काम में मुख्य पात्र बड़प्पन में परोपकारी हैं। "बुर्जुआ इन द बड़प्पन" के नायक मिस्टर जर्सडैन
/// मोलिएरे की कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" का विश्लेषण
1670 में लिखी गई कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी", मोलिरे का बाद का काम है। इस काम की साजिश का मुख्य विषय बुर्जुआ की इच्छा है कि वह उस वर्ग चक्र से बाहर निकल जाए जिससे वह जन्म से है और उच्च समाज में प्रवेश करता है।
मुख्य चरित्रकॉमेडी - मिस्टर। कुलीनता के लिए उनकी प्रशंसा इतनी मजबूत है कि वह हर चीज में उनकी नकल करने की कोशिश करते हैं: वे एक ही कपड़े पहनते हैं, शिक्षकों को नृत्य, संगीत, तलवारबाजी, दर्शन के क्षेत्र में अधिक शिक्षित होने के लिए नियुक्त करते हैं, एक अभिजात वर्ग के एक वीर प्रशंसक बन जाते हैं महिला। महाशय जर्सडैन, बंदूक की नोक पर भी, यह स्वीकार नहीं करते कि उनके पिता एक साधारण व्यापारी हैं।
और इस सब में वह बेहद मजाकिया हैं। विदेशी संस्कृति और रीति-रिवाजों का पालन करने की ये सारी कोशिशें कितनी अजीब लगती हैं! उनका पहनावा हास्यास्पद है: नृत्य पाठ के लिए, वह अपने नाइट कैप के ठीक ऊपर एक टोपी पहनते हैं। और उसके सारे तर्क कितने बेतुके लगते हैं! जर्सडैन की खोज कि वह, यह पता चला है, गद्य में बोलता है, एक मुस्कान का कारण बनता है। मोलिरे अपने नायक की तुलना कैसे करते हैं, उसे मोर पंख में एक कौवा कहते हैं।
अपने हास्यास्पद आविष्कारों के साथ सनकी जर्सडैन की पृष्ठभूमि के खिलाफ, पत्नी एक शांत दिमाग वाली महिला की तरह दिखती है। वह कुछ असभ्य भी है। वह संस्कृति के अनुकूल नहीं है, वह पूरी तरह से घर के कामों में लीन है।
उनके परिवार को नायक का यह व्यवहार पसंद नहीं है: वह अपनी बेटी ल्यूसिल को एक मार्किस पाते हैं, पूरी तरह से इस बात पर ध्यान दिए बिना कि वह किसी अन्य व्यक्ति से प्यार करती है। लेकिन माँ प्रेमियों की खुशी के लिए खड़ी है, और समस्या का एक मजाकिया समाधान आपको कुलीनता से ग्रस्त पिता के रूप में बाधा को दूर करने की अनुमति देता है।
"बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" नाटक में दो नौकरों - कोवील और निकोल - का बहुत महत्व है। ये हंसमुख पात्र पाठ में उल्लास और बुद्धि लाते हैं। नौकरानी अपने मालिक के सभी पूर्वाग्रहों को गंभीरता से देखती है। दूसरी ओर, कोविएल, दूल्हे की कमीने ल्यूसिले हैं, प्रतिभाशाली हैं, उन्हें सुधार करना और जीवन को एक नाटकीय दृश्य में बदलना पसंद है। उन्हीं का धन्यवाद है कि नाटक की पूरी क्रिया कार्निवाल मस्ती से मिलती जुलती है। युवा स्वामी और उनके नौकरों के बीच संबंध, प्रेम और झगड़े समानांतर रूप से विकसित होते हैं। संप्रदाय में दो शादियां शामिल हैं।
मोलियर की कॉमेडी मेल खाती है, इसमें त्रिमूर्ति देखी जाती है: स्थान (महाशय जर्सडैन के घर में कार्रवाई होती है), समय (सभी घटनाओं में एक दिन लगता है) और कार्रवाई (केंद्र में - एक घटना जिसके चारों ओर सब कुछ चलता है)। और प्रत्येक पात्र अपने व्यंग्यपूर्ण पुनर्विचार में एक विशेषता का वाहक है।
लेकिन फिर भी, क्लासिक्स से विचलन भी पाया जा सकता है। कार्रवाई की एकता इतनी स्पष्ट रूप से बनाए नहीं रखी जाती है: कथानक परिचय देता है प्रेम धुन, जो परिधीय हो जाता है, लेकिन इससे कम दिलचस्प नहीं है। हास्य की भाषा भी उल्लेखनीय है, यह लोकभाषा के करीब है। और मुख्य अंतर बैले संख्या है। मोलिएरे ने खुद अपने काम की शैली को कॉमेडी-बैले के रूप में नामित किया। इसके अलावा, ये संख्याएँ किसी भी तरह से पूरे कथानक के यथार्थवाद को प्रभावित नहीं करती हैं। वे इस पर जोर भी देते हैं। नाटक के सभी नायक कलात्मक हैं, वे समय के साथ पाठ के साथ या तो एक-दूसरे के पास जाते हैं, फिर दूर चले जाते हैं और कमरे के विभिन्न कोनों में फैल जाते हैं, जैसे कि किसी प्रकार का असामान्य नृत्य कर रहे हों।
तो, मोलिरे का नाटक "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" एक असामान्य काम है जो सामान्य सिद्धांतों से परे है। और इसका मंचन करना कठिन है। हालांकि यह रोजमर्रा की योजना पर आधारित है, लेकिन यथार्थवादी लेखकों ओस्ट्रोव्स्की और बाल्ज़ाक के नाटकों के साथ कॉमेडी की तुलना करना मुश्किल है, भले ही इसमें लिखा गया हो समान विषय... "बुर्जुआ इन बड़प्पन" दोषों के प्रदर्शन की तुलना में कामचलाऊ व्यवस्था की तरह है। और जब आप व्यंग्य पर दबाते हैं, तो मोलिरे के सभी अतुलनीय नोट खो जाते हैं। लेखक की अनूठी शैली को पूरी तरह से व्यक्त करके ही उसके महान विचार को प्रकट करना संभव है।
