مفهوم «مشروعیت» به معنای عام و «مشروعیت قدرت سیاسی» به چه معناست؟ مشروعیت قدرت دولتی چیست و ماهیت آن چیست؟

اصطلاح مشروعیت در اخیرابه طور مداوم شنیده می شود، شما می توانید آن را در برنامه های گفتگوی معروف در تلویزیون بشنوید یا در اینترنت بخوانید، بسیاری از مردم متوجه می شوند که در مورد چیست، اما تعداد کمی از شهروندان به معنی و منشا این کلمه فکر کرده اند.
که در گفتار محاوره ایتعداد کمی از مردم از این اصطلاح استفاده می کنند.

تاریخچه اصطلاح "مشروعیت"

مفهوم «مشروعیت» از آن وام گرفته شد زبان لاتین"legitimus" و به روسی به عنوان "مشروع"، "مشروع" ترجمه شده است. سیاستمداران در حال بیان کلمه داده شدهدلالت بر این دارد که اکثریت شهروندان کشور از دولت موجود حمایت می کنند و همه تصمیمات آن را از نظر قانونی می پذیرند.
صحبت كردن به زبان سادهمشروعیت زمانی است که مردم به مدیریت کشور خود اعم از یک شهر و یا یک نهاد فردی اعتماد کنند، تسلیم این مرجع شوند و با تصمیمات آن کاملا موافق باشند.

اگر عمیقاً به تاریخ بنگریم، متوجه می شویم که مملو از مواردی است که گروهی از مردم حکومت فعلی را سرنگون می کنند و شروع به حکومت می کنند، چنین قدرتی از سوی مردم طرد شده است و نمی تواند مشروع تلقی شود، زیرا مردم این کار را نکردند آن را انتخاب کند و بر این اساس نمی تواند به آن اعتماد کند.
قوانین، تصمیمات و توافقات بعدی معمولاً نامشروع نامیده می شوند.

ما به دنبال مثال نمی‌رویم، اما بیایید نگاه کنجکاو خود را به سمت همسایه‌مان اوکراین معطوف کنیم که همه شروع به خواندن آن کردند.

تفاوت بین قدرت مشروع و قانونی چیست؟

اصطلاحاتی مانند مشروعیت و قانونی بودن را با هم اشتباه نگیرید اینها دو مفهوم کاملا متفاوت هستند.
قانونی بودن یک فعالیت قانونی است که بر اساس استانداردهای پذیرفته شده عمومیو اسناد، و مشروعیت به قانونی بودن قدرت در یک کشور، رهبران آن و سیاستمدارانکه کیفیت ها را نه از احکام و قوانین رسمی، بلکه از رضایت اجتماعی منعکس می کند.
در تصویر زیر می توانید با مفاهیم قانونی و مشروعیت آشنا شوید

تفاوت مشروعیت و قانونی بودن چیست؟

انواع قدرت مشروع: هستی شناسانه، کاریزماتیک، سنتی، تکنوکراتیک، دموکراتیک.

مشروعیت - این مفهوم و کلمه از دوران باستان، از زمان روم بزرگ به ما رسیده است و در لاتین به معنای به رسمیت شناختن انحصار یا حقوق یک جسم یا حقوق خاص توسط جامعه یا اکثریت جامعه است. نهاد قانونیانجام اقداماتی در جامعه، که باید با اجرای این دستورالعمل ها از سوی یک شخص یا ارگان قانونی حمایت می شد و توسط همه افراد انجام می شد. اشخاص حقیقی- شهروندان این جامعه، بخشی از جامعه یا کل جامعه و نیز ارگانها و دستگاههایی که توسط آنها تأسیس شده است سیستم دولتیمسئولین.

یک کلمه همخوان "مشروعیت" وجود دارد - کلمه ای با همان ریشه - وکالت. این همیشه شخصی بوده است که از طرف مقام مرکزی (امپراتور، پاپ) مجاز به نمایندگی از این قدرت، قانون، حق یک ایالت در استان ها یا در مناطق دیگر خارج از ایالت بوده است.

نماینده مقامات بود! نماینده قانون بود! و این مهم نیست - سیاسی، مذهبی یا غیر آن، اما نماینده مقامات! تصویر او او همیشه برای دیگران مشروع بود.

