इस लेख में हम आपको चेखव के काम "आंवला" से परिचित कराएंगे। एंटोन पावलोविच, जैसा कि आप शायद पहले से ही जानते हैं, एक रूसी लेखक और नाटककार हैं। उनके जीवन के वर्ष - 1860-1904। हम इस कहानी की संक्षिप्त सामग्री का वर्णन करेंगे, इसका विश्लेषण किया जाएगा। "आंवला" चेखव ने 1898 में लिखा था, यानी पहले से ही अपने काम की देर की अवधि में।

बुर्किन और इवान इवानोविच चिम्शा-हिमालयन पूरे मैदान में घूम रहे हैं। दूरी में मिरोनोसिट्सकोय गांव देखा जा सकता है। अचानक बारिश शुरू हो जाती है, और इसलिए वे एक जमींदार मित्र पावेल कॉन्स्टेंटिनिच अलेखिन के पास जाने का फैसला करते हैं, जिनकी संपत्ति पास के सोफिनो गांव में स्थित है। अलेखिन को इस प्रकार वर्णित किया गया है एक लम्बा आदमीलगभग 40 साल का, मोटा, एक कलाकार या एक ज़मींदार की तुलना में एक प्रोफेसर की तरह दिखने वाला, के साथ लंबे बाल. वह खलिहान में यात्रियों से मिलता है। इस आदमी का चेहरा धूल से काला है, उसके कपड़े गंदे हैं। वह खुश है अप्रत्याशित मेहमान, उन्हें स्नान करने के लिए आमंत्रित करता है। बदलने और धोने के बाद, बुर्किन, इवान इवानोविच चिम्शा-गिमालेस्की और अलेखिन उस घर में जाते हैं जहां इवान इवानोविच जाम के साथ चाय पर अपने भाई निकोलाई इवानोविच की कहानी बताता है।

इवान इवानोविच ने अपनी कहानी शुरू की

भाइयों ने अपना बचपन अपने पिता की संपत्ति पर, जंगल में बिताया। उनके माता-पिता स्वयं कैंटोनिस्टों से थे, लेकिन अधिकारियों के पद की सेवा करते हुए, बच्चों के लिए वंशानुगत बड़प्पन छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद, संपत्ति पर परिवार से कर्ज के लिए मुकदमा दायर किया गया था। उन्नीस साल की उम्र से, निकोलाई राज्य कक्ष में कागजात के पीछे बैठे थे, लेकिन वहां बहुत चूक गए और एक छोटी सी संपत्ति हासिल करने का सपना देखा। दूसरी ओर, इवान इवानोविच ने अपने रिश्तेदार की इस इच्छा से कभी सहानुभूति नहीं जताई कि वह अपने पूरे जीवन के लिए खुद को संपत्ति में बंद कर लेगा। और निकोलाई कुछ और नहीं सोच सकता था, हर समय एक बड़ी संपत्ति की कल्पना करता था जहां आंवले उगने के लिए बाध्य थे।

निकोलाई इवानोविच ने अपने सपने को साकार किया

इवान इवानिच के भाई ने पैसे बचाए, कुपोषित थे, और अंत में एक अमीर, बदसूरत विधवा से प्यार से शादी नहीं की। उसने अपनी पत्नी को हाथ से मुँह तक रखा, और उसके नाम से पैसे बैंक में डाल दिए। पत्नी इस जीवन को सहन नहीं कर सकी और जल्द ही मर गई, और निकोलाई ने बिना किसी पश्चाताप के, प्रतिष्ठित संपत्ति का अधिग्रहण किया, 20 आंवले की झाड़ियों को लगाया और एक जमींदार के रूप में अपने स्वयं के आनंद के लिए जीवित रहे।

इवान इवानोविच अपने भाई से मिलने जाता है

हम उस कहानी का वर्णन करना जारी रखते हैं जो चेखव ने बनाई - "आंवला"। सारांशआगे की घटनाएं इस प्रकार हैं। जब इवान इवानोविच निकोलाई से मिलने आया, तो वह चकित था कि उसका भाई कितना डूब गया था, पिलपिला और बूढ़ा हो गया था। मास्टर एक असली अत्याचारी में बदल गया, बहुत खाया, लगातार कारखानों पर मुकदमा चलाया और एक मंत्री के स्वर में बोला। निकोलाई ने इवान इवानोविच को आंवले के साथ फिर से प्राप्त किया, और यह उससे स्पष्ट था कि वह अपने भाग्य से उतना ही प्रसन्न था जितना वह खुद के साथ था।

