"آداب و ادب"

MBDOU سوخوبزودنینسکی

مهد کودک "ستاره"

مراقب من دسته بندی ها
بارینووا A.I.

افراد تحصیلکرده به شخصیت انسان احترام می گذارند و از این رو همیشه اهل سخاوت، ملایم، مودب و مطیع هستند.

آنتون چخوف

خوش اخلاقی بهترین دفاع در برابر بد اخلاقی اطرافیانمان است.

فیلیپ چسترفیلد

فرزندپروری خوب به این نیست که سس روی سفره نریخته باشد، بلکه این است که متوجه نشویم که آیا شخص دیگری این کار را می کند.

آنتون چخوف

ادب و خوش اخلاقی برای زینت بخشیدن به هر فضایل و استعداد دیگری ضروری است.

فیلیپ چسترفیلد

ادب –

نحوه اعمال آداب معروف است کهاکثر در تربیت مودب کودک یک مثال خوب است.بزرگسالان به کودکان "الگوهای" رفتار می دهند، نیاز به رعایت قوانین آداب معاشرت را در هر موقعیتی نشان می دهند، مودب باشند. رویکرد مدرن به کودک به عنوان فردی که نیاز به درک، احترام به منافع و حقوق او دارد، مشکل تربیت ادب را به ویژه مهم می کند. بنابراین، بسیار مهم است که "آداب" راه های برقراری ارتباط بامردم به طور کامل در اختیار والدین و معلمان بودند.

در مهدکودک کودکان از ساعت 7.30 تا 17.30 روز با یکدیگر و معلم ارتباط برقرار می کنند. در طول ارتباط، تبادل روش ها و مهارت های ارتباطی، مهارت های رفتار گفتاری نقش آفرینی وجود دارد. هر دقیقه در طول روز، کودکان از بزرگسالان و از یکدیگر رفتار گفتاری، حرکات مشخص، حالات چهره، کلمات را یاد می گیرند. البته آداب معاشرت تنها یکی از وسایل ارتباطی متعدد است، اما از اهمیت و ارزش خاصی برخوردار است. آداب معاشرت دارای ابزارهای کلامی و غیرکلامی است ("کلمات جادویی"، "نگاه های جادویی"، دست دادن، حالت ها، حرکات، لحن ها، رفتارها، اعمال). آموزش همه چیز مربوط به آداب و معاشرت به کودکان مهم است، اما پر کردن واژگان کودکان با وسایل کلامی بسیار مهم است. اکثرفقط حدود 30 کلمه جادویی رایج وجود دارد که باید در "ذخیره" باشد.هم مربیان و هم والدین باید آنها را بدانند. "ذخیره" خود را بشمارید، و سپس مال کودکان. بین آنها مستقیم ترین و مستقیم ترین رابطه وجود دارد -"از هر دست بدهی از همان دست می گیری."

پس در طول روز به بچه ها چه می دهیم.

ما یادمون هست!
در صبح: "صبح بخیر!"، "از دیدن شما خوشحالم"، "سلام!"، "حالت چطوره؟"
برای صبحانه، ناهار، شام: "اشتها آور"، "ممنونم"، "ممنونم"، "اجازه بده مراقبت باشم"، "همه چیز خیلی خوشمزه بود".
در حین ارتباط: «اجازه بده»، «مهربان باش»، «لطفا، «متاسفم»، «اجازه بده»، «اگر این کار شما را سخت نمی‌کند»، «معذرت می‌خواهم».
بعد از مدتی خلوت: "چطور خوابیدی؟"، "حالت چطوره؟"
دربعدازظهر: «عصر بخیر!»، «خداحافظ!»، «فردا می بینمت»، «می بینمت»، «سفر مبارک!»، «بهترین ها»، «بهترین ها»، «شب بخیر!»، «رویاهای دلپذیر.

خود کلمه آداب معاشرت از فرانسه سرچشمه گرفته و از زمان لویی چهاردهم استفاده شده است. در اصل به عنوان مراسمی برای نشان دادن اقتدار سلسله مراتبی ایجاد شد. در هر جامعه ای، آداب به تدریج به عنوان یک سیستم از قوانین زندگی روزمره، رفتار، سیستم مجاز و ممنوعیت، سازماندهی هنجارهای اخلاقی به عنوان یک کل توسعه یافت. برچسب های زیادی وجود دارد. آنها در سراسر کشور هستند، آنها نشانه های یک محیط اجتماعی، یا یک گروه اجتماعی، یا یک دایره باریک هستند - و در عین حال همیشه اطلاعات مهمی را حمل می کنند: خود - کس دیگری، برتر - پست، دور - نزدیک، آشنا - ناآشنا. ، مطلوب - ناخواسته. طبیعتا آداب و گفتار با هم ارتباط تنگاتنگی دارند. نحوه گفتار، سبک، جواز یا ممنوعیت گفتن یک چیز و گفتن چیز دیگر، انتخاب زبان به معنای نشانه تعلق فرد به محیط است - همه اینها در جلوه های گفتاری روزمره ما قابل توجه است. «فرهنگ اخلاق» این مفهوم را چنین تعریف می کند: «آداب مجموعه ای از قواعد رفتاری است که مربوط به تجلی بیرونی نگرش نسبت به مردم است». از این تعریف به دست می آید که آداب گفتار، قواعد حاکم بر رفتار گفتاری است. این منطقه وسیعی از واحدهای زبان و گفتار است که به صورت شفاهی آداب رفتار را بیان می کند و به ما ثروت زبانی را می دهد که در هر جامعه ای انباشته شده است تا یک نگرش بدون تعارض را نسبت به مردم بیان کنیم.

به دلیل هزاران بار تکرار در موقعیت‌های معمولی، آداب گفتار در قالب‌های کلیشه‌ای، در عبارات پایدار، فرمول‌های خطابی تجسم یافته است که هر بار که نیاز به استفاده از آن‌ها داشته باشیم، آن‌ها را از نو نمی‌سازیم، بلکه از فرمول‌های آماده‌ای استفاده می‌کنیم که در آگاهی زبانی‌مان سپرده شده است.

آداب گفتار و ادب

فرهنگ لغت اخلاق ادب را اینگونه تعریف می کند: «... یک ویژگی اخلاقی است که فردی را مشخص می کند که احترام به مردم برای او به یک هنجار روزمره رفتار و یک روش معمول رفتار با دیگران تبدیل شده است». پس ادب نشانه احترام است. ادب هم تمایل به ارائه خدمت به کسی است که به آن نیاز دارد و هم ظرافت و درایت. تجلی به موقع و مناسب گفتار با کمک آداب گفتار، عنصر جدایی ناپذیر ادب است.

یک فرد نیاز به حمایت و تایید دیگران دارد. این نیاز در زبان بیان می شود. جایگاه مهمی در اینجا به آداب گفتار تعلق دارد. به هر حال، همه سلام ها، اطلاعات در مورد زندگی، سلامتی، اعمال، همه تشکر ها، عذرخواهی ها، تبریک ها و آرزوها هدف دیگری جز حمایت و توجه بودن ندارند. جای تعجب نیست که عبارات آداب گفتار در منشا آنها به معنای حسن نیت است: سلام - سلامت باشید. متشکرم - متشکرم (برای خدمات شما)؛ سپاسگزارم - خدا حفظ کند (برای کارهای خوب) و غیره. "چطور هستید؟" - یک سوال ساده که نیازی به پاسخ دقیق در مورد تجارت ندارد، اما حتی چنین سوال ساده ای در یک مکالمه مهم است. در دنیای علمی، برای اولین بار به اجتناب ناپذیری توجه شد، به عنوان مثال، در مهمان "پچ پچ خالی" قوم شناس انگلیسی B. Malinovsky، که این سطح از ارتباطات را ناخوشایند نامید. تنظیم تماس از آن زمان، ارتباطات فاتیک توسط زبان شناسان مورد مطالعه قرار گرفته است، طیف معمولی از موضوعات، ماهیت متن، شرکت کنندگان در ارتباطات و غیره ایجاد شده است. معلوم می شود که ارتباط فاتیک به هیچ وجه پچ پچ خالی نیست: از یک طرف استرس را از بین می برد، از طرف دیگر، از نظر تشریفاتی به این معنی است که ما با هم ارتباط برقرار کرده ایم و اکنون می توانیم در مورد شایستگی صحبت کنیم.

پس ادب نوعی احترام به شخص است و این شکل در کلیشه های آداب گفتار بیان می شود.

ارسال کار خوب خود را در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

نوشته شده در http://www.allbest.ru/

بودجه آموزشی ایالت فدرال

موسسه آموزش عالی حرفه ای

"دانشگاه مالی

تحت دولت فدراسیون روسیه"

(دانشگاه مالی)

بخش "مدیریت پرسنل"

در رشته "اخلاق روابط تجاری"

"ادب و اخلاق خوب"

انجام:

دانشجوی گروه UPP2-1

دورجیوا A. V.

مشاور علمی:

ساخارووا N.V.

مسکو 2014

معرفی

نتیجه

کتابشناسی - فهرست کتب

معرفی

آداب معاشرت مجموعه ای از قوانین رفتاری است که تجلی بیرونی روابط انسانی (رفتار با دیگران، اشکال خطاب و احوالپرسی، رفتار در مکان های عمومی، آداب و لباس) را تنظیم می کند. آداب معاشرت بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ بیرونی یک فرد و جامعه است. شامل آن دسته از الزاماتی است که خصلت تشریفاتی کم و بیش دقیقی را به خود می گیرد و در رعایت آنها شکل خاصی از رفتار اهمیت ویژه ای دارد.

در زمان ما نیز مانند گذشته مفاهیمی چون «آداب معاشرت»، «فرهنگ ارتباط»، «اخلاق خوب» و... از بین نرفته است. این مفاهیم در زندگی ما در تمام تعاملات ما با آن مواجه می شوند. مفاهیم فوق مفاهیم اخلاقی و اخلاقی هستند. در صورت تجاوز به آنها، فرد دچار ناراحتی روحی می شود یا در صورت عدم وجود این، عدم رضایت روحی را تجربه می کند.

در این مقاله به نمونه هایی از خوش اخلاقی در محیط دانش آموزی پرداخته شده است.

ارتباط چکیده - جمعیت دانش آموزی پایه ای امیدوارکننده برای آینده کشور ما است. چه نسلی الان تربیت می شود، این آینده ما خواهد بود.

هدف از این مطالعه ادب و خوش اخلاقی دانش آموزان است.

موضوع تحقیق رابطه بین دانش آموزان است.

هدف تعیین میزان ادب و خوش اخلاقی و نیز ارائه توصیه هایی برای رشد این صفات است.

برای آشکار کردن مفاهیم کلی اخلاق، حسن خلق و ادب.

سطح تربیت را در گروه تعیین کنید.

ماهیت تعامل را تعیین کنید.

برای تهیه کد دانش آموز مدرن.

فصل 1

هنجارهای تثبیت شده اخلاقی نتیجه یک روند طولانی برقراری روابط بین مردم است. بدون رعایت این هنجارها، روابط سیاسی، اقتصادی، فرهنگی غیرممکن است، زیرا وجود بدون احترام به یکدیگر، بدون تحمیل محدودیت های خاصی برای خود غیرممکن است.

Etiquette کلمه ای است فرانسوی و به معنای رفتار. این شامل قوانین ادب و ادب است که در جامعه اتخاذ شده است.

آداب معاشرت وارث آداب و رسوم تقریباً همه مردم از دوران باستان تا به امروز است. اساساً ، این قوانین رفتار جهانی هستند ، زیرا توسط نمایندگان نه تنها یک جامعه معین ، بلکه توسط نمایندگان متنوع ترین سیستم های اجتماعی - سیاسی موجود در دنیای مدرن نیز رعایت می شود. مردم هر کشور با توجه به نظام اجتماعی کشور، ویژگی های ساختار تاریخی، سنت ها و آداب و رسوم ملی، اصلاحات و اضافات خود را در آداب معاشرت انجام می دهند.

آداب معاشرت انواع مختلفی دارد که عمده آنها عبارتند از:

آداب دادگاه - یک روش کاملاً تنظیم شده و اشکال رفتاری که در دادگاه های پادشاهان ایجاد شده است.

آداب دیپلماتیک - قوانین رفتار برای دیپلمات ها و سایر مقامات در تماس با یکدیگر در پذیرایی های مختلف دیپلماتیک، بازدیدها، مذاکرات.

آداب نظامی - مجموعه ای از قوانین که به طور کلی در ارتش پذیرفته شده است، هنجارها و شیوه های رفتار پرسنل نظامی در تمام زمینه های فعالیت آنها.

آداب مدنی عمومی مجموعه ای از قوانین، سنت ها و قراردادهایی است که شهروندان هنگام برقراری ارتباط با یکدیگر رعایت می کنند.

بیشتر قواعد آداب دیپلماتیک، نظامی و عمومی آداب مدنی تا حدودی منطبق است. تفاوت آنها در این است که رعایت قوانین آداب معاشرت توسط دیپلمات ها اهمیت بیشتری می یابد، زیرا عدول از آنها یا نقض این قوانین می تواند به حیثیت کشور یا نمایندگان رسمی آن لطمه وارد کند و عوارضی را در روابط بین المللی ایجاد کند. روابط بین دولت ها

با تغییر شرایط زندگی انسان، رشد تشکل ها و فرهنگ، برخی از قوانین رفتاری با برخی دیگر جایگزین می شوند. آنچه قبلاً ناشایست تلقی می شد به طور کلی پذیرفته می شود و بالعکس. اما الزامات آداب مطلق نیست: رعایت آنها بستگی به مکان، زمان و شرایط دارد. رفتاری که در یک مکان و در یک شرایط غیرقابل قبول است ممکن است در مکان دیگر و در شرایط دیگر مناسب باشد.

هنجارهای آداب، بر خلاف هنجارهای اخلاقی، مشروط هستند، آنها، به طور معمول، ماهیت یک توافق نانوشته در مورد آنچه عموماً در رفتار مردم پذیرفته شده است و آنچه نیست. هر فرد فرهیخته نه تنها باید هنجارهای اولیه آداب معاشرت را بداند و رعایت کند، بلکه نیاز به قوانین و روابط خاص را نیز درک کند.