مفهوم و تفسیر مشروعیت

موضوع مشروعیت در تفسیر و مفاهیم مختلف بسیار گسترده است. و تفسیر یا پذیرفته می شود گروه های مختلفمردم متفاوت

بیایید از دوران کودکی مثال بزنیم. رهبر یک گروه پسر در حیاط یا قوی ترین است یا باهوش ترین! اما این به رسمیت شناختن او توسط جامعه است - گروهی از پسران، که او باید در رقابت با سایر همسالان به همه آنها ثابت می کرد، جایی که آنها را شکست داد، از آنها پیشی گرفت، یعنی انحصار خود را در مقایسه با دیگران ثابت کرد. با این واقعیت که او از آنها بلندتر، بهتر، قوی تر است. او قادر به رهبری آنها است. او رهبر آنهاست.

بیایید مثال دیگری بزنیم. چندین راه برای تبدیل شدن به یک رهبر تیم و قانونی شدن وجود دارد:

  • شما توسط جمعی انتخاب شده اید، با اکثریت آرا، به این معنی که افراد دیگر اختیارات خود را به شما منتقل کرده اند و به شما حق خود، حق رای نیز می دهند. و حق رهبری آنها به دلایل مختلف (سطح تحصیلات بالاتر، نگرش بیشتر به دنیای اطراف، توسعه یافته تر ظرفیت ذهنی، ارتباطات و آشنایی های عالی با افراد دیگر، لایه ها و جوامع مردمی) که به نفع همه چیز خواهد بود - یک حلقه معین از افراد و هر فرد، یک فرد خاص و غیره.
  • شما، شخصیت قویو از طریق نفوذ فیزیکی یا روانی یا هر نوع دیگری، رقبای خود را متقاعد کنید که قادر به رهبری آنها هستید و دوباره - در این مورد شما مشروع هستید.
  • شما بر اساس قوانینی که جامعه یا نمایندگان آن به تصویب رسانده اند، به عنوان رهبر منصوب شده اید که همه اطرافیان آن را می شناسند و می شناسند. در این مورد، شما از نظر قانونی مشروع هستید.

اما اتفاق می افتد که در این موارد شما برای جامعه دیگری از افرادی که در فاصله ای از گروه شما قرار دارند، مشروع نیستید. در این صورت، مجدداً لازم است که حقانیت، قانونی بودن خود را از طرق و اقدامات مختلف - از طریق قانونگذاری، از طریق نفوذ فیزیکی، سیاسی و اقتصادی - اثبات کنید.

انواع مشروعیت چیست؟

می توان سه جهت مشروعیت و طبیعتاً سه نوع شکل گیری مشروعیت را تعریف کرد:

  1. محافظه کار - بر اساس شخصیت، اصول منتقل شده از نسلی به نسل دیگر، آداب و رسوم و غیره شکل گرفته است.
  2. روانشناختی - عاطفی، بر اساس انتخاب استفاده از مفهوم جفت "رد مانند"، ذهنی - ارادی.
  3. حقوقی – بر اساس نظم قانونی و قانونی موجود.

دو جهت اول مشروعیت به نوع شخصی قدرت مربوط می شود و سومی - به سازمان دولتیمشروعیت

تصمیمات الزام آور بگیرید. هر چه سطح پایین تر باشد مشروعیت، هر چه بیشتر قدرت متکی به نیرو باشد.

مشروعیک اقدام، اقدامی است که توسط هیچ یک از بازیکنانی که حق و فرصت برای به چالش کشیدن این عمل را دارند، به چالش کشیده نمی شود. زمانی که موضوع دعوا باید تلاش ویژه‌ای برای حمایت از حق خود انجام دهد تا مانند او عمل کند، دعوا مشروع نیست. ] .

مشروع، آه، آه(متخصص.). به رسمیت شناخته شده توسط قانون، مطابق با قانون. || اسم مشروعیت، -i، g. L. مقامات. (فرهنگ لغت اوژگوف، فرهنگ توضیحی زبان روسی)

بعلاوه، مشروعیت- یک مفهوم سیاسی و حقوقی که به معنای نگرش مثبت ساکنان کشور، گروه های بزرگ، افکار عمومی (از جمله خارجی) نسبت به نهادهای قدرت فعال در یک کشور خاص، به رسمیت شناختن مشروعیت آنها است.