इवान इवानोविच खुशी और जीवन के अर्थ को दर्शाता है

निम्नलिखित आगे की घटनाओं को "आंवला" (चेखव) कहानी द्वारा हमें अवगत कराया गया है। भाई निकोलाई, अपने रिश्तेदार की नजर में, निराशा के करीब की भावना से जब्त कर लिया गया था। उसने सोचा, जागीर में रात बिताने के बाद, दुनिया में कितने लोग पीड़ित हैं, पीते हैं, कितने बच्चे कुपोषण से मरते हैं। और अन्य, इस बीच, खुशी से रहते हैं, रात को सोते हैं, दिन में खाते हैं, बकवास करते हैं। इवान इवानोविच के साथ यह हुआ कि निश्चित रूप से दरवाजे के पीछे कोई "हथौड़ा के साथ" होगा और उसे याद दिलाने के लिए दस्तक दे रहा है कि पृथ्वी पर दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं, कि किसी दिन उसके साथ परेशानी होगी, और कोई उसे सुन या देख नहीं पाएगा, बस जैसा कि अब वह दूसरों को नहीं सुनता या नोटिस नहीं करता है।

कहानी को समाप्त करते हुए इवान इवानोविच कहते हैं कि खुशी नहीं है, और अगर जीवन में कोई अर्थ है, तो वह इसमें नहीं है, बल्कि पृथ्वी पर अच्छा करने में है।

अलेखिन और बर्किन ने कहानी को कैसे देखा?

इस कहानी से न तो अलेखिन और न ही बर्किन संतुष्ट हैं। अलेखिन इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि क्या इवान इवानोविच के शब्द सच हैं, क्योंकि यह घास के बारे में नहीं था, अनाज के बारे में नहीं, बल्कि किसी ऐसी चीज के बारे में जिसका उसके जीवन से कोई सीधा संबंध नहीं है। हालांकि, वह मेहमानों के लिए बहुत खुश हैं और चाहते हैं कि वे बातचीत जारी रखें। लेकिन समय पहले ही हो चुका है, मेहमान और मालिक बिस्तर पर चले जाते हैं।

चेखव के काम में "आंवला"

काफी हद तक, एंटोन पावलोविच का काम "छोटे लोगों" और मामले के जीवन को समर्पित है। चेखव द्वारा बनाई गई कहानी, "आंवला", प्यार के बारे में नहीं बताती है। इसमें, इस लेखक के कई अन्य कार्यों की तरह, लोगों और समाज को परोपकारिता, आत्माहीनता और अश्लीलता के रूप में निरूपित किया गया है।

1898 में, चेखव की कहानी "गूसबेरी" का जन्म हुआ। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिस समय काम बनाया गया था वह निकोलस द्वितीय के शासनकाल की अवधि थी, जिन्होंने अपने पिता की नीति को जारी रखा, उस समय आवश्यक उदार सुधारों को लागू नहीं करना चाहते थे।

निकोलाई इवानोविच की विशेषताएं

चेखव हमें चिम्शा-हिमालाइस्की का वर्णन करता है, एक अधिकारी जो एक कक्ष में सेवा करता है और अपनी संपत्ति रखने का सपना देखता है। यह आदमी - जमींदार बनने के लिए।

चेखव इस बात पर जोर देते हैं कि यह चरित्र अपने समय से कितना पीछे है, क्योंकि वर्णित समय में, लोग अब एक अर्थहीन शीर्षक का पीछा नहीं कर रहे थे, कई रईसों ने पूंजीवादी बनने का सपना देखा, इसे फैशनेबल, उन्नत माना जाता था।

एंटोन पावलोविच का नायक अनुकूल रूप से शादी करता है, जिसके बाद वह अपनी पत्नी से आवश्यक धन लेता है और अंत में वांछित संपत्ति प्राप्त करता है। उसका एक और सपना नायक द्वारा संपत्ति में आंवले लगाकर पूरा किया जाता है। इस बीच उसकी पत्नी भूख से मर रही है...

चेखव का "आंवला" एक "कहानी के भीतर की कहानी" का उपयोग करके बनाया गया था - एक विशेष। हम वर्णित जमींदार की कहानी उसके भाई के होठों से सीखते हैं। हालाँकि, इवान इवानोविच की आँखें स्वयं लेखक की आँखें हैं, इस तरह वह पाठक को चिंशा-हिमालयी जैसे लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है।

इवान इवानोविच के भाई के प्रति रवैया

चेखव की कहानी "द गूसबेरी" के नायक का भाई निकोलाई इवानोविच की आध्यात्मिक गरीबी से चकित है, वह अपने रिश्तेदार की आलस्य और तृप्ति से भयभीत है, और इस तरह का सपना और इसकी पूर्ति इस व्यक्ति को शिखर लगती है आलस्य और स्वार्थ से।

संपत्ति में बिताए समय के दौरान, निकोलाई इवानोविच मूर्ख और उम्र बढ़ता है, उसे बड़प्पन से संबंधित होने पर गर्व होता है, यह महसूस किए बिना कि यह संपत्ति पहले से ही मर रही है, और इसे बदलने के लिए जीवन का एक अधिक न्यायपूर्ण और मुक्त रूप आ रहा है, सामाजिक सिद्धांत धीरे-धीरे बदल रहे हैं।

