साल्टीकोव-शेड्रिन की धूप में सुखाई गई वोबला कहानी। धूप में सुखाया हुआ रोच

बहुत संक्षेप में सूखा हुआ वोबला, विचारों, भावनाओं और विवेक से रहित, सभी क्षेत्रों में प्रवेश करता है मानव जीवनऔर अपने दर्शन से लोगों को प्रेरित करता है, फिर एक उदार और एक जोशीले निंदा करने वाले का भोज बन जाता है।

वोबला पकड़ा जाता है, अंतड़ियों को साफ किया जाता है और सूखने के लिए एक तार पर लटका दिया जाता है। वोबला खुश है कि उन्होंने उसके साथ ऐसी प्रक्रिया की है, और अब उसके पास "कोई अतिरिक्त विचार नहीं, कोई अतिरिक्त भावना नहीं, कोई अतिरिक्त विवेक नहीं है।"

कथाकार यह नहीं जानता कि "अतिरिक्त" विचारों और भावनाओं के नाम से ठीक किए गए वोबला का वास्तव में क्या मतलब है, लेकिन वह इस बात से सहमत नहीं हो सकता कि जीवन में, बहुत सारी फालतू चीजें वास्तव में हुईं।

और इस तरह के प्रत्येक उपांग को "या तो ध्यान में रखा जाना चाहिए, या छोड़ दिया जाना चाहिए ताकि वह यह न समझे कि उसे ठगा जा रहा है," और यह केवल चिंता को जन्म देता है।

अच्छी तरह से उड़ने के बाद, वोबला को यकीन हो गया कि दूध के अलावा कुछ नहीं बचा है, वह खुश हो जाता है और धीरे-धीरे "अपनी रेखा को मोड़ना" शुरू कर देता है। वह और भी अधिक ठोस और विश्वसनीय हो जाती है, उसके विचार "उचित, भावनाएँ - किसी को ठेस नहीं पहुँचाते, विवेक - एक तांबे के पैसे पर" दिखाई देते हैं। दिन-प्रतिदिन वोबला "उचित मामलों के बारे में सनसनी बनाता है"।

लोग नींद में चलते हैं, वे नहीं जानते कि किसी भी चीज़ से कैसे निपटा जाए, कुछ भी उन्हें खुश या परेशान नहीं करता है, और रोच उनके कानों में शांति से फुसफुसाता है: "धीरे-धीरे और धीरे-धीरे, दो मौतें नहीं होती हैं, एक को टाला नहीं जा सकता ..."।

नौकरशाही के रैंकों में भीड़ होने के कारण, वोबला लिपिक रहस्यों और खाली शब्दों पर जोर देता है, "ताकि किसी को कुछ पता न चले, किसी को कुछ भी संदेह न हो, कोई कुछ न समझे, ताकि हर कोई नशे की तरह घूमे!" और हर कोई उससे सहमत है। और खाली शब्दों के बिना, आप कोई निशान नहीं देखेंगे।

वोबला को सार्वजनिक कार्यालय के लिए चुने गए लोगों के रैंक में भी लिया जाता है, जिन्होंने एक बार और सभी के लिए फैसला किया: "अगर वे पूछें, तो इसे नीचे फेंक दो! और वे नहीं पूछते - बैठने के लिए और विनियोजित सामग्री प्राप्त करने के लिए ”।

जिस समाज में वोबला की शिक्षाओं का इरादा है, वहां भी आश्वस्त लोग हैं, लेकिन प्रेरक लोग प्रबल होते हैं, उनके विवेक छेद से खराब हो जाते हैं, जो लोहे की मुट्ठी के चैंपियन रहे हैं, और उदारवादी, और पश्चिमी, और लोकलुभावन, और समाजवादियों के दौरान उनका जीवन। आश्वस्त लोगों को सताया जाता है, इधर-उधर भागते हैं, सवाल करते हैं और जवाब देने के बजाय, वे अपने सामने एक बंद दरवाजा देखते हैं। और मोटिवेट लोग सूखे रोच के कर्कश शब्दों को सुनकर खुश होते हैं।

अनावश्यक विचारों, भावनाओं और अंतःकरण से सार्वभौमिक मुक्ति निंदकों और कुप्रथाओं को भी छू जाती है।

मिथ्याचारियों के लिए एकमात्र सांत्वना यह है कि यह उनकी कॉल है जो वोबला को अपने शांतिपूर्ण पुनरुत्थान प्रचार को सफलतापूर्वक पूरा करने में मदद करती है।

वोब्लुश्का सिद्धांत से उत्पन्न होने वाले तार्किक परिणामों को जितना अधिक परिश्रम से निकाला जाता है, उतनी ही बार यह सवाल उठता है: "और फिर क्या?" यद्यपि वोबला को कुचल दिया गया था, और अंदरूनी साफ हो गए थे, और मस्तिष्क खराब हो गया था, लेकिन अंत में, उसे एक विजयी से एक संदिग्ध में, एक अच्छे अर्थ से - एक खतरनाक उदारवादी में बदलना होगा।

और फिर एक दिन एक अनसुना अत्याचार किया जाता है। सबसे उत्साही निंदा करने वालों में से एक सूखे रोच को गलफड़ों के नीचे पकड़ लेता है, उसके सिर को काटता है, उसकी त्वचा को चीरता है और उसे पूरी तरह से खाता है। मोटे लोग देखते हैं, तालियाँ बजाते हैं और चिल्लाते हैं: "लोहे की मुट्ठी ज़िन्दा रहो!"। लेकिन इतिहास इस कहानी को अलग तरह से देखता है और गुप्त रूप से निर्णय लेता है: "सौ वर्षों में, मैं निश्चित रूप से यह सब उभारूंगा!"

"वोबला पकड़ा गया, अंदरूनी साफ किया गया (केवल दूध संतान के लिए छोड़ा गया था) और धूप में एक तार पर लटका दिया गया: इसे सूखने दो। वोबला एक या दो दिन के लिए लटका रहा, और तीसरे पर, उसके पेट की त्वचा झुर्रीदार हो गई, और सिर सूख गया, और मस्तिष्क जो सिर में था, पिलपिला हो गया। "

"कितना अच्छा है," ठीक किए गए रोच ने कहा, "कि यह प्रक्रिया मेरे साथ की गई थी! अब मेरे पास कोई अतिरिक्त विचार नहीं है, कोई अतिरिक्त भावना नहीं है, कोई अतिरिक्त विवेक नहीं है - ऐसा कुछ नहीं होगा!"

वोबला हमेशा गलत जगह पर जाने से डरता था, संयोग से नहीं। इसलिए, जब वह पकड़ी गई तो वह बहुत खुश थी "और उसके सभी विचार और भावनाएँ क्षीण हो गईं!" ... आगे अधिकारी की कहानी है। पहले, वह बहुत काम करता था, लेकिन अब वह एक बजे ही काम पर आता है, "नाश्ता कर चुका है।" फिर वह लंबे समय तक धूम्रपान करता है, और फिर "पल्किन में भोजन" करने का समय आ गया है।

पालकिन में एक सराय है। जिज्ञासाओं को सुनकर सभी प्रसन्न होते हैं। "... हर जगह अनावश्यक और अनुपयुक्त और किनारे पर चला जाता है!" और अब वोबला को बिल्कुल भी परवाह नहीं है! और वह कुछ नहीं के बारे में बात कर रही है। उससे बात करना उबाऊ है। "और हर कोई पहली बार में ऊब गया है," डगमगाने से जवाब मिलेगा। - पहले - उबाऊ, और फिर - अच्छा। आप इस तरह से दुनिया में रहेंगे, लेकिन वे आपके चारों ओर पर्याप्त अफवाह उड़ाएंगे - तब आपको वोब्लुश्का के बारे में याद होगा, आप कहेंगे: "बुद्धि सिखाने के लिए धन्यवाद!"

वोब्लुश्किन का दर्शन: "धीरे-धीरे और धीरे-धीरे, दो मौतें नहीं होती हैं, एक को टाला नहीं जा सकता ..." आप जो चाहें करें, बस खुश रहें।

जीवन के सभी क्षेत्रों की अपनी पकड़ है। "दुनिया में कई अलग-अलग शब्द हैं, लेकिन उनमें से सबसे खतरनाक प्रत्यक्ष, वास्तविक शब्द हैं। आपको कभी भी वास्तविक शब्द कहने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि खामियां उनके पीछे से झाँकती हैं। और तुम एक खाली शब्द लेकर उनकी परिक्रमा करने लगते हो।"

जब "एक सार्वजनिक कार्यालय के लिए चुने गए", "प्रिय" की कंपनी में एक डगमगाता दिखाई देता है, तो वह सलाह देती है: "... अगर वे पूछते हैं, तो इसे नीचे फेंक दें! लेकिन मत पूछो, बैठो और याद रखो कि कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" यह जानना सबसे महत्वपूर्ण बात है। और बाकी को समझने की जरूरत नहीं है।

"यही कारण है कि मैं इतनी स्मार्ट हूं कि मुझे समय पर बाहर निकाल दिया गया," वह चकित श्रोताओं को समझाती है।

"एक अतिरिक्त विवेक दिलों को कायरता से भर देता है, एक हाथ को रोकता है जो एक पत्थर फेंकने के लिए तैयार है, न्यायाधीश से फुसफुसाता है:" अपने आप को जांचें!

और यदि किसी का विवेक अन्य अंतड़ियों सहित उसके भीतर से शुद्ध हो गया है, तो उसे कारखाने में कोई शर्म नहीं है, लेकिन उसकी छाती पत्थरों से भरी हुई है। ”

तो वोबला ने सभी को आश्वस्त किया कि केवल वह ही जानती है कि जीवन का अर्थ क्या है।

हां, केवल, इस तथ्य के बावजूद कि वोबला कुचल दिया गया था, और उसके अंदर की सफाई की गई थी, और उसका दिमाग खराब हो गया था, और फिर भी, अंत में, उसे खुद पर विश्वास नहीं करना पड़ा। वह एक उदारवादी बन गई।

और फिर एक सुबह एक अनसुना अत्याचार किया गया। सबसे जोशीले निंदकों में से एक ने सूखे वोबला को गलफड़ों के नीचे पकड़ लिया, उसके सिर को काट दिया, उसकी त्वचा को फाड़ दिया और उसे पूरी तरह से खा लिया ...

वोबला पकड़ा गया, अंदर से साफ किया गया (केवल दूध संतान के लिए बचा था) और धूप में एक तार पर लटका दिया: इसे सूखने दो। वोबला एक या दो दिन के लिए लटका रहा, और तीसरे पर, उसके पेट की त्वचा झुर्रीदार हो गई, और सिर सूख गया, और मस्तिष्क जो सिर में था, पिलपिला हो गया।

और वोबला जीना और जीना शुरू कर दिया [मुझे पता है कि यह प्रकृति में नहीं होता है, लेकिन चूंकि आप एक परी कथा से एक शब्द नहीं मिटा सकते हैं, तो जाहिर है, यह व्यवसाय इस तरह होना चाहिए (लेखक का नोट)]।

यह कितना अच्छा है, - ठीक किए गए रोच ने कहा, - कि यह प्रक्रिया मेरे साथ की गई थी! अब मेरे पास कोई अतिरिक्त विचार नहीं है, कोई अतिरिक्त भावना नहीं है, कोई अतिरिक्त विवेक नहीं है - ऐसा कुछ नहीं होगा! सब कुछ फालतू का हो गया है, साफ हो गया है और वायव्यली है, और मैं धीरे-धीरे अपनी लाइन का नेतृत्व करूंगा!

