Жукова Оксана

"Хараалын үг" сэдвээр эссэ

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Хараалын үг.

Интернетээр аялах, ялангуяа төрөл бүрийнфорум, хурал, блог гэх мэт хэрэглэгчид хараалын үг, хараалын үг, садар самуун үг хэллэг ашиглах нь эвгүй болдог. Хүмүүс яагаад садар самуун үг, хэллэг хэрэглэдэг бол гэж та гайхаж эхэлж байна уу? Энэ нь юу вэ - зүрх сэтгэлээсээ хашгирах, үгсийн сан муу, ёс суртахуунгүй байдал, өөрийгөө илэрхийлэх, муу нөлөө? Хүн бүр садар самуун үг хэлдэг гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Гэхдээ ямар нэг үйл явдал, нөхцөл байдлын утгыг нэмэгдүүлэхийн тулд ярих нь өөр зүйл юм. Орос хэлний хичээлийн үеэр бид хэд хэдэн сэдвийг санал болгож байна Хараалын тухай сэдэв надад тэр даруй таалагдсан.

Мат (садаргүй үг хэллэг, хуцах садар самуун (хуучирсан)) нь орос хэл болон түүнтэй ойролцоо хэл дээрх хараалын хамгийн бүдүүлэг төрөл юм.

Гарал үүслийн түүх.

Түүхчдийн тэмдэглэснээр Славян овгууд мэдээжийн хэрэг тангараг өргөсөн боловч тэдний хараал нь дараа нь болсон зүйлтэй харьцуулахад ямар ч гэм зэмгүй байсан бөгөөд тэдний хараал нь гэрийн тэжээвэр амьтадтай (үхэр, ямаа, хуц, бух, гүү гэх мэт) илүү байв. .). d.). Гэвч 1342 онд Бат хаан Оросын ноёд руу дайрчээ. Татар-монголчуудад талархаж байгаагаа яг одоо сонссон тангараг өргөхөд хүргэж байна. Гэсэн хэдий ч гурван зууны буулга Орост ул мөргүй өнгөрчээ. Хамгийн сонирхолтой нь адилхан хувь тавилантай улс орнуудад бараг адилхан хараал хэлдэг. Жишээлбэл, Сербийн "ebene sluntse v pichku" нь манай "e*at"-тай бараг адилхан юм. Үнэн хэрэгтээ орос хэлээр дуудагддаг хараалын үгсийн синонимууд бас тусгагдсан байдаг Польш хэл, Унгар хэлээр - Финно-Угор бүлгийн ийм алс холын хэл бөгөөд Монголчуудын дараа славян хэлээр ярьдаггүй. Баян чинээлэг язгууртнууд хараалын үг хэлэхийг дорд үздэг байсан ч хараалын үг хэрэглэхийг цээрлэдэггүй Пушкин, Некрасов, Гоголь нарын бүтээлүүд бидэнд хүрч ирсэн. Тэд бүгд садар самуун яруу найргийн жинхэнэ үндэслэгч - Оросын садар самуун уран зохиолын сонгодог зохиолч Игорь Семенович Барковоос садар самуун бодлоо зөв илэрхийлж сурсан. Гэсэн хэдий ч хараалын хэл нь ярианы хэл болохын хувьд ажилчид, тариачдын хувьд илүү онцлог шинж чанартай байв.

Бараг бүх бодлоо “f*ck”-ээр илэрхийлж дассан боловсролгүй олон тооны хүмүүс эрх мэдэлд хүрч, эргэлдэж эхлэв. Ленин (боловсролтой айл байсан ч), сүмийн биеийн тамирын сургууль төгссөн Сталин хоёулаа тангараг өргөсөн. Тусгай хөгжилБи хамгийн сүүлд мат хүлээн авсан.

Еврейчүүд болон Орост төрсөн гэм буруугүй хүмүүсийг байнга цөллөгт явуулж байсан нь Оросын хараалын үгэнд түлхэц өгсөн. Үнэн хэрэгтээ энэ үед олон үет садар самуун үг хэллэгүүд бий болж, садар самуун үгсийг ашиглан санал бодлоо илэрхийлж эхлэв. Мат нь хоригдлууд болон тэднийг хамгаалж байсан хүмүүст ойлгомжтой, бүсийн хэл болжээ. Улс орны тал хувь нь гэмт хэрэг үйлдсэн, эсвэл огтхон ч ял эдэлж байгаагүй нь хараалын хөгжилд маш том түлхэц өгсөн. 1954 онд "гэсгээх" гэж нэрлэгдэх болсон бөгөөд Барковын шүлгүүд эсвэл түүний бүтээлтэй холбоотой самидат номууд гарч эхэлсэн (хэлсэн бүхний төлөө хариулахаас илүү 18-р зуунд нас барсан хүний ​​нэрийг хэлэх нь илүү хялбар байсан) . Тэр үед хүн төрөлхтний өөрчлөлт, шинэ бүтээлийг (ТВ, сансрын нислэг, дайны төгсгөл) тусгасан ихэнх садар самуун дэгдээхэйнүүд гарч ирэв. Мат нь Оросын амьдралын салшгүй хэсэг болсон. Солженицын хүлээн авсан "Гулаг архипелаг" Нобелийн шагналутга зохиолын хэлнээс илүү роман дахь дүрүүдийн байдлыг илүү илэрхийлсэн садар самуун үг хэллэгээр дүүрэн.

Орост 10 жил болж байгаа үг хэлэх эрх чөлөөтэй холбоотойгоор хараалын үг нуугдаж, хараалын үг, хараалын үгийн толь бичиг бүхий сайхан хийцтэй хэвлэлүүд гарч эхэлжээ. Саяхан зохиолч "Лука Мудищев"-ийн цуглуулгын хэвлэлийг анзаарчээ ... За, эрт дээр үеэс бидний хүн нэг бүрийн дотор татар-монгол цус урсаж ирсэн бөгөөд Орос, Орос хэл амьд байгаа цагт хараалын үг хэллэг хэвээр байх болно. Оросын соёлын салшгүй хэсэг.

Орчин үеийн амьдрал дахь Checkmate.

Хараалын үг бидний амьдралын нэг хэсэг болсон. Оросын ихэнх иргэд үг хэллэгээ бүдүүлэг үг хэллэггүйгээр төсөөлж чадахгүй. Хүний амьдралд хэдэн удаа хараалын үг хэлдгийг тооцоолж чаддаг мэргэжилтнүүд ч байсан. Бидний хүн нэг бүр амьдралынхаа туршид 230 мянга орчим удаа хараалын үг хэрэглэдэг нь харагдаж байна. Судалгааны дүнгээс харахад тус улсын нийт хүн амын 29 хувь нь огт хараал хэлдэггүй байна. Харин тэдний 70 хувь нь байнга хараалын үг хэлдэг.

Ийм бөөн бузар үг хэллэгийн шалтгаан юу вэ? Ихэнх хүмүүсийн хувьд бүдүүлэг үг хэллэг нь ердийн зүйл бөгөөд үүнийг өдөр тутмын амьдралдаа хэрэглэдэг, заримдаа бүр жигшүүртэй харагддаг гэж сэжиглэхгүйгээр хэлдэг нь үнэн үү? Зарим сэтгэл судлаачид хүмүүс зөвхөн сэтгэл хөдлөлөө илүү сайн илэрхийлэхийн тулд хараалын үг хэлдэг гэж үздэг, учир нь үүнд өөр үг байдаггүй. Эсвэл бусад үгс нь сэтгэлийн хөдлөлийн хувьд тийм ч хүчтэй биш байх болно. Жишээлбэл, рок хамтлагийн хөгжимчид хараал зүхэх нь стрессээ тайлахад зайлшгүй шаардлагатай үг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тиймээс рок хамтлагуудын уран бүтээлд хараалын үг байх нь нэлээд түгээмэл байдаг.

