पाँच रहस्यमयी स्लाव जनजातियाँ। रहस्यमय स्लाव जनजातियाँ (6 तस्वीरें)

व्यातिची - पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में रहते थे। इ। ओका के ऊपरी और मध्य भाग में। व्यातिची नाम कथित तौर पर जनजाति के पूर्वज व्याटको के नाम से आया है। हालाँकि, कुछ लोग इस नाम की उत्पत्ति को रूपिम "वेन" और वेनेड्स (या वेनेट्स/वेंट्स) से जोड़ते हैं ("व्यातिची" नाम का उच्चारण "वेंटीसी" किया गया था)।
10वीं शताब्दी के मध्य में, शिवतोस्लाव ने व्यातिची की भूमि पर कब्ज़ा कर लिया कीवन रस, लेकिन 11वीं शताब्दी के अंत तक इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता बरकरार रखी; इस समय के व्यातिची राजकुमारों के विरुद्ध अभियानों का उल्लेख किया गया है।
12वीं शताब्दी के बाद से, व्यातिची का क्षेत्र चेर्निगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया। 13वीं शताब्दी के अंत तक, व्यातिची ने कई बुतपरस्त रीति-रिवाजों और परंपराओं को संरक्षित रखा, विशेष रूप से, उन्होंने दफन स्थल पर छोटे-छोटे टीले बनाकर मृतकों का अंतिम संस्कार किया। व्यातिची के बीच ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, दाह संस्कार की रस्म धीरे-धीरे चलन से बाहर हो गई।
व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपना जनजातीय नाम लंबे समय तक बरकरार रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना की विशेषता स्वशासन और लोकतंत्र थी। आखिरी बार व्यातिची का उल्लेख ऐसे जनजातीय नाम के तहत इतिहास में 1197 में किया गया था।

बुज़ान (वोलिनियन) - जनजाति पूर्वी स्लाव, जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच के बेसिन में रहते थे (जिससे उन्हें अपना नाम मिला); 11वीं शताब्दी के अंत से, बुज़ानों को वोलिनियन (वोलिन के क्षेत्र से) कहा जाने लगा है।

वॉलिनियन एक पूर्वी स्लाव जनजाति या आदिवासी संघ हैं, जिसका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और बवेरियन क्रोनिकल्स में किया गया है। उत्तरार्द्ध के अनुसार, 10वीं शताब्दी के अंत में वोलिनियाई लोगों के पास सत्तर किले थे। कुछ इतिहासकारों का मानना है कि वॉलिनियन और बुज़ान ड्यूलेब के वंशज हैं। उनके मुख्य शहर वोलिन और व्लादिमीर-वोलिंस्की थे। पुरातत्व अनुसंधान से संकेत मिलता है कि वोलिनियाई लोगों ने कृषि और फोर्जिंग, कास्टिंग और मिट्टी के बर्तनों सहित कई शिल्प विकसित किए।
981 में, वॉलिनियन कीव राजकुमार व्लादिमीर प्रथम के अधीन हो गए और कीवन रस का हिस्सा बन गए। बाद में, वॉलिनियों के क्षेत्र पर गैलिशियन-वोलिन रियासत का गठन किया गया।

ड्रेविलेन्स रूसी स्लावों की जनजातियों में से एक हैं, वे पिपरियात, गोरिन, स्लच और टेटेरेव में रहते थे।
इतिहासकार की व्याख्या के अनुसार, ड्रेविलेन्स नाम उन्हें इसलिए दिया गया क्योंकि वे जंगलों में रहते थे।

ड्रेवलियंस के देश में पुरातात्विक उत्खनन से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उनकी एक प्रसिद्ध संस्कृति थी। एक अच्छी तरह से स्थापित दफन अनुष्ठान निश्चित के अस्तित्व की गवाही देता है धार्मिक विचारमृत्यु के बाद के जीवन के बारे में: कब्रों में हथियारों की अनुपस्थिति जनजाति की शांतिपूर्ण प्रकृति को इंगित करती है; दरांती, ठीकरे और बर्तन, लोहे के उत्पाद, कपड़े और चमड़े के अवशेष की खोज से ड्रेविलेन्स के बीच कृषि योग्य खेती, मिट्टी के बर्तन, लोहार, बुनाई और चमड़े के काम के अस्तित्व का संकेत मिलता है; घरेलू पशुओं और स्पर्स की कई हड्डियाँ मवेशी प्रजनन और घोड़े के प्रजनन का संकेत देती हैं; विदेशी मूल की चांदी, कांस्य, कांच और कारेलियन से बनी कई वस्तुएं व्यापार के अस्तित्व का संकेत देती हैं, और सिक्कों की अनुपस्थिति यह निष्कर्ष निकालने का कारण देती है कि व्यापार वस्तु विनिमय था।
उनकी स्वतंत्रता के युग में ड्रेविलेन्स का राजनीतिक केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर था, बाद के समय में, यह केंद्र, जाहिरा तौर पर, व्रुची (ओव्रुच) शहर में स्थानांतरित हो गया;

