مقاومت جنبش در برابر نظم نوین جهانی در تماس است. کنفرانس اتحادیه "احیای مسیحیت" و جنبش "مقاومت در برابر نظم نوین جهانی"

"شیطان جهانی علیه روسیه"، در 28 فوریه 2015 در مسکو برگزار شد. کنفرانس توسط تاتیانا لمشوا مدیریت شد. گزارش اصلی توسط V.N. Osipov خوانده شد. مشکلات سوزان زمان ما مورد بررسی قرار گرفت: جنگ فراماسونری بین المللی با ارتدکس و روسیه، شورای دوم واتیکان و یهودی سازی کاتولیک، شیطان پرستی در ایالات متحده آمریکا، خیانت به پاتریارسالاری قسطنطنیه و به ویژه متحد وفادار واشنگتن و مخبر سیا. پاتریارک بارتلمه، جهانی شدن ضد مسیح، سه ساختار موندیالیستی حکومت جهانی، فریب جودا گورباچف ​​و نقش بنیاد او برای ایجاد ادیان متحد و غیره.

نایب رئیس آکادمی مسائل ژئوپلیتیکی K.N. Sokolov در مورد مبارزه با شر جهان علیه تمام بشریت صحبت کرد. او همچنین اصلاحات آموزشی در فدراسیون روسیه را انتقال کامل به آموزش ناتو توصیف کرد.

سخنرانی درخشان وکیل افتخاری کانون وکلای منطقه مسکو I.Yu شامل موضوع اسطوره یهودیان است که توسط خدا انتخاب شده اند، توسط مسیح نابود شده اند، دولت روسیه به عنوان مهار کننده شر، نیاز به مقاومت در برابر جهان است. شر، از جمله توبه شخصی و جمعی، دعای بی وقفه عیسی، رعایت احکام انجیل و ایستادگی استوار در ایمان. لازم است برای حمایت از حقوق قانونی شهروندان روسیه، از جمله، به کار ادامه دهیم. حق "زندگی و عمل مطابق با اعتقادات مذهبی خود." خاطرنشان شد که پاتریارک کریل صدای خود را در دومای ایالتی در مورد تعدادی از قوانین ضد مردمی از جمله. در مورد هویت دیجیتال اما متاسفانه هنوز سوالاتی وجود دارد. کلیسا هنوز حرف خود را در مورد معنای معنوی شناسایی دیجیتال نگفته است.

I.M. Chislov، نویسنده، رئیس انجمن دوستی روسیه و صربستان، سخنرانی خود را به رمز و راز بی قانونی اختصاص داد. مردم خداپرست با مردم خداکش مبارزه می کنند. در نزدیکی دبالتسوو، آمریکایی هایی که با مردم نووروسیا و نیروهای ویژه اسرائیلی جنگیدند آزاد شدند. آنگلا مرکل به ویژه با غیرت برای آزادی سربازان اسرائیلی تلاش کرد.

N.N Mishustin، رئیس گروه کاری برای حمایت از خانواده ها و کودکان تحت دومای شهر مسکو، با تلخی گفت که آنها دوباره در حال انعقاد توافقنامه با سایر کشورها در مورد پذیرش کودکان از روسیه هستند. چنین قراردادی برای مثال با اسپانیا، کشوری که امروز لواط در آن بیداد می کند و با ده ها کشور دیگر، حتی با اروگوئه، امضا شد. از کجا چنین محبتی به فرزندان ما می آورند؟ یا برای اندام ها مورد نیاز هستند؟ چهار تئاتر "آبی" در مسکو وجود دارد. کارت فعلی مدرسه UEK کودکان است. جراحان پیوند سیاه قبل از جنگ برای سوء استفاده از مجروحان و کودکان به صربستان پرواز کردند.

T.S. Lemeshova یادآور شد که سازمان ملل متحد نازیسم و ​​سایر اشکال تبعیض نژادی را محکوم می کند ازدواج همجنس گرایان. اعضای حکومت نظامی کیف دارای تابعیت دوم هستند - یهودی. آیا پیروان باندرا با صهیونیسم برادری کردند؟ من از نگرش مدارا نسبت به همجنس گرایی شگفت زده شده ام. او پیشنهادی برای قانونگذاری مسئولیت نمایندگانی ارائه کرد که شروع به تصویب قوانین ضد مردمی با هدف تبعیض علیه مسیحیان ارتدوکس در روسیه می کنند و امنیت مردم روسیه و سایر شهروندان فدراسیون روسیه را تضمین نمی کنند.

در کنفرانس 28 فوریه 2015، قطعنامه ای در مورد کولومویسکی به اتفاق آرا به تصویب رسید. به کنگره یهودیان پاناروپایی، کنگره یهودیان روسیه، دولت اوکراین، دولت اسرائیل و سازمان ملل ارسال خواهد شد. این قطعنامه خواستار محکومیت فوری و شدید اقدامات فرماندار منطقه دنپروپتروفسک اوکراین، ایگور کولومویسکی است که یکی از افرادی است که نه تنها از اقدامات خونین به اصطلاح حمایت کرده است. میدان، که سپس به کودتا در اوکراین منجر شد، اما در حال حاضر شامل واحدهای شبه نظامی فاشیست "آیدار"، "دنپر"، "بخش راست" و دیگران است. بر خلاف دیگر چهره های روزهای لعنتی در اوکراین، ایگور کولومایسکی یک یهودی غیور، یک کلیسای دائمی کنیسه های دنپروپتروفسک و کیف است، که قوانین یهودیت را به شدت رعایت می کند، و بنابراین پست ریاست کنگره یهودیان پان-اروپایی را نیز دارد.

«آیا می‌توان چنین مقام عالی، فعالیت‌های مذهبی و صرفاً تعلق به قوم یهود را با اعمال ترکیب کرد؟ شدیدترین اعدام هاجمعیت اسلاوی اوکراین، نسل کشی و هولوکاست مردم روسیه در جنوب شرقی اوکراین؟... ما معتقدیم که مردم یهود که از تحولات فاشیستی جهانی نیز رنج بردند، موظف به توقف جنایات همکار خود هستند. -مذهب و رهبر کنگره یهودیان پاناروپایی.

شاعر نیکلای بوگولیوبوف در مورد پرونده جنایی که علیه آثار شاعرانه او آغاز شده است صحبت کرد.

E.B Malyutina در مورد گستاخی مقاماتی که به هر دلیلی خواستار تسلیم اطلاعات شخصی هستند صحبت کرد. آنها حتی از پذیرش آزمون یکپارچه دولتی بدون ارائه اطلاعات شخصی خودداری می کنند. در یاروسلاول مجبور شدم به دادگاه بروم. اما، متأسفانه، حتی روحانیون ارتدکس نیز علیه والدینی صحبت کردند که از فرزندان خود در برابر به اشتراک گذاشتن اطلاعات شخصی با همه (از جمله راهزنان و بلوک ناتو) محافظت می کنند. آنها به موقعیت اصولی سلسله مراتب، شخصاً پدرسالار کریل، که تسلیم اجباری داده های شخصی را محکوم می کند، اهمیتی نمی دهند. اما دادگاه یاروسلاول (وکیل تحت تعقیب، ایرینا یوریونا چپورنایا) در اوت 2014 به نفع والدین و فرزندان آنها رای داد و علیرغم تصمیم دادگاه، وزارت آموزش و پرورش و سایر مقامات هنوز نیاز به ارائه اطلاعات شخصی دارند

این کنفرانس قطعنامه مفصلی در مورد مسائل حقوقی به تصویب رساند:

ما خواستار ممنوعیت تخصیص شناسه های دیجیتال و نام های دیجیتالی ساخته شده مصنوعی به افراد هستیم. پیش نویس قانون فدرال "در مورد سند اصلی شناسایی یک شهروند فدراسیون روسیه" به وضوح ماهیت ضد قانون اساسی دارد. در صورت تصویب، امنیت ملی روسیه و شهروندان آن را تهدید خواهد کرد. ما خواستار فسخ (فسخ) اسناد بین المللی (کنوانسیون ها، منشورها) هستیم که روسیه را به پیوستن به یک نهاد فراملی - جامعه جهانی اطلاعات، توصیه یا ملزم می کند. لغو قوانین فدرال و آیین نامه های تصویب شده بر اساس این اسناد بین المللی، از جمله. "مفهوم شکل گیری جامعه اطلاعاتی در روسیه" مورخ 28 مه 1999 شماره 32، "استراتژی توسعه صنعت الکترونیک در روسیه برای دوره تا سال 2025"، "مفهومی برای تشکیل دولت الکترونیک در روسیه تا 2010” و غیره، زیرا تمام این اسناد با هدف ایجاد یک "دولت الکترونیکی" غیرقانونی، در جهت لغو کلیه حقوق اساسی و آزادی های قانون اساسی انسان و شهروند است. و همچنین برای تراشه، شبیه سازی و از بین بردن کد باینری بشریت. لغو قوانین فدرال: "در مورد ارائه خدمات ایالتی و شهری" (شماره 210). "در مورد داده های شخصی" (شماره 152 از 1 آوریل 1996)، "در مورد حسابداری فردی (شخصی) در سیستم بیمه بازنشستگی اجباری" (شماره 27، 15 دسامبر 2001) و موارد مشابه. ممنوعیت موسسات پزشکی و بیمه کمپین هایی با استفاده از شناسه های هویت انسانی (EPP، SNILS)، تراشه های شناسایی، بارکدها، دستگاه های نانو، سایبری سازی بدن و مغز انسان.

