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रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक अल्ला निकोलेवना अमानकेवा द्वारा तैयार, कलमीकिया KALMYKIA गणराज्य के केत्चेनरोव्स्की क्षेत्र के MCOU "शट्टिंस्काया माध्यमिक विद्यालय" मेरी जन्मभूमि

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Kalmykia गणराज्य एक गणतंत्र है जो रूसी संघ का हिस्सा है, रूसी संघ की एक घटक इकाई है, और दक्षिणी संघीय जिले का हिस्सा है। राजधानी एलिस्टा शहर है।

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Kalmykia गणराज्य रूस के यूरोपीय भाग के चरम दक्षिण-पूर्व में स्थित है। उत्तर से दक्षिण तक के क्षेत्र की लंबाई 458 किमी, पश्चिम से पूर्व तक - 423 किमी है। यह क्षेत्र स्टेपी, अर्ध-रेगिस्तान और रेगिस्तान (पर्यटन की दृष्टि से आकर्षक) के क्षेत्रों में स्थित है और 75.9 हजार किमी के कुल क्षेत्रफल के साथ एक क्षेत्र पर कब्जा करता है, जो ऐसे राज्यों के क्षेत्र से बड़ा है पश्चिमी यूरोप में बेल्जियम, डेनमार्क, स्विट्जरलैंड और नीदरलैंड के रूप में।

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जलवायु गणतंत्र की जलवायु तेजी से महाद्वीपीय है - ग्रीष्मकाल गर्म और बहुत शुष्क होता है, सर्दियाँ थोड़ी बर्फ के साथ, कभी-कभी बहुत ठंड के साथ। जलवायु की महाद्वीपीयता पश्चिम से पूर्व की ओर काफी बढ़ जाती है।

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जीव और वनस्पति गणतंत्र के क्षेत्र में स्तनधारियों की लगभग 60 प्रजातियाँ रहती हैं। कलमीकिया के जलाशयों पर पक्षियों की लगभग 130 प्रजातियाँ घोंसला बनाती हैं, और मौसमी प्रवास के दौरान 50 से अधिक प्रजातियाँ पाई जाती हैं। सरीसृपों की 20 प्रजातियाँ और उभयचरों की 3 प्रजातियाँ। गणतंत्र के भीतर, रूसी संघ की लाल किताब में सूचीबद्ध 23 पक्षी प्रजातियां हैं। काल्मिकिया के क्षेत्र और अस्त्रखान क्षेत्र के आस-पास के क्षेत्रों में, यूरोप में एकमात्र जीवित सैगा आबादी रहती है। वर्तमान में, संपूर्ण रूसी साइगा आबादी खतरनाक रूप से कम है। 2011 की जनगणना के अनुसार, कलमीकिया में साइगों की कुल संख्या केवल 12870 थी। गणतंत्र का क्षेत्र एक अर्ध-रेगिस्तानी क्षेत्र में स्थित है, जिसकी एक विशेषता वनस्पति आवरण की पूर्णता है, जो स्टेपी के संयोजन में प्रकट होती है। और रेगिस्तानी क्षेत्र, और रूसी संघ का सबसे वृक्षरहित क्षेत्र है।

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खैर, अब हमारी समृद्ध राजधानी एलिस्टा के बारे में। पिछले कुछ समय से यह पर्यटकों के बीच लोकप्रिय है। उनमें से ज्यादातर काला सागर के रास्ते में आते हैं या विशेष रूप से बौद्ध गणराज्य में आते हैं।

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शिवालय "सात दिन" आइए पहली छवि के साथ "हमारा रास्ता" शुरू करें - शिवालय "सात दिन" शिवालय "सात दिन" एलिस्टा शहर के मध्य वर्ग में स्थित है। राष्ट्रीय काल्मिक अवकाश ज़ूल के दिन, 2005 में शहर में पंद्रह मीटर का शिवालय खोला गया था। पगोडा को इसका नाम सात स्तरों के कारण मिला, जो सप्ताह के सात दिनों का प्रतीक है। ग्युदमेद के भारतीय मठ के तिब्बती लामा शिवालय के निर्माण में शामिल थे। बहुत केंद्र में एक तांबे का प्रार्थना ड्रम है, जो लगभग 2 मीटर ऊंचा है, जो सोने के पत्ते से ढका हुआ है। यह शहर के निवासियों को सद्भाव और शांति देने के लिए बनाया गया है। इसमें 75 मिलियन मंत्र हैं। बौद्ध परंपरा के अनुसार, शुद्ध विचारों के साथ ड्रम का एक चक्कर इन सभी मंत्रों का पाठ करने के समान है। शिवालय छोटे-छोटे फव्वारों से घिरा हुआ है। सामान्य तौर पर, यह इमारत मुख्य शहर के चौक को एक विशेष प्राच्य स्वाद देती है।

