Masyarakat adalah sebuah sistem .

Apa itu sistem? "Sistem" adalah kata Yunani dari bahasa Yunani kuno. - keseluruhan, terdiri dari bagian-bagian, senyawa.

Jadi, jika kita berbicara tentang tentang masyarakat sebagai sebuah sistem, itu berarti bahwa masyarakat terdiri dari bagian-bagian, elemen yang terpisah, tetapi saling terkait, saling melengkapi dan berkembang. Elemen-elemen ini adalah bola kehidupan publik(subsistem), yang, pada gilirannya, adalah sistem untuk elemen-elemen penyusunnya.

PENJELASAN:

Menemukan jawaban atas pertanyaan tentang masyarakat sebagai sebuah sistem, perlu untuk menemukan jawaban yang mengandung unsur-unsur masyarakat: lingkungan, subsistem, lembaga sosial, yaitu bagian dari sistem ini.

Masyarakat - sistem dinamis

Mari kita ingat arti kata "dinamis". Berasal dari kata “dynamics”, yang berarti gerak, jalannya perkembangan suatu fenomena, sesuatu. Perkembangan ini bisa maju dan mundur, yang utama adalah terjadi.

Masyarakat - sistem dinamis... Ia tidak diam, ia terus bergerak. Tidak semua daerah berkembang dengan cara yang sama. Beberapa berubah lebih cepat, beberapa lebih lambat. Tapi semuanya bergerak. Bahkan periode stagnasi, yaitu penghentian pergerakan, bukanlah penghentian mutlak. Hari ini tidak seperti kemarin. "Semuanya mengalir, semuanya berubah," katanya filosof yunani kuno Heraklitus.

PENJELASAN:

Jawaban yang benar untuk pertanyaan tentang masyarakat sebagai sistem yang dinamis akan ada satu di mana kita berbicara tentang segala jenis gerakan, interaksi, pengaruh timbal balik dari setiap elemen dalam masyarakat.

Lingkup kehidupan publik (subsistem)

Lingkup kehidupan publik	Definisi	Unsur-unsur lingkup kehidupan publik
Ekonomis	penciptaan barang-barang material, kegiatan produksi masyarakat dan hubungan yang timbul dalam proses produksi.	manfaat ekonomi
Politik	mencakup hubungan kekuasaan dan subordinasi, pengelolaan masyarakat, kegiatan negara, publik, organisasi politik.	lembaga politik organisasi politik ideologi politik budaya politik
Sosial	struktur internal masyarakat, kelompok sosial di dalamnya, interaksi mereka.	kelompok sosial lembaga sosial interaksi sosial norma sosial
Rohani	meliputi penciptaan dan pengembangan manfaat spiritual, pengembangan kesadaran masyarakat, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama, seni.	kebutuhan spiritual, produksi spiritual, subjek kegiatan spiritual, yaitu, siapa yang menciptakan nilai-nilai spiritual, nilai-nilai spiritual

PENJELASAN

Ujian Negara Bersatu akan mencakup dua jenis tugas pada topik ini.

1.Penting untuk mencari tahu sesuai dengan tanda-tanda area apa yang sedang kita bicarakan (ingat tabel ini).

1. Jenis tugas kedua lebih sulit, ketika perlu, setelah menganalisis situasi, untuk menentukan koneksi dan interaksi bidang kehidupan publik mana yang diwakili di sini.

Contoh: Duma Negara mengadopsi UU Persaingan.

V kasus ini kita berbicara tentang hubungan antara bidang politik (Duma Negara) dan ekonomi (hukum menyangkut persaingan).

Disiapkan oleh: Vera Melnikova

Sosiologi menjadi ilmu yang semakin populer, seperti bagian dari ilmu sosial yang dipelajari di sekolah. Apa rahasianya? Tentu saja, dalam kenyataan bahwa masyarakat menjadi semakin modern dan mengembangkan ilmu-ilmu yang berkaitan dengan Teknologi Informasi telah melangkah jauh ke depan, tetapi ini sama sekali tidak meniadakan nilai disiplin kemanusiaan.

