Хэл бичгийн шинж чанар уран сайхны хэв маягдуудсан онцгой амьдралүгс нимгэн ажил. Түүний онцлог. онцлог шинэчлэгдэж байна дотоод хэлбэр(Г.О. Винокур)Хэлний хэрэгсэл (ялангуяа үг хэллэг) ба тэдгээрийн утга нь тухайн уран бүтээлчийн сэдэв, санаа руу чиглэгдсэн яруу найргийн үг метафорыг бий болгох үндэс суурь болж хувирдаг. ажилладаг. Түүгээр ч барахгүй үгийн зүйр утгыг тухайн бүтээлийг бүхэлд нь уншсаны дараа л ойлгож, тодорхойлох боломжтой байдаг. урлагаас үүдэлтэй. бүхэл.

Уран сайхны утгыг бүрдүүлэх. бүхэл бүтэн ажлын хүрээнд тэмдэглэсэн үгс Б.А. Ларин, энэ нь тухайн үгийн уран бүтээлчийн бусад үгстэй системчилсэн харилцааг илчилсэн. бүхэлд нь огтлолцсон яруу найргийн бодол санааг илэрхийлэх үед, i.e. Бүтээлийн лейтмотив нь Б.А-гийн яруу найргийн үгийн шинж чанар юм. Ларин нэртэй "утгын хослолын өсөлт."

Урлагийн дотоод хэлбэрийн тухай ойлголт. үг, утгын хослолын өсөлт нь ойлголттой нягт холбоотой "Ерөнхий дүрслэл" (А.М. Пешковский),Энэ нь тухайн урлагийн бүтээлийн бүх хэл шинжлэлийн нэгжийг илэрхийлэхэд чиглэгддэгт оршино уран сайхны дүр төрх, нэгэн зэрэг гоо зүйн болон стилистийн хувьд сэдэлтэй, үндэслэлтэй байх тул текстээс нэг үгийг хасах нь дүрсийг "халзан" болоход хүргэдэг. Үгийн хэлбэрийг өөрчлөхөд мөн адил хамаарна - үгийг ингэж өөрчлөх боломжгүй. загасдээр загасПушкиний "Загасчин ба загасны үлгэр" зохиолын гарчиг, текстэнд.

V.V-ийн хэлснээр. Виноградов, зураач. Энэ үг нь үндсэндээ хоёр хэмжээст юм: хэлбэр нь үндэсний хэлний үгтэй давхцаж, түүний утга, уран бүтээлчид тулгуурладаг. Энэ үг нь зөвхөн үндэсний хэлэнд төдийгүй урлагийн ертөнц рүү чиглэсэн байдаг. бүтээлд бий болсон эсвэл дахин бүтээгдсэн бодит байдал. Энэ үгийн семантик бүтэц нь "бүхэл бүтэн гоо зүйн объектын системд хөгжиж буй уран сайхны болон харааны "өсөлтүүд" -ээр өргөжиж, баяждаг" (Виноградов В.В.). Илүү ерөнхий бөгөөд нарийн ойлголт уран сайхны-дүрслэлийн яриаг тодорхой болгох(М.Н. Кожина).

Тиймээс, үндсэн хувьд стилист шинж чанарууддуудсан УРАН БҮТЭЭЛИЙН ИЛТГЭЛИЙН БЕТОН, Уран сайхны ярианы системчилсэн зохион байгуулалтаар илэрхийлэгддэг, үгийн үзэл баримтлалыг хэл шинжлэлийн хэрэгслийн нэгдсэн системээр үг дүрс болгон хөрвүүлэх чадвартай. зохиолчийн дүр төрх, мөн уншигчийн төсөөллийг идэвхжүүлэх чадвартай. Уран сайхны текстэнд хэрэглэгддэг хэл шинжлэлийн хэрэгсэл нь гол төлөв дүрсийн тогтолцоог илэрхийлэхэд зориулагдсан байдаг, учир нь уран сайхны контекст үг нь зөвхөн ойлголт, санааг төдийгүй уран сайхны дүр төрхийг илэрхийлдэг. Тиймээс энд бетонжуулалт нь өөр шинж чанартай, илэрхийлэх арга хэрэгсэл, арга барилтай (үг-үзэл баримтлал, үгийн төлөөлөл биш, харин үгийн уран сайхны дүр төрхийг ашигладаг).

Зураач Энэхүү бүтээл нь аливаа үгийн утгыг, түүний дотор төвийг сахисан үгийн утгыг хувиргах чадвартай, түүнд текстийн утгыг, ялангуяа сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл, гоо зүйн нэмэлтийг өгөх чадвартай бөгөөд үүнд лексик нэгжийг янз бүрийн нөхцөлд давтах замаар олж авдаг. Үүнтэй холбоотой нь иймэрхүү илрэл юм чухал онцлогурлагийн семантик. шиг ажилладаг утгын динамизм(Виноградов В.В.). Дахин давтан нэр дэвшүүлэх нь өмнөх шинж чанарууд дээр шинэ шинж чанар бүрийг нэмж, хэл шинжлэлийнхээс илүү төвөгтэй текстийн утгыг бий болгоход хүргэдэг. Энэ үзэгдэл нь ердийн дүрмаш их ач холбогдолтой тул зарим судлаачид тусгай төрлийг тодорхойлохыг санал болгож байна лексик утга – "Уран сайхны утга"(Барлас Л.Г.). -тэй үг уран сайхны үнэ цэнэ- энэ бол зураачийн гүн гүнзгий семантик давхаргад чухал ач холбогдолтой текстийн элемент юм. текст - дүрслэлийн болон үзэл суртлын (Купина Н.А.). Уран зохиол дахь хэл шинжлэлийн хэрэгслийн үйл ажиллагааны онцлог шинж. хэв маяг нь үгийн утгыг утгаас нь давамгайлах явдал бөгөөд энэ нь тусгай тайлбар шаарддаг бүтээлийн (дэд текст) далд үзэл суртлын болон гоо зүйн агуулгыг бий болгоход хүргэдэг.