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बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास "बडी शाक्यमु नी का स्वर्ण निवास" काल्मिकिया गणराज्य में सबसे बड़ा बौद्ध मंदिर है, जो यूरोप के सबसे बड़े बौद्ध मंदिरों में से एक है। यूरी क्लाइकोव स्ट्रीट पर एलिस्टा के केंद्र में स्थित है। 27 दिसंबर, 2005 को पवित्रा।

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खुरुल इमारत 56 मीटर ऊंची है और इसमें रूस और यूरोप में बुद्ध की 12 मीटर की सबसे बड़ी मूर्ति है।

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खुरुल में 7 स्तर होते हैं। पहले वाले में एक पुस्तकालय, एक संग्रहालय और एक सम्मेलन कक्ष है। दूसरा स्तर बुद्ध शाक्यमुनि की 12 मीटर की मूर्ति के साथ एक प्रार्थना कक्ष (दुगन) है। मूर्ति के अंदर पवित्र वस्तुएं रखी गई हैं - मंत्र, धूप, गहने, गणतंत्र के सभी क्षेत्रों से मुट्ठी भर पृथ्वी, कलमीकिया के क्षेत्र में उगने वाले पौधे और अनाज। मूर्ति स्वयं सोने की पत्ती से ढकी हुई है और हीरे से जड़ित है। तीसरे स्तर पर, निजी स्वागत कक्ष हैं जहां भिक्षु, एक तिब्बती चिकित्सक और ज्योतिषी विश्वासियों को प्राप्त करते हैं। साथ ही इस स्तर पर प्रशासन है। चौथा स्तर कलमीकिया तेलो टुल्कु रिनपोछे के बौद्धों के प्रमुख का निवास और एक छोटा सम्मेलन कक्ष है। पाँचवाँ स्तर परम पावन 14वें दलाई लामा तेनज़िन ग्यात्सो का निवास स्थान है। छठे स्तर पर उपयोगिता कक्ष हैं। सातवें स्तर पर, एक ध्यान कक्ष है, जिसे विशेष रूप से पादरियों द्वारा देखा जा सकता है। साथ ही तिब्बती बौद्ध परंपरा के अनुसार, परम पावन दलाई लामा का निवास मंदिर के शीर्ष तल पर स्थित है। यह शानदार लग सकता है, लेकिन वास्तव में, यह केवल इस बात की गवाही देता है कि वे काल्मिकिया में परम पावन दलाई लामा की कितनी प्रतीक्षा करते हैं और सपना देखते हैं कि काल्मिकिया गणराज्य उनके लिए दूसरा घर बन जाएगा। यदि आप प्रार्थना कक्ष में जाते हैं, जहाँ काल्मिक और तिब्बती भिक्षु सभी प्राणियों की भलाई के लिए दैनिक प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं, तो आप दलाई लामा के सभी चौदह अवतारों की छवियों को देखेंगे, जिनकी दीवारों पर खनिज पेंट और शुद्ध सोने के साथ कुशलता से नक्काशी की गई है। .

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परिधि के साथ, "बुद्ध शाक्यमुनि के स्वर्ण निवास" की इमारत हर पांच मीटर पर बारी-बारी से बर्फ-सफेद स्तूपों के साथ एक बाड़ से घिरी हुई है। खुरुल के चारों ओर 108 स्तूप हैं। दक्षिण द्वार मुख्य है। कुल मिलाकर, चार मुख्य बिंदुओं पर स्थित मंदिर की बाड़ में चार प्रवेश द्वार हैं। मठ की पूरी स्थापत्य योजना एक मंडल के रूप में है। खुरुल भवन नालंदा मठ के महान बौद्ध शिक्षकों की मूर्तियों के साथ 17 शिवालयों से घिरा हुआ है।