हालाँकि, कथाकार उस क्षण से सबसे अधिक प्रभावित होता है जब निकोलाई इवानोविच को आंवले की पहली फसल परोसी जाती है। वह तुरंत भूल जाता है फैशनेबल चीजेंबड़प्पन का समय और महत्व। यह जमींदार, आंवले की मिठास में, खुशी का भ्रम प्राप्त करता है, वह प्रशंसा और आनन्दित होने का एक कारण ढूंढता है, और यह परिस्थिति इवान इवानोविच पर हमला करती है, जो सोचता है कि लोग खुद को धोखा देना पसंद करते हैं, बस उनकी भलाई में विश्वास करते हैं। साथ ही, वह खुद की आलोचना करता है, इस तरह की कमियों को सिखाने की इच्छा और शालीनता के रूप में पाता है।

इवान इवानोविच व्यक्ति और समाज के नैतिक और नैतिक संकट के बारे में सोचता है, वह अपने समकालीन समाज की नैतिक स्थिति के बारे में चिंतित है।

चेखव का विचार

इवान इवानोविच इस बारे में बात करता है कि कैसे वह उस जाल से तड़पता है जो लोग अपने लिए बनाते हैं, और उसे भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को मिटाने की कोशिश करने के लिए कहते हैं। लेकिन वास्तव में, चेखव खुद अपने चरित्र के माध्यम से बोलते हैं। एक व्यक्ति ("आंवला" हम में से प्रत्येक को संबोधित है!) समझना चाहिए कि जीवन में लक्ष्य अच्छे कर्म हैं, न कि खुशी की भावना। लेखक के अनुसार, सफलता प्राप्त करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को दरवाजे के पीछे एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उसे याद दिलाता है कि अच्छा करना आवश्यक है - अनाथों, विधवाओं और निराश्रितों की मदद करना। आखिर एक दिन सबसे धनी व्यक्ति के साथ भी मुसीबत आ सकती है।

ए.पी. की कहानी चेखव का "आंवला" लेखक की तथाकथित "छोटी त्रयी" में शामिल है (इस काम के अलावा, इसमें "प्यार के बारे में" और "द मैन इन ए केस" कहानियां शामिल हैं)।

इन कहानियों को आम नायकों द्वारा एकजुट किया जाता है - पशु चिकित्सक इवान इवानोविच चिम्शा-गिमालेस्की, व्यायामशाला बुर्किन के शिक्षक और छोटे जमींदार अलेखिन मिलते हैं और एक-दूसरे को रोज़मर्रा की कहानियाँ सुनाते हैं। ये कहानियाँ एक सामान्य विषय से एकजुट हैं। बहुत में सामान्य विवेकइसे एक व्यक्ति और जीवन के बीच संबंध के रूप में परिभाषित किया जा सकता है: एक व्यक्ति खुश रहने के लिए क्या करता है, वह जीवन से क्यों डरता है, जीवन की सामान्य संरचना को बेहतर बनाने में वह क्या भूमिका निभाता है, आदि। लेखक का निष्कर्ष निराशाजनक है - वह एक व्यक्ति की अश्लीलता, एक व्यापारी और एक आम आदमी के रूप में उसके परिवर्तन को शब्द के सबसे बुरे अर्थों में देखता है।

यह, विशेष रूप से, "आंवला" कहानी कहता है। पशु चिकित्सक इवान इवानोविच अपने ही भाई के बारे में एक साधारण सी कहानी बताता है। निकोलाई इवानोविच ने अपने जीवन में एक सपना देखा था - वह गाँव में एक छोटे से भूखंड के साथ एक घर खरीदना चाहता था, एक ज़मींदार बनना चाहता था और अपनी खुशी के लिए जीना चाहता था: "... वह अपना गोभी का सूप खाएगा, जिसमें से वहाँ पूरे यार्ड में इतनी स्वादिष्ट गंध है, हरी घास पर खाएं, धूप में सोएं, बैठने के लिए लेकिन घंटों तक एक बेंच पर गेट के बाहर और मैदान और जंगल को देखें।

नायक के सपनों में एक छोटा सा विवरण था - वह आंवले का सपना देखता था खुद की साइट. यह बेरी उसके लिए उसकी शांत एकांत खुशी का प्रतीक बन गई, उसका जीवन का उद्देश्य, जीवन का अर्थ।

हम कथाकार इवान इवानोविच के ऐसे सपने के प्रति तुरंत नकारात्मक रवैया देखते हैं। उनके शब्दों के पीछे, हम स्वयं चेखव के विचारों का अनुमान लगाते हैं: “और अब वे यह भी कहते हैं कि यदि हमारे बुद्धिजीवियों का पृथ्वी की ओर झुकाव है और सम्पदा के लिए प्रयास करते हैं, तो यह अच्छा है। लेकिन ... शहर छोड़ना, संघर्ष से, जीवन के शोर-शराबे से, निकल जाना और अपनी जागीर में छिप जाना - यह जीवन नहीं है, यह स्वार्थ है, आलस्य है ... "

इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने आंवले को चुना - यह खट्टा, दिखने और स्वाद में बेमिसाल बेरी - नायक के सपने को साकार करने के लिए आकस्मिक नहीं है। आंवला निकोलाई इवानोविच के सपने के प्रति चेखव के रवैये पर जोर देता है और, मोटे तौर पर, प्रवृत्ति के लिए सोच वाले लोगजीवन से दूर चले जाओ, उससे छिप जाओ।