ड्रेगोविची - एक पूर्वी स्लाव आदिवासी संघ जो पिपरियात और पश्चिमी डिविना के बीच रहता था।
सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।
चलिए ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) कहते हैं, ड्रेगोविची पहले से ही कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस को रूस के अधीनस्थ जनजाति के रूप में जानते थे। "वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग" से दूर होने के कारण, ड्रेगोविची ने प्राचीन रूस के इतिहास में कोई प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। क्रॉनिकल में केवल यह उल्लेख है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी। ड्रेगोविची की कीव राजकुमारों के अधीनता संभवतः बहुत पहले ही हो गई थी। टुरोव की रियासत बाद में ड्रेगोविची के क्षेत्र पर बनाई गई, और उत्तर-पश्चिमी भूमि पोलोत्स्क की रियासत का हिस्सा बन गई।

डुलेबी (डुलेबी नहीं) - 6वीं - 10वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी वोलिन के क्षेत्र पर पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ। 7वीं शताब्दी में उन पर अवार आक्रमण (ओब्री) हुआ। 907 में उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे वॉलिनियन और बुज़हानियन जनजातियों में विभाजित हो गए और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, और कीवन रस का हिस्सा बन गए।

क्रिविची एक बड़ी पूर्वी स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ) है, जिसने 6ठी-10वीं शताब्दी में वोल्गा, नीपर और पश्चिमी डिविना की ऊपरी पहुंच, पेप्सी झील बेसिन के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन के हिस्से पर कब्जा कर लिया था। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को क्रिविची भी माना जाता है।
क्रिविची संभवतः कार्पेथियन क्षेत्र से उत्तर-पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में अपने वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची उत्तर-पूर्व में फैल गए, जीवित टैमफिन्स के साथ घुलमिल गए।
स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वैरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग) तक के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाते हैं जिन पर रूस कॉन्स्टेंटिनोपल जाते हैं। उन्होंने कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में भाग लिया; ओलेग के समझौते में उनके शहर पोलोत्स्क का उल्लेख है।

पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोरस्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।
ऐसा माना जाता है कि क्रिविच के अंतिम आदिवासी राजकुमार, रोग्वोलॉड को उनके बेटों के साथ 980 में मार दिया गया था। नोवगोरोड राजकुमारव्लादिमीर सियावेटोस्लाविच। इपटिव सूची में, क्रिविची का उल्लेख आखिरी बार 1128 में किया गया था, और पोलोत्स्क राजकुमारों को 1140 और 1162 में क्रिविची कहा जाता था। इसके बाद, क्रिविची का अब पूर्वी स्लाव इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया था। हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों में काफी लंबे समय तक (17वीं शताब्दी के अंत तक) किया जाता था। क्रिएव्स शब्द आम तौर पर रूसियों को नामित करने के लिए लातवियाई भाषा में आया, और क्रिविजा शब्द रूस को नामित करने के लिए आया।

क्रिविची की दक्षिण-पश्चिमी, पोलोत्स्क शाखा को पोलोत्स्क भी कहा जाता है। ड्रेगोविची, रेडिमिची और कुछ बाल्टिक जनजातियों के साथ मिलकर, क्रिविची की इस शाखा ने बेलारूसी जातीय समूह का आधार बनाया।
क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, मुख्य रूप से आधुनिक टवर, यारोस्लाव और के क्षेत्र में बसी कोस्त्रोमा क्षेत्र, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में था।
क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनिया के निपटान क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफन के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के बीच लंबे टीले और स्लोवेनिया के बीच पहाड़ियाँ।

