برای همه ما، تقویم یک چیز آشنا و حتی معمولی است. این اختراع باستانی انسان، روزها، اعداد، ماه ها، فصول، دوره تناوب پدیده های طبیعی را که بر اساس سیستم حرکت اجرام آسمانی است: ماه، خورشید، ستارگان را ثابت می کند. زمین در مدار خورشیدی می چرخد ​​و سال ها و قرن ها را پشت سر می گذارد.
در یک روز، زمین یک چرخش کامل به دور محور خود انجام می دهد. سالی یک بار به دور خورشید می گردد. یک سال شمسی یا نجومی سیصد و شصت و پنج روز و پنج ساعت و چهل و هشت دقیقه و چهل و شش ثانیه طول می کشد. بنابراین، هیچ عدد صحیحی از روز وجود ندارد. از این رو تهیه یک تقویم دقیق برای زمان بندی صحیح مشکل است.
رومیان و یونانیان باستان از یک تقویم راحت و ساده استفاده می کردند. تولد دوباره ماه در فواصل 30 روزه و به طور دقیق در بیست و نه روز و دوازده ساعت و 44 دقیقه اتفاق می افتد. به همین دلیل است که روزها و سپس ماه ها را می توان با توجه به تغییرات ماه شمارش کرد. این تقویم در ابتدا ده ماه داشت که به نام خدایان رومی نامگذاری شده بود. از قرن سوم تا تولد مسیح در دنیای باستاناستفاده از آنالوگ بر اساس چهار سال چرخه قمری، که خطای ارزش سال شمسی را در یک روز داد. در مصر از تقویم خورشیدی بر اساس مشاهدات خورشید و سیریوس استفاده کردند. سال بر اساس آن سیصد و شصت و پنج روز بود. شامل دوازده ماه سی روز بود. پس از انقضای آن، پنج روز دیگر اضافه شد. این به عنوان "به افتخار تولد خدایان" فرموله شد.

تاریخچه تقویم جولیان تغییرات بیشتر در سال 46 قبل از میلاد رخ داد. ه. امپراتور رم باستانژولیوس سزار تقویم ژولیانی را با الگوی مصری معرفی کرد. در آن سال شمسی را مقدار سال گرفته بودند که کمی بیشتر از سال نجومی و سیصد و شصت و پنج روز و شش ساعت بود. اول دی ماه آغاز سال بود. جشن کریسمس طبق تقویم جولیان در هفتم ژانویه آغاز شد. بنابراین انتقال به یک گاهشماری جدید وجود داشت. برای قدردانی از اصلاحات، مجلس سنای رم ماه کوئینتلیس را که سزار به دنیا آمد، به جولیوس تغییر نام داد (اکنون ژوئیه است). یک سال بعد، امپراتور کشته شد و کشیشان رومی، یا از روی ناآگاهی یا عمدی، دوباره شروع به اشتباه گرفتن تقویم کردند و شروع کردند به اعلام هر سال سوم یک سال کبیسه. در نتیجه از سال چهل و چهارم تا نهم ق.م. ه. به جای نه، دوازده سال کبیسه اعلام شد. امپراتور اکتیویان آگوست وضعیت را نجات داد. به دستور او برای شانزده سال آینده سالهای کبیسه وجود نداشت و ریتم تقویم دوباره برقرار شد. به افتخار او، ماه سکستیلیس به آگوستوس (اوت) تغییر نام داد.

برای کلیسای ارتدکس، همزمانی بسیار مهم بود. تعطیلات کلیسا. تاریخ برگزاری جشن عید پاک در اولین شورای جهانی مورد بحث قرار گرفت و این موضوع به یکی از اصلی ترین موارد تبدیل شد. قوانینی که در این شورا برای محاسبه دقیق این جشن وضع شده است، به هیچ وجه قابل تغییر نیست. تقویم میلادیفصل کلیسای کاتولیکپاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 تقویم جدیدی را تصویب و معرفی کرد. به آن «گریگوری» می گفتند. به نظر می رسد که تقویم جولیان برای همه خوب بوده است که طبق آن اروپا بیش از شانزده قرن زندگی می کرد. با این حال، گریگوری سیزدهم اصلاح را برای تعیین بیشتر ضروری می دانست تاریخ دقیقجشن عید پاک، و همچنین برای اطمینان از بازگشت دوباره روز اعتدال بهاری به بیست و یکم مارس.