ऐसा "मामला" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के पतन की ओर ले जाता है। आइए याद करें कि जब निकोलाई इवानोविच ने अपने सपने को साकार किया तो कैसे बदल गया। इस परिवर्तन ने उनके शारीरिक रूप को प्रभावित किया - नवनिर्मित जमींदार मोटा हो गया, नेतृत्व करने लगा गतिहीन छविजीवन, बदसूरत हो गया: "वह बूढ़ा हो गया, वजन बढ़ा दिया, पिलपिला हो गया; गाल, नाक और होंठ आगे की ओर खिंचे हुए हैं - बस देखो, कंबल में घुरघुराना।

अपमानित और उसका आंतरिक सार। हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, नायक के "लिपिक" जीवन में जो कुछ भी प्रकट नहीं किया जा सकता था, वह अभी सामने आया है। निकोलाई इवानोविच आत्मविश्वासी, कुछ हद तक अभिमानी, हर चीज पर अपना दृष्टिकोण रखने और हर कीमत पर इसे व्यक्त करने की कोशिश करने वाले बन गए।

इसके अलावा, यह नायक अपनी आत्मा की "देखभाल" करने लगा। लेखक विडंबना के साथ लिखता है: "और उसने अपनी आत्मा की दृढ़ता से देखभाल की, एक प्रभु की तरह, और न केवल अच्छे कर्म किए, बल्कि महत्व के साथ किया। अच्छे कर्म क्या हैं? उन्होंने सोडा और अरंडी के तेल के साथ सभी बीमारियों के लिए किसानों का इलाज किया, और अपने नाम के दिन उन्होंने गांव के बीच एक धन्यवाद सेवा की, और फिर उन्होंने आधा बाल्टी डाल दी, उन्होंने सोचा कि यह आवश्यक था।

सब कुछ, नायक के इस "शोषण" पर समाप्त हो गया। वह अपने जीवन से पूरी तरह संतुष्ट था। आप निश्चिंत हो सकते हैं कि वह बुढ़ापे तक ऐसे ही जीवित रहेगा और अपने आप में पूर्ण संतोष में मर जाएगा।

जीवन के लिए इस तरह के रवैये के खिलाफ, इस तरह के आध्यात्मिक, नैतिक "वसा के साथ तैरना" के खिलाफ, इवान इवानोविच ने विरोध किया, और साथ में खुद चेखव भी। आप अपने अस्तित्व से कैसे संतुष्ट हो सकते हैं जब आपके आस-पास का जीवन दु: ख और अन्याय से भरा है: "इस जीवन को देखो: मजबूत का अहंकार और आलस्य, कमजोरों की अज्ञानता और पशुता, चारों ओर असंभव गरीबी, भीड़, पतन, मद्यपान, पाखंड, झूठ ..."? लेकिन चारों ओर "सब कुछ शांत, शांत है, और केवल गूंगे आंकड़े विरोध करते हैं: इतने सारे पागल हो गए, इतनी बाल्टी पी गई, इतने सारे बच्चे कुपोषण से मर गए ..."

यह महत्वपूर्ण है कि निकोलाई इवानोविच ने अपनी संपत्ति पहले ही पचास साल के करीब प्राप्त कर ली है। उसने अपना क्या खर्च किया सबसे अच्छा सालजब "खाई पर कूदना या उस पर एक पुल बनाना" संभव था, और खड़े होकर "जब तक यह गाद से ढका न हो" प्रतीक्षा न करें? पहले तो चिम्शा-हिमालयी सिडनी अपने दफ्तर में जागीर का सपना लेकर सब कुछ छुपा कर बैठ गया। उन्होंने सम्पदा की बिक्री के लिए केवल "उद्यान" साहित्य और समाचार पत्रों के विज्ञापन पढ़े, अपना समय योजनाएँ बनाने और चित्र बनाने में बिताया। बाकी सब चीजों में उसकी दिलचस्पी नहीं थी। नायक ने तो चालीस साल की उम्र में ही सिर्फ पैसों के लिए शादी कर ली। किसी प्रियजन के साथ जीवन का आनंद लेने के बजाय, चिम्शा-हिमालयन एक अप्रभावित प्राणी के बगल में मौजूद था, व्यावहारिक रूप से उसे अर्थव्यवस्था के लिए भूखा रखा और प्रतिष्ठित "तीन एकड़ भूमि" प्राप्त की।

नतीजतन, नायक ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन उसके जीवन का मूल्य क्या है? "क्या इतने छोटे, महत्वहीन अस्तित्व का कोई मतलब है?" - लेखक से पूछता है।

इस संबंध में, कहानी "आंवला" के संघर्ष को रूसी बुद्धिजीवियों और उनकी क्षमताओं के बीच एक अंतर के रूप में वर्णित किया जा सकता है। वास्तविक जीवन, मनुष्य की क्षमता और उसकी वास्तविक सांसारिक वनस्पति के बीच, के बीच वास्तविक जीवनऔर काल्पनिक, केस अस्तित्व।

