Шударга ёсыг өөртөө шаардах хэрэггүй, өөрөөсөө гаднаас нь өг.
Юрий Бурлан

Хувь хүний ​​өөрийгөө танин мэдэх, оюун санааны хөгжилд оролцох хүсэл хэзээ байсныг би санахгүй байна. Өөрийгөө танин мэдэх хүсэл, дээд хүч гэж юу болохыг, дэлхий дээр Бурхан байгаа эсэхийг, мөн эдгээр асуултуудаар хэрхэн амьдрахыг олж мэдэх гэсэн хүсэл тэмүүлэлдээ хөтлөгдсөн хичнээн төрөлжсөн ном уншсанаа би тоолоогүй. Би амьсгал боогдохоос айхгүйгээр мэдээллийг залгисан. Гэхдээ миний оюун санааны эрэл хайгуул ямар үнэтэй вэ гэсэн асуултыг би хэзээ ч өөрөөсөө асууж байгаагүй. Тэгээд нэг өдөр энэ асуулт өөрөө гарч ирэв. Эндээс л зугаа цэнгэл эхэлсэн юм.

Сүнслэг эрэл хайгуул ба хөгжил - энгийн хүний ​​мөрөөддөг зүйл

Сүнслэг байдлын талаархи бодол нь тухайн хүний ​​өнөөг хүртэл мэддэг зүйлээсээ илүү ертөнцийн тухай болон өөрийнхөө тухай илүү их зүйлийг сурахад бэлэн байгаагийн нэг хэлбэр юм.

Шинэ жилийн өмнөх сэтгэл хөдлөл энд байна - сүнслэг байдлын талаар эргэцүүлэн бодох цаг болжээ. Эцсийн эцэст, энэ бол зөвхөн өнгөрсөн жилийн уй гашуугаа тоолох, хаях цаг биш, харин хүрээлэн буй орчин, бусад хүмүүстэй эв нэгдлийг мэдрэх цаг юм. Жилийн сүүлийн өдөр нэг өдөр ресторанд суугаад өөрийгөө "цагаан хүн", эмэгтэй хүн шиг (аль хэдийн бараг дүүрэн, сэтгэл хангалуун, гэхдээ ганцаардсан эмэгтэй хэвээр байгаа мэт) мэдэрч байхдаа тэр баяр баясгаланг хэнтэй ч хуваалцдаггүй, эйфорийн оронд урам хугарах нь ижил хүчийг авчирдаг.

Би бусад хүмүүсийн нэгэн адил хүн төрөлхтний системд багтахыг л хүссэн. Бусад субъектив үзэлтнүүд болон интровертуудын нэгэн адил би дотоод мэдрэмжээ төвлөрүүлэхэд саад болдог бөгөөд энэ нь заримдаа миний "би" (доторх ертөнц) -ийг гадаад ертөнцөөс бүрэн тусгаарлах байдлыг надад өгдөг.

Тэр шинэ жил би үүнийг мэдэрсэн. Би баярын үеэр бэлэг болгон авсан Италийн шампанскийн бүх шилийг цуглуулж, утасныхаа дэвтэрийг нээж, хэн нэгэнтэй лонхтойгоо наалдана гэж найдаж баяр хүргэж эхлэв. Эцэст нь тэд бүгд миний урьд нь очиж үзээгүй клубт согтуу байсан, урьд нь харж байгаагүй компанид (нэг найзаас бусад нь). Хөгжилтэй байсан.

Субъектив үзэлтнүүдийн асуудал - хуурмаг оюун санааны өөрийгөө танин мэдэхүй

Над шиг хүнд байнгын чимээ шуугианаас болж амьдралаас унахгүй байх нь хэцүү байж болно. Бясалгал, философи, шашин шүтлэг, хуурамч шинжлэх ухаан, шашны ойролцоо янз бүрийн урсгалууд нь "зугтаж зогсоод интоорын цэцэг хэрхэн цэцэглэж байгааг хараарай" гэх мэтийг над шиг хүмүүст хайртай гэдгийг хэлэх нь илүүц биз.

