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आपको क्या लगता है, आधुनिक किशोरों में सबसे पहले क्या मूल्य हैं: धन, स्वास्थ्य, दोस्ती, करियर और सक्रिय जीवन, परिवार?

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एक बड़े अध्ययन के दौरान वैज्ञानिकों द्वारा रूसी किशोरों से भी यही सवाल पूछा गया था। और, वैज्ञानिकों के आश्चर्य के लिए, किशोरों के लिए सबसे बड़ा मूल्य "एक सुखी पारिवारिक जीवन" निकला। यह और भी आश्चर्यजनक है कि यह पारिवारिक जीवन था जो अप्राप्य मूल्यों की संख्या में गिर गया। इस घटना के लिए वैज्ञानिकों ने अपनी व्याख्या दी है। और आप इसे कैसे समझाएंगे?

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इस घटना के लिए लगभग इस तरह के स्पष्टीकरण वैज्ञानिकों द्वारा दिए गए थे: शाश्वत रोजगार और माता-पिता की थकान माता-पिता की अनिच्छा या अपने बच्चों को पालने में असमर्थता परिवार के सदस्यों के बीच अलगाव

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यह आज के किशोरों द्वारा बहुत तीव्रता से महसूस किया जाता है। लेकिन सबसे दुखद बात यह है कि वे पारिवारिक सुख की संभावना में विश्वास नहीं करते। हो सकता है कि इसके लिए प्रयास करने की आवश्यकता न हो, हो सकता है कि परिवार की संस्था सामान्य रूप से कालानुक्रमिक हो गई हो? लोग शादी क्यों करते हैं?

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"विवाह" शब्द एक अलग अर्थ में प्रयोग किया जाता है - दोष, दोष, खराबी के रूप में। और सज़ा के प्रेमी मज़ाक भी करते हैं कि "एक अच्छे काम को शादी नहीं कहा जाएगा।" आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। शादी क्या है, कैसे होती थी और हमारे जमाने में कैसी होनी चाहिए।

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"परिवार", "विवाह", "विवाह" की अवधारणाओं के साथ काम करें। 2. रूसी शब्द "विवाह" "टेक" शब्द से आया है। शादी में कौन या क्या लिया जाता है? पति, पत्नी, आपसी दायित्व? अब "नागरिक विवाह" को क्या कहा जाता है? ऐसी शादी में मैं क्या दायित्वों को मानता हूं? 3. "पति या पत्नी" - का अर्थ है "एक साथ संयुग्मित", अर्थात। 2 लोग अपनी जीवन गाड़ी को एक साथ खींच रहे हैं। किस मामले में यह "टीम" एक सुखी पारिवारिक जीवन की ओर ले जाएगी? और किन परिस्थितियों में यह "फिसल जाएगा"?

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क्या आपको लगता है कि विवाह में प्रवेश करते समय, एक परिवार बनाते समय, भावी जीवनसाथी को शर्तों पर सहमत होना चाहिए, पता करें कि वे "परिवार", "विवाह", "विवाह" शब्द से क्या समझते हैं। परिवार, विवाह, विवाह पारिवारिक सुख के सूत्र के आवश्यक घटक हैं, जब एक पुरुष और एक महिला परिवार की समझ, विवाह के सामान्य लक्ष्यों और विवाह के पारस्परिक आधिकारिक दायित्वों से एकजुट होते हैं।

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"नागरिक विवाह - "के लिए" या "खिलाफ" विषय पर चर्चा। हमारे समय में, अक्सर विवाह संबंधों के पंजीकरण के बिना परिवार बनाए जाते हैं, और विवाह - बिना परिवार बनाए। हमारे घंटे का विषय पढ़ें। इसमें अस्पष्टता है। बिना शादी के शादी। इस वाक्यांश को कैसे समझा जा सकता है? यह वाक्यांश किस अर्थ में "नागरिक विवाह" की अवधारणा पर लागू होता है?

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एक बार, एक नागरिक विवाह को एक राज्य संस्था में पंजीकृत विवाह कहा जाता था - एक चर्च के विपरीत। अब यह विवाह के आधिकारिक पंजीकरण के बिना एक पुरुष और एक महिला के संयुक्त जीवन का नाम है। यह अच्छा है या बुरा है? मैं नागरिक विवाह के लिए "के लिए" और "खिलाफ" तर्क व्यक्त करने का प्रस्ताव करता हूं। नागरिक विवाह के पैरोकार यह आपको एक दूसरे को देखने, अपनी भावनाओं का परीक्षण करने का अवसर देता है यह एक परीक्षा की तरह है, यह आकलन करने का अवसर है कि क्या आप पति या पत्नी की भूमिका का सामना कर सकते हैं यदि युवाओं के पास शादी के लिए पैसे नहीं हैं , आप नागरिक विवाह में रह सकते हैं क्योंकि पासपोर्ट में मुहर नहीं है, जब प्यार समाप्त होता है, तो वे बिखर जाएंगे - पूर्ण स्वतंत्रता! नागरिक विवाह के विरोधियों को विवाह केवल "गलती", "दोष" के अर्थ में कहा जा सकता है, क्योंकि कोई जिम्मेदारी नहीं लेता है, कोई दायित्व नहीं है, जिसका अर्थ है कि वहां कोई विवाह नहीं है। और पति-पत्नी को वे नहीं कहा जा सकता जो एक नागरिक विवाह में रहते हैं, वे एक ही स्थिति में नहीं हैं, हर कोई अपनी स्वतंत्रता पर कायम है। यदि, उदाहरण के लिए, यह युगल पत्नी के अपार्टमेंट में रहता है, और अचानक उसे कुछ होता है, तो पति बस सड़क पर होगा। लेकिन अगर वह इसके बारे में सोचना नहीं चाहती, तो यह प्यार क्या है? यदि इस विवाह में एक बच्चा दिखाई देता है, और साथी पहले से ही हैं, तो वे एक-दूसरे के लिए उपयुक्त क्यों नहीं हैं? जब एक बच्चा प्रकट होता है, तो एक आदमी अक्सर अपने जीवन के लिए जिम्मेदार महसूस नहीं करता है, उसे यह भी संदेह हो सकता है कि यह उसका बच्चा है, क्योंकि इस शादी में सब कुछ स्वतंत्रता पर आधारित था, किसी ने भी निष्ठा की शपथ नहीं ली। इसे विवाह नहीं कहा जा सकता है, क्योंकि इस मिलन में, एक नियम के रूप में, कोई भी किसके साथ रहता है, इसके संबंध में विशेष दायित्व नहीं लेता है। और इस तरह की जिम्मेदारी में किसी से पहले "हस्ताक्षर नहीं करता है।"

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संशयवादी पासपोर्ट में मुहर पर तिरस्कारपूर्वक सिर हिलाते हैं, जो प्रेम की गारंटी नहीं है। लेकिन "पासपोर्ट में मुहर" जैसी छोटी सी चीज पति-पत्नी और उनके बच्चों की संपत्ति और अन्य अधिकारों की रक्षा करती है। व्यक्ति और समाज के लिए नागरिक विवाह के परिणाम क्या हैं? एक आधिकारिक विवाह में आसानी से बहता है यह विवाह टूट जाता है, और साथी दूसरे साथी के साथ एक आधिकारिक विवाह में प्रवेश करते हैं समय की कमी, पारिवारिक जीवन में निराशा, विपरीत लिंग से घृणा। तनहाई। जनसंख्या में गिरावट, श्रम की कमी, प्रवासियों की आमद, फासीवाद की सक्रियता।

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रूस में अब हर दूसरी शादी टूट जाती है। और कितने अपंजीकृत संघों को नष्ट किया जा रहा है - किसी ने पहले ही इस पर विचार नहीं किया है परिवार को मजबूत करने के लिए क्या किया जाना चाहिए, नागरिक विवाहों की संख्या को कम करना चाहिए? जड़ों की ओर लौटना, आस्था की ओर लौटना जरूरी, युवाओं को शिक्षित करने के लिए, माता-पिता को, सामान्य परिवार की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए, पुरुषों को अच्छी तरह से भुगतान करना आवश्यक है ताकि एक महिला बच्चों की देखभाल कर सके, युवा लोगों को सस्ते ऋण देना आवश्यक है। ताकि वे एक अपार्टमेंट, एक कार, पारिवारिक जीवन के लिए आवश्यक सब कुछ खरीद सकें

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पति-पत्नी के बीच विवाह, सबसे पहले, दायित्व है। इसलिए जो लोग विवाह का त्याग करते हैं, विवाह से, पारस्परिक उत्तरदायित्व का त्याग करते हैं।

साइट साइट पर काम जोड़ा गया: 2015-10-25

एक अनूठी कृति लिखने का आदेश

परिचय

1 नागरिक विवाह की मुख्य विशेषताएं

1.1 नागरिक विवाह की अवधारणा

1.2 नागरिक विवाह के फायदे और नुकसान

1.3 युवाओं का नागरिक विवाह के प्रति दृष्टिकोण

2 नागरिक विवाह की समस्याएं और उनके समाधान के उपाय

2.1 नागरिक विवाह में कानूनी मुद्दे

2.2 नागरिक विवाह की सामाजिक समस्याएं

निष्कर्ष

ग्रंथ सूची

अनुबंध

परिचय

काम की प्रासंगिकता इस तथ्य में निहित है कि पारिवारिक रिश्ते, शादी हमेशा लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण क्षण रहा है। हर कोई किसी न किसी तरह से परिवार शुरू करना चाहता है। आधुनिक समाज की समस्याओं के आलोक में, मूल्य प्रणाली में परिवर्तन, नागरिक विवाह जैसी घटना व्यापक हो गई है। रिश्ते के इस रूप का अस्तित्व परस्पर विरोधी विचारों और विचारों का कारण बनता है, जो समस्या की प्रासंगिकता को इंगित करता है। नतीजतन, मैं इस समस्या का अधिक विस्तार से अध्ययन करना चाहूंगा।

काम की समस्या युवा लोगों का नागरिक विवाह के प्रति दृष्टिकोण है।

पारिवारिक जीवन शैली के पश्चिमीकरण, मीडिया द्वारा व्यापक रूप से प्रचारित, ने युवा लोगों के बीच पारस्परिक संबंधों में कुछ गिरावट और सामाजिक व्यवहार के स्थापित मानदंडों की अस्वीकृति को जन्म दिया है। डेनिसेंको एम।, दल्ला ज़ुआना ज़-पी की सामग्री के आधार पर, आज रूसी युवा वातावरण में, शादी से पहले यौन संबंध आदर्श हैं।

हाल के वर्षों में, एक प्रवृत्ति रही है कि युवा लोगों के बीच वास्तविक विवाह पारिवारिक जीवन चक्र में एक नया चरण बन रहा है, जो कानूनी विवाह से तुरंत पहले होता है। वैज्ञानिक इन प्रक्रियाओं के लिए निम्नलिखित स्पष्टीकरण देते हैं: हाल के वर्षों में, युवा लोगों का प्रारंभिक मनोविश्लेषणात्मक विकास देखा गया है; मीडिया में इन विचारों के प्रसारण पर कोई विशेष प्रतिबंध नहीं है; अधिकांश परिवारों में, किशोरों पर यौन नियंत्रण कमजोर होता है; यौन और पारिवारिक शिक्षा और युवाओं के प्रशिक्षण के लिए कोई सामाजिक कार्यक्रम नहीं हैं।

शोध का विषय युवा है।

अध्ययन का उद्देश्य युवा लोगों का नागरिक विवाह के प्रति दृष्टिकोण है

काम का उद्देश्य युवा लोगों और नागरिक विवाह के प्रति उनके दृष्टिकोण पर विचार करना है।

सौंपे गए कार्य:

1) नागरिक विवाह की मुख्य विशेषताओं पर विचार करें;

2) "नागरिक विवाह" की अवधारणा का अध्ययन करने के लिए;

3) नागरिक विवाह के पेशेवरों और विपक्षों पर विचार करें;

1 नागरिक विवाह की मुख्य विशेषताएं

1.1 नागरिक विवाह की अवधारणा

"नागरिक विवाह" की अवधारणा बहुत पहले दिखाई दी थी - उन दिनों में जब राज्य निकायों के साथ पंजीकरण और चर्च में शादी अनिवार्य थी (अक्सर यह उसी दिन होता था: नववरवधू पहले मेयर के कार्यालय में जाते थे, फिर चर्च)। पुजारी के आशीर्वाद के बिना राज्य पंजीकरण (इसे नागरिक विवाह कहा जाता था) दुर्लभ था और जनता द्वारा इसकी निंदा की गई थी। और आज रजिस्ट्री कार्यालय में उचित प्रवेश के बिना शादी उन दिनों की तरह असंभव है।

बेशक, शादी अच्छी है। कुछ परंपरा के साथ बहस करते हैं। और फिर भी, यदि आप सभी पेशेवरों और विपक्षों का वजन करते हैं, तो आप आम तौर पर स्वीकृत से बचने के लिए अच्छे कारण ढूंढ सकते हैं।

कभी-कभी जो लोग शादी नहीं करना चाहते हैं वे परिवार बनाने से बिल्कुल भी मना नहीं करते हैं। लेकिन यह ठीक ऐसा परिवार है जो आश्चर्य और गलतफहमी का कारण बनता है। दो लोग एक साथ रहते हैं। साल, दूसरा, तीसरा ... रिश्तेदारों और दोस्तों का सवाल "आप कब हस्ताक्षर करेंगे?" स्वास्थ्य या मौसम के बारे में एक प्रश्न के रूप में परिचित हो जाता है। और मैं इसका जवाब भी नहीं देना चाहता।

बदसूरत शब्द "सहवास" के बारे में कुछ अनुभव होने के बाद, मैं अक्सर खुद से पूछता हूं: क्या हमें आधिकारिक तौर पर "समाज के सेल" में एकजुट होने से रोकता है?

