Orisinalitas ideologis dan artistik puisi Alexander Blok "Dua Belas". Kendalikan karya orisinalitas ideologis dan artistik puisi A. Blok "The Twelve"

Perlu dicatat bahwa puisi itu berisi dua belas bab; Pahlawan puisi itu adalah dua belas Pengawal Merah, gambar Kristus berjalan di depan Pengawal Merah membangkitkan asosiasi dengan kedua belas rasul, semua ini mungkin bisa menjelaskan judul puisi itu.

"Dua Belas" adalah puisi epik, seolah-olah terdiri dari sketsa terpisah, gambar dari kehidupan, dengan cepat saling menggantikan dan menyampaikan kebingungan, kebingungan pada waktu itu yang menguasai baik di jalanan maupun di benak. Aksinya terjadi di Petrograd yang revolusioner. Malam, musim dingin, kedai minuman, pengemudi sembrono, patroli, adegan jalanan, pembunuhan seorang wanita.

Komposisi yang mencerminkan unsur-unsur revolusi menentukan keragaman gaya puisi.

“Dengarkan musik revolusi,” desak Blok. Musik ini terdengar dalam puisi itu.

Intonasi suara pawai:

Itu berdetak di mata

Bendera merah.

Didistribusikan

Mengukur langkah.

Sebuah romansa perkotaan terdengar: "Saya tidak dapat mendengar kebisingan kota ..."

Seringkali ada motif pendek: "Kunci lantai // Hari ini akan ada perampokan!"

Lagu revolusioner dikutip langsung: "Maju, maju, // Orang yang bekerja!"

Perlu diperhatikan orisinalitas gambar-simbol dalam puisi tersebut.

Gambar favorit Blok - angin - istimewa di sini. Angin kosmik, universal, badai salju bercampur salju putih dengan malam hitam. Hitam dan putih mengadakan konfrontasi.

Kota ini juga tidak biasa: poster, replika. Dua belas orang melewati kota ini, mereka pergi dari dunia lama ke dunia baru yang indah. Di "dunia yang mengerikan" hiduplah seorang wanita dengan bulu astrakhan, seorang wanita tua, seorang pendeta, seorang penulis-vitia, seekor anjing. Gambaran anjing dalam sastra pada umumnya memiliki sejarah yang kaya: dengan mephistopheles, anjing, setan, semua sastra dunia melambangkan sesuatu yang gelap, jahat, anti-manusia. Mungkin dengan gambar seperti itu, Blok mengungkapkan sikapnya terhadap warisan " dunia yang menakutkan».

Namun, hal utama dalam puisi itu bukanlah rencana internal sehari-hari, tetapi alegoris. Puisi tersebut memuat tema dan motif dari “trilogi inkarnasi”: unsur-unsur yang gigih, “dunia yang mengerikan”, harapan akan “transformasi” dunia dan manusia, perjuangan terang dan gelap.

Dua belas Pengawal Merah adalah "rasul revolusi" (sebagaimana mereka disebut secara tradisional), dan sebutan simbolis dari massa yang berjuang untuk "kehidupan baru, jalan yang dilalui melalui kekerasan, darah tak berdosa (perampokan, pogrom, pembunuhan Katya). Pejuang beralih dari kebebasan "tanpa salib" menuju kebebasan bersama Kristus.

Hubungan cinta memainkan peran utama dalam mengungkap tema darah yang terbuang pada masa pembalasan sejarah, tema penolakan terhadap kekerasan. Konflik intim berkembang menjadi konflik sosial. Pengawal Merah menganggap pengkhianatan cinta Vanka, perjalanannya "dengan seorang gadis aneh" sebagai kejahatan yang ditujukan tidak hanya terhadap Petrukha, tetapi juga terhadap mereka. Pembunuhan Katya dipandang sebagai retribusi revolusioner.

Begitulah motif kebencian dimanifestasikan dalam puisi tersebut dan kemudian ditelusuri dalam tujuh bab. Kebencian memanifestasikan dirinya sebagai perasaan suci: “Kemarahan, kemarahan sedih // Mendidih di dada…// Kedengkian hitam, kedengkian suci…”; itu juga bisa menjadi penistaan: "... Ayo tembakkan peluru ke Rus Suci '...".

Episode pembunuhan Katya terkait erat dengan kemunculan di akhir puisi gambar Kristus sebagai gagasan pengampunan orang berdosa, yaitu. pembunuh. Tempat dalam puisi ini menurut N. Gumilyov "direkatkan secara artifisial". A. Blok menjawabnya: “... Saya sendiri heran: kenapa Kristus? Tetapi semakin saya melihat, semakin jelas saya melihat Kristus. Yesus tidak bersama dua belas pejuang, dia di depan. Dia, dengan bendera berdarah, tidak hanya mempersonifikasikan keyakinan Blok pada kesucian tugas-tugas revolusi, tetapi juga gagasan tentang Kristus yang menebus dosa berdarah manusia lainnya, dan gagasan tentang pengampunan dan harapan bahwa mereka yang menyeberang darah akan mencapai cita-cita cinta, nilai-nilai abadi.

Dimungkinkan untuk berhubungan secara berbeda dengan apa yang ditunjukkan Blok dalam puisi itu, dengan para pahlawannya, dengan dunianya. Seseorang dapat setuju atau tidak setuju dengan penulisnya, tetapi orang tidak dapat tidak mengakui bahwa puisi "The Twelve" adalah karya hebat tentang salah satu era tersulit dalam sejarah Rusia, karena revolusi adalah pertempuran tanpa ampun dari berbagai kekuatan. jiwa manusia. Puisi "Dua Belas" adalah upaya jujur \u200b\u200buntuk memahami negara Anda dan orang-orang Anda. Jangan mengutuk atau membenarkan, tapi pahamilah. Inilah pentingnya Blok dan karyanya yang bertahan lama.

Maka berakhirlah "trilogi inkarnasi", yang ditulis oleh salah satu penulis lirik terhebat. Beginilah pencarian pahlawan lirisnya akan makna keberadaan, harmoni yang ia temukan dalam kesatuan dengan nasib Rusia berakhir.

Nilai A.A. Blok

Nama A.A. Blok menjadi salah satu nama paling menonjol dalam sastra Rusia. Dengan karyanya, ia menyelesaikan pencarian puitis sepanjang abad ke-19 dan menemukan puisi abad ke-20.

Kritikus sastra V. Zhirmunsky berkata: "Blok berbeda dari pendahulunya karena dia mendekati nasib Rusia bukan sebagai pemikir - dengan ide abstrak, tetapi sebagai penyair ... dengan cinta."

Bibliografi

Gordovich, K.D. Cerita sastra domestik Abad XX: kumpulan artikel / KD Gordovich. - edisi ke-2, direvisi. dan tambahan .- St. Petersburg: Institut Percetakan St. Petersburg, 2005.

Literatur. Lokakarya: buku teks. tunjangan untuk pendidikan umum lembaga pendidikan. - Jam 2. / G.A. Obernikhin, A.G. Antonova, I.L. Volnova.; ed. G.A. Obernikhina. - M.: lulusan sekolah, 2007..

