ДУНД ЗУУНЫ СУРГУУЛЬД ЮУ, ХЭРХЭН ЗААГДСАН ВЭ.

Византи ба Баруун Европын сургуулиудын боловсролын харьцуулсан хүснэгт

Византи: Грек хэл

Сургуулийн уриа:Багш сурагчдаа алдаа гаргахыг бүү хэл; "Хүний мөн чанар нь нүгэлтэй бөгөөд бие махбодийн шийтгэл нь сүнсийг ариусгаж, аврахад хувь нэмэр оруулдаг."

Сургуулийн уриа“Их уншиж, ихийг сур. Хэрэв та ойлгохгүй байгаа бол цөхрөл бүү зов. Номыг нэгээс олон удаа уншсанаар та мэдлэг олж авах болно, чи үүнийг Бурханаас ойлгох болно. Мэдэхгүй зүйлээ мэддэг, бардам биш хүмүүсээс асуу... Юмны мөн чанарыг судалж, ойлгож зөв ажиллах нь туйлын чухал.

7-р зуун гэхэд дундад зууны Европт эртний төрлийн сургуулиуд бүрмөсөн алга болжээ. 5-7-р зууны залуу ваарвар мужуудад сургуулийн бизнес. өрөвдмөөр байдалд орсон. Бичиг үсэг үл мэдэх, мунхаглал хаа сайгүй ноёрхсон. Бичиг үсэг тайлагдаагүй хүмүүс олон хаад, нийгмийн дээд хэсэг байсан - мэддэг, албан тушаалтнууд. Энэ хооронд бичиг үсэгт тайлагдсан субьектууд, лам нарын хэрэгцээ байнга нэмэгдэж байв. Католик сүм одоо байгаа нөхцөл байдлыг засах гэж оролдсон.

Гэрийн боловсролын өндөр соёл - онцлогВизантийн амьдрал. Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн хүмүүжилд өндөр боловсролтой гэр бүлд онцгой анхаарал хандуулдаг нийгмийн байдал, гэхдээ гар урчуудын гэр бүлд эцэг эх нь бичиг үсэгтэй байсан бол хүүхдүүд уншиж, бичиж сурсан.

Хүн амын дийлэнх нь сургуульд наад захын боловсрол ч авч чадаагүй. Хүүхдүүдийг эцэг эх нь гэр бүл, өдөр тутмын ажилд хүмүүжүүлсэн.

Византид боловсролд ямар ч нийгмийн хязгаарлалт байгаагүй бөгөөд суралцахыг хүссэн, боломжтой бүх хүмүүс сургуульд сурч болно.

Тэд лав шахмал дээр, дараа нь илгэн цаасан дээр бичжээ.

Дундад зууны Европт сүмийн гурван үндсэн сургууль байсан:сүм хийдийн сургууль, сүм хийдийн сургууль, епископ (сүм)

Бүх төрлийн сургуулийн гол зорилго нь санваартан бэлтгэх явдал байв.

Сүм хийдийн сургуулиудад эхний шатанд 3 жил сургадаг байв.

Цээжлэгдсэн залбирал, шашны дуулал

Латин цагаан толгойг сурсан

Латин хэл дээрх залбирал, бичвэрүүдийг унш

Захидал эзэмшсэн

Сүмийн сургуулиудын боловсрол ахисан түвшин 12-13 жил долоон либерал урлагийн хөтөлбөрөөр хичээл заалгасан.

Дундад зууны Европт зориулсан ийм хөтөлбөрийг анх боловсруулсан хүмүүсийн нэг бол Северинус Боэтиус (480-524) юм. "Долоон либерал урлаг" Тэр нэгдэвболовсролын салбарт арифметик, геометр, одон орон, хөгжим (математикийн хууль тогтоомжид суурилсан шинжлэх ухаан) th мөчлөг "квадриум" (дөрөв дэх зам). Энэхүү мөчлөг нь "тривиум" (гурав дахь арга зам) - дүрэм, риторик, диалектик - дараа нь дундад зууны үеийн бүх боловсролын үндэс суурийг тавьсан юм.+ ТЕОЛОГИ - Бурханы болон бурханлаг үйлсийн тухай сүмийн сургаал.

Заах арга нь цээжлэх, механик санах ойг хөгжүүлэхэд үндэслэсэн байв. Хамгийн түгээмэл заах арга бол катехетик (асуулт-хариулт) байсан бөгөөд үүний тусламжтайгаар багш объект, үзэгдлийг тайлбарлахгүйгээр заавал цээжлэх ёстой хийсвэр мэдлэгийг нэвтрүүлсэн. Жишээлбэл, "Сар гэж юу вэ? – Шөнийн нүд, шүүдэр түгээгч, шуурганы зөнч, ... Намар гэж юу вэ? - Жилийн тарианы агуулах гэх мэт.

Одон орон судлал нь олон тооны тооцоололтой холбоотой хэрэглээний шинжлэх ухаан байв сүмийн амралт.

Хөгжим сүмийн дууллын цагаан толгойн үсгийг ашиглан тэмдэглэсэн тэмдэглэлийн тусламжтайгаар заадаг.

Арифметик програм

Геометр - орон зай дахь хавтгай биетүүдийн зүй тогтлыг судалдаг шинжлэх ухаан.

Риторик - энэ бол сэтгэх, чадварлаг, сайхан ярих урлаг юм.

Диалектик

Дүрэм

мөргөл -

Одон орон судлал нь олон тооны сүмийн баяруудын тооцоололтой холбоотой хэрэглээний шинжлэх ухаан байв.

Сүмийн дууллын цагаан толгойн үсгийг ашиглан нотны тусламжтайгаар хөгжим заадаг байв.