ध्यान आकर्षित करने का लंबा प्रयास नहीं - यह निश्चित है। और विवाह की कथित रूप से समाप्त हो रही संस्था को चुनौती देने की इच्छा नहीं है (यह स्पष्ट रूप से एक सदी से अधिक समय तक मर जाएगा)। मैं यह सोचना चाहता हूं कि पासपोर्ट में कुख्यात मोहर नहीं है, बल्कि भीतर से आने वाले आपसी दायित्वों की जरूरत है। इसके अलावा, "मंगेतर" की भावना को भूलना भयानक है: हम संपत्ति की तरह एक-दूसरे से संबंधित नहीं हैं। इसलिए सावधानी, दुर्घटना से चोट लगने का डर ... अक्सर ऐसा होता है: जबकि दूल्हा और दुल्हन फूल हैं, चुंबन, "मेरे प्यारे", "मेरे हरे" ... नीले रंग की उपस्थिति के साथ यह सब कहां गायब हो जाता है पासपोर्ट में धब्बा? मेंडेलसोहन के मार्च के साथ, कुछ महत्वपूर्ण तंत्र जाम लगता है, जिससे आप अपने प्रियजन में दुनिया के सबसे अच्छे व्यक्ति को देख सकते हैं। "पूर्व-पारिवारिक" गुण आदत बन जाते हैं, और उनमें से कुछ आम तौर पर कमियों में बदल जाते हैं। और जीवन साथी के लिए एक नया दृष्टिकोण है - फर्नीचर के रूप में। आप कभी-कभी लात मार सकते हैं यदि यह आपको परेशान करता है।

जिसे हम कानूनी भाषा में "नागरिक विवाह" कहते हैं, उसे "वास्तविक परिवार", "सहवास" कहा जाता है। ऐतिहासिक रूप से, "नागरिक विवाह" की अवधारणा चर्च विवाह के विकल्प के रूप में उठी, जो कि चर्च द्वारा पवित्रा है। वर्तमान कानून और व्याख्यात्मक शब्दकोश के दृष्टिकोण से, एक नागरिक विवाह सिर्फ एक आधिकारिक विवाह है, जो राज्य रजिस्ट्री कार्यालयों (जेडएजीएस) के साथ पंजीकृत है। यहीं से भ्रम की स्थिति पैदा हुई। इसलिए, जब हम "नागरिक विवाह" कहते हैं, तो हमारा वास्तव में वास्तविक परिवार, सहवास होता है।

"चलो अपनी खुशी के लिए जीते हैं," एक महिला और एक पुरुष फैसला करते हैं, और, रजिस्ट्री कार्यालय को छोड़कर, एक छत के नीचे सह-अस्तित्व शुरू करते हैं। "यदि आप इसे पसंद करते हैं, तो हम जीवित रहेंगे," वे तर्क देते हैं, "यदि आप इसे पसंद नहीं करते हैं, तो हम कुछ ही समय में बिखर जाएंगे।" और ऐसा "विवाह हमेशा के लिए नहीं होता" एक तरह का प्रायोगिक परीक्षण मैदान बन जाता है, जहाँ आप लगभग कुछ भी खरीद सकते हैं। एक पत्नी को, विशेष रूप से, अपने पति की शर्ट को इस्त्री नहीं करना चाहिए और रसोई में बहुत मेहनत नहीं करनी चाहिए, समायोजित नहीं करना चाहिए, पीछे नहीं हटना चाहिए, अपनी प्यारी प्रेमिका के साथ छुट्टी पर जाना चाहिए और आम तौर पर अपना जीवन जीना चाहिए, जिससे कानूनी जीवनसाथी अक्सर वंचित रह जाते हैं। का।

दरअसल, किसी प्रियजन के साथ एक नागरिक विवाह अच्छा है क्योंकि यह एक आधिकारिक के रूप में इस तरह के गंभीर दायित्वों को लागू नहीं करता है ... और यह केवल घरेलू दायित्वों के बारे में नहीं है। यह अहसास कि आपको चुनने का अधिकार है और आप किसी भी क्षण अपना जीवन बदल सकते हैं, आपको एक निश्चित मनोवैज्ञानिक स्वतंत्रता और आंतरिक स्वतंत्रता की भावना देता है। लेकिन, वैसे, सभी "सामान्य कानून पति-पत्नी" पसंद की इन व्यापक संभावनाओं का उपयोग नहीं करते हैं। जैसा कि जीवन दिखाता है, एक नागरिक विवाह, एक आधिकारिक की तरह, अन्य भागीदारों के साथ नए रिश्तों को अवरुद्ध करता है, क्योंकि शाम को आपकी प्रतीक्षा करने के लिए पहले से ही कोई है, देखभाल करने वाला कोई है। यह असामान्य नहीं है कि कुछ समय के लिए एक-दूसरे के साथ रहने वाले जोड़े अपना पूरा जीवन एक साथ बिताते हैं।

1.2 नागरिक विवाह के पक्ष और विपक्ष

एक बार की बात है, "नागरिक विवाह" शब्द का अर्थ पारिवारिक संबंधों से है जो शादी के संस्कार द्वारा पवित्र नहीं किए गए थे। आज, परिभाषा पारिवारिक संघों तक विस्तारित हो गई है जिसे न केवल चर्च द्वारा, बल्कि राज्य द्वारा भी मान्यता प्राप्त है। ऐसे परिवारों में, पति और पत्नी विशेष रूप से प्रेम और एक मौखिक अनुबंध से बंधे होते हैं। क्या इस मामले में कानूनी औपचारिकताएं इतनी महत्वपूर्ण हैं?

एक संघ को एक नागरिक विवाह माना जाता है यदि युगल एक ही क्षेत्र में रहता है और एक महीने के लिए एक आम घर चलाता है।

हमारे देश में सिविल मैरिज को लेकर कई भाले तोड़े गए हैं। परंपरागत रूप से, समाज ने उनकी निंदा की। समाजवाद के तहत, नागरिक विवाह में एक व्यक्ति शायद ही एक गंभीर स्थिति पर भरोसा कर सकता है। अब हम सभी बहुत अधिक सहिष्णु हो गए हैं, कुर्स्क के गवर्नर अलेक्जेंडर रुत्सकोय को याद करने के लिए पर्याप्त है: कई वर्षों तक उन्होंने इरिना पोपोवा के साथ अपना संघ पंजीकृत नहीं किया, और इससे उनके राजनीतिक करियर पर कोई असर नहीं पड़ा।

नागरिक विवाह एक कानूनी समस्या के रूप में इतनी मनोवैज्ञानिक समस्या नहीं है। पासपोर्ट में स्टांप जैसी छोटी सी चीज पति-पत्नी और उनके बच्चों की संपत्ति और अन्य अधिकारों की रक्षा करती है। अगर कल आपके पति की कार की टक्कर हो जाती है, तो आप उसकी तस्वीर भी नहीं रख पाएंगे: संयुक्त रूप से अर्जित सभी संपत्ति आधिकारिक रिश्तेदारों के पास चली जाएगी।

कानूनी दृष्टिकोण से, नागरिक विवाह एक व्यर्थ जोखिम है। यह ड्रेनपाइप के माध्यम से पांचवीं मंजिल पर कार्यालय पहुंचने जैसा है, क्योंकि यह अधिक दिलचस्प है। यदि आप किसी व्यक्ति से प्रेम करते हैं, तो आप अनिवार्य रूप से उसे भौतिक सुरक्षा प्रदान करना चाहेंगे। यदि आप कानूनी विवाह में प्रवेश नहीं करना चाहते हैं, तो जाहिर है, आप अभी तक चुने हुए व्यक्ति के बारे में 100% सुनिश्चित नहीं हैं। शायद आपको एक बेहतर साथी की तलाश करनी चाहिए?

ड्रेस रिहर्सल

तो, किन मामलों में एक नागरिक विवाह बिना शर्त आशीर्वाद है?

पारिवारिक संबंधों के लिए पूर्वाभ्यास के रूप में सबसे आम विकल्प एक अनौपचारिक संघ है। आप एक अद्भुत व्यक्ति से मिले - उसे तुरंत रजिस्ट्री कार्यालय में न खींचे! कुछ समय साथ रहना अच्छा है, पता करें कि क्या आप उसके खर्राटे सह सकते हैं, और वह - शाम को डेढ़ घंटे तक बाथरूम में लेटे रहने की आपकी आदत। आपसी प्रेम और यौन आकर्षण अभी तक घरेलू अनुकूलता की गारंटी नहीं देता है। यह संभावना है कि रोजमर्रा की आदतें इतनी अलग हो जाएंगी कि पारिवारिक जीवन के लिए खुद को बर्बाद करने की तुलना में भाग लेना आसान होगा।

नागरिक विवाह युवा लोगों के लिए निर्धारित है: छात्र, कैडेट, युवा पेशेवर, कल के स्कूली बच्चे जो मुश्किल से बहुमत की उम्र तक पहुंचे हैं - हर कोई जिसकी प्यार करने और प्यार करने की इच्छा कई बार उनकी वित्तीय शोधन क्षमता से अधिक है। एक नागरिक विवाह में, युवा पुरुष और महिलाएं निश्चित रूप से अमूल्य अनुभव प्राप्त करेंगे, किसी और के जीवन की जगह का सम्मान करना सीखेंगे और अपने भाग्य की सराहना करेंगे। इस तरह के रिश्ते पश्चिम में बेहद आम हैं (हालांकि पैंतीस तक के लोग वहां "युवा" की श्रेणी में आते हैं): वे जल्दी विवाह की तुलना में बहुत अधिक लाभदायक होते हैं, जो कि अधिकांश भाग छह या सात वर्षों के बाद टूट जाते हैं।

नागरिक विवाह व्यक्तिगत जीवन का एक अस्थायी रूप हो सकता है - अध्ययन की अवधि के लिए, एक लंबी व्यावसायिक यात्रा या इंटर्नशिप। इस तरह के रिश्ते बहुत कम ही स्थिर पारिवारिक लोगों में बदल जाते हैं - वे शुरू में ठीक अस्थायी रूप से बनाए जाते हैं, और उनके लिए एक साथी को परिवार की तुलना में पूरी तरह से अलग मानदंडों के अनुसार चुना जाता है। उदाहरण के लिए, अध्ययन की अवधि के लिए एक छात्र एक उत्कृष्ट छात्र या शर्ट-लड़का, सबसे हंसमुख और मिलनसार, करीबी दोस्तों के रूप में चुन सकता है। यह स्पष्ट है कि एक पति को एक बुद्धिजीवी या जोकर के रूप में नहीं, बल्कि एक चौकस, प्यार करने वाले, स्नेही, विश्वसनीय व्यक्ति की तलाश करनी चाहिए।

नागरिक विवाह को कभी-कभी पहले से स्थापित जीवनी वाले लोगों द्वारा चुना जाता है, जिनके लिए वैवाहिक स्थिति में बदलाव आदतन छवि को तोड़ने से जुड़ा होता है। अमेरिकन सिंगर मैडोना हर छह महीने में एक नए बॉयफ्रेंड के साथ सोसाइटी में नजर आती हैं। एक चौंकाने वाले गायक के लिए, एक करोड़पति के अलावा, यह काफी सामान्य है। आखिरकार, शादी के लिए उसे अपनी छवि को मौलिक रूप से बदलने की आवश्यकता होगी, और यह देखा जाना बाकी है कि यह व्यवसाय को कैसे प्रभावित करेगा।

"नए रूसी", जो दूसरी और तीसरी बार शादी करते हैं, दोनों हाथों से नागरिक विवाह के लिए भी मतदान करते हैं। सभी संपत्तियां (अपार्टमेंट, कॉटेज, बैंक खाते, आदि) पहले पति या पत्नी को पंजीकृत की जा चुकी हैं। एक नया तलाक उद्यमियों के लिए बहुत बड़ी वित्तीय कठिनाइयों से भरा है, इसलिए वे स्थिति को न केवल एक और तलाक में लाने की कोशिश कर रहे हैं, बल्कि शादी के लिए भी। दूसरी ओर, नए अनौपचारिक विवाहों में पैदा होने वाले बच्चों को उनके नाम पर पंजीकृत किया जाता है।

इन सभी जोड़तोड़ के बाद बने रिश्ते को बादल रहित नहीं कहा जा सकता है: एक आदमी को अपनी पूर्व (कानूनी) और नई (नागरिक) पत्नियों के बीच युद्धाभ्यास करना पड़ता है, जिनमें से एक उसके विश्वासघात से घायल होता है, दूसरा उसकी कायरता से (नहीं चाहता है) उससे विवाह कर लों)। इस तरह के त्रिकोण का सामना करने में केवल बहुत मजबूत इरादों वाले लोग ही सक्षम होते हैं।

नागरिक विवाह के अपने मनोवैज्ञानिक फायदे हैं। पासपोर्ट में मुहर के बोझ से दबे यूनियनों पर पारिवारिक जीवन के बारे में सामाजिक रूढ़ियों का बोझ नहीं है - जैसे, उदाहरण के लिए, "एक महिला एक गृहिणी है, एक पुरुष एक कमाने वाला है", "बजट सामान्य होना चाहिए", " बाईं ओर एक कदम नहीं", "आपको जीवनसाथी के सभी रिश्तेदारों को खुश करने की जरूरत है। नागरिक विवाह प्रयोगों और रचनात्मकता के लिए अधिकतम खुला है, पति और पत्नी आसानी से अन्य भूमिकाओं के लिए सहमत होते हैं: वह एक कमाने वाली है, वह एक गृहिणी है।

एक आधिकारिक विवाह में, इसके विपरीत, लोग "सेकंड हाफ" को अपनी संपत्ति के रूप में देखते हैं। जैसा कि अमेरिकी एम्ब्रोस बियर्स ने कहा: "विवाह में, ईमानदारी को अक्सर कूटनीति से बदल दिया जाता है, विश्वास को हेरफेर से बदल दिया जाता है, और भावनाओं को आदत से बदल दिया जाता है।"

उस समय की गणना कैसे करें जब एक नागरिक विवाह को कानूनी रूप से रास्ता देना चाहिए? पश्चिम में, इस विभाजन को आसानी से परिभाषित किया जाता है: पति या पत्नी आधिकारिक तौर पर पंजीकृत होते हैं जब वे बच्चा पैदा करने का फैसला करते हैं।