संयोजन

ए.पी. चेखव "गूसबेरी" की कहानी लेखक की तथाकथित "छोटी त्रयी" में शामिल है (इस काम के अलावा, इसमें "लव के बारे में" और "द मैन इन ए केस" कहानियां शामिल हैं)।

इन कहानियों को आम नायकों द्वारा एकजुट किया जाता है - पशु चिकित्सक इवान इवानोविच चिम्शा-गिमालेस्की, व्यायामशाला बुर्किन के शिक्षक और छोटे जमींदार अलेखिन मिलते हैं और एक-दूसरे को रोज़मर्रा की कहानियाँ सुनाते हैं। ये कहानियाँ एक सामान्य विषय से एकजुट हैं। सबसे सामान्य अर्थ में, इसे मनुष्य और जीवन के बीच संबंध के रूप में वर्णित किया जा सकता है: एक व्यक्ति खुश रहने के लिए क्या करता है, वह जीवन से क्यों डरता है, जीवन की सामान्य संरचना को बेहतर बनाने में उसकी क्या भूमिका है, आदि। एक व्यापारी और पलिश्ती शब्द के सबसे बुरे अर्थों में।

यह, विशेष रूप से, "आंवला" कहानी कहता है। पशु चिकित्सक इवान इवानोविच अपने ही भाई के बारे में एक साधारण सी कहानी बताता है। निकोलाई इवानोविच ने अपने जीवन में एक सपना देखा था - वह गाँव में एक छोटे से भूखंड के साथ एक घर खरीदना चाहता था, एक ज़मींदार बनना चाहता था और अपनी खुशी के लिए जीना चाहता था: "... वह अपना गोभी का सूप खाएगा, जिसमें से वहाँ पूरे यार्ड में इतनी स्वादिष्ट गंध है, हरी घास पर खाना, धूप में सोना, बैठना, लेकिन घंटों तक गेट के बाहर एक बेंच पर और खेत और जंगल को देखना।

नायक के सपनों में एक छोटा सा विवरण था - उसने अपने स्वयं के भूखंड से आंवले का सपना देखा। यह बेरी उनके लिए उनकी शांत एकांत खुशी, उनके जीवन लक्ष्य, जीवन के अर्थ का प्रतीक बन गई।

हम कथाकार इवान इवानोविच के ऐसे सपने के प्रति तुरंत नकारात्मक रवैया देखते हैं। उनके शब्दों के पीछे, हम स्वयं चेखव के विचारों का अनुमान लगाते हैं: “और अब वे यह भी कहते हैं कि यदि हमारे बुद्धिजीवियों का पृथ्वी की ओर झुकाव है और सम्पदा के लिए प्रयास करते हैं, तो यह अच्छा है। लेकिन ... शहर छोड़ना, संघर्ष से, जीवन के शोर-शराबे से, निकल जाना और अपनी जागीर में छिप जाना - यह जीवन नहीं है, यह स्वार्थ है, आलस्य है ... "

इसलिए, मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने आंवले को चुना - यह खट्टा, दिखने और स्वाद में बेमिसाल बेरी - नायक के सपने को साकार करने के लिए आकस्मिक नहीं है। आंवला निकोलाई इवानोविच के सपने के प्रति चेखव के रवैये पर जोर देता है और, मोटे तौर पर, लोगों को जीवन से भागने, उससे छिपने की सोच की प्रवृत्ति पर जोर देता है।

ऐसा "मामला" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के पतन की ओर ले जाता है। आइए याद करें कि जब निकोलाई इवानोविच ने अपने सपने को साकार किया तो कैसे बदल गया। इस परिवर्तन ने उनके शारीरिक रूप को प्रभावित किया - नया दिखाई देने वाला जमींदार मोटा हो गया, एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करना शुरू कर दिया, बदसूरत हो गया: "वह बूढ़ा हो गया, वजन बढ़ा दिया, पिलपिला हो गया; गाल, नाक और होंठ आगे की ओर खिंचे हुए हैं - जरा देखिए, वह कंबल में लिपट जाता है।

अपमानित और उसका आंतरिक सार। हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, नायक के "लिपिक" जीवन में जो कुछ भी प्रकट नहीं किया जा सकता था, वह अभी सामने आया है। निकोलाई इवानोविच आत्मविश्वासी, कुछ हद तक अभिमानी, हर चीज पर अपना दृष्टिकोण रखने और हर कीमत पर इसे व्यक्त करने की कोशिश करने वाले बन गए।

इसके अलावा, यह नायक अपनी आत्मा की "देखभाल" करने लगा। लेखक विडंबना के साथ लिखता है: "और उसने अपनी आत्मा की दृढ़ता से देखभाल की, एक प्रभु की तरह, और न केवल अच्छे कर्म किए, बल्कि महत्व के साथ किया। अच्छे कर्म क्या हैं? उन्होंने सोडा और अरंडी के तेल के साथ सभी बीमारियों के लिए किसानों का इलाज किया, और अपने नाम के दिन उन्होंने गांव के बीच एक धन्यवाद सेवा की, और फिर उन्होंने आधा बाल्टी डाल दी, उन्होंने सोचा कि यह आवश्यक था।