Эхэндээ энэ нь асар их тайвшралыг авчирдаг, гэхдээ дараа нь хуурамч оюун санааны хайлт нь мэдээллийн үүднээс мэдээллийг шингээх төгсгөлгүй үйл явц болж хувирдаг. Өсөлтийн төлөө хувийн өсөлт. Таны дотоод гэрэл аажмаар бүдгэрч эхэлдэг. Мөн таны бүтээсэн ойлголт бол сүйрэх явдал юм. Нэг талаас бүрэн тайлбарлах боломжгүй, системийн вектор сэтгэл судлалын үүднээс авч үзвэл хямрал ирж байна.

Сүнслэг эрэл хайгуул - арын хаалгаар бүү ор

Тэгвэл хямралын шалтгаан юу вэ? Шалтгааныг нь мэдэхгүй байж, хэрэв та хүссэн үр дүнд хүрэхгүй бол буруу замаар, буруу замаар явж байгаа гэдгээ баттай ойлгож байна.

Эхлээд би сүнслэг байдал гэж юу болохыг ойлгохыг хүсч байна. Хайлтын системээс өгсөн "сүнслэг хүн сүнсэнд биш, харин сүнсэнд амьдрах ёстой" гэж бусад бүх философийн мэдэгдлүүдийг би хөндлөн гаргадаг. Анх удаа би өөрийгөө танин мэдэх, хувь хүний ​​оюун санааны хөгжил яагаад хэрэгтэй байгаа талаар үнэхээр бодож байна (арьс шиг, ашиг тус (өөртөө), ашиг тусын хувьд (бусдын хувьд)).

Миний шинэ агуулгын хувьд сүнслэг байдал бол өөрийгөө дэлхийд өөрийгөө шинэ байдлаар мэдрэх боломж юм. Дотор болон гадна талдаа тэнцвэртэй байгаарай. Дэлхийн нэгдмэл байдал, нэгдмэл байдлыг мэдэр, гэхдээ дотоод мэдрэмждээ төвлөрөхгүй, харин дотоод бүрхүүлээсээ мөлхөж байна.

Сүнслэг байдал нь тодорхой үр дүнд хүрсэн философийн хийсвэрлэл юм

Системийн вектор сэтгэл судлалын хувьд оюун санааны ойлголт бол индивидуал, субъектив үзэлтэй, интроверт болоход чиглэсэн тод, бүрэн дүүрэн зам юм. Энэ бол гадаад ертөнцөөс өөрийн "би" -ээ холдуулахгүйгээр өөрийгөө дэлхий ертөнцтэй бүрэн дүүрэн мэдрэх чадвар юм. Өөртөө төвлөрөхгүй байх (жишээлбэл, бясалгал хийх эсвэл эзотерик ном унших гэх мэт), харин бүтээлч үйлдлээр хүмүүсийн дунд өөрийгөө идэвхтэй ухамсарлах.

Энэ яагаад хэрэгтэй вэ? Юуны өмнө өөртөө хар нүх мэдрэхгүй, энэ ертөнцөд багтахын тулд. Эцэст нь хэлэхэд, зөв ​​бодлыг бий болгох, бусдын санаа бодлыг олж авахгүй байх.

Бид бусад хүмүүсээс тусдаа байдаггүй гэдгээ ихэнхдээ мартдаг. Бид бол систем. Гэхдээ та дэлхийг бүхэлд нь мэдэрч эхэлмэгц аажмаар та, таны хөрш, найз, хамаатан садан бол хамтын сэтгэцийн хүн болох болно. Сэтгэцийн, бүрхүүлээр бүрхэгдсэн. Энэ ойлголтын механизм бусдад хэрхэн тархдагийг өөрөө ойлгох нь дотроосоо арай илүү үнэ цэнэтэй юм - хүн бүр бодит байдал дээр юу өдөөдөгийг зөвхөн дотроос нь л харж эхэлдэг.

Үр дүн нь бага зэрэг тод будаг, бага зэрэг баялаг дуу чимээ, илүү амттай харилцаа холбоо, амьдралын урсгалд бага зэрэг оролцож, амьдралаас арай илүү шуугиан гаргах болно. Хүмүүст хайртай гэдгээ өөртөө итгүүлэхийн тулд үүнд багтах нь илүү хялбар байдаг. Гэхдээ таны хариуцлага аль хэдийн шал өөр болсон. Хэрэв бид бүхэл бүтэн байвал хүн бүр бусдын, түүний дотор сөрөг үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг.