در سال 1583، شورای ایلخانان شرقی در قسطنطنیه پذیرش تقویم میلادی را به عنوان نقض چرخه مذهبی و زیر سؤال بردن قوانین، محکوم کرد. شوراهای جهانی. در واقع، در برخی از سال ها قانون اساسی جشن عید پاک را نقض می کند. این اتفاق می افتد که یکشنبه روشن کاتولیک در زمان قبل از عید پاک یهودی است و این توسط قوانین کلیسا مجاز نیست. گاهشماری در روسیه در قلمرو کشور ما، از قرن دهم، سال نو در اول مارس جشن گرفته می شد. پنج قرن بعد، در سال 1492، در روسیه، طبق سنت های کلیسا، آغاز سال به اول سپتامبر منتقل شد. این بیش از دویست سال ادامه داشت. در 19 دسامبر، هفت هزار و دویست و هشت، تزار پیتر کبیر فرمانی صادر کرد که تقویم جولیان در روسیه، که از بیزانس به همراه غسل ​​تعمید پذیرفته شده بود، هنوز معتبر است. تاریخ شروع تغییر کرده است. به طور رسمی در کشور تایید شده است. سال نو طبق تقویم جولیان باید در اول ژانویه "از میلاد مسیح" جشن گرفته می شد.
پس از انقلاب چهاردهم بهمن هزار و نهصد و هجده، قوانین جدیدی در کشور ما وضع شد. تقویم میلادی سه سال کبیسه را در هر چهارصد سال حذف می کرد. او بود که دنبال شد. تفاوت بین تقویم جولیان و میلادی چیست؟ تفاوت بین در محاسبه سالهای کبیسه. به مرور زمان افزایش می یابد. اگر در قرن شانزدهم ده روز بود، در قرن هفدهم به یازده افزایش یافت، در قرن هجدهم قبلاً برابر با دوازده روز بود، در قرن بیستم و بیست و یکم سیزده روز بود، و در قرن بیست و دوم این رقم. به چهارده روز خواهد رسید.
کلیسای ارتدکس روسیه از تقویم ژولیانی پیروی از تصمیمات شوراهای جهانی استفاده می کند، در حالی که کاتولیک ها از میلادی استفاده می کنند. اغلب می توانید این سوال را بشنوید که چرا تمام جهان کریسمس را در بیست و پنجم دسامبر جشن می گیرند و ما - در هفتم ژانویه. پاسخ کاملا واضح است. کلیسای ارتدکس روسیه کریسمس را طبق تقویم جولیان جشن می گیرد. این امر در مورد دیگر تعطیلات کلیسا نیز صدق می کند. امروزه تقویم جولیان در روسیه "سبک قدیمی" نامیده می شود. در حال حاضر دامنه آن بسیار محدود است. این توسط برخی از کلیساهای ارتدکس - صربی، گرجی، اورشلیم و روسی استفاده می شود. علاوه بر این، تقویم جولیان در برخی از صومعه های ارتدکس در اروپا و ایالات متحده استفاده می شود.

تقویم میلادی در روسیه
در کشور ما بارها بحث اصلاح تقویم مطرح شده است. در سال 1830 توسط آکادمی علوم روسیه به صحنه رفت. شاهزاده K.A. لیون که در آن زمان وزیر آموزش و پرورش بود، این پیشنهاد را نابهنگام دانست. تنها پس از انقلاب این موضوع به جلسه شورای کمیسرهای خلق ارائه شد فدراسیون روسیه. قبلاً در 24 ژانویه ، روسیه تقویم میلادی را پذیرفت. ویژگی های انتقال به تقویم گریگوری برای مسیحیان ارتدکس، معرفی سبک جدیدی توسط مقامات باعث ایجاد مشکلات خاصی شد. معلوم شد که سال نو به ظهور منتقل می شود، زمانی که هیچ تفریحی استقبال نمی شود. علاوه بر این، اول ژانویه روز یادبود سنت بونیفاس است که از همه کسانی که می خواهند مستی را ترک کنند حمایت می کند و کشور ما با یک لیوان در دست این روز را جشن می گیرد. تقویم میلادی و جولیان: تفاوت ها و شباهت ها هر دو شامل سیصد و شصت و پنج روز در یک سال عادی و سیصد و شصت و شش روز در سال کبیسه است، دارای 12 ماه است که 4 ماه آن 30 روز و 7 روز 31 است. روز، فوریه یا 28 یا 29 است. تفاوت فقط در فراوانی سالهای کبیسه است. طبق تقویم جولیان، هر سه سال یک سال کبیسه رخ می دهد. در این صورت معلوم می شود که سال تقویمی 11 دقیقه بیشتر از نجومی. به عبارت دیگر بعد از 128 سال یک روز اضافه است. تقویم میلادی نیز تشخیص می دهد که سال چهارم یک سال کبیسه است. استثناها آن سالهایی هستند که مضربی از 100 هستند، و همچنین آنهایی که می توان آنها را بر 400 تقسیم کرد. بر این اساس، یک روز اضافی فقط پس از 3200 سال ظاهر می شود. آنچه در آینده در انتظار ما است برخلاف میلادی، تقویم ژولیانی برای زمان بندی ساده تر است، اما از سال نجومی جلوتر است. اساس اولی دوم شد. به گفته کلیسای ارتدکس، تقویم گریگوری توالی بسیاری از رویدادهای کتاب مقدس را نقض می کند. با توجه به این واقعیت که تقویم ژولیانی و گریگوری تفاوت تاریخ ها را در طول زمان افزایش می دهند. کلیساهای ارتدکسکسانی که از اولین آنها استفاده می کنند، کریسمس را از سال 2101 جشن می گیرند نه در 7 ژانویه، همانطور که اکنون اتفاق می افتد، بلکه در 8 ژانویه، و از نه هزار و نهصد و یکم، این جشن در 8 مارس برگزار می شود. در تقویم مذهبی، تاریخ همچنان با بیست و پنجم دسامبر مطابقت دارد.