पोलोत्स्क लोग एक पूर्वी स्लाव जनजाति हैं जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डिविना के मध्य भाग में निवास करते थे।
टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में पोलोत्स्क निवासियों का उल्लेख किया गया है, जो पश्चिमी डिविना की सहायक नदियों में से एक, पोलोटा नदी के पास रहने वाले के रूप में उनके नाम की व्याख्या करता है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोलोत्स्क लोगों के वंशज थे। पोलोत्स्क लोगों की भूमि बेरेज़िना के साथ स्विसलोच से लेकर ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई थी। पोलोत्स्क लोग उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क की रियासत बनी थी। वे आधुनिक के संस्थापकों में से एक हैं बेलारूसी लोग.

पोलिअन (पॉली) पूर्वी स्लावों के बसने के युग के दौरान एक स्लाव जनजाति का नाम है, जो नीपर के दाहिने किनारे पर मध्य पहुंच के साथ बस गए थे।
इतिहास और नवीनतम पुरातात्विक शोध को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपेन के प्रवाह द्वारा सीमित था; उत्तर-पूर्व में यह गाँव की भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - ड्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों तक, दक्षिण-पश्चिम में - टिवर्ट्स तक, दक्षिण में - सड़कों तक।

यहां बसने वाले स्लावों को पोलांस कहते हुए, इतिहासकार आगे कहते हैं: "क्षेत्र में एक ग्रे आदमी है।" पोलांस पड़ोसी स्लाव जनजातियों से बहुत अलग थे नैतिक गुण, और सामाजिक जीवन के रूपों के अनुसार: "समाशोधन में, उसके पिता के रीति-रिवाज शांत और नम्र हैं, और वह अपनी बहुओं और अपनी बहनों और अपनी माताओं के प्रति शर्मिंदा है... मेरे पास शादी के रीति-रिवाज हैं।"
इतिहास ग्लेड्स को पहले से ही काफी देर के चरण में पाता है राजनीतिक विकास: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बनी है - सांप्रदायिक और राजसी-दल, और पहले को बाद वाले द्वारा दृढ़ता से दबा दिया जाता है। स्लावों के सामान्य और सबसे प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - मवेशी प्रजनन, खेती, "लकड़ी काटना" और व्यापार अन्य स्लावों की तुलना में पोलियनों में अधिक आम थे। उत्तरार्द्ध न केवल अपने स्लाव पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: सिक्कों के भंडार से यह स्पष्ट है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी में शुरू हुआ था, लेकिन विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान बंद हो गया।
सबसे पहले, 8वीं शताब्दी के मध्य के आसपास, खज़ारों को श्रद्धांजलि देने वाले ग्लेड्स, उनकी सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के लिए धन्यवाद, जल्द ही अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से आक्रामक स्थिति में चले गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविच, नॉर्थईटर और अन्य लोग पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। दूसरों की तुलना में उनमें ईसाई धर्म की स्थापना पहले हुई थी। पोलिश ("पोलिश") भूमि का केंद्र कीव था; इसकी अन्य बस्तियाँ विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलगोरोडका का गाँव), ज़ेवेनिगोरोड, ट्रेपोल (अब त्रिपोली का गाँव), वासिलिव (अब वासिलकोव) और अन्य हैं।
कीव शहर के साथ ज़ेमल्यापोलियन 882 में रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गया। यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर 944 में क्रॉनिकल में आखिरी बार पॉलियन्स का नाम उल्लेख किया गया था, और इसे बदल दिया गया था, शायद पहले से ही 10वीं सदी के अंत में, रस (रोस) और कियाने नाम से। इतिहासकार विस्तुला पर स्लाव जनजाति को भी कहते हैं, जिसका उल्लेख 1208 में इपटिव क्रॉनिकल में आखिरी बार पोलियाना में किया गया था।

रेडिमिची उस आबादी का नाम है जो पूर्वी स्लाव जनजातियों के संघ का हिस्सा थी जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच के क्षेत्र में रहती थी।
885 के आसपास रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, और 12वीं शताब्दी में उन्होंने अधिकांश चेर्निगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग पर कब्ज़ा कर लिया। यह नाम जनजाति के पूर्वज रेडिम के नाम से आया है।

नॉरथरर्स (अधिक सही ढंग से, उत्तर) पूर्वी स्लावों की एक जनजाति या आदिवासी संघ हैं, जो देसना और सेमी सुला नदियों के किनारे, नीपर के मध्य पहुंच के पूर्व के क्षेत्रों में बसे हुए हैं।