در سطح قانونگذاری ممنوعیت دور کردن کودکان از والدین خود را بدون رویه قضایی... ممنوعیت استفاده از عدالت نوجوانان به سبک غربی در روسیه ممنوع کنید.

لغو ماده 15 استعماری قانون اساسی فدراسیون روسیه در مورد اولویت قوانین بین المللی بر قوانین داخلی. بازگرداندن وضعیت دولت سازی مردم روسیه.

قانون اساسی فدراسیون روسیه ارتدکس را به عنوان دین دولتی به روشی که قانون تعیین کرده است به رسمیت می شناسد.

ممنوعیت روسوفوبیا در رسانه ها و اعمال سانسور معنوی و اخلاقی بر آن. موضوع "مبانی فرهنگ ارتدکس" را در مدارس از کلاس اول دبستان معرفی کنید.

به منظور محافظت از میهن و دفاع شخصی خود، بر اساس قوانین فدراسیون روسیه، ما می خواهیم:

- ایدئولوژی تلمودی و رهنمودهای عمل - کتاب "کیتزور شولچان آروچ" (با منابع اولیه آن) به حق و حقیقتاً افراطی اعلام و ممنوع شده است ...

- رسماً به حق - هولوکاست مردم ارتدکس روسیه در جریان ماسونی سازماندهی شده و انجام شده انقلاب اکتبربا قتل آئینی شهدای ملکوتی و عاشقان و همچنین در دوران سرکوب در دوران پس از انقلاب، هولوکاست کوبان، دون و قزاق های ترکدر 1919 - 1923، در کریمه. ......

ما نظرات جدی بیان شده در اسناد زیر را به اشتراک می گذاریم و از آنها حمایت می کنیم:

- یادداشت کوه مقدس آتوس در مورد لزوم خروج کلیسای ارتدکس روسیه از شورای جهانی کلیساها.

- پیام 3 ژوئن 1998 اتحادیه مقدس کلیسای ارتدکس اوکراین، بیان می کند که "فرآیند دور افتادن از خدا و فیض او ... اکنون مخفیانه در اعماق قلب انسان ها رخ می دهد" و ".. شماره شناسایی فردی (با شرایط فوق) ... می تواند به مهر دجال تبدیل شود.

- تصمیم کلیسای ارتدکس یونان که از فرزندان خود خواسته است از اسناد الکترونیکی خودداری کنند.

- صدای پدران لاورای پوچایف، مولداوی، بیابان نشینان، راهب کنستانتین و برادران اسکیت تثلیث مقدس، که در سال 1973 در کوه های قفقاز با برکت سنت سنت تاسیس شد. سرافیم گلینسکی و سوخومی،

- نگرش هشیارانه اسقف ها و بزرگان سایر کلیساهای محلی که پذیرش شناسه های دیجیتال را تایید نمی کنند، نسبت به این موضوع،

... پذیرش یک شناسه دیجیتال جلوه ای از تسلیم فروتنانه و آغاز خدمت به دجال آینده در شخص پشت صحنه "نظم نوین جهانی" است.

به منظور پایان دادن به اختلافات و دستیابی به وحدت درون کلیسایی به دستور مسیح، ما معتقدیم که لازم است بررسی مشکل آغاز شده توسط کمیسیون بین شوراها ادامه یابد.

1) برای ارائه یک ارزیابی الهیاتی از جوهر گناه پذیرش شناسه های دیجیتال شخصی در پرتو دستورات عهد جدید مسیح،

2) کار بر روی سند "درباره موقعیت کلیسا..." را نه تنها در زمینه روابط کلیسا و دولت، بلکه در پرتو آموزه های پدرانه در مورد این موضوع ادامه دهید.

3) توسعه و انتشار یک مفهوم جامع از موقعیت کلیسا، برای رساندن آن به آگاهی همه مؤمنان، و فراخوان برای زندگی با غیرت و کوشش بیشتر طبق دستورات انجیل.

4) امیدواریم سلسله مراتب ادامه و تعمیق بحث کلامی این موضوع را به مصلحت بدانند....

این قطعنامه باید برای: رئیس جمهور فدراسیون روسیه، رئیس دومای ایالتی مجلس فدرال فدراسیون روسیه، روسای فراکسیون های دومای ایالتی مجلس فدرال فدراسیون روسیه، کمیته های مربوطه ارسال شود. دومای ایالتی مجلس فدرال فدراسیون روسیه، رئیس شورای فدراسیون مجلس فدرال فدراسیون روسیه، رئیس دولت فدراسیون روسیه، دفتر دادستانی کل فدراسیون روسیه، FSB فدراسیون روسیه، کمیته تحقیقات فدراسیون روسیه، وزارت امور داخلی فدراسیون روسیه، وزارت دفاع فدراسیون روسیه، سرویس مهاجرت فدرال فدراسیون روسیه، وزارت دارایی فدراسیون روسیه ... به فرمانداران مناطق، سرزمین ها و سران جمهوری ها، در رسانه ها...، و نیز به اعلیحضرت پدرسالارکریل از مسکو و تمام روسیه، DECR، کشیش نماینده کلیسای ارتدکس روسیه.

شرکت کنندگان در کنفرانس "شیطان جهانی": V.N.Osipov، T.S ).

ما از شما می خواهیم که این قطعنامه را به عنوان یک درخواست رسمی از نمایندگان سازمان های عمومی و شهروندان فدراسیون روسیه در نظر بگیرید.

این همایش هشت ساعت از ساعت 12 تا 20 به طول انجامید و در سطح معنوی بالایی برگزار شد.

کنفرانس با موضوع: "شرارت جهانی علیه روسیه" (قسمت -1)

این گزارش توسط V.N. Osipov خوانده شد. مشکلات داغ زمان ما مورد بررسی قرار گرفت: جنگ فراماسونری بین المللی با ارتدکس و روسیه، شورای دوم واتیکان و یهودی سازی کاتولیک، شیطان پرستی در ایالات متحده آمریکا، خیانت به پاتریارک قسطنطنیه.

کنفرانس با موضوع: "شرارت جهانی علیه روسیه" (قسمت -2)

سخنرانی واضح توسط وکیل افتخاری کانون وکلای منطقه مسکو I.Yu

کنفرانس با موضوع: "شرارت جهانی علیه روسیه" (قسمت -3)

کنفرانس با موضوع: "شرارت جهانی علیه روسیه" (قسمت -4)

در اینجا مطالب زیادی در مورد کنفرانس وجود دارد
"شرارت جهان علیه روسیه"

نسخه الکترونیکی روزنامه "صلیب ارتدکس"

دوباره در مورد آینده
"کلیسای جامع پان ارتدوکس"

به ابتکار جنبش عمومی «مقاومت در برابر نظم نوین جهانی» در 12 آوریل امسال. در مسکو سازماندهی شد میزگرد"خطر "شورای پان ارتدکس" آینده در سال 2016 چیست؟" این مراسم با حضور روحانیون و غیر روحانیون برگزار شد که فعالانه با گسترش اکومنیسم و ​​نوگرایی مخالفت کردند و از خلوص ارتدکس و اصول آشتی در کلیسای مسیح دفاع کردند.

سخنرانان: رئیس جنبش "مقاومت در برابر نظم نوین جهانی"، نویسنده، عضو اتحادیه نویسندگان روسیه ولادیمیر نیکولاویچ اوسیپوف. روحانی کلیسای نماد مادر خدا "شادی از همه غمگینان" در گورستان کالیتنیکوفسکویه در مسکو، کشیش پاول بوروف. رئیس کلیسای سنت نیکلاس در برسنفکا در مسکو، هگومن کریل (ساخاروف)؛ روحانی کلیسای جامع عروج در کولومنا، کشیش ایگور تاراسف؛ کاندیدای علوم تاریخی، دانشیار، معلم MGIMO Olga Nikolaevna Chetverikova و بسیاری دیگر. برای خوانندگانی که فرصت تماشای ویدئوی دو قسمتی میزگرد را در اینترنت ندارند، مروری بر برخی از صحبت های مطرح شده در قسمت اول آماده کرده ایم.