Арифметик програм гэдэг нь арифметикийн дөрвөн үйлдлийг эзэмшсэн гэсэн үг. Арифметик заах нь хэтэрхий төвөгтэй байсан тул тооцоолол бүхэл бүтэн хуудсыг эзэлдэг. Тиймээс "абакусын эмч" (өөрөөр хэлбэл "үржүүлэх, хуваах эмч") хэмээх хүндэт цол бий. Бүгд эрдэм шинжилгээний сэдвүүдшашны болон ид шидийн шинж чанарыг өгсөн.

Геометр-шинжлэх ухаан, орон зай дахь хавтгай объектуудын хэв маягийг судлах.

Шилэн цаасаар цаасан дээр бичсэн

Боловсролын эхний шатанд - бичиг үсгийн сургуульд хүүхдүүд бага боловсрол эзэмшсэн. Сургалтын курс нь дүрмээр бол 2-3 жил үргэлжилдэг бөгөөд хүүхдүүд 5-7 наснаас эхлэн суралцаж эхэлсэн. 7-10 наснаас эхлэн.

Ихэнх хүүхдүүдэд зориулсан бага сургууль нь зохион байгуулалттай боловсролын эхний бөгөөд эцсийн шат байв.

Гэсэн хэдий ч бичиг үсэг заах арга зүйд өмнөх үеийн практик хадгалагдан үлдсэн: оюутнуудыг чанга дуугаар, "найрал дуугаар" бичсэн зүйлийг заавал дууддаг дэд хэлбэрээр заадаг байв. Эхлээд оюутнууд үсэг, дараа нь үеийг бүх төрөл зүйлээрээ цээжилдэг байсан бөгөөд үүний дараа л бүхэл бүтэн үг, өгүүлбэр уншиж эхлэв. Бичвэрийг цээжээр цээжлэх арга давамгайлсан.

Сургуулийн хэл, ном нь ярианы хэлнээс ялгаатай байсан тул санах ойд найдах нь тухайн үед үндэслэлтэй байв. Грек. Сургуулийн боловсролд эртний сургуулиудын уламжлалт бичвэрүүдийг (Гомер, үлгэр гэх мэт) ашигласан бөгөөд Дуулал болон Христийн шашны гэгээнтнүүдийн амьдралаар баяжуулсан.

Тоолохыг заахдаа бараг ямар ч өөрчлөлт гараагүй: эхлээд хуруугаараа тоолж, дараа нь хайрга, дараа нь тоолох самбар - абакус ашигласан.

At анхан шатны боловсролхүүхдүүдийн бие бялдрын бэлтгэлгүй байсан бөгөөд хөгжим нь сүмийн дуугаар солигдсон.

Дидаскалус бол сургуулийн багш юм.

Дүрмийн сургууль. 10-16 нас (5-6 нас)

Византийн сургуулийн сурагчдын хичээлийн өдөр залбирал уншиж эхлэв . Тэдний нэг нь: "Эзэн Есүс Христ, миний зүрх сэтгэлийн чих, нүдийг нээж өгөөч, тэгвэл би Таны үгийг ойлгож, Таны хүслийг биелүүлж сурах болно."

Византийн хувьд боловсролтой "Ром" бүр Византийнхны нэрлэж заншсанаар өмчлөх ёстой гэж үздэг байв."Элний шинжлэх ухаан" дээд философи - теологийн замыг нээх. Дүрэм, риторик, диалектик, яруу найрагт илүү их анхаарал хандуулсан.

Риторик сэтгэн бодох, чадварлаг, сайхан ярих урлаг юм.

Диалектик - маргах, үндэслэл гаргах урлаг

Яруу найраг - уран зохиолын хууль тогтоомж, яруу найргийн бүтээлийн бүтээн байгуулалт, бүтээлийг өөрөө судалдаг шинжлэх ухаан.

Дүрэм - өгүүлбэр дэх үгийн өөрчлөлт, тэдгээрийн хослолыг судалдаг шинжлэх ухаан.

"Математикийн дөрөвдөгч" - арифметик, геометр, хөгжим, одон орон судлалыг Византид цөөн хэдэн хүн судалж байжээ. Эцсийн эцэст боловсролын зорилго нь залуучуудын дунд нийтлэг соёл, уран илтгэх чадварыг төлөвшүүлэх, сэтгэлгээг хөгжүүлэх явдал байв. Сурах чухал хэрэгсэл бол текст, уран илтгэлийг тайлбарлахдаа сургуулийн сурагчид хоорондоо өрсөлдөх явдал байв.

Дээд сургуулиудад заах арга нь уламжлалт байсан: багш уншиж, тайлбар өгч, оюутнуудаас асуулт асууж, оюутнуудын асуултад хариулж, хэлэлцүүлэг зохион байгуулдаг байв. Сургуулийн боловсрол нь хүүхдүүдэд хэл ярианы идэвхтэй ур чадварыг эзэмшүүлэх, дахин ярих, санах ойгоос иш татах, дүрслэх, дүрслэх чадварыг хөгжүүлэх зорилготой байв. Оюутнууд илтгэл зохиож, текстийн талаар тайлбар хийж, урлагийн дурсгалуудын тайлбарыг өгч, дур зоргоороо сэдэвчилсэн зохиомж хийсэн гэх мэт.

Тайлбарлах урлагийг эзэмших нь оюутнуудаас эртний болон эртний чиглэлээр хангалттай өргөн мэдлэг шаарддаг библийн түүх, газарзүй, домог зүй гэх мэт. Үүний үр дүнд сургууль төгссөн хүмүүс Гомерын "Илиада" зохиол, Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан, Гесиод, Пиндар, Теокрит, түүнчлэн Библи, "эцгүүдийн эцгүүдийн" бүтээлүүдийн агуулгыг нэлээд сайн мэддэг байх ёстой байв. сүм" - Августин, Жон Крисостом, теологич Грегори, Дамаскийн Жон гэх мэт.

Дидаскалус ахлах ангийн сурагчийн тусламжтайгаар хичээлийн долоо хоногийн төгсгөлд сурагчдын мэдлэгийг шалгав. Эллинист уламжлалын дагуу хичээл сурлага, сахилга батыг зөрчсөн тохиолдолд саваагаар шийтгэдэг байв.

