Уран зохиолын арга техникийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Үгсийн тоглоомтой уран зохиолын төхөөрөмжийг юу гэж нэрлэдэг вэ

Энд дурдсанчлан бичих нь өөрийн гэсэн онцлог, заль мэх, нарийн мэдрэмжтэй сонирхолтой бүтээлч үйл явц юм. Текстийг нийт массаас тодруулах, түүнд өвөрмөц байдал, ер бусын байдал, жинхэнэ сонирхол, бүрэн унших хүслийг бий болгох хамгийн үр дүнтэй аргуудын нэг бол уран зохиол бичих арга техник юм. Тэд бүх цаг үед ашиглагдаж ирсэн. Нэгдүгээрт, яруу найрагч, сэтгэгч, зохиолч, роман, өгүүллэг болон бусад урлагийн бүтээлийн зохиолчид шууд. Өнөө үед тэдгээрийг маркетерууд, сэтгүүлчид, хуулбар зохиогчид, мөн үнэхээр үе үе тод, мартагдашгүй текст бичих шаардлагатай бүх хүмүүс идэвхтэй ашигладаг. Гэхдээ уран зохиолын аргын тусламжтайгаар та текстийг чимэглээд зогсохгүй уншигчдад зохиолчийн хэлэхийг хүссэн зүйлийг илүү нарийвчлалтай мэдрэх, аливаа зүйлийг харах боломжийг олгодог.

Та текстээ мэргэжлийн түвшинд бичиж байна уу, бичих эхний алхамаа хийж байна уу, эсвэл сайн бичвэр бүтээж байна уу гэдэг нь таны үүрэг хариуцлагын жагсаалтад үе үе гарч ирэх нь хамаагүй, ямар ч тохиолдолд уран зохиолын ямар арга техникийг мэдэх нь зайлшгүй бөгөөд чухал юм. зохиолчид байдаг уу. Тэдгээрийг ашиглах чадвар нь зөвхөн текст бичихэд төдийгүй энгийн ярианд ч хэрэг болохуйц маш хэрэгтэй чадвар юм.

Бид таныг уран зохиолын хамгийн түгээмэл, үр дүнтэй арга техниктэй танилцахыг урьж байна. Илүү нарийвчлалтай ойлгохын тулд тус бүрийг тод жишээгээр өгөх болно.

Уран зохиолын техник

Афоризм

  • "Зсардана гэдэг нь тухайн хүнд өөрийнхөө тухай яг юу гэж бодож байгаагаа хэлэх гэсэн үг" (Дэйл Карнеги)
  • "Үхэшгүй мөнх нь бидний амьдралыг үнэлдэг" (Рамон де Кампоамор)
  • "Өөдрөг үзэл бол хувьсгалын шашин" (Жан Банви)

Инээдэм

Инээдэм бол жинхэнэ утгыг жинхэнэ утгаар нь эсэргүүцэх шоолох явдал юм. Энэ нь ярианы сэдэв нь анх харахад тийм биш юм шиг сэтгэгдэл төрүүлдэг.

  • Муухай хүнд хэлсэн хэллэг: "Тийм ээ, би ойлгож байна, чи өнөөдөр уйгагүй ажиллаж байна"
  • Бороотой цаг агаарын тухай өгүүлбэр: "Цаг агаар шивнэж байна"
  • Ажил хэрэгч хувцастай хүнд хэлсэн хэллэг: "Сайн уу, чи гүйх гэж байна уу?"

Эпитет

Эпитет гэдэг нь объект, үйлдлийг тодорхойлж, түүний өвөрмөц байдлыг онцолсон үг юм. Эпитетийн тусламжтайгаар та илэрхийлэл эсвэл хэллэгийг шинэ сүүдэрлэж, илүү өнгөлөг, эрч хүчтэй болгож чадна.

  • Бахархаж байнадайчин, тууштай бай
  • Костюм гайхалтайөнгө
  • Гоо сайхан бүсгүй урьд өмнө байгаагүй

Метафор

Зүйрлэл гэдэг нь нэг объектыг нөгөө объекттой нийтлэг шинж чанараар нь харьцуулан үзсэний үндсэн дээр илэрхийлсэн хэллэг, үг юм, гэхдээ дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг.

  • Ган мэдрэлүүд
  • Бороо орж байна
  • Духан дээрх нүд нь дээшилэв

Харьцуулалт

Харьцуулалт гэдэг нь нийтлэг шинж чанаруудын тусламжтайгаар янз бүрийн объект, үзэгдлийг холбосон дүрслэлийн илэрхийлэл юм.

  • Нарны хурц гэрлээс Евгений нэг минутын турш сохор болов шиг мэнгэ
  • гэж нөхрийн минь хоолой санууллаа шаржигнах зэвэрсэн хаалга гогцоо
  • Гүү нь сэгсгэр байсан Яаж дүрэлзэж байна Галгал асаах

Өгүүллэг

Төөрөгдөл гэдэг нь улс төр, домог, түүх, утга зохиол гэх мэт өөр баримтыг илтгэх эсвэл өдөөн хатгасан тусгай дүрслэл юм.

  • Та бол зүгээр л гайхалтай комбинатор (И.Ильф, Е.Петров нарын "Арван хоёр сандал" романы ишлэл)
  • Тэд эдгээр хүмүүст Испаничууд Өмнөд Америкийн индианчуудад ямар сэтгэгдэл төрүүлэв (өмнөд Америкийг байлдан дагуулагчид эзэлсэн түүхэн баримтын ишлэл)
  • Бидний аялалыг "Европ дахь оросуудын гайхалтай хөдөлгөөн" гэж нэрлэж болно (Е. Рязановын "Орос дахь италичуудын гайхалтай адал явдал" киноны ишлэл)

Давт

Давталт гэдэг нь нэг өгүүлбэрт хэд хэдэн удаа давтагдсан үг, хэллэг бөгөөд нэмэлт утга, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл өгдөг.

  • Хөөрхий, хөөрхий хүү!
  • Айсан, тэр ямар их айсан бэ!
  • Найз минь, зоригтой урагшлаарай! Зоригтой яв, бүү ич!

Хуурамчлах

Хуурамчлах гэдэг нь амьд биетийн шинж чанарыг амьгүй биетэд хамааруулах дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг илэрхийлэл буюу үг юм.

  • Цасан шуурга орилох
  • Санхүү дуулахромансууд
  • хөлдөх будсанцонхны хэв маяг

Зэрэгцээ барилга байгууламж

Зэрэгцээ бүтэц гэдэг нь уншигчдад хоёр эсвэл гурван объектын хооронд ассоциатив харилцаа үүсгэх боломжийг олгодог том өгүүлбэр юм.

  • "Цэнхэр далайд долгион цацарч, цэнхэр далайд одод гялалзаж байна" (А.С. Пушкин)
  • "Очир алмаазыг алмаазаар өнгөлдөг, шугамыг зураасаар бичдэг" (С. А. Гар урлал)
  • “Тэр алс холын оронд юу хайж байгаа юм бэ? Тэр төрөлх нутагтаа юу хаясан бэ?" (М.Ю. Лермонтов)

Пун

Тоглолт гэдэг нь дуу авианы хувьд ижил төстэй ижил үг (хэлбэр, хэллэг) -ийн өөр өөр утгыг ижил нөхцөлд ашигладаг уран зохиолын тусгай арга юм.

  • Тоть тоть руу: "Тоть, би чамайг тоть болгоно" гэж хэлэв.
  • Аав бид хоёр бороо орж байлаа
  • "Тэд алтыг жингээр нь үнэлдэг, тоглоом шоглоомоор тэд дүүжлэх болно" (Д.Д. Минаев)

Бохирдол

Бохирдол гэдэг нь хоёр өөр үг нийлж нэг шинэ үг гарч ирэхийг хэлнэ.

  • Пицца хүү - Пицца хүргэгч (Пицца + Хүү)
  • Pivoner - шар айрагны дурлагч (шар айраг + анхдагч)
  • Batmobile - Бэтмэний машин (Батман + Машин)

Тохиромжтой илэрхийллүүд

Нарийвчилсан хэллэг гэдэг нь тодорхой зүйлийг илэрхийлээгүй, зохиогчийн хувийн хандлагыг нуун дарагдуулсан, утгыг нуун дарагдуулж, ойлгоход хэцүү хэллэг юм.

  • Бид дэлхийг илүү сайнаар өөрчлөх болно
  • Зөвшөөрөгдөх алдагдал
  • Энэ бол сайн ч биш, муу ч биш

Зэрэглэл

Зэрэглэл гэдэг нь нэг төрлийн үгс нь утга санаа, сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг нэмэгдүүлж, багасгахын тулд өгүүлбэрийг бүтээх арга юм.

  • "Илүү өндөр, илүү хурдан, илүү хүчтэй" (Ю. Цезарь)
  • Дусал, дусал, бороо, аадар бороо, тиймээс энэ нь хувингаас цутгаж байна
  • "Тэр санаа зовсон, санаа зовсон, галзуурсан" (Ф.М.Достоевский)

Эсрэг үзэл

Антитез гэдэг нь нийтлэг семантик утгаараа бие биетэйгээ холбоотой дүрс, төлөв, ойлголтыг риторик эсэргүүцлийг ашигладаг ярианы дүрс юм.

  • "Одоо академич, одоо баатар, одоо залуурчин, одоо мужаан" (А.С. Пушкин)
  • "Хэн хэн ч биш байсан бол тэр бүх зүйл болно" (И.А. Ахметев)
  • "Хүнсний ширээ хаана байсан бол авс байдаг" (Г.Р. Державин)

Оксиморон

Оксиморон бол стилист алдаа гэж тооцогддог стилист дүрс бөгөөд энэ нь үл нийцэх (эсрэг утгатай) үгсийг нэгтгэдэг.

  • Амьд Үхсэн
  • Халуун мөс
  • Төгсгөлийн эхлэл

Тэгэхээр бид эцсийн эцэст юу харж байна вэ? Уран зохиолын төхөөрөмжүүдийн тоо гайхалтай юм. Бидний жагсаасан зүйлсээс гадна илгээмж, урвуу, эллипс, эпифора, гипербол, литот, перифраз, синекдох, метоними гэх мэтийг нэрлэж болно. Чухамхүү энэ олон янз байдал нь аливаа хүнд эдгээр техникийг хаа сайгүй ашиглах боломжийг олгодог. Өмнө дурьдсанчлан, уран зохиолын арга техникийг ашиглах "хүрээ" нь зөвхөн бичих төдийгүй аман яриа юм. Эпитет, афоризм, антитез, зэрэглэл болон бусад аргуудаар баяжуулснаар энэ нь илүү тод, илүү илэрхий болох бөгөөд энэ нь эзэмших, хөгжүүлэхэд маш их хэрэгтэй болно. Гэсэн хэдий ч уран зохиолын арга техникийг урвуулан ашиглах нь таны текст эсвэл яриаг сүр жавхлантай болгож, ямар ч тохиолдолд таны хүссэн шиг үзэсгэлэнтэй болгодог гэдгийг мартаж болохгүй. Тиймээс, мэдээллийг товч бөгөөд гөлгөр болгохын тулд эдгээр аргуудыг хэрэглэхдээ тайван, болгоомжтой байх хэрэгтэй.