Түүнчлэн, статистикийн мэдээгээр Оросуудын 17% нь стресстэй тэмцэх, сэтгэл хөдлөлөө гаргахын тулд хараалын үг хэрэглэдэг. Зарим оросууд (5%) нь тусламж үзүүлнэ гэдэгт итгэлтэй байна бүдүүлэг үгс, тэд яриагаа илүү тод болгож, улмаар ярилцагчтайгаа харилцан ойлголцлыг олж авдаг. Мөн нийт хүн амын 1% нь хараалыг хаа сайгүй хийх ёстой гэж үздэг. Дашрамд хэлэхэд, хэрэв та сэтгэл судлаачдын яриаг сонсвол тэдний дунд хараал нь хүний ​​энергийн тэнцвэрийг сэргээх сайн хэрэгсэл гэж үздэг хүмүүс байдаг. Тэд мөн садар самуун үг хэллэгийг арилгахад ашигтай үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг стрессийн байдалхүмүүст.

Гэхдээ нэг талаараа, гэхдээ Оросын хууль тогтоомжолон нийтийн газар хараалын үг хэрэглэх талаар тэдний үзэл бодол. Энэ нь сэтгэл судлаачид эсвэл хувь хүний ​​​​хөгжимчдийн саналтай үндсэндээ санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд харилцан ярианд садар самуун үг хэллэг ашиглахыг захиргааны зөрчил гэж тооцож, 500 рублийн торгууль ногдуулдаг.

Сонирхолтой нь, Белгород хүмүүс хараалын үг хэллэгээс (ялангуяа бүдүүлэг хэлбэрээр) залхсан тул орон нутгийн эрх баригчид олон нийтийн газар тангараг өргөсөн тохиолдолд 1500 рублийн торгууль ногдуулдаг байна. Мөн үр дүн нь удаан хүлээхгүй байсан. Хэдхэн сарын дотор хотын төсвийг хагас сая рубль давсан мөнгөөр ​​амжилттай дүүргэв.

Гэхдээ зөвхөн Орост л бузар үгэнд дурлагчид олон байдаг гэж үү? Мэдээж үгүй. Гэсэн хэдий ч орос хэл нь садар самуун үг хэллэгүүдийн тоогоор тэргүүлэгч гуравт ордог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Англи, Голландууд түрүүлж чадсан. Тиймээс дэлхийн олон оронд хараалын арга хэрэглэдэг. Хараалын үгсийг дэлхийн хэмжээний спортын тэмцээнд, янз бүрийн алдартнуудын, тэр дундаа өндөр албан тушаалтнуудын амнаас сонсох боломжтой. улстөрчид, кино, телевизэд. Зарим нь биеэ барих чадваргүйн улмаас шийтгэгдэж, зарим нь шүтэн бишрэгчидээ алдаж, зарим нь зүгээр л анзаарагдахгүй байж магадгүй юм. За тэгээд бурхан ч бас түүнтэй хэрэлдэж байна.

Тухайлбал, Оросын нэрт дуучин Филипп Киркоров хэвлэлийн бага хурал хийх үеэрээ “ягаан цамцтай” сэтгүүлчийг доромжилсон түүний илэрхийлэлд тайван бус байдал хэрхэн дууссаныг олон хүн мэднэ. Дараа нь бараг 700 радио станц, телевизийн суваг Киркоровын дуулсан дууг урын санаасаа хасав. Хөлбөмбөгийн тэмцээний үеэр шүүгчид хараалын үг хэлж сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлдэг тоглогчдыг талбайгаас зайлуулдаг. Зөвхөн ноёд тоглодог теннисний тэмцээнд ч хүмүүс хараал хэлдэг. Уимблдонд болсон дэлхийд алдартай тэмцээнд тэд хараалын эсрэг тэмцэх штаб байгуулах шаардлагатай болсон. Мөн гэмт этгээдүүд их хэмжээний торгууль хэлбэрээр ноцтой шийтгэл хүлээдэг.

Улс төрийн нэрт зүтгэлтнүүдийн дотроос үгийн сандаа садар самуун үг хэрэглэдэг хамгийн өнгөлөг хүн бол АНУ-ын Ерөнхийлөгч асан Жорж Буш юм. Тэр бол "хүчтэй үгс"-ийн үнэнч шүтэн бишрэгч юм. Түүгээр ч барахгүй Буш хурцадмал, тайван байдалд хоёуланд нь тангараглаж чадна.

ЗӨРЧЛӨЛ ЗҮЙЛ. ҮГИЙН ТОЛГОЙГ ДАГАХ ТУХАЙ ЯРИА

Бараг ямар ч зөрчилдөөн, аль ч байгууллагад байдаг (үйлчлүүлэгчидтэй үл ойлголцох, эсвэл өөрийн багийн харилцааг тодруулах гэх мэт) нь хараалын үг хэллэг, хараалын үг хэллэггүйгээр бүрэн дүүрэн байдаггүй. Чанга харааж байгаад баригдаагүй хүмүүс чангаар биш өөртөө хэлж болно.

Гэхдээ энэ нь тэд бас тулалддаг гэсэн үг үү? Энэ мэдлэг хаанаас ирсэн бэ? Мөн ийм ур чадвар? Хамгийн гол нь бид сурсны дараа зарим шалтгааны улмаас эелдэг нийгэмд эдгээр үгсийг чангаар хэлэх нь зохисгүй гэдгийг олж мэдсэн. Тэгээд яагаад?

Бараг улс даяараа харааж зүхээд байгаа юм бол яагаад болохгүй гэж? Нэгэн улстөрчийн "Бид хараал хэлдэггүй, бид ярьдаг" гэсэн хэллэг олны танил болсонд гайхах зүйл алга, "Мал яриагүй орос хэл бол тайлан шиг" гэсэн ишлэл улам бүр түгээмэл болсон.

Хэрэв хараалын үг хэллэгийг хориглосон бол хэн үүнийг хориглосон, эдгээр үгсийн жагсаалт хаана байна вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Мөн яагаад арслангийн хараалын хувь нь бэлгийн харилцааны хориотой бүсээс ирдэг вэ?

Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ нь бидний биологи, бидний гентэй холбоотой юм байна. Эцсийн эцэст хүн амьтны ертөнцөөс нийгмийн болон бэлгийн зан үйлийн олон механизмыг өвлөн авсан бөгөөд бид үүнээс бидний бодож байгаа шиг хол байдаггүй. Амьтны олон зөн совин өнөөг хүртэл бидний дотор үлдэж, хүссэн хүсээгүй бидний ухамсар, сэтгэл зүй, амьдралын хэв маягт нөлөөлдөг.

Бидний төслийн талаар мэдээлэл хайж байхдаа өөр өөр эх сурвалж, бид "Биологийн хараалын үг" онлайн сайттай танилцсан ба

Тэд эмчээс асуув биологийн шинжлэх ухаанСергей Пашутин хараалын биологийн үндсийг бидэнд хэлж өгдөг. Тиймээс биологичийн нүдээр мат.

Биологийн үүднээс садар самуун үгс ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Юуны өмнө, хараал зүхлийг ярианы нөлөө болгон доромжилсон хэллэг болгон ашигладаг - доромжлол, заналхийлэл, хэт жигшил, бусад сөрөг шинж чанарууд. Гэсэн хэдий ч доромжилсон хараалын сэтгэл хөдлөлийн ачаалал нэмэгдэж байгаа ч энэ нь бүдүүлэг үгсийн хамгийн чухал зорилгоос хол байна. Ихэнхдээ хүн загнуулахын тулд бус, харин ойлгомжтой харилцааны арга эсвэл шаардлагатай мэдээллийг хүргэх итгэл үнэмшилтэй, товч арга хэрэгсэл болгон бүдүүлэг үгсийг ашигладаг.

Садар самуун үг хэллэгийг хориглосны цаана юу байна вэ?

