Dalam teori L.N. Gumilyov, impuls gairah dipahami sebagai beberapa mutasi mikro yang menyebabkan munculnya sifat gairah dalam suatu populasi dan menyebabkan munculnya sistem etnis baru di wilayah tertentu. Sifat gairah, pada gilirannya, dipahami sebagai sifat genetik resesif (menghilang dari generasi ke generasi), yang menyebabkan peningkatan penyerapan (penyerapan) oleh individu energi biokimia dari lingkungan eksternal dan pelepasan energi ini dalam bentuk kerja, di mana energi biokimia tidak didefinisikan dengan jelas: ini hanyalah semacam "energi bebas" yang diserap oleh organisme dari lingkungan.

Definisi yang diberikan sangat tidak berhasil dan, karenanya, tidak dapat dipahami baik dalam hal-hal sepele individu, atau bahkan dalam pengertian umum mereka. Namun, sebelum mengkritik mereka, perlu dicatat bahwa kita tidak akan membahas konsep gairah, yang cukup layak dan bahkan diperlukan dalam teori etnogenesis, seperti yang akan kita lihat di bawah, tetapi hanya gagasan tentang asal usul gairah dari impuls gairah. Dan ini penting.

Semua orang tahu, bahkan seorang anak, bahwa seseorang, seperti makhluk hidup lain di planet ini, menerima energi untuk hidupnya dari lingkungan eksternal dengan makanan yang diserapnya, proses pemisahan dan asimilasi yang, tentu saja, dapat disebut biokimia - mengapa bukan? Apakah ini berarti bahwa sifat bergairah menentukan perubahan dalam sistem pencernaan manusia? Tidak, Gumilyov jelas berbicara tentang sistem saraf. Passionarity dipahami sebagai energi psikis seseorang, khususnya - keinginan untuk bertindak, tetapi energi ini, menurut I.P. Pavlov, tergantung pada jenis sistem saraf manusia, pada reaksi khas terhadap iritasi. Pada anjing, Pavlov membedakan empat jenis sistem saraf sesuai dengan kemampuan untuk mengiritasi dan menghambat, dan, seperti Gumilev, ia memperhatikan tipe yang kuat dan lemah, kekuatan dan kelemahan yang juga memanifestasikan dirinya dalam reaksi saraf yang lebih tinggi terhadap satu atau pengaruh lain yang datang dari lingkungan eksternal. Apakah anjing juga memiliki sifat genetik yang penuh gairah? Apakah hewan lain memiliki sifat genetik yang penuh gairah, yang juga bersatu dalam kelompok untuk bertahan hidup? Etnisitas adalah kelompok kelangsungan hidup dalam suatu populasi, dan kelompok-kelompok manusia ini sama sekali tidak unik di alam yang hidup. Tetapi jika refleks tanpa syarat cukup bagi hewan untuk bersatu dalam kelompok bertahan hidup, seperti yang dapat kita asumsikan dengan yakin, lalu mengapa kita harus menghitung sesuatu yang berbeda secara fundamental pada manusia? Mengapa atribut gairah atau sesuatu yang berhubungan dengannyalah yang menentukan keberadaan kelompok-kelompok yang bertahan hidup di alam, termasuk kelompok etnis?

Jika kita berasumsi, mengikuti Gumilev, bahwa keberadaan setiap kelompok etnis dikaitkan secara tepat dengan sifat genetik yang penuh gairah, maka yang dijelaskan olehnya menjadi sama sekali tidak jelas. dorongan penuh gairah di Eurasia, melewati sumbu geografis yang tidak menyentuh mayoritas penduduk Eurasia pada periode sejarah.

Penjelasan untuk gambar tersebut mencantumkan orang-orang yang dihasilkan oleh dorongan nafsu yang sesuai. Secara total, beberapa lusin orang terdaftar, tetapi ada lebih banyak dari mereka ... Apakah ini berarti bahwa banyak orang ada dan ada di luar pengaruh dorongan nafsu pada mereka? Tidak, ini bertentangan dengan klaim Gumilyov. Jika kita memasukkan dalam skema setidaknya semua orang yang dikenal, setidaknya di Eropa modern, yang kita kenal dengan baik, maka kita sama sekali tidak akan mendapatkan garis, tetapi rangkaian yang kacau, sama sekali tidak sistematis.

Juga, sumbu guncangan itu sendiri terus terang dibuat-buat, hanya fiktif. Pertimbangkan, misalnya, bagian dari daratan yang terkenal bagi kita:

1. Asal usul Goth di Semenanjung Skandinavia hanya diketahui "menurut legenda", seperti yang dikatakan Jordan dalam buku tentang Goth, dan tidak ada data yang dapat diandalkan tentang ini. Daerah, di mana Goth bersejarah pertama dapat dihitung, terletak di sebelah timur hilir Dnieper - sampai ke Laut Azov, termasuk Krimea. Tapi ini tidak cocok dengan sumbu yang ditarik.
2. Asal geografis Slavia juga tidak diketahui. Dalam sumber-sumber Yunani, mereka pertama kali disebutkan bukan di wilayah Carpathian, tetapi di bagian tengah Danube. Ini juga merupakan penyimpangan yang signifikan dari sumbu yang ditarik.
3. Orang Dacia, memang, tinggal di wilayah Rumania modern.
4. Tidak ada orang yang bernama Kristen, dan tidak pernah ada, dan komunitas Kristen ada pada abad pertama bahkan di ibu kota Roma (surat Rasul Paulus kepada "orang Romawi" telah dilestarikan), yaitu. tidak mungkin menggambar sumbu melalui Asia Kecil - tidak ada alasan. Perilaku orang-orang Kristen yang penuh gairah di seluruh kekaisaran adalah stereotip - dengan jumlah martir yang mengerikan, hanya membingungkan, tidak mungkin dalam agama lain, dan itu ada di mana-mana, kami ulangi, bahkan di kota Roma. Dan tidak mungkin untuk memilih satu grup sumber dan lokalitas di sini untuk menggambar sumbu melaluinya.
5. Di Yudea, tidak ada dorongan nafsu, kecuali dorongan sub-gairah - pemberontakan bersenjata melawan Romawi, dibangkitkan oleh fanatik gila dan diprediksi berakhir dengan genosida (Romawi kejam, ini adalah pengetahuan umum bahkan sampai hari ini). "Perang dengan Roma" yang disebutkan oleh Gumilev berarti Yerusalem dihancurkan ke tanah - ke tanah dalam arti harfiah, serta jutaan korban dan sisa-sisa orang yang berhamburan, "emigrasi luas." Dan tidak ada perjuangan rakyat melawan Romawi - hanya pemberontakan fanatik gila yang berjuang dengan Romawi untuk kekuasaan dunia sehubungan dengan harapan raja dunia mereka (sayangnya, ini gila, bukan orang yang bersemangat). Fanatik Yahudi berbeda dari martir Kristen dalam hal mereka memutuskan nasib seluruh orang dengan meletakkannya di bawah pisau Romawi, dan orang Kristen bertanggung jawab hanya untuk diri mereka sendiri, mereka hanya memutuskan nasib mereka sendiri dengan pilihan mereka. Sejak saat itu, orang-orang Yahudi harus dianggap sebagai sebuah pengakuan, dan bukan sebuah etnos, yang dihancurkan begitu saja oleh orang Romawi - dicabut dari cara hidup dan metode ekonomi yang biasa.