Masyarakat

Apa yang kita maksud dengan kata "masyarakat"? Ada begitu banyak arti yang bisa Anda tulis di kamus utuh. Paling sering, kita menyebut masyarakat sebagai totalitas orang-orang yang mengelilingi kita. Namun, ada juga arti sempit dari konsep ini. Misalnya, berbicara tentang tahapan perkembangan seluruh umat manusia, kita sebut masyarakat pemilik budak, menekankan jenis sistem yang ada pada waktu itu. Kebangsaan juga diekspresikan melalui konsep ini. Oleh karena itu, mereka berbicara tentang masyarakat Inggris, dengan memperhatikan kecanggihan dan kekakuannya. Selain itu, afiliasi kelas dapat diungkapkan. Dengan demikian, masyarakat bangsawan di abad terakhir dianggap paling bergengsi. Tujuan sekelompok orang diungkapkan melalui konsep ini dengan sangat jelas. Society for the Protection of Animals mewakili kumpulan orang-orang yang berpikiran sama.

Apa yang mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis? Dan apa itu masyarakat? Lebih luas lagi, seluruh umat manusia dapat disebut masyarakat. Dalam hal ini perlu ditegaskan bahwa konsep ini tentu harus memadukan aspek hubungan dengan alam dan manusia dengan sesamanya.

Tanda-tanda masyarakat

Apa yang mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis? Pertanyaan ini wajar. Dan itu muncul karena dikaitkan dengan aspek berikut dalam studi ilmu sosial. Untuk memulainya, ada baiknya memahami apa arti istilah "sistem". Ini adalah sesuatu yang kompleks, artinya kumpulan elemen. Mereka secara bersamaan satu dan berinteraksi satu sama lain.

Masyarakat sangat sistem yang kompleks... Mengapa? Ini semua tentang jumlah bagian dan hubungan di antara mereka. Unit struktural memainkan peran utama di sini. Sistem dalam masyarakat terbuka, karena berinteraksi dengan apa yang mengelilinginya, tanpa gangguan yang terlihat. Masyarakat adalah material karena memang demikian adanya. Dan akhirnya, masyarakat itu dinamis. Masyarakat sebagai sistem yang dinamis ditandai dengan adanya perubahan.

Elemen-elemen

Seperti disebutkan di atas, masyarakat itu kompleks dan terdiri dari berbagai elemen. Yang terakhir dapat digabungkan menjadi subsistem. Dalam kehidupan masyarakat, mereka tidak dapat dibedakan satu, tetapi empat. Jika dibedakan dengan tanda variabilitas, maka subsistemnya setara dengan bidang kehidupan. Sisi ekonomi terutama mencerminkan distribusi, produksi dan konsumsi barang. bertanggung jawab atas hubungan antara warga negara dan negara, organisasi partai dan interaksi mereka. Spiritual dikaitkan dengan perubahan agama dan budaya, penciptaan objek seni baru. Dan sosial bertanggung jawab atas hubungan kelas, bangsa dan perkebunan, serta warga negara dari berbagai usia dan profesi.

Institut Sosial

Masyarakat sebagai sistem yang dinamis mencirikan perkembangannya. Selain itu, institusi memainkan peran penting dalam hal ini. ada di semua bidang kehidupan, mencirikan satu sisi atau sisi lainnya. Misalnya, "titik" pertama dari sosialisasi seorang anak adalah keluarga, sebuah sel yang mengubah kecenderungannya dan membantu untuk hidup dalam masyarakat. Kemudian dialokasikan sekolah di mana anak belajar tidak hanya untuk memahami ilmu pengetahuan dan mengembangkan keterampilan, tetapi juga membiasakan proses berinteraksi dengan orang lain. Tingkat tertinggi dalam hierarki lembaga akan ditempati oleh negara sebagai penjamin hak-hak warga negara dan sistem terbesar.

Faktor

Apa yang mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis? Jika ini adalah perubahan, apa itu? Pertama-tama, kualitas tinggi. Jika suatu masyarakat menjadi lebih kompleks dalam karakter, itu berarti berkembang. Itu bisa dalam kasus yang berbeda. Faktor-faktor yang mempengaruhi ini juga ada dua jenis. Alam mencerminkan perubahan yang terjadi akibat perubahan iklim, lokasi geografis, bencana dengan sifat dan skala yang sesuai. Faktor sosial menekankan bahwa perubahan telah terjadi karena kesalahan orang dan masyarakat di mana mereka menjadi anggota. Perubahan belum tentu positif.