Үнэн хэрэгтээ садар самуун үгсийн сангийн утга санааны ачаалал нь түүний үгчилсэн ойлголттой тохирохгүй байна, ялангуяа өнөө үед ичгүүртэй үгс нь бэлгийн сэдвийг хөндсөн тул хориотой (хориотой) болсон. Түүгээр ч барахгүй дотно сэдвээр яриа өрнүүлэх нь тэр үед түгээмэл хэрэглэгддэг төвийг сахисан үгсийн санг ашиглаж байсан ч зохисгүй гэж үздэг байв. Ийм хэвшмэл зан үйл бидний оюун санаанд тогтсон байдаг.

Хараал, хараал - эдгээр ойлголтууд ижил утгатай юу?

Огт үгүй. Юуны өмнө хараалын үгсийг "хүчтэй" үгсээр дүүргэж, цэвэр ариун чихэнд зориулаагүй, харин зөвхөн илт бэлгийн өнгө аястай садар самуун үгэнд хатуу хязгаарлалт тавьдаг байв. Хоол боловсруулах-шээс ялгаруулах физиологийн үндсэн дээр баригдсан эсвэл бурангуй үг хэллэг давамгайлсан бусад бүх хараал нь хориотой янз бүрийн үе шатанд байдаг боловч зарчмын хувьд хараалын үгтэй холбоогүй юм. Энэ төрлийн садар самуун доромжлол нь үгсийн санг багасгахад илүү ойр байдаг, гэхдээ түүний тусламжтайгаар энэ нь хүнийг ихээхэн гомдоож чаддаг.

Тангараг өргөх зан үйл нь хүний ​​хувьслын үзүүлэлт гэсэн онол байдаг. Тийм юм уу?

Энэ бол үнэн. Хараал хэлэхийн биологийн утга учир нь болзошгүй дайснуудаас ууртай зан авир, найрсаг бус үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх, мөн өөрийн "үнэлгээний" статусыг баталгаажуулах явдал юм. Энэ нь үгээр илэрхийлсэн ч гэсэн өөрийн түрэмгий байдлаа харуулах замаар хүрдэг. Гэхдээ амьтдын дунд ч зөрчилдөөн цус урсгах нь ховор байдаг. Зөвхөн ярианы оронд тэд бусад идэвхтэй дохиог ашигладаг - биеийн тодорхой хөдөлгөөн, дуу чимээ болон бусад зан үйлийн үйлдлүүд нь сул өрсөлдөгчид найдваргүй тэмцлийг нэн даруй орхих боломжийг олгодог.

Жил бүр хүмүүсийн дунд янз бүрийн насныболон байдал, хэрэглээ янз бүрийн төрөлүг хэллэг, хэллэг, хараалын үг. Энэ нь ялангуяа 13-17 насны өсвөр насныханд илэрдэг. Судалгаанаас үзэхэд 60% нь хувийн асуудал, стрессээс болж садар самуун үг хэрэглэдэг бол бусад нь (40%) нь дажгүй гэж үздэг. Бид эдгээр үзүүлэлтүүдийг шалгахаар шийдэж, манай сургуулийн 5-11-р ангийн сурагчдаас судалгаа авлаа. Юу болсныг энд харуулав.

Хараалын үг: хүмүүжил дутмаг (боловсрол) эсвэл өөрийгөө илэрхийлэх арга зам уу?

1. Боловсрол дутмаг, үүний үр дүнд үгийн сангийн хомсдол, хомсдол. Бид сургууль, коллеж, их сургуулиа төгсөхгүй гэсэн үг биш, өөрөөр хэлбэл. албан ёсны боловсрол. Үүгээр бид бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүстэй харилцах харилцаа хомс, түүний явцуу хүрээлэл, номын боловсрол дутмаг, үгсийн санг нөхөх маш сайн эх сурвалжийг хэлж байна. Өөрийнхөө байр суурийг хүнд яаж тайлбарлах эсвэл зүгээр л үл тоомсорлох вэ гэвэл хүмүүс түүнийг бүх төрлийн дотно газар руу зоригтой илгээдэг.

2. Өөрийгөө илэрхийлэх. Энэ бол баримт. Олон залуучууд, ялангуяа сургуулийн сурагчид хараалын үг хэллэгээр өөрсдийн төлөвшил, эх хүн гэдгээ харуулж, хүрээлэн буй орчноосоо ялгардаг гэх. Ийм охид, түүнчлэн тамхи татдаг охидыг гэмт хэргийн шинжээр илэрхийлэхийг харах нь ялангуяа гашуун юм; Ийм хэллэгийг ялангуяа үгсийг холбоход ашиглах нь утгагүй юм.

3. Хэт их сэтгэл ханамжгүй байгаагаа илэрхийлэх, эсвэл эсрэгээр, нөхцөл байдал, нөхцөл байдлыг тайлбарлахдаа сэтгэл хөдлөлийн огцом өсөлт. Энд өндөр боловсролтой хүн ч гэсэн чих нь хавдчихмаар ийм үгийг яаран хэлж чадна. Гэхдээ энд ийм хэллэгийг ижил боловсрол, оюун ухааны түвшний хүмүүстэй харилцахдаа ашигладаг.

4. Улиг болсон хулчгар зан. Энэ нь ялангуяа виртуал харилцааны нийтлэг шалтгаануудын нэг юм. Хүн өөрийгөө шийтгэлгүй, хүртээмжгүй байдлаа ойлгодог, учир нь хамгийн муу тохиолдолд түүнийг "хориглох" тул тайван замаар баруун, зүүн тийшээ илгээж, доромжилдог. Хэдийгээр бодит харилцаанд ч гэсэн энэ нь бие биенээ доромжлоход хүрдэг ч хэл амаар мөргөлдөөн эхэлдэг бөгөөд энэ нь үндсэндээ дуусдаг.

5. Муу зан, түүнчлэн хүмүүжил муу. Энэ шалтгаан нь эхнийхтэй зарим талаараа төстэй юм. Гэхдээ энд юуны түрүүнд ойр орчноос хамаарна: эцэг эх, ах, эгч, дүүс болон бусад ойр дотны хүмүүс. Эцэг эх, авга ах, нагац эгч нар нь 3-4 настай ухаан муутай хүүхдийнхээ "дэвшилт"-ийг чанга дуугаар, "шинэ" үгсийг нэр төртэйгээр харуулж байгаа дүр зургийг би байнга хардаг. Олон жилийн туршид эдгээр үгс зуршил болохгүй бол сайн хэрэг.

Хараалын үг гэдэг нь хүмүүс хоорондын харилцаа, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд байнга гарч ирдэг ойлголт боловч энэ нь юу болохыг хүн бүр тайлбарлаж чаддаггүй. ТУХАЙ хараалын үгЭнэ нийтлэлд хэлэлцэх болно.

Садар самуун доромжлол, аргот болон бусад төрлийн хараалын үг

Хараалын үг(садар самуун үгсийн сан) нь сөрөг, түрэмгий, садар самуун, ёс суртахуунгүй утгатай ярианы хэв маяг, үг, илэрхийлэл юм. Ихэнх тохиолдолд ийм үгсийн санг аяндаа үүссэн нөхцөл байдалд хариу үйлдэл болгон ашигладаг (ихэвчлэн илтгэгчийн хувьд сөрөг байдаг). Үүнд:

• бүдүүлэг доромжлол;
• арго (хязгаарлагдмал бүлгийн хүмүүсийн ярианы шинж чанар, онцлог шинж чанартай);
• хараалын үг, бүдүүлэг, бүдүүлэг, садар самуун утгатай үгс.

Эрдэмтэд судалж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй хараалын үг(ихэнх тохиолдолд бид Оросын хараал хэллэгийг хэлдэг) орос хэл ярианы энэ онцлог нь маш эрт дээр үеэс гарч ирсэн гэдгийг тэд тэмдэглэжээ. Зарим зохиогчдын үзэж байгаагаар хараалын үганх байсан зайлшгүй шинж чанархуримын ёслол, хөдөө аж ахуйн болон бусад өдөр тутмын зан үйл зэрэг янз бүрийн ёслолууд.