Pertimbangkan contoh lain dari sumbu dorong yang dibuat, juga berdasarkan materi yang kita ketahui:

Jika ada drive yang melahirkan orang-orang Lituania, lalu di mana drive yang melahirkan orang Latvia, Estonia, Polandia, Ceko dan sebagainya? Dari mana kelompok etnis ini berasal, jika mereka tidak memiliki atribut gairah sama sekali? Mungkinkah mereka mendapatkannya melalui perkawinan silang yang disebutkan dalam kutipan? Haruskah kita memahami hal ini sehingga orang Polandia, misalnya, adalah mestizo dari Lituania dan Rusia? Tapi bukankah itu terlalu mengada-ada?

Jika ada dorongan gairah yang melahirkan Rusia Besar, lalu di mana dorongan gairah yang melahirkan Rusia Kecil dan Belarusia? Dari mana mereka berasal?

Selain itu, kelahiran orang-orang kita di abad ketiga belas sepenuhnya dibuat-buat, yang tidak tahan terhadap kritik. Pada abad ketiga belas, baik tradisi tertulis sejarah, maupun proses pembentukan bahasa Rusia modern tidak terputus, bahkan ingatan lisan orang-orang tidak hilang. Sama sekali tidak ada yang bisa dikaitkan dengan kelahiran etno baru. Faktanya, penampilan orang-orang Rusia menurut semua sumber, milik kita dan Yunani, harus dikaitkan dengan abad kesembilan, tetapi pada abad kesembilan, Gumilyov tidak mencatat satu pun dorongan gairah ...

Sayangnya, semua konstruksi yang disebutkan di atas dalam teori Gumilyov hampir seluruhnya dibuat-buat, selektif dan sangat tidak stabil. Materi ini tidak meyakinkan adanya dorongan nafsu - sebaliknya, dengan jelas menunjukkan bahwa pada kenyataannya tidak ada dorongan nafsu dan tidak mungkin ada.

Dalam daftar Gumilyov yang dipertimbangkan, tidak semua orang diberikan, tetapi hanya mereka yang telah mempengaruhi sejarah dunia, yaitu, mungkin memiliki gairah yang meningkat. ada dua masalah disini. Pertama, seperti yang telah disebutkan, daftar di atas sama sekali tidak menyangkut asal usul gairah orang-orang yang tidak termasuk dalam daftar, meskipun dikurangi, dan kedua, jika kita menolak daftar ini karena jelas dibuat-buat dalam hal lokalisasi geografis dan temporal impuls gairah, maka pertanyaannya tetap: secara biologis, orang adalah sama, ya, tetapi mengapa orang berbeda? Lagi pula, orang tidak hanya berbeda: beberapa menciptakan budaya terbesar, sementara yang lain bahkan tidak meninggalkan nama mereka dalam sejarah. Ada apa di sini? Apakah mungkin dalam teori etnogenesis yang konsisten untuk mengabaikan nilai teoretis yang menentukan perbedaan besar antara orang-orang? Tidak, itu pasti harus diperkenalkan.

Tentu saja, orang dapat membandingkan orang dengan individu yang, terlepas dari kesetaraan biologis, berbeda satu sama lain dalam kualitas mental, emosional, dan fisik mereka: beberapa mencapai puncak bisnis mereka dan meninggalkan ingatan dalam diri mereka selama beberapa generasi dan berabad-abad, sementara yang lain hanya dengan enggan mempertahankannya. keberadaan yang menyedihkan. Tetapi di sini kita kembali mengalami gairah atau nilai serupa yang menentukan perkembangan kepribadian dan etnis, meskipun di sini kita dapat membatasi diri pada gagasan tentang jenis sistem saraf ...

Jika kita menganggap gairah bukan dari seseorang, tetapi dari sebuah etno hanya sebagai fungsi dari jenis sistem saraf seseorang, jika gairah hanyalah kombinasi acak dari reaksi iritasi dan penghambatan, maka pangsa gairah dalam kelompok etnis yang berbeda seharusnya tidak berbeda secara signifikan satu sama lain - seperti langit dan bumi ( jika, tentu saja, tidak ada pengaruh eksternal pada kelompok etnis individu), tetapi justru perbedaan inilah yang kami amati dalam kasus-kasus individu. Oleh karena itu, kami kembali ke gagasan Gumilyov tentang pengaruh eksternal, yang, bagaimanapun, hampir tidak dapat diterima dari sudut pandang mana pun - bahkan seorang peziarah yang tulus. Yang terakhir ini jelas: jika Tuhan telah memutuskan untuk mengoreksi orang, lalu mengapa Dia tidak segera menjadikan mereka ideal, seperti dirinya sendiri? Mengapa dan siapa yang membutuhkan keadaan peralihan ini, yang, apalagi, seringkali patologis? Sejarah manusia sebelumnya sudah cukup bagi manusia untuk menjadi seperti Tuhan bahkan dalam perjalanan evolusi.