Sastra Rusia Abad ke-20, Kelas 11: Buku Teks untuk Lembaga Pendidikan Umum. - Pada jam 2 / V.V. Agenosov [dan lainnya]; ed. V.V. Agenosov. - edisi ke-4 - M .: Bustard, 2005.

Sastra Rusia abad kedua puluh. Pembaca 11 sel. untuk institusi pendidikan. – Dalam 2 bagian / disusun oleh A.V. Barannikov, T.A. Kalganova, L.M. Rybchenkov. – M.: Pencerahan, 2009.

Rusia sastra XIX di. Kelas 11: buku teks untuk lembaga pendidikan umum. - Jam 3, ed. Yu.I. Lyssogo. - edisi ke-3 - M .: Sekolah Tinggi, 2003.

Sastra Rusia abad kedua puluh. Kelas 11: buku teks untuk lembaga pendidikan umum. - Jam 2. / ed. V.P. Zhuravlev. – M.: Vlados, 2001.

Chalmaev, V.A. Sastra abad ke-20: buku teks untuk lembaga pendidikan umum. - Dalam 2 jam / V.A. Chalmaev. – M.: Pencerahan, 2009.

Sejarah sastra Rusia abad 11-19: tutorial/ ed. DI DAN. Korovina, N.I. Yakushin. – M.: Bustard, 2005.

Kozhinov, V.V. Nabi di Tanah Airnya: biografi dan memoar / V.V. Kozhinov. - M .: Sekolah menengah, 2007.

Mikhailov, A.A.. Kehidupan A. Blok / A.A. Mikhailov. - M .: Pengawal Muda, 2003.

Musatov, V.V. Sejarah Sastra Rusia di Paruh Pertama Abad ke-20: Panduan Studi / VV Musatov. - M .: Sekolah tinggi, 2001.

Konsultasi tertulis tentang disiplin "Sastra"

©2015-2019 situs
Semua hak milik penulis mereka. Situs ini tidak mengklaim kepenulisan, tetapi menyediakan penggunaan gratis.
Tanggal pembuatan halaman: 13-02-2016

Tulisan

Puisi A. A. Blok "The Twelve" diciptakan pada tahun 1918. Puisi itu lahir sebagai dorongan inspirasional, utuh secara harmonis, tetapi banyak gambaran yang tidak jelas bagi penyair itu sendiri, yang hanya membuktikan kerumitan dan kedalaman karya tersebut. Puisi itu diterbitkan di surat kabar Znamya Truda pada 18 Februari 1918.

Puisi "Dua Belas" dicirikan oleh kombinasi prinsip realistis dan simbolis. Isi puisi itu adalah sejarah. Blok berusaha menangkap titik balik dalam perkembangan sejarah Rusia. Ini menentukan genre dan puisi. Gambar, detail, tanpa kehilangan konkrit dan realismenya, memperoleh makna generalisasi dan simbolis yang khas untuk semua karya Blok.
Alexander Alexandrovich Blok adalah ahli kata yang brilian, salah satu penyair Rusia pertama yang berhasil mendengar dan menuangkan "musik revolusi" ke dalam syair. Dalam puisi "The Twelve", Blok mencoba mengabadikan waktu yang tidak biasa, penuh badai, dan menarik.

Komposisi puisinya cukup kompleks, tetapi sangat penting untuk persepsi dan pemahaman karya. Mari kita coba pertimbangkan.

Penting untuk persepsi komposisi puisi adalah plotnya. Plotnya didasarkan pada kisah cinta, hubungan antara Katya dan Petrukha, dan usahanya untuk berurusan dengan Vanka. Pembunuhan Katya yang tidak disengaja mencerminkan pemahaman Blok tentang revolusi, di mana orang yang tidak bersalah paling sering meninggal. Pembunuhan Katya mencerminkan pembunuhan Rusia kuno. Unsur itu berkecamuk tidak hanya di jalan-jalan St. Petersburg, tetapi juga di jiwa orang-orang. Konflik utama puisi - perjuangan yang lama - yang baru, terang - gelap, baik - jahat - tercermin dalam nasib para karakter. Situasi hidup di mana revolusi sosialis pertama di dunia dilakukan memperbesar skala citra menjadi citra sejarah dunia. Setiap detail memiliki makna simbolis.

Salah satu teknik komposisi yang digunakan oleh A. Blok adalah perpaduan denah nyata dan simbolik. Jadi, misalnya gambar angin. Di satu sisi, angin dianggap sebagai tanda musim dingin tahun 1918, dan di sisi lain, "angin gembira" melambangkan revolusi, yang dianggap oleh A. Blok sebagai elemen.

Mari kita ambil contoh lain. Diketahui bahwa detasemen yang berpatroli di Petrograd pada tahun 1918 terdiri dari dua belas orang. Pada saat yang sama, angka "dua belas" merujuk kita pada kisah alkitabiah tentang dua belas rasul. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa dua belas Pengawal Merah dalam puisi itu tidak hanya merupakan tanda sejarah pada masa itu, tetapi juga gambaran yang sangat simbolis.

Perangkat artistik lainnya adalah komposisi puisi yang melingkar. Puisi itu terdiri dari dua belas bab, yang juga bukan kebetulan. Bab I dan XII berkorelasi satu sama lain. Pada bab pertama terjadi penyempitan ruang nyata. Pertama, seluruh dunia:

Angin, vete -
Di seluruh dunia Tuhan!

Tetapi bangunan berangsur-angsur muncul, tanda-tanda sosial zaman (slogan "Semua kekuasaan untuk Majelis Konstituante"), dan akhirnya, individu yang lewat: seorang wanita tua, "borjuis di persimpangan jalan", "pendeta kamerad" dan lain-lain. Tali di antara bangunan, seolah-olah, menyatukan ruang nyata.
Di bab terakhir, proses sebaliknya terjadi: ruang mulai mengembang. Selain itu, tidak hanya ruang nyata yang meluas (karena badai salju, garis besar rumah dan detail spesifik yang menjadi ciri kota menghilang), tetapi juga simbolik. Di depan mata kita, anjing jelek itu berubah menjadi simbol dunia lama:

Lepaskan kamu, mangy, aku akan menggelitik dengan bayonet! Dunia lama, seperti anjing yang buruk, Gagal - aku akan mengalahkanmu!

Tindakan dari bab-bab selanjutnya terlampir dalam kerangka ketat jalan-jalan kota: patroli dua belas orang sedang berjalan di sepanjang Petrograd. A. Blok berupaya mempersempit ruang untuk menunjukkan semaksimal dan sebanyak mungkin kehidupan yang dijalani negara setelah revolusi. Penulis menggunakan perluasan ruang simbolik untuk memberikan skala universal pada peristiwa yang terjadi di bab-bab dalam.

