स्वेतेवा की यह कविता सबसे प्रसिद्ध में से एक है। उन्होंने इसे 1913 में लिखा था। कविता एक दूर के वंशज को संबोधित है - एक राहगीर जो युवा है, ठीक उसी तरह जैसे वह अपने 20 के दशक में है। स्वेतेवा की कविता में मृत्यु के बारे में बहुत सारे काम हैं। तो इसमें है। कवयित्री भविष्य से संपर्क करना चाहती है।

इस कविता में, वह उस समय का प्रतिनिधित्व करती है जब वह पहले ही मर चुकी थी। वह अपने मन में एक श्मशान खींचती है। लेकिन यह उदास नहीं है, जैसा कि हम इसे देखने के आदी हैं। तो फूल और सबसे स्वादिष्ट स्ट्रॉबेरी हैं। हम कब्रिस्तान में एक राहगीर को देखते हैं। मरीना चाहती है कि राहगीर कब्रिस्तान में घूमने में सहज महसूस करे। वह यह भी चाहती है कि वह उसे नोटिस करे, उसके बारे में सोचे। आखिरकार, वह वैसी ही थी जैसी वह "थी।"

जीवन का आनंद लिया, हँसे। लेकिन स्वेतेवा नहीं चाहती कि राहगीर उसकी कब्र को देखकर दुखी हो। शायद वह चाहती थी कि वह अब समय बर्बाद न करे।

शायद वह यह भी देखना चाहती है कि उसे कैसे याद किया जाता है, क्योंकि स्वेतेवा को मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास था। सामान्य तौर पर, उसने हमेशा मौत का इलाज किया। नम्रता से। उसने इसे मान लिया, वह उससे डरती नहीं थी। शायद यही कारण है कि हम उनकी कविताओं में अक्सर देखते हैं कि जीवन और मृत्यु कैसे प्रतिच्छेद करते हैं।

कविता का विश्लेषण - तुम जाओ तुम मेरे जैसे लगते हो...