आजादी की कीमत

स्वतंत्रता के लिए, जैसा कि आप जानते हैं, आपको भुगतान करना होगा। जो लोग एक नागरिक विवाह में हैं, उन्हें अपनी स्थिति की हिंसा, रिश्ते की गंभीरता की भावना नहीं है। वे एक निश्चित सामाजिक स्थिति से वंचित हैं। विवाह के इस रूप का आमतौर पर पति और पत्नी के माता-पिता द्वारा कड़ा विरोध किया जाता है। इसलिए, यदि आप पेनकेक्स के लिए अपनी सास के पास जाना चाहते हैं, तो बेहतर होगा कि आप अपनी बेटी के साथ आधिकारिक तौर पर शादी को औपचारिक रूप दें।

नागरिक विवाह का मुख्य शत्रु जनमत है, जो ऐसे प्रयोगों को बहुत ही फालतू और तुच्छ मानता है। एक राजनीतिक करियर बनाने के लिए, आपको न केवल एक आधिकारिक पत्नी प्राप्त करनी होगी, बल्कि अपने अनौपचारिक निजी जीवन के बारे में भी अधिक सख्त होना होगा। जैसा कि क्लिंटन और स्कर्तोव के दुखद अनुभव से पता चलता है, व्यभिचार के तथ्य को आपके दुश्मन आसानी से ब्लैकमेल के साधन के रूप में इस्तेमाल कर सकते हैं।

एक बार फिर, अनौपचारिक पारिवारिक संबंध एक बड़ा कानूनी जोखिम हैं। यदि पति या पत्नी में से किसी एक को कुछ होता है, तो दूसरा व्यक्ति रातोंरात सारी अचल संपत्ति और संपत्ति खो देगा

माता-पिता की अस्थिर स्थिति पर बच्चे भी दर्दनाक प्रतिक्रिया करते हैं, खासकर अगर यार्ड या स्कूल में कोई इस बारे में उनका मजाक उड़ाता है।

केवल एक ही सलाह है (यदि आप किसी भी तरह से कानूनी पति और पत्नी नहीं बनना चाहते हैं): अपने बच्चे को गर्व करना सिखाएं कि उसका परिवार दूसरों की तरह नहीं है - यह उसके जीवन की अंतिम स्थिति नहीं है जब यह महत्वपूर्ण हो अपने अंतर की सराहना करने के लिए, समानता नहीं।

नागरिक विवाह तब बुरा हो जाता है जब पति या पत्नी में से एक (आमतौर पर एक महिला) अनिच्छा से एक साथी की इच्छा को प्रस्तुत करता है। वह उससे प्यार करती है और उसे खोने से डरती है, लेकिन वह अपनी भावनात्मक, यौन और संभवतः भौतिक निर्भरता का उपयोग करता है, जिससे वह खुद को पैंतरेबाज़ी के लिए छोड़ देता है। वह स्पष्ट रूप से शादी करने से इनकार करता है, लेकिन वह या तो उसके साथ खेलती है, यह तर्क देते हुए कि मुख्य चीज भावनाएं हैं, औपचारिकताएं नहीं, या घोटालों की व्यवस्था करता है, या गुप्त रूप से पीड़ित होता है। यह अनिश्चित स्थिति वर्षों तक बनी रह सकती है। मनोवैज्ञानिक रूप से, यह बहुत दर्दनाक है।

1.3 नागरिक विवाह के प्रति युवाओं का दृष्टिकोण

हाल के दशकों में, युवा लोगों में विवाह और पारिवारिक संबंधों में नकारात्मक रुझान स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं: युवा परिवारों में नैतिक और मनोवैज्ञानिक माहौल बिगड़ रहा है; तलाक की संख्या और एकल माताओं की संख्या बढ़ रही है; युवा लोगों के नैतिक और यौन मानदंड बिगड़ रहे हैं; छात्रों सहित अधिकांश युवा परिवारों ने पुरानी पीढ़ी के सहवास के सिद्धांतों का खंडन किया है; पारिवारिक लोगों पर पेशेवर और करियर मूल्यों की प्रबलता है; विवाह के विभिन्न रूपों का प्रसार होता है: कानूनी रूप से पंजीकृत, अतिथि विवाह, पुनर्विवाह, वास्तविक विवाह, झूला झूलना, सामूहिक विवाह आदि।

रूस में आर्थिक संरचना के निर्माण के दौरान, पारिवारिक दृष्टिकोण और पारिवारिक मूल्यों में स्पष्ट रूप से उल्लिखित परिवर्तन भी दिखाई देते हैं।

युवाओं के एक हिस्से का मानना ​​है कि नागरिक विवाह है
पारिवारिक संबंध बनाने की दिशा में कदम। और दूसरा हिस्सा सोचता है कि पारिवारिक संबंध बनाने के लिए नागरिक विवाह की आवश्यकता नहीं है। अधिकांश युवा नागरिक विवाह के समर्थक हैं और यह माना जा सकता है कि नागरिक विवाह पारिवारिक संबंधों का "पूर्वाभ्यास" है, और भागीदारों के लिए एक-दूसरे को जानने और यह सोचने के लिए आवश्यक है कि क्या उन्हें विवाह के साथ नागरिक विवाह समाप्त करना चाहिए। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अधिकांश आधिकारिक संबंध नागरिक विवाह से पहले होते हैं।

एकल परिवार के गठन और विकास में कुछ समस्याओं को नोट करना असंभव नहीं है। इसलिए, यदि कोई युवा परिवार अपने माता-पिता के साथ रहता है, तो बाद वाला घर के कुछ काम अपने हाथ में ले लेता है। नतीजतन, युवा पत्नियों के पास शिक्षा प्राप्त करने, अपने बौद्धिक स्तर में सुधार करने और अपना खाली समय बिताने के लिए अधिक समय होता है। इससे मनोवैज्ञानिक तनाव में कमी आती है, केवल युवा जीवनसाथी के बीच घरेलू कर्तव्यों का विभाजन नहीं होता है, परिवार के सदस्यों के बीच संबंधों की कम तीव्र और भावनात्मक प्रकृति देखी जाती है। साथ ही, अपने माता-पिता के साथ एक युवा जोड़े का निरंतर संचार संघर्ष के कई कारण पैदा कर सकता है, क्योंकि जीवन मूल्यों पर पीढ़ियों के विचारों में, पारिवारिक भूमिकाओं की पूर्ति पर असंगति हो सकती है। इसलिए, विस्तारित और एकल परिवार दोनों में एक स्वस्थ नैतिक और मनोवैज्ञानिक वातावरण बनाए रखने के लिए, अधिक संस्कृति, धीरज और चातुर्य की आवश्यकता होती है।

कई, तलाक के डर से, निःसंतान होने की योजना बनाते हैं या केवल एक बच्चा पैदा करना चाहते हैं। नकारात्मक पारिवारिक अनुभव इस तथ्य की ओर ले जाता है कि लगभग आधे तलाकशुदा पति-पत्नी संभावित रूप से कुछ समय के लिए विवाहेतर संबंधों के समर्थक बन जाते हैं, पुनर्विवाह से इनकार करते हैं।

जैसा कि अध्ययनों से पता चला है, तलाकशुदा पत्नियों को महत्वपूर्ण हितों, सौंदर्य स्वाद, अवकाश के रूपों, जीवन शैली और नैतिक मानकों के बारे में विचारों में अंतर की विशेषता है।

हाल के दशकों में, सामाजिक-आर्थिक कारकों के प्रभाव में तलाक के स्तर को बढ़ाने की प्रवृत्ति रही है। इसके अलावा, उच्च स्तर की शिक्षा और आय वाले लोगों में, तलाक की दर अन्य समूहों के प्रतिनिधियों की तुलना में अधिक है। जैसा कि हमारे देश और विदेश में किए गए अनुभवजन्य अध्ययनों की सामग्री से देखा जा सकता है, निम्नलिखित मामलों में तलाक की संभावना बढ़ जाती है: यदि पति या पत्नी में से एक या दोनों पति-पत्नी एक अधूरे परिवार में पले-बढ़े हैं; अगर शादी से पहले पति-पत्नी की शादी से पहले की अवधि बहुत कम या बहुत लंबी थी; अगर शादी से पहले गर्भावस्था थी, आदि।

उपरोक्त के संबंध में, सभी छात्र परिवारों में, बच्चों वाले परिवार विशेष ध्यान देने योग्य हैं। यह वे हैं जो सबसे बड़ी कठिनाइयों का सामना करते हैं, जिसमें पारिवारिक जीवन की व्यवस्था और बच्चों की परवरिश की समस्याओं के साथ पढ़ाई का संयोजन शामिल है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारे अध्ययन की सामग्री के आधार पर परिवार के उत्तरदाताओं में केवल 39.6% बच्चे हैं। माता-पिता के अंशकालिक छात्र होने की संभावना दोगुनी है। इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि पत्राचार छात्रों में, अधिकांश पारिवारिक उत्तरदाता कानूनी रूप से विवाहित हैं। उत्तरार्द्ध एक बार फिर पुष्टि करता है कि बच्चों के जन्म को उस समय तक स्थगित करने की प्रवृत्ति है जब तक कि पारिवारिक संबंध औपचारिक नहीं हो जाते। इसके अलावा, अंशकालिक छात्र पूर्णकालिक छात्रों से बड़े होते हैं, जो उनके परिवारों में बच्चों की उपस्थिति की व्याख्या भी करता है। उत्तरदाताओं के लिंग के आधार पर इस मुद्दे पर विचार करते समय लगभग समान संकेतक प्राप्त किए गए थे: सर्वेक्षण के समय उत्तरदाताओं के 58.0% पुरुष और महिला दोनों के परिवार में बच्चे नहीं थे। उसी समय, समारा और मॉस्को के बच्चों के साथ लगभग समान अनुपात (क्रमशः 45.5% और 41.3%) पर डेटा प्राप्त किया गया था। यदि तीन में से दो उत्तरदाताओं को माता-पिता, परिचितों, मित्रों द्वारा चाइल्डकैअर में सहायता प्रदान की जाती है, तो एक तिहाई स्वयं ही प्रबंधन करता है। इसी तरह के डेटा कई अन्य अध्ययनों (3; 26) में देखे गए हैं। परिवार में बच्चों की उपस्थिति कई अतिरिक्त सामाजिक कठिनाइयों की ओर ले जाती है: "... यह एक परिवार की उपस्थिति है, और इससे भी अधिक बच्चे हैं, जो छात्रों के लिए अतिरिक्त वित्तीय कठिनाइयों का कारण बनते हैं और पैसे कमाने की आवश्यकता को बढ़ाते हैं"।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, विवाह का स्थगन, किसी भी कारण से, युवा लोगों के बीच यौन संबंधों के स्थगन के साथ नहीं है। उत्तरार्द्ध अक्सर एक अवांछित गर्भावस्था की ओर जाता है, जो समाप्त होता है, एक नियम के रूप में, गर्भपात के साथ, बांझपन में वृद्धि, पैदा हुए बच्चों का परित्याग, आदि। इस प्रकार, छात्र युवाओं में पारिवारिक विघटन के संकेत हैं। और यह पारिवारिक कर्तव्य की भावनाओं को कमजोर करता है, पारिवारिक परंपराओं को कमजोर करता है, वैवाहिक और पारिवारिक निष्ठा के दृष्टिकोण को कमजोर करता है।

2 नागरिक विवाह की समस्याएं और उन्हें हल करने के तरीके

2.1 नागरिक विवाह की कानूनी समस्याएं

हाल ही में, नागरिक विवाह में रहने वाले पति-पत्नी दुर्लभ थे। लेकिन अब स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई है। जैसा कि आंकड़े बताते हैं, आज हमारे देश में बहुत से युवा या तो अपने पारिवारिक संबंधों को औपचारिक रूप नहीं देना पसंद करते हैं, या कुछ समय के लिए बिना विवाह पंजीकरण के रहना पसंद करते हैं। एक साथ रहने के इस रूप को अलग तरह से व्यवहार किया जा सकता है। कुछ लोग इसे अय्याश मानते हैं, जबकि अन्य इसके विपरीत नागरिक विवाह को कई पारिवारिक समस्याओं के लिए रामबाण औषधि के रूप में देखते हैं। किसी भी मामले में, पारिवारिक संबंधों की व्यवस्था में नागरिक विवाह ने एक मजबूत स्थान ले लिया है, और मनोवैज्ञानिकों, वकीलों और कभी-कभी राजनेताओं को भी इस पर विचार करना पड़ता है।

ध्यान दें कि अधिकांश पश्चिमी देशों में नागरिक विवाह की समस्या आम तौर पर अनुपस्थित है। कई यूरोपीय देशों के कानून में, एक पुरुष और एक महिला के वास्तविक निवास को विवाह माना जाता है, और पंजीकरण, जो अक्सर केवल धार्मिक संगठनों द्वारा किया जाता है, केवल परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में माना जाता है। हमारे देश में, सोवियत सत्ता के पहले वर्षों से, राज्य ने विवाह संबंधों को पंजीकृत करने का कार्य ग्रहण किया, जो कुछ मामलों में नागरिक विवाह में प्रतिभागियों की कानूनी स्थिति को जटिल बनाता है।

प्रत्येक वकील जो पारिवारिक कानून के मुद्दों पर सलाह देता है, नियमित रूप से नागरिक विवाह में पति-पत्नी के निवास से संबंधित समस्याओं का सामना करता है। दुर्भाग्य से, नागरिक विवाह का अक्सर गलत विचार बहुत सारी समस्याओं को जन्म देता है, जिन्हें हल करना कभी-कभी असंभव होता है। इस लेख में, हम नागरिक विवाह से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण कानूनी मुद्दों पर विचार करने की कोशिश करेंगे ताकि इसके सार, कानूनी परिणामों को स्पष्ट किया जा सके और संभवतः जल्दबाज़ी के खिलाफ चेतावनी दी जा सके।

