تواریخ نقطه کانونی تاریخ است روسیه باستان، ایدئولوژی آن، درک جایگاه آن در تاریخ جهان - یکی از مهمترین آثار و نوشته ها و ادبیات و تاریخ و فرهنگ به طور کلی است. تنها باسوادترین، داناترین و خردمندترین مردمی که نه تنها توانستند سال به سال مطالب مختلف را ارائه دهند، بلکه به آنها توضیح مناسبی بدهند، با بینشی از آن دوران، آنگونه که وقایع نگاران آن را درک کرده اند، آیندگان را ترک کنند. گردآوری تواریخ، یعنی گزارش آب و هوا از رویدادها.

وقایع نگاری یک امر دولتی بود، یک امر شاهزاده. بنابراین، مأموریت تدوین وقایع نگاری نه تنها به باسوادترین و باهوش ترین فرد، بلکه به کسی که می تواند ایده های نزدیک به یک یا آن شاخه شاهزاده، به یک یا آن خانه شاهزاده را انجام دهد، داده شد. بنابراین، عینیت و صداقت وقایع نگار با آنچه ما «نظم اجتماعی» می نامیم در تضاد قرار گرفت. اگر وقایع نگار سلیقه مشتری خود را برآورده نمی کرد، از او جدا می شدند و جمع آوری وقایع نگاری را به نویسنده دیگری، قابل اعتمادتر و مطیع تر منتقل می کردند. افسوس، کار برای نیازهای مقامات از قبل در سپیده دم نوشتن، و نه تنها در روسیه، بلکه در کشورهای دیگر نیز به وجود آمد.

طبق مشاهدات دانشمندان داخلی، نگارش تواریخ بلافاصله پس از معرفی مسیحیت در روسیه ظاهر شد. اولین وقایع نگاری ممکن است در پایان قرن دهم گردآوری شده باشد. در نظر گرفته شده بود که تاریخ روسیه را از زمان ظهور سلسله جدیدی به نام روریکویچ ها در آنجا منعکس کند و تا زمان سلطنت ولادیمیر با پیروزی های چشمگیر او با ورود مسیحیت به روسیه. از آن زمان به بعد، حق و وظیفه حفظ سوابق به رهبران کلیسا داده شد. در کلیساها و صومعه ها بود که باسوادترین، آموزش دیده ترین و آموزش دیده ترین افراد - کشیشان، راهبان - یافت شدند. آنها دارای میراث غنی کتاب، ادبیات ترجمه شده، سوابق روسی از افسانه های باستانی، افسانه ها، حماسه ها، سنت ها بودند. آنها همچنین آرشیو بزرگ دوک را در اختیار داشتند. بهترین دوست آنها این بود که این مسئول و کار مهم: ایجاد یک بنای تاریخی مکتوب از دورانی که در آن می زیسته و کار می کرده اند و آن را با گذشته پیوند می زند و منابع تاریخی عمیقی دارد.

دانشمندان بر این باورند که قبل از ظهور تواریخ - آثار تاریخی در مقیاس بزرگ که چندین قرن از تاریخ روسیه را پوشش می دهد، سوابق جداگانه ای از جمله کلیسا، داستان های شفاهی وجود داشت که در ابتدا به عنوان پایه ای برای اولین آثار تعمیم دهنده عمل می کرد. اینها داستانهایی در مورد کیف و تأسیس کیف ، در مورد مبارزات نیروهای روسی علیه بیزانس ، در مورد سفر شاهزاده خانم اولگا به قسطنطنیه ، در مورد جنگهای سواتوسلاو ، افسانه قتل بوریس و گلب و همچنین بیلینا بود. زندگی مقدسین، خطبه ها، سنت ها، ترانه ها، انواع مختلفافسانه ها.

بعداً، در زمان وجود تواریخ، داستان های جدید و افسانه های بیشتری در مورد وقایع چشمگیر در روسیه مانند دشمنی معروف 1097 و کور شدن شاهزاده جوان واسیلکو یا در مورد مبارزات روس ها به آنها پیوست. شاهزادگان علیه پولوفسی در 1111. ولادیمیر مونوخ در مورد زندگی - "دستورالعمل برای کودکان".

وقایع نگاری دوم در زمان سلطنت یاروسلاو حکیم در زمانی ایجاد شد که او روسیه را متحد کرد و پایه و اساس معبد سنت سوفیا را گذاشت. این وقایع وقایع نگاری قبلی و مطالب دیگر را جذب کرده است.

قبلاً در مرحله اول ایجاد تواریخ، آشکار شد که آنها خلاقیت جمعی را نشان می دهند، مجموعه ای از سوابق وقایع گذشته، اسناد، انواع مختلف شواهد تاریخی شفاهی و مکتوب هستند. گردآورنده مجموعه بعدی وقایع نگاری نه تنها به عنوان نویسنده قسمت های مربوطه که به تازگی نوشته شده است، بلکه به عنوان گردآورنده و ویراستار نیز عمل می کند. این توانایی او در هدایت ایده طاق در جهت درست بود که توسط شاهزادگان کیف ارزش زیادی داشت.

مجموعه سالنامه دیگری توسط ایلاریون معروف ایجاد شد که ظاهراً به نام راهب نیکون آن را در دهه 60-70 نوشت. قرن XI، پس از مرگ یاروسلاو حکیم. و سپس طاق در حال حاضر در زمان Svyatopolk ، در دهه 90 ظاهر شد. قرن XI

طاق که توسط راهب صومعه کیف-پچرسک نستور برداشته شد و با نام "داستان سال های گذشته" وارد تاریخ ما شد، بنابراین معلوم شد که حداقل پنجمین متوالی است و در اولین ساخته شده است. دهه قرن دوازدهم. در دربار شاهزاده سویاتوپولک. و هر مجموعه با مطالب جدید بیشتر و بیشتری غنی می شد و هر نویسنده به استعداد، دانش و دانش خود در آن کمک می کرد. رمز نستور از این نظر اوج وقایع نگاری اولیه روسی بود.