باز کردن میز گرد، مجری آن، یک وکیل ارتدکس ایرینا یوریونا چپورنایاهدف این رویداد را توضیح داد: "برای چندین سالهای اخیرپاتریارک بارتولومئو (آرکوندونیس) قسطنطنیه اقداماتی را با هدف تسریع در تشکیل شورای موسوم به "شورای مقدس و بزرگ پان ارتدوکس" انجام داده است که بیش از نیم قرن در حال آماده سازی بوده است. نیاز به تشدید آمادگی برای این شورا همچنین در آخرین جلسه اولیای کلیساهای ارتدوکس محلی که در 6 تا 9 مارس امسال برگزار شد، مورد بحث قرار گرفت. در کلیسای ایلخانی سنت جورج پیروز در فانار (استانبول)، که با حضور هیئت های 13 کلیسای ارتدوکس محلی: قسطنطنیه، اسکندریه، انطاکیه، اورشلیم، روسی، گرجی، صربی، رومانیایی، بلغاری، قبرسی، یونانی، آلبانیایی برگزار شد. و لهستانی . در این جلسه، تصمیم گرفته شد که "شورای مقدس و بزرگ کلیسای ارتدکس" در سال 2016 در قسطنطنیه تشکیل شود، مگر اینکه شرایط پیش بینی نشده مانع این امر شود. برخی از روحانیون و روزنامه نگاران در اظهار نظر در مورد توافق به دست آمده در این نشست، از رویکرد "یک رویداد مهم برای کل جهان ارتدوکس" ابراز خرسندی کردند (به مصاحبه با رئیس بخش اطلاعات کلیسای ارتدکس روسیه ولادیمیر لگویدا با اینترفاکس مراجعه کنید. -خبرگزاری دین). اما آیا واقعاً «شورای پان ارتدوکس» آینده برای کلیسای کلیسای مسیحی ضروری است؟ یا حق با مؤمنانی است که متقاعد شده اند که این امر موجب تقویت وحدت ارتدکس جهانی نخواهد شد، بلکه برعکس، آشفتگی در ذهن و قلب مسیحیان در سراسر جهان ایجاد می کند؟در ادامه مجری طرح سوال اصلی را مطرح کرد که از حضار خواسته شد به آن پاسخ دهند: آیا ما، مؤمنان ارتدکس، به این کلیسای جامع نیاز داریم یا نه؟و حرف را داد V.N. اوسیپوف

ولادیمیر نیکولایویچ اول از همه به تاریخ ظهور کلیسای ارتدکس پرداخت. که توسط رسولان مقدس تشکیل شد، در ابتدا شامل جوامع جداگانه ای بود که در سراسر امپراتوری روم پراکنده بودند و مورد آزار و اذیت مشرکان قرار داشتند. سپس امپراتور کنستانتین کبیر به مسیحیت جایگاه دین دولتی اعطا کرد. در این زمان، اکثریت جمعیت امپراتوری به بت پرستی یا بدعت ها پایبند بودند. تنها 10٪ مسیحی بودند که سنت کنستانتین بر آنها تکیه داشت. امپراتور با درک اینکه گسترش تعالیم بدعت آمیز بسیاری از مردم را از ایمان و کلیسا فریفته و دور می کند، کار تقویت کلیسا را ​​بر عهده گرفت و تصمیم به تشکیل یک مجمع جهانی گرفت.

شورای جهانی- این بالاترین مقام کلیسای مسیح که توسط روح القدس هدایت می شود.ولادیمیر نیکولایویچ با اشاره به تاریخچه اولین شورای کلیسایی خاطرنشان کرد که در سال 325 در نیکیه برگزار شد و در آن درباره آموزه های دروغین کشیش اسکندریه آریوس که الوهیت و تولد ابدی از پدر پسر خدا را رد می کرد بحث شد. خداوند ما عیسی مسیح 318 پدر مقدس که در میان آنها مقدسین نیکلاس عجایب، اسپیریدون تریمیفونتسکی، هوسه کوردوبا، اسکندر و آتاناسیوس اسکندریه و بسیاری دیگر بودند، بدعت آریوس را محکوم کردند و آموزه الوهیت پسر خدا را تأیید کردند. تا Creed

سخنران همچنین به اختصار در مورد مجالس جهانی بعدی و مسائل مورد بررسی در آن صحبت کرد. آخرین، هفتمین شورای جهانی در سال 787 در قسطنطنیه برگزار شد و احترام به شمایل ها را تصویب کرد. و یاد پدران مقدس هفت شورای جهانی توسط کلیسای ارتدکس در 18/31 مه جشن گرفته می شود. «خاصیت تکریم پدران مقدس مجالس جهانی این است– تاکید کرد V.N. اوسیپوف، - که تنها این هفت شورای جهانی که کاملاً بیانگر ایمان، اراده و عقل کلیسای کاتولیک، کمال ارتدکس است، حق دارند تصمیمات خطاناپذیر و الزام آور برای همه در زمینه ایمان مسیحی و غیبت کلیسا اتخاذ کنند.»

«تنها با حمایت و در اتحاد نزدیک با پادشاهی، کشیش می‌تواند دوام بیاورد، زنده بماند، و قوی‌تر شود. بدون پادشاهی، کشیشی غیرممکن است. تمام هفت شوراي جهاني يا با دعوت مستقيم دولت شاهنشاهي و يا با حمايت فعال آن تشكيل شد.- گفت نویسنده. وی خاطرنشان کرد که "همه هفت شورای جهانی مشکلات کلیدی زمان خود را حل کردند، تصمیم گرفتند که چگونه کشتی کلیسا را ​​از طریق صخره ها و زیره ها عبور دهند."

بعد از گشت تاریخیسخنران به مشکل "شورای پان ارتدوکس" آینده پرداخت: و ناگهان، در قرن بیستم سکولار، پس از مسیحیت، ماسونی، نامگذاری کلیسا تصمیم می گیرد بدون تزار، بدون حمایت قدرت مقدس عمل کند، و در عین حال با هیچ بدعتی مبارزه نکند، بلکه آن را اعلام و تأیید کند. بدعت جدید خود - ابربدعت اکومنیسم. آغازگر کیست؟

به دنبال آن داستانی در مورد سازمان دهنده «شورای پان ارتدوکس»، پاتریارک-مدرنیست بارتولومئو (آرکوندونیس) و اصلاحاتی که او می خواهد با کمک این انجمن، در همه کلیساهای محلی انجام دهد و تأیید کند، دنبال شد: تقویم جدید، تضعیف روزه ها، تثنیه روحانیون، اسقف نشینی ازدواج و بدعت-بدعت ها - جهان گرایی.

مجری با استناد به سخنان پیر پائیسیوس، کوه مقدس خاطره، بر موضوع اکومنیسم متمرکز شد: "این مار سه سر دارد: برای ثروتمندان - فراماسونری، برای فقرا - کمونیسم، برای ارتدکس - اکومنیسم."آی یو چپورنایا تأکید کرد که «جنبش مقاومت در برابر نظم نوین جهانی» که این میزگرد را سازماندهی کرد، نه تنها علیه جهانی شدن، بلکه علیه جهان گرایی نیز مبارزه می کند.

اولگا نیکولاونا چتوریکووااو در سخنرانی خود به تفصیل مراحل آماده سازی شورا و همچنین آخرین نشست استانبول را تحلیل کرد. او گفت که پروژه "شورای پان ارتدوکس" یک طرح کاملاً توسعه یافته است که هدف خاصی دارد و راه های اجرای آن کاملاً شناخته شده است. پروژه در سال 1962، یعنی پس از سال 1959، زمانی که پاپ ژان بیست و سوم در واتیکان به قدرت رسید، شروع به اجرا شد، در همان زمان، در ژانویه سال جاری، با اعلام نیاز به یک دوم شورای واتیکانبرای حل مسئله گشودن «کلیسای کاتولیک» به روی جهان مطابق با شرایط و شرایط جدید فعالیت. و در سال 1961، اولین کنفرانس رودز که توسط پاتریارک آتناگوراس برگزار شد، تشکیل شد و در آن اعلام شد که مقدمات "شورای پان ارتدکس" آغاز شده است.