Puisi itu terdiri dari dua belas bab, angka ini akan diulangi sekali lagi dalam dua belas tentara revolusioner yang menjaga ketertiban di Petrograd, dan dalam semi-kiasan kepada murid-murid Yesus yang berjalan di depan, "dikuburkan di belakang rumah". Puisi itu sangat musikal: setiap bab memiliki ritme dan melodinya sendiri. Dimulai dengan bangkai jam Rusia yang sembrono:

Bagaimana orang-orang kita pergi Untuk melayani di Pengawal Merah -Melayani di Pengawal Merah -Buipu berbaring kepalanya!

Mereka berjalan ke kejauhan dengan langkah yang megah ... - Siapa lagi yang ada? Keluar! Ini adalah angin dengan bendera merah Dimainkan di depan ...

Blok tidak takut untuk memasukkan dalam karyanya kosakata sehari-hari seorang prajurit sederhana, seorang wanita tua, seorang pejalan kaki. Kata-kata ini bukanlah inklusi eksotis, tetapi detail penting dari puisi itu. Penulis menunjukkan kehidupan revolusioner Petersburg dengan pahlawan sejati:

Ada seorang wanita di doodle

Dia menoleh ke yang lain:

Ular-ular itu menangis, menangis...
tergelincir
Dan - bam - berbaring.

Puisi "The Twelve" dibangun di atas perangkat favorit Blok - antitesisnya:

Malam hitam.
salju putih.
Angin, angin!
Seseorang tidak berdiri di atas kakinya.
Angin, angin -
Di seluruh dunia Tuhan!

Dua warna kontras, putih dan hitam, mendominasi puisi itu. Hanya di bagian akhir spanduk merah akan muncul. Dalam puisi ini, revolusi dihadirkan dalam dua warna. Dalam puisi itu, Blok melukis potret tanpa ampun dari para peserta dan pemenang revolusi:

Angin bertiup, salju turun. Dua belas orang datang. Senapan tali hitam. Di sekeliling - lampu, lampu, lampu ... Rokok di gigi, tutupnya hancur. Di belakang Anda membutuhkan kartu as berlian!

pusat komposisi puisi adalah bab VI dan VII. Di Bab VI, Katya dibunuh. Bab ini kacau secara gaya, ada banyak seruan, titik, tetapi semuanya ditutupi oleh satu panggilan:

Langkah revolusioner! Musuh yang gelisah tidak tidur!

Dan di Bab VII, kita melihat pertobatan si pembunuh, motif liris ingatan muncul, tetapi pada akhirnya, teriakan gagah sudah terdengar:

Eh, eh!
Bukan dosa untuk bersenang-senang!... Buka kunci ruang bawah tanah - Sekarang kemelaratan sedang berjalan!

Penyair menunjukkan bahwa pertumpahan darah adalah peristiwa sehari-hari pada masa itu.

Teknik komposisi lainnya adalah ukuran ayat yang terus berubah. Teknik ini berfungsi untuk menyampaikan secara akurat kekacauan yang terjadi saat itu di Petrograd. Puisi itu juga mengandung motif pawai (“Maju, maju, pekerja!”), Dan lagu-lagu pendek (“Eh, eh, menari! Kaki yang sakit!”), Dan romansa (“Kamu tidak bisa mendengar kebisingan kota ..."), dan layanan requiem ("Tuhan mengistirahatkan jiwa hambamu ...").

Semua teknik ini, digabungkan dan terjalin dalam puisi, mengungkapkan kedalaman penuh dari karya ini dan sikap pengarang terhadap peristiwa tersebut.

Tulisan lain tentang karya ini

"... Semakin saya melihat, semakin jelas saya melihat Kristus." (Puisi oleh A.A. Blok "The Twelve".) "Langkah terukur terdengar ..." (Berdasarkan puisi karya A.A. Blok "The Twelve".) “Kaum Bolshevik benar karena takut pada “Dua Belas” (berdasarkan puisi oleh A. Blok “The Twelve”) "Anak-anak dari tahun-tahun mengerikan Rusia" Dan mereka pergi tanpa nama orang suci (berdasarkan puisi "The Twelve") “Langkah terukur terdengar ...” (Berdasarkan puisi A. Blok “The Twelve”) Dunia Lama" dalam puisi A. A. Blok "The Twelve Alexander Blok dan Revolusi (pada contoh puisi "The Twelve" dan artikel "The Intelligentsia and the Revolution") Alexander Blok dan Revolusi (Puisi "The Twelve") Analisis puisi "Dua Belas" Analisis puisi karya A. A. Blok "The Twelve" Alusi alkitabiah dalam puisi A. Blok "The Twelve" Perjuangan dua "dunia" dalam puisi A. Blok "The Twelve" Perjuangan dua "dunia" dalam puisi Blok "The Twelve" Apa arti judul puisi A. A. Blok "Dua Belas"? Apa arti judul puisi A. Blok "The Twelve"? Pertanyaan abadi dan solusinya dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Arti gambar simbolik dalam salah satu karya sastra Rusia abad XX. (A.A. Blok. "Dua Belas") Orisinalitas ideologis dan artistik puisi A. Blok "The Twelve" Gambaran revolusi dalam puisi karya A. A. Blok "The Twelve" Gambaran revolusi dalam puisi A. Blok "The Twelve" Gambaran dunia lama dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Bagaimana kehancuran dunia lama terungkap dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Bagaimana posisi pengarang diekspresikan dalam puisi A. Blok "The Twelve"? Apa arti judul puisi A. A. Blok "Dua Belas"? Apa simbolisme badai salju dalam puisi Blok "The Twelve"? Apa simbolisme gambar badai salju dalam puisi A. A. Blok "The Twelve"? Gambaran revolusi dalam puisi A. Blok "The Twelve" Gambaran zaman revolusi dalam puisi A. Blok "The Twelve" Gambar Kristus dan teka-teki akhir puisi A. A. Blok "The Twelve" Gambar Kristus dan teka-teki akhir puisi oleh A.A. Blokir "Dua Belas". Gambar dan simbol dalam puisi A. Blok "The Twelve" Ciri-ciri citra dua dunia dalam puisi Blok "The Twelve" Ciri-ciri komposisi puisi karya A. A. Blok "The Twelve" Puisi Blok "Dua Belas" Versi puitis revolusi dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Penerimaan kontras dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Peran komposisi dalam mengungkap muatan ideologis puisi A. A. Blok “The Twelve” Peran simbol dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Peran simbol dalam puisi A. Blok "The Twelve". Simbolisme dalam puisi A. Blok "The Twelve" Simbolisme dan perannya dalam puisi A. Blok "The Twelve" Gambar simbolis dan artinya dalam puisi A. Blok "The Twelve" Makna gambar Kristus dalam puisi A. Blok "The Twelve". Tema revolusi dalam puisi A. Blok "The Twelve" Tema kesucian dan dosa dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Tema kesucian dan dosa dalam puisi A. Blok "The Twelve" Simbolisme Kristiani dari puisi A. A. Blok "The Twelve" Manusia dalam Revolusi: Kelahiran atau Kematian? (berdasarkan puisi karya A. Blok "The Twelve") Apa yang A. Blok dengar dalam “musik revolusi”? (berdasarkan puisi "The Twelve") Komposisi berdasarkan puisi Blok "The Twelve" Mengapa Kristus? (berdasarkan puisi "The Twelve") Makna akhir puisi A. Blok "The Twelve" Sejarah penciptaan puisi "Dua Belas" oleh A. A. Blok Tema revolusi dalam puisi Blok "12" Gambaran Kristus dalam puisi Blok "The Twelve" Revolusi dalam puisi Blok "The Twelve" Gambar simbolis dan artinya dalam puisi "The Twelve" Apakah puisi "Dua Belas" adalah himne revolusi atau kutukan atas "kebebasan tanpa salib"? (Rencana) Tema revolusi dan perwujudannya dalam puisi A. Blok "The Twelve" TEMA REVOLUSI DALAM PUISI AA BLOK "DUA BELAS". Gambar simbolis dan artinya dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" (Versi pertama) Analisis artistik puisi Blok A. A. "Dua Belas" Motif Kristiani dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Contoh esai - Analisis bab terakhir puisi A. Blok "The Twelve" "Dunia Lama" dalam puisi Blok "The Twelve" Dua belas - sebutan simbolis dari massa Pertanyaan abadi dan solusinya dalam puisi A.A. Blok "The Twelve Ciri-ciri citra dua dunia dalam puisi A. Blok "The Twelve". Dunia lama dan baru dalam puisi A. Blok "The Twelve". Makna gambar simbolik dalam puisi A. Blok "The Twelve". Posisi pengarang dalam puisi "The Twelve" Dunia "baru" dalam puisi Blok "The Twelve" Orisinalitas artistik dan gambaran abadi puisi A. Blok "The Twelve" Perjuangan dua "dunia" dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Persepsi revolusi dalam puisi "The Twelve" Pemahaman Blok tentang Revolusi Oktober Ciri-ciri citra dua dunia dalam puisi A. Blok "The Twelve"

