شهر یونان باستان تبس. پایتخت های باستانی مصر: ممفیس و تبس

فیوه [یونانی. تبس یا تبس; مصر باستان. Uast - "حاکم (شهر)"، یا Niut - "شهر"، عربی. el-Uxur - "قصرها"]، شهری باستانی در مصر علیا، نزدیک شهر مدرن اقصر. اولین ذکرهای تبس در متون مربوط به 3000 سال قبل از میلاد حفظ شده است. NS. این شهر اولین بار در زمان فرعون میکرین (سلسله چهارم؛ حدود قرن 26 قبل از میلاد) ذکر شد. در قرن 21. قبل از میلاد مسیح NS. تحت فرمانروایی فراعنه سلسله یازدهم پادشاهی میانه، تبس پایتخت مصر شد. در این دوران بود که ساخت و ساز فعال پناهگاه های یادبود برای خدایان و پادشاهان فوت شده در تبس آغاز شد و خدای محلی آمون وضعیت یک خدای "دولتی" را به دست آورد.

با آغاز پادشاهی جدید در عصر سلسله هجدهم (قرن 16-14 قبل از میلاد) دوره بالاترین رونق شهر آغاز می شود. تبس به مرکز سیاسی و مذهبی قدرت بزرگ مصر تبدیل شد که مرزهای آن در جنوب به اعماق قلمرو سودان مدرن می رفت و در غرب به لیبی می رسید. بیشتر فراعنه برای ساختن بخش قابل توجهی از منابع مصر و دارایی های عظیم خارجی آن به اینجا فرستاده شدند. تبس به مرکز فرقه خدای آمون تبدیل شد، در اینجا بزرگترین معابد به افتخار او ساخته شد.

رامسس سوم گورستان خود را در قلمرو وسیعی بنا کرد و رامسئوم را به عنوان الگو قرار داد. ستون های ورودی صحنه هایی از پیروزی فرعون بر دشمنان را به تصویر می کشند. درون دیوارهای باشکوه سمت راست دروازه ورودی معبدی است که به خدایان باستانی اختصاص یافته است. سمت چپ مقبره همسران الهی آمون است. در نزدیکی روستای کورنا، ویرانه‌های معبد تشییع جنازه ستی اول وجود دارد که توسط فرعون برای خود و پدرش رامسس اول تأسیس شد.

شهرها - پایتخت های باستانی مصر در طول تاریخ وجود تمدن چندین بار تغییر کرده اند.

تیبا (تا حدود 2950 قبل از میلاد) - اولین پایتخت مصر علیا و سفلی متحد
ممفیس (2950 - 2180 قبل از میلاد) - پایتخت سلسله هشتم
هراکلئوپولیس (2180 - 2060 قبل از میلاد) - IX - سلسله X
تبس (2135 - 1985 قبل از میلاد) - سلسله یازدهم
ایتجتوی (1985 - 1785 قبل از میلاد) - سلسله دوازدهم
تبس (1785 - 1650 قبل از میلاد) - سلسله سیزدهم
Hois (1715 - 1650 قبل از میلاد) - سلسله پانزدهم
آواریس (1650 - 1580 قبل از میلاد) - سلسله پانزدهم هیکسوس
در طول سلسله شانزدهم، شهر اصلی ناشناخته است، ممکن است در پادشاهی کوش (نوبیا) بوده باشد.
تبس: (1650 - از 1353 قبل از میلاد) - سلسله های هفدهم و هجدهم آخناتون
آختاتون (آمارنا) (1353 - از 1332 قبل از میلاد) - سلسله هجدهم
تبس (از 1332 - 1279 قبل از میلاد). - سلسله های هجدهم و نوزدهم قبل از رامسس دوم
- سلسله نوزدهم تحت حکومت فرعون ستی
پی رامسس (1279 - 1078 قبل از میلاد) - سلسله نوزدهم، با شروع رامسس دوم و سلسله XX
تانیس (1078 - 945 قبل از میلاد) - سلسله XXI
Bubastis (945 - 715 قبل از میلاد) - سلسله XXII
تانیس (818 - 715 قبل از میلاد) - سلسله XXIII
سایس (725 - 715 قبل از میلاد) - سلسله XXIV
ناپاتا / (715 - 664 قبل از میلاد) - پس از به قدرت رسیدن دودمان کوشی XXV در مصر، شهر ناپاتا تأسیس شد که امروزه در قلمرو سودان امروزی قرار دارد. با این حال، این کشور از ممفیس اداره می شد.

سایس (664 - 525 قبل از میلاد) - سلسله XXVI
سلسله XXVII مصر - حکومت از ایران انجام شد.
سایس (404 - 399 قبل از میلاد) - سلسله XXVIII
مندس: (399 قبل از میلاد - 380 قبل از میلاد) - سلسله XXIX
Sebennitos (380 - 333 قبل از میلاد) - سلسله XXX
سلسله XXXI مصر - مرکز قدرت در یونان بود.
(332 - 641 پس از میلاد)
دوره مسلمانان:
الفسطاط (641 - 750 بعد از میلاد)
العسکر (750 - 868 پس از میلاد)
القطایی (868 - 905 بعد از میلاد)
الفسطاط (905 - 969 بعد از میلاد)
القاهره (قاهره) (از 969 میلادی تا کنون)

"دیوارهای سفید" ممفیس باستان

نام ممفیس از کجا آمده است؟

نام ممفیس باستان از هرم فرعون پپی اول در ساکارا گرفته شده است که او آن را Mennufer (ترجمه از یونانی) می نامد. یک مکان خوب") یا قبطی" منفه ". در ابتدا این شهر Ineb-Hedge نام داشت که به معنای " دیوار سفید". برخی از مورخان پیشنهاد کرده اند که نام آن منعکس کننده یک دوره تاریخی از زندگی دولت است. «آنک تاوی» - «که دو سرزمین را به هم پیوند می دهد». در واقع ممفیس بین مصر علیا و سفلی قرار داشت.

پایتخت مصر، ممفیس، در حدود 3100 سال قبل از میلاد تاسیس شد. فرعون منس که مصر علیا و سفلی را متحد کرد. در ابتدا ممفیس یک قلعه بود که منس از آنجا گذر مسیرهای آبی و خاکی بین دلتا و مصر علیا را کنترل می کرد. از اینجا او می توانست وضعیت مصر سفلی را مشاهده کند. در زمان سلطنت سلسله سوم، ممفیس شروع به اشغال جایگاه مهمی در سیاست و زندگی عمومیدولت

از منابع مشخص شد که منس این شهر را با ایجاد سدهایی برای محافظت از منطقه از سیل نیل تأسیس کرد. پس از آن، ممفیس به یک مرکز مذهبی و یکی از مهم ترین مراکز جهان وطنی در جهان تبدیل شد. هنگامی که هرودوت از شهر در قرن پنجم بازدید کرد. قبل از میلاد، زمانی که امپراتوری توسط ایرانیان اداره می شد، وی خاطرنشان کرد که بسیاری از یونانیان، فنیقی ها و یهودیان در این شهرک زندگی می کردند.

با قضاوت بر اساس اندازه گورستان ها، شهر بزرگ بود. این مقبره ها در 19 کیلومتری کرانه غربی رود نیل قرار دارند. اینها شامل دفن دشور، ساکارا، جیزه، ابوسیه، زاوات الاریر، ابوروش است.