Уран сайхны хэв маяг - үзэл баримтлал, ярианы төрөл, төрөл

Бүх судлаачид орос хэлний хэв маягийн систем дэх уран зохиолын хэв маягийн онцгой байр суурийг ярьдаг. Гэхдээ энэ нь түүний онцолсон зүйл юм нийтлэг системмагадгүй, учир нь Энэ нь бусад хэв маягийн нэгэн адил үндсэн дээр үүсдэг.

Уран зохиолын хэв маягийн үйл ажиллагааны талбар бол урлаг юм.

Уран зохиолын "материал" нь нийтлэг хэл юм.

Тэрээр бодол санаа, мэдрэмж, ойлголт, байгаль, хүмүүс, тэдний харилцаа холбоог үгээр дүрсэлдэг. Үг бүр нь уран зохиолын текстЭнэ нь зөвхөн хэл шинжлэлийн дүрэмд захирагддаг төдийгүй аман урлагийн хууль тогтоомжийн дагуу, уран сайхны дүр төрхийг бий болгох дүрэм, техникийн тогтолцоонд амьдардаг.

Ярианы хэлбэр - дийлэнх нь чангаар уншихад зориулагдсан бичвэрийн хувьд урьдчилан бичлэг хийх шаардлагатай;

Уран зохиол нь бүх төрлийн яриаг тэгш ашигладаг. монолог, харилцан яриа, полилог.

Харилцааны төрөл - олон нийтийн

Уран зохиолын төрлүүд мэдэгдэж байгаа - энэроман, өгүүллэг, сонет, богино өгүүллэг, үлгэр, шүлэг, инээдмийн, эмгэнэлт жүжиг, жүжиг гэх мэт.

Бүтээлийн уран сайхны системийн бүх элементүүд нь гоо зүйн асуудлыг шийдвэрлэхэд захирагддаг. Уран зохиолын зохиол дахь үг нь тухайн бүтээлийн дүр төрхийг бий болгох, уран сайхны утгыг илэрхийлэх хэрэгсэл юм.

Эдгээр бичвэрүүд нь тухайн хэлэнд байдаг олон янзын хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашигладаг (бид эдгээрийн талаар аль хэдийн ярьсан): уран сайхны илэрхийллийн хэрэгсэл бөгөөд үүнийг хэрэгсэл болгон ашиглаж болно. утга зохиолын хэл, түүнчлэн утга зохиолын хэлнээс гадуурх үзэгдлүүд - аялгуу, үг хэллэг, бусад хэв маягийн хэрэгсэл гэх мэт. Үүний зэрэгцээ хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгох нь зохиогчийн уран сайхны хүсэл эрмэлзэлээс хамаарна.

Жишээлбэл, дүрийн овог нэр нь дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл байж болно. Энэхүү техникийг 18-р зууны зохиолчид өргөн хэрэглэж, текстэнд "яридаг овог нэр" (Скотининс, Простакова, Милон гэх мэт) нэвтрүүлсэн. Зургийг бүтээхийн тулд зохиогч ижил текст дотор үгийн хоёрдмол утга, ижил утгатай үг, ижил утгатай үг болон бусад хэл шинжлэлийн үзэгдлийн боломжийг ашиглаж болно.

(Хүсэл тэмүүлэлтэй байхдаа шавар залгисан хүн - М. Цветаева).

Шинжлэх ухааны хувьд ч, албан ёсоор ч байгаа үгийн давталт бизнесийн хэв маягТекстийн нарийвчлалыг онцолж, сэтгүүл зүйд энэ нь нөлөөллийг нэмэгдүүлэх хэрэгсэл болж, уран сайхны ярианд текстийн үндэс болж, зохиолчийн уран сайхны ертөнцийг бий болгодог.

(харьц.: С. Есениний "Чи бол миний Шаганэ, Шаганэ" шүлэг).

Уран зохиолын уран сайхны хэрэгсэл нь "утгыг нэмэгдүүлэх" (жишээлбэл, мэдээллийн тусламжтайгаар) чадвараараа тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь үүнийг боломжтой болгодог. янз бүрийн тайлбаруудуран сайхны текст, түүний янз бүрийн үнэлгээ.

Жишээлбэл, шүүмжлэгч, уншигчид олон урлагийн бүтээлийг янз бүрээр үнэлдэг:

• А.Н. Островский "Аянгын шуурга" -г "харанхуй хаант улс дахь гэрлийн туяа" гэж нэрлэж, түүний гол дүрд Оросын амьдрал сэргэн мандалтын бэлгэдэл гэж үзжээ;
• Түүний орчин үеийн хүн "Аянгын шуурга" кинонд зөвхөн "гэр бүлийн тахианы саравч дахь жүжиг",
• Орчин үеийн судлаачид А.Генис, П.Вейл нар Катеринагийн дүрийг Флоберийн Эмма Боваригийн дүртэй харьцуулан олон ижил төстэй зүйлийг олж хараад "Аянгын шуурга"-г "хөрөнгөтний амьдралын эмгэнэл" гэж нэрлэжээ.

Ийм олон жишээ бий: Шекспирийн Гамлет, Тургенев, Достоевскийн баатруудын дүр төрхийг тайлбарлах.

Уран зохиолын текст байна зохиогчийн өвөрмөц байдал - зохиогчийн хэв маяг. Энэ бол энэ шинж чанарууддүрийн сонголт, зохиолын найруулгын онцлог, дүрийн хэл, зохиолчийн зохиолын ярианы онцлог зэргээс бүрдсэн нэг зохиолчийн бүтээлийн хэл.