Puisi itu memiliki dua belas bab. Yang pertama bersifat eksposisi. Di Sini merapatkan mengingat lanskap tempat aksi berlangsung: malam hitam; Salju putih; angin menjatuhkan orang dan merobek poster yang sudah ketinggalan zaman, hanya cocok untuk alas kaki; bayangan dunia lama - seorang wanita tua, seorang borjuis, seorang penulis kapur sirih, pop, pelacur, gelandangan ... Di bab kedua, para pahlawan puisi itu muncul:

Angin bertiup, salju turun.

Dua belas orang datang.

Bab ketiga mengatakan bahwa orang-orang ini "pergi untuk bertugas di Pengawal Merah". Di urutan keempat, kelima, keenam, ketujuh, lingkaran topik baru memasuki puisi: pesta pora Vanka, kecemburuan Petrukha, pembunuhan Katya, pertobatan si pembunuh dan - pendewaan dari "kesenangan yang penuh kekerasan" dari dua belas:

Bersenang-senang bukanlah dosa!

Kunci lantainya

Hari ini akan ada perampokan!

Ruang bawah tanah terbuka -

Berjalan sekarang telanjang!

Bab kedelapan dan kesembilan adalah pusat dan titik balik dari puisi itu. Di sini plotnya rusak: segala hal kecil dan pribadi yang muncul di garis depan narasi (kecakapan yang sembrono, tragedi cinta, kecemburuan, kejahatan, keputusasaan, dan "kesedihan pahit" dari si pembunuh), seolah-olah diserap oleh yang kuat. keagungan angin puyuh dan angin puyuh revolusioner yang mengamuk. Di bab kesepuluh, Blok mengesahkan pahlawannya dengan cara yang sangat berbeda. Ini bukan lagi "buruk", tapi "pekerja".

Jika Anda mempelajari perkembangan plot, menjadi jelas bahwa penyair ingin menunjukkan bagaimana "dua belas" nya selama revolusi berubah menjadi pahlawan sejati pada zaman itu, menjadi pencipta sejati aksi revolusioner, ia ingin menunjukkan bagaimana kepahlawanan. revolusi, perjuangan untuk tujuan besar, bahkan mengangkat orang-orang seperti itu ke ketinggian prestasi moral dan sejarah, menghidupkan kembali mereka.

"Kehidupan yang manis" dan "kebosanan yang membosankan", seolah-olah, merupakan penghalang dan jebakan di jalan "dua belas". Tapi mereka melewatinya, dan tidak ada yang bisa menghentikan "langkah kuat" mereka. Mereka maju, menuju tujuan mereka yang jauh, terlepas dari segala sesuatu yang gelap, unsur, bahkan kriminal, di dalam diri mereka, terlepas dari segala sesuatu yang membebani mereka sebagai warisan masa lalu yang kejam dan seperti budak.

Seluruh struktur artistik puisi itu mendukung pemahaman seperti itu. Setelah adegan pembunuhan dan penyesalan si pembunuh, motif pesta pora sembrono, perampokan anarkis, dll memudar, dan temanya mengemuka kekuatan yang tak tergoyahkan orang-orang pemberontak, gerakan "dua belas" yang tak terhentikan dan tanpa pamrih menuju tujuan yang diungkapkan kepada mereka.

Pemahaman puisi ini mendapat dukungan dalam komposisi dan fitur ritmisnya. Dalam puisi itu, dua tema disorot dengan tajam, diberikan dalam satu kesatuan: tema angin, badai salju, badai salju yang pecah di jalur "dua belas", dan tema gerakan - "langkah berdaulat" para pahlawan. Motif utama puisi itu adalah langkah "dua belas" yang diukur tanpa henti, ritme pawai, yang memenangkan dan menggantikan ritme badai salju yang telah dimainkan dan tempo pendek yang fasih dari syair tersebut. Perkembangan plot yang dramatis diwujudkan dalam dinamika gerakan yang terus menerus, terburu nafsu, dan terus meningkat, yang diekspresikan dalam ritme.

Konten revolusioner yang baru dengan angkuh menuntut bentuk puisi baru, dan Blok, meninggalkan sikapnya yang biasa, menyerahkan The Twelve ke bentuk syair lagu rakyat-chastushka, untuk hidup pidato sehari-hari Jalan Petrogradskaya pada tahun 1917, dengan bahasa slogan dan proklamasi revolusioner yang dikejar.

Belum pernah Blok bisa menulis dengan begitu bebas dan sederhana, belum pernah suaranya terdengar begitu kuat dan tanpa hambatan. Dalam "The Twelve" dia mengembangkan seninya, bertindak sebagai inovator yang berani dalam syair Rusia. Bentuk sajak folk dan lagu-chastushchee diangkat dalam "The Twelve" ke puncak ketegangan dramatis yang luar biasa dan memperoleh ciri-ciri monumentalitas.