یوتیوب دایره المعارفی

    1 / 3

    ✪ مشروعیت اتحاد جماهیر شوروی و عدم مشروعیت فدراسیون روسیه

    ✪ Bitstamp Exchange - کیفیت و مشروعیت اروپایی.

    ✪ بازجویی اطلاعاتی: بوریس یولین درباره دولت و مشروعیت قدرت

    زیرنویس

مشروعیت سیاسی

اعمال شده به مشروعیت سیاسیدیوید بیتام، دانشمند سیاسی مشهور انگلیسی، «ساختار هنجاری مشروعیت سیاسی» را ایجاد کرد:

مشروعیت به معنای به رسمیت شناختن توسط جمعیت یک دولت معین و حق حکومت آن است. قدرت مشروع توسط توده ها پذیرفته می شود و صرفاً به آنها تحمیل نمی شود. توده ها قبول دارند که در برابر چنین قدرتی تسلیم شوند و آن را منصفانه، مقتدرانه و نظم موجود را برای کشور بهترین می دانند. البته در جامعه همیشه شهروندانی هستند که قوانین را زیر پا می گذارند که با این امر موافق نیستند دوره سیاسیکه از دولت حمایت نمی کنند. مشروعیت قدرت به این معناست که اکثریت از آن حمایت می کند، قوانین توسط بخش اصلی جامعه اجرا می شود. مشروعیت را نباید با مفهومی که در علوم سیاسی نیز وجود دارد اشتباه گرفت قانونی بودنمسئولین. قانونی بودن قدرت، توجیه قانونی آن، قانونی بودن آن، انطباق با هنجارهای قانونی موجود در دولت است. مشروعیت، برخلاف قانونمندی، یک واقعیت حقوقی نیست، بلکه یک پدیده اجتماعی-روانی است. هر دولتی که قوانینی را وضع کند، حتی قوانینی که مردمی نیستند، اما از قانونی بودن اجرای آن اطمینان حاصل کنند. در عین حال ممکن است نامشروع باشد و توسط مردم به رسمیت شناخته نشود. همچنین ممکن است قدرت غیرقانونی در جامعه وجود داشته باشد، به عنوان مثال، مافیا، که اصولاً می تواند توسط مردم (یا بخشی از آن) نیز مشروع یا نامشروع تلقی شود.

مشروعیت اعتماد و پذیرش قدرت توسط آگاهی عمومی، توجیه اعمال آن است، بنابراین با ارزیابی اخلاقی همراه است. شهروندان بر اساس معیارهای اخلاقی، عقایدشان درباره نیکی، عدالت، نجابت و وجدان، مقامات را تایید می کنند. منظور از مشروعیت تضمین اطاعت، رضایت بدون اجبار و در صورت عدم تحقق آن، توجیه اجبار و توسل به زور است. مقامات و سیاست های قانونی معتبر و مؤثر هستند.

دولت برای کسب و حفظ مشروعیت و اعتماد مردم به استدلال اعمال خود (مشروعیت)، روی آوردن به عالی ترین ارزش ها (عدالت، حقیقت)، تاریخ، احساسات و عواطف، حالات، واقعیات متوسل می شود. یا اراده ساختگی مردم، دستورات زمان، پیشرفت های علمی و فنی، الزامات تولید، وظایف تاریخی کشور و... اغلب برای توجیه خشونت و سرکوب از تقسیم مردم به «ما» و «غریبه» استفاده می شود.

اصول مشروعیت (باورها) ممکن است ریشه در سنت های باستانی، کاریزمای انقلابی یا در قوانین جاری داشته باشد. یک نوع شناسی مربوط به مشروعیت، که به طور گسترده پذیرفته شده است، توسط ماکس وبر معرفی شد. بر اساس آن، سه نوع مشروعیت با سه منبع مشروعیت قدرت سیاسی مطابقت دارد: سنت، کاریزما و مبنای عقلانی- قانونی. وبر تأکید کرد که ما در مورد طبقه بندی هر رژیم واقعی به عنوان یکی از انواع آن صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد انتزاعات (به اصطلاح "انواع ایده آل") صحبت می کنیم که در یک نسبت در سیستم های سیاسی خاص ترکیب می شوند.