1901 से शुरू होकर 20वीं सदी के पहले दो दशकों को रूसी कविता का रजत युग कहा जाता है। इस समय के दौरान, गीत विकास की तीन अवधियों से गुजरे: प्रतीकवाद, तीक्ष्णता और भविष्यवाद। अन्य साहित्यिक आंदोलन भी थे। कुछ लेखक उनमें से किसी में शामिल नहीं हुए, जो कि विभिन्न काव्य "मंडलियों" और "स्कूलों" के सुनहरे दिनों के उस युग में काफी कठिन था। उनमें से - मरीना इवानोव्ना, एक जटिल के साथ एक मूल, प्रतिभाशाली कवि, दुखद भाग्य. उनके गीत चमक, ईमानदारी और व्यक्त भावनाओं की शक्ति के साथ मोहित करते हैं। 3 मई, 1913 को कोकटेबेल में मरीना स्वेतेवा द्वारा लिखी गई कविता "आप आ रहे हैं, आप मेरे जैसे दिखते हैं ..." को सही मायने में उत्कृष्ट कृतियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है कविता ""। इसमें लेखक अनंत काल, जीवन और मृत्यु के बारे में अपने विचार व्यक्त करता है। 1912 से शुरू होकर पांच साल के लिए एम। स्वेतेवा का जीवन पिछले और बाद के सभी वर्षों की तुलना में सबसे खुशहाल था। सितंबर 1912 में, मरीना स्वेतेवा की एक बेटी, एराडने थी। स्वेतेवा होने की खुशी से अभिभूत था और साथ ही साथ अपरिहार्य अंत के बारे में सोचा। ये पारस्परिक रूप से अनन्य भावनाएँ कविता में परिलक्षित होती हैं। मैंने उन्हें भी गिरा दिया! राहगीर, रुको!" पहली नज़र में इन पंक्तियों में कुछ भी अजीब नहीं है। "निचला" शब्द की व्याख्या इस प्रकार की जा सकती है: ऐसा हुआ कि उसने अपनी आँखें नीची कर लीं, लेकिन अब वे नीची नहीं हैं। लेकिन अगले श्लोक को पढ़ने के बाद यह स्पष्ट हो जाता है कि "निचला" शब्द का अर्थ अलग है। "... उन्होंने मुझे मरीना कहा," कवयित्री लिखती है। क्रिया का भूतकाल चिंताजनक है। तो वे अब और फोन नहीं करते? तो हम केवल एक मृत व्यक्ति के बारे में बात कर सकते हैं, और निम्नलिखित पंक्तियाँ इस अनुमान की पुष्टि करती हैं। जो कुछ भी पहले ही कहा जा चुका है वह नए अर्थ से भरा है: यह पता चलता है कि एक बार जीवित कवयित्री एक राहगीर की ओर मुड़ती है जो कब्रिस्तान में उन पर उत्कीर्ण पत्थरों और शिलालेखों की जांच करता है। व्यंजन "समान - राहगीर" ध्यान आकर्षित करता है। कविता में, ये शब्द ऐसे पदों पर काबिज हैं कि वे तुकबंदी नहीं बनाते हैं: एक शब्द एक पंक्ति के अंत में होता है, दूसरा दूसरे की शुरुआत में। हालाँकि, स्वयं द्वारा लिया गया, वे तुकबंदी करते हैं, और उनकी समानता कविता के लिए आवश्यक से परे फैली हुई है: न केवल संयोग तनावपूर्ण सिलेबल्सऔर जो उनका अनुसरण करते हैं वे व्यंजन और पूर्व-हैरान हैं। इन शब्दों की तुलना करने का क्या अर्थ है? मुझे लगता है कि लेखक निम्नलिखित विचार पर जोर देना चाहता था: भूमिगत से उसकी आवाज से आगे निकल जाने वाला हर कोई उसके जैसा है। वह भी, एक बार "था", अब एक राहगीर की तरह, यानी वह रहती थी, होने के आनंद का आनंद ले रही थी। और यह वास्तव में सराहनीय है मरीना स्वेतेवा ने अलेक्जेंडर ब्लोक के बारे में लिखा: "यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह मर गया, लेकिन वह जीवित रहा। यह सब आत्मा की इतनी स्पष्ट विजय है, जैसे - अपनी आँखों से - आत्मा, जो आश्चर्यजनक है कि जीवन कैसे - सामान्य रूप से - इसकी अनुमति देता है। ये शब्द उस पर भी लागू किए जा सकते हैं। यह आश्चर्यजनक है कि कैसे मरीना इवानोव्ना ने उसे दी गई प्रतिभा की रक्षा करने में कामयाबी हासिल की, उसे छोड़ने के लिए नहीं, अपनी दुनिया को संरक्षित करने के लिए, अज्ञात और दूसरों के लिए दुर्गम।

मरीना स्वेतेवा एक राहगीर की शांति को भंग नहीं करना चाहती: "मेरे बारे में आसानी से सोचो / मेरे बारे में आसानी से भूल जाओ।" और फिर भी यह असंभव है कि लेखक की उदासी को महसूस न किया जाए क्योंकि वह जीवन के प्रति अपनी अपरिवर्तनीयता के कारण है। इस दुखद भावना के समानांतर, एक और है जिसे शांत करने वाला कहा जा सकता है। एक व्यक्ति मांस और रक्त में अपरिवर्तनीय है, लेकिन वह अनंत काल में शामिल है, जहां उसने अपने जीवन के दौरान जो कुछ भी सोचा और महसूस किया वह अंकित है। शोधकर्ता ए। अकबाशेवा बताते हैं कि कवियों का काम " रजत युग" रूसी दर्शन के विकास के साथ मेल खाता है, जो वी। सोलोविओव और ए लोसेव की शिक्षाओं के बीच है। वी. सोलोविओव ने जोर देकर कहा कि "दार्शनिक विचार को मनुष्य के अभौतिक संसार के साथ संबंधों को समझने से इंकार करने का कोई अधिकार नहीं है, प्रत्यक्ष अवलोकन और कठोर शोध के लिए दुर्गम, अतिसूक्ष्म।" ए लोसेव ने शाश्वत बनने के सिद्धांत को विकसित किया। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि एम। स्वेतेवा की कविता "आप आ रहे हैं, आप मेरे जैसे दिखते हैं ..." वी। सोलोविओव के सिद्धांतों से ए। लोसेव की शिक्षाओं के आंदोलन का प्रतिबिंब है। प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है, प्रत्येक, स्वेतेवा के अनुसार, एक व्यक्ति के रूप में दुनिया के निर्माण में भाग लेता है।