Садар самуун үгээр доромжлох. Садар самуун үгтэй, бүдүүлэг үг хэллэггүй

Юунаас үл хамааран хараалын үгашигласан - садар самуун үгээр доромжлох, хараалын үгс, бүдүүлэг үгс - энэ нь үргэлж тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг. Нөхцөл байдлаас хамааран мэргэжилтнүүд дараахь зорилгыг тодорхойлдог. хараалын үг:

1. Өөр хүнтэй холбоо тогтоох хэрэгсэл. Үүний зэрэгцээ, харилцан ярианд оролцож буй хүмүүсийн статусаас хамааран хараалын үгярилцагчдыг ойртуулж (хэрэв тэд тэнцүү бол), тэдгээрийн аль нэгийг нь доромжилж, илтгэгч болон ярилцагчийг тэгшлэх, эсвэл аль нэгийг нь дээшлүүлж чадна.
2. Сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх хэрэгсэл (түрэмгийлэл, нөхөрсөг байдал, эсэргүүцэл, дургүйцэл, айдас болон бусад хүний ​​мэдрэмж, туршлага).
3. Таслах үг шиг. Энэ функц хараалын үг, магадгүй, зөвхөн манай хэлний онцлог шинж юм. Садар самуун үгс болон бусад "хориотой" хэллэгүүдийн ийм хэрэглээний мөн чанарыг ойлгоход нэлээд хэцүү байдаг, гэхдээ баримт хэвээр байна: бид заримдаа ийм үгсийг ямар ч семантик ачаалалгүйгээр ашигладаг.
4. Илтгэгч өөрийгөө гутаан доромжлох, эсвэл эсрэгээрээ урам зориг өгөх арга зам юм.
5. Нийгмийг дотоод болон гадны гэж хуваах, зан үйлийн (ид шидийн) зорилго, эмгэгийн бүдүүлэг үг хэллэг гэх мэт.

Эрдэмтдийн сүүлийн үеийн судалгаанаас үзэхэд үүнийг бас хэлэх хэрэгтэй хараалын үгМөн илтгэгчийн сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн байдалд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, стресс, айдас, өвдөлтийг мэдэрч байгаа хүмүүс загнах боломж олдвол эдгээр сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг илүү амархан тэсвэрлэдэг. Мэргэжилтнүүд садар самуун үг хэллэгийн ийм нөлөө нь сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлдэг хүн өөрийгөө барихаас өөр аргагүйд хүрсэн хүнээс илүү тайван, тохь тухтай байдагтай холбоотой гэж шинжээчид тэмдэглэж байна.

-аас нийгмийн байдалболон нас.

Өсвөр насныхан нас бие гүйцсэн хүмүүсээс хэд дахин их хараал хэлдэг гэсэн өргөн тархсан итгэл үнэмшил Оросын зам дээр, авто засварын газар, архи согтууруулах ундааны газруудад бүтэлгүйтдэг. Энд хүмүүс зүрх сэтгэлээс гарч буй импульсийг саатуулдаггүй бөгөөд тэдний сөрөг долгионыг ярилцагч болон эргэн тойрныхоо хүмүүст цацдаг. Ихэнх тохиолдолд шалны дэвсгэр ашиглах нь сул талтай холбоотой байдаг үгсийн санэсвэл хүн үг, бодлоо илүү соёлтой илэрхийлж чадахгүй байгаатай холбоотой.

Эзотерикизм, шашин шүтлэгийн үүднээс загнаж байгаа хүн өөрийгөө дотроос нь задалж, хүрээлэн буй орон зайд муугаар нөлөөлж, сөрөг энерги ялгаруулдаг. Эдгээр хүмүүс хэлээ цэвэр байлгадаг хүмүүсээс илүү их өвддөг гэж үздэг.

Садар самуун үг хэллэгийг бүрэн сонсох боломжтой өөр өөр давхарга. Ихэнхдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр та нэр хүндтэй улс төрчид эсвэл кино, шоу бизнесийн оддын хараалын үг хэллэгийг ашигласан өөр нэг дуулианы талаархи мэдээллийг олж авах боломжтой. Парадокс нь хараалын үг хэллэгээр үгсийг өгүүлбэрт холбосон хүмүүс хүртэл олны танил хүмүүсийн энэ зан үйлийг буруушааж, хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг.

Хараалын үг ашиглахтай холбоотой хуулийн хандлага

Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд хараалын үг, хэллэг хэрэглэхийг тодорхой зохицуулсан байдаг олон нийтийн газар. Энх тайван, дэг журмыг зөрчсөн хүн торгууль төлөх ёстой бөгөөд зарим тохиолдолд бүдүүлэг үг хэлсэн хүнийг захиргааны журмаар баривчлах боломжтой. Гэсэн хэдий ч Орос болон ТУХН-ийн ихэнх орнуудад энэ хуулийг зөвхөн үед л дагаж мөрддөг хараалын үгсхууль сахиулагчийн эсрэг ашигласан.

Хүмүүс мэргэжил, орлого, боловсролын төвшин харгалзахгүй бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэдэг. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүсийн хувьд өндөр настан, бага насны хүүхдүүд, хүмүүстэй эелдэг харилцах шаардлагатай ажил зэрэг нь саад болдог.

Хэдэн арван жилийн өмнө авхаалжтай хүмүүс нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олсон: тангараг өргөхтэй хамт аман яриатүүний орлон тоглогч гарч ирэв. "Хараал ид", "од", "гарах" гэсэн үгс нь үгийн шууд утгаараа садар самуун биш юм шиг санагддаг бөгөөд тодорхойлолтоор харгалзах зүйлд багтах боломжгүй боловч тэдгээр нь ижил утгатай, ижил сөрөг утгатай. өмнөх, ийм үгс байнга шинэчлэгдэж байдаг.

Хэлэлцүүлэг, мэдээний хэлэлцүүлэгт хатуу үг хэрэглэхийг хориглодог боловч орлуулагчид энэ саадыг амжилттай даван туулсан. Садар самууныг орлон тоглогч гарч ирсний ачаар эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ дэргэд үүнийг ашиглахаас татгалзаж, хүүхдийнхээ соёлын хөгжилд сөргөөр нөлөөлж, хараалын үг хэллэгийг төлөвшөөгүй байна.

Хориотой үгсийн сан нь шашин шүтлэг, ид шидийн, улс төр, ёс суртахууны болон бусад шалтгааны улмаас хориглосон үгсийн сангийн тодорхой давхаргыг агуулдаг. Түүний үүсэх урьдчилсан нөхцөл юу вэ?

Хориотой үгсийн сангийн төрлүүд

Хориотой үгсийн сангийн дэд төрлүүдийн дотроос ариун цээрийг (иудаизмд бүтээгчийн нэрийг дуудах тухай) авч үзэж болно. Ан агнуурын үеэр төлөвлөсөн тоглоомын нэрийг дуудах нь ид шидийн хориотой давхаргад хамаардаг. Ийм учраас баавгайг өгөөш хийхдээ "эзэн" гэж нэрлэдэг бөгөөд "баавгай" гэдэг үг нь "зөгийн бал хариуцсан" гэсэн хэллэгээс гаралтай.

Садар самуун үгсийн сан

.

Хориотой үгсийн сангийн хамгийн чухал төрлүүдийн нэг бол садар самуун эсвэл садар самуун үгсийн сан, нийтлэг хэллэгээр бол садар самуун үг хэллэг юм. Оросын садар самуун үгсийн сан үүссэн түүхээс гурван үндсэн хувилбарыг ялгаж салгаж болно. Эхний таамаглалыг дэмжигчид Оросын хараал нь өв болж үүссэн гэж үздэг Татар-Монгол буулга. Ихэнх садар самууны үндэс нь Прото-Славын гарал үүсэлтэй байдаг тул энэ нь өөрөө маргаантай байдаг. Хоёрдахь хувилбарын дагуу хараалын лексемүүд нэг удаа хэд хэдэн байсан лексик утга, нэг нь цаг хугацаа өнгөрөх тусам бусдыг орлож, үгэнд наалдсан. Гурав дахь онол нь хараалын үгс нь Христийн өмнөх үеийн ид шидийн зан үйлийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байсан гэж үздэг.