Cara pengembangan

Menjawab pertanyaan apa yang mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis, kami menunjukkan perkembangannya. Bagaimana tepatnya itu terjadi? Ada dua cara. Yang pertama disebut evolusioner. Artinya, perubahan tidak terjadi secara instan, tetapi seiring waktu, terkadang sangat lama. Masyarakat secara bertahap berubah. Jalur ini alami, karena prosesnya disebabkan oleh beberapa alasan. Cara lainnya adalah revolusioner. Dianggap subjektif karena terjadi secara tiba-tiba. Pengetahuan yang digunakan untuk aksi pembangunan revolusioner tidak selalu benar. Tapi kecepatannya jelas melebihi evolusi.

1. Sebutkan tiga ciri masyarakat sebagai sistem yang dinamis.

2. Formasi sosial-ekonomi apa yang dibedakan oleh kaum Marxis?

3. Sebutkan tiga jenis masyarakat historis. Oleh Apa ditampilkan apakah mereka disorot?

4. Ada pernyataan: “Semuanya untuk seseorang. Adalah perlu untuk menghasilkan barang sebanyak mungkin untuknya, dan untuk ini perlu "menyerang" alam, melanggar hukum alam perkembangannya. Entah manusia adalah kesejahteraannya, atau alam dan kesejahteraannya.

Tidak ada yang ketiga".

Bagaimana sikap Anda terhadap penilaian ini? Justifikasi jawaban Anda berdasarkan pengetahuan mata kuliah IPS, fakta kehidupan sosial dan pengalaman pribadi.

5. Berikan tiga contoh interkoneksi masalah j global umat manusia.

6. Baca teks dan selesaikan tugas untuk itu. “Mendapatkan semakin banyak kekuatan, peradaban sering menunjukkan kecenderungan yang jelas untuk memaksakan ide melalui kegiatan misionaris atau kekerasan langsung yang berasal dari agama, khususnya Kristen, tradisi ... Jadi peradaban terus menyebar ke seluruh planet ini, menggunakan segalanya untuk ini. kemungkinan cara dan sarana - migrasi, penjajahan, penaklukan, perdagangan, pengembangan industri, kontrol keuangan, dan pengaruh budaya. Sedikit demi sedikit, semua negara dan masyarakat mulai hidup sesuai dengan hukumnya atau menciptakannya sesuai dengan model yang ditetapkan olehnya ...

Perkembangan peradaban, bagaimanapun, disertai dengan berkembangnya harapan cerah dan ilusi yang tidak dapat diwujudkan ... Elitisme selalu menjadi inti dari filosofi dan tindakannya. Dan Bumi, tidak peduli seberapa murah hati itu, masih tidak dapat menampung populasi yang terus bertambah dan memenuhi semakin banyak kebutuhan, keinginan, dan keinginannya. Itulah sebabnya perpecahan baru yang lebih dalam telah muncul sekarang - antara negara-negara terbelakang dan terbelakang. Tetapi bahkan pemberontakan proletariat dunia ini, yang berusaha menggabungkan kekayaan sesamanya yang lebih makmur, sedang berlangsung dalam kerangka peradaban dominan yang sama ...

Tidak mungkin dia bisa bertahan menghadapi ujian baru ini, terutama sekarang, ketika tubuhnya sendiri terkoyak oleh banyak penyakit. Revolusi ilmiah dan teknologi menjadi semakin keras, dan semakin sulit untuk menenangkannya. Setelah memberi kami kekuatan yang belum pernah ada sebelumnya dan menanamkan rasa untuk standar hidup yang bahkan tidak kami pikirkan, NTR terkadang tidak memberi kami kebijaksanaan untuk menjaga kemampuan dan kebutuhan kami di bawah kendali. Dan inilah saatnya bagi generasi kita, akhirnya, untuk memahami bahwa sekarang hanya bergantung pada kita ... bukan nasib masing-masing negara dan wilayah, tetapi seluruh umat manusia secara keseluruhan."

A. Lentsy

1) Apa masalah global masyarakat modern memilih penulis? Tunjukkan dua atau tiga masalah.

2) Apa maksud penulis ketika dia menegaskan: "Setelah memberi kita kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan menanamkan rasa untuk standar hidup seperti itu, yang bahkan tidak kita pikirkan, revolusi ilmiah dan teknologi terkadang tidak memberi kita kebijaksanaan untuk menjaga kemampuan dan kebutuhan kita di bawah kendali"? Buat dua asumsi.