Тиймээс, жишээлбэл, L.N-ийн хэв маягийн хувьд. Толстойн онцлог нь нэрт утга зохиолын шүүмжлэгч В.Шкловскийн “салгал” гэж нэрлэсэн арга барил юм. Энэ аргын зорилго нь уншигчдад буцаж очих явдал юм амьд ойлголтбодит байдал, мууг илчлэх. Жишээлбэл, энэ аргыг зохиолч Наташа Ростовын театрт зочлох үеэр ("Дайн ба энх") ашигладаг: эхлээд Андрей Болконскийгээс салж ядарсан Наташа театрыг хиймэл амьдрал гэж үзэж, эсэргүүцэж байв. түүнд, Наташагийн мэдрэмж (картон чимэглэл, хөгшрөлтийн жүжигчид), дараа нь Хелентэй уулзсаны дараа Наташа түүний нүдээр тайз руу харав.

Толстойн хэв маягийн өөр нэг онцлог нь дүрсэлсэн объектыг эгнээнд илэрхийлж болох энгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд тогтмол хуваах явдал юм. нэгэн төрлийн гишүүдсанал; Үүний зэрэгцээ ийм хуваагдал нь нэг санаанд захирагддаг. Толстой романтикуудын эсрэг тэмцэж, өөрийн гэсэн хэв маягийг хөгжүүлж, хэлний дүрслэлийн хэрэгслийг ашиглахаа бараг орхисон.

Уран зохиолын зохиолд бид зохиолчийн дүр төрхтэй тулгардаг бөгөөд үүнийг дүр төрхөөр танилцуулж болно - түүхч эсвэл баатар, өгүүлэгчийн дүр.

Энэ бол ердийн зураг юм . Зохиогч түүнд зохиолчийн хувийн шинж чанар, түүний амьдралын тухай баримтууд, зохиолчийн намтар түүхийн бодит баримтуудтай нийцэхгүй байж болзошгүй түүний бүтээлийн зохиогчийн эрхийг "шилжүүлдэг". Үүгээрээ тэрээр уг бүтээлийн зохиогчийн хэн нь хэн бэ гэдгийг онцолж, бүтээл дэх түүний дүр төрхийг онцолж байна.

• баатруудын амьдралд идэвхтэй оролцдог;
• бүтээлийн зохиолд багтсан,
• болж буй үйл явдал, дүрүүдэд хандах хандлагыг илэрхийлдэг

уран сайхны ярианы стилистик орос хэл

Уран сайхны ярианы хэв маягийн онцлог нь функциональ шинж чанар нь түүнийг ашиглаж байгаа явдал юм уран зохиол, энэ нь дүрслэл-танин мэдэхүйн болон үзэл суртлын-гоо зүйн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, бодит байдлын хийсвэр, бодитой, логик-үзэл баримтлалын тусгалаас ялгаатай нь шинжлэх ухааны илтгэл, уран зөгнөлт зохиол нь амьдралыг бодитоор төсөөлж буйгаар тодорхойлогддог. Урлагийн бүтээл нь мэдрэхүйгээр дамжуулан хүлээн зөвшөөрч, бодит байдлыг дахин бүтээх замаар тодорхойлогддог бөгөөд зохиогч юуны түрүүнд өөрийн гэсэн зүйлийг илэрхийлэхийг хичээдэг хувийн туршлага, тодорхой үзэгдлийн талаарх таны ойлголт эсвэл ойлголт. Гэхдээ уран зохиолын зохиолоос бид зөвхөн зохиолчийн ертөнцийг төдийгүй энэ ертөнц дэх зохиолчийг хардаг: түүний дуртай зүйл, буруушаалт, биширдэг, татгалзсан гэх мэт. Үүнтэй холбоотой нь ярианы уран сайхны хэв маягийн сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл, зүйрлэл, утга учиртай олон талт байдал юм.

Уран сайхны хэв маягийн гол зорилго нь ертөнцийг гоо үзэсгэлэнгийн хуулийн дагуу эзэмшиж, урлагийн бүтээлийн зохиогч болон уншигчийн аль алиных нь гоо зүйн хэрэгцээг хангах, уран сайхны дүрсийн тусламжтайгаар уншигчдад гоо зүйн нөлөө үзүүлэх явдал юм.

Уран сайхны ярианы хэв маягийн үндэс нь утга зохиолын орос хэл юм. Энэхүү функциональ хэв маягийн үг нь нэрлэсэн-дүрслэлийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ хэв маягийн үндэс болсон үгсийн тоонд юуны түрүүнд Оросын утга зохиолын хэлний дүрслэлийн хэрэгсэл, мөн контекст дэх утгыг нь ойлгодог үгс орно. Эдгээр нь өргөн хүрээний хэрэглээний үгс юм. Өндөр мэргэшсэн үгс нь амьдралын тодорхой талыг дүрслэхдээ зөвхөн уран сайхны жинхэнэ байдлыг бий болгохын тулд өчүүхэн хэмжээгээр ашиглагддаг.

Уран сайхны хэв маяг нь бусад функциональ хэв маягийг ашигладаг гэдгээрээ ялгаатай хэл гэсэн үгбусад бүх хэв маяг, гэхдээ эдгээр хэрэгслүүд (энэ нь маш чухал) энд өөрчлөгдсөн функцээр - гоо зүйн хувьд гарч ирдэг. Нэмж дурдахад, уран сайхны ярианд зөвхөн уран зохиолын төдийгүй уран зохиолын гаднах хэлний хэрэгслийг ашиглаж болно - яриа хэлцэл, хэл яриа, аялга гэх мэт эдгээр нь үндсэн үүрэгт ашиглагддаггүй, гэхдээ гоо зүйн даалгаварт захирагддаг.

