که آستین انجام می دهد، عمل می کند (نگاه کنید به . آستین 1962) نامیده می شود. این نوع کنش است که در این اثر مورد توجه قرار می گیرد و می توان از آن به عنوان «فعل غیرواژه چیست؟» نام برد. من در صدد تعریف اصطلاح "عمل غیروابسته" نیستم، اما اگر بتوانم تحلیل درستی از یک فعل غیروابسته فردی ارائه دهم، آن تحلیل ممکن است مبنای چنین تعریفی باشد. مثال ها افعال انگلیسیو عبارات فعل مرتبط با افعال واژگان عبارتند از: حالت "وضعیت، حالت، اظهار، اظهار" اظهار، اعلام، توصیف "توصیف"، هشدار "اخطار"، یادآوری "توجه"، نظر "نظر"، دستور "فرمان"، دستور، درخواست، انتقاد، عذرخواهی، انتقاد، تایید، استقبال، قول، ابراز تایید و ابراز پشیمانی آستین ادعا کرد که بیش از هزار عبارت از این قبیل در زبان انگلیسی وجود دارد.

به عنوان مقدمه، احتمالاً منطقی است که توضیح دهم چرا فکر می کنم مطالعه کنش های گفتاری (یا، همانطور که گاهی اوقات آنها را کنش های زبانی یا زبانی می نامند) برای فلسفه زبان مورد توجه و مهم است. من فکر می کنم که ویژگی اساسی هر نوع ارتباط زبانی این است که شامل یک کنش زبانی است. بر خلاف تصور رایج، واحد اساسی ارتباط زبانی نه نماد، یک کلمه، نه یک جمله و حتی یک نمونه خاص از یک نماد، کلمه یا جمله نیست، بلکه تولید این نمونه خاص در جریان یک عمل بیان. به عبارت دقیق‌تر، تولید یک جمله خاص در شرایط معین، یک فعل غیرکلامی است، و یک فعل غیرواژه کوچک‌ترین واحد ارتباط زبانی است.

من نمی دانم چگونه ثابت کنم که کنش ها جوهره ارتباط زبانی هستند، اما می توانم استدلال هایی ارائه کنم که با آن می توان کسانی را که شک دارند متقاعد کرد. به عنوان اولین استدلال، توجه شکاک را باید به این نکته جلب کرد که اگر صدا یا نماد خاصی را روی کاغذ به عنوان جلوه ای از ارتباط زبانی (به عنوان پیام) درک کند، یکی از عوامل تعیین کننده چنین برداشتی از آن است. که این را صدا یا شمایلی در اثر فعالیت موجودی با نیات معین بداند. او نمی تواند آن را صرفاً به عنوان یک پدیده طبیعی مانند صخره، آبشار یا درخت در نظر بگیرد. برای در نظر گرفتن آن به عنوان جلوه ای از ارتباط زبانی، باید فرض کنیم که تولید آن چیزی است که من آن را کنش گفتاری می نامم. بنابراین، برای مثال، پیش‌فرض منطقی تلاش‌های کنونی برای رمزگشایی هیروگلیف‌های مایاها این فرضیه است که نشانه‌هایی که روی سنگ‌ها می‌بینیم توسط موجوداتی کم و بیش شبیه ما تولید شده‌اند و با برخی از آنها تولید شده‌اند. نیات اگر مطمئن بودیم که این نمادها به دلیل فرسایش ظاهر شده اند، هیچ کس فکر نمی کند آنها را رمزگشایی کند یا حتی آنها را هیروگلیف بنامد. قرار دادن آنها در مقوله ارتباطات زبانی لزوماً مستلزم درک تولید آنها به عنوان اجرای کنش های گفتاری است.

انجام یک عمل غیرکلامی یکی از آن دسته از رفتارهایی است که توسط قوانین تنظیم می شود. من سعی خواهم کرد نشان دهم که اعمالی مانند پرسیدن سؤال یا اظهار نظر توسط قوانین کنترل می شود، همان طور که یک ضربه پایه در بیسبال یا یک شوالیه در شطرنج توسط قوانین اداره می شود. بنابراین، من می‌خواهم مفهوم یک فعل غیرحرفی را با ارائه مجموعه‌ای از شرایط لازم و کافی برای انجام یک نوع خاص از فعل غیرکلامی، و با استخراج مجموعه‌ای از قواعد معنایی برای استفاده از آن عبارت، توضیح دهم. یا وسیله نحوی) که گفتار را به عنوان یک عمل گفتاری از آن نوع خاص مشخص می کند. اگر بتوانم چنین شرایطی و قواعد مربوط به آنها را حداقل برای یک نوع فعل غیرکلامی تدوین کنم، آنگاه الگویی برای تحلیل انواع دیگر اعمال و در نتیجه برای تبیین این مفهوم به طور کلی در اختیار خواهیم داشت. . اما برای اینکه زمینه تنظیم چنین شرایطی و استنباط قواعدی از آنها برای انجام یک فعل غیرکلامی را فراهم کنم، باید سه مورد دیگر را مطرح کنم. مفاهیم اولیه: قواعد، احکام و معنا. من بحث خود را در مورد این مفاهیم به جنبه هایی محدود می کنم که برای اهداف این مطالعه ضروری هستند، و با این حال، برای ارائه هرگونه شرح کاملی از همه آنچه که می خواهم در مورد هر یک از این مفاهیم بگویم، سه کار جداگانه ارائه می شود. ضروری. با این حال، گاهی اوقات ارزش آن را دارد که عمق را فدای وسعت کنیم و بنابراین من بسیار مختصر خواهم بود.

II. آئین نامه

که در سال های گذشتهدر فلسفه زبان مفهوم قواعد استفاده از عبارات بارها مورد بحث قرار گرفته است. حتی برخی از فلاسفه گفته اند که دانستن معنای یک کلمه صرفاً دانستن قواعد کاربرد یا کاربرد آن است. چیزی که در مورد چنین بحث‌هایی نگران‌کننده است این است که تا آنجا که من می‌دانم هیچ فیلسوفی تا به حال چیزی پیشنهاد نکرده است که به فرمول‌بندی کافی از قوانین برای استفاده حتی یک عبارت نزدیک باشد. اگر معنا به قواعد استعمال تقلیل یابد، باید بتوانیم قواعدی را برای استفاده از عبارات به گونه ای تنظیم کنیم که معنای این عبارات توضیح داده شود. فیلسوفان دیگر، که شاید از ناتوانی همکاران خود در ارائه هیچ قاعده‌ای وحشت زده شده‌اند، دیدگاه مد روز را که معنا به قواعد تقلیل می‌یابد، رد کرده‌اند و اعلام کرده‌اند که اصلاً چنین قواعد معنایی وجود ندارد. من تمایل دارم فکر کنم که بدبینی آنها زودرس است و منشأ آن در ناتوانی در تمایز بین انواع مختلف قواعد نهفته است. سعی می کنم منظورم را توضیح دهم.

من بین دو نوع قانون تمایز قائل هستم. برخی از قوانین، اشکال رفتاری را تنظیم می کنند که قبل از آنها وجود داشته است. به عنوان مثال، قوانین آداب معاشرت بر روابط بین فردی حاکم است، اما این روابط مستقل از قوانین آداب معاشرت وجود دارد. قوانین دیگر فقط تنظیم نمی کنند، بلکه اشکال جدیدی از رفتار را ایجاد یا تعریف می کنند. به عنوان مثال، قوانین فوتبال فقط بر بازی فوتبال حاکم نیست، بلکه به اصطلاح، امکان چنین فعالیتی را ایجاد می کند یا آن را تعیین می کند. فعالیتی که بازی فوتبال نامیده می شود شامل انجام اقدامات مطابق با این قوانین است. فوتبال خارج از این قوانین وجود ندارد. اجازه دهید قواعد نوع دوم را سازنده و نوع اول را تنظیمی بنامیم. قوانین تنظیمی فعالیت هایی را تنظیم می کند که قبل از آنها وجود داشته است - فعالیت هایی که وجود آنها منطقاً مستقل از وجود قوانین است. قوانین سازنده فعالیت هایی را ایجاد می کنند (و همچنین تنظیم می کنند) که وجود آنها به طور منطقی به این قوانین وابسته است.

قواعد نظارتی معمولاً به شکل امری هستند یا دارای یک عبارت ضروری هستند، به عنوان مثال: «هنگام استفاده از چاقو هنگام غذا خوردن، آن را در دست راستیا «افسران باید هنگام شام کراوات بزنند.» برخی از قوانین اساسی شکل کاملاً متفاوتی دارند، برای مثال، اگر پادشاه به گونه‌ای مورد حمله قرار گیرد که هیچ حرکتی نتواند او را از حمله خارج کند، مات می‌شود. گل در راگبی زمانی به ثمر می رسد که بازیکن در حالی که توپ را در دست دارد از خط دروازه حریف عبور کند. اگر مدل قواعد برای ما قواعد نظارتی ضروری باشد، احتمالاً قواعد سازنده غیر اجباری از این دست در بالاترین درجهعجیب و حتی کمی شبیه به قوانین به طور کلی. توجه داشته باشید که آنها تقریباً ماهیت توتولوژیک دارند، زیرا به نظر می‌رسد چنین «قاعده‌ای» قبلاً تعریفی جزئی از «مات چک» یا «گل» ارائه می‌دهد. اما البته، خصلت شبه توتولوژیک نتیجه اجتناب ناپذیر آنها به عنوان قواعد سازنده است: قوانین مربوط به اهداف باید مفهوم "گل" را به همان شکلی که قوانین مربوط به فوتبال "فوتبال" را تعریف می کنند، تعریف کنند. اینکه مثلاً در راگبی یک گل را می‌توان در شرایط فلان حساب کرد و شش امتیاز دارد، ممکن است در بعضی موارد به عنوان یک قاعده و در موارد دیگر به عنوان یک حقیقت تحلیلی ظاهر شود. و این امکان تعبیر یک قاعده به توتولوژی نشانه ای است که به موجب آن می توان قاعده معین را به عنوان سازنده طبقه بندی کرد. قوانین نظارتی معمولاً به شکل "Do X" یا "If Y پس X را انجام دهید" هستند. برخی از نمایندگان کلاس قواعد تشکیل دهنده شکل یکسانی دارند، اما در کنار آن مواردی نیز وجود دارند که شکل "X به عنوان Y-th در نظر گرفته می شود" هستند.

عدم درک این امر پیامدهای مهمی برای فلسفه دارد. به عنوان مثال، برخی از فلاسفه این سوال را مطرح می‌کنند: «چگونه قول می‌تواند موجب تعهد شود؟» یک سوال مشابه این خواهد بود: "چگونه یک گل می تواند شش امتیاز ایجاد کند؟" هر دوی این سؤالات را می‌توان تنها با فرمول‌بندی قاعده‌ای به شکل «X Y-th در نظر گرفته می‌شود» پاسخ داد.