१७वीं शताब्दी की साहित्यिक प्रक्रिया को क्लासिकवाद की दिशा की विशेषता थी, जिसने विशेषताओं को प्रदर्शित किया प्राचीन साहित्य... मोलिरे का नाटक "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" एक तरह का मानक है साहित्यिक दिशायह अवधि।
जर्सडैन की छवि के लक्षण
नाटक "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" का नायक - जर्सडैन, एक प्रकार का दर्पण बन गया जिसमें लेखक ने समाज की सभी कमियों और दोषों को प्रतिबिंबित किया। जर्सडैन एक बुजुर्ग व्यापारी हैं, जिनकी कभी एक कुलीन समाज का हिस्सा बनने की एक अदम्य इच्छा थी।
नायक ने जितना संभव हो एक रईस जैसा दिखने के लिए अपने जीवन और पुरानी आदतों को पूरी तरह से पुनर्निर्माण करना शुरू कर दिया। वह एक शिक्षक को काम पर रखता है और धर्मनिरपेक्ष सज्जनों की तरह नृत्य करना सीखता है, फैशनेबल सैलून के उदाहरण के बाद अपने अपार्टमेंट को सुसज्जित करता है, कपड़ों में कपड़े पहनता है महंगी सामग्री, विदेश में आदेश दिया, अपनी बेटी के लिए एक महान वंशावली के साथ एक दूल्हे की तलाश में है।
लेकिन यह जर्सडैन को प्रतिष्ठित समाज में शामिल होने में मदद नहीं करता है, क्योंकि अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में उसके सभी कार्यों से केवल दूसरों का उपहास होता है। आखिर एक अशिक्षित व्यापारी से ज्यादा मजेदार और क्या हो सकता है जो खुद को एक रईस की कल्पना करता है।
करीबी लोग निजी उद्देश्यों के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं: बेटी और पत्नी भविष्य के अभिजात वर्ग से मेल खाने के लिए नए महंगे संगठनों की मांग करते हैं। अपनी बेटी की शादी किसी प्रियजन से करने के लिए, जर्सडैन की पत्नी अपने पति के लिए एक वास्तविक शो करती है।
कम आय वाले दूल्हे को तुर्की सुल्तान के रूप में तैयार किया जाता है, जिसे लिपि के अनुसार बेटी की शादी करनी होती है। जर्सडैन, एक अभिजात की भूमिका के लिए इतने अभ्यस्त हो गए कि वह सुल्तान में गरीब आदमी क्लेमेंट को नहीं देखता, जिसने एक महीने पहले अपने बच्चे का हाथ मांगा था।
हर तरह से उच्च वर्ग के लिए खेलते हुए, जर्सडैन अब उनके असफल कैरिकेचर से कम नहीं है। संभवत:, उनकी छवि ने पाठकों की एक से अधिक पीढ़ी का उपहास किया होगा, यदि नाटक के अंत में जर्सडैन के साथ हुई एपिफेनी के लिए नहीं।
उसने महसूस किया कि वह अपने पूरे जीवन में रोजमर्रा की घमंड की तुलना में कुछ अधिक उदात्त के लिए प्रयास कर रहा था, और गलत रास्ता चुना, बड़प्पन को विरासत में लेना चाहता था। जर्सडैन ने महसूस किया कि वास्तव में उनका पूरा जीवन वह अभियोगात्मक रूप से जिया, जबकि उनकी आत्मा गीत चाहती थी।
इस समय, नायक बन जाता है वास्तव मेंबड़े अफ़सोस की बात है। हालाँकि, इस भावना को उसके लिए खुशी से बदल दिया गया, उसने आखिरकार अपनी दृष्टि प्राप्त की और दुनिया को पूरी तरह से अलग नज़र से देखा।
कहानी का अर्थ
नाटक "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" में, उन लोगों के अलावा, जो एक उच्च-रैंकिंग वाले समाज के साथ समान होना चाहते हैं, अभिजात वर्ग का ही उपहास किया जाता है, साथ ही साथ जीवन के अपने संवेदनहीन और खाली कानूनों का भी।
जर्सडैन का बड़प्पन का खेल वास्तव में उच्च वर्ग के लिए एक प्रदर्शन है, क्योंकि कभी-कभी वे स्वयं, अच्छे शिष्टाचार के अपने आविष्कृत नियमों और कुछ चीजों में खराब स्वाद के साथ, नाटक के नायक के समान ही हास्यपूर्ण दिखते हैं।
यह पूरी तरह से एक सपने में कैद आदमी है - एक रईस बनने के लिए। कुलीन लोगों के करीब आने का अवसर उनके लिए खुशी है, उनकी सारी महत्वाकांक्षा उनके साथ समानता प्राप्त करने में है, उनका पूरा जीवन उनकी नकल करने की इच्छा है। बड़प्पन का विचार उस पर पूरी तरह से कब्जा कर लेता है, इस मानसिक अंधेपन में वह दुनिया का कोई भी सही विचार खो देता है। वह बिना तर्क के काम करता है, जिससे खुद को नुकसान होता है।
वह आध्यात्मिक आधार पर आ जाता है और अपने माता-पिता से शर्मिंदा होने लगता है। वह हर किसी के द्वारा मूर्ख बनाया जाता है जो चाहता है; वह संगीत, नृत्य, तलवारबाजी, दर्शन, दर्जी और विभिन्न प्रशिक्षुओं के शिक्षकों द्वारा लूट लिया जाता है। अशिष्टता, बुरे व्यवहार, अज्ञानता, भाषा की अश्लीलता और महाशय जर्सडैन का ढंग उनके महान अनुग्रह और पॉलिश के दावों के विपरीत है। लेकिन जर्सडैन हंसी का कारण बनता है, घृणा नहीं, क्योंकि, अन्य समान अपस्टार्ट के विपरीत, वह सुंदरता के एक प्रकार के सपने के रूप में, अज्ञानता से, उदासीनता से बड़प्पन के सामने झुकता है। महाशय जर्सडैन का उनकी पत्नी द्वारा विरोध किया जाता है, जो कि परोपकारी की एक सच्ची प्रतिनिधि है। वह एक समझदार, व्यावहारिक महिला है जिसमें की भावना है गौरव.