Үг Урлагийн ажилдавхардсан юм шиг санагддаг: энэ нь ерөнхий утга зохиолын хэлтэй ижил утгатай, түүнчлэн нэмэлт, нэмэгдэл, урлагийн ертөнц, тухайн бүтээлийн агуулгатай холбоотой байдаг. Иймээс уран сайхны ярианд үг нь онцгой чанар, тодорхой гүн гүнзгий шинж чанарыг олж авч, гаднах байдлаараа ижил үг хэвээр үлдэж, энгийн ярианы утгаас илүү утгатай болж эхэлдэг.

Энгийн хэл нь уран сайхны хэл болж хувирдаг нь урлагийн бүтээл дэх гоо зүйн үйл ажиллагааны механизм гэж хэлж болно.

Уран зохиолын хэлний онцлог нь ер бусын баялаг, олон янзын үгсийн сан юм. Хэрэв үгсийн сан нь шинжлэх ухаан, албан ёсны бизнес болон ярианы яриасэдэвчилсэн болон стилистийн хувьд харьцангуй хязгаарлагдмал, уран сайхны хэв маягийн үгсийн сан нь үндсэндээ хязгааргүй юм. Бусад бүх хэв маягийн хэрэгслийг энд ашиглаж болно - нэр томъёо, албан ёсны хэллэг, ярианы үг, хэллэг, сэтгүүл зүй. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүх янз бүрийн хэрэгсэл нь гоо зүйн өөрчлөлтөд орж, тодорхой уран сайхны даалгавруудыг гүйцэтгэж, өвөрмөц хослолд ашиглагддаг. Гэсэн хэдий ч үгсийн сантай холбоотой үндсэн хориг, хязгаарлалт байхгүй. Ямар ч үг гоо зүйн сэдэл, үндэслэлтэй байвал хэрэглэж болно.

Уран сайхны хэв маягт бүх хэл шинжлэлийн хэрэгслийг, түүний дотор төвийг сахисан хэрэгслийг зохиогчийн яруу найргийн сэтгэлгээг илэрхийлэх, урлагийн бүтээлийн дүрсийн тогтолцоог бий болгоход ашигладаг гэж бид хэлж чадна.

Ярианы хэрэгслийн хэрэглээний өргөн цар хүрээ нь амьдралын тодорхой нэг талыг тусгасан бусад функциональ хэв маягаас ялгаатай нь уран сайхны хэв маяг нь бодит байдлын нэг төрлийн толь болж, бүх хүрээг дахин бүтээдэгтэй холбон тайлбарлаж байна. хүний ​​үйл ажиллагаа, бүх үзэгдэл олон нийтийн амьдрал. Уран зохиолын хэл нь ямар ч хэв маяг, ямар ч лексик давхарга, ямар ч хэл шинжлэлийн хэрэгсэлд нээлттэй байдаг. Энэхүү нээлттэй байдал нь уран зохиолын хэлний олон талт байдлыг тодорхойлдог.

Ерөнхийдөө уран сайхны хэв маяг нь дүр төрх, илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөл, зохиогчийн өвөрмөц байдал, илтгэлийн өвөрмөц байдал, бүх хэл шинжлэлийн хэрэгслийн ашиглалтын онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог.

Энэ нь уншигчдын төсөөлөл, мэдрэмжинд нөлөөлж, зохиолчийн бодол санаа, мэдрэмжийг дамжуулж, үгсийн сан, боломжийн бүх баялагийг ашигладаг. өөр өөр хэв маяг, дүрслэл, сэтгэл хөдлөл, ярианы тодорхой байдал зэргээр тодорхойлогддог. Уран сайхны ярианы сэтгэл хөдлөл нь гоо зүйн үүргийг гүйцэтгэдэг тул уран сайхны хэв маягийн сэтгэл хөдлөл нь ярианы хэв маягийн сэтгэл хөдлөлөөс эрс ялгаатай байдаг.

Илүү өргөн ойлголтнь уран зохиолын хэл юм: уран сайхны хэв маягийг ихэвчлэн зохиолчийн ярианд ашигладаг боловч ярианы гэх мэт бусад хэв маяг нь дүрүүдийн ярианд байж болно.

Уран зохиолын хэл бол утга зохиолын хэлний нэг төрлийн толь юм. Баян уран зохиол гэдэг нь утга зохиолын баялаг хэл гэсэн үг. Агуу яруу найрагчид, зохиолчид уран зохиолын хэлний шинэ хэлбэрийг бий болгодог бөгөөд дараа нь түүнийг дагалдагчид болон энэ хэлээр ярьж, бичдэг бүх хүмүүс ашигладаг. Уран сайхны яриа нь хэлний дээд амжилт юм. Үүнд үндэсний хэлний чадварыг хамгийн бүрэн гүйцэд, цэвэр хэлбэрээр харуулсан болно.

Оршил

1. Утга зохиол, урлагийн хэв маяг

2. Дүрслэл нь дүрслэл, илэрхийллийн нэгж болох

3. Сэдвийн утга бүхий үгсийн сан нь дүрслэх үндэс

Дүгнэлт

Уран зохиол

Оршил

Хэлний хамрах хүрээ, ярианы агуулга, нөхцөл байдал, харилцааны зорилгоос хамааран хэд хэдэн функциональ хэв маяг, хэв маягийг ялгадаг. тодорхой системтэдгээрийн доторх хэл шинжлэлийн хэрэгслийг сонгох, зохион байгуулах.

Функциональ хэв маяг гэдэг нь хүний ​​үйл ажиллагаа, харилцааны тодорхой хүрээнд үйл ажиллагаа явуулдаг, энэ салбарт хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглах онцлог, тэдгээрийн тодорхой зохион байгуулалтаар бий болсон утга зохиолын хэл (түүний дэд систем) -ийн түүхэн, нийгэмд ухамсартай төрөл зүйл юм.