वी। रोझडेस्टेवेन्स्की ने नोट किया कि कविता "आप मेरी तरह आ रहे हैं ..." विचार की संक्षिप्तता और भावनाओं की ऊर्जा से प्रतिष्ठित है। मुझे लगता है कि यह वही है जो विराम चिह्नों के सक्रिय उपयोग पर जोर देता है जो अर्थ को समझने में मदद करते हैं। "अजेय लय" (ए। बेली) स्वेतेवा मोहित। उनकी कविताओं का वाक्य-विन्यास और लय जटिल है। आप तुरंत डैश के लिए कवि की प्रवृत्ति पर ध्यान दें। आज यह प्रीपिन साइन
उपनाम अल्पविराम और बृहदान्त्र दोनों को प्रतिस्थापित करता है। यह आश्चर्यजनक है कि लगभग एक सदी पहले एम. स्वेतेवा कैसे डैश की संभावनाओं को महसूस करने में सक्षम थे! डैश एक "मजबूत" संकेत है जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता है। यह शब्दों को ढालने में मदद करता है: "मैंने उन्हें छोड़ दिया - भी!", "पढ़ें - चिकन अंधापन।" संभवतः, कविता में प्रयुक्त विशेषणों की कमी विचार की संक्षिप्तता और भावनाओं की ऊर्जा से उपजी है: "जंगली तना", "कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी"। एम। स्वेतेवा एकमात्र रूपक का उपयोग करता है - "सोने की धूल में"। लेकिन दोहराव का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है: "... कि यह एक कब्र है", "कि मैं दिखाई दूंगा, धमकी दे रहा हूं ...", अनाफोरस: "और रक्त त्वचा पर चला गया", "और मेरे कर्ल कर्ल हो गए ..." . यह सब, साथ ही ध्वनि "एस" के लिए अनुप्रास प्रतिबिंब, तर्क के लिए अनुकूल है।

कविता का विचार, मेरी राय में, इस प्रकार परिभाषित किया जा सकता है: एक व्यक्ति जानता है कि मृत्यु अपरिहार्य है, लेकिन वह अनंत काल में अपनी भागीदारी के बारे में भी जानता है। एम स्वेतेवा की दृष्टि में कयामत का विचार निराशाजनक नहीं लगता। आज जीने के लिए, पूरी तरह से आनंद लेने के लिए जरूरी है, लेकिन साथ ही साथ शाश्वत, स्थायी मूल्यों को नहीं भूलना - ऐसा कवि का आह्वान है।

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तुम जाओ, तुम मेरे जैसे दिखते हो
आँखें नीचे देख रही हैं।
मैंने उन्हें भी गिरा दिया!
वॉकर, रुको!

पढ़ें- मुर्गे का अंधापन
और एक गुलदस्ता टाइप करते हुए पोपियां,
कि उन्होंने मुझे मरीना कहा
और मैं कितने साल का था.

यह मत सोचो कि यहाँ कब्र है,
कि मैं हाजिर होऊंगा, धमकी दे रहा हूं ...
मैं खुद से बहुत प्यार करता था
हंसो जब तुम नहीं कर सकते!

और खून त्वचा पर चला गया
और मेरे कर्ल कर्ल हो गए ...
मैं भी था, राहगीर!
वॉकर, रुको!