تصور قدمت واقعی این شهرک بسیار دشوار است. در نهایت، تنها رم از ممفیس به عنوان شهری که چندین سال شکوفا شده است، جان سالم به در خواهد برد. امروزه یافتن مرزهای دقیق یک واحد اداری بسیار دشوار است. برخی معتقدند که در ابتدا در قسمت شمالی و سپس در جنوب بوده است. ردیابی تاریخ این شهر که بیش از 3000 سال قدمت دارد دشوار است.

امروزه بخشی از شهر ویران شده است، در حالی که بخشی دیگر در زیر مزارع کشاورزی روستاهای محلی باقی مانده است. هر آنچه در مورد پایتخت باستانی می دانیم در پاپیروس ها و یادداشت های هرودوت که از ممفیس بازدید کرد، خوانده شد.

به عنوان مثال، تعدادی از پاپیروس ها نشان دهنده حل آخناتون در ممفیس برای مسائل مهم زندگی شهروندان مانند پخت و پز است. برخی دیگر در مورد امتناع توت عنخ آمون از پرستش آیین آخناتون صحبت می کنند و شهرهایی را که نیاز به اعلام این فرمان است نشان می دهند.

اقصر - پایتخت باستانی مصر تبس

شهر اقصر چندین هزار سال پیش بود پایتخت باستانیمصر تبس. نام دیگر Vaset است. مرکز قدرت سیاسیدر 500 کیلومتری قاهره مدرن در امتداد رودخانه نیل قرار داشت. نام "Luxor" از کلمه عربی "Al-Uxur" گرفته شده است که به معنای "استحکام یافته" است. به نوبه خود از لاتین "castrum" سرچشمه گرفته است، همانطور که اولین قلعه رومی ساخته شده در این قلمرو نامیده می شود.

در ساحل شرقی رودخانه، در زیر شهر مدرن اقصر، بقایای یک شهر باستانی وجود دارد که بین 1500 تا 1000 قبل از میلاد مسیح است. مهم ترین مکان را از زمان زندگی مصریان باستان به خود اختصاص داده است. جمعیت آن به 50000 نفر رسید " - یادداشتی توسط ناگل گترینگتون در کتاب "جاذبه های دره پادشاهان" منتشر شد.

در زمان های قدیم، این شهر به عنوان خانه فرقه آمون شناخته می شد که با نمایندگان سلسله فراعنه مرتبط بود. در دوره پادشاهی جدید در مصر از 1550 تا 1050 قبل از میلاد. ساختن مقبره برای پادشاهان در دره مردگان مرسوم بود. در این زمان، سازه های عظیمی در پایتخت ساخته شد، از جمله معبد کارناک، معبد اقصر، دره ملکه ها و مقبره - معبدی در دیر البحری.

راشا سلیمان مصر شناس در کتاب «آرامگاه های تبانی پادشاهی قدیم و میانه» می نویسد: «از میان تمام شهرهای باستانی مصر، هیچ یک به شکوه تبس نرسید. شهر تبس یکی از بزرگ‌ترین گنجینه‌هایی است که آثار معماری متعددی در فهرست میراث جهانی گنجانده شده است.

عکس Teebe، Karnak، 1851. موزه هنر متروپولیتن، نیویورک.

تبس: پادشاهی باستان مصر

تحقیقات علمی توسط Nedelya و Getherington شواهدی را نشان می دهد که شواهدی از زندگی در اقصر بیش از 250000 سال پیش وجود دارد. سلیمان خاطرنشان می کند که در طول دوره پادشاهی قدیم، در حدود 2650-2150 قبل از میلاد، زمانی که اهرام جیزه قبلا ساخته شده بودند، تبس قبلاً به عنوان یک مرکز منطقه ای برای اداره خدمت می کرد. با آغاز اولین دوره میانی، شهر باستانی اقصر پایتخت مصر باستان شد.

آرامگاه فرعون مصر شپسسکاره

یک مسافر در قرن XII. گفت:

زیبایی ویرانه های آن را می توان ساعت ها در نظر گرفت. آنها چنان زیبایی شگفت انگیزی دارند که فصیح ترین فرد نمی تواند او را توصیف کند."

در هنگام ورود ممالیک، سدهایی که مانع طغیان رود نیل بودند، خراب شدند و به آرامی با گل و لای پوشانده شدند.

ویرانه های شهر ممفیس هنوز در نزدیکی روستای کوچک میت راخینا دیده می شود. اعتقاد بر این است که بت بت پرست Ptah در پایتخت پرستیده می شد که با هفائستوس در دوره یونان مرتبط بود.

در زمان سلطنت سلسله یونانی، مرکز امپراتوری در اسکندریه بود. این شهر اهمیت خود را از دست داده است. سرانجام ممفیس با ورود فاتحان مسلمان در سال 641 از تاریخ مصر ناپدید شد، زمانی که آنها شهرک جدیدی در نزدیکی شهر فسطاط ایجاد کردند که امروز بخشی از قاهره است و قاهره قدیم یا قاهره قبطی نامیده می شود.

در هنگام ورود ممالیک، سدهایی که مانع طغیان رود نیل بودند، خراب شدند و ممفیس به آرامی با گل و لای پوشانده شد.

یافته های ممفیس باستان در مصر

ویرانه های ممفیس هنوز در نزدیکی روستای کوچک میت راخینا دیده می شود. اعتقاد بر این است که بت بت پرست Ptah در پایتخت پرستیده می شد که با هفائستوس در دوره یونان مرتبط بود.

معابد تبس: فرهنگ مصر باستان

بقایای معبد Ptah در مرز روستای Mit Rakhina احتمالا یکی از بهترین معابد در مصر باستان بوده است. امروز در وضعیت خوبتنها بخشی از ویرانه های کشف شده توسط مصر شناس فلیندرز پتری در سال های 1908-1913 وجود دارد. آنها معبد رامسس دوم را با کلوسی ها و ابوالهول آلابستر نشان می دهند. در نزدیکی آن تالار کاخ ویران شده آپریس در شمال معبد پتاه قرار دارد.

اتحاد دولت در زمان پادشاه Nebhepetra Mentuhotep حدود 4000 سال پیش انجام شد. آرامگاه او در نزدیکی یک شهرک شهری در شهر دیرالبحری پیدا شد. این گورستان شامل دره ای با سدی به طول حدود 1200 متر است.

در این زمان، ساخت و ساز آغاز شد. دوران اوج این شهر در طول دوره پادشاهی جدید از 1550 تا 1050 قبل از میلاد ادامه خواهد داشت. بیشتر پادشاهان در دره شاهان دفن شدند. مرسوم بود که مقبره هایی برای شاهزاده ها و شاهزاده خانم ها در دره ملکه ها همسایه برپا می کردند. چندین معبد تدفین ساخته شد.

معبد اقصر در ساحل شرقی رود نیل به عنوان محل اتحاد مجدد جشنواره های اورت در مصر باستان عمل می کرد. ستون های آن در زمان سلطنت فرعون آمنهوتپ سوم (1410 - 1372 قبل از میلاد) نصب شد. بعداً از طریق کوچه ابوالهول به کارناک متصل خواهد شد.

این جشن در نزدیکی مجسمه آمون، همسرش موت و پسرشان خونسو برگزار شد. پت راملر مصر شناس می نویسد: «وقتی صفوف به معبد اقصر رسید، رقصندگان، خوانندگان و نوازندگان با شادی از آنها استقبال کردند.

اهمیت مذهبی شهر تبس

این شهر در زمان پادشاهی جدید به پایتخت مصر تبدیل شد، یک گورستان سلطنتی وجود داشت و معابد زیادی عمدتاً به دلایل مذهبی ساخته شد.

این مکان را خانه فرقه آمون می دانستند که نمایندگان خاندان فراعنه به آن افتخار می کردند.