उत्तर के नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आई है। अधिकांश लेखक इसे साविर जनजाति के नाम से जोड़ते हैं, जो हुननिक संघ का हिस्सा था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह नाम एक अप्रचलित प्राचीन स्लाव शब्द पर आधारित है जिसका अर्थ है "रिश्तेदार"। स्लाव सिवर, उत्तर की व्याख्या, ध्वनि की समानता के बावजूद, बेहद विवादास्पद मानी जाती है, क्योंकि उत्तर कभी भी स्लाव जनजातियों में सबसे उत्तरी नहीं रहा है।

स्लोवेनिया (इल्मेन स्लाव) एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो पहली सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में इलमेन झील के बेसिन और मोलोगा की ऊपरी पहुंच में रहती थी और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा थी।

टिवेर्त्सी एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो काला सागर तट के पास डेनिस्टर और डेन्यूब के बीच रहती थी। उनका उल्लेख पहली बार 9वीं शताब्दी की अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के साथ टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया था। टिवर्ट्स का मुख्य व्यवसाय कृषि था। टिवर्ट्स ने 907 में कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ ओलेग और 944 में इगोर के अभियानों में भाग लिया। 10वीं शताब्दी के मध्य में, टिवर्ट्स की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई।
टिवर्ट्स के वंशज यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए, और उनके पश्चिमी भाग का रोमनकरण हुआ।

उलीची एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 8वीं-10वीं शताब्दी के दौरान नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट की निचली पहुंच वाली भूमि पर निवास करती थी।
सड़कों की राजधानी पेरेसेचेन शहर थी। 10वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, उलीची ने कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन फिर भी उन्हें इसकी सर्वोच्चता को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में, आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा उलिची और पड़ोसी टिवर्ट्सी को उत्तर की ओर धकेल दिया गया, जहां वे वोलिनियाई लोगों के साथ विलय हो गए। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक के इतिहास में मिलता है।

क्रोएट एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो सैन नदी पर प्रेज़ेमिस्ल शहर के आसपास रहते थे। बाल्कन में रहने वाली इसी नाम की जनजाति के विपरीत, वे खुद को व्हाइट क्रोएट कहते थे। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, पशुधन का संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - मवेशी प्रजनन का संकेत दे सकता है।

बोड्रिची (ओबोड्रिटी, रारोगी) - 8वीं-12वीं शताब्दी में पोलाबियन स्लाव (निचला एल्बे)। - वैग्रस, पोलाब्स, ग्लिन्याक्स, स्मोलियंस का संघ। रारोग (डेन्स रेरिक से) बोड्रिचिस का मुख्य शहर है। पूर्वी जर्मनी में मैक्लेनबर्ग राज्य।
एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोड्रिची जनजाति का एक स्लाव है, जो गोस्टोमिस्ल का पोता, उनकी बेटी उमिला और बोड्रिची राजकुमार गोडोस्लाव (गॉडलाव) का बेटा है।

विस्तुला एक पश्चिमी स्लाव जनजाति है जो कम से कम 7वीं शताब्दी से लेसर पोलैंड में रहती थी। 9वीं शताब्दी में, विस्तुला ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडो में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में उन्हें ग्रेट मोराविया के राजा शिवतोपोलक प्रथम ने जीत लिया और उन्हें बपतिस्मा स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया। 10वीं शताब्दी में, विस्तुला की भूमि को पोलांस ने जीत लिया और पोलैंड में शामिल कर लिया।

ज़्लिकन (चेक ज़्लिकेन, पोलिश ज़्लिकज़ानी) प्राचीन चेक जनजातियों में से एक हैं, वे आधुनिक शहर कौरझिम (चेक गणराज्य) के निकट के क्षेत्र में रहते थे, उन्होंने ज़्लिकन रियासत के गठन के केंद्र के रूप में कार्य किया, जिसने शुरुआत को कवर किया 10वीं सदी का. पूर्वी और दक्षिणी बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के संघर्ष में लिबिस राजकुमारों स्लावनिकी ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में, ज़्लिकनी को प्रीमिस्लिड्स के अधीन कर दिया गया था।

