Setelah hidup melalui banyak situasi sulit- tautan ke kamp, ​​​​istirahat dengan istrinya, - N. Zabolotsky belajar merasakan sifat manusia secara halus. Dia bisa menebak apa yang sedang dipikirkan lawan bicaranya dari ekspresi wajah atau intonasinya. Di masa dewasa, penyair menulis karya "On Beauty wajah manusia» (1955).

Tema puisi tersebut adalah wajah manusia sebagai cermin jiwa. Penyair mengklaim bahwa pematung wajah kita adalah keadaan internal yang dapat memberikan kebesaran atau belas kasihan. Membaca karya ini dengan cermat, tidak sulit untuk menebak wajah mana yang merupakan kecantikan ideal bagi penulisnya sendiri.

Gambar utama dari ayat tersebut adalah wajah manusia. Penulis membuat seluruh galeri dari mereka, menggambar paralel dengan struktur arsitektur portal megah, gubuk menyedihkan, ruang bawah tanah dan menara. N. Zabolotsky awalnya menggambarkan kesepian manusia: "Yang lain seperti menara di mana untuk waktu yang lama // Tidak ada yang tinggal dan melihat ke luar jendela." Tampaknya dalam baris puisi itu, wajah-wajah kehilangan penampilan manusianya, berubah menjadi topeng.

Di antara semua "rumah" - samaran N. Zabolotsky memilih "pondok kecil". Dia tidak dibedakan oleh kecantikan atau keanggunan, tetapi memancarkan "nafas hari musim semi", yang seolah-olah mengisyaratkan kekayaan spiritual. Akhirnya, penyair berbicara tentang wajah seperti lagu yang memancarkan nada seperti matahari. Dua jenis wajah terakhir ini menjadi standar kecantikan bagi penulisnya, meski ia tidak secara langsung membicarakan hal ini.

Karya "On the Beauty of Human Faces" oleh N. Zabolotsky dibangun di atas kontras: "menyedihkan" - "hebat", "tidak sedap dipandang" - "rupa lagu-lagu gembira". Di antara gambar-gambar yang berlawanan, penulis mencoba untuk mempertahankan transisi yang mulus yang dapat diamati antara wajah-wajah dalam kerumunan orang. Dia tidak mengkritik "gubuk" jelek, menyadari bahwa sangat sering penampilan adalah hasil dari keadaan hidup.

Hal utama media artistik dalam pekerjaan - metafora. Hampir di setiap baris, pengarang menciptakan gambaran metafora sebuah rumah, yang melambangkan wajah. Perbandingan juga memainkan peran penting, melakukan dalam ayat ini fungsi yang sama sebagai metafora: "wajah seperti portal megah", "... wajah ditutup dengan jeruji, seperti penjara bawah tanah." Trope tambahan - julukan: "gubuk kecil", gubuk "tidak memiliki, tidak kaya", "gubuk yang menyedihkan". Mereka membantu memperjelas detail, menyampaikan ide penulis dengan lebih jelas, mewujudkan ide.

Puisi "Pada Keindahan Wajah Manusia" tidak dibagi menjadi bait, meskipun kuatrain dibedakan dengan jelas dalam artinya. Komposisi seperti itu mungkin melambangkan totalitas wajah yang berbeda yang dapat kita amati setiap hari. Sajak dalam syair itu sejajar, meteran puitisnya adalah amphibrach empat kaki. Pola intonasi tenang karya ini hanya disela oleh seruan yang menyatakan kekaguman pengarang. Organisasi ritmis dan intonasi teks terjalin secara harmonis dengan isi dan komposisinya.

Syair N. Zabolotsky "Tentang keindahan wajah manusia" mengungkapkan tema abadi saling ketergantungan jiwa dan rupa, tetapi pengarang tidak mengikuti jalan yang ditempuh pengarang lain, mendandani pikirannya dalam bentuk seni yang orisinal.

Pokok bahasan N.A. Zabolotsky beragam. Dia bisa disebut penyair filosofis dan penyanyi alam. Ia memiliki banyak wajah, seperti kehidupan. Tetapi yang utama adalah bahwa puisi-puisi N.A., Zabolotsky membuat Anda berpikir tentang kebaikan dan kejahatan, kebencian dan cinta, keindahan ...

... apa itu kecantikan?

Dan mengapa orang mendewakannya?