Sehubungan dengan hal di atas, akan logis untuk mengasumsikan makna yang berlawanan, jika langsung tidak memberikan makna yang diinginkan: gairah bukanlah kualitas positif orang, tetapi kualitas negatif - terkait dengan pengaruh patogen lingkungan terhadap lingkungan. etno leluhur atau kelompoknya dan, tentu saja, perjuangan selanjutnya dari anggota etno yang baru lahir untuk bertahan hidup. Jika pengaruh patogen lingkungan tidak mengarah dalam kasus ini ke patologi yang jelas dari anggota etno baru, maka perluasan etno baru terjadi saat lahir, terkait dengan peningkatan agresivitas turun-temurun - kualitas yang sama sekali tidak berarti. normal. Sebenarnya, kondisi ini terpenuhi jika suatu kelompok etnis lahir dari perwakilan kelompok etnis lain, dihancurkan oleh agresi, atau dari massa orang yang terdenasionalisasi yang melarikan diri dari agresi ke tanah lain ... ... kondisi seleksi untuk kelompok asli, alami atau tidak, tidak menjadi masalah.

Semua kontradiksi diselesaikan dengan metode yang diusulkan: gairah adalah proses alami, tetapi logis, ditentukan oleh interaksi kelompok etnis satu sama lain. Ya, di sini kita dapat, tentu saja, berbicara tentang pembentukan stereotip perilaku agresif pada kelahiran sebuah etno, yang pergi ke anggota pertamanya dan direproduksi dari generasi ke generasi melalui hereditas sinyal (refleks terkondisi). Lenyapnya gairah dan etno itu sendiri merupakan konsekuensi dari degradasi yang biasa terjadi.

Ada banyak contoh etnogenesis agresif ini - orang Amerika, Goth, Hun, Avar, dan Eropa Barat, lahir atas dasar apa yang disebut. migrasi besar-besaran orang. Secara alami, dalam setiap kasus, peningkatan agresivitas (passionarity) muncul sebagai sifat turun-temurun, dan agresivitas ini berbeda dalam modulus; Tentu saja, reaksi kelompok etnis ini terhadap pengaruh patogen lingkungan juga berbeda, yaitu. jenis sistem saraf yang dominan. Dua nilai yang ditunjukkan, agresivitas herediter dan reaksi herediter terhadap pengaruh patogen lingkungan, sepenuhnya menentukan etnogenesis - kelahiran, perkembangan, dan kematian suatu etno. Tentu saja, sekali lagi, di bawah pengaruh lingkungan, kualitas-kualitas ini dapat melemah atau diperkuat, kualitas-kualitas lain muncul, termasuk yang degeneratif ...

Orang Amerika, misalnya, sangat agresif, yang dijelaskan oleh proses pembentukan mereka dari buronan rakyat jelata Eropa, sudah secara kasar agresif dan direbut, apalagi, oleh kehausan akan keuntungan. Orang-orang Eropa ini yang membentuk stereotip agresif perilaku Amerika saat ini, ditransmisikan dari generasi ke generasi melalui pewarisan sinyal, serta, mungkin, jenis sistem saraf yang dominan, ditransmisikan dari generasi ke generasi melalui pewarisan biasa. Tentu saja, sekarang proses pembusukan degeneratif suku-suku Amerika sudah mulai terasa. Pembusukan yang begitu cepat setelah lahir dikaitkan dengan jenis sistem saraf yang lemah yang berlaku, kepatuhan terhadap pengaruh patogen lingkungan, karena hanya orang dengan jenis sistem saraf yang lemah yang fleksibel terhadap pengaruh yang melarikan diri dari negara mereka ... dari sudut pandang yang disarankan. Untuk contoh pengaruh patogen lingkungan pada orang Amerika, lihat Art. "Hukum sejarah".

Omong-omong, dengan menggunakan contoh orang Amerika yang akan segera menyelesaikan perjalanan mereka (degradasi mereka benar-benar mengerikan), kita melihat bahwa rentang hidup suatu kelompok etnis sama sekali tidak bergantung pada gairahnya (di antara orang Amerika itu tinggi), seperti Gumilyov mengklaim, tetapi pada jenis sistem saraf yang dominan - terutama jika ada seleksi buatan untuk kelompok etnis asli, seperti orang Amerika yang tumbuh pada seleksi negatif dari Eropa. Dengan kata lain, etnos tidak mempertahankan agresivitas, tetapi, sebaliknya, reaksi mental yang sehat terhadap pengaruh patogen lingkungan.

Keuntungan dari pendekatan alami yang diusulkan pada awal etnogenesis versus pendekatan Gumilyov adalah bahwa Gumilyov benar-benar sampai pada gagasan untuk secara selektif mempengaruhi orang-orang dari suatu tempat di kedalaman kosmik, dampak yang masuk akal, karena jika tidak, sifat sumbu kejut yang benar, disajikan pada gambar di atas, tidak mungkin, tetapi ini bertentangan dengan kenyataan. Orang-orang baru, dalam cara yang jelas dalam sejarah dunia, muncul bukan di tempat-tempat dorongan yang penuh gairah, tetapi di tempat-tempat tinggal kelompok etnis yang lemah yang terkena pengaruh kelompok etnis lain ... Contohnya adalah bahkan dua benua, Amerika Utara dan Selatan, di mana orang-orang baru muncul secara harfiah di mata sejarawan dan secara eksklusif di bawah pengaruh eksternal yang agresif.

Menarik juga bahwa pendekatan yang diusulkan memungkinkan untuk menetapkan titik awal interaksi antara kelompok etnis di dunia. Ini dijelaskan secara filosofis dalam Perjanjian Lama: Kain membunuh Habel, menunjukkan agresivitas, dan semacam "pengusiran dari surga" dimulai lagi ... Apakah ini berarti bahwa semuanya harus diakhiri dengan kiamat?