در کشورهایی که در آغاز قرن بیستم از تقویم جولیانی استفاده می شد، مانند یونان، تاریخ همه رویداد های تاریخیکه بعد از پانزدهم اکتبر، هزار و پانصد و هشتاد و دو اتفاق افتاده است، اسماً در همان تاریخ هایی که رخ داده اند جشن گرفته می شود. پیامدهای اصلاحات تقویم در حال حاضر، تقویم میلادی کاملاً دقیق است. به گفته بسیاری از کارشناسان، نیازی به تغییر آن نیست، اما بحث اصلاح آن چندین دهه است که مطرح شده است. در این مورد، ما در مورد معرفی یک تقویم جدید یا هر روش جدید حسابداری برای سال های کبیسه صحبت نمی کنیم. این است که روزهای سال را به گونه ای تنظیم کنیم که آغاز هر سال در یک روز مانند یکشنبه باشد. امروزه ماههای تقویمی از 28 تا 31 روز دارند، طول یک ربع از نود تا نود و دو روز متغیر است و نیمه اول سال 3-4 روز کوتاهتر از دوم است. این امر کار مقامات مالی و برنامه ریزی را پیچیده می کند. طرح های جدید تقویم ها در طول یکصد و شصت سال گذشته پروژه های مختلفی پیشنهاد شده است. در سال 1923، کمیته اصلاح تقویم زیر نظر جامعه ملل ایجاد شد. پس از پایان جنگ جهانی دوم، این موضوع به کمیته اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل ارجاع شد. علیرغم این واقعیت که تعداد آنها بسیار زیاد است، اولویت به دو گزینه داده می شود - تقویم 13 ماهه فیلسوف فرانسوی آگوست کنت و پیشنهاد ستاره شناس فرانسوی G. Armelin.
در نوع اول، ماه همیشه از یکشنبه شروع می شود و شنبه به پایان می رسد. در یک سال، یک روز اصلاً نام ندارد و در پایان سیزدهمین ماه آخر درج می شود. در یک سال کبیسه، چنین روزی در ماه ششم رخ می دهد. به گفته کارشناسان، این تقویم کاستی های قابل توجه زیادی دارد، بنابراین توجه بیشتری به پروژه گوستاو آرملین می شود که بر اساس آن سال شامل دوازده ماه و چهار ربع نود و یک روزه است. در ماه اول سه ماهه سی و یک روز وجود دارد، در دو ماه بعد - سی. اولین روز هر سال و سه ماهه از یکشنبه شروع می شود و روز شنبه به پایان می رسد. در یک سال عادی، یک روز اضافی پس از 30 دسامبر و در سال کبیسه پس از 30 ژوئن اضافه می شود. این پروژه توسط فرانسه، هند، اتحاد جماهیر شوروی، یوگسلاوی و برخی کشورهای دیگر. مجمع عمومی برای مدت طولانی تصویب پروژه را به تاخیر انداخت و در اخیرااین کار در سازمان ملل متوقف شده است. آیا روسیه به "سبک قدیمی" بازخواهد گشت؟ توضیح اینکه مفهوم "سبک قدیمی" به چه معناست برای خارجی ها دشوار است. سال نوچرا ما دیرتر از اروپایی ها کریسمس را جشن می گیریم؟ امروزه افرادی وجود دارند که می خواهند به تقویم جولیان در روسیه منتقل شوند. علاوه بر این، ابتکار عمل از سوی افراد شایسته و قابل احترام می آید. به نظر آنها، 70 درصد از روس های ارتدوکس روسیه حق دارند طبق تقویم مورد استفاده کلیسای ارتدکس روسیه زندگی کنند. http://vk.cc/3Wus9M

قبل از انتقال به تقویم میلادی که کشورهای مختلفآه اتفاق افتاد زمان متفاوت، تقویم جولیان بسیار مورد استفاده قرار گرفت. این نام به افتخار امپراطور روم گایوس جولیوس سزار گرفته شده است که اعتقاد بر این است که در سال 46 قبل از میلاد اصلاحات تقویم را انجام داده است.

به نظر می رسد تقویم جولیان بر اساس تقویم شمسی مصر است. یک سال جولیانی 365.25 روز بود. اما فقط می تواند یک عدد صحیح از روز در یک سال وجود داشته باشد. بنابراین، قرار شد: سه سال را معادل 365 روز و سال چهارم بعد از آنها را برابر با 366 روز در نظر بگیریم. امسال با یک روز اضافه

در سال 1582، پاپ گریگوری سیزدهم گاوی را صادر کرد که در آن دستور "بازگرداندن اعتدال بهاری به 21 مارس" را صادر کرد. در آن زمان ده روز از تاریخ تعیین شده گذشته بود که از آن سال 1582 حذف شد. و برای اینکه خطا در آینده انباشته نشود، مقرر شد از هر 400 سال سه روز بیرون بیاید. سال هایی که مضربی از 100 هستند اما مضربی از 400 نیستند به سال های غیر کبیسه تبدیل شدند.