«آمون اغلب به عنوان پدر پادشاهان مصر ذکر می شود. رامبلر در اثر خود می نویسد، هنگامی که ملکه هتشپسوت به قدرت رسید، داستان تولد خود را از پیوند آمون و مادرش احموس بر روی دیوار معبد نوشت - مقبره در دیر البحری.

دره پادشاهان در تبس

دره پادشاهان محل دفن اکثر فرمانروایان دوره پادشاهی جدید بود. بیشتر آن غارت شد، به جز آن که توسط تیم هاوارد کارتر در سال 1922 کشف شد.

این مکان به چند دلیل به عنوان گورستان انتخاب شد. اولاً، دره‌ها تا کناره‌های رودخانه بیرون می‌آمدند و اطراف آن را صخره‌ها احاطه می‌کردند که در انجام مراسم غیبی مورد توجه قرار می‌گرفت. سنگ آهکی که این منطقه را پر کرده بود، میلیون ها سال پیش از باران های شدید تشکیل شد، خرد نشد و کیفیت عالی داشت. کوه القرن (به زبان عربی "شاخ") که بر فراز دره بلند شده بود، مصریان را به یاد یک هرم می انداخت.

حفاری در دره هر روز انجام می شود. زاهی حواس، وزیر پیشین آثار باستانی مصر، اخیراً در موزه سلطنتی اوناریو در تورنتو سخنرانی کرد، اظهار داشت:

آرامگاه توتموس دوم و رامسس هشتم هنوز پیدا نشده است. همچنین هنوز مشخص نیست که مومیایی های ملکه های سلسله XXVIII (1550 - 1292 قبل از میلاد) در کجا قرار دارند.

معابد تدفین در کنار مقبره ها ساخته شد. معروف ترین آنها در دیر البحری - ملکه هتشپسوت - واقع شده است. با سه تراس ستوندار که به حرم منتهی می شود تزئین شده است. جاذبه اصلی معبد، نقاشی هایی است که سفر مصریان از طریق دریا به سرزمین دوردست پونت را به تصویر می کشد.

دره ملکه های تبس باستان

گورستان ملکه ها در نزدیکی دره پادشاهان قرار دارد و به عنوان محل دفن شاهزاده خانم ها و شاهزادگان، مقامات دولتی خدمت می کرد. امروزه حدود 100 قبر در این منطقه پیدا شده است.

چشمگیرترین آنها مقبره همسر رامسس دوم است که برای او معبدی در کنار خود در ابوسیمبل ساخت.

مقبره نفرتاری از نظر ساختاری شبیه به مقبره های کاوش شده در دره پادشاهان است. نقاشی های او روی پس زمینه سفید نشان دهنده بهترین مثالنقاشی مصری سقف با ستاره ها و متن هایی از کتاب مردگان نقاشی شده است. یکی از جالب ترین تصاویر، نقاشی نفرتاری در حال بازی است بازی تخته«سنت» با هدف شکست دنیای دیگرو به دست آوردن رستگاری

شهر باستانی مصر - دیر المدینه

آبادی بین دره پادشاهان و دره ملکه ها دیر المدینه نامیده می شود. این مکان توسط مصریان باستان مقدس تلقی می شد و ست ماات - "مکان حقیقت" نامیده می شد.

محل سکونت کارمندان دولت، سنگ تراش ها، نقشه کش ها و هنرمندانی بود که پروژه هایی را برای ساخت مقبره های حاکمان خود آماده می کردند. برخی از آنها خارجی بودند، اما همه به دلیل تعلقشان به طبقه متوسط متحد شده بودند. مکان برای زندگی نامساعد بود. اینجا حتی یک درخت هم جوانه نزد. و روستا توسط صخره های بی ثمر احاطه شده بود که گرمای خورشید کویر را منعکس می کرد.

دیره در دوران پادشاهی جدید ساکن بود. این در تعدادی از پاپیروس ها گزارش شده است. پس از روی کار آمدن رامسس سوم (حکومت از 1186 تا 1155 قبل از میلاد) جمعیت افزایش زیادی پیدا کرد.

به قدرت رسیدن آخناتون و ساخت آمارنا

بیشتر تاریخ پادشاهی باستان و جدید تبس پایتخت مصر باقی ماند. در حدود 1350 ق.م. آخناتون به قدرت رسید (آمن هوتپ چهارم، با نام مستعار فرعون نفرهپرور آمنهوتپ). او پایتخت را به شهر آختاتون منتقل کرد که به معنای "افق" ("دیسک خورشید") است. پس از آن عمارنا یا الامارنا نامگذاری شد.

پادشاه به این دلیل که برتری کیش قرص خورشیدی آتن را اعلام می کرد به عنوان یک بدعت شناخته می شد. و از پرستش بت های دیگر نهی کرد. فرعون دستور داد معابدی را که آمون در آنجا پرستش می شد ببندند.

شهر مصر باستانآمارنا به نام آختاتون نامگذاری شده است. آخناتون نام خود را به Amenhotep تغییر داد تا باورهای مذهبی خود را نشان دهد. همسرش نفرتیتی نظرات او را به اشتراک گذاشت.

آخناتون پس از مرگش به دین آمون بازگشت و به تبس پایتخت مصر بازگشت.

مصریان باستان پایتخت مجلل خود را Oyast به معنای شهر حاکم یا حاکم می نامیدند و یونانیان آن را می نامیدند. تبس، یا تبس (نباید با تبس یونانی اشتباه شود)، هومر از "صد تبس" یاد می کند، اعراب گفتند - el-Uxur - "کاخ". خود تبیان باستان اغلب در متون خود از سرزمین خود به عنوان نیوت ("شهر") یاد می کردند. تاریخ تبس مصر به قرن ها قبل برمی گردد: اولین ذکرهای شهر در متون مربوط به 3000 سال قبل از میلاد حفظ شده است. NS. اولین بار در زمان فرعون میکرین (Menkaure) (سلسله چهارم؛ تقریباً قرن بیست و ششم قبل از میلاد) ذکر شده است. با این حال، شکوفایی سرسبز این شهر پیش از آن بود داستان بلند... در قرن XXI. قبل از میلاد مسیح NS. مرکز اتحاد کشور شد و برای اولین بار برای مدت کوتاهی پایتخت مصر تحت فرمان فراعنه سلسله یازدهم پادشاهی میانه شد. در این دوره بود که ساخت و ساز فعال پناهگاه های یادبود برای خدایان و پادشاهان درگذشته در تبس آغاز شد. خدای محلی آمون وضعیت یک خدای دولتی را به دست آورد.
با آغاز پادشاهی جدید در عصر سلسله هجدهم (قرن های شانزدهم تا چهاردهم قبل از میلاد) دوره بالاترین رونق برای شهر آغاز شد. تبسبه مرکز سیاسی و مذهبی یک قدرت بزرگ تبدیل شد که مرزهای آن در جنوب تا اعماق قلمرو سودان مدرن پیش رفت و در غرب به لیبی رسید. بیشتر فراعنه بخش قابل توجهی از منابع مصر و دارایی های عظیم خارجی آن را برای ساخت و ساز در این شهر فرستادند. تبسمرکز فرقه خدای آمون بود، در اینجا بزرگترین معابد به افتخار او ساخته شد.