نستور در اولین سطرهای وقایع نگاری خود این سوال را مطرح کرد که "سرزمین روسیه از کجا آمد، چه کسی ابتدا در کیف سلطنت کرد و سرزمین روسیه از کجا آمد." بنابراین ، قبلاً در اولین کلمات وقایع نگاری ، در مورد آن اهداف بزرگی که نویسنده برای خود تعیین کرده است گفته شده است. در واقع، وقایع نگاری به یک وقایع نگاری معمولی تبدیل نشد، که در آن زمان در جهان بسیاری از آن وجود داشت - حقایق خشک و بی‌علاقه تثبیت‌کننده - بلکه داستان هیجان‌انگیز مورخ آن زمان، که تعمیم‌های فلسفی و مذهبی، سیستم تخیلی خود را معرفی کرد، تبدیل شد. خلق و خو، و سبک خاص خود را در روایت. منشاء روسیه، همانطور که قبلاً گفتیم، نستور در پس زمینه توسعه کل تاریخ جهان ترسیم می کند. روسیه یکی از کشورهای اروپایی است.

وقایع نگار با استفاده از مجموعه های قبلی، مواد مستند، از جمله، به عنوان مثال، معاهدات روسیه با بیزانس، چشم انداز وسیعی از وقایع تاریخی را به نمایش می گذارد که هم تاریخ داخلی روسیه را در بر می گیرد - هم شکل گیری یک کشور تمام روسیه با مرکز در کیف و روابط بین المللیروس یک گالری کامل از شخصیت های تاریخی در صفحات کرونیکل نستوروف - شاهزادگان، پسران، شهردار، هزاران نفر، بازرگانان، رهبران کلیسا رخ می دهد. او در مورد لشکرکشی ها، در مورد سازماندهی صومعه ها، برپایی کلیساهای جدید و در مورد افتتاح مدارس، در مورد اختلافات مذهبی و اصلاحات در زندگی روسیه صحبت می کند. او دائماً نستور و زندگی مردم را به طور کلی لمس می کند، حالات روحی او، ابراز نارضایتی از سیاست شاهزاده. در صفحات وقایع، در مورد قیام ها، قتل شاهزادگان و پسران، نبردهای اجتماعی وحشیانه می خوانیم. نویسنده همه اینها را متفکرانه و آرام توصیف می کند، سعی می کند عینی باشد، تا آنجا که یک فرد عمیقاً مذهبی می تواند عینی باشد و در ارزیابی خود از مفاهیم فضیلت و گناه مسیحی هدایت شود. اما، صراحتاً، ارزیابی های دینی او به ارزیابی های جهانی بشری بسیار نزدیک است. نستور قتل، خیانت، فریب، شهادت دروغ را بدون سازش محکوم می کند، اما صداقت، شجاعت، وفاداری، اشراف و دیگر ویژگی های انسانی شگفت انگیز را تمجید می کند. کل وقایع نگاری با احساس وحدت روسیه، خلق و خوی میهن پرستانه آغشته بود. تمام وقایع اصلی در آن نه تنها از منظر مفاهیم مذهبی، بلکه از دیدگاه این آرمان های دولتی همه روسی نیز ارزیابی شد. این انگیزه به ویژه در آستانه فروپاشی سیاسی اولیه روسیه قابل توجه بود.

در 1116-1118. وقایع نگاری دوباره بازنویسی شد. سپس در کیف سلطنت کرد، ولادیمیر مونوماخ و پسرش مستیسلاو از نحوه نشان دادن نقش نستور در تاریخ روسیه از سویاتوپولک، که به دستور او "داستان سال های گذشته" در صومعه کی یف-پچرسکی نوشته شد، ناراضی بودند. مونوماخ وقایع نگاری را از راهبان غارها گرفت و به صومعه اجدادی ویدوبیتسکی منتقل کرد. ابای او سیلوستر نویسنده مجموعه جدید شد. ارزیابی های مثبت از سویاتوپولک تعدیل شد و بر تمام اعمال ولادیمیر مونوماخ تأکید شد، اما بدنه اصلی داستان سال های گذشته بدون تغییر باقی ماند. و در آینده، کار نستوروف ضروری بود قسمتی ازهم در وقایع نگاری کیف و هم در وقایع نگاری های حکومت های منفرد روسیه، یکی از رشته های پیوند دهنده کل فرهنگ روسیه است.

بعدها، با فروپاشی سیاسی روسیه و ظهور مراکز منفرد روسیه، وقایع نگاری شروع به تقسیم کرد. علاوه بر کیف و نووگورود، خزانه های وقایع نگاری آنها در اسمولنسک، پسکوف، ولادیمیر-آن-کلیازما، گالیچ، ولادیمیر-ولینسکی، ریازان، چرنیگوف، پریااسلاول-روسکی ظاهر شد. هر یک از آنها ویژگی های تاریخ منطقه خود را منعکس می کردند، شاهزادگان خود را به منصه ظهور رساندند. بنابراین، تواریخ ولادیمیر-سوزدال تاریخ سلطنت یوری دولگوروکی، آندری بوگولیوبسکی، وسوولود آشیانه بزرگ را نشان می دهد. وقایع نگاری گالیسی از آغاز قرن سیزدهم. در اصل به زندگینامه شاهزاده جنگجو معروف دانیل گالیتسکی تبدیل شد. در مورد شاخه چرنیگوف روریکوویچ ها عمدتاً توسط کرونیکل چرنیگوف روایت شده است. و با این حال، در وقایع نگاری محلی، ریشه های فرهنگی عمومی روسیه به وضوح قابل مشاهده بود. تاریخ هر سرزمین با کل تاریخ روسیه مقایسه شد، "داستان سال های گذشته" بخشی ضروری از بسیاری از مجموعه های تاریخی محلی بود. برخی از آنها سنت وقایع نگاری روسی را در قرن یازدهم ادامه دادند. بنابراین، اندکی قبل از حمله مغول-تاتار، در آستانه قرن XII-XIII. در کیف، یک مجموعه وقایع نگاری جدید ایجاد شد که منعکس کننده وقایع رخ داده در چرنیگوف، گالیچ، ولادیمیر-سوزدال روس، ریازان و سایر شهرهای روسیه است. مشاهده می شود که نویسنده مجموعه، وقایع نگاری های حکومت های مختلف روسیه را در اختیار داشته و از آنها استفاده کرده است. وقایع نگار تاریخ اروپا را نیز به خوبی می دانست. مثلاً سومی را ذکر کرد جنگ صلیبیفردریک بارباروسا. در شهرهای مختلف روسیه، از جمله کیف، در صومعه ویدوبیتسکی، کل کتابخانه های تواریخ ایجاد شد که به منابع جدید تبدیل شد. نوشته های تاریخیقرن XII-XIII

حفظ سنت وقایع نگاری تمام روسیه توسط مجموعه سالنامه ولادیمیر-سوزدال در اوایل قرن سیزدهم نشان داده شد که تاریخ کشور را از کیی افسانه ای تا وسوولود آشیانه بزرگ را پوشش می داد.