من تمایل دارم که فکر کنم ناتوانی برخی از فیلسوفان در تدوین قواعدی برای استفاده از عبارات و تردید سایر فیلسوفان در مورد امکان وجود چنین قواعدی ناشی از آن است. حداقلتا حدی ناشی از عدم تمایز بین قوانین تشکیل دهنده و مقرراتی است. مدل یا مدل یک قاعده برای اکثر فیلسوفان، قاعده تنظیمی است، اما اگر در معناشناسی به دنبال قواعد تنظیمی صرف باشیم، بعید است که از نقطه نظر تحلیل منطقی چیز جالبی پیدا کنیم. بدون شک قواعد ارتباطی (قوانین اجتماعی) به شکل «در جلسات رسمی نباید فحاشی کرد» وجود دارد، اما چنین قوانینی به سختی نقش تعیین کننده ای در تبیین معناشناسی زبان دارند. فرضیه ای که بر اساس آن این کاراین است که معناشناسی زبان را می‌توان مجموعه‌ای از قواعد سازنده دانست و افعال غیرکلامی اعمالی هستند که مطابق با این مجموعه‌های قواعد سازنده انجام می‌شوند. یکی از اهداف این کار تدوین مجموعه ای از قوانین سازنده برای یک نوع کنش گفتاری است. و اگر آنچه در مورد قواعد تشكيلى گفتم درست باشد، نبايد تعجب كنيم كه همه اين قواعد به صورت امرى در نمى آيند. در واقع، خواهیم دید که این قوانین در چندین دسته مختلف قرار می گیرند که هیچ یک کاملاً با قواعد آداب یکسان نیستند. تلاش برای تدوین قواعدی برای یک کنش غیروابسته نیز می تواند نوعی آزمون این فرضیه باشد که اعمال گفتاری مبتنی بر قواعد سازنده است. اگر نتوانیم فرمول‌بندی‌های رضایت‌بخشی از قواعد ارائه کنیم، ممکن است شکست ما به عنوان شواهدی علیه فرضیه، یعنی رد نسبی آن تفسیر شود.

زبان و انسان [درباره مشکل انگیزه سیستم زبان] شلیاکین میخائیل آلکسیویچ

10.2. طبقه‌بندی کنش‌های گفتاری بر اساس قدرت گفتاری آنها

اولین طبقه‌بندی کنش‌های گفتاری بر اساس قوای گفتاری آن‌ها متعلق به جی. آستین است که آنها را با وجود افعال اجرایی متناظرشان تعریف کرده است (در مورد آنها به زیر مراجعه کنید). این رویکرد توسط جی. سرل مورد انتقاد قرار گرفت که بر تمایز قائل شدن بین طبقه بندی افعال اجرائی و افعال گویا اصرار داشت. او طبقه بندی خود را از نیروهای ناطق پیشنهاد کرد که مستقل از هر زبان خاصی است و پذیرفته شده ترین آنها شده است (رجوع کنید به J.R. Searle 1986: 170-195). این مبتنی بر در نظر گرفتن سه ویژگی اصلی افعال گفتاری است: هدف ناگفته، جهت انطباق آنها با جهان، و وضعیت روانی بارز گوینده.

غرض غیرکلامی قسمت اصلی نیروی ناطق است، اما آن را کاملاً از بین نمی برد. به عنوان مثال، هدف غیرکلامی درخواست ها و دستورها یکی است: آنها برای انجام کاری اصرار می کنند، اما قدرت گفتاری آنها متفاوت است، زیرا درخواست با دستور متفاوت است.

جهت انطباق افعال گفتار با جهان می تواند دو گونه باشد - از دنیا به کلمه (مثلاً اینها اظهاراتی در مورد وضعیت امور هستند) ، از کلمه به جهان (مثلاً اینها دستورات ، درخواست ها هستند. ) و صفر (مثلاً اینها تشکر، عذرخواهی هستند)، یعنی . برخی از نیروهای گویا تمایل دارند که کلمات (به طور دقیق تر، محتوای گزاره ای گفتار) را با جهان مطابقت دهند، در حالی که برخی دیگر، برعکس، با هدف مطابقت دادن جهان با کلمات همراه هستند. این تفاوت در جهت اقامت را می توان با دو لیست کلمه زیر نشان داد: یک لیست حاوی نام محصولاتی است که خریدار قصد خرید در فروشگاه را دارد که جهت "از کلمه به دنیا" را نشان می دهد. لیست دیگر شامل نام محصولاتی است که خریدار خریداری کرده است که جهت "از صلح به کلمات را نشان می دهد.

در عمل بیانبیان وضعیت روانیگوینده، یعنی نگرش، حالت و غیره او در مورد محتوای کنش گفتاری (میل، اعتقاد، پشیمانی و غیره). بیان یک حالت روانشناختی شرط صداقت یک کنش گفتاری است و می تواند اعمال غیرکلامی مختلفی را پوشش دهد: به عنوان مثال، اقناع عبارت ها، اعلامیه ها، بیانیه ها، توضیحات و غیره را ترکیب می کند، قصد - قول، سوگند، تهدید، میل. - درخواست ها، دستورات، دستورات و غیره.

بر اساس ویژگی های ذکر شده، جی. سرل پنج نوع اصلی کنش گفتاری زیر را شناسایی می کند:

1) نمایندگان(اعمال اطلاعاتی، قاطعانه) مسئولیت گوینده را در قبال پیام (اطلاعات) در مورد برخی از وضعیت های واقعی یا ذهنی، یعنی در قبال صحت قضاوت بیان شده تعیین می کند و می تواند در مقیاس "درست - نادرست" ارزیابی شود. جهت انطباق - "کلمات< мир», выражаемое психологическое состояние – убеждение (что...). Иллокутивными предикатами являются глаголы مشخص کردن، تایید کردن، در نظر گرفتن، اطلاع دادن، باور کردن، گزارش آن، پاسخ دادنو غیره. اقدامات نمایندگی شامل پیام های آموزنده است (امتحانات برای 2 جولای برنامه ریزی شده است)پیش بینی ها (او در امتحان قبول نمی شود)، ادعاها، اظهارات (ولگا به سمت جنوب جریان دارد، نه شمال)توضیحات (خانه آجری، دو طبقه، نزدیک جنگل واقع شده است)پیش بینی (همه اینها می تواند منجر به درگیری شود)، قضاوت ها ( اشتباه کردی)به رسمیت شناختن (دوستت دارم، بهت احترام می گذارم)پاسخ به سوالات، شرایط (این تصمیم اشتباه است)مشخصات (او مرد خوبی است) گزارش ها، اطمینان از چیزی، توضیحات.

محتوای پیشنهادی نمایندگان با هیچ چیز محدود نمی شود. اینها شامل تمام جملات اعلامی با محمول در قالب حالت های اشاره ای و فرعی است، به استثنای جملاتی که جهت انطباق در آنها «کلمات > جهان» است.

2) بخشنامه ها(اعمال انگیزشی، تجویزی) هدف این است که شنونده را به انجام / انجام یک عمل ترغیب کند. جهت تطبیق کلمه > دنیاست، شرط اخلاص میل، آرزو، نیاز است. افعال دستوری: القاء، نشان دادن، دفع، دستور دادن، درخواست، فراخوان، دستور، فرمان، درخواست، درخواست، دعا، التماس، التماس، دعوت، اجازه، اجازه، نصیحت، پیشنهاد، متقاعد کردن، به چالش کشیدن، به چالش کشیدن دوئل.بخشنامه ها شامل مقررات نیز می شود.

3) کمیسیون هاهدفشان این است که گوینده را با انجام برخی از اقدامات یا رفتارهای آینده مرتبط کند و از این طریق در رابطه با خود رهنمودهایی باشد. جهت انطباق، همانطور که در دستورالعمل ها، "کلمات > جهان"، وضعیت روانی - قصد. اینها عبارتند از وعده، سوگند، ضمان، نذر، نیت، برنامه ریزی، توافق، رضایت، اعلام، تهدید و غیره. قسم خوردن، قسم خوردن، قسم خوردن، ضمانت دادن، عهد بستن، قرارداد بستن، معامله، قرارداد, کلام دادن، شرط بندی، رضایت دادن، موافقت، قبول ایمان، تعلیم، اطاعت، قسم خوردنو غیره.

4) اعلامیه ها(اعمال تأسیس، احکام) هدف اعلام برخی از امور در جهان، مطابق با محتوای گزاره ای فعل گفتاری است. جهت دستگاه به طور همزمان دو طرفه است - "کلمات > جهان" و "جهان".< слова». Психологическое состояние не выражено. Результатом декларативных актов является установление ими нечто существующего в мире. Примерами деклараций являются назначение на должность, отлучение от церкви, посвящение в рыцари, прием в партию, присвоение имени человеку или названия, объявление войны, объявление об отставке, об открытии заседания, увольнении, приговоры, установление повестки дня и др. Иллокутивными глаголами являются следующие перформативные глаголы: اعلام، اعلام، تایید، وصیت، نام، نام، حکم، تقدیس، تکفیر، منصوب، عزل، تسلیم، استعفا، استعفا، تایید، تصدیق سندو غیره.

شرط موفقیت افعال اعلامی این است که متکلم دارای مناسب باشد موقعیت اجتماعی، قدرت ها

5) بیانگرهدفشان بیان وضعیت (واکنش) روانی خاص گوینده است که ناشی از وضعیت امور است که در چارچوب محتوای گزاره تعریف شده است. آنها اعمال را دنبال می کنند و جهت انطباق ندارند، زیرا وضعیتی که به عنوان فرصتی برای بیان بیان می شود محتوای اصلی آنها نیست، بلکه یک پیش فرض (فرض) است. محتوای گزاره‌های بیانی عبارت است از نسبت دادن محمولی به موضوع، که ممکن است گوینده یا شنونده باشد: به عنوان مثال، در ببخشید که دیر شدموضوع قضیه گوینده ای است که تأخیر دارد و در با تشکر برای کمک- شنونده ای که کمک کرد. حالت روانشناختی می تواند متفاوت باشد (احساس سپاسگزاری، پشیمانی، گناه، توجیه و غیره) افعال و عبارات بیانی با افعال و عبارات آداب نمایشی مشخص می شوند که منعکس کننده آیین های ارتباطی بین افراد هستند، به ویژه کلیشه های عبارتی خاص برای هر زبان: متاسفم متاسفم متشکرم(از نظر ریشه شناسی از خدا حفظ کنه), ممنون، تبریک، همدردی، با عرض پوزش، درود، موفق باشیدو غیره. در غیر این صورت، آنها را کنش های گفتاری غیر اطلاع رسانی می نامند، زیرا در خدمت برقراری تماس گفتاری هستند یا نشان می دهند که روابط اجتماعی خاصی بین طرفین وجود دارد: ر.ک. سلام! چطور هستید؟ وضعیت سلامتی شما چگونه است؟ هی!