वह अपने पति के उन्माद, उसके अनुचित दावों का विरोध करने के लिए और सबसे महत्वपूर्ण बात, जर्सडैन से बाहर रहने वाले बिन बुलाए मेहमानों के घर को साफ करने और उसकी विश्वसनीयता और घमंड का फायदा उठाने के लिए अपनी पूरी कोशिश कर रही है। अपने पति के विपरीत, वह बड़प्पन के लिए कोई सम्मान नहीं रखती है और अपनी बेटी की शादी ऐसे व्यक्ति से करना पसंद करती है जो उसके बराबर होगा और अपने परोपकारी रिश्तेदारों को नीचा नहीं दिखाएगा। युवा पीढ़ी - जर्सडैन की बेटी ल्यूसिले और उनके मंगेतर क्लियोंट - एक नए प्रकार के लोग हैं। ल्यूसिले ने प्राप्त किया अच्छी परवरिश, वह क्लियोन्टेस को उसके गुणों के लिए प्यार करती है। क्लियोन्ट महान है, लेकिन मूल में नहीं, बल्कि चरित्र में और नैतिक गुण: ईमानदार, सच्चा, प्यार करने वाला, वह समाज और राज्य के लिए उपयोगी हो सकता है। वे कौन हैं जिनका जर्सडैन अनुकरण करना चाहता है? काउंट डोरेंट और मार्क्विस ऑफ डोरिमेन कुलीन जन्म के लोग हैं, उनके पास उत्तम शिष्टाचार, मनोरम राजनीति है।
लेकिन गिनती एक भिखारी साहसी, एक ठग है, जो पैसे के लिए, यहां तक कि भटकने के लिए किसी भी तरह की क्षुद्रता के लिए तैयार है। डोरिमेन, डोरेंट के साथ, जर्सडैन को लूटता है। मोलिरे दर्शकों को जिस निष्कर्ष पर लाता है वह स्पष्ट है: भले ही जर्सडैन अज्ञानी और सरल हो, वह हास्यास्पद, स्वार्थी हो सकता है, लेकिन वह एक ईमानदार व्यक्ति है, और उसके लिए तिरस्कार करने के लिए कुछ भी नहीं है। अपने सपनों में नैतिक रूप से भरोसेमंद और भोले, जर्सडैन अभिजात वर्ग से ऊंचा है। तो कॉमेडी-बैले, जिसका मूल उद्देश्य राजा को उसके महल चंबर्ड में मनोरंजन करना था, जहां वह शिकार करने गया था, मोलिरे की कलम के नीचे, एक व्यंग्यपूर्ण, सामाजिक कार्य बन गया। मोलिएरे के काम में, कई विषयों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जिन्हें उन्होंने बार-बार संबोधित किया, विकसित किया और उन्हें गहरा किया। इनमें पाखंड का विषय ("टारटफ", "डॉन जुआन", "मिसन्थ्रोप", "द इमेजिनरी सिक", आदि शामिल हैं।
), बड़प्पन में परोपकारी का विषय ("पत्नियों का स्कूल", "जॉर्ज डैंडेन", "बड़प्पन में परोपकारी"), परिवार, विवाह, पालन-पोषण, शिक्षा का विषय। इस विषय पर पहली कॉमेडी, जैसा कि हम याद करते हैं, "फनी कोय मेन" थी, इसे "स्कूल ऑफ हसबैंड्स" और "स्कूल ऑफ वाइव्स" में जारी रखा गया था, और कॉमेडी "साइंटिस्ट्स" (1672) में पूरी हुई, जो उपहास करती है पेरिस सैलून में विज्ञान और दर्शन के लिए बाहरी जुनून दूसरा XVII का आधावी मोलिरे दिखाता है कि कैसे एक धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक सैलून एक "वैज्ञानिक अकादमी" में बदल जाता है, जहां घमंड और पांडित्य को महत्व दिया जाता है, जहां वे भाषा की शुद्धता और अनुग्रह के दावों के साथ मन की अश्लीलता और बाँझपन को कवर करने का प्रयास करते हैं (II, 6, 7; III, 2)। प्लेटो के दर्शन या डेसकार्टेस के यांत्रिकी के लिए सतही उत्साह महिलाओं को घर की पत्नी, मां, मालकिन के रूप में अपने तत्काल बुनियादी कर्तव्यों को पूरा करने से रोकता है। मोलिरे ने इसमें एक सामाजिक खतरा देखा।
वह अपनी छद्म सीखी हुई नायिकाओं - फिलामिंटा, बेलीज, अरमांडा के व्यवहार पर हंसता है। लेकिन वह हेनरीटा की प्रशंसा करता है, एक स्पष्ट, शांत दिमाग की महिला और किसी भी तरह से अज्ञानी नहीं। बेशक, मोलिएरे यहाँ विज्ञान और दर्शन का मज़ाक नहीं उड़ा रहे हैं, बल्कि उनमें फलहीन खेल है, जो जीवन के व्यावहारिक सामान्य दृष्टिकोण के लिए हानिकारक है। मोलिरे का आखिरी काम, लगातार हमें उनके दुखद व्यक्तिगत भाग्य की याद दिलाता है, कॉमेडी "द इमेजिनरी सिक" (1673) थी, जिसमें मोलियरे ने खेला था मुख्य भूमिका... पहले की कॉमेडी (लव द हीलर, १६६५; द रिलक्टेंट हीलर, १६६६) की तरह, द इमेजिनरी सिक आधुनिक डॉक्टरों, उनकी चतुराई, पूर्ण अज्ञानता, साथ ही साथ उनके शिकार, आर्गन का मजाक है। उन दिनों चिकित्सा प्रकृति के प्रायोगिक अध्ययन पर आधारित नहीं थी, बल्कि विद्वानों की अटकलों पर आधारित थी, जो उन अधिकारियों पर आधारित थी, जिन पर विश्वास करना बंद कर दिया गया था।