Сүнслэг эрэл хайгуул ба хөгжил - энэ ертөнцийн эксцентрикүүд

Энэ нь хөгжилтэй биш юм. Хялбар биш. Гэхдээ энэ нь системийн вектор сэтгэл судлалын дагуу хувь хүний ​​оюун санааны хөгжил юм. Өөрийнхөө төлөө бус бусдын төлөө амьдрахын тулд (эксцентрик гэх мэт).
Радиумыг патентлахгүй байх, мөн нээлт хийхдээ мөнгө олохгүй байхаар шийдсэн Кюри нарыг өөрсдийн хэмжээнд дахин давтахын тулд энэ нээлт нь хүн төрөлхтнийх юм.

Хүн төрөлхтөн хөгжиж байна (гутамшигтай гэж үздэг гутранги үзэлтнүүдийг үл харгалзан). Хамтын сэтгэцийн төвлөрөл улам бүр хүчтэй болж, үүнтэй зэрэгцэн шинэ үе бүр төрөх боломж нэмэгддэг. Хүмүүс бид оюун ухаанд (нэг тогоонд) боловсорч, ялангуяа бидний хүн нэг бүрт илэрдэг хамгийн хүчирхэг гал хамгаалагчийг нэмэхийн тулд "+" эсвэл "-" цэнэглэх сонголттой байдаг.

"Бурхан байдаг уу" гэсэн асуултгүйгээр сүнслэг байдлын талаархи системийн үзэл бодол

Сүнслэг байдлын талаар системтэйгээр бодож үзээд хэд хэдэн дүгнэлтэд хүрдэг.

Нэгдүгээрт, сүнслэг байдал нь эзотерик дасгал, бясалгал, тархины зарим хэсгийг чадварлаг унтраах зуршлыг хөгжүүлдэг бүх зүйлтэй адил биш юм. Сүнслэг байдал бол өөрийгөө бүхэл бүтэн нэг хэсэг мэтээр мэдэрч, бусдын төлөө амьдарч, зөвхөн өөрийнхөө төлөө бус бүх хүний ​​өмнө хариуцлага хүлээдэг байдал юм. Бие махбодь - гаднах бүрхүүл бол нөөц бололцоо бөгөөд таны хийж чадах хамгийн дээд зүйл бол түүнийг хэрхэн зөв хэлбэртэй байлгаж, сэтгэл санаагаа сайхан байлгаж сурах явдал юм. хувь хүний ​​мэдлэг, оюун санааны хөгжил.

Хоёрдугаарт, та хамгийн сайнаараа амьдарч, дотор байгаа зүйлээ дэлхийд өгч, бүрэн дүүрэн амьдрах ёстой. Эцсийн эцэст бусдын төлөө хийдэг бүх зүйлээ юуны түрүүнд өөрийнхөө төлөө хийдэг.

Эцэст нь хэлэхэд доройтол гэж байдаггүй, оюун санаа, хүсэл эрмэлзлийн янз бүрийн хэмжээ байдаг бөгөөд үүнийг ерөнхий чиг баримжаа алдах нөхцөлд орчин үеийн ертөнцөд бөглөхөд хэцүү байдаг. Хүн бүр юу хийж чадах вэ? Холхивчийг нь аваарай. Бүхэл бүтэн нэг хэсэг гэдгээ мэдэрч сур.

Эрт дээр үеэс эхлэн оюун санааны эрэл хайгуул, хөгжил нь өчүүхэн төдий тооны хүмүүсийн байсаар ирсэн.Дэлхийн хүн амын дийлэнх нь үнэндээ хоёр хөлтэй амьтад, эсвэл оюун санааны радикал хөдөлгөөний зарим дагалдагчдын хэлснээр "сансрын хог хаягдал" байдаг учраас ийм зүйл болохгүй байна. Сүнслэг эрэл хайгуулын нэр хүнд багатай байгаагийн гол шалтгаан нь хүний ​​амьд үлдэх зөн совинг түүнд хэлдэг, эхэндээ цадсан хоолоо идэж, толгой дээрээ дээвэртэй байж, үр удмаа залгуулах амьдралын хамтрагчтай байх нь сайхан байдаг гэж тэд хэлдэг.