طبقه بندی فوق از اعمال گفتاری را نمی توان از نظر منطقی بی عیب و نقص در نظر گرفت، زیرا اولاً، آنها می توانند انواع متقاطع (مختلط) را نشان دهند، زمانی که برخی از آنها نشانه هایی از نیروهای گفتاری مختلف داشته باشند، و ثانیاً، در برخی موارد این موارد را در نظر نمی گیرد. ویژگی های اهداف غیرکلامی، متفاوت از اهداف پذیرفته شده در این طبقه بندی. بنابراین، قبلاً اشاره شد که دعوت نامه هم دستوری است و هم دستوری، زیرا این تعهد را به گوینده تحمیل می کند که اطمینان حاصل کند که دعوت کننده به درستی پذیرفته شده است. به همین ترتیب، یک شکایت هم نماینده است و هم وضعیتی را که از آن شکایت می شود منعکس می کند، هم دستوری است، زیرا هدف آن القای اقدام مناسب است و هم بیانگر، زیرا نارضایتی گوینده را از وضعیت امور بیان می کند.

دلایل کاملاً خوبی برای حذف سؤالات از اقدامات گفتاری دستوری وجود دارد، که A. Wierzbicka به آنها توجه کرد، که به درستی خاطرنشان کرد که سؤالات درخواستی را بیان نمی کنند، بلکه یک "میل به دانستن" است که با سؤالاتی که به خود خطاب می شود تأیید می شود. تعجب می کنم آنجا چه اتفاقی افتاده است؟[Wierzbicka 1985.: 261J. بنابراین، می توان فرض کرد که خاص وجود دارد

6) اعمال بازجویی (بازجویی)که اتفاقاً در کنار کنش های گفتاری بازنمودی (جملات اعلامی) و تشویقی، اصلی ترین انواع جهانی گفتار هستند.

طبقه بندی فوق از اعمال گفتاری نیز می تواند با دو نوع دیگر تکمیل شود.

7) جایگاه ویژه ای در میان افعال گفتاری دارد اقوال اجراکننده، اجراکننده(lat. performo - act, perform) که مفهوم آن توسط منطق دان انگلیسی J. Austin c. 1962 [آستین 1986]. اما حتی قبل از آن، اجراها توسط E. Koschmieder مورد توجه قرار گرفتند، که آنها را "هم اتفاق" نامید - "تصادف کلمه و عمل ... به این معنا که کلمه ای که تلفظ می شود همان عمل تعیین شده است" [Koschmieder 1962: 163 ]، و E. Benveniste، که برگشت. توجه به تجلی «موضوعیت» گوینده در آنها [Benveniste 1974]. پس از این آثار، انتشارات متعددی منتشر شد که به مشکل اجراها اختصاص داشت، از جمله به زبان روسی، رجوع کنید به [Apresyan 1986, Ryabtseva 1992, Krekich 1993] و غیره، و همچنین مقاله تعمیم دهنده N.D. آروتیونوا "اجرای" در "زبانی فرهنگ لغت دایره المعارفی» (1990)، در اینجا کتابشناسی اصلی است. در این ارائه از آثار نامبرده محققین روسی و خارجی با تعدادی توضیحات و اضافات استفاده شده است.

ماهیت گفته های اجرایی در همه آثار به عنوان همزمانی تلفظ برخی از افعال عمدتاً به صورت اول شخص مفرد تعریف می شود. h. حاضر خلق و خوی نشان دهنده تعهد معتبربا گوینده اعمال نشان داده شده توسط آنها: کلمه گفتاری خود عمل تعیین شده است، از این نظر، افعال اجرائی خود ارجاعی (خود ارجاع) هستند، یعنی. آنها اقداماتی را که باید انجام شود را نشان می دهند. مثلاً در بیانیه ها قسم می خورم، من شما را به یک دوئل دعوت می کنم، من شما را زن و شوهر اعلام می کنمافعال پیام هایی در مورد اعمال گوینده نیستند (آنها را نمی توان زیر سوال برد: چه کار می کنی?)، اما با خود اعمال، وقایع زندگی در لحظه تلفظ آنها. اما ر.ک. بیانیه می خوانم، می نویسم، به فروشگاه می روم،که از اعمال انجام شده قبل و بعد از پیام گفتاری در مورد آنها گزارش می دهند و خود اعمالی نیستند که در زمان تلفظ آنها انجام شده است (جی. آستین آنها را constatives می نامد). به عبارت دیگر، انجام عمل یک فعل اجرایی به لحظه تلفظ فعل کاهش می یابد - به یک عمل گوینده، و انجام عمل یک فعل غیر اجرایی با تلفظ آن مرتبط نیست: انجام دادن. یک عمل و گزارش آن دو عمل متفاوت گوینده است.

بنابراین، نمایش‌دهنده‌ها کنش‌های گفتاری گوینده را با واقعیت مرتبط می‌کنند، که خود کنش‌های واقعی در لحظه بیان آن‌ها هستند، نه پیام‌هایی درباره آن‌ها. بنابراین ارزیابی درست/کاذب را نمی‌پذیرند (نمی‌توان آن‌ها را تأیید یا رد کرد) مانند سایر اقدامات واقعی، اما ممکن است بسته به موقعیت اجتماعی گوینده، نشانه‌هایی از موفقیت/شکست، مناسب بودن/نامناسب بودن داشته باشند. اختیارات مناسب یا شرایطی که در آن استفاده می شود. به عنوان مثال، بیانیه کنترلر لطفا بلیط ها را نشان دهیددرخواست رسمی را بیان می کند که بر اساس پاسخ ارائه اجباری بلیط توسط مخاطبان محاسبه می شود. بیانیه من جلسه را بسته اعلام می کنم -اعلام رسمی ختم جلسه توسط رئیس منتخب آن؛ بیانیه ممنون از کمک شما -ارزیابی شایسته توسط سخنرانان از کمک های ارائه شده؛ بیانیه سال نو مبارک- با درود، آرزوهای خوبدر ارتباط با فرا رسیدن سال نو. ایجاد موقعیت های زندگی، جملات اجرایی پیامدهای خاصی را به دنبال دارد: در مثال های ارائه شده، این ارائه اجباری بلیط، خاتمه جلسه، تجلی احساس قدردانی از گوینده، رابطه دوستانه شخصی، آشنایی است.

اکثر افعال اجرائی این خاصیت را دارند که نوعی گزاره (پیام یک رویداد) را معرفی کنند که توجه شنونده را جلب می کند که موقعیتی وجود دارد، بود یا خواهد بود که باعث استفاده از آنها می شود. چهارشنبه اعتراف می کنم که اشتباه کردم / اشتباه کردم. لطفا آرام باش. من شما را به عنوان مدیر مدرسه منصوب می کنم. التماس میکنم, متوقف کردن!

تحت شرایط گفتاری خاص، ویژگی وجهی افعال اجرایی بر عملکرد آنها تأثیر نمی گذارد: به عنوان مثال، سؤال آیا می توانم شما را به والس دعوت کنم؟معادل دعوت است و به آن نرم‌افزار یا غیرمستقیم می‌گویند. چهارشنبه همچنین من از شما می خواهم که این کار را نکنید - از شما می خواهم که این کار را نکنید. من جرأت می کنم گزارش دهم - من گزارش می دهم ... جرات دارم به شما اطمینان دهم - به شما اطمینان می دهم.

اشکال دستوری ذکر شده در بالا، که در آنها عملکرد اجرایی افعال ظاهر می شود، برای آنها متعارف است، اما نه تنها. به جای فرم شخص 1، در برخی موارد، از فرم شخص 3 که جایگزین آن می شود، می توان برای حذف نشانه یک گوینده خاص استفاده کرد. از مسافران خواسته می شود سوار شوند. لطفا سیگار نکشید)برخی از اسامی که بیانگر حالت هایی هستند که گوینده در لحظه صحبت کردن تعیین می کند (ر.ک. شاه! حصیر! = من اعلام می کنم مات)سازه های اجرایی عبارت شناسی شده (ر. من یک درخواست بزرگ از شما دارم = از شما می خواهم، عید شما مبارک = به شما تبریک میگویم); به جای صدای فعال، از صدای غیرفعال می توان برای تمرکز روی شی استفاده کرد (ر. بدینوسیله در سمت وزیر تایید می شوید. از مسافران برای سوار شدن دعوت می شود. همه گناهان شما بخشیده شده است.کل گروه ها را می توان به عنوان سخنران نشان داد: دپارتمان او را برای سمت استادی پیشنهاد می کند. شورای علمی تصمیم می گیرد.

دو جنبه به اندازه کافی روشن نشده است: 1) آیا افعال اجرائی واژگان جداگانه هستند، یعنی. آیا معانی آنها حاوی نشانه ای از عملکرد است، یا این نشانه، همانطور که E. Benveniste معتقد بود، تنها با "موضوع گفتار" ظاهر می شود [Benveniste 1974: 299]; 2) ناحیه معنایی و گونه شناسی معنایی افعال اجرایی چیست؟

1) با توجه به اینکه در قالب های 2، 3 شخص، گذشته و آینده و همچنین خلق و خوی امریاگر «موضوع» ضمنی یک عمل ارائه شود، توسط گوینده منتقل شود یا در اجرای آن فرض شود، افعال اجرائی باید به عنوان واژگان جداگانه شناخته شوند و در این اشکال به عنوان کنش های ضمنی که به عنوان عامل ثابت عمل می کنند، تعیین شوند. چهارشنبه از مهمان نوازی او تشکر کرد،آن ها او گفت: از مهمان نوازی شما سپاسگزارم. جلسه را ختم اعلام کنیدآن ها بگو: من جلسه را تعطیل اعلام می کنم. از او می خواهم که برودآن ها من از شما می خواهم که ترک کنید. بنابراین، می‌توان فرض کرد که افعال اجرایی در هر زبان نشان‌دهنده یک گروه واژگانی مستقل است که در انواع آنها با هنجارها و قراردادهای موجود در یک جامعه مشخص تعیین می‌شود که خلق موقعیت‌های واقعی را از طریق گفتارهای گفتاری تنظیم می‌کند. بنابراین، برای مثال، شرایط یک امر الزام آور، ضمانت، سوگند (به شما امر می کنم ... تضمین می کنم ... قسم می خورم ...)در جامعه ای که در آن تبعیت اجتماعی، نهاد ضمانت و وظیفه نظامی وجود دارد امکان پذیر است. بنابراین افعالی که دلالت بر مقاصد مذموم می کنند نمی توانند فاعلی باشند: دروغ گفتن، فریب دادن, توهین, تهمت زدن, شرط می کند.

2) همه اجراها دارای دو ویژگی معنایی هستند: اول اینکه آنها اعمال آگاهی را منعکس می کنند و نه حوزه موضوعی واقعیت عینی.