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गेडेन शेडडुप चॉय कॉर्लिंग बौद्ध मठ एलिस्टा (धन्य कलमीकिया) में गेडेन शेडडुप चॉय कॉर्लिंग बौद्ध मठ 1996 में बनाया गया था। ("पवित्र निवास") इस खूबसूरत बौद्ध मंदिर की परियोजना के मुख्य वास्तुकार व्लादिमीर गिलियांडिकोव थे, मुख्य कलाकार एर्दनी नेमगिरोव थे। परिसर में दो मंजिल और एक बेसमेंट है। 300 लोगों के लिए मुख्य हॉल भूतल पर स्थित है, जहां सेवा आयोजित की जाती है। वेदी के मुख्य हॉल में शाक्यमुनि बुद्ध की मूर्ति है। वेदी खंड में परम पावन XIV दलाई लामा का सिंहासन है। मुख्य हॉल की दीवारों को बौद्ध विषयों से चित्रित किया गया है। दूसरी मंजिल पर बौद्ध पवित्र ग्रंथों का पुस्तकालय है। तहखाने में बौद्ध मंदिर की प्रशासनिक सेवाएं, लेखा-जोखा हैं। अर्शन खुरुल - लोगों के बीच इस तरह से इस मंदिर को कहा जाता है।

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कज़ान कैथेड्रल का नाम रेडोनज़ के सर्जियस के नाम पर रखा गया है इसके अलावा हमारे अद्भुत शहर में कज़ान कैथेड्रल है जिसका नाम रेडोनज़ के सर्जियस के नाम पर रखा गया है। यह कलमीकिया का मुख्य रूढ़िवादी चर्च है। चर्च में आयोजित अधिकांश सेवाओं का नेतृत्व हिज ग्रेस ज़िनोवी, एलिस्टा के बिशप और काल्मिक द्वारा किया जाता है। कैथेड्रल का निर्माण 1996 में किरसन इल्युमज़िनोव की सहायता से किया गया था, जो उस समय काल्मिकिया के प्रमुख थे, चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस की साइट पर, 1930 के दशक के अंत में नष्ट हो गए। 1997 में मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पिता एलेक्सी द्वितीय ने कलमीकिया की अपनी यात्रा के दौरान अभिषेक किया। पवित्र शहीदों प्रोव, तारख और एंड्रोनिकस (चतुर्थ शताब्दी) के अवशेषों के कण कैथेड्रल के सिंहासन में एम्बेडेड हैं। पैट्रिआर्क एलेक्सी II की सिफारिश पर, 1995 से कज़ान कैथेड्रल का पल्ली एलिस्टा शहर में होली क्रॉस के उत्थान के पैरिश का कानूनी उत्तराधिकारी रहा है।

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एलिस्टा कलमीकिया शहर में गोल्डन गेट गोल्डन गेट Altn बॉश। वे बौद्ध वास्तुकला की परंपरा में बने हैं। अट्ठाईस पेंटिंग कलमीकिया के इतिहास और आधुनिक जीवन के पन्नों को दर्शाती हैं। मेहराब मुख्यालय का मुख्य प्रवेश द्वार है, पवित्र दहलीज का प्रतीक, अच्छाई और समृद्धि का प्रतीक, शुरुआत, शक्ति और शक्ति का प्रतीक है। स्वर्ण द्वार से गुजरना आध्यात्मिक रूप से शुद्ध होता है, उच्च पथ में प्रवेश करता है, पुण्य का मार्ग - सफेद मार्ग। घंटियों की आवाज के लिए यहां मनोकामनाएं पूरी की जाती हैं।

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मूर्तिकला इको एलिस्टा जाने का एक अन्य कारण वॉल्यूमेट्रिक मूर्तिकला "इको" है। Elista की जगहें Kalmykia के पर्यटकों और मेहमानों के लिए बहुत रुचिकर हैं। उल्लेखनीय स्मारकों में से एक मूर्तिकला रचना "इको" है। एक आदमी की आकृति धीरे से उसकी छाती पर एक डोमबरा दबाती है, जो एक संगीतकार के शरीर के साथ विलीन हो जाती है। मूर्तिकला "इको" काल्मिक लोगों के खुलेपन और ईमानदारी का प्रतीक है, जो आसपास की दुनिया की घटनाओं के लिए संवेदनशीलता है। . मूर्तिकला रचना लगभग 4 मीटर ऊंची है, जिसे मूर्तिकार एन। एवेसेवा ने 1996 में बनाया था। कैसे करें शादी: लंबे समय से यह मान्यता है कि अगर कोई लड़की इस मूर्ति के छेद से रेंग सकती है, तो उसकी जल्द ही शादी हो जाएगी। इस संबंध में, मूर्तिकला के लिए अक्सर कतारें लगती हैं।