اولگا نیکولایونا به تاریخچه شورای دوم واتیکان و مفهوم جدید اتحاد که توسط واتیکان ارائه شده است اشاره کرد: «این مفهوم جدید از اکومنیسم به کاتولیک‌ها این امکان را می‌دهد که در عین حفظ یکپارچگی کامل حکومت پاپ، به گفتگو با ادیان دیگر باز شوند. در واقع، می‌توانیم اکومنیسم کاتولیک را شکل جدیدی از اتحاد تعریف کنیم. یعنی جهان‌گرایی که واتیکان به ما ارائه می‌دهد در واقع یک اتحاد است، شکل غیررسمی آن.»پیوسته به ما در مورد نیاز به وحدت مسیحی گفته می شود. اما این وحدتی که کاتولیک‌ها به دنبال آن هستند و پاپ میل دارد، تنها در صورتی امکان‌پذیر است که کلیساهای ارتدکس، پاپ روم را به عنوان جانشین پیتر و رئیس کلیسای مسیحی به رسمیت بشناسند.

ادامه در صفحه 7

© صلیب ارتدوکس. کپی برداری از مطالب با ذکر منبع مجاز می باشد.

"برج زشت نظم نوین جهانی"

شرکت کنندگان در کنفرانس "شیطان جهانی علیه روسیه" روش هایی را برای نجات کشور و تمدن زمینی پیشنهاد کردند.

تصویر: Imagno/Getty Images/Fotobank

کنفرانس "شیطان جهانی علیه روسیه" (درست است، از طریق i) در خانه مرکزی گردشگران، توسط اتحادیه احیای ارتدکس و جنبش مقاومت در برابر نظم نوین جهانی برگزار شد. کسانی که جمع شده بودند به اتفاق آرا به این نتیجه رسیدند که "روزهای آخر" فرا رسیده است، اما روسیه رستگاری دارد - بازگشت به ارزش های سنتی و متحد شدن در مبارزه با خزریه و "اردوگاه کار اجباری الکترونیک".

در لابی روبروی سالن کنفرانس، 30 دقیقه قبل از شروع، بازدیدکنندگان شروع به ورود کردند - اکثرا افراد مسن، زنان خوش تیپ با روسری (یکی از آنها نشانی با پرتره نیکلاس دوم روی لباس هایش سنجاق کرده بود). و همچنین تعداد کمی از فعالان جوان. بازدیدکنندگان بین میزهایی با انواع ادبیات اختصاص داده شده به توطئه یهودیان جهان، خطرات گذرنامه الکترونیکی و مخالفت با این همه رسوایی راه می رفتند.

سه جزوه اصلی که به صورت رایگان بین همه توزیع شد، مملو از اطلاعات کلاسیک در چنین محیطی در مورد بارکد شیطانی بود که شماره هیولا را پنهان می کند و همچنین به طور کلی همه چیز را پنهان می کند. اسناد الکترونیکیلازم است دجال ابزار کنترل مردم را در دست داشته باشد. به ویژه بدشانس SNILS (شماره بیمه حساب شخصی انفرادی) بود، «کلید همه پایگاه‌های اطلاعاتی درباره شخصی که همه نشانه‌های یک علامت آخرالزمانی را دارد». گردآورنده جزوه خاطرنشان کرد: "این گرین کارت، برای خوشحالی لواط ها، تغییر جنسیت مالک را فراهم می کند - توجه کنید."

چند مرد 60 ساله در مورد بوریس نمتسوف، سیاستمدار لیبرال که روز قبل کشته شده بود، اظهارنظرهایی را رد و بدل می کردند.

او برای اهداف یهودی خود درگذشت. فکر می‌کنم در ساعت یک یا دو، در سن پترزبورگ صدای انفجار بلندی شنیده شد.» یکی گفت.
دومی مخالفت کرد: "نه، در مسکو."
زنی که با بروشورهای موضوعی پشت میز ایستاده بود، گفت: «آمریکایی‌ها قول دادند که فشار را بر ما افزایش دهند - البته خودشان را کشتند».

سالن کنفرانس، مانند لابی، مملو از پوسترهایی با اندازه چشمگیر بود با شعارهای "برای کسانی که کلیسا مادر نیست، خدا پدر نیست"، "روس مقدس شکست ناپذیر است!"، "امروز - یک عدد، فردا". - کارت، پس فردا - مهر، "ما خواستار تصویب قانونی در مورد گذرنامه کاغذی سنتی هستیم." قابل توجه ترین پوستری بود که با دست کشیده شده بود که یک کلاغ سیاه را با گذرنامه الکترونیکی در چنگال هایش و یک کبوتر سفید که شاخه ای زیتون در دست دارد نشان می داد. این ترکیب با کتیبه "نه به اردوگاه کار اجباری الکترونیکی!" تکمیل شد.

زنان روسری به سرعت در اطراف سالن می چرخیدند و به دنبال صندلی های نزدیکتر به سخنرانان می گشتند، صندلی ها را به دست گرفتند و روز به روز پوسترها، پرچم ها و شعارهای بیشتری بر دیوارها ظاهر می شد که توسط اعضای هیئت رئیسه کنفرانس با احتیاط آویزان می شد. قبل از شروع مراسم، مرد میانسال سبیلی با صدایی مضطرب دعای ربانی را خواند که تقریباً تمام حضار آن را تکرار کردند. ده ها صدایی که کلمات را در صدای آواز-آهنگ با لحن های مختلف تکرار می کردند، ناهماهنگی ترسناکی را ایجاد کردند.

اولین کسی که گزارش او را خواند ولادیمیر اوسیپوف بود که هم رئیس اتحادیه احیای مسیحیت و هم رهبر جنبش مقاومت در برابر نظم نوین جهانی است. اولین کلمات اوسیپوف، مردی با سن قابل احترام، که روی صندلی چرخدار نشسته بود، هیچ شکی در مورد ماهیت "شرارت جهان" باقی نگذاشت: معلوم شد که یهودیان و فراماسون ها هستند.

سخنران به ویژه به خدمات اولگ پلاتونوف نویسنده ناسیونالیست به روسیه اشاره کرد و او را "افسر اطلاعاتی روسیه مقدس خواند که به ایالات متحده نفوذ کرد و از بسیاری از لژهای مهم ماسونی بازدید کرد و به اسرار جنایتکارانه آنها پی برد." اوسیپوف گفت که به گفته افلاطونف، تخریب دولت ارتدکس منجر به سلطنت دجال می شود و در شرایط فعلی، کلیسای ارتدکس روسیه تنها کلیسایی است که خلوص دکترین رسولی را حفظ کرده است. به گفته وی، در آغاز قرن بیستم، مقامات در کشورهای اروپاییبه دست فراماسون ها رفت و در ایالات متحده آمریکا از همان ابتدا متعلق به آنها بود. او آمریکا را "سرزمینی از عشایر غیر ملی شده که به چیزها، کالاها و جنسیت اهمیت می دهند" خواند.

اوسیپوف توضیح داد که فراماسون ها در ایالات متحده مسیحیان را سرکوب می کنند و با نصب نمادهای مسیحی در موسسات و مدارس مبارزه می کنند و کلیسای شیطان در شورای ملی کلیساهای کشور پذیرفته شده است. این روزنامه نگار گفت که بیش از صد کشیش شیطان پرست در ارتش آمریکا خدمت می کردند. او گفت: «در این زمینه، اجازه دادن به پرسنل نظامی ایالات متحده برای داشتن رابطه جنسی با حیوانات یک چیز بی اهمیت به نظر می رسد. نویسنده همچنین خاطرنشان کرد که در سال 1987، "ریگان میسون، رئیس جمهور ریگان، علناً نقش مهم شیطان پرستی را در زندگی مدرن آمریکایی تصدیق کرد."

اوسیپوف سپس شروع به تقبیح کارل مارکس، که او را «شیطان پرست اصلی» نامید، و پیروانش کرد و درباره چگونگی تخریب کلیساها توسط دولت شوروی و کشتن روحانیون صحبت کرد. فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی تسکین نیافت، زیرا گفته می شود نیروهایی به قدرت رسیدند که آشکارا شیطان را می پرستیدند و کشور را "به سمت ادغام با تمدن یهودی-ماسونری" هدایت می کردند.

نویسنده موضوع مهمی مانند همجنس گرایی را نادیده نگرفت. او گفت اگر در قرن نوزدهم نسبت افراد با گرایش جنسی غیراستاندارد در ایالات متحده از 2 درصد فراتر نمی رفت، اکنون پس از مجاز کردن «تبلیغات» به 25 درصد رسیده است. رهبر "مقاومت در برابر نظم نوین جهانی" توضیحی نداد که چنین داده هایی را از کجا به دست آورده است (بر اساس سرشماری ایالات متحده، در سال 2010 نسبت افراد با گرایش جنسی جایگزین در آن 3.8 درصد بود).