Материалыг илүү бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд нэгдүгээрт, манай хичээлтэй танилцах, хоёрдугаарт, шилдэг хүмүүсийн бичих хэв маяг, ярианд анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Эртний Грекийн гүн ухаантан, яруу найрагчдаас эхлээд манай үеийн агуу зохиолч, уран илтгэгчид хүртэл маш олон жишээ бий.

Зохиолчдын өөр ямар арга техникийг мэддэг ч бидний дурдаагүй байгаа талаар санаачилга гаргаж, сэтгэгдэл дээр бичвэл бид маш их талархах болно.

Энэ материалыг унших нь танд тус болсон эсэхийг мэдэхийг хүсч байна уу?
















Буцаад урагшаа

Анхаар! Слайдыг урьдчилан үзэх нь зөвхөн мэдээллийн зорилгоор хийгдсэн бөгөөд танилцуулгын бүх сонголтыг төлөөлөхгүй байж болно. Хэрэв та энэ ажлыг сонирхож байвал бүрэн эхээр нь татаж авна уу.

10-р анги

Зорилго: Гоо сайхныг харж, мэдрэх, бүтээх чадвартай, яруу найргийн үгийг чадварлаг эзэмшсэн бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэх; тод, авъяаслаг үгэнд гайхах чадвараа хадгалсан хүн.

  • Бэлэн загвар текстийг шинжлэх: сэдвийг ойлгож, илчлэх, үндсэн санаа, хэлбэр, агуулгын онцлогийг тодорхойлох.
  • Залуу яруу найрагчдад уран сайхны үгийн мастеруудыг татан оролцуулж, мэргэжлийн ур чадвар эзэмшихэд нь туслах, хэл шинжлэлийн үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийх чадварыг хөгжүүлэх.
  • Оюутнуудын аман болон бичгийн яриаг хөгжүүлэх.
  • Хамтарсан бүтээлч ажилд харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх, харилцааны ур чадварыг хөгжүүлэх.
  • Яруу найрагт, төрөлх нутагтаа дурлах .

Хичээлийн эпиграф:

Ямар сайхан зам вэ -
Бүтээлч байдлын зам, гэрэлт зам!
Е.В. Татаринцева

Бичих бол бурхны бэлэг, бурхны оч юм. Мөн хүний ​​зүрх сэтгэл дэх гал нь илчлэлтийн гайхамшиг гэж ойлгогддог.

Яруу найрагч болох энэ эрхэм зорилго юу вэ? Энэ асуултад Нинель Александровна Мордовина (Астраханы яруу найрагч, 1928 - 2001) ингэж хариулав: "Шатаж байхдаа гэрэлтэх нь ховор бэлэн байдал юм". Тэгээд тэр нэмж хэлэв: "Нивээл өгсөнд баярлалаа, яруу найрагч." "Залуу хэл судлаач" бүтээлч нэгдлийн хичээл дээр бид уран сайхны үгийн мастеруудын бүтээлтэй танилцаж, илэрхийлэх арга хэрэгсэл, яруу найргийн арга техникийг судалж, Астраханы зохиолч, яруу найрагчидтай уулзаж, өөрсдийгөө бүтээхийг хичээдэг ... Үйл явц SB - бүтээлч урам зориг өгдөг. Ийм уулзалтын үеэр бидэнд дүрс, бодол, үгс төрдөг.

Урам зориг нь сэтгэлийн илчлэлттэй адил юм.
Урам зориг бол гэрэлтүүлгийн хамгийн дээд туяа юм.
Урам зориг нь бодлууд хөөрөхтэй адил юм.
Урам зориг бол өөр өөр ертөнцүүдийн нэгдэл юм ...

Серова Ксения

Шөнийн хот

Чимээ шуугиантай тархсан зогсоолуудын ард
Хот нойрсож, хүйтэн жавартай зүүдэлдэг
Сувгийн утас чимээгүйхэн унтдаг,
Хэн нэгний зүрх нэгэн зэрэг цохилдог.

Шөнө дундын трамвай дуугардаггүй
Цонхны гэрэл бараг хаа сайгүй унтарч,
Манай хот зөвхөн 5-р сард сайхан байна,
Тэр өдөр бүр, цаг бүр сайн байдаг.

Астрахань

Миний хот, эелдэг, нарлаг,
Оросын Венец гэдэг
Одтой нууцлаг шөнө дунд хүртэл
Таны гэрэл хайраар гэрэлтдэг.

Саарал үс танд маш сайн тохирдог
Цагаан чулуун Кремль,
Энд Оросын гүн гүнзгий сүнс байдаг
Тал нутаг шингэсэн.

Үсэндээ далайг сэгсэрнэ
Голын долгионыг хөөх болно
Бургас аяархан шивнэв -
Бүх зүйл амьдралын баяр баясгалангаар дүүрэн байдаг.

Ситалиев Мирхат

Би хуудсыг удаан эргүүлж байна
Зүрх сэтгэлийг татсан номнууд.
Энд Клеопатрагийн сүйх тэрэг байна
Хэсэг хугацаанд алтаар гялалзав.

Үл үзэгдэх уран зөгнөлийн нислэг
Би дахин бодлоосоо холдлоо.
Бид үнэн рүү маш удаан алхсан,
Мөн түүнд хүрэх зам хол хэвээр байна.

Марахтанов Александр

Муур

Бохир сарвуутай муур
Гэртээ хүрэх зам дагуу алхаж байна.
Тэр яарсангүй:
Энэ бол түүний амралтын өдөр байв.

Гадаа нар тусаж байлаа
Мөн бүлээн салхи сэвэлзэв.
Тэр хаашаа тэнүүчилсэн бэ,
Хэн ч таамаглаж чадаагүй.

Бас нэг хачирхалтай санагдсан,
Эргэн тойрон дахь бүх хүмүүсийг гайхшруулсан зүйл
Эцсийн эцэст муур маш цэвэрхэн байдаг!
(Энэ бол тэдний хувьд чухал, найз минь).

Мөн энэ нь ичээгүй,
Тэгээд тэр эргэлзэлгүйгээр алхаж,
Бүгд зам тавьж өгч байсан
Хүүхдүүд түүнийг шоолж инээв.

Тэгээд удаан хугацаанд маргаантай байсан.
Мөн салхи галзуу эргэлдэж байв.
Бохир сарвуутай муур
Гэртээ харих зам дагуу алхаж байна ...

Багш: Бид хичээл бүрээ бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлдэг бие халаах дасгалаар эхэлдэг. Тиймээс өнөөдөр би таныг хийсвэр ойлголт (амьдрал, хувь тавилан, гэр бүл, хайр, аз жаргал, сэтгэл, нөхөрлөл, итгэл найдвар, цаг хугацаа, газар шороо) болон тодорхой объектуудын нэр (ширээ, шоргоолжны үүр, гол, мод, цэцэг, хөшөө, муур, элс, эмэгтэй, компьютер). Зочид та бидний бие халаалтад нэгдээрэй...

Оюутнуудын хариулт:

  • "Нөхөрлөл ба цэцэг: үүнтэй төстэй нөхөрлөл цэцэг шиг цэцэглэж, зүгээр л гандаж чаддаг"
  • “Нөхөрлөл ба ширээ: хүчтэй байж чадна. Хэд хэдэн хүн нэг ширээнд сууж, нөхөрлөл нь хэд хэдэн хүнийг нэгтгэж чадна.
  • "Ширээн ба хайр: хүчтэй, цэвэрхэн байдаг"
  • "Сүнс ба хөшөө: сүнс бол хүний ​​дүр төрх, хөшөө ч мөн адил: хоёулаа эвдэхэд амархан"
  • "Муур ба найдвар: хоёуланг нь тайвшруулдаг"
  • “Амьдрал ба гол: амьдрал яг л гол шиг заримдаа ширүүн, заримдаа чимээгүй урсдаг. Энэ нь уналт, урсгалтай байдаг. Заримдаа юүлүүр тааралдаж, давалгаа эргэлдэж, үер ирдэг. Урсгалын эсрэг явахаас урсгалыг дагаж явах нь илүү хялбар байдаг."

Багш: Туршлагагүй уншигчийн хувьд бараг бүх шүлэг олон нууцлаг зүйлээр дүүрэн байдаг тул ойлгомжгүй, тиймээс сонирхолгүй болж магадгүй юм. Гэхдээ хэрэв та шүлэгт бишрэл, сэтгэлийн тэнхээтэй хандаж, уран сайхны илэрхийллийн арга хэрэгслийг мэдэж, тэдгээрийг бүтээлээс олохыг хичээвэл эдгээр оньсого нь яруу найргийн гялалзсан нүүр царай болж хувирах болно. "Метафор бол хэлбэрийн хөдөлгүүр юм!" гэж яруу найрагч Андрей Вознесенский хэлэв. Тэгэхээр зүйрлэл гэж юу вэ?

Шавь: Грек хэлнээс авсан метафор. "Шилжүүлэг" гэдэг нь шинж чанарыг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэхэд суурилдаг уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл бөгөөд үүний үр дүнд тод, дүрслэгдсэн дүр төрхийг бий болгодог. Зөгнөлт утгаар хэрэглэгддэг үг нь хэт илэрхийлэл, дүрслэл, тод байдал, сэтгэл хөдлөлийг олж авдаг. Тиймээс зүйрлэл нь уран зохиолын бүтээлд, ялангуяа яруу найрагт өргөн хэрэглэгддэг.

Багш: Залуус аа, таны гэрийн даалгавар бол Астраханы яруу найрагчдын шүлгүүдээс зүйрлэлийн тод, тод жишээг олох явдал байв ...

Оюутнуудын хариулт:

Орон зай нь оддын сурагчдаар дүүрсэн ... (Сергей Мотыгин)

Миний сэтгэл далавчны өнгөтэй ... (Жанна Мигунова)

Уучлалыг хоосон дурсгал гэж үздэг байсан,
Сүнс дээр загалмай тавьж, доор нь загалмай ... (Андрей Белянин)

Дөрөвдүгээр сар - эрүүдэн шүүх
Бид тархиа задалж байна! (Ольга Маркова)

Астраханы нар хайр найргүй:
Нүд нь сохор, галзуурсан.
Халуун - Шамаханы хатан -
Тэр хээр майхнаа дэлгэв. (Галина Подольская)

Таамаглалын сүм хүчирхэг цээж
Үүр цайх манан дунд бага зэрэг санаа алддаг.
Тэгээд тэд будсан цонх руу харж, өөр хоорондоо хөндлөн гарч,
Славян эмзэглэл, Татарын хүсэл тэмүүлэл. (Ирина Серотюк)

Гэхдээ тэнд цэнхэр гэрэлтэж,
Волга зэгсний дэлээр нээгдэв ... (Нинель Мордовина)

Би амьдралаас тасарсан үед
Мөн бүх үгс нь өвдөж байна
Би дуугарах хоолойг эвддэг
Хуучин зүйлийг санахгүй байхын тулд ... (Нинель Мордовина)

Мөрөөдөл тэсэрчээ!
Өнгөт хэлтэрхий
Чимээгүй байдлыг эвдэв. (Нинель Мордовина)

Багш: Хэрэв зүйрлэл нь яруу найрагчийн уран сэтгэмжийн хүч, түүний ассоциацийн цувралын баялаг, дүрсийн тансаг байдлыг харуулж байвал эпитет нь түүний бодлын гүн, түүний мөн чанарын сониуч зан, түүний харцын зорилгыг илтгэдэг. "Сайн тэмдэгт - иргэний үнэмлэх. Энэ бол ур чадварын хамгийн дээд түвшин" гэж яруу найрагч Лев Озеров хэлэв. Тэгэхээр эпитет гэж юу вэ?