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ओस्टाप बेंडर के लिए स्मारक ओस्टाप बेंडर का स्मारक शहर में ओस्टाप बेंडर एवेन्यू पर स्थित है। स्मारक के बगल में, एक अर्धवृत्त में 12 कुर्सियाँ और मेजें हैं - एक साथ शतरंज के खेल के सत्र के लिए। ओस्टाप बेंडर इल्या इलफ़ और येवगेनी पेट्रोव "ट्वेल्व चेयर्स" और "द गोल्डन बछड़ा", "एक महान योजनाकार", "बैंकनोट्स के लिए एक वैचारिक सेनानी" के उपन्यासों का नायक है, जो "चार सौ अपेक्षाकृत ईमानदार तरीके लेने (वापस लेने) के बारे में जानता था। ) पैसे।" रूसी साहित्य में दुष्ट उपन्यास के सबसे लोकप्रिय नायकों में से एक।

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शहर-शतरंज शतरंज का शहर नया-वासुकी शहर-शतरंज शतरंज का शहर न्यू-वासुकी को XXXIII विश्व शतरंज ओलंपियाड की मेजबानी के लिए 1998 में धन्य कलमीकिया में बनाया गया था। Kalmykia में एक शतरंज शहर बनाने का विचार विश्व शतरंज महासंघ FIDE के प्रसिद्ध अध्यक्ष, Kalmykia के पहले अध्यक्ष, Kirsan Ilyumzhinov का है। सिटी चेस (1998) में किरसन इलियुमझिनोव और हॉलीवुड स्टार चक नॉरिस निर्माणाधीन शतरंज शहर की योजना का अध्ययन करते हैं।

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अकेला चिनार स्टेपी के बीच में बढ़ता हुआ अकेला चिनार, एलिस्टा से ज्यादा दूर नहीं। करीब 200 साल पहले एक बौद्ध भिक्षु ने तिब्बत से यहां चिनार के बीज लाए और उन्हें लगाया। एकमात्र पेड़ आज तक जीवित है। पोपलर को पवित्र माना जाता है। ऐसी मान्यता है कि यदि आप कोई मनोकामना करते हैं, एक पेड़ के चारों ओर घूमते हैं और उसे एक रिबन बांधते हैं, तो आपकी मनोकामना अवश्य पूरी होगी। काल्मिक चिनार को एक पवित्र वृक्ष मानते हैं, वे इसकी पूजा और प्रार्थना करते हैं। हर साल आप देख सकते हैं कि कैसे पुरानी पीढ़ी के लोग चर्च की सेवाओं में चिनार के पास जाते हैं, उससे सुरक्षा के लिए पूछते हैं, बारिश के लिए प्रार्थना करते हैं, अच्छी फसल के लिए, अच्छी फसल के लिए, पेड़ के पैर में सिक्के छोड़ते हैं, प्रकाश उसकी शाखाओं में रंग-बिरंगे टुकड़े बाँधो। प्रार्थना करते हुए, हर कोई पवित्र वृक्ष को धन्यवाद देता है: "धन्यवाद, चिनार, आपके स्वास्थ्य के लिए, आपके बच्चों के लिए, आपके पोते के लिए, आपके पशुओं के लिए।" "लोनली पोपलर" 100 साल से अधिक पुराना है। पेड़ की ऊंचाई 30-35 मीटर है। ट्रंक: नीचे से शक्तिशाली 4.5 मीटर, पृथ्वी की सतह से 1 मीटर की दूरी पर।

Kalmyks (Kalm. Halmg, Halmgud, Mong. Halimag) पश्चिमी मंगोलियाई (Oirat) लोग मुख्य रूप से Kalmykia गणराज्य में रहते हैं, जो रूसी संघ का एक विषय है। वे काल्मिक और रूसी बोलते हैं। वे ओराट जनजातियों के वंशज हैं जो 16 वीं के अंत में और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में मध्य एशिया से निचले वोल्गा और उत्तरी कैस्पियन क्षेत्र में चले गए।