Боловсролын үндсэн шинж чанаруудыг харьцуулсны дараа хүүхдүүдэд өөрсдийн хуваарийг бий болгож, өөрт нь илүү ойр сургуулийг сонгох даалгавар өгдөг.

Хичээлийн хуваарь ________________________________________

ТООЛЛОХ ЗӨВЛӨМ ABAK

Дундад зууны Европын орнууд сургуулийн боловсролын тогтолцоог эрт дээр үеэс зээлж авсан боловч түүнийг баяжуулж, шинэ нөхцөл байдалд тохируулан хөгжүүлсэн.

Дундад зууны үед сүм (сүм хийд, хотын сүм хийдэд) болон иргэний сургуулиуд нээгдэв. Тэнд феодал ноёд, хотын иргэд, лам нар, чинээлэг тариачдын хүүхдүүд суралцдаг байв. Сургуулиудад "долоон либерал урлаг"-ыг заадаг байсан: дүрэм (энэ нь бүх шинжлэх ухааны эх гэж тооцогддог байсан), риторик (уран илтгэх), диалектик (логик гэгддэг), арифметик, геометр, одон орон судлал (бүтцийн шинжлэх ухаан). орчлон ертөнц) ба хөгжим. Дундад зууны эцэс хүртэл латин хэл дээр сургалт явуулж байсан бөгөөд зөвхөн XIV зуунаас хойш. - ардын хэл.

Хичээл. 14-р зууны бяцхан зураг.

Сургуульд хүүхэд, насанд хүрэгчид хоёулаа нэг ангид сурдаг байв. Сургуульд байгаа хүүхдүүдэд бүх л хатуу ширүүн ханддаг байсан: тэднийг чанга ярих, дуулах, тоглохыг хориглодог, аливаа буруу үйлдлийн төлөө шийтгэдэг байв. Сургуулийн хүүхдүүд өөрсдөө нэг хэсэг талх авсан. Тэд хагас цагаар ажилладаг байсан ч ихэнхдээ өглөг гуйдаг байв. Шөнөдөө тэд хотынхны цонхны доор шашны дуу дуулжээ. Бүр тодруулбал, тэд дуулаагүй, харин “хүндэт бургерийг орноос нь яаралтай босгож, цонхоор шидсэн хиам, бяслагаар аймшигт аялгууг яаран тайлахыг албадахын тулд уушгиныхаа дээд талд хашгирав. .”

XIII зуунд. ихэнх сургуулиудад гол хотуудтоп болсон боловсролын байгууллагууд — их дээд сургуулиуд ("нийтлэл", "нийтлэл"). Европын анхны их сургууль Италийн Болонья хотод байгуулагдсан (энэ нь хууль зүйн шинжлэх ухааны хүлээн зөвшөөрөгдсөн төв болсон). Италийн Салерно хотын их сургууль нь анагаах ухааны мэдлэгийн төв, Францын Парис хотод теологийн төв болжээ. 1500 онд Европт 70 орчим ийм мэдлэг, соёлын төвүүд байсан. XIV-XV зуунд. Европын орнуудад, ялангуяа Англид бас гарч ирэв коллежууд(тиймээс коллежууд).

-д багшилж байна дундад зууны их дээд сургуулиудийм байдлаар явуулсан. Профессор ("багш") латин хэл дээр гараар бичсэн номыг уншиж, текстийн хэцүү газруудыг тайлбарлав. Оюутнууд тайван унтаж байв. Ийм сургаалыг ашиглах нь бага байсан, гэхдээ 15-р зууны дунд үед шинэ бүтээл хийхээс өмнө. Гар бичмэлийн ном хангалтгүй, маш үнэтэй байсан тул хэвлэмэл зүй нь сургалтыг өөр хэлбэрээр зохион байгуулж чадахгүй байв. Хэвлэмэл ном нь мэдлэгийн хүртээмжтэй эх сурвалж болж, боловсролын системд хувьсгал хийсэн. сайтаас материал

Европын хамгийн эртний их сургуулиуд

12-р зуун хүртэл Номыг ихэвчлэн жижиг сүм хийдийн номын санд хадгалдаг байв. Тэд маш ховор бөгөөд үнэтэй байсан тул заримдаа гинжтэй байдаг. Хожим нь их дээд сургуулиуд, хааны шүүхүүд, томоохон феодалууд, тэр ч байтугай чинээлэг иргэд ч үүнийг олж авсан. XV зуунд. томоохон хотуудад нийтийн номын сангууд гарч ирэв.

Маргаан - аман шинжлэх ухааны маргаан.

Самбарууд - хаалттай дунд болон дээд боловсролын байгууллагууд.

их сургууль - олон төрлийн мэдлэгийн чиглэлээр мэргэжилтэн бэлтгэдэг, шинжлэх ухааны ажил эрхэлдэг дээд боловсролын байгууллага.

Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу

Нийгмийн хөгжлийн ахиц дэвшил нь шинжлэх ухаан, боловсролын мэдлэгтэй үргэлж холбоотой байдаг. Энэхүү хөгжлийн түлхэцийг Дундад зууны үе өгсөн. Тэр үед сургуулийн хөгжилд асар их хувь нэмэр оруулсан.
Дундад зууны сурган хүмүүжүүлэх ухаанд авторитар зан чанарын элемент байсан. Грек, Ромын уран зохиолыг багтаасан хүмүүжилд олон хүн дайсагналцсан. Боловсролын загвар нь Дундад зууны үед тархаж эхэлсэн лам хувраг гэж үздэг байв.