پاپ هر کسی را که به «تقویم گریگوری» تغییر نکند تهدید به تکفیر کرد. تقریباً بلافاصله، کشورهای کاتولیک به آن روی آوردند. پس از مدتی، الگوی آنها توسط کشورهای پروتستان دنبال شد. AT روسیه ارتدکسو یونان، تقویم ژولیانی تا نیمه اول قرن بیستم دنبال می شد.

کدام تقویم دقیق تر است

اختلافات، به طور دقیق تر، کدام یک از تقویم ها - گریگوری یا جولیان، تا به امروز فروکش نمی کند. از یک طرف، سال تقویم میلادی به سال به اصطلاح گرمسیری نزدیکتر است - فاصله ای که در طی آن زمین یک چرخش کامل به دور خورشید انجام می دهد. طبق داده های مدرن، سال گرمسیری 365.2422 روز است. از سوی دیگر، دانشمندان در محاسبات نجومی همچنان از تقویم جولیانی استفاده می کنند.

هدف از اصلاح تقویم گریگوری سیزدهم این نبود که طول سال تقویمی را به طول سال گرمسیری نزدیک کند. در زمان او چیزی به نام سال گرمسیری وجود نداشت. هدف از اصلاحات پیروی از تصمیمات شوراهای مسیحی باستان در مورد زمان برگزاری جشن عید پاک بود. با این حال، کار به طور کامل حل نشد.

این عقیده رایج که تقویم میلادی "درست تر" و "پیشرفته تر" از تقویم جولیانی است، فقط یک کلیشه تبلیغاتی است. به گفته برخی از دانشمندان، تقویم میلادی از نظر نجومی بی اساس است و تحریف تقویم جولیانی است.

تقویم رومی یکی از کم دقت ترین ها بود. در ابتدا، عموماً 304 روز داشت و فقط 10 ماه را شامل می شد که از اولین ماه بهار (مارس) شروع می شد و با شروع زمستان (دکمبر - ماه "دهم") پایان می یافت. در زمستان، زمان به سادگی حفظ نمی شد. پادشاه Numa Pompilius با معرفی دو مورد اعتبار دارد ماه های زمستان(ژانويه و بهمن). یک ماه اضافی - mercedoniy - توسط پاپ ها به صلاحدید خودشان کاملاً خودسرانه و مطابق با منافع لحظه ای مختلف درج شد. در سال 46 ق.م. ه. ژولیوس سزار با توجه به توسعه اخترشناس اسکندریه سوسیگن، اصلاحاتی در تقویم انجام داد و تقویم شمسی مصر را مبنای آن قرار داد.

او برای اصلاح اشتباهات انباشته شده، با قدرت خود به عنوان پاپ بزرگ، در سال انتقالی، علاوه بر رحمت، دو ماه دیگر بین نوامبر و دسامبر درج کرد. و از 1 ژانویه 45، یک سال ژولیانی 365 روزه با سالهای کبیسه هر 4 سال یکبار تأسیس شد. در همان زمان، یک روز اضافی بین 23 و 24 فوریه، به عنوان مرسوم قبلی درج شد. و از آنجایی که طبق سیستم حسابداری رومی، روز 24 فوریه "ششمین (sextus) از تقویم های مارس" نامیده می شد، روز میانی نیز "دو برابر ششم (bis sextus) از تقویم مارس" نامیده می شد. سال، به ترتیب، annus bissextus - از اینجا، از طریق زبان یونانی، کلمه ما "سال کبیسه" است. در همان زمان، ماه پنجک ها (در جولیوس) به افتخار سزار تغییر نام داد.

در قرون IV-VI، در اکثر کشورهای مسیحی، جداول یکنواخت عید پاک بر اساس تقویم جولیان ایجاد شد. بنابراین، تقویم جولیان به کل جهان مسیحیت گسترش یافت. در این جداول روز 21 اسفند به عنوان روز اعتدال بهاری در نظر گرفته شده است.

با این حال، با انباشته شدن خطا (1 روز در 128 سال)، اختلاف بین اعتدال بهاری نجومی و تقویم بیشتر و بیشتر آشکار شد و بسیاری در اروپای کاتولیک معتقد بودند که دیگر نمی‌توان آن را نادیده گرفت. این مورد توسط پادشاه کاستیلی قرن سیزدهم آلفونس X حکیم مورد توجه قرار گرفت، در قرن بعد محقق بیزانسی نیکفور گرگوری حتی اصلاح تقویم را پیشنهاد کرد. در واقع، چنین اصلاحی توسط پاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 بر اساس پروژه ریاضیدان و پزشک لوئیجی لیلیو انجام شد. در سال 1582: روز بعد از 4 اکتبر، 15 اکتبر بود. ثانیاً ، یک قانون جدید و دقیق تر در مورد یک سال کبیسه در آن شروع به کار کرد.