یکی از اصول اساسی زندگی مدرن، حفظ روابط عادی بین افراد و تمایل به اجتناب از درگیری است. به نوبه خود، احترام و توجه را می توان تنها با احترام به ادب و خویشتن داری به دست آورد. بنابراین هیچ چیز به اندازه ادب و ظرافت برای اطرافیانمان ارزش قائل نیست. اما در زندگی اغلب باید با بی ادبی، تندخویی، بی احترامی به شخصیت شخص دیگری برخورد کنیم. دلیلش این است که فرهنگ رفتار انسان، آداب او را دست کم می گیریم.

آداب - روشی برای رفتار، شکل بیرونی رفتار، رفتار با افراد دیگر، عبارات مورد استفاده در گفتار، لحن، لحن، راه رفتن، حرکات و حتی حالات صورت مشخصه یک شخص.

در جامعه، حیا و خویشتن داری فرد، توانایی کنترل بر اعمال، برقراری ارتباط دقیق و درایت با افراد دیگر، خوش اخلاقی محسوب می شود. مرسوم است که آداب بد را عادت صحبت کردن با صدای بلند، نه خجالت کشیدن در عبارات در نظر بگیریم. تسلیم در حرکات و رفتار؛ بی احتیاطی در لباس؛ بی ادبی که در خصومت آشکار با دیگران آشکار می شود. بی توجهی به علایق و خواسته های دیگران؛ در تحمیل بی شرمانه اراده و خواسته های خود بر دیگران؛ در ناتوانی در مهار تحریک خود؛ توهین عمدی به حیثیت دیگران؛ در بی تدبیری؛ زبان ناپاک؛ استفاده از نام مستعار تحقیر آمیز نام مستعار.

آداب به فرهنگ رفتار انسان اشاره دارد و با آداب و معاشرت تنظیم می شود. آداب معاشرت متضمن نگرش خیرخواهانه و محترمانه نسبت به همه افراد، صرف نظر از موقعیت و موقعیت اجتماعی آنهاست. این شامل رفتار مؤدبانه با یک زن، برخورد محترمانه با بزرگان، اشکال خطاب به بزرگان، اشکال خطاب و احوالپرسی، قوانین گفتگو، آداب سفره. به طور کلی، آداب معاشرت در یک جامعه متمدن با الزامات عمومی ادب که مبتنی بر اصول اومانیسم است، منطبق است.

شرط لازم برای برقراری ارتباط، ظرافت است. ظرافت نباید بیش از حد باشد، به چاپلوسی تبدیل شود، منجر به تمجید ناروا از دیده یا شنیده شود. لازم نیست سخت پنهان کنید که برای اولین بار چیزی را می بینید، به آن گوش می دهید، می چشید، از ترس اینکه در غیر این صورت نادان تلقی شوید.

عبارات «ادب سرد»، «ادب یخی»، «ادب تحقیرآمیز» را همه می‌دانند که در آن القاب‌هایی که به این صفت شگفت‌انگیز انسانی افزوده می‌شود، نه تنها ذات آن را می‌کشد، بلکه آن را به مخالف خود تبدیل می‌کند.

امرسون ادب را به عنوان "مجموع فداکاری های کوچک" تعریف می کند که ما برای اطرافیان خود که با آنها وارد روابط زندگی خاصی می شویم، انجام می دهیم.

متأسفانه این جمله زیبای سروانتس کاملاً پاک می شود: «هیچ چیز به اندازه ادب کم هزینه و ارزش ندارد». ادب واقعی فقط می تواند خیرخواهانه باشد، زیرا یکی از مظاهر خیرخواهی خالصانه و بی غرض نسبت به سایر افرادی است که فرد باید با آنها در محل کار، در خانه ای که در آن زندگی می کند، در مکان های عمومی ملاقات کند. با همکارها، با آشنایان زیاد در زندگی روزمره، ادب می تواند تبدیل به دوستی شود، اما خیرخواهی ارگانیک نسبت به مردم به طور کلی، مبنای واجب ادب است. فرهنگ واقعی رفتار جایی است که اعمال فرد در همه موقعیت ها، مضمون و تجلی بیرونی آن از اصول اخلاقی اخلاق منطبق باشد و با آنها مطابقت داشته باشد.

فصل 2. آداب معاشرت در فرهنگ روزمره دانش آموزی

2.1 معنای آداب معاشرت در محیط دانش آموز

تنظیم رفتار و ارتباطات انسان در کل تاریخ بشریت نفوذ کرده است. آداب - به طور کلی - مجموعه ای از قوانین رفتاری است که تجلی بیرونی روابط انسانی (رفتار با دیگران، اشکال خطاب و احوالپرسی، رفتار در مکان های عمومی، آداب و لباس) را تنظیم می کند. آداب معاشرت بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ بیرونی یک فرد و جامعه است. شامل آن دسته از الزاماتی است که خصلت تشریفاتی کم و بیش دقیقی را به خود می گیرد و در رعایت آنها شکل خاصی از رفتار اهمیت ویژه ای دارد. اگرچه آداب در نهایت محتوای برخی اصول اخلاقی را بیان می کند، اما در حقیقت شکلی کاملاً بیرونی دارد که از محتوای اخلاقی آن جدا شده است. هر جامعه، هر گروه اجتماعی، نظام ارزشی خود را توسعه می دهد، و از این رو معیارهای خاص خود را برای رفتار «درست» ایجاد می کند. از این نتیجه می شود که جوانان دانشجو نیز نظام ارزشی و معیارهای رفتاری خاص خود را دارند.

لازم به ذکر است که الزامات آداب مطلق نیست: رعایت آنها بستگی به مکان، زمان و شرایط دارد. رفتاری که در یک مکان و در یک شرایط غیرقابل قبول است ممکن است در مکان دیگر و در شرایط دیگر مناسب باشد. این امر به ویژه در مورد محیط دانشجویی، به عنوان یک گروه اجتماعی متحرک و پویا صادق است.

علاقه علمی به چنین گروه عمومی از جوانان به عنوان دانش آموزان، که حاوی پتانسیل تأثیر مستقیم بر آینده جامعه است. مطالعه چنین قشر اجتماعی مانند دانش آموزان، که با بیشترین تمرکز بر فردا، بر آینده مشخص می شود، امکان شناسایی کامل تغییرات در روابط با تمام عناصر ساختار جامعه را فراهم می کند. آداب معاشرت در فرهنگ روزمره دانش آموزان تا حد زیادی منعکس کننده فرهنگ درونی جوانان دانشجو، ویژگی های اخلاقی و فکری آن است. توانایی رفتار صحیح در جامعه بسیار مهم است: ایجاد ارتباطات را تسهیل می کند، به دستیابی به درک متقابل کمک می کند، روابط خوب و پایدار ایجاد می کند.

آداب نه تنها تلاش خود را به سمت یکپارچگی، تعامل دانش آموزان سوق می دهد، بلکه بر موقعیت اجتماعی و تفاوت های ارتباطی آنها (جنسیت، موقعیت اجتماعی، درجه آشنایی، خویشاوندی و غیره) تأکید می کند و به طور دقیق جایگاه هر یک را در سلسله مراتب اجتماعی نشان می دهد. تعریف مجموعه ای از اقدامات "قابل قبول - غیرقابل قبول" ("شایسته - ناشایست") مطابق با موقعیت وضعیت یک شخص. این ارتباط مستقیمی با تنوع تخصص هایی دارد که در دانشگاه ها و دانشگاه های مدرن وجود دارد. اغلب دانشجویان دانشکده های مختلف در برقراری ارتباط با مشکل مواجه می شوند.

پویایی تغییرات در وضعیت فرهنگی در فضای فرهنگی اجتماعی دانشجویی دانشگاه، بررسی آداب معاشرت در فرهنگ روزمره دانشجویان را تعیین می کند که این امر باعث می شود تا با جلوگیری از اختلافات فرهنگی بین دانشجویان، آمادگی برای یافتن بهترین راه حل ها شکل گیرد. برای دستیابی به اهداف معین در موقعیت های غیرقابل پیش بینی و برنامه ریزی نشده برخورد فرهنگ.

آداب معاشرت، قوانین نجابت، آداب - به نظر می رسد همه اینها از دوران کودکی برای ما شناخته شده است. به ما آموخته اند که در ارتباطات مودب و با درایت باشیم، ظاهری آراسته داشته باشیم، سر میز رفتار زیبایی داشته باشیم، با اطمینان از کارد و چنگال استفاده کنیم، و غیره. "، و این را می توان به طور کامل به آداب منتسب کرد.

علاقه عمومی به فرهنگ آداب معاشرت، میل به تسلط بر اخلاق نیکو، نه تنها از بین نمی رود، بلکه حتی در سال های اخیر (حداقل در بین هموطنان ما) در حال افزایش بوده است. گواه این امر، «مدارس آداب معاشرت و آداب خوب» بود که در همه جا برای کودکان و بزرگسالان، حاکمان و کارآفرینان ایجاد شده بود، نشریات محبوب در مورد قوانین رفتار شایسته، که در تعداد زیادی متفاوت بودند.

اندیشه نظری به ندرت به پدیده آداب و رسوم اشاره می کند، بنابراین عملاً هیچ مقاله و تک نگاری تحلیلی جدی وجود ندارد که به مطالعه علمی نظام مند و جامع آداب اختصاص یابد. جامعه شناسان، اخلاق شناسان، قوم شناسان پدیده آداب معاشرت را به طرق مختلف تعریف می کنند. برخی تأکید می کنند که این یک مؤلفه ضروری ارتباط است، برخی دیگر ویژگی های قومی آداب رفتار را مطالعه می کنند و اغلب آداب را در مناسک و مناسک حل می کنند. برخی دیگر آن را در نظام الزامات اخلاقی به عنوان گروهی از ساده ترین و ابتدایی ترین هنجارها می دانند. در عین حال، تقریباً هر یک از تعاریفی که معمولاً برای آداب معاشرت ارائه می شود ("فرهنگ ارتباطات" ، "مجموعه هنجارها و معیارهای رفتار" ، "قوانین ابتدایی جامعه انسانی" ، "زیبایی شناسی رفتار" و غیره) آشکار می شود. تنها یکی از اضلاع این به اندازه کافی پدیده پیچیده و مبهم است. در نتیجه، ما نظرات بسیار مبهم و نامشخصی در مورد آداب معاشرت داریم. بنابراین، بررسی جامع آداب معاشرت در نظام تعاملات فرهنگی-اجتماعی، بازسازی تصویری کل نگر از آداب معاشرت به عنوان یک «کلی فرهنگی» کاری فوری، خلاقانه و امیدوارکننده به نظر می رسد.

آداب معاشرت در دوران لویی چهاردهم به بالاترین پیشرفت، درخشش، تجمل و سخت‌گیری خود رسید، بنابراین از قرن هفدهم، فرانسه تبدیل به پیشرو در سلیقه، آداب و مد شد. آداب معاشرت اروپایی در آغاز قرن هجدهم در روسیه نفوذ کرد. پیش از این، یک نظم عمومی پذیرفته شده در دربار سلطنتی و خارج از آن وجود داشت که در قرن شانزدهم در قوانینی به نام Domostroy تدوین شده بود. قوانین Domostroy بر اساس تقسیم طبقاتی جامعه و انقیاد افراد پایین تر به بالاتر و جوانتر به بزرگتر بود. قدرت تزلزل ناپذیر سرپرست خانه بر همه افراد خانواده و خدمتگزاران در خانواده تأیید می شد و در صورت سرپیچی آنها، سرپرست خانه دستور می یافت که «دنده» نافرمانی را در هم بکوبد. سلسله مراتب سختی از تبعیت در جامعه ایجاد شد. در پایان قرن هفدهم، نظم خانه سازی شروع به تداخل در توسعه فرهنگ و جامعه کرد و پیتر اول، با گسترش مرزهای ارتباط بین روسیه و سایر دولت ها، شروع به القای هنجارهای رفتاری اروپایی در روسیه کرد.

دانش آموزان فعال ترین و فعال ترین بخش جوانان هستند. جوانان دانشجوی مؤسسات آموزش عالی به عنوان نسلی مورد توجه هستند که با توجه به سطح تحصیلات قابل توجه، سن کار فعال و رفتار اجتماعی پویا، در آینده نزدیک جای اصلی ترین نیروی فکری و مولد را در جامعه خواهند گرفت.

2.2 دانش آموزان به عنوان یک گروه اجتماعی جهانی از جمعیت

دانش آموز (از زبان لاتین. studens - سخت کوش، درگیر) - دانشجوی یک دانشگاه عالی، در برخی کشورها و یک موسسه آموزشی متوسطه، در روسیه - همه دانش آموزان موسسات آموزش حرفه ای. در روم باستان و در قرون وسطی، دانش‌آموزان افرادی بودند که در فرآیند شناخت شرکت داشتند. با تأسیس دانشگاه ها در قرن دوازدهم، این اصطلاح برای اشاره به کسانی که در آنها تحصیل و تدریس می کنند شروع به استفاده کرد. پس از معرفی عناوین علمی برای معلمان (کارشناس ارشد، استاد و ...) - فقط دانش آموزان.

دانشجویان تمام وقت معمولاً در مؤسسات آموزش عالی حضور می یابند، جایی که به سخنرانی گوش می دهند، در سمینارها شرکت می کنند، پس از آن در آزمون ها و امتحانات گذرانده می شوند، مقالات ترم را تکمیل می کنند و به طور عملی در تخصص خود شرکت می کنند و در پایان مرحله تحصیلی مربوطه. پایان نامه را کامل کنید بخشی جدایی ناپذیر از زندگی دانشجویی در همه کشورها و زمان ها، همراهی با خودشناسی و خودتعیین در زندگی شخصی و عمومی است، از جمله از طریق شرکت در نمایش های آماتور، مشاغل نیمه وقت، زندگی اجتماعی و سیاسی.