कि दुनिया में फालतू विचार, फालतू विवेक, फालतू की भावनाएँ हैं - इस बारे में, स्वतंत्रता में अभी भी दृढ़, वोबला ने सुना। और मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि मैंने कभी भी उन लोगों से ईर्ष्या नहीं की जिनके पास इस तरह की अधिकता थी। जन्म से, वह एक बेहोश वोबला थी, उसने अपने स्वयं के व्यवसाय में अपनी नाक नहीं डाली, "अनावश्यक" का पीछा नहीं किया, साम्राज्य में नहीं मंडराया और अविश्वसनीय कंपनियों से सेवानिवृत्त हो गया। और कहाँ हुआ, वह सुनता है कि पिस्करी संविधान के बारे में बात कर रहे हैं - अब वह बाईं ओर घूमेगा और एक बोझ के नीचे छिप जाएगा। हालाँकि, और इस सब के पीछे, मैं बिना किसी डर के रहता था, क्योंकि समय भी नहीं है, अचानक ... "यह अब एक बुद्धिमान समय है!", और आप कहीं छिपे हुए हैं, - और वे चारों ओर अफवाह करेंगे! आप कहाँ थे किस अवसर पर? किस तरीके से? - हे प्रभु, बचाओ और दया करो! " इसलिए, आप कल्पना कर सकते हैं कि जब वह पकड़ी गई और उसके सभी विचार और भावनाएँ क्षीण हो गईं तो वह कितनी खुश थी! "अब आपका स्वागत है!" उसने जीत हासिल की, "कभी भी और किसी को भी आओ! अब मेरे पास सारे सबूत हैं!"

यह ज्ञात नहीं है कि "अतिरिक्त" विचारों और भावनाओं के नाम से ठीक होने वाले वोबला को वास्तव में क्या समझा जाता है, लेकिन वास्तव में, हमारी आंखों के सामने बहुत सी फालतू चीजें क्या शुरू हो गई हैं - और मैं इससे असहमत नहीं हो सकता। इस फालतू के सार को अभी तक किसी ने नाम से नहीं पुकारा है, लेकिन हर कोई मंद-मंद महसूस करता है कि कोई जहां भी घूमता है - हर जगह किसी न किसी तरह का उपांग बाहर झाँकता है। और यद्यपि आप जो चाहते हैं वह चाहते हैं, आपको या तो इस उपांग को ध्यान में रखना चाहिए, या इसे इस तरह से बायपास करना चाहिए कि वह यह नहीं सोचता कि उसे धोखा दिया जा रहा है। यह सब सामान्य रूप से नई चिंताओं, जटिलताओं और चिंताओं के अंधेरे को जन्म देता है। मैं चाहता हूं, पुराने ढंग से, सीधे के माध्यम से जाने के लिए, लेकिन यह हवा के झोंकों से भरा था, खड्डों से विकृत - ठीक है, जेली लेने के लिए सात मील दूर जाओ। आजकल हर व्यक्ति इस बोझ से वाकिफ है, और इससे अधिकारियों के लिए किस तरह का बोझ न तो परियों की कहानी में कहना है और न ही इसे कलम से बयां करना है। राज्य पुराने हैं, लेकिन मामले नए हैं; और राज्यों में, उसी पेंडेंट में घाव किया गया था। इससे पहले कि अधिकारी के पास कच्चा लोहा हो: जैसे वह सुबह दस बजे बैठा, वह चार बजे तक नहीं उठता - सब कुछ काम करता है! और आज वह एक बजे नाश्ता कर के आयेगा; वह एक घंटे के लिए सिगरेट पीता है, एक घंटे के लिए दोहे गाता है, और बाकी समय, वह टेबल के चारों ओर खड़खड़ाहट करता है। और मौलवी का राज़ ज़रा भी नहीं रहता। एक बात सामने आने लगेगी: "देखो, क्या जिज्ञासा है!" - दूसरे के लिए कार्य करेगा: "देखो! आखिरकार, यह है - सब कुछ दे दो, और पर्याप्त नहीं!" वह तीन बक्सों से जिज्ञासाओं को उठाएगा और पल्किन्स में भोजन करेगा। और आप कैसे विरोध कर सकते हैं ताकि पालकी के सराय की दीवारों की जिज्ञासा की घोषणा न हो! - हाँ, अगर, मैं आपको रिपोर्ट करूंगा, तो हर लिपिक अनैतिकता के लिए कड़ी मेहनत का वादा किया जाएगा, और फिर आप अनैतिकता से दूर नहीं होंगे!

सवाल यह है कि यहां आकाओं को किसके साथ उठना चाहिए! हर किसी के साथी हैं, लेकिन उसके पास नहीं है; सबके पास कंसीलर हैं, लेकिन उसके पास नहीं है! आप विशेष दुनिया में "अनावश्यक" की आमद को कैसे रोक सकते हैं, जब आपके अपने गढ़ में, जहां भी आप देखते हैं, हर जगह अनावश्यक और अनुपयुक्त किनारे पर बह रहा है!

यह मुश्किल है, आह, पेंडेंट के इस द्रव्यमान के बीच रहना कितना मुश्किल है! मुझे पूरे रास्ते टटोलते हुए जाना है। आपको लगता है कि आपको असली जगह मिल गई है, लेकिन पता चलता है कि आप इधर-उधर लड़खड़ा रहे थे। बेकार, निष्फल, क्रूर, शर्मनाक। मान लीजिए कि यह कोई बड़ी समस्या नहीं है कि निर्दोष ने दोषियों के लिए पारित किया है - उनमें से कई हैं, ये निर्दोष हैं! आज वह दोषी नहीं है, लेकिन कल कौन जाने? - हाँ, यही असली मुसीबत है: अभी भी कोई वास्तविक अपराधी नहीं है! इसलिए, बार-बार टटोलना आवश्यक है - द्वारा! वहीं सारा समय बीत जाता है। यह स्पष्ट है कि यहां तक ​​कि सबसे परिष्कृत विशेष लोग (जो लोग मोमबत्तियां नहीं खाते हैं और खुद को कांच से नहीं पोंछते हैं) - और वे एक मृत अंत में हैं! और चूंकि कोई भी नग्न शरीर के साथ हाथी पर नहीं बैठना चाहता, हर कोई चिल्लाता है: "भगवान, इसे ले जाओ!"

नहीं, जैसा आप चाहते हैं, लेकिन किसी दिन इन पेंडेंट को गिना जाना चाहिए, और इसके अलावा, उन पर करीब से नज़र डालें। पता करें: वे कहाँ से आए थे? क्यों? वे कहाँ से गुजरना चाहते हैं? वही सब हठपूर्वक आगे नहीं चढ़ते - कुछ और जो उपयोगी होता है वह मिल जाता है।

हालांकि, बहुत संभव है कि ये सवाल दिमाग में बिल्कुल न आए हों। हालाँकि, मैं दोहराता हूँ: उसने, दूसरों के साथ, महसूस किया कि या तो पेंडेंट से, या पेंडेंट के बारे में, वह हर संभव तरीके से साथी थी। और केवल जब वह पूरी तरह से धूप में सूख गई और खराब हो गई, जब उसे यकीन हो गया कि उसके अंदर दूध के अलावा कुछ नहीं बचा है, - तभी उसने खुश होकर अपने आप से कहा: "ठीक है, अब मैं इसके बारे में कोई लानत नहीं देती कुछ भी!"

और वास्तव में: अब वह, पूर्व के खिलाफ भी, अधिक ठोस और विश्वसनीय हो गई है। उसके विचार वाजिब हैं, भावनाएँ - किसी को ठेस पहुँचाना नहीं, विवेक - एक तांबे के पैसे पर। वह किनारे पर बैठता है और लिखता है जैसा वह लिखता है। एक भिखारी उसके पास आएगा - वह चारों ओर देखेगी, अगर कोई अजनबी है - वह भिखारी के हाथ में एक पैसा देगी; अगर कोई नहीं है, तो वह सिर हिलाएगा: भगवान देगा! अगर वह किसी से मिलता है, तो वह निश्चित रूप से बातचीत में प्रवेश करेगा; खुलकर अपनी राय व्यक्त करें और सभी को संपूर्णता से प्रसन्न करें। फटा नहीं है, जल्दी नहीं करता है, विरोध नहीं करता है, शाप नहीं देता है, लेकिन उचित कर्मों के बारे में उचित रूप से पकड़ लेता है। तथ्य यह है कि आप शांत ड्राइव करते हैं, जितना आगे आप करेंगे, कि एक छोटी मछली एक बड़े तिलचट्टे से बेहतर है, कि आप जल्दी करें - आप लोगों को हंसाएंगे, आदि। और सबसे बढ़कर यह कि कान माथे के ऊपर नहीं बढ़ते।

ओह, डगमगाने! सेम के साथ आप कितने उबाऊ हैं! निश्चित रूप से आप से बीमार! - वार्ताकार चिल्लाएगा, अगर वह ताजा है।

और हर कोई पहली बार में ऊब गया है, - डगमगाने वाला बेशर्मी से जवाब देगा। - पहले - उबाऊ, और फिर - अच्छा। इस तरह आप दुनिया में रहेंगे, लेकिन वे आपके चारों ओर पर्याप्त रूप से घूमेंगे - तब आपको डगमगाने की याद आएगी, आप कहेंगे: "बुद्धि सिखाने के लिए धन्यवाद!"

हां, कोई मदद नहीं कर सकता लेकिन धन्यवाद कह सकता है, क्योंकि अगर आप सच्चाई का न्याय करते हैं, तो यह केवल एक ही डगमगाता था जो वास्तविक केंद्र में आया। ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब सच्चे मन-दिमाग और श्रवण को नहीं सुना जा सकता है, लेकिन केवल एक दुष्ट मन-दिमाग के मामले हैं "(" वोब्लुश्किना का सिद्धांत ")]। लोग ऐसे चलते हैं जैसे उन्हें नींद आ रही हो, वे नहीं जानते कि किसी भी चीज़ में कैसे उतरना है, वे किसी भी चीज़ से खुश नहीं हैं, वे किसी भी चीज़ से दुखी नहीं हैं। और अचानक मेरे कानों में एक सुखद मोहक फुसफुसाहट सुनाई देती है: "धीरे-धीरे और धीरे-धीरे,

दो मौतें नहीं होती हैं, एक को टाला नहीं जा सकता ... "यह उसकी है, यह फुसफुसाती हुई फुसफुसाती है! धन्यवाद, वोब्लुश्का! आपने सच कहा: दो मौतें नहीं होती हैं, लेकिन एक अनादि काल से आपके कंधों के पीछे चलता है!

अगर वोब्लुश्का बचाव के लिए नहीं आया होता, तो एक चीज बच जाती - एक रसातल। लेकिन उसने न केवल आश्रय की ओर इशारा किया, बल्कि एक पूरा गढ़ बनाया। हाँ, ऐसा गढ़ नहीं जिसमें शरारती लोग बैठ कर जिज्ञासाएँ खोजते हैं, बल्कि एक असली गढ़ है, जिसे देखकर कोई भी अंतराल के बारे में सोच भी नहीं पाएगा! यहाँ, सब कुछ सिलना और ढका हुआ है, वहाँ आपको कोई पेंडेंट भी नहीं सुनाई देगा! मैं खाना चाहता था - खाओ! अगर तुम सोना चाहते हो - सो जाओ! चलो, बैठो, रोल करो! इसमें कुछ भी नहीं जोड़ा जा सकता है। खुश रहो - बस इतना ही।

और आप खुद खुश रहेंगे, और आपके आसपास के लोग - हर कोई खुश होगा! तुम किसी को नहीं छूओगे, और कोई तुम्हें नहीं छुएगा। सो जाओ दोस्तों, आराम करो! और तुम्हारे चारों ओर टटोलने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि सड़क हर जगह है और सभी दरवाजे खुले हैं। "बिना किसी डर और शक के आगे बढ़ो!" [प्लेशचेव की कविता की शुरुआती पंक्ति, जो एक छात्र गीत बन गया है, विडंबना यह है कि साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा उपयोग किया जाता है], या, दूसरे शब्दों में, उचित स्थान पर मार्च करें!

और आपको इतना पागल वार्ड कहाँ से मिला, वोब्लुश्का? - उनसे आभारी पिस्करी पूछिए, जो उनकी सलाह की कृपा से अछूते रहे।

जन्म से, भगवान ने मुझे कारण से पुरस्कृत किया, - वोब्लुश्का ने विनम्रता से जवाब दिया, - और इसके अलावा, सुखाने के दौरान भी, मेरे सिर में मस्तिष्क गायब हो गया ... तब से, मैं अपने दिमाग से बिखरने लगा ...