پس از احیای ممفیس، که در قرن چهاردهم شد. قبل از میلاد مسیح NS. پایتخت مصر، تبسنقش خود را به عنوان بزرگترین مرکز فرهنگی و مذهبی مصر حتی قرن ها بعد، درست تا زمان یونان و روم حفظ کردند. در آغاز هزاره 1 ق.م. NS. تبس- مرکز حکومت دینی، که توسط کشیشان آمون در جنوب مصر پس از فروپاشی پادشاهی جدید ایجاد شد. این منطقه دو قیام (205-199 و 199-186 قبل از میلاد) علیه سلسله بطلمیوسی هلنیستی است. با توزیع در قرون اول ق. NS. مسیحیت، منطقه تبس به یکی از مراکز جنبش رهبانی تبدیل می شود.

بسیاری از ساختمان ها در تبس توسط رومیان غارت، ویران و ویران شدند. فقط باستان شناسان و دانشمندان از همراهان ناپلئون توانستند دوباره بیدار شوند تبساز خواب در آن زمان بود که مصر شناسی و گردشگری آموزشی متولد شد. در عهد قدیم تبسواقع در هر دو ساحل نیل. در شرق، پایتخت قدیمی مصر توسط کانالی به دو قسمت تقسیم می شد: در جنوب، یک شهر متولد شد، در شمال، یک روستا. در کرانه شرقی رود نیل دو معبد بزرگ وجود داشت - کارناک و اقصر که توسط خیابان‌های ابوالهول به هم متصل می‌شدند.

مجموعه‌های معبد باشکوه اینجا در کنار کاخ‌های مجلل، خانه‌های اشراف، باغ‌های درختان کمیاب و دریاچه‌های مصنوعی است. سوزن های طلاکاری شده ابلیسک ها، بالای برج های معبد نقاشی شده و مجسمه های عظیم پادشاهان آسمان لاجورد را سوراخ کردند. از میان سبزه های سرسبز گز، درختان چنار و نخل خرماپنجره‌های خانه‌های ثروتمندی که با کاشی‌های فیروزه‌ای سبز پوشیده شده بودند نمایان بود. مردمان فتح شده سوریه-فلسطین ظروف بیشماری با شراب، چرم، لاجورد نیمه قیمتی که مصریان آن را دوست داشتند و صنایع دستی به اینجا آوردند. از نواحی دوردست آفریقا کاروان هایی مملو از عاج، آبنوس، بخور و طلا وجود داشت.
در کرانه دیگر نیل، در قسمت غربی تبس، یک اقامتگاه سلطنتی و یک گورستان عظیم وجود داشت که در آمفی تئاتری از صخره ها قرار داشت که دهنت بر فراز آن بالا می رود - "قله غربی" که اکنون الکورن نامیده می شود. فرمانروای این کوه، الهه مار مریتسگر ("سکوت عاشقانه") که از آرامش مردگان محافظت می کرد، طبق افسانه ها، نه تنها از دفن های سلطنتی واقع در دره پادشاهان و دره ملکه ها محافظت می کرد، بلکه از آنها نیز محافظت می کرد. مقبره های اشراف و مردم عادی شهر. هنگام رفتن به گردش، بهتر است کفش راحت، کلاه و دوربین به همراه داشته باشید. هنگام بازدید از دره فراعنه استفاده از دوربین فیلمبرداری ممنوع است.

الهه Meritseger حامی دره پادشاهان بود و این مکان برای دفن آینده او توسط فرعون Thutmose اول (سلسله هجدهم) انتخاب شد. او و معمار دربارش ایننی امیدوار بودند که مقبره پنهان شده در صخره‌ها بهتر از اهرام که به روی همگان باز است از غارتگران محافظت شود. و برای اینکه شکارچیان را برای پول آسان بیشتر گمراه کنند، معابد مردگان را در فاصله ای از خود مقبره ها گذاشته بودند. در دره معروف فراعنه 42 مقبره وجود دارد که تقریباً همه آنها فرعونی هستند. بر خلاف فراعنه پادشاهی قدیم که پایتخت آنها در ممفیس بود، فراعنه تبایی در زمان پادشاهی جدید اهرام نمی ساختند. مقبره ها در صخره ها حک شده بودند؛ آنها سعی می کردند تا حد امکان آنها را از چشمان کنجکاو پنهان کنند. ورودی مقبره ها با سنگ های بزرگ پوشانده شده و دیوارکشی شده است. اما حتی این ترفندها هم قبرها را از خرابی نجات نداد.

به مدت 500 سال، این شکل دفن بدون تغییر باقی ماند و فقط کمی بهبود یافت. همه مقبره‌ها بر اساس نقشه‌ای مشابه ساخته شده‌اند: دالان شیب‌داری به طول 200 متر در صخره‌های آهکی ساخته شده است که با شیب تند تا عمق 100 متر پایین می‌آید و به سه یا چهار اتاق ختم می‌شود. دیوارها و سقف راهروها و اتاق ها با نقاشی های رنگی پوشانده شده است که تا به امروز درخشندگی خود را از دست نداده اند و حکایت از زندگی و کارنامه های آن مرحوم دارند. درهای مخفی در حال سقوط به اتاق تدفین منتهی می شد، ورودی اصلی توسط تپه ها و خاکریزهای خاکی پوشانده شده بود.

از 64 مقبره ای که تاکنون کشف شده است، قابل توجه ترین مقبره های توتموس سوم، آمنهوتپ دوم، توت عنخ آمون، هورمهب، رامسس اول، ستی اول، مرنپتا، رامسس سوم، رامسس ششم و رامسس نهم هستند. تمام مقبره ها در دوران باستان غارت شده است. تنها مقبره توت عنخ آمون توسط باستان شناس انگلیسی هاوارد کارتر در سال 1922 کاملاً دست نخورده کشف شد. این مقبره فرعون بی‌اهمیت تاریخی، که در سن نوزده سالگی درگذشت، به سادگی مملو از طلا، جواهرات و گنجینه‌های دیگر بود. توت عنخ آمون، وارث "فرعون بدعت گذار" آخناتون، فقط آیین آتون را دوباره با آمون جایگزین کرد.

دره ملکه ها
در دره ملکه ها، آنها نه تنها ملکه ها - همسران و مادران فراعنه، بلکه شاهزادگان مصری را نیز به خاک سپردند. در این گورستان، باستان شناسان تاکنون بیش از 70 مقبره پیدا کرده اند. قبرها از نظر ظاهری شبیه مقبره های دره فرعونیان هستند، اما اندازه آنها کمی کوچکتر است. جالب ترین مقبره نفرتاری، همسر رامسس دوم بزرگ است که از دیوار تا سقف نقاشی شده است.

نقاشی های دیواری مقبره "کتاب مردگان" را به تصویر می کشد، اتاق دفن توسط طاق به شکل آسمان پرستاره تحت الشعاع قرار گرفته است. پس از مرمت (1995) این آرامگاه دوباره به روی عموم باز شد. دسترسی به مقبره محدود است: بازدیدکنندگان در گروه های 10 نفره و فقط به مدت 10 دقیقه مجاز هستند. فقط 150 نفر در روز موفق به دیدن آن می شوند.
نفرتاری و الهه ایزیس
نقاشی‌های دیواری همچنین دیوارهای مقبره‌های پسران اولیه مرده رامسس سوم آمنخپشف و همواس را تزئین می‌کنند. رنگ می کند نقاشی دیواریبه عنوان مثال، آبی دریا، چنان شدید می درخشد که گویی نقاشی ها فقط امروز نقاشی شده اند.
نقاشی های مقبره نفرتاری
دره اشراف (دره اشراف)
غربی تبسنه تنها محل دفن فراعنه و همسرانشان بود. صدها تن از درباریان، کاهنان و شخصیت های بلندپایه در اینجا به خاک سپرده شدند که حتی پس از مرگ نیز به دنبال ماندن در کنار حاکمان خود بودند. مقبره های آنها در امتداد دامنه شرقی کوه های تبا قرار دارد و گورستان بزرگی را تشکیل می دهد - دره اشراف. در واقع از 5 گورستان تشکیل شده است که در اطراف توده‌های صخره‌ای شیخ عبدالقرنا، درا ابوالنگا، آساسف، کورنت موری، الحوها و الطریف گروه‌بندی شده‌اند.