सब कुछ, नायक के इस "शोषण" पर समाप्त हो गया। वह अपने जीवन से पूरी तरह संतुष्ट था। आप निश्चिंत हो सकते हैं कि वह बुढ़ापे तक ऐसे ही जीवित रहेगा और अपने आप में पूर्ण संतोष में मर जाएगा।

जीवन के लिए इस तरह के रवैये के खिलाफ, इस तरह के आध्यात्मिक, नैतिक "वसा के साथ तैरना" के खिलाफ, इवान इवानोविच ने विरोध किया, और साथ में खुद चेखव भी। आप अपने अस्तित्व से कैसे संतुष्ट हो सकते हैं जब आपके आस-पास का जीवन दुःख और अन्याय से भरा है: "इस जीवन को देखो: मजबूत का अहंकार और आलस्य, कमजोरों की अज्ञानता और पशुता, चारों ओर असंभव गरीबी, भीड़, पतन, मद्यपान, पाखंड, झूठ ..."? लेकिन चारों ओर "सब कुछ शांत, शांत है, और केवल गूंगे आंकड़े विरोध करते हैं: इतने सारे पागल हो गए, इतनी बाल्टी पी गई, इतने सारे बच्चे कुपोषण से मर गए ..."

यह महत्वपूर्ण है कि निकोलाई इवानोविच ने अपनी संपत्ति पहले ही पचास साल के करीब प्राप्त कर ली है। उन्होंने अपना सबसे अच्छा साल किस पर बिताया, जब "खाई पर कूदना या उस पर एक पुल बनाना" संभव था, और "जब तक यह गाद से ढका न हो" खड़े होकर प्रतीक्षा न करें? पहले तो चिम्शा-हिमालयी सिडनी अपने दफ्तर में जागीर का सपना लेकर सब कुछ छुपा कर बैठ गया। उन्होंने सम्पदा की बिक्री के लिए केवल "उद्यान" साहित्य और समाचार पत्रों के विज्ञापन पढ़े, अपना समय योजनाएँ बनाने और चित्र बनाने में बिताया। बाकी सब चीजों में उसकी दिलचस्पी नहीं थी। नायक ने तो चालीस साल की उम्र में ही सिर्फ पैसों के लिए शादी कर ली। किसी प्रियजन के साथ जीवन का आनंद लेने के बजाय, चिम्शा-हिमालयन एक अप्रभावित प्राणी के बगल में मौजूद था, व्यावहारिक रूप से उसे अर्थव्यवस्था के लिए भूखा रखा और प्रतिष्ठित "तीन एकड़ भूमि" प्राप्त की।

नतीजतन, नायक ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन उसके जीवन का मूल्य क्या है? "क्या इतने छोटे, महत्वहीन अस्तित्व का कोई मतलब है?" लेखक पूछता है।

इस संबंध में, कहानी "आंवला" के संघर्ष को रूसी बौद्धिक और उसके वास्तविक जीवन की क्षमताओं के बीच, एक व्यक्ति की क्षमता और उसकी वास्तविक सांसारिक वनस्पति के बीच, वास्तविक जीवन और एक काल्पनिक, मामले के बीच एक विपरीत के रूप में वर्णित किया जा सकता है। -आधारित अस्तित्व।

कहानी "आंवला" ए.पी. चेखव द्वारा "छोटी त्रयी" में शामिल है, जो "केस पीपल" को समर्पित है। प्रत्येक नायक - बेलिकोव, निकोलाई इवानोविच चिमशी-गिमालेस्की, अलेखिन - का अपना मामला है। वे अपने आसपास की दुनिया के अंतर्विरोधों से उनके करीब हैं।

उनके भाई के जीवन का एक मामला जमींदार अलेखिन और शिक्षक बुर्किन, पशु चिकित्सक इवान इवानोविच को बताता है। कहानी की शुरुआत में, उनका चित्र दिया गया है: "खलिहान के प्रवेश द्वार पर चंद्रमा द्वारा जलाया गया, एक लंबा, पतला बूढ़ा एक लंबी मूंछों वाला बैठा था।"
कहानी की शुरुआत प्रकृति के काव्यात्मक वर्णन, सुबह की बारिश से होती है। उसी समय, कथाकारों और लेखक की आवाज़ें अपने मूल असीम विस्तार के लिए प्यार में विलीन हो जाती हैं: “और वे दोनों जानते थे कि यह नदी का तट है, घास के मैदान, हरी विलो, सम्पदाएँ हैं, और यदि आप खड़े हैं पहाड़ियों में से एक पर, आप वहां से एक ही विशाल मैदान, टेलीग्राफ और एक ट्रेन जो दूर से रेंगने वाले कैटरपिलर की तरह दिखती है, और साफ मौसम में भी शहर को वहां से देखा जा सकता है। अब, शांत मौसम में, जब सारी प्रकृति नम्र और विचारशील लग रही थी, इवान इवानोविच और बर्किन इस क्षेत्र के लिए प्यार से भरे हुए थे, और दोनों ने सोचा कि यह देश कितना महान, कितना सुंदर है।

यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी में परिदृश्य को इतना महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। पृथ्वी चौड़ी और अद्भुत है, लेकिन मनुष्य अपने छोटे-छोटे लक्ष्यों, खाली अस्तित्व के साथ, इसकी महानता के अनुरूप नहीं है। इससे पहले कि हम मनुष्य की आध्यात्मिक दरिद्रता की "साधारण" कहानी को उजागर करें। उन्नीस साल की उम्र से, निकोलाई इवानोविच चिम्शा-गिमालेस्की ने एक छोटे अधिकारी के रूप में काम किया, कागजों की नकल की। दोनों भाई जंगल में, देहात में पले-बढ़े। उनमें से सबसे छोटा "नम्र, दयालु" स्वभाव से प्रतिष्ठित था। शायद इसलिए वह अंतरिक्ष के लिए इतना तरस रहा था। धीरे-धीरे उसकी लालसा नदी या झील के किनारे एक छोटी-सी जायदाद खरीदने की उन्माद में बदल गई। उसने सपना देखा कि वह गोभी का सूप खाएगा ताज़ी हवा, घंटों बाड़ के पास बैठकर मैदान को देखना। इन तामसिक, तुच्छ स्वप्नों में ही उन्हें एकमात्र सांत्वना मिली।

अपनी संपत्ति में, नायक वास्तव में आंवले लगाना चाहता था। उन्होंने इस लक्ष्य को अपने पूरे जीवन का अर्थ बना लिया। उसने खाया नहीं, सोया नहीं, भिखारी की तरह कपड़े पहने। उसने बचत की और बैंक में पैसा डाल दिया। निकोलाई इवानोविच के लिए संपत्ति की बिक्री के लिए दैनिक समाचार पत्रों के विज्ञापन पढ़ने की आदत बन गई। अनसुने बलिदानों की कीमत पर और विवेक के साथ सौदा करते हुए, उसने एक बूढ़ी, बदसूरत विधवा से शादी की, जिसके पास पैसा था। वास्तव में, नायक उसे मौत के घाट उतारकर कब्र में ले आया।

विरासत ने चिमशे-हिमालयन को आंवले के साथ लंबे समय से प्रतीक्षित संपत्ति खरीदने की अनुमति दी। निकोलाई इवानोविच ने इस तथ्य के बारे में सोचा भी नहीं था कि वह एक व्यक्ति की मृत्यु का दोषी था। "पैसा, वोदका की तरह, एक व्यक्ति को सनकी बनाता है," इवान इवानोविच कहते हैं। इस संबंध में, उन्हें दो भयानक, दुखद घटनाओं की याद आई। नगर में एक व्यापारी था, जो अपना सारा धन मधु के साथ खा जाता था। टिकट जीतनाताकि कोई उन्हें प्राप्त न कर सके। स्टेशन पर फेरीवाले को केवल इस बात की चिंता है कि उसके कटे हुए पैर के बूट में पच्चीस रूबल रह गए हैं।

ये अलग-थलग मामले किसी व्यक्ति के नुकसान की गवाही देते हैं गौरव. मानव जीवन अपना महत्व खो चुका है। स्वार्थ, धन, लोभ सब सामने आते हैं। इस भयानक रोगनिकोलाई इवानोविच की आत्मा को मारा, उसे पत्थर में बदल दिया। उसने खुद के लिए एक संपत्ति खरीदी, लेकिन यह वह नहीं निकला जिसकी उसने सपने में कल्पना की थी। कोई बाग नहीं था, कोई आंवला नहीं था, बत्तखों वाला कोई तालाब नहीं था। उसकी ज़मीन के दोनों ओर दो फ़ैक्टरियाँ थीं, "ईंट और हड्डी।" लेकिन निकोलाई इवानोविच ने गंदे वातावरण पर ध्यान नहीं दिया। उसने आंवले की बीस झाड़ियाँ लगाईं और एक जमींदार के रूप में रहता था।

नायक ने अपने अधिग्रहण का नाम अपने सम्मान में रखा - "हिमालयी पहचान"। इस संपत्ति ने कथाकार पर एक अप्रिय प्रभाव डाला। हर जगह खाई, बाड़। पार करना असंभव था।
चेखव सटीक दैनिक और मनोवैज्ञानिक विवरण का उपयोग करता है। इवान इवानोविच मिले " लाल कुत्तासुअर की तरह।" वह भौंकने में भी आलसी थी। एक नंगे पैर "मोटा, नंगे पैर वाला रसोइया, एक सुअर की तरह," रसोई से बाहर आया। अंत में, गुरु स्वयं "कठोर, पिलपिला हो गया है, - और उसे कंबल में घुरघुराते हुए देखें।"

