Bagian "Masyarakat". Topik #1

Masyarakat sebagai sistem sosial

Masyarakat- bagian dunia yang terisolasi dari alam, tetapi terkait erat dengannya, yang mencakup cara interaksi antara manusia dan bentuk penyatuannya.

Dalam arti yang lebih sempit, masyarakat:

– panggung sejarah perkembangan masyarakat ( masyarakat kuno);

- sekelompok orang bersatu wilayah bersama

(masyarakat Rusia, masyarakat Eropa);

- lingkaran orang yang disatukan oleh asal usul yang sama (masyarakat bangsawan), minat dan aktivitas (masyarakat pecinta buku).

Negara- bagian dari dunia atau wilayah yang memiliki batas-batas tertentu dan menikmati kedaulatan negara.

Negara- organisasi politik pusat suatu negara tertentu, yang memiliki kekuasaan tertinggi.

Sistem- ini adalah satu kesatuan, terdiri dari elemen yang saling berhubungan, di mana setiap elemen menjalankan fungsinya.

Masyarakat adalah satu kesatuan sistem sosial yang terdiri dari orang, kelompok sosial, pranata sosial dan hubungan sosial (masyarakat). Juga, sebagai elemen masyarakat, seseorang dapat membedakan subsistem(bidang) masyarakat:

- ekonomi (produksi, distribusi, pertukaran, konsumsi barang-barang material);

- sosial (interaksi kelompok sosial, lapisan, kelas, bangsa;

serta kegiatan infrastruktur sosial masyarakat);

– politik (bentuk negara, pemerintah, hukum dan ketertiban, hukum, keamanan);

- spiritual (sains, pendidikan, seni, moralitas, agama).

Seseorang memasuki masyarakat melalui kolektif, menjadi anggota dari beberapa kelompok sosial: keluarga, kelas sekolah, tim olahraga, kolektif buruh. Juga, seseorang termasuk dalam komunitas orang yang lebih besar: kelas, bangsa, negara.

Hubungan Masyarakat(hubungan sosial) - beragam koneksi yang muncul antara orang, kelompok sosial, kelas, bangsa, serta di dalamnya, dalam proses kehidupan masyarakat. Hubungan masyarakat muncul dalam kehidupan ekonomi, sosial, politik, spiritual masyarakat.

Humas diantaranya :

a) subjek (individu, kelompok sosial, komunitas sosial);

b) benda (materi, spiritual);

Masyarakat sebagai sistem yang dinamis

Masyarakat adalah sistem yang dinamis, terus berkembang.

1. Mengubah masyarakat dapat dilihat dari beberapa aspek berikut ini:

- mengubah tahap perkembangan seluruh masyarakat secara keseluruhan

(agraris, industri, pasca-industri),

- perubahan terjadi pada individu bidang masyarakat,

- institusi sosial berubah (keluarga, tentara, pendidikan),

- beberapa elemen masyarakat mati (budak, tuan feodal), elemen masyarakat lainnya muncul (kelompok profesional baru),

- hubungan sosial antar elemen masyarakat berubah

(antara negara dan gereja).

2. Sifat perkembangan masyarakat bisa berbeda:

Evolusi adalah proses perkembangan yang lambat, bertahap, dan alami.

Revolusi- radikal, kualitatif, cepat, perubahan kekerasan tatanan sosial.

Pembaruan- perbaikan parsial dalam bidang kehidupan sosial mana pun, serangkaian transformasi bertahap yang tidak memengaruhi fondasi sistem sosial yang ada. Reformasi dilakukan oleh badan-badan negara. Modernisasi- pembaruan yang signifikan, perubahan sesuai dengan kebutuhan modern.

3. Arah perkembangan masyarakat:

Kemajuan- proses perubahan dari yang sederhana ke yang kompleks, dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi. Regresi- proses perubahan dari yang lebih tinggi ke yang lebih rendah, proses degradasi dan keruntuhan sistem, kembali ke bentuk usang.

Kemajuan adalah fenomena sosial yang ambigu, karena dia punya efek samping: « sisi belakang medali" atau "harga" kemajuan.

Para pendiri teori kemajuan abad XVIII (Montesquieu, Condorcet, Turgot, Comte, Spencer) percaya bahwa mesin utama kemajuan adalah pikiran manusia. Mereka percaya bahwa dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan pendidikan, masyarakat akan maju, ketidakadilan sosial akan dihilangkan, dan “kerajaan harmoni” akan didirikan. Saat ini, keyakinan akan kemajuan dirusak oleh masalah global.