और वास्तव में: जब तक भोले-भाले लोग साम्राज्य में उड़ते हैं, और बुरे लोग संपादकीय लेखों के जहर से जीवन को जहर देते हैं, तब तक दिमाग से ही लड़खड़ाता है और इस तरह लाभ होता है। कोई बदनामी नहीं, कोई मिथ्याचार नहीं, कोई सर्पीन संपादकीय शैक्षिक रूप से उतना काम नहीं करता जितना वोब्लुश्का का विनम्र उदाहरण करता है। "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" - यह वही है जो प्राचीन रोमियों ने कहा था: "रेस्पिस फाइनम!" [परिणामों के बारे में सोचो! (अव्य।), लोकप्रिय अभिव्यक्तिपुरातनता; पूर्ण पाठकामोद्दीपक: "क्विडक्विड एजिस, प्रूडेंटर एगिस एट रेस्पिस फाइनम" ("जो कुछ भी आप करते हैं, उसे बुद्धिमानी से करें और परिणाम के बारे में सोचें")] केवल हमारे न्यायालय के लिए।

बदनामी अच्छी है, और मिथ्याचार और भी बेहतर है, लेकिन वे नाक पर इतनी जोर से वार करते हैं कि हर साधारण आदमी उन्हें समायोजित नहीं कर सकता। ऐसा लगता है कि इसका आधा हिस्सा भरा हुआ है, और दूसरा आधा नलगन है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, किनारे का कोई अंत नहीं है। आप सुनते हैं या पढ़ते हैं और सोचते रहते हैं: "चतुराई से, चतुराई से, लेकिन आगे क्या?" - और फिर बदनामी, फिर से जहर ... यही मुझे भ्रमित करता है। क्या यह मामूली वोब्लुश्का की समझदारी की बात है? "आप किसी को नहीं छूते हैं - और कोई भी आपको नहीं छुएगा!" - यह एक पूरी कविता है! नीरस, यह सच है, यह कुख्यात तर्क है, लेकिन देखो वह कितनी दृढ़ता से किसी व्यक्ति के लिए टटोलती है, कितनी सावधानी से उसे पॉलिश करती है! पहले बदनामी का मज़ाक उड़ाएगा, फिर पालने का जहर नशा करेगा, और जब यातना की प्रक्रिया अपना चक्र पूरा करेगी, जब किसी व्यक्ति को लगता है कि उसके पूरे शरीर में कोई जगह नहीं है जो दर्द नहीं करेगी, और आत्मा में कोई अन्य संवेदना नहीं है असीम उदासी की तुलना में, तब ऐसा प्रतीत होता है। अपने मामूली कामोद्दीपकों के साथ डगमगाते हुए। वह चुपचाप अपंग पर छींटाकशी करती है और दर्द रहित ढंग से उसे बेवकूफ बनाती है। और, उसे दीवार की ओर ले जाते हुए, वह कहता है: "देखो, वहाँ कितने करकुल लिखे हुए हैं; अपना सारा जीवन अलग कर लो - तुम सब कुछ नहीं समझ सकते!"

इन स्क्रिबल्स को देखें, और यदि आप चाहते हैं - उनके अर्थ की तलाश करें। यहां सब कुछ एक ही स्थान पर पैक किया गया है: अतीत के उपदेश, और वर्तमान का जहर, और भविष्य के रहस्य। और हर चीज के ऊपर हर तरह की गंदगी, तलछट, वसंत की धाराओं और खराब मौसम के निशान की एक मोटी परत थी। और अगर स्क्रिबल्स को समझने की कोई तलाश नहीं है, तो बेहतर है। इसके लिए मेरी बात मान लें कि इन कारकुलों का सार कुछ शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है: कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते हैं। और फिर जियो।

यह सब सूखे रोच द्वारा पूरी तरह से समझा गया था, या, बेहतर कहने के लिए, वह खुद को नहीं समझती थी, लेकिन सुखाने की प्रक्रिया जिसके माध्यम से वह चली गई, उसे यह समझ मिली। और बाद में, समय और परिस्थितियों ने उसे अपनाया और अनुप्रयोगों के लिए व्यापक गुंजाइश दी।

सब खेत उसके साम्हने खुल गए, और हर एक क्षेत्र में वह सेवा करती रही। हर जगह उसने अपनी बात कही, एक व्यर्थ शब्द, एक बेकार, लेकिन बस इतना कि, परिस्थितियों के अनुसार, यह बेहतर नहीं है।

नौकरशाही के रैंकों में निचोड़ते हुए, इसने सबसे ऊपर लिपिकीय गोपनीयता और अवधियों के दौर पर जोर दिया। "मुख्य बात," उसने दोहराया, "यह है कि कोई कुछ नहीं जानता है, किसी को कुछ भी संदेह नहीं है, कोई कुछ भी नहीं समझता है, ताकि हर कोई नशे की तरह घूमता रहे!" और यह वास्तव में सभी के लिए स्पष्ट हो गया कि यह वही था जिसकी आवश्यकता थी। जहां तक ​​पीरियड्स को राउंड करने की बात है, डगमगाने ने यथोचित रूप से जोर देकर कहा कि इसके बिना निशानों को ढंकना असंभव था। दुनिया में कई अलग-अलग शब्द हैं, लेकिन उनमें से सबसे खतरनाक हैं प्रत्यक्ष, वास्तविक शब्द। आपको कभी भी वास्तविक शब्द कहने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि छींक से खामियां दिखती हैं। और आप एक खाली शब्द लेते हैं और उसकी परिक्रमा करना शुरू करते हैं। और सर्कल और सर्कल; और एक ओर तो देखो, और दूसरी ओर भागो; "दुर्भाग्य से, कबूल" करने में सक्षम हो और साथ ही साथ अपनी आशा को कमजोर न करें; समय की भावना पर सहमत हुए, लेकिन बेलगाम जुनून की दृष्टि न खोएं। तब दोष अपने आप मिट जाएंगे और केवल सत्य ही रह जाएगा। वह लालसा-सत्य सत्य जो वर्तमान दिन को जीवित रहने में मदद करता है, न कि कल के बारे में सोचने के लिए।

एक ठीक किया गया रोच "प्रिय" के रैंक में चढ़ गया [आम कानून में - एक सार्वजनिक पद के लिए चुने गए] - और फिर सेवा की। सबसे पहले, प्रियजनों ने गर्व से व्यवहार किया: "हम सौ हैं, लेकिन आप सौ हैं ... हमारे चतुर विचारों को हमारे चरणों में डुबो दो!" केवल शब्द। और वोब्लुश्का कोने में विनम्रता से बैठता है और सोचता है: "मेरा भाषण अभी भी आगे है।" और वास्तव में: एक बार उन्होंने उन्हें नीचे फेंक दिया, दूसरे में उन्होंने उन्हें नीचे फेंक दिया, तीसरे में वे उन्हें फिर से नीचे फेंकने जा रहे थे, लेकिन वे समाप्त नहीं कर सकते। एक चिल्लाता है: "पर्याप्त नहीं!", दूसरा चिल्लाता है: "बहुत कुछ!" यह तब था जब वोब्लुश्का ने खुद को दिखाया। उसने एक पल का इंतजार किया, जब सभी का गला सूख गया, और उसने कहा: "उसे उखाड़ फेंकने के लिए, वे कहते हैं, तो हम कर सकते हैं, अगर वे हमसे पूछें, और अगर वे हमसे नहीं पूछते हैं, तो हमें अभी भी बैठना चाहिए और उचित सामग्री प्राप्त करनी चाहिए। ।" - "ऐसा कैसे? क्यों?" - "और इसलिए, वह कहते हैं कि यह पुराने समय से प्रथागत है: यदि वे पूछते हैं, तो इसे नीचे फेंक दो! और यदि वे नहीं पूछते हैं, तो बैठो और याद रखो कि तुम्हारे कान तुम्हारे माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" और अचानक, इन सरल वोब्लश्किन शब्दों से, हर कोई अपनी आँखों से पर्दा हटाता हुआ प्रतीत हो रहा था। और प्यारे लोग वोब्लुश्का की प्रशंसा करने लगे और उसकी बुद्धि पर अचंभा करने लगे।

इतना पागल वार्ड कहाँ से मिला? - उन्होंने उसे चारों तरफ से घेर लिया, - अगर यह तुम्हारे लिए नहीं होता, तो हम शायद मकर से मिलते, जो बछड़ों को नहीं चलाता!

और वोब्लुश्का ने अपने करतब पर खुशी जताई और समझाया:

इसलिए मैं इतना चतुर हूं कि उन्होंने मुझे समय पर निराश कर दिया। तब से, ऐसा लगता है जैसे मुझ पर प्रकाश चमक रहा है: कोई अतिरिक्त भावना नहीं, कोई अतिरिक्त विचार नहीं, कोई अतिरिक्त विवेक नहीं - मुझ में कुछ भी नहीं है। मैं हर समय एक बात दोहराता हूं, अपने और दूसरों के लिए: कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते! मत बढ़ो!

सही! - प्यारे लोग सहमत हुए और तुरंत एक बार और सभी के लिए फैसला किया: - अगर वे पूछें - डुबकी लगाने के लिए! पूछने के बजाय - बैठने के लिए और नियत सामग्री प्राप्त करने के लिए ...

यह नियम आज तक मनाया जाता है।

मैंने सूखे वोबला की कोशिश की और मानव भ्रम का न्याय किया - और यह भी अच्छा निकला। यहां उसने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि यदि अनावश्यक विचार और अनावश्यक भावनाएं जीवन को अनावश्यक रूप से जटिल बनाती हैं, तो एक अतिरिक्त विवेक, और इससे भी ज्यादा अदालत के लिए नहीं। एक अतिरिक्त विवेक दिलों को कायरता से भर देता है, एक हाथ को रोकता है जो एक पत्थर फेंकने के लिए तैयार है, न्यायाधीश से फुसफुसाता है: "अपने आप को जांचें!" और यदि किसी का अन्तःकरण अन्य अपशकुन सहित भीतर से शुद्ध हो गया हो, तो उसे कारखाने में कोई लज्जा नहीं होती, परन्तु उसकी छाती पत्थरों से भरी होती है। एक ठीक किया हुआ वोबला खुद को बिना पलक झपकाए, मानवीय भ्रमों को देखता है, और आप जानते हैं कि यह खुद पर कंकड़ फेंकता है। उसके पास एक संख्या के तहत हर भ्रम सूचीबद्ध है और उसके पास स्टोर में मौजूद हर कंकड़ के खिलाफ - एक संख्या के तहत भी। जो कुछ बचा है वह है कड़ी मेहनत वाली बहीखाता पद्धति रखना। आंख के बदले आंख, नंबर के लिए नंबर। यदि पूरी तरह से अपंग होना आवश्यक है - पूरी तरह से अपंग: यह उसकी अपनी गलती है! यदि विशेष रूप से अपंग करना आवश्यक है - एक कण को ​​​​अपंग करना: आगे विज्ञान! और इसलिए सभी ने उसे इस कारण से पसंद किया कि जल्द ही कोई भी बिना हंसे अंतरात्मा के बारे में याद नहीं रख सकता था ...

लेकिन सबसे बढ़कर, समाज में अच्छे विचार फैलाने के लिए स्वयंसेवकों की गतिविधियों के परिणाम समृद्ध थे। सुबह से शाम तक वह बिना रुके ओलों और गाँवों में घूमती रही और एक ही गीत गाती रही: "माथे के ऊपर कान मत बढ़ाओ! मत बढ़ो!" और ऐसा नहीं है कि उसने जोश के साथ गाया, लेकिन दृढ़ता से, विवेकपूर्ण तरीके से, इसलिए उससे नाराज होने की कोई बात नहीं थी। क्या वह गर्मी में है जो चिल्लाता है: "देखो, कमीने, गाया!" - ठीक है, क्यों, सामान्य विचारों को फैलाने के मामले में, बिना किसी के आपको गाली के डांटना असंभव है ...

सूखे वोबला, हालांकि, इन बिदाई शब्दों से शर्मिंदा नहीं थे। उसने खुद से कहा, अकारण नहीं: "पहले उन्हें मेरी आवाज़ की आदत डालने दो, और फिर मैं अपना लक्ष्य हासिल कर लूँगा ..."