Хамгийн алдартай томъёоллын жишээн дээр лексик метаморфозыг авч үзье. Эрт дээр үед "похерит" гэдэг нь "загалмайг таслах" гэсэн утгатай байсан нь мэдэгдэж байна. Үүний дагуу загалмайг "дик" гэж нэрлэдэг байв. "Та бүгдийг новш" гэсэн хэллэгийг паганизмыг тууштай дэмжигчид хэрэглэж эхэлсэн. Тиймээс тэд Христэд итгэгчдийг өөрсдийн бурхантай адилтган загалмай дээр үхэхийг хүсэв. Одоогийн хэрэглэгчид хэл ашиглаж байгааг нэмж хэлэх нь зүйтэй болов уу үг өгсөногт өөр нөхцөл байдалд.

Тангараг өргөх нь ихэвчлэн үржил шимтэй холбоотой харь шашны гаралтай зан үйл, зан үйлд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Нэмж дурдахад, үхэл, өвчин эмгэг, хайр дурлалын шившлэг гэх мэт ихэнх хуйвалдаанууд садар самуун үг хэллэгээр элбэг байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Одоо садар самуун гэж тооцогддог олон тооны лексик нэгжүүд 18-р зуун хүртэл тийм биш байсан нь мэдэгдэж байна. Тэд үнэхээр байсан энгийн үгс, хүний ​​биеийн эд анги (эсвэл физиологийн бүтцийн онцлог) болон бусад зүйлийг илэрхийлдэг. Тиймээс прото-славян "жебти" нь анх "цохих, цохих", "хуж" - "зүү" гэсэн утгатай байв. шилмүүст мод, хурц, идэмхий зүйл.” "Писда" гэдэг үг нь "шээсний эрхтэн" гэсэн утгатай байв. Нэгэн цагт “янхан” гэдэг үйл үг нь “дэмий хоосон ярих, худал хэлэх” гэсэн утгатай байсныг санацгаая. "Садар самуун" - "тогтоосон замаас хазайх", түүнчлэн "хууль бусаар хамтран амьдрах". Хожим нь үйл үг хоёулаа нэгдэв.

1812 онд Наполеоны цэргүүд довтлохоос өмнө хараалын үгс нийгэмд тийм ч их эрэлт хэрэгцээгүй байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч процессын явцад тодорхой болсон тул мананцар нь шуудуунд илүү үр дүнтэй байсан. Түүнээс хойш тангараг өргөх нь цэргүүдийн харилцааны гол хэлбэр болсон. Цаг хугацаа өнгөрөхөд нийгмийн офицер давхарга нь садар самуун үг хэллэгийг дэлгэрүүлж, хотын хар хэл болж хувирав.

Сэдвийн талаархи видео

Эх сурвалжууд:

• хараалын үг (хориотой үгсийн сан) 2019 онд хэрхэн гарч ирсэн
• 2019 онд хориотой үгс ба эвфемизм (хараалын үг).
• (ИЛТГҮЙ ЯРИА БА ИЛТ ХЭРЭГЛЭЭ) 2019 онд

Орчин үеийн толь бичгүүд болон лавлах номууд нь "төлбөргүй хэл" гэсэн нэр томъёог садар самуун хэлтэй холбоотой хэлний ангилал гэж тайлбарладаг. Ихэнхдээ параллель, тэр ч байтугай "доромжлох хэллэг" ба "садар самуун" гэсэн ойлголтуудын бүрэн ижил утгатай байдаг. Хараал үгэнд зөвхөн садар самуун, бүдүүлэг, бүдүүлэг үг, хэллэг багтана гэж үздэг. Мөн доромжилсон үг хэллэгийг өөрөө тодорхой үйл явдал, мэдрэмжинд аяндаа үзүүлэх хариу үйлдэл гэж үздэг.

Зааварчилгаа

Хараал үгсийг садар самуун үг хэллэгийн нэг хэсэг гэж тодорхойлсоны дагуу хараалын үг, хэллэгийн тодорхой сэдэвчилсэн ангилал байдаг.
- хүний ​​​​сөрөг шинж чанарыг онцолсон, түүний дотор садар самуун тодорхойлолтууд;
- хориотой биеийн хэсгүүдийн нэрс;
- бэлгийн харьцааны садар самуун нэрс;
- физиологийн үйл ажиллагааны нэрс, тэдгээрийн удирдлагын үр дүн.

Хэрэв нэг "гэхдээ" биш бол бүх зүйл хэтэрхий энгийн бөгөөд ойлгомжтой байх болно. Үг, хэллэгийн ижил төстэй байдлыг хайхгүйн тулд мэргэжлийн хэл судлаач байх шаардлагагүй: "доромжлол", "өөрийгөө цуглуулах", "тулааны талбар", "чимэглэл". Зарим хэл судлаачид энэ ижил төстэй байдлыг Энэтхэг-Европ хэлний өмнөх хэлний үгсийн сангаас гаралтай гэж тайлбарладаг. Прото хэлний лексик нэгж - "br" нь овгийн нийтлэг өмч, хоол хүнс гэсэн утгатай байж болох бөгөөд "авах", "брашна" гэсэн үгсээс олон нэр томьёо үүсэх үндэс суурь болсон. "бор", "зөгийчин" гэсэн үгнээс гаралтай. "Хүчирхийлэл" гэсэн хэллэг нь цэргийн олзноос гаралтай гэж үздэг бөгөөд "тулааны талбар" нь олзны талбар юм. Тиймээс "өөрөө угсарсан ширээний бүтээлэг" ба "ачаа / жирэмслэлт / жирэмслэлт" гэсэн онцлог шинж чанар, түүнчлэн хөдөө аж ахуйн нэр томъёо - "тороо", "ховор".

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам үр удмаа үржүүлэхтэй холбоотой үгсийг "хараал үг" гэсэн ангилалд багтаасан боловч садар самуун үгсийн санд хамааралгүй байв. Хараал үгсийг зөвхөн тахилч нар хэрэглэхийг хориглодог байсан бөгөөд зөвхөн ёс заншилд заасан тохиолдолд, ялангуяа хөдөө аж ахуйн ид шидтэй холбоотой эротик зан үйлд ашиглах боломжтой байв. Энэ нь "анд" - хөдөө аж ахуй - "хараал үг" - "ээж - бяслаг" гэсэн үгийн гарал үүслийн талаархи таамаглалыг удирдан чиглүүлдэг.

Христийн шашныг хүлээн авснаар хараалын үг ашиглахыг бүрэн хориглосон боловч хүмүүсийн дунд энэ ангилалд хамаарах ихэнх үгсийг доромжилсон гэж үздэггүй байв. 18-р зууныг хүртэл орчин үеийн хараалын үгсийг орос хэлний тэнцүү хэсэг болгон ашигладаг байсан.

Сэдвийн талаархи видео

тэмдэглэл

Хараал үгсийн жагсаалт тогтмол биш - зарим үгс арилах эсвэл сөрөг утгаа алддаг, тухайлбал "уд" гэдэг үгийг орчин үеийн хүмүүс "загас агнуур" гэсэн үгний үндэснээс өөр зүйл гэж ойлгодоггүй. 19-р зуунд хууль тогтоох түвшинд эрэгтэй бэлгийн эрхтнийг тодорхойлоход ашиглахыг хориглосон.