Дундад зууны үеийн сүм хийдийн сургууль

Суралцаж болох хамгийн анхны байгууллага бол сүм хийдийн сургууль байв. Сүм түүнд шаардлагатай шинжлэх ухааныг орхисон ч өөр өөр эрин үеийг холбосон соёлын уламжлал тэднээс эхэлсэн юм.
Хүн амын соёл хөгжихийн хэрээр анхны их дээд сургуулиуд бий болж эхэлсэн. Тэд хууль эрх зүй, санхүү, захиргааны төвлөрөлтэй байсан. 1500 он гэхэд аль хэдийн 80 их сургууль байсан.
Дундад зууны үеийн сүм хийдүүдийг гадаад ба дотоод гэж хуваадаг байв. Тэд илүү гүнзгий боловсрол олгосон. Сургууль номын сантай байсан нь давуу тал байв. Боловсролтой олон хүн лам байсан.
Дотоод төрөлд хамаарах сургуулиуд нь зөвхөн лам хуврагууд эсвэл лам болохоор бэлтгэж буй хүмүүст зориулагдсан байв. Үүнийг хийхийн тулд тус хийдийн хамба ламаас тусгай зөвшөөрөл авах шаардлагатай байв. Гадны нэртэй сургуулиуд гаднынхныг хүлээн зөвшөөрсөн.
Ирээдүйн лам нарыг бэлтгэдэг сургуулиуд ч байсан. Ийм сургуулиудын сургалт, боловсролын түвшин хамгийн бага байсан.
Сүм хийдийн сургуульд зөвхөн хөвгүүд хамрагдах боломжтой байв. Боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан бараг байхгүй байсан бөгөөд үүний оронд уран зохиолд агуулагдаж байсан шашны боловсролын талаархи санаанууд байсан.
онд дотоод сургуулиудболовсрол илүү өргөн хүрээтэй байсан. Багш нар оюутнуудаас мэндчилгээ болгон латин зохиол, шүлэг уншихыг шаардсан. Хэрвээ хүсэл байсан бол зарим нь авч болно бие даасан сессүүд. Онцгой анхаараллатин хэл дээрх бичвэрүүдэд зориулагдсан. Грек хэлнээс зөвхөн цагаан толгойн үсгийг авсан ба бие даасан үгслитургиас.
Хичээл бүрээр мэдлэг нэмэгддэг. Тус хийдэд захидал харилцааны цехүүд байсан. Гар бичмэлүүдийг хуулж, Италиас гаргаж аваад Европ даяар тараав.
Хамба лам нар хийдэд зориулж ном цуглуулж, эх бичвэрийг яг уншихыг уриалж байв. Удалгүй сүм хийдүүд дуу хөгжим, анагаах ухаан, математик зэрэг бусад шинжлэх ухаанд хүрээгээ тэлсээр эхлэв. Тэнэмэл оюутнууд гарч ирдэг нь ваганизмын нэг эх үүсвэр болсон.
Гэсэн хэдий ч хийдийн хамгийн чухал асуудал бол Ариун Судрын бичвэрүүдийг эмхэтгэх, дараа нь тооллого хийх явдал байв.

Дундад зууны үеийн сүм хийдийн сургуульд юу заадаг байсан бэ?

Дундад зууны үед гурван төрлийн сургууль байсан бөгөөд эдгээр нь сүм хийдийн, сүм хийдийн сургууль юм.
Хүн амын доод давхаргын хувьд боловсролын тусдаа системүүд байсан. Тэд тоолох, уран илтгэх, унших, бичих чиглэлээр суралцсан. Феодал ноёдын хувьд морь унах, усанд сэлэх, хашаа барих, жад барих, шатар тоглохыг заадаг баатрын боловсролын тогтолцоог баталжээ. Гол ном нь Дуулал ном байв. Эртний болон Христийн шашны уламжлалууд нь практик болон сурган хүмүүжүүлэх үйл явцтай холбоотой байдаг.
Сургуулиуд бараг ижил санваартнуудыг бэлтгэдэг байв. Боловсролыг төлбөртэй байсан бол зөвхөн дээр л заадаг байсан Латин. Ийм сургалтыг чинээлэг иргэдэд зориулсан байх ёстой. Судалгаа нь залбирлыг судалж эхэлсэн бөгөөд дараа нь цагаан толгойтой танилцаж, номноос ижил залбирлыг уншсан.
Унших, үг хэллэг, хэллэгийг цээжилдэг байсан ч хэн ч утгыг нь судалсангүй. Тийм ч учраас латин бичвэрийг уншиж чаддаг хүн бүр уншсан зүйлээ ойлгодоггүй.
Хамгийн гол нь дүрмийн хичээл байсан. Ойролцоогоор зарцуулагдсан гурван жил. Лаваар бүрсэн тусгай самбар дээр оюутнууд бичих дасгал хийж, зөвхөн дараа нь үзэг авч, илгэн цаасан дээр бичиж чаддаг байв. Тоонуудыг хурууны тусламжтайгаар дүрсэлж, үржүүлэх хүснэгтийг сурч, дуулж сурч, догматай танилцсан.
Олон оюутнууд латин хэл цээжлэхээс татгалзаж, сургуулиа хагас бичиг үсэгт тайлж, ном зохиолыг бага зэрэг уншиж чаддаг байв.
Зарим томоохон сургуулиуд илүү ноцтой мэдлэгийг өгч, епископын дэргэд томилогдсон. Тэд бичиг үсэгт суралцсан арифметик тоо, риторик, диалектик болон геометрийн шинжлэх ухаан. Нэмэлт зүйлсхөгжим, одон орон судлал байсан.
Урлаг нь хоёр түвшнийг багтаасан. Эхний түвшинбичиг үсэг, риторик, диалектикийг заах зэргээс бүрдсэн. Мөн хамгийн өндөр нь бусад бүх урлагийг багтаасан. Дүрмийг хамгийн хэцүү гэж үздэг байсан. Түүнийг нэг гартаа хорхой арилгагч хутга, нөгөө гартаа ташуур барьсан хатны дүрээр төлөөлүүлсэн.
Оюутнууд мөн залгах, залгах дасгал хийжээ. Уран илтгэлдээ тэд синтакс, стилистик, зохиох үсэг, захидал, бизнесийн баримт бичгийн дүрмийг заадаг байв.
Диалектик нь онцгой ач холбогдолтой байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн сэтгэх, хийхийг заадаг байв зөв дүгнэлтүүдгэхдээ бас сүмийн сургаалыг эсэргүүцэгчийг олох. Арифметик нь нэмэх хасах үйлдлийг заадаг байсан. Сурагчид янз бүрийн асуудлыг шийдэж, цагийг тооцоолж сурсан шашны баярууд. Бүр тооны хувьд ч тэд шашны онцгой утгыг олж харсан. Арифметикийн хажууд геометр байсан. Бүх даалгавар нь нотлох баримтгүй ерөнхий байсан. Энэ шинжлэх ухаанд газарзүйн мэдээлэлд онцгой анхаарал хандуулсан. Одон орон судлалаар тэд од эрхэс, гаригуудын хөдөлгөөнтэй танилцсан боловч тайлбар нь үнэн зөв байсангүй.
Хийдийн сургуульд хатуу ширүүн уур амьсгалтай байсан. Багш нар оюутнуудын алдаа гаргасанд харамсдаггүй, бие махбодийн шийтгэлийг ашигласан бөгөөд үүнийг сүм зөвшөөрсөн.
Энэ хугацаанд бичиг үсэгт тайлагдсан бүх хүмүүс нэг ангид харьяалагдаж, эдгээр ангийн төлөөлөгчдийн байгуулсан сургуулиудад суралцдаг байв.