अपने आप को एक जंगली डंठल उठाओ
और उसके बाद एक बेरी, -
कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी
कोई बड़ा और मीठा नहीं है।

लेकिन उदास मत खड़े रहो,
अपना सिर उसकी छाती तक कम करना।
मेरे बारे में आसानी से सोचो
मेरे बारे में भूलना आसान है।

किरण आपको कैसे रोशन करती है!
आप सोने की धूल में ढके हुए हैं ...
और इसे आपको परेशान न करने दें
मेरी आवाज भूमिगत से है।

कविता "तुम आ रहे हो, तुम मेरे जैसे दिखते हो ..." (1913) सबसे प्रसिद्ध में से एक है जल्दी कामस्वेतेवा। कवयित्री अक्सर अपने पाठकों को मौलिक विचारों से चकित कर देती थी। इस बार, युवा लड़की ने खुद को लंबे समय तक मृत और कभी-कभार आने वाले आगंतुक को उसकी कब्र पर संबोधित करने की कल्पना की।

स्वेतेवा एक राहगीर से रुकने और उसकी मृत्यु पर चिंतन करने का आग्रह करती है। वह शोक और दयनीय नहीं होना चाहती। वह अपनी मृत्यु को एक अपरिहार्य घटना मानती है जिसके अधीन सभी लोग हैं। अपने जीवनकाल के दौरान अपनी उपस्थिति का वर्णन करते हुए, कवयित्री राहगीर को याद दिलाती है कि वे एक बार एक जैसे दिखते थे। कब्र उसके अंदर डर या खतरे की भावना पैदा नहीं करनी चाहिए। स्वेतेवा चाहता है कि आगंतुक गंभीर धूल के बारे में भूल जाए और इसे जीवित और हंसमुख कल्पना करे। उनका मानना ​​​​है कि किसी व्यक्ति की मृत्यु को जीवित लोगों के लिए दुःख का काम नहीं करना चाहिए। मृत्यु के प्रति एक हल्का और लापरवाह रवैया मृतकों को सबसे अच्छा स्मरण और श्रद्धांजलि है।

स्वेतेवा एक बाद के जीवन में विश्वास करते थे। कविता ने उनके इस विश्वास को प्रतिबिंबित किया कि मृत्यु के बाद एक व्यक्ति अपने अंतिम आश्रय को देखने में सक्षम होगा और किसी तरह उसके प्रति जीवित लोगों के रवैये को प्रभावित करेगा। कवयित्री चाहती थी कि कब्रिस्तान को एक उदास और उदास जगह से न जोड़ा जाए। उनके विचार में, उनकी अपनी कब्र को जामुन और जड़ी-बूटियों से घिरा होना चाहिए जो आगंतुकों की आंखों को खुश कर सकें। यह उन्हें अपूरणीय हानि की भावना से विचलित करेगा। मृतकों को आत्माओं की दूसरी दुनिया में जाने के रूप में माना जाएगा। आखिरी पंक्तियों में, कवयित्री डूबते सूरज की एक उज्ज्वल छवि का उपयोग करती है, राहगीर को "सुनहरी धूल" से स्नान कराती है। यह कब्रिस्तान में राज करने वाली शांति और शांति की भावना पर जोर देता है।

स्वेतेवा का मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति तब तक जीवित रहेगा जब तक उसकी स्मृति बनी रहेगी। शारीरिक मृत्युआध्यात्मिक मृत्यु की ओर नहीं ले जाता। एक दुनिया से दूसरी दुनिया में संक्रमण को आसानी से और दर्द रहित रूप से माना जाना चाहिए।

कई साल बाद, कवयित्री ने स्वेच्छा से अपने जीवन को अलविदा कह दिया। उस समय तक, उसने कई निराशाओं और नुकसानों का अनुभव किया था और शायद ही अपने शुरुआती विचार साझा किए। फिर भी, आत्महत्या एक सचेत और जानबूझकर किया गया कदम था। सांसारिक जीवन के लिए सभी आशा खो देने के बाद, स्वेतेवा ने फैसला किया कि यह अस्तित्व की जाँच करने का समय है पुनर्जन्म. कवयित्री की मरणोपरांत मान्यता ने उनकी अमरता की आशा को काफी हद तक सही ठहराया।