मुझे सच बताना चाहिए: जिस समाज को वोबला की शिक्षाओं को संबोधित किया गया था, वह किसी विशेष स्थिरता का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। इसमें आश्वस्त लोग भी थे, लेकिन मोटिव व्यक्ति अधिक प्रबल हुआ [नवंबर 1884 में, वेस्टनिक एवरोपी में (ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की के बंद होने के बाद पहली बार), साल्टीकोव-शेड्रिन ने मोटली लेटर्स प्रकाशित करना शुरू किया। पत्र IX में, उन्होंने "रंगीन लोगों" को निम्नलिखित लक्षण वर्णन दिया: "सामान्य विशेषता जिसके द्वारा रंगीन लोगों को अलग किया जा सकता है, वह यह है कि उन्होंने अपने विवेक को छेद के बिंदु तक पहना है ... वे सभी अपने जीवन के दौरान थे: और लोहे की मुट्ठी के चैंपियन, और उदारवादी, और पश्चिमी, और लोकलुभावन, यहां तक ​​​​कि "सिसिलिस्ट", जैसा कि वे अब कहते हैं "(एमई साल्टीकोव-शेड्रिन। 20 खंडों में एकत्रित कार्य, खंड 16, पुस्तक I, पृष्ठ 376)] ... यह, मान लीजिए, और यह हर जगह होता है, लेकिन अन्य जगहों पर आश्वस्त लोगों के लिए भारी प्रकाश अंतराल दिए जाते हैं, और यहां वे कम हैं। मुझे इस सभी प्रेरक भीड़ को रात भर सही रास्ते पर रखने की अनुमति दें, यदि आप कृपया सुनिश्चित करें कि वे अपने जीवन के अधिकार के विचार को आत्मसात करते हैं, और न केवल इसे स्वचालित रूप से सीखते हैं, बल्कि यदि आवश्यक हो, तो वे जानते हैं कि कैसे इस अधिकार की रक्षा... हम पुष्टि में कह सकते हैं कि यह एक दर्दनाक काम है। और फिर भी न जाने कितनी जिंदगियाँ उसके नाम पर बरबाद की जा रही हैं, कितना पसीना और खून बहाया जा रहा है, कितने दु:खद और भारी विचार उनके मन को बदल रहे हैं! और अगर, इन प्रयासों के परिणामस्वरूप, एक मिनट का आनंद (इसके अलावा, काल्पनिक) चमकता है, तो यह पहले से ही एक इनाम है, जिसे बाद के जहरों के पूरे वर्षों को सही ठहराने के लिए पर्याप्त माना जाता है ...

और इसके अलावा, समय अस्पष्ट, असत्य और क्रूर था। आश्वस्त लोग तनावग्रस्त, तड़पते, इधर-उधर भागते, पूछताछ करते और जवाब देने के बजाय, उनके सामने एक बंद दरवाजा देखा। मोटिवेट लोगों ने उनके प्रयासों को विस्मय में देखा और साथ ही हवा में सूँघ लिया कि यह कैसी गंध है। इसकी गंध अच्छी नहीं थी; एक लोहे की अंगूठी की उपस्थिति महसूस की गई, जो दिन-ब-दिन कसती जा रही थी। "कोई हमारी मदद करेगा? क्या कोई सही शब्द कहेगा?" - मोटिवेट लोग एक बार उदास थे और खुश थे, खुश थे जब उनके कानों में गंभीर आवाजें सुनाई दीं।

विचारशीलता की एक छोटी अवधि शुरू होती है: प्रेरक लोगों ने पहले ही अपना मन बना लिया है, लेकिन वे अभी भी शर्मिंदा हैं। तब मोटिव मास धीरे-धीरे चिंता करने लगता है। अधिक, अधिक, और अचानक एक रोना: "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते! मत बढ़ो!"

समाज जाग उठा। अनावश्यक विचारों, अनावश्यक भावनाओं और अनावश्यक विवेक से सार्वभौमिक मुक्ति का यह तमाशा इतना मार्मिक है कि बदनामी करने वाले और कुकर्मी भी थोड़ी देर के लिए चुप हो जाते हैं। उन्हें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है कि सूखे दूध और एक अनुभवी मस्तिष्क के साथ एक साधारण वोबला ने रूढ़िवाद के ऐसे चमत्कार किए कि उन्होंने अनुमान लगाने की हिम्मत नहीं की। एक बात उन्हें तसल्ली देती है: ये कारनामे वोब्लोई ने अपने मिथ्याचारी रोने की आड़ में उठाए थे। और अगर वे एक तंग-बुना हुआ गौंटलेट की मध्यस्थता के लिए अपील नहीं करते थे, अगर वे उन्हें राम के सींग में मोड़ने की धमकी नहीं देते थे, तो क्या वोबला अपने शांतिपूर्ण और पुनर्जीवित प्रचार को सफलतापूर्वक जारी रख सकता था? क्या तुम उस पर चोंच नहीं मारोगे? क्या वे उस पर हँसेंगे नहीं? और, अंत में, बिच्छुओं और घावों की संभावना, उनके द्वारा हर मिनट, निंदा करने वालों द्वारा दिखाए गए, प्रेरक लोगों के निर्णय को प्रभावित नहीं किया?

कुछ बदनाम करने वालों ने सिर्फ मामले में बचाव का रास्ता भी खड़ा कर दिया। स्तुति की प्रशंसा की गई, लेकिन उन्होंने फिर भी अपनी छाती में पत्थर को बचा लिया। उन्होंने कहा, "ठीक है," उन्होंने कहा, "हम सहर्ष स्वीकार करते हैं कि समाज शांत हो गया है, कि कल्पना को समाप्त कर दिया गया है, और एक स्वस्थ, अलंकृत जीवन ने इसकी जगह ले ली है। लेकिन कब तक? लेकिन क्या हमारी चिंता स्थायी है यह सवाल है। शांतिपूर्ण प्रकृति, जो हमारे पुनर्जन्म की प्रक्रिया को चिह्नित करती है, बहुत गंभीर विचारों की ओर ले जाती है। अब तक हम जानते थे कि सिद्ध तथ्यों की स्पष्टता के सामने भी भ्रम इतनी आसानी से हथियार नहीं डालता है, और फिर अचानक, अप्रत्याशित रूप से, धन्यवाद कहावत के अधिकार के लिए, - हम सदियों के अनुभव से अच्छी तरह से अर्थ रखते हैं और पवित्र करते हैं, लेकिन फिर भी एक कहावत से ज्यादा कुछ नहीं, एक कट्टरपंथी और सर्वव्यापी गंभीर है! पूरी तरह से, क्या यह सच है? क्या रूपांतरण ईमानदारी से हमारी आंखों के सामने है क्या यह एक कुशल समझौता या अस्थायी तौर-तरीके [सह-अस्तित्व (अव्य।)] का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, जिसे आंखों को मोड़ने के लिए स्वीकार किया गया है? आजमाया हुआ और परखा हुआ साधन, लोहे के दस्तानों की तरह, हम पर हावी हो रही उदासी को दूर करने के लिए नम्र उपायों के सपने? क्या यह भूलना इतना आसान नहीं है कि हमारा समाज सभी प्रकार की प्रवृत्तियों और परतों के एक प्रेरक और रीढ़ रहित समूह से ज्यादा कुछ नहीं है, और इस समूह पर सफलतापूर्वक कार्य करना तभी संभव है जब इसे बनाने वाले विभिन्न तत्वों को पहले कम कर दिया जाए एक ही भाजक के लिए?"

जैसा भी हो, लेकिन एक वास्तविक, स्वस्थ स्वर मिला। पहले उन्होंने इसे सैलून में सीखा; फिर उसने सराय में प्रवेश किया, फिर ... महिलाओं ने आनन्दित होकर कहा: "अब हमारी गेंदें शुरू होंगी।" होटल महलों ने अनियंत्रित सामग्री और उद्योग के पुनरुद्धार की उम्मीद की।

केवल एक ही चीज़ बची थी: एक वास्तविक, स्वस्थ "व्यवसाय" खोजने के लिए जिसमें एक "स्वस्थ" स्वर लागू किया जा सके।

हालाँकि, यहाँ कुछ असाधारण हुआ। यह पता चला कि अब तक सभी के दिमाग में लोहे के दस्ताने ही थे, और वे इस मामले के बारे में इतना कम सोचते थे कि कोई इसे नाम से भी नहीं बुला सकता था। हर कोई सहजता से कहता है: "हमें कुछ करने की ज़रूरत है," लेकिन वे नहीं जानते कि कौन सा है। और वोबला इस बीच पुनर्जीवित भीड़ के बीच चलता है और चुपके से चिल्लाता है: "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते! वे नहीं बढ़ते!"

दया करो, वोब्लुश्का! क्यों, यह केवल एक "स्वर" है और "मामला" नहीं है, - वे उस पर आपत्ति करते हैं, - हमसे आगे क्या व्यवसाय है, मुझे बताओ!

लेकिन उसने एक काम किया और एक इंच भी देने को राजी नहीं हुई! इसलिए उन्होंने मामले के बारे में किसी से कुछ नहीं सीखा।

लेकिन, इसके अलावा, एक और सवाल तुरंत किनारे पर आ गया: क्या होगा अगर असली मामला आखिरकार खुल जाए - यह कौन करेगा?

आप, इवान इवानिच, क्या आप व्यापार करेंगे?

मैं कहाँ हूँ, इवान निकिफोरिच! मेरी झोंपड़ी किनारे पर है ... क्या आप ... [साल्टीकोव-शेड्रिन के लिए अन्य लेखकों के साहित्यिक प्रकारों का उपयोग करना विशिष्ट है (लेर्मोंटोव के पेचोरिन, ग्रिबॉयडोव द्वारा "विट फ्रॉम विट" के पात्र, फोंविज़िन के नायक, तुर्गनेव, इन यह मामलागोगोल के पात्र "इवान इवानोविच ने इवान निकिफोरोविच के साथ कैसे झगड़ा किया" की कहानी)]

आप क्या करते हैं! आप क्या करते हैं! लेकिन क्या मैं दो सिरों की बात कर रहा हूँ! आखिर पापा मैं नहीं भूला...

और इसलिए सब कुछ। एक किनारे पर झोंपड़ी है, दूसरे के पास दो सिर नहीं हैं, तीसरा कुछ भूला नहीं है... सब देख रहे हैं कि कैसे प्रवेश द्वार में फिसलें, सबका दिल बेक़रार है और उनके हाथ चाबुकों की तरह हैं.. .

"कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" - अच्छा कहा, मजबूत, और फिर क्या? क्या आप दीवार पर लिखी इबारतें पढ़ते हैं? - चलो कहते हैं, और यह अच्छा है, और फिर क्या? हिलो मत, आवाज मत करो, अपनी नाक मत दबाओ, तर्क मत करो? - वह भी ठीक है, और फिर क्या?

और वोब्लुश्का सिद्धांत से उत्पन्न होने वाले तार्किक परिणामों को जितना अधिक परिश्रम से निकाला गया, उतनी ही बार और अधिक बार प्रश्न "और फिर क्या?"

निंदक और मिथ्याचारियों ने स्वेच्छा से इस प्रश्न का उत्तर दिया।

"स्वयं से लिया गया," उन्होंने कहा और लिखा, "ठीक रोच के सिद्धांत के नाम से जाना जाने वाला सिद्धांत, न केवल दोष के लायक है, बल्कि काफी विश्वसनीय भी कहा जा सकता है। लेकिन बात सिद्धांत और इसके सिद्धांत में नहीं है प्रावधान, लेकिन उन तकनीकों में, जिनका उपयोग इसके कार्यान्वयन के लिए किया गया था और जिनके बारे में हमने शुरू से ही उन लोगों को चेतावनी दी थी जिन्हें इसके बारे में पता होना चाहिए। हमें रसातल के किनारे तक ले गए। इसलिए यदि हम अभी तक नीचे नहीं हैं इसके बारे में, तो यह केवल सामान्य ज्ञान के लिए धन्यवाद है, जो अनादि काल से हमारे जीवन की नींव रखता है। इस सामान्य ज्ञान को अब अपनी सामान्य सेवा की सेवा करें। वह सभी को गंभीरता से बताएं, जो अपनी मातृभूमि के हितों को समझते हैं, कि लोहे के दस्तानों के द्वारा ही हम किसी भी नतीजे पर पहुंच सकते हैं। अतीत की; वर्तमान की उथल-पुथल उसी की गवाही देती है। यदि हमारी चेतावनियों को समय पर सुना और ध्यान में रखा जाता तो इस भ्रम का कोई निशान नहीं होता। "चेतावनी वाणिज्य दूतावास!" [वाणिज्य दूतों को सतर्क रहने दें! (अव्य।)] - हम दोहराते हैं और साथ ही उन लोगों के लिए जोड़ते हैं जो लैटिन नहीं जानते हैं, कि रूसी अनुवाद में अभिव्यक्ति का अर्थ है: जम्हाई मत लो! "

इस प्रकार, यह पता चला कि भले ही वोबला को कुचल दिया गया था, और उसके अंदरूनी हिस्से को साफ कर दिया गया था, और उसका दिमाग खराब हो गया था, फिर भी, अंत में, उसे अपनी कमर खोलनी पड़ी। विजयी से वह एक संदिग्ध, अच्छे अर्थ से उदारवादी में बदल गई। और एक उदार महिला बनने के लिए, जितना अधिक खतरनाक था, उतना ही विश्वसनीय वह विचार था जो उसके प्रचार का आधार बना।

और फिर एक सुबह एक अनसुना अत्याचार किया गया। सबसे जोशीले निंदकों में से एक ने सूखे वोबला को गलफड़ों के नीचे पकड़ लिया, उसके सिर को काट दिया, उसकी त्वचा को फाड़ दिया और उसे पूरी तरह से खा लिया ...