یکی از ویژگی‌های اجتماعی ضروری بدنه دانشجویی نزدیک بودن ماهیت فعالیت، علایق و جهت‌گیری آن با گروه اجتماعی روشنفکران و متخصصان است. این همچنین ناهمگونی درونی بدن دانشجو را نه تنها از نظر منشاء اجتماعی، ملیت، ویژگی های جمعیت شناختی، بلکه در درجه اول از نظر ویژگی های حرفه ای نزدیک به تیم های متخصص مربوطه تعیین می کند. روند عمومی جهان در شرایط انقلاب علمی و فناوری، رشد کمی سریع دانشجویان، عمدتاً در کشورهای صنعتی است. دموکراتیک کردن آموزش عالی و گسترش منابع اجتماعی برای جذب دانشجو به این موضوع مربوط می شود. افزایش سریع نسبت مردم از اقشار مختلف زحمتکش منجر به مشارکت فعال دانشجویان در جنبش های توده ای ضد جنگ و سایر جنبش های ضد دمکراتیک در مبارزه برای حل مشکلات زیست محیطی شد. اشکال مختلف همکاری دانشجویی بین المللی در این جنبش ها و همچنین در ورزش (دانشگاه ها) و دیگر انواع فعالیت های اجتماعی توسعه یافته و در حال توسعه است.

دانش آموزان به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از جوانان، گروه اجتماعی خاصی هستند که با شرایط خاص زندگی، کار و زندگی، رفتار اجتماعی و روانشناسی و سیستم جهت گیری های ارزشی مشخص می شوند. برای نمایندگان آن، آمادگی برای فعالیت آینده در حوزه انتخابی تولید مادی یا معنوی، اصلی ترین، اگرچه نه تنها شغل است.

به عنوان یک گروه اجتماعی، دانشجویان انجمنی از جوانان با آرزوها و وظایف خاص اجتماعی هستند. در عین حال، دانش‌آموزان که نماینده گروه خاصی از دانشجویان جوان هستند، ویژگی‌های خاص خود را دارند.

دانشجویان یک گروه اجتماعی نسبتاً متحرک هستند، ترکیب آن هر ساله تغییر می کند، زیرا تعداد دانشجویان پذیرفته شده در دانشگاه ها از تعداد فارغ التحصیلان فراتر می رود.

چند ویژگی معمولی دیگر را باید به تعداد ویژگی های خاص بدن دانشجو نسبت داد. اول از همه، مانند اعتبار اجتماعی. همانطور که در بالا اشاره شد، دانش آموزان آماده ترین و تحصیلکرده ترین بخش جوانان هستند که بدون شک آنها را در میان گروه های پیشرو جوانان قرار می دهد. این به نوبه خود، شکل گیری ویژگی های خاص روانشناسی سن دانش آموز را از پیش تعیین می کند.

اکثر دانشجویان در تلاش برای تکمیل تحصیلات خود در دانشگاه و در نتیجه تحقق رویای خود برای تحصیلات عالی، متوجه می شوند که دانشگاه یکی از ابزارهای پیشرفت اجتماعی جوانان است و این به عنوان یک پیش نیاز عینی برای شکل دادن به روانشناسی عمل می کند. از پیشرفت اجتماعی

فرهنگ زندگی روزمره دانش آموزان، دنیای زندگی روزمره و اعمال روزمره و همچنین دانش در قالب تجربه زندگی، ارزش ها، هنجارها، سنت ها، باورها، الگوها، مهارت ها و توانایی های لازم برای زندگی در یک محیط اجتماعی و فرهنگی است. . حوزه های اصلی (اجزای) فرهنگ زندگی روزمره دانش آموزان عبارتند از: کار (مطالعه)، اوقات فراغت (استراحت، اوقات فراغت)، پرخاشگری (مبارزه)، بازی (شروع بازی یک فرد)، عشق و تمایلات جنسی.

فرهنگ زندگی روزمره دانش آموزان مجموعه ای از پیوندهای اجتماعی، روابط، و همچنین مجموعه ای از هنجارهای اجتماعی، فرهنگی، قوانینی است که رفتار دانش آموزان را تنظیم می کند و به آنها اجازه می دهد تا تعامل سازنده و هماهنگ با افراد دیگر (گروه ها، جوامع و غیره). آداب معاشرت در فرهنگ روزمره دانش آموزان تا حد زیادی منعکس کننده فرهنگ درونی جوانان دانشجو، ویژگی های اخلاقی و فکری آن است. توانایی رفتار صحیح در یک جامعه دانشجویی بسیار مهم است: ایجاد ارتباطات را تسهیل می کند، به دستیابی به درک متقابل کمک می کند، روابط خوب و پایدار ایجاد می کند.

آداب دانش آموز و همچنین فرهنگ ارتباط، در تمایل مستمر برای حفظ حیثیت خود و عدم تحقیر حیثیت دیگری بیان می شود. به فردیت او احترام بگذارید، با شرکای مستقیم مدارا کنید و همچنین درگیری های تجاری را به حوزه عاطفی و شخصی روابط منتقل نکنید. غرور طرف مقابل را دریغ کنید. در صورت لزوم، یک مکث روانی را در اختلاف حفظ کنید. منطق و انگیزه های طرف مقابل را درک کنید. تنش عاطفی غیر ضروری در ارتباطات را حذف کنید. شرایط آداب دانش آموزی

مشکل قابل توجه در بررسی مظاهر ادب در فرهنگ روزمره جامعه این است که فرد تحت نظر رفتار مناسبی داشته باشد. سپس تجلی فرهنگ دانش آموزان بر اساس پرهیز از مشکل و نه بر اساس ویژگی های کیفی شخصی توسط آنان انتخاب می شود. این رفتار آموخته شده تحت کنترل می تواند در یک موقعیت غیر معمول تغییر کند. رفتار دانش آموز ویژگی های شخصیت، خلق و خو، دیدگاه ها، سلیقه ها، عادات، عواطف، احساسات و... او را آشکار می کند.

2.3 ساختار روابط دانشجویی

در سال های اخیر به دلیل کاهش زاد و ولد در سال های 88 تا 97 تعداد متقاضیان کاهش یافته است. با توجه به کاهش جمعیت، دانشگاه ها مجبور به پذیرش متقاضیانی با نمره USE پایین هستند. بنابراین هرکسی بدون توجه به توانایی های ذهنی و دانش خود می تواند وارد دانشگاه شود. این امر منجر به کاهش سطح زندگی دانشجویی می شود که منجر به قشربندی بیشتر جامعه دانشجویی می شود.

اما همانطور که قبلا ذکر شد، الزامات آداب مطلق نیست: رعایت آنها بستگی به مکان، زمان و شرایط دارد. آداب معاشرت نیز در شرایط مختلف متفاوت است. این شامل:

1. ارتباط در طول جلسه شامل پرتنش ترین محیط مشکل ساز است که منجر به تجمع دانش آموزان برای اجرای پربارتر فعالیت های آموزشی می شود. آداب این دوره زمانی هم کمک متقابل بین دانش آموزان در طول امتحانات و هم شادی برای موفقیت همکلاسی ها ایجاد می کند.

2. ارتباط در کلاس ها با حضور معلم صورت می گیرد و بنابراین نسبتاً ممتنع است. اما، با وجود این، ارتباط بین دانش آموزان متوقف نمی شود. علاوه بر این، در محیط دانشجویی، انجام گفت‌وگوهای مختلف در کلاس در مورد موضوعاتی که با موضوع سخنرانی هم‌خوانی و همخوانی ندارند، مناسب تلقی می‌شود.

3. معاشرت در تعطیلات فرصت های بیشتری برای تعامل فراهم می کند. چنین فواصل بین کلاس ها برای استراحت از سخنرانی ها داده می شود و دانش آموزان آزادانه در اطراف حضار حرکت می کنند و صحبت می کنند. در زمان استراحت، شوخی، صحبت در مورد موضوعات مختلف، صحبت تلفنی و ... مناسب تلقی می شود.

4. ارتباط در اوقات فراغت به عنوان آرام ترین نوع تعامل بین دانش آموزان مشخص می شود. برای چنین ارتباطی، دانش آموز افرادی را انتخاب می کند که از گذراندن وقت با آنها بیشتر خوشحال می شود. در اوقات فراغت خود، دانش آموزان استراحت را از کلاس ها، کار، کارهای خانه درک می کنند. بر این اساس، این زمان با حداقل تنظیم رفتار و ارتباطات بین فردی مشخص می شود.

البته همه دانش‌آموزان از هنجارها و ارزش‌های اساسی که در ذات همه افراد است پیروی نمی‌کنند. اما بر اساس موارد فوق کدی از دانشجویان مدرن شکل گرفت. مجموع خصوصیات شخصی هنجارهای آداب ذاتی در جوانان دانش آموز را در بر می گیرد:

تلاش برای آموزش با کیفیت؛

صداقت؛

کارایی؛

توجه؛

توانایی دوست داشتن و دوست داشته شدن؛

حفظ کرامت؛

توانایی انتخاب درست؛

رحمت؛

خوش بینی؛

تئاتری شدن، زیبایی شناسی رفتار، حس شوخ طبعی؛

1) تنها یک راه صادقانه و واقعی برای تضمین زندگی آینده خود و عزیزانتان وجود دارد - مطالعه. نکته اصلی این است که اهداف روشنی برای خود تعیین کنید و سپس یادگیری قطعاً شادی را به همراه خواهد داشت: از این گذشته ، در این حالت ، هر روز کاری یک قدم بیشتر به سمت رویا است.

2) یک نام صادق بسیار بیشتر از پولی است که با تقلب به دست آورده اید. صادق بودن یعنی اینکه به خودت اعتماد داشته باشی. "اگر می خواهید همیشه حق با شما باشد، حقیقت را بگویید. با این کار به خودت افتخار می کنی.»

3) سن دانش آموز با دستیابی به بالاترین، "اوج" نتایج، بر اساس تمام فرآیندهای قبلی رشد بیولوژیکی، روانی، اجتماعی مشخص می شود. بار مطالعه در یک موسسه آموزش عالی با در نظر گرفتن ویژگی های سنی ظرفیت کاری برای یک دانشجوی سالم طراحی شده است. مشخص شده است که در سن 20-18 سالگی فرد دارای بالاترین سرعت فرآیندهای فکری و منطقی است.

4) احترام به خودی خود و بدون هیچ الزامی می آید: دانش آموز یا معلم مورد احترام است نه به این دلیل که او چنین خواسته است. اما چون واقعا لیاقتش را داشت. بنابراین، احمقانه است که به سادگی از کسی احترام بگذاریم.

5) بزرگترین ارزشی که هر جوانی دارد، توانایی دوست داشتن و دوست داشته شدن است. دوست داشتن یعنی اینکه بتوانی مهار کنی و ببخشی. دوست داشتن یعنی احترام گذاشتن به احساسات دیگران و جلو رفتن.

6) حفظ حرمت لازم است. کرامت نه تنها و نه چندان صفات ظاهری، بلکه یک احساس و حالت روحی درونی است.

۷) باید خودتان انتخاب کنید. هرگز به کسانی که می گویند هیچ چیز در این زندگی به تو بستگی ندارد گوش نده. البته شرایط و حوادث بر هر دانش آموزی تأثیر می گذارد، اما مهم ترین چیز خودمان هستیم.»

8) دوستی دانش آموز جالب ترین قسمت آداب دانشجویی است. دوستی هر فرد را ثروتمندتر می کند: از نظر عاطفی، معنوی.

9) انسان باید مهربان باشد. رحمت در ذات انسان نهفته است: توضیح دادن به یک همکلاسی موضوعی نامفهوم - بالاخره این هم رحمت است!

10) باید خوش بین باشید. کسانی که می گویند نمی توانید کاری را انجام دهید، باور نکنید. اگر بدشانس هستید، باید خوشحال شوید: اکنون ارزشمندترین چیز را دریافت کرده اید - تجربه ای که قطعاً در آینده مفید خواهد بود.

11) جوانی شجاعت است. جوان بودن یعنی توانایی انجام کارهای جسورانه و اکتشافات جدید.

این مواضع در واقعیت تقریباً از یکدیگر تفکیک ناپذیرند. آنها همیشه به صورت ترکیبی عمل می کنند، فقط برخی در موقعیت های مختلف واضح تر ظاهر می شوند:

در طول کلاس ها، دانش آموزان استرس کمتری دارند، اما نشان دهنده تمرکز قابل توجهی بر محیط یادگیری است. در این شرایط، بیشتر خصوصیات شخصی به طور مساوی بیان می شود. ارتقای هر امتیازی فقط به علایق و اهداف یک دانشجو بستگی دارد. به عنوان مثال: تلاش برای آموزش با کیفیت، دوستی، احترام به خود و دیگران…

در زمان استراحت زمان استراحت مختصری و انجام امور لازم به دانش آموز اختصاص می یابد. اکثر دانش آموزان در طول استراحت تماس تلفنی برقرار می کنند، از کافه تریا یا اتاق توالت دیدن می کنند. لیست ویژگی های شخصی برای یک دوره زمانی معین تقریباً مشابه لیست زمان کلاس است ، اما موردی مانند تمایل به دریافت آموزش با کیفیت پایین تر از موقعیت های اول است.

دانش آموز در اوقات فراغت خود با افراد نزدیک و خوشایند خود ارتباط برقرار می کند ، این می تواند دوستان ، اعضای خانواده ، همسفر باشد. چنین ارتباطات بین فردی با فقدان محرمانه بودن، فاصله اجتماعی کوچک مشخص می شود. دانش‌آموزان در چنین محیطی می‌توانند از عهده آزادی‌ها (چه کوچک و چه بزرگ) برآیند، زیرا هنجارهای رفتاری به میزان قابل توجهی هموار می‌شوند. در اوقات فراغت، ویژگی هایی مانند توانایی دوست داشتن و دوست داشته شدن، توانایی دوست یابی، تئاتری بودن، زیبایی شناسی رفتار، حس شوخ طبعی شدید، خوش بینی و غیره اهمیت ویژه ای دارند.

به طور خلاصه می توان گفت که دانش آموزان پویاترین و مترقی ترین بخش جامعه مدرن هستند. آداب معاشرت دانش آموز مجموعه پیچیده ای از هنجارها و اصول است. در این پاراگراف، تغییرات موقعیتی اصلی برجسته شده است، که شامل انواع هنجارهای آداب است، و مهم ترین ویژگی های شخصی ذاتی دانش آموزان مدرن نیز در اینجا انتخاب و در نظر گرفته شده است.