Загварын ангилал нь хэлний хэрэглээний хамрах хүрээ, түүгээр тодорхойлогддог сэдэв, харилцааны зорилго зэрэг гадаад хүчин зүйл дээр суурилдаг. Хэлний хэрэглээний талбарууд нь нийгмийн ухамсрын хэлбэрт (шинжлэх ухаан, хууль, улс төр, урлаг) тохирсон хүний ​​​​үйл ажиллагааны төрлүүдтэй холбоотой байдаг. Уламжлалт ба нийгмийн чухал газар нутагҮйл ажиллагааг шинжлэх ухаан, бизнесийн (захиргааны болон хууль эрх зүйн), нийгэм-улс төрийн, урлагийн чиглэлээр авч үздэг. Үүний дагуу тэд албан ёсны ярианы хэв маягийг (ном) ялгадаг: шинжлэх ухаан, албан ёсны бизнес, сэтгүүл зүй, утга зохиол, урлаг (урлаг). Тэд албан бус ярианы хэв маягаас ялгаатай байдаг - ярианы болон өдөр тутмын.

Энэ ангилалд утга зохиол, уран сайхны ярианы хэв маяг нь тусдаа байдаг, учир нь үүнийг тусдаа гэж ялгах хууль ёсны эсэх асуудал хараахан шийдэгдээгүй байна. функциональ хэв маяг, учир нь энэ нь нэлээд бүдгэрсэн хил хязгаартай бөгөөд бусад бүх хэв маягийн хэлний хэрэгслийг ашиглах боломжтой. Тодорхойлолт энэ хэв маягийнЭнэ нь түүнд дамжуулах янз бүрийн дүрс, илэрхийлэлийн хэрэгсэл байх явдал юм онцгой шинж чанарууд- дүрслэл.

1. Утга зохиол, урлагийн хэв маяг

Дээр дурдсанчлан, уран зохиолын хэл, түүний функциональ хэв маягийн тогтолцоонд эзлэх байр суурь хоёрдмол утгатай шийдэгддэг: зарим судлаачид (В.В. Виноградов, Р.А. Будагов, А.И. Ефимов, М.Н. Кожина, А. Н. Васильева, Б.Н. Головин) багтжээ. функциональ хэв маягийн систем дэх тусгай уран сайхны хэв маяг, бусад хүмүүс (Л.Ю. Максимов, К.А. Панфилов, М.М. Шанский, Д.Н. Шмелев, В.Д. Бондалетов) үүнд ямар ч шалтгаан байхгүй гэж үздэг. Уран зохиолын хэв маягийг ялгахын эсрэг үндэслэл болгон дараахь зүйлийг өгсөн болно: 1) уран зохиолын хэл нь утга зохиолын хэлний ойлголтод ороогүй; 2) олон хэв маягтай, нээлттэй, уран зохиолын хэлэнд бүхэлд нь хамаарах өвөрмөц шинж чанаргүй; 3) уран зохиолын хэл нь тусгай, гоо зүйн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь хэл шинжлэлийн хэрэгслийг маш тодорхой ашиглах замаар илэрхийлэгддэг.

М.Н-ийн үзэл бодол бидний хувьд маш зүй ёсны юм шиг санагдаж байна. Кожина “Уран сайхны яриаг функциональ хэв маягаас хэтрүүлэх нь хэлний үүргийн талаарх бидний ойлголтыг сулруулдаг. Хэрэв бид уран сайхны яриаг функциональ хэв маягийн жагсаалтаас хасч, утга зохиолын хэл олон үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үзвэл үүнийг үгүйсгэх аргагүй бол гоо зүйн функц нь хэлний функцүүдийн нэг биш юм. Гоо зүйн салбарт хэлийг ашиглах нь утга зохиолын хэлний хамгийн дээд амжилтуудын нэг бөгөөд үүнээс болж уран зохиолын хэл нь урлагийн бүтээлд орохдоо ийм байхаа больдоггүй, уран зохиолын хэл ч илэрхийлэл байхаа больдог. утга зохиолын хэл."

Утга зохиол, урлагийн хэв маягийн гол зорилго нь гоо үзэсгэлэнгийн хуулийн дагуу ертөнцийг эзэмшиж, урлагийн бүтээлийн зохиогч болон уншигчдын гоо зүйн хэрэгцээг хангаж, уншигчдад гоо зүйн нөлөө үзүүлэх явдал юм. уран сайхны зургууд.

Уран зохиолын бүтээлд ашигладаг янз бүрийн төрөлба төрөл зүйл: өгүүллэг, тууж, шүлэг, шүлэг, эмгэнэлт жүжиг, инээдмийн жүжиг гэх мэт.

Уран зохиолын хэл нь хэв маягийн ялгаатай байдлаас үл хамааран зохиолчийн хувийн шинж чанар нь тодорхой харагдаж байгаа ч олон талаараа ялгаатай хэвээр байна. өвөрмөц онцлог, уран сайхны яриаг бусад хэв маягаас ялгах боломжийг олгодог.

Уран зохиолын хэлний онцлогийг бүхэлд нь хэд хэдэн хүчин зүйлээр тодорхойлдог. Энэ нь өргөн зүйрлэл, бараг бүх түвшний хэл шинжлэлийн нэгжийн дүрслэл, бүх төрлийн синонимыг ашиглах, полисеми, үгийн сангийн янз бүрийн стилист давхарга зэргээр тодорхойлогддог. Уран сайхны хэв маяг (бусад функциональ хэв маягтай харьцуулахад) үгийн ойлголтын өөрийн гэсэн хуультай байдаг. Үгийн утга нь зохиогчийн зорилго, төрөл зүйлээс ихээхэн хамаардаг найрлагын онцлогЭнэ үг нь бүрэлдэхүүн хэсэг болох урлагийн бүтээлийн тухай: нэгдүгээрт, энэ нь үүний хүрээнд байна уран зохиолын ажилтоль бичигт тэмдэглэгдээгүй уран сайхны тодорхой бус байдлыг олж авах боломжтой, хоёрдугаарт, энэ нь энэ бүтээлийн үзэл суртлын болон гоо зүйн системтэй уялдаа холбоотой хэвээр байгаа бөгөөд бид үзэсгэлэнтэй эсвэл муухай, дээд зэргийн эсвэл суурь, эмгэнэлтэй эсвэл комик гэж үнэлдэг;