Намхан хонгилтой таазтай жижигхэн өрөө. Ховор туяа нарийхан цонхоор нэвт гардаг нарны гэрэл. Ард нь урт ширээхөвгүүд сууж байна өөр өөр насныхан. Сайн хувцас нь чинээлэг эцэг эхийн хүүхдүүдийг урвадаг - энд ядуу хүмүүс байдаггүй нь тодорхой. Ширээний тэргүүнд тахилч байна. Түүний өмнө гар бичмэлийн том ном байгаа бөгөөд ойролцоо нь олон саваа байдаг. Тахилч латинаар залбирал бувтнадаг. Хүүхдүүд түүний араас ойлгомжгүй үгсийг механикаар давтдаг. Дундад зууны үеийн сүмийн сургуульд хичээл байдаг ...

Дундад зууны эхэн үеийг заримдаа "Харанхуй үе" гэж нэрлэдэг. Эртний үеэс Дундад зууны үе рүү шилжих шилжилтийг дагалдаж байв баруун Европсоёлын гүн уналт.

Баруун Ромын эзэнт гүрнийг дуусгасан зэрлэг довтолгоонууд нь зөвхөн эртний соёлын үнэт зүйлсийг устгахад хүргэсэнгүй. Энэ нь вестгот, вандал, ломбардуудын цохилтоос дутахгүй хор хөнөөлтэй нь эртний хүмүүсийн хувьд болжээ. соёлын өв дайсагналсүмийн талаас. эсрэг нээлттэй дайн эртний соёлПап лам Грегори I-ээр удирдуулсан ("Папийн засаглал" өгүүллийг үзнэ үү) Тэрээр эртний зохиолчдын ном унших, математик судлахыг хориглож, сүүлчийнх нь ид шидтэй холбоотой гэж буруутгав. Соёлын хамгийн чухал салбар болох боловсрол нь ялангуяа хүнд хэцүү цаг үеийг туулж байв. Григорий I нэгэнтээ: "Мунхаглал бол жинхэнэ сүсэг бишрэлийн эх юм" гэж тунхаглаж байсан. 5-10-р зуунд Баруун Европт үнэхээр мунхаглал ноёрхсон. Тариачдын дунд төдийгүй язгууртнуудын дунд ч бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийг олох бараг боломжгүй байв. Олон баатрууд гарын үсгийн оронд загалмай тавьдаг. Амьдралынхаа эцэс хүртэл тэрээр Франкийн төрийг үндэслэгч алдарт Шарлемыг бичиж сурч чадаагүй юм (Урлагыг үзнэ үү. "Агуу Карл I"). Гэвч эзэн хаан мэдлэгт хайхрамжгүй хандаагүй нь тодорхой. Тэрээр насанд хүрсэн хойноо багш нарын үйлчилгээнд хандсан. Нас барахынхаа өмнөхөн бичих урлагт суралцаж эхэлсэн Карл дэрнийхээ доор лавласан хавтан, илгэн цаасыг болгоомжтой хадгалж, чөлөөт цагаараа үсэг зурж сурсан. Үүнээс гадна, тусгаар тогтносон эрдэмтдийг ивээн тэтгэсэн. Түүний Аахен дахь шүүх нь боловсролын төв болжээ. Тусгайлан байгуулсан сургуульд Их Британийн уугуул алдарт эрдэмтэн, зохиолч Алкуин Чарльзын хөвгүүд болон түүний эргэн тойрны хүмүүсийн хүүхдүүдэд шинжлэх ухааны үндсийг заажээ. Бичиг үсэг тайлагдаагүй Европын өнцөг булан бүрээс Аахенд цөөн хэдэн боловсролтой хүмүүс иржээ. Эртний үлгэр жишээг дагаж, Чарлеманы ордонд цугларсан эрдэмтдийн нийгэмлэгийг Академи гэж нэрлэж эхлэв. AT өнгөрсөн жилАлкуины амьдрал Тур хотын хамгийн баян Гэгээн Мартин хийдийн хамба болж, тэндээ сургууль байгуулж, шавь нар нь хожим Францын сүм хийдийн болон сүмийн сургуулиудын алдартай багш нар болжээ.

Чарльман ба түүний залгамжлагчдын (Каролингчууд) хаанчлалын үед гарсан соёлын өсөлтийг "Каролингийн сэргэн мандалт" гэж нэрлэдэг. Гэвч тэр богино насалсан. Удахгүй соёлын амьдралдахин сүм хийдүүдэд төвлөрчээ.