Puisi itu dibangun di atas prinsip simfoni, di atas prinsip interkoneksi dan subordinasi tema. Bagian terakhir dari puisi itu memainkan peran sebagai penutup simfoni: di sini, dalam bentuk terkompresi, motif angin, salju, dan kegelapan malam yang melewati puisi itu diulangi lagi. Di sini, menurut hukum konstruksi simfoni, tema utama terungkap sepenuhnya - dalam gambar "dunia lama" - "anjing lapar" dan Kristus - "pemberita dunia baru"

Di "The Twelve" Blok paling banyak mengambil jalur free crossing berbagai gaya pidato puitis dan atas dasar ini menciptakan karya orisinal, tajam gaya asli. Puisi itu menggabungkan cerita bersudut yang sengaja disederhanakan dengan intonasi sehari-hari yang “diperkecil” (“Mengapa poster seperti itu, tambalan yang begitu besar? "Bagaimana orang-orang kita pergi ...", dll.), sebuah cerita rakyat, lagu berdasarkan cerita rakyat "menangis" dalam kombinasi dengan ritual sebuah lagu lucu ("Oh, celakalah yang pahit ..."), "borjuis kecil" perkotaan romansa ("Kamu tidak bisa mendengar suara kota ..."), kesedihan yang khusyuk dari sistem ayat yang tinggi ("Jadi mereka pergi dengan langkah yang berdaulat ..."). Dan semuanya menyatu dalam puisi menjadi kesatuan artistik yang monolitik dan tak terpisahkan.

Dalam The Twelve, Blok memperbarui dan memperkaya bahasa puitisnya secara signifikan. Dia secara luas memperkenalkan pidato rakyat langsung ke dalam puisi dengan dialektismenya (sesuatu, tiang, dia punya, listrik, rokok, bukan gugu, lebih berat, senjata, dll.), jargon tertentu dari bahasa daerah perkotaan ("Lihat, bajingan, mulai a hurdy-gurdy ...”, “Pertahankan postur tubuhmu! Kendalikan dirimu!..”), kosakata kasar (perut, bangkai, pantat gendut, kudis, kolera, bajingan, bajingan, dll.). Warna khusus dan sangat cerah diberikan pada bahasa puisi dengan kata-kata dan ungkapan yang diperkenalkan ke dalam praktik pidato oleh era kehancuran sosial: "Oh, kaum Bolshevik akan membawanya ke peti mati!", "kawan pop", "dia punya Kerenki di stokingnya", "yah, Vanka, anak jalang, borjuis", "Aku jalan-jalan dengan kadet", "kamu terbang", borjuis, seperti burung pipit", dll. Dalam puisi Rusia, "Dua Belas" adalah salah satu contoh paling ekspresif dari yang lengkap dan organik, dilakukan tanpa gaya apa pun, perpaduan bahasa puitis dengan bahasa sehari-hari yang hidup pidato.

Kritik estetika borjuis tidak memahami apa pun dalam The Twelve sebagai karya seni, tidak memahami semua kekuatan dan keberanian inovasi artistik Blok dan mencerca puisi itu bukan hanya karena sifat revolusioner isinya, tetapi juga karena "kekasaran" bentuk dan bahasa. Namun dalam sastra Soviet yang masih muda, puisi Blok mendapat tanggapan yang hangat. Dia bergema di banyak karya puisi Soviet (V. Orlov "A. Blok")