نتیجه

در خاتمه می توان گفت که آداب معاشرت مجموعه ای از قواعد در مورد تجلی بیرونی نگرش نسبت به مردم است: رفتار در مکان های عمومی، اشکال خطاب و سلام، آداب و لباس. آداب معاشرت به افراد این امکان را می دهد که بدون زحمت از اشکال آماده ادب استفاده کنند که در جامعه ای معین توسط گروه های مختلف مردم و در سطوح مختلف اتخاذ شده است. آداب معاشرت امروزی (آداب معاشرت مدرن) رفتار افراد را در خانه، محل کار، اماکن عمومی و خیابان، در یک مهمانی و در رویدادهای رسمی مختلف - پذیرایی ها، مراسم ها، مذاکرات، توصیف می کند.

آداب دانش آموزی از آداب عمومی مدنی خارج می شود و ویژگی های بسیاری مشابه آن دارد. ویژگی آداب دانشجویی این است که در محیط جوانی شکل می گیرد. جوانان دانشجو پویاترین و مترقی ترین بخش جامعه مدرن هستند. بنابراین مطالعه آداب دانش آموزی، آزمون تورنسل آداب کل جامعه است.

نتایج وظایف تعیین شده برای این کار به شرح زیر است:

1. مفاهيم آداب، حسن خلق و ادب را مطالعه كرد;

2. ماهیت تعامل دانش آموزان در طول جلسه، در طول کلاس، در زمان استراحت و در اوقات فراغت آنها مشخص می شود.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. اخلاق. کتاب درسی برای دانشگاه ها. م.، 2011.

2. مشکلات ارتباط بین فرهنگی جوانان دانشجو - http://www.disserr.ru/contents/365161.html 1393/08/10

3. "آداب به عنوان یک فرهنگ جهانی" L. S. Likhachev - http://www.ec-dejavu.net/e-2/Etiquette.html 2014/09/29

4. آداب معاشرت در اعصار - http://etiketsabina.blogspot.com/2011/05/blog-post_5413.html 15/10/2014

5. دانشجو - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%F3%E4%E5%ED%F2 21/10/2014

6..html 30/11/2014

میزبانی شده در Allbest.ru

اسناد مشابه

مفهوم آداب، خوش اخلاقی و ادب. مفهوم آداب زناشویی و جوانمردی زناشویی. آداب معاشرت و معیارهای اخلاقی. حفظ روابط عادی بین افراد و تمایل به اجتناب از درگیری. ارزیابی تربیت اعضای خانواده.

چکیده، اضافه شده در 2011/06/21


بررسی جوهر آداب. اصول اولیه اخلاق و ادب. تاریخچه آداب معاشرت در روم باستان: پیاده روی، صحبت در مقابل مخاطب، گفتگو، لباس. ویژگی های روز کاری رومیان باستان، آداب سفره آنها، مهمان نوازی، حرکات.

چکیده، اضافه شده در 2010/11/22


آداب معاشرت به عنوان بخشی از فرهنگ انسانی وراثت آداب و رسوم عامیانه در قلب آداب معاصر. وابستگی الزامات آداب معاشرت به مکان، زمان و شرایط. رفتارهای متداول به عنوان بخشی از آداب یک مرد جوان مدرن.

چکیده، اضافه شده در 2010/12/23


انواع و هنجارهای آداب معاشرت. فرهنگ رفتار و آداب انسان. ظرافت، ادب و درایت پیش نیاز ارتباط است. قوانین آداب معاشرت بین المللی توصیه هایی در مورد رفتار عمومی در کشورهای مختلف لباس و ظاهر.

چکیده، اضافه شده در 2012/12/20


مفهوم و انواع اصلی آداب. موضوع و هدف اخلاق به عنوان یک علم، تاریخچه توسعه و کارکردهای اصلی آن. ویژگی های مفاهیم اساسی اخلاقی: خوش اخلاقی، ادب، درایت و حساسیت، حیا و هوش.

تست، اضافه شده در 04/10/2010


مروری بر تاریخچه پیدایش آداب گفتار و عوامل تعیین کننده شکل گیری آن. هنجارها، فرمول های ادب و درک متقابل. فاصله ها و تابوهای گفتاری انواع ارتباطات در اینترنت نقض قوانین آداب گفتار توسط کاربران شبکه های اجتماعی.

مقاله ترم، اضافه شده در 2013/02/22


تاریخچه آداب معاشرت و اهمیت آن در جامعه. روش های آموزش آداب، فرهنگ رفتار و انضباط در کودکان با در نظر گرفتن ویژگی های سنی. مهمترین صفات اخلاقی: ادب، ظرافت، ادب، حیا.

مقاله ترم، اضافه شده در 2011/02/18


هدف اصلی از آداب معاشرت حفظ آبرو و حیثیت یک فرد هنگام برقراری ارتباط در جامعه است. مفهوم آداب و پیوند ناگسستنی آن با اخلاق. دو ارزش اصلی در رفتار انسان، انسان دوستی و ادب است. ویژگی های آداب تجارت و اداری.

تست، اضافه شده در 1394/04/19


مفهوم، ماهیت، انواع و شیوه های بیان ادب. ویژگی ها و ویژگی های کلی قوانین رفتار انگلیسی، از جمله آداب جدول. تجزیه و تحلیل آداب گفتار انگلیسی. خویشتن داری در قضاوت ها نشانه احترام به طرف مقابل است.

چکیده، اضافه شده در 2010/07/24


مفهوم، ماهیت، قواعد و معنای عملی آداب. جایگاه کارت ویزیت در آداب تجارت مدرن. مشخصات کلی هنجارهای اساسی آداب و قوانین رفتار در اماکن عمومی. ویژگی های ارتباط تجاری با شرکای خارجی.

اسلاید 1

اسلاید 2

اسلاید 3

آداب گفتار قواعد رفتار انسان در برقراری ارتباط با افراد دیگر است. ویژگی اصلی آداب ادب است. فرهنگ فلسفی اخلاق این پدیده را اینگونه تعریف می کند: «ادب یک ویژگی اخلاقی است که مشخصه فردی است که احترام به مردم برای او به یک هنجار روزمره رفتار و یک روش آشنا برای برقراری ارتباط با دیگران تبدیل شده است».

اسلاید 4

ادب نشانه احترام است. تمایل به ارائه خدمت به کسی که به آن نیاز دارد، ظرافت، درایت.

اسلاید 5

"تو" ما می گوییم "تو" ما به یک فرد ناآشنا یا کاملا غریبه می گوییم، این است: - یک رهگذر در خیابان، - رئیس، - یک پیرمرد، - مدیر مدرسه. توسل به "شما" حاکی از ادب بسیار است: - به مخاطب ناآشنا و ناآشنا، - در یک محیط رسمی، - با برخورد مؤکد مودبانه و خویشتن داری نسبت به مخاطب، - به یک فرد شناخته شده با سن و موقعیت مساوی و مسن تر. ، این است: - دوست، رفیق، - تابع، - جوان، - دانش آموز. توسل به "شما" نشان دهنده ادب کمتر است: - به یک مخاطب شناخته شده، - در یک محیط غیر رسمی، - با نگرش دوستانه و صمیمی نسبت به مخاطب، - به مخاطبی با سن و موقعیت مساوی و جوان تر.

اسلاید 6

وضعیت 1. پلیس فردی را که قوانین راهنمایی و رانندگی را زیر پا گذاشته است متوقف می کند. چه درخواست هایی در اینجا مناسب است؟ وضعیت 2. خریدار یک کالای گران قیمت را در فروشگاه خریداری می کند. راه صحیح خطاب به فروشنده چیست؟

اسلاید 7

وضعیت 3. زن جوانی در زمستان دستکشی را در خیابان انداخت. متوجه شدی چگونه با او تماس می گیرید؟ وضعیت 4. راه موزه را نمی دانید. چگونه از یک رهگذر کمک می خواهید؟

اسلاید 8

1. فردا با یک غریبه قرار ملاقات دارید. نه عشق، اما نه تجارت. آیا هیجان زده هستید، همیشه به آن فکر کنید، به سختی به خواب می روید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید. 2. به شهری رسیده اید که بستگان شما در آن زندگی می کنند. توسط یکی از آنها متوقف شد. بقیه از آمدن شما خبر دارند، امکان ندارد به آنها سر بزنید. آیا بازدیدها را به آخرین لحظه موکول می کنید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید.

اسلاید 9

3. از شما خواسته شده است که در یک جلسه ارائه دهید. آیا شما ناراضی هستید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید. 4. زندگی "ترک داد". همه چیز خوب پیش نمی رود، در عشق "پنچری" وجود دارد. آیا در جلیقه یک فرد نه چندان نزدیک گریه خواهید کرد؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید.

اسلاید 10

5. حالت "در صفر". و در خیابان مردی به سمت شما می آید و از شما می خواهد که راه را نشان دهید. آیا با ناراحتی پاسخ می دهید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید. 6. مشاجره با پدر و مادر به دردسرهای قبلی اضافه شد. آیا آن را با این جمله توضیح می دهید که پدران و فرزندان هرگز نمی توانند یکدیگر را درک کنند؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید.

اسلاید 11

7. دوستی مقدار کمی پول از شما قرض گرفته و آن را فراموش کرده است. آیا وظیفه اش را به او یادآوری می کنی؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید. 8. با یک استیک فوق العاده سفت در غذاخوری مواجه شدید. میخوای غوغا کنی؟ الف) بله ب) خیر ج) شاید

اسلاید 12

9. در قطار، مردی روبروی شما نشسته است که آشکارا تمایل به گپ زدن دارد. شما به سوالات او به صورت تک هجا پاسخ می دهید و ذهنی او را به ماشین دیگری می فرستید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید. 10. یک صف در فروشگاه وجود دارد - آنها چیزی که شما نیاز دارید را می فروشند. آیا در صف می ایستید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید.

اسلاید 13

11. دوست شما با یکی دیگر از دوستان شما دعوا کرده است. هر دو به سمت شما می شتابند و از شما می خواهند قضاوت کنید که کدام یک درست می گوید. آیا تمایلی به ایفای نقش قاضی ندارید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید. 12. خواننده برای شما مناسب است و یکی از دوستان او را مبتذل می داند. او فیلم های اسپیلبرگ را دوست دارد، اما شما کمدی های فرانسوی را ترجیح می دهید. آیا نظر او را رد می کنید و فقط سلیقه خود را تشخیص می دهید؟ الف) بله، ب) نه، ج) شاید.

وزارت کشاورزی و غذا جمهوری بلاروس

موسسه تحصیلی

حکم ویتبسک "بد افتخار" آکادمی دولتی دامپزشکی

فلسفه و علوم سیاسی

اخلاق دانش آموزی

برای متصدیان دوره های آموزشی، گروه های دانشجویی،

معلمان خوابگاه

Laberko N.D.، مدرس ارشد، VGAVM

داور: Medvedsky V.A.، پروفسور

لوکینا L.V.، Laberko N.D.

خطاب به متصدیان گروه‌های دانشجویی، دوره‌ها، معلمان خوابگاه‌ها و همه کسانی که کار آموزشی را در بین مخاطبان دانشجویی انجام می‌دهند.

تایید شده برای چاپ توسط شورای تحریریه و انتشارات UO "VGAVM" "__" ___________ 2006.

لوکینا L.V. و همکاران، 2006

© UO "ویتبسک Order of Honor of Honor" ایالت

آکادمی دامپزشکی، 2006.

پیش گفتار

اخلاق در معنای عام به عنوان علم به حق، خیر و شر، آرمان ها، نیکی ها و بدی ها در رفتار انسان در منظر تاریخی-اجتماعی توسعه آن تلقی می شود. روابط اخلاقی مستلزم حس تناسب، درایت درونی است که به هر یک از ما می‌گوید در مواردی چه کاری می‌توان انجام داد و چه کاری را نباید انجام داد، چه چیزی و به چه شکلی می‌توان گفت. همه اینها بر اساس یک احساس عمیق اخلاقی و اعتقادات اخلاقی که صحت ارزیابی ها و وضوح اعمال به آن بستگی دارد رشد خواهد کرد.

مشکل ارتباط بین یک فرد و جامعه، رفتار خاص یک دانش آموز در این جامعه فوق العاده پیچیده، روابط با افراد دیگر، گزینه هایی برای اقدامات در گیج کننده ترین شرایط از نظر تاریخی وجود داشته است.

امروزه که تمام لایه‌های زندگی معنوی نسل‌های مختلف مردم زیر و رو می‌شود، فرآیند بازاندیشی تا حدی بر جهان‌بینی و روابط اخلاقی و داخلی جوانان با یکدیگر، اطرافیان و اطرافیان تأثیر می‌گذارد. شناخت افراد و جوانان با یکدیگر و با اطرافیانشان که تا حدی به اشیاء لمس شده و مورد پرسش قرار می گیرند. به نظر می رسد نیاز به استفاده کامل از هنجارهای اخلاقی عمومی در کنار سنت ها، ویژگی های سنی و همچنین ویژگی های مؤسسه آموزشی دیر شده است و اولویت دادن به کار آموزشی را در توسعه یک مدرن تمام عیار ممکن می سازد. شخصیت اخلاق روابط انسانی، فرهنگ ارتباط بین مردم اهمیت فزاینده ای پیدا می کند. فرهنگ حرفه ای، اخلاقی، زیبایی شناختی، فکری برای جوانان هم در دوران تحصیل و هم در محل کار و هم در خانه لازم است. بهره وری نیروی کار، استفاده منطقی از اوقات فراغت و شهرت تجاری به سطح آن بستگی دارد.

نویسندگان این اثر به متصدیان گروه‌های دانشجویی، معلمان، مربیان پیشنهاد می‌کنند که حمایت اخلاقی را در شکل‌دهی شخصیت دانش‌آموزان خود احساس کنند. از این گذشته ، نحوه عمل ، نحوه رفتار و نحوه ارتباط با رفتار دیگری در شرایط مختلف ، مانند گذشته ، به دلیل تنوع شخصیت ها ، نظرات ، دیدگاه ها ، سلیقه های زیبایی شناختی حاد باقی می ماند.