و ثانیاً هدف آنها تثبیت پیامدهای خود در واقعیت عینی و ذهنی است. از این منظر، نمایش‌دهنده‌ها، همانطور که در [ریابتسوا 1992] نشان داده شده است، به دو گروه تقسیم می‌شوند: جامعه‌شناختی، برقرارکننده روابط بین فردی، و ذهنی، بیان‌کننده انجام عملیات ذهنی توسط گوینده در جریان استدلال. اجراهای جامعه شناختی شده، برای مثال، با انواع افعال زیر نشان داده می شوند:

الف) اعلامی، تثبیت وضعیت امور در واقعیت عینی در نتیجه اعلام گوینده در مورد آن ( اعلام میکنم, اعلام کردن، اعلام کردن، اعلام کردن, جمله, تماس بگیرید، تقدیم کنید, تکفیر می کنم، منصوب می کنم، عزل می کنم، تسلیم می شوم، استعفا می دهم، استعفا می دهم، تأیید می کنم، سندی را تصدیق می کنم.);

ب) کمیسیون (به معنای واقعی کلمه، "الزام آور")، تعیین تعهدات گوینده ( قسم می خورم، قول می دهم، تضمین می کنم، مشکل الزام، اطاعت، اطاعت, من متعهد می شوم, من نذر می کنم, قسم می خورم، قسم می خورم);

ج) تشويق، بيان عمل تأثير گوينده بر مخاطب بيان. اینها شامل افعال درخواست می شود (لطفا، من التماس می کنم, قسم می خورم، قول می دهم, شفاعت کردن)نصیحت ( توصیه, توصیه می کنم)پیشنهادات (پیشنهاد، دعوت، دعوت, چالش برای دوئل)هشدارها ( هشدار می دهم، هشدار می دهم، الزامات و دستورالعمل ها ( تقاضا میکنم, دستور، اصرار، دستور)ممنوعیت ها/مجوزها (منع، وتو، حق دادن، اجازه دادن، اجازه دادن، اجازه دادن)؛

د) افعال تشخیص که بیانگر حالت گناه یا مکاشفه گوینده است. (اعتراف می کنم، متاسفم، من اعتراف می کنم اعتراف)؛

ه) افعال توافق / اعتراض / امتناع گوینده (موافقم، اعتراف می کنم، اعتراض می کنم، اعتراض می کنم، رد می کنم، تکذیب می کنم، رد می کنم، حرفم را پس می گیرم، چالش می دهم، پیشنهادم را پس می گیرم).

و) افعال تایید / اعتماد / محکومیت / بخشش گوینده ( تایید می کنم، ستایش می کنم، برکت می دهم، اعتماد می کنم، محکوم می کنم، متهم می کنم، محکوم می کنم، نفرین می کنم، می بخشم, گناهان را می بخشم)

ز) افعال اطلاع رسانی ( گزارش, آگاه کردن، آگاه کردن, به اطلاع شما میرسانم که...);

ح) افعالی که آداب برقراری ارتباط بین مردم را بیان می کنند (با عرض پوزش، متشکرم، برای شما آرزوی موفقیت، خوش آمدید، متاسفم).

اجراهای ذهنی شامل افعالی هستند که منعکس می کنند:

الف) کنش های جاری کلامی و فکری گوینده، گام های منطقی او در ساختاربندی متن. تاکید، تکرار، اضافه کردن, فهرست, به یاد آوردن, من توجه را به ... جلب می کنم، در اینجا من پرت می شوم، خلاصه می کنم، به نتیجه می رسم، به مشکل دیگری می پردازم, من مفهومی را معرفی می کنم، با آن شروع می کنم ...، تمام می کنم، در نظر می گیریم، متوجه می شویم، یادداشت می کنیم، نشان می دهیم، نشان می دهیم);

ب) «نسل جهانی» ذهنی فعلی (فرض کنیم، فرض کنیم، تصور کنیم، در نظر بگیریم، تصور کنیم).

8) کنش های گفتاری ندا دهنده (واکاتیو)هدف جلب توجه مخاطب را داشته باشد که شامل توسل و توسل است.

بنابراین، اعمال گفتاری از نظر انواع و اقسام آنها، با در نظر گرفتن نیروهای گفتاری که بیان می کنند، مستلزم مطالعه بیشتر است.

از کتاب Domostroy نویسنده سیلوستر

2. چگونه مسیحیان باید به تثلیث مقدس و خدای ناب ترین خدا و به صلیب مسیح ایمان داشته باشند و چگونه قدرتهای آسمانی مقدس غیرجسمانی و همه آثار صادقانه و مقدس را پرستش کنند. ایمان مسیحی، چگونه،

برگرفته از کتاب تاریخ فرهنگ: یادداشت های سخنرانی نویسنده Dorokhova M A

4. اشکال فرهنگ، طبقه بندی آن از آنجا که فرهنگ است سیستم پیچیده، مرسوم است که با توجه به ویژگی های خاصی آن را از زوایای مختلف در نظر می گیرند. طبقه بندی های اصلی فرهنگ عبارتند از: 1) بر اساس ویژگی های جغرافیایی (شرق، غرب و ...)؛ 2) بر اساس زمانی.

از کتاب تاریخ فرهنگ نویسنده Dorokhova M A

7. طبقه بندی فرهنگ از آنجایی که فرهنگ نظام پیچیده ای است، مرسوم است که با توجه به ویژگی های خاصی آن را از زوایای مختلف در نظر بگیریم. طبقه بندی های اصلی فرهنگ عبارتند از: 1) بر اساس مبانی جغرافیایی (شرق، غرب و...)؛ 2) بر اساس زمینه های زمانی

برگرفته از کتاب زندگی جنسی در یونان باستان نویسنده لیخت هانس

برگرفته از کتاب نماد و آیین نویسنده ترنر ویکتور

برگرفته از کتاب زیبایی شناسی خلاقیت کلامی نویسنده باختین میخائیل میخائیلوویچ

مسئله ژانرهای گفتاری 65

از کتاب درخت زیباسمت جنوب، یا ماندگاری چای نویسنده وینوگرودسکایا ورونیکا

I. بیان مسئله و تعریف ژانرهای گفتار همه حوزه های مختلف فعالیت های انسانی با استفاده از زبان مرتبط است. کاملاً واضح است که ماهیت و اشکال این استفاده به اندازه حوزه های فعالیت انسان متنوع است که البته

از کتاب همه چیز درباره شیاطین نویسنده

از کتاب انسان. تمدن. جامعه نویسنده سوروکین پیتیریم الکساندرویچ

برگرفته از کتاب زبان و انسان [درباره مسئله انگیزه نظام زبان] نویسنده شلیاکین میخائیل الکسیویچ

طبقه بندی اعمال رفتاری § 1. سه شکل اساسی از اعمال رفتار اگر کسی تحلیلی از رفتار متقابل اعضای یک گروه اجتماعی انجام دهد، کاملاً نادیده گرفته شود. فرایندهای ذهنیدر روان هر یک از اعضای یک یا دیگری رخ می دهد

از کتاب فولکلور کودکان روسیه: آموزش نویسنده کولیادیچ تاتیانا میخایلوونا

10. انعکاس خود محوری در اعمال گفتاری گوینده 10.1. مفهوم کنش گفتاری طبق تعریف N.D. آروتیونوا، "کنش گفتاری یک کنش گفتاری هدفمند است که مطابق با اصول و قواعد رفتار گفتاری اتخاذ شده در جامعه معین انجام می شود.

از کتاب حس جمعی. نظریه ها و عملکردهای آوانگارد چپ نویسنده چوباروف ایگور ام.

از کتاب قوانین جوامع آزاد داغستان قرن هفدهم تا نوزدهم. نویسنده Khashaev H.-M.

2. طبقه بندی فولکلور کودکان مشکل طبقه بندی فولکلور کودکان از دو جنبه در نظر گرفته می شود - تعریف مرزهای خود مفهوم و تخصیص سیستمی از ژانرها و گونه های ژانر. هر یک از متخصصانی که با فولکلور کودکان کار می کنند آن را حل می کنند

برگرفته از کتاب برگزیده ها: پویایی فرهنگ نویسنده مالینوفسکی برونیسلاو

طبقه بندی ماشین ها بر اساس طبقه بندی فوق، سه تفسیر اصلی مثبت، اما ناکافی از ماشین قابل تشخیص است. اولین مورد از دیدگاه مخترع است: ایجاد یک ماشین، همانطور که بود، فراتر از فایده مستقیم است، یعنی یک ماشین خلاق است.

از کتاب نویسنده

فصل 4 در تنظیم دعوا و جعل در اعمال و تعهدات بند 121. برای جعل اسناد و انتقال اسناد اصیل، مرتکب مکلف است تمام ضرری را که به کسی وارد شده و مشمول آن است، بپردازد. برای بازیابی از مقامات محلی § 122. برای تهیه

از کتاب نویسنده

X. قوانین عرف: تعریف و طبقه بندی مثال هایی در ابتدای فصل اول آورده شد. رویکردهای مدرنکه به انسان بدوی اطاعت خودکار از قانون را نسبت می دهند. این فرض به طور گسترده با برخی از نتایج یک نظم خاص تر مرتبط است

شایستگی جی. آستین نه تنها در این است که او اولین کسی بود که تئوری کنش های گفتاری را تدوین کرد، بلکه او طبقه بندی کنش های گفتاری را ارائه کرد که بعدها به عنوان نقطه شروعی برای سایر زبان شناسان در شناسایی انواع کنش های گفتاری عمل کرد. وجود دارد تعداد زیادی ازطبقه بندی ها بیایید برخی از آنها را در نظر بگیریم.

بنابراین، جان آستین پیشنهاد کرد که پنج دسته از اعمال نمایشی (تلفظی) را متمایز کند:

  • 1) احکامی که به کمک آنها گوینده ارزیابی خود را از چیزی یا کسی بیان می کند.
  • 2) تمرین هایی که برای اعمال قدرت گوینده (فرمان ها، دستورات و غیره) خدمت می کنند.
  • 3) کمیسیون - بیان وعده ها و تعهدات.
  • 4) رفتارها رفتار اجتماعی، روابط بین افراد ارتباطی و غیره را تنظیم می کند. (به عنوان مثال تبریک، عذرخواهی و غیره)
  • 5) تشریح‌ها مکان بیان را در طول گفتگو تعیین می‌کنند (اعتراف می‌کنم، تکذیب می‌کنم، و غیره) [J. Austin, 1986: 101].

برخلاف جی آستین، سرل به غیرقانونی بودن اختلاط افعال غیرمستقیم اشاره می‌کند و طبقه‌بندی خود را به‌عنوان طبقه‌بندی افعال، نه افعال، بر اساس تمایز ماهیت کنش‌های غیرواژه می‌سازد [J. Searle, 1978: 250].

جی. سرل پنج نوع اساسی از اعمال غیروابسته زیر را در نظر می گیرد: نماینده (یا قاطعانه)، که بیانگر وضعیت واقعی امور برای مخاطب است. دستورالعمل هایی که باعث (یا به روشی خاص بر فعالیت مخاطب می شود)؛ commissives - اعمالی که تعهدات معینی را بر گوینده تحمیل می کند، و اعلامیه هایی که تغییرات خاصی را در وضعیت واقعی اشیا ایجاد می کند [J. Searle, 1978: 252].