Alexander Alexandrovich Blok adalah ahli kata yang brilian, salah satu penyair Rusia pertama yang berhasil mendengar dan menuangkan "musik revolusi" ke dalam syair. Dalam puisi "The Twelve", Blok mencoba mengabadikan waktu yang tidak biasa, penuh badai, dan menarik. Puisi itu terdiri dari dua belas bab, angka ini akan diulangi sekali lagi dalam dua belas tentara revolusioner yang menjaga ketertiban di Petrograd, dan dalam semi-kiasan kepada murid-murid Yesus yang berjalan di depan, "dikuburkan di belakang rumah". Puisi itu sangat musikal: setiap bab memiliki ritme dan melodinya sendiri. Dimulai dengan lagu Rusia yang sembrono:
Bagaimana orang-orang kita pergi?
Untuk melayani di Pengawal Merah -
Untuk melayani di Pengawal Merah -
Turunkan kepalamu!
Melalui "romansa kejam" perkotaan, penulis sampai pada pawai revolusioner yang jelas:
... Mereka melangkah jauh dengan langkah berdaulat ...
- Siapa lagi yang ada? Keluar!
Ini angin bendera merah
Dimainkan di depan...
Seorang penyair berbudaya tinggi dan berselera tinggi, Blok “tidak takut” untuk memasukkan dalam karyanya kosakata sehari-hari seorang prajurit sederhana, seorang wanita tua, seorang pejalan kaki. Kata-kata ini bukanlah inklusi eksotis, tetapi detail penting dari puisi itu. Penulis menunjukkan kehidupan revolusioner Petersburg dengan pahlawan sejati. Ada seorang wanita di karakul, dia menoleh ke yang lain:
Kami menangis, menangis...
Dia terpeleset dan - bam - berbaring.
Puisi "Dua Belas" dibangun di atas perangkat favorit Blok - antitesis.
Malam hitam, salju putih.
Angin, angin! Seseorang tidak berdiri di atas kakinya.
Angin, angin - Di seluruh dunia Tuhan!
Dua warna kontras, putih dan hitam, mendominasi puisi itu. Hanya di bagian akhir spanduk merah akan muncul. Mengapa penyair melihat revolusi dua warna?! Puisi ini sama sekali tidak sesederhana kelihatannya pada pandangan pertama. Blok dengan antusias menyambut revolusi yang membawa pembaharuan, dan dalam puisinya ia melukis potret peserta dan pemenang tanpa ampun.
Angin bertiup, salju turun.
Dua belas orang datang.
Senapan tali hitam,
Di sekeliling - lampu, lampu, lampu ...
Sebatang rokok di gigi, tutupnya dihancurkan,
Di belakang Anda membutuhkan kartu as berlian!
Tidak ada romantisme, tidak ada misteri. Karakteristik yang sangat pasti dari para peserta - narapidana. Mengapa ceritanya memikat pembaca? Untuk beberapa alasan, Anda percaya bahwa dua belas orang ini akan menciptakan dunia yang luar biasa yang sampai sekarang tidak dikenal. Secara tidak terduga, Yesus berada di depan para pejuang ini, mempersonifikasikan kesucian pikiran dan revolusi itu sendiri.
Di belakang ada anjing lapar
Di depan - dengan bendera berdarah,
Dan di belakang badai salju tidak terlihat.
Dan tidak terluka oleh peluru
Dengan langkah lembut melewati angin,
Hamburan mutiara bersalju,
Dalam mahkota mawar putih -
Di depan adalah Yesus Kristus.
Puisi "Dua Belas" tahun yang panjang menjadi personifikasi buku teks revolusi, dan penciptanya menjadi penyair Bolshevik. Blok sendiri tidak terlalu kategoris dalam penilaiannya terhadap karya ini. Menjadi seorang simbolis, dia tetap setia pada dirinya sendiri dalam puisi ini. Blokir - percaya. Ini nyata - atas kehendak Tuhan - seorang penyair dan pria dengan ketulusan yang tak kenal takut. M. Gorky Puisi penyair sejati adalah buku hariannya, cerminan dari pemikiran seseorang pada saat membuat mahakarya lainnya. Lagi pula, puisi apa pun dari penyair sejati adalah mahakarya. Sangat sulit untuk menulisnya sedemikian rupa sehingga tidak sesuai dengan keadaan penciptanya. Penyair mencurahkan seluruh jiwanya ke dalam puisinya. Dan menjadi penyair adalah anugerah istimewa. Anda harus bisa mengungkapkan keadaan pikiran dan perasaan dengan kata-kata, dan tidak semua orang bisa melakukannya. Semakin banyak Anda membaca karya penyair, semakin Anda mulai memahaminya sebagai pribadi. Sekilas, dia tidak jauh berbeda dari yang lain: pikiran yang sama, keinginan yang sama. Hanya semua ini tidak diungkapkan dengan cara yang sama seperti orang lain, tetapi dengan kekhususan khusus, mungkin lebih terselubung dan terutama melalui puisi. Tetapi seorang pria dengan anugerah dari Tuhan, anugerah yang memberinya kemampuan untuk menulis puisi, tidak dapat berbuat sebaliknya. Penyair seperti itu, yang memiliki anugerah ilahi, adalah Alexander Blok. Sangat penting bagi Blok untuk memahami tujuannya sebagai seorang penyair: tujuannya adalah menjadikan dunia tempat yang lebih baik dan lebih indah. Blok memasuki literatur awal dekade pertama abad ke-20 sebagai penyanyi cinta yang "berkabut", tidak wajar dan luhur. Pahlawan lirisnya tidak menyerah pada perasaan langsung, tetapi melakukan ritual - dia memuja Dia, Wanita Cantik. Struktur pidato puitis dalam gambar terenkripsi yang paling samar menyampaikan "pesona yang tak dapat dijelaskan" dari perasaan intim: Saya menyembunyikan wajah saya, dan tahun-tahun berlalu. Saya telah berada dalam pelayanan selama bertahun-tahun. Melalui puisi halus dari simbol yang sulit dipahami, dasar vital dari pengalaman liris menerobos. Dorongan spiritual yang terbuka secara tak terduga dari pahlawan liris tidak dapat disangkal berbicara tentang perjuangan penyair yang terus-menerus dengan visi dekaden dan pemikiran imajinatif, tentang kemenangan pertama dalam perjuangan ini: Aku terjun ke lautan semanggi, Dikelilingi oleh dongeng lebah, Tapi angin , menelepon dari utara, menemukan hati kekanak-kanakan saya. Penyair mencapai ekspresi sejati ketika dia sepenuhnya meninggalkan prinsip-prinsip teoretis yang telah ditentukan sebelumnya. Kegembiraan menerobos syairnya "Aku akan bangun di pagi yang berkabut ...": Buka lebar gerbang yang berat! Angin bertiup melalui jendela! Lagu-lagunya lucu banget Udah lama gak kedengeran! Kami terpikat oleh keharmonisan tuturan puitis, spiritualitas, dan kecanggihan perasaan dalam lirik-lirik awal Blok. Kami memasuki dunia baru bagi kami, di mana para pahlawan hidup dengan cinta dan ketulusan yang cerah. Pada masanya, Blok menjadi penyanyi yang sama dengan perasaan intim seperti Pushkin untuk dirinya sendiri. Tetapi tema sosio-tragis menerobos ke dalam dunia jiwa puitis yang stabil secara spiritual dan penuh harmoni ini. Jadi, dalam puisi “Dari koran” diceritakan tentang kematian seorang wanita yang meninggalkan anak-anaknya yatim piatu (“Mommy baik-baik saja. Mom meninggal”). Persepsi Blok sebagian besar dibangun di atas kontras - dari perasaan bahagia yang tegang, keyakinan pada cinta, hingga kegagalan sempurna hingga ke dasar, hingga "dunia yang mengerikan". Dan betapa indahnya puisi "The Stranger". Dalam bentrokan dramatis dengan kehidupan dacha borjuis yang vulgar, pengalaman cinta yang luhur secara romantis muncul, yang lahir dalam jiwa pahlawan liris. Spiritualitas pahlawan wanita Blok dianggap sebagai protes terhadap dunia pemabuk, pemain bowling, dan kecerdasan berpengalaman. Drama situasi di sini bukan pada kekerasan konflik yang muncul dalam jiwa sang pahlawan, tetapi pada ketidakcocokan dunia "pemabuk dengan mata kelinci" dan penampilan wanita, yang membawa "kepercayaan kuno". dan pesona "pantai yang jauh". Secara historis, konflik dapat diselesaikan, ketidakcocokan puitis tidak dapat diatasi. Dan dalam bentrokan spiritual yang kompleks dalam puisi itu, motif rahasia tuli dan berharga yang dipercayakan kepada pahlawan muncul ("Rahasia tuli dipercayakan kepadaku, matahari seseorang telah diserahkan kepadaku ..."). Puisi "Tentang keberanian, tentang eksploitasi, tentang kemuliaan ..." dapat disejajarkan dengan mahakarya lirik Rusia dan dunia. Pengalaman intim pahlawan liris menjadi jauh lebih rumit: penyair, dengan kemurnian moral yang luar biasa, menunjukkan keadaan seseorang, dipeluk oleh perasaan cinta yang mencakup segalanya. Momen puitis yang terekam dalam puisi itu seolah-olah adalah seluruh hidup: masa lalu dan masa depan di masa kini. Inilah ingatan akan kebahagiaan yang cepat berlalu ("Hari-hari berlalu, berputar seperti kawanan terkutuk ..."), dan keputusasaan masa depan ("Tidak ada lagi mimpi kelembutan, kemuliaan ..."), dan kepahitan kefanaan dari keadaan sesaat ("... Aku memimpikan jubah birumu, yang kamu tinggalkan di malam yang lembab ..."). Kontradiksi antara pahlawan liris dan yang dicintai tidak dapat diatasi, kehilangan tidak dapat dihindari, tetapi tidak ada tragedi penolakan dalam konflik ("... Aku meneteskan air mata, tetapi kamu tidak turun ...").