मरीना स्वेतेवा को 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के सबसे प्रतिभाशाली और सबसे मूल रूसी कवियों में से एक माना जाता है। उनका नाम साहित्य में महिला विश्वदृष्टि, आलंकारिक, सूक्ष्म, रोमांटिक और अप्रत्याशित जैसी अवधारणा के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

सबसे ज्यादा प्रसिद्ध कृतियांमरीना स्वेतेवा 1913 में लिखी गई कविता "तुम आ रहे हो, तुम मेरी तरह दिखती हो ..."। यह रूप और सामग्री दोनों में मौलिक है, क्योंकि यह मृत कवयित्री का एकालाप है। कई दशकों तक मानसिक रूप से आगे बढ़ते हुए, मरीना स्वेतेवा ने कल्पना करने की कोशिश की कि उनका अंतिम आश्रय कैसा होगा। उसकी अवधारणा में, यह एक पुराना कब्रिस्तान है, जहां दुनिया में सबसे स्वादिष्ट और रसदार स्ट्रॉबेरी उगते हैं, साथ ही जंगली फूल, जो कवयित्री को बहुत पसंद थे। उनका काम वंशजों को संबोधित है, अधिक सटीक रूप से, एक अज्ञात व्यक्ति को, जो कब्रों के बीच भटकता है, स्मारकों पर आधे-मिटे हुए शिलालेखों को उत्सुकता से देखता है। मरीना स्वेतेवा, जो बाद के जीवन में विश्वास करती थी, मानती है कि वह इस बिन बुलाए मेहमान को देख सकेगी और उदासी से ईर्ष्या करेगी कि वह खुद की तरह एक बार पुरानी कब्रिस्तान की गलियों में चलता है, इस अद्भुत जगह की शांति और शांति का आनंद लेता है, मिथकों को हवा देता है और किंवदंतियाँ।

कवयित्री एक अज्ञात वार्ताकार को संबोधित करती है, "ऐसा मत सोचो कि यहाँ एक कब्र है, जिसे मैं धमकी दे रही हूँ," जैसे कि उसे चर्चयार्ड में स्वतंत्र और आराम से महसूस करने का आग्रह कर रही हो। आखिरकार, उसका मेहमान जीवित है, इसलिए उसे पृथ्वी पर रहने के हर मिनट का आनंद लेना चाहिए, इससे आनंद और आनंद प्राप्त करना चाहिए। स्वेतेवा ने उसी समय नोट किया, "मैं खुद से बहुत प्यार करता था, हंसना असंभव होने पर," इस बात पर जोर देते हुए कि उसने कभी भी सम्मेलनों को मान्यता नहीं दी और जैसा कि उसका दिल उससे कहता है, वैसे ही रहना पसंद करता है। उसी समय, कवयित्री विशेष रूप से भूत काल में खुद के बारे में बात करती है, यह तर्क देते हुए कि वह भी "थी" थी और प्यार से लेकर घृणा तक कई तरह की भावनाओं का अनुभव करती थी। वह जीवित थी!

जीवन और मृत्यु के दार्शनिक प्रश्न मरीना स्वेतेवा के लिए कभी भी विदेशी नहीं रहे हैं। उनका मानना ​​था कि जीवन को इस तरह से जीना चाहिए कि वह उज्ज्वल और समृद्ध हो। और मृत्यु दुख का कारण नहीं है, क्योंकि एक व्यक्ति गायब नहीं होता है, लेकिन केवल दूसरी दुनिया में चला जाता है, जो जीवित लोगों के लिए एक रहस्य बना रहता है। इसलिए, कवयित्री अपने अतिथि से पूछती है: "लेकिन बस उदास मत रहो, अपनी छाती पर सिर रखो।" उसकी अवधारणा में, मृत्यु उतनी ही स्वाभाविक और अपरिहार्य है जितनी स्वयं जीवन। और अगर कोई व्यक्ति छोड़ देता है, तो यह काफी स्वाभाविक है। इसलिए मनुष्य को दुःख में नहीं पड़ना चाहिए। आखिर मरने वाले तो तब तक ज़िंदा रहेंगे जब तक कोई उन्हें याद करेगा। और यह, स्वेतेवा के अनुसार, मानव अस्तित्व के किसी भी अन्य पहलू से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