सबसे पहले, यह समझा जाना चाहिए कि वाक्यांश "नागरिक विवाह" एक कानूनी शब्द नहीं है, बल्कि एक विशुद्ध रूप से रोजमर्रा की अवधारणा है, जिसका उपयोग रजिस्ट्री कार्यालय द्वारा उनके संबंधों के राज्य पंजीकरण के बिना एक पुरुष और एक महिला के सहवास को दर्शाने के लिए किया जाता है। . कानून केवल एक विवाह को मान्यता देता है जिसे ठीक से पंजीकृत किया गया है, और किसी अन्य प्रकार का संबंध विवाह योग्य नहीं है (रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुच्छेद 10)। अक्सर, जो लोग लंबे समय तक एक साथ नहीं रहते हैं और एक-दूसरे के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, अगर उनका विवाह भंग नहीं होता है, तो उन्हें कानून की दृष्टि से पति-पत्नी माना जाता है, और इसके विपरीत, एक आदमी और एक महिला जो कई वर्षों तक "अपने पासपोर्ट में बिना मुहर के" रहती है, नहीं हैं।

नागरिक विवाह में रहने से संबंधित अधिकांश मुद्दे "नागरिक" पति-पत्नी के बीच संबंधों की समाप्ति के बाद रखरखाव दायित्वों से संबंधित हैं। तो, आपको पता होना चाहिए कि माता-पिता से पैदा हुए बच्चे जो पंजीकृत विवाह में नहीं थे, उनके अधिकार ठीक वैसे ही हैं जैसे आधिकारिक विवाह में पैदा हुए बच्चे। इसलिए, रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुच्छेद 53 के अनुसार रखरखाव के दायित्व समान रूप से उत्पन्न होते हैं। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक नागरिक विवाह में पति या पत्नी के पितृत्व का कोई अनुमान नहीं है, अर्थात। नियम जिसके अनुसार एक पंजीकृत विवाह में एक महिला से पैदा हुए बच्चे के पिता को उसके पति के रूप में मान्यता दी जाती है। यहां पितृत्व की स्थापना के लिए पोप द्वारा पितृत्व की मान्यता भी आवश्यक है, जिसे रजिस्ट्री कार्यालय में एक व्यक्तिगत आवेदन जमा करके किया जाता है। यदि बच्चे के पिता को केवल माँ के शब्दों से दर्ज किया जाता है, तो बहुत संभव है कि पितृत्व को अदालत में साबित करना होगा।

कला के अनुसार पितृत्व स्थापित करने की न्यायिक प्रक्रिया। 49 रूसी संघ के परिवार संहिता, उन मामलों के लिए प्रदान की जाती है जहां माता-पिता एक पंजीकृत विवाह में नहीं थे और बच्चे के पिता अपने पितृत्व से इनकार करते हैं। माँ, साथ ही किसी भी अन्य इच्छुक व्यक्ति (उदाहरण के लिए, दादा-दादी) को "पितृत्व की मान्यता और गुजारा भत्ता की वसूली के लिए मुकदमा करने का अधिकार है। दुर्भाग्य से, आज रूसी अदालतों में ऐसे बहुत सारे मामले हैं, नागरिक की लोकप्रियता के कारण शादी।

इस तरह के विवादों में कई समस्याएं हैं। एक नियम के रूप में, एक युवा मां के लिए मुकदमे में भाग लेना और वकीलों की महंगी सेवाओं के लिए भुगतान करना बेहद मुश्किल है। इसके अलावा, पितृत्व की 100% पुष्टि के लिए, एक फोरेंसिक आनुवंशिक परीक्षा की आवश्यकता होती है, जिसकी लागत भी काफी अधिक होती है। ऐसे उदाहरण हैं, जब एक परीक्षा के लिए पैसे की कमी के कारण, इस प्रकृति के मामलों पर कई वर्षों तक विचार किया जाता है, लेकिन कोई निर्णय नहीं होता है, और तदनुसार, बच्चे को न तो गुजारा भत्ता और न ही वित्तीय सहायता मिलती है। इसे नागरिक विवाह की मुख्य कमियों में से एक के रूप में देखा जाता है। वास्तव में, इस तथ्य के कारण कि माता-पिता ने अपने रिश्ते को औपचारिक रूप नहीं दिया, बच्चे को नुकसान होता है।

हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक नागरिक विवाह में बच्चे के लिए गुजारा भत्ता के भुगतान पर एक समझौते को समाप्त करने की अनुमति है। यह समझौता गुजारा भत्ता के भुगतान के लिए राशि, नियम और शर्तों के साथ-साथ बच्चे के समर्थन के अन्य रूपों (उदाहरण के लिए, किसी भी संपत्ति का प्रावधान) प्रदान कर सकता है। यदि ऐसा समझौता नोटरीकृत है, तो इसके निष्पादन के लिए न्यायालय जाने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि। इसमें एक अतिरिक्त शीट का कानूनी बल है और यह जमानतदारों द्वारा प्रवर्तन के अधीन है। हालांकि, गुजारा भत्ता के भुगतान पर समझौता, कला के अनुसार. रूसी संघ के परिवार संहिता के 103, कानून द्वारा स्थापित गारंटी की तुलना में बच्चे की स्थिति को खराब नहीं करना चाहिए, अर्थात। गुजारा भत्ता की राशि आमतौर पर आवंटित राशि से कम नहीं होनी चाहिए।

कई नागरिक विवाह में पति या पत्नी के संपत्ति संबंधों में भी रुचि रखते हैं। संयुक्त रूप से अर्जित संपत्ति (रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुच्छेद 36) के उद्भव के संदर्भ में सहवास कानूनी परिणाम नहीं देता है। यह पता चला है कि जब तक विवाह पंजीकृत नहीं हो जाता, तब तक पति-पत्नी में से प्रत्येक की अपनी निजी संपत्ति होती है, और यदि कोई विवाद उत्पन्न होता है, तो यह साबित करना बहुत मुश्किल है कि कुछ चीज़ संयुक्त रूप से अर्जित धन से खरीदी गई थी और सामान्य संपत्ति है।

एक आधिकारिक विवाह में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह या वह संपत्ति किसके पास पंजीकृत है। यदि यह विवाह के दौरान (उपहार और विरासत के अपवाद के साथ) अर्जित किया गया था, तो इसे संयुक्त वैवाहिक संपत्ति माना जाता है, जो तलाक के बाद बच्चे के साथ किसके साथ रहता है, इस पर निर्भर करता है कि आधा या एक अलग अनुपात में विभाजित किया जाता है (अनुच्छेद 39) रूसी संघ का परिवार संहिता)।

एक नागरिक विवाह में रहते हुए, विवाह अनुबंध समाप्त करना असंभव है। बल्कि, इस समझौते को विवाह नहीं माना जाएगा और यह विवाह के राज्य पंजीकरण (रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुच्छेद 41) के क्षण से ही लागू होगा। उसी समय, नागरिक संहिता कुछ परिस्थितियों में नागरिकों को सामान्य संपत्ति के उपयोग और उसके विभाजन पर समझौतों में प्रवेश करने से रोकती नहीं है। इस तरह के समझौते, विवाह अनुबंध के विपरीत, नोटरीकरण के अधीन नहीं हैं, जो कुछ हद तक उनके निष्कर्ष की सुविधा प्रदान करते हैं। हालाँकि, हमारे देश में, अब तक, एक विवाह अनुबंध, और इससे भी अधिक, नागरिक विवाह में रहने वाले पति-पत्नी के संपत्ति अधिकारों पर एक समझौता दुर्लभ है।

बहुत बार, नागरिक विवाह में रहने वाले लोग आवास के मुद्दों के बारे में चिंतित होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, क्या एक व्यक्ति जो अपने "नागरिक" पति या पत्नी के अपार्टमेंट में जाता है, उसे एक अपार्टमेंट में रहने का अधिकार प्राप्त होता है और क्या वह वैवाहिक संबंधों की समाप्ति की स्थिति में बेदखली के अधीन है? यहां यह कहा जाना चाहिए कि हाल के वर्षों में हुए परिवर्तनों के संबंध में वर्तमान आवास कानून को काफी हद तक समायोजित करने की आवश्यकता है। इसलिए, सोवियत काल में, आवास का उपयोग करने का अधिकार तभी उत्पन्न हुआ जब कोई व्यक्ति इस आवास में पंजीकृत था। अन्य सभी मामलों में, आवास का कोई अधिकार नहीं था।

1995 में वापस, देश के संवैधानिक न्यायालय ने इस तरह की प्रथा को अंतरराष्ट्रीय कानून के मानदंडों और 1993 के रूस के नए संविधान का पालन नहीं करने के रूप में मान्यता दी। तब से, अदालत, आवासीय परिसर के उपयोग के अधिकार को मान्यता देने पर विवाद पर विचार करते हुए (पूर्व "नागरिक" पति या पत्नी के दावे सहित), यह स्थापित करने के लिए बाध्य है कि व्यक्ति को वास्तव में आवास में स्थानांतरित किया गया था या नहीं। यदि चाल-चलन हुआ, तो आवास का उपयोग करने का अधिकार उत्पन्न हुआ माना जाता है और यह न्यायिक संरक्षण के अधीन है। इस प्रकार, यदि एक नागरिक विवाह समाप्त हो गया है, और समझौता हो गया है, तो आप एक अपार्टमेंट में रहने के अधिकार का दावा कर सकते हैं।

यदि अपार्टमेंट राज्य या नगरपालिका आवास स्टॉक से संबंधित है, तो, रूसी संघ के हाउसिंग कोड के आधार पर, इस आवासीय परिसर में किरायेदार द्वारा बसाए गए नागरिकों को उनके और अन्य सहवास करने वाले परिवार के बराबर आवासीय परिसर का उपयोग करने का अधिकार प्राप्त होता है। सदस्य, जब तक अन्यथा इन नागरिकों के निपटान के समझौते में प्रदान नहीं किया जाता है। इस घटना में कि आप "अन्यथा निर्दिष्ट करना" चाहते हैं, एक लिखित अनुबंध समाप्त किया जाना चाहिए, जैसा कि मौखिक लेनदेन को साबित करना लगभग असंभव है।

यदि अपार्टमेंट का स्वामित्व है, तो यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कला। रूसी संघ के नागरिक संहिता के 292 मालिक के आवासीय परिसर का उपयोग केवल उसके परिवार के सदस्यों को करने का अधिकार देता है। इसी समय, "परिवार" शब्द की कई व्याख्याएँ हैं: कुछ विशेषज्ञों के अनुसार, विवाह के पंजीकृत होने के बाद ही एक परिवार का उदय होता है, हालाँकि, न्यायिक अभ्यास से पता चलता है कि ऐसी स्थितियों में उपयोग के अधिकार की मान्यता प्राप्त करना संभव है। आवासीय परिसर।

कुछ मामलों में, किसी विशेष व्यक्ति के साथ विवाह के तथ्य की पुष्टि करने की आवश्यकता होती है। यह आमतौर पर तब होता है जब नागरिक विवाह में शामिल व्यक्तियों में से एक की मृत्यु हो जाती है, और दूसरा उत्तराधिकार का दावा करता है। यहां अदालत में वैवाहिक संबंधों की स्थापना की मांग करना आवश्यक है। यह किसी भी सबूत के आधार पर संबंधित व्यक्ति के अनुरोध पर किया जाता है, जिसमें साक्ष्य, दस्तावेज और अन्य शामिल हैं।

तो, सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि नागरिक विवाह सही क्षेत्र से बाहर है। हालांकि, उन लोगों के बीच संबंध जो अपने निजी जीवन में कानून में हस्तक्षेप नहीं करना पसंद करते हैं, फिर भी, कुछ कानूनी परिणामों को जन्म देते हैं। एक नागरिक विवाह में, निश्चित रूप से, प्लस और माइनस होते हैं। इसलिए, अपना चुनाव करते समय, कानूनी पहलू को ध्यान में रखना आवश्यक है।

2.2 नागरिक विवाह की सामाजिक समस्याएं

सबसे पहले, आइए एक विचार प्रयोग करें: कल्पना करें कि आप, कहते हैं, गली में गए और राहगीरों से पूछा कि वे "नागरिक विवाह" वाक्यांश का क्या अर्थ रखते हैं। निश्चित रूप से दस में से नौ कहेंगे कि यह विवाह के आधिकारिक पंजीकरण के बिना एक पुरुष और एक महिला का संयुक्त जीवन है। जो लोग "हम एक नागरिक विवाह में रहते थे" शब्दों के साथ अपनी समस्याओं का प्रागितिहास शुरू करते हैं, वे भी ऐसा सोचते हैं। लेकिन रूसी भाषा और सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से, अफसोस, यह अक्सर पता चलता है कि वे एक नागरिक विवाह में नहीं रहते थे!

आखिरकार, "नागरिक विवाह" "बिना पंजीकरण के संघ" बिल्कुल भी नहीं है। एक बार की बात है, एक नागरिक विवाह को सिविल स्थिति के कृत्यों के पंजीकरण के निकायों में पंजीकृत विवाह कहा जाता था - एक चर्च के विपरीत। आइए हम उन्हीं शब्दकोशों की ओर मुड़ें: द ग्रेट रशियन इनसाइक्लोपीडिया एक नागरिक विवाह को "चर्च की भागीदारी के बिना संबंधित राज्य के अधिकारियों में औपचारिक विवाह" के रूप में परिभाषित करता है, और ब्रोकहॉस और एफ्रॉन स्मॉल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी कहते हैं: "चर्च और के बीच संघर्ष और राज्य ने अधिकांश यूरोपीय देशों में विवाह के नागरिक रूप की स्थापना की, जिसके अनुसार सार्वजनिक अधिकारियों द्वारा पादरियों की भागीदारी के बिना विवाह संपन्न किया जाता है। और जिसे आज अक्सर एक नागरिक विवाह कहा जाता है, वह एक अपंजीकृत विवाह है, या यूँ कहें कि विवाह बिल्कुल भी नहीं है। ठीक है क्योंकि ऐसे संघ में, एक नियम के रूप में, कोई भी व्यक्ति जिसके साथ वह रहता है, के संबंध में विशेष दायित्व नहीं लेता है। और इस तरह की जिम्मेदारी में किसी से पहले "हस्ताक्षर नहीं करता है।"

इस प्रकार, जिसे आमतौर पर "अवधारणाओं का प्रतिस्थापन" कहा जाता है, हुआ। इसे सामान्य रूप से समझाना आसान है। जब चर्च के संस्कारों का जबरन इनकार और निषेध शुरू हुआ, नागरिक विवाह (जो कि चर्च में पंजीकृत नहीं है) कुछ अविश्वसनीय, अल्पकालिक का पर्याय बन गया - शायद यह ठीक ऐसे संघों के कारण है कि कई लोग इस परिभाषा से चिपके रहते हैं, क्योंकि कोई भी संघ जिसमें कोई जिम्मेदारी नहीं लेता है, एक नियम के रूप में, यह असुरक्षा की भावना का कारण बनता है ...