नाम कलमीक्स का स्व-नाम, खलमग (खलमगुड), सबसे अधिक संभावना तुर्किक विशेषण कलमक "अलग", "स्ट्रैगलर" (संबंधित काल्मिक-मंगोल भाषाओं में ऐसा कोई शब्द नहीं है) से आया है। रूसी लिखित स्रोतों में, 16 वीं शताब्दी में "काल्मिक्स" नाम दिखाई दिया (इवान चतुर्थ के आदेश के साथ स्ट्रोगनोव क्रॉनिकल 30 मई, 1574 को भयानक), और 18 वीं शताब्दी के अंत से खुद कलमीक्स ने इसका उपयोग करना शुरू कर दिया, जिन्होंने पहले पश्चिमी मंगोलों के लिए सामान्य नाम ओराट्स का इस्तेमाल किया था।

नृवंशविज्ञान काल्मिक्स के पूर्वज ओराट जनजाति हैं जो 16 वीं के अंत में और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में दज़ुंगरिया से आधुनिक कजाकिस्तान और पूर्वी साइबेरिया के क्षेत्र में चले गए, और बाद में निचले वोल्गा और उत्तरी कैस्पियन सागर में चले गए। इन जनजातियों द्वारा आधुनिक Kalmykia (और कई पड़ोसी क्षेत्रों, जो बाद में Kalmyk Khanate का हिस्सा बन गए) के क्षेत्र को बसाने की प्रक्रिया में, Kalmyk राष्ट्रीयता के जातीय समूह का गठन किया गया, जिसने कई पीढ़ियों के बाद, एक निश्चित हासिल किया जातीय और भाषाई विशिष्टता। समय के साथ, तुर्की, रूसी और कुछ अन्य जातीय घटकों की एक छोटी संख्या राष्ट्रीयता में शामिल हो गई।

रूसी साम्राज्य मोटे अनुमानों के अनुसार, 17 वीं शताब्दी में रूसी नागरिकता स्वीकार करते समय काल्मिकों की संख्या लोगों के बारे में थी, उनमें से प्रचलित टोर्गआउट के अलावा, डरबेट्स, होशेट्स, होयट्स, कोरोस और अन्य उप-जातीय समूह थे। काल्मिक लोअर वोल्गा पर बस गए और कुछ समय के लिए पूर्वी साइबेरिया और मध्य एशिया से छोटे खानाबदोशों के दृष्टिकोण के कारण रूसी सीमाओं के भीतर उनकी संख्या में वृद्धि हुई, लेकिन 1771 में आधे कलमीक्स डज़ुंगरिया के लिए रवाना हो गए (लोगों के बारे में, ईएसबीई के अनुसार, छोड़ने वाले काल्मिकों की संख्या वैगन थे, या "शॉवर" तक) जनसंख्या जिन्होंने मूल काल्मिक भाषा काल्मिक भाषा को चुना था, जनगणना 1897 पुरुष महिलाएं दोनों लिंग रूसी साम्राज्य क्षेत्रों सहित यूरोपीय रूस प्रिस्लिंस्की प्रांत काकेशस साइबेरिया मध्य एशिया

यूएसएसआर सार्ट-काल्मिक्स (किस्म-काल्मिक्स) सार्ट-काल्मिक्स (किस्म-काल्मिक्स) को 1926 की जनगणना में अलग से गिना गया था, और बाद की जनगणनाओं में उन्हें काल्मिक्स के साथ गिना गया था। 1959 में, राष्ट्रीयताओं के शब्दकोश के अनुसार, कलमीक कल्टीवेर को एक अलग लोगों के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, लेकिन जब जनगणना प्रकाशित हुई, तो उन्हें काल्मिकों को सौंपा गया। 1926 की जनगणना 1939 की जनगणना 1959 की 1979 की जनगणना 1989 की जनगणना 1989 की यूएसएसआर की जनगणना, खेती-कोल्माक्स (2793) किस्मों को छोड़कर-कोल्माकों की खेती-काल्मिक की खेती-काल्मिकों की खेती के साथ-काल्मिक की खेती-काल्मिकों के साथ खेती-काल्मिक काल्मिक किस्म के साथ कलमीक किस्म काल्मिक किस्म के साथ कलमीक किस्म, संघ गणराज्यों में, आरएसएफएसआर आरएसएफएसआर के संघ गणराज्यों सहित, कलमीक स्वायत्त गणराज्य / एएसएसआर काल्मिक स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य यूक्रेनी एसएसआर बेलोरूसियन एसएसआर मोलदावियन एसएसआर कजाख एसएसआर किर्गिज एसएसआर ताजिक एसएसआर उज़्बेक एसएसआर। एसएसआर एसएसआर