قدمت بیشتر مقبره ها به زمان سلطنت فراعنه سلسله های هجدهم و نوزدهم برمی گردد. اولین تدفین دره به دوران پادشاهی قدیم باز می گردد. در پادشاهی میانه، نومارک های تبانی در اینجا دفن شدند - فرمانداران فرعون، که بر چهارمین نام Uaset مصر علیا حکومت می کردند. حتی فراعنه‌های سلسله‌های IX و X گورستان خود را در تبس غربی گذاشتند و حاکم سلسله یازدهم، منتوهوتپ دوم، ساخت یک مجتمع تشییع جنازه کاملاً غیرمعمول برای آن زمان را در دیرالبحری آغاز کرد که قبلاً در زمان جانشینان وی تکمیل شده بود. . در دوره انتقالی دوم، فراعنه سلسله هفدهم درا ابوالنگ را به عنوان مکانی برای دفن خود انتخاب کردند. حاکمان پادشاهی جدید گورستان خود را به دره پادشاهان منتقل کردند و آنجا را ترک کردند قسمت شرقیارتفاعات تبه به بزرگان نزدیک خود.

مقبره بزرگان به بزرگی مقبره حاکمان آنها نبود. به عنوان یک قاعده، آنها از چندین بخش تشکیل شده اند - یک حیاط باز که فضای آن با دیوارها، یک پناهگاه و یک اتاق دفن در زیر زمین محدود شده است. از سلسله نوزدهم، ورودی حیاط به شکل یک دکل ساخته شد - یک دروازه غول پیکر که بخشی جدایی ناپذیر از معماری معابد مصر بود. در صحن، سنگ‌های یادبود و در حرم‌ها مجسمه‌های صاحب بقعه نصب شد. در اینجا آیین تشییع جنازه آن مرحوم برپا شد - متون مقدس خوانده شد و قربانی هایی برای کا، انرژی حیاتی او، که یکی از اجزای ذات انسان بود، انجام شد. قسمت بالانمای مقبره با مخروط های مقبره - استوانه های سفالی - "میخک" روبرو بود که در امتداد "کلاهک ها" در ضخامت دیوارها دیوار شده بود. در قسمت بیرونی مخروط ها مهرهای مخصوصنام صاحب مقبره و القاب زمینی و پس از مرگ او اطلاق شد.

نقش برجسته ها و نقاشی های مقبره اشراف به حق از شاهکارهای هنر مصر محسوب می شوند. دیوارهای مقبره اشراف اغلب با صحنه هایی از زندگی زمینی آنها تزئین می شد. ایده اصلی این نقاشی‌های دیواری انعکاس مهم‌ترین وقایع زندگی این بزرگوار و رفاهی بود که وی در طول زندگی خود به آن دست یافت. این کار برای لاف زدن انجام نشد - قرار بود هر چیزی که به درستی بر روی دیوارهای مقبره حک شده بود، اطراف فرد را احاطه کند. عالم امواتو برایش شادی بیاور جالب ترین مقبره ها در گورستان شیخ عبدالقرنه است. نقاشی های مقبره های رحمیر (وزیر توتموس سوم و آمنهوتپ دوم)، سنفر (فرماندار قسمت جنوبی تبس در زمان آمنهوتپ دوم)، نخت (اخترشناس درباری توتموس چهارم)، راموس (حاکم تبس) جالب توجه است. و وزیر تحت امر Amenhotep III و Ehnatlem) و افسر کاداستر در Thutmose I). دیوارهای مقبره‌های آنها جشن‌های تشییع جنازه را با نوازندگان و رقصندگان، دهقانان در حال انجام کارهای مزرعه‌ای و صحنه‌های دربار به تصویر می‌کشد. در بیشتر موارد، مسیر زندگی متوفی در دیوار سمت چپ و مراسم تدفین در دیوارهای دیگر به تصویر کشیده شده است. با گذشت زمان، دره اشراف محل دفن بسیاری از مردم شد. امروزه بیش از 500 مقبره (سلسله های XI-XXVI) به طور رسمی افتتاح شده است، تعداد زیادی از دفن ها در دوران باستان ویران شده اند یا هنوز در اعماق کوه های تبه پنهان هستند.

کلوسی ممنون
مجسمه های غول پیکر فرعون آمنهوتپ سوم که کولوسی های ممنون نامیده می شوند، در مرز گندم زارهای سبز و شن های بی جان صحرا به استقبال هر مسافری می روند. دو مجسمه نشسته به ارتفاع 18 متر از ورودی معبد غول پیکر پس از مرگ آمنهوتپ III محافظت می کردند که امروزه وجود ندارد. آنها گرافیتی های یونانی-رومی مربوط به دوران امپراتور هادریان و دیگر شخصیت های برجسته جهان باستان را حفظ کرده اند. زمانی، این کلوسی ها به این دلیل معروف بودند که یکی از آنها در هنگام سحر ناله ای گلایه آمیز بر زبان آورد. اعتقاد بر این بود که به این ترتیب مادرش، الهه سپیده صبح، ایوس مورد استقبال ممنون اتیوپیایی قرار گرفت که در جریان جنگ تروا به دست آشیل درگذشت. صداها پس از بازسازی در سال 199 پس از میلاد متوقف شد. NS.

رامسیوم
رامسس دوم دستور ساخت معبد غول پیکری را به افتخار خدای آمون صادر کرد که امروزه رامسئوم نامیده می شود. Ramesseum در وضعیت بدی ویران شده به زمان ما رسیده است. معبد بزرگ تشییع جنازه رامسس دوم که توسط معمار پنرا در تاریخ بنا شده است بانک غربتبس این مجموعه که در دوران باستان «خانه میلیون‌ها سال رامسس مریمون» نامیده می‌شد، بسیار بزرگ‌تر و تاریخی‌تر از بناهای مشابهی بود که توسط فراعنه سلسله هجدهم برپا شده بود.
در حال حاضر، یک دکل ماسه سنگی غول پیکر به عنوان ورودی به قلمرو مجموعه یادبود رامسس دوم عمل می کند. سطح ستون با نقش برجسته های نقاشی پوشیده شده بود. نقش برجسته ها صحنه هایی از جنگ رامسس دوم با هیتی ها را به تصویر می کشند. حیاط اول پشت دکل واقع شده است. دیوار جنوبی حیاط در عین حال نمای کاخ واقع در اینجا بوده است. یک راه پله به حیاط دوم منتهی می شد - بالاتر از حیاط اول قرار داشت. در هر طرف پله ها مجسمه غول پیکر رامسس (20 متر) با وزن حدود 1000 تن قرار داشت.