लुसाटियन, लुसाटियन सर्ब, सोर्ब (जर्मन सोरबेन), वेंड्स निचले और ऊपरी लुसाटिया के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी हैं - वे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन स्थानों पर लुसाटियन सर्बों की पहली बस्तियाँ छठी शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गईं। इ।
ल्यूसैटियन भाषा को अपर ल्यूसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।
ब्रॉकहॉस और यूफ्रॉन डिक्शनरी परिभाषा देती है: "सॉर्ब्स सामान्य रूप से वेंड्स और पोलाबियन स्लाव का नाम है।" जर्मनी के संघीय राज्यों ब्रैंडेनबर्ग और सैक्सोनी के कई क्षेत्रों में स्लाव लोग रहते हैं।
ल्यूसैटियन सर्ब जर्मनी में चार आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से एक हैं (जिप्सी, फ़्रिसियाई और डेन्स के साथ)। ऐसा माना जाता है कि लगभग 60 हजार जर्मन नागरिकों की जड़ें अब सर्बियाई हैं, जिनमें से 20,000 लोअर लुसैटिया (ब्रैंडेनबर्ग) में और 40 हजार ऊपरी लुसैटिया (सैक्सोनी) में रहते हैं।

ल्यूटिच (विल्त्सी, वेलेटी) - पश्चिमी स्लाव जनजातियों का एक संघ जो रहते थे प्रारंभिक मध्य युगजो अब पूर्वी जर्मनी है। ल्यूटिच संघ का केंद्र "राडोगोस्ट" अभयारण्य था, जिसमें भगवान सवरोज़िच की पूजा की जाती थी। सभी निर्णय एक बड़ी जनजातीय बैठक में किए गए, और कोई केंद्रीय प्राधिकारी नहीं था।
ल्यूटिसी ने एल्बे के पूर्व की भूमि पर जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप उपनिवेशीकरण लगभग दो सौ वर्षों तक निलंबित रहा। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो प्रथम के प्रबल विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी हेनरी द्वितीय के बारे में यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की थी, बल्कि बोलेस्लाव के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहारों का लालच दिया था। बहादुर पोलैंड.
सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुतिची की बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के प्रति प्रतिबद्धता को मजबूत किया, जो संबंधित बोड्रिची पर भी लागू होता था। हालाँकि, 1050 के दशक में, ल्यूटिच के बीच एक आंतरिक युद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने शीघ्र ही शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथिर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट कर दिए जाने के बाद, संघ अंततः विघटित हो गया। अगले दशकों में, सैक्सन ड्यूक्स ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी संपत्ति का विस्तार किया और लुटिशियंस की भूमि पर विजय प्राप्त की।

पोमेरेनियन, पोमेरेनियन - पश्चिमी- स्लाव जनजातियाँ, जो बाल्टिक सागर तट पर ओड्रीना की निचली पहुंच में 6वीं शताब्दी से रहते थे। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या उनके आगमन से पहले वहाँ कोई अवशिष्ट जर्मनिक आबादी थी, जिसे उन्होंने आत्मसात कर लिया। 900 में, पोमेरेनियन रेंज की सीमा पश्चिम में ओड्रा, पूर्व में विस्तुला और दक्षिण में नॉटेक के साथ चलती थी। उन्होंने पोमेरानिया के ऐतिहासिक क्षेत्र को नाम दिया।
10वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिस्ज़को प्रथम ने पोमेरेनियन भूमि को पोलिश राज्य में शामिल किया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह किया और पोलैंड से पुनः स्वतंत्रता प्राप्त की। इस अवधि के दौरान, उनका क्षेत्र पश्चिम में ओड्रा से लेकर लुटिच की भूमि तक फैल गया। प्रिंस वार्टिस्लाव प्रथम की पहल पर, पोमेरेनियनों ने ईसाई धर्म अपनाया।
1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ना शुरू हो गया और पोमेरेनियन भूमि पर जर्मन निवासी आने लगे। डेन्स के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई।

प्राचीन पोमेरेनियन के अवशेष जो आज आत्मसात होने से बच गए, वे काशुबियन हैं, जिनकी संख्या 300 हजार है।

सोस्नोवी बोर न्यूज़

एक हजार साल पहले, प्राचीन कीव के इतिहासकारों ने दावा किया था कि वे, कीव के लोग, रूस के थे, और रूस का राज्य कीव से आया था। बदले में, नोवगोरोड इतिहासकारों ने दावा किया कि रूस वे थे, और रूस नोवगोरोड से आया था। रूस किस प्रकार की जनजाति है, और यह किस जनजाति और लोगों से संबंधित थी?