(Belum ada peringkat)

Tulisan lain:

Dan lagi dua belas datang. A. Blok Alexander Alexandrovich Blok adalah ahli kata yang brilian, salah satu penyair Rusia pertama yang berhasil mendengar dan menuangkan "musik revolusi" ke dalam puisi. Dalam puisi "The Twelve", Blok mencoba mengabadikan waktu yang tidak biasa, penuh badai, dan menarik. Puisi terdiri dari Read More ......
Milikku cara kreatif A. Blok dimulai sebagai penyair simbolis. Ini, mungkin, juga bisa menjelaskan banyaknya gambar-simbol yang mengisi puisinya "The Twelve" - semacam kronik revolusi, gambaran yang jelas tentang waktu kematian dunia lama, yang dibenci oleh penyair. Warna utama dalam puisi "The Twelve" adalah hitam dan putih. Baca selengkapnya ......
Puisi "The Twelve" adalah puncak dari karya revolusioner Blok. Bagi penyair, karya itu merupakan langkah maju yang besar dalam pencariannya yang terus-menerus akan bentuk baru, yang mampu sepenuhnya dan benar-benar "menghitung denyut nadi revolusi". Blok memanggil: "Dengan segenap tubuhmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap kesadaranmu - dengarkan revolusi!" Baca selengkapnya ......
Puisi A. A. Blok sangat simbolis. Hingga saat ini, para peneliti berusaha mengungkap banyak simbol dan alegori yang dimasukkan ke dalam karya penulis. Makna judul puisi tersebut tetap dirahasiakan di balik tujuh meterai, yang di dalamnya ternyata bukan kebetulan ada dua belas bab, persis sesuai dengan jumlah bulan dalam setahun, Read More......
Jauh sebelum revolusi, Alexander Blok meramalkan dimulainya perubahan besar di negara dan dunia. Hal ini bisa ditelusuri dari lirik-lirik penyairnya yang penuh dengan ekspektasi dramatis akan adanya malapetaka. Peristiwa tahun 1917 menjadi dasar penulisan puisi "The Twelve" yang menjadi karya terbesar dan terpenting pasca revolusi Read More......
Puisi Alexander Blok "The Twelve", di mana penyair menerima Revolusi Oktober yang baru saja dicapai, menimbulkan kritik tajam dari para penentang Bolshevik, khususnya karena menghujat, menurut mereka, penggunaan simbol-simbol Kristen dalam puisi itu. Memang, karakter utamanya, patroli dua belas Pengawal Merah, jelas seperti Read More......
Malam hitam. Salju putih. Angin, angin! Di seluruh dunia Tuhan! A. Blok Alexander Alexandrovich Blok adalah salah satu penyair paling berbakat dan terkemuka di Rusia, yang mencoba merefleksikan dalam karyanya masa yang sulit, keras, dan kritis pada pergantian abad ke-19 hingga ke-20. ekov. Menjadi penyair simbolis, Blok mampu Read More......
"Dua Belas" adalah hal yang pedih, tampaknya, satu-satunya hal penting yang muncul di bidang puisi untuk revolusi. S. N. Bulgakov Puisi "The Twelve" ditulis oleh Alexander Blok pada Januari 1918. Blok yang berkali-kali menegaskan bahwa puisinya lahir dari “semangat musik”, apa yang harus ditulis Read More......

Susunan puisi karya A. A. Blok “The Twelve”

I. Blok adalah perwakilan simbolisme yang cemerlang.

II. Komposisi adalah salah satu yang paling penting teknik artistik di gudang penyair.

1. Ragam bunyi 12 bagian puisi:

A) pola ritmis yang rusak dan terburu nafsu;

B) "syair" yang nakal;

C) irama berbaris patroli.

2. Perbedaan mood dan persepsi tentang revolusi.

AKU AKU AKU. Gambaran objektif dan lengkap tentang realitas dalam puisi Blok.

A. A. Blok termasuk dalam "zaman perak" puisi Rusia dan merupakan perwakilan paling cemerlang dari arah seperti simbolisme. Realitas dan mistisisme, ketakutan dan kegembiraan, kebencian dan cinta terjalin dalam karyanya - tetapi begitulah cara dia melihat dunia di sekitarnya, begitulah era yang sulit bergema di hati sensitifnya.

Di antara sarana artistik dan trik tempat spesial menempati komposisi yang dengannya Blok memberikan suara khusus pada karya-karyanya. Indikatif dalam hal ini adalah puisi "The Twelve" yang kompleks, misterius, dan penuh simbol yang dalam, yang dikhususkan untuk tema peristiwa revolusioner di Rusia. Dalam permainan gambar, alegori, metafora yang kompleks, dalam permainan kontras, dunia yang membingungkan muncul di hadapan kita, diaduk oleh badai revolusi. Komposisi puisi melengkapi maknanya. Ini terdiri dari dua belas bagian, yang masing-masing memiliki ritme dan melodi tersendiri. Ada juga pola ritmis yang putus-putus, seperti misalnya di awal puisi:

Malam hitam.

Salju putih.

Angin, angin!

Seseorang tidak berdiri di atas kakinya.

Angin, angin

Di seluruh dunia Tuhan!

Ritme ini menciptakan perasaan cemas, ketidakstabilan.

Bagaimana orang-orang kita pergi?

Untuk melayani di Pengawal Merah -

Turunkan kepalamu!

Ritme ini mencerminkan mood kedua belas revolusioner - berani, putus asa.

Setelah “bait” nakal yang sama:

Kunci lantainya

Hari ini akan ada perampokan!

Buka ruang bawah tanah

Berjalan sekarang telanjang!

Tiba-tiba, ritme yang jelas pecah dan puisi kedelapan yang aneh dan suram berbunyi:

Oh kamu, celakalah pahit!

Kebosanan itu membosankan

Makhluk hidup! (…)

Anda terbang, borjuis, burung pipit!

Aku akan minum darah

Untuk kekasih

Chernobrovushka…

Beristirahatlah, ya Tuhan, jiwa hamba-Mu ...

Dan akhirnya, di bagian akhir, ritme berbaris muncul, menekankan langkah "revolusioner" yang berat dari para petugas patroli:

Itu berdetak di mata

Bendera merah.

Didistribusikan

Mengukur langkah.

Di sini - bangun

Musuh yang ganas...

Konstruksi puisi ini menekankan makna simbol "dua belas". Dan pergantian irama yang jelas, berbaris dan mengambang, terputus-putus mengungkapkan kepada kita perbedaan suasana hati dan persepsi revolusi oleh orang yang berbeda.

Untuk menciptakan gambaran realitas yang objektif dan lengkap, untuk menampilkan suasana khusus yang tegang pada masanya, Alexander Blok menggunakan seluruh gudang puitis, dan komposisi puisi "The Twelve" menjadi salah satu bukti tingginya penulis. keterampilan dan bakat artistik.