تقویم جولیانتوسط گروهی از ستاره شناسان اسکندریه به رهبری Sosigenes و توسط ژولیوس سزار در 45 قبل از میلاد معرفی شد. اوه..

تقویم جولیان بر اساس فرهنگ گاهشماری مصر باستان بود. در روسیه باستان، تقویم به عنوان "دایره صلح آمیز"، "دایره کلیسا" و "دایره بزرگ" شناخته می شد.

سال بر اساس تقویم ژولیانی از 1 ژانویه آغاز می شود، زیرا از 153 قبل از میلاد در این روز بود. ه. کنسول های تازه منتخب کار خود را آغاز کردند. در تقویم جولیان، یک سال عادی 365 روز دارد و به 12 ماه تقسیم می شود. هر 4 سال یک بار، یک سال کبیسه اعلام می شود که یک روز به آن اضافه می شود - 29 فوریه (قبلاً سیستم مشابهی در تقویم زودیاکبه گفته دیونیسیوس). بنابراین، سال جولیان به طور متوسط ​​​​365.25 روز طول می کشد که 11 دقیقه با سال گرمسیری متفاوت است.

تقویم جولیان معمولاً به عنوان سبک قدیمی شناخته می شود.

تقویم بر اساس تعطیلات ماهانه ثابت بود. کلندها اولین تعطیلاتی بودند که ماه با آن شروع شد. تعطیلات بعدی، سقوط در 7 (در مارس، می، ژوئیه و اکتبر) و در 5 از ماه های باقی مانده، هیچ بود. سومین تعطیلات که در پانزدهم (در ماه های مارس، می، ژوئیه و اکتبر) و سیزدهم ماه های باقی مانده است، ایدز بود.

حذف توسط تقویم میلادی

در کشورهای کاتولیک، تقویم ژولیانی با فرمان پاپ گریگوری سیزدهم با تقویم گریگوری در سال 1582 جایگزین شد: روز بعد از 4 اکتبر، 15 اکتبر فرا رسید. کشورهای پروتستان تقویم جولیان را به تدریج در طول قرن های 17 تا 18 کنار گذاشتند (آخرین آنها بریتانیای کبیر از سال 1752 و سوئد بودند). در روسیه، تقویم میلادی از سال 1918 (معمولاً سبک جدید نامیده می شود)، در یونان ارتدکس - از سال 1923 استفاده شده است.

در تقویم جولیان، یک سال یک سال کبیسه بود اگر در 00. 325 پس از میلاد به پایان می رسید. شورای نیقیه این تقویم را برای همه کشورهای مسیحی تعیین کرد. 325 گرم روز اعتدال بهاری است.

تقویم میلادیتوسط پاپ گریگوری سیزدهم در 4 اکتبر 1582 برای جایگزینی جولیان قدیمی معرفی شد: روز بعد از پنجشنبه، 4 اکتبر به جمعه، 15 اکتبر تبدیل شد (در تقویم گریگوری هیچ روزی از 5 اکتبر تا 14 اکتبر 1582 وجود ندارد).

در تقویم میلادی، طول سال گرمسیری 365.2425 روز است. طول سال غیر کبیسه 365 روز و سال کبیسه 366 روز است.

داستان

دلیل تصویب تقویم جدید تغییر اعتدال بهاری بود که تاریخ عید پاک را تعیین می کرد. قبل از گریگوری سیزدهم، پاپ های پل سوم و پیوس چهارم سعی کردند این پروژه را اجرا کنند، اما به موفقیت نرسیدند. آماده سازی اصلاحات به دستور گریگوری سیزدهم توسط ستاره شناسان کریستوفر کلاویوس و لوئیجی لیلیو (معروف به آلویسیوس لیلی) انجام شد. نتایج کار آنها در یک گاو پاپ، به نام اولین خط لات، ثبت شد. Inter gravissimas ("در میان مهمترین").

اولاً، تقویم جدید بلافاصله در زمان تصویب تاریخ فعلی را به دلیل اشتباهات انباشته 10 روز تغییر داد.

ثانیاً ، یک قانون جدید و دقیق تر در مورد یک سال کبیسه در آن شروع به کار کرد.

یک سال کبیسه 366 روز دارد اگر:

عدد آن بدون باقیمانده بر 4 بخش پذیر است و بر 100 یا بخش پذیر نیست

عدد آن به طور مساوی بر 400 بخش پذیر است.

بنابراین، با گذشت زمان، تقویم‌های ژولیانی و میلادی بیشتر و بیشتر از هم جدا می‌شوند: 1 روز در قرن، اگر عدد قرن قبل بر 4 بخش‌پذیر نباشد. تقویم میلادی وضعیت واقعی امور را بسیار دقیق‌تر از جولیان منعکس می‌کند. تقریب بسیار بهتری به سال گرمسیری می دهد.