विडंबना यह है कि खुद पर, कवयित्री एक अजनबी की ओर मुड़ती है, "और जमीन के नीचे से मेरी आवाज से शर्मिंदा मत हो।" इसमें संक्षिप्त वाक्यांशइस बात का थोड़ा सा खेद भी है कि जीवन अंतहीन नहीं है, और आने वाली पीढ़ी के लिए प्रशंसा, और मृत्यु की अनिवार्यता से पहले विनम्रता। हालाँकि, "तुम चल रहे हो, तुम मेरे जैसे दिखते हो .." कविता में डर का एक भी संकेत नहीं है कि जीवन जल्दी या बाद में समाप्त हो जाएगा। इसके विपरीत, यह कार्य प्रकाश और आनंद, हल्कापन और अकथनीय आकर्षण से भरा है।

इस तरह, आसानी और अनुग्रह के साथ, मरीना स्वेतेवा ने मृत्यु का इलाज किया। जाहिर है, इसलिए, वह यह मानने के बाद कि किसी को भी उसके काम की ज़रूरत नहीं है, वह अपने दम पर मरने का फैसला करने में सक्षम थी। और येलबुगा में कवयित्री की आत्महत्या, जो एक अच्छी इच्छा का कार्य है, को मुक्ति के रूप में माना जा सकता है असहनीय बोझजो जीवन है, और में शाश्वत विश्राम पा रहा है दूसरी दुनियाजहां कोई क्रूरता, विश्वासघात और उदासीनता नहीं है।

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स्वेतेवा की कविता का विश्लेषण "आओ, तुम मेरे जैसे दिखते हो"

कविता "आओ, तुम मेरे जैसी दिखती हो" एक युवा कवयित्री द्वारा बहुत ही असामान्य रूप में लिखी गई थी - यह एक मृत महिला का एकालाप है। संक्षिप्त विश्लेषणयोजना के अनुसार "आप चल रहे हैं, मेरी तरह दिख रहे हैं" यह समझने में मदद करेगा कि उसने इस तरह के रूप और काम की अन्य सूक्ष्मताओं को क्यों चुना। विषय में गहरी अंतर्दृष्टि के लिए सामग्री का उपयोग ग्रेड 5 में साहित्य पाठ में किया जा सकता है।

संक्षिप्त विश्लेषण

निर्माण का इतिहास- कविता 1913 में कोकटेबेल में लिखी गई थी, जहाँ कवयित्री अपने पति और छोटी बेटी के साथ मैक्सिमिलियन वोलोशिन का दौरा कर रही थी।

कविता का विषय- मानव जीवन का अर्थ और मृत्यु का सार।

संयोजन- एक-भाग, एकालाप-तर्क में सात श्लोक होते हैं और पहले से अंतिम तक क्रमिक रूप से निर्मित होते हैं।

शैली- दार्शनिक गीत।

काव्य आकार- पाइरहिक के साथ आयंबिक।

विशेषणों – “कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी", "सोने की धूल"“.

रूपक – “सोने की धूल में ढका हुआ“.