Уран зохиолд хэл шинжлэлийн хэрэгслийг ашиглах нь эцсийн дүндээ зохиогчийн зорилго, бүтээлийн агуулга, дүр бүтээх, түүгээр дамжуулан хүлээн авагчид үзүүлэх нөлөө зэргээс хамаардаг. Зохиолчид бүтээлдээ юуны түрүүнд бодол санаа, мэдрэмжийг үнэн зөв илэрхийлэх, баатрын оюун санааны ертөнцийг үнэн зөвөөр харуулах, хэл, дүр төрхийг бодитойгоор бүтээхээс эхэлдэг. Хэлний норматив баримтууд төдийгүй уран зохиолын ерөнхий хэм хэмжээнээс хазайх нь зохиогчийн хүсэл эрмэлзэл, уран сайхны үнэнийг хүсэх хүслээс хамаарна.

Хамрах хүрээ уран сайхны яриаҮндэсний хэлний хэрэгсэл нь маш их бөгөөд энэ нь одоо байгаа бүх хэл шинжлэлийн хэрэгслийг (тодорхой байдлаар холбогдсон ч) уран зохиолын хэв маягт оруулах үндсэн боломжийн талаархи санааг батлах боломжийг бидэнд олгодог.

Жагсаалтад дурдсан баримтууд нь уран зохиолын хэв маяг нь орос хэлний функциональ хэв маягийн системд өөрийн гэсэн онцгой байр суурийг эзлэх боломжийг олгодог хэд хэдэн онцлог шинж чанартай болохыг харуулж байна.

2. Дүрслэл нь дүрслэл, илэрхийллийн нэгж болох

Нарийн, илэрхийлэлтэй байдал нь уран сайхны болон уран зохиолын хэв маягийн салшгүй шинж чанар тул дүр төрх нь бас байдаг гэж бид дүгнэж болно. шаардлагатай элементэнэ хэв маягийн. Гэсэн хэдий ч энэ ойлголт нь илүү өргөн хүрээтэй хэвээр байгаа бөгөөд хэл шинжлэлийн шинжлэх ухаанд үгийн дүрслэлийн асуудлыг хэл ярианы нэгж, өөрөөр хэлбэл лексик дүрслэл гэж үздэг.

Үүнтэй холбогдуулан дүрслэлийг үгийн утга санааны шинж чанаруудын нэг гэж үздэг бөгөөд үг нь төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн оюун санаанд бичигдсэн объектын бодит мэдрэхүйн дүр төрхийг (дүрсийг) аман харилцаанд багтааж, хуулбарлах чадвар юм. харааны эсвэл сонсголын дүрслэл.

N.A-ийн бүтээлд. Лукьянова "Семантик ба илэрхийлэлтэй лексик нэгжийн төрлүүдийн тухай" нь лексик дүрслэлийн талаархи хэд хэдэн дүгнэлтийг агуулдаг бөгөөд бид үүнийг бүрэн хуваалцдаг. Тэдгээрийн зарим нь энд байна (бидний томъёололд):

1. Дүрслэл гэдэг нь тодорхой үгтэй холбоотой мэдрэхүйн холбоог (санааг) бодит болгож, түүгээр дамжуулан утга санааны бүрэлдэхүүн хэсэг юм. тодорхой сэдэв, энэ үгээр нэрлэгдсэн үзэгдэл.

2. Дүрслэл нь сэдэлттэй эсвэл сэдэлгүй байж болно.

3. Сэдэвт дүрслэлийн хэл шинжлэлийн (утгын) үндэс илэрхийлэх үгс- Энэ:

а) бодит объект, үзэгдлийн талаархи хоёр санааг харьцуулах үед үүсдэг дүрслэлийн холбоо - зүйрлэл (буцлах - "хүчтэй уур хилэн, уур уцаартай байх"; хуурай - "маш их санаа зовох, хэн нэгэн, ямар нэгэн зүйлд санаа зовох");

б) дуу авианы холбоо - (шатаах, хашгирах);

в) үг бүтээх сэдэл (тоглох, од болгох, багасгах) үр дүнд дотоод хэлбэрийн дүрслэл.

4. Үгийн дотоод хэлбэрийн тодорхой бус байдал, бие даасан дүрслэлийн санаа гэх мэт олон хүчин зүйлээс шалтгаалж сэдэлгүй дүрслэлийн хэл шинжлэлийн үндэс бий болдог.

Тиймээс дүрслэл нь үгийн утга, валент, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлд нөлөөлдөг хамгийн чухал бүтэц, утгын шинж чанаруудын нэг гэж хэлж болно. Амаар дүрслэх үйл явц нь метафоризацийн үйл явцтай хамгийн шууд бөгөөд органик холбоотой байдаг, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь дүрслэх, илэрхийлэх хэрэгсэл болдог.

Дүрслэл нь "дүрслэл, илэрхийлэл" буюу функц юм хэл шинжлэлийн нэгжяриандаа өөрийн онцлогтой бүтцийн байгууллагамөн илэрхийллийн хавтгайг яг нарийн тусгасан тодорхой орчин.

Дүрслэлийн ангилал нь хэл шинжлэлийн нэгж бүрийн заавал байх ёстой бүтцийн шинж чанар бөгөөд хүрээлэн буй ертөнцийн тусгалын бүх түвшинг хамардаг. Чухамдаа дүрслэлийн давамгайллыг бий болгох байнгын чадвараас болж ярианы дүрслэл, илэрхийлэл зэрэг шинж чанаруудын талаар ярих боломжтой болсон.