Дундад зууны хамгийн анхны боловсролын байгууллагууд нь сүм хийд, сүм хийдүүд байв. Хэдийгээр Христийн сүм нь өөрт хэрэгтэй байсан эртний боловсролын үлдэгдлийг л (юуны өмнө Латин хэлээр) хадгалсан боловч өөр өөр эрин үеийг холбосон соёлын уламжлал тэдэнд үргэлжилсээр байв.

Доод сүмийн сургуулиуд голчлон сүмийн тахилч нарыг бэлтгэдэг. Төлбөртэй боловсролыг латин хэл дээр явуулдаг байсан. Тус сургуульд феодал ноёдын хүүхдүүд, чинээлэг иргэд, чинээлэг тариачдын хүүхдүүд суралцдаг байв. Судалгаа нь залбирал, дуулал (шашны дуулал) -аас эхэлсэн. Дараа нь оюутнуудад латин цагаан толгойг танилцуулж, номноос ижил залбирлыг уншиж сургасан. Ихэнхдээ энэ ном нь сургуулийн цорын ганц ном байсан (гар бичмэлийн ном маш үнэтэй байсан бөгөөд хэвлэх шинэ бүтээлээс хол байсан). Уншихдаа хөвгүүд (охидыг сургуульд аваачаагүй) хамгийн түгээмэл үг, хэллэгийг утгыг нь судлалгүйгээр цээжилдэг байв. Латин бичвэрүүдийг уншиж сурсан хүн бүр хол байх нь гайхах зүйл биш юм ярианы яриауншсан зүйлээ ойлгож чадна. Гэвч энэ бүх мэргэн ухааныг савааны тусламжтайгаар шавь нарын оюун ухаанд цохив.

Бичиж сурахад гурван жил орчим хугацаа зарцуулсан. Оюутнууд эхлээд лавтай самбар дээр дадлага хийж, дараа нь илгэн цаасан дээр (тусгайлан боловсруулсан арьс) галууны хээгээр бичиж сурсан. Унших, бичихээс гадна тэд хуруугаараа тоог дүрсэлж сурч, үржүүлэх хүснэгтийг цээжилж, сүмийн дуулах сургалтанд хамрагдаж, мэдээжийн хэрэг католик шашны сургаалын үндэс суурьтай танилцсан. Гэсэн хэдий ч тус сургуулийн олон сурагчид өөрсдөдөө харь гаригийн латин хэлээр чихэлдэх дургүй байдалд үүрд автсан бөгөөд сургуулийн ханыг хагас бичиг үсэггүй орхиж, ямар нэгэн байдлаар литургийн номны текстийг уншиж чаддаг байв.

Илүү ноцтой боловсрол олгодог томоохон сургуулиуд ихэвчлэн епископын дэргэд гарч ирэв. Тэдэнд хадгалагдан үлдсэн Ромын уламжлалын дагуу тэд "долоон либерал урлаг" гэж нэрлэгддэг (дүрэм, риторик, диалектик, арифметик, геометр, одон орон, хөгжим) судалжээ. Либерал урлагийн систем нь хоёр түвшнийг багтаасан. Эхнийх нь дүрэм, риторик, диалектикаас бүрддэг. Дээд нь үлдсэн бүх чөлөөт урлагийг бий болгосон. Хамгийн хэцүү хэсэг нь дүрэм байсан. Тэр үед түүнийг алдаагаа арилгахын тулд хутга барьдаг хатан хаан гэж дүрсэлсэн байдаг баруун гарзүүн талд нь ташууртай. Хүүхдүүд тодорхойлолт цээжилж, залгах, хасах дасгал хийдэг. Үсгүүдэд сонирхолтой тайлбар өгсөн: эгшиг нь сүнс, гийгүүлэгч нь биетэй адил юм; сүнсгүй бие нь хөдөлгөөнгүй, эгшиггүй гийгүүлэгч ямар ч утгагүй. Уран илтгэл (уран хэлэх урлаг) -д синтакс, стилистикийн дүрмийг баталж, бичгээр болон аман номлол, захидал, захидал, бизнесийн баримт бичгийг эмхэтгэхэд дадлага хийдэг байв. Диалектик нь (тухайн үед сэтгэн бодох урлагийг хожим логик гэж нэрлэж байсан) зөвхөн эргэцүүлэн бодох, дүгнэлт гаргах төдийгүй, дайсны үг хэллэгээс сүмийн сургаалтай зөрчилдөж буй байр суурийг олж, няцаахыг заадаг байв. Арифметикийн хичээлүүд нь нэмэх, хасах үйлдлийг бага хэмжээгээр, үржүүлэх, хуваах (тоог ром тоогоор бичих нь тэднийг маш хэцүү болгосон). Сургуулийн сурагчид арифметикийн асуудлыг шийдэж, шашны амралтын цаг, гэгээнтнүүдийн насыг тооцоолдог байв. Тэд тооноос шашны утгыг олж харсан. "3" тоо нь Ариун Гурвалыг бэлгэддэг бөгөөд "7" нь долоон өдрийн дотор ертөнцийг Бурхан бүтээсэн гэж үздэг. Геометр нь арифметикийг дагасан. Тэр зөвхөн ерөнхий асуултуудад (дөрвөлжин гэж юу вэ? гэх мэт) ямар ч нотлох баримтгүйгээр хариулсан. Геометрийн хичээлд газарзүйн мэдээллийг ихэвчлэн гайхалтай, утгагүй байдлаар дамжуулдаг (Дэлхий бол усанд хөвж буй бин, Иерусалим бол дэлхийн хүйс ... гэх мэт). Дараа нь тэд одон орон судлалд суралцсан. Од эрхэстэй танилцаж, гариг, нар, сар, оддын хөдөлгөөнийг ажигласан боловч буруу тайлбарласан. Гэрэлтэгч нар дэлхийг янз бүрийн нарийн төвөгтэй замаар эргэдэг гэж үздэг байв. Одон орон судлал нь сүмийн баяр эхлэх цагийг тооцоолоход туслах ёстой байв. Хөгжим судалж, оюутнууд сүмийн найрал дуунд дуулжээ. Боловсрол ихэвчлэн 12-13 жил үргэлжилдэг.