Apa kriteria untuk kemajuan?

Tujuan terpenting dari semua perkembangan sosial adalah manusia, perkembangannya yang menyeluruh. Masyarakat yang progresif dapat dianggap sebagai masyarakat yang menciptakan kondisi untuk perkembangan individu yang harmonis. Berangkat dari paham humanisme, progresif adalah apa yang dilakukan untuk kepentingan manusia. Sebagai kriteria humanistik, indikator perkembangan progresif masyarakat dikemukakan: harapan hidup rata-rata, angka kematian, tingkat pendidikan dan budaya, rasa puas dengan kehidupan, tingkat kepatuhan terhadap hak asasi manusia, sikap terhadap alam.

Bagian 1. Ilmu sosial. Masyarakat. Pria - 18 jam.

Topik 1. Ilmu sosial sebagai badan pengetahuan tentang masyarakat - 2 jam.

Definisi umum konsep masyarakat. Esensi masyarakat. Ciri hubungan Masyarakat. Masyarakat manusia (manusia) dan dunia Hewan(satwa): karakteristik yang khas. Utama fenomena sosial kehidupan manusia: komunikasi, pengetahuan, pekerjaan. Masyarakat sebagai sistem dinamis yang kompleks.

Definisi umum dari konsep masyarakat.

Dalam arti luas masyarakat - itu adalah bagian dari dunia material yang terisolasi dari alam, tetapi terkait erat dengannya, yang terdiri dari individu-individu dengan kemauan dan kesadaran, dan mencakup cara-cara berinteraksi dengan orang-orang dan bentuk-bentuk penyatuan mereka.

Dalam arti sempit masyarakat dapat dipahami sebagai sekelompok orang tertentu yang bersatu untuk komunikasi dan kinerja bersama dari setiap kegiatan, serta tahapan tertentu dalam perkembangan sejarah setiap orang atau negara.

Esensi Masyarakat adalah bahwa dalam perjalanan hidupnya, setiap orang berinteraksi dengan orang lain. Bentuk interaksi manusia yang begitu beragam, serta koneksi yang muncul antara kelompok sosial yang berbeda (atau di dalamnya), biasa disebut hubungan Masyarakat.

Ciri-ciri hubungan sosial.

Semua hubungan sosial dapat dibagi secara kondisional menjadi tiga kelompok besar:

1. interpersonal (sosio-psikologis), dengan yang dipahami hubungan antar individu. Pada saat yang sama, individu, pada umumnya, termasuk dalam strata sosial yang berbeda, memiliki tingkat budaya dan pendidikan yang berbeda, tetapi mereka disatukan oleh kebutuhan dan minat yang sama di bidang waktu luang atau kehidupan sehari-hari. Sosiolog terkenal Pitirim Sorokin mengidentifikasi hal-hal berikut jenis interaksi antarpribadi:

a) antara dua individu (suami dan istri, guru dan murid, dua kawan);

b) antara tiga individu (ayah, ibu, anak);

c) antara empat, lima orang atau lebih (penyanyi dan pendengarnya);

d) antara banyak dan banyak orang (anggota kerumunan yang tidak terorganisir).

Hubungan interpersonal timbul dan diwujudkan dalam masyarakat dan merupakan hubungan-hubungan sosial sekalipun bersifat murni komunikasi individual. Mereka bertindak sebagai bentuk hubungan sosial yang dipersonifikasikan.

2. materi (sosio ekonomi), yang muncul dan terbentuk secara langsung dalam perjalanan aktivitas praktis seseorang, di luar kesadaran seseorang dan terlepas dari dirinya. Mereka dibagi menjadi hubungan produksi, lingkungan dan kantor.

3. spiritual (atau ideal), yang terbentuk, “melewati kesadaran” awal orang, ditentukan oleh nilai-nilai mereka yang penting bagi mereka. Mereka dibagi menjadi hubungan sosial moral, politik, hukum, seni, filosofis dan agama.

Fenomena sosial utama kehidupan manusia:

1. Komunikasi (kebanyakan melibatkan emosi, menyenangkan / tidak menyenangkan, saya mau);

2. Kognisi (kebanyakan melibatkan kecerdasan, benar/salah, saya bisa);

3. Buruh (terutama kemauan yang terlibat, perlu / tidak perlu, harus).

Masyarakat manusia (manusia) dan dunia hewan (binatang): karakteristik yang berbeda.

1. Kesadaran dan kesadaran diri. 2. Kata (sistem sinyal ke-2). 3. Agama.

Masyarakat sebagai sistem dinamis yang kompleks.