  تواریخ(از تابستان روسیه قدیمی - سال) - ژانر تاریخی ادبیات قدیمی روسیهقرن XI-XVII، نشان دهنده یک رکورد آب و هوا از رویدادها است.

متن سالنامه به مقالات مربوط به یک سال تقسیم می شود. سالنامه ها که در طول قرن ها با اخبار بیشتر و بیشتر تکمیل شده اند، مهم ترین منابع هستند دانش علمیدرباره روسیه باستان

اغلب، گردآورنده یا کپی کننده وقایع نگاری بود راهب آموخته... به دستور شاهزاده، اسقف یا راهب صومعه، او صرف نوشتن وقایع نگاری کرد. سال های طولانی... مرسوم بود که داستانی از تاریخ سرزمین خود را از دوران باستان شروع می کردند و به تدریج به سمت وقایع سال های اخیر می رفتند. بنابراین، وقایع نگار بر آثار پیشینیان خود تکیه کرد.

اگر در اختیار گردآورنده وقایع نگاری نه یک، بلکه چندین متن وقایع نگاری به طور همزمان بود، او آنها را "با هم" (ترکیب) کرد و از هر متن آنچه را لازم می دانست که در کار خود گنجانده شود انتخاب کرد. اغلب، در طول مخلوط کردن و بازنویسی، متون تحلیلی به شدت تغییر می کردند - آنها کوتاه یا گسترش می یافتند و با مواد جدید تکمیل می شدند. اما در عین حال، وقایع نگار سعی می کرد متن پیشینیان خود را تا حد امکان دقیق منتقل کند. نگارش یا تحریف فاحش اخبار وقایع نگاری گناهی کبیره محسوب می شد.

وقایع نگار تاریخ را مظهر اراده خداوند می دانست که افراد را به سزای اعمالشان می رساند یا مهربان. وقایع نگار وظیفه خود را در رساندن اعمال خدا به اولاد می دید. وقایع نگار هنگام توصیف وقایع زمان خود، از یادداشت ها، خاطرات یا شهادت شرکت کنندگان در رویدادها، داستان های افراد آگاه راهنمایی می شد، گاهی اوقات می توانست از اسناد ذخیره شده در بایگانی شاهزاده یا اسقفی استفاده کند. حاصل این کار بزرگ گردآوری تواریخ بود. پس از مدتی این رمز توسط وقایع نگاران دیگر ادامه یافت و یا در تدوین رمز جدید مورد استفاده قرار گرفت.

تواریخ خاطرات گذشته را حمل می کرد، کتاب درسی حکمت بود. در صفحات تواریخ، حقوق سلسله ها و ایالت ها اثبات شد.

ایجاد وقایع نگاری نه تنها دشوار، بلکه گران بود. قبل از ظهور در قرن چهاردهم. کاغذهای وقایع نگاری بر روی پوست - مخصوصاً از چرم نازک ساخته شده بود. دو وقایع نگاری شناخته شده وجود دارد (رادزیویل و رصدخانه)، که در آنها متن با مینیاتورهای رنگارنگ همراه است.

اولین طاق های تاریخی در روسیه نه بعد از طبقه 1 شروع به ایجاد کردند. قرن XI اما فقط طاقهای طبقه دوم از ما باقی مانده است. همان قرن مرکز نگارش وقایع نگاری اولیه کیف بود - پایتخت ایالت قدیمی روسیه، اما سالنامه های کوتاهدر شهرهای دیگر انجام شد. اولین وقایع نگاری، که به مقالات سالانه تقسیم می شود، مجموعه ای بود که در دهه 70 گردآوری شد. قرن XI درون دیوارهای صومعه کیف پچرسک. گردآورنده آن، همانطور که محققان معتقدند، راهب این صومعه نیکون بزرگ (? -1088) بود. کار نیکون بزرگ پایه و اساس مجموعه دیگری از تواریخ را تشکیل داد که در دهه 90 در همان صومعه به وجود آمد. قرن XI در ادبیات علمی، این کدکس نام موقت کد اولیه را دریافت کرد (بخش هایی از کدکس اولیه به عنوان بخشی از اولین کرونیکل نووگورود باقی مانده است). کامپایلر ناشناخته کد اولیه نه تنها کد نیکون را با اخباری برای سال های گذشته، بلکه با جذب اسناد وقایع نگاری از سایر شهرهای روسیه و همچنین مطالبی که احتمالاً آثار وقایع نگاران بیزانسی در میان آنها وجود دارد ، آن را گسترش داد. سومین و مهم‌ترین بنای تاریخ نگاری اولیه، «داستان سال‌های گذشته» بود که در دهه 10 خلق شد. قرن XII

پس از فروپاشی دولت روسیه قدیمی، نگارش وقایع نگاری در بسیاری از شاهزادگان روسیه ادامه یافت. وقایع نگاری سرزمین های روسیه در دوران تکه تکه شدن از نظر شیوه ادبی، دامنه علایق و روش های کار متفاوت است. سالنامه های پرمخاطب جنوب روسیه اصلاً شبیه نووگورود لاکونیک و تجاری نیست. و وقایع نگاری شمال شرق به دلیل تمایل به فلسفه پردازی شیوا متمایز است. وقایع نگاران محلی شروع به انزوای خود در مرزهای حکومت های فردی کردند و به همه رویدادها از منظر منافع سیاسی شهریار یا شهر خود نگاه کردند. تواریخ شاهزاده ای که از زندگی و استثمارهای این یا آن فرمانروا می گفت ، گسترده شد. وقایع نگاری این زمان عبارتند از: ایپاتیف، نووگورود اول و تواریخ لورنتین.