بسته به اینکه کدام یک از انگیزه های ذکر شده برای حمایت جمعیت از نظم هنجاری سیاسی در جامعه غالب است، مرسوم است که انواع مشروعیت زیر را تشخیص دهیم: سنتی، کاریزماتیک و عقلانی.

  • مشروعیت سنتی، بر اساس اعتقاد مردم به ضرورت و اجتناب ناپذیر انقیاد از قدرت شکل گرفته است که در جامعه (گروه) وضعیت سنت ، عرف ، عادت به اطاعت از افراد یا نهادهای سیاسی خاص را دریافت می کند. این نوع مشروعیت به ویژه در انواع حکومت های موروثی، به ویژه در دولت های سلطنتی رایج است. عادت طولانی به توجیه این یا آن شکل از حکومت، اثر عدالت و قانونی بودن آن را ایجاد می کند که به قدرت ثبات و ثبات بالایی می بخشد.
  • مشروعیت عقلانی (دموکراتیک)برخاسته از به رسمیت شناختن عدالت آن دسته از رویه های عقلانی و دموکراتیکی است که نظام قدرت بر اساس آنها شکل گرفته است. این نوعحمایت به دلیل درک شخص از وجود منافع شخص ثالث ایجاد می شود ، که مستلزم ایجاد قوانین رفتار عمومی است که پیروی از آن فرصتی برای تحقق اهداف خود ایجاد می کند. به عبارت دیگر، نوع عقلانی مشروعیت اساساً دارای مبنای هنجاری است که مشخصه سازمان قدرت در جوامع پیچیده سازمان یافته است.
  • مشروعیت کاریزماتیک، که در نتیجه ایمان مردم به ویژگی های برجسته یک رهبر سیاسی که آنها به رسمیت می شناسند توسعه می یابد. این تصویر از یک فرد معصوم دارای صفات استثنایی (کاریزما) توسط افکار عمومی به کل نظام قدرت منتقل می شود. مردم با باور بی قید و شرط تمام اقدامات و برنامه های یک رهبر کاریزماتیک، سبک و روش حکومت او را بدون انتقاد پذیرفته اند. لذت عاطفی جمعیت، که این بالاترین مقام را تشکیل می دهد، اغلب در طول دوره رخ می دهد تغییرات انقلابیزمانی که نظم ها و آرمان های اجتماعی آشنا برای یک فرد فرو می ریزد و مردم نمی توانند به هیچ کدام تکیه کنند هنجارهای سابقو ارزش ها، نه بر اساس قواعد نوظهور بازی سیاسی. بنابراین، کاریزما یک رهبر مظهر ایمان و امید مردم به آینده ای بهتر است زمان مشکلات. اما چنین حمایت بی قید و شرطی از حاکم توسط مردم اغلب به سزاریسم، رهبری و کیش شخصیت تبدیل می شود.

مشروعیت سیاسی

اعمال شده به مشروعیت سیاسیدیوید بیتام، دانشمند سیاسی مشهور انگلیسی، «ساختار هنجاری مشروعیت سیاسی» را ایجاد کرد:

مجاز- به رسمیت شناخته شده توسط قانون، مطابق با قانون.

رابطه مشروعیت و قانونی بودن

اصطلاح "مشروعیت" در آغاز قرن نوزدهم به وجود آمد و بیانگر تمایل به بازگرداندن قدرت پادشاه در فرانسه به عنوان تنها قدرت مشروع در مقابل قدرت غاصب بود. در همان زمان، این کلمه معنای دیگری به دست آورد - به رسمیت شناختن این قدرت دولتی و قلمرو دولت در سطح بین المللی. تقاضای مشروعیت قدرت به عنوان واکنشی در برابر تغییر خشونت آمیز قدرت و ترسیم مجدد مرزهای دولتی، در برابر خودسری و اولوکراسی مطرح شد.