3) Ilustrasikan dengan contoh (setidaknya tiga) pernyataan penulis: "Perkembangan peradaban ... disertai dengan berkembangnya harapan cerah dan ilusi yang tidak mungkin menjadi kenyataan."

4) Apakah mungkin di masa mendatang untuk mengatasi kontras antara negara kaya dan negara miskin, menurut pendapat Anda. Membenarkan jawabannya.

7. Pilih salah satu pernyataan yang disarankan dan nyatakan pemikiran Anda tentang masalah yang diangkat dalam bentuk esai singkat.

1. "Saya adalah warga dunia" (Diogenes dari Sinop).

2. "Saya terlalu tertarik pada negara saya untuk menjadi seorang nasionalis" (J. Voltaire)

3. “Peradaban bukan tentang sedikit banyak perbaikan. Tidak dalam kesadaran umum untuk seluruh orang. Dan kesadaran ini tidak pernah disempurnakan. Sebaliknya, itu cukup sehat. Mewakili peradaban sebagai ciptaan elit berarti mengidentifikasikannya dengan budaya, padahal ini adalah hal yang sama sekali berbeda " (A.Camus).

Manusia adalah makhluk yang cerdas. Dia memilih tempat tinggal, makanan, dan di mana harus meletakkan kekuatannya. Namun, tidak ada gunanya memiliki kebebasan memilih jika pilihan Anda tidak dihargai oleh siapa pun.

Kami membutuhkan masyarakat. Alam telah memberi kita sifat yang tidak berubah - haus akan komunikasi. Berkat fitur ini, kami tidak hanya memikirkan diri kami sendiri. Dalam keluarga atau seluruh planet, seseorang membuat keputusan demi kemajuan keseluruhan. Berkat kehausan akan komunikasi, kami mendorong dunia ke depan.

Begitu nenek moyang kita turun dari pohon palem, mereka menghadapi permusuhan alam yang semakin besar. Primata kecil tidak bisa mengalahkan mamut. Kulit alami tidak cukup untuk menghangatkan tubuh di musim dingin. Tidur di luar ruangan adalah tiga kali lipat berbahaya.

Kesadaran yang baru lahir dipahami - Anda hanya bisa bertahan hidup bersama... Nenek moyang menciptakan bahasa primitif untuk saling memahami. Mereka berkumpul di komunitas. Masyarakat dibagi menjadi kasta. Yang kuat dan tak kenal takut pergi berburu. Keturunannya dibesarkan dengan lembut dan pengertian. Gubuk-gubuk itu dibangun dengan cerdas dan praktis. Bahkan kemudian, seseorang terlibat dalam apa yang dia cenderung.

Tetapi alam hanya menyediakan bahan mentah yang kasar. Tidak mungkin membangun kota dari batu saja. Sulit untuk membunuh binatang dengan batu. Nenek moyang belajar mengolah bahan agar bekerja lebih efisien dan hidup lebih lama.

Didefinisikan secara luas masyarakat- bagian dari alam yang telah menjinakkan alam, menggunakan kemauan dan kesadaran untuk bertahan hidup.

Dalam kelompok, kita tidak perlu memercikkan pengetahuan yang dangkal. Masing-masing dari kita memiliki kecenderungan kita sendiri. Tukang ledeng profesional tidak akan senang menanam bonsai dengan gaji satu juta dolar - otaknya diasah secara teknis. Persatuan memungkinkan kita untuk melakukan apa yang kita sukai, dan mempercayakan sisanya kepada orang lain.

Kami sekarang memahami definisi sempit masyarakat - kumpulan individu yang sadar untuk bekerja demi tujuan bersama .

Masyarakat sebagai sistem yang dinamis

Kami adalah roda penggerak dalam mesin sosial. Tujuan tidak ditentukan oleh satu orang saja. Mereka datang sebagai kebutuhan umum. Masyarakat, dengan mengorbankan kekuatan anggota individunya, memecahkan aliran masalah yang tak ada habisnya. Menemukan solusi membuat masyarakat menjadi lebih baik dan menciptakan masalah baru dan kompleks. Kemanusiaan membangun dirinya sendiri, yang mencirikan masyarakat sebagai sistem dinamis yang mampu mengembangkan diri.

Masyarakat memiliki struktur dinamis yang kompleks. Seperti sistem lainnya, ia terdiri dari subsistem. Subsistem dalam kelompok dibagi oleh bidang pengaruh... Catatan sosiolog empat subsistem masyarakat:

1. Rohani- bertanggung jawab atas budaya.
2. Politik- mengatur hubungan dengan hukum.
3. Sosial- pembagian kasta: bangsa, kelas, strata sosial.
4. Ekonomis- produksi dan distribusi barang.