इस तमाशे को देखने वालों ने अपने हाथों पर हाथ फेरा और चिल्लाया: "लोहे की मुट्ठी ज़िंदा रहो!" लेकिन इतिहास ने मामले को अलग तरह से देखा और चुपके से उसके दिल में डाल दिया: "सौ साल में, मैं निश्चित रूप से यह सब उभार दूंगा!"

सूखे वोबला साल्टीकोव-शेड्रिन की कहानी पढ़ें

वोबला पकड़ा गया, अंदर से साफ किया गया (केवल दूध संतान के लिए बचा था) और धूप में एक तार पर लटका दिया: इसे सूखने दो। वोबला एक या दो दिन के लिए लटका रहा, और तीसरे पर, उसके पेट की त्वचा झुर्रीदार हो गई, और सिर सूख गया, और मस्तिष्क जो सिर में था, पिलपिला हो गया।

और वोबला जीना और जीना शुरू कर दिया [मुझे पता है कि यह प्रकृति में नहीं होता है, लेकिन चूंकि आप एक परी कथा से एक शब्द नहीं मिटा सकते हैं, तो जाहिर है, यह व्यवसाय इस तरह होना चाहिए (लेखक का नोट)]।

यह कितना अच्छा है, - ठीक किए गए रोच ने कहा, - कि यह प्रक्रिया मेरे साथ की गई थी! अब मेरे पास कोई अतिरिक्त विचार नहीं है, कोई अतिरिक्त भावना नहीं है, कोई अतिरिक्त विवेक नहीं है - ऐसा कुछ नहीं होगा! सब कुछ फालतू का हो गया है, साफ हो गया है और वायव्यली है, और मैं धीरे-धीरे अपनी लाइन का नेतृत्व करूंगा!

कि दुनिया में फालतू विचार, फालतू विवेक, फालतू की भावनाएँ हैं - इस बारे में, स्वतंत्रता में अभी भी दृढ़, वोबला ने सुना। और मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि मैंने कभी भी उन लोगों से ईर्ष्या नहीं की जिनके पास इस तरह की अधिकता थी। जन्म से, वह एक बेहोश वोबला थी, उसने अपने स्वयं के व्यवसाय में अपनी नाक नहीं डाली, "अनावश्यक" का पीछा नहीं किया, साम्राज्य में नहीं मंडराया और अविश्वसनीय कंपनियों से सेवानिवृत्त हो गया। और कहाँ हुआ, वह सुनता है कि पिस्करी संविधान के बारे में बात कर रहे हैं - अब वह बाईं ओर घूमेगा और एक बोझ के नीचे छिप जाएगा। हालाँकि, और इस सब के पीछे, मैं बिना किसी डर के रहता था, क्योंकि समय भी नहीं है, अचानक ... "यह अब एक बुद्धिमान समय है!", और आप कहीं छिपे हुए हैं, - और वे चारों ओर अफवाह करेंगे! आप कहाँ थे किस अवसर पर? किस तरीके से? - हे प्रभु, बचाओ और दया करो! " इसलिए, आप कल्पना कर सकते हैं कि जब वह पकड़ी गई और उसके सभी विचार और भावनाएँ क्षीण हो गईं तो वह कितनी खुश थी! "अब आपका स्वागत है!" उसने जीत हासिल की, "कभी भी और किसी को भी आओ! अब मेरे पास सारे सबूत हैं!"

यह ज्ञात नहीं है कि "अतिरिक्त" विचारों और भावनाओं के नाम से ठीक होने वाले वोबला को वास्तव में क्या समझा जाता है, लेकिन वास्तव में, हमारी आंखों के सामने बहुत सी फालतू चीजें क्या शुरू हो गई हैं - और मैं इससे असहमत नहीं हो सकता। इस फालतू के सार को अभी तक किसी ने नाम से नहीं पुकारा है, लेकिन हर कोई मंद-मंद महसूस करता है कि कोई जहां भी घूमता है - हर जगह किसी न किसी तरह का उपांग बाहर झाँकता है। और यद्यपि आप जो चाहते हैं वह चाहते हैं, आपको या तो इस उपांग को ध्यान में रखना चाहिए, या इसे इस तरह से बायपास करना चाहिए कि वह यह नहीं सोचता कि उसे धोखा दिया जा रहा है। यह सब सामान्य रूप से नई चिंताओं, जटिलताओं और चिंताओं के अंधेरे को जन्म देता है। मैं चाहता हूं, पुराने ढंग से, सीधे के माध्यम से जाने के लिए, लेकिन यह हवा के झोंकों से भरा था, खड्डों से विकृत - ठीक है, जेली लेने के लिए सात मील दूर जाओ। आजकल हर व्यक्ति इस बोझ से वाकिफ है, और इससे अधिकारियों के लिए किस तरह का बोझ न तो परियों की कहानी में कहना है और न ही इसे कलम से बयां करना है। राज्य पुराने हैं, लेकिन मामले नए हैं; और राज्यों में, उसी पेंडेंट में घाव किया गया था। इससे पहले कि अधिकारी के पास कच्चा लोहा हो: जैसे वह सुबह दस बजे बैठा, वह चार बजे तक नहीं उठता - सब कुछ काम करता है! और आज वह एक बजे नाश्ता कर के आयेगा; वह एक घंटे के लिए सिगरेट पीता है, एक घंटे के लिए दोहे गाता है, और बाकी समय, वह टेबल के चारों ओर खड़खड़ाहट करता है। और मौलवी का राज़ ज़रा भी नहीं रहता। एक बात सामने आने लगेगी: "देखो, क्या जिज्ञासा है!" - दूसरे के लिए कार्य करेगा: "देखो! आखिरकार, यह है - सब कुछ दे दो, और पर्याप्त नहीं!" वह तीन बक्सों से जिज्ञासाओं को उठाएगा और पल्किन्स में भोजन करेगा। और आप कैसे विरोध कर सकते हैं ताकि पालकी के सराय की दीवारों की जिज्ञासा की घोषणा न हो! - हाँ, अगर, मैं आपको रिपोर्ट करूंगा, तो हर लिपिक अनैतिकता के लिए कड़ी मेहनत का वादा किया जाएगा, और फिर आप अनैतिकता से दूर नहीं होंगे!

सवाल यह है कि यहां आकाओं को किसके साथ उठना चाहिए! हर किसी के साथी हैं, लेकिन उसके पास नहीं है; सबके पास कंसीलर हैं, लेकिन उसके पास नहीं है! आप विशेष दुनिया में "अनावश्यक" की आमद को कैसे रोक सकते हैं, जब आपके अपने गढ़ में, जहां भी आप देखते हैं, हर जगह अनावश्यक और अनुपयुक्त किनारे पर बह रहा है!

यह मुश्किल है, आह, पेंडेंट के इस द्रव्यमान के बीच रहना कितना मुश्किल है! मुझे पूरे रास्ते टटोलते हुए जाना है। आपको लगता है कि आपको असली जगह मिल गई है, लेकिन पता चलता है कि आप इधर-उधर लड़खड़ा रहे थे। बेकार, निष्फल, क्रूर, शर्मनाक। मान लीजिए कि यह कोई बड़ी समस्या नहीं है कि निर्दोष ने दोषियों के लिए पारित किया है - उनमें से कई हैं, ये निर्दोष हैं! आज वह दोषी नहीं है, लेकिन कल कौन जाने? - हाँ, यही असली मुसीबत है: अभी भी कोई वास्तविक अपराधी नहीं है! इसलिए, बार-बार टटोलना आवश्यक है - द्वारा! वहीं सारा समय बीत जाता है। यह स्पष्ट है कि यहां तक ​​कि सबसे परिष्कृत विशेष लोग (जो लोग मोमबत्तियां नहीं खाते हैं और खुद को कांच से नहीं पोंछते हैं) - और वे एक मृत अंत में हैं! और चूंकि कोई भी नग्न शरीर के साथ हाथी पर नहीं बैठना चाहता, हर कोई चिल्लाता है: "भगवान, इसे ले जाओ!"

नहीं, जैसा आप चाहते हैं, लेकिन किसी दिन इन पेंडेंट को गिना जाना चाहिए, और इसके अलावा, उन पर करीब से नज़र डालें। पता करें: वे कहाँ से आए थे? क्यों? वे कहाँ से गुजरना चाहते हैं? वही सब हठपूर्वक आगे नहीं चढ़ते - कुछ और जो उपयोगी होता है वह मिल जाता है।

हालांकि, बहुत संभव है कि ये सवाल दिमाग में बिल्कुल न आए हों। हालाँकि, मैं दोहराता हूँ: उसने, दूसरों के साथ, महसूस किया कि या तो पेंडेंट से, या पेंडेंट के बारे में, वह हर संभव तरीके से साथी थी। और केवल जब वह पूरी तरह से धूप में सूख गई और खराब हो गई, जब उसे यकीन हो गया कि उसके अंदर दूध के अलावा कुछ नहीं बचा है, - तभी उसने खुश होकर अपने आप से कहा: "ठीक है, अब मैं इसके बारे में कोई लानत नहीं देती कुछ भी!"

और वास्तव में: अब वह, पूर्व के खिलाफ भी, अधिक ठोस और विश्वसनीय हो गई है। उसके विचार वाजिब हैं, भावनाएँ - किसी को ठेस पहुँचाना नहीं, विवेक - एक तांबे के पैसे पर। वह किनारे पर बैठता है और लिखता है जैसा वह लिखता है। एक भिखारी उसके पास आएगा - वह चारों ओर देखेगी, अगर कोई अजनबी है - वह भिखारी के हाथ में एक पैसा देगी; अगर कोई नहीं है, तो वह सिर हिलाएगा: भगवान देगा! अगर वह किसी से मिलता है, तो वह निश्चित रूप से बातचीत में प्रवेश करेगा; खुलकर अपनी राय व्यक्त करें और सभी को संपूर्णता से प्रसन्न करें। फटा नहीं है, जल्दी नहीं करता है, विरोध नहीं करता है, शाप नहीं देता है, लेकिन उचित कर्मों के बारे में उचित रूप से पकड़ लेता है। तथ्य यह है कि आप शांत ड्राइव करते हैं, जितना आगे आप करेंगे, कि एक छोटी मछली एक बड़े तिलचट्टे से बेहतर है, कि आप जल्दी करें - आप लोगों को हंसाएंगे, आदि। और सबसे बढ़कर यह कि कान माथे के ऊपर नहीं बढ़ते।

ओह, डगमगाने! सेम के साथ आप कितने उबाऊ हैं! निश्चित रूप से आप से बीमार! - वार्ताकार चिल्लाएगा, अगर वह ताजा है।

और हर कोई पहली बार में ऊब गया है, - डगमगाने वाला बेशर्मी से जवाब देगा। - पहले - उबाऊ, और फिर - अच्छा। इस तरह आप दुनिया में रहेंगे, लेकिन वे आपके चारों ओर पर्याप्त रूप से घूमेंगे - तब आपको डगमगाने की याद आएगी, आप कहेंगे: "बुद्धि सिखाने के लिए धन्यवाद!"