11-р зуунаас сүмийн сургуулиудын тоо өссөн. Хэсэг хугацааны дараа хотуудын хурдацтай хөгжил нь иргэний хувийн болон хотын (жишээ нь хотын зөвлөлийн удирддаг) сургуулиудыг бий болгоход хүргэдэг. Тэдэнд сүмийн нөлөө тийм ч хүчтэй байгаагүй. Практик хэрэгцээ шаардлага урган гарч ирэв. Жишээлбэл, Германд гар урлал, худалдаанд бэлтгэж байсан анхны бургерийн сургуулиуд гарч ирэв: 1262 онд Любект, 1279 онд Висмарт, 1281 онд Гамбургт ("Бургер", "Дундад зууны үеийн худалдаачин" нийтлэлүүдийг үзнэ үү). 14-р зуунаас зарим сургуулиуд үндэсний хэлээр хичээл заадаг.

Өсөн нэмэгдэж буй хотууд, өсөн нэмэгдэж буй мужуудад илүү их боловсролтой хүмүүс хэрэгтэй байв. Шүүгч, албан тушаалтан, эмч, багш нар хэрэгтэй байсан. Язгууртнууд боловсролын ажилд улам бүр оролцож байв. XIV зууны язгууртан Английн дундад зууны яруу найрагч Чаусерын тайлбарын дагуу

Дээд сургууль - их дээд сургуулиуд үүсэх цаг болжээ. Тэд хуучин сүмийн (эпископын) сургуулиудын үндсэн дээр (Парисын их сургууль 12-р зуунд Нотр Дамын сүмд байсан сургуулиас үүдэн гарч ирсэн) эсвэл алдартай багш нар амьдардаг хотуудад үүссэн. , үргэлж чадварлаг оюутнуудаар хүрээлэгдсэн байдаг. Тиймээс Ромын эрх зүйн нэрт шинжээч Ирнериусыг дагалдагчдын хүрээллээс хууль зүйн шинжлэх ухааны төв болох Болоньягийн их сургууль гарч ирэв.

Хичээлүүд латин хэл дээр явагддаг байсан тул герман, франц, испаничууд Италийн профессорыг эх орон нэгтнүүдээс нь дутуугүй амжилтаар сонсож чаддаг байв. Оюутнууд мөн латин хэлээр хоорондоо харилцдаг байв. Гэсэн хэдий ч өдөр тутмын амьдралд "танихгүй хүмүүс" орон нутгийн талх, шар айраг үйлдвэрлэгч, таверны эзэд, газрын эзэдтэй харилцах харилцаанд оржээ. Сүүлийнх нь латин хэл мэддэггүй байсан бөгөөд гадаадын эрдэмтнийг хуурч мэхлэхээс татгалздаггүй байв. Оюутнууд олон тооны зөрчилдөөнд хотын шүүхийн тусламжид найдаж чадаагүй тул нутгийн оршин суугчид, тэд багш нартай хамт "их сургууль" (Латинаар - нийгэмлэг, корпораци) гэж нэрлэгддэг нэгдэлд нэгдсэн. Парисын их сургууль нь 7 мянга орчим багш, оюутнуудыг багтаасан бөгөөд тэднээс гадна номын худалдаачид, гар бичмэл хуулбарлагчид, илгэн цаас, ширээ, бэх нунтаг үйлдвэрлэгчид, эм зүйч гэх мэт эвлэлийн гишүүд байв. Хотын эрх баригчидтай удаан хугацаанд тэмцэж, янз бүрийн амжилтанд хүрсэн (заримдаа багш, оюутнууд үзэн ядсан хотыг орхиж, өөр газар нүүсэн) их дээд сургуулиуд бие даасан засаглалд хүрсэн: тэд удирдагчид болон өөрсдийн шүүхийг сонгосон. Парисын их сургууль нь 1200 онд хаан Филипп II Августын зарлигаар иргэний эрх баригчдаас тусгаар тогтнолоо олж авсан.

Ядуу айлын сургуулийн хүүхдүүдийн амьдрал тийм ч амар байгаагүй. Чаусер үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав.

Оксфордын оюутан логикийн талаар шаргуу хичээлээ тасалдуулсны дараа бидэнтэй хамт явав. Ядуу гуйлгачин олдохгүй биз дээ... Хэрэгцээ, өлсгөлөнг тууштай тэвчиж сурсан, Тавцангийн эхэнд дүнз тавив. Түүнд хорин номтой байх нь үнэтэй даашинз, лют, хоолноос илүү эрхэм юм ...

Гэвч оюутнууд шантарсангүй. Тэд амьдралаа, залуу насаа хэрхэн таашааж, зүрх сэтгэлээсээ хөгжилдөхийг мэддэг байсан. Энэ нь ялангуяа тэнүүлчдэд үнэн байдаг - мэдлэгтэй багш хайж эсвэл нэмэлт мөнгө олох боломжийг хайж хотоос хот руу нүүж буй сургуулийн хүүхдүүд. Ихэнхдээ тэд хичээлдээ төвөг учруулахыг хүсдэггүй, найран дээрээ вагаятуудыг дуртайяа дуулдаг байв.

Бүх мэргэн ухааныг орхицгооё, хажуугийн сургаалыг! Залуу насандаа таашаал авах нь бидний зорилго юм.