Dalam ilmu filsafat, masyarakat dicirikan sebagai sistem yang berkembang sendiri secara dinamis, yaitu sistem yang mampu berubah secara serius, sekaligus mempertahankan esensi dan kepastian kualitatifnya. Sistem dipahami sebagai kompleks elemen yang saling berinteraksi. Pada gilirannya, elemen adalah beberapa komponen sistem yang tidak dapat diuraikan lebih lanjut yang terlibat langsung dalam pembuatannya.

Untuk menganalisis sistem yang kompleks, seperti yang diwakili oleh masyarakat, para ilmuwan telah mengembangkan konsep "subsistem". Subsistem disebut kompleks "perantara", lebih kompleks dari elemen, tetapi kurang kompleks dari sistem itu sendiri.

1) ekonomi yang unsur-unsurnya adalah produksi material dan hubungan yang timbul antara orang-orang dalam proses produksi barang-barang material, pertukaran dan distribusinya;

2) sosial-politik, terdiri dari formasi struktural seperti kelas, strata sosial, bangsa, yang diambil dalam hubungan dan interaksinya satu sama lain, yang terwujud dalam fenomena seperti politik, negara, hukum, korelasi dan fungsinya;

3) rohani, merangkul berbagai bentuk dan tingkat kesadaran sosial, yang diwujudkan dalam proses nyata kehidupan masyarakat, membentuk apa yang biasa disebut budaya spiritual.

Masyarakat adalah sebuah sistem .

Apa itu sistem? "Sistem" adalah kata Yunani, dari bahasa Yunani lainnya. σύστημα - utuh, terdiri dari bagian-bagian, koneksi.

Jadi, jika memang demikian tentang masyarakat sebagai suatu sistem, itu berarti bahwa masyarakat terdiri dari bagian-bagian yang terpisah, tetapi saling berhubungan, saling melengkapi dan berkembang. Unsur-unsur ini adalah bola kehidupan publik(subsistem), yang, pada gilirannya, adalah sistem untuk elemen penyusunnya.

PENJELASAN:

Menemukan jawaban atas sebuah pertanyaan tentang masyarakat sebagai suatu sistem, perlu dicari jawaban yang mengandung unsur-unsur masyarakat: lingkungan, subsistem, pranata sosial, yaitu bagian dari sistem ini.

Masyarakat adalah sistem yang dinamis

Ingat arti kata "dinamis". Ini berasal dari kata "dinamika", yang menunjukkan gerakan, jalannya perkembangan suatu fenomena, sesuatu. Perkembangan ini bisa maju dan mundur, yang utama itu terjadi.

Masyarakat - sistem dinamis. Ia tidak diam, ia terus bergerak. Tidak semua daerah berkembang dengan cara yang sama. Ada yang berubah lebih cepat, ada yang lebih lambat. Tapi semuanya bergerak. Bahkan periode stagnasi, yaitu penghentian pergerakan, bukanlah penghentian mutlak. Hari ini tidak seperti kemarin. “Semuanya mengalir, semuanya berubah,” katanya. filsuf Yunani kuno Heraklitus.

PENJELASAN:

Jawaban yang benar untuk pertanyaan itu tentang masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis akan ada satu di mana kita berbicara tentang segala jenis gerakan, interaksi, pengaruh timbal balik dari elemen apa pun dalam masyarakat.

Lingkup kehidupan publik (subsistem)

Bidang kehidupan publik	Definisi	Elemen lingkup kehidupan publik
Ekonomis	penciptaan kekayaan materi, kegiatan produksi masyarakat dan hubungan-hubungan yang timbul dalam proses produksi.	manfaat ekonomisumber daya ekonomifasilitas ekonomi
Politik	termasuk hubungan kekuasaan dan subordinasi, manajemen masyarakat, kegiatan negara, publik, organisasi politik.	institusi politikorganisasi politikideologi politikbudaya politik
Sosial	struktur internal masyarakat, kelompok sosial di dalamnya, interaksi mereka.	kelompok sosiallembaga sosialinteraksi sosialnorma sosial
Rohani	meliputi penciptaan dan pengembangan barang spiritual, pengembangan kesadaran publik, sains, pendidikan, agama, seni.	kebutuhan spiritual produksi spiritualsubyek kegiatan spiritual, yaitu yang menciptakan nilai-nilai spiritual nilai-nilai spiritual

PENJELASAN

Ujian akan disajikan dua jenis tugas pada topik ini.