इन जनजातियों के निशान, जिन्होंने यूरोप और एशिया के इतिहास पर गहरी छाप छोड़ी, राइन से लेकर उराल तक, स्कैंडिनेविया से लेकर मध्य पूर्व तक के स्थानों के नामों में पाए जा सकते हैं। प्राचीन यूनानी, अरब, रोमन, जर्मन और गॉथिक इतिहासकारों ने उनके बारे में लिखा। जर्मनी में गेरा जिले में 'रूस' था और रूस के साथ युद्ध के दौरान हिटलर के आदेश से ही इस नाम को समाप्त कर दिया गया था। 7वीं शताब्दी ईस्वी में केर्च प्रायद्वीप पर क्रीमिया में रूस था। केवल बाल्टिक राज्यों में चार रूस थे: रुगेन द्वीप, नेमन नदी का मुहाना, रीगा की खाड़ी का तट, एस्टोनिया रोटालिया-रूस में एज़ेल और डागो के द्वीप। पूर्वी यूरोप में, कीवन रस के अलावा, थे: कार्पेथियन क्षेत्र में रस, अज़ोव क्षेत्र में, कैस्पियन क्षेत्र में, डेन्यूब के मुहाने पर, निचले ओका पर पुर्गसोवा रस। मध्य यूरोप में डेन्यूब क्षेत्र में: रूगिया, रूथेनिया, रूस, रूथेनिया मार्क, रुटोनिया, रूगीलैंड वर्तमान ऑस्ट्रिया और यूगोस्लाविया के क्षेत्र में। जर्मनी में थुरिंगिया और सैक्सोनी की सीमा पर "रूस" की दो रियासतें। सीरिया में रूस का शहर, जो पहले धर्मयुद्ध के बाद अस्तित्व में आया। रोजर बेकन (13वीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक) ने "महान रूस" का उल्लेख किया है, जो आधुनिक कलिनिनग्राद क्षेत्र सहित बाल्टिक सागर के दोनों किनारों पर लिथुआनिया को घेरता है। उसी शताब्दी में टेफ्टन जर्मन यहाँ आये और यह क्षेत्र जर्मन प्रशिया बन गया।

जर्मन इतिहासकार, नॉर्मन सिद्धांत के लेखक, दावा करते हैं कि रुस जर्मनिक जनजातियों में से एक है। रूसी वैज्ञानिक इसके विपरीत दावा करते हैं: रुस' स्लाव जनजातियों में से एक है। लेकिन सच्चाई के सबसे करीब, आखिरकार, अरब वैज्ञानिक और इतिहासकार, प्राचीन रूस के समकालीन और एक बाहरी, स्वतंत्र पर्यवेक्षक, अल-मसुदी हैं, जिन्होंने लिखा: "रूस असंख्य लोग हैं, जो विभिन्न जनजातियों में विभाजित हैं।" उनमें से सबसे मजबूत लुडाना है।'' लेकिन "लुडाना" शब्द को स्लाव भाषाओं में "लोग" के रूप में स्पष्ट रूप से समझाया गया है, ये स्लाव जनजातियाँ हैं जो पूर्वी जर्मनी से एल्बे और ओडर के बीच व्हाइट सी तट तक बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट पर रहती थीं। इन भूमियों के पश्चिमी भाग को स्लाविया (हेल्मगोल्ड द्वारा "स्लाविक क्रॉनिकल", 1172) कहा जाता था, और ग्रीस से बाल्टिक (सीथियन) सागर तक फैला हुआ था। अल-इस्तारखी की "राज्यों के तरीकों की पुस्तक" इस बारे में कहती है: "और उनमें से सबसे दूर (रूसियों) का एक समूह है जिसे अस-स्लाविया कहा जाता है, और उनके समूह को अल-अरसानिया कहा जाता है, और उनका राजा अर्स में बैठता है।" ल्यूटिच को संभवतः उनका नाम "भयंकर, क्रूर, निर्दयी" शब्द से मिला है। वे ही थे जो उत्तर और पश्चिम में बाल्कन स्लावों के आक्रमण में सबसे आगे खड़े थे, जिससे जर्मनों को राइन पार करके इटली और गॉल (वर्तमान फ्रांस) जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। आठवीं में, फ्रैंक्स ने वेरिन्स की रूसी-स्लाव जनजाति को हराया, जिसे स्कैंडिनेवियाई और रूसी किंवदंतियों में वेरिंग्स-वरांग्स-वैराग के रूप में जाना जाता है, और उनमें से कुछ को बाल्टिक के पूर्वी तट पर जाने के लिए मजबूर किया। 10वीं शताब्दी के आरंभ में सारी शक्ति एकत्रित कर ली जर्मन साम्राज्य, सम्राट हेनरी प्रथम ने उस समय के पूर्वी जर्मनी में रहने वाले स्लावों के विरुद्ध "ड्रांग ना ओस्टेन" (पूर्व की ओर दबाव) की घोषणा की। रूसी-स्लाव जनजातियाँ: वैग्रस, ओबोड्रिट्स (रेरेग्स), पोलाब्स, ग्लिन्यान्स, ल्युटिच्स (उर्फ विल्त्सी: खिज़ान्स, चेरेज़पेनियन्स, रटारी, डोलेनचैन्स), जर्मन बैरन के क्रूर उत्पीड़न के तहत गिर गए, स्लाविया (पूर्वी जर्मनी) को छोड़ना शुरू कर दिया। स्वतंत्रता और इच्छा की तलाश में पूर्व। उनमें से कई नोवगोरोड और प्सकोव के पास बस गए, अन्य यूराल की ओर, रूसी उत्तर की ओर चले गए। जो लोग अपनी जगह पर बने रहे, उन्हें धीरे-धीरे ट्यूटन्स ने आत्मसात कर लिया, जो जर्मनी से सबसे अमीर स्लाव भूमि में आए।

बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस का काम "ऑन स्टेट एडमिनिस्ट्रेशन" स्लाव और रूसी में नीपर रैपिड्स के नामों को सूचीबद्ध करता है। रैपिड्स के रूसी नाम स्कैंडिनेवियाई लोगों की तरह लगते हैं: एस्सुपी "नींद मत करो", उलवोरसी "रैपिड का द्वीप", गेलैंड्री "रैपिड का शोर", ऐफोर "पेलिकन", वरूफोरोस "एक पूल के साथ दहलीज", लींटी " उबलता हुआ पानी", स्ट्रुकुन "छोटा तेज़"। स्लाविक नाम: सो मत, ओस्ट्रोवुनिप्राग, गेलैंड्रि, टॉनी उल्लू, वुल्निप्राग, वेरुत्सी, नेप्रेज़ी। इससे पता चलता है कि रूसी और स्लाव भाषाएँ अभी भी भिन्न हैं; कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस की रूसी भाषा स्लाव भाषा से भिन्न है, लेकिन इतनी नहीं कि उसे जर्मनिक भाषा के रूप में वर्गीकृत किया जा सके। साहित्य में रूस की कई जनजातियों का उल्लेख है, जो बाल्टिक के तटों से अपना इतिहास बताती हैं। गलीचे, रोग, रुतुली, रोटल्स, रुतेनी, रोसोमोंस, रोक्सलांस, रोज़ी, हेरुली, रुयांस, रेंस, रानास, ओर्सी, रुजिस, गेपिड्स, और उन्होंने बात की विभिन्न भाषाएं: स्लाविक, बाल्टिक, सेल्टिक।