Сурагч: Эпитет - Грек хэлнээс "хэрэглээ" - метафорын шинж тэмдгийн илэрхийлэлээр дамжуулан хүн, үзэгдэл, объектын дүрслэлийн шинж чанар.

Багш: Цорын ганц боломжтой, орлуулашгүй, үнэн зөв үг бол зураачийн ялалт юм! Эпитет бол аливаа юмс үзэгдлийг даван туулах түүний хүч юм.Эпитет бол цэг рүү чиглэсэн сум юм! Яруу найрагчдын дунд: "Чиний нэр томъёо юу вэ, би чамайг хэн болохыг хэлье" гэж хэлдэг заншилтай. Таны гэрийн даалгавар бол элэг нэгтнүүдийнхээ яруу найргаас ер бусын, гайхалтай үгсийн жишээг олох явдал байв ...

Оюутнуудын хариулт:

Чи үзэсгэлэнтэй, шарилж,
Бүгд нар жаргах галд.
Чи яагаад намайг мөрөөдөж байсан юм
Зөвхөн гунигтай туульсаар уу? (зохиогч - Клавдия Холодова)

Олон хэлтэй, өтгөн хүсэл тэмүүлэлтэй:
Хойд - хязгаарлагдмал
Ази - шатаж байна ... (Ирина Серотюк)

Би шүлгээр илэрхийлж зүрхлэхгүй байна
Мансууруулагч шүүдэр дусал! (Павел Морозов)

Гэмгүй газар хэвтэж,
Төрөөгүй жил шиг. (Галина Подольская)

Зөрүүд, эвгүй
Хавар миний нүүрэн дээр хашгирав ... (Дина Немировская)

Халуундаа уйтгартай хот,
Бөмбөгний оройтой ...
Би чамайг юугаар бүрхэх вэ
Ноёд, тэнэгүүдээс үү? (Ольга Маркова)

Дэлхий бүхэлдээ ногоон-хөх-улаан өнгөтэй
Энэ нь тэдний дотор хөвж, хөөрч,
Өө, үзэсгэлэнтэй соногийн нарийхан сүүл,
Өө, маргад! Өө малахит! (Ольга Маркова)

Мөн одтой итгэлтэй харц ... (Сергей Мотыгин)

Багш: Астраханы тухай хамгийн гүн гүнзгий ойлголт; амьдралын хайр; Волга мөрөнд; энд амьдардаг хүмүүст; гоо сайханд; хүний ​​сайхан сэтгэлд; Орос руу бид Нинела Александровна Мордовинагийн бүтээлээс олж болно ("Гурвалын дүрд" дуу нь Астраханы драмын театрын жүжигчин Александра Костинагийн тоглосон Н.А. Мордовинагийн шүлгүүдэд сонсогддог). Оюутан Н.А-д үг хэлэв. Мордовина, Астраханы яруу найрагч Элеонора Владимировна Татаринцева ...

Багш: Өнөөдөр бид бидний хувьд цоо шинэ яруу найргийн өөр нэг арга барилын талаар суралцах болно - АНЖАНБЭМАНЭ. Үүнийг F.I чадварлаг ашигласан. Тютчев, М.И. Цветаева болон бусад яруу найрагчид. Тэгэхээр анжанбеман гэж юу вэ? Анжанбеман (фр. Enjambement, enjamber-ээс "шатлах") яруу найргийн мөр, бадагт багтахгүй, дараагийн өгүүлбэрийн нэг хэсгийг эзэлдэг нэг өгүүлбэрийг мөрөөс мөрөөд нь шилжүүлэхэд үндэслэсэн синтаксийн илэрхийллийн хэрэгсэл. Ф.И.Тютчев, "Усан оргилуур":

Тэнгэр өөд хөөрөх цацраг, тэр
Хүрсэн
эрхэм дээд.
М.Цветаева, "Хар хадны дээгүүр":
Хэрээн дээр хад
Цагаан ханцуйгаа өглөө.
Хөл - аль хэдийн гулсагчтай
Гүйж байна
- бэрхшээлтэй ухаж байна
Газар руу
инээж байна эхний
Босоод
, үүр цайх үед титэм -
Макс, би - үнэхээр үнэн
Хүлээгээрэй
Таны үүдний тавцан дээр!

АСААЛТТАЙ. Мордовина М.И.-ийн ажилд маш их дуртай байв. Цветаева мөн Анжанбеманыг уран бүтээлдээ уран сайхны хэрэгсэл болгон ашигласан. Тэднийг санал болгож буй шүлгүүдээс олохыг хичээцгээе.

... Наймдугаар сар нь хааны хувьд өгөөмөр байдаг: одны уналт
Хандив өгдөг
хүн бүр аз жаргалтай байхын тулд
Цаг гарсны дараа хүслээ илэрхийл.
Баяр баясгалан, амжилт хоёулаа биелэх болно!
Хамгийн гол нь итгэх хэрэгтэй хатуугаар
Наймдугаар сар,
од ба тэнгэр -
Бүх зүйл боломжтой, амьдрал өгөөмөр,
Мөн зовлон бэрхшээл нь түүний буруу биш ...

Өнхрөх дээр

... Ижил мөрөн тал хээр өнхрөв.
Рас-ка-ти-лас! -
Төгсгөлгүй ирмэг биш
Нүдээр
ус хэмжиж болохгүй.
Мөн ийм гоо үзэсгэлэн тийм
Өргөрөг
болон хүсэл-
Өөр хаана ч байхгүй шиг!

Хулганууд мөшгиж байна шуугиан,
Навч дотор
намрын цэцэрлэг,
Чимээгүйхэн гэрэлтдэг сэтгэл,
Яг лөглөө дэнлүү ...

Тахикарди

Бардам зангаа бүү тайвшруул: бузар мууг бүү тэжээ -
Гомдолд зүрх нь томорч, амьсгал хураадаг.
Шарред, үх сүнснүүд
Тэнд
хайранд үл итгэх байдал үүссэн.

Хутган дээр

... Эргэлзээг бүү давж, аймхай байдал
арга зам,
хөтөч хаана байна нэг-

Ухамсар.

Цорын ганц ухамсар боломжууд
Битгий өг
Бидний дээр давамгайлах-
Хүчирхийлэл.
Мөн хууран мэхлэлтээс булааж авах ба болгоомжтой
Улс
юу дуудсан
Орос.
Хутган дээр ?!
За, бид ирээр алхъя
Хэдийгээр тэвчихийн аргагүй хорсох
Салхи
тоолуур,
Мөн хөл нь өдөр тутмын амьдралаар сүлжмэл байдаг
Түүний өвчний улмаас ...
Гэхдээ энэ бол түр зуурынх
Орос бол мөнх юм!

Өнөөдөр бид уран сайхны илэрхийлэх арга хэрэгслийг (зүйрлэл, эпитет гэх мэт) дахин давтаж, тэднийг эх орон нэгт яруу найрагчдынхаа бүтээлээс харж, шинэ стилист хэрэгсэл болох анжанбемантай танилцаж, Н.А. Мордовин. Нинела Александровнагийн өөрөө хийсэн шүлгийг сонсоцгооё (яруу найрагчийн амьд хоолойны бичлэг слайдын дуу).

(Е.В. Татаринцева залуу яруу найрагчдад үг хэлж, Н.А.Мордовинагийн шагналын тухай ярьж, Астрахань мужийн залуу яруу найрагчдын цуглуулгыг үзүүлэв).

Урлагийн техник нь юунд зориулагдсан вэ? Юуны өмнө, бүтээл нь тодорхой дүр төрх, илэрхийлэл, гоо үзэсгэлэнг агуулсан тодорхой хэв маягт нийцэхийн тулд. Түүгээр ч зогсохгүй зохиолч бол нэгдлийн мастер, үгийн уран бүтээлч, агуу сэтгэгч юм. Шүлэг, зохиол дахь уран сайхны арга барил нь текстийг илүү гүнзгийрүүлдэг. Тиймээс зохиол зохиолч, яруу найрагч хоёулаа зөвхөн хэл шинжлэлийн давхаргад сэтгэл хангалуун бус, зөвхөн үгийн өнгөц, үндсэн утгыг ашиглахаар хязгаарлагдахгүй. Дүрсийн мөн чанар, сэтгэлгээний гүнд нэвтэрч орохын тулд янз бүрийн уран сайхны хэрэгслийг ашиглах шаардлагатай байдаг.

Дээрээс нь уншигчийг өөртөө татах, татах хэрэгтэй. Үүний тулд янз бүрийн арга техникийг ашигладаг бөгөөд энэ нь өгүүлэлд онцгой анхаарал хандуулж, шийдвэрлэх шаардлагатай зарим нууцыг өгдөг. Уран сайхны хэрэгслийг өөр аргаар зам гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь зөвхөн ертөнцийн ерөнхий дүр төрхийн салшгүй элементүүд төдийгүй зохиогчийн үнэлгээ, бүтээлийн суурь, ерөнхий өнгө аяс, түүнчлэн дараагийн бүтээлийг уншиж байхдаа бидний заримдаа боддоггүй олон зүйл юм.

Уран сайхны гол аргууд нь зүйрлэл, эпитет, харьцуулалт юм. Хэдийгээр эпитетийг ихэвчлэн нэг төрлийн зүйрлэл гэж үздэг ч бид "уран зохиолын шүүмж" хэмээх шинжлэх ухааны ширэнгэн ой руу орохгүй бөгөөд уламжлал ёсоор үүнийг тусдаа хэрэгсэл болгон ялгаж салгахгүй.

Эпитет

Эпитет бол дүрслэлийн хаан юм. Нэг ч ландшафт, хөрөг, дотоод засал нь үүнгүйгээр бүрэн дүүрэн байдаггүй. Заримдаа нэг зөв сонгосон эпитет нь тодруулах зорилгоор тусгайлан бүтээсэн бүхэл догол мөрөөс хамаагүй чухал байдаг. Ихэнхдээ энэ тухай ярихдаа энэ эсвэл бусад уран сайхны дүр төрхийг нэмэлт шинж чанар, шинж чанараар хангадаг нэр томъёо, нэр томъёог хэлдэг. Эпитетийг энгийн тодорхойлолттой андуурч болохгүй.

Жишээлбэл, нүдийг дүрслэхийн тулд дараахь үгсийг санал болгож болно: амьд, хүрэн, ёроолгүй, том, будсан, зальтай. Эдгээр нэр томъёог объектив (байгалийн) шинж чанар ба субъектив (нэмэлт) шинж чанарууд гэж хоёр бүлэгт хуваахыг хичээцгээе. "Том", "бор", "будаг" гэх мэт үгс нь гадаргуу дээр байрладаг тул зөвхөн хэн ч харж чадах зүйлийг л утгаараа илэрхийлж байгааг бид харах болно. Энэ эсвэл тэр баатрын дүр төрхийг төсөөлөхийн тулд ийм тодорхойлолтууд маш чухал юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүний дотоод мөн чанар, зан чанарын талаар бидэнд хамгийн сайн хэлж өгөх "ёодолгүй", "амьд", "зальтай" нүд юм. Бидний өмнө янз бүрийн шинэ бүтээл хийх хандлагатай, амьд, хөдөлгөөнтэй сэтгэлтэй ер бусын хүн байгааг бид таамаглаж эхэлдэг. Энэ бол эпитетийн гол шинж чанар юм: эхний шалгалтын явцад биднээс нуугдаж буй шинж чанаруудыг харуулах.