تهاجم مغول و تاتار در دهه 30. قرن سیزدهم ضربه محکمی به تاریخ روسیه وارد کرد. در بسیاری از شهرها، سالنامه به طور کلی قطع شد. مراکز کار وقایع نگاری در این دوره سرزمین گالیسیا-ولین، نووگورود، روستوف بود.

در قرن چهاردهم. وقایع نگاری مستقل در مسکو به وجود آمد. در این قرن، شاهزادگان مسکو به قدرتمندترین فرمانروایان شمال شرقی روسیه تبدیل شدند. جمع آوری سرزمین های روسیه و مبارزه با حکومت هورد زیر دست آنها آغاز شد. همراه با احیای ایده یک دولت واحد، ایده یک وقایع نگاری تمام روسیه به تدریج شروع به احیاء کرد. یکی از اولین مجموعه های سالنامه تمام روسی دوره تشکیل دولت روسیه مجموعه مسکو در سال 1408 بود که ابتکار ایجاد آن متعلق به متروپولیتن سیپریان بود. خالق طاق در سال 1408 از مطالب وقایع بسیاری از شهرهای روسیه - Tver و Novgorod the Great استفاده کرد. نیژنی نووگورودو ریازان، اسمولنسک و البته خود مسکو. کد 1408 در ابتدا در Trinity Chronicle حفظ شد. قرن پانزدهم، که در آتش سوزی مسکو در سال 1812 از بین رفت. ایده های متحد کننده نیز در خزانه های بعدی مسکو در قرن 15 ظاهر شد. آنها این ایده را اثبات کردند که شاهزادگان مسکو حاکمان مشروع و وارثان همه سرزمین هایی هستند که قبلاً روسیه کیوان را تشکیل می دادند. به تدریج، وقایع نگاری مسکو بیشتر و بیشتر رسمی و رسمی شد. در قرن شانزدهم. در مسکو، از نظر حجم، طاق های تاریخی بزرگ ایجاد شد (نیکون کرونیکل، طاق جلو، و غیره). در آنها، دولت مسکو نه تنها به عنوان جانشین کی یف روس، بلکه به عنوان وارث پادشاهی های بزرگ گذشته، تنها سنگر ایمان ارتدکس به تصویر کشیده شد. مجموعه‌ای از کاتبان، ویراستاران، کاتبان و هنرمندان روی ایجاد سالنامه‌ها در مسکو کار کردند. در عین حال، وقایع نگاران این زمان به تدریج ترس دینی خود را در برابر حقیقت از دست می دادند. گاهی اوقات، هنگام ویرایش، معنای پیام‌های تحلیلی به عکس تغییر می‌کرد (این امر به ویژه در مورد داستان‌های مربوط به رویدادهای اخیر صادق بود). در اواسط دوران شکوفایی جان سالم به در برده است. قرن شانزدهم، نگارش وقایع نگاری مسکو در نیمه دوم. قرن رو به زوال رفت. در این زمان، سنت های وقایع محلی نیز قطع شده یا خرد شده بود. گردآوری وقایع نگاری در قرن هفدهم ادامه یافت، اما در قرن هجدهم. این ژانر از سواد تاریخی به تدریج در حال تبدیل شدن به چیزی از گذشته بود.

آغاز وقایع نگاری

نویسندگان اولین کتاب ها

اولین کتاب روسی

وقایع نگار نستور

سوالات را مرور کنید

مشق شب

اولین کتاب های روسی

• اولین کتاب های روسی وقایع نگاری بودند

• تاريخچه - ژانر ادبیات روایی در روسیه در قرون 11-17

• تواریخ تماماً روسی و محلی بود

• عمدتاً در فهرست های بعدی حفظ شده است

منشاء سالنامه ها

• تاریخ نگاری در قرن XI در کیف و نوگورود سرچشمه گرفت

• اولین کتاب های روسی در صومعه ها ایجاد شد

نویسندگان اولین کتاب ها

• نگارش وقایع نگاری توسط راهبانی انجام شد که به طور ویژه توسط اساتید ارشد در این زمینه آموزش دیده بودند.

• اولین کتاب ها با دست نوشته شده اند، در پوست کاغذی ، قلم غاز، جوهر سیاه و قرمز

کار وقایع نگار

• کار وقایع نگار استرس و توجه زیادی را می طلبید.

• کاتبان از صبح تا تاریکی کار می کردند

• برای اینکه کمی حواسشان پرت شود، در حاشیه یادداشت کردند:

دکوراسیون کتاب

• ورقه های پوستی دوخته شده بین دو تخته که در آن زمان به عنوان پوشش عمل می کردند، قرار می گرفتند.

• پوشش با چرم پوشیده شده بود، اغلب با سنگ های قیمتی، درج های مس تزئین شده بود

• متن وقایع نگاری شامل سوابق آب و هوا (تدوین شده بر اساس سال) بود

• هر ورودی با این کلمات شروع می شود:

• "در تابستان فلان و فلان"به دنبال آن پیامی در مورد آنچه در این «تابستان» یعنی سال اتفاق افتاد

• از آن زمان، عبارت "چند سالته؟"

نحوه نگارش وقایع نگاری

• سوابق مربوط به یک سال را مقاله می گویند

• کتاب در دو ستون با جوهر سیاه نوشته شده است

• حروف بزرگ با رنگ قرمز نوشته می شد

• مقالات پشت سر هم قرار گرفتند و فقط در یک خط قرمز برجسته شدند

انواع نگارش وقایع نگاری

• کتاب های قدیمی روسی نوشته شده است منشور و

• نیمه منشور

• پیام ها داستان های طولانی و مفصلی بودند و بسیار کوتاه بودند:

• "به تابستان 6898 طاعون در پسکوف وجود داشت، زیرا هیچ جریانی وجود نداشت. جایی که یکی بیشتر کند، آن را بگذار و پنج و ده "

• "به تابستان 6752 سریع نباش"

• برخی از مقالاتی که وقایع نگار عنوان کرد

اولین کتاب روسی

• « داستان سال های گذشته» - این نام در علم تاریخی قدیمی ترین مجموعه وقایع نگاری بازمانده با عبارات زیر است:

آنچه "داستان" در مورد آن می گوید

• "داستان سال های گذشته" در مورد منشاء روسیه، شاهزادگان، وقایع دوره اولیه تاریخ روسیه می گوید.