سپس اوسیپوف به سرعت پاپ های واتیکان را طی کرد - همانطور که معلوم شد همه آنها به فراماسون ها و شیطان فروخته شده بودند. نویسنده گفت که پاپ پیوس یازدهم مسیحیان را "سامی های معنوی" می دانست و تصمیمات خود را با خاخام ها هماهنگ می کرد و پاپ ژان پل دوم آشکارا به لژ ماسونی پیوست. اوسیپوف همچنین از پاتریارک بارتولومئوس قسطنطنیه که گفته می شود کاملاً از سوی ایالات متحده حمایت می شود و از طریق اجرای سیاست های اصلاح طلبانه ارتدکس را در هشتمین شورای جهانی در سال 2016 آماده می کند، خشنود نبود.

نویسنده همچنین در مورد کاهش جمعیت جهان به نفع "میلیارد طلایی" ، خطرات جهان وطنی صحبت کرد و همچنین فراموش نکرد که "طرح دالس" را یادآوری کند. اوسیپوف در پایان سخنان خود افزود که شبه نظامیان نووروسیا از خدا، تزار و میهن الهام گرفته اند و روی پرچم آنها چهره مسیح است. وی خاطرنشان کرد: ما آن را در تلویزیون دیدیم.

پس از اوسیپوف، کنستانتین سوکولوف، نایب رئیس آکادمی مسائل ژئوپلیتیکی به روی تریبون آمد. وظیفه او این بود که برای تماشاگران توضیح دهد که در دنیا چه می گذرد.

به گفته وی روسیه مرکز جهان است و به همین دلیل غرب می خواهد آن را فتح کند و روس ها را برده و نوکر کند. سوکولوف گفت که ایالات متحده در حال حاضر یک سیستم بزرگ از اردوگاه های کار اجباری دارد که در بال ها منتظر هستند - ساکنان ناخواسته کشورشان (آمریکای لاتین و سیاه پوستان) به آنها فرستاده خواهند شد. وی به حضار گفت: می‌توانید REX 84 را در اینترنت تایپ کنید و ببینید که اردوگاه‌های کار اجباری، زندان‌های راه‌آهن آمریکا چگونه آماده شده و اکنون گلوله شده‌اند و انبارهای چند میلیون دلاری تابوت‌های پلاستیکی ساخته شده است.

سوکولوف همچنین از دولت روسیه خواست که به دولت روسیه تکیه نکند - به هر حال، دارایی های چند میلیارد دلاری آن در غرب ذخیره شده است. او به عنوان نمونه ای از موضع غربگرایانه رهبری دولت، به تصرف ناموفق ماریوپل توسط نیروهای DPR اشاره کرد، زمانی که شبه نظامیان طرفدار روسیه در دو قدمی تصرف شهر متوقف شدند. سوکولوف همچنین در مورد برنامه های پشت صحنه جهان برای اوکراین گفت: ظاهراً برنامه هایی برای کاهش جمعیت آن به 8 میلیون نفر و احیای خزریه با پایتخت آن در دنپروپتروفسک وجود دارد.

او، مانند افرادی که در لابی صحبت می‌کردند، قتل نمتسوف را به تحریک غرب نسبت داد که نشانه‌ای برای تجمع میدان و «کشیدن نیروهای طرفدار غرب به حالت بسیج شده است». سوکولوف اصرار کرد که دومای "پرداخت" و شورای فدراسیون را که "سیبری را به چینی ها دادند" باور نکنید.

ایرینا چپورنایا، وکیل ارتدوکس، سخنرانی خود را با بیان اینکه چگونه یهودیان، که امیدهای خود را برای احیای دولت به مسیح پیوند داده بودند، مسیح واقعی عیسی مسیح را رد کردند، آغاز کرد. اکنون، او گفت، یهودیان در حال تدارک "اتحاد داوطلبانه جهان" تحت رهبری دجال هستند. او اظهار داشت: «برج زشت نظم نوین جهانی در حال ساخت است.

چپورنایا پاسخ به این چالش ها را در سرکوب احساسات، به رسمیت شناختن ارتدکس به عنوان دین اصلی در روسیه می دید و خواستار "گدایی برای روسیه مقدس" شد. وی همچنین بر غیر قابل قبول بودن معرفی شناسه های دیجیتال جمعیت در کشور تاکید کرد.

مردی که با حساسیت "پدر ما" را در ابتدای مراسم خواند معلوم شد که ایلیا چیسلوف فیلسوف اسلاوی است. وی در سخنان خود ابتدا تاکید کرد که اکنون نبردی بین قوم خدابردار روسیه و یهودیان خداکش جریان دارد.

اسلاویست تأکید کرد که سلسله مراتب کلیسا نباید در برنامه های کانال های تلویزیونی فدرال شرکت کنند - اول از همه، برنامه های مجری تلویزیون "سولوویف کفر گو". چیسلوف گفت: «اگر کشیش دیمیتری اسمیرنوف بایستد و به سولوویف پشت کند، بلافاصله لواط‌ها کمتر، ماسون‌ها کمتر و حامیان میدان عقب‌نشینی خواهند کرد.»

او همچنین شکایت کرد که در منطقه روستای اوکراینی دبالتسوو، «نیروهای ویژه آمریکایی، انگلیسی و اسرائیلی از محاصره تحت پوشش غیرنظامیان آزاد شدند». اسلاویست خشمگین شد: «مرکل آلمانی با اولاند پرواز کرد تا درخواست کند که نیروهای ویژه اسرائیلی از محاصره آزاد شوند. با این حال، چیسلوف خواستار اهریمنی نکردن اروپای غربی و یکسان دانستن اروپا و غرب شد، زیرا «روم چهارمی در پکن وجود نخواهد داشت و ارتدکس دین نژاد اروپایی باقی می‌ماند».

اگرچه ممکن است به نظر برسد که سخنرانان به چکیده‌های مختصر محدود شده‌اند، اما اینطور نیست - اگر هر گزارش به کلمه نوشته می‌شد، متن کافی برای یک کتاب با اندازه متوسط ​​وجود داشت. سخنران بعدی، نیکولای میشوستین، رئیس گروه کاری دومای شهر مسکو در مورد حمایت از حقوق شهروندان از UEC و خانواده ها و کودکان از فناوری های نوجوانان، می تواند ادعا کند که یک بخش کامل در آن تالیف شده است. اما در اینجا تنها برخی از موضوعاتی که وی مطرح کرد به اختصار بیان می شود.

میشوستین سخنرانی خود را با گزارشی از موفقیت های فعالیت های خود آغاز کرد: به لطف تلاش های گروهش بود که تصویب پروژه راه اندازی UEC (کارت الکترونیک جهانی) به مدت دو سال به تعویق افتاد. وی خاطرنشان کرد که این مدت باید به مبارزه برای لغو پروژه اختصاص یابد. او حضار را ترساند و گفت: "یا ما این را شکست خواهیم داد، یا آنگاه کمی به ما بستگی خواهد داشت."

در نهایت، جمع آوری بی رویه اطلاعات منجر به توزیع جمعیت به چند طبقه می شود: طبقه اول، طبقه خلاق، شروع به سفر به خارج از کشور می کند و یاد می گیرد که چگونه به بقیه فرمان دهد، دوم شامل کارگران و دهقانان می شود، و سومی. شامل خدمتکاران برده خواهد شد. به گفته میشوستین، فقط پارادایم علمی برای دولت قابل قبول است و حامیان ارزش های سنتی شروع به فرستادن به اردوگاه های کار اجباری خواهند کرد.

او گزارش خود را با هشداری درباره یک جنگ قریب الوقوع پایان داد که نشانه اصلی آن را افزایش فعالیت «پیوند شناسان سیاه پوست» خواند. به گفته میشوستین، وضعیت مشابهی در صربستان قبل از جنگ مشاهده شد - پزشکان آفات که در آنجا جمع شده بودند شروع به قطع کردن همه زندانیان، به ویژه کودکان کردند. اعضای داخلیبرای پیوند بعدی

قبل از تصویب قطعنامه کنفرانس، تاتیانا لمشوا، یکی از اعضای جنبش "مقاومت در برابر نظم جهانی" سخنرانی کرد. در کنار او یک پشته کاغذ با ظاهر چشمگیر قرار داشت که به وضوح نشان می داد که اجرای او به سرعت به پایان نمی رسد. لمشووا حاضران را ناامید نکرد - در میانه گزارش در مورد انکار هولوکاست و همچنین درخواست برای ممنوعیت کتاب یهودی "شولچان آروچ" به عنوان افراطی، بسیاری از حاضران در سالن و هیئت رئیسه به خواب بی قراری فرو رفتند. این سخنرانی یک ساعت و نیم به طول انجامید و به آخرین و قدرتمندترین آکورد این رویداد تبدیل شد.