طبقه بندی های J. Austin و J. Searle اصلی ترین و عموماً پذیرفته شده هستند. در آینده، آنها فقط گسترش یافتند و با انواع خاصی از اعمال گفتاری تکمیل شدند.

به عنوان مثال، E. Weigand طبقات موجود واژگان را با یکی دیگر به نام اکتشاف تکمیل می کند که شامل کنش های گفتاری پرسشی است [N.A. غرفه، 2004:59].

طبقه‌بندی الف وژبیتسکایا شامل هشت واژگان است: پیام‌ها، درخواست‌ها/دستورها، سؤالات/ممنوعیت‌ها/اجازه‌ها، خواسته‌ها/اعتراضات، هشدارها/تهدیدها، توصیه‌ها/دستورالعمل‌ها، اقداماتی که با افعال رفتار آداب معاشرت نشان داده می‌شوند، موارد توضیحی [A. وژبیتسکایا، 1985: 251-273].

در کار پایان نامه خود، N.A. بوث همچنین طبقه بندی W. Wunderlich و L.L. فدورووا. اولین گفتار طبقه بندی شده بر اساس پنج کارکرد خود عمل می کند. او هشت طبقه را متمایز کرد: بخشنامه ها (درخواست ها، دستورات، دستورات، مقررات)، کامیاب ها (وعده ها، اعلامیه ها، تهدیدها)، رفتارهای شهوانی (سوالات)، نمایندگان (بیانات، بیانیه ها، گزارش ها، توضیحات، توضیحات)، رضایت بخش ها (عذرخواهی، سپاسگزاری). , توجیه ) بازپس گیری ها (عدم امکان وفای به عهد) اعلامیه ها (اسامی، تعاریف، جملات، افتتاحیه ها، جلسات) دعوت نامه ها (استیناف، چالش).

LL. فدورووا انواع زیر را از تأثیرات گفتاری متمایز می کند: تأثیرات اجتماعی (سلام، خداحافظی، اجرا، تشکر، عذرخواهی، بخشش، تسلیت، تعهدات، تجدید نظر، اعمال قانونگذاری، دعا، طلسم). ابراز اراده (نظم، سؤال، آرزو)؛ شفاف سازی و اطلاع رسانی (پیام، اخطار، اعتراف) و در نهایت تاثیرات گفتاری ارزشی و احساسی. او به تأثیرات ارزشی بر ارزیابی های اخلاقی مانند توهین، محکومیت، تمجید، تأیید، اتهام، دفاع اشاره می کند.

تأثیرات گفتار عاطفی عمدتاً از این جهت که با روابط عمومی اخلاقی و عاطفی تثبیت شده به طور عینی مرتبط نیست، با تأثیرات ارزیابی متفاوت است. به گفته L.L. فدورووا، اعمال گفتاری بیانگر توهین، سرزنش، تهدید، تمسخر، محبت، تایید، تسلیت [به نقل از N.A. غرفه، 2004: 60-62].

به نوبه خود م.م. باختین طبقه بندی ژانرهای گفتار را ارائه کرد که بر اساس اصل ساختار میدانی سازماندهی شد. او در این میان، اولاً ژانرهای گفتار امری را شامل درخواست، دستور، دعا و مطالبه و ثانیاً ژانرهای تأثیرگذار بر احساسات شامل شکایت، دلجویی، تهدید، توهین و شوخی را برشمرد. با توجه به N.A. But، 2004: 64].

در عمل، اصطلاحات "کنش گفتار" و "ژانر گفتار" توسط محققان به وضوح متمایز نمی شوند، اما، با این وجود، I.V. Trufanova در مقاله خود "در مورد تمایز بین مفاهیم: کنش گفتاری، ژانر گفتار، استراتژی گفتار، تاکتیک های گفتار" می گوید. که تشخیص مفاهیم «فعل گفتاری» و «ژانر گفتار» غیرممکن است. او با آنها جداگانه رفتار می کند. به گفته I.V. تروفانوا، ژانر گفتار واحد بزرگتری از کنش گفتاری است، بنابراین، اصطلاح "فعل گفتاری" برای گفتارهای ابتدایی متشکل از یک جمله و اصطلاح "ژانر گفتار" برای کارهای گفتاری پیچیده متشکل از چندین گزاره استفاده می شود. . توصیه می شود مفهوم ژانر گفتار را نه با اقدامات گفتاری که می توان در یک گفتار ابتدایی اجرا کرد، بلکه با متون مرتبط کرد [I.T. Trufanova, 2001:57-58].

دیدگاه IV Trufanova در مورد تمایز بین "عمل" و "ژانر" به من نزدیک تر است ، زیرا خود تعاریف این دو مفهوم در فرهنگ لغت اعتبار این دیدگاه را تأیید می کند: یک کنش یک عمل است ، یک کنش [LS Shaumyan, 1964:30]، یعنی یک واحد زبانی که می تواند به صورت یک جمله نمایش داده شود، و یک ژانر یک تنوع است. اثر هنری[L.S. Shaumyan، 1964:233]. در اینجا ما همبستگی با واحد بزرگتر زبان، با متن را می بینیم. هنگام تعیین ژانر یک متن خاص، نه یک، بلکه چندین مورد را در نظر می گیریم. بنابراین، اصطلاح "عمل" اغلب در سطح بیانیه در نظر گرفته می شود و اصطلاح "ژانر" - در سطح متن.

V.G. گاک افعال گفتار را بر اساس نیت کلی آنها متمایز می کند. اول از همه آنها را به آموزنده و غیر آموزنده تقسیم می کند. اولی مربوط به انتقال یا درخواست اطلاعات است. اینها شامل بیانیه، وعده ها، انگیزه ها، یک سؤال با زیربخش های مختلف از هر یک از انواع اصلی است. غیر اطلاع رسانی شامل اعمال مختلف «اجتماعی» است: سلام، تبریک، و غیره [V.G. گاک، 1377: 628-630].

با استفاده از طبقه بندی های پذیرفته شده عمومی J. Austin و J. Searle به عنوان نقطه شروع، محققان در علم زبان شناسی اعمال گفتاری زیر را تشخیص می دهند: G.K. خمزینا بر فعل استدلال و عمل اعتراض تمرکز دارد. به نظر او، آنها مشخصه بسیاری هستند موقعیت های زندگینیاز به ارتباط زبانی مردم: در گفتار محاوره ای روزمره، در داستان، روزنامه نگاری و تا حدی در متون علمی رایج [G.K. خمزینا، 1375: 78-79].

کنش گفتاری ارائه خدمات یا برخی مواد به طور سنتی به عنوان گونه ای از یکی از کنش های گفتاری دستوری پیشنهاد دهنده در نظر گرفته می شود. با این حال، به گفته L.V. تسوریکووا، همراه با نقش های ارتباطی مشخصه کنش های گفتاری دستوری (انجام کننده، ذینفع، مسئول تصمیم گیری در مورد اجرای عمل پیش بینی شده)، در کنش گفتاری ارائه خدمات یا مواد، نقش های ارتباطی اجباری گیرنده وجود دارد. خدمت یا ماده و ارائه‌دهنده‌ای که دریافت خدمات یا ماده پیشنهادی مخاطب را تضمین می‌کند.» بنابراین، وجود ویژگی‌های ارتباطی همراه با دستورالعمل‌ها در کنش گفتاری ارائه خدمات یا مواد، ماهیت ترکیبی این کنش گفتاری را نشان می‌دهد. در مورد اعتبار ارجاع آن به دستورالعمل‌های «خالص» تردید ایجاد می‌کند [LV Tsurikova, 1996:79].

T.M. لومووا، وی. یوماشف یک عمل گفتاری بیانگر پشیمانی را مشخص می کند که هدف غیرکلامی آن بیان وضعیت روانی گوینده است. «برخلاف انواع دیگر کنش‌های گفتاری، کنش گفتاری بیانی، از جمله کنش گفتاری پشیمانی، هیچ جهت انطباق، نه واقعیت به کلام و نه کلام به واقعیت، ندارد و با خود هدایتی مشخص می‌شود» [G.M. لومووا، وی.وی.یوماشوا، 1996:51].

در زبان‌شناسی مدرن، عمل گفتاری تعارف نیز مورد مطالعه قرار می‌گیرد. در مقاله G.S. دوینیانینوا "تمجید: وضعیت ارتباطی یا استراتژی در گفتمان؟" به عنوان یک تأثیر گفتار اجتماعی و عاطفی در نظر گرفته می شود و تأثیر گفتار اجتماعی به نظر وی موقعیت های ارتباطی خاصی است که در آن اطلاعات به این صورت منتقل نمی شود، بلکه اعمال اجتماعی خاصی انجام می شود. به گفته G.S. Dvinyaninova ، "زمانی که از طرف مقابل تعریف می کنیم ، به عنوان یک قاعده ، هدف ما این نیست که به او اطلاع دهیم ، در مورد شایستگی هایش به او بگوییم و غیره ، بلکه سعی می کنیم او را جلب کنیم ، او را مجبور به انجام کاری در همان زمان می کنیم. زمان، انگیزه-هدف اصلی دریافت کنندگان تعارف را بهبود وضعیت عاطفی دریافت کنندگان آنها می دانند.

در. تروفیمووا با دیدگاه جی. سرل موافق است و عذرخواهی را به عنوان مثال استاندارداعمال گفتاری بیانی، هدف غیرکلامی آنها "ایجاد حالتی است که از نظر صداقت نامیده می شود، همراه با وضعیتی که در محتوای گزاره نشان داده شده است" [نقل. به گفته N.A. تروفیمووا، 2006: 56-60]. با این حال، R. Rathmair به J. Searle اعتراض دارد. او استدلال می کند که پوزش خواهی هدف غیرکلامی خود را دارد که عبارت است از تطبیق دادن جهان با زبان (در نتیجه آسیب های ناشی از گوینده، دنیای برون زبانی تغییر کرده است و مخاطب احساس می کند به وسیله یک عذرخواهی گوینده به دنبال تغییر وضعیت است)، و عذرخواهی را با اقدامات گفتاری دستوری در نظر می گیرد [نقل. به گفته N.A. Trofimova، 2006:56-57]. اما دیدگاه NA Trofimova با نظر R. Reitmar منطبق نیست، زیرا او معتقد است که دستورالعمل ها در جهت تغییر جهان خارج از زبان رویدادها و اقدامات است و عذرخواهی در مورد ارزیابی اقدامات است. گوینده، بنابراین او به این نتیجه رسید که عذرخواهی باید به عنوان اعمال گفتاری چند منظوره در نظر گرفته شود، به عنوان درخواست بخشش برای مخاطب ارسال می شود، که با ابراز احساساتی مانند پشیمانی از آنچه اتفاق افتاده، پشیمانی پیچیده است [NA Trofimova، 2006: 59-60].