دستورالعمل ها ویژگی های مختصری از دانش آموزان در دوره ها را ارائه می دهد. این امکان انجام جستجوی هدفمند و انتخاب اطلاعات لازم برای شکل گیری موفقیت آمیز ویژگی های شخصی فارغ التحصیل آینده آکادمی را فراهم می کند. این متن حاوی مفاد منشور موسسه آموزشی "ویتبسک حکم نشان افتخار" آکادمی دولتی دامپزشکی، اطلاعاتی در مورد نحوه انجام در کلاس درس، حمل و نقل عمومی، موزه ها، معابد و غیره است.

نویسندگان نشریه فقط به رایج ترین موقعیت های زندگی می پردازند که رعایت آنها به دانش آموزان کمک می کند تا از بی دست و پا و درگیری جلوگیری کنند. همچنین سؤالات هدفمندی پیشنهاد می شود که به القای توانایی دانش آموزان برای یافتن استدلال های منطقی برای تظاهرات مثبت و منفی رفتار، نگرش انتقادی نسبت به نقض هنجارها و قوانین پذیرفته شده عمومی کمک می کند. سؤالات-وظایف می توانند در کار فردی با دانش آموزان مورد استفاده قرار گیرند و به موضوعاتی برای بحث، تأمل، مفهوم اهمیت و لزوم توسعه اصول اخلاقی در همه تبدیل شوند.

شرط رشد یکپارچه شخصیت دانش آموز، جذب یک سیستم کامل از معیارهای اخلاقی، اخلاقی و اخلاقی رفتار است. در محتوای آنها، اصول و مفاد سطح توسعه مدنی، حرفه ای جوانان در حال تحصیل در یک موسسه آموزش عالی است. رفتار دانش آموز مستلزم مجموعه ای از الزامات است که نگرش او را به انجام وظایف تنظیم می کند، در درجه اول وظایفی مانند کارهای آموزشی، پژوهشی و فوق برنامه همه کاره، و همچنین ارتباط بین دانش آموزان در مورد وسیع ترین طیف مشکلات. پس خوابگاه دانشجویی مدرسه روابط انسانی بوده و می ماند که تساهل و امتیازات متقابل، استقلال و جمع گرایی را آموزش می دهد.

اخلاق دانش آموز، تثبیت هنجارهای واقعاً تثبیت شده زندگی، با هدف ترویج توسعه خودآموزی مداوم، خودآموزی، خود تنظیمی رفتار، فرآیند آگاهانه هدایت شده نگرش های اخلاقی آموزش در دانشگاه، توسعه است. و به طور کلی جذب مهارت های رفتار اجتماعی.

برای دانش آموزان سال اول جنبه های اخلاقی و اخلاقی سازگاری با شرایط تحصیل در موسسه آموزشی انتخابی آنها، قوانین زندگی در خوابگاه دانشجویی و غلبه بر دوره گذار "دانشجو-دانشجو" از اهمیت بالایی برخوردار است. همه اینها با آگاهی از وضعیت "بزرگسالی"، توسعه مسئولیت شخصی قابل توجه، مهارت های انباشته کار مستقل، علاقه به حرفه انتخابی، تخصص مرتبط است. تعمیق یکسری صفات اخلاقی: وظیفه، وجدان، شرافت، پایبندی به اصول، انتقاد از خود، دقیق بودن نسبت به خود و دیگران و آگاهی از ارتباط آنها با وظایف خود، حلقه لاینفک اجتماعی شدن دانش آموز است.

تشکیل تیم دانشجویی در سطح گروه، اتاق های نشیمن در خوابگاه، روابط در آن و نیز مشکلاتی که در یافتن دوستان و جایگاه آنها پیش می آید، مشکل رهبر و رهبری، آموزش هدفمند دوستی و رفاقت را ایجاب می کند. ، تماس و درک متقابل و ایجاد فضای اخلاقی و روانی قابل اجرا.

اولین دوره در یک مؤسسه آموزش عالی برای دانشجویان برای تقویت و غنی سازی دانشگاه، آداب و رسوم دانشجویی، سنت ها ضروری است (به عنوان مثال، آیین شروع یک دانشجوی سال اول به دانشجویان، هفته های هیئت علمی، بررسی خلاقانه، مسابقات خوابگاه های دانشجویی، دیسکوها، فکری. بازی‌ها، کنسرت‌ها و غیره) که از طریق آن یک ریزاقلیم خاص و ماهیت متنوع و اغلب منحصر به فرد روابط بین جوانان آشکار می‌شود.

سال اول دانشجویی از نظر سازگاری اجتماعی و روانی نشانگر است: توانایی برقراری ارتباط با همسالان، معلمان، کارمندان یک موسسه آموزشی، آشکارسازی فردیت، گاهی اوقات منحصر به فرد بودن، اصالت، توانایی زندگی و تحصیل در یک تیم جدید، برای نشان دادن توانایی در مطالعه، خلاقیت، ورزش. اینرسی، انفعال دانشجو، تنبلی معمولی و عدم تمایل به افشای خود، توانایی های او به او اجازه نمی دهد در آینده دوران دانشگاهی زندگی را با سال های دانشجویی به یاد ماندنی، جالب و تمام عیار پر کند.

سازگاری دانش آموزی سال دوم شرایط دانشگاه با تمرین خاصی از حل مستقل تعدادی از مسائل آموزشی و روزمره، پر کردن اوقات فراغت، افزایش احساس مسئولیت در مورد اثربخشی سطح آموزشی و معنوی خود آشکار می شود. "رشد" اخلاقی دانش آموزان سال دوم در توجه قابل توجه به تخصص انتخاب شده، اشتیاق به موضوعات خاص بیان می شود.

در سال سوم تحکیم هنجارهای پذیرفته شده زندگی تیم در ذهن دانشجویان، روش های کار مستقل تکمیل می شود و نظر ارزیابی خود را در مورد رویدادهای داخل دانشگاه شکل می دهد، سطح سواد سیاسی افزایش می یابد، ویژگی های اخلاقی دانشجو افزایش می یابد. تثبیت می شوند. برای دانش آموزان سال سوم، تخصص از اهمیت زیادی برخوردار است و باعث رشد ویژگی های اخلاقی و حرفه ای می شود.

برای دانش آموزان سال چهارم با نگرش عمیق شناختی و عملی به حرفه انتخاب شده مشخص می شود. علاقه به تخصص شخصيت آگاهانه تر و ماهوي تري مي يابد.

سوالاتی در مورد مبانی اخلاقی عشق، ازدواج و خانواده، فرهنگ روابط جنسیتی، درایت تجاری و آداب معاشرت برای دانشجویان ارشد مهم است. این نشانگر بلوغ انسانی آنها، تمایل به اجرای نه تنها برنامه های حرفه ای، بلکه شخصی، ارزیابی خود از قابلیت های معنوی و پتانسیل اخلاقی است. این دوره از زندگی دانشجویی با حالت تأمل در مورد خود و دیگران از منظر معنویت توسعه یافته و سنجش آگاهانه توانایی های خود مشخص می شود.

در هر مرحله از جامعه پذیری دانش آموز، انگیزه اخلاقی او غنی می شود، نگرش های اخلاقی و رفتاری اجتماعی او تقویت می شود. دنیای معنوی، مکانیسم های درونی تنظیم رفتار غنی شده و چندوجهی تر می شود. ویژگی هایی مانند جمع گرایی، رفاقت، استقلال، نظم و انضباط عملی می شود.

سوال یک دانشجوی مدرن و مورد تقاضا، لفاظی نیست. ویژگی های چنین دانش آموزی حاکی از یک فرد اخلاقی است که می داند چگونه معنای مطالعات خود را ببیند و درک کند، نیاز به تسلط بر دستاوردهای فرهنگ بشری را احساس می کند. چنین دانش آموزی درک می کند که دانش با کیفیت بالا برای تبدیل شدن به یک متخصص شایسته، برای سود بردن از میهن، برای اینکه فردی تجاری، سخت کوش و مسئولیت پذیر باشد، ضروری است. او با اشتیاق به یادگیری، کنجکاوی، توانایی تفکر، دفاع از دیدگاه خود مشخص می شود. و از صفات اخلاقی-ارادی و اخلاقی-تجاری می توان اهتمام، سخت کوشی، سازماندهی، انضباط نفس، فداکاری، سخت کوشی، دقت، احساس وظیفه و مسئولیت را تشخیص داد که به برکت آنها شکل گیری شخصیت صورت می گیرد.

فرهنگ ارتباط بخشی جدایی ناپذیر از اخلاق دانشجو است که نشان دهنده سطح درک جوانان دانشگاه از قوانین آداب معاشرت عمومی پذیرفته شده در جامعه است. این قوانین آغشته به خیرخواهی، احترام به کرامت دیگران است. از جمله قوانین ادب، ظرافت، درایت، حیا، سادگی است.

درک متقابل و کمک متقابل، دقت متقابل و قابلیت اطمینان اخلاقی هسته اصلی فرهنگ ارتباط در تیم دانشجویی است.

ویژگی های ارتباطی جوانان در صداقت، طبیعی بودن و سهولت رفتار، بی واسطه بودن باز بودن دنیای معنوی، تمایل به درک متقابل و صمیمیت در روابط با یکدیگر آشکار می شود. اما متأسفانه در محیط دانشجویی می توان با افراد خوش اخلاق، گستاخ و بی ادب برخورد کرد. این به دلیل فرهنگ درونی ناکافی، نیازهای معنوی محدود، خودخواهی است.

آداب معاشرت دانش آموز با اخلاق روابط او با افراد دیگر در اوقات فراغت تقویت می شود.

اخلاق یک دانش آموز یک پیش نیاز ضروری برای تسلط بر الزامات اخلاق حرفه ای توسط متخصص آینده است.

معلم به دانش آموز احترام می گذارد واجب، وظیفه شناس، هدفمند. آیا می توان از احترام به دانش آموزی صحبت کرد که زحمت حضور در کلاس ها را ندارد، برای دانش عمیق تلاش نمی کند، اما محدود به جایگاه "دهقان وسط" است؟ البته که نه. بنابراین، تعارضات در حال ظهور بین معلمان و دانش آموزان نیز مبهم است.

ما باید از دانش آموزانی قدردانی کنیم که اعتراف می کنند که درگیری ها اغلب به تقصیر آنها رخ می دهد: غیبت های بی انگیزه از کلاس ها، سطح پایین نظم و انضباط، غفلت در تسلط بر مطالب مورد مطالعه و در نتیجه دانش ضعیف، عدم تمایل به یادگیری.

معلم برای دانش آموز یک مربی است. رعایت حس تناسب، درایت، ظرافت معنوی لازمه فرهنگ روابط دانشجو و معلم است.

بی تدبیر در رفتار

هنگام ورود به حمل و نقل، بدون فکر کردن به مسافران دیگر، درب درب توقف کنید.

چندین مکان در حمل و نقل با خود یا چمدان خود به طور همزمان بگیرید.

در حمل و نقل بنشینید "بدون توجه" به افراد مسن.

همیشه از همه چیز ناراضی باشید، غر بزنید، همه چیز را محکوم کنید، ادعا کنید.

در خوابگاه غیرقابل کنترل رفتار کنید و باعث نگرانی همسایگان شود.

بدون تدبیر کنجکاوی بیهوده نشان دهید .

خیره شدن به شخصی، اشاره به او یا زمزمه کردن در مورد او؛

به پنجره ها نگاه کن؛

افشای اسرار دیگران

زیبایی ظاهری و باطنی انسان چیست؟ آیا آنها همیشه مطابقت دارند؟

چه اخلاقی را خوب می دانیم؟

چگونه باید با دختران رفتار کرد؟

آیا وجه اشتراکی بین اصطلاحات «ادب» و «دوستی» وجود دارد؟

چه ویژگی های شخصی یک فرد با فرهنگ را مشخص می کند؟ کدام یک از این ویژگی ها را در خود می یابید؟

آیا ادب را می توان پنهان کردن حقیقت دانست؟

شخصیت چگونه در رفتار آشکار می شود؟

توسعه اخلاق دانشجویی توسط زمینه قانونی مقررات داخلی و آموزش در یک موسسه آموزش عالی بسیار تسهیل می شود. دانش و اجرای الزامات و دستورالعمل های مدیریت به درک ماهیت محتوا، ویژگی ها و هدف برنامه آموزشی کمک می کند.

نقش نظارتی آیین‌نامه‌های داخلی دانشگاه‌ها با هدف تقویت مسئولیت‌پذیری، سازماندهی و انضباط بالای دانشجویان در فرآیند انجام وظایف تحصیلی - حضور در انواع جلسات آموزشی، تسلط سیستماتیک و عمیق بر دروس تدریس شده و همچنین وظایف مرتبط با زندگی در خوابگاه دانشجویی

مطابق با منشور موسسه آموزشی "دستور ویتبسک "نشان افتخار" آکادمی دولتی دامپزشکی" دانش آموزان موظفند:

مطابق با مقررات داخلی و سایر الزامات مقرر در قانون جمهوری بلاروس و این منشور.

کسب دانش نظری، مهارت ها و توانایی های عملی، روش های تحقیق مدرن در تخصص انتخاب شده، شرکت در کارهای آموزشی و تحقیقاتی و تحقیقاتی.

شرکت در جلسات آموزشی اجباری و تکمیل انواع وظایف پیش بینی شده در برنامه ها و برنامه های درسی مربوط در محدوده زمانی تعیین شده.

حفاظت از اموال آکادمی و مسئولیت مالی خسارت آن.

قبولی در تمامی امتحانات و آزمون ها مطابق با برنامه درسی مصوب؛

با تمام کارکنان آکادمی با احترام رفتار کنید.

اطمینان از ایمنی کارت دانشجویی، دفترچه نمرات و سایر مدارک صادر شده به روش مقرر،

مشارکت فعال در کارهای مفید اجتماعی، زندگی عمومی آکادمی؛

به طور مداوم برای بهبود سطح فرهنگ، بهبود اخلاقی و جسمی، تقویت سلامتی، حفظ عملکرد بدنی، سبک زندگی سالم تلاش می کنند.