Метафор

Өөр нэг чухал зам руу шилжье - метафора. нэр үгээр илэрхийлсэн харьцуулалт. Энд зохиогчийн даалгавар бол үзэгдэл, объектыг харьцуулах явдал юм, гэхдээ уншигч бид түүнд энэ объектыг тулгаж байна гэж тааж чадахгүй байхын тулд маш болгоомжтой, болгоомжтой байх явдал юм. Яг ийм байдлаар та ямар ч уран сайхны аргыг ашиглах хэрэгтэй болдог. "Шүүдрийн нулимс", "үүрийн гал" гэх мэт Энд шүүдэрийг нулимстай, үүрийг галтай зүйрлэдэг.

Харьцуулалт

Сүүлчийн хамгийн чухал уран сайхны арга бол "хэрэв", "хэрхэн", "яг шиг", "яг шиг", "яг шиг" гэх мэт холбоог ашиглан шууд өгөгдсөн харьцуулалт юм. Жишээ нь: нүд нь амьдрал шиг; нулимс шиг шүүдэр; хөгшин хүн шиг мод. Гэсэн хэдий ч эпитет, зүйрлэл, харьцуулалтыг ашиглах нь зөвхөн "сахсан хэллэг"-ийн төлөө биш байх ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Текстэд эмх замбараагүй байдал байх ёсгүй, энэ нь нигүүлсэл, эв найрамдал руу чиглэсэн байх ёстой, тиймээс энэ эсвэл өөр троп ашиглахаасаа өмнө үүнийг ямар зорилгоор ашиглаж байгааг, үүгээр бид юу хэлэхийг хүсч байгаагаа тодорхой ойлгох хэрэгтэй.

Бусад, илүү төвөгтэй, бага түгээмэл уран сайхны аргууд нь хэтрүүлэх (хэтрүүлэх), эсрэг (эсэргүүцэл), урвуу (үгний урвуу дараалал) юм.

Эсрэг үзэл

Антитез гэх мэт троп нь хоёр төрөлтэй: нарийхан (нэг догол мөр эсвэл өгүүлбэр дотор) болон өргөтгөсөн (хэд хэдэн бүлэг эсвэл хуудсан дээр байрлуулсан) байж болно. Энэ аргыг хоёр баатрыг харьцуулах шаардлагатай тохиолдолд Оросын сонгодог бүтээлүүдэд ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, Александр Сергеевич Пушкин "Ахмад охин" өгүүллэгтээ Пугачев, Гринев хоёрыг харьцуулсан бол бага зэрэг хожим Николай Васильевич Гоголь алдарт ах дүү Андрей, Остап нарын хөргийг мөн эсрэг заалт дээр үндэслэн бүтээх болно. Обломовын зохиолын уран сайхны хэрэгсэлд мөн энэ троп багтдаг.

Гипербола

Гипербол бол туульс, үлгэр, баллад зэрэг уран зохиолын төрөлд дуртай техник юм. Гэхдээ энэ нь зөвхөн тэднээс олддоггүй. Жишээлбэл, "тэр гахай идэж болно" гэсэн гиперболыг ямар ч роман, өгүүллэг эсвэл бодит уламжлалын бусад бүтээлд ашиглаж болно.

Урвуу байдал

Бүтээл дэх уран сайхны техникийг үргэлжлүүлэн тайлбарлая. Таны таамаглаж байгаагаар урвуу байдал нь ажилд нэмэлт сэтгэл хөдлөлийг нэмж өгдөг. Энэ нь яруу найрагт ихэвчлэн ажиглагдаж болох боловч зохиол нь ихэвчлэн хэрэглэгддэг. "Энэ охин бусдаасаа илүү хөөрхөн байсан" гэж хэлж болно. Та "Энэ охин бусдаас илүү үзэсгэлэнтэй байсан!" гэж хашгирч болно. Хоёр мэдэгдлийг харьцуулж үзэхэд нэн даруй гарч ирж, урам зориг, илэрхийлэл болон бусад олон зүйлийг харж болно.

Инээдэм

Дараагийн троп, инээдэм, өөрөөр хэлбэл зохиолчийн далд доог тохуу нь уран зохиолд нэлээд түгээмэл хэрэглэгддэг. Мэдээжийн хэрэг, ноцтой бүтээл ноцтой байх ёстой, гэхдээ инээдэмд нуугдаж буй дэд текст нь заримдаа зохиолчийн оюун ухааныг харуулахаас гадна уншигчийг амьсгалж, дараагийн, илүү хурц үзэгдэлд бэлтгэхэд хүргэдэг. Хошин шогийн бүтээлд инээдэмийг орлуулашгүй. Үүний агуу мастерууд бол Зощенко, Чехов нар юм.

Ёслол

Өөр нэг нь энэ техниктэй нягт холбоотой - энэ нь зүгээр л сайхан инээх байхаа больсон, алдаа дутагдал, муу муухайг илчилж, заримдаа өнгийг хэтрүүлдэг бол инээдэм нь ихэвчлэн тод уур амьсгалыг бий болгодог. Энэ замын талаар илүү бүрэн ойлголттой болохын тулд та Салтыков-Щедриний хэд хэдэн үлгэрийг уншиж болно.

Хуурамчлах

Дараагийн заль мэх бол дүр эсгэх явдал юм. Энэ нь биднийг хүрээлэн буй ертөнцийн амьдралыг харуулах боломжийг танд олгоно. Гуниж буй өвөл, бүжиглэх цас, дуулах ус гэх мэт дүр зураг гарч ирнэ. Өөрөөр хэлбэл, хүнжүүлэх нь амьд шинж чанарыг амьгүй биетэд шилжүүлэх явдал юм. Тэгэхээр хүн амьтан л эвшээж чаддаг гэдгийг бид бүгд мэднэ. Харин уран зохиолд эвшээх тэнгэр, эвшээх хаалга гэх мэт уран сайхны дүрслэлүүд ихэвчлэн байдаг. Тэдний эхнийх нь уншигчдад тодорхой сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, түүний ойлголтыг бэлтгэхэд тусалдаг. Хоёр дахь нь энэ байшинд нойрмог уур амьсгал, магадгүй ганцаардал, уйтгартай байдлыг онцлон тэмдэглэх явдал юм.

Оксиморон

Оксиморон бол өөр нэг сонирхолтой техник бөгөөд энэ нь үл нийцэх хослол юм. Энэ бол үнэн зөв худал хуурмаг, Ортодокс чөтгөр юм. Гэнэтийн байдлаар сонгосон ийм үгсийг шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолчид болон гүн ухааны зохиолыг хайрлагчид ашиглаж болно. Заримдаа оршихуйн хоёрдмол байдал, шийдэгдэхгүй зөрчилдөөн, нарийн инээдмийн өнгө аяс бүхий бүхэл бүтэн бүтээлийг бүтээхэд ганцхан оксиморон хангалттай байдаг.

Бусад урлагийн арга техник

Сонирхолтой нь өмнөх өгүүлбэрт ашигласан “ба, ба, ба” нь мөн олон нэгдэл хэмээх уран сайхны хэрэгслийн нэг юм. Энэ юунд зориулагдсан бэ? Юуны өмнө өгүүллэгийн хүрээг өргөжүүлж, жишээ нь хүн гоо үзэсгэлэн, оюун ухаан, эр зориг, сэтгэл татам байдгийг харуулахын тулд ... Мөн баатар загасчлах, усанд сэлэх, ном бичих, барилга барихыг мэддэг. байшингууд ...

Ихэнхдээ энэ троп нь нэгийг нь нөгөөгүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг гэж нэрлэгддэг өөр нэгэнтэй хамт хэрэглэгддэг.

Гэсэн хэдий ч эдгээр нь бүх урлагийн арга, хэрэгсэл биш юм. Мөн риторик асуултуудыг тэмдэглэе. Тэд хариулт шаарддаггүй, гэхдээ нэгэн зэрэг уншигчдыг бодоход хүргэдэг. Тэдний хамгийн алдартай нь хүн бүр мэддэг байх: "Хэн буруутай вэ?" болон "Юу хийх вэ?"

Эдгээр нь зөвхөн урлагийн үндсэн аргууд юм. Эдгээрээс гадна илгээмж (өгүүлбэрийг хуваах), синекдох (олон тооны оронд ганц тоо хэрэглэх үед), анафора (өгүүлбэрийн ижил төстэй эхлэл), эпифора (тэдгээрийн төгсгөлийг давтах), литота (дутуу илэрхийлэл) болон ялгах боломжтой. хэтрүүлэх (эсрэгээр нь хэтрүүлэг), үг хэллэг (зарим үгийг түүний товч тайлбараар солих үед. Энэ бүх хэрэгслийг яруу найраг, зохиолд аль алинд нь ашиглаж болно. Шүлэг, жишээлбэл, өгүүллэг дэх уран сайхны арга барил нь үндсэндээ байдаггүй. өөр.

нь төрөл бүрийн техник ашиглаххүч чадал шүлгийн дууны илэрхийлэл.

Дуу бичих (хэрэгсэл) - эгшиг, гийгүүлэгч, эгшиг, гийгүүлэгчийг давтах замаар текстийн дүрслэлийг бэхжүүлэх хүлээн авалт. Дуу бичлэгийн хамгийн түгээмэл хэлбэр бол текстийн тусгай бүтцийг бүрдүүлдэг яруу найргийн давталт юм. Энэ нь текстэд өвөрмөц тэгш хэмийг өгдөг.

Дуу бичлэгийг янз бүрийн аргаар бүтээдэг.

1. Аллитерац- гийгүүлэгчийг давтах.

Орой. Далайн эрэг. Салхинд санаа алдлаа.

Долгионуудын сүрлэг хашгираан.

Шуурга ойрхон байна, эрэг цохиж байна

Хар сэлүүрт завь, илбэдэхгүй ...

Аз жаргалын цэвэр увидастай харь гараг

Залгисан сэлүүрт, дохиоллын зави

Эргийг шидээд, шуурганд цохиулж,

Ордны тод мөрөөдлийг хайж байна ...

(К.Балмонт)

В.В.Маяковский "Яруу найргийг хэрхэн бүтээх вэ?" аллитерацын тухай бичсэн:

Аллитерацийг тун болгоомжтой хийх шаардлагатай бөгөөд боломжтой бол давталтаар гадагш гарахгүй байх шаардлагатай. Миний Есениний шүлгийн тод аллитерийн жишээ бол: "Тэр хаана байна, хүрэл дуугарч байна уу, эсвэл боржингийн ирмэг байна уу ... Миний хувьд чухал үгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд би алтерацийг ашигладаг.

Onomatopoeia нь аллитерацийн төрлүүдийн нэг гэж тооцогддог.

Дээрээс нь Германы моторууд архиран:

Бид бол Фюрерийн дуулгавартай боолууд,

Бид хотуудыг авс болгон хувиргадаг

Бид бол үхэл ... Та удахгүй болохгүй.