زمان ایجاد "قصه"

• تاریخ گردآوری "قصه" به قرن یازدهم - اوایل قرن دوازدهم برمی گردد.

• به این طاق، تواریخ نستوروف، موقت نیز می گویند نستور ، وقایع نگاری اصلی

• نستور نویسنده اولین نسخه داستان سالهای گذشته است

تألیف سالنامه

• تواریخ نویسی به دستور یکی از شاهزادگان انجام شد

• اما وقایع نگار همیشه «همه خوب و بد» را می نوشت، بدون اینکه واقعیت را زینت بخشد

• وقایع نگاران، به استثنای موارد نادر، نام آنها را ذکر نکردند.

نقش کتاب در جامعه

• وقایع نگاری یک سند رسمی بود

• بسیار قدردانی می شود از افرادی که می توانستند از روی سالنامه "صحبت کنند" ، یعنی مطالب خود را به خوبی می دانستند

سوالات را مرور کنید

• باستانی ترین آثار ادبی روسیه چه نام دارد؟

• چگونه اولین کتاب های روسی ایجاد شد?

• کی بود توسط نویسندهاولین وقایع نگاری روسی و اسمش چی بود?

• چگونه یک وقایع نگار روسی را تصور می کنید، او چه ویژگی هایی داشت؟

• تا به امروز، چرخش عبارتی در گفتار حفظ شده است "از تابلو به تابلو بخوانید""به طور کامل". منشا آن را چگونه توضیح می دهید و به چه معناست؟

• تاریخچه پیدایش واحدهای عبارتی چیست؟ "از خط قرمز"؟

• آیا دوست دارید با محتوای وقایع نگاری روسی آشنا شوید؟ چگونه می توانند خوانندگان مدرن را مورد توجه قرار دهند؟

داستان سالهای گذشته - مرسوم است که آغاز وقایع نگاری قدیمی روسیه را با یک متن کلی پایدار مرتبط کنیم، که اکثریت قریب به اتفاق وقایع نگاری هایی را که تا زمان ما باقی مانده است، آغاز می کند. متن "داستان سالهای گذشته" دوره طولانی را در بر می گیرد - از دوران باستان تا آغاز دهه دوم قرن دوازدهم. این یکی از قدیمی ترین سالنامه ها است که متن آن توسط سنت سالنامه حفظ شده است. در وقایع نگاری های مختلف، متن داستان به سال های مختلفی می رسد: تا سال 1110 (لاورنتیفسکی و نسخه های مربوط به آن) یا تا سال 1118 (ایپاتیوفسکی و افراد نزدیک به او فهرست می کنند). این معمولاً با ویرایش مکرر داستان همراه است. کرونیکل، که معمولاً به نام داستان سالهای گذشته نامیده می شود، در سال 1112 توسط نستور - احتمالاً نویسنده دو اثر معروف هاژیوگرافیک - خواندن در مورد بوریس و گلب و زندگی تئودوسیوس غارها - ایجاد شد.

کدهای کرونیکل قبل از داستان سالهای گذشته: کرونیکل نوگورود اول حاوی متن رمز وقایع است که قبل از داستان سالهای گذشته است. پیش از داستان سال‌های گذشته مجموعه‌ای وجود داشت که پیشنهاد شده بود آن را Primary نامیده شود. بر اساس محتوا و ماهیت ارائه وقایع نگاری، پیشنهاد شد که تاریخ آن به 1096-1099 برسد. این او بود که اساس کرونیکل نوگورود اول را تشکیل داد. با این حال، مطالعه بیشتر کد اولیه نشان داد که بر اساس نوعی کار با ماهیت وقایع نگاری است. از اینجا می توان نتیجه گرفت که قانون اولیه بر اساس نوعی وقایع نگاری است که بین سالهای 977 و 1044 گردآوری شده است. محتمل ترین در این فاصله 1037 در نظر گرفته شده است که در آن داستان شامل ستایش شاهزاده یاروسلاو ولادیمیرویچ است. این محقق پیشنهاد کرد که این اثر وقایع نگاری فرضی را باستانی ترین رمز بنامیم. روایت در آن هنوز به سال ها تقسیم نشده بود و طرح داشت. تاریخ های سالانه توسط راهب کیف-پچرسک نیکوی بزرگ در دهه 70 قرن یازدهم وارد آن شد. روایت تواریخ روسی قدیمی

ساختار داخلی: «داستان سال‌های گذشته» شامل یک «مقدمه» بدون تاریخ و مقالات سالانه با حجم، محتوا و منشأ متفاوت است. این مقالات ممکن است ماهیت داشته باشند:

• 1) یادداشت های واقعی مختصر در مورد یک رویداد خاص.
• 2) یک رمان مستقل؛
• 3) بخش هایی از یک روایت منفرد با فاصله سال های مختلفهنگام زمان بندی متن اصلی که شبکه آب و هوا نداشت.
• 4) مقالات "سالانه" از یک ترکیب پیچیده.

وقایع نگاری Lviv مجموعه ای از تواریخ است که رویدادهای دوران باستان تا 1560 را پوشش می دهد. نام آن به نام ناشر N.А. لووف، که آن را در سال 1792 منتشر کرد. وقایع نگاری بر اساس مجموعه ای شبیه به دومین کرونیکل سوفیا (در بخشی از اواخر قرن چهاردهم تا سال 1318) و کرونیکل ارمولا است. در کرونیکل Lviv برخی اخبار اصلی روستوف-سوزدال وجود دارد که منشأ آنها ممکن است با یکی از نسخه های روستوف خزانه های کلان شهری تمام روسیه مرتبط باشد.