हां, कोई मदद नहीं कर सकता लेकिन धन्यवाद कह सकता है, क्योंकि अगर आप सच्चाई का न्याय करते हैं, तो यह केवल एक ही डगमगाता था जो वास्तविक केंद्र में आया। ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब सच्चे मन-दिमाग और श्रवण को नहीं सुना जा सकता है, लेकिन केवल एक दुष्ट मन-दिमाग के मामले हैं "(" वोब्लुश्किना का सिद्धांत ")]। लोग ऐसे चलते हैं जैसे उन्हें नींद आ रही हो, वे नहीं जानते कि किसी भी चीज़ में कैसे उतरना है, वे किसी भी चीज़ से खुश नहीं हैं, वे किसी भी चीज़ से दुखी नहीं हैं। और अचानक मेरे कानों में एक सुखद मोहक फुसफुसाहट सुनाई देती है: "धीरे-धीरे और धीरे-धीरे,

दो मौतें नहीं होती हैं, एक को टाला नहीं जा सकता ... "यह उसकी है, यह फुसफुसाती हुई फुसफुसाती है! धन्यवाद, वोब्लुश्का! आपने सच कहा: दो मौतें नहीं होती हैं, लेकिन एक अनादि काल से आपके कंधों के पीछे चलता है!

अगर वोब्लुश्का बचाव के लिए नहीं आया होता, तो एक चीज बच जाती - एक रसातल। लेकिन उसने न केवल आश्रय की ओर इशारा किया, बल्कि एक पूरा गढ़ बनाया। हाँ, ऐसा गढ़ नहीं जिसमें शरारती लोग बैठ कर जिज्ञासाएँ खोजते हैं, बल्कि एक असली गढ़ है, जिसे देखकर कोई भी अंतराल के बारे में सोच भी नहीं पाएगा! यहाँ, सब कुछ सिलना और ढका हुआ है, वहाँ आपको कोई पेंडेंट भी नहीं सुनाई देगा! मैं खाना चाहता था - खाओ! अगर तुम सोना चाहते हो - सो जाओ! चलो, बैठो, रोल करो! इसमें कुछ भी नहीं जोड़ा जा सकता है। खुश रहो - बस इतना ही।

और आप खुद खुश रहेंगे, और आपके आसपास के लोग - हर कोई खुश होगा! तुम किसी को नहीं छूओगे, और कोई तुम्हें नहीं छुएगा। सो जाओ दोस्तों, आराम करो! और तुम्हारे चारों ओर टटोलने का कोई कारण नहीं है, क्योंकि सड़क हर जगह है और सभी दरवाजे खुले हैं। "बिना किसी डर और शक के आगे बढ़ो!" [प्लेशचेव की कविता की शुरुआती पंक्ति, जो एक छात्र गीत बन गया है, विडंबना यह है कि साल्टीकोव-शेड्रिन द्वारा उपयोग किया जाता है], या, दूसरे शब्दों में, उचित स्थान पर मार्च करें!

और आपको इतना पागल वार्ड कहाँ से मिला, वोब्लुश्का? - उनसे आभारी पिस्करी पूछिए, जो उनकी सलाह की कृपा से अछूते रहे।

जन्म से, भगवान ने मुझे कारण से पुरस्कृत किया, - वोब्लुश्का ने विनम्रता से जवाब दिया, - और इसके अलावा, सुखाने के दौरान भी, मेरे सिर में मस्तिष्क गायब हो गया ... तब से, मैं अपने दिमाग से बिखरने लगा ...

और वास्तव में: जब तक भोले-भाले लोग साम्राज्य में उड़ते हैं, और बुरे लोग संपादकीय लेखों के जहर से जीवन को जहर देते हैं, तब तक दिमाग से ही लड़खड़ाता है और इस तरह लाभ होता है। कोई बदनामी नहीं, कोई मिथ्याचार नहीं, कोई सर्पीन संपादकीय शैक्षिक रूप से उतना काम नहीं करता जितना वोब्लुश्का का विनम्र उदाहरण करता है। "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" - यह वही है जो प्राचीन रोमियों ने कहा था: "रेस्पिस फाइनम!" [परिणामों के बारे में सोचो! (अव्य।), पुरातनता की पंखों वाली अभिव्यक्ति; सूत्र का पूरा पाठ: "क्विडक्विड एजिस, प्रुडेंटर एगिस एट रेस्पिस फाइनम" ("जो कुछ भी आप करते हैं, उसे बुद्धिमानी से करें और परिणाम के बारे में सोचें")] हमारे न्यायालय के लिए केवल और अधिक।

बदनामी अच्छी है, और मिथ्याचार और भी बेहतर है, लेकिन वे नाक पर इतनी जोर से वार करते हैं कि हर साधारण आदमी उन्हें समायोजित नहीं कर सकता। ऐसा लगता है कि इसका आधा हिस्सा भरा हुआ है, और दूसरा आधा नलगन है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, किनारे का कोई अंत नहीं है। आप सुनते हैं या पढ़ते हैं और सोचते रहते हैं: "चतुराई से, चतुराई से, लेकिन आगे क्या?" - और फिर बदनामी, फिर से जहर ... यही मुझे भ्रमित करता है। क्या यह मामूली वोब्लुश्का की समझदारी की बात है? "आप किसी को नहीं छूते हैं - और कोई भी आपको नहीं छुएगा!" - यह एक पूरी कविता है! नीरस, यह सच है, यह कुख्यात तर्क है, लेकिन देखो वह कितनी दृढ़ता से किसी व्यक्ति के लिए टटोलती है, कितनी सावधानी से उसे पॉलिश करती है! पहले बदनामी का मज़ाक उड़ाएगा, फिर पालने का जहर नशा करेगा, और जब यातना की प्रक्रिया अपना चक्र पूरा करेगी, जब किसी व्यक्ति को लगता है कि उसके पूरे शरीर में कोई जगह नहीं है जो दर्द नहीं करेगी, और आत्मा में कोई अन्य संवेदना नहीं है असीम उदासी की तुलना में, तब ऐसा प्रतीत होता है। अपने मामूली कामोद्दीपकों के साथ डगमगाते हुए। वह चुपचाप अपंग पर छींटाकशी करती है और दर्द रहित ढंग से उसे बेवकूफ बनाती है। और, उसे दीवार की ओर ले जाते हुए, वह कहता है: "देखो, वहाँ कितने करकुल लिखे हुए हैं; अपना सारा जीवन अलग कर लो - तुम सब कुछ नहीं समझ सकते!"

इन स्क्रिबल्स को देखें, और यदि आप चाहते हैं - उनके अर्थ की तलाश करें। यहां सब कुछ एक ही स्थान पर पैक किया गया है: अतीत के उपदेश, और वर्तमान का जहर, और भविष्य के रहस्य। और हर चीज के ऊपर हर तरह की गंदगी, तलछट, वसंत की धाराओं और खराब मौसम के निशान की एक मोटी परत थी। और अगर स्क्रिबल्स को समझने की कोई तलाश नहीं है, तो बेहतर है। इसके लिए मेरी बात मान लें कि इन कारकुलों का सार कुछ शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है: कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते हैं। और फिर जियो।

यह सब सूखे रोच द्वारा पूरी तरह से समझा गया था, या, बेहतर कहने के लिए, वह खुद को नहीं समझती थी, लेकिन सुखाने की प्रक्रिया जिसके माध्यम से वह चली गई, उसे यह समझ मिली। और बाद में, समय और परिस्थितियों ने उसे अपनाया और अनुप्रयोगों के लिए व्यापक गुंजाइश दी।

सब खेत उसके साम्हने खुल गए, और हर एक क्षेत्र में वह सेवा करती रही। हर जगह उसने अपनी बात कही, एक व्यर्थ शब्द, एक बेकार, लेकिन बस इतना कि, परिस्थितियों के अनुसार, यह बेहतर नहीं है।

नौकरशाही के रैंकों में निचोड़ते हुए, इसने सबसे ऊपर लिपिकीय गोपनीयता और अवधियों के दौर पर जोर दिया। "मुख्य बात," उसने दोहराया, "यह है कि कोई कुछ नहीं जानता है, किसी को कुछ भी संदेह नहीं है, कोई कुछ भी नहीं समझता है, ताकि हर कोई नशे की तरह घूमता रहे!" और यह वास्तव में सभी के लिए स्पष्ट हो गया कि यह वही था जिसकी आवश्यकता थी। जहां तक ​​पीरियड्स को राउंड करने की बात है, डगमगाने ने यथोचित रूप से जोर देकर कहा कि इसके बिना निशानों को ढंकना असंभव था। दुनिया में कई अलग-अलग शब्द हैं, लेकिन उनमें से सबसे खतरनाक हैं प्रत्यक्ष, वास्तविक शब्द। आपको कभी भी वास्तविक शब्द कहने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि छींक से खामियां दिखती हैं। और आप एक खाली शब्द लेते हैं और उसकी परिक्रमा करना शुरू करते हैं। और सर्कल और सर्कल; और एक ओर तो देखो, और दूसरी ओर भागो; "दुर्भाग्य से, कबूल" करने में सक्षम हो और साथ ही साथ अपनी आशा को कमजोर न करें; समय की भावना पर सहमत हुए, लेकिन बेलगाम जुनून की दृष्टि न खोएं। तब दोष अपने आप मिट जाएंगे और केवल सत्य ही रह जाएगा। वह लालसा-सत्य सत्य जो वर्तमान दिन को जीवित रहने में मदद करता है, न कि कल के बारे में सोचने के लिए।

एक ठीक किया गया रोच "प्रिय" के रैंक में चढ़ गया [आम कानून में - एक सार्वजनिक पद के लिए चुने गए] - और फिर सेवा की। सबसे पहले, प्रियजनों ने गर्व से व्यवहार किया: "हम सौ हैं, लेकिन आप सौ हैं ... हमारे चतुर विचारों को हमारे चरणों में डुबो दो!" केवल शब्द। और वोब्लुश्का कोने में विनम्रता से बैठता है और सोचता है: "मेरा भाषण अभी भी आगे है।" और वास्तव में: एक बार उन्होंने उन्हें नीचे फेंक दिया, दूसरे में उन्होंने उन्हें नीचे फेंक दिया, तीसरे में वे उन्हें फिर से नीचे फेंकने जा रहे थे, लेकिन वे समाप्त नहीं कर सकते। एक चिल्लाता है: "पर्याप्त नहीं!", दूसरा चिल्लाता है: "बहुत कुछ!" यह तब था जब वोब्लुश्का ने खुद को दिखाया। उसने एक पल का इंतजार किया, जब सभी का गला सूख गया, और उसने कहा: "उसे उखाड़ फेंकने के लिए, वे कहते हैं, तो हम कर सकते हैं, अगर वे हमसे पूछें, और अगर वे हमसे नहीं पूछते हैं, तो हमें अभी भी बैठना चाहिए और उचित सामग्री प्राप्त करनी चाहिए। ।" - "ऐसा कैसे? क्यों?" - "और इसलिए, वह कहते हैं कि यह पुराने समय से प्रथागत है: यदि वे पूछते हैं, तो इसे नीचे फेंक दो! और यदि वे नहीं पूछते हैं, तो बैठो और याद रखो कि तुम्हारे कान तुम्हारे माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" और अचानक, इन सरल वोब्लश्किन शब्दों से, हर कोई अपनी आँखों से पर्दा हटाता हुआ प्रतीत हो रहा था। और प्यारे लोग वोब्लुश्का की प्रशंसा करने लगे और उसकी बुद्धि पर अचंभा करने लगे।

इतना पागल वार्ड कहाँ से मिला? - उन्होंने उसे चारों तरफ से घेर लिया, - अगर यह तुम्हारे लिए नहीं होता, तो हम शायद मकर से मिलते, जो बछड़ों को नहीं चलाता!

और वोब्लुश्का ने अपने करतब पर खुशी जताई और समझाया:

इसलिए मैं इतना चतुर हूं कि उन्होंने मुझे समय पर निराश कर दिया। तब से, ऐसा लगता है जैसे मुझ पर प्रकाश चमक रहा है: कोई अतिरिक्त भावना नहीं, कोई अतिरिक्त विचार नहीं, कोई अतिरिक्त विवेक नहीं - मुझ में कुछ भी नहीं है। मैं हर समय एक बात दोहराता हूं, अपने और दूसरों के लिए: कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते! मत बढ़ो!

सही! - प्यारे लोग सहमत हुए और तुरंत एक बार और सभी के लिए फैसला किया: - अगर वे पूछें - डुबकी लगाने के लिए! पूछने के बजाय - बैठने के लिए और नियत सामग्री प्राप्त करने के लिए ...