("Пулково Меридиан" В.Инбер)

"Эр" дууг давтах нь Германы нисэх онгоцны хөдөлгүүрийн дуу чимээ, аймшигт бөмбөгдөлт дуугарах хуурмаг байдлыг бий болгодог.

2. Ассонанс- эгшгийг давтах.Заримдаа алдаатай шүлгийг ассонанс гэж нэрлэдэг бөгөөд эгшиг нь давхцдаг боловч гийгүүлэгч нь давхцдаггүй (асар том - би ухаан орох болно; цангах - харамсалтай). Ассонанс нь ярианы илэрхийлэлийг сайжруулдаг.

Бидний чих толгойн дээр байдаг

Бага зэрэг өглөө их буунууд асаав

Мөн ой нь цэнхэр орой юм -

Францчууд яг тэнд байна.

Би их буу руу хүчтэй цохилт хийв

Тэгээд би бодлоо: Би найздаа эмчилнэ! ..

("Бородино", М.Лермонтов)

"Y" дууг олон удаа давтах нь яруу найрагчд өглөөний цуурайг дамжуулахад тусалсан; тулалдааны өмнөх талбайд цуурайтах чимээ.

Александр Пушкин ижил "y" авиаг хэрхэн яаж устгаж байгааг энд харуулав.

Би чимээ шуугиантай гудамжаар тэнүүчилж байна уу?

Би хөл хөдөлгөөн ихтэй сүмд орж,

Би галзуу залуусын дунд сууж байна,

Би мөрөөдөлдөө бууж өгдөг.

(А.Пушкин)

Хотын гудамжны шуугианыг дүрслэхийн тулд "y" авианы ассонансыг ашигладаг.

Мөн энд К.Балмонтын ассонансыг ашигласан жишээ энд байна.

Би бол чөлөөт салхи, би үргэлж үлээдэг
Далайн давалгаа, би бургасыг энхрийлж,
Салбарт би санаа алдаж, санаа алдаж, би мэдээ алдаж байна,
Би өвс ногоог нандигнаж, талбайгаа нандигнаж байна
(К. Балмонт)


"o", "e" эгшгийг давтах

3. Шийтгэлийн шүлэг- үгийн тоглоом, дууны ижил төстэй байдал дээр үндэслэсэн шүлэг. Эдгээрийг ихэвчлэн хошин шогийн нөлөө үзүүлэх зорилгоор ашигладаг. Пун холбоцод полисемантик үгс, түүнчлэн ижил утгатай үгсийг ашигладаг - үгсийн хооронд зөвхөн дуу авианы өвөрмөц байдал тогтоогдсон бөгөөд семантик холбоо байхгүй тохиолдолд л ашиглагддаг.

Гөлөгнүүд ээ! Намайг дага!

Танд зориулсан өнхрөх болно,

Гэхдээ хар, битгий ярь,

Тэгэхгүй бол би чамайг ялна.

(А.С. Пушкин)

Тэр хорин жилийн турш хайхрамжгүй байсан.

Ганц мөрийг төрүүлэхгүйгээр.

(Д.Д. Минаев)

4. Анафора- зэргэлдээх шүлэг, бадагуудын эхэнд холбогдох авиа, үг, синтакс буюу хэмнэлийн бүтцийг давтахаас бүрдсэн стилист хэрэгсэл.

Дууны анафора нь алтератив шүлгийн онцлог бөгөөд тодорхой газар тэнцүү тооны логик хүчтэй онцолсон үгс байх ёстой боловч заримдаа тоолуурын үндсэн дээр баригдсан хэмжүүр шүлгүүдэд байдаг.

Аадар бороонд нурсан гүүрнүүд,

Бүдгэрсэн оршуулгын газраас авсууд.

(А. Пушкин)

Лексик анафора, ижил үгсийн давталт:

Намайг хүлээ, би буцаж ирнэ.

Зүгээр л маш их хүлээ

Уй гашууг хүлээ

Шар бороо

Цас шуурахыг хүлээнэ үү

Халуун байхад хүлээ

Бусдыг хүлээгээгүй үед хүлээ

Өчигдөрийг мартаж байна.

Алс холын газраас ирэхэд хүлээ

Захидал ирэхгүй

Уйдах хүртлээ хүлээ

Хамтдаа хүлээж байгаа бүх хүмүүст.

(К. Симонов)

Синтаксик анафора, (анафорик параллелизм) синтаксийн бүтцийн давталт:

Би өндөр хаалган дээр зогсож байна

Би таны ажлыг дагадаг.

(М. Светлов)

Строфик анафора, үгийн давталт эсвэл зэргэлдээ бадаг дахь синтаксийн бүтэц: Дараах жишээнд анафорик үг нь тусдаа хэвлэлтийн мөрөнд онцолсон боловч дараах мөрөөр төгсдөг iambic шүлгийн эхлэл юм:

Дэлхий!..
Цасны чийгээс

Тэр шинэхэн хэвээр байна.
Тэр ганцаараа тэнүүчилж байна
Мөн дежа шиг амьсгалдаг.

Дэлхий!..
Тэр гүйдэг, гүйдэг

5. Эпифора- зэргэлдээх шүлэг, бадагуудын төгсгөлд холбогдох дуу авиа, үг, синтакс эсвэл хэмнэлтэй бүтцийг давтахаас бүрдэх стилист хэрэгсэл.

Тэд хашгирч, гялалзав

мөн алсад татагдаж,

мөн уй гашууг удирдаж,

мөн алсад дуулсан ...

(К.Балмонт)

6. Ономатопея- өөрийн гэсэн утгыг дуурайсан үгс. Эдгээр үгс нь "Хурхирах", "Хөхрөх" гэсэн үгс бөгөөд "хурхирах", "хүрцэх" гэх мэт үгсийн үүсмэл үгс юм.

Мөн элсний шуугиан, морины хурхирах чимээ

Хүйтэнд согтуу шалбааг

болор шиг шаржигнуур, хэврэг

(I. Северянин)

Дуу авиа бичих өөр олон аргууд байдаг: диссонанс, хамтарсан, цагираг гэх мэт. Гэхдээ дээр дурдсан зургаа нь хамгийн алдартай бөгөөд Оросын яруу найрагчид ихэвчлэн ашигладаг.

Яруу найргийн төхөөрөмж (зам)- уламжлалт нэрийг өөр сэдэв рүү шилжүүлэхээс бүрдсэн хэлний нэгжийн хөрвүүлэлт.

Эпитет- тропуудын нэг, объект (үзэгдэл) -ийн дүрслэлийн тодорхойлолт, голчлон тэмдэг нэрээр илэрхийлэгддэг, гэхдээ үйл үг, нэр үг, тоо, үйл үгээр илэрхийлэгддэг. Өгөгдсөн объектыг олон зүйлээс ялгадаг ердийн логик тодорхойлолтоос ялгаатай нь ("чимээгүй дуугарах") эпитет нь тухайн объектын шинж чанаруудын аль нэгийг нь онцлон тэмдэглэдэг ("бардам морь"), эсвэл метафорын эпитет болгон түүнд шинж чанарыг шилжүүлдэг. өөр объектын ("амьд зам").

Харьцуулалт- харьцуулах объектын шинэ, чухал шинж чанарыг тодорхойлохын тулд дүрсэлсэн үзэгдлийг тэдний нийтлэг шинж чанарын дагуу өөр зүйлтэй харьцуулах дүрслэлийн аман илэрхийлэл.

Метафор- нэг объектын шинж чанарыг нөгөөд шилжүүлэхэд үндэслэсэн зам, тэдгээрийн ижил төстэй байдлын зарчмын дагуу эсвэл эсрэгээр: "ид шидтэй урсгал" (В.А. Жуковский), "орчлон ертөнцийн амьд тэрэг" (Ф.И.) Тютчев) , "Амьдрал бол гамшигт гал" (АА Блок). Метафорд янз бүрийн шинж тэмдгүүд (объектыг юутай зүйрлэсэн, тухайн объектын шинж чанар) нь уран сайхны дүрсийн шинэ ялгагдаагүй нэгдмэл байдлаар илэрхийлэгддэг.

Метафорын дараах төрлүүд байдаг.

хувь хүний ​​дүр төрх ("ус урсдаг");

reification ("ган мэдрэл");

анхаарал сарниулах ("үйл ажиллагааны талбар") гэх мэт.

Хуурамчлах- хүний ​​шинж чанарыг (илүү өргөнөөр хэлбэл, амьд биетийн шинж чанарууд) амьгүй зүйл, үзэгдэлд шилжүүлэхэд үндэслэсэн зүйрлэлийн тусгай төрөл. Хуурамчлах дараах төрлүүд байдаг.

аливаа илэрхийлэлтэй ярианы хэв маягийн дүр болгон хувиргах: "зүрх ярьдаг", "гол мөрөн тоглодог";

ардын яруу найраг, бие даасан дууны үгэнд сэтгэлзүйн параллелизмтэй ойролцоо зүйрлэл болгон дүрслэх;

хувь хүний ​​дүр төрх нь хувь хүний ​​дүр төрхийн тогтолцооноос урган гарч, зохиогчийн санааг илэрхийлдэг бэлгэдэл юм.

Метономи - зэргэлдээх зарчим дээр суурилсан мөрийн төрөл.

Метонимийн төрлүүд, түүнийг бий болгох арга :

бүхэлд нь ба хэсэг (синекдох): “Хөөе, сахал! Плюшкин руу яаж хүрэх вэ?" (Н.В. Гоголь);

зүйл ба материал: "Мөнгөн дээр биш, би алтаар идсэн" (А.С. Грибоедов);

агуулга, агуулгын хувьд: "Үерт автсан зуух хагарч байна", "Хөөстэй шилний исгэрэх" (А.С. Пушкин);

эд хөрөнгө, эд хөрөнгийг эзэмшигч: “Хотын эр зориг авдаг” (сүүлийн);

бүтээл ба бүтээгч: "Тариачин ... Белинский, Гоголь нарыг захаас авч явах болно" (Н.А. Некрасов) болон бусад.

Гипербола- дүрсэлсэн объект, үзэгдлийн тодорхой шинж чанарыг хэтрүүлэн харуулсан хэв маягийн дүрс эсвэл уран сайхны хэрэгсэл: "Зуун дөчин наранд нар жаргав ..." (В. Маяковский).

Литотууд- гиперболын эсрэг талын троп: объектын шинж чанарыг дутуу үнэлэх ("хурууны хумстай бяцхан хүн", "хуруутай хүү").

Ирони (загварын хувьд)- Ярианы хүрээнд үг, хэллэг нь шууд утгаас нь эсрэг буюу үгүйсгэсэн утгыг олж авч, эргэлзээ төрүүлж буй доог тохуу, заль мэхийг илэрхийлсэн зүйрлэл. Инээдэм бол зөвшөөрч, зөвшөөрч буй нэрийн дор зэмлэх, зөрчилдөх явдал юм: "Ухаантай [илжиг], чи хаана толгойгоо тэнүүчилж байна вэ?" (И.А.Крылов).

Оксиморон- хураангуй, тиймээс хачирхалтай сонсогдох эсрэг заалт, ихэвчлэн нэр үгтэй антонимик нэр үг эсвэл үйл үгтэй үйл үг хэлбэрээр: "амьд цогцос"; "Хөөрхий тансаг хувцас" (Н.А. Некрасов); "Муу ертөнц сайн хэрүүлээс дээр"; "Тэр маш ухаалаг нүцгэн гунигтай байгаадаа баяртай байна" (А.А. Ахматова).