Subsistem adalah sistem dalam kaitannya dengan anggota individu mereka. Mereka hanya berfungsi ketika semua elemen ada di tempatnya. Baik subsistem dan bagian individu terkait erat. Tanpa produksi dan regulasi, kehidupan spiritual kehilangan maknanya. Hidup tidak manis bagi orang lain tanpa seseorang.

Sistem sosial terus bergerak. Hal ini didorong oleh subsistem. Subsistem bergerak dengan mengorbankan elemen. Elemen dibagi menjadi:

1. Bahan - pabrik, tempat tinggal, sumber daya.
2. Ideal - nilai, cita-cita, kepercayaan, tradisi.

Nilai material lebih mencirikan subsistem, sedangkan nilai ideal adalah sifat manusia. Manusia adalah satu-satunya elemen yang tidak dapat dipisahkan dalam sistem sosial. Seseorang memiliki keinginan, aspirasi dan keyakinan.

Sistem ini bekerja melalui komunikasi - hubungan sosial... Hubungan sosial itu penting tautan penghubung antara manusia dan subsistem.

Orang-orang memainkan peran. Dalam keluarga, kami berperan sebagai ayah teladan. Di tempat kerja, kepatuhan yang tidak perlu dipertanyakan lagi diharapkan dari kita. Dalam lingkaran pertemanan, kami adalah jiwa dari perusahaan. Kami tidak memilih peran. Masyarakat mendiktekannya kepada kita.

Setiap orang memiliki lebih dari satu kepribadian, tapi beberapa sekaligus. Setiap orang berperilaku dengan caranya sendiri dalam situasi yang berbeda. Anda tidak bisa memarahi bos dengan cara yang sama seperti Anda memarahi anak, bukan?

Pada hewan, tetap peran sosial: jika pemimpin "mengatakan" bahwa Anda akan tidur dari bawah dan makan terakhir, jadi itu akan seumur hidup Anda. Dan bahkan dalam kelompok lain, individu tidak akan pernah bisa mengambil peran sebagai pemimpin.

Manusia itu universal. Kami memakai puluhan masker setiap hari. Berkat ini, kami dengan mudah beradaptasi dengan situasi yang berbeda... Anda bertanggung jawab atas apa yang Anda ketahui. Anda tidak akan pernah menuntut penyerahan dari seorang pemimpin yang kompeten. Perlengkapan bertahan hidup yang bagus!

Ilmuwan berbagi hubungan sosial:

• antar individu;
• dalam kelompok;
• antar kelompok;
• lokal (dalam ruangan);
• etnis (dalam suatu ras atau bangsa);
• dalam organisasi;
• kelembagaan (dalam batas-batas lembaga sosial);
• di dalam negeri;
• internasional.

Kami berkomunikasi tidak hanya dengan siapa pun yang kami inginkan, tetapi juga ketika diperlukan. Misalnya, kita tidak ingin berkomunikasi dengan rekan kerja, tetapi dia duduk bersama kita di kantor yang sama. Dan kita harus bekerja. Itu sebabnya hubungan adalah:

• tidak resmi- dengan teman dan kerabat yang kami pilih sendiri;
• diformalkan- dengan siapa kami berkewajiban untuk menghubungi jika perlu.

Anda dapat berkomunikasi dengan orang yang berpikiran sama dan dengan musuh. ada:

• kooperatif- hubungan kerjasama;
• kompetitif- konfrontasi.

Hasil

Masyarakat - sistem dinamis yang kompleks... Orang-orang hanya memulainya sekali, dan sekarang ini menentukan setiap tahap kehidupan kita.

• fleksibilitas- mengatur semua bidang kehidupan, bahkan jika mereka belum muncul;
• mobilitas- terus berubah sesuai kebutuhan;
• rumit mekanisme debug dari subsistem dan elemen;
• kemerdekaan- masyarakat itu sendiri menciptakan kondisi untuk keberadaan;
• interkoneksi semua elemen;
• respon yang memadai untuk perubahan.

Berkat mekanisme sosial yang dinamis, manusia adalah makhluk paling ulet di planet ini. Karena hanya seseorang yang mengubah dunia di sekitarnya.