قسمت مرکزی کاخ را تالار پذیرایی با 16 ستون اشغال کرده بود. علاوه بر این امکان ورود به اتاق های شخصی پادشاه و اتاق تاج و تخت وجود داشت. پشت قصر «خانه زنان» شاه بود. حیاط دوم Ramesseum به عنوان نزدیک به معبد تشییع جنازه خدمت می کرد. حیاط با رواق هایی با ستون های پاپیروسی شکل و کلوسی های واسپی تزئین شده بود. تالار هیپوستیکی (ستونی) معبد دارای 48 ستون بود. رنگ سرستون‌های ستون‌ها به تقلید از انبوه‌های زمردی پاپیروس، نی جوانی ابدی، کاملاً حفظ شده است. در پشت هیپواستیل قسمت مذهبی معبد، محراب اصلی، انبارها قرار داشت. رامسیوم کتابخانه معروفی را که دیودوروس آن را «شفای روح» می نامید و همچنین مدرسه بزرگی از کاتبان را در خود جای داده بود. در زیر طبقات معبد، مین با دفن کشیشی از پادشاهی میانه و در اتاق دفن، مقبره هایی پیدا شد. عصای جادویی، ماسک و چندین پاپیروس.

مدینه ابو (معبد یادبود رامسس سوم)
زمانی مدینه ابو فقط معدنی برای ساختن مقبره ها و معابد بود. رامسس سوم معبد قدرتمند پس از مرگ خود را در منطقه مدینه ابو بنا کرد و رامسئوم را به عنوان نمونه انتخاب کرد. ستون های ورودی صحنه هایی از پیروزی فرعون بر دشمنان را به تصویر می کشند. درون دیوارهای باشکوه سمت راست دروازه ورودی معبدی است که به خدایان باستانی اختصاص یافته است. سمت چپ مقبره همسران الهی آمون است.
در نزدیکی روستای کورنا، ویرانه‌های معبد تشییع جنازه ستی اول وجود دارد که توسط فرعون برای خود و پدرش رامسس اول تأسیس شد.

تبس در یونان شهری با ثروت و بسیار است داستان جالب... در عصر مفرغ، این مرکز مهم میسینایی بود، در دوره کلاسیک یک دولت شهر قدرتمند بود. در هر دو جنگ پارس و پلوپونز شرکت کرد. او رقیب اصلی آتن باستان بود. امروزه این شهر بزرگترین شهر است محلتقسیم منطقه ای بوئوتیا و همچنین مکانی بسیار جذاب برای گردشگرانی که تقریباً از سراسر جهان به اینجا می آیند.

محل

شهر تبس در یونان در دشت آنیون، بین دریاچه آب شیرین ایلیکا در شمال و کوه های سیترون در جنوب واقع شده است. این شهر با آتن (در 50 کیلومتری) و لامیا (100 کیلومتر) همسایه است. هم از طریق بزرگراه و هم با راه آهن می توانید به آن برسید.

داستان مبدا

داستان پیدایش تبس یونان باستاندر قالب افسانه ها و افسانه ها حفظ شده است. بنابراین، خود ساکنان کشور، بنای شهر را به کادموس - پسر پادشاه فنیقیه - نسبت دادند. با این حال، دقیقاً مشخص نیست که چگونه این شهرک ظاهر شده است.

هیچ کس دقیقاً نمی داند که در ابتدا چگونه توسعه یافت. در همان زمان، دانشمندان مدرن دریافتند که تبس توسط اشراف کشاورزی اداره می شد، که با قوانین سختگیرانه اموال و انتقال آن به ارث، از تمامیت شهر محافظت می کرد.

دوره های باستانی و کلاسیک

در پایان قرن ششم قبل از میلاد. NS. تبانی ها با آتنی ها که به شهر کوچک پلاته کمک کردند تا استقلال خود را حفظ کند، شروع به خصومت کردند. آنها حتی در سال 479 قبل از میلاد به نبرد معروف پرداختند. از پادشاه خشایارشا یکم. به همین دلیل آنها متعاقباً توسط یونانیان پیروز مجازات شدند، آنها به تبس نزدیک شدند و خواستار استرداد اشرافی شدند که نمایندگان حزب ایرانی بودند. هنگامی که این امر رد شد، پاوسانیاس به همراه ارتش خود شهر را محاصره کرد و تبانی ها را مجبور کرد که مجرمان را برای انتقام از آنها به او تحویل دهند.

در طی دشمنی با آتنیان، تبس هژمونی خود را بر شهرهای بوئوسی از دست داد. تنها در سال 460 قبل از میلاد به آنها بازگردانده شد. NS. دیوارهای شهر بازسازی شد و ساکنان آن قدرت خود را بازیافتند. در نبرد بین کورنت و کرکیرا (435 قبل از میلاد)، تبانی ها به کورنتیان کمک کردند تا لشکرکشی خود را تجهیز کنند. سپس، درست تا دنیای نیکیف، از اسپارت ها حمایت کردند. با این حال، به زودی شکافی بین دو متحد در گرفت زیرا اسپارت از تحکیم هژمونی کامل تبس بر بوئوتیا به عنوان پاداشی برای کمک خودداری کرد.

در 424 ق.م. NS. تبانی ها در نبرد دلیا شکستی جدی به آتنی ها وارد کردند و برای اولین بار قدرت کامل خود را به نمایش گذاشتند. در 404 ق.م. NS. آنها از یونانیان خواستند که آتن را کاملاً ویران کنند، اما پس از یک سال مخفیانه از احیای دموکراسی خود حمایت کردند تا بتوانند در مقابل اسپارتا مقاومت کنند. در سال 395 ق.م. NS. در نبرد هالیارت، آنها بار دیگر قدرت نظامی خود را در برابر اسپارت ها ثابت کردند، اما باز هم شکست خوردند. تبانی ها تسلیم نشدند. و قبلاً در 371 ق.م. NS. آنها توانستند اسپارت ها را در نبرد Leuctra شکست دهند. فاتحان در سراسر یونان به عنوان مدافعان ستمدیدگان مورد استقبال قرار گرفتند.

تاریخچه بیشتر

تبیان در 371 ق.م NS. توانستند بر چندین شهر بزرگ حکومت کنند. در سال 395، آنها حتی با آتنی ها که از اسپارت ها نیز می ترسیدند، صلح کردند. اما پس از مرگ Epaminondas در نبرد Mantinea، آنها دوباره قدرت خود را از دست دادند. و در سال 335 شهر توسط اسکندر مقدونی ویران شد. طبق افسانه ها، تنها معابد و خانه شاعر پیندار پس از قتل عام توانستند زنده بمانند. قلمرو شهر بین شهرهای دیگر بوئوتیا تقسیم شد و ساکنان آن به بردگی فروخته شدند.

در سال 323 ق.م. NS. تبس توسط کاساندر که به دنبال اصلاح اشتباهات اسکندر مقدونی بود، بازسازی شد. بسیاری از شهرها کارگران خود را در اختیار پادشاه مقدونی قرار دادند. به عنوان مثال، آتنی ها بیشتر دیوار تبس را بازسازی کردند و مردم مسینیا پول خود را برای بازسازی سرمایه گذاری کردند. در نتیجه اقدامات مشترک، طرح بازآفرینی شهرک اجرایی شد. با وجود این، تبس هرگز نتوانست قدرت خود را بازیابد.

در اوایل دوره بیزانس، تبس در یونان به عنوان پناهگاه مهاجمان خارجی بود. در قرن دهم میلادی این شهر به مرکز تجارت ابریشم تبدیل شد. در اواسط قرن دوازدهم، این شرکت به بزرگترین تولیدکننده این مواد در کل امپراتوری بیزانس تبدیل شد و از قسطنطنیه پیشی گرفت. با وجود غارت وحشیانه توسط نورمن ها در سال 1146، شهر به سرعت بازسازی شد و تا زمان فتح آن توسط لاتین ها در سال 1204 به شکوفایی ادامه داد.