در ایجاد، توسعه و تقویت پایگاه آموزشی و مادی آکادمی مشارکت داشته باشد.

دانشجویان ساکن خوابگاه باید :

رعایت قوانین مقررات داخلی، حفاظت از کار و ایمنی هنگام استفاده از گاز، برق و سایر وسایل، ایمنی آتش سوزی، استفاده اقتصادی از برق، گاز و آب.

مراقبت از اموال هاستل، حفظ نظافت در اماکن مسکونی و مناطق مشترک؛

پرداخت به موقع برای اقامت، استفاده از تخت خواب و انواع خدمات اضافی دریافت شده؛

استفاده از فضای زندگی، اماکن برای اهداف فرهنگی و اجتماعی، تجهیزات و موجودی مطابق با هدف آنها.

پرداخت خسارت مادی مطابق با قانون قابل اجرا؛

هنگام خروج از خوابگاه، اموال و موجودی را تحویل دهید، اتاق و سایر اماکن مورد استفاده خود را به ترتیب مناسب تنظیم کنید.

پس از اخراج از خوابگاه، هزینه خسارات مادی به اماکن و تجهیزات، و همچنین هزینه موجودی برگشت‌نشده و سایر اموال خوابگاه را بپردازید.

ساکنان خوابگاه توسط ادارات و ارگان های خودگردان دانش آموزان در زمان های فوق برنامه درگیر کار در سلف سرویس، نظم بخشیدن به امور و محوطه سازی قلمرو، ساده سازی و تجهیز محل برای کلاس ها و باشگاه ها، زمین های ورزشی، نظافت سیستماتیک هستند. از محل و قلمرو اختصاص داده شده به خوابگاه، به سایر انواع کارهای مفید عمومی با رعایت قوانین حفاظت از کار.

دانشجویان ساکن خوابگاه از موارد زیر منع می شوند:

انجام تجهیز و توسعه مجدد غیرمجاز محل.

حرکت خودسرانه از یک اتاق نشیمن به اتاق دیگر؛

برای نگهداری و نوشیدن مشروبات الکلی، سیگار کشیدن در مکان های نامشخص، استفاده از الفاظ ناپسند.

از بخاری برقی در اماکن مسکونی استفاده کنید. در صورت تخلف از این حکم، هزینه برق مصرفی طبق تعرفه جاری از متخلفین دریافت می شود و بخاری برقی به صورت رایگان ضبط می شود.

بلندگوها، رادیوها، ضبط صوت ها، تلویزیون ها و سایر تجهیزات صوتی را با صدایی که فراتر از حد شنوایی در محدوده اتاق است روشن کنید.

بعد از ساعت 23:00 تجهیزات صوتی را روشن کنید، سکوت را بشکنید.

تبلیغات، تقویم، تولید مثل و غیره را روی دیوارهای اتاق نشیمن، مکان های عمومی و مبلمان بچسبانید.

دیگران را برای شب رها کن

سوالات برای بحث، بحث

کدام یک از قوانین رفتاری بالا را همچنان زیر پا می گذارید؟ دلیل این تخلفات چیست؟

به نظر شما برای تثبیت هنجارهای پذیرفته شده رفتاری در اعمال و رفتار آنها چه باید کرد؟

قوانین عمومی رفتار دانش آموزان

مخاطبان یادگیری

دانش آموزان اولین کسانی هستند که به معلم سلام می کنند. دانش آموزان نباید سر کلاس ها دیر بیایند، نباید به صورت نامرتب سر کلاس حاضر شوند.

طبیعی بودن یکی از الزامات اصلی رفتار است و تلاش برای متفاوت به نظر رسیدن همیشه از بیرون قابل مشاهده است. شما نباید حالتی بگیرید که مشخصه نزدیکی و پرخاشگری باشد: ابروهای اخم شده، سر کمی به سمت جلو خم شده، آرنج ها با فاصله زیاد روی لبه میز، در مشت گره کرده یا انگشتان به هم چسبیده. با ورود به مخاطب، دستان خود را تکان ندهید و قدم های بلند بردارید. بهترین گزینه حالت مستقیم و حرکات اندازه گیری شده است که نباید خیلی تیز و سریع باشد. با نشستن روی صندلی، نیازی به تاب خوردن ندارید، روی لبه بنشینید، تکیه دادن به میز توصیه نمی شود. باید بنشینید و بدون سروصدا بلند شوید. صندلی در امتداد زمین حرکت نمی کند، بلکه مرتب می شود و پشتی را نگه می دارد. بهتر است صاف بنشینید، بدون خم شدن یا خم شدن به عقب. نگه داشتن سر با دست در کلاس زشت است. می تواند به معنای کسالت یا خستگی باشد. تلفن همراه باید خاموش باشد و در مکانی خلوت نگهداری شود.

لباس: متواضع، مناسب، بدون تظاهر و متناسب با مکان، زمان روز و سال. در مورد لباس های ورزشی، این نام برای خود صحبت می کند - این نوع لباس برای سرگرمی های ورزشی طراحی شده است. قبل از ورود به کلاس، لباس بیرونی باید در رختکن گذاشته شود. در برخی موارد، اگر آویزهای مخصوص در کلاس در نظر گرفته شود، دانش آموز لباس بیرونی خود را در کلاس در می آورد. محتویات بسته ها و کیسه ها را روی میزهای مطالعه قرار ندهید. برای دختران: آرایش نباید پر زرق و برق باشد، عطرها و دئودورانت ها باید در حد اعتدال باشد.

دانش آموزان از حقوق افراد مستقل و بالغ برخوردارند و بنابراین تمام وظایف محوله به بزرگسالان را انجام می دهند.

سوالات برای بحث، بحث

سعی کنید در همه موضوعاتی که مطالعه می کنید نقش دانش را در شکل گیری شهروندی خود مشخص کنید.

آیا قبول دارید که یک دامپزشک آینده، مهندس باغ وحش یا متخصص دیگر باید خود را برای بلوغ مدنی در حالی که هنوز دانشجو است آزمایش کند؟ پاسخت رو توجیه کن.

در کتابخانه

حق استفاده از کتابخانه برای کلیه دانشجویان آکادمی اعطا می شود. دانش آموزان بر اساس دستور ورود به آکادمی و با ارائه کارت دانشجویی خواننده کتابخانه می شوند. دانشجو هنگام ثبت نام در کتابخانه باید با قوانین استفاده از کتابخانه آشنا شده و با امضای فرم خواننده، الزام به رعایت آنها را تایید کند. به هر دانش آموز یک فرم مطالعه و کارت مطالعه داده می شود و یک شماره مطالعه به او اختصاص می یابد. فرم خواننده فقط برای دوره تحصیل در آکادمی معتبر است. کاربران کتابخانه سالانه مجدداً ثبت نام می کنند و تمام مطالبی را که در فرم خواننده مشخص شده است ارائه می دهند. هنگام دریافت ادبیات برای اولین بار، دانشجویان آکادمی کارت دانشجویی را به کتابدار ارائه می کنند. متعاقباً صدور ادبيات در فرم خواننده ثبت مي شود.

دانش آموز برای هر نسخه از کتاب یا نسخه دریافتی امضا می کند. در اتاق های مطالعه، ادبیات برای کار در روز کاری سالن مطالعه صادر می شود. بیرون بردن ادبیات از سالن های مطالعه ممنوع است. ادبیات از وجوه قرائتخانه ها به خانه صادر نمی شود.

ادبیات آموزشی برای یک ترم یا سال تحصیلی به میزانی که مطابق برنامه درسی، برنامه ها و موجود بودن آن در صندوق تعیین می شود صادر می شود. ادبیات داستانی و نشریات سال جاری به تعداد حداکثر 3 نسخه حداکثر تا 15 روز منتشر می شود.

تمام ادبیات باید در پایان سال تحصیلی به کتابخانه بازگردانده شود. دانش آموزان موظف استقوانین استفاده از کتابخانه را رعایت کنید، از مجموعه ها و سایر دارایی های کتابخانه مراقبت کنید (صفحات را پاره نکنید، تا نکنید، علامت گذاری نکنید، خط کشی نکنید و غیره)

اسناد دریافتی را برای استفاده به موقع برگردانید، اسناد را بدون ثبت نام مناسب در فرم خواننده از محل کتابخانه خارج نکنید.

ترتیب قرار دادن جعبه ها در کاتالوگ ها و کمدهای پرونده را نقض نکنید.

در صورت مفقود شدن یا آسیب رساندن به اسناد، متون دریافتی در کتابخانه، همان نشریات یا نسخه‌های آنها را برگردانید یا آنها را با سایر مواردی که کتابخانه از نظر ارزش و محتوا به رسمیت شناخته است جایگزین کنید. برای بازگرداندن نابهنگام اسناد بدون دلایل معتبر فراتر از مهلت های تعیین شده، کاربر مشمول مجازات های مقرر در قوانین استفاده از کتابخانه آکادمی است. هنگام خروج از آکادمی، کلیه کتب و سایر نشریاتی که نزد کاربر ثبت شده اند، مشروط به بازگشت به کتابخانه می باشند.

سوالات برای بحث، بحث

- چه مجازاتی برای دانش آموزانی که به خود اجازه می دهند نسبت به انتشارات کتابخانه ای نگرش نامطلوب داشته باشند، تعیین می کنید؟

در خیابان

هنگام راه رفتن در خیابان، به سمت راست حرکت کنید. به عابران روبرو توصیه می شود که از سمت راست خود دور بزنند، سبقت بگیرند - به همین ترتیب. باید در خیابان با قدمی معتدل راه بروید و پشت خود را صاف نگه دارید. اگر ناخواسته باعث ناراحتی کسی شده اید (به طور تصادفی هل دادن، پا گذاشتن روی پای خود)، باید عذرخواهی کنید. در پاسخ به عذرخواهی، باید پاسخ دهید: "نگران نباش"، "هیچی". هنگام حرکت، نباید به طور فعال ژست دهید، به خصوص اگر چتر، کیف، کیف و غیره را در دست دارید. اگر عجله دارید و نیاز دارید کسانی که جلوتر هستند را دور بزنید، بعد از عذرخواهی و پرش از سمت چپ آنها را دور بزنید. اگر به سمت شما آمدند، به سمت راست بروید. اگر با افرادی که در جهت مخالف حرکت می کنند دخالت می کنید، باید عذرخواهی کنید.

آنها در بزرگراه نمی روند. اما در خارج از شهر، جایی که پیاده رو وجود ندارد، باید در سمت چپ کنار جاده بروید. در این صورت با حرکت به سمت ترافیک، حمل و نقل در حال حرکت را از قبل مشاهده می کنید.

در صورت وجود جريان زياد مردم در خيابان، توقف و نگاه كردن به پنجره ها توصيه نمي شود.

نگاه کردن بیش از حد به دیگران، انگشت نشان دادن به افراد و اشیاء، برگشتن و مراقبت از افرادی که از آنجا عبور کرده اند، ناپسند شمرده می شود.

خنده ها و گفتگوهای بلند بی جا در خیابان، تعجب هایی که توجه دیگران را به خود جلب می کند.

این غیراخلاقی است که کسی را از طرف مقابل خیابان صدا بزنی و با صدای بلند به آشنایان سلام کنی. آواز خواندن، فریاد زدن، سر و صدا کردن در خیابان، به ویژه در شب، مطلقاً غیرقابل قبول است.

در خیابان، پسر باید به سمت چپ دختر راه برود. هنگام همراهی یک دختر، یک مرد جوان باید همیشه آماده کمک به او باشد. اگر دختری تلو تلو خورد، چیزی انداخت، جوان موظف است به او کمک کند.

مرد جوانی که با دختری که وسایل حجیم (کیف، بسته، چمدان) در خیابان راه می‌رود، باید در حمل این وسایل کمک کند. زمانی که یک مرد جوان وسایلی را که جزو توالت زنانه است، مانند کیف دستی زنانه کوچک به همراه داشته باشد، بد اخلاقی محسوب می شود.

با قدم زدن در خیابان، توجه ویژه به معلولان، سالمندان، زنان و کودکان ضروری است. اگر یکی از آنها به کمک نیاز دارند، مثلاً هنگام عبور از خیابان، آن را ارائه دهید.

در هوای بارانی، پسر چتر را بالای سر دختر می‌گیرد، اگر دختر تقریباً هم قد باشد یا کمی بلندتر از او باشد. اگر اختلاف قد زیاد باشد، هر کدام چتر مخصوص به خود را حمل می کنند یا جوان بدون چتر می رود.

اگر بعد از باران وارد یک وسیله نقلیه یا ساختمان می شوید، روی چتر خود یک پوشش قرار دهید (ممکن است گودال ها بعد از شما باقی بمانند).

سیگار مضر است! و حتی بیشتر از آن، کشیدن سیگار در حال حرکت و در حضور دختری که در نزدیکی راه می رود، مرسوم نیست. اگر نیاز به سیگار کشیدن دارید، بهتر است کنار بروید. ته سیگار را با کاغذ در پیاده رو و سطل زباله نمی اندازند، زیرا. دومی ممکن است باعث آتش سوزی شود.

نوشیدن و خوردن در خیابان پذیرفته نمی شود. شما فقط می توانید بستنی را بیرون بخورید. با این حال، برای این کار بهتر است کنار بروید یا روی یک نیمکت در یک پارک یا میدان بنشینید.

تف کردن در خیابان اوج فحاشی است. تحت هیچ شرایطی زباله نریزید. آدامس جویدن در خیابان و تف کردن آن در پیاده رو یا سطل زباله خوب نیست. اگر نیاز به دور انداختن آدامس دارید، باید آدامس را در کاغذ بپیچید و تنها پس از آن به سطل زباله بیندازید. اگر نمی توانید از سطل زباله استفاده کنید، باید زباله ها را در خانه ذخیره کنید.

سوالات برای بحث، بحث

چرا رعایت اصول اخلاقی در خیابان ضروری است؟

چه مجازاتی برای کسانی که در مکان های عمومی زباله می ریزند، روی چمن ها راه می روند، از تخت گل ها گل می چینند، پیشنهاد می کنید؟

حمل و نقل عمومی

قبل از ورود به حمل و نقل در ایستگاه اتوبوس، فرصت خروج مسافران را بدهید. در عین حال، به گونه ای بایستید که با کسانی که می روند تداخل نداشته باشید.