Dia adalah wadah di mana ada kekosongan,

Atau api berkelap-kelip di kapal?

Pertanyaan abadi yang terdengar di "The Ugly Girl" tercakup dalam cara yang sedikit berbeda dalam puisi "On the Beauty of Human Faces", yang ditulis pada tahun 1955 yang sama.

“Sungguh dunia ini hebat dan luar biasa!” - dengan kata-kata ini, penyair melengkapi gambar galeri potret manusia. PADA. Zabolotsky tidak berbicara tentang orang, ia menggambar wajah, di belakang karakter, perilaku mana. Deskripsi. Data yang diberikan oleh penulis sangat akurat. Setiap orang bisa melihat cerminan atau ciri khasnya masing-masing.Teman,saudara. Di hadapan kita ada wajah-wajah "seperti portal yang megah", "seperti gubuk-gubuk yang menyedihkan", "wajah-wajah mati". wajah, "seperti menara", "rupa lagu-lagu gembira". Gambar ini sekali lagi menegaskan tema keberagaman, perdamaian. Tetapi pertanyaan segera muncul: “Apakah semuanya cantik? Dan apa itu kecantikan sejati?

PADA. Zabolotsky memberikan jawaban. Baginya, hampir tidak ada perbedaan antara wajah seperti gubuk yang menyedihkan atau portal yang megah:

... wajah dingin dan mati

Ditutup dengan jeruji, seperti penjara bawah tanah.

Asing baginya dan "... menara di mana untuk waktu yang lama ' Tidak ada yang hidup dan tidak melihat ke luar jendela."

Nada puisi berubah ketika penulis melukis gambar yang berlawanan:

Tapi saya pernah tahu sebuah gubuk kecil.

Dia tidak enak dilihat, tidak kaya,

Tapi dari jendelanya padaku

Nafas hari musim semi mengalir.

Gerakan, kehangatan, dan kegembiraan bekerja dengan garis-garis ini.

Dengan demikian, puisi itu dibangun di atas oposisi (portal yang luar biasa - gubuk yang menyedihkan, menara - gubuk kecil, penjara bawah tanah - matahari). Antitesis memisahkan kebesaran dan kehinaan, terang dan gelap, bakat dan biasa-biasa saja.

Penulis mengklaim bahwa kecantikan batin, "seperti matahari", bahkan dapat membuat "pondok kecil" menjadi menarik. Berkat dia, sebuah "lagu ketinggian surgawi" dikompilasi, mampu membuat dunia indah dan hebat. Kata "kemiripan" dan akar kata yang sama "mirip", "kemiripan" melewati seluruh puisi sebagai refrein. Dengan bantuan mereka, tema kecantikan sejati dan palsu terungkap sepenuhnya. Ini tidak mungkin nyata, ini hanya tiruan, palsu yang tidak dapat menggantikan aslinya.

Fungsi penting dalam empat baris pertama dilakukan oleh anafora ("Ada ..", "Di mana ..."), yang membantu mengungkapkan gambar sesuai dengan skema tunggal: kalimat kompleks dengan tempat bawahan:

Ada wajah seperti portal megah

Dimana di mana-mana yang besar terlihat dalam yang kecil.

Ada wajah - rupa gubuk yang menyedihkan,

Dimana hati direbus dan abomasum menjadi basah

Dalam empat baris berikutnya, peran khusus diberikan pada perbandingan ("seperti penjara bawah tanah", "seperti menara"), menciptakan gambaran suram tentang kebesaran eksternal yang tidak dapat menggantikan harmoni internal.

Suasana emosional benar-benar berubah dalam delapan baris berikutnya. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh keragaman sarana ekspresi: personifikasi ("nafas hari musim semi"), julukan ("sukacita", "bersinar"), perbandingan ("seperti matahari"), metafora ("nyanyian ketinggian surgawi). Muncul di sini pahlawan liris, yang langsung dari kaleidoskop wajah menyoroti hal utama, benar-benar indah, mampu membawa kemurnian dan kesegaran "hari musim semi" ke dalam kehidupan orang lain, menerangi "seperti matahari", dan menggubah lagu "ketinggian surgawi" ".