यह नियम आज तक मनाया जाता है।

मैंने सूखे वोबला की कोशिश की और मानव भ्रम का न्याय किया - और यह भी अच्छा निकला। यहां उसने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि यदि अनावश्यक विचार और अनावश्यक भावनाएं जीवन को अनावश्यक रूप से जटिल बनाती हैं, तो एक अतिरिक्त विवेक, और इससे भी ज्यादा अदालत के लिए नहीं। एक अतिरिक्त विवेक दिलों को कायरता से भर देता है, एक हाथ को रोकता है जो एक पत्थर फेंकने के लिए तैयार है, न्यायाधीश से फुसफुसाता है: "अपने आप को जांचें!" और यदि किसी का अन्तःकरण अन्य अपशकुन सहित भीतर से शुद्ध हो गया हो, तो उसे कारखाने में कोई लज्जा नहीं होती, परन्तु उसकी छाती पत्थरों से भरी होती है। एक ठीक किया हुआ वोबला खुद को बिना पलक झपकाए, मानवीय भ्रमों को देखता है, और आप जानते हैं कि यह खुद पर कंकड़ फेंकता है। उसके पास एक संख्या के तहत हर भ्रम सूचीबद्ध है और उसके पास स्टोर में मौजूद हर कंकड़ के खिलाफ - एक संख्या के तहत भी। जो कुछ बचा है वह है कड़ी मेहनत वाली बहीखाता पद्धति रखना। आंख के बदले आंख, नंबर के लिए नंबर। यदि पूरी तरह से अपंग होना आवश्यक है - पूरी तरह से अपंग: यह उसकी अपनी गलती है! यदि विशेष रूप से अपंग करना आवश्यक है - एक कण को ​​​​अपंग करना: आगे विज्ञान! और इसलिए सभी ने उसे इस कारण से पसंद किया कि जल्द ही कोई भी बिना हंसे अंतरात्मा के बारे में याद नहीं रख सकता था ...

लेकिन सबसे बढ़कर, समाज में अच्छे विचार फैलाने के लिए स्वयंसेवकों की गतिविधियों के परिणाम समृद्ध थे। सुबह से शाम तक वह बिना रुके ओलों और गाँवों में घूमती रही और एक ही गीत गाती रही: "माथे के ऊपर कान मत बढ़ाओ! मत बढ़ो!" और ऐसा नहीं है कि उसने जोश के साथ गाया, लेकिन दृढ़ता से, विवेकपूर्ण तरीके से, इसलिए उससे नाराज होने की कोई बात नहीं थी। क्या वह गर्मी में है जो चिल्लाता है: "देखो, कमीने, गाया!" - ठीक है, क्यों, सामान्य विचारों को फैलाने के मामले में, बिना किसी के आपको गाली के डांटना असंभव है ...

सूखे वोबला, हालांकि, इन बिदाई शब्दों से शर्मिंदा नहीं थे। उसने खुद से कहा, अकारण नहीं: "पहले उन्हें मेरी आवाज़ की आदत डालने दो, और फिर मैं अपना लक्ष्य हासिल कर लूँगा ..."

मुझे सच बताना चाहिए: जिस समाज को वोबला की शिक्षाओं को संबोधित किया गया था, वह किसी विशेष स्थिरता का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। इसमें आश्वस्त लोग भी थे, लेकिन मोटिव व्यक्ति अधिक प्रबल हुआ [नवंबर 1884 में, वेस्टनिक एवरोपी में (ओटेकेस्टवेनी ज़ापिस्की के बंद होने के बाद पहली बार), साल्टीकोव-शेड्रिन ने मोटली लेटर्स प्रकाशित करना शुरू किया। पत्र IX में, उन्होंने "रंगीन लोगों" को निम्नलिखित लक्षण वर्णन दिया: "सामान्य विशेषता जिसके द्वारा रंगीन लोगों को अलग किया जा सकता है, वह यह है कि उन्होंने अपने विवेक को छेद के बिंदु तक पहना है ... वे सभी अपने जीवन के दौरान थे: और लोहे की मुट्ठी के चैंपियन, और उदारवादी, और पश्चिमी, और लोकलुभावन, यहां तक ​​​​कि "सिसिलिस्ट", जैसा कि वे अब कहते हैं "(एमई साल्टीकोव-शेड्रिन। 20 खंडों में एकत्रित कार्य, खंड 16, पुस्तक I, पृष्ठ 376)] ... यह, मान लीजिए, और यह हर जगह होता है, लेकिन अन्य जगहों पर आश्वस्त लोगों के लिए भारी प्रकाश अंतराल दिए जाते हैं, और यहां वे कम हैं। मुझे इस सभी प्रेरक भीड़ को रात भर सही रास्ते पर रखने की अनुमति दें, यदि आप कृपया सुनिश्चित करें कि वे अपने जीवन के अधिकार के विचार को आत्मसात करते हैं, और न केवल इसे स्वचालित रूप से सीखते हैं, बल्कि यदि आवश्यक हो, तो वे जानते हैं कि कैसे इस अधिकार की रक्षा... हम पुष्टि में कह सकते हैं कि यह एक दर्दनाक काम है। और फिर भी न जाने कितनी जिंदगियाँ उसके नाम पर बरबाद की जा रही हैं, कितना पसीना और खून बहाया जा रहा है, कितने दु:खद और भारी विचार उनके मन को बदल रहे हैं! और अगर, इन प्रयासों के परिणामस्वरूप, एक मिनट का आनंद (इसके अलावा, काल्पनिक) चमकता है, तो यह पहले से ही एक इनाम है, जिसे बाद के जहरों के पूरे वर्षों को सही ठहराने के लिए पर्याप्त माना जाता है ...

और इसके अलावा, समय अस्पष्ट, असत्य और क्रूर था। आश्वस्त लोग तनावग्रस्त, तड़पते, इधर-उधर भागते, पूछताछ करते और जवाब देने के बजाय, उनके सामने एक बंद दरवाजा देखा। मोटिवेट लोगों ने उनके प्रयासों को विस्मय में देखा और साथ ही हवा में सूँघ लिया कि यह कैसी गंध है। इसकी गंध अच्छी नहीं थी; एक लोहे की अंगूठी की उपस्थिति महसूस की गई, जो दिन-ब-दिन कसती जा रही थी। "कोई हमारी मदद करेगा? क्या कोई सही शब्द कहेगा?" - मोटिवेट लोग एक बार उदास थे और खुश थे, खुश थे जब उनके कानों में गंभीर आवाजें सुनाई दीं।

विचारशीलता की एक छोटी अवधि शुरू होती है: प्रेरक लोगों ने पहले ही अपना मन बना लिया है, लेकिन वे अभी भी शर्मिंदा हैं। तब मोटिव मास धीरे-धीरे चिंता करने लगता है। अधिक, अधिक, और अचानक एक रोना: "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते! मत बढ़ो!"

समाज जाग उठा। अनावश्यक विचारों, अनावश्यक भावनाओं और अनावश्यक विवेक से सार्वभौमिक मुक्ति का यह तमाशा इतना मार्मिक है कि बदनामी करने वाले और कुकर्मी भी थोड़ी देर के लिए चुप हो जाते हैं। उन्हें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है कि सूखे दूध और एक अनुभवी मस्तिष्क के साथ एक साधारण वोबला ने रूढ़िवाद के ऐसे चमत्कार किए कि उन्होंने अनुमान लगाने की हिम्मत नहीं की। एक बात उन्हें तसल्ली देती है: ये कारनामे वोब्लोई ने अपने मिथ्याचारी रोने की आड़ में उठाए थे। और अगर वे एक तंग-बुना हुआ गौंटलेट की मध्यस्थता के लिए अपील नहीं करते थे, अगर वे उन्हें राम के सींग में मोड़ने की धमकी नहीं देते थे, तो क्या वोबला अपने शांतिपूर्ण और पुनर्जीवित प्रचार को सफलतापूर्वक जारी रख सकता था? क्या तुम उस पर चोंच नहीं मारोगे? क्या वे उस पर हँसेंगे नहीं? और, अंत में, बिच्छुओं और घावों की संभावना, उनके द्वारा हर मिनट, निंदा करने वालों द्वारा दिखाए गए, प्रेरक लोगों के निर्णय को प्रभावित नहीं किया?

कुछ बदनाम करने वालों ने सिर्फ मामले में बचाव का रास्ता भी खड़ा कर दिया। स्तुति की प्रशंसा की गई, लेकिन उन्होंने फिर भी अपनी छाती में पत्थर को बचा लिया। उन्होंने कहा, "ठीक है," उन्होंने कहा, "हम सहर्ष स्वीकार करते हैं कि समाज शांत हो गया है, कि कल्पना को समाप्त कर दिया गया है, और एक स्वस्थ, अलंकृत जीवन ने इसकी जगह ले ली है। लेकिन कब तक? लेकिन क्या हमारी चिंता स्थायी है यह सवाल है। शांतिपूर्ण प्रकृति, जो हमारे पुनर्जन्म की प्रक्रिया को चिह्नित करती है, बहुत गंभीर विचारों की ओर ले जाती है। अब तक हम जानते थे कि सिद्ध तथ्यों की स्पष्टता के सामने भी भ्रम इतनी आसानी से हथियार नहीं डालता है, और फिर अचानक, अप्रत्याशित रूप से, धन्यवाद कहावत के अधिकार के लिए, - हम सदियों के अनुभव से अच्छी तरह से अर्थ रखते हैं और पवित्र करते हैं, लेकिन फिर भी एक कहावत से ज्यादा कुछ नहीं, एक कट्टरपंथी और सर्वव्यापी गंभीर है! पूरी तरह से, क्या यह सच है? क्या रूपांतरण ईमानदारी से हमारी आंखों के सामने है क्या यह एक कुशल समझौता या अस्थायी तौर-तरीके [सह-अस्तित्व (अव्य।)] का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, जिसे आंखों को मोड़ने के लिए स्वीकार किया गया है? आजमाया हुआ और परखा हुआ साधन, लोहे के दस्तानों की तरह, हम पर हावी हो रही उदासी को दूर करने के लिए नम्र उपायों के सपने? क्या यह भूलना इतना आसान नहीं है कि हमारा समाज सभी प्रकार की प्रवृत्तियों और परतों के एक प्रेरक और रीढ़ रहित समूह से ज्यादा कुछ नहीं है, और इस समूह पर सफलतापूर्वक कार्य करना तभी संभव है जब इसे बनाने वाले विभिन्न तत्वों को पहले कम कर दिया जाए एक ही भाजक के लिए?"

जैसा भी हो, लेकिन एक वास्तविक, स्वस्थ स्वर मिला। पहले उन्होंने इसे सैलून में सीखा; फिर उसने सराय में प्रवेश किया, फिर ... महिलाओं ने आनन्दित होकर कहा: "अब हमारी गेंदें शुरू होंगी।" होटल महलों ने अनियंत्रित सामग्री और उद्योग के पुनरुद्धार की उम्मीद की।

केवल एक ही चीज़ बची थी: एक वास्तविक, स्वस्थ "व्यवसाय" खोजने के लिए जिसमें एक "स्वस्थ" स्वर लागू किया जा सके।

हालाँकि, यहाँ कुछ असाधारण हुआ। यह पता चला कि अब तक सभी के दिमाग में लोहे के दस्ताने ही थे, और वे इस मामले के बारे में इतना कम सोचते थे कि कोई इसे नाम से भी नहीं बुला सकता था। हर कोई सहजता से कहता है: "हमें कुछ करने की ज़रूरत है," लेकिन वे नहीं जानते कि कौन सा है। और वोबला इस बीच पुनर्जीवित भीड़ के बीच चलता है और चुपके से चिल्लाता है: "कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते! वे नहीं बढ़ते!"

दया करो, वोब्लुश्का! क्यों, यह केवल एक "स्वर" है और "मामला" नहीं है, - वे उस पर आपत्ति करते हैं, - हमसे आगे क्या व्यवसाय है, मुझे बताओ!

लेकिन उसने एक काम किया और एक इंच भी देने को राजी नहीं हुई! इसलिए उन्होंने मामले के बारे में किसी से कुछ नहीं सीखा।

लेकिन, इसके अलावा, एक और सवाल तुरंत किनारे पर आ गया: क्या होगा अगर असली मामला आखिरकार खुल जाए - यह कौन करेगा?