लेकिन, दूसरी ओर, और आर्गन, एक पागल जो खुद को बीमार देखना चाहता है, एक अहंकारी, एक अत्याचारी है। वह अपनी दूसरी पत्नी, बेलीना, एक पाखंडी और स्वार्थी महिला के स्वार्थ का विरोध करता है। पात्रों और नैतिकता की यह कॉमेडी मौत के डर को दर्शाती है, जिसने आर्गन को पूरी तरह से पंगु बना दिया। अज्ञानी डॉक्टरों पर आँख बंद करके विश्वास करते हुए, आर्गन आसानी से धोखे के आगे झुक जाता है - वह एक मूर्ख, धोखेबाज पति है; लेकिन वह एक सख्त, गुस्सैल, अन्यायी व्यक्ति, एक क्रूर पिता भी है। मोलिएरे ने यहां दिखाया, जैसा कि अन्य कॉमेडी में, से विचलन होता है आम तौर पर स्वीकृत मानदंडव्यवहार जो व्यक्तित्व को नष्ट कर देता है। नाटक के चौथे प्रदर्शन के बाद नाटककार की मृत्यु हो गई, मंच पर उसे बुरा लगा और मुश्किल से प्रदर्शन समाप्त हुआ।
उसी रात, 17 फरवरी, 1673 को मोलिरे का निधन हो गया। मोलिरे का दफन, जो चर्च के पश्चाताप के बिना मर गया और एक अभिनेता के "शर्मनाक" पेशे को नहीं छोड़ा, एक सार्वजनिक घोटाले में बदल गया। पेरिस के आर्कबिशप, जिन्होंने मोलिरे "टारटफ" को माफ नहीं किया, ने महान लेखक को स्वीकृत के अनुसार दफन नहीं होने दिया चर्च संस्कार... राजा के हस्तक्षेप की आवश्यकता थी। अंतिम संस्कार देर शाम को, उचित समारोह के बिना, कब्रिस्तान की बाड़ के बाहर हुआ, जहां आमतौर पर अज्ञात आवारा और आत्महत्याओं को दफनाया जाता था।
हालाँकि, मोलिएरे के ताबूत के पीछे, परिवार, दोस्तों, सहकर्मियों के साथ, आम लोगों की एक बड़ी भीड़ थी, जिनकी राय मोलियर ने इतनी सूक्ष्मता से सुनी। कोई आश्चर्य नहीं कि मोलिएरे के काम की अत्यधिक सराहना करने वाले बोइल्यू ने अपने मित्र पर "बहुत लोकप्रिय" होने का आरोप लगाया। मोलिएरे के हास्य की राष्ट्रीयता, जो स्वयं को उनकी सामग्री और उनके रूप दोनों में प्रकट करती है, मुख्य रूप से आधारित थी लोक परंपराएंप्रहसन मोलिरे ने अपने साहित्यिक और अभिनय कार्यों में इन परंपराओं का पालन किया, जीवन भर लोकतांत्रिक रंगमंच के लिए एक जुनून बनाए रखा। उनके लोक चरित्र भी मोलिएरे की रचनात्मकता की राष्ट्रीयता की गवाही देते हैं।
ये हैं, सबसे पहले, नौकर: मैस्करिल, सगनारेले, सोज़ी, स्कैपिन, डोरिना, निकोल, टुनेट। यह उनकी छवियों में था जिसे मोलिएरे ने व्यक्त किया था विशिष्ट लक्षणराष्ट्रीय फ्रांसीसी चरित्र: उल्लास, सामाजिकता, मित्रता, बुद्धि, निपुणता, साहस, सामान्य ज्ञान। इसके अलावा, अपने हास्य में, मोलिरे ने किसानों और किसान जीवन को वास्तविक सहानुभूति के साथ चित्रित किया ("द रिलक्टेंट डॉक्टर" या "डॉन जुआन" में ग्रामीण इलाकों में दृश्यों को याद करें)। मोलिएरे की कॉमेडी की भाषा भी उनकी वास्तविक राष्ट्रीयता की गवाही देती है: इसमें अक्सर लोकगीत सामग्री शामिल होती है - कहावतें, कहावतें, विश्वास, लोक गीत जो मोलियर को अपनी सहजता, सादगी और ईमानदारी से आकर्षित करते हैं ("मिसेंथ्रोप", "बड़प्पन में बुर्जुआ")। मोलिएरे ने सख्त व्याकरण की दृष्टि से द्वंद्ववाद, लोक पटियो (बोली), विभिन्न स्थानीय भाषाओं और गलत वाक्यांशों का साहसपूर्वक उपयोग किया। तीक्ष्णता, लोक हास्य मोलिएरे की कॉमेडी को एक अनूठा आकर्षण देता है।
मोलिरे के काम की विशेषता बताते हुए, शोधकर्ता अक्सर तर्क देते हैं कि अपने कार्यों में वह "क्लासिकवाद की सीमाओं से परे चला गया।" इस मामले में, वे आमतौर पर क्लासिकिस्ट कविताओं के औपचारिक नियमों से विचलन का उल्लेख करते हैं (उदाहरण के लिए, डॉन जुआन या कुछ हास्यास्पद हास्य में)। इससे कोई सहमत नहीं हो सकता। कॉमेडी के निर्माण के नियमों की व्याख्या उतनी सख्ती से नहीं की गई जितनी कि त्रासदी के नियमों की, और व्यापक बदलाव की अनुमति दी गई। मोलिएरे क्लासिकिज्म के सबसे महत्वपूर्ण और सबसे विशिष्ट कॉमेडियन हैं। क्लासिकिज्म के सिद्धांतों को एक कलात्मक प्रणाली के रूप में साझा करते हुए, मोलिरे ने कॉमेडी के क्षेत्र में वास्तविक खोज की। उन्होंने जीवन की घटनाओं के प्रत्यक्ष अवलोकन से विशिष्ट पात्रों के निर्माण तक जाने को प्राथमिकता देते हुए, वास्तविकता को सच्चाई से प्रतिबिंबित करने की मांग की।
ये पात्र नाटककार की कलम के नीचे सामाजिक निश्चितता प्राप्त करते हैं; इसलिए, उनके कई अवलोकन भविष्यसूचक निकले: उदाहरण के लिए, बुर्जुआ मनोविज्ञान की ख़ासियत का चित्रण।
1. मोलिरे और क्लासिकिज्म की परंपराएं।
2. कॉमेडी "बुर्जुआ इन द बड़प्पन" के निर्माण की पृष्ठभूमि।
3. कॉमेडी के मुख्य पात्र की छवि।
4. कॉमेडी में अन्य पात्र।
मैं इस तरह के घमंडी गधों को जानता हूँ:
ढोल की तरह खाली, और कितने ऊंचे शब्द!