مشروعیت به معنای به رسمیت شناختن توسط جمعیت یک دولت معین و حق حکومت آن است. قدرت مشروع توسط توده ها پذیرفته می شود و صرفاً بر آنها تحمیل نمی شود. توده ها با تسلیم شدن در برابر چنین قدرتی، آن را عادلانه، مقتدرانه و نظم موجود را برای کشور بهترین می دانند. البته در جامعه همیشه شهروندانی هستند که قوانین را زیر پا می گذارند، با یک مسیر سیاسی موافق نیستند، از دولت حمایت نمی کنند. مشروعیت قدرت به این معناست که اکثریت از آن حمایت می کند، قوانین توسط بخش اصلی جامعه اجرا می شود. مشروعیت را نباید با مفهومی که در علوم سیاسی نیز وجود دارد اشتباه گرفت قانونی بودنمسئولین. قانونی بودن قدرت، توجیه قانونی آن، قانونی بودن آن، انطباق با هنجارهای قانونی موجود در دولت است. مشروعیت، برخلاف قانونمندی، یک واقعیت حقوقی نیست، بلکه یک پدیده اجتماعی-روانی است. هر دولتی که قوانینی را وضع کند، حتی قوانینی که مردمی نیستند، اما از قانونی بودن اجرای آن اطمینان حاصل کنند. در عین حال ممکن است نامشروع باشد و توسط مردم به رسمیت شناخته نشود. همچنین ممکن است قدرت غیرقانونی در جامعه وجود داشته باشد، به عنوان مثال، مافیا، که اصولاً می تواند توسط مردم (یا بخشی از آن) نیز مشروع یا نامشروع تلقی شود.

مشروعیت اعتماد و پذیرش قدرت توسط آگاهی عمومی، توجیه اعمال آن است، بنابراین با ارزیابی اخلاقی همراه است. شهروندان بر اساس معیارهای اخلاقی، عقایدشان درباره نیکی، عدالت، نجابت و وجدان، مقامات را تایید می کنند. منظور از مشروعیت تضمین اطاعت، رضایت بدون اجبار و در صورت عدم تحقق آن، توجیه اجبار و توسل به زور است. مقامات و سیاست های قانونی معتبر و مؤثر هستند.

دولت برای کسب و حفظ مشروعیت و اعتماد مردم به استدلال اعمال خود (مشروعیت)، روی آوردن به عالی ترین ارزش ها (عدالت، حقیقت)، تاریخ، احساسات و عواطف، حالات، واقعیات متوسل می شود. یا اراده ساختگی مردم، دستورات زمان، پیشرفت های علمی و فنی، الزامات تولید، وظایف تاریخی کشور و... اغلب برای توجیه خشونت و سرکوب از تقسیم مردم به «ما» و «غریبه» استفاده می شود.

اصول مشروعیت (باورها) ممکن است ریشه در سنت های باستانی، کاریزمای انقلابی یا در قوانین جاری داشته باشد. یک نوع شناسی مربوط به مشروعیت، که به طور گسترده پذیرفته شده است، توسط ماکس وبر معرفی شد. بر اساس آن، سه نوع مشروعیت با سه منبع مشروعیت قدرت سیاسی مطابقت دارد: سنت، کاریزما و مبنای عقلانی- قانونی. وبر تأکید کرد که ما در مورد طبقه بندی هر رژیم واقعی به عنوان یکی از انواع آن صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد انتزاعات (به اصطلاح "انواع ایده آل") صحبت می کنیم که در یک نسبت در سیستم های سیاسی خاص ترکیب می شوند.

بسته به اینکه کدام یک از انگیزه های ذکر شده برای حمایت جمعیت از نظم هنجاری سیاسی در جامعه غالب است، مرسوم است که انواع مشروعیت زیر را تشخیص دهیم: سنتی، کاریزماتیک و عقلانی.