Бохир үгсийн жагсаалт нэлээд өргөн байна. Ярилцагчийнхаа ярианд "ерөнхийдөө", "яг шиг", "энэ", "за", "ядаж байна", "энэ нь адилхан", "түүний нэр хэн бэ" гэсэн бүтэцтэй байх ёстой. . Залуучуудын дунд Сүүлийн үедаас ирсэн Англи хэлэнд"За" гэсэн үг.

Зэрлэг үгс нь ерөнхий болон ярианы соёлын үзүүлэлт юм

Хэл ярианы хогны дунд ямар ч соёлын нийгэмд зүй бус гэж тооцогддог зүйл байдаг. Бид хараалын тухай ярьж байна. Садар самуун үг хэллэгийн элементүүд нь ерөнхий соёлын туйлын доогуур байгааг илтгэнэ. Хараал хэлэх нь маш хүчтэй илэрхийлэлтэй үүрэг гүйцэтгэдэг. Зарим тохиолдолд "зул сарын гацуур мод" гэх мэт садар самуун үгсийг нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн орлуулагч ашигладаг. Нөхцөл байдал нь сэтгэлийн хөдлөлийг өдөөдөг байсан ч гэм хоргүй мэт санагдах үгсээс татгалзах нь дээр.

Хэрэв та яриандаа бохир үгсийн шинж тэмдгийг анзаарсан бол тэдгээрийг хянахыг хичээ. Хэл ярианы дутагдлын талаар мэдлэгтэй байх нь түүнийг арилгах эхний алхам юм. Ярианыхаа чанарыг байнга хянаж байх нь таны бодлоо илүү үнэн зөв илэрхийлж, аятайхан ярилцагч болоход тусална.

Сэдвийн талаархи видео

Холбоотой нийтлэл

1.1 Хараал үгийн гарал үүсэл.

Хараал үг бол бидний хэл, амьдралын салшгүй хэсэг юм. Амьдралдаа ядаж нэг удаа завхайрч үзээгүй хүн гэж бараг байхгүй хүчтэй үг. Мэдээж хараал гэдэг бол хоёр талдаа иртэй илд. Тэд таныг гомдоож, инээлгэж, зөрчилдөөнийг өдөөж, эсрэгээрээ сэтгэлзүйн тайвшралыг өгч чадна.

Хараал үгс нь мөн гурав дахь - этимологийн ёроолтой байдаг бөгөөд үүнийг олон хүн мэддэггүй. Өнөөдөр хэрэглэж байгаа хараалын үгсийн ихэнх нь анхнаасаа гэм зэмгүй утгатай үгсээс гаралтай нь гайхмаар юм. Энэ нийтлэлд би аль болох хараалын үгсийн түүхийг судлахыг хичээх болно.

Цензургүй “эрх чөлөө”-ний өнгөрсөн хорин жилийн хугацаанд уран зохиол, хөгжим, кино урлагийн салбарт хараал зүхэх нь ердийн үзэгдэл болсон бөгөөд энэ хэвээрээ байвал хамгийн бүдүүлэг хэллэг ч хуульчлагдсан байх магадлалтай. Би хувьдаа хоёр шалтгааны улмаас үүнд сэтгэл хангалуун бус байна. Соёлын нийтлэг хэрэглээнд садар самуун үгсийг хязгааргүй оруулснаар бид зөвхөн ядууруулж, бохирдуулж, доромжлоод зогсохгүй утга зохиолын хэл, гэхдээ бид бас бусармаг үг хэллэгт муугаар үйлчилдэг. Садар самуун үг хэллэгийг хорио цээрийн хүрээнээс бүрмөсөн устгаснаар бид түүнийг илэрхийлэх хүч, үүний дагуу утга учрыг нь хасдаг.

1.2 F-ii дэвсгэр.

Тэдгээрийн хэд хэдэн нь байдаг. Гэр: үг хэллэгийг хүлээн авагчийг доромжлох, доромжлох, гүтгэх. Дараа нь: чанга яригч нь "өөрсдийнх нь" гэсэн дохио өгөх; тоталитар хоригийн тогтолцоонд хэрхэн хандаж байгаагаа ярилцагчдаа харуулах; илтгэгч ямар чөлөөтэй, тайван, "сэрүүн" болохыг харуулах; яриаг илүү сэтгэл хөдлөлтэй болгох; сэтгэлзүйн стресс болон заримыг нь тайл. доктор

Хараал хэлэх нь маш сайн өвдөлт намдаах үйлчилгээ юм

Германы эрдэмтэд хараал зүхэх нь урьд өмнө бодож байсан шиг “муу” зүйл биш гэдгийг олж мэджээ. Үнэн хэрэгтээ дэвсгэр нь мэдрэмжийг бууруулж, өвдөлтийг бууруулдаг.

Судалгааны хүрээнд 64 сайн дурын ажилтанд өвдөлт мэдрэмтгий эсэхийг шалгасан. Тэд гараа мөстэй усанд дүрж, тэвчихийн хэрээр тэвчихийг хүссэн. Эхний тохиолдолд тэд тангараглахыг зөвшөөрсөн, хоёрдугаарт - үгүй.

Тангараглах боломж олгоход субъектууд өвдөлтийг удаан тэсвэрлэдэг байсан нь тогтоогджээ. Туршилтанд оролцогчдын үзэж байгаагаар тэд хараал дагалдсан өвдөлтийг тийм ч хурц мэдэрээгүй байна.

Ричард Стивенсийн хэлснээр энэ бол сэтгэлзүйн ерөнхий шинж чанар бөгөөд энэ нь янз бүрийн үндэстний хэлээр ярьдаг хүмүүст түгээмэл байдаг. өөр өөр хэл. Судалгааны зохиогч хараал нь сэтгэл хөдлөлийн хэл ярианы хэлбэр бөгөөд хүн төрөлхтний бүх нийтийн хэл шинжлэлийн үзэгдэл гэдгийг тэмдэглэжээ.

Киелийн их сургуулийн мэргэжилтнүүдийн хийсэн судалгааны үр дүнд хараал зүхэх нь өвдөлтийг удаан тэсвэрлэх боломжийг олгодог болохыг харуулсан. Ийм учраас жишээлбэл, хүүхэд төрөх үед эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хараал хэлдэг

Эцэст нь оросын хараалын гүн ухааны үндэслэл бий. Иймээс Канадын хэл шинжлэлийн эрдэмтэд Феликс Драйзин, Том Пристли нар хараалын үндсэн хуучирсан үг хэллэгээс хальж хараал урсгах "бодит байдлыг эзэмших" гоо зүйн үүрэг нь хараалыг олон сая оросууд байдаг ардын урлагийн тусгай жанрын түвшинд хүргэдэг гэж бичжээ. ур чадвар багатай. Нэгэн цагт Орос хэлээр тангараг өргөх нь урлагтай салшгүй холбоотой байв. Тиймээс А. Тарковский "Андрей Рублев" киноны зураг авалтыг хийхдээ туйлын түүхэн үнэнийг олж авахыг хүсч, Рублевын үеийн жинхэнэ буфон дуунуудыг ашиглахыг хүсчээ. Эдгээр бичвэрүүдийг эцэст нь алс холын архиваас олж авах үед тэр санаагаа орхих хэрэгтэй болсон - тэд хараалын үгсээр дүүрэн байсан!

"Дэвсгэр" гэдэг үгийн гарал үүсэл нь "эх" гэдэг үгтэй шууд холбоотой бөгөөд энэ нь матриархын хэлбэр үүсэх үед үүссэн. гэр бүлийн харилцааОрос хэл дээр. Тиймээс "... чиний ээж" гэсэн бардам хэллэг нь үүнийг хэлсэн хүн овгийн эзэгтэйн хүслээр өөрийгөө захирагдах боломжгүй гэж үзсэн гэсэн үг юм.