हालाँकि, जैसा कि पहले ही स्पष्ट हो चुका है, विवाह का पंजीकरण भी जीवन में अधिक विश्वास पैदा नहीं करता है। आखिरकार, यह व्यर्थ नहीं है कि वैवाहिक संबंधों को वैध बनाने की प्रक्रिया को पंजीकरण कहा जाता है! यही है, यह प्रक्रिया शुरू करने के लिए समझ में आता है, वास्तव में, पंजीकरण करने के लिए पहले से ही कुछ है। जब कम से कम कोई है जिसके लिए आप जिम्मेदारी लेना चाहते हैं (और कोई है जो स्वेच्छा से आपकी जिम्मेदारी लेता है)। यही है, "एक टिकट प्राप्त करने" से, एक विवाह संघ का निर्माण, सिद्धांत रूप में, शुरू नहीं होना चाहिए, लेकिन समाप्त होना चाहिए।

और यदि आप इसके साथ शुरू करते हैं, तो यह स्पष्ट है कि हर कोई इस तरह के "विवाह रूले" नहीं खेलना चाहेगा: शायद एक संभावित पति (पत्नी) के साथ एक ही छत के नीचे रहना असंभव है, एक या दो साल में आप ऐसा करना चाहेंगे भागो, लेकिन आप नहीं कर सकते - वे कानून से बंधे हैं (ठीक कानून द्वारा, और सामान्य दायित्वों से नहीं, आपसी भावनाओं से नहीं, आपसी इच्छा से नहीं "एक साथ रहने, रहने और अच्छा बनाने के लिए ...") और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कई ऐसे विवाह को पंजीकृत करने के लिए तैयार नहीं हैं - आखिरकार, आपको वास्तव में कुछ ऐसा पंजीकृत करना होगा जो अस्तित्व में नहीं है (और यह ज्ञात नहीं है कि यह आगे होगा) !

यहां एक तरह के शब्द के साथ "ट्रायल मैरिज" जैसी घटना को याद करना आवश्यक है। ऐसा लगता है कि यह "अपंजीकृत सहवास" भी है - हालाँकि, इसके अपने मनोवैज्ञानिक नियम हैं, और प्रत्येक प्रतिभागी के अपने अधिकार और दायित्व हैं (यही कारण है कि मैंने इस तरह के सहवास विवाह को कॉल करने की स्वतंत्रता ली)। और यदि इन नियमों का पालन नहीं किया जाता है, तो यह एक परीक्षण विवाह नहीं है, बल्कि वही अपंजीकृत विवाह है: संबंध "लटका हुआ" है, यह स्पष्ट नहीं है कि किसके लिए जिम्मेदार है, और गहराई से कम से कम एक (या यहां तक ​​कि दोनों) एक इच्छा है आज नहीं -कल एक साथी (साथी) से दूर (अर्थात् भाग जाओ!)

वैसे, यह बहुत तथ्य है - कथित रूप से "मुक्त रहने" की संभावना - जो अक्सर "नागरिक विवाह" के समर्थकों को आकर्षित करती है (हालांकि, कम से कम यहां हम इसे इसके उचित नाम - सहवास) से बुलाएंगे। जैसे, कितना अच्छा - यहाँ आपको एक साथ रहने के लाभ हैं, और साथ ही वांछित स्वतंत्रता (इसका अर्थ है "स्वतंत्रता" और व्यक्तिगत, और आर्थिक, और यौन - किसके लिए, जैसा कि वे कहते हैं, क्या दर्द होता है ...) लेकिन अफसोस, यह सिर्फ एक भ्रम है स्वतंत्रता: समाज में, कोई भी व्यक्ति इस हद तक स्वतंत्र है कि उसके कार्यों से दूसरों की स्वतंत्रता का उल्लंघन न हो - यह पहला है। दूसरे, सहवास भी स्वतंत्रता में दोनों को सीमित करता है: दोनों व्यक्तिगत (कम से कम आंशिक रूप से आपका कार्यक्रम आपके सहवासियों की अनुसूची के अधीन होगा), और आर्थिक (दोनों को अभी भी भोजन और जीवन का वित्तपोषण करना होगा), और यौन (कम से कम खाते में लेना) बड़े पैमाने पर यौन संचारित रोग रास्ता)। और तीसरा: ऐसे "निलंबित" रिश्ते, जब दोनों निश्चित रूप से यह कहने की संभावना नहीं रखते हैं कि क्या वे कल और परसों एक साथ होंगे, दोनों को अपनी सामाजिक स्थिति को बढ़ाने में सीमित करें - कम से कम यह नहीं पता है कि उन्हें खरीदना चाहिए, उदाहरण के लिए , एक नई कार या बड़ा अपार्टमेंट? और सामान्य तौर पर, क्या कोई महत्वपूर्ण निवेश करना संभव है यदि यह ज्ञात नहीं है कि उनमें से कौन कल यह सब करेगा और क्या कुछ समय बाद एक घोटाले के साथ खरीद और मुनाफे को साझा करना आवश्यक नहीं होगा?
उसी तरह, सहवासी "बच्चों के मुद्दे" को हल करने में स्वतंत्र नहीं हैं, हालांकि वे अक्सर ऐसा नहीं सोचते हैं। कितनी बार इस स्थिति का उल्लेख किया गया है: एक पुरुष और एक महिला एक साथ रहते थे, मानते थे कि वे विवाहित थे (उनमें से कम से कम एक ने सोचा, जो अधिक बार होता है)। तब पुरुष ने महिला से कहा - मुझे बच्चा चाहिए, उसने कोई आपत्ति नहीं की और गर्भवती हो गई, और जब एक बच्चे (मनोवैज्ञानिक और भौतिक दोनों) की उम्मीद से जुड़ी समस्याएं शुरू हुईं, तो आदमी ने कहा "अब मुझे नहीं चाहिए" - और गायब हो गया। और किसी ने उसे आज्ञा न दी, क्योंकि उस ने अपनी इच्छा से दण्ड को क्षमा करके हस्ताक्षर नहीं किया।

हां, ऐसी स्थिति में, पहली जगह में, जिस महिला को अकेले बच्चे के भाग्य का फैसला करने के लिए छोड़ दिया गया था, वह स्वतंत्र नहीं है (खासकर यदि शारीरिक शब्द अब निर्णय लेने की अधिक स्वतंत्रता प्रदान नहीं करते हैं)। लेकिन एक आदमी भी मुक्त नहीं है - भले ही वह पूरी तरह से भाग गया हो: वह सार्वजनिक निंदा से मुक्त नहीं है (कुछ जगहों पर यह अभी भी महत्वपूर्ण है), इस महिला के रिश्तेदारों के साथ संभावित समस्याओं से, या यहां तक ​​​​कि पितृत्व को स्वीकार करने के मुकदमे से भी मुक्त नहीं है। ...

और यह सहवास में संघर्ष की स्थितियों में से एक है, जो किसी भी तरह से शादी, परिवार और यहां तक ​​​​कि शादी से भी कम नहीं है - और कानून में इतना नहीं, बल्कि संक्षेप में! इसका मतलब यह है कि इस तरह के "गठबंधन" में यह आशा करना कम से कम भोला है कि आपका साथी, कोई निर्णय लेते समय (विशेषकर यदि वे आपके पारस्परिक रूप से अनन्य हितों को प्रभावित करते हैं), आपकी आवश्यकताओं को ध्यान में रखेंगे। और यह दावा करना उतना ही भोला है कि इस व्यक्ति ने इस तरह से व्यवहार किया और अन्यथा नहीं - ज्यादातर मामलों में, अफसोस, वह आप पर कुछ भी बकाया नहीं है, और वह (वह) जैसा चाहे वैसा करने के लिए स्वतंत्र है!

दरअसल, यह उन सभी लोगों का जवाब है जो यह दावा करते हैं कि "आप विवाह को केवल वही क्यों मानते हैं जो रजिस्ट्री कार्यालय के धूल भरे रजिस्टरों में दर्ज है, और बाकी को आप सहवास कहते हैं?"

मैं अपंजीकृत विवाह को सहवास नहीं मानता, बल्कि हमारे प्रशासनिक और कानूनी मानदंड मानता हूं। मेरे लिए एक विशेषज्ञ के रूप में, मैं विवाह के रूप में पहचानता हूं (अर्थात, एक संघ जिसमें दोनों कुछ पारस्परिक दायित्वों को पूरा करते हैं) जिसे मेरे विरोधी इस रूप में पहचानते हैं। यदि आप विशेष रूप से एक-दूसरे को पति-पत्नी मानते हैं - और इसे अपने स्वास्थ्य पर विचार करें, जो आपसे बहस करता है! खास बात यह है कि ऐसे मामलों में आप और आपके पार्टनर दोनों की राय एक जैसी होनी चाहिए। और अक्सर ऐसा होता है कि एक खुद को एक पारिवारिक व्यक्ति मानता है, और दूसरा - मुक्त ...

और भले ही आप जुनून के साथ विरोध करें कि आपको इन सभी पारस्परिक दायित्वों की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि "हम एक दूसरे से प्यार करते हैं और यह काफी है!" - आपका भी अधिकार: जरूरत नहीं इसलिए जरूरत नहीं। हालांकि, सबसे पहले, यह मत भूलो कि अभी तक प्यार की कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है, और हर कोई इसे अपने तरीके से समझने के लिए स्वतंत्र है। लेकिन इस भावना के आकलन में विसंगति गंभीर असहमति और निराशा को जन्म दे सकती है। और दूसरी बात, यह कुछ भी नहीं है कि नवविवाहितों की पुरानी इच्छा, जो हमारे दिनों में आ गई है, ऐसा लगता है: "परिषद और प्रेम!" ध्यान दें - प्यार यहाँ दूसरे स्थान पर है, और सबसे बढ़कर, युवा "परिषद में रहना" चाहते हैं, अर्थात समान विचारधारा वाले, वही जीवनसाथी जो "एक शैतान" हैं। तो, अफसोस: पूर्ण विवाह और पारिवारिक संबंधों के लिए, चाहे वह कितना भी निंदक क्यों न लगे, केवल प्रेम ही पर्याप्त नहीं है।

इसलिए, चलो अभी भी "व्यापार से बाहर" "नागरिक विवाह" की अवधारणा के साथ काम नहीं करते हैं।

यदि हम "हमारी परिस्थितियों में नागरिक विवाह संभव" के बारे में बात कर रहे हैं (जब सभी पंजीकरण नागरिक हैं और कोई चर्च नहीं हैं), तो ऐसा मॉडल प्रस्तावित किया जा सकता है। यदि हम "नागरिक विवाह" की अवधारणा को "आधिकारिक पंजीकरण विधियों को छोड़कर विवाह" के रूप में मानते हैं, तो हम मान सकते हैं कि, उदाहरण के लिए, वह और वह जो पारस्परिक रूप से और ईमानदारी से एक परिवार शुरू करना चाहते हैं, खुद को पति और पत्नी मानते हैं और एक दूसरे के संबंध में कुछ वैवाहिक दायित्वों को निभाने का इरादा रखते हैं। लेकिन किसी कारण से वे आधिकारिक रूप से पंजीकरण नहीं करा पा रहे हैं। तब वे एक नोटरी के पास जा सकते हैं, कह सकते हैं और वहां विवाह समझौते की तरह कुछ लिख सकते हैं: "हम, ऐसे और ऐसे, हमारे सही दिमाग और स्मृति में, सभी आगामी अधिकारों और दायित्वों के साथ एक-दूसरे को पति और पत्नी कहते हैं।"

निष्कर्ष

किए गए शोध को सारांशित करते हुए, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि, हमारी राय में, नागरिक विवाह का एक बड़ा नुकसान यह है कि यह विनाशकारी शक्ति है जो अंततः परिवार की संस्था को नष्ट कर सकती है। सभी पारिवारिक मूल्य, "पारिवारिक चूल्हा" की अवधारणा गायब हो सकती है।

हम यह भी नोट करते हैं कि एक नागरिक विवाह, या बल्कि एक नागरिक विवाह में रहने वाले लोग और जो बच्चे इसमें पैदा हो सकते हैं, उन सभी को कानूनी सुरक्षा नहीं है।

आज के कानून के लिए, कोई अंतर नहीं है - आप अनुसूचित हैं या स्वतंत्र हैं। सच है, यदि आप विवाहित नहीं हैं, तो बच्चे को पंजीकृत करने में थोड़ा अधिक समय लगता है और अधिक परेशानी होती है, क्योंकि इसके लिए माता-पिता दोनों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। पितृत्व की स्थापना के आवेदन में, पिताजी अपने हाथ से लिखते हैं कि यह वास्तव में उनका बच्चा है, फिर माँ उनसे (लिखित रूप में भी) सहमत हैं। उसके बाद, माता-पिता मिलकर बच्चे का उपनाम और संरक्षक चुनते हैं। ऐसा परिवार कानून की नजर में "सक्षम" है - इस मामले में पति-पत्नी अदालत में बदनामी के साथ काम करेंगे, बच्चे को विभाजित करेंगे, फर्नीचर देखेंगे और उसी तरह चम्मच गिनेंगे जैसे वे तलाक का प्रमाण पत्र प्राप्त करते समय करते हैं। अंतर केवल इतना है कि एक "कानूनी" तलाक एक मुकदमे के लिए बर्बाद है, जबकि एक "नागरिक" के लिए एक विकल्प है - एक अच्छे तरीके से अलग होना, बिना बयान, सम्मन और गवाहों के अदालत में।