मुख्य चरित्रव्यंग्यात्मक रूप से चित्रित किया है। वह अब एक इंसान जैसा नहीं है। भाई अपने जीवन के बारे में बात करता है। नाम दिवस के दिन, उन्होंने गाँव में एक प्रार्थना सेवा की, फिर उन्होंने किसानों को आधा बाल्टी वोदका दी। यहीं पर उनका आशीर्वाद समाप्त हुआ। "आह, वे भयानक आधे बाल्टियाँ!" कथाकार इवान इवानोविच ने कहा। "आज मोटा जमींदार किसानों को घास पर घसीटता है, और कल, एक गंभीर दिन, वह उन्हें आधा बाल्टी देता है, और वे पीते हैं और चिल्लाते हैं, और शराबी उसके चरणों में झुकते हैं।"
अगर पहले उनके भाई ने अपनी राय व्यक्त करने की हिम्मत नहीं की, तो अब वह दाएं और बाएं शब्दों को फेंकते हैं, शारीरिक दंड, शिक्षा के बारे में बात करते हैं। लेखक सही है: "बेहतर के लिए जीवन का परिवर्तन, तृप्ति, आलस्य एक रूसी व्यक्ति में आत्म-दंभ विकसित करता है, सबसे अभिमानी।"

चिम्शा-हिमालयी अपने को देशी रईस मानने लगे, इस बात का अभिमान करने लगे। इस सब महानता-तुच्छता के ऊपर, वह अपने द्वारा उगाए गए आंवले का स्वाद देता है। "एक बच्चे की जीत" के साथ, नायक ने लालच से जामुन खाया और दोहराया: "कितना स्वादिष्ट!"। लेकिन वास्तव में यह आंवला चिपचिपा, खट्टा था। यह पता चला है कि ए.एस. पुश्किन सही है: "सत्य का अंधेरा हमें उत्थान धोखे की तुलना में अधिक प्रिय है।" कथाकार इस निष्कर्ष पर पहुंचता है। लेकिन यह मामला उनके लिए सिर्फ जीवन के एक पल के रूप में नहीं, एक मनोरंजक कहानी के रूप में महत्वपूर्ण है। यह नायक की वास्तविकता की समझ का एक उपाय है।

इवान इवानोविच अपने भाई से मिलने के बाद जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलता है, गहरे सामान्यीकरण करता है: "कैसे, संक्षेप में, कई हैं खुश लोग! वह कितनी जबरदस्त ताकत है! ” जो भयानक है वह किसी की संपत्ति हासिल करने की इच्छा नहीं है, बल्कि इस संपत्ति में आत्म-संतुष्टि, अलगाव है। जबकि उसका भाई अपनी असीम खुशी का आनंद ले रहा है, "असंभव गरीबी, अंधेरा, पतन, मद्यपान, पाखंड, झूठ है ... इस बीच, सभी घरों और सड़कों पर सन्नाटा, शांति है; नगर में रहने वाले पचास हजार लोगों में से कोई भी ऐसा न हो जो चिल्लाकर चिल्लाए।

लोग अधिकारों और उदासीनता की कमी को पूरा करने के आदी हैं: "हम पीड़ित लोगों को नहीं देखते और नहीं सुनते हैं, और जीवन में जो डरावना होता है वह पर्दे के पीछे कहीं होता है।" चेखव के अनुसार, एक व्यक्ति सामान्य परेशानियों और कष्टों के बीच, भूमि के तीन आर्शिन पर अकेले खुश नहीं हो सकता है: "एक व्यक्ति को तीन अर्शिन भूमि की नहीं, एक जागीर की नहीं, बल्कि पूरे विश्व, सभी प्रकृति की आवश्यकता होती है, जहां खुला वह अपनी स्वतंत्र आत्मा के सभी गुणों और विशेषताओं को दिखा सकता था।
"आप इस तरह नहीं रह सकते!" - इवान इवानोविच इतने महत्वपूर्ण परिणाम पर आते हैं। यह विचार लेखक द्वारा समर्थित है। वह अपने भाई के अनुभव को याद करता है, अपने श्रोताओं को यह समझाने की उम्मीद करता है कि "चुप्पी" खतरनाक है। चिंतन करने वाला व्यक्ति शांति के योग्य नहीं होता, अहंकारी सुख से सन्तुष्ट होता है, कार्य में अहस्तक्षेप करता है सार्वजनिक जीवन. इवान इवानोविच अपने श्रोताओं में चिंता और न्याय की प्यास जगाना चाहता है। "आप एक विशाल खाई को कब तक देख सकते हैं?" इवान इवानोविच श्रोताओं से पूछता है। यह आपके जीवन को बदलने का समय है, न केवल वर्तमान के बारे में, बल्कि भविष्य के बारे में भी सोचें।

लेखक नायक की कहानी को घेरता है विभिन्न विवरणविस्तृत स्थान और उबाऊ, असहज दिनचर्या, अलेखाइन एस्टेट में एक आरामदायक होटल का विवरण। धागे इन विरोधाभासों से लेकर संपूर्ण की असंगति तक फैले हुए हैं आधुनिक जीवन, सुंदरता के प्रति मनुष्य का आकर्षण और स्वतंत्रता और खुशी का उसका संकीर्ण विचार: "शांत मत हो, अपने आप को सोने मत दो!.. अच्छा करो।" इन शब्दों को किसी भी योग्य व्यक्ति का मुख्य आदर्श वाक्य बनाया जा सकता है।