  • مشروعیت سنتی، بر اساس اعتقاد مردم به ضرورت و اجتناب ناپذیر انقیاد از قدرت شکل گرفته است که در جامعه (گروه) وضعیت سنت ، عرف ، عادت به اطاعت از افراد یا نهادهای سیاسی خاص را دریافت می کند. این نوع مشروعیت به ویژه در انواع حکومت های موروثی، به ویژه در دولت های سلطنتی رایج است. عادت طولانی به توجیه این یا آن شکل از حکومت، اثر عدالت و قانونی بودن آن را ایجاد می کند که به قدرت ثبات و ثبات بالایی می بخشد.
  • مشروعیت عقلانی (دموکراتیک)برخاسته از به رسمیت شناختن عدالت آن دسته از رویه های عقلانی و دموکراتیکی است که نظام قدرت بر اساس آنها شکل گرفته است. این نوع حمایت به دلیل درک شخص از وجود منافع شخص ثالث ایجاد می شود که نیاز به توسعه قوانین رفتار عمومی را پیش فرض می گیرد که پیروی از آن فرصتی برای تحقق اهداف خود ایجاد می کند. به عبارت دیگر، نوع عقلانی مشروعیت اساساً دارای مبنای هنجاری است که مشخصه سازمان قدرت در جوامع پیچیده سازمان یافته است.
  • مشروعیت کاریزماتیک، که در نتیجه ایمان مردم به ویژگی های برجسته یک رهبر سیاسی که آنها به رسمیت می شناسند توسعه می یابد. این تصویر از یک فرد معصوم دارای ویژگی های استثنایی (کاریزما) توسط افکار عمومی به کل نظام قدرت منتقل می شود. مردم با باور بی قید و شرط تمام اعمال و برنامه های یک رهبر کاریزماتیک، سبک و روش حکومت او را بدون انتقاد پذیرفته اند. لذت عاطفی جمعیت، که این بالاترین مقام را تشکیل می‌دهد، اغلب در دوره‌ای از تغییرات انقلابی به وجود می‌آید، زمانی که نظم‌های اجتماعی و آرمان‌های آشنا برای مردم در حال فروپاشی است و مردم نمی‌توانند به هنجارها و ارزش‌های سابق یا بر قوانین هنوز در حال ظهور تکیه کنند. از بازی سیاسی بنابراین، کاریزما یک رهبر مظهر ایمان و امید مردم به آینده ای بهتر در زمان های پر دردسر است. اما چنین حمایت بی قید و شرطی از حاکم توسط مردم اغلب به سزاریسم، رهبری و کیش شخصیت تبدیل می شود.

ادبیات

  • D. Beetham مشروعیت قدرت. لندن: مک میلان، 1991.
  • Achkasov V. A., Eliseev S. M., Lantsov S. A. مشروعیت بخشیدن به قدرت در پسا سوسیالیستی جامعه روسیه. - م.: نشریات جنبه، 1996. - 125

یادداشت

همچنین ببینید


بنیاد ویکی مدیا 2010.

مترادف ها:

ببینید «مشروعیت» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

    مشروعیت مشروعیت یک رژیم، سیاستمداران و رهبران است که منعکس کننده ویژگی هایی است که نه از قوانین و احکام رسمی، بلکه از رضایت اجتماعی و پذیرش آنها به عنوان مشروع، یعنی مطابق با هنجارهای ارزشی با... دایره المعارف فلسفی

    - (مشروعیت) عبارت است از این که رویه ای که توسط یک نظام حکومتی خاص برای ایجاد و اجرای قوانین مورد استفاده قرار می گیرد، مورد قبول شهروندان باشد. این اصطلاح از جامعه شناسی وبری گرفته شده است. همانطور که وبر تاکید کرد ... علوم سیاسی. فرهنگ لغت.

    - (از لاتین legitimus legal). قانونی بودن فرهنگ لغت کلمات خارجی، در زبان روسی گنجانده شده است. Chudinov A.N., 1910. مشروعیت، قانونی، قانون. فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. پاولنکوف اف.، 1907 ... فرهنگ لغات واژگان خارجی زبان روسی

    صلاحیت، قانونی، مشروعیت فرهنگ لغت مترادف روسی. مشروعیت n. قانونمندی فرهنگ لغت مترادف روسی. زمینه 5.0 انفورماتیک. 2012 … فرهنگ لغت مترادف

    مشروعیت- و، f. légitime adj. مال مشروع بودن; قانونی بودن BAS 1. و به طور کلی، بربرها، جوانان اروپا که با روم و سپس با روم جدید دشمنی داشتند، حتی به انکار تنها مشروعیت خود در جهان فکر نمی کردند. S. S. Averintsev بیزانس و روسیه:... ... فرهنگ لغت تاریخی گالیسم های زبان روسی

    مشروعیت- مشروعیت ♦ مشروعیت مفهومی که در مرز بین قانون و اخلاق از یک سو و قانون و سیاست از سوی دیگر قرار دارد. مشروع آن چیزی است که در حق آن است که از آن نتیجه می شود که حق همیشه مشروع نیست. مشروعیت تبعیت است... ... فرهنگ لغت فلسفیاسپونویل