Ганц асуудал бол ихэнх хүмүүс ийм хүсэл тэмүүллээ хэзээ зогсоож, илүү амттай хоол, үнэтэй дээвэр, төгс хамтрагчаа хайхаа болихоо мэддэггүй явдал юм. Бодит байдал дээр хүн Материалын хувьд зар сурталчилгааны зурагт хуудаснаас сайн хувцасласан хүмүүс танд худлаа хэлэхгүй байхын тулд тийм ч их зүйл шаардагддаггүй. Аз жаргалын гол үүсгэгч бол хүрээлэн буй орчныг биш харин бидний оюун ухаан юм.Гэхдээ үүнийг нийгэмд итгэх итгэлээ алдаж, бага наснаасаа бидний толгойд суулгаж өгсөн сэтгэлгээгээр л ойлгож болно.

Сүнслэг эрэл хайгуул нь үл итгэх байдлаас эхэлдэг. Дэлхий дээрх бүх зүйл байх ёстой зүйлдээ байгаа, юмны дараалал танд тохирсон гэдэгт итгэлтэй байвал та сүнслэг эрэл хайгуул хийх цаггүй болно. Тийм ч учраас ихэнх тохиолдолд сүнслэг эрэлхийлэгчид босогчид болдог. Гол дүр нь сүмд залбирч байхдаа дүрс рүү хажуу тийш эргэсэн "Арал" уран сайхны киног санаж байна. Гэсэн хэдий ч тэрслүү байдал нь таныг сүнслэг эрэлхийлэгчтэй тулгарсан гэсэн үг биш юм. Та зүгээр л зугаа цэнгэл, эсвэл өөр системийг сурталчлахын тулд системийн эсрэг бослого гаргаж болно. Төрийн томоохон шашнуудыг эсэргүүцдэг жижиг шашны байгууллагууд нь энэхүү бослогын хамгийн тод жишээ юм.

Нэгээс олон дагалдагчтай аливаа сургаал худлаа. Тийм ч учраас оюун санааны эрэл хайгуул нь "өргөсөөр дамжин одод хүрэх" хувь хүний ​​замыг урьдчилан тодорхойлдог. Энэ зам дээр танд зөвлөгч, үзэл бодолтой хүмүүс байж болох ч ном, гуру хэлбэрээр үнэмлэхүй эрх мэдэлтэй хүмүүс байдаггүй. Хэрэв та "Үнэн" -ийн тодорхой эх сурвалжийг олсон бол таны оюун санааны эрэл хайгуул дууссан гэсэн үг юм. Бүх зүйлд үл итгэх байдал л таныг цааш үргэлжлүүлэхэд тусална.

Гэсэн хэдий ч үл итгэх байдал нь та харилцаагүй, зөрчилдөөнтэй хүн болно гэсэн үг биш юм. Сүнслэг эрэл хайгуулын уламжлалд "хажуугийн цэцэг" гэсэн ойлголт байдаг. Эдгээр нь оюун санааны эрэлчин хүний ​​олж авдаг чадварууд юм. Эдгээр чадварын мөн чанар нь хайгч ямар чиглэлд хөдөлж, ямар дадлага туршлагаа хэрэгжүүлснээс хамаарна.

Сүнслэг эрэл хайгуулын чиглэл нь тухайн хүний ​​амьдралын нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг.Ихэнхдээ хайгч хүн өвчний улмаас өдөөгддөг. Дараа нь оюун санааны зам нь эрүүл мэндийн дадал зуршлуудаас эхэлдэг: йог, чигон, пранаяма эсвэл дүрслэх техник. Өвчнөөс эдгэрсний дараа хүн эдгэрэх явцад бүх зүйл урьд өмнө нь ойлгомжтой байсан шиг байдаггүй шинэ, үл мэдэгдэх ертөнц нээгдсэнийг ойлгодог. Хүний сүнслэг эрэл хайгуул нь үл мэдэгдэх зүйл рүү тэмүүлэхээс эхэлдэг бөгөөд энэ нь түүний дагуу амьдралыг бий болгосон хууль юм. Хайгч нь ойлголтын цар хүрээг өргөжүүлэхэд тусалдаг аргуудыг сурч, ертөнц үл үзэгдэгч оюун санааны түвшинд хэрхэн ажилладагийг ойлгохыг хичээдэг.