در سال 1583، گریگوری سیزدهم سفارتی را به پدرسالار ارمیا دوم قسطنطنیه با پیشنهاد تغییر به تقویم جدید فرستاد. در پایان سال 1583، در شورایی در قسطنطنیه، این پیشنهاد به دلیل عدم مطابقت با قوانین متعارف برای جشن عید پاک رد شد.

در روسیه، تقویم میلادی در سال 1918 با حکم شورای کمیسرهای خلق معرفی شد که بر اساس آن، در سال 1918، 31 ژانویه تا 14 فوریه دنبال شد.

از سال 1923، اکثر کلیساهای ارتدکس محلی، به استثنای روسی، اورشلیم، گرجی، صربی و آتوس، تقویم مشابهی را با تقویم جدید جولیان گریگوری اتخاذ کرده اند که تا سال 2800 با آن مصادف شده است. همچنین به طور رسمی توسط پاتریارک تیخون برای استفاده در کلیسای ارتدکس روسیه در 15 اکتبر 1923 معرفی شد. با این حال، این نوآوری، اگرچه تقریباً توسط تمام کلیساهای مسکو پذیرفته شد، به طور کلی باعث اختلاف نظر در کلیسا شد، بنابراین در 8 نوامبر 1923، پاتریارک تیخون دستور داد "معرفی جهانی و اجباری سبک جدید در استفاده کلیسا به طور موقت به تعویق افتاد. " به این ترتیب، سبک جدیدتنها 24 روز در ROC عمل کرد.

در سال 1948، در کنفرانس کلیساهای ارتدکس مسکو، تصمیم گرفته شد که عید پاک، مانند تمام تعطیلات در حال گذر، بر اساس پاسکالیا اسکندریه (تقویم ژولیانی) و غیرقابل گذشت بر اساس تقویمی که بر اساس آن کلیسای محلی زندگی می کند، محاسبه شود. . کلیسای ارتدکس فنلاند عید پاک را بر اساس تقویم میلادی جشن می گیرد.

خداوند جهان را خارج از زمان آفرید، تغییر روز و شب، فصول به مردم اجازه می دهد زمان خود را مرتب کنند. برای انجام این کار، بشریت یک تقویم اختراع کرد، سیستمی برای محاسبه روزهای سال. دلیل اصلی تغییر به تقویم دیگر، اختلاف نظر در مورد جشن بود روزبزرگبرای مسیحیان - عید پاک.

تقویم جولیان

روزی روزگاری در زمان ژولیوس سزار در سال 45 ق.م. تقویم جولیان ظاهر شد. خود تقویم به نام حاکم نامگذاری شد. این اخترشناسان ژولیوس سزار بودند که سیستم گاهشماری را ایجاد کردند که بر زمان عبور متوالی نقطه اعتدال توسط خورشید متمرکز بود. ، بنابراین تقویم جولیان یک تقویم "شمسی" بود.

این سیستم برای آن زمان ها دقیق ترین سیستم بود، هر سال، بدون احتساب سال های کبیسه، شامل 365 روز بود. علاوه بر این، تقویم جولیان با اکتشافات نجومی آن سال ها مغایرتی نداشت. برای هزار و پانصد سال، هیچ کس نتوانست به این سیستم قیاسی شایسته ارائه دهد.

تقویم میلادی

با این حال، در پایان قرن شانزدهم، پاپ گریگوری سیزدهم سیستم متفاوتی را برای محاسبه پیشنهاد کرد. تفاوت بین تقویم ژولیانی و میلادی در صورتی که در تعداد روزهای آنها تفاوتی وجود نداشت چه بود؟ سال کبیسه دیگر به طور پیش فرض هر سال چهارم در نظر گرفته نمی شد، مانند تقویم جولیان. طبق تقویم میلادی، اگر سالی به 00 ختم می‌شد اما بر 4 بخش‌پذیر نبود، سال کبیسه نبود. بنابراین سال 2000 یک سال کبیسه بود و 2100 دیگر سال کبیسه نخواهد بود.

پاپ گریگوری سیزدهم بر این اساس بود که عید پاک باید فقط در روز یکشنبه جشن گرفته شود و طبق تقویم جولیان، عید پاک هر بار در روزهای مختلفهفته ها 24 فوریه 1582 جهان در مورد تقویم میلادی آموخت.

پاپ سیکستوس چهارم و کلمنت هفتم نیز از اصلاحات حمایت کردند. کار بر روی تقویم، از جمله، توسط فرقه یسوعی رهبری می شد.

تقویم های جولیان و گریگوری - کدام یک محبوب تر است؟

تقویم ژولیان و میلادی با هم به حیات خود ادامه دادند، اما در بیشتر کشورهای جهان از تقویم میلادی استفاده می شود و ژولیان برای محاسبه تعطیلات مسیحی باقی می ماند.