مرد جوان هنگام مسافرت با یک دختر، بعد از او وارد حمل و نقل می شود، اما اول پیاده می شود و فراموش نمی کند که به همراه خود دست بدهد.

شما نمی توانید پشت در بایستید و از ورود و خروج سایر مسافران جلوگیری کنید. نگاه دقیق به همسفران خود، نگاه کردن از روی شانه به کتاب، روزنامه یا مجله ای که توسط یک مسافر خوانده می شود، ناپسند است. نگاه شخص دیگری تأثیر ناخوشایندی بر فردی که عمیقاً در حال مطالعه است می گذارد.

در حمل و نقل نباید با صدای بلند صحبت کنید، بخندید، موسیقی را روشن کنید. در مورد دوستان و آشنایان خود به گونه ای بحث نمی کنیم که نام آنها شنیده شود و اتفاقات خنده داری که برای آنها افتاده است و در مورد آنها چه فکری می کنیم. همیشه ممکن است معلوم شود که آشنایان ما در کنار ما سفر می کنند که یا ما را اصلاح می کنند و ما را در موقعیت بسیار ناخوشایندی قرار می دهند و یا محتوای گفته های ما را به شخصی که در مورد او صحبت می کردیم منتقل می کنند.

ورود به وسایل نقلیه عمومی با بستنی، ساندویچ، بطری باز، نوشیدنی ممنوع است. با تعداد قابل توجهی مسافر، با یک فشار تند، خطر کثیف کردن سایر مسافران را دارید.

بی حرکت بنشینید یا بایستید و منتظر بمانید تا هادی به سمت شما بیاید. فراموش نکنید که هنگام دریافت بلیط از شما تشکر کنید.

اغلب اتفاق می افتد که یکی از مسافران به طور تصادفی به دیگری دست بزند. در این صورت باید عذرخواهی کنید، حتی اگر مقصر نباشید (مثلاً راننده ناگهان به شدت ترمز کرد).

نرده را بگیرید تا زمین نخورید و برای دیگران ناراحتی ایجاد نکنید، در صورت شخص نفس نکشید، سعی کنید روی خود را برگردانید.

در حمل و نقل عمومی مرسوم است که جای خود را به مسافران دارای کودک و معلول، زنان باردار و افراد مسن داده شود.

با ترک حمل و نقل، قوانین را دنبال می کنیم: از جلو تراموا را دور می زنیم و در عقب اتوبوس و واگن برقی.

سوالات برای بحث، بحث

چرا حمل و نقل عمومی محلی برای بحث عمومی نیست؟

چه مواردی را در حمل و نقل عمومی مشاهده می کنید؟ شما شخصاً چه واکنشی نسبت به آنها داشتید؟

در آسانسور

روحیه ما همیشه به رفتار افرادی که با آنها در ارتباط هستیم بستگی دارد. برای یک فرد با فرهنگ، ادب یک قرارداد توخالی نیست، بلکه یک ضرورت درونی، یک هنجار رفتاری است. با استفاده از آسانسور، نه تنها می توانید خود را با آگاهی از هنجارهای پذیرفته شده رفتار متمایز کنید، بلکه آداب بد اولیه و پوچ بودن شخصیت را نیز کشف کنید.

اگر چند نفر در آسانسور هستند، کسانی که به در نزدیکتر هستند ابتدا وارد می شوند.

اگر دختری تنها (بدون اسکورت) سفر می‌کند، یا خودش دکمه سمت راست را فشار می‌دهد یا از کسی که نزدیک‌تر است می‌خواهد این کار را انجام دهد.

خوب نیست که در آسانسور به کسی نگاه کنیم، حتی پنهانی، و حتی بیشتر از آن، نگاه کردن به محدوده نقطه خالی.

اگر یک مرد جوان با دختران سوار آسانسور می شود، حتماً باید کلاه خود را از سر بردارد. نیازی به برداشتن کلاه در آسانسور شلوغ نیست.

سوالات برای بحث، بحث

آیا تا به حال کتیبه ها و نقاشی هایی را در کابین آسانسور دیده اید؟ چه آسیب هایی به بودجه کشور وارد می کنند؟ چه نوع مبارزه ای با کسانی که این گونه عمل می کنند دارید؟

در صورتی که آسانسور دختری است که با یک مرد جوان همراه است. به نظر شما چه کسی باید اول سوار آسانسور شود؟ به موقعیت خود انگیزه دهید

روی پله ها

پذیرفته شده است که یک دختر اول از پله ها بالا می رود، یک مرد جوان پشت سر، 1-2 پله از همراه خود عقب است.

از پله ها پایین می رود، برعکس، مرد جوان اول و به دنبال آن دختر می رود.

در هر دو مورد، اگر دختری لغزش کند، مرد جوان همیشه می تواند از او حمایت کند.

اگر پله‌ها تاریک، شیب‌دار، ناآشنا یا ناامن هستند، مرد جوان جلو می‌رود و راه را جستجو می‌کند و هموار می‌کند.

وقتی دختر و پسری روی پله ها به جهات مختلف برخورد می کنند، دختر مجبور نیست از نرده دور شود. کنار پله های نرده دار امتیاز زنان، سالمندان، کودکان است.

اگر کسی با چیزهایی به جلسه می آید، رسم است که در سایت معطل می شود و منتظر عبور آن شخص است.

در مواردی که شخصی مودبانه راه را برای شما باز کرد، مرسوم است که کمی تعظیم کنید یا بگویید: "متاسفم!"، "متشکرم!

سوالات برای بحث، بحث

رفتار خود را روی پله ها تجزیه و تحلیل کنید و بر اساس آن به آن امتیاز دهید. دلایل خود را بیاورید

رفتن در جاده

سفر با قطار بسیار خسته کننده است. هر مسافر دنیای ناشناخته تجربیات و سبک رفتاری خاص خود را دارد. باید سعی کنیم با همسفران ارتباط برقرار کنیم، چون همسفر خوب نیمی از راه است.

10-15 دقیقه قبل از حرکت قطار به ایستگاه می رسیم. پس از ورود به محفظه، مطلوب است که به سادگی سلام کنید. چند عبارت رایج را با همسایه خود رد و بدل کنید. نیازی نیست خود را به همسایگان کوپه خود معرفی کنید. ما از درخواست هایی مانند: "اجازه می دهید؟"، "اجازه می دهید؟" استفاده می کنیم.

وسواس، پرحرفی بیش از حد نامطلوب است. موضوعات گفتگو را پیدا کنید که برای طرفین جالب است. اگر مکالمه ادامه پیدا نکند، مسافران به مطالعه می پردازند یا زیر صدای چرخ ها به مراقبه می پردازند.

هنگام غذا خوردن در قطار قوانین نجابت را به خاطر بسپارید. ممکن است آذوقه خود را با همسفران خود در میان نگذارید، اما مناسب است که به همسایگان خود میوه و شیرینی ارائه دهید. در عین حال، توصیه نمی شود که قاطعانه امتناع کنید، اما نباید خیلی روی درمان پافشاری کرد.

اما اکنون زمان آن رسیده است که بیرون بیایید. برای همسفرانی که بیشتر دنبال می‌کنند، آرزوی سفر خوشی دارند، از شرکت و زمان جالبی که صرف کرده‌اند تشکر می‌شود.

وقتی با هواپیما پرواز می کنید - همان درایت و همان ادب. اما جای خود را رها نمی کنند. اما یک فرد خوش اخلاق می تواند صندلی خود را در نزدیکی دریچه به یک دوست یا شخص بسیار محترم پیشنهاد دهد. ما به یاد داریم که درجه راحتی در پرواز تا حد زیادی به یک محله دلپذیر بستگی دارد و نه تنها به راحتی فنی.

در پایان سفر اگر تمایل متقابل برای ادامه آشنایی وجود داشت، خود را به همراهان معرفی می کنیم.

سوالات برای بحث، بحث

منظور از سخنان سیسرو، خطیب روم باستان، چیست: "نباید گفتگو را به عنوان یک شاهی که از آن حق دارید از دیگری زنده بمانید" در نظر بگیرید؟ چگونه با این دستورالعمل در زندگی هدایت شویم؟

معنی ضرب المثل انگلیسی "آقا عادات خود را در خانه ترک می کند" را توضیح دهید.

تئاتر

تئاتر تحمل عجله و هیاهو را ندارد، بنابراین مردم از قبل، 15-20 دقیقه قبل از شروع اجرا و با لباس مناسب به اینجا می آیند.

بین ردیف هایی که باید رو به روی کسانی که نشسته اند رد شوید، مرد جوان اول می رود. معمولاً دختری در سمت راست شریک زندگی خود می نشیند، اما اگر جای او موفق تر باشد، آن را به همراه خود می دهد.

اگر دو زوج از تئاتر دیدن کنند، دخترها در مرکز می نشینند، پسرها در دو طرف آنها می نشینند.

در طول اجرا معمولاً بحث تولید، انتقاد یا تحسین بازی بازیگران، خوردن غذا یا صحبت با تلفن همراه مرسوم نیست. همه اینها را می توان در حین آنتراکت انجام داد، در حالی که مکالمه با لحن زیرین انجام می شود. فقط در زمان استراحت می توانید سالن را ترک کنید. نمایشنامه با افتادن آخرین پرده به پایان می رسد. سپس می توانید اتاق را ترک کنید.

قانون اصلی رفتار در تئاتر سکوت است.

پنج موقعیت زمانی که در تئاتر یک تشویق را بپذیرید:

پس از بالا رفتن پرده، به عنوان تایید مناظر و تحسین کار هنرمند.

در اولین خروج از یک هنرمند محبوب به رسمیت شناختن استعداد او.

پس از پیچیده ترین و استادانه ترین آریاها، شماره های انفرادی در خانه اپرا.

پس از اتمام عمل، نمایشنامه به طور کلی، یک شماره جداگانه و کل اجرا.

به خواننده ای که بنا به درخواست حضار آمادگی خود را برای اجرای تعداد اجرای مورد پسند خود اعلام کرد.

سوالات برای بحث، بحث

رفتار خود را در تئاتر تحلیل کنید؟ چه چیزی باعث تخطی شما از قوانین فرهنگ رفتار شده است: ناآگاهی یا بی توجهی به دیگران؟

نمایشگاه، ورنیساژ، موزه

با رفتن به نمایشگاه، ورنیساژ، موزه، نباید فراموش کرد که نه تنها شما، بلکه دیگران نیز دوست دارند اوقات خوشی داشته باشند.

اتاق‌های بزرگ و روشن برای نمایشگاه‌ها و موزه‌ها به گونه‌ای ساخته شده‌اند که بازدیدکنندگان در اینجا احساس می‌کنند مهمان هستند. ما سعی خواهیم کرد که با ظاهر درهم و برهم یا بیش از حد ولخرجی خود متمایز نشویم. لباس - روزمره، مگر اینکه دعوتنامه شخصاً از طرف نویسنده ارائه یا نمایشگاه برای شما آمده باشد.

شما نمی توانید با انگشتان خود به یک اثر هنری خاص اشاره کنید، نمایشگاه ها را با دستان خود لمس کنید. شما می توانید با لحن زیرین صحبت کنید، با آرامش صحبت کنید و برداشت های خود را با دوستان در میان بگذارید، اما نیازی به بیان نظر خود با صدای بلند نیست. اگر کار یک هنرمند برای شما نامفهوم است، لازم نیست با عصبانیت شانه های خود را بالا بیندازید، همچنین علناً اظهارات شوخ طبعی را در مورد آنچه روی بوم ها دیدید بیان کنید، اغلب این اظهارات بیشتر در مورد قضاوت های عجولانه صحبت می کند تا شایستگی یا شایستگی ها. معایب نقاشی نباید فکر کرد که هر چیزی که اکنون غیرقابل درک است بد است و بنابراین "کسی به آن نیاز ندارد". توصیه می شود با آثار نویسنده ای که با جزئیات بیشتری درک نمی کنید آشنا شوید، بررسی های منتقدان را در مورد آنها بخوانید، حداقل به توضیحات راهنما گوش دهید.

سوالات برای بحث، بحث

- چگونه سخنان A.M. Gorky را بفهمیم: "شما باید همیشه عاشق چیزی زندگی کنید که برای شما غیرقابل دسترس است. فرد با کشش به سمت بالا قد بلندتر می شود. معنای آنچه گفته شد را در مورد حقایق زندگی افرادی که می شناسید بسط دهید.

حکمت شرقی می گوید: رفتار بد مانند ورطه ای است که بیرون آمدن از آن دشوار است. در مورد همسالان خود که رفتار غیرقابل قبولی از نظر هنجارهای پذیرفته شده رفتاری دارند، چه احساسی دارید؟

مکالمات تلفنی

تماس تلفنی باید مشروط به اختصار باشد. تماس گیرنده همیشه اول ظاهر می شود. اگر مشترکی وجود ندارد که می خواهید با او تماس بگیرید، پس نیازی به معرفی خود نیست. فقط سلام و احوالپرسی و درخواست دعوت از شخص مورد نظر به تلفن کافی است. اگر او آنجا نیست، بدانید چه زمانی آنجا خواهد بود یا از او بخواهید چیزی را به او بدهد و تلفن را قطع کنید. اگر کسی از طرف دیگر جواب نمی دهد، نیازی به نگه داشتن تلفن برای مدت طولانی نیست. شما نباید بپرسید با چه کسی صحبت می کنید، فقط می توانید مشخص کنید که آیا شماره را به درستی گرفته اید و آیا به جایی که می خواهید رسیده اید یا خیر. اگر با شماره اشتباه کردید، دفعه بعد که آن را شماره گیری کردید، فوراً بررسی کنید که آیا این شماره مورد نیاز شماست یا خیر.

تماس گیرنده مکالمه را پایان می دهد. اگر در طول یک مکالمه تلفنی، مکالمه به دلایل فنی قطع شود، آغاز کننده تماس تماس می گیرد.

تلفن های همراه در سخنرانی ها، سمینارها، در حین اجراها، کنسرت ها و گشت و گذارها خاموش می شوند یا در صورت لزوم روی حالت بی صدا تنظیم می شوند.