Заримдаа систем өөрөө хүнийг оюун санааны эрэлд түлхэж, хувийн зан чанарт нь байнгын дарамт үзүүлдэг. Бүх судал, цагаан хэрээ, муухай дэгдээхэй болон бусад "ялагчид" -аас татгалздаг хүмүүс зүгээр л сүүлнийхээ төлөө мөнхийн нийгмийн уралдааныг зогсоож, өөртөө анхаарал хандуулахаас өөр аргагүй болдог. Нийгэм яагаад хүнийг хүлээж авдаггүй юм бэ? Энэ асуултын хариултыг олон тооны эзотерик номноос олж болно. Ошогийн ном бол ийм уран зохиолын гайхалтай жишээ юм.

Дүрмээр бол, хэрэв оюун санааны эрэлхийлэгч нь нийгэмтэй зөрчилдөөнийг улам хурцатгадаггүй бол "хажуугийн цэцэг" -ийн ачаар тэрээр систем дэх байр сууриа амархан олж, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй холбоо тогтоодог. Ричард Бахын "Жонатан Ливингстон цахлай" номыг эргэн санах нь зүйтэй бөгөөд гол дүр нь эхлээд хоолны төлөөх ерөнхий уралдаанаас татгалзаж, дараа нь олж авах өвөрмөц арга замыг зохион бүтээжээ. Үүний зэрэгцээ, Жонатан ийм хөгжлийн төлөө тусгайлан хичээдэггүй, харин өөрийнхөө биеийн чадварыг судлах явцдаа санамсаргүй байдлаар загасчлах аргыг олж нээжээ.

Сүнслэг эрэл хайгуулын гол зүйл бол дээр дурдсанчлан зогсоохгүй байх явдал юм. Та хүрсэн зүйлээ хэт нухацтай, санаа зовж хүлээж авах ёсгүй гэж нэмж болно. Та жирийн нэг эрэлхийлэгч биш, харин оюун санааны замд тодорхой амжилтанд хүрсэн хүн болсон гэж шийдсэн даруйдаа эдгээр "амжилт" нь таны зүйрлэсэн хөлийн дөнгө болж, оюун санааны замаар явж байна.

Хүн эхлэхэд оюун санааны эрэл хайгуул? Түүнд амьдрал утгагүй гэсэн сөрөг мэдрэмж төрж байх үед. Бүх зүйл үхлээр төгсдөг. Хүн ийм зовлонг туулж, эцэст нь юунд ч хүрдэггүй.

Хэзээ нэгэн цагт та амьдрал бидний удирдаж буй хэлбэрийн хувьд ач холбогдолгүй гэдгийг ойлгох болно. Та илүү чухал, аз жаргалтай зүйлийг хайж эхлэх болно. Энэ бол эерэг хэсэг юм.

Хүний бүх амьдрал бол төсөөллийн төсөөлөл юм. Тэр хүссэн зүйлдээ хүрэхийг хүсч байна. Тэгээд энэ бол түүний амьдралын зорилго гэж тэр боддог. Амьдрал бол мөрөөдлийг эвддэг, учир нь энэ бол байдаг зүйл юм. Мөн хэн нэгний хүсч байгаа шиг биш. Үгүй ээ, бодит байдал нь дайсагнал биш, энэ хүн үүнтэй таарахгүй байна.

Нэг л өдөр хүн үүнийг ухаарч, ямар нэгэн зүйл хүсэхээ больсон ч "юу болохыг" мэдэхийг хүсдэг. Сүнслэг эрэл хайгуулЭнэ бол ямар ч хүсэлгүй оршихуйтай хийсэн уулзалт юм. Хэрэв хүсэл байхгүй бол төсөөлөх механизм ажиллахаа больж, хүн үнэхээр юу болохыг харах боломжтой болно.