रूसी संघ 2002 की जनगणना में, काल्मिक के रूप में वर्गीकृत कुछ उत्तरदाताओं की आत्म-पहचान थी: बड़े डर्बेट्स, डरबेट्स, डरबेट्स, डरबेट्स, डोरवुड्स, टोर्गआउट्स, टोरगुट्स, खोयट्स, एलीट, खोशुत्स, बुज़व्स और ओरेट्स। बड़े डरबेट्स, डरबेट्स, डरबेट्स . , व्यापारियों के कुलीन वर्ग की जनगणना 2002 रूसी संघ रूसी संघ जिसमें काल्मिकिया गणराज्य शामिल है, संघीय जिलों में संघीय जिले संघीय जिले केंद्रीय 2803 उत्तर-पश्चिम 902 दक्षिण वोल्गा 882 यूराल 684 साइबेरियाई 1304 सुदूर पूर्व 366

धर्म Kalmyks यूरोप में एकमात्र ऐसे लोग हैं जिनका मुख्य धर्म बौद्ध धर्म है। XVIXVIII सदियों में, भारत-तिब्बत शिक्षा के साथ, पारंपरिक विश्वास और विचार रूसी ओरेट्स के बीच व्यापक थे, मुख्य रूप से आकाश का पंथ - टेंग्रियनवाद (मेनक कोक टेंगर "अनन्त ब्लू स्काई"), साथ ही साथ पहाड़ों के पंथ , पेड़, पानी और पृथ्वी। अग्नि और पशु कुलदेवताओं की बलि का अभ्यास किया जाता था। एक विशेष स्थान पर पूर्वजों के पंथ का कब्जा था, जो बाद में बौद्ध धार्मिक व्यवस्था में एकीकृत हो गया। इस अवधि के दौरान, काल्मिक समाज में शेमस की भूमिका महान थी। काल्मिक संस्कृति में पुरातन धार्मिक मान्यताओं का प्रभाव आज भी कायम है। जाहिर है, यह आधुनिक काल्मिक छुट्टियों में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, विशेष रूप से त्सगन सर में, वसंत की शुरुआत (आमतौर पर फरवरी में मनाया जाता है) से जुड़ा हुआ है।

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जातीय शब्द

आम तौर पर स्वीकृत नृवंश काल्मिक का नाम है। Autoethnonyms खल्मीगा और खलमगुड के नाम हैं, वे स्पष्ट रूप से तुर्किक "अवशेष" पर वापस जाते हैं (उनका मतलब ओइरात का एक हिस्सा था जो इस्लाम स्वीकार नहीं करता था)।

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शीर्षक

शीर्षक कलमीकिया गणराज्य है। अधिकांश काल्मिक काल्मिकिया गणराज्य में रहते हैं - 146.3 हजार लोग। (काल्मिकिया की आबादी का 45.2%) यूएसएसआर की 1989 की जनगणना के अनुसार। मध्य एशिया और काकेशस में काल्मिक के छोटे समूह तथाकथित "दूर विदेश" के देशों से हैं - संयुक्त राज्य अमेरिका में (2 हजार लोग) और फ्रांस (1 हजार लोग।)

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जनसंख्या गतिकी (1897 - 2010)

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भाषा

काल्मिक भाषा अल्ताई भाषा परिवार के मंगोलियाई समूह से संबंधित है।

• बोलियाँ:
• टोरगुट बोली;
• डरबेट बोली;
• बुज़ाव्स्की बोली (डॉन कलमीक्स);

मूल काल्मिक लेखन प्रणाली 17 वीं शताब्दी में बनाई गई थी। यह लेखन उइघुर-मंगोलियाई लिपि के आधार पर बनाया गया था, जिसका उपयोग ओइरात 11वीं शताब्दी से कर रहे हैं। 1924 में, USSR में, Oirat लिपि को सिरिलिक वर्णमाला से बदल दिया गया था, जिसे 1930 में लैटिन वर्णमाला से बदल दिया गया था, जिसे 1938 में फिर से सिरिलिक वर्णमाला से बदल दिया गया था। इन सुधारों ने रूस में काल्मिक लोगों की साहित्यिक परंपरा की निरंतरता को नष्ट कर दिया।

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नस्लीय रचना

नस्लीय रूप से, काल्मिक मंगोलोइड हैं, लेकिन तुर्किक और उत्तरी कोकेशियान लोगों के साथ मिश्रण के कारण शास्त्रीय मोनोगोलोइड्स के विपरीत।