1. Penting untuk mengetahui dengan tanda-tanda area apa yang sedang kita bicarakan (ingat tabel ini).

1. Yang lebih sulit adalah jenis tugas kedua, bila perlu, setelah menganalisis situasi, untuk menentukan hubungan dan interaksi bidang kehidupan publik mana yang diwakili di sini.

Contoh: Duma Negara mengesahkan UU Persaingan.

DI DALAM kasus ini kita berbicara tentang hubungan antara bidang politik (Duma Negara) dan ekonomi (hukum menyangkut persaingan).

Bahan yang disiapkan: Melnikova Vera Aleksandrovna

Dibandingkan dengan sistem alami masyarakat manusia lebih tunduk pada perubahan kualitatif dan kuantitatif. Mereka terjadi lebih cepat dan lebih sering. Ini mencirikan masyarakat sebagai sistem yang dinamis.

Sistem dinamis adalah sistem yang selalu dalam keadaan bergerak. Itu berkembang, mengubah fitur dan karakteristiknya sendiri. Salah satu sistem tersebut adalah masyarakat. Suatu perubahan keadaan masyarakat dapat disebabkan oleh pengaruh dari luar. Namun terkadang hal itu didasarkan pada kebutuhan internal dari sistem itu sendiri. Sistem dinamis memiliki struktur yang kompleks. Ini terdiri dari banyak sublevel dan elemen. Dalam skala global, masyarakat manusia mencakup banyak masyarakat lain dalam bentuk negara. Negara merupakan kelompok sosial. Unit kelompok sosial adalah orang.

Masyarakat secara konstan berinteraksi dengan sistem lain. Misalnya dengan alam. Ia menggunakan sumber dayanya, potensinya, dll. Sepanjang sejarah manusia, lingkungan alam dan bencana alam tidak hanya membantu orang. Terkadang mereka menghambat perkembangan masyarakat. Dan bahkan menjadi penyebab kematiannya. Sifat interaksi dengan sistem lain terbentuk karena faktor manusia. Biasanya dipahami sebagai totalitas fenomena seperti kehendak, minat, dan aktivitas sadar individu atau kelompok sosial.

Ciri ciri masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis:
- dinamisme (perubahan seluruh masyarakat atau unsur-unsurnya);
- kompleks elemen yang berinteraksi (subsistem, institusi sosial, dll.);
- swasembada (sistem itu sendiri menciptakan kondisi keberadaan);
- integrasi (interkoneksi semua komponen sistem); - tata kelola sendiri (kemampuan untuk bereaksi terhadap peristiwa di luar sistem).

Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis terdiri dari unsur-unsur. Mereka dapat berupa material (bangunan, sistem teknis, institusi, dll.). Dan tidak berwujud atau ideal (sebenarnya ide, nilai, tradisi, adat istiadat, dll.). Dengan demikian, subsistem ekonomi terdiri dari bank, transportasi, barang, jasa, hukum, dll. Elemen pembentuk sistem khusus adalah seseorang. Dia memiliki kemampuan untuk memilih, memiliki kehendak bebas. Akibat aktivitas seseorang atau sekelompok orang, perubahan besar-besaran dapat terjadi pada masyarakat atau kelompok individunya. Ini membuat sistem sosial lebih mobile.

Laju dan kualitas perubahan yang terjadi di masyarakat bisa berbeda. Terkadang pesanan yang sudah mapan ada selama beberapa ratus tahun, dan kemudian perubahan terjadi cukup cepat. Cakupan dan kualitas mereka dapat bervariasi. Masyarakat terus berkembang. Ini adalah integritas yang teratur di mana semua elemen berada dalam hubungan tertentu. Properti ini kadang-kadang disebut non-additivitas sistem. Fitur lain dari masyarakat sebagai sistem yang dinamis adalah pemerintahan sendiri.

masyarakat sebagai sistem dinamis yang kompleks(memilih)