Сергей Безбородный

1.3 Хараал хэлэх хүний ​​болон нийгэмд үзүүлэх нөлөө

Хэдэн жилийн турш эрдэмтэн болон түүний сэтгэлгээтэй хүмүүс хоёр бүлэгт хяналт тавьжээ. Тэдний эхнийх нь яриандаа тангараг өргөхгүйгээр хийж чаддаггүй хүмүүс, хоёр дахь нь өдөр тутмын амьдралдаа "хүчтэй" үгсийг ашигладаггүй хүмүүс байв. Үүнийг олон жилийн ажиглалт харуулж байна. "Муухай хүмүүс" маш хурдан гарч ирэв насжилттай холбоотой өөрчлөлтүүдэсийн түвшинд, янз бүрийн архаг өвчин. Хоёр дахь бүлэгт, эсрэгээр, ерөнхий байдалорганизм нь албан ёсны наснаасаа 5, 10, заримдаа 15 насаар залуу байсан.

Үүнтэй төстэй үр дүн дэлхийн нөгөө талд гарсан. Америкийн сэтгэл заслын нийгэмлэг олон мянган итгэгчид болон атейст үзэлтнүүдийн эрүүл мэндийн талаарх олон жилийн судалгааны дүнг нийтэлжээ. Эмч нар сүмд тогтмол очиж, залбирдаг хүн шашнаас татгалздаг хүнээс дунджаар илүү урт насалдаг гэж дүгнэжээ. Үүний зэрэгцээ итгэгчид энэ зууны өвчин гэж нэрлэгддэг хорт хавдар, цусны даралт ихсэх, чихрийн шижин зэрэг өвчнөөр өвдөх магадлал бага байдаг. Мөн энэ нь санамсаргүй биш юм: эцэст нь залбирал дүүрэн байдаг сайхан үгс, сэтгэлийг тайвшруулж, итгэл, бусдыг хайрлах.

Сибирийн шинжлэх ухааны газрын дэргэдэх Красноярскийн анагаах ухааны технологийн төвийн эрдэмтэд ийм дүгнэлтэд хүрчээ. Тэдний судалгаагаар хүний ​​дархлааны системд аман мэдээлэл нөлөөлсөн болохыг баталжээ. Өвөг дээдэс маань шившлэг, залбирлыг эмчилгээнд хэрэглэж байсан нь зөв байсныг мэргэжилтнүүд бодитойгоор харуулсан.

Красноярскийн эмч нарын сэтгэлзүйн эмчилгээ хийхдээ ашиглаж эхэлсэн "эелдэг үгсийн сан" нь өвчтөнүүдийн сэтгэл санааг сайжруулаад зогсохгүй цусны найрлагыг нь өөрчилсөн: эрчим хүчний чадавхи, эсийн дархлааг нэмэгдүүлсэн.

Мөн ДНХ-ийн бүтцэд өөрчлөлт орсон. Красноярскийн төвд ирсэн өвчтөнүүдэд "үгийн эмчилгээ" -ийн тусламжтайгаар идээт буглаа хурдан эдгэрч эхлэв. Ханиадтай өвчтөнүүд эм ууж байсан хүмүүсээс 5-7 хоногийн өмнө эдгэрсэн. "Хайр", "найдвар", "итгэл", "нинжин сэтгэл" зэрэг үгс хүмүүст онцгой хүчтэй нөлөө үзүүлсэн.

Садар самуун үгээр хромосомыг бүү устга

Садар самуун, бүдүүлэг үг хэллэг, хагас гэмт хэргийн шинжтэй үг хэллэг бидний өдөр тутмын амьдралд энгийн үзэгдэл болжээ. Хүн амын ихэнх нь энгийн хүний ​​яриаг мартсан мэт. Тэд гудамжинд, үйлдвэрлэлд, байгууллага, зах дээр, амралт зугаалгын газар, гэртээ, нас, эрүүл мэндийн байдлаас үл хамааран бүх насны хүмүүсийн дэргэд садар самууныг хаа сайгүй ярьдаг. Эмэгтэй эрэгтэй, залуучууд, өсвөр насныхан, хүүхдүүд хүртэл харааж зүхдэг. Хор хөнөөлтэй дэвсгэр гэж юу болохыг цөөхөн хүн мэддэг байх. Квантын генетикийн хүрээлэнд биологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч П.П.Горяев, техникийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Г.Т.Тертышный нар хүн төрөлхтөнд юу болж байна вэ гэсэн асуултад хэсэгчлэн хариулахын тулд гурван жилийн турш судалгаа хийсэн.

Эрдэмтдийн бүтээсэн тоног төхөөрөмжийн тусламжтайгаар хүний ​​үгийг цахилгаан соронзон чичиргээ хэлбэрээр дүрсэлж, ДНХ молекулын шинж чанар, бүтцэд шууд нөлөөлдөг. Хүний удамшлыг хариуцдаг эдгээр молекулууд юм. Тиймээс ярианы агуулга нь хүний ​​геномд шууд нөлөөлдөг. Жишээлбэл, хүн яриандаа хараалын үг байнга хэрэглэдэг. Үүний зэрэгцээ түүний хромосомууд бүтэцээ идэвхтэй өөрчилж эхэлдэг. Энэ тохиолдолд, хэрэв хүний ​​яриа сөрөг үг хэллэгээр ханасан бол ДНХ молекулуудад "сөрөг хөтөлбөр" үүсч эхэлдэг. Аажмаар эдгээр гажуудал нь маш их ач холбогдолтой болж, ДНХ-ийн бүтцийг өөрчилдөг бөгөөд энэ нь үр удамд дамждаг. Ийм сөрөг чанаруудын хуримтлалыг "өөрийгөө устгах хөтөлбөр" гэж нэрлэж болно. Эрдэмтэд тэмдэглэсэн: хараалын үг нь цацраг туяатай төстэй мутаген нөлөө үзүүлдэг. Үг сайн байвал алж ч чадна, эдгээнэ ч болно. Энэ бол хоёр талдаа иртэй сэлэм юм. Муухайчилсан, гуйвуулсан яриа нь хор хөнөөлтэй. Эрдэмтдийн гаргасан дүгнэлт үнэхээр гайхалтай. ДНХ нь яриа, түүний утгыг хүлээн авдаг. ДНХ-ийн долгионы "чих" нь дууны чичиргээг шууд шингээдэг. Үүний зэрэгцээ ярилцагч нь амьд хүн эсвэл телевизийн дүр байх нь ДНХ-ийн хувьд хамаагүй.

Хүний бүтэц, үйл ажиллагаа, генетикийн үндсэн нэгж болох эсийг авч үзье. Эс нь мембран, цитоплазм, цөмөөс бүрдэнэ. Цөм нь бүх эсийн үндсэн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Цөмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг нь хромосом бөгөөд хромосом нь ДНХ-ийн 99 хувийг агуулдаг. ДНХ-ийн үүрэг бол генетикийн мэдээллийг хадгалах, үржүүлэх, дамжуулах явдал юм. Мат нь хромосомыг устгадаг. Цөм өөрчлөгдөхийн хэрээр хүний ​​биеийн эсийн чанар өөрчлөгддөг. Тиймээс бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгүүд.

Юу хийх вэ?

Нөхцөл байдлыг өөрчилж чадах цорын ганц зүйл бол олон нийтийн санаа бодлыг эрс өөрчлөх, бүдүүлэг үг хэллэгийг болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, ийм өөрчлөлт нэг шөнийн дотор тохиолдохгүй. Гэхдээ хүн бүр, яг бидний хүн нэг бүр Дамоклийн сэлэм бидний дээгүүр юу өлгөөд байгааг бүрэн дүүрэн ойлговол нийгмийг сэргээж эхлэх боломжтой. Тэгээд ч нэг ёсондоо харааж зүхэх бол зэвсэг үй олноор сүйрэл, мөн амиа хорлох гэх мэт алуурчин биш.