हमेशा से वैध संबंधों के कट्टर विरोधी रहे हैं। उनमें से प्रसिद्ध नर्तक इसाडोरा डंकन है: "... एक महिला ऐसे पुरुष से कैसे शादी कर सकती है, जो उसकी राय में इतना नीच है कि झगड़े की स्थिति में, वह अपने बच्चों का भी समर्थन नहीं करेगी? अगर वह सोचती है कि वह ऐसा व्यक्ति है, तो उसे उससे शादी क्यों करनी चाहिए? मेरा मानना ​​है कि सत्य और परस्पर विश्वास प्रेम के प्रथम सिद्धांत हैं।" सब कुछ उपहार में दिया, प्यार को छोड़कर नहीं, तीन बच्चों को जन्म देने के बाद, इसाडोरा ने केवल एक बार शादी की - सर्गेई येनिन से। यह 1922 में सोवियत रूस में हुआ था। "सोवियत सरकार के सर्वोत्तम उपायों में से एक," उसने लिखा, "विवाह का उन्मूलन था। वहां, दो लोग किताब पर हस्ताक्षर करते हैं, और हस्ताक्षर के नीचे मुद्रित होता है: "यह हस्ताक्षर किसी भी पार्टी पर कोई जिम्मेदारी नहीं डालता है और उनमें से प्रत्येक के अनुरोध पर रद्द किया जा सकता है।" ऐसा विवाह ही एकमात्र समझौता है जिसमें कोई भी स्वतंत्रता-प्रेमी महिला प्रवेश कर सकती है, और विवाह का एकमात्र रूप जिस पर मैं कभी भी हस्ताक्षर करूंगा।

ग्रन्थसूची

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अनुबंध

क्या साथ रहने वाले जोड़ों को अपने रिश्ते को औपचारिक रूप देना होता है?

हाँ, सब कुछ लोगों की तरह होना चाहिए, कानून के अनुसार
हाँ, यदि उनमें से कम से कम एक को इसकी आवश्यकता हो
हाँ, लेकिन तभी जब उनके बच्चे हों
जी हां, इस तरह आप भविष्य में कानूनी दिक्कतों से बच सकते हैं
नहीं, इसलिए हर कोई किसी न किसी तरह से स्वतंत्र है
नहीं, हमें पहले जीना चाहिए और एक दूसरे को बेहतर तरीके से जानना चाहिए
नहीं, यह सिर्फ एक औपचारिकता है जो कुछ भी नहीं बदलती

"पासपोर्ट में स्टाम्प" क्या बदलता है?

तुम शादी क्यों नहीं करते?

मैं पहले से ही शादी शुदा हूँ
मैं सिविल मैरिज से खुश हूं
पार्टनर ऑफर नहीं करता

शादी के बारे में युवाओं के विचारों का अध्ययन करना क्यों ज़रूरी है? युवा परिवेश में विवाह का विकास सबसे स्पष्ट रूप से देखा जाता है। युवा लोग सामाजिक परिवर्तन के विषय हैं, उनमें नवीन क्षमता है और साथ ही वे वैवाहिक आत्मनिर्णय की उम्र में हैं।

परिवार और लिंग संबंधों के समाजशास्त्र के क्षेत्र में 2002 में किए गए आधारभूत सर्वेक्षण के बारे में जानकारी। नमूना: मास्को और चेबोक्सरी में छात्र, 500 लोग। 263 लड़कियां, 237 लड़के। 240 - मास्को, 260 - चेबोक्सरी। विधि: खुले और अर्ध-खुले प्रश्नों के साथ प्रश्नावली।

कानूनी विवाह, प्रवेश की आयु और आवश्यक शर्तों के संबंध में 87% लड़कियां और 82% लड़के भविष्य में शादी करने का इरादा रखते हैं। लड़कियां (58%) 21 से 24 साल की उम्र के बीच शादी करना पसंद करती हैं; युवा लोग (60%) - 25 से 29 तक।

भावी जीवनसाथी के संबंध में वरीयताएँ राष्ट्रीयता: अधिकांश उत्तरदाताओं (61% लड़कियाँ और 81% लड़के) इसे महत्व नहीं देते हैं। धर्म: बहुसंख्यक (50% और 71%) एक अलग धर्म के व्यक्ति से शादी करेंगे। शिक्षा का स्तर: अधिकांश अपने जीवनसाथी के समान शिक्षा प्राप्त करना पसंद करते हैं।

विवाह के वैकल्पिक रूपों के बारे में छात्रों की धारणा* नमूना: विभिन्न विशिष्टताओं के मास्को विश्वविद्यालयों के छात्र: 15-25 वर्ष, 295 लोग। छात्र विवाह के वैकल्पिक रूपों का उल्लेख करते हैं जैसे समान-सेक्स नागरिक मुक्त समूह * बेलिन्स्काया ई.पी., पर्नरोव्स्काया ई.एस. परिवार और विवाह की संस्था के बारे में आधुनिक युवाओं का प्रतिनिधित्व // आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान: सैद्धांतिक दृष्टिकोण और अनुप्रयुक्त अनुसंधान।

छात्र संघ पारंपरिक विवाह से जुड़े: खुशी प्रेम जिम्मेदारी समर्थन बच्चों की जिम्मेदारियों का सम्मान शादी विवाह के वैकल्पिक रूपों से संबद्ध: संतानहीनता विषमता अहंकार नाखुशी अकेलापन गलतफहमी स्वतंत्रता गैरजिम्मेदारी

छात्रों को शादी करने से क्या रोकता है*? 28.9% - सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं (वे मानते हैं कि परिवार शुरू करना बहुत जल्दी है, खुद को अधिक समय देने की इच्छा है, वे इसे आवश्यक नहीं मानते हैं, वे जिम्मेदारी से डरते हैं)। 23.7% - शिक्षा प्राप्त करने में हस्तक्षेप, कैरियर का निर्माण 18.3% - किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिले हैं जिसके साथ वे अपने भाग्य को जोड़ना चाहते हैं 16.3% - आर्थिक समस्याएं (आवास और भौतिक आधार की कमी) * डोलबिक-वोरोबे टी.ए. विवाह और प्रजनन क्षमता की समस्याओं पर छात्र युवा // समाजशास्त्रीय अध्ययन सी

विवाह स्थगित करने के परिणाम *: विवाहेतर यौन संबंध अवांछित गर्भावस्था की ओर ले जाते हैं, जो अक्सर गर्भपात में समाप्त होता है, बांझपन में वृद्धि, जन्म बच्चों का परित्याग, आदि। छात्र युवाओं का पारिवारिक विघटन, जिससे पारिवारिक कर्तव्य, परिवार की भावना कमजोर होती है। परंपराएं, दृष्टिकोण वैवाहिक और पारिवारिक निष्ठा। * बेलिंस्काया ई.पी., पर्नरोव्स्काया ई.एस. परिवार और विवाह की संस्था के बारे में आधुनिक युवाओं का प्रतिनिधित्व // आधुनिक सामाजिक मनोविज्ञान: सैद्धांतिक दृष्टिकोण और अनुप्रयुक्त अनुसंधान।

निष्कर्ष युवा लोग चाहते हैं कि उनका जीवनसाथी अपने से छोटा हो, जबकि लड़कियां बड़े जीवनसाथी को पसंद करती हैं। अधिकांश युवा पुरुषों और महिलाओं का मानना ​​है कि शादी करने के लिए उन्हें अपनी शिक्षा पूरी करनी होगी और उनके पास आवास और भौतिक आधार होना चाहिए। विवाह स्थगित करने के कई नकारात्मक सामाजिक परिणाम होते हैं। अधिकांश छात्रों का पारंपरिक विवाह के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण और विवाह के वैकल्पिक रूपों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण है। लड़कियों की शादी की नियोजित उम्र लड़कों की तुलना में कम होती है।

"नागरिक विवाह" की अवधारणा को बदलना "नागरिक विवाह" की अवधारणा को बदलना
”
1 नागरिक विवाह - विवाह का एक रूप
चर्च के लिए वैकल्पिक; अविवाहित कनेक्शन;
चर्च की भागीदारी के बिना बनाया गया एक विवाह संघ।
2 नागरिक विवाह - एक विवाह पंजीकृत
रजिस्ट्री कार्यालय में (नागरिक के कृत्यों के रिकॉर्ड
राज्यों)।
3 नागरिक विवाह - शब्द गायब हो जाता है,
आधिकारिक विवाह की अवधारणा द्वारा प्रतिस्थापित,
क्योंकि रिश्ते का यह रूप बन जाता है
एकमात्र वैध और स्वीकृत।
4 नागरिक विवाह - सहवास
राज्य के बिना पुरुष और महिलाएं
संबंध पंजीकरण।

आधुनिक रूस में "नागरिक विवाह" की समझ में पुरुष और महिला दृष्टिकोण।

महिलाओं के लिए यह बल्कि एक काल्पनिक आकर्षण है।
ऐसी घटना। अक्सर महिलाएं "नागरिक"
विवाह" को पूर्णतया स्वीकार्य रूप के रूप में विज्ञापित किया गया है
रिश्ते, जबकि खुद के लिए वे उसके हैं
पर विचार नहीं करते।
पुरुषों के लिए, विवाह पंजीकरण स्थिरीकरण के रूप में
महिलाओं के लिए रिश्तों की अहमियत कम होती है। वे अंदर हैं
महिलाओं के सापेक्ष काफी हद तक भेद
शादी के रजिस्ट्रेशन में ऐसा मानदंड

अध्ययन के परिणामों का विश्लेषण

सर्वेक्षण में आयु वर्ग के 10 लोग शामिल थे
14 से 17 साल की। सर्वेक्षण में युवा पुरुष शामिल थे और
लड़कियाँ।
1) अधिकांश छात्र (84%) आधुनिक स्वीकार करते हैं
एक परिवार के रूप में "नागरिक विवाह" शब्द की व्याख्या
संघ चर्च और राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है, बाकी
नागरिक विवाह की पुरानी अवधारणा की ओर रुख करें:
पारिवारिक रिश्ते, संस्कार द्वारा पवित्र नहीं
शादियां।
2) 73.1% विवाह के इस रूप को मानते हैं
अपने आप को स्वीकार्य।
3) कारावास का सबसे आम कारण
सिविल मैरिज के छात्र रिहर्सल के प्रयास पर विचार करते हैं
पारिवारिक अनुकूलता जाँचने के लिए पारिवारिक संबंध
(87%)
4) एक नागरिक विवाह में, आप खरीद सकते हैं:
जीवन का अनुभव -66%
किसी और के जीवन के स्थान का सम्मान करने की क्षमता - 10%
स्वयं की स्वतंत्रता की सराहना करने की क्षमता - 24%\

5) 54% उत्तरदाताओं का मानना ​​है कि बच्चा पैदा करना संभव है
एक नागरिक विवाह में।
6) इस प्रश्न के लिए "एक नागरिक विवाह को कब रास्ता देना चाहिए"
कानूनी शादी के लिए जगह? छात्रों ने उत्तर दिया:
जब पार्टनर बच्चा पैदा करने का फैसला करते हैं - 12%
जब वित्तीय स्थिति अनुमति देती है - 48%
जब साथी संघ की ताकत के प्रति आश्वस्त हों - 32%
जब साथी कई वर्षों तक एक साथ रहे - 2%
कभी नहीं - 6%
7))। अधिकांश छात्र (92%) खाते में नहीं लेते हैं
नागरिक विवाह के बारे में जनता की राय।
आठ) । प्रश्न के लिए "यदि आप पहले से ही तैयार हैं तो आप क्या करेंगे"
कानूनी विवाह, और आपका साथी, जिससे आप
भावनात्मक, यौन या आर्थिक रूप से निर्भर,
स्पष्ट रूप से मना कर दिया? छात्रों ने उत्तर दिया

मुख्य बात भावनाएं हैं, औपचारिकताएं नहीं - हम नागरिक रहेंगे
शादी - 44%
एक घोटाला करें - 3%
मैं गुप्त रूप से पीड़ित रहूंगा - 6%
एक साथी के साथ संबंध तोड़ना - 47%।
9) इस प्रश्न के लिए "नागरिक विवाह के नुकसान क्या हैं"
तुम्हारे लिए महत्वपूर्ण नहीं हूँ?" छात्रों ने उत्तर दिया:
जो लोग नागरिक विवाह में हैं उनकी सामाजिक स्थिति नहीं है -
32%
जो लोग नागरिक विवाह में हैं उनमें गंभीरता की भावना नहीं होती है
रिश्ते - 23%
लोगों को अपनी स्थिति की हिंसात्मकता की भावना नहीं है - 2%
यह एक बहुत बड़ा कानूनी जोखिम है - 0%
विवाह के इस रूप का आमतौर पर मेरे माता-पिता द्वारा कड़ा विरोध किया जाता है- my
और मेरा साथी - 41%
नागरिक विवाह में कोई कमी नहीं है - 2%
10) और फिर भी, आधे छात्रों (50%) का मानना ​​है कि खुशी होगी
केवल शादी में।

निष्कर्ष

अध्ययन के परिणाम हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि अनुपात
नागरिक विवाह के लिए समाज अधिक से अधिक वफादार होता जा रहा है। युवा
लोग नागरिक विवाह को एक परीक्षण के रूप में देखते हैं
कि विवाह में प्रवेश करके, साझेदार कुछ दायित्वों को निभाते हैं
एक दूसरे के सापेक्ष। और, महत्वपूर्ण रूप से, यह महत्वपूर्ण से पहले किया जाता है
उदाहरण - भगवान के सामने (चर्च में), कानून से पहले (रजिस्ट्री कार्यालय में), और पहले
लोग - "गवाह" (हालांकि अब शादी में "गवाहों" की भागीदारी
समारोह की आवश्यकता नहीं है)। इसलिए यह उन लोगों के लिए बहुत अच्छा है जो थक गए हैं
दायित्वों, या किसी अज्ञात कारण से उनसे डरते हुए, नीच
और शांत "नागरिक विवाह"। इसके गुण में हैं
संबंधों की स्वतंत्रता। ऐसी यूनियनें, पासपोर्ट में मोहर का बोझ नहीं,
पारिवारिक जीवन के बारे में सामाजिक रूढ़ियों से बोझ नहीं।
नागरिक विवाह अधिकतम रूप से प्रयोगों और रचनात्मकता के लिए खुला है। फिर
अक्सर, औपचारिक विवाह में, लोग "दूसरा"
आधा "उनकी अपनी संपत्ति के रूप में। "शादी में, ईमानदारी को अक्सर बदल दिया जाता है"
कूटनीति आती है, विश्वास को हेरफेर और भावनाओं से बदल दिया जाता है
आदत से बदल दिया।
मैंने जो काम किया वह मेरे लिए बहुत दिलचस्प था। में प्राप्त डेटा
समाजशास्त्रीय अनुसंधान के परिणाम, व्यावहारिक रूप से my . के साथ मेल खाते हैं
राय।
शादी का विकल्प।

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विषय पर: छात्र युवाओं की नजर से नागरिक विवाह

पूरा हुआ:

द्वितीय वर्ष का छात्र

अलेक्जेंड्रोव वी.ओ.