फिर भी, अल-मसुदी सही थे जब उन्होंने लिखा कि रूस असंख्य लोग हैं, जो विभिन्न जनजातियों में विभाजित हैं। रूथेनियन में उत्तरी लोग शामिल थे: स्लाव, स्कैंडिनेवियाई, उत्तरी सेल्ट्स "फ्लैवी रूटेनी", यानी "लाल रूटेनी", और दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी की शुरुआत में फिनो-उग्रियन (इगोर की संधि से रूथेनियन के नाम) यूनानी: कनित्सर, इस्कुसेवी, अपुबक्सर)। जनजातियों को उनकी राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना "रस, रस" नाम मिला। 10वीं शताब्दी में, उत्तरी इतालवी इतिहासकार लिउटप्रैंड ने ग्रीक भाषा से "रस" जनजाति के नाम को "लाल", "लाल बालों वाली" के रूप में समझाया। और इसके अनगिनत सबूत हैं. रूसी जनजातियों के लगभग सभी नाम "लाल" या "लाल" (रोटल्स, रुटेन, रोज़ी, रुयान, रस, आदि) शब्द से आए हैं, या ईरानी शब्द "रस" से आए हैं, जिसका अर्थ है गोरा, गोरा बालों वाला, गोरा. रूस के बारे में लिखने वाले कई प्राचीन लेखकों ने उन्हें गोरी चमड़ी वाले, लाल बालों वाले और लाल बालों वाले के रूप में वर्णित किया है। यूनानियों के लिए लाल रंग था विशेष फ़ीचरसर्वोच्च शक्ति, और केवल राजा और सम्राट ही इसका उपयोग कर सकते थे। सत्ता के अपने जन्मजात अधिकार पर जोर देने के लिए, बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने अपने नाम के साथ पोर्फिरोजेनिटस शीर्षक जोड़ा, जिसका अर्थ है, लाल या लाल पैदा हुआ। इसलिए, यूनानियों ने विशेष रूप से उत्तरी लाल बालों वाली जनजातियों को प्रतिष्ठित किया, उन्हें रूस कहा, चाहे यह जनजाति कोई भी भाषा बोलती हो। हमारे युग की शुरुआत में, यह बीजान्टिन यूनानी ही थे जिन्होंने पूर्वी यूरोप में सभ्यता की रोशनी लाई, यूरोपीय लोगों को अपने तरीके से नाम दिए। इसलिए, यूरोप के मानचित्र पर 'रूस' नाम बिल्कुल बीजान्टिन साम्राज्य के प्रभाव क्षेत्र में दिखाई देता है।

इस तरह की गोरी चमड़ी और लाल बालों वाले प्रकार के लोग केवल उत्तर में ठंडी जलवायु में लंबे समय तक रहने और, जैसा कि आधुनिक वैज्ञानिकों ने निर्धारित किया है, मछली की उच्च खपत के कारण ही बन सकते थे। उत्तरी और बाल्टिक समुद्र के किनारे मछुआरों और शिकारियों के स्थलों पर छोड़े गए "कीकेनमेडिंग्स" या रसोई के कचरे के ढेर की पुरातात्विक संस्कृति इन स्थितियों के लिए काफी उपयुक्त है। वे अपने पीछे मछलियों की हड्डियों, सीपियों और समुद्री जानवरों की हड्डियों के विशाल ढेर छोड़ गए। ये तथाकथित "पिट" सिरेमिक के निर्माता हैं। उन्होंने अपने बर्तनों को किनारे पर छोटे, गोल गड्ढों की एक या कई पंक्तियों से और दीवारों पर स्ट्रोक्स से सजाया। इस सिरेमिक का उपयोग करके, कोई भी रूसी जनजातियों के आंदोलन के मार्गों का स्पष्ट रूप से पता लगा सकता है। सबसे अधिक संभावना है, शुरुआत में वे बाल्टिक भाषा बोलते थे, जो जर्मनिक और स्लाविक भाषाओं के बीच की मध्यवर्ती भाषा थी। उनकी प्राचीन भाषा में स्लाव मूल के कई शब्द थे। बीजान्टिन सम्राट कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के निबंध में "रूस से कॉन्स्टेंटिनोपल में ओडनोडेरेवकास पर आने वाले रूसियों पर," सात नीपर रैपिड्स के नामों का उल्लेख स्लाव और रूसी में किया गया है। सात नामों में से, दो की ध्वनि एक जैसी है, स्लाविक और रूसी दोनों में: एस्सुपी (नींद मत आना) और गेलैंड्रि (दहलीज का शोर)। दो और रूसी नामों का मूल स्लाव है और इन्हें स्लाव भाषा में भी समझाया जा सकता है: वरुफोरोस (स्लाव मूल "वर" का अर्थ "पानी", जिससे आधुनिक रूसी में "कुक" का अर्थ संरक्षित किया गया है), और स्ट्रुकुन के साथ जिसका अर्थ है "बहता हुआ, बहता हुआ")। परिणामस्वरूप, यह पता चलता है कि सात रूसी शब्दों में से चार, जो कि 57% है, यानी आधे से अधिक में स्लाविक जड़ें हैं। लेकिन, ज़ोर से बोलने के