امروز تبس - شهر کوچکمشغول به تولید محصولات کشاورزی است. بین گردشگرانی که برای گشت و گذار به اینجا می آیند بسیار محبوب است.

تبس در اساطیر

شهر تبس در یونان توسط افسانه ها و اسطوره ها "احاطه" شده است. بنابراین، برخی از پیرمردان ساکن این مکان باشکوه در مورد کادموس - پسر آگنور و جد ادیپ - صحبت می کنند. ظاهراً پس از کشتن یک مار (یا اژدها) غول پیکر که آرس برای محافظت از آریا بهار فرستاده بود، آتنا به کادموس دستور داد تا دندان‌های مار را در زمین بکارد. به محض انجام این کار، بلافاصله سربازانی از خاک ظاهر شدند که شهر تبس را ایجاد کردند.

طبق افسانه ای دیگر، این شهر همچنین خانه هرکول قهرمان اساطیری پانهلنیک بود. و آنها همچنین مکانی بودند که ابوالهول ( موجودی افسانه ایبا سر و سینه زن، بدن شیر، دم مار و بال‌های بزرگ) از هر مسافری می‌خواست که معمایی درباره سن یک فرد حل کند. آنهایی که نتوانستند جوابش را بدهند، مخلوق خورد. وقتی شاه ادیپ معما را حل کرد، ابوالهول نابود شد.

یکی دیگر از داستان های اساطیری که مستقیماً با این شهر مرتبط است، هفت در برابر تبس است. یک روز جنگی بین دو پسر ادیپ در گرفت. پولنیکس توسط برادرش اتئوکلس از تبس اخراج شد. او از آخائیان از پلوپونز کمک گرفت تا حکومت خود را دوباره در این شهر برقرار کند. با این حال، در محاصره دیوارهای تبس، شش نفر از هفت قهرمان، از جمله خود پولینیس کشته شدند. با این وجود، حمله موفقیت آمیز بود و شهر تصرف شد. این اسطوره شاید استعاره ای نمادین از وضعیت کلی یونان پس از پایان دوره میسنی در تاریخ آن باشد.

افراد مشهور تبس

همانطور که داستان پیش می رود، در شهر تبس در یونان در سال های مختلفافراد شایسته زیادی زندگی کردند به عنوان مثال، اسکندر مقدونی، شاه کاساندر، ژنرال اپامینوداس، ژنرال پلوپیداس، هنرمندان آریستیدس و نیکوماخوس در اینجا بوده اند. علاوه بر این، لوقا انجیلی در اینجا دفن شده است - رسول، قدیس مسیحی، اولین نقاش نماد و قدیس حامی همه نقاشان. از معاصران ما، خواننده، هاریس الکسیو، الهیدان پانگیوتیس براتسیوتیس و هنرمند تئودوروس وریزاکیس در تبس زندگی می کردند.

جاذبه اصلی شهر تبس در یونان موزه باستان شناسی است که در تابستان 2015 بازگشایی شد. در اینجا می توانید نمایشگاه های مختلفی از جمله نقاشی های دیواری و گلدان های سفالی را که توسط دستان ساکنان باستانی کشور سوزانده شده اند مشاهده کنید. حتما باید از خرابه های قلعه باستانی کادمیوم که در دوران برنز ساخته شده است دیدن کنید.

یکی دیگر از جاذبه های جالب تبس در یونان، کلیسای سنت لوقا انجیلی است که هنوز هم آثار او در آن آرام گرفته است. آنها می گویند که هر ساله در نزدیکی آرامگاه او، بسیاری از افراد مبتلا به بیماری های چشمی شفا می یابند و حتی دنیای اطراف خود را به خوبی می بینند.

مناظر جالب کمی از شهر وجود دارد. اما باز هم ارزش دیدن تبس را دارد تا با چشمان خود شهری را ببینید که هرکول در آن "متولد" شده و توسط لوقا 1 از 4 انجیل نوشته شده است. سفر خوبی داشته باشی!

مصر. تاریخ کشور آدس هری

تبس

ظهور تبس و تبدیل آن از یک شهر استانی غبارآلود به پر زرق و برق ترین شهر روی زمین، بخشی جدایی ناپذیر از بزرگترین دوران در تاریخ مصر است که اکنون به عنوان پادشاهی جدید شناخته می شود. عصر قدرت و شکوفایی مطلق، دوران سلطنت مشهورترین فراعنه، دوران پیچیده ترین و عجیب ترین سبک ها در هنر و معماری، ساخت باشکوه ترین ساختمان های جهان بود. به طور طبیعی، مرکز آن چه در حال رخ دادن بود، کلان شهر و پایتخت آن بود - وسط، که بیشتر با نام یونانی تبس، اکنون اقصر شناخته می شود - از عربی «القصر» که به معنای «کاخ، دژ» است. این نام از خرابه های متعدد کاخ های باشکوه و معابد غول پیکر گرفته شده است. در اوج خود، در طول سلسله های هجده و نوزدهم، حدود یک میلیون نفر در شهر زندگی می کردند که ده برابر بیشتر از اکنون است. هیچ شهر دیگری در جهان برای قرن ها به اندازه تبس نبوده است، و امروزه پکن و لندن تنها در حدود سال 1800، یعنی بیش از سه هزار سال بعد، به این اندازه رسیده اند. همه همسایگان ثروت تبس را تحسین می کردند. هومر در ایلیاد «تب صد برابری» را نمونه ای از یک سرمایه غنی و قدرتمند می نامد که خانه هایش پر از گنج است.

و اگرچه نفوذ تبس به سرعت پس از فروپاشی پادشاهی جدید ناپدید شد، بناها و معابد سنگی عظیم باقی ماندند. هنگامی که در سال 1799، ابلیسک‌ها و دکل‌های باشکوه ناگهان در برابر ارتش ناپلئون ظاهر شدند، یکی از افسران اعلام کرد که «بدون هیچ دستوری، مردم خودشان در صف‌بندی صف می‌کشیدند، طبل و تیمپان می‌کوبیدند و سلام می‌کردند». از زمان این کشف، این شهر به یکی از معروف ترین سایت های باستان شناسی تبدیل شده است. این در مورد سه مرکز اصلی - کارناک، معبد در اقصر و گورستان تبه صدق می کند، آنها تقریباً در برنامه تمام سفرهای توریستی به مصر گنجانده شده اند. زیبایی معابد و مقبره های متراکم که بسیاری از آنها کاملاً حفظ شده اند، باعث می شود مردم مدرندر تحسین و سکوت محترمانه در برابر عظمت هنر یخ کن.

تبس نه تنها پایتخت امپراتوری بود، بلکه قلب معنوی ملت بود، یک مجموعه مذهبی باورنکردنی - در واقع، یکی از بزرگترین در جهان. آن را Ipet-isut ("معتبرترین مکان") می نامیدند و امروزه با نام عربی کارناک شناخته می شود. تبانی ها آن را محل آفرینش می دانستند، جایی که "اولین طلوع خورشید با شکوه" زمانی رخ داد که آمون-را جهان را از اقیانوس اصلی بیرون آورد. آمون یک خدای محلی تبایی بود که ویژگی‌های خدای قدیمی خورشید را، خدای اصلی پادشاهی قدیم، را به عاریت گرفت و به آمون-را، "پادشاه خدایان" و برترین خدای پادشاهی جدید تبدیل شد.