Jadi apa itu kecantikan? Saya melihat potret seorang pria yang serius, tidak lagi muda. Terlihat lelah, dahi tinggi, bibir mengerucut, kerutan di sudut mulut. "Jelek ..." - Saya mungkin akan mengatakannya jika saya tidak tahu bahwa N.A. Zabolotsky ada di depan saya. Tapi saya tahu dan yakin: orang yang menulis puisi yang luar biasa seperti itu tidak mungkin jelek. Ini bukan tentang penampilan - ini hanya "kapal" Yang penting adalah "api yang berkelap-kelip di dalam kapal."

Hanya dua puluh tahun telah berlalu sejak Alexander Blok menulis puisi pertama yang membentuk siklus Ante Lucem, sampai puisi "Dua Belas", memahkotainya cara kreatif. Tapi mahakarya apa yang dia ciptakan selama dua dekade ini penyair hebat. Sekarang kita dapat mengikuti jalan Blok dengan mempelajari biografinya, sejarah puisi individu, membalik halaman surat kabar dan majalah tua, membaca memoar orang-orang sezamannya. Dan secara bertahap jiwa yang indah dan misterius dari salah satu penyanyi Rusia yang paling tajam terungkap kepada kami.

Mengapa hanya sebulan ketika saya tinggal di Tashkent setidaknya selama tiga tahun? Ya, karena bulan itu spesial bagi saya. Empat puluh tiga tahun kemudian, tugas yang sulit muncul untuk mengingat hari-hari yang jauh ketika orang-orang, bertentangan dengan keinginan mereka, meninggalkan tempat asal mereka: ada perang! Dengan sangat enggan, saya pindah ke Tashkent dari Moskow, Anna Akhmatova - dari Leningrad yang terkepung. Kebetulan: dia dan saya adalah penduduk asli Petersburg, dan kami bertemu ribuan kilometer dari kampung halaman. Dan itu tidak terjadi sama sekali di bulan-bulan pertama setelah kedatangan.

Di bawah pena Bunin, kesenangan memiliki, keintiman adalah titik awal untuk mengungkapkan berbagai perasaan dan hubungan yang kompleks di antara orang-orang. Kebahagiaan berumur pendek, lahir dari pemulihan hubungan, tidak tenggelam di sungai terlupakan. Seseorang membawa kenangan sepanjang hidupnya karena beberapa hari kebahagiaan adalah lepas landas tertinggi dalam hidupnya, mereka membukanya dalam saluran besar perasaan yang indah dan baik yang sebelumnya belum dijelajahi.

tulisannya

Puisi "Pada keindahan wajah manusia" ditulis pada tahun 1955. topik utama sudah tertera di judul. Penulis dengan penuh kasih menggambarkan setiap ekspresi wajah, yang berbicara tentang kemanusiaan dan kebijaksanaan duniawinya. Bagaimanapun, kepuasan diri sejati hanya bisa datang melalui pemahaman yang halus tentang kehidupan.

Puisi itu didasarkan pada perbandingan metaforis, yang mengarah pada puisi dan lirik gambar yang hebat. Itu ditulis dalam iambik multi-kaki, bait tidak difasilitasi oleh pyrrhic, yang mengarah pada intonasi membaca, nyanyian yang agak keras. Tetapi konstruksi bait semacam itu memiliki tujuan lain - penekanannya ada pada setiap kata, jadi tidak ada satu pun yang hilang dalam struktur umum karya tersebut.

Pengulangan anaforis ("ada wajah"; "lainnya" - "lainnya") di baris pertama dan ketiga memiliki makna simbolis. Dengan demikian, karakteristik pertama dan kedua, ketiga dan keempat melebur menjadi satu citra negatif. Rima dalam bait-bait tersebut berpasangan. Dalam dua baris pertama - sajak maskulin("portal" - "kecil"), di yang ketiga dan keempat - sajak feminin ("untuk waktu yang lama" - "jendela"). Ini sesuai dengan sistem kiasan puisi - di awal puisi, setiap orang diberi dua baris.

Dalam puisinya, Zabolotsky mengklaim bahwa karakter seseorang, miliknya dunia batin dapat dibaca tidak hanya oleh mata, tetapi juga oleh wajah. Bahkan, ada anggapan bahwa karakter dengan bertambahnya usia tercetak di wajah. Bahkan lokasi kerutan bisa mengatakan banyak hal.

Berdasarkan komposisi, puisi itu dapat dibagi menjadi dua bagian: yang pertama menggambarkan wajah yang tidak menyenangkan, dan yang kedua menggambarkan orang yang dicintai dan orang yang dicintai. Ini adalah antitesis. Oposisi digunakan oleh penulis untuk karakterisasi yang lebih halus dan jelas dari apa yang sedang dijelaskan.