Pemahaman masyarakat yang paling akrab dikaitkan dengan gagasannya sebagai sekelompok orang yang disatukan oleh kepentingan tertentu. Jadi, kita berbicara tentang masyarakat filatelis, masyarakat untuk perlindungan alam, seringkali yang kita maksud dengan masyarakat adalah lingkaran pertemanan dari orang tertentu, dll. Tidak hanya yang pertama, tetapi bahkan gagasan ilmiah orang-orang tentang masyarakat pun serupa. . Namun, esensi masyarakat tidak dapat direduksi menjadi totalitas individu manusia. Itu harus dicari dalam koneksi dan hubungan yang muncul dalam proses kegiatan bersama orang, yang sifatnya non-individu dan memperoleh kekuatan yang tidak tunduk pada individu orang. Relasi sosial bersifat stabil, terus berulang dan mendasari terbentuknya berbagai bagian struktural, pranata, dan organisasi masyarakat. Ikatan dan hubungan sosial ternyata objektif, tidak bergantung pada orang tertentu, tetapi dari kekuatan dan prinsip lain yang lebih mendasar dan kokoh. Jadi, di zaman kuno, ide kosmik tentang keadilan seharusnya menjadi kekuatan seperti itu, di Abad Pertengahan - kepribadian Tuhan, di zaman modern - kontrak sosial, dll. Mereka merampingkan dan memperkuat fenomena sosial yang beragam, memberikan gerak dan perkembangan (dinamika) totalitas yang kompleks.

Karena keanekaragamannya bentuk sosial dan fenomena masyarakat mencoba menjelaskan ilmu ekonomi, sejarah, sosiologi, demografi dan banyak ilmu masyarakat lainnya. Tetapi identifikasi yang paling umum, koneksi universal, fondasi fundamental, penyebab utama, pola dan tren terkemuka adalah tugas filsafat. Penting bagi sains untuk mengetahui tidak hanya apa struktur sosial masyarakat tertentu, kelas, negara, kelompok, dll. apa yang beroperasi, apa kepentingan dan kebutuhan sosial mereka, atau tatanan ekonomi apa yang mendominasi dalam periode sejarah ini atau itu. . Ilmu sosial juga tertarik untuk mengidentifikasi apa yang menyatukan semua masyarakat yang ada dan mungkin di masa depan, apa saja sumber dan kekuatan pendorong pembangunan sosial, tren utama dan pola dasarnya, arahnya, dll. Sangat penting untuk mempertimbangkan masyarakat sebagai organisme tunggal atau integritas sistem, elemen-elemen strukturalnya berada dalam hubungan yang kurang lebih teratur dan stabil. Di dalamnya, seseorang bahkan dapat memilih hubungan subordinasi, di mana yang utama adalah hubungan antara faktor material dan bentukan ideal kehidupan sosial.

Dalam ilmu sosial terdapat beberapa pandangan mendasar tentang hakekat masyarakat, yang perbedaannya terletak pada alokasi dalam sistem dinamis ini sebagai penggerak berbagai elemen struktural. Pendekatan sosiopsikologis dalam memahami masyarakat terdiri dari beberapa postulat. Masyarakat adalah kumpulan individu dan sistem tindakan sosial. Tindakan manusia dipahami dan ditentukan oleh fisiologi organisme. Asal usul tindakan sosial bahkan dapat ditemukan dalam insting (Freud).

Konsep masyarakat naturalistik berangkat dari peran utama dalam perkembangan masyarakat faktor alam, geografis dan demografis. Beberapa menentukan perkembangan masyarakat dengan ritme aktivitas matahari (Chizhevsky, Gumilyov), yang lain - oleh lingkungan iklim (Montesquieu, Mechnikov), yang lain - oleh karakteristik genetik, ras, dan seksual seseorang (Wilson, Dawkins, Scheffle) . Masyarakat dalam konsep ini dianggap agak disederhanakan, sebagai kelanjutan alami dari alam, yang hanya memiliki kekhususan biologis, yang mereduksi ciri-ciri sosial.

Dalam pemahaman materialistik masyarakat (Marx), orang-orang dalam organisme sosial dihubungkan oleh kekuatan produksi dan hubungan produksi. Kehidupan material manusia, makhluk sosial menentukan seluruh dinamika sosial - mekanisme fungsi dan perkembangan masyarakat, aksi sosial orang, spiritual mereka dan kehidupan budaya. Dalam konsep ini, pembangunan sosial memperoleh sifat objektif, natural-historis, muncul sebagai perubahan alami dalam formasi sosial-ekonomi, tahapan tertentu dalam sejarah dunia.

Semua definisi ini memiliki kesamaan. Masyarakat adalah perkumpulan orang-orang yang stabil, yang kekuatan dan konsistensinya terletak pada kekuatan angkuh yang menembus semua hubungan sosial. Masyarakat adalah suatu struktur yang berdiri sendiri, yang unsur-unsur dan bagian-bagiannya berada dalam hubungan yang kompleks, memberikan karakter suatu sistem yang dinamis.