Тэд эргээд мэдрэхүйн дүр төрхийг бий болгох (эсвэл хэл шинжлэлийн дүрслэлийн давамгайллыг бодит болгох), тэдгээрийн тусгай дүрслэл, ухамсрын холбоогоор ханасан байдлаар тодорхойлогддог. Дүрслэлийн жинхэнэ функц нь бодит объектив үйлдэл болох яриа руу шилжих үед л илэрдэг. Иймээс ярианы дүрслэл, илэрхийлэл зэрэг шинж чанаруудын шалтгаан нь хэлний системд оршдог бөгөөд түүний аль ч түвшинд илрүүлж болох бөгөөд энэ шалтгаан нь дүрслэл юм - хэл шинжлэлийн нэгжийн салшгүй бүтцийн онцгой шинж чанар, харин хэл ярианы объектив байдал. дүрслэлийн тусгал, түүний бүтээн байгуулалтын үйл ажиллагааг зөвхөн хэлний нэгжийн функциональ хэрэгжилтийн түвшинд л судалж болно. Ялангуяа энэ нь төлөөллийн гол хэрэгсэл болох тодорхой сэдвийн утгатай үгсийн сан байж болно.

Утга зохиол, урлагийн хэв маяг- уран зохиолд хэрэглэгддэг ярианы функциональ хэв маяг. Энэхүү хэв маяг нь уншигчдын төсөөлөл, мэдрэмжинд нөлөөлж, зохиолчийн бодол санаа, мэдрэмжийг дамжуулж, үгийн сангийн бүх баялаг, янз бүрийн хэв маягийн боломжийг ашигладаг бөгөөд ярианы дүрслэл, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог.

Урлагийн бүтээлд үг нь тодорхой мэдээллийг агуулж зогсохгүй уран сайхны дүрсийн тусламжтайгаар уншигчдад гоо зүйн нөлөө үзүүлэх үүрэгтэй. Зураг нь илүү тод, үнэн байх тусам уншигчдад үзүүлэх нөлөө нь илүү хүчтэй болно.

Зохиолчид бүтээлдээ шаардлагатай тохиолдолд зөвхөн утга зохиолын хэлний үг, хэлбэрийг төдийгүй хуучирсан аялгуу, ярианы үгсийг ашигладаг.

Уран сайхны хэв маягийн сэтгэл хөдлөл нь ярианы болон сэтгүүлзүйн хэв маягийн сэтгэл хөдлөлөөс эрс ялгаатай байдаг. Энэ нь гоо зүйн функцийг гүйцэтгэдэг. Уран сайхны хэв маяг нь хэл шинжлэлийн хэрэгслийг урьдчилсан байдлаар сонгохыг шаарддаг; Зургийг бүтээхэд хэлний бүх хэрэгслийг ашигладаг. Онцлог шинж чанарярианы уран сайхны хэв маягийг өгүүлэмжид өнгө нэмдэг ярианы тусгай дүрс, бодит байдлыг дүрслэх хүч гэж нэрлэж болно.

Нэвтэрхий толь бичиг YouTube

1 / 3

Орос хэлний видео хичээл "Ярианы хэв маяг"

Өөрийнхөө уран зохиолын хэв маягийг хэрхэн хөгжүүлэх вэ. Эльвира Барякинагийн бяцхан лекц

Загварын асуудлууд

Хадмал орчуулга

Хэлний илэрхийлэл ба дүрслэлийн хэрэгсэл

Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл нь олон янз, олон байдаг. Энэ:

1. Тропууд (ижил зүйрлэл, дүрслэл, зүйрлэл, зүйрлэл, метоними, синекдох гэх мэт)
2. Загварын дүрүүд (эпитет, гипербол, литот, анафора, эпифора, зэрэглэл, параллелизм, риторик асуулт, анхдагч гэх мэт)

Троп(эртний Грекээс τρόπος - эргэлт) - урлагийн бүтээлд ашигласан үг, хэллэг дүрслэлийн утгахэлний дүрслэлийг сайжруулахын тулд уран сайхны илэрхийлэляриа.

Замын үндсэн төрлүүд:

• Метафор(эртний Грек хэлнээс μεταφορά - "шилжүүлэх", "дүрслэлийн утга") - нийтлэг шинж чанарын үндсэн дээр объектыг бусадтай нэргүй харьцуулах үндсэн дээр дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг троп, үг эсвэл илэрхийлэл. ("Энд бид Европ руу цонх нээх хувь тавилантай"). Дүрслэлийн утгатай ярианы аль ч хэсэг.
• Метономи(эртний Грекийн μετονυμία - "нэрийг өөрчлөх", μετά - "дээр" ба ὄνομα/ὄνυμα - "нэр") - нэг үг солигдох, нэг хүнийг өөр үгээр сольсон хэллэг) (ямар ч зүйлд) байрладаг. эсвэл орлуулсан үгээр тэмдэглэгдсэн объекттой бусад (орон зайн, цаг хугацааны гэх мэт) холболт. Орлуулах үгийг дүрслэлийн утгаар ашигладаг. Метонимийг ихэвчлэн андуурдаг зүйр үгээс ялгах хэрэгтэй бол метоними нь "зэрэгцээ" гэдэг үгийг (бүхэл биш эсвэл эсрэгээр хэсэг, ангийн оронд төлөөлөх эсвэл эсрэгээр, агуулгын оронд сав) орлуулахад суурилдаг. эсвэл эсрэгээр гэх мэт), мөн зүйрлэл - "ижил төстэй байдлаар." Метонимийн онцгой тохиолдол бол синекдох юм. ("Бүх тугнууд манайд зочлох болно", энд тугнууд улс орнуудыг орлодог.)
• Эпитет(эртний Грек хэлнээс ἐπίθετον - "хавсаргасан") - түүний илэрхийлэлд нөлөөлдөг үгийн тодорхойлолт. Энэ нь голчлон тэмдэг үгээр илэрхийлэгдэхээс гадна нэмэлт үг ("хайрлах"), нэр үг ("хөгжилтэй чимээ"), тоогоор ("хоёр дахь амьдрал") илэрхийлэгддэг.