आप, इवान इवानिच, क्या आप व्यापार करेंगे?

मैं कहाँ हूँ, इवान निकिफोरिच! किनारे पर मेरी झोपड़ी ... क्या आप हैं ... [साल्टीकोव-शेड्रिन के लिए यह अन्य लेखकों के साहित्यिक प्रकारों का उपयोग करने के लिए विशिष्ट है (लेर्मोंटोव के पेचोरिन, ग्रिबोएडोव द्वारा "वो फ्रॉम विट" के पात्र, फोंविज़िन के नायक, तुर्गनेव, इस मामले में गोगोल के पात्र "इवान इवानोविच ने इवान निकिफोरोविच के साथ कैसे झगड़ा किया" की कहानी)]

आप क्या करते हैं! आप क्या करते हैं! लेकिन क्या मैं दो सिरों की बात कर रहा हूँ! आखिर पापा मैं नहीं भूला...

और इसलिए सब कुछ। एक किनारे पर झोंपड़ी है, दूसरे के पास दो सिर नहीं हैं, तीसरा कुछ भूला नहीं है... सब देख रहे हैं कि कैसे प्रवेश द्वार में फिसलें, सबका दिल बेक़रार है और उनके हाथ चाबुकों की तरह हैं.. .

"कान माथे से ऊपर नहीं बढ़ते!" - अच्छा कहा, मजबूत, और फिर क्या? क्या आप दीवार पर लिखी इबारतें पढ़ते हैं? - चलो कहते हैं, और यह अच्छा है, और फिर क्या? हिलो मत, आवाज मत करो, अपनी नाक मत दबाओ, तर्क मत करो? - वह भी ठीक है, और फिर क्या?

और वोब्लुश्का सिद्धांत से उत्पन्न होने वाले तार्किक परिणामों को जितना अधिक परिश्रम से निकाला गया, उतनी ही बार और अधिक बार प्रश्न "और फिर क्या?"

निंदक और मिथ्याचारियों ने स्वेच्छा से इस प्रश्न का उत्तर दिया।

"स्वयं से लिया गया," उन्होंने कहा और लिखा, "ठीक रोच के सिद्धांत के नाम से जाना जाने वाला सिद्धांत, न केवल दोष के लायक है, बल्कि काफी विश्वसनीय भी कहा जा सकता है। लेकिन बात सिद्धांत और इसके सिद्धांत में नहीं है प्रावधान, लेकिन उन तकनीकों में, जिनका उपयोग इसके कार्यान्वयन के लिए किया गया था और जिनके बारे में हमने शुरू से ही उन लोगों को चेतावनी दी थी जिन्हें इसके बारे में पता होना चाहिए। हमें रसातल के किनारे तक ले गए। इसलिए यदि हम अभी तक नीचे नहीं हैं इसके बारे में, तो यह केवल सामान्य ज्ञान के लिए धन्यवाद है, जो अनादि काल से हमारे जीवन की नींव रखता है। इस सामान्य ज्ञान को अब अपनी सामान्य सेवा की सेवा करें। वह सभी को गंभीरता से बताएं, जो अपनी मातृभूमि के हितों को समझते हैं, कि लोहे के दस्तानों के द्वारा ही हम किसी भी नतीजे पर पहुंच सकते हैं। अतीत की; वर्तमान की उथल-पुथल उसी की गवाही देती है। यदि हमारी चेतावनियों को समय पर सुना और ध्यान में रखा जाता तो इस भ्रम का कोई निशान नहीं होता। "चेतावनी वाणिज्य दूतावास!" [वाणिज्य दूतों को सतर्क रहने दें! (अव्य।)] - हम दोहराते हैं और साथ ही उन लोगों के लिए जोड़ते हैं जो लैटिन नहीं जानते हैं, कि रूसी अनुवाद में अभिव्यक्ति का अर्थ है: जम्हाई मत लो! "

इस प्रकार, यह पता चला कि भले ही वोबला को कुचल दिया गया था, और उसके अंदरूनी हिस्से को साफ कर दिया गया था, और उसका दिमाग खराब हो गया था, फिर भी, अंत में, उसे अपनी कमर खोलनी पड़ी। विजयी से वह एक संदिग्ध, अच्छे अर्थ से उदारवादी में बदल गई। और एक उदार महिला बनने के लिए, जितना अधिक खतरनाक था, उतना ही विश्वसनीय वह विचार था जो उसके प्रचार का आधार बना।

और फिर एक सुबह एक अनसुना अत्याचार किया गया। सबसे जोशीले निंदकों में से एक ने सूखे वोबला को गलफड़ों के नीचे पकड़ लिया, उसके सिर को काट दिया, उसकी त्वचा को फाड़ दिया और उसे पूरी तरह से खा लिया ...

इस तमाशे को देखने वालों ने अपने हाथों पर हाथ फेरा और चिल्लाया: "लोहे की मुट्ठी ज़िंदा रहो!" लेकिन इतिहास ने मामले को अलग तरह से देखा और चुपके से उसके दिल में डाल दिया: "सौ साल में, मैं निश्चित रूप से यह सब उभार दूंगा!"

सूखे वोबला मिखाइल एवग्राफोविच साल्टीकोव - शेड्रिन का काम है, जो महान व्यंग्य प्रतिभा वाले रूसी लेखक हैं।

किसी तरह उन्होंने एक वोबला पकड़ा, उसे खा लिया, सभी अंदरूनी हिस्सों को हटा दिया और उसे धूप में सूखने के लिए रस्सी पर लटका दिया। मछली लटकती है, सूख जाती है, तो पेट की त्वचा भी सूख जाती है और सिर भी, जो दिमाग रह जाता है, वह पूरी तरह से वाष्पित हो जाता है। वोबला खुश है कि वह सूख गई और सूख गई, इस प्रक्रिया के लिए उसने खुद को अनावश्यक विचारों और विचारों से मुक्त कर दिया, विवेक कि वह भी कहीं गायब हो गई थी। दरअसल, उसने पहले ज्यादा कुछ नहीं सोचा था, सबसे नीचे अपना जीवन बिता रही है, लेकिन अब यह पूरी तरह से अच्छा, आसान हो गया है।

मछली अब बुद्धिमान हो गई है, आवश्यक विचारों और विचारों के साथ जो किसी को परेशान नहीं करते हैं। उसका विवेक तांबे के एक निकल पर प्रकट हुआ। हर दिन मछली होशियार हो जाती है, यह पूछने वाले को एक सिक्का तभी देगी जब यह कार्रवाई गवाहों द्वारा दर्ज की जाएगी, और यदि नहीं, तो वह इसे बस द्वारा भेज देगी। यदि वह किसी मछली को देखता है, तो वह तुरंत बातचीत करता है, इस मामले पर अपने विचार व्यक्त करता है। और फिर उसके विचार, वे सभी बातें जो पहले से ही उसके आस-पास के लोगों से घृणा करती हैं। वे रोच की शिक्षाओं को गंभीरता से नहीं लेते हैं, लेकिन जैसे-जैसे समय आता है, लोगों के मन में रोच के चतुर विचार उभर आते हैं। वे उसकी प्रशंसा करने लगते हैं, सोचते हैं कि वह इतनी स्मार्ट क्यों है। और वोबला खुश है, वह कहती है कि वह जन्म से ही होशियार थी, और जैसे-जैसे वह मुरझाती गई, दिमाग पूरी तरह से तेज होता गया।

"कान सिर से ऊंचे नहीं होते" - वोबला कहना पसंद करते थे। इसी नारे के साथ यह लोकतांत्रिक की श्रेणी में आ गया। अक्सर लोग तर्क देते थे, कथन का अर्थ समझने की कोशिश करते थे। सूखी मछली, उन्हें व्यवहार में लागू करें। जिस समाज में रोच शिक्षाओं को बढ़ावा दिया जाता है, वहाँ है अलग तरह के लोग... कुछ आश्वस्त हैं, लेकिन सबसे अधिक रंगीन - जिनके पास बिल्कुल भी विवेक नहीं है। आश्वस्त पीड़ित, भागते हैं और पूरी तरह से अनुत्तरित रहते हैं, और बुद्धिमान रोच के बयानों को सुनकर प्रेरक आनन्दित होते हैं। मछली की नैतिक शिक्षाओं का उन पर गहरा प्रभाव पड़ता है। वे वोबला सुनते हैं और कुछ नहीं करते हैं।

अनावश्यक विचारों से सामान्य मुक्ति, पश्चाताप, यहां तक ​​​​कि मिथ्याचारियों को पसंद करने के लिए भी। वोबला के सभी विचारों से प्रभावित। एक साधारण मछली, बिना दिमाग वाली धूप में सूख गई, उसने रूढ़िवादी चमत्कार किए, जिसके बारे में उन्होंने सोचा भी नहीं था। डगमगाती शिक्षाओं के जितने अधिक परिणाम प्राप्त होते हैं, उतने ही अधिक प्रश्न उठते हैं कि आगे कैसे जिएं। अंत में, एक चतुर सलाहकार से, उसने एक छोटी मछली को एक उदार महिला में बदल दिया, जो अपने प्रचार व्याख्यानों से एक खतरा उठाती है। और फिर एक दिन, एक अप्रत्याशित खलनायकी होती है। सबसे उत्साही मिथ्याचारी ने एक सूखे वोबला को पकड़ लिया, उसके सिर से थोड़ा हटकर, और फिर चकित दर्शकों के सामने इसे पूरी तरह से खा लिया।

कहानी आपको सिखाती है कि आप खुद पर ध्यान न दें, स्वार्थी न हों, आपको लगातार आगे बढ़ते रहना चाहिए और आध्यात्मिक रूप से विकसित होना चाहिए। फिर भी, कथा से देखते हुए, किसी को अपनी नाक नहीं थपथपानी चाहिए, अपने स्वयं के मामलों में नहीं, इससे कुछ भी अच्छा नहीं होगा। इस कहानी में, साल्टीकोव-शेड्रिन ने उस समय के रूसी बुद्धिजीवियों के उदारवाद और कायरता, उनके विचारों और सीमाओं की कमी का परोक्ष रूप से उपहास किया। लेखक स्वयं अपने पूरे जीवन में अपने देश और अपने लोगों के देशभक्त थे।

धूप में सुखाया हुआ रोच का चित्र या ड्राइंग

पाठक की डायरी के लिए अन्य रीटेलिंग

  • सार चौथा डगआउट गेदर

    समाधि, कोल्का, न्युरका और वास्का, ग्रीष्मकालीन कुटीर गांव में विश्राम किया। लोगों ने खेलने और मस्ती करने में समय बिताया, और यह झगड़े के बिना नहीं था।

  • एरोफीव मॉस्को-पेटुशकी का सारांश

    इस कहानी का वर्णन एक बुद्धिमान व्यक्ति के बारे में है जो शराब का अत्यधिक सेवन करता है और इस चरित्र का नाम वेनिक्का है। जिंदगी में सब कुछ ग्राम में नापते थे

  • सार इसहाक लेविटन Paustovsky

    एक धूमिल मार्च के दिन, कलाकार सावरसोव एक मेज पर बैठे थे। उसने एक भूरे रंग के गिलास से वोदका पी ली, एक पतला लड़का, उसका छात्र लेविटन, उसके बगल में बैठा था। सावरसोव ने उससे कहा कि बहुत से लोग अपनी मातृभूमि के लिए शर्मिंदा हैं

  • ग्नोर अलेक्जेंडर ग्रीन का सारांश जीवन

    ग्नोर नाम का एक युवक सुंदर कारमेन के प्यार में पागल है। लड़की भी युवक को पसंद करती है, लेकिन एक और आदमी उससे प्यार करता है, उसका नाम अन्नियोक है। वह कारमेन को अपनी भावनाओं के बारे में बताता है

  • सारांश गोगोल मृत आत्माएं संक्षेप में और अध्याय द्वारा अध्याय

    काम में, कहानी एक मास्टर के बारे में है, जिसकी पहचान एक रहस्य बनी हुई है। यह व्यक्ति एक छोटे से शहर में आता है, जिसके नाम पर लेखक ने आवाज नहीं उठाई, ताकि पाठक की कल्पना पर पूरी तरह से लगाम लगाई जा सके। चरित्र का नाम पावेल इवानोविच चिचिकोव है।