روسیه از آخرین کسانی بود که این اصلاحات را پذیرفت. در سال 1917، بلافاصله پس از انقلاب اکتبر، تقویم "تاریخی گرا" با تقویم "مترقی" جایگزین شد. در سال 1923، آنها سعی کردند کلیسای ارتدکس روسیه را به "سبک جدید" منتقل کنند، اما حتی با فشار بر اعلیحضرت پدرسالارتیخون، یک امتناع قاطعانه از سوی کلیسا به دنبال داشت. مسیحیان ارتدکس، با هدایت دستورالعمل های رسولان، تعطیلات را طبق تقویم جولیان محاسبه می کنند. کاتولیک ها و پروتستان ها تعطیلات را طبق تقویم میلادی در نظر می گیرند.

مسئله ی تقویم نیز یک بحث کلامی است. علیرغم اینکه پاپ گریگوری سیزدهم موضوع اصلی را جنبه نجومی و نه مذهبی می دانست، بحث های بعدی در مورد درستی این یا آن تقویم در رابطه با کتاب مقدس ظاهر شد. در ارتدکس اعتقاد بر این است که تقویم گرگوری توالی وقایع در کتاب مقدس را نقض می کند و منجر به نقض متعارف می شود: قوانین حواری اجازه نمی دهد که عید پاک قبل از عید پاک یهودی برگزار شود. انتقال به یک تقویم جدید به معنای نابودی Paschalia است. دانشمند-اخترشناس پروفسور E.A. پردتچنسکی در اثر خود "زمان کلیسا: محاسبه و بررسی انتقادی". قوانین موجوددر تعاریف عید پاک خاطرنشان کرد: «این اثر جمعی (یادداشت سردبیر - paschalia)، به احتمال زیاد توسط بسیاری از نویسندگان ناشناس، به گونه ای ساخته شده است که هنوز هم بی نظیر باقی مانده است. پاسکال بعدی روم که اکنون توسط کلیسای غربی پذیرفته شده است، در مقایسه با اسکندریه، آنقدر سنگین و دست و پا چلفتی است که به یک چاپ رایج در کنار آن شبیه است. تصویر هنریهمان موضوع با تمام این اوصاف، این دستگاه وحشتناک پیچیده و دست و پا چلفتی هنوز به هدف مورد نظر دست پیدا نکرده است.. علاوه بر این، نزول آتش مقدس در مقبره مقدس در روز شنبه مقدس طبق تقویم جولیان انجام می شود.

تقویم - سیستم شماره شکاف های بزرگزمان، بر اساس تناوب حرکات مرئی اجرام سماوی. رایج ترین تقویم خورشیدی، که بر اساس سال شمسی (گرمسیری) است - فاصله زمانی بین دو گذر متوالی از مرکز خورشید از طریق اعتدال بهاری. تقریباً 365.2422 روز است.

تاریخ توسعه تقویم شمسی- این ایجاد تناوب سالهای تقویمی با مدت زمان مختلف (365 و 366 روز) است.

در تقویم جولیان، پیشنهاد ژولیوس سزار، سه سال متوالی شامل 365 روز بود و چهارمین (سال کبیسه) - 366 روز. همه سال ها سال های کبیسه بود اعداد دنباله ایکه بر چهار تقسیم شدند.

در تقویم جولیان، میانگین طول سال در فاصله چهار سال 365.25 روز بود که 11 دقیقه و 14 ثانیه بیشتر از سال گرمسیری است. با گذشت زمان، شروع پدیده های فصلی در آن در تاریخ های قبل از آن سقوط کرد. به خصوص نارضایتی شدید ناشی از تغییر مداوم تاریخ عید پاک، مرتبط با اعتدال بهاری بود. در سال 325 پس از میلاد، شورای نیکیه یک تاریخ واحد را برای عید پاک برای کل کلیسای مسیحی تعیین کرد.

در قرن های بعد، پیشنهادات زیادی برای بهبود تقویم ارائه شد. پیشنهادات ستاره شناس و پزشک ناپلی آلویسیوس لیلیوس (لوئیجی لیلیو گیرالدی) و یسوعی باواریایی کریستوفر کلاویوس توسط پاپ گریگوری سیزدهم تأیید شد. در 24 فوریه 1582، او گاو نر (پیامی) را صادر کرد که در آن دو اضافات مهم به تقویم جولیان معرفی شد: 10 روز از تقویم 1582 حذف شد - پس از 4 اکتبر، بلافاصله 15 اکتبر به دنبال آن بود. این اقدام باعث شد تا 21 مارس به عنوان تاریخ اعتدال بهاری حفظ شود. علاوه بر این، از هر چهار قرن، سه سال را باید سال های رایج در نظر گرفت، و تنها آن هایی که بر 400 تقسیم می شدند، سال های کبیسه بودند.

سال 1582 اولین سال تقویم میلادی بود که به آن سبک جدید می گفتند.