Эпитет гэдэг нь текст дэх бүтэц, тусгай үүргийн улмаас ямар нэгэн шинэ утга, утгын утгыг олж авдаг, үг (илэрхийлэл) нь өнгө, баялаг болоход тусалдаг үг эсвэл бүхэл бүтэн илэрхийлэл юм. Яруу найраг (илүү олон удаа) болон зохиолд хоёуланд нь ашиглагддаг (" аймхай амьсгал"; "гайхалтай тэмдэг").

• Синекдох(эртний Грек συνεκδοχή) - троп, тэдгээрийн хоорондын тоон харьцаанд үндэслэн нэг үзэгдлээс нөгөөд утгыг шилжүүлэхэд үндэслэсэн метонимийн төрөл. ("Бүх зүйл унтаж байна - хүн, араатан, шувуу"; "Бид бүгд Наполеоныг харж байна"; "Миний гэр бүлийн дээвэр дээр"; "За, суу, гэрэлтэгч"; "Хамгийн түрүүнд нэг пенни хэмнээрэй. ”)
• Гипербола(Эртний Грек хэлнээс ὑπερβολή "шилжилт; илүүдэл, хэтрүүлсэн; хэтрүүлсэн") - илэрхийлэлийг нэмэгдүүлэх, хэлсэн бодлыг онцлон тэмдэглэхийн тулд илэрхий, санаатай хэтрүүлэн илэрхийлсэн стилист дүрс. (“Би үүнийг мянган удаа хэлсэн”; “Бидэнд зургаан сарын хоол хангалттай байна.”)
• Литота- дүрсэлж буй зүйлийн хэмжээ, хүч, ач холбогдлыг бууруулдаг дүрслэлийн илэрхийлэл. Литотуудыг урвуу гипербола гэж нэрлэдэг. (“Таны Померан, хөөрхөн Померан, хуруувчнаас том биш”).
• Харьцуулалт- нэг объект юм уу үзэгдлийг өөрт нь нийтлэг шинж чанараар нь харьцуулсан үг хэллэг. Харьцуулалтын зорилго нь илтгэлийн сэдэвт чухал ач холбогдолтой харьцуулах объектын шинэ шинж чанарыг тодорхойлох явдал юм. ("Хүн гахай шиг тэнэг, харин чөтгөр шиг зальтай"; "Миний гэр бол миний цайз"; "Тэр гогол шиг алхдаг"; "Оролдлого бол эрүү шүүлт биш")
• Стилистик ба яруу найргийн хувьд үг хэллэг (үг хэллэг, захын үг;эртний Грекээс περίφρασις - "дүрслэх илэрхийлэл", "зүйрлэл": περί - "ойролцоогоор", "тухай" ба φράσις - "мэдэгдэл") нь нэг ойлголтыг хэд хэдэн тусламжтайгаар дүрслэн илэрхийлдэг троп юм.

Перифраз гэдэг нь объектыг нэрлэхээс илүүтэйгээр дүрслэх замаар шууд бусаар дурдах явдал юм. ("Шөнийн гэрэлтүүлэгч" = "сар"; "Би чамд хайртай, Петрийн бүтээл!" = "Би чамд хайртай, Санкт-Петербург!").

• зүйрлэл (аллегори)- тодорхой уран сайхны дүр төрх эсвэл харилцан яриагаар хийсвэр санааг (үзэл баримтлал) ердийн дүрслэл.

Жишээлбэл:

Булбул унасан сарнайн дэргэд гуниглаж, цэцгийн дээгүүр догшин дуулдаг.

Гэхдээ цэцэрлэгийн аймшигт хорхой бас нулимс асгаруулдаг.

Сарнайг нууцаар хайрласан.

• Хувь хүний ​​дүр төрх(хувь хүний ​​дүр төрх, просопопоея) - троп, амьд объектын шинж чанарыг амьгүйд шилжүүлэх. Хүний тодорхой шинж чанарыг агуулсан байгалийг дүрслэхдээ дүр төрхийг ихэвчлэн ашигладаг.

Жишээлбэл:

Бас золгүй еэ, золгүй еэ! Мөн уй гашуу нь бөгсөөр бүслэгдэж,

Миний хөл угаалгын алчууранд орооцолдсон.

ардын дуу

Төр бол муу хойд эцэг шиг, харамсалтай нь та түүнээс зугтаж чадахгүй, учир нь өөртэйгөө хамт авч явах боломжгүй юм.

Эх орон - зовлонтой ээж.

Айдин Ханмагомедов, Визний хариу

• Инээдэм(эртний Грек хэлнээс εἰρωνεία - "дүр эсгэх") - жинхэнэ утга нь нуугдмал эсвэл тодорхой утгатай зөрчилдөж (эсрэгшсэн) троп. Инээдэм нь хэлэлцүүлгийн сэдэв нь санагдсан шиг биш юм шиг мэдрэмжийг төрүүлдэг. ("Тэнэгүүд бид хаана цай ууж чадах вэ?")
• Ёслол(Грекийн σαρκασμός, σαρκάζω гэсэн үгнээс шууд утгаараа “нулимс [мах]”) - хошин шогийн нэг хэлбэр, идэмхий шоолох, хамгийн дээд зэрэгонигоо нь зөвхөн далд болон илэрхийллийн ялгааг сайжруулаад зогсохгүй далд зүйлийг нэн даруй зориудаар ил гаргахад үндэслэсэн.

Сарказм бол эерэг дүгнэлтээр нээж болох элэглэл боловч ерөнхийдөө үргэлж сөрөг утгатай бөгөөд тухайн хүн, объект, үзэгдлийн дутагдал, өөрөөр хэлбэл энэ нь юу болж байгааг илтгэдэг. Жишээ.