    - (از لاتین legitimus، موافق با قوانین، قانونی، قانونی) politico مفهوم حقوقییعنی نگرش مثبت ساکنان کشور، گروه های بزرگ، افکار عمومی (از جمله خارجی) نسبت به فعالان در یک ایالت خاص... ... فرهنگ لغت حقوقی

    صلاحیت یک هیئت منتخب یا شخص منتخب. فرهنگ اصطلاحات تجاری. Akademik.ru. 2001 ... فرهنگ اصطلاحات تجاری

    - (lat. legitimus legal) به معنای وسیع شناخت، توضیح و توجیه نظم اجتماعی، اعمال، بازیگریا رویدادها در فقه با قانونی بودن (در واقع قانونی بودن) به عنوان غیر قانونی مخالف است، اما... ... جدیدترین فرهنگ لغت فلسفی

    مشروع، اوه، آه (ویژه). به رسمیت شناخته شده توسط قانون، مطابق با قانون. فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 … فرهنگ توضیحی اوژگوف

- (لاتین legitimus، از lex، legis law). قانون. فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. Chudinov A.N., 1910. مشروع [lat. legitimus] قانونی، مطابق با قانون. فرهنگ لغات بیگانه. Komlev N.G ... فرهنگ لغات واژگان خارجی زبان روسی

مشروع- فرهنگ لغت مترادف روسی صالح، مشروع، قانونی. مشروع adj. قانونی، مطابق با قانون) فرهنگ لغت مترادف های روسی. زمینه 5.0 انفورماتیک. 2012 … فرهنگ لغت مترادف

مشروع- اوه، اوه légitime adj. 1. مطابق با قوانین، قانونی. حقوق مشروع BAS 1. با این حال، سفر اسمیرنوا به خارج از کشور احتمالاً نتیجه موقعیت اضافی قانونی یا دروغگویی او است تا شایعات را متوقف کند، اگر نه با آن... ... فرهنگ لغت تاریخی گالیسم های زبان روسی

مشروع- مشروع، آه، آه (خاص). به رسمیت شناخته شده توسط قانون، مطابق با قانون. | اسم مشروعیت، و، زنان. L. مقامات. فرهنگ لغت توضیحی اوژگوف. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 … فرهنگ توضیحی اوژگوف

مشروع- صفت مطابق با قوانین حاکم در ایالت؛ قانونی، صالح فرهنگ توضیحی افرایم. T. F. Efremova. 2000 ... نوین فرهنگ لغتزبان روسی Efremova

مشروع- مشروع؛ به طور خلاصه شکل من، من... فرهنگ لغت املای روسی

مشروع- cr.f. legiti/men, legiti/mna, many, me... فرهنگ لغت املاییزبان روسی

مشروع- اوه، آه؛ من، من، خیلی [از لات. legitimus قانونی، قانونی] حلال. این قدرت است... فرهنگ لغت دایره المعارفی

مشروع- چیزی که اصیل، معتبر یا قانونی باشد. به عنوان مثال، یک مهاجر قانونی با قصد قانونی برای رعایت قوانین مهاجرت وارد می شود و مدارک قانونی سفر را ارائه می دهد. سانتی متر. همچنین وظیفه شناس ... حقوق بین المللی مهاجرت: واژه نامه اصطلاحات

مشروع- مجاز... فرهنگ لغات خارجی ویرایش شده توسط I. Mostitsky

کتاب ها

  • تیبریوس سزار سوم، آگوستوس دوم، I. O. Prince. تک نگاری دکترای علوم تاریخی پروفسور I. O. Knyazky به زندگی و اعمال امپراتور روم تیبریوس اختصاص دارد. تیبریوس سومین سزاری شد که قدرت عالی را دریافت کرد، او ... خرید به قیمت 754 روبل
  • تیبریوس سزار سوم، آگوستوس دوم...، I. O. Prince. تک نگاری دکترای علوم تاریخی پروفسور I. O. Knyazky به زندگی و اعمال امپراتور روم تیبریوس اختصاص دارد. تیبریوس سومین سزاری شد که قدرت عالی را دریافت کرد، او -...