निर्माण का इतिहास

यह कविता, कई अन्य लोगों की तरह, कोकटेबेल में मरीना स्वेतेवा द्वारा लिखी गई थी, जहाँ वह अपने पति और एक वर्षीय बेटी के साथ 1913 में मिलने आई थीं। मैक्सिमिलियन वोलोशिन ने मेहमानों का स्वागत किया, जिन्होंने उन्हें एक अलग घर में बसाया। वोलोशिन का हमेशा शोरगुल वाला घर उस साल अजीब तरह से खाली था, और मौसम चलने की तुलना में प्रतिबिंब के लिए अधिक अनुकूल था, इसलिए यह यात्रा कवयित्री के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो गई।

बीस वर्षीय स्वेतेवा अपने वर्षों से परे महत्वपूर्ण दार्शनिक प्रश्नों से चिंतित थीं, जिनमें से एक ने "आओ, तुम मेरे जैसे दिखते हो" कविता समर्पित की।

विषय

काम अर्थ के लिए समर्पित है मानव जीवनऔर मृत्यु का सार - यही इसका मुख्य विषय है। मुझे कहना होगा कि स्वेतेवा अंधविश्वासी थे और मृत्यु के बाद के जीवन में विश्वास करते थे। वह मृत्यु को केवल एक संक्रमण मानती थी नए रूप मेअस्तित्व। और यद्यपि कोई व्यक्ति इस रूप के बारे में कुछ नहीं जानता है, यह दुख का कारण नहीं है।

संयोजन

सात-श्लोक की कविता उस विचार को विकसित करती है जिसने कवयित्री को उसकी सारी युवावस्था में चिंतित किया - उसकी मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति के साथ क्या होता है। स्वेतेवा ने अपने विचारों को अपनी ओर से एक एकालाप का मूल रूप देते हुए तर्क दिया कि, उनकी राय में, वह अपनी मृत्यु के बाद पहले से ही कब्र के नीचे से बोल सकती थी।

वह एक अज्ञात राहगीर को बुलाती है जो कब्रिस्तान में घूमने के लिए रुकता है और पढ़ता है कि उसकी कब्र पर क्या लिखा है। और हर तरह से फूल उठाओ और स्ट्रॉबेरी खाओ, क्योंकि मृत्यु उदासी का कारण नहीं है, वह अंतिम विचार को विशेष रूप से छठे श्लोक में स्पष्ट रूप से व्यक्त करती है, किसी भी तरह से दुखी न होने के अनुरोध के साथ एक अजनबी की ओर मुड़ती है, लेकिन इसके बारे में सोचने के लिए यह मेरे जीवन के इस प्रकरण के बारे में आसानी से और उतना ही आसान है।

अंतिम छंद जीवन के लिए एक भजन है: एक व्यक्ति जो खड़ा है, उज्ज्वल सूरज से प्रकाशित है, उसे जमीन के नीचे से आने वाली आवाज की चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि उसके सामने सारा जीवन है।

शैली

अपनी युवावस्था में, मरीना स्वेतेवा ने अक्सर शैली की ओर रुख किया दार्शनिक गीतजिसका उल्लेख यह कविता करती है। कवयित्री मृत्यु सहित कई जटिल मुद्दों को लेकर चिंतित थी। यह काम यह स्पष्ट करता है कि उसने सहजता और अनुग्रह के साथ, कुछ अपरिहार्य के रूप में व्यवहार किया।

कविता पाइरियास के साथ आयंबिक में लिखी गई है, जो अप्रतिबंधित जीवंत भाषण की भावना पैदा करती है।

अभिव्यक्ति के साधन

यह नहीं कहा जा सकता है कि यह काम ट्रॉप्स में समृद्ध है: कवयित्री उपयोग करती है विशेषणों- "कब्रिस्तान स्ट्रॉबेरी", "सोने की धूल" - और रूपक- "सभी सोने की धूल में ढके हुए"। मूड बनाने में मुख्य भूमिका विराम चिह्न - डैश द्वारा निभाई जाती है। वे स्वेतेवा के सभी शब्दों को ताकत देते हैं, आपको मुख्य विचारों को उजागर करने और उस विचार के सार पर जोर देने की अनुमति देते हैं जो वह पाठक को बताती है। अपील भी जरूरी कलात्मक तकनीक, पाठक का ध्यान आकर्षित करना और कविता का एक विशेष रूप बनाना।