नाम के गुलाम हैं। अपने आप को सिर्फ एक नाम बनाओ
और उनमें से कोई भी आपके सामने रेंगने के लिए तैयार है।
ओ खय्याम
मोलिरे १७वीं सदी के लेखक हैं। उस समय कला और साहित्य में क्लासिकवाद के सिद्धांत हावी थे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे: "तीन एकता" का पालन - समय, स्थान और क्रिया, साथ ही साथ साहित्यिक शैलियों का "उच्च" और में एक सख्त विभाजन। "कम"। इसके अनुसार, "उच्च" शैलियों के कार्यों के नायकों का भाषण, उदाहरण के लिए, त्रासदी, कॉमेडी से नायकों के भाषण से बहुत अलग है, जिसे "निम्न" शैली माना जाता था। वर्ण (संपादित करें) साहित्यिक कार्यक्लासिकिज्म का युग अभी तक बहुआयामी चरित्र नहीं है, लेकिन कुछ स्पष्ट गुणवत्ता, सकारात्मक या नकारात्मक का अवतार है। क्लासिकिस्टों के विचारों के अनुसार, मानवीय दोषों के चित्रण का उद्देश्य उन्हें उजागर करना और उन्हें ठीक करना था।
मोलिरे, निश्चित रूप से, अपनी उम्र के पुत्र थे और उन्होंने शास्त्रीयता के कुछ विचारों को व्यवस्थित रूप से अपनाया; हालाँकि, उनके कई कार्यों को यथार्थवाद की ओर एक कदम माना जा सकता है। क्यों? तथ्य यह है कि मोलिएरे के हास्य में अक्सर शैलियों का मिश्रण होता है। नाटककार द्वारा पेश किया गया एक और नवाचार कॉमेडी-बैले था - यह "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" की शैली है।
यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यह कॉमेडी मोलियर द्वारा कमीशन द्वारा बनाई गई थी फ्रांसीसी राजालुई XIV, तुर्की राजदूत की लापरवाह टिप्पणी से क्रोधित। उसने यह घोषित करने का साहस किया कि उसके स्वामी का घोड़ा, तुर्की सुल्तान, फ्रांस के राजा की तुलना में अधिक समृद्ध और अधिक सुरुचिपूर्ण सजाया गया। द सन किंग, जैसा कि लुई XIV उपनाम दिया गया था, ने पहले अभद्र तुर्क को गिरफ्तार कर लिया, और फिर उसे अपने डोमेन से पूरी तरह से बाहर भेज दिया। तुर्कों को उपहास करने के लिए बेनकाब करना चाहते थे, राजा ने मोलिरे को इस साजिश के साथ एक नाटक का आदेश दिया।
नाटककार ने अपने राजा के आदेश का पालन किया; हालाँकि, मोलिएरे बहुत आगे निकल गए। तुर्कों का चित्रण करने वाले मम्मरों का मनोरंजक नृत्य, और ममामुशी को जर्सडैन का हास्यास्पद समर्पण - अजीब दृश्य, जो, निश्चित रूप से, राजा और उसके दल से हँसी का कारण होना चाहिए था। लेकिन विडंबना की मुख्य वस्तु, मोलिरे ने मानवीय घमंड को चुना। इसके अलावा, नाटककार अपनी कॉमेडी में पूंजी की बढ़ती शक्ति को दिखाता है, जो समय के साथ परिवार की कुलीनता को पृष्ठभूमि में धकेल देगा। लेकिन यह अभी भी कहीं दूर है, लेकिन अभी के लिए अमीर बुर्जुआ जर्सडैन एक रईस माने जाने के सपने देखते हैं। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसने क्या किया, सिर्फ नेक बनने के लिए! "मैं अपने आप को अपने हाथ पर दो अंगुलियों को काटने की इजाजत देता हूं, अगर मैं केवल एक गिनती या मार्किस पैदा कर सकता हूं," जर्सडैन ने आह भरी। हालांकि, ऐसा पुनर्जन्म, निश्चित रूप से, शायद ही हो सकता है। लेकिन जर्सडैन, एक सफल व्यवसायी की दृढ़ता के साथ, अपने लक्ष्य की ओर दौड़ता है - रईसों के समाज में प्रवेश करने के लिए। इसके लिए उसे किसी पैसे का पछतावा नहीं है। वह काउंट डोरेंट को लगातार पैसे प्रदान करता है, जो अपने स्वार्थ के लिए जर्सडैन की सनक को शामिल करता है। चालाक गिनती उसकी प्रशंसा करती है, और वह पहले से ही सातवें आसमान में खुशी के साथ ध्यान नहीं देता कि वह वास्तव में हास्यास्पद दिखता है। लेकिन पालतू जानवर उसे इसके बारे में बताने के लिए आपस में होड़ कर रहे हैं! दरअसल: जर्सडैन अब एक जवान आदमी नहीं है, क्योंकि उसके पास है बड़ी हुई बेटी, और इस बीच, परिवार का यह आदरणीय पिता ऐसे लोगों को काम पर रखता है जो उसे अदालती व्यवहार की सभी पेचीदगियाँ सिखाते हैं। बेशक, ज्ञान की लालसा में कुछ भी गलत नहीं है, हालांकि, सुंदर और अप्रतिरोध्य होने की इच्छा रखते हुए, जर्सडैन अधिक मजेदार और मजेदार दिखता है। मार्क्विस डोरिमेन को नमन करते हुए, जर्सडैन हर कीमत पर ऐसा करने की कोशिश करता है जिस तरह से उसके नृत्य शिक्षक ने उसे सिखाया था, इसलिए वह चकित महिला से एक कदम पीछे हटने के लिए कहता है - अन्यथा वह तीसरा धनुष नहीं बना पाएगा।