एक बार की बात है, "नागरिक विवाह" शब्द का अर्थ पारिवारिक रिश्तों से है जो शादी के संस्कार द्वारा पवित्र नहीं किए गए थे। आज, परिभाषा पारिवारिक संघों तक विस्तारित हो गई है जिसे न केवल चर्च द्वारा, बल्कि राज्य द्वारा भी मान्यता प्राप्त है। ऐसे परिवारों में, पति और पत्नी विशेष रूप से प्रेम और एक मौखिक अनुबंध से बंधे होते हैं। मैंने जो विषय चुना है वह प्रासंगिक है, क्योंकि वर्तमान में, विशेष रूप से छात्रों के बीच, अपंजीकृत यूनियनें काफी आम हैं। यदि पहले नागरिक विवाह को कुछ अनैतिक और अनैतिक माना जाता था, तो आज बहुत से लोग रजिस्ट्री कार्यालय के साथ अपने संबंधों को पंजीकृत करने की जल्दी में नहीं हैं, वे पहले अपने पासपोर्ट में एक मुहर के बिना खुद को बोझ किए बिना जीना पसंद करते हैं। नागरिक विवाह के प्रति समाज का रवैया अधिक से अधिक वफादार होता जा रहा है, इसलिए इस प्रकार का संबंध आम हो गया है। फिर भी, नागरिक विवाह पर विवाद अभी तक कम नहीं हुआ है, और उनके प्रति रवैया स्पष्ट नहीं है। मैं युवाओं के बीच एक सर्वेक्षण करने के बाद यह पता लगाने की कोशिश करूंगा कि वे इस बारे में क्या सोचते हैं।

अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के परिणामों के अनुसार, अपंजीकृत विवाहों में आज 30% बच्चे पैदा होते हैं। रूस में 3 मिलियन से अधिक परिवार "नागरिक विवाह" में रहते हैं।

बहुत पहले नहीं, अखिल रूसी जनसंख्या की जनगणना हुई थी। लेकिन पुरुषों और महिलाओं के बीच "वैवाहिक स्थिति" कॉलम में विसंगतियां थीं। यह पता चला कि विवाहित पुरुषों की तुलना में कई मिलियन अधिक विवाहित महिलाएं हैं। इसके अलावा, एक नागरिक विवाह में 92% महिलाएं खुद को विवाहित मानती हैं, और एक नागरिक विवाह में 85% पुरुष खुद को अविवाहित मानते हैं!

यूक्रेन की नई परिवार संहिता, जो 1 जनवरी, 2004 को लागू हुई, ने कई नई अवधारणाएँ पेश कीं - सगाई, विवाह अनुबंध, नागरिक विवाह। नया परिवार संहिता "नागरिक विवाह" को पारिवारिक संगठन के रूपों में से एक के रूप में मान्यता देता है जिसमें सामान्य संयुक्त संपत्ति उत्पन्न होती है और इस तरह के विवाह में पैदा हुए बच्चों के समान अधिकार होते हैं जो एक पंजीकृत में पैदा होते हैं। यदि अन्य राज्य इस उदाहरण का अनुसरण करते हैं, तो "नागरिक विवाह" और पंजीकृत विवाह के बीच की रेखा व्यावहारिक रूप से गायब हो जाएगी।

समस्या की स्थिति

एक नागरिक विवाह में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलू होते हैं। एक अपंजीकृत विवाह की समस्याओं में से एक यह है कि इसके विघटन या पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु की स्थिति में, उत्तराधिकार या संपत्ति के विभाजन के मुद्दों को हल करने में कानूनी कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं, क्योंकि सहवासियों के पास संयुक्त संपत्ति का कानूनी अधिकार नहीं होता है। उदाहरण के लिए, यदि एक सामान्य कानून पत्नी काम नहीं करती है, लेकिन घर चलाती है, तो अपने "पति" से अलग होने के बाद, वह आसानी से सड़क पर समाप्त हो सकती है। वह जो आया था - उसके साथ वह चला गया - नागरिक विवाह का आदर्श वाक्य। इसके अलावा, ऐसे "तलाक" में पुरुष, एक नियम के रूप में, पीड़ित नहीं होते हैं। यह वे हैं जो पैसा कमाते हैं, संयुक्त संपत्ति, आवास, आदि उन पर पंजीकृत हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे क्लिच से मुक्ति के लिए इतने खड़े हैं! महिला काम से बाहर रहती है। और अगर एक नागरिक जोड़े के आम बच्चे होते हैं? इस मुद्दे को सुलझाना भी मुश्किल होगा।

यहां तक ​​कि ऐसे मौजूदा तथ्य भी आपको आपके दो "आधाओं" के भविष्य के बारे में सोचने पर मजबूर नहीं करते हैं। जैसा कि समाजशास्त्री ध्यान देते हैं, उन परिवारों की संख्या में वृद्धि होती है जो अपनी शादी को पंजीकृत नहीं करना पसंद करते हैं।

इस अध्ययन का उद्देश्य

एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्वीकार्य मिलन के रूप में नागरिक विवाह के बारे में रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ ट्रेड एंड इकोनॉमिक्स के छात्रों की राय का पता लगाएं।

अनुसंधान के उद्देश्य

पता लगाएँ कि युवा लोग "नागरिक विवाह" शब्द से क्या समझते हैं;

पता लगाएँ कि छात्र नागरिक विवाह से कैसे संबंधित हैं और क्या वे इस प्रकार के संबंध को अपने लिए स्वीकार्य मानते हैं;

छात्रों के अनुसार नागरिक विवाह की विशिष्ट विशेषताओं का निर्धारण;

पता करें कि विवाह का पंजीकरण न करने के क्या कारण हो सकते हैं;

नागरिक विवाह की कमियों को प्रकट करें;

निर्धारित करें कि, छात्रों के अनुसार, एक नागरिक विवाह को कानूनी रूप से कब रास्ता देना चाहिए।

अध्ययन की वस्तु

एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्वीकार्य मिलन के रूप में नागरिक विवाह। नागरिक विवाह छात्र

अध्ययन का विषय

नागरिक विवाह के लिए रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ ट्रेड एंड इकोनॉमिक्स के छात्रों का रवैया।

तार्किक अवधारणा विश्लेषण

एक नागरिक विवाह एक ऐसा रिश्ता है जहां दो लोग एक साथ रहते हैं, एक वास्तविक विवाह जिसे कानून द्वारा निर्धारित तरीके से औपचारिक रूप नहीं दिया गया है।

अनुसंधान परिकल्पना

छात्र "नागरिक विवाह" शब्द को चर्च और राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त पारिवारिक संबंधों के रूप में समझते हैं;

छात्रों का नागरिक विवाह के प्रति आम तौर पर सकारात्मक दृष्टिकोण होता है और वे इस प्रकार के संबंध को अपने लिए स्वीकार्य मानते हैं;

छात्रों का मानना ​​​​है कि एक नागरिक विवाह में: बजट साझा किया जाना चाहिए, बच्चे का जन्म असंभव है, मुख्य बात घरेलू अनुकूलता की जांच करना है और आप किसी और के जीवन के स्थान का सम्मान करना सीख सकते हैं।

आर्थिक तंगी ही वजह है कि युवा लोग शादी का पंजीकरण नहीं कराते हैं;

मान लीजिए कि सर्वेक्षण में शामिल 50% छात्रों का मानना ​​है कि एक नागरिक विवाह में कोई कमी नहीं है, 25% - जो लोग एक नागरिक विवाह में हैं, उन्हें रिश्ते की गंभीरता का एहसास नहीं है, और शेष 25% - कि कोई कमी नहीं है उनकी स्थिति की हिंसा की भावना।

मान लीजिए कि 60% उत्तरदाताओं का मानना ​​​​है कि एक नागरिक विवाह को कानूनी रूप से रास्ता देना चाहिए जब साथी संघ की ताकत के बारे में आश्वस्त हों, 30% - जब वे बच्चा पैदा करने का फैसला करते हैं, और 10% - जब वित्तीय स्थिति अनुमति देती है .

सूचना संग्रह विधि: प्रश्नावली के रूप में सर्वेक्षण।

स्थान, अध्ययन का समय, उपकरण का नाम: मॉस्को - रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ ट्रेड एंड इकोनॉमिक्स, दिसंबर 2005, प्रश्नावली।

टूलकिट की विशेषताएं:

सर्वेक्षण का प्रकार: हैंडआउट

प्रश्नावली में शामिल हैं:

फॉर्म प्रश्न:

बंद #1, #3-19

#2 Open खोलें

अर्द्ध खुला --

जाल प्रश्न: #8, #19

फ़िल्टर प्रश्न:-

नमूना आकार: 26 उत्तरदाताओं (13 लड़के और 13 लड़कियां)

चयन इकाई: 18 से 20 वर्ष की आयु के आरजीटीईयू छात्र

अवलोकन की इकाई: आरएसएलआईटी के द्वितीय वर्ष का छात्र

सर्वेक्षण भूगोल: मास्को

नमूना प्रकार: उद्देश्यपूर्ण (कोटा)।

सूचना प्रसंस्करण विधि: मैनुअल

प्रश्नावली भरने के निर्देश:

1. प्रश्न और उत्तर विकल्पों को ध्यान से पढ़ें।

2. उस उत्तर पर गोला लगाएँ जो आपकी राय के सबसे निकट हो। ध्यान! प्रश्न का केवल एक ही संभावित उत्तर है।

आपकी सहभागिता के लिए अग्रिम रूप से धन्यवाद!

1. आपका लिंग:

2. आपकी उम्र:

3. आप "नागरिक विवाह" की कौन सी अवधारणा को सही मानते हैं?

शादी के संस्कार से नहीं रोशन होते पारिवारिक रिश्ते

चर्च और राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त पारिवारिक रिश्ते

4. क्या आप नागरिक विवाह को अपने लिए एक स्वीकार्य संबंध मानते हैं?

5. क्या आप कभी अपने करीबी पुरुष (महिला) के साथ रहते हैं, अंतरंग संबंध बनाए रखते हैं, एक सामान्य गृहस्थी बनाए रखते हैं, बिना आधिकारिक विवाह के?

6. क्या आप संघ को नागरिक विवाह मानते हैं यदि युगल एक ही क्षेत्र में रहता है और एक सामान्य घर चलाता है ...

पहले दिन से

6 महीने

7-12 महीने

एक वर्ष से अधिक

जवाब देना मुश्किल

7. यह माना जाता है कि नागरिक विवाह में प्रवेश करने का सबसे आम कारण पारिवारिक संबंधों का पूर्वाभ्यास करने का प्रयास है।

हां, मुख्य बात घरेलू अनुकूलता की जांच करना है

नहीं, एक नागरिक विवाह में, मुख्य बात यौन अनुकूलता की जांच करना है

8. नागरिक विवाह के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है:

सकारात्मक

बल्कि सकारात्मक

नकारात्मक

बल्कि नकारात्मक

जिनकी प्यार करने और प्यार करने की इच्छा वित्तीय शोधन क्षमता से अधिक है

वित्तीय स्थिति की परवाह किए बिना हर कोई

10. नागरिक विवाह में निम्नलिखित में से क्या प्राप्त किया जा सकता है?

यौन और जीवन का अनुभव

दूसरे के जीवन के स्थान का सम्मान करने की क्षमता

अपनी स्वतंत्रता को महत्व देने की क्षमता

11. क्या आपके लिए नागरिक विवाह में बच्चा पैदा करना संभव है?

शायद

असंभव

जवाब देना मुश्किल

12. अगर बच्चा पैदा होता है तो क्या शादी का पंजीकरण कराना जरूरी है?

13. एक नागरिक विवाह में भागीदारों के बीच पारिवारिक जीवन के सूचीबद्ध आम तौर पर स्वीकृत नियमों में से कौन सा मौजूद होना चाहिए?

एक महिला एक गृहिणी है, एक पुरुष एक कमाने वाला है

बजट होना चाहिए

बाईं ओर एक कदम नहीं

आपको पार्टनर के सभी रिश्तेदारों को खुश करने की जरूरत है

मेरा साथी मेरी संपत्ति है

नागरिक विवाह सामाजिक रूढ़ियों का बोझ नहीं है

14. नागरिक विवाह को कानूनी विवाह का स्थान कब देना चाहिए?