طاق آنالیستی روبه‌رو طاق سالانه طبقه دوم است. قرن شانزدهم ایجاد طاق بیش از 3 دهه با وقفه به طول انجامید. می توان آن را به 3 بخش تقسیم کرد: 3 جلد کرنوگراف حاوی یک نمایشگاه تاریخ جهاناز خلقت جهان تا قرن دهم، وقایع نگاری «سالهای قدیم» (1114-1533) و وقایع نگاری «سالهای جدید» (1533-1567). V زمان متفاوتایجاد طاق توسط برجسته انجام شد دولتمردان(اعضا منتخب خوشحال است، متروپولیتن ماکاریوس، okolnichy A.F. آداشف، کشیش سیلوستر، منشی I.M. چسبناک و غیره). در سال 1570، کار بر روی طاق متوقف شد.

وقایع نگاری لورنسی یک نسخه خطی پوستی حاوی نسخه‌ای از مجموعه سالنامه 1305 است. متن با «داستان سال‌های گذشته» آغاز می‌شود و تا اوایل چهاردهم v نسخه خطی فاقد اخبار 898-922، 1263-1283 و 1288-1294 است. طاق 1305 طاق بزرگ دوک ولادیمیر بود که در دوره ای که شاهزاده توور شاهزاده بزرگ ولادیمیر بود جمع آوری شد. میخائیل یاروسلاویچ. این بر اساس طاق 1281، تکمیل شده با اخبار سالانه 1282 بود. این دست نوشته توسط راهب لاورنتی در صومعه بشارت در نیژنی نووگورود یا در صومعه ولادیمیر روژدستونسکی نوشته شده است.

وقایع نگار Pereyaslavl-Suzdal یک بنای تاریخی است که در یک نسخه خطی قرن 15 حفظ شده است. تحت عنوان "وقایع نگار تزارهای روسیه". آغاز وقایع نگار (قبل از 907) در فهرست دیگری از قرن 15 یافت می شود. اما وقایع نگار Pereyaslavl-Suzdal خود رویدادهای 1138-1214 را پوشش می دهد. وقایع نگاری در سالهای 1216-1219 گردآوری شد و یکی از قدیمی ترین آنهاست. کرونیکلر بر اساس وقایع نگاری ولادیمیر از آغاز قرن سیزدهم است که به کرونیکل رادزیویل نزدیک است. این کد در Pereslavl-Zalessky با دخالت اخبار محلی و برخی دیگر اصلاح شد.

تواریخ ابراهیم یک مجموعه روسی است. در اواخر قرن پانزدهم در اسمولنسک گردآوری شد. نام خود را از ابراهیم کاتبی گرفته است که (1495) به دستور اسقف اسمولنسک جوزف سلطان، مجموعه بزرگی که شامل این وقایع نگاری بود، کپی کرد. منبع بلافصل تواریخ ابراهیم، ​​طاق پسکوف بود که اخبار مربوط به تواریخ مختلف (نووگورود 4، نووگورود 5، و غیره) را متحد می کرد. در کرونیکل ابراهیم، ​​جالب ترین مقالات 1446-1469 و مقالات حقوقی (از جمله حقیقت روسی)، همراه با تواریخ ابراهیم است.

تواریخ نستور - نوشته شده در نیمه دوم قرن XI - اوایل XIIقرن ها راهب صومعه غار کیف (پچرسک) نستور، وقایع نگاری پر از ایده های میهن پرستانه اتحاد روسیه. این بنای تاریخی با ارزش قرون وسطی روسیه محسوب می شود.

"داستان سال های گذشته"قدیمی ترین مجموعه وقایع نگاری نامیده می شود که بخشی جدایی ناپذیر از بیشتر تواریخ هایی است که به ما رسیده است (و حدود 1500 مورد از آنها حفظ شده است). "داستان"وقایع تا سال 1113 را پوشش می دهد، اما اولین فهرست در سال 1377 تهیه شده است راهب لارنسو دستیارانش به دستور شاهزاده سوزدال-نیژنی نووگورود دیمیتری کنستانتینوویچ.

مشخص نیست که این وقایع نگاری به نام سازنده آن لاورنتیفسکایا کجا نوشته شده است: یا در صومعه بشارت در نیژنی نووگورود یا در صومعه تولد ولادیمیر. به نظر ما، گزینه دوم قانع کننده تر به نظر می رسد، و نه تنها به این دلیل که پایتخت شمال شرق روسیه از روستوف به ولادیمیر نقل مکان کرد.

در صومعه ولادیمیر روژدستونسکی، به گفته بسیاری از کارشناسان، تواریخ تثلیث و رستاخیز متولد شد، اسقف این صومعه سیمون یکی از نویسندگان اثر شگفت انگیز ادبیات قدیمی روسیه بود. "Kiev-Pechersk Patericon"- مجموعه ای از داستان ها در مورد زندگی و سوء استفاده های اولین راهبان روسی.

تنها حدس زدن باقی می ماند که فهرستی از متن باستانی در کرونیکل لورنسی چه بوده است، چه مقدار به آن اضافه شده است که در متن اصلی وجود ندارد، و چه تعداد زیان دیده است - vهمانطور که هر مشتری وقایع نگاری جدید تلاش می کرد تا آن را با منافع خود تطبیق دهد و مخالفان را بی اعتبار کند، که در شرایط پراکندگی فئودالی و خصومت شاهزادگان کاملاً طبیعی بود.

مهم ترین شکاف در سال های 898-922 رخ می دهد. وقایع داستان سالهای گذشته در این وقایع با وقایع ولادیمیر-سوزدال روس تا سال 1305 ادامه یافت، اما در اینجا حذفیات نیز وجود دارد: از 1263 تا 1283 و از 1288 تا 1294. و این در حالی است که وقایع روسیه قبل از غسل تعمید به وضوح برای راهبان دین تازه آورده شده نفرت انگیز بود.

دیگر وقایع نگاری معروف- Ipatievskaya - به این نام از صومعه ایپاتیف در کوستروما نامگذاری شده است، جایی که توسط مورخ شگفت انگیز ما N.M. Karamzin کشف شد. قابل توجه است که دوباره در نزدیکی روستوف یافت شد که همراه با کیف و نووگورود بزرگترین مرکز نگارش وقایع نگاری باستان روسیه محسوب می شود. کرونیکل ایپاتیف جوان‌تر از کرونیکل لورنسی است - که در دهه 20 قرن پانزدهم نوشته شده است و علاوه بر "داستان سال‌های گذشته" شامل سوابق وقایع کیوان روسو گالیسیا-ولین روس.