Jadi, inilah potret yang membuka galeri gambar di bagian pertama puisi itu:

Ada wajah seperti portal megah

Dimana di mana-mana yang besar terlihat dalam yang kecil.

Dalam dua baris, penyair melukis seluruh gambar! Pembaca segera disajikan dengan wajah penuh, sedikit bengkak, tampilan angkuh, sudut bibir yang rendah dan hidung yang sedikit terangkat. Kesan ini dibuat terutama oleh aliterasi: "di bawah", "engah", "pori". Kombinasi suara "p" berongga dengan vokal segera menciptakan asosiasi dengan sesuatu yang lembut dan bengkak. Selain itu, julukan itu sendiri - "portal yang luar biasa" - menggambarkan sesuatu yang tidak dapat diakses dan megah di benak pembaca.

Gambar selanjutnya digambar menggunakan suara "h" ("gubuk", "hati", "abomasum"). Penulis tidak secara tidak sengaja menggunakan kata "kesamaan", itu mencirikan pemilik orang seperti itu dengan cara terbaik. Kemiskinan rohani adalah kualitas utama mereka:

Ada wajah - rupa gubuk yang menyedihkan,

Dimana hati dimasak dan abomasum menjadi basah.

Pasangan karakter negatif kedua, yang kualitas umumnya adalah sikap acuh tak acuh dan dingin, dicirikan sebagai berikut:

Wajah-wajah dingin dan mati lainnya

Ditutup dengan jeruji, seperti penjara bawah tanah.

Yang lainnya seperti menara di mana

Tidak ada yang tinggal dan melihat ke luar jendela.

Kombinasi suara yang paling umum di baris ini adalah "tr" dan "s" (mati, batang, tertutup, yang ...). Ini menciptakan suara auman binatang; "sh" (menara) - desis ular; "o" adalah gambar lingkaran setan. Selain itu, skala asosiatif warna dari ayat-ayat ini adalah abu-abu.

Di bagian kedua puisi, gambarnya sama sekali berbeda. Orang pertama, rupanya, mewakili citra wanita tercinta. Dia atribut yang sangat diperlukan adalah rumah, kehangatan cinta. Dalam puisi itu, mereka diparafrasekan, dan "pondok", "napas hari musim semi" muncul:

Tapi saya pernah tahu sebuah gubuk kecil,

Dia tidak enak dilihat, tidak kaya,

Tapi dari jendelanya padaku

Nafas hari musim semi mengalir.

Kesederhanaan wajah tercinta kontras dengan kemegahan gambar pertama. Aliterasi dengan huruf "e" ("dia", "aku", "musim semi") melambangkan kelembutan.

Ada wajah - rupa lagu gembira.

Dari ini, seperti matahari, catatan bersinar

Menyusun lagu ketinggian surgawi.

Dalam puisi ini, penyair muncul sebagai psikolog yang baik, memperhatikan sedikit pun corak dan warna dunia. Baginya, tidak ada detail yang tidak penting, semuanya penuh dengan makna. Dan, kemungkinan besar, wajahnya seperti lagu gembira. Hanya orang seperti itu yang dapat berseru: "Sungguh, dunia ini hebat dan luar biasa!"

Pokok bahasan N.A. Zabolotsky beragam. Dia bisa disebut penyair filosofis dan penyanyi alam. Ia memiliki banyak wajah, seperti kehidupan. Tetapi yang utama adalah puisi-puisi N.A. Zabolotsky dipaksa untuk memikirkan kebaikan dan kejahatan, kebencian dan cinta, keindahan...

…apa itu kecantikan

Dan mengapa orang mendewakannya?

Dia adalah wadah di mana ada kekosongan,

Atau api berkelap-kelip di kapal?

Pertanyaan abadi yang terdengar dalam "Gadis Jelek" diterangi dengan cara yang sedikit berbeda dalam puisi "Tentang Keindahan Wajah Manusia", yang ditulis pada tahun yang sama seribu sembilan ratus lima puluh lima.