Хүсэл тэмүүлэл хэзээ ч юу ч өгдөггүй, зөвхөн амладаг. Тэгээд тэд урам хугардаг. Бодит байдал үргэлж энд, одоо, одоо байгаа боловч хүн үргэлж ирээдүйд (мөрөөдөлдөө, хүсэлдээ) эсвэл өнгөрсөндөө (дурсамждаа) ​​байдаг. Хүсэл, мөрөөдөл бол мөрөөдөл юм. Хэзээ нэгэн цагт хүний ​​нойр эвдэрч, бодит байдал дээр, одоо цагт сэрэх болно. Энэ бол хүнд үргэлж дутагдаж байсан зүйл бол дуусгах, сэтгэлийн хөөрөл юм.

Сүнслэг эрэл хайгуул- энэ нь яг одоо байгаа гэсэн үг юм. Энэ нь хүсэл тэмүүлэл байхгүй үед л боломжтой юм. Одоо байгаа цорын ганц цаг бол мөнх, гэхдээ бид үүнд ороогүй. Та үүнийг бясалгал, йог, залбирал, юу ч гэж нэрлэж болно. Хамгийн гол нь оюун ухаан байх ёсгүй. Одоогийн байдлаар оюун ухаан оршин тогтнож чадахгүй. Та ямар нэг зүйлийн талаар бодохдоо аль хэдийнэ өнгөрсөн байдаг.

Та энд, одоо байхдаа бодит байдал дээр тэсрэх бөгөөд энэ нь таны дотор дэлбэрдэг.

Амьдралын бухимдлыг эхлээд мэдэж аваарай. Аливаа хуурмаг зүйлийг бүү орхи, учир нь чи үүнд автах болно. Юунаас ч бүү зайлсхий. Амьдралын бухимдлыг мэдэж аваарай. Зөвхөн дараа нь та энд, одоо байж болно. Энэхүү сөрөг хэсгийг даван туулаарай, тэгвэл бясалгал танд амар байх болно, учир нь хэн ч хүсэхгүй, мөрөөдөхөө больсон.

Хүмүүс ийм оршихуйг олж харахгүй тийм хурдтай гүйдэг. Мөн тэд бухимдах тусам хурдаа нэмэгдүүлдэг. Мөн оюун ухаан тэдэнд илүү хурдан гүйх ёстой учраас хүрч чадахгүй байгаа гэдгээ хэлдэг.

Энэтхэгт дэлхийг "самсара" гэж нэрлэдэг - дугуй. Хүмүүс гүйж, дугуй нь эргэдэг. Хэрэв хэн нэгэн зогсвол дугуй ямар ч байсан эргэдэг. Та үүнээс бүрэн ангижрах хэрэгтэй. Түүний гэрч болоорой. Тэгээд тэр хүн түүний гадна байх болно.

Энэхүү харгис тойргийг мэдсэний дараа хүн чимээгүй болж, аз жаргалтай болдог. Тэр юу ч хүлээхээ больсон тул сэтгэл дундуур байдаггүй. Түүнд ямар ч найдвар байхгүй, найдваргүй байдлын мэдрэмж ч байхгүй. тэр тайван, тайван, эрх чөлөөтэй, хөдлөхгүй.

Танин мэдэж болох бүх зүйл: Бурхан, мокша, бодит байдал, өнөөгийн мөчид, зөвхөн үүнд л байдаг. Мэдлэг таныг энд, одоо байхад л ирдэг.

Бхагван Шри Ражнешийн (Ошо) яриаг дахин ярьж байна

Сүнслэг эрэл хайгуулӨөрийгөө хайх явдал юм. Энэ нь хачирхалтай санагдаж байна, гэхдээ бидний амьдралыг аль болох тохь тухтай болгож, гэрэл, дулааныг өгч, соёл иргэншил нь биднийг хайх, хоол хүнс олж авахаас аварч, байгалийн ертөнц, хамгийн дээд эх сурвалжтай холбоо тасарсан.

Орчин үеийн хүн илүү өргөн орон сууц худалдаж авах, илүү баян болгох, өндөр үнээр машин худалдаж авахын тулд илүү их мөнгө олохын тулд өглөөнөөс үүр хүртэл гүйдэг. Зээл тараах, байшин, машин, зуслангийн байшин, гэрийн үйлчлэгч, цэцэрлэгч болохын тулд үлдсэн амьдралынхаа туршид илүү их мөнгө олох болно.