जर्सडैन में वैनिटी सामान्य ज्ञान की आवाज को दबा देती है; इसके अलावा, वह उन लोगों की बात नहीं सुनना चाहता जो उसे वास्तविकता में वापस लाने की कोशिश कर रहे हैं। टाइट स्टॉकिंग्स और टाइट जूतों में वह असहज महसूस करता है और उसका परिवार उसके नए सूट पर हंसता है। लेकिन चूंकि दर्जी और गिनती कहते हैं कि यह अदालत में इतना फैशनेबल है, जर्सडैन स्वेच्छा से असुविधा को सहन करता है और अपनी पत्नी और नौकरानी के उपहास से दूर हो जाता है।
लेकिन मामामुशी में मसखरा दीक्षा के बाद जर्सडैन का विचित्र घमंड अपने उच्चतम बिंदु पर पहुंच जाता है। वह गंभीरता से सोचता है कि उसे कुलीनता की उपाधि से सम्मानित किया गया था और अब वह एक तुर्की रईस है। लेकिन यह स्पष्ट है कि जर्सडैन हमेशा वास्तविकता से इतना अलग नहीं था और हर उस व्यक्ति पर भरोसा करता था जो उसकी चापलूसी करता है। यदि इस व्यक्ति में विवेक, सरलता, व्यावहारिकता जैसे गुण नहीं होते, तो यह संभावना नहीं है कि वह व्यापार करके अमीर बनने में कामयाब होता। लेकिन घमंड ने चतुर व्यापारी को इतना अंधा कर दिया है कि वह अपने आसपास के लोगों के लिए हंसी का पात्र बन जाता है और चापलूसी करने वालों के लिए आसान शिकार बन जाता है जो अपने स्वार्थ के लिए उसका इस्तेमाल करते हैं।
हालांकि, मोलिरे की कॉमेडी का व्यंग्य न केवल अभिमानी बुर्जुआ के खिलाफ निर्देशित है, जो पैसे के लिए बड़प्पन का खिताब हासिल करने के लिए तैयार हैं। रईस डोरेंट भी बहुत आकर्षक नहीं दिखता है। अपने साथी व्यापारी की सनक का फायदा उठाते हुए, गिनती न केवल लगातार उससे पैसे उधार लेती है, हर समय बहुत जल्द कर्ज चुकाने का वादा करती है। मार्क्विस डोरिमेन के लिए जर्सडैन के काल्पनिक जुनून को देखते हुए (एक सम्माननीय परोपकारी के लिए, उसका मुख्य आकर्षण यह है कि वह एक महान महिला है), गिनती अपने दोस्त को उसकी मदद की पेशकश करती है। यह एक बहुत ही उचित कदम नहीं है, इस तथ्य को देखते हुए कि डोरेंट खुद डोरीमेना का पक्ष लेना चाहता है और उससे शादी करना चाहता है; इतना ही नहीं, गिनें अपना नाममार्क्विस को एक हीरा भेंट करता है, जिसे जर्सडैन ने उसे उससे उपहार के रूप में देने के लिए कहा। इसी तरह, मार्क्विस जर्सडैन के सम्मान में दिया गया रात्रिभोज और बैले। काउंट के प्रयासों के माध्यम से मारकिस का मानना है कि उसने यह सब खुद ही व्यवस्थित किया था। बेशक, वह डोरेंट को पसंद करती है और चिंता करती है कि वह उस पर इतना खर्च करता है, इसलिए वह उससे शादी करने के लिए तैयार हो जाती है। इस बीच, काउंट ने न केवल अपनी जेब से कुछ भी खर्च नहीं किया, बल्कि लगातार जर्सडैन से पैसे भी उधार लिए। यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि गिनती जानती है कि लोगों का विश्वास कैसे हासिल किया जाए और चतुराई से अपने उद्देश्यों के लिए इसका इस्तेमाल किया जाए, लेकिन केवल बड़प्पन, जो कभी रईसों को श्रेय देने के लिए प्रथागत था, यहां गंध नहीं करता है।
जर्सडैन के शिक्षक को भी व्यंग्यपूर्ण ढंग से दिखाया गया है। हर कोई दूसरों को आश्वस्त करना चाहता है कि वह जो कर रहा है वह सबसे जरूरी चीज है, और बाकी सब बकवास है। अपने शिल्प का महिमामंडन करने में, शिक्षक बेतुकेपन की हद तक पहुँच जाते हैं: "नृत्य के बिना, कोई व्यक्ति कुछ नहीं कर सकता"; "पृथ्वी पर सभी संघर्ष, सभी युद्ध केवल संगीत की अज्ञानता से होते हैं।" और यह पंडितों के साथ समाप्त होता है - नृत्य शिक्षक, संगीत शिक्षक और तलवारबाजी शिक्षक - एक मोटा झगड़ा शुरू करते हैं। जब एक दर्शन शिक्षक उनके विवाद में हस्तक्षेप करता है और घोषणा करता है कि केवल दर्शन ही ज्ञान का प्रकाश रखता है, और यह कि उनकी खोज "कला कहलाने के सम्मान के योग्य नहीं हैं," क्रोधित विवादकर्ता एकजुट हो जाते हैं और उस पर मुट्ठी से हमला करते हैं। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि, जर्सडैन की तरह, शिक्षक भी घमंड से प्रेरित होते हैं। जिस तरह जर्सडैन अपनी कक्षा के लोगों से ऊपर उठकर उन्हें नीचा दिखाना चाहता है, उसी तरह प्रत्येक शिक्षक काम पर सहकर्मियों द्वारा सर्वश्रेष्ठ माना जाना चाहता है।
संयोजन
कॉमेडी "बुर्जुआ इन द नोबिलिटी" लुई XIV द्वारा कमीशन मोलिरे द्वारा लिखी गई थी। इसके निर्माण की पृष्ठभूमि इस प्रकार है। १६९९ में जब तुर्की दूतावास पेरिस पहुंचा, तो राजा ने इसे प्राप्त किया शानदार विलासिता... हालाँकि, तुर्कों ने अपने मुस्लिम संयम के साथ, जो कुछ भी देखा, उसके लिए कोई प्रशंसा व्यक्त नहीं की | धूम तान। इसके अलावा, तुर्की के राजदूत ने कहा कि उसका मालिक उसके घोड़े पर था कीमती पत्थरफ्रांस के राजा से भी ज्यादा।