IN энэ тохиолдолдхүн ямар галаар хошигнож байгаагаа ойлгох ёстой. Энэ талаар түүнд мэдээлэл өгөх шаардлагатай байна. Эцсийн эцэст бид тамхи, архидалт, хар тамхины донтолттой хэрхэн тэмцэх вэ? Бие махбодид юу болж байгааг бид маш тодорхой тайлбарладаг. Аюулыг мэд. Учир нь эр хүн эдгээр үгсийг дэмий хоосон хэрэглэвэл өөрийнхөө болон түүнд чиглэгдсэн хүний ​​эрүүл мэнд муудах аюултай гэдгийг ойлгох ёстой" гэж зохиогчийн таамаглал нь эхлэлийн цэг болсон Геннадий Чеурин хэлэв. Шинжлэх ухааны судалгааамьд организмын психофизик байдалд хараалын хортой нөлөө. Тэрээр хараалын үгийн түүхэн болон орчин үеийн хэрэглээний ялгааг маш зөв тодорхойлсон:

Гол зорилго нь мянга мянган жилийн өмнө маш аюултай байсан зан үйл, зан үйл бөгөөд манай соёлд үнэн алдартны шашин үүссэнээр үндсэндээ солигдсон юм. Хайраар төрж, баптисм хүртэж, загалмайлсан эцгээрээ өсч, хүлээгдэж буй ёсоор гэрлэсэн хүн эдгээр үгсийг ёслолын болон зан үйлийн утгаар ашиглах шаардлагагүй болно. Итгэл түүнд бүхнийг өгдөг...

Орос хэлэнд өргөн тархсан садар самуун үгсийн сангийн нэг төрөл юм Оросын садар самуун явдал, 6-7 үгийн суурийг дугаарлах. Орос хэлэнд хараалын үг биш, хорио цээр багатай, гэхдээ бас "зохисгүй" гэж тооцогддог өөр хэдэн арван садар самуун үгс байдаг.

Хараал ба нийгэм

ЗХУ-ын суртал ухуулгын зурагт хуудас "Бидний нөхцөл байдал муухай үг хэллэгт байна!" Зохиогч - Константин Иванов, 1981 он

Садар самуун үг хэллэгийг олон нийтэд хэрэглэхийг хатуу хориглоно үгсийн санТэгээд хэлц үг, үзэл суртлын хувьд болон утгын хувьдхориотой сэдэвтэй холбоотой сексболон бэлгийн хүрээ, хөгжсөн Зүүн Славууд- өвөг дээдэс Оросууд,украинчууд,Беларусьчууд- бас дотор харийн эринардын соёлын хүчтэй уламжлал болгон, чанд сахиж байсан Ортодокс сүм. Тиймээс энэ хориотоймянга гаруй жилийн турш ариусгагдсан Оросын ард түмний эртний уламжлалыг олж авсан.

Үүнтэй холбогдуулан Интерфакс агентлагийн нийтэлсэн социологийн судалгааны мэдээлэлд оросууд хараалын үг хэрэглэхэд хэрхэн ханддаг вэ? Олон нийтийн өмнө үг хэлэх 2004 оны 7-р сард Бүх Оросын олон нийтийн санаа бодлыг судлах төвөөс явуулсан шоу бизнесийн одод. Оросуудын дийлэнх дийлэнх нь (80%) шоу бизнесийн оддын үг хэллэг, олон нийтэд зориулсан нэвтрүүлэг, материалд хараалын үг хэрэглэхэд сөрөг хандлагатай байгаа бөгөөд садар самуун үг хэллэг ашиглах нь садар самууныг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг.

Судалгаанд хамрагдагсдын 13% нь садар самууныг шаардлагатай урлагийн хэрэгсэл болгон ашиглахыг зөвшөөрдөг. Хүмүүсийн хоорондын харилцаанд хараалын үг ихэвчлэн ашиглагддаг бол тайзан дээр, кино театрт, телевизээр үүнийг хориглох оролдлого нь ердөө л 3% гэж үздэг. хоёр нүүр гаргах.

Түүхийн бүх үе шатанд Оросын нийгмийн бүх давхаргад садар самуун үг хэллэгүүд тархаж байсан ч Орос улсад ёс суртахуунгүй хэллэгийг хэвлэмэл хэлбэрээр ашиглахыг хориглодог уламжлалтай (тиймээс "садар самуун үг" гэсэн нэр). Сүүлийн үед нийгмийг ардчилах, хэвлэх салбар дахь төрийн хяналт суларсантай холбоотойгоор энэ хорио цээрийн хэмжээ бага зэрэг суларсан (Оросын түүхэн дэх анхны хүчингүй болсон явдал). цензурудаан хугацаагаар), нийгмийн өөрчлөлт ёс суртахуунсалсны дараа ЗХУ, утга зохиолын бүтээлүүдийг олноор нь хэвлэх, Оросын хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонгодог, диссидент зохиолч, одоогийн постмодернистуудын захидал харилцаа. Тодорхой сэдэв, нийгмийн бүлгийг хамарсан хоригийг цуцалсан нь бичгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үгсийн сангийн хүрээг өргөжүүлэхэд хүргэсэн. Checkmate болон үг хэллэгорсон загвар, арга хэрэгслийн нэг болж байна PR.

Хүүхэд, өсвөр насныхны дунд хараалын чадвар далд ухамсараарнас бие гүйцсэний шинж тэмдэгүүдийн нэг гэж тооцогддог байсан [ эх сурвалж? ] . Мэдээжийн хэрэг, залуу үеийнхэн энэ мэдлэгийн үндсийг эзэмшсэн даруйдаа тэд юу олж авснаа харуулах зайлшгүй шаардлагатай байгааг мэдэрсэн - тиймээс хашаа, нийтийн жорлонгийн хана, сургуулийн ширээн дээрх бичээсүүд - одоо интернетэд [ эх сурвалж? ] .

Түгээмэл итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь шоронд хараалын үг харьцангуй бага хэрэглэгддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. эх сурвалж? ] . Энэ нь гэмт хэргийн хатуу "үзэл баримтлал"-аас үүдэлтэй бөгөөд үүний дагуу хоригдол бүр өөрт нь хэлсэн бүх зүйлд хариуцлага хүлээх ёстой ("зах зээлийг хариуцдаг") бөгөөд олон байнгын садар самуун үгсийг шууд утгаар нь авдаг. Жишээлбэл, хэн нэгнийг " гурван үсэг"Энэ нь тухайн хүнд түүний газар яг тэнд байгааг илтгэх шинж тэмдэг, өөрөөр хэлбэл кастад харьяалагдах тухай мэдэгдэл гэж үздэг" азарган тахиа" Ийм мэдэгдлийг нотлохгүй байх нь "илгээгч"-ийн хувьд аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

"Садар самуун үг хэллэг ба нийгэм" гэсэн сэдэв рүү буцаж очиход өнөөгийн үг хэлэх эрх чөлөө нь илтгэгч, зохиолчийн хариуцлагыг үгүйсгэхгүй хэвээр байгааг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй (жишээлбэл, ОХУ-ын Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн 20.1-ийг үзнэ үү). Холбоо). Мэдээжийн хэрэг, хэрэв энэ нь түүнд байгаа өөрийгөө илэрхийлэх цорын ганц арга хэрэгсэл бол хараалын үг хэлэхийг хориглох нь бараг боломжгүй юм (хүмүүжил, амьдралын нөхцлөөс үүдэлтэй хязгаарлалтыг харгалзан үзвэл - "чононтой хамт амьдрах нь уйлах явдал юм. чоно"). Мэдээжийн хэрэг, загварлаг зохиолчдын номыг шатаах (эсвэл өөр аргаар устгах) ёсгүй. Гэтэл энгийн орчинд олон нийтийг харааж зүхэх нь гарцаагүй зөрчигддөг эрхТэгээд доромжилж байнанэр төрхориотой хэвээр байгаа хүмүүс (ёс суртахуун, шашны болон бусад шалтгаанаар).