در لحظه تکمیل، نیمی از سالن با یک تکان از جای خود برخاست و شروع به حرکت به سمت خروجی ها کرد، اما ایرینا چپورنایا از همه خواست که بمانند و به درخواست تجدید نظر به کنگره یهودیان، اسرائیل و سازمان ملل رای دهند. فراخوانی برای آرام کردن الیگارش ایگور کولوویسکی، که طبق این سند، مقصر جنگ در اوکراین است. حاضران به اتفاق آرا رای دادند و به سمت درها شتافتند.


جهان در آستانه تغییرات اساسی است. پشت سر، عصر جدید با ظهور علم، فناوری و انسان گرایی است. پیش رو، انتخاب مسیر آینده برای بشریت است. چگونه خواهد بود؟ "اربابان" کنونی ابزارهای اقتصادی، سیاسی و نظامی قدرت در حال ساختن "نظم جهانی نوین" هستند، جایی که مردم دانه های شن و ماسه فردی هستند و مشغول رضایت هستند. نیازهای مادی. مخالفان این "نظم" برای حفظ ارزشمندترین چیزی که ما را انسان می کند متحد می شوند و اهداف خود را اعلام می کنند.

I. پایان یک دوره


جهانی شدن - اتحاد بازارها، شبکه های اطلاعاتی، پیشرفت های تکنولوژیکی، شیوه های زندگی - در نتیجه توسعه تمدن غرب، جایی که در اواسط هزاره دوم پس از میلاد، پدید آمد. عصر سرمایه داری متولد شد و توسعه سریع علم و فناوری آغاز شد.

در قرن نوزدهم، سرمایه‌داری به امپریالیسم تبدیل شد، جایی که بازارها توسط قدرت‌های امپریالیستی کنترل می‌شد: «دست نامرئی بازار» بدون «مشت نامرئی» غیرممکن است. رقابت آزاد به حاشیه بازار رانده شد.

در پایان قرن بیستم، به ویژه پس از سقوط سوسیالیسم در اتحاد جماهیر شوروی و در اروپا، یکپارچگی بازارهایی وجود داشت که اکنون نه تنها توسط دولت ها، بلکه توسط شرکت های فراملی کنترل می شود - امپریالیسم وارد مرحله جهانی شدن شد. او بدترین ویژگی های امپریالیسم را به ارث برد: حق قوی در حل و فصل اختلافات، بهره برداری از جمعیت کل مناطق به نفع «میلیارد طلایی» غربی. سرمایه داری بدون رقابت آزاد دیگر موتور پیشرفت نیست، سهم فزاینده ای از سرمایه از تولید به حوزه سهام و سفته بازی مالی خارج می شود - امروزه تا 95 درصد پول در حوزه سفته بازی در گردش است که گردش روزانه آن است. به تریلیون دلار می رسد.

پیشرفت علمی به منبعی برای بشریت تبدیل شده است. به خطرات شناخته شده (استفاده از مواد رادیواکتیو، انتشارات مضر و غیره) موارد جدیدی اضافه شده است: شبیه سازی، مهندسی ژنتیک، کنترل آب و هوا و یونوسفر و غیره که هر یک انسان و محیط زیست او را تهدید می کند.

مهمترین روش در میان آخرین فناوری ها روش های کنترل ذهن است: امکان نظارت دائمی الکترونیکی تقریباً همه جایگزین دموکراسی می شود. تقلید آن. ادبیات، موسیقی، تئاتر، بر خلاف میل مردم، توسط فرهنگ ersatz بیرون رانده می شود - «سرگرمی» احمقانه، غیرانسانی. و حتی ثروت زبان - مهمترین ابزار هر فرهنگ مدرن - با انگلیسی ساده شده جایگزین می شود که فقط برای "ارتباطات" ابتدایی کافی است. ارضای نیازهای فیزیولوژیکی به دنبال یک امر عالی تبدیل شده است - تمدن نوظهور نه تنها "لذت طلب" است، بلکه اساساً مخدر است.

II. "نظم نوین جهانی" - سلاحی برای اتحاد فاجعه بار


با ابزارهای توصیف شده، نیروهای پیشرو جهانی شدن در تلاش برای تکمیل «نظم نوین جهانی» به خاطر قدرت نامحدود بر بشریت هستند. این نیروها کدامند؟ نه تنها (و نه چندان) دولت های کشورهای "میلیارد طلایی" یا ساختارهای رسمی فراملی - صندوق بین المللی پول (IMF)، بانک جهانی (WB)، سازمان تجارت جهانی (WTO) و غیره.

شرکت های فراملیتی ابزارهای نفوذ غیررسمی بر دولت ها و مردم کشورها ایجاد می کنند: کمیته های مختلف، بنیادها، باشگاه ها، و غیره. پیاده سازی.

کمیته 300 و بیلدربرگ فهرستی از اعضا و وظایف خود را (احتمالاً ناقص) منتشر کرده اند که صحت سوء ظن قبلی در مورد آنها را ثابت می کند. ایدئولوژیست ها، طراحان "نظم نوین جهانی" مانند جی.اتالی, ز. برژینسکی- آنها آشکارا در مورد ارزش ها و چشم اندازهای جهان جهانی می نویسند، در اینجا مهمترین آنها است: آزادی حرکت سرمایه، کالا، کار، یعنی. جهانی بدون کشورها، بدون مرز - بشریت به عنوان توده ای از "عشایر جدید" که به دنبال حداکثر درآمد هستند.

با این حال، بیشتر افراد در این مدل اضافی خواهند بود - ایدئولوژیست های NWO این را پنهان نمی کنند: بیش از 20٪ از جمعیت زمین نیازهای آنها را برآورده نمی کنند. ابزارهایی برای جلوگیری از اعتراض اکثریت ایجاد و ایجاد شده است که می تواند اجرای این مدل را مختل کند. برای اکثر مردم، یک سیستم سرگرمی ("titetainment") ارائه می شود - چیزی شبیه پستانک برای نوزاد. صنعت سرگرمی در حال حاضر نقش مهمی در آرام کردن مخالفان ایفا می کند. به عنوان مثال، رسانه های الکترونیکی یک نگرش "برنامه ریزی شده" نسبت به رویدادها ایجاد می کنند، به طور مستقیم رفتار را مدل می کنند، یک نگرش غیرانتقادی نسبت به واقعیت ساخته شده شکل می دهند، به انحطاط معنوی کمک می کنند - همه اینها کنترل توده ها را آسان تر می کند. در حال حاضر، مبارزه احزاب اغلب فقط تقلید می شود، مانند اقدامات "اعتراض"، تشکیلات تروریستی کنترل شده ایجاد می شود. تجلیات بیشتر و بیشتر زندگی عمومیفلج شده توسط تقلید

در مقابل چشمان ما، چنین وسیله ای برای کنترل کامل یک شخص به عنوان اطلاعات در رسانه های الکترونیکی ظاهر می شود ( کارت های پلاستیکیریزتراشه ها) که می تواند ابزاری برای ردیابی و حتی تلافی باشد، زیرا یک تراشه یا کارت اطلاعاتی در مورد مکان های اقامت، مخاطبین، خریدها، تراکنش های مالی یک فرد جمع آوری می کند - به عنوان مثال. کل زندگی یک فرد ردیابی و به خاطر سپرده می شود. اگر ارائه چنین کارتهایی، مثلاً به جای پول، اجباری باشد، شخصی که ممنوعیت خاصی را نقض کرده است (مثلاً به یک حزب سرکش پیوسته است) فرصت خرید، سفر در سطح شهر یا صرفاً حضور در شهر را از دست می دهد. خیابان. جهان به یک "اردوگاه کار اجباری الکترونیکی" تبدیل خواهد شد.

تمدن غرب در حال تدارک چنین الگویی برای بشریت است. بدیهی است که این یک بن بست برای تمام جهان است. جهانی شدن جنگی علیه تمام بشریت، علیه مردم روسیه است، با هدف نابودی تعداد زیادی از مردم و ایجاد یک دولت واحد فوق توتالیتر.

اگر می خواهیم زمین فردایی داشته باشد، باید خطر امروز را به وضوح ببینیم.

III. آینده ای دیگر


چنین سرنوشتی هنوز اجتناب ناپذیر نشده است. این پتانسیل قدرتمند اخلاقی و فرهنگی روسیه و بسیاری از مردم ستمدیده دیگر است.