به نظر من عذرخواهی شامل عناصری از افعال بیانی و دستوری است، یعنی از یک سو گوینده عذرخواهی بر حوزه عاطفی شنونده تأثیر می گذارد و درصدد جبران است، از سوی دیگر مخاطب را تشویق می کند. تغییر وضعیت موجود به وضعیت مثبت یا جنبه منفی: پذیرفتن یا رد عذرخواهی از آنجایی که دستورات همیشه ماهیتی مقوله ای ندارند، یعنی اولویت متعلق به گوینده است و واکنش شنونده را می توان نه تنها با انجام یک عمل فیزیکی، بلکه به صورت شفاهی بیان کرد، پس عذرخواهی در این موردنوعی کنش گفتاری دستوری تلقی می‌شود که در آن مخاطب در اولویت قرار می‌گیرد و پاسخ او نشان‌دهنده موفقیت یا شکست اجرای عمل گفتاری عذرخواهی از سوی گوینده است.

A.G. گوروچکینا در کار خود کنش ارتباطی سکوت را بررسی می کند. به نظر او، زمانی اتفاق می افتد که، به دلایل خاصی، عملی کردن یک عمل گفتاری مفصل قطع شود، اما نیروی گفتاری آن کاملاً حفظ شود. با مطالعه این مشکل، A.G. گوروچکینا می نویسد که "سکوت به عنوان راهی برای دلالت عمدی معنا با تمایل گوینده برای تأثیرگذاری هر چه بیشتر بر گیرنده مشخص می شود. از یک سو، نویسنده بیانیه از سکوت برای جلب توجه مخاطب استفاده می کند تا توجه خود را بر آن متمرکز کند. فکر او، فعالیت ذهنی مخاطب، او را به جستجو تشویق می کند، مسیر فکر را هدایت می کند [AG Gurochkina, 1998: 14-15].

با تجزیه و تحلیل دیدگاه های موجود در مورد جایگاه جملات تبریک در سیستم اعمال گفتاری که بسته به فضای مفهومی با یکدیگر تفاوت قابل توجهی دارند، L.M. مودریک به این نتیجه رسید که تبریک یک اجرای آداب است، زیرا هم واحدی از آداب گفتار است و هم اجرای یک عمل گفتاری. هدف اصلی ارتباطی (نیروی غیرکلامی) اعمال تبریک گفتار، تمایل گوینده برای برانگیختن برخی موارد است. احساسات مثبت، یعنی بر حوزه عاطفی او تأثیر بگذارد. اثر گفتاری تبریک عبارت است از واکنش مثبت مخاطب به تبریک گوینده [L.V. مودریک، 2002:134].

I.B. Lazebnaya عمل گفتاری پرخاشگری را برجسته می کند. به گفته I.B. لازبنایا، «در زبان روزمره، کلمه «پرخاشگری» به معنای انواع اعمالی است که تمامیت جسمی یا روانی شخص دیگری را نقض می‌کند، خسارت مادی به او وارد می‌کند، مانع اجرای نیات او می‌شود، با منافع او مخالفت می‌کند یا منجر به تخریب او می‌شود. ” [IB Lazebnaya، 2006: 395-397].

N.B. Ershova عمل گفتاری "توجیه کننده" را که به دسته های استدلال متقابل تعلق دارد، جدا می کند. این نوعشامل رد هذیان درک شده شنونده است، یعنی یک عمل گفتاری برای توجیه خود گوینده، و همچنین یک کنش گفتاری "مقابله" است که نشان دهنده یک عمل گفتاری است که اعتراض شدیدی را علیه ادعا شده بیان می کند. واقع [IB ارشووا، 2000: 234-244].

بنابراین، می توان گفت که در حال حاضر کنش های گفتاری بسیار مورد توجه است، در مرکز توجه قرار دارد و توسط بسیاری از محققان مورد مطالعه قرار می گیرد. طبقه بندی اعمال گفتاری در حال گسترش است و با انواع جدیدی تکمیل می شود، یعنی دامنه مطالعه اعمال گفتاری گسترده شده است.

عمل گفتاری - کوچکترین واحد فعالیت گفتاری، در تئوری اعمال گفتاری متمایز و مورد مطالعه قرار گرفت - آموزه ای که از همه مهمتر است بخشی جدایی ناپذیرعمل شناسی زبانی کنش گفتاری یک کنش گفتاری هدفمند است که مطابق با اصول و قواعد رفتار گفتاری اتخاذ شده در جامعه معین انجام می شود. واحدی از رفتار اجتماعی-گفتاری هنجاری که در چارچوب یک موقعیت عملگرا در نظر گرفته می شود.

کنش های گفتاری شامل گوینده و مخاطب است که به عنوان حامل نقش ها یا کارکردهای اجتماعی عمل می کنند. شرکت کنندگان در کنش های گفتاری مهارت های کلی گفتاری (صلاحیت گفتاری)، دانش و ایده هایی در مورد جهان دارند. ترکیب کنش گفتاری شامل موقعیت گفتار (زمینه) و بخشی از واقعیت مورد بحث است. انجام یک عمل گفتاری به معنای تلفظ اصواتی است که متعلق به یک صدا معمولی است کد زبان; از کلمات جمله بساز زبان داده شدهطبق قواعد دستور زبان او؛ پس از انجام گفتار، بیانیه را با معنا و معنا ارائه دهید (مطابق انگلیسی). دادن هدفمندی به گفتار (eng. Illocution); بر آگاهی یا رفتار مخاطب تأثیر بگذارد، پیامدهای مورد نظر را ایجاد کند (eng. Perlocution).

بسته به شرایط یا شرایطی که یک کنش گفتاری در آن انجام می شود، می تواند موفقیت آمیز یا ناموفق باشد. برای موفقیت، یک کنش گفتاری باید حداقل مناسب باشد. در غیر این صورت، گوینده با شکست ارتباطی یا شکست ارتباطی مواجه خواهد شد.

به شرایطی که برای اینکه فعل گفتاری مناسب تشخیص داده شود، شرایط موفقیت یک کنش گفتاری گفته می شود. پس اگر مادری به دخترش بگوید: برو بخور! به این وسیله عمل گفتاری را انجام می دهد که هدفش این است که مخاطب را وادار به انجام آن عمل کند. اگر دختر هنوز غذا نخورده باشد، این عمل گفتاری مناسب است، بنابراین موفق است. در صورت عدم رعایت شرایط (دختر خورده یا بیمار شده است) گفتار مادر نامناسب خواهد بود. اما حتی اگر تمام شرایطی که ارتباط گفتار را تضمین می کند برآورده شود، نتیجه ای که منجر به آن می شود ممکن است با هدف تعیین شده توسط گوینده مطابقت داشته باشد یا نباشد. که در این مثالنتیجه عمل گفتاری مادر می تواند رضایت دختر به انجام عمل ذکر شده یا امتناع از آن باشد. امتناع در این مورد می تواند هم انگیزه ای (میل به پایان خواندن کتاب) و هم بدون انگیزه باشد.

کنش گفتاری یک پدیده نسبتاً پیچیده است. جی. آستین سه نوع کنش گفتاری را شناسایی می کند:

  • - لوکیشنی - عمل گفتن به خودی خود، عمل تشخیص. به عنوان مثال، "او به من گفت که تو را بردارم."
  • - غیرکلامی - قصد را به شخص دیگری بیان می کند، هدف را مشخص می کند. در واقع این نوع عمل بیان یک هدف ارتباطی است. به عنوان مثال، "او از من خواست تا شما را بردارم."
  • - گفتاری - باعث اثر هدفمند و بیان کننده تأثیر بر رفتار شخص دیگر می شود. هدف از چنین عملی ایجاد عواقب است. به عنوان مثال، "او با من صحبت کرد که شما را انتخاب کنم."

سه نوع کنش گفتاری در آن وجود ندارد شکل خالص، در هر یک از آنها هر سه لحظه وجود دارد: گفتاری، ناواسطه و محاوره ای. کارکرد افعال گفتار توسط جی. آستین نیروهای گفتاری نامیده می شد و افعال متناظر آن را ناطق می نامیدند (مثلاً بپرس، بپرس، منع). برخی از اهداف غیرکلامی را می توان با حرکات صورت یا حرکات دست به دست آورد.

از آنجایی که اثر گفتاری خارج از کنش گفتاری است، تئوری کنش گفتاری بر تجزیه و تحلیل نیروهای گفتاری متمرکز است و اصطلاحات «فعل گفتاری» و «کنش گفتاری» اغلب به جای یکدیگر استفاده می‌شوند. تعمیم‌یافته‌ترین اهداف غیرکلامی در ساختار دستوری جمله نهفته است. برای این کار کافی است جملات روایی، استفهامی، تشویقی را با هم مقایسه کنید. اهداف غیرکلامی نقش مهمی در ساختن گفتار محاوره ای دارند که انسجام آن با سازگاری آنها تضمین می شود: یک سؤال نیاز به پاسخ دارد، یک سرزنش نیاز به توجیه یا عذرخواهی دارد.

هنگام طبقه بندی کنش های گفتاری، هدف گفتاری، وضعیت روانی گوینده، جهت ارتباط بین محتوای گزاره ای کنش گفتاری و وضعیت امور در جهان (مرجع)، نگرش نسبت به علایق گوینده و مخاطب و غیره در نظر گرفته می شود. طبقات اصلی اعمال گفتاری زیر متمایز می شوند:

  • - آموزنده - پیام ها، یعنی نماینده: "کنسرت در حال انجام است"؛
  • - اعمال تشویقی (دستورالعمل ها و تجویزها): "صحبت کن!"، از جمله تقاضای اطلاعات: "آخرین کیست؟"؛
  • - اعمال پذیرش تعهدات (کمیسیون): "من قول می دهم که دیگر این کار را نکنم"؛
  • - بیان کننده عمل می کند وضعیت عاطفی(بیانگرها)، و همچنین فرمول های آداب معاشرت: "با عرض پوزش برای سوال غیرمستقیم"؛
  • - اعمال تاسیس (اعلامیه ها، احکام، عملیاتی) مانند انتصاب، تعیین نام و عنوان، صدور حکم و غیره.

عمل لغت شامل تلفظ صداها، استفاده از کلمات، پیوند آنها بر اساس قواعد دستور زبان، تعیین اشیاء خاص با کمک آنها و همچنین نسبت دادن ویژگی ها و روابط خاص به این اشیاء است.

فعل گفتاری به دو جزء تقسیم می شود: کارکرد گفتاری و گزاره. بنابراین، محتوای عبارت در مثالی که در بالا در نظر گرفته شد، به قسمت گزاره ای «می خواهی بخوری» و تابع واژگانی «القاء» تجزیه می شود.