کرناک یک مرکز مذهبی غیرمعمول ثروتمند بود و در دوران شکوفایی خود دارای 81000 کارگر، 422000 دام، 239500 هکتار زمین، 433 باغ، 83 کشتی و 65 روستا بود. این شامل سه منطقه وسیع است که توسط دیوارهای ذوزنقه ای احاطه شده است. آنها به مونت (خدای جنگ با سر شاهین)، موت (الهه ای که به شکل کرکس بود) و مهمتر از همه، آمون-را تقدیم شدند. در داخل این قلمروها معابد دیگری برای خدایان دیگر و پادشاهان محترمی مانند Khonsu (خدای ماه و پسر آمون و موت) وجود داشت. آنها با هم خانواده مقدس تبس را تشکیل دادند که به اصطلاح "سه گانه تبانی" نامیده می شود.

معبد آمون-را بر این مجموعه تسلط داشت. این بنا در طول سیزده قرن ساخته شد و نتیجه آن مجموعه ای خارق العاده از حیاط ها، ستون ها، تالارها، ابلیسک ها، مجسمه های عظیم و پناهگاه ها بود. قلمرو معبد بزرگتر از بزرگترین کلیساها، کنیسه ها، استوپاها یا مساجد بودایی در جهان است. این گستره و عظمت باورنکردنی نتیجه اهمیت استثنایی معبد به عنوان محل اقامت زمینی خدای متعال و محل تاجگذاری و جشن های فراعنه، منبع مشروعیت بخشیدن به قدرت سلطنتی برای حاکمان پادشاهی جدید بود.

مسیری چشمگیر برای موکب ها از شرق به غرب از طریق شش دکل و مروارید کل مجموعه، تالار هیپواستایل بزرگ، به فضای سایه دار پناهگاه داخلی، جایی که تصویر صمیمی آمون، "در شکل مرموز" قرار داشت، می گذرد. ورود به قلمرو معبد برای مردم عادی ممنوع بود؛ فقط فراعنه و کاهنان اعظم می توانستند وارد حرم شوند. در زیر دریاچه مقدس وسیعی وجود داشت. محور دوم با زوایای قائم به مسیر موکب ها می رفت، از چهار ستون و خیابان ابوالهول ها عبور می کرد و به قلمرو معبد موت همسر آمون منتهی می شد. اتحاد مقدس بین آمون و موت هر ساله در طول جشنواره Opet جشن گرفته می شد که چندین هفته به طول انجامید و مورد توجه قرار گرفت. واقعه اصلیاز سال؛ در این زمان، مصریان عادی این فرصت را داشتند که به آمون ادای احترام کنند، زیرا تصویر خدا از کارناک به معبد اقصر بر روی یک بارج سرو که با نقره تزئین شده بود و با طلا تزئین شده بود منتقل شد.

از کتاب اسطوره ها و افسانه های ملل جهان. T. 1. یونان باستان نویسنده الکساندر ایوسیفوویچ نمیروفسکی

تبس آه کجایی، مراتع پیریا، مرتع بلند کلمات؟ قهرمانان کدام یک از دندان های اژدهای سفید را برخاستند؟ از کادموس، پیام‌آور شرق، تا پیندار قصیده‌های لرزان، چنین جاده‌ای مارپیچ که هرکول از آن نخواهد گذشت. هنگامی که مردم در برابر قانون ناعادلانه تعظیم کنند، او شاهکار خود را به انجام خواهد رساند

توسط ژاک کریستین

از کتاب در سرزمین فراعنه توسط ژاک کریستین

از کتاب 100 شهر بزرگ جهان نویسنده یونینا نادژدا

100 تبس شهر Uaset که در کتاب مقدس با نام اما ذکر شده است توسط یونانیان "100 Thebes" نامیده می شد. پایتخت معروف فراعنه در ساحل راست رود نیل امتداد داشت. در نزدیکی رودخانه معابد باشکوه خدای آمون برخاسته بود و پشت سر آنها کاخ های فراعنه و

از کتاب سلاح های باستان [تکامل سلاح ها از دنیای باستان] نویسنده کوگینز جک

FIVA ظهور تبس از این جهت جالب است که بسیاری از موفقیت های آنها به دلیل سربازان عالی و تغییراتی بود که آنها در تاکتیک های رزمی قدیمی زمان خود ایجاد کردند. علاوه بر این، از این تاکتیک ها در سبک مبارزه خود استفاده کنید

برگرفته از کتاب اسرار شهرهای ارواح نویسنده باتسالف ولادیمیر ویکتورویچ

تبس در اشخاص و اعمال... تبس مصریان، شهری که در آن ثروت های بدون تخمین در خانه های شهروندان ذخیره می شود، شهری که در آن صد دروازه و از هر کدام دویست مرد جنگجو در ارابه ها. ، سوار بر اسب های تندرو. «ایلیاد» در سال تولد پوشکین، ژنرال ناپلئونی دسکس و

توسط Cartledge Paul

از کتاب تاریخ یونان باستان در 11 شهر توسط Cartledge Paul

برگرفته از کتاب مردمان دریا نویسنده ولیکوفسکی امانوئل

آیا اسکندر از تبس در مصر دیدن کرد؟ اسکندر از پاییز 332 قبل از میلاد در مصر ماند. NS. تا بهار 331 بعد از میلاد در مورد فعالیت های او در مصر، درباره تأسیس اسکندریه و سفر او به واحه سیوا بیشتر شناخته شده است / زیرا همه اینها توسط یونانی و یونانی متأخر او توصیف شده است.

از کتاب کاترین جوان نویسنده الیزوا اولگا ایگورونا

فصل 2 سرگردانی تبس در همان مرز روسیه و کورلند، سوفیای جوان در سال 1744 یک "دنباله دار وحشتناک" را در آسمان دید. یک گلوله آتش بزرگ به نظر می رسید که بسیار نزدیک به زمین است و مسافران را می ترساند. او یک زمستان سخت، یک سال گرسنه، "بیماری های چسبنده" را پیش بینی کرد که به اروپا آمد

از کتاب جوانمردی از آلمان باستان تا فرانسه در قرن XII نویسنده بارتلمی دومینیک

توسط آدس هری

کوش و تبس هیکسوس ها با پادشاهان نوبی کشور کوش که مرکز آن شهر کرما در جنوب تندباد سوم، نقطه مهمی در مسیر تجاری از طریق واحه های غربی به قلمرو مصر بود، روابط داشتند. پادشاهان تبایی نیز با نوبیایی ها همکاری می کردند

از کتاب مصر. تاریخ کشور توسط آدس هری

تبس ظهور تبس و تبدیل آن از یک شهر استانی غبارآلود به باشکوه ترین شهر روی زمین، بخشی از بزرگترین دوران در تاریخ مصر است که اکنون به عنوان پادشاهی جدید شناخته می شود. دوران قدرت مطلق و شکوفایی بود، دوران سلطنت مشهورترین ها

از کتاب در زمان فراعنه نویسنده کوترل لئونارد

فصل ششم «پنج‌های قدیم» تا کنون، ما عمدتاً به پادشاهی قدیم می‌پرداختیم، زمانی که قدرت فراعنه در مصر سفلی، یعنی مصر شمالی متمرکز بود. بیشتر بناهای تاریخی و مقبره های پادشاهی قدیم در نزدیکی پایتخت قدیمی فراعنه یافت شد

از کتاب شرق باستان نویسنده Struve (ویرایش) V.V.

تبس - پایتخت مصر "قویتر از Uaset از همه شهرها... در نزدیکی او جنگ نکنید، زیرا قدرت او بسیار است. هر شهری به نام خود سربلند است، او معشوقه آنهاست، قدرتمندتر از آنها!» اینگونه بود که شاعران مصر باستان بزرگترین و شگفت انگیزترین شهرها را سرودند.