DI DALAM masyarakat modern ada perubahan kualitatif dalam hubungan sosial dan koneksi sosial antara orang-orang, memperluas ruang mereka dan memampatkan waktu aliran mereka. Hukum dan nilai universal mencakup segalanya lagi orang, dan peristiwa yang terjadi di suatu wilayah atau provinsi terpencil berdampak pada proses global, dan sebaliknya. Masyarakat global yang muncul secara bersamaan menghancurkan semua batasan dan, seolah-olah, "memampatkan" dunia.

Dalam filsafat, masyarakat didefinisikan sebagai "sistem dinamis". Kata "sistem" diterjemahkan dari Orang yunani sebagai “keseluruhan yang terdiri dari bagian-bagian”. Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis meliputi bagian-bagian, unsur-unsur, subsistem yang saling berinteraksi satu sama lain, serta hubungan dan hubungan di antara mereka. Itu berubah, berkembang, bagian atau subsistem baru muncul dan bagian atau subsistem lama menghilang, mereka berubah, memperoleh bentuk dan kualitas baru.

Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis memiliki struktur berjenjang yang kompleks dan mencakup nomor besar level, sublevel, elemen. Misalnya, masyarakat manusia dalam skala global mencakup banyak masyarakat dalam bentuk berbagai negara, yang pada gilirannya terdiri dari berbagai kelompok sosial, dan seseorang termasuk di dalamnya.

Terdiri dari empat subsistem, yang merupakan manusia utama - politik, ekonomi, sosial dan spiritual. Setiap bola memiliki strukturnya sendiri dan juga merupakan sistem yang kompleks. Jadi, misalnya, ini adalah sistem yang mencakup sejumlah besar komponen - partai, pemerintah, parlemen, organisasi publik dan lainnya. Tetapi pemerintah juga dapat dilihat sebagai suatu sistem dengan banyak komponen.

Masing-masing adalah subsistem dalam hubungannya dengan seluruh masyarakat, tetapi pada saat yang sama itu cukup sistem yang kompleks. Jadi, kita sudah memiliki hierarki sistem dan subsistem itu sendiri, yaitu, dengan kata lain, masyarakat adalah sistem sistem yang kompleks, semacam supersistem atau, seperti yang kadang-kadang mereka katakan, metasistem.

Masyarakat sebagai suatu sistem dinamis yang kompleks dicirikan oleh adanya komposisi berbagai unsur, baik material (bangunan, sistem teknis, institusi, organisasi) dan cita-cita (gagasan, nilai, adat istiadat, tradisi, mentalitas). Misalnya, subsistem ekonomi mencakup organisasi, bank, transportasi, barang dan jasa yang diproduksi, dan, pada saat yang sama, pengetahuan ekonomi, hukum, nilai, dan banyak lagi.

Masyarakat sebagai suatu sistem yang dinamis mengandung unsur khusus, yaitu unsur tulang punggung utamanya. Ini adalah orang yang memiliki kehendak bebas, kemampuan untuk menetapkan tujuan dan memilih cara untuk mencapai tujuan ini, yang membuat sistem sosial lebih mobile, dinamis daripada, katakanlah, sistem alami.

Kehidupan masyarakat selalu dalam keadaan fluks. Kecepatan, skala, dan kualitas perubahan ini dapat bervariasi; ada suatu masa dalam sejarah perkembangan manusia ketika tatanan yang mapan tidak berubah secara mendasar selama berabad-abad, namun seiring berjalannya waktu, laju perubahan mulai meningkat. Dibandingkan dengan sistem alam masyarakat manusia perubahan kualitatif dan kuantitatif terjadi lebih cepat, yang menandakan bahwa masyarakat terus berubah dan berkembang.

Masyarakat, seperti halnya sistem apa pun, adalah integritas yang teratur. Ini berarti bahwa elemen-elemen sistem terletak di dalamnya pada posisi tertentu dan sampai batas tertentu terhubung dengan elemen lain. Akibatnya, masyarakat sebagai suatu sistem dinamis integral memiliki kualitas tertentu yang mencirikannya secara keseluruhan, memiliki sifat yang tidak dimiliki oleh unsur-unsurnya. Properti ini kadang-kadang disebut non-additivitas sistem.

Masyarakat sebagai sistem yang dinamis dicirikan oleh ciri lain, yaitu termasuk dalam jumlah sistem yang mengatur dan mengatur diri sendiri. Fungsi ini termasuk dalam subsistem politik, yang memberikan konsistensi dan korelasi yang harmonis pada semua elemen yang membentuk sistem integral sosial.