Superetno Rusia yang hebat

Penafsiran yang diterima secara umum tentang pembentukan orang-orang Rusia mengatakan bahwa garis suksesi sejarah dimulai dari Rus kuno, melalui Kievan dan Moskow Rus ke Rusia modern. Faktanya, kita hanya dapat berbicara tentang kontinuitas genetik dan budaya parsial. Terjadi pada abad ke-1 M. dorongan nafsu, yang menyebabkan ekspansi suku Slavia, yang menetap di wilayah yang luas, memberi kehidupan bagi etno Rusia Kuno. Pada masa Kievan Rus, etnik ini sudah berada pada tahap inersia (fase peradaban). Invasi Mongol terjadi pada saat Rusia kuno telah kehabisan potensi gairahnya (fase pengaburan) dan, karenanya, tidak dapat memberikan perlawanan yang serius. Dengan demikian, kematiannya tidak dapat dihindari dan seseorang tidak boleh memberikan peran nasib jahat ke Batu. Jika tidak ada, akan ada orang lain yang bersedia untuk menghabisi etno yang sekarat. Dorongan nafsu, yang meletakkan dasar bagi super-etno Rusia Besar, terjadi pada abad ke-13 M, yang menyebabkan munculnya di arena sejarah orang-orang yang hampir baru yang menciptakan dominasi perilaku yang sepenuhnya orisinal. Mari kita coba memahami alasan munculnya stereotip etnis asli ini dan pengaruhnya selanjutnya terhadap perjalanan sejarah Rusia. Menurut perhitungan sejarawan Rusia V.O. Klyuchevsky, etno Rusia Agung selama pembentukannya selama 234 tahun (1228-1462) mengalami 160 perang eksternal. "Negara Moskow," tulis Klyuchevsky, "muncul pada abad ke-14 di bawah kuk kuk eksternal, dibangun dan diperluas pada abad ke-15-16 di tengah perjuangan keras kepala untuk eksistensi di barat, selatan dan tenggara ... Itu terbentuk perlahan-lahan dan keras.kini hampir tidak dapat kita pahami, apalagi kita dapat merasakan apa pengorbanannya untuk kesejahteraan rakyat, bagaimana ia meremas eksistensi swasta.Dapat dicatat tiga ciri utamanya, yaitu pertama, militer struktur negara di dua front ... Fitur kedua adalah rancangan, bukan sifat hukum dari manajemen internal dan komposisi sosial dengan perkebunan yang terisolasi secara tajam ... Perkebunan tidak berbeda dalam hak, tetapi dalam tugas yang dibagikan di antara mereka. yaitu untuk memberi makan mereka yang mempertahankannya.Ada panglima, tentara dan pekerja, tidak ada warga negara, yaitu warga negara berubah menjadi tentara dan pekerja, jadi di bawah pimpinan panglima untuk mempertahankan tanah air atau bekerja untuk itu. Fitur ketiga dari tatanan negara Moskow adalah kekuatan tertinggi dengan tidak terbatas, yaitu. ruang tak terbatas ... "

Perlu dipahami bahwa pengorbanan dan penyangkalan diri umumnya melekat pada kelompok etnis yang berada dalam fase pendakian gairah. Perbedaannya hanya pada tingkat permintaan historis untuk pengorbanan ini. Superethnos Romano-Jermanik (Eropa) sedang mengalami fase kenaikan dalam kondisi yang relatif rumah kaca. Lokasi geografis yang menguntungkan di Semenanjung Europa, terletak pada jarak yang cukup dari zona impuls gairah saat itu, memungkinkan untuk menghindari tekanan eksternal yang signifikan. Rusia berada dalam situasi yang berbeda secara fundamental. Dengan kehendak takdir, ditempatkan di persimpangan dunia yang sibuk, dia terus-menerus mengalami tekanan sangat tinggi dari luar. Tapi dia adalah negara yang agak jarang penduduknya. Jika pada tahun 1500 di Italia dan Jerman hidup 11 juta orang, maka di Rusia pada tahun 1678, hanya ada 5,6 juta penduduk. Begitu banyak untuk "gerombolan Asia" Rusia! Keberadaan berabad-abad dalam rezim permanen "benteng terkepung" telah membentuk stereotip etnis yang sepenuhnya orisinal.

Keutamaan kepentingan masyarakat di atas hak dan kebebasan individu.

Gairah Eropa dapat menikmati pertengkaran internal (walaupun cukup brutal) tanpa halangan untuk kesenangan mereka sendiri. Ini tidak mengancam keberadaan etnos itu sendiri. Di Rusia, setiap pelemahan kekuatan pusat yang signifikan pasti mengarah pada fakta bahwa melalui celah dalam sistem pertahanan eksternal, para pengembara menerobos dan pembantaian berdarah dimulai. Stereotip etnis pengembara, yang muncul sebagai akibat dari pertempuran terus-menerus untuk padang rumput, menuntut penghancuran total (sehingga tidak ada pembalas yang tersisa) dari orang-orang yang kalah. Situasi ini menuntut terciptanya sistem kekuasaan negara yang keras, yang selama berabad-abad secara sadar dan tegas didukung oleh sebagian besar penduduk negara itu.

Kurangnya kompleks orang - tuannya.

Sejarawan F. Nesterov menulis: "Muscovy bukanlah negara hukum yang menuntut dinas militer dan pajak dari rakyatnya, tetapi tidak memberi mereka hak sebagai imbalan. Tetapi jika tidak ada hak, tidak akan ada ketidaksetaraan dalam hak. dapat memandang rendah subjek baru non-Rusia; dalam kondisi perjuangan yang tak henti-hentinya di dua atau tiga front, setiap orang yang masuk ke sistem atau memanfaatkan pajak umum dengan cepat menjadi kawan. peran semen, menyatukan berbagai komponen etnis menjadi sebuah komunitas politik. Mosaik Kekaisaran Rusia memiliki kekokohan monolit dalam menghadapi ancaman eksternal.”