Том байшинтай, сайхан машинтай, гэрийн үйлчлэгчтэй байх нь муу зүйл биш гэж би үргэлж боддог байсан. Асуулт өөр байна: танд үнэхээр хэрэгтэй байна уу?Илүү нарийвчлалтай хэлэхэд энэ бол "материаллаг сайн сайхны шинж чанаруудаар дүүрэн байх ёстой" гаднаас амжилттай хэрэгжүүлсэн хүний ​​тухай хэвшмэл ойлголт юм.

Тодорхой насандаа, ихэвчлэн 35-42 насны хооронд олон хүмүүс оюун санааны хямралд ордог. Тэдний дунд хачирхалтай нь хангалттай "амжилттай", "багцалсан" хүмүүс байдаг. Амьдралынхаа тал хувь нь ард хоцорч байгааг мэдээд зарим хүмүүс үнэхээр амьдрал байгаагүй гэсэн аймшигтай дүгнэлтэд хүрдэг. Тиймээс ганцхан “багц”. Агуу Дантегийн бичсэнчлэн:

Дэлхий дээрх амьдрал, хагас нь,
Би өөрийгөө харанхуй ойд олов
Зөв замаа алдсан.

Зөвхөн тэр үед л хүн урам хугарах өвдөлтийг даван туулж, зам руугаа явдаг оюун санааны эрэл хайгуул... Эрт орой хэзээ нэгэн цагт "сэрүүн байдлын зэрэг" -ээс үл хамааран хүн бүр амьдралынхаа ололт амжилтыг шударгаар үнэлэх ёстой. Үнэндээ амьдрал шударга боловч үүнийг ойлгохын тулд маш их туршлага шаардагддаг.

Сүнслэг эрэл хайгуул- энэ бол амьдралын гол асуултуудад хариулт хайх явдал юм: "Би хэн бэ? "," Би юу хийж байна? "," Та яагаад энэ ертөнцөд ирсэн юм бэ? " Сүнслэг эрэл хайгуулХайлт бол өөрийнх юм амьдралын зорилго , жинхэнэ зорилго , тэдний оршин тогтнохын утга учир.

Залуус замдаа гарахад ямар сайхан юм бэ оюун санааны эрэл хайгуул: өөрийгөө танин мэдэх, бүтээлч өөрийгөө хөгжүүлэхба өөрийгөө ухамсарлах. Эцсийн эцэст, хаашаа, яагаад нүүж байгаагаа ойлгох нь цаг хугацааны явцад ийм хүн урам хугарах зовлонг амсдаггүй. Хөгжлийн сэтгэл судлал ч гэсэн тодорхой насны мөчлөгийн үндсэн ажлуудыг хийж дууссаны дараа л хүн амьдралаараа чөлөөтэй хөдөлж чадна гэсэн баримт байдаг.

Тэгэхээр энэ юу вэ? Урьдын адил бид амьдралын утга учиргүй байдал, хуурамч үнэт зүйлсийн төлөө, бусад хүмүүсийн зорилгын төлөө тэмүүлж буй бүх хариуцлагыг орчин үеийн нийгэм, хотжилт, засгийн газарт шилжүүлэх үү, эсвэл бид өөрсдөдөө үүрүүлэх үү? Үүнийг өөртөө авч, зорилготой, тууштай хэрэгжүүлцгээе Хувийн өсөлтмөн оюун санааны хувьд сайжирна. Эцсийн эцэст, төлөвшсөн, ухаалаг хүний ​​хувьд өөр арга байхгүй!

Материаллаг ашиг тус нь бусад хүмүүст хайртай, хэрэгтэй ажил хийж, амьдралын жинхэнэ зорилгоо ухамсарлаж, дэлхий дээрх эрхэм зорилгоо ухамсарласны үр дүнд л сайн байдаг.

Би байшин, машины эсрэг биш, гол зүйлээ хоёрдогчын төлөө золиослохын эсрэг байна ...

Хүндэт найз! Таныг урьж байна миний мэдээллийн хуудсыг захиалаарай (энэ сайтын зүүн цэсний доор), өөрийн програмыг хэрэгжүүлж эхэлнэ үү оюун санааны эрэл хайгуул.