یکی دیگر از وقایع تاریخی که ارزش توجه دارد رادزیویل است که ابتدا به شاهزاده لیتوانیایی رادزیویل تعلق داشت، سپس وارد کتابخانه کونیگزبرگ و در زمان پیتر کبیر، سرانجام به روسیه رفت. این کپی از قرن پانزدهم از نسخه قدیمی تر قرن سیزدهم استو در مورد وقایع تاریخ روسیه از اسکان اسلاوها تا سال 1206 می گوید. این متعلق به تواریخ ولادیمیر-سوزدال است، از نظر روحی به لاورنتیفسکایا نزدیک است، اما از نظر طراحی بسیار غنی تر است - شامل 617 تصویر است.

آنها منبع ارزشمندی "برای مطالعه فرهنگ مادی، نمادگرایی سیاسی و هنر روسیه باستان" نامیده می شوند. علاوه بر این، برخی از مینیاتورها بسیار اسرارآمیز هستند - آنها با متن مطابقت ندارند (!!!)، اما به گفته محققان، با واقعیت تاریخی سازگارتر هستند.

بر این اساس، فرض بر این بود که تصاویر وقایع نگاری رادزیویل از تواریخ دیگری، قابل اعتمادتر ساخته شده است، که توسط کاتبان اصلاح نمی شود. اما ما به این شرایط مرموز خواهیم پرداخت.

اکنون در مورد گاهشماری اتخاذ شده در دوران باستان. در ابتدا،شما باید قبل از آن به یاد داشته باشید سال نودر 1 سپتامبر و 1 مارس، و تنها در زمان پیتر کبیر، از 1700، در 1 ژانویه آغاز شد. دوما، گاهشماری از زمان آفرینش کتاب مقدس جهان انجام شده است که قبل از تولد مسیح تا 5507، 5508، 5509 سال رخ داده است - بسته به اینکه این رویداد در کدام سال، مارس یا سپتامبر رخ داده است، و در چه ماه: قبل از 1 مارس یا تا 1 سپتامبر ... ترجمه گاهشماری باستانی به مدرن کاری پر زحمت است، بنابراین جداول ویژه ای تهیه شد که توسط مورخان استفاده می شود.

اعتقاد بر این است که سوابق آب و هوا در "داستان سالهای گذشته" از سال 6360 از زمان خلقت جهان، یعنی از سال 852 از تولد مسیح آغاز می شود. ترجمه شده به زبان مدرندر این پیام چنین آمده است: "در تابستان 6360، زمانی که میکائیل سلطنت کرد، سرزمین روسیه شروع به لقب گیری کرد. ما از این موضوع مطلع شدیم زیرا در زمان تزار روسیه به قسطنطنیه آمد، همانطور که در تواریخ یونان در مورد آن نوشته شده است. به همین دلیل است که از این به بعد، اعداد را کم کنیم.»

بنابراین، وقایع نگار، در واقع، با این عبارت، سال تشکیل روسیه را تعیین کرد، که به خودی خود کشش بسیار مشکوکی به نظر می رسد. علاوه بر این، با شروع از این تاریخ، او تعدادی دیگر از تاریخ های اولیه تاریخ را نام می برد، از جمله، در رکورد 862، روستوف برای اولین بار ذکر می کند. اما آیا تاریخ وقایع اول با حقیقت مطابقت دارد؟ وقایع نگار چگونه نزد او آمد؟ شاید او از برخی وقایع بیزانسی استفاده کرده است که در آن به این رویداد اشاره شده است؟

در واقع، تواریخ بیزانس لشکرکشی روسیه به قسطنطنیه را تحت فرمان امپراتور میکائیل سوم ثبت کرده است، اما تاریخ این رویداد نامی نیست. وقایع نگار روسی برای استنباط آن چندان تنبل نبوده محاسبه کند: «از آدم تا طوفان 2242، و از طوفان تا ابراهیم، ​​1000 و 82 سال، و از ابراهیم تا خروج موسی، 430 سال، و از هجرت موسی به داوود 600 سال و 1 سال و از داوود تا اسارت اورشلیم 448 سال و از اسارت به اسکندر مقدونی 318 سال و از اسکندر تا میلاد مسیح 333 سال از ولادت مسیحتا کنستانتین 318 سال، از کنستانتین تا میکائیل فوق الذکر 542 سال.

به نظر می رسد که این محاسبه آنقدر محکم به نظر می رسد که بررسی آن اتلاف وقت است. با این حال، مورخان خیلی تنبل نبودند - آنها ارقام نامگذاری شده توسط وقایع نگار را جمع کردند و نه 6360، بلکه 6314 به دست آوردند! خطای چهل و چهار ساله که در نتیجه آن معلوم می شود که روسیه در سال 806 به بیزانس رفت. اما مشخص است که میکائیل سوم در سال 842 امپراتور شد. پس مغزتان را جمع کنید، اشتباه کجاست: یا در محاسبات ریاضی، یا منظورشان لشکرکشی دیگر، قبلی روس علیه بیزانس بود؟

اما در هر صورت، واضح است که در توصیف تاریخ اولیه روس، نمی توان از داستان سال های گذشته به عنوان منبع معتبری استفاده کرد.و این فقط یک زمان بندی آشکارا اشتباه نیست. داستان سال‌های گذشته تا مدت‌ها شایسته نگاه انتقادی بوده است. و برخی از محققان خود اندیش در حال حاضر در این مسیر کار می کنند. بنابراین، در مجله "روس" (شماره 3-97)، مقاله K. Vorotny "چه کسی و چه زمانی داستان سالهای گذشته را خلق کرد؟" »قابلیت اطمینان. بگذارید فقط چند نمونه از این قبیل را نام ببریم ...

چرا در مورد فراخوانی Varangians به روسیه - بسیار مهم است واقعه تاریخی- هیچ اطلاعاتی در تواریخ اروپا وجود ندارد که این واقعیت قطعاً توجه را جلب می کند؟ NI Kostomarov همچنین به واقعیت اسرارآمیز دیگری اشاره کرد: در هیچ یک از تواریخ بازمانده از مبارزه بین روسیه و لیتوانی در قرن دوازدهم صحبتی نشده است - اما این به وضوح در "Lay of Igor's Regiment" بیان شده است. چرا تواریخ ما ساکت شد؟ منطقی است که فرض کنیم در یک زمان آنها به طور قابل توجهی ویرایش شده اند.