Setelah penaklukan Asia Tengah oleh Rusia, Marquis Curzon (calon Raja Muda India, menteri, tuan) melakukan perjalanan melintasi harta barunya. Dia meninggalkan alasan berikut: "Penaklukan Asia Tengah adalah penaklukan orang-orang timur oleh orang-orang timur dari suku yang sama. Ini adalah paduan logam keras dengan yang lemah, dan bukan perpindahan elemen tercela oleh a yang lebih murni. Bukan Eropa yang beradab yang berangkat untuk menaklukkan Asia yang biadab. Ini bukan salib. Kampanye abad kesembilan belas dengan metode moralnya. Asia biadab ini, setelah tinggal di Eropa (tentu saja, berarti Rusia ), kembali dengan jejaknya sendiri kepada kerabatnya." Sejarawan F. Nesterov, bukannya tanpa kebencian, mengomentarinya seperti ini: "Dengan kata-kata ini, seluruh Curzon, seorang rasis dan Russophobe. bersih ", dan kami lebih suka menyebutnya, meskipun kurang indah, tetapi lebih akurat - genosida , benar-benar menjadi ciri khas ekspansi kolonial Barat secara keseluruhan. Bagaimanapun, kebijakan "mengusir" penduduk asli dari tanah kelahirannya dilakukan ke mana pun orang Eropa pergi. Unsur Eropa "mulia" ini berhasil dalam "misi pembudayaan" ini atau harus diusir oleh "lingkungan asli yang tercela." "penduduk pribuminya, yang berjumlah puluhan juta, dengan segala upaya pemerintah kolonial Inggris tetap tidak akan berhasil, bahwa perkembangan lebih lanjut dari acara di sana akan pergi, tidak peduli bagaimana Orko mengakui, menurut pilihan kedua. Oleh karena itu mencubit hati. Sekarang, jika Rusia mengusir "elemen" Turki dari oasis subur ke pasir gurun Karakum dan Kyzylkum, menggantikannya dengan pemukim Rusia, maka dia akan diterima di keluarga negara-negara Eropa, dan "prestasi"-nya akan diakui sebagai sebuah "perang salib abad kesembilan belas dengan metode moralnya". Tapi itu hanya apa yang tidak dilakukan! Itulah mengapa disebut "Asia barbar", yang juga perlu disingkirkan dari Eropa, dan jika mungkin, kemudian dari cahaya putih dengan beberapa elemen Arya yang lebih murni, tanpa "campuran".

Sungguh menggelikan ketika Barat, yang pengalaman positifnya dalam menyelesaikan konflik antaretnis nol, mulai mendamaikan seseorang, baik itu di Bosnia maupun di Palestina. Skenario "rekonsiliasi" semacam itu selalu sama: salah satu pihak dipilih (kerjasama yang menjanjikan keuntungan besar) dan dukungan diberikan kepadanya, perlawanan pihak lawan ditekan dengan segala kemungkinan kekejaman. Yang kalah, menyimpan kemarahan dan kebencian, sedang menunggu kesempatan (kadang-kadang selama berabad-abad) untuk menyelesaikan masalah dengan pemenang dan "konsiliator".

F. Nesterov menulis: "Pada tahun 1690, Inggris di bawah kepemimpinan William of Orange mengalahkan Katolik Irlandia, dan sejak itu, setiap tahun pada hari pertempuran, mereka berada di barisan yang erat di sepanjang jalan-jalan Irlandia Utara. kota-kota, menunjukkan kekuatan mereka, keinginan untuk mendominasi, melemparkan kegembiraan dan penghinaan mereka di hadapan putra, cucu, cicit, cicit dari yang kalah. Apakah mengherankan bahwa kebencian terhadap yang kalah bertahan selama berabad-abad? Bahkan lebih banyak tawa disebabkan oleh upaya Barat untuk menceramahi Rusia, yang keberadaannya merupakan konfirmasi dari adanya metode yang berbeda secara fundamental dalam menjalankan kebijakan nasional. Lord Curzon menulis: "Rusia tidak diragukan lagi memiliki karunia luar biasa untuk mencari kesetiaan dan bahkan persahabatan dari mereka yang telah diperbaiki dengan paksa ... Orang Rusia bersaudara dalam arti kata sepenuhnya daripada kekejaman itu sendiri. Dia tidak menghindar dari komunikasi sosial dan keluarga dengan ras asing dan inferior.Kecerobohannya yang tak terkalahkan membuatnya mudah untuk tidak mencampuri urusan orang lain, dan toleransi yang dia lihat pada ritual keagamaan, kebiasaan sosial dan prasangka lokal rekan-rekan Asia-nya. , pada tingkat lebih rendah hasil perhitungan diplomatik daripada buah kecerobohan bawaan. Fitur luar biasa dari Rusifikasi dilakukan di Asia Tengah adalah aplikasi yang penakluk temukan untuk mantan lawannya di medan perang. khan dari Merv ... dalam bahasa Rusia seragam militer. hanya ilustrasi kebetulan dari garis yang secara konsisten dikejar oleh Rusia, yang dengan sendirinya hanya merupakan cabang dari teori "pelukan dan ciuman setelah pukulan yang baik dari Jenderal Skobelev." Para khan dikirim ke Petersburg untuk memukau dan menyenangkan mereka, dan dipenuhi dengan pesanan dan medali untuk memuaskan kesombongan mereka. Sekembalinya mereka, mereka dikembalikan ke tempat semula, bahkan memperluas kekuatan lama ... Inggris tidak pernah bisa menggunakan musuh baru-baru ini seperti itu. "

Harus diakui bahwa ciri-ciri tertentu dari kehidupan nasional Rusia tidak boleh dijelaskan oleh "keinginan bawaan untuk despotisme", "kebiadaban dan keterbelakangan", ketika mereka mencoba meyakinkan kita dari layar televisi. Ini hanyalah hasil dari jalan sejarah yang berbeda (dibandingkan dengan Barat).

Mungkin stereotip etnis asli ini menimbulkan ancaman tertentu bagi super-etno Romano-Jermanik, yang menjelaskan Russophobia militannya, tetapi tidak diragukan lagi mereka adalah kontribusi yang berharga bagi pengembangan seluruh umat manusia secara keseluruhan.

Sejarah etnis Rusia pada abad kedua puluh.

Pada akhir abad ke-19, superetno Rusia Agung memasuki fase kehancuran yang penuh gairah. Menurut Gumilyov, fase ini sangat berbahaya. Di satu sisi, terjadi penurunan tajam tingkat gairah (terutama di kalangan elit penguasa), di sisi lain, karakteristik kekuatan ekonomi dan politik dari fase berikutnya (inersia) belum tercapai. Etnis menjadi rentan terhadap pengaruh eksternal. Mari kita pertimbangkan beberapa faktor yang memiliki dampak signifikan pada jalannya acara:

Penolakan kapitalisme.