जब पार्टनर बच्चा पैदा करने का फैसला करते हैं

जब वित्तीय स्थिति अनुमति देती है

जब साथी संघ की ताकत के प्रति आश्वस्त हों

जब पार्टनर कई सालों तक एक साथ रहे हों

15. आपकी राय में विवाह का पंजीकरण न कराने के क्या कारण हो सकते हैं?

एक नागरिक विवाह में भागीदारों के लिए अलग होना आसान है

रिश्तेदारों से बाधाएं

वित्तीय कठिनाइयां

अस्वीकरण

साथी अपनी भावनाओं के बारे में अनिश्चित हैं

16. जनता की राय नागरिक विवाहों को बहुत ही फालतू और तुच्छ मानती है। आप इनमें से किस कथन से सहमत हैं?

क) यदि जनता की राय मेरे निजी जीवन को स्वीकार नहीं करती है तो यह मेरे लिए कठिन होगा

मेरा जीवन मेरा अपना व्यवसाय है

17. यदि आप पहले से ही कानूनी विवाह में प्रवेश करने के लिए तैयार हैं, और आपका साथी, जिस पर आप भावनात्मक, यौन या आर्थिक रूप से निर्भर हैं, स्पष्ट रूप से मना कर देते हैं, तो आप क्या करेंगे?

मुख्य बात भावनाएं हैं, औपचारिकताएं नहीं - हम एक नागरिक विवाह में रहेंगे

एक घोटाला करो

मैं चुपके से भुगतूंगा

पार्टनर से ब्रेक अप

18. नागरिक विवाह के कौन से नुकसान आपके लिए महत्वपूर्ण हैं?

जो लोग नागरिक विवाह में हैं उनकी कोई सामाजिक स्थिति नहीं है

जो लोग एक नागरिक विवाह में हैं उन्हें रिश्ते की गंभीरता का एहसास नहीं होता है

लोगों को अपनी स्थिति की हिंसात्मकता की भावना नहीं है

यह एक बहुत बड़ा कानूनी जोखिम है

विवाह के इस रूप का आमतौर पर मेरे साथी के माता-पिता और मेरे द्वारा सक्रिय रूप से विरोध किया जाता है

नागरिक विवाह का कोई नुकसान नहीं है

19. आपका दृष्टिकोण क्या है?

ए) "एक टिकट एक सुखी जीवन के लिए रामबाण नहीं है"

बी) "खुशी सिर्फ शादी में होगी"

विश्लेषणात्मक खंड

समाजशास्त्रीय अनुसंधान के परिणाम

सर्वेक्षण में 18 से 20 वर्ष की आयु के अर्थशास्त्र संकाय के दूसरे वर्ष के 15 छात्र शामिल थे। लिंग के आधार पर, उत्तरदाताओं को समान रूप से विभाजित किया गया था, ताकि सर्वेक्षण के परिणाम सबसे अधिक उद्देश्यपूर्ण हों।

1) अधिकांश छात्र (69.2%) "नागरिक विवाह" शब्द की आधुनिक व्याख्या को एक पारिवारिक संघ के रूप में स्वीकार करते हैं जिसे चर्च और राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है, बाकी नागरिक विवाह की पुरानी अवधारणा के लिए इच्छुक हैं: पारिवारिक संबंध पवित्र नहीं हैं शादी के संस्कार से।

2) 30.9% छात्रों का नागरिक विवाह के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है, 50% - बल्कि सकारात्मक, 3.8% प्रत्येक ने "नकारात्मक" और "बल्कि नकारात्मक" उत्तर दिया और 11.5% उत्तरदाताओं को उत्तर देना मुश्किल लगता है। इस प्रकार, अधिकांश उत्तरदाताओं का नागरिक विवाह के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है। और 73.1% रिश्ते के इस रूप को उन्हें स्वीकार्य मानते हैं।

3) लगभग आधे उत्तरदाताओं (46.1%) का मानना ​​है कि नागरिक विवाह पारिवारिक जीवन के बारे में किसी भी सामाजिक रूढ़ियों से बोझ नहीं होते हैं। प्रसिद्ध रूढ़ियों में से, संयुक्त बजट की आवश्यकता (30.8%) नोट की गई थी। एक नागरिक विवाह में बच्चों के संबंध में, उत्तरदाताओं के 53.9% ने नकारात्मक उत्तर दिया।

समाजशास्त्रियों का मानना ​​​​है कि नागरिक विवाह के समापन का सबसे आम कारण घरेलू अनुकूलता का परीक्षण करने के लिए पारिवारिक संबंधों का पूर्वाभ्यास करने का प्रयास है, जिसकी अभी तक पारस्परिक प्रेम और यौन आकर्षण गारंटी नहीं है। सर्वेक्षण किए गए छात्रों ने इस राय (92.3%) के साथ लगभग पूर्ण एकजुटता दिखाई। उत्तरदाताओं का कहना है कि एक नागरिक विवाह उन्हें किसी और के जीवन के स्थान (38.5%) का सम्मान करना सीखने, अपनी स्वतंत्रता (15.4%) को महत्व देने और अमूल्य यौन और सांसारिक अनुभव (46.1%) प्राप्त करने की अनुमति देगा।

4) अधिकांश उत्तरदाताओं का मानना ​​है कि भागीदारों की अपनी भावनाओं में विश्वास की कमी विवाह का पंजीकरण न कराने का कारण है (34.6%), 27% उत्तरदाता विवाह का पंजीकरण नहीं कराएंगे, क्योंकि एक नागरिक विवाह में, भागीदारों के लिए तितर-बितर होना आसान होता है।

5) एक नागरिक विवाह की कमियों में, रिश्ते की गंभीरता (27%) की भावना की कमी, किसी की स्थिति की हिंसात्मकता (23.1%), साथ ही साथ सामाजिक स्थिति की कमी और आपत्तियों की कमी है। पति और पत्नी के माता-पिता (प्रत्येक में 7.7%)। कानूनी जोखिम 3.8% उत्तरदाताओं को चिंतित करता है, जबकि अधिकांश छात्रों (30.7%) का मानना ​​है कि नागरिक विवाह में कोई कमियां नहीं हैं।

6) पश्चिम में, पति या पत्नी आधिकारिक तौर पर पंजीकृत होते हैं जब वे बच्चा पैदा करने का निर्णय लेते हैं। सर्वे में शामिल 27 फीसदी छात्र इससे सहमत हैं। हमारे उत्तरदाता उस क्षण पर विचार करते हैं जब साझेदार संघ की ताकत (57.7%) को नागरिक और कानूनी विवाह के बीच एक प्रकार का वाटरशेड मानते हैं। और 11.5% छात्र अपनी वित्तीय स्थिति की अनुमति देने पर विवाह को पंजीकृत करना आवश्यक मानते हैं। इसका उत्तर देने के लिए कोई विकल्प नहीं था कि एक नागरिक विवाह को कानूनी रूप से रास्ता नहीं देना चाहिए। इस प्रकार, युवा अभी भी अपने रिश्ते को आधिकारिक रूप से पंजीकृत करना आवश्यक समझते हैं।

निष्कर्ष

उपरोक्त आंकड़ों से, निष्कर्ष निकाला जा सकता है और परिकल्पना के साथ तुलना की जा सकती है।

1) परिकल्पना संख्या 1 में यह माना गया था कि "नागरिक विवाह" शब्द की व्याख्या छात्रों द्वारा पारिवारिक संबंधों के रूप में की जाती है जिन्हें चर्च और राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। इस परिकल्पना की पुष्टि समाजशास्त्रीय अध्ययन के परिणामों के बिंदु संख्या 1 से होती है। आधुनिक युवा "नागरिक विवाह" शब्द को आधुनिक तरीके से भी मानते हैं (69.2%)।

2) परिकल्पना संख्या 2 में, यह माना गया था कि छात्र आमतौर पर नागरिक विवाह के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं और इस प्रकार के संबंध को अपने लिए स्वीकार्य मानते हैं। इस परिकल्पना की पुष्टि बिंदु #2 से होती है। 30.9% का नागरिक विवाह के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण है, और 50% बल्कि सकारात्मक हैं, और 73.1% इस संबंध को अपने लिए स्वीकार्य मानते हैं।

3) परिकल्पना संख्या 3 के अनुसार, प्रश्नावली संख्या 13, 11, 7 और 10 के प्रश्नों पर एक निष्कर्ष निकाला जाता है। शोध के आंकड़ों के आधार पर, परिकल्पना का आंशिक रूप से खंडन किया जाता है। सर्वेक्षण में शामिल केवल 30.8% छात्रों का मानना ​​है कि नागरिक विवाह में समान बजट होना आवश्यक है। परिकल्पना में, यह मान लिया गया था कि इस तरह के उत्तर से अधिकांश मत प्राप्त होंगे। एक नागरिक विवाह में बच्चों की योजना 53.9% छात्रों द्वारा नहीं बनाई जाती है, और यह उत्तरदाताओं का बहुमत है। परिकल्पना का तीसरा भाग पूरी तरह से पुष्टि की गई है, क्योंकि यह माना जाता था कि एक नागरिक विवाह में, मुख्य बात घरेलू अनुकूलता की जांच करना है, और 92.3% उत्तरदाताओं को ऐसा लगता है। और अंत में, परिकल्पना के अंतिम भाग का खंडन किया जाता है, क्योंकि अल्पसंख्यक, अर्थात् सर्वेक्षण किए गए 38.5% छात्रों का मानना ​​​​है कि नागरिक विवाह उन्हें किसी और के जीवन के स्थान का सम्मान करना सीखने की अनुमति देगा।

4) परिकल्पना संख्या 4 में यह माना गया था कि युवा लोगों के बीच विवाह का पंजीकरण न करने का कारण आर्थिक कठिनाइयाँ हैं। इस परिकल्पना का खंडन किया जाता है, क्योंकि केवल 11.5% युवाओं को शादी का पंजीकरण नहीं कराने के कारण वित्तीय कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा।

5) परिकल्पना संख्या 5 में, यह माना गया था कि सर्वेक्षण किए गए 50% छात्रों का मानना ​​है कि नागरिक विवाह में कोई कमी नहीं है, 25% - जो लोग नागरिक विवाह में हैं, उन्हें गंभीरता की भावना नहीं है संबंध, और शेष 25% - कि उनकी स्थिति की हिंसात्मकता की कोई भावना नहीं है। इस परिकल्पना की पुष्टि की गई थी। अध्ययन के परिणामस्वरूप, लगभग समान आंकड़े प्राप्त हुए। बहुमत का मानना ​​​​था कि एक नागरिक विवाह में कोई कमी नहीं थी, और दूसरे स्थान पर, एक गंभीर रिश्ते की कमी और किसी की स्थिति की हिंसा को नागरिक विवाह की कमी माना जाता था।

6) परिकल्पना संख्या 6 में, यह माना गया था कि 60% उत्तरदाताओं का मानना ​​​​है कि नागरिक विवाह को कानूनी विवाह का रास्ता देना चाहिए, जब साथी संघ की ताकत के बारे में आश्वस्त हों, 30% - जब वे बच्चा पैदा करने का फैसला करते हैं, और 10 % - जब वित्तीय स्थिति अनुमति देती है। इस परिकल्पना की पुष्टि की गई थी।

अध्ययन के परिणाम हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि नागरिक विवाह के प्रति समाज का रवैया अधिक से अधिक वफादार होता जा रहा है। युवा लोग नागरिक विवाह को विवाह संघ का एक परीक्षण संस्करण मानते हैं।

यह माना जाता है कि विवाह में प्रवेश करते समय, साथी एक-दूसरे के प्रति कुछ दायित्व निभाते हैं। और, महत्वपूर्ण रूप से, यह एक महत्वपूर्ण अधिकार के सामने किया जाता है - भगवान के सामने (चर्च में), कानून से पहले (रजिस्ट्री कार्यालय में), और लोगों के सामने - "गवाह" (हालांकि अब विवाह समारोह में "गवाहों" की भागीदारी) इसकी आवश्यकता नही है)। इसलिए, स्पष्ट और शांत "नागरिक विवाह" उन लोगों के लिए बहुत प्यारा है जो दायित्वों से थक गए हैं, या जो किसी अज्ञात कारण से उनसे डरते हैं। इसके फायदे संबंधों की स्वतंत्रता में ठीक हैं। पासपोर्ट में मुहर के बोझ से दबे ऐसी यूनियनें पारिवारिक जीवन के बारे में सामाजिक रूढ़ियों से बोझ नहीं होती हैं। नागरिक विवाह अधिकतम रूप से प्रयोगों और रचनात्मकता के लिए खुला है। जबकि अक्सर, एक आधिकारिक विवाह में, लोग "सेकेंड हाफ" को अपनी संपत्ति के रूप में देखते हैं। "विवाह में, ईमानदारी को अक्सर कूटनीति से बदल दिया जाता है, विश्वास को हेरफेर से बदल दिया जाता है, और भावनाओं को आदत से बदल दिया जाता है।"

अपंजीकृत यूनियनों का सामाजिक अर्थ और सांस्कृतिक स्थिति अस्पष्ट है। एक ओर, सामान्य अर्थ में, वे पंजीकृत विवाह से बहुत अलग नहीं हैं: बिस्तर, आश्रय, घर, बजट, अवकाश का एक ही समुदाय, अक्सर दीर्घकालिक जीवन योजनाओं का एक ही समुदाय, बड़े वित्तीय निवेश, आम बच्चे . दूसरी ओर, आंकड़ों के अनुसार, एक नागरिक विवाह संबंध का एक बहुत ही अल्पकालिक रूप है (अधिकांश ऐसे संघ या तो टूट जाते हैं या 3-5 वर्षों के भीतर एक पंजीकृत विवाह में "बढ़ते" हैं)। और इस सब के साथ, "एक टिकट एक सुखी जीवन के लिए रामबाण नहीं है" राय "केवल शादी में खुशी होगी" की तुलना में कहीं अधिक व्यापक है।

मैंने जो काम किया वह मेरे लिए बहुत दिलचस्प था। समाजशास्त्रीय शोध के परिणामस्वरूप प्राप्त आंकड़े व्यावहारिक रूप से मेरी राय से मेल खाते हैं।

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