از این نظر، سرنوشت "تاریخ روسیه از دوران باستان" اثر VN تاتیشچف بسیار مشخص است. شواهد متعددی وجود دارد که نشان می دهد پس از مرگ مورخ، توسط یکی از بنیانگذاران نظریه نورمن، G.F. Miller، به طور قابل توجهی تصحیح شد، در شرایط عجیبی، تواریخ باستانی مورد استفاده تاتیشچف ناپدید شد.

بعداً پیش نویس های او پیدا شد که حاوی عبارت زیر است:

"درباره شاهزادگان قدیمی روسی، نستور راهب در دانستن آن خوب نبود."این عبارت به تنهایی ما را وادار می کند که به داستان سال های گذشته به گونه ای جدید نگاه کنیم، که اساس اکثر وقایع نگاری هایی است که به دست ما رسیده است. آیا همه چیز در آن اصیل و قابل اعتماد است، آیا عمداً آن وقایع نگاری را که در تضاد با نظریه نورمن بودند از بین نبرده است؟ تاریخ واقعی روسیه باستان هنوز برای ما ناشناخته است، باید به معنای واقعی کلمه ذره ذره بازسازی شود.

مورخ ایتالیایی ماورو اوربینیدر کتاب خود " پادشاهی اسلاو"، که در سال 1601 منتشر شد، نوشت:

قبیله اسلاو از اهرام پیرتر است و آنقدر زیاد است که نیمی از جهان را در خود جای داده است. این بیانیه در تضاد آشکار با تاریخ اسلاوها است که در "داستان سالهای گذشته" آمده است.

اوربینی در کار بر روی کتاب خود تقریباً از سیصد منبع استفاده کردکه ما بیش از بیست مورد از آنها را نمی دانیم - بقیه ناپدید شدند، ناپدید شدند، یا شاید عمدا از بین رفتند تا پایه های نظریه نورمن را تضعیف کنند و "داستان سال های گذشته" را زیر سوال ببرند.

اربینی از دیگر منابعی که استفاده کرد، تاریخ وقایع روسیه را که به دست ارمیا مورخ روسی قرن سیزدهم به دست ما نرسیده است، ذکر می کند. (!!!) بسیاری دیگر از وقایع نگاری ها و آثار اولیه ادبیات اولیه ما نیز ناپدید شده اند، که به پاسخ به این که سرزمین روسیه از کجا آمده است کمک می کند.

چندین سال پیش، برای اولین بار در روسیه، پژوهش تاریخی «روسیه مقدس» اثر یوری پتروویچ میرولیوبوف، مورخ مهاجر روسی که در سال 1970 درگذشت، منتشر شد. او اولین کسی بود که متوجه شد "تخته های ایزنبک"با متن کتاب اکنون معروف ولز. میرولیوبوف در کار خود به مشاهده یک مهاجر دیگر - ژنرال کورنکوف اشاره می کند که عبارت زیر را در یکی از وقایع نگاری انگلیسی یافت: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما لباسی در آن نیست... و از آن سوی دریا نزد غریبان رفتند».یعنی تقریباً همزمانی واقعی با عبارت «داستان سال‌های گذشته»!

Yu.P. Mirolyubov فرض بسیار قانع کننده ای داشت که این عبارت در زمان سلطنت ولادیمیر مونوماخ که با دختر آخرین پادشاه آنگلوساکسون هارالد ازدواج کرده بود که ارتش وی توسط ویلیام فاتح شکست خورده بود وارد تواریخ ما شد.

این عبارت از وقایع نگاری انگلیسی، از طریق همسرش، همانطور که میرولیوبوف معتقد بود به دست او افتاد و توسط ولادیمیر مونوماخ برای اثبات ادعاهای خود در مورد تاج و تخت دوک بزرگ استفاده شد.سیلوستر وقایع نگار دربار به ترتیب "تصحیح شده"وقایع نگاری روسی، سنگ بنای تاریخ نظریه نورمن. از آن زمان، شاید، همه چیز در تاریخ روسیه که در تضاد با "حرفه وارنگیان" بود، نابود شد، تحت تعقیب قرار گرفت و در مخفیگاه های غیرقابل دسترس پنهان شد.

اکنون مستقیماً به گزارش وقایع نگاری سال 862 می پردازیم که در آن در مورد "حرفه وارنگیان" گزارش شده است و برای اولین بار از روستوف یاد شده است که به خودی خود برای ما قابل توجه است:

«در تابستان 6370. وارنگیان را از دریا راندند و به آنها خراج ندادند و بر خود تسلط یافتند. و هیچ حقیقتی در میان آنها نبود و نسل به نسل برخاستند و در میان آنها نزاع در گرفت و با خود شروع به جنگ کردند. و با خود گفتند: بیایید دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و به حق قضاوت کند. و از دریا به سوی وارنگیان به روسیه رفتند. آن وارانگ ها را روس می نامیدند، همانطور که دیگران را سوئدی می نامیدند، و برخی از نورمن ها و آنگل ها، و باز هم گوتلندیان های دیگر - این گونه نامیده می شدند. چود، اسلاوها، کریویچی ها و کل روسیه گفتند: "سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن وجود ندارد. بیا تا سلطنت کنی و بر ما حکومت کن.»

از این رکورد بود که نظریه نورمن مبدأ روسیه جوانه زد و کرامت مردم روسیه را تحقیر کرد. اما بیایید با دقت بخوانیم. از این گذشته ، یک پوچ به نظر می رسد: نوگورودی ها وارانگیان ها را از طریق دریا راندند ، به آنها خراج ندادند - و بلافاصله با درخواست مالکیت آنها به آنها مراجعه کردند!

منطق کجاست؟

با توجه به اینکه کل تاریخ ما بار دیگر در قرن هفدهم تا هجدهم توسط رومانوف ها، با دانشگاهیان آلمانی آنها، تحت دیکته یسوعیان روم اداره می شد، اعتبار "منابع" فعلی چندان زیاد نیست.