Пун- хошин нөлөө үзүүлэхийн тулд үгийн олон утгатай (полисеми), ижил утгатай эсвэл дууны ижил төстэй байдал дээр суурилсан үгс дээр тоглох.

Ажлын төгсгөл -

Энэ сэдэв нь дараахь хэсэгт хамаарна.

Утга зохиолын үндсэн ба туслах хичээлүүд

Бүтээлч сэтгэлгээний урам зоригийн мөн чанарыг уран бүтээлчийн хувийн шинж чанарын талаархи өөрийгөө танин мэдэхүйн төлөвшлийг судлах жишээн дээр авч үздэг.Харьцуулснаар .. Орчлон ертөнцийн талаарх анхан шатны ойлголт нь хүсэл тэмүүлэл, хөшүүрэгт тохирсон байдаг.. Урам зоригийг илрэл гэж үздэг. уран бүтээлчийн хувийн шинж чанарыг ухамсарлах, сэтгэцийн үйл явцын синтез ..

Хэрэв танд энэ сэдвээр нэмэлт материал хэрэгтэй бол эсвэл хайж байсан зүйлээ олоогүй бол манай ажлын үндсэн хэсгээс хайлтыг ашиглахыг зөвлөж байна.

Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ:

Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй болсон бол та үүнийг нийгмийн сүлжээн дэх хуудсандаа хадгалах боломжтой.

Энэ хэсгийн бүх сэдвүүд:

Утга зохиолын үндсэн ба туслах хичээлүүд.
Утга зохиолын шүүмж бол аман зохиолын онцлог, үүсэл, хөгжлийг судалдаг, уран зохиолын үзэл санаа, гоо зүйн үнэ цэнэ, бүтцийг судалдаг, уран зохиолын нийгмийн түүхийг судалдаг шинжлэх ухаан юм.

Урлагийн онцлог.
Урлаг, уран сайхны бүтээлийн онцлог, мөн чанарын талаархи маргаан эрт дээр үеэс үргэлжилсээр ирсэн. Аристотель уран сайхны бүтээлч байдлын мөн чанар нь хүний ​​дуурайх төрөлхийн "хүсэл"-тэй холбоотой юм.

Урлаг, уран зохиолын ертөнц.
Урлаг, уран зохиолын ертөнц бол хүн төрөлхтний соёл, оюун санааны өв юм. Улс үндэстэн бүр өөрийн сэтгэхүйг тод дүр төрхөөр илэрхийлдэг соёл урлагаараа баялаг

Уран сайхны зургийн төрлүүд.
Уран зохиолын дүрслэлийн хамгийн чухал үүргүүдийн нэг бол аливаа зүйлд агуулагдах бүрэн жинтэй, бүрэн бүтэн байдал, өөрийн гэсэн утгатай үгсийг өгөх явдал юм. Амны дүрсний өвөрмөц байдал нь мөн илэрдэг

Эпилог.
Бүтээлийн эцсийн бүрэлдэхүүн хэсэг, үйлдлээс тусгаарлагдсан төгсгөлийг текстийн үндсэн хэсэгт боловсруулсан. УРАН БҮТЭЭЛИЙН БҮТЭЭЛ Зохиол

Бичвэрийн сэдвийн зохион байгуулалт.
Уран зохиолын бүтээлд ярианы объект ба ярианы сэдвийг ялгах хэрэгтэй. Ярианы объект нь дүрсэлсэн бүх зүйл, хэлсэн бүх зүйл юм: хүмүүс, объект, нөхцөл байдал, үйл явдал гэх мэт.

УРЛАГИЙН ЯРИА, БИЧИГ ХЭЛ
Уран зохиолын дүр төрх нь зөвхөн үгийн бүрхүүлд л оршин тогтнох боломжтой. Үг бол уран зохиол дахь дүрслэлийн материаллаг тээвэрлэгч юм. Үүнтэй холбогдуулан “уран сайхны

Уран сайхны ярианы лексик нөөц.
Уран зохиол үндэсний хэлийг өөрийн боломжийн бүхий л баялагаар ашигладаг. Энэ нь төвийг сахисан, өндөр эсвэл бага үгсийн сантай байж болно; хуучирсан үг, неологизм; гадаад үгс

Яруу найргийн дүрүүд.
Синтаксийн илэрхийлэл бол уран зохиолын өөр нэг чухал хэл шинжлэлийн хэрэгсэл юм. Энд өгүүлбэрийн урт, уянгалаг хэв маяг, тэдгээрийн доторх үгсийн зохион байгуулалт, янз бүрийн хэллэгүүд чухал юм.

УРЛАГИЙН ЯРИАНЫ ХЭМНЭЛ ЗОХИОН БАЙГУУЛАЛТ

СТРОФИКА
Шалгах бадаг гэдэг нь ямар нэгэн албан ёсны тэмдгээр нэгдсэн, үе үе үе шатнаас бадаг хүртэл давтагддаг шүлгийн бүлэг юм. Моностих - яруу найргийн

Нимгэн бүтээлийн өрнөл, өрнөл, найруулга.
Ц О М П О З И К И О Н Е Д Е Т А Л Би бүтээл туурвидаг: 1. БҮТЭЭЛИЙН ҮЙЛ АЖИЛЛАГАА - баатрын дүр, харилцааг илчлэх үйл явдлын уялдаа холбоо.

Нэмэлт.
Пролог. Утга зохиолын бүтээлийн ерөнхий утга санаа, өрнөл, гол сэдлийн өмнөх хэсэг, эсвэл үндсэн зохиолын өмнөх үйл явдлуудыг нэгтгэн дүгнэсэн утга зохиолын бүтээлийн оршил хэсэг

Уран зохиолын бүтээлийн бүрдэл.
Утга зохиол, урлагийн бүтээлийн найрлага нь үзэл суртлын утгыг илэрхийлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Зохиолч одоо түүний сэтгэлийг татаж буй амьдралын үзэгдлүүдэд анхаарлаа хандуулж,

Уран зохиолын үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн чиг баримжаа. Пафосын тухай ойлголт ба түүний сортууд.
Бүтээлийн үзэл суртлын ертөнц нь сэдэв, асуудлын хамт агуулга-үзэл баримтлалын түвшний гурав дахь бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Үзэл суртлын ертөнц бол газар нутаг юм

Эпик жанрууд.
Уран зохиолын туульс нь үлгэрт хамгийн ойр, туульс ардын аман зохиолын төрлөөс эхтэй. Төрөл хэлбэрийн хувьд үлгэр нь өөрийн гэсэн тогтвортой бүтэцтэй: давтагдах эхлэл.

Уран бүтээлийн нэгэн төрөл болох туульс. Туульсын төрлүүд. Туульсын жанрын онцлог.
Эдгээр төрлийн урлагийн бүтээлүүдээс хамгийн эртний нь туульс юм. Туульсын анхны хэлбэрүүд нь анхдагч нийгэмлэгийн тогтолцооны нөхцөлд ч үүссэн бөгөөд хүний ​​хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа, амар амгалантай холбоотой байдаг.

Дууны үг нь нэгэн төрлийн уран сайхны бүтээл. Уянгын жанрууд. Уянгын баатрын тухай ойлголт ба маргаан.
Дууны үг бол бас нэгэн төрлийн уран бүтээл юм. Энэ нь яруу найрагчийн дотоод туршлагыг нэн тэргүүнд гаргаж ирдгээрээ туульсаас ялгаатай. Бидний өмнө байгаа дууны үгэнд амьд, догдолж буй Че байна

Драм бол урлагийн бүтээлийн нэг төрөл. Жүжгийн төрлүүдийн онцлог.
Жүжиг бол урлагийн бүтээлийн өвөрмөц төрөл юм. Уран зохиолын нэг төрөл болох жүжгийн онцлог нь дүрмээр бол тайзан дээр тоглоход зориулагдсан байдаг. Жүжигт re

Уран зохиолын танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа.
Урлагийн танин мэдэхүйн чадавхийг (уран зохиолыг оруулаад) ихэвчлэн дутуу үнэлдэг байсан. Жишээлбэл, Платон бүх жинхэнэ уран бүтээлчдийг хамгийн тохиромжтой улсаас хөөх шаардлагатай гэж үзсэн.

Урьдчилан таамаглах функц ("Кассандрагийн эхлэл", урлаг нь хүлээлт гэх мэт).
Яагаад "Кассандра эхлэл" гэж? Та бүхний мэдэж байгаагаар Кассандра хотын хөгжил цэцэглэлт, хүч чадлын үед Трой үхэхийг урьдчилан таамаглаж байсан. Урлагт, ялангуяа уран зохиолд "Кассандра эхлэл" үргэлж байсаар ирсэн.

Боловсролын функц.
Уран зохиол нь хүмүүсийн мэдрэмж, сэтгэлгээний бүтцийг бүрдүүлдэг. Уран зохиол хүнд хэцүү сорилтыг туулсан баатруудыг үзүүлснээрээ тэднийг өрөвдөж, дотоод ертөнцийг нь ариусгадаг гэдэг шиг. В

Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлийн чиглэл, урсгал, хэв маягийн тухай ойлголт.
Гэхдээ уран сайхны систем дэх бүтээлч хүмүүсийн бүх өвөрмөц байдлын хувьд нийтлэг шинж чанаруудын дагуу тусгай сортууд үүсдэг. Эдгээр сортуудыг судлахын тулд хамгийн гол нь доор байна

Эртний уран зохиолын тухай ойлголт.
Грек бол Европын соёлын өлгий юм бол Грекийн уран зохиол нь Европын уран зохиолын үндэс, үндэс суурь юм. Латин хэлнээс орчуулсан "эртний" гэдэг нь "эртний" гэсэн утгатай. Гэхдээ q бүр биш

Эртний уран зохиолын хувь заяа.
Эртний уран зохиолын хуйвалдаан, баатрууд, дүр төрхүүд нь ийм бүрэн дүүрэн, тодорхой, гүн гүнзгий утгаараа ялгагддаг тул дараагийн үеийн зохиолчид тэдэнд байнга ханддаг. Эртний эд зүйлс шинэ утгыг олдог

Эртний уран зохиолын үечлэл, онцлог.
Эртний уран зохиол нь хөгжлийнхөө явцад хэд хэдэн үе шатыг дамжсан бөгөөд бүх төрлийн уран зохиолын сонгодог дээжээр илэрхийлэгддэг: тууль ба уянгын яруу найраг, хошигнол, эмгэнэлт ба инээдмийн зохиол, үлгэр ба үлгэр, роман гэх мэт.

Эртний домог зүй.
Грекийн соёлын хамгийн чухал элемент бол домог, өөрөөр хэлбэл эртний үеэс үүссэн домог, уламжлал, домог байв. Эдгээр нь зураг, зохиолын хамгийн баялаг сан хөмрөгийг бүрдүүлдэг. Домогуудыг тусгасан

Эртний туульс. Гомер.
Грекийн уран зохиолын хамгийн эртний үеийн хамгийн том дурсгал бол Гомерын "Илиада", "Одиссей" шүлгүүд юм. Шүлэг нь ардын аман зохиол, ардын аман зохиолтой тул ардын баатарлаг туульсын төрөлд багтдаг.

Периклийн эрин үеийн жүжгийн оргил үе.
5-4 зуун. МЭӨ. - Грекийн уран зохиол, урлаг, шинжлэх ухаан, соёлын ер бусын өсөлт, ардчилал цэцэглэн хөгжсөн түүхэн эрин үе. Энэ үеийг Аттикагийн нэрээр мансарда гэж нэрлэдэг

Эртний театр.
Үүнийг дуурайх нь хүн чанар юм. Тоглоомонд оролцож буй хүүхэд амьдралдаа харсан зүйлээ дуурайдаг, бүжигт зэрлэг нь ан агнуурын дүр зургийг дүрсэлдэг. Эртний Грекийн гүн ухаантан, урлагийн онолч Аристотель бүх урлаг

Эртний эмгэнэлт явдал.
Хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө олон гайхамшигт үйлс бүтээх чадвартай, сайн сайхан хувь заяанд бодитойгоор үнэлэгдэх хүмүүсийн зовлон шаналал, үхэл, үе хойч, хойч үеийнхний дунд үхэшгүй алдар нэрийг олж авсан.

Эртний инээдмийн.
Хүмүүс инээх хандлагатай байдаг. Аристотель тэр ч байтугай хүний ​​энэ шинж чанарыг хүнийг амьтнаас ялгах нэр төр болгон дээшлүүлсэн. Хүмүүс хамгийн хайртай, ойр дотны бүх зүйлд инээдэг. Гэхдээ нэг sl-д

Грек дууны үг.
Грекийн уран зохиолын хөгжилд нэгэн хэв маяг байдаг: түүхэн тодорхой үеүүд нь тодорхой төрөл жанрын давамгайллаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Хамгийн эртний үе, "Гомерик Грек" - баатарлаг эрин үе э

Грекийн зохиол.
Грекийн зохиолын цэцэглэлт нь Эллиний эрин үед (МЭӨ III-I зуун) тохиодог. Энэ эрин үе нь Александр Македонскийн нэртэй холбоотой юм. Түүний зүүн орнуудад хийсэн байлдан дагуулалт, аян дайн ихээхэн нөлөөлсөн

Дундад зууны үе.
5-р зуунд Ромын эзэнт гүрэн задран унасан. МЭ боолуудын бослого, варваруудын довтолгооны үр дүнд. Түүний сүйрсэн хэсгүүд дээр богино хугацааны зэрлэг улсууд бий болжээ. Түүхэнд ядарсан шилжилт

Хууль ба Нигүүлслийн тухай үг "Хиларионы бичсэн.
4. Оросын хамгийн эртний амьдрал ("Агуйн Теодосиусын амьдрал", Борис, Глеб нарын амьдрал). Гэгээнтнүүдийн амьдрал. Хагиографийн жанрын хөшөө дурсгалууд - гэгээнтнүүдийн амьдралыг ч бас авчирсан

Батын Рязань хотын сүйрлийн түүх.
6. Уран зохиолын зохиол нь 13-р зууны эртний Оросын уран зохиолын нэг гол төрөл юм. Серапионы "үг"-ээр төлөөлдөг. Серапионы таван "үг" бидэнд ирсэн. Гол сэдэв нь

Хүмүүнлэгийн үзэл баримтлал.
"Хүмүүнлэг" гэсэн ойлголтыг 19-р зууны эрдэмтдийн хэрэглээнд нэвтрүүлсэн. Энэ нь латин humanitas (хүний ​​мөн чанар, оюун санааны соёл) болон humanus (хүн) гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд үзэл суртал, n.

Диваажингийн тухай Новгородын хамба Василий Владика Теодорт бичсэн захидал.
Энэ хугацаанд Оросын ноёдын дунд өрнөсөн улс төрийн тэмцэл нь тухайн үеийн уран зохиолын бүтээлийн сэтгүүлзүйн чиг баримжаа, сэдэвчилсэн байдлыг бэхжүүлж байна.

Темир-Аксакийн түүх.
Урьд өмнөх үеийнх шиг уран зохиолын үндсэн төрлүүд нь шастирын зохиол, хагиографи юм. Явган алхах төрөл сэргэж байна. Домогт болон түүхэн домгийн төрөл өргөн дэлгэрч,

Түүхэн өгүүлэмж.
XVI зуунд. Бүх Оросын шастир бичиг төвлөрсөн болсон: энэ шастир Москвад бичигдсэн (Их гүнлэг ба Метрополитан канцлерийн хамтарсан хүчин чармайлтаар); бусад хотуудын он цагийн бичээчид

Публицизм (И. Пересветов, А. Курбский, Иван Грозный).
Эртний Орос улсад сэтгүүл зүйг тодорхойлох тусгай нэр томъёо байдаггүй байсан - уран зохиолын нэр томъёо байдаггүй шиг; Мэдээжийн хэрэг сэтгүүлзүйн төрөл зүйлийн хил хязгаар нь маш нөхцөлтэй байдаг

Романтизм нь бүх нийтийн нимгэн эмээ.
Романтизм - 19-р зууны эхэн үеийн уран зохиолын чиглэл. РОМАНТИЗМ.“Романтизм” гэдэг үгийн хэд хэдэн утга: 1. Уран зохиол, урлагт нэгдүгээр улирлын чиг хандлага.

Бүх нийтийн нимгэн реализм эмээ.
Уран зохиол, урлагт реализм бол бодит байдлыг дүрслэх хандлагатай байдаг. R. (бодит, бодит) - нимгэн арга, ул мөр

Социалист реализмын зарчим.
Иргэншил. Энэ нь уран зохиолыг энгийн хүмүүст ойлгомжтой болгох, ардын ярианы хэв маяг, зүйр цэцэн үгсийг ашиглах гэсэн утгатай байв. Үзэл суртал. Үзүүлэх

Уран зохиолд.
Социалист реализмын уран зохиол бол намын үзэл суртлын хэрэгсэл байсан. Зохиолч бол Сталины сайн мэддэг хэллэгээр бол "хүний ​​сүнсний инженер" юм. Авьяас чадвараараа тэр хууран мэхлэлтэнд нөлөөлөх ёстой

Модернизм нь бүх нийтийн нимгэн эмээ.
20-р зууны уран зохиол дайн, хувьсгал, дараа нь хувьсгалын дараах шинэ бодит байдал үүссэн уур амьсгалд хөгжиж байв. Энэ бүхэн тухайн үеийн зохиолчдын уран сайхны эрэл хайгуулд нөлөөлж чадахгүй байв.

I Постмодернизм: тодорхойлолт ба шинж чанарууд.
Постмодернизм бол орчин үеийн байдлыг орлосон утга зохиолын чиг хандлага бөгөөд үүнээс өвөрмөц байдлаараа бус, олон янзын элементүүд, ишлэл, шингээлт зэргээрээ ялгаатай байдаг.

Масс болон элит урлагийн хоорондох хил хязгаарыг бүдгэрүүлэх.
Энэ нь постмодерн уран зохиолын бүтээлүүдийн олон талт байдал, тэдгээр нь бэлтгэгдсэн болон бэлтгэгдээгүй уншигчдын аль алинд нь анхаарлаа хандуулдаг болохыг харуулж байна. Нэгд, олны эв нэгдлийг дэмжинэ, муу

II. Оросын постмодернизмын онцлог.
Оросын уран зохиол дахь постмодернизмын хөгжилд гурван үеийг ялгаж салгаж болно: 60-аад оны төгсгөл - 70-аад он. - (А. Терц, А. Битов, В. Ерофеев, В. Некрасов, Л. Рубинштейн гэх мэт) 70-аад он - 8

Симболизм ба акмеизм.
СИМБОЛИЗМ гэдэг нь 1870-1910-аад оны Европ, Оросын урлаг дахь утга зохиол, урлагийн чиглэл бөгөөд урлагийн зорилго нь бэлгэдлээр дамжуулан дэлхийн эв нэгдлийг зөн совингоор ойлгох явдал гэж үздэг.

Орос дахь футуризм.
Орос улсад футуризм нь эхлээд уран зурагт, дараа нь уран зохиолд илэрч байв. Ах дүү Давид, Н.Бурлюков, М.Ларионов, Н.Гончарова, А.Экстер, Н.Кульбин нарын уран сайхны эрэл хайгуул.

Кубо-футуризм.
Оросын футуризмын хөтөлбөр, бүр тодруулбал, анх өөрийгөө "Гилеа" гэж нэрлэж, уран зохиолын түүхэнд куб-футуристуудын бүлэг болон орж ирсэн бүлгийнх нь хөтөлбөр юм.

Эго-футуризм. Игорь Северянин
Хойд хүн 1911 онд Орост анх удаа өөрийгөө футурист гэж нэрлэж, энэ үгэнд өөр нэг "эго" нэмсэн. Энэ нь эго-футуризм болж хувирав. ("Би бол ирээдүй" эсвэл "Би ирээдүйд байна"). 1911 оны 10-р сард Санкт-Петербург хотод зохион байгуулагдсан

Футуристуудын бусад бүлгүүд.
"Кубо" ба "эго"-ийн дараа бусад футурист бүлэглэлүүд гарч ирэв. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь "Яруу найргийн мезанин" (В. Шершеневич, Р. Ивнев, С. Третьяков, Б. Лавренев гэх мэт), "Цэн" юм.

Футуристууд ба Оросын хувьсгал.
1917 оны үйл явдал футуристуудыг тэр даруй онцгой байр сууринд оруулав. Тэд Октябрийн хувьсгалыг хуучин ертөнцийг сүйрүүлж, тэдний мөрөөдөж байсан ирээдүй рүү чиглэсэн алхам гэж сайшаав. "Хүлээн зөвшөөр

Хөдөлгөөний ерөнхий үндэс нь юу байв?
1. "Хуучин нурах нь зайлшгүй" гэсэн аяндаа мэдрэмж. 2. Ирж буй хувьсгал, шинэ хүн төрөлхтнийг төрүүлэх урлагаар дамжуулан бүтээх. 3. Бүтээлч байдал нь дуураймал биш, харин үргэлжлэл юм

Натурализм бол уран зохиолын урсгал юм.
Билэгдлийн зэрэгцээ, гарч ирсэн жилүүдэд хөрөнгөтний уран зохиолд өргөн тархсан өөр нэг чиг хандлага бол натурализм байв. Төлөөлөгчид: П.Бобора

Экспрессионизм нь уран зохиолын урсгал юм.
ЭКСПРЕСИОНИЗМ (Франц хэлээр илэрхийлэл - илэрхийлэл) нь 20-р зууны эхэн үеийн уран зохиол, урлагийн авангард урсгал юм. Экспрессионизм дахь дүрийн гол сэдэв нь дотоод туршлага юм

БЕДЕКЕР ОРОСЫН ЭКСПРЕССИОНИЗМЫН ТУХАЙ
В.Терекин 1921 оны 10-р сарын 17-нд Политехникийн музейд Валерий Брюсовын удирдлаган дор "Бүх яруу найргийн сургууль, бүлгүүдийн тойм" зохион байгуулагдав. Тунхаглал, шүлгийг неоклассикист хийжээ

СЭТГЭЛ ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ТУНХАГ
1. Урлагийн мөн чанар нь цорын ганц өвөрмөц сэтгэл хөдлөлийн ойлголтыг цорын ганц өвөрмөц хэлбэрээр дамжуулах замаар сэтгэл хөдлөлийн цорын ганц үйлдлийг бий болгох явдал юм. 2

Сюрреализм бол уран зохиолын урсгал юм.
Сюрреализм (фр. Surrealisme - суперреализм) нь 1920-иод онд бүрэлдэн тогтсон 20-р зууны утга зохиол, урлагийн чиг хандлага юм. Зохиолч А.Бретоны санаачилгаар Францаас гаралтай, surre

OBERIU холбооны тухай.
Энэ бол Ленинградын Хэвлэлийн ордонд зохион байгуулагдсан яруу найрагч, зохиолч, соёлын зүтгэлтнүүдийн утга зохиолын бүлгийн төлөөлөгчдийн нэр байсан бөгөөд захирал Н.Баскаков нэлээд найрсаг байв.

Александр Введенский
Морьтой зочин (ишлэл) Хээр морь ядарч гүйж, морины амнаас хөөс дусаана. Шөнийн зочин, чи зуу биш

Хөгжилтэй байдал, бохир байдлын байнгын байдал
Голын ус бувтнаж, сэрүүн, уулсын сүүдэр хээр талд хэвтэж, тэнгэрийн гэрэл унтарна. Мөн шувууд зүүдэндээ аль хэдийн нисч байна. Бас хар сахалтай жижүүр *

Экзистенциализм бол уран зохиолын чиглэл.
Экзистенциализм.40-өөд оны сүүлч, 50-аад оны эхээр. fr зохиол нь экзистенциализмын уран зохиолын "ноёрхлын" үеийг туулж байна, муур нь зөвхөн Фрейдийн санааны нөлөөгөөр урлагт нөлөөлсөн байв. Эвхэх

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ ОРОС.
Энэ нэр томъёо нь философийн багцыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. сургаал, түүнчлэн (өргөн утгаараа) оюун санааны холбоотой утга зохиолын болон бусад урлагийн хөдөлгөөнүүд, категорийн бүтэц, тэмдэгтүүд болон

Өөрийгөө сүйтгэх урлаг.
Өөрийгөө устгах урлаг бол постмодернизмын нэгэн хачирхалтай үзэгдлийн нэг юм. Үзэгчдийн нүдний өмнө бүдгэрсэн будгаар зурсан зургууд ...

Ярианы дүрслэл. Замууд.
Яриа дүрслэх хэрэгсэл. Зөв, тодорхой, үнэн зөв, цэвэр байдал - эдгээр нь ярианы хэлбэрээс үл хамааран зохиолч бүрийн үг хэллэгээр ялгаатай байх ёстой ярианы шинж чанарууд юм.

Замууд (Грек tropos - эргэлт).
Маш олон үг, бүхэл бүтэн хэллэгийг ихэвчлэн өөрийн гэсэн утгаар биш, харин дүрслэлийн хэлбэрээр ашигладаг. тэдний тэмдэглэж буй ухагдахууныг илэрхийлэх бус, харин өөр нэг ойлголтыг илэрхийлэх, зарим нь байх

Уран зохиолын яриа ба түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд.
Уран зохиолын яриа (өөрөөр бол уран зохиолын хэл) нь "уран зохиолын хэл" гэсэн ойлголттой хэсэгчлэн давхцдаг. Утга зохиолын хэл бол норматив хэл бөгөөд түүний хэм хэмжээ нь тогтмол байдаг

Versification систем (метрик, тоник, syllabic, syllabo-tonic).
Уран сайхны ярианы хэмнэлтэй зохион байгуулалт нь аялгуу-синтаксийн бүтэцтэй холбоотой байдаг. Хэмнэлийн хамгийн том хэмжүүр нь яруу найргийн яриагаар ялгагддаг бөгөөд тэгш хэмнэл нь хэмнэлд хүрдэг.

Долники. В.Маяковскийн өргөлт шүлэг.
1. ДОЛЛНИК гэдэг нь тоник шүлгийн нэг төрөл бөгөөд мөрөнд зөвхөн өргөлттэй үгийн тоо давхцаж, тэдгээрийн хоорондох өргөлтгүй үений тоо 2-0 хооронд хэлбэлздэг. Даралт хоорондын зай n байна.

Г.С.Скрипов Маяковскийн шүлгийн гол ач тусын тухай.
В.В.Маяковскийн бүтээлч дүр төрх нь бидний хувьд гайхамшигтай, эрхэм зүйл юу вэ? Түүний Зөвлөлтийн урлаг, ард түмний амьдрал дахь "ухуулагч, хөөмийч, удирдагч" гэсэн үүргийг сайн мэддэг бөгөөд гавьяатай.

Тоолуур, хэмнэл, хэмжээ. Хэмжээний төрлүүд. Шүлгийн хэмнэлийн тодорхойлогч хүчин зүйлүүд.
Яруу найргийн ярианы үндэс нь юуны түрүүнд тодорхой хэмнэлийн зарчим юм. Тиймээс, тодорхой хувилбарын шинж чанар нь түүний ri зарчмуудыг тодорхойлоход оршино

Хэллэг, уянгын арга.
Rhyme гэдэг нь хоёр ба түүнээс дээш мөрийн төгсгөлүүд эсвэл яруу найргийн мөрүүдийн тэгш хэмтэй байрлалтай хэсгүүдийг холбосон ижил төстэй дуу авианы хослолуудын давталт юм. Оросын сонгодог хэлээр

Үгсийн төрөл.
Бүлэг гэдэг нь голдуу бусад тэнцүү бүлгүүдэд давтагддаг шүлгийн тодорхой зохицуулалт бүхий бүлэг шүлэг юм. Ихэнх тохиолдолд бадаг нь бүрэн синтакс юм.

Сонет нь итали, англи хэлтэй.
Италийн Sonnet нь арван дөрвөн мөрт шүлэг бөгөөд хоёр дөрвөлжин, хоёр эцсийн гурван бадагт хуваагддаг. Дөрвөлжинд загалмай эсвэл цагирагны аль нэгийг хэрэглэдэг

Эртний Грек, Эртний Ром дахь философи ба утга зохиол-шүүмжлэлийн сэтгэлгээ.
Утга зохиолын шүүмж нь тусгай, хөгжсөн шинжлэх ухаан болохын хувьд харьцангуй саяхан үүссэн. Анхны мэргэжлийн утга зохиолын шүүмжлэгч, шүүмжлэгчид Европт 19-р зууны эхээр л гарч ирсэн (Сент-Бюв, В. Белинский). Д

Дундад зууны болон сэргэн мандалтын үеийн уран зохиолын шүүмжлэлийн сэтгэлгээний хөгжил.
Дундад зууны үед утга зохиолын шүүмжлэлийн сэтгэлгээ бүр мөсөн унав. Магадгүй түүний зарим тусгалыг Каролингийн сэргэн мандалт гэж нэрлэгддэг богино хугацаанд (VIII зууны сүүл - IX зууны эхэн үе) олж болно. -тай

Гэгээрлийн үеийн утга зохиол-шүүмжлэлийн сэтгэлгээ.
Вольтерын нутаг нэгтэн Денис Дидро (1713-1784) Аристотель, Бойло нарын дагалдагчдыг довтлохгүйгээр тэдэнтэй харьцуулахад шинэ зүйлийг илэрхийлэв. "Үзэсгэлэнтэй" өгүүлэлд Дидро хамаатан садныхаа тухай ярьдаг

Утга зохиолын шүүмжлэлийн намтар зүйн арга.

Уран зохиолын шүүмж дэх домог судлалын сургууль, домог ба зан үйл-домог судлалын шүүмжлэл.
19-р зуунд утга зохиолын шүүмжлэл нь уран зохиолын онол, түүхийг судалдаг тусдаа шинжлэх ухаан болж төлөвшиж, текст судлал, эх сурвалж судлал, би

Соёл, түүхийн сургууль. А.Веселовскийн үгийн урлагийн талаархи гол санаанууд.
Өөр нэг нэрт утга зохиолын шүүмжлэгч Ипполит Тайн (1828-1893) өөрийгөө 19-р зууны хоёрдугаар хагаст Европын утга зохиолын шүүмжлэлд үзэл санаа, арга зүй нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн Сент-Бевийн шавь гэж үздэг байв.

Утга зохиолын шүүмжийн харьцуулсан түүхэн арга.
Залуу насандаа соёл-түүхийн сургуулийн нөлөөг мэдэрсэн 19-р зууны Оросын хамгийн агуу утга зохиолын шүүмжлэгч А.Веселовский хожим түүний хязгаарлалтыг даван туулж, 19-р зууны үеийн уран зохиолын үндэслэгч болсон нь гайхах зүйл биш юм.

Психоаналитик шүүмжлэл.
Утга зохиол судлалын энэхүү нөлөө бүхий сургууль нь Австрийн сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаач Зигмунд Фрейд (1856 - 1939) болон түүний дагалдагчдын сургаалын үндсэн дээр үүссэн. З.Фрейд хоёр чухал сэтгэл зүйчийг боловсруулсан

Утга зохиолын шүүмжлэлийн албан ёсны сургуулиуд. Оросын албан ёсны сургууль.
Утга зохиолын шүүмжлэлийн албан ёсны сургуулиуд. 19-р зууны хоёрдугаар хагасын утга зохиолын шүүмжлэл нь уран зохиолын агуулгын талыг сонирхдог онцлогтой. Тухайн үеийн хамгийн том судалгааны сургуулиуд

Структурализм ба шинэ шүүмжлэл.
Шинэ шүүмжлэл 20-р зууны Англи-Америкийн утга зохиолын шүүмжлэлийн хамгийн нөлөө бүхий сургууль бөгөөд үүсэл нь дэлхийн нэгдүгээр дайны үеэс эхэлдэг. Утга зохиолын шүүмжлэлийн аргууд XX

Постструктурализм ба деконструктивизм.
Постструктурализм Сүүлийн дөрөвний нэг зуунд Баруун Европ, АНУ-ын утга зохиолын шүүмжлэлд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн барууны хүмүүнлэгийн сэтгэлгээний үзэл суртлын урсгал. Пост бүтэц

Феноменологийн шүүмжлэл ба герменевтик.
Феноменологийн шүүмжлэл Феноменологи бол 20-р зууны хамгийн нөлөө бүхий чиг хандлагын нэг юм. Феноменологийг үндэслэгч нь Германы идеалист философич Эдмунд Хуссерл (1859-1938) юм.

Ю.М-ын оруулсан хувь нэмэр. Лотманыг орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэлд оруулсан.
Юрий Михайлович Лотман (1922 оны 2-р сарын 28, Петроград - 1993 оны 10-р сарын 28, Тарту) - Зөвлөлтийн утга зохиол судлаач, соёл судлаач, семиотик. ЗХУ-ын гишүүн (б

M.M-ийн оруулсан хувь нэмэр. Бахтиныг орчин үеийн уран зохиолын шинжлэх ухаанд оруулсан.
Михаил Михайлович Бахтин (1895 оны 11-р сарын 5 (17), Орел - 1975 оны 3-р сарын 6, Москва) - Оросын философич, Оросын сэтгэгч, Европын соёл, урлагийн онолч. Арал

Бүтээлийн төрөл, дотоод харилцан яриа.
Бахтин уран зохиолоос зөвхөн "зохион байгуулалттай үзэл суртлын материал" төдийгүй "нийгмийн харилцааны" хэлбэрийг олж харсан. Бахтины хэлснээр нийгмийн харилцааны үйл явц нь уг бүтээлийн текстэд өөрөө шингэсэн байдаг. БА