در میان مفاهیم سیاسی، این در درجه اول دکترین کمونیستی است که علیرغم افراط و انحرافات همراه با تجسم آرمان، توانسته امکان پذیر بودن مفهومی متفاوت از جهان را ثابت کند. در مقابل ممکن بلایای جهانیایده آل کنش و همکاری همبستگی به طور فزاینده ای مورد تقاضا است - برخلاف اصل غربی رقابت بین همه و همه. بشریت به لطف کمک متقابل مردم زنده مانده است - و به لطف آن زنده خواهد ماند. میل به لذت (لذت طلبی) همیشه با مهار هوی و هوس های لحظه ای به خاطر اهداف والا مخالف بوده است. برای قرن ها، یاد قهرمانانی که نه تنها رفاه، بلکه جان خود را فدا کردند - به خاطر کشور و ایمان خود که "جان خود را برای دوستان خود فدا کردند" محو نشده است. اولویت روح بر جسم به بسیاری از مردم اجازه داد تا در مبارزات فانی با مهاجمان و در نبردهایی با طبیعت خشن زنده بمانند. او زندگی مردم را پر از معنایی می کرد که به فاصله تولد تا مرگ محدود نمی شد.

طی هزاران سال همزیستی، بسیاری از مردم و فرهنگ ها اصول مدارا، همکاری و غنی سازی متقابل فرهنگ ها را توسعه داده اند. آنها حفظ تنوع تمدنی بشریت - کلید بقای آن را ممکن می سازند، حتی اگر این یا آن تمدن به بن بست رسیده باشد. باید از این فرصت استفاده کنیم.

IV. مبارزه ما برای آینده


روش های مخرب «نظم نوین جهانی» متنوع است، اما ابزارهای مقاومت در برابر آنها نیز متنوع است.. در این مبارزه جایی برای جوان و بالغ، فعال و متفکر وجود دارد. و اگرچه زمان یک ضد حمله همه جانبه هنوز فرا نرسیده است، اما فرصت‌های زیادی برای مقابله در سطوح مختلف وجود دارد: دولت‌ها و سازمان‌های سیاسی-اجتماعی. شوراهای خودگردان و جوامع مذهبی؛ اتحادیه های خلاق، انجمن های کارآفرینان و انجمن های ساده دوستانه. اکنون وظیفه اصلی این است که تمام تلاش خود را برای جلوگیری از مخرب ترین مظاهر "نظم جدید جهانی" انجام دهیم: استثمار وحشیانه اکثریت جمعیت کره زمین (از جمله همه مردم روسیه). سرکوب حاکمیت های ملی، تخریب بنیان معنوی جامعه؛ سرکوب حاکمیت فردی از طریق کنترل کامل الکترونیکی؛ استفاده از فن آوری های فاجعه بار (کلون سازی، اصلاح ژنتیکی، کنترل آب و هوا و غیره).

علاوه بر اقدامات متقابل، نیز وجود دارد وظایف خلاقانه. ما باید از اشکال همکاری مبتنی بر آرمان های خود به عنوان بذرهای آینده حمایت کنیم. این همکاری در فعالیت اقتصادی، در پیشرفت های علمی و فناوری. این خودگردانی در سطوح مختلف، شوراهای مردمی - تولید، والدین، جامعه است. این ایجاد یک محیط فرهنگی و آموزشی است که در برابر بدوی سازی و تخریب فرهنگی مقاومت می کند: گروه های کودکان، کلوپ ها، شبکه هایی برای توزیع ادبیات و مطالب ویدئویی.

در شرایط تحریک‌آمیز امروز، تبدیل نشدن به بازیچه در دستان «انقلاب‌های نارنجی» و «اعتراضات» بسیار مهم است ما فقط با متحد کردن تلاش‌هایمان می‌توانیم در برابر «نظم جدید جهانی» مقاومت کنیم. اما خارج از این مبارزه، ما متفاوت هستیم و متفاوت می‌مانیم.

ما به همه کسانی که خطر را درک کرده و آماده مبارزه با ما هستند، پیشنهاد همکاری می دهیم. و ما پیروز خواهیم شد. زندگی کن، زمین!

اگر می خواهید یک ضد جهانی شوید... یکی باشید!


اگر می‌دانید که «نظم نوین جهانی» عامل مشکلات کنونی روسیه و تهدیدی برای آینده شماست، اولین قدم را در مبارزه با آن برداشته‌اید. از این گذشته، هدف آنها تبدیل هموطنان ما به یک توده بی فکر است که از آبجو و آدامس لذت می برند و معتقدند که آنها را به "جایی که باید بروند" هدایت می کنند.

اکنون - تلاش بعدی. شاید بتوانید چشم گروه های جدید و بیشتری از هموطنانمان را به آنچه در حال رخ دادن است باز کنید. شاید بتوان ما را از فاسد کردن فرزندانمان و تبدیل آنها به زائده های ضعیف تلویزیون و بازی باز داشت. برنامه های کامپیوتری. شاید بتوانید جلوی بی قانونی یک کارآفرین یا مسئول را بگیرید. شاید یک بنای تاریخی، منطقه طبیعی، مرکز علمی یا شرکت را از تخریب و غارت نجات دهید.

شما نمی توانید همه آن را به تنهایی انجام دهید. اما در همه جای روسیه سلول های سازمان هایی وجود دارد که تشکیل شده اند مقاومت ضد جهانی. می توانید کسانی را که به شما نزدیکترند انتخاب کنید و از آنها دعوت کنید تا در کاری که برای شما مهمتر به نظر می رسید شرکت کنند. شما می توانید به طور مشترک یک باشگاه گفتگو برای بحث در مورد مشکلات جهانی شدن سازماندهی کنید. یا می توانید یک تظاهرات یا اعتراض علیه اقدامات ایالات متحده برگزار کنید. شما می توانید یک سازمان کودکان ایجاد کنید - پیشگام، ورزش نظامی، تاریخ محلی. یا می توانید یک گروه ابتکاری علیه خودسری دیگر مقامات محلی سازماندهی کنید. در نهایت، می‌توان یک مبارزه «تلفنی» مؤثر علیه برنامه‌های تلویزیونی یا روزنامه‌هایی که به تصویر کشیدن خشونت و فحاشی اجازه می‌دهند سازماندهی کرد... و همه موارد فوق، اقدامات واقعی فعالان ما است که آنها را مبارزه خود علیه دنیای جدید می‌دانند. سفارش. این در برنامه های مقاومت نمود پیدا کرد. شما خودتان می توانید یک برنامه اقدام در برابر خطراتی که هنوز متوجه نشده اند پیشنهاد دهید.

به وب سایت ما بروید، اقدامات جدید را در وب سایت و روزنامه های سازمان های موجود در مقاومت بخوانید. در مورد کسب و کار خود از طریق ایمیل بنویسید. اقدام به! تا زمانی که ما مقاومت کنیم، «نظم نوین جهانی» ما را به زانو در نخواهد آورد.

در این مرحله، مطمئن نیستیم که تصمیمات شورا، جهان گرا و سکولار نباشد. به همین دلیل است که ما معتقدیم در چنین شرایطی بهتر است شورا به هیچ وجه تشکیل نشود.» در همان زمان، پدران به مفاخر ارتدکس مانند سنت جاستین (پوپوویچ)، سنت. Paisius Svyatogorets و پدر مبارک پدر فیلوتئوس (Zervakos). باید اضافه کنیم که ما کاملاً با این نظر موافقیم.



استیناف از شورای اسقف

حضرتعالی!

حضرتعالی!

ما، مسیحیان ارتدکس روسیه، اوکراین، بلاروس، مولداوی، شرکت کنندگان در جنبش "مقاومت در برابر نظم نوین جهانی"، امتناع رهبران ارتدکس را در نشست Chambesy از استانبول به عنوان محل برگزاری پان ارتدوکس ها با رضایت پذیرفتیم. کنفرانس به دلیل خصومت شدید ترکیه با روسیه.

در عین حال، ما خجالت می کشیم که این نشست همچنان در جزیره کرت یونان برگزار می شود. ما با نگرانی شدید تصمیم پاتریارک بارتولومی قسطنطنیه، برنده مدال طلای کنگره ایالات متحده، دوست و متحد وفادار واشنگتن، برای تشکیل این مجمع را درک می کنیم. علاوه بر این، تصمیم بارتولومئو تقریباً بلافاصله پس از کودتا در کیف، با الهام از آمریکا و واتیکان، و تصرف قدرت در اوکراین توسط متنفران خشمگین روسیه، "مسکووی ها" و ارتدکس متعارف اتخاذ شد. در شرایطی پر از افت جنگ بزرگ، چنین شوراهایی تشکیل نمی شوند. مگر اینکه، البته، آغازگر افکار دوم، در در این مورد- تلاش برای تحمیل در شرایط تهدید نظامیاصلاحات مخرب برای ارتدکس مقدس. و روحیه مردم ما را تضعیف کند، هسته معنوی آن را بشکند.