Bahkan Werner Sombart, dalam "Studi tentang Sejarah Perkembangan Spiritual Manusia Ekonomi Modern", mengangkat pertanyaan: bagaimana "manusia pra-kapitalis", yaitu. "manusia alami" telah berubah menjadi "kapitalis". Memang, di Eropa sampai abad 16-18, tidak ada gairah khusus untuk akumulasi kapital. Bukannya orang tidak ingin punya banyak uang, justru mereka menghabiskan banyak tenaga untuk mendapatkannya. Intinya adalah bagaimana mereka menghabiskannya. Gumilev menulis: "Senior, terus-menerus mempertaruhkan nyawanya, menerima banyak uang dan segera membelanjakannya untuk berburu, pesta, dan wanita cantik yang luar biasa. Petani memiliki tanah sebanyak yang dia butuhkan untuk memberi makan dirinya dan keluarganya. Pengrajin memiliki akal sehat untuk tidak bekerja lebih dari yang diperlukan untuk mendapatkan kehidupan yang hidup. Orang-orang seperti itu, jika mereka melihat Rockefeller, akan menganggapnya gila." Akumulasi modal ("riba hina." tangan, dan Kardinal Mazarin (sekali lagi Italia!), di sisi lain. Harus diakui bahwa kapitalisme dihidupkan oleh superposisi dua faktor sejarah: masuknya Romano-Jermanik super-etno menjadi fase inersia (sejarah biologis) dan tingkat umum perkembangan manusia (sejarah penciptaan tangan manusia Pada tahap awal perkembangan manusia, hasrat yang menyakitkan untuk akumulasi kekayaan materi (umumnya karakteristik fase inersia). ) tidak masuk ke dalam hubungan kapitalis, tetapi diekspresikan dalam riba primitif dan penciptaan harta (misalnya, di Persia, pada malam invasi pasukan Alexander Agung).Di Rusia, di mana stereotip perilaku yang menjadi ciri khas P Pada tahap awal perkembangan etnis, pengenalan hubungan kapitalis (dari atas) menemui tingkat kesalahpahaman dan penolakan yang ekstrem di antara orang-orang. Sangat menarik bahwa peminjaman prestasi ilmu pengetahuan dan inovasi teknis tidak menemui penolakan seperti itu. Permainan yang dipaksakan oleh aturan asing menempatkan perwakilan dari superetno Rusia Besar dalam posisi yang sengaja tidak menguntungkan. Keberhasilan nyata dalam permainan ini hanya dicapai oleh orang asing yang tinggal di Rusia dan perwakilan dari beberapa kelompok sub-etnis yang terisolasi (misalnya, Orang Percaya Lama, Yahudi ...). Rusia (seperti Turki Utsmani tidak lama sebelumnya) mendapati dirinya terjerat dalam kewajiban utang ke Eropa dan sebagian besar kehilangan kemerdekaan politiknya. Sebagian besar penduduk negara itu memandang proses ini dengan rasa jengkel yang semakin meningkat.

Marxisme.

Mari kita coba mencari tahu mengapa ide-ide komunis menemukan perwujudan nyata mereka di Rusia, karena negara ini jelas bukan pemimpin perkembangan kapitalis. Ada bukti bahwa Marx menganggap teorinya sama sekali tidak dalam arti harfiahnya, tetapi hanya sebagai skenario provokasi global, sebuah bom bagi tatanan dunia yang ada. Tapi bom ini hanya meledak di Rusia (daya tinggi) dan Jerman (daya rendah). Harus dikatakan bahwa Jerman tertinggal di belakang benua Eropa lainnya dalam hal fase perkembangan etnis. Ia tertinggal di belakang dalam menciptakan satu negara nasional, terlambat untuk pembagian kolonial dunia, tetapi mempertahankan tingkat gairah yang lebih tinggi (yang menjelaskan peningkatan aktivitasnya pada abad ke-19 dan ke-20). Ide-ide Mesianik untuk membangun "masa depan yang cerah" telah menemukan banyak pengikut di negara (bersemangat) ini. Gerakan Sosial Demokrat Jerman sangat kuat. Tetapi revolusi sosialis yang sebenarnya di Jerman runtuh pada awalnya. Ada dua alasan utama untuk ini. Tingkat gairah (walaupun cukup tinggi menurut standar Eropa) tidak cukup untuk mendobrak sistem yang ada. Alasan lain kekalahan revolusi adalah bahwa ide-ide internasionalisme ternyata benar-benar asing bagi orang Jerman, seperti juga kelompok etnis Eropa Barat lainnya. Sosial Demokrat Jerman (dalam teori internasionalis) secara konsisten menentang masuknya pekerja asing ke dalam serikat pekerja (Jerman), secara aktif mendukung Kaiser dalam usahanya untuk redistribusi kolonial dunia, dan kemudian membawa Hitler ke tampuk kekuasaan, dengan ide-ide nasionalnya. sosialisme. Rusia jauh kurang beruntung. Di sini ide-ide internasionalisme jatuh di tanah yang subur, karena mereka sepenuhnya sesuai dengan stereotip etnis dasar. Tingkat kegairahannya cukup tinggi untuk menerima dan mengimplementasikan ide-ide mesianis. Prinsip-prinsip kesetaraan sosial dengan semboyan "dari masing-masing sesuai dengan kemampuannya - untuk masing-masing menurut pekerjaannya" dengan mudah dikombinasikan dengan konsep "pajak dan pelayanan yang berdaulat". Kerja kolektif juga tidak dapat menghadapi banyak pertentangan, karena sudah benar-benar ada dalam kehidupan sehari-hari masyarakat pedesaan dan artel pekerja. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa revolusi sosialis pertama yang berhasil terjadi di Rusia.

Kolom kelima.