از طریق صحبت کردن، فرد تغییراتی در ذهن مخاطب خود ایجاد می کند و نتیجه به دست آمده ممکن است با هدف کنش گفتاری مطابقت داشته باشد یا نباشد. کنش گفتاری در اینجا به عنوان یک کنش گفتاری ظاهر می شود. بنابراین، در مثال فوق، اظهارات مادر می تواند مثلاً حواس دخترش را پرت کند و باعث ناراحتی او شود.

جی. آستین، که پایه های نظریه کنش های گفتاری را در سخنرانی های خود در نیمه دوم دهه 1950 ("چگونه کارها را با کلمات انجام دهیم") پایه گذاری کرد، ارائه نکرد. تعریف دقیقمفهوم یک عمل غیروابسته، اما فقط نمونه هایی از این اعمال (سوال، پاسخ، اطلاعات، اطمینان، هشدار، قرار ملاقات، انتقاد) را بیان کرد.

دسته جملاتی که به صراحت کارکرد واژگانی گفته را بیان می کنند جملات اجرایی نامیده می شوند. اساس ساختار واژگانی- معنایی این جملات یک فعل غیروابسته است - فعل متعلق به یک زیر طبقه از افعال گفتاری و حاوی در آن معنای لغویمؤلفه هایی که هدف از صحبت کردن و شرایط خاصی را برای اجرای یک عمل گفتاری نشان می دهد (پرسیدن، تبریک، اطمینان، قول). با این حال، وجود فعل غیرمستقیم شرط کافی برای اجرائی بودن جمله نیست. برای این امر نیز لازم است که از فعل مصداقی نه برای توصیف موقعیت خاصی استفاده شود، بلکه برای اینکه مشخص شود گوینده هنگام استفاده از این جمله چه عمل گفتاری را انجام می دهد. به عبارت دیگر باید از فعل واژگانی به صورت اجرایی استفاده کرد.

ويژگي معنايي جمله اجرايي، تفاوت آن با جمله اظهاري معمول اين است كه جمله اظهاریبرای نشان دادن برخی از وضعیت ها استفاده می شود، و جمله اجرایی برای توضیح عمل در حال انجام استفاده می شود.

شکل کلاسیک جمله اجرایی دارای موضوعی است که با ضمیر شخصی اول شخص بیان می شود مفرد، و محمول به صورت حالت دلالتی زمان حال صدای فاعلی با آن موافق بود. به عنوان مثال، "(من) قول می دهم که بیایم." شما همچنین می توانید برخی از ویژگی های دیگر را اضافه کنید: یک شخص نه تنها می تواند اولین، بلکه سوم باشد (سازمان صلیب سرخ و مرکز بهداشت کودکان زورکا از شما برای کمک ارائه شده تشکر می کنیم ...). ممکن است عدد جمع باشد. زمان ممکن است آینده باشد (به شما یادآوری می کنم که فینال مسابقات در روز شنبه برگزار می شود). تعهد می تواند منفعل باشد (شما زن و شوهر اعلام می شوید). خلق و خوی می تواند فرعی باشد (به شما توصیه می کنم این فیلم را تماشا کنید).

بنابراین، ویژگی اصلی یک فعل غیرواژه، هدف آن است. تنها هدفی که قابل تشخیص باشد، نامفهوم نامیده می شود، اگرچه ممکن است با هدف واقعی گوینده منطبق نباشد.

اعمال غیرکلامی نه تنها از نظر هدف، بلکه از جهات دیگر نیز متفاوت است. معروف ترین طبقه بندی جهانیافعال غیرکلامی توسط منطق دان و فیلسوف آمریکایی جی. سرل ساخته شد. اساس این طبقه بندی مجموعه ای از ویژگی هاست که خود نویسنده آن ها را «جهت های تفاوت بین افعال واژگانی» می نامد. مهمترین آنها عبارتند از: هدف، جهت مطابقت بین گزاره و واقعیت (در مورد پیام، گزاره با واقعیت مطابقت داده می شود، در مورد دستور، واقعیت باید مطابقت داده شود. با بیان)، وضعیت درونی گوینده، ویژگی های محتوای گزاره ای کنش گفتاری (مثلاً در یک پیش بینی، محتوای یک گزاره به زمان آینده و در گزارش به زمان حال یا حال اشاره دارد. گذشته)، ارتباط یک کنش گفتاری با مؤسسات یا مؤسسات برون زبانی (مثلاً، کنش گفتاری انتصاب شخصی به عنوان معاون خود دلالت بر وجود سازمانی دارد که گوینده باید در آن باشد، دارای اختیارات مناسبی است که بخشی از آن، با کمک این عمل گفتاری به یکی دیگر از اعضای این سازمان می دهد).

با توجه به این پارامترها، اعمال نامفهوم، همانطور که قبلاً ذکر شد، توسط سرل به پنج کلاس اصلی تقسیم شدند:

  • - نمایندگان با هدف انعکاس وضعیت امور در جهان؛
  • - بخشنامه هایی با هدف ترغیب مخاطب به اقدام، حاکی از آن است که گوینده تمایلی مشابه دارد و محتوای پیشنهادی آنها عبارت است از انجام / عدم انجام برخی از اقدامات در آینده (درخواست، ممنوعیت، توصیه، دستورالعمل، تماس و غیره).
  • - متکلم برای اینکه خود را ملزم به انجام/عدم انجام کاری مقید کند، القا می کند که قصدی متناسب با آن دارد و گزاره آنها همیشه گوینده را موضوع خود قرار می دهد (قول، سوگند، ضمان) توسط گوینده استفاده می شود.
  • بیانگرها برای بیان وضعیت روانی خاص گوینده (احساس سپاسگزاری، پشیمانی، شادی) در نظر گرفته شده است.
  • - اعلامیه ها از نظر ارتباط با نهادهای برون زبانی و ویژگی های مطابقت بین گزاره و واقعیت با چهار مورد دیگر متفاوت هستند: اعلام وضعیت معینی از امور به عنوان موجود، عمل گفتاری اعلامیه در نتیجه آن را در دنیای واقعی موجود می کند ( انتصاب در یک پست، اعلام جنگ یا صلح).

کنش های گفتاری وجود دارد که دارای ویژگی های مشخصه چندین کلاس ناطق است، نوعی از انواع "مخلوط" (شکایت هم نماینده است، زیرا وضعیت خاصی از امور را در واقعیت منعکس می کند و هم بیانگر است، زیرا نارضایتی گوینده را از این وضعیت بیان می کند. و یک بخشنامه، از آنجا که هدف از شکایت - نه فقط به مخاطب اطلاع دهید، بلکه او را تشویق به انجام اقدامات مناسب کنید).

در پنج کلاس اصلی گفتاری، اعمال گفتاری در تعدادی پارامتر اضافی متفاوت است:

  • - همبستگی عمل گفتاری با متن قبلی (پاسخ و تأیید)؛
  • - همبستگی موقعیت های اجتماعی ارتباطات (نظم و تقاضا)؛
  • - روشی برای ارتباط یک کنش گفتاری با علایق گوینده و شنونده (تبریک و تسلیت).
  • - درجه شدت بازنمایی غرض لفظی (درخواست و تضرع).

بین کارکرد گفتاری یک کنش گفتاری و شرایط موفقیت آن ارتباط ناگسستنی وجود دارد که به مخاطب کنش گفتاری اجازه می‌دهد تا عملکرد گفتاری آن را به درستی تشخیص دهد حتی زمانی که برخی از ویژگی‌های اساسی آن شاخص‌های رسمی خاصی در زبان ندارند. ساختار گفتار مورد استفاده: اطلاعات گمشده از شرایط موقعیت های ارتباطی استخراج می شود. بنابراین، این واقعیت که عبارت "برای من گزارش بیاور" به نوع مشوق ها (دستورالعمل ها) اشاره دارد، شکل دستوری حالت دستوری فعل را به ما می گوید، اما هیچ چیز در شکل زبانی این عبارت به ما نمی گوید که آیا این یک سفارش یا درخواست اگر بدانیم گوینده رئیس است و شنونده زیردست او، می فهمیم که این دستور است.

بر اساس همان ارتباط بین عملکرد گفتاری یک گفتار و شرایط موفقیت آن، درک کنش های گفتاری غیرمستقیم نیز مبتنی است - کنش های گفتاری که با کمک جملاتی انجام می شود که در ساختار خود یک عملکرد گفتاری دارند، اما به طور معمول. عملکرد گفتاری آنها متفاوت است. نمونه‌هایی از اعمال گفتاری غیرمستقیم عبارتند از درخواست‌های مؤدبانه‌ای که به‌عنوان جملات پرسش‌گرایانه «تبدیل شده‌اند» (می‌توانید برای من چای درست کنید؟) یا جملاتی که شبیه سؤال هستند (سوالات بلاغی).

باید توجه داشت که معنای فعل گفتاری را نمی توان به معنای محتوای گزاره ای آن تقلیل داد. همین گزاره (قضاوت) قابلیت گنجاندن در افعال گفتاری مختلف را دارد. بنابراین، گزاره "من برمی گردم" می تواند یک وعده، یک تهدید، یک پیام باشد. درک یک کنش گفتاری، که پاسخ کافی را ارائه می دهد، نیازمند تفسیر صحیح نیروی گفتاری آن است، که بدون آگاهی از زمینه غیر ممکن است. در برخی موارد، یک موقعیت اجتماعی خاص برای اثربخشی یک کنش گفتاری ضروری است (مثلاً یک دستور یا یک جمله فقط زمانی معتبر است که توسط افرادی که دارای قدرت خاصی هستند و به نهادهای اجتماعی متکی هستند، بیان شود). در موارد دیگر، موفقیت یک کنش گفتاری به عوامل شخصی بستگی دارد.

سهم سرل در تئوری کنش های گفتاری در جدا کردن قواعد آنها و نزدیک کردن این اعمال به مفهوم غرض ورزی نهفته است. کنش گفتاری ارتباط است ارتباط اجتماعیارتباطات، مستلزم رعایت شرایط و قوانین خاصی است. بنابراین، قول فرض را بر این می گذارد که شنونده به گوینده اعتماد می کند و گوینده، مخاطب خود را در این مقام درک می کند. هر دو فرض را بر این می گذارند که در اصل می توان به قول وفا کرد. در نهایت، وعده دهنده مسئولیتی را بر عهده می گیرد. اگر او ناصادق باشد، ارتباط از بین می رود. به عقیده سرل، توازی خاصی بین حالات ذهنی عمدی سوژه و اعمال گفتاری وجود دارد. هر دو با عمد متحد شده اند، بر دنیای بیرون تمرکز می کنند. ایمان، ترس، امید، آرزو، تحقیر، ناامیدی و غیره می تواند عمدی باشد.

سرل همچنین به نتایج خاصی دست یافت که به شرح زیر است:

  • 1) حالات قصدی ذهنی و اعمال گفتاری نمایانگر دنیای بیرونی هستند، آن را از نظر امکان پذیری نشان می دهند، به همین دلیل است که هر دو دارای ویژگی های منطقی هستند.
  • 2) حالات عمدی شرط صداقت یک فعل گفتاری است.