ایده چنین کنفرانسی (یا هشتمین شورای جهانی) در ترکیه، به تابعیت فراماسونها، اندکی پس از سرنگونی مسح شده خدا در روم سوم، پس از فاجعه فوریه 1917 بوجود آمد. «ماسون های آزاد» خود را بر تاج و تخت قسطنطنیه نشستند، یکی از آنها ملتیوس چهارم متاکساکیس در سال 1923 «کنگره پان ارتدوکس» را با هدف اصلاحات سازماندهی کرد. لوتر اصلاحات را در قرن شانزدهم انجام داد کلیسای کاتولیک. ملتیوس در قرن بیستم اصلاحات در ارتدکس را آغاز کرد. مهم ترین تصمیم پدرسالار نوسازی و یارانش، معرفی تقویم کاتولیک گریگوری بود تا مسیحیان بتوانند عید پاک را همراه با یهودیان جشن بگیرند، که اکیدا ممنوع بود. شوراهای جهانی. در سال 1924، جانشینان و پیروان ملتیوس در پاتریارک قسطنطنیه سرانجام معرفی شدند. تقویم میلادیو افسوس که کلیساهای یونانی و رومانیایی و در سال 1948 کلیسای انطاکیه به دنبال آنها آمدند. پاتریارک کنونی قسطنطنیه، بارتولومئو، در ادامه شرارت اسلاف خود، قصد دارد تقویم کاتولیک را در شورای هشتم بر همه کلیساها تحمیل کند، بدون ترس از اهانتی که شورای محلی 1583 بر مرتدان تحمیل کرده است.

ماسون ها در جنگ جهانی اول پیروز شدند و با نابودی دولت های سنتی ملی و سلطنتی تصمیم گرفتند پیروزی خود را بر کلیسا تحکیم بخشند. و در سال 1965، پاتریارک آتناگوراس قسطنطنیه، بدون اجازه، بدون رضایت سایر کلیساهای ارتدکس، کفر 1054 را از کلیسای بدعت گذار کاتولیک برداشت. او موضوع تشکیل شورایی را مطرح کرد و آن را در سال 1961 در تاریخ 1961 برگزار کرد. اولین کنفرانس پان ارتدوکس رودز در مورد آماده سازی آن. فهرستی از 10 موضوع و 100 زیربخش تهیه شد. اینطور بشکن، بشکن. همانطور که رابرت روژدستونسکی شاعر شوروی نوشت: «انقلاب آغاز دارد، اما انقلاب پایانی ندارد». این فهرست عظیم (شامل بخش‌های فرعی) به گفته تئودور زیسیس، پروتوپیتر یونانی، «از فهرست موضوعات شورای دوم واتیکان الگوبرداری شده است، که بر حسب تصادفی عجیب، در همان زمان برگزار شد و تخمین زده می‌شود که بر کلیسای ما تأثیر گذاشته است. رهبری." شورای دوم واتیکان، همانطور که شناخته شده است، کاتولیک را کاملاً شکست و آن را به یهودیت-کاتولیک یا بدعت یهودیان تبدیل کرد.

کنفرانس بین المللی الهیات، که در 21 تا 22 ژانویه 2016 با برکت متروپولیتن ولادیمیر کیشیناو و کل مولداوی برگزار شد، نگرانی زیادی را در مورد محرمانه بودن بحث های متعدد در مورد موضوعات برنامه ریزی شده برای شورا ابراز کرد: «متون نهایی پنهان و مخفی می ماند. منتشر نشده اند.» اکثر اسقف ها از مواد شورا مطلع نبودند.

و تنها به لطف اصرار کلیسای ارتدکس روسیه و شخص پاتریارک کریل، موضوع اصلی انجمن آینده "روابط کلیسای ارتدکس با بقیه جهان مسیحیت" سرانجام بیان شد. و بعد معلوم شد که به اصطلاح مشکل دوباره اغراق شده است. "گفتگو" کلیسا با اعترافات جدا از آن، نزدیک و دور. بار دیگر بر مشارکت فعال کلیسای ارتدکس در جنبش جهانی تأکید می شود. وظیفه بازگرداندن "وحدت مسیحیان" دوباره تعیین شده است.

کلیسای کاتولیک پس از شورای دوم واتیکان 1962-1965 به هیچ وجه مسیحی نبودند و فرقه های پروتستان حتی از قوانین کلیسا فراتر رفتند و کشیشی زن، اسقف نشینی زن را معرفی کردند، ازدواج همجنس گرایان را تایید کردند و حتی کشیشان آشکارا همجنس گرا را تعیین کردند. از چه نوع گفتگو با بدعت گذارانی که به شرارت رفته اند می توان صحبت کرد؟ و از چه نوع «وحدت» با کسانی که به مرحله تشخیص لواط رسیده اند می توان صحبت کرد؟

سندی که توسط جلسه پیش از آشتی پان ارتدکس در چامبیسی در اکتبر 2015 تصویب شد و توسط مجمع اولیای کلیساهای ارتدکس در 21 تا 28 نوامبر 2016 اعلام شد، بیان می کند که کلیساهای ارتدکس گرجستان و بلغارستان شورای جهانی کلیساها را ترک کردند. به ترتیب در سال 1997 و 1998. نظر خاصبنا به دلایلی، این کلیساها و همچنین موضع کلیسای ارتدکس روسیه و کنفرانس مسکو در سال 1948، در مورد اکومنیسم و ​​WCC ابراز نشد. ما هنوز نمی دانیم چرا مشارکت کلیسای ارتدکس روسیه در WCC (جایی که بدعت های پروتستان غالب است) ادامه دارد. چرا از موضع اصولی متعارف اسقف اعظم سرافیم سوبولف دور شده ایم؟

پاتریارک بارتولومئو با موقعیت ماسونی و طرفدار آمریکا، با داشتن حدود 2000 کلیسای در خود ترکیه، نه تنها مدعی برتری در جهان ارتدکس است، بلکه مانند یک دیکتاتور واقعی عمل می کند. این او بود که تا ژانویه 2016 در واقع اسناد شورای آینده را پنهان کرد. این او بود که اهمیت شورا را با ترتیبی بزرگ کاهش داد و در 29 اوت 2015 در جلسه اسقف نشینی اسقف عهد قسطنطنیه اعلام کرد که این شورا نمی تواند جهانی تلقی شود، زیرا «مسیحیان غربی» در آن شرکت نخواهند کرد، یعنی. پاپیست های بدعت گذار و معترضان.

در همین راستا، در کنفرانس بین‌المللی الهیات در کیشینو بیان شد: «از این بیانیه پاتریارک جهانی چنین برمی‌آید که کلیسای ارتدکس کلیسای یگانه، مقدس، کاتولیک و حواری نیست، یک کلیسای کامل نیست، بلکه معیوب.» و در ادامه: "ما در راه به رسمیت شناختن تعمید و کلیسایی بدعت گذاران - پاپیست ها و پروتستان ها" هستیم. کنفرانس کیشیناو 25 اشتباه یا بدعت را فهرست کرد که توسط اسقف نشین قسطنطنیه و برخی از کلیساهای تیم آن به اشتراک گذاشته شد. چرا باید با کسانی که ما را نمی شناسند همکاری کنیم کلیسای ارتدکسیکی، مقدس، کاتولیک و حواری، اما آن را معیوب می داند؟ چرا باید جنبش جهانی را که بنیانگذاران آن می خواهند ما را منحل کنند و در انبوهی از بدعت ها و اعترافات بیگانه غرق کنند، ادامه دهیم و گسترش دهیم؟

ما با متروپولیتن ولادیمیر کیشینو و کل مولداوی و با شرکت کنندگان کنفرانس بین المللی الهیات (که در آن بیش از 1000 کشیش و غیر روحانی حضور داشتند) موافق هستیم که روش برگزاری شورا و موضوعات موضوعات اصلی مورد بحث فقط « بیگانه سنت ارتدکس، بلکه آگاهانه با هدف تجدید نظر یا حتی تغییر آن است. آخرین اصلاحات و اضافات ادعایی انجام شده در متون اسناد قبلی تهیه شده شورای آینده محرمانه است. همه ما مشتاقانه منتظر انتشار آنها در آخرین نسخه هستیم تا ببینیم که آیا ترس و نگرانی ما تأیید یا برطرف می شود، اما عمدتاً برای اطمینان از اینکه هویت کلیسا به درستی بیان می شود.

در این مرحله، مطمئن نیستیم که تصمیمات شورا، جهان گرا و سکولار نباشد. به همین دلیل است که ما معتقدیم در چنین شرایطی بهتر است شورا به هیچ وجه تشکیل نشود.» در همان زمان، پدران به مفاخر ارتدکس مانند سنت جاستین (پوپوویچ)، سنت. Paisius Svyatogorets و پدر مبارک پدر فیلوتئوس (Zervakos). باید اضافه کنیم که ما کاملاً با این نظر موافقیم.

جنبش "مقاومت در برابر نظم نوین جهانی".

رئیس جنبش "SNMP" V.N.