नाराज राजा मंच पर एक तमाशा देखना चाहता था, जिसमें तुर्की समारोहों का उपहास किया जाएगा। यह नाटक के निर्माण का बाहरी बिंदु था। प्रारंभ में, मोलिरे ने राजा द्वारा अनुमोदित "मामामुशी" के पद पर अभिषेक के दृश्य का आविष्कार किया, जिससे बाद में कॉमेडी का पूरा कथानक विकसित हुआ। हालांकि, बाद में, प्रतिभाशाली नाटककार ने मूल विचार और कॉमेडी को बदल दिया, तुर्की रीति-रिवाजों पर व्यंग्य करना बंद कर दिया, कुलीनता के आधुनिक रीति-रिवाजों और क्षुद्र बुर्जुआ की अज्ञानता पर व्यंग्य बन गया। कॉमेडी के केंद्र में संकीर्ण दिमाग और व्यर्थ क्षुद्र बुर्जुआ जर्सडैन है, जो हर कीमत पर एक रईस बनना चाहता है। वह, अपने जैसे हजारों बुर्जुआ लोगों की तरह, नेक शिष्टाचार, भाषा और रीति-रिवाजों को सीखने की कोशिश कर रहा है, उन लोगों के करीब आने के लिए जिनसे वह महान मूल से अलग हो गया था।
बड़प्पन, जो उस समय आर्थिक और नैतिक गिरावट का अनुभव कर रहा था, ने अभी भी उस अधिकार को बरकरार रखा है जो कई शताब्दियों में विकसित हुआ था। रईस राज्य में स्थिति के स्वामी बने रहे, उनके पास ऐसा करने का न तो नैतिक अधिकार था और न ही भौतिक संसाधन। वे अपने गौरवशाली पूर्वजों, धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार, शासक व्यक्ति के साथ निकटता का दावा कर सकते थे, लेकिन इससे अधिक कुछ नहीं: वास्तव में, पूंजीपति वर्ग के प्रतिनिधियों को समय के साथ उनकी जगह लेनी चाहिए थी।
कॉमेडी में, बड़प्पन को दो पात्रों द्वारा दर्शाया गया है: काउंट डोरेंट और मार्क्विस ऑफ डोरिमेन। काउंट डोरेंट का जन्म एक महान जन्म, उत्तम शिष्टाचार, मनोरम उपस्थिति है। लेकिन साथ ही वह एक गरीब साहसी, एक ठग, पैसे के लिए, यहां तक कि भटकने के लिए किसी भी तरह की क्षुद्रता के लिए तैयार है। वह महाशय जर्सडैन को अपना प्रिय मित्र कहते हैं। वह अपने शिष्टाचार की प्रशंसा करने के लिए तैयार है, उसका दिखावट: “आप इस सूट में बेदाग लग रही हैं। हमारे पास अदालत में एक नहीं है नव युवकयह उतना ही कठिन होगा जितना कि तुम हो।" डोरेंट "कबूल करता है" कि उसके पास एक असाधारण था इच्छाजर्डेन को देखने के लिए, इसके अलावा, उसने शाही शयनकक्ष में उसके बारे में एक शब्द रखा। फिर, असभ्य चापलूसी के साथ रिश्वत देकर, गिनती कृपया उसके कर्ज की राशि के बारे में पूछती है, और फिर बेशर्मी से दूसरा ऋण मांगती है। एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक की तरह काम करते हुए, डोरेंट कहते हैं कि बहुत से लोग खुशी-खुशी उन्हें ऋण देंगे, "... लेकिन तुम मेरे हो" सबसे अच्छा दोस्त"वह जर्सडैन से कहता है," और मुझे डर था कि अगर मैंने किसी और से पूछा तो मैं आपको नाराज कर दूंगा। यह बातचीत जर्सडैन की पत्नी के सामने होती है, इसलिए सही कारण, जिसने एक रईस और एक दौलतमंद की दोस्ती को जन्म दिया, उसका खुलासा यहाँ नहीं किया गया है। अकेले जर्सडैन के साथ, डोरेंट ने रिपोर्ट किया कि मार्क्विस ने उनके उपहार के प्रति अनुकूल प्रतिक्रिया व्यक्त की, और फिर यह पता चला कि जर्सडैन न केवल शिष्टाचार और तौर-तरीकों में एक महान व्यक्ति की तरह बनने का प्रयास करता है, बल्कि हर चीज के अलावा, वह एक "असाधारण जुनून" से भी भरा हुआ था। सबसे आकर्षक मार्क्विस के लिए और, दलाल-गिनती की सलाह के बाद, उपहारों के साथ उसका ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की। हालाँकि, गिनती खुद डोरेमेना के साथ प्यार में है, और, साधनों में विवश होने के कारण, जर्सडैन के साधनों और संभावनाओं का उपयोग करता है, साथ ही साथ उसकी मूर्खता और विश्वसनीयता, केवल एक लक्ष्य के साथ - खुद मार्क्विस का पक्ष जीतने के लिए।
बुर्जुआ का चित्रण करते हुए, मोलिएरे ने उन्हें तीन समूहों में विभाजित किया: जिन्हें पितृसत्ता, जड़ता, रूढ़िवाद की विशेषता थी; एक नई तरह के लोग, अपनी गरिमा की भावना के साथ, और अंत में, जो कुलीनता की नकल करते हैं।