“Sungguh dunia ini hebat dan luar biasa!” - dengan kata-kata ini, penyair melengkapi gambar galeri potret manusia. PADA. Zabolotsky tidak berbicara tentang orang, dia menggambar wajah, di belakangnya - karakter, perilaku. Deskripsi yang diberikan oleh penulis sangat akurat. Setiap orang dapat melihat di dalamnya refleksi atau karakteristik teman dan kerabat mereka sendiri. Di hadapan kita ada wajah-wajah "seperti portal yang megah", "seperti gubuk-gubuk yang menyedihkan", "wajah-wajah yang mati", wajah-wajah "seperti menara", "seperti lagu-lagu gembira". Gambar ini sekali lagi menegaskan tema keragaman dunia. Tetapi pertanyaan segera muncul: “Apakah semuanya cantik? Dan apa itu kecantikan sejati?

PADA. Zabolotsky memberikan jawaban. Baginya, hampir tidak ada perbedaan antara wajah, seperti gubuk yang menyedihkan atau portal yang megah. Ini

… wajah dingin dan mati

Ditutup dengan jeruji, seperti penjara bawah tanah.

asing baginya dan

... menara di mana untuk waktu yang lama

Tidak ada yang tinggal dan melihat ke luar jendela.

Tidak ada kehidupan di wajah-wajah ini, bukan tanpa alasan julukan berkonotasi negatif (“menyedihkan”, “dingin, mati”) menjadi ciri penting di sini.

Nada puisi berubah ketika penulis melukis gambar yang berlawanan:

Tapi saya pernah tahu sebuah gubuk kecil,

Dia tidak enak dilihat, tidak kaya,

Tapi dari jendelanya padaku

Nafas hari musim semi mengalir.

Gerakan, kehangatan, dan kegembiraan bekerja dengan garis-garis ini.

Dengan demikian, puisi itu dibangun di atas oposisi (portal yang luar biasa - gubuk yang menyedihkan, menara - gubuk kecil, penjara bawah tanah - matahari). Antitesis memisahkan kebesaran dan kehinaan, terang dan gelap, bakat dan biasa-biasa saja.

Penulis mengklaim bahwa kecantikan batin, "seperti matahari", bahkan dapat membuat "pondok kecil" menjadi menarik. Berkat dia, sebuah "lagu ketinggian surgawi" dikompilasi, mampu membuat dunia indah dan hebat. Kata "rupa" dan serumpunnya "mirip", "rupa" berjalan melalui seluruh puisi sebagai refrein. Dengan bantuan mereka, tema kecantikan sejati dan palsu terungkap sepenuhnya. Ini tidak mungkin nyata, ini hanya tiruan, palsu yang tidak dapat menggantikan aslinya.

Fungsi penting dalam empat baris pertama dilakukan oleh anafora ("Ada ..", "Di mana ..."), yang membantu mengungkapkan gambar menurut skema tunggal: kalimat kompleks dengan klausa bawahan:

Ada wajah seperti portal megah

Dimana di mana-mana yang besar terlihat dalam yang kecil.

Ada wajah - rupa gubuk yang menyedihkan,

Dimana hati dimasak dan abomasum menjadi basah.

Dalam empat baris berikutnya, peran khusus diberikan pada perbandingan ("seperti penjara bawah tanah", "seperti menara"), menciptakan gambaran suram tentang kebesaran eksternal yang tidak dapat menggantikan harmoni internal.

Suasana emosional benar-benar berubah dalam delapan baris berikutnya. Ini sebagian besar disebabkan oleh berbagai cara ekspresif: personifikasi ("nafas hari musim semi"), julukan ("bersukacita", "bersinar"), perbandingan ("seperti matahari"), metafora ("nyanyian ketinggian surgawi" ). Di sini seorang pahlawan liris muncul, yang langsung dari kaleidoskop wajah menyoroti hal utama, benar-benar cantik, mampu membawa kemurnian dan kesegaran "hari musim semi" ke dalam kehidupan orang lain, menerangi "seperti matahari", dan menyusun lagu "ketinggian surgawi".

Jadi apa itu kecantikan? Saya melihat potret seorang pria yang serius, tidak lagi muda. Terlihat lelah, dahi tinggi, bibir mengerucut, kerutan di sudut mulut. “Jelek…” - Saya mungkin akan mengatakannya jika saya tidak tahu bahwa N.A. ada di depan saya. Zabolotsky. Tapi saya tahu dan yakin: orang yang menulis puisi yang luar biasa seperti itu tidak mungkin jelek. Ini bukan tentang penampilan, itu hanya "kapal". Yang penting adalah "api yang berkelap-kelip di dalam kapal."