(Belum Ada Peringkat)

Jauh sebelum revolusi, Alexander Blok meramalkan dimulainya perubahan besar di negara dan dunia. Hal ini bisa ditelusuri dari lirik-lirik penyairnya yang penuh dengan ekspektasi dramatis akan adanya malapetaka. Peristiwa tahun 1917 menjadi dasar penulisan ...
Rencana I. Ambiguitas dalam penafsiran puisi Blok "The Twelve". II. Maju ke tujuan berkabut! 1. Dimana musuhnya? 2. "Musuh yang gelisah tidak tidur!". 3. Gambar Kristus: penghujatan atau prasangka borjuis? 4. Baru...
Rencana I. Pemahaman puitis tentang peristiwa-peristiwa revolusioner. II. Sebuah himne revolusi atau refleksi dari "dunia yang mengerikan"? 1. Simbolisme alkitabiah dari puisi itu. 2. Rasul revolusi Blok. 3. "Hutan ditebang - serpihannya beterbangan." AKU AKU AKU. Kurangnya spiritualitas para pembawa ...
Tema revolusi dalam puisi A. Blok "Dua Belas" I. Dari puisi tentang Wanita Cantik hingga tema nasib Tanah Air. II. “Dengarkan musik Revolusi…” 1. Konfrontasi terang dan gelap dalam puisi. 2. Sejarah...
Sejak awal kegiatan menulisnya, Gogol bercita-cita menulis sebuah karya "di mana semua Rus akan muncul". Itu seharusnya menjadi gambaran muluk tentang kehidupan dan adat istiadat Rusia pada sepertiga pertama abad ke-19. Jadi...
MASALAH FILOSOFIS DAN ETIS PUISI A. BLOK "DUA BELAS" A. Puisi Blok "Dua Belas" adalah salah satu tanggapan puitis penting pertama terhadap peristiwa tahun 1917. Di dalamnya, Revolusi Oktober dipahami dengan segala kerumitannya...
Dan ada penghiburan yang fatal Menentang tempat suci yang disayangi ... A. Blok Pada Januari 1918, A. Blok menciptakan puisinya yang paling terkenal - dia membuatnya dalam beberapa hari, dalam satu dorongan yang diilhami ....
Apa peran angka "12" dalam simbolisme puisi A. Blok "Dua Belas"? Di awal esai, pertimbangkan simbolisme angka dua belas. Seperti yang Anda ketahui, dua belas adalah salah satu angka suci: dikaitkan terutama dengan ...
Rencana I. Simbolisme ekspresif puisi Blok "The Twelve". II. Gambar badai salju yang menyelimuti seluruh karya. 1. Angin perubahan. 2. Citra yang membawa ancaman dan rasa ketidakstabilan. 3. Mood masyarakat dan unsur-unsur yang tidak terkendali. empat....
Sikap Alexander Blok terhadap Revolusi Oktober ambigu. Dia menganggapnya bukan kejadian bersejarah, yang mensyaratkan perubahan struktur sosial, tetapi sebagai peristiwa yang sarat dengan mistisisme. Seperti berjuang baru...
Puisi ini adalah karya pertama tentang Revolusi Oktober - ditulis hanya tiga bulan setelah peristiwa Oktober. Selama tiga tahun hidupnya setelah puisi itu, Blok ...
A. PUISI BLOK "DUA BELAS" - KRONIK REVOLUSI A. Puisi Blok "Dua Belas" terkait erat dengan pencarian spiritual penyair, dengan tragedi dan wawasannya. Dia adalah salah satu yang pertama dan paling signifikan ...
FITUR GENRE DAN KOMPOSISI PUISI “DEAD SOULS” Menentukan genre karyanya sendiri, N.V. Gogol menyebut “ Jiwa jiwa yang mati" puisi. Definisi genre ini dipertahankan pada semua tahap pekerjaan, hingga penerbitan buku....
Apakah A. A. Blok memuliakan atau “mengubur” revolusi proletar? (berdasarkan puisi karya A. A. Blok “The Twelve”) penyair besar “zaman perak” Alexander Blok menganggap hidupnya terkait erat dengan tanah airnya. Menurut beberapa...
Puisi "Dua Belas" adalah salah satu karya puisi Rusia paling kuat dan modern di awal abad ke-20. Ini adalah buku harian peristiwa revolusioner yang tidak memihak dan objektif. Pekerjaan didasarkan pada perjuangan antara yang lama dan yang baru, perjuangan ...
Blok Yesus Kristus, berjalan di depan detasemen Pengawal Merah yang terdiri dari dua belas orang, tetap menjadi salah satu misteri sastra dunia. Bagaimanapun, Kristus sendiri memimpin salah satu detasemen dari gerakan yang diresapi ...
Alexander Blok telah menempuh perjalanan jauh dari seorang penyair kamar yang menyanyikan "awan mimpi merah muda" dan "prajurit manis", "berpakaian perak", hingga pencipta puisi "The Twelve", yang mengungkapkan "musik yang mengerikan". kehancuran” dengan kekuatan besar dan ...
Rencana I. Puisi "Dua Belas" adalah interpretasi puitis dari peristiwa revolusioner. II. Teknik kontras adalah teknik favorit Blok. 1. Bahasa lukisan dalam tiga warna yang kontras. 2. Kontras karakter dalam puisi Blok. 3....
AA BLOK DUA BELAS Ini bukan diskusi jurnalistik tentang revolusi, gambarnya tidak diverifikasi oleh pikiran, di sini Anda tidak akan menemukan garda depan, pemimpin dan pekerja, kelasi, massa tani. Ini puisi pendek...
Rusia ditakdirkan untuk menanggung siksaan, penghinaan, perpecahan; tapi dia akan keluar dari penghinaan ini dengan cara baru dan - dengan cara baru - hebat. A. Blok Alexander Puisi Blok "Dua Belas" ditulis pada musim dingin pertama setelah ...
Gambar zaman revolusi dalam puisi A. A. Blok "The Twelve" Puisi A. Blok "The Twelve", yang ditulis pada tahun 1918, mengejutkan orang-orang sezaman. Banyak penyair dan penulis dari lingkaran tempat dia berasal ...
Ideologis orisinalitas artistik puisi Puisi itu ditulis pada tahun 1918, segera setelah peristiwa revolusioner. Puisi itu mencerminkan caranya peristiwa nyata, yang menjadi saksi Blok (musim dingin yang keras tahun 1918, api unggun di jalanan, ...
A. Puisi Blok "Dua Belas" ditulis pada tahun 1918. Itu adalah saat yang mengerikan: di balik empat tahun perang, rasa kebebasan di hari-hari Revolusi Februari, Revolusi Oktober dan berkuasanya kaum Bolshevik ...
Revolusi itu seperti badai. Ini adalah elemen yang mengubah dunia. Waktu lama tetap di masa lalu, tidak ada lagi. Itu diganti dengan waktu yang baru, seperti siang diganti dengan malam, dan tahun yang lama diganti ...
Dalam sastra klasik Rusia, terdapat banyak contoh konstruksi komposisi novel yang menarik dan tidak ada lagi plot menarik yang diambil untuk sebuah karya. Plot dan komposisi novel Dostoevsky "Crime and Punishment" juga menarik. "Kejahatan dan...
Novel Lermontov "A Hero of Our Time" menjadi novel sosio-psikologis dan realistis pertama dalam sastra Rusia pada paruh pertama abad ke-19. Penulis mendefinisikan tujuan karyanya sebagai "studi tentang jiwa manusia". Struktur novel tersebut adalah...
Fitur komposisi dalam komedi N. V. Gogol "The Inspector General" N. V. Gogol membangun komedi "The Inspector General" berdasarkan plot anekdot sehari-hari, di mana, karena penipuan atau kesalahpahaman yang tidak disengaja, satu orang diterima ...

Ciri-ciri komposisi puisi Blok "The Twelve"