कॉमेडी के पहले समूह में जर्सडैन की पत्नी, बड़प्पन का एक सच्चा प्रतिनिधि शामिल है। वह गरिमा के साथ एक समझदार, व्यावहारिक महिला हैं। वह अपने पति के उन्माद, उसके अनुचित दावों का विरोध करने के लिए अपनी पूरी कोशिश कर रही है: "आप इन सभी विचित्रताओं से ग्रस्त हैं, पति। और यह आपके साथ तब से शुरू हुआ जब से आपने महत्वपूर्ण सज्जनों के साथ घूमने का फैसला किया।" श्रीमती जर्सडैन के सभी प्रयासों का उद्देश्य . के घर की सफाई करना है बिन बुलाए मेहमानअपने पति की कीमत पर रह रही है और अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए अपनी विश्वसनीयता और घमंड का उपयोग कर रही है: "यही तो है, अपने शिक्षकों को गले में उनकी सारी बकवास के साथ पीछा करें।" हालांकि मैडम जर्सडैन ने कोई तलवारबाजी नहीं की, लेकिन वह काउंट डोरेंट की उत्कृष्ट टिप्पणियों और सवालों को साहसपूर्वक स्वीकार करती हैं। "तुम्हारी प्यारी बेटी कहाँ है? आप उसे नहीं देख सकते, ”गिनती विनती करती है। मैडम जर्सडैन, आकर्षक चापलूसी के आगे झुकने के लिए इच्छुक नहीं हैं, जवाब देती हैं: "मेरी सम्मानित बेटी ठीक वहीं है जहां वह अभी है।"
अपने पति के विपरीत, वह बड़प्पन के लिए कोई सम्मान नहीं रखती है और अपनी बेटी की शादी ऐसे पुरुष से करना पसंद करती है जो उसके बराबर होगा और अपने परोपकारी रिश्तेदारों को नीचा नहीं दिखाएगा:
* "असमान विवाह से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद न करें। मैं नहीं चाहता कि मेरा दामाद मेरी बेटी को माता-पिता से फटकार लगाए और उनके बच्चे मुझे दादी कहने में शर्म महसूस करें।" पत्नी के लिए इस मानवीय इच्छा में, महाशय जर्सडैन आत्मा की क्षुद्रता को देखता है। "आपको एक सदी तक तुच्छता में रहना चाहिए था," वह उसे फटकार लगाता है।
कुलीन लोगों के करीब आने का अवसर उनके लिए खुशी है, उनकी सारी महत्वाकांक्षा उन्हें उनके साथ समानता प्राप्त करने के लिए प्रेरित करती है, उनका पूरा जीवन उनकी नकल करने की इच्छा है। बड़प्पन का विचार उसे पूरी तरह से अपने कब्जे में ले लेता है, और अपने मानसिक अंधेपन में वह दुनिया का सही विचार भी खो देता है, आध्यात्मिक आधार पर पहुंच जाता है और अपने माता-पिता से शर्मिंदा होने लगता है। उसी समय, महाशय जर्सडैन अपने स्वयं के नुकसान के लिए कार्य करता है और तर्क करता है। वह हर किसी के द्वारा मूर्ख बनाया जाता है जो चाहता है: शिक्षक, दर्जी और प्रशिक्षु, काउंट डोरेंट, क्लियोंट और उसका नौकर कोवील। अशिष्टता, बुरे व्यवहार, अज्ञानता, अश्लील भाषा और एम। जर्सडैन का तरीका उनके महान अनुग्रह और चमक के दावों के विपरीत है। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक दर्शन पाठ के बाद, एक दर्जी से सूट की प्रतीक्षा किए बिना, जर्सडैन सख्त चिल्लाता है:
* "बुखार उसे पीड़ा दे, यह लुटेरा दर्जी! धिक्कार है उसे, यह दर्जी! प्लेग उसे ले लो, यह दर्जी!"
हालाँकि उससे कुछ ही मिनट पहले, महाशय जर्सडैन ने मार्क्विस को एक प्रेमपूर्ण उत्साह से भरा एक पत्र लिखा था: "सुंदर मार्क्विस! तुम्हारी खूबसूरत आंखें मुझे प्यार से मौत का वादा करती हैं।" इन सबके बावजूद, जर्सडैन वास्तविक हँसी का कारण बनता है, घृणा का नहीं। अन्य अपस्टार्ट बुर्जुआ के विपरीत, वह सुंदरता के एक प्रकार के सपने के रूप में, अज्ञानता से, उदासीनता से बड़प्पन के सामने झुकता है।
जर्सडैन की बेटी ल्यूसिले और उनके मंगेतर क्लियोंट एक नए गोदाम के लोग हैं। ल्यूसिल को अच्छी परवरिश मिली, वह क्लियोंट को उसकी खूबियों के लिए प्यार करती है। इसलिए, प्रिय और उसके नौकर के विचार के बारे में नहीं जानते हुए, वह ईमानदारी से क्रोधित है और तुर्की सुल्तान के बेटे से उसकी शादी करने के पिता के प्रयास का विरोध करता है: "नहीं, पिता, मैंने आपको पहले ही बताया था कि कोई नहीं है बल जो मुझे किसी से शादी करने के लिए मजबूर करेगा। क्लेओन्टेस के अलावा कुछ भी।" क्लियोनेट मूल रूप से महान नहीं है, लेकिन चरित्र में, वह ईमानदार, सच्चा, प्यार करने वाला है। वह दावा करता है कि अपने माता-पिता के लिए शर्मिंदा होना, किसी और के रूप में प्रस्तुत करना, जो आप वास्तव में हैं, आध्यात्मिक क्षुद्रता का संकेत है। क्लियोन्ट को यकीन है कि केवल एक व्यक्ति का आध्यात्मिक बड़प्पन और समाज में उसका उचित व्यवहार ही सत्य है। उनकी राय में, कोई भी धोखा व्यक्ति पर छाया डालता है।
क्लियोन्टेस की छवि में क्लासिकवाद का आदर्श सन्निहित था: केवल वही जो अपने व्यवहार में तर्क की आवश्यकताओं द्वारा निर्देशित था, जिसे अच्छा माना जाता था, वह वास्तव में महान व्यक्ति हो सकता है। तथ्य यह है कि कॉमेडी जर्सडैन के समापन में तर्कसंगत क्लियोनेट और उनके साधन संपन्न नौकर कोविल की चाल के लिए गिर गया, कारण की श्रेष्ठता का प्रमाण होना चाहिए था: जर्सडैन अपनी बेटी की शादी के लिए सहमत हुए। न्याय की जीत हुई है।