Их сургуулийн багш нар хичээлийн чиглэлээр холбоо байгуулдаг - факультет. Тэднийг деканууд удирдаж байв. Багш, оюутнууд ректор - их сургуулийн тэргүүнийг сонгосон. Дундад зууны ахлах сургууль нь ихэвчлэн хууль, философи (теологи), анагаах ухаан гэсэн гурван факультеттай байв. Гэхдээ ирээдүйн хуульч, эмчийг бэлтгэхэд 5-6 жил зарцуулсан бол ирээдүйн философич-теологич - 15 хүртэл. Гэхдээ гурван үндсэн факультетийн аль нэгэнд орохын өмнө оюутан бэлтгэл - урлагийн факультетийг дүүргэх ёстой байв. аль хэдийн дурдсан "долоон чөлөөт урлаг"; Латинаар "artis" - "урлаг"). Ангид оюутнууд профессор, магиструудын лекцийг (Латин хэлээр - "унших") сонсож, бичиж тэмдэглэв. Багшийн эрдэм мэдлэг нь уншсан зүйлээ тайлбарлах, бусад номын агуулгатай холбох, нэр томьёоны утга санаа, мөн чанарыг нээн харуулах чадвараар илэрч байв. шинжлэх ухааны ойлголтууд. Лекцээс гадна мэтгэлцээн зохион байгуулав - урьдчилж тавьсан асуудлын талаархи маргаан. Халуунд халуун, заримдаа тэд оролцогчдын хооронд гар барилдаан болж хувирав.

XIV-XV зуунд. коллеж гэж нэрлэгддэг (иймээс - коллеж) байдаг. Анх оюутны дотуур байрнууд ийм нэртэй байсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд лекц, мэтгэлцээн зохион байгуулж эхлэв. Конфессатор Роберт де Сорбон үүсгэн байгуулсан коллеж францын хаан, - Сорбонна - аажмаар өсч, Парисын их сургуульд нэрээ өгсөн. Сүүлийнх нь Дундад зууны хамгийн том дээд сургууль байв. XV зууны эхэн үед. Европт оюутнууд 65 их сургуульд суралцаж байсан бол зууны төгсгөлд аль хэдийн 79. Парис, Болонья, Кембриж, Оксфорд, Прага, Краков зэрэг хотууд хамгийн их алдар нэрийг хүртжээ. Тэдний олонх нь өнөөг хүртэл оршин тогтнож, баялаг түүхээрээ бахархаж, эртний уламжлалаа сайтар хадгалсаар ирсэн.

Дундад зууны үед гурван төрлийн сургууль байсан. Сүм, сүм хийдүүдэд байгуулагдсан доод сургуулиуд нь анхан шатны бичиг үсэгт тайлагдсан санваартнуудыг бэлтгэх зорилготой байв. Латин хэлийг (католик шашин шүтдэг байсан), залбирал, мөргөлийн дарааллыг судлахад гол анхаарлаа хандуулав. AT ахлах сургуульЭпископын тэнхимүүдэд ихэвчлэн гарч ирдэг долоон "либерал урлаг" -ын судалгааг дадлага хийдэг байсан (дүрэм, риторик, диалектик эсвэл логик, арифметик, геометр, үүнд газарзүй, одон орон, хөгжим). Эхний гурван шинжлэх ухаан нь тривиум гэж нэрлэгддэг, сүүлийн дөрөв нь квадривиумыг бүрдүүлсэн. Хожим нь "либерал урлаг" -ын судалгааг дээд сургуульд явуулж эхэлсэн бөгөөд эдгээр салбарууд нь бага ("уран сайхны") факультетэд заах агуулгыг бүрдүүлдэг. Дээд сургуулийг эхлээд Studia Generalia (шууд утгаараа - ерөнхий шинжлэх ухаан) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дараа нь энэ нэрийг өөр их дээд сургуулиудаар сольсон.

Анхны их дээд сургуулиуд 12-р зуунд үүссэн - хэсэгчлэн теологи, гүн ухааны чиглэлээр хамгийн нэр хүндтэй профессорууд байсан епископын сургуулиудаас, зарим нь хувийн багш нарын холбоод - философи, хууль (Ромын эрх зүй), анагаах ухааны мэргэжилтнүүд. Европ дахь хамгийн эртний их сургууль бол 12-р зууны эхний хагаст "чөлөөт сургууль" хэлбэрээр оршин тогтнож байсан Парисын их сургууль юм. XIII эхэн үезуун (1200 оны 8-р сарын Филипп II-ийн үүсгэн байгуулагчийн дүрэм Сорбонны эрхийн тухай). Харин их сургуулийн төвүүдийн үүргийг Италичууд гүйцэтгэж эхэлсэн дээд сургуулиуд- Ромын хуулийн чиглэлээр мэргэшсэн Болонья хууль, Салерногийн анагаах ухааны сургууль. Дүрэм нь Европын бусад их сургуулиудын үндэс суурийг бүрдүүлсэн Парисын хамгийн ердийн их сургууль нь урлаг, анагаах ухаан, хууль эрх зүй, теологийн гэсэн дөрвөн факультетаас бүрддэг (сүмийн гэрэлтүүлэгт гүн ухааны хичээл заадаг).

Европын бусад хамгийн эртний их сургуулиуд бол 13-р зуунд байгуулагдсан Английн Оксфорд, Кембриж, Испанийн Саламанка, Италийн Неаполитан зэрэг их сургуулиуд юм. XIV зуунд Прага, Краков, Хайдельберг зэрэг хотуудад их дээд сургуулиуд байгуулагдсан. 15-р зуунд тэдний тоо хурдацтай өссөн. 1500 онд Европ даяар аль хэдийн 65 их сургууль байсан.

Дундад зууны их дээд сургуулиудад латин хэл дээр хичээл заадаг байв. Их сургуулийн сургалтын гол арга нь профессоруудын лекц байв. Шинжлэх ухааны харилцааны нийтлэг хэлбэр нь теологи, философийн шинж чанартай сэдвээр үе үе зохион байгуулагддаг маргаан буюу олон нийтийн маргаан байв. Хэлэлцүүлэгт их, дээд сургуулийн багш нар голчлон оролцов. Гэхдээ эрдэмтдийн (эрдэмтэд - оюутнууд, Schola - сургууль гэсэн үгнээс) маргааныг бас зохион байгуулав.