Lev Gumilev menulis bahwa dalam fase kehancuran gairah, sering terjadi kasus ketika komunitas antisistemik besar dengan tingkat gairah tinggi mengambil inisiatif dan mulai memecahkan masalahnya sendiri dengan mengorbankan pembawa kelompok etnis. Dibentuk yang disebut. "chimera etnis". Ada komunitas seperti itu di Rusia. Kita berbicara, tentu saja, tentang orang-orang Yahudi. Perlu dicatat bahwa orang Yahudi pada umumnya keluar dari jalur umum sejarah etnis dunia. Orang-orang kuno ini seharusnya membuang energi mereka sejak lama dan terlupakan, tetapi mereka terus hidup dan berkembang, mempertahankan tingkat gairah yang tinggi secara konsisten. Rahasianya sederhana: orang-orang Yahudi sangat ingin hidup sesuai dengan kedatangan Mesias yang diinginkan, yang tidak datang dan tidak datang, sehingga mereka harus mengembangkan mekanisme untuk mempertahankan tingkat gairah secara artifisial. Semacam pengetahuan genetik. Di antara orang-orang Yahudi, hubungan genetik secara tradisional diukur sepanjang garis perempuan. Atas arahan para rabi, wanita Yahudi menikah dengan orang-orang yang bergairah (biasanya berkuasa). Anak-anak mereka membawa gen gairah baru ke Yahudi. Dengan demikian, mekanisme "kehidupan etnis yang abadi" ditemukan. Tapi berapa harganya? Gereja akan mengatakan bahwa orang-orang ini memberontak melawan Tuhan, Tuhan menghukum mereka, menghilangkan kemampuan untuk mencintai dan membawa kebaikan bagi dunia. Ahli genetika mengatakan bahwa gairah dikaitkan dengan bionegativitas dan penggabungan jangka panjang (lebih dari ribuan tahun) gen gairah telah menyebabkan rekor akumulasi kumpulan gen negatif. Tapi ini teori. Faktanya tetap bahwa ada banyak orang Yahudi di Rusia Tsar dan situasi ketika area aktivitas dan tempat tinggal sangat dibatasi oleh Pale of Settlement tidak terlalu cocok untuk mereka. Saat ini, hanya sedikit orang yang menyangkal fakta bahwa di partai-partai Bolshevik (RSDLP (b)) dan Sosial Revolusioner Kiri (Sosial Revolusioner), orang Yahudi dan keturunan campuran Yahudi merupakan mayoritas anggota.

Revolusi.

Penolakan tajam nilai-nilai kapitalis oleh rakyat dan perang berdarah yang berkepanjangan untuk kepentingan yang (sebenarnya, bank Prancis) secara serius merusak fondasi Kekaisaran Rusia. Iritasi yang terkumpul di antara orang-orang sedang mencari jalan keluar. Pengalihan kekuasaan ke tangan borjuasi pro-Barat (komprador) (Revolusi Februari), kejengkelan ini semakin intensif. Semua inisiatif dan slogan Pemerintahan Sementara (tentu saja pro-Barat dan pro-kapitalis) ditolak oleh masyarakat dan tentara. Kekurangan energi gairah yang akut dalam elit penguasa yang sangat kacau, tidak mampu menawarkan alternatif yang masuk akal, dikombinasikan dengan tingkat gairah rakyat yang cukup tinggi, memainkan lelucon kejam pada super-etno Rusia Besar. Dalam situasi kebingungan dan kebimbangan umum di tengah, kekosongan kekuasaan muncul. Satu-satunya kekuatan yang kohesif dan cukup bergairah di Rusia adalah komunitas Yahudi, yang dipersenjatai dengan ide-ide Marx, karena takdir, yang begitu konsisten dengan stereotip etnis dasar Rusia Raya. Selain itu, orang-orang Rusia menerima ide-ide ini secara harfiah, dan komunitas Yahudi menggunakannya untuk memecahkan masalah dan aspirasi mereka sendiri. Bukan rahasia lagi bahwa pemerintahan pertama Lenin hampir 100% Yahudi. Tidak mengherankan bahwa kekuatan yang diterima segera digunakan untuk secara fisik menghilangkan elit ekonomi, politik dan budaya Rusia, serta beberapa kelompok sub-etnis yang sangat bersemangat (misalnya, Cossack). Itu perlu untuk mengkonsolidasikan dominasinya dan memotong pesaing potensial. Oposisi yang telah memulai (gerakan kulit putih) macet, karena bodoh untuk beralih ke Entente untuk dukungan langsung, sehingga bertentangan dengan salah satu stereotip dasar, yang menurutnya setiap gejolak internal jelas lebih baik daripada invasi asing. Super-etno Rusia yang Hebat sebenarnya telah berubah menjadi "chimera etnis".

Di antara dua perang.

Setelah konsolidasi dalam kekuasaan, elit baru (sekarang Yahudi) Rusia berusaha untuk memenuhi aspirasi lama orang-orang Yahudi untuk mendominasi dunia. Tetapi revolusi proletar di Eropa gagal dengan aman, dan upaya untuk menerobos dengan kekuatan berakhir dengan kegagalan yang memalukan di Polandia.

Untungnya, komunitas Yahudi segera kehilangan kohesi dan homogenitas sebelumnya, dan beberapa kelompok yang mengklaim kekuasaan muncul. Pertengkaran semakin intensif. Stalin memutuskan untuk bertaruh pada Rusia. Semua jenis "Bolshevik tua", "Leninis" dan "revolusioner permanen" lainnya berakhir di penggiling daging yang mereka buat. Pecahnya Perang Patriotik Hebat mempercepat proses ini. Larangan terhadap sejarah Rusia, Gereja Ortodoks, dll. Dicabut Situasi menarik muncul: dogma-dogma Marxisme terus beroperasi, tetapi sudah sebagai elemen sejarah Rusia murni, untuk komunitas Yahudi, yang telah menipis secara signifikan selama Pembersihan Stalinis, kehilangan pengaruh sebelumnya.

Paruh kedua abad kedua puluh.