تفاوت بین سبک های قدیمی و جدید 11 روز برای قرن 18، 12 روز برای قرن 19، 13 روز برای قرن 20 و 21، 14 روز برای قرن 22 است.

روسیه مطابق با فرمان شورای کمیسرهای خلق RSFSR مورخ 26 ژانویه 1918 "در مورد معرفی تقویم اروپای غربی" به تقویم گرگوری تغییر کرد. از آنجایی که در زمان تصویب این سند، تفاوت بین تقویم جولیان و گریگوری 13 روز بود، تصمیم گرفته شد که روز بعد از 31 ژانویه 1918 نه اولین، بلکه 14 فوریه در نظر گرفته شود.

این فرمان تا 1 ژوئیه 1918 پس از شماره مطابق با سبک جدید (گریگوری) در پرانتز برای نشان دادن عدد مطابق با سبک قدیم (ژولیان) مقرر شد. پس از آن، این عمل حفظ شد، اما آنها شروع به قرار دادن تاریخ در پرانتز بر اساس سبک جدید کردند.

14 فوریه 1918 اولین روز در تاریخ روسیه بود که رسماً طبق "سبک جدید" گذشت. تا اواسط قرن بیستم تقویم میلادیتقریباً توسط همه کشورهای جهان استفاده می شود.

کلیسای ارتدکس روسیه، با حفظ سنت ها، همچنان از تقویم جولیان پیروی می کند، در حالی که در قرن بیستم برخی از کلیساهای ارتدکس محلی به اصطلاح روی آوردند. تقویم جولیان جدید. در حال حاضر، علاوه بر روسی، تنها سه کلیسای ارتدکس - گرجستان، صربستان و اورشلیم - به طور کامل به تقویم جولیان پایبند هستند.

اگرچه تقویم میلادی کاملاً مطابقت دارد پدیده های طبیعی، همچنین کاملاً دقیق نیست. طول سال در آن 0.003 روز (26 ثانیه) بیشتر از سال گرمسیری است. خطای یک روزه در حدود 3300 سال جمع می شود.

تقویم میلادی نیز، در نتیجه طول روز در این سیاره در هر قرن 1.8 میلی ثانیه افزایش می یابد.

ساختار تقویم فعلی کاملاً نیازها را برآورده نمی کند زندگی عمومی. چهار مشکل اصلی در تقویم میلادی وجود دارد:

- از لحاظ نظری، سال مدنی (تقویمی) باید همان مدت سال نجومی (حاره ای) باشد. با این حال، این غیرممکن است زیرا سال گرمسیری شامل تعداد صحیح روز نیست. با توجه به نیاز به افزودن روزهای اضافی به سال، دو نوع سال وجود دارد - سالهای معمولی و کبیسه. از آنجایی که یک سال می تواند در هر روز از هفته شروع شود، هفت نوع سال معمولی و هفت نوع سال کبیسه در مجموع 14 نوع سال به دست می آید. برای تولید مثل کامل آنها باید 28 سال صبر کنید.

- طول ماه ها متفاوت است: آنها می توانند از 28 تا 31 روز باشند و این ناهمواری منجر به مشکلات خاصی در محاسبات و آمارهای اقتصادی می شود.

- نه عادی و نه سالهای کبیسهشامل تعداد صحیح هفته نیست. نیم سال، ربع و ماه نیز شامل یک هفته کامل و مساوی نیستند.

- از هفته به هفته، از ماه به ماه و از سالی به سال دیگر مطابقت تاریخ ها و روزهای هفته تغییر می کند، بنابراین تثبیت لحظات رویدادهای مختلف دشوار است.

مسئله بهبود تقویم مکررا و برای مدت طولانی مطرح شد. در قرن 20 افزایش یافت سطح بین المللی. در سال 1923 کمیته بین المللی اصلاح تقویم در ژنو زیر نظر جامعه ملل تأسیس شد. این کمیته در طول عمر خود چندین صد پروژه از کشورهای مختلف را بررسی و منتشر کرده است. در سال‌های 1954 و 1956، پیش‌نویس‌های تقویم جدید در جلسات شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل مورد بحث قرار گرفت، اما تصمیم نهایی به تعویق افتاد.

تقویم جدید تنها پس از تصویب توسط همه کشورها بر اساس یک توافق نامه بین المللی الزام آور، که هنوز به دست نیامده است، می تواند معرفی شود.

در روسیه در سال 2007 دومای دولتیلایحه ای ارائه شد که پیشنهاد می کرد کشور از اول ژانویه 2008 به تقویم جولیان بازگردد. پیشنهاد شد یک دوره انتقالی از 31 دسامبر 2007 ایجاد شود، زمانی که ظرف 13 روز گاهشماری به طور همزمان طبق تقویم جولیان و میلادی انجام شود. در آوریل 2008، این لایحه

در تابستان 2017، دومای دولتی دوباره در مورد انتقال روسیه به تقویم جولیان به جای میلادی. در حال حاضر در دست بررسی است.

این مطالب بر اساس اطلاعات RIA Novosti و منابع باز تهیه شده است