گوشی بعد از زنگ سوم یا چهارم برداشته می شود. مکالمه تلفنی با کلمات "سلام" یا "گوش دادن" آغاز می شود.

هیچ گاه بدون رضایت مالک شماره تلفن منزل وی را در اختیار کسی قرار نمی دهیم و اگر بنا بر ضرورت کاری باشد به صاحب گوشی اطلاع می دهیم.

یک مکالمه تلفنی هم برای کسانی که با ما صحبت می کنند و هم برای کسانی که ناخواسته شاهد مکالمه تلفنی ما هستند کاملاً مشخص است.

سوالات برای بحث، بحث

چگونه رعایت دقت زمان را پرورش دهیم؟ آیا می توانید در وقت خود و دیگران صرفه جویی کنید؟

چگونه می توانید رفتار شوخی های تلفنی را توضیح دهید؟ چه احساساتی را در شما برمی انگیزند؟

در مؤسسه فرهنگی

از قدیم الایام، یک نهاد فرقه جایگاه ویژه ای داشته است. رفتار در یک ساختمان فرقه ای از هر فرقه ای مسیر بسیار طولانی را طی کرده است و از بسیاری جهات دارای ویژگی تاریخی تعیین شده است.

هر دینی آداب و رسوم، هنجارها و قوانین رفتاری خاصی را در خانه خدا ارائه می کند که توسط بیش از یک نسل از مردم ایجاد شده است. تنها رفتارهای رایج عبارتند از: سیگار نکشید، مشروبات الکلی ننوشید، در کلام یا رفتار سر و صدا نکنید، و با احترام به مکانی که خداوند در آن حضور دارد، رفتار کنید. همه قوانین دیگر تفاوت هایی دارند و برای هر فرد تحصیل کرده اجباری است.

کلیسای ارتدکس

به عنوان یک قاعده، کلیساهای ارتدکس دارای سه ورودی هستند: اصلی (غربی، روبروی محراب)، شمالی و جنوبی. کل ساختمان کلیسا به محراب، خود معبد و هشتی تقسیم شده است. محراب از معبد مخصوصاً توسط یک شمایل حصار کشیده شده است. در محراب تخت و قربانگاه است. دروازه های سلطنتی (مرکزی) و همچنین درهای شمالی و جنوبی به محراب منتهی می شوند.

ورود زنان به محراب ممنوع است. مردان تنها با اجازه کشیشان و سپس از درهای شمالی یا جنوبی می توانند وارد محراب شوند. فقط روحانیون از درهای سلطنتی وارد محراب می شوند.

باید بدانید که روز کلیسا از ساعت 00:00 روز تقویم شروع نمی شود، بلکه در ساعت 18:00 روز قبل شروع می شود.

ورودی معبد از خیابان معمولاً به صورت ایوان - سکویی در جلوی درهای ورودی قرار می گیرد که چندین پله به آن منتهی می شود. با نزدیک شدن به معبد، باید علامت صلیب را بسازید و از کمر تعظیم کنید. نباید با ایستادن در خیابان، برای مدت طولانی و برای نمایش دعا کرد.

با ورود به معبد، باید نزدیک در توقف کرد و با دعا سه کمان کرد: "خدایا به من گناهکار رحم کن." - تعظیم. «خدایا، من گناهکار را پاک کن و به من رحم کن». - تعظیم. "خداوندا مرا بیافری، مرا ببخش." - تعظیم.

قرار است به آرامی تعمید داده شود و سه انگشت اول دست راست را به هم وصل کند و دو انگشت دیگر - تا کردن و خم شدن به کف دست شما. در حالی که انگشتان دست راست به این صورت جمع شده اند، باید به طور متوالی پیشانی، شکم، شانه راست و چپ را لمس کرد.

شما باید 10-15 دقیقه قبل از شروع خدمت به معبد برسید. در طول این مدت، می توانید یادداشت ارسال کنید، کمک مالی در آستانه قرار دهید، شمع بخرید، آنها را بپوشید و به نمادها احترام بگذارید.

هنگام عبادت، مردان باید در سمت راست معبد بایستند و زنان در سمت چپ.

نشستن در کلیسای ارتدکس ممنوع است، به استثنای بیماری یا خستگی شدید اهل محله.

در هنگام عبادت، صحبت کردن، کنجکاوی و توجه به دیگران ممنوع است.

با خروج از معبد، باید سه کمان کمر با علامت صلیب ایجاد کنید.

هنگام بازدید از معابد، رسم است به گونه ای لباس بپوشید که بیشتر بدن پوشیده باشد. مرسوم نیست که با شلوارک، لباس ورزشی به معبد بروید. دختران نباید با شلوار وارد معبد شوند، با دامن کوتاه، آرایش پر زرق و برق روی صورت خود، سر خود را پوشانده باشند. مردان جوان قبل از ورود به معبد موظفند کلاه خود را بردارند.

معبد کاتولیک

کلیسای کاتولیک به طور کلی ساختاری مشابه کلیسای ارتدکس دارد. هیچ نمادی وجود ندارد، به جای آن یک مانع محراب کم ارتفاع وجود دارد. در معبد، بخش مرکزی خودنمایی می کند - محراب یا پیشبیتری - مکانی که عبادت انجام می شود و هدایای مقدس در آن ذخیره می شود - نان و شراب تبدیل به بدن و خون مسیح. این مکان را می توانید با چراغ خاموشی که جلوی خیمه می سوزد، تشخیص دهید.

معبد همچنین دارای جایگاه ویژه ای برای گروه کر و زیارتگاه (اتاقی برای خادمان معبد) است.

مرد جوانی در ورودی معبد باید روسری خود را در بیاورد.

روسری برای دختران الزامی نیست. همچنین قوانین خاصی در پوشاک یا استفاده از لوازم آرایشی وجود ندارد (ظهور در معبد با شلوار کوتاه یا لباس های بیش از حد آشکار مورد استقبال قرار نمی گیرد).

در ورودی معبد ظرفی با آب تقدیس یا سنجشگر وجود دارد که انگشتان دست راست را در آن فرو برده و سپس تعمید می دهند. سلام های زیر در کلیساهای کاتولیک رایج است: "جلال عیسی مسیح" - پاسخ این است: "ابد و همیشه، آمین"، "ما خداوند را برکت می دهیم" - "خدا را شکر"، "خدا کمک کند" - "نجات بده، خداوند."

بلافاصله پس از ورود به معبد، زانو زدن (زانوی راست) در مقابل خیمه انجام می شود.

آنها تعمید می گیرند: اول شانه چپ، راست راست.

در معبد یک ردیف نیمکت های نماز وجود دارد و در زیر - نیمکت های کم (در هنگام عبادت بر روی آنها زانو می زنند).

اعتراف در اعترافات خاص - غرفه های کوچک برای کشیش و اعتراف کننده انجام می شود.

مسجد

مسجد نمازخانه مسلمانان است. او یک مکان مقدس است.

این مسجد اعیاد مختلف، نه لزوماً مذهبی، بلکه نمایش های شخصیت های اسلامی، مسابقات قرائت قرآن و غیره را برگزار می کند. علاوه بر این، یک بازدید کننده همیشه می تواند شب را در مسجد بگذراند.

پنج بار در روز در یک زمان کاملاً مشخص، یک اذان از مناره شنیده می شود - اذان. توسط مؤذن اعلام می شود.

در داخل مسجد، جهت نماز توسط محراب مشخص می شود - طاقچه ای خاص در دیوار رو به مکه. در سمت راست محراب در مسجد ترکیبی منبر وجود دارد - تریبونی برای واعظ.

زنان معمولاً در طبقه دوم یا در قسمت محصور شده طبقه اول نماز می خوانند. ورودی مسجد برای زنان و مردان مشترک و مجزا است.

زیارت زنان در «روزهای حساس» به مسجد ممنوع است. ورود به مسجد در حال مستی حرام است.

لباس تمیز، متوسط ​​و به اندازه کافی بسته باید پوشیده شود. در خانم‌ها، لباس باید تمام بدن را بپوشاند، به استثنای صورت، دست‌ها و پاها، رنگ آن نباید به شدت روشن باشد و سیلوئت باید تنگ باشد. موهای زنان باید کاملاً زیر روسری پنهان شود.

کف مسجد با فرش پوشیده شده است. با ورود به مسجد، کفش ها در ورودی گذاشته می شود.

بازدیدکنندگان مسجد بسیار آرام رفتار می کنند: روی زمین می نشینند یا دراز می کشند، غذا می خورند، می خوابند، با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. ولى در عين حال هر وقت کسى مى تواند نماز بخواند، يعنى. نماز خواندن. مؤمنان قرآن را می خوانند یا به سادگی بر اندیشه خداوند متعال تمرکز می کنند. پس نباید صدایش را بلند کرد، خندید، فحش داد و ....

هنگامی که وقت نماز فرا می رسد، مؤمنان وضو می گیرند و پشت سر امام - اولیای نماز - صف می کشند.

از آنجایی که در اسلام کشیشی وجود ندارد، توسل به روحانیون بر اساس شیوه خاصی است که در منطقه ایجاد شده است. فراگیرترین آنها توسل "گفت" (در عربی "رب") و همچنین "حاجی" است، یعنی اینکه چه کسی حج را انجام داد.

کنیسه

مرکز زندگی مذهبی و اجتماعی جامعه یهود، کنیسه است.

خدمات در کنیسه سه بار در روز برگزار می شود. در روزهای تعطیل و شنبه، دعاهای اضافی خوانده می شود. جهت انجام خدمت حضور حداقل ده نفر مرد بالای 13 سال که دارای حد نصاب می باشند الزامی می باشد.

مکان در نظر گرفته شده برای زنان در کنیسه یا با یک پارتیشن از مکان هایی که برای مردان در نظر گرفته شده است جدا می شود یا زنان جای خود را در گالری می گیرند.

مردان از حضور در کنیسه با سر برهنه منع می شوند، به همین دلیل هنگام نماز صبح، روپوش مخصوص نماز (طلیت) را می پوشند که یک پارچه پشمی چهار گوش است که در گوشه های آن چهار منگوله (تزیتزیت) قرار دارد. در روزهای هفته، هنگام نماز صبح، مردان تفیلین - جعبه های چرمی با قطعات پوست تعبیه شده در آنها حاوی قطعاتی از کتاب مقدس می پوشند. این جعبه ها به کمک بندهای بلند به پیشانی و دست چپ نمازگزاران بسته می شود.

نماز ایستاده یا نشسته خوانده می شود: نمازگزاران به استثنای لحظات خاصی از مراسم عید، سجده و زانو را ندارند.

هنگام ورود به کنیسه و خواندن چند دعا، مرسوم است که سر خود را خم کنید. دعاها به زبان عبری خوانده می شود و تعدادی از دعاها به زبان آرامی (آرامی) زبان ارتباطات روزمره یهودیان باستان است.

هر مرد بالغ یهودی می تواند مراسم عبادت را رهبری کند. برخی از بخش های نماز توسط همه حاضران در کنیسه خوانده می شود.

در بسیاری از جوامع متعلق به جهت گیری های محافظه کار، اصلاح طلب و لیبرال یهودیت، سنت های کنیسه می تواند به طور قابل توجهی متفاوت باشد.

بنابراین در جوامع اصلاح طلب، زن و مرد در کنار هم می نشینند. مردان ممکن است از تالیت و تفیلین استفاده نکنند، اگرچه اغلب از کلاه مخصوص (کیپا) روی سر خود استفاده می کنند.

جوامع یهودی توسط خاخام ها رهبری می شوند، اگرچه رهبری آنها بیشتر به صورت هدایت معنوی است. وظایف خاخام ها شامل سازماندهی مراسم مذهبی رسمی - ازدواج، تشییع جنازه و غیره است.

برخلاف سایر ادیان که در آنها قوانین آداب خاصی در برخورد با روحانیون درجات مختلف وجود دارد، در کلیت یهودیت چنین قوانینی وجود ندارد. تنها چیزی که هنگام خطاب به یک خاخام با نام مجاز است، گاهی اوقات اضافه کردن کلمه "ربی" است.

سوالات برای بحث، بحث

مردی عاقل گفت: «زندگی نه به تعداد روزهایی که زندگی کرده‌ایم، بلکه در روزهایی که مهم بوده‌اند و به همین دلیل به یادگار مانده‌اند، غنی است.» این بدان معناست که تنها به خود شخص بستگی دارد که زندگی او بزرگ باشد یا کوچک. منظور از "زندگی بزرگ" چیست؟ چگونه خود را برای آن آماده می کنید؟

معلم بزرگ K.D. Ushinsky در جوانی قوانین زیر را برای خودآموزی جمع آوری کرد:

« - آرامشکامل، حداقل خارجی؛

- مستقیم بودندر گفتار و کردار؛

- عزم;

- صحبت نکنحتی یک کلمه در مورد خود بدون نیاز؛

- انجام ندادنزمان ناخودآگاه: آنچه را که می خواهید انجام دهید، نه آنچه را که اتفاق می افتد.

- سپری کردنفقط برای آنچه لازم یا پسندیده است، نه اینکه از روی اشتیاق خرج کنیم.

- هرعصر با وجدان گزارش اعمال خود را ارائه دهند.

- هرگزنه به آنچه بود، نه از آنچه هست و نه از آنچه خواهد بود، لاف نزنید.

جذب تعدادی از هنجارهای پذیرفته شده عمومی اخلاق دانشجویی جزء جدایی ناپذیر رشد یک شخصیت کل است. از نظر اخلاقی ارزش زندگی خود را دارد و قادر به حل وظایف در مقیاس بزرگ بهبود جامعه مدرن در دوره تغییرات اساسی است که در اوج پیشرفت اجتماعی، علمی و فناوری قرار دارد.

نسخه آموزشی

لوکینا لاریسا واسیلیونا

LABERKO ناتالیا دمیتریونا

دانشجو...

اخلاقروابط تجاری (7)

ارائه >> دولت و قانون

... .) موضوع اخلاقنام خانوادگی رابطه تجاری دانشجونام کوزنتسووا دانشجونام خانوادگی سوتلانا دانشجوشماره قرارداد ولادیمیروا...