Video

Dari video Anda akan mempelajari apa itu masyarakat, konsepnya, dan hubungan antara manusia dan masyarakat.

Tidak menerima jawaban atas pertanyaan Anda? Sarankan topik kepada penulis.

Dalam filsafat, masyarakat didefinisikan sebagai “sistem yang dinamis”. Kata "sistem" diterjemahkan dari orang Yunani sebagai "keseluruhan yang terdiri dari bagian-bagian". Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis meliputi bagian-bagian, unsur-unsur, subsistem-subsistem yang saling berinteraksi, serta hubungan dan hubungan di antara mereka. Itu berubah, berkembang, bagian atau subsistem baru muncul dan bagian atau subsistem lama menghilang, mereka berubah, memperoleh bentuk dan kualitas baru.

Masyarakat sebagai sistem yang dinamis memiliki struktur multi-level yang kompleks dan mencakup: jumlah besar level, sublevel, elemen. Misalnya, masyarakat manusia dalam skala global mencakup banyak masyarakat dalam bentuk negara yang berbeda, yang pada gilirannya terdiri dari berbagai kelompok sosial, dan seseorang termasuk di dalamnya.

Terdiri dari empat subsistem yang mendasar bagi manusia - politik, ekonomi, sosial dan spiritual. Setiap bola memiliki strukturnya sendiri dan dirinya sendiri juga merupakan sistem yang kompleks. Jadi, misalnya, ini adalah sistem yang mencakup sejumlah besar komponen - partai, pemerintah, parlemen, organisasi publik dan lainnya. Tetapi pemerintah juga dapat dilihat sebagai sistem multi-komponen.

Masing-masing adalah subsistem dalam hubungannya dengan seluruh masyarakat, tetapi pada saat yang sama itu sendiri adalah sistem yang agak kompleks. Dengan demikian, kita sudah memiliki hierarki sistem dan subsistem itu sendiri, yaitu, dengan kata lain, masyarakat adalah sistem sistem yang kompleks, semacam supersistem atau, seperti yang kadang-kadang dikatakan, metasistem.

Masyarakat sebagai suatu sistem dinamis yang kompleks dicirikan oleh kehadiran dalam komposisinya berbagai elemen, baik material (bangunan, sistem teknis, institusi, organisasi) dan ideal (ide, nilai, adat, tradisi, mentalitas). Misalnya, subsistem ekonomi mencakup organisasi, bank, transportasi, barang dan jasa yang diproduksi dan, pada saat yang sama, pengetahuan ekonomi, hukum, nilai, dan banyak lagi.

Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis mengandung unsur khusus, yang merupakan unsur pembentuk sistem utamanya. Ini adalah orang yang memiliki kehendak bebas, kemampuan untuk menetapkan tujuan dan memilih cara untuk mencapai tujuan ini, yang membuat sistem sosial lebih mobile dan dinamis daripada, katakanlah, yang alami.

Kehidupan masyarakat selalu dalam keadaan fluktuatif. Kecepatan, skala, dan kualitas perubahan ini dapat bervariasi; ada waktu dalam sejarah perkembangan manusia ketika tatanan yang mapan tidak berubah secara mendasar selama berabad-abad, namun, seiring waktu, laju perubahan mulai tumbuh. Dibandingkan dengan sistem alami v masyarakat manusia perubahan kualitatif dan kuantitatif terjadi jauh lebih cepat, yang menunjukkan bahwa masyarakat terus berubah dan dalam pembangunan.

Masyarakat, seperti sistem apa pun, adalah integritas yang teratur. Ini berarti bahwa elemen-elemen sistem berada di dalamnya pada posisi tertentu dan sampai tingkat tertentu terhubung dengan elemen lain. Akibatnya, masyarakat sebagai sistem dinamis yang integral memiliki kualitas tertentu yang mencirikannya sebagai satu kesatuan yang utuh, yang memiliki sifat yang tidak dimiliki oleh unsur-unsurnya. Properti ini kadang-kadang disebut non-aditivitas sistem.

Masyarakat sebagai sistem yang dinamis dicirikan oleh fitur lain, yaitu bahwa ia termasuk dalam jumlah sistem yang mengatur diri sendiri dan mengatur diri sendiri. Fungsi ini termasuk dalam subsistem politik, yang memberikan konsistensi dan keseimbangan yang serasi bagi semua elemen yang membentuk sistem integral sosial.