بنابراین، شرط امکان‌پذیری یک فعل گفتاری، هم جهان بیرونی و هم حالت‌های ذهنی عمدی افراد ارتباط است. حالت روانی به خودی خود یک عمل نیست. کنش تبدیل به کنش گفتاری می شود.

به نظر می رسد که همه چیز در اینجا ساده و واضح است: همه در مورد امکان بیان خود می دانند حالات روانی، در مورد اهمیت ارتباطی گفتار. اما افکار فلسفی تحلیلگران بسیار معمولی نیست: در اعمال گفتاری، شخص نه تنها خود را بیان می کند. دنیای درونی، اما کار می کند. و در این عمل، تحلیل آن است که باید به دنبال کلید اکثر مسائل فلسفی بود. در نتیجه، مفهوم کنش گفتاری محور هر بحث فلسفی است. جهت‌گیری به کنش‌های گفتاری به فلسفه انضمام لازم را می‌دهد و آن را هم از طبیعت‌گرایی، زمانی که ویژگی‌های یک فرد فراموش می‌شود، نجات می‌دهد و هم از ذهنیت‌گرایی با اشتیاق آن به ذهنیت، که اغلب بدون دلیل مناسب مطلق می‌شود.

نظریه کنش های گفتاری در چارچوب فلسفه زبانی، عمدتاً در آثار نمایندگان مکتب آکسفورد (جی. آستین، پی. استراوسون) و فیلسوفان نزدیک به آنها (جی. سرل و دیگران) پدید آمد و شکل گرفت. فیلسوف انگلیسی جی. آستین مبدع نظریه اعمال گفتاری شد. او ایده های اصلی نظریه جدید را در سخنرانی هایی که در آن ارائه می شود بیان کرد دانشگاه هاروارددر سال 1955. در سال 1962 به صورت یک کتاب جداگانه به نام "چگونه کارها را با کلمات انجام دهیم" منتشر شد.

بسیاری وجود دارد تعاریف مختلفعمل بیان. این مفهوم یکی از رایج ترین مفاهیم در علم زبان شناسی مدرن است و تعریف واحدی ندارد.

جی آستین به عنوان یکی از پایه گذاران نظریه کنش های گفتاری شناخته می شود. جی آستین اولین وظیفه خود در ایجاد نظریه کنش های گفتاری را تبیین ماهیت رابطه بین اقوال ثابت و اجرایی و شرایط موفقیت اجراکننده ها می دانست. جی آستین پس از اینکه تا حدودی مطمئن شد که هیچ مرز سفت و سختی بین اجراکننده‌ها و ثابت‌کننده‌ها وجود ندارد (هنگامی که از مجموعه اجراهای صریح فراتر می‌رویم)، شروع به گرایش به این ایده کرد که اساساً نه تنها اجراکننده‌ها، بلکه همه گزاره‌ها نیز چنین هستند. طبیعت فعال

او پس از پرداختن به پرسش‌هایی در مورد ساختار کنش‌های گفتاری و طبقه‌بندی آن‌ها، از نمایش‌پذیری به تلفیق گذر کرد و اکنون مفهوم نیروی گفتاری را به مفهوم اصلی در نظریه کنش‌های گفتاری تبدیل می‌کند.

تأکید از اصل فعالیت گوینده در تولید گزاره ها به اصل هدفمندی ارتباطی آنها (عمد بودن) منتقل شد.

در کنش گفتاری، جی آستین سه سطح را متمایز می کند که به آنها اعمال نیز گفته می شود: کنش های گفتاری، گفتاری و سخنی.

کنش واژگانی (locution از locution انگلیسی) تلفظ عبارتی است که دارای ساختارهای آوایی، واژگانی- دستوری و معنایی است. معنی دارد. اجرای ساختار صوتی بر سهم کنش آوایی است، ساختار لغوی- دستوری در کنش فاتیک و ساختار معنایی در کنش بلاغی تحقق می یابد (Austin J.L. 1962: 167).

فعل نامفهوم (Illocution, lat. il-

کنش متواضع (perlocution، lat. per- «through») در خدمت تأثیرگذاری عمدی بر مخاطب، برای رسیدن به نتیجه ای است.

هر سه عمل خصوصی به طور همزمان انجام می شوند و نه یکی پس از دیگری. تمایز آنها برای اهداف روش شناختی ضروری است.

در انجام فعل لغت، گوینده در هنگام پرسیدن یا پاسخ دادن به یک سؤال، همزمان یک فعل لفظی نیز انجام می دهد. اطلاع می دهد، اطمینان می دهد یا هشدار می دهد. تصمیم یا قصدی را اعلام می کند؛ حکم را اعلام می کند؛ منصوب، درخواست تجدید نظر یا انتقاد می کند. شناسایی می کند، توصیف می کند و غیره پرلوکوشن شامل تأثیرگذاری بر وضعیت اطلاعاتی گیرنده، روحیه، برنامه ها، خواسته ها و اراده او است. اما اینکه مخاطب پاسخ دهد یا پاسخگویی را لازم نداند، قبلاً از محدوده کنش گفتاری ابتکاری گوینده خارج است (Susov 2006: 9-14) محققان در مفهوم کنش گفتاری بر نکات مختلفی تأکید می کنند که برای زبان شناسی ضروری است. بنابراین، ام. هالیدی یک کنش گفتاری را انتخابی از یکی از بسیاری از گزینه های درهم تنیده ای می داند که «پتانسیل معنایی» زبان را تشکیل می دهد. در صحبت کردن، یکی از اشکال را انتخاب می کنیم: بیان، سؤال، تعمیم یا شفاف سازی، تکرار یا اضافه کردن یک مورد جدید. به عبارت دیگر، برخلاف نگاه به زبان به عنوان مجموعه ای از قوانین یا نسخه های رسمی، در اینجا مفهوم زبان به عنوان مجموعه ای از انتخاب ها مطرح می شود که افراد می توانند به روش های مختلف آن را ارزیابی کنند. از این نظر است که کنش گفتاری با "برنامه ریزی گفتار" همراه است و موجودیت پیچیده ای است که در آن کارکردهای شناختی و غیره با کارکردهای بین فردی با وزن خاصی از این کارکردها در یک موقعیت خاص ترکیب می شوند (هالیدی 1970). : 140-165).

بیایید فهرست کوتاهی از ویژگی های اصلی یک کنش گفتاری (از این پس RA) ارائه دهیم که توسط M. Halliday با توجه به مفاهیم مختلف زبانی متمایز می شود:

  • 1) شرایط موفقیت RA در این واقعیت تعیین شده است که در چارچوب جمله مرسوم است که به حالت اشاره شود - این جزء متناظر جمله، بخش اجرایی آن است.
  • 2) RA یک واحد ابتدایی گفتار است، دنباله ای از عبارات زبان که توسط یک گوینده بیان می شود، حداقل برای یکی از بسیاری از گویشوران بومی دیگر قابل قبول و قابل درک است.
  • 3) RA آخرین عمل در یک سری اعمال دیگر است. درجه جهانی بودن RA متفاوت است. RA جهانی و مشروط اجتماعی مخالف هستند. مثال اولی یک بیانیه است. نمونه دومی مسئله حضور کودکان است که در تعدادی از قبایل آفریقایی به عنوان یک سلام ساده استفاده می شود.
  • 4) ویژگی های جهانی RA با آنهایی که مختص یک زبان خاص هستند مخالف است: پرلوکوشن ها همیشه جهانی هستند و اشارات هم جهانی و هم خاص هستند (آنها به روش های مختلف - در مجموعه ای متفاوت - در زبان های مختلف ارائه می شوند). این به ما امکان می دهد جنبه جدیدی را در مسئله مطالعه کلیات زبانی تعیین کنیم.
  • 5) RA می تواند هم بزرگتر از یک جمله (گزاره) باشد و هم کوچکتر از آن، یعنی می تواند جزء لاینفک یک جمله باشد. بنابراین، یک عبارت اسمی را می توان (اگرچه در نظریه کلاسیک RA انجام نمی شود) به عنوان یک RA توصیف، کم و بیش موفق نشان داد.
  • 6) RA رفتار غیر کلامی و کلامی را پیوند می دهد.
  • 7) RA که به عنوان ساختار سطحی جمله در نظر گرفته می شود، از ساختارهای «پنهان» مشتق نشده است، بلکه واقعیت بی واسطه گفتار با ارتباطات متنی آن و با قوانین استفاده از واحدهای زبانی است که در چارچوب دستور زبان مشخص شده است.
  • 8) RA به شما امکان می دهد بین متن و زیرمتن تمایز قائل شوید.
  • 9) RA در برخی مفاهیم مدل‌سازی فعالیت گفتاری با مفهوم «قاب» یا «چارچوب» همراه است: منظور ما توالی‌های «آیین» RA است که بر اساس دانش درباره جهان تفسیر می‌شود و شامل فراشرایط برای تفسیر آنها می‌شود. با تعیین اینکه در حال حاضر در چه چارچوبی قرار داریم، یعنی با انتخاب قاب)، و همچنین بر اساس اقدامات قبلی، حال یا آینده (مورد انتظار) ارتباطات.
  • 10) یک وظیفه معمولی RA این است که هنگام تفسیر بیانیه گوینده بر افکار مخاطب تأثیر بگذارد. در عین حال، ویژگی های عمومی RA ویژگی های تعامل آگاهانه و هوشمندانه چند موضوع است. همه اینها امکان تعریف مفهوم مرتبط بودن و مقبولیت گفتار را در سطح کلان فراهم می کند که دستور زبان یک جمله واحد را پوشش نمی دهد.
  • 11) PA در توصیف دستوری، مفاهیم کاربردی زمینه و نقش گوینده و مخاطب را در بر می گیرد که در قراردادها و هنجارهای یک جامعه خاص نهفته است. دومی تعیین می کند که کدام نسخه از عبارت برای یک PA معین ترجیح داده می شود.
  • 12) درک جمله ای که RA در آن اجرا می شود با فرآیند استنتاج قیاسی در تفکر روزمره مرتبط است که به روشی جدید از یک سو مسئله همبستگی گرامر (و هنجارهای) زبان را مطرح می کند. و از سوی دیگر فکر کردن.
  • 13) نمی توان در مورد درک جمله فقط در معنای تحت اللفظی آن صحبت کرد: تعیین هدف RA ضروری است. پس تشخيص قوه بيان جمله در وصف زبان آمده است;
  • 14) RA جمله را با گزاره مرتبط می کند. (هالیدی 1970: 140-165).

ما تعاریف مختلفی از کنش های گفتاری ارائه کرده ایم، و همچنین فهرست کوتاهی از ویژگی های اصلی RA ارائه کرده ایم، سپس می خواهیم در نظر بگیریم که چه طبقه بندی هایی توسط زبان شناسان ارائه شده است.