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इकबालिया रचना

विश्वासियों काल्मिक्स लामावाद को मानते हैं, जो बौद्ध धर्म की एक शाखा है, कुछ काल्मिक रूढ़िवादी हैं।

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मूल भाषा प्रवीणता

2010 की अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना के अनुसार, केवल 80,546 लोगों ने काल्मिक भाषा में दक्षता की घोषणा की, जो कि कलमीक्स (183,372 (2010)) की संख्या के 44% से कम है।

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नृवंशविज्ञान

एक अलग जातीय समूह के रूप में, शुरुआत में उनके आगमन के परिणामस्वरूप काल्मिकों का गठन किया गया था। सत्रवहीं शताब्दी पश्चिमी मंगोलिया से निचले वोल्गा तक, ओराट जनजातियों का हिस्सा - डरबेट्स, टोरगुट्स, आदि। यहां उन्होंने रूसी नागरिकता ली। 1667 के बाद से, रूस के भीतर एक अपेक्षाकृत स्वायत्त Kalmyk Khanate मौजूद था। 1771 में इसका परिसमापन किया गया था, जब काल्मिकों का हिस्सा, रूसी प्रशासन द्वारा उत्पीड़न से असंतुष्ट होकर, अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि के लिए रवाना हो गया। 1920 में, काल्मिक ऑटोनॉमस ऑक्रग बनाया गया था, जिसे 1935 में ASSR द्वारा पुनर्गठित किया गया था। 1943 में, सामूहिक विश्वासघात के आरोप में काल्मिकों को साइबेरिया, मध्य एशिया और कजाकिस्तान के क्षेत्रों में भेज दिया गया था; निर्वासन के दौरान एक तिहाई से अधिक लोगों की मृत्यु हो गई। 1957-1958 में। काल्मिक अपने पूर्व निवास स्थान पर लौट आए, राष्ट्रीय राज्य का दर्जा बहाल किया गया। 1992 से, इसका नाम कलमीक गणराज्य है - खल्मग तांगच।

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पारंपरिक प्रकार की अर्थव्यवस्था

• Kalmyks की पारंपरिक अर्थव्यवस्था खानाबदोश पशु प्रजनन पर आधारित थी। झुंड में भेड़, घोड़ों, गायों, बकरियों और ऊंटों का वर्चस्व था। एक व्यवस्थित जीवन शैली में संक्रमण के साथ, सुअर प्रजनन का अभ्यास किया जाने लगा। वोल्गा और कैस्पियन क्षेत्रों में मत्स्य पालन ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
• शिकार भी महत्वपूर्ण था, मुख्य रूप से साइगाओं के लिए, साथ ही भेड़ियों, लोमड़ियों और अन्य खेलों के लिए भी।
• Kalmyks के कुछ समूह लंबे समय से कृषि में लगे हुए हैं, लेकिन इसने महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई। बसे हुए जीवन में संक्रमण के साथ ही उनकी भूमिका बढ़ने लगी।
• शिल्प विकसित किए गए, जिनमें चमड़े का प्रसंस्करण, फेल्टिंग, लकड़ी की नक्काशी, आदि शामिल हैं, जिनमें कलात्मक भी शामिल हैं - चमड़े पर उभारना, धातु पर पीछा करना और उत्कीर्णन, कढ़ाई।

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प्रयुक्त साहित्य की सूची

• कलमीक्स // रूस के लोग: विश्वकोश। एम।, 1994। - एस। 178-181।
• Kalmyks की संस्कृति और जीवन (नृवंशविज्ञान अनुसंधान)। एलिस्टा, 1977।
• यूएसएसआर के यूरोपीय भाग के लोग। टी. II / दुनिया के लोग: नृवंशविज्ञान निबंध। एम।, 1964.- एस। 742-770।
• एर्डनिएव यू.ई. Kalmyks: ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान निबंध। (दूसरा संस्करण)। एलिस्टा, 1980।
• कलमीक भाषा और साहित्य // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - एसपीबी।, 1890-1907।
• Todaeva B. X. Kalmyk भाषा // USSR के लोगों की भाषाएँ: 5 खंडों में। टी। 5. - एल।, 1968।
• उबुशेव एन.एन.काल्मिक भाषा की बोली प्रणाली। - एलिस्टा, 2006।

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ध्यान देने के लिए आपको धन्यवाद।

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