Kepahlawanan massal selama perang, transfer industri yang benar-benar unik ke timur, pemulihan ekonomi nasional pascaperang memperjelas bahwa super-etno Rusia Besar (meskipun kerugian besar dalam kumpulan gen) sama sekali tidak hilang gairah dan vitalitasnya. Generasi baru elit politik, militer, ilmiah, teknis, dan administratif sudah didominasi Rusia, yang memastikan tingkat pembangunan ekonomi yang tinggi, terobosan ke luar angkasa, paritas nuklir, pembangunan sistem sosialis dunia, dll. n. "blok kemanusiaan" (seni, media ...), tetapi kegiatannya sangat dibatasi oleh kontrol ketat oleh otoritas administratif. Efisiensi yang sangat tinggi dari ekonomi terencana (di mana Barat berada!), Rantai kesuksesan yang berkelanjutan, menciptakan ilusi akan segera dimulainya "masa depan yang cerah", Nikita Khrushchev menetapkan kerangka waktu yang tepat untuk membangun komunisme di Uni Soviet. Tetapi ternyata Marxisme-Leninisme belum kehabisan kejutan-kejutannya yang tidak menyenangkan. Salah satu prinsip dasarnya mengatakan: "Semua orang dilahirkan baik dan hanya kondisi sosial yang salah yang dapat merusak mereka." Jika kondisi ini diciptakan, maka mereka bukan manusia, tetapi malaikat. Mari kita ingat penganiayaan genetika. Ini sama sekali bukan kecelakaan. Ilmu ini menjelaskan bahwa semua orang dilahirkan berbeda, dan beberapa bahkan dilahirkan buruk dan tidak ada jenis pendidikan, meningkatkan standar hidup dan budaya tidak dapat memperbaikinya. Meremehkan "sepele" ini dengan cepat mengakhiri semua kesuksesan. Elit yang bersemangat, yang diciptakan dalam kondisi perang dan konstruksi pasca perang yang ekstrem, secara bertahap meninggalkan panggung sejarah. Dengan keniscayaan yang fatal, sub-gairah mulai berkuasa, untuk siapa ide apa pun adalah ungkapan kosong. Laju pembangunan ekonomi melambat secara signifikan, slogan-slogan komunis mulai berubah menjadi mantera. Komunitas Yahudi (juga generasi baru, karena kebangkitannya yang terkenal - "anak-anak tidak menjawab untuk ayah mereka." kesadaran sosial, sikap sub-gairah yang merusak. Barat tidak berdiri di samping, yang berhasil menerapkan perkembangan ideologis terbaru perang Vertikal hierarkis kekuasaan, yang bekerja dengan sempurna di masa-masa paling sulit, dalam kondisi perdamaian yang berkepanjangan mulai memberikan kegagalan yang jelas. Pejabat gemuk, dibebaskan dari pembersihan, rotasi personel, dan kesenangan lain dari era Stalinis, jelas mulai membebani situasi ketika Kekuatan Besar tidak dapat diubah menjadi Uang Besar. Nasib Sosialisme di Uni Soviet dan seluruh Blok Soviet adalah kesimpulan yang sudah pasti. Pecahnya malapetaka itu tidak banyak membawa pertumpahan darah, dan hal ini dapat dimaklumi, karena dilakukan langsung oleh elit penguasa itu sendiri, yang dalam perjalanannya berhasil membuat modal yang baik untuk dirinya sendiri. Kesatuan Superethnos dilanggar, yang juga mudah dijelaskan. Elit nasional dari bekas Republik Persatuan tidak akan berbagi jarahan dengan Moskow. Lebih baik membangunnya bersama, dan lebih mudah untuk menjarah sendiri. Semua pencapaian era Soviet (ilmu pengetahuan maju, pendidikan, kemampuan pertahanan, jaminan sosial, dll.) telah sia-sia. Utang publik yang besar dan, karenanya, hilangnya sebagian kemerdekaan negara telah menjadi kenyataan. Seperti yang diharapkan, super-etno Rusia itu sendiri, sebagai akibat dari semua kekacauan ini, sekali lagi tidak memenangkan apa pun. Sekitar 70% dari bekas milik publik jatuh ke tangan orang Yahudi (dengan dukungan bank-bank Barat suku mereka), 20% ke Kaukasia (dengan hak kekerasan), 10% sisanya dibagikan oleh perwakilan Rusia Raya lainnya. Harus diakui bahwa orang Rusia tidak memiliki "kesadaran kapitalis" dan masih belum. Tidak cukup dewasa! Tidak ada yang berubah! Jika pedagang Rusia sebelumnya menghabiskan uang untuk pejalan kaki dan gipsi yang apik, maka "orang Rusia baru" modern menggunakannya pada model Mercedes terbaru dan diva bisnis pertunjukan. Bermain dengan aturan kapitalis tetap tidak menguntungkan bagi Rusia. Sungguh menggelikan untuk mengharapkan bahwa Rusia, yang telah benar-benar membuktikan kemampuan mereka untuk bekerja untuk Negara, akan mulai membungkuk dengan antusias pada para bankir luar negeri dan pegawai lokal mereka. Dalam situasi seperti itu, seseorang tidak boleh mengandalkan pertumbuhan ekonomi yang cepat dan peningkatan produktivitas tenaga kerja. Ini tidak akan terjadi sampai konsep pembangunan diusulkan yang lebih konsisten dengan stereotip dasar super-etno Rusia Raya dan fase perkembangan etnis saat ini.

Perspektif Etnis dari Super Etnos Besar Rusia

Mempertimbangkan hal-hal di atas, orang harus senang bahkan bahwa Rusia pada umumnya selamat dari abad ke-20 tanpa membuang semua energinya dan tanpa kehilangan dominasi perilaku dasarnya. Apa pun yang dikatakan tokoh-tokoh "tim pemakaman", potensi super-etno Rusia Agung masih cukup tinggi dan masih ada peluang nyata untuk keluar dari krisis. Jangan menyerah. Adapun prospek masa depan, mereka sangat bergantung pada seberapa cepat super-etno Romano-Jerman (Barat) akhirnya akan memasuki krisis pengaburan yang tak terhindarkan, gejala awal yang tidak dapat diabaikan sekarang. Saat Barat melemah dan, karenanya, kemungkinan tekanan eksternal berkurang, Rusia secara bertahap akan tumbuh lebih kuat. Namun, ada bahaya yang sangat nyata bahwa Barat akan mencoba menyeret umat manusia lainnya ke dalam kubur. Intinya, ini adalah perlombaan melawan waktu untuk bertahan hidup. Mari kita lihat, seperti yang mereka katakan, "siapa yang akan menyalibkan siapa sebelumnya." Bagaimanapun, stereotip perilaku etnis, baik yang melekat pada munculnya super-etno Rusia Besar, dan yang diperolehnya dengan pengorbanan besar di abad ke-20, sangat berharga. Penggunaan sadar mereka (setelah analisis serius dari semua kesalahan dan distorsi yang dibuat) dapat secara signifikan meningkatkan peluang semua umat manusia untuk bertahan hidup.

HATI NURANI. IDE RUSIA IDE NASIONAL RUSIA ADALAH HATI HATI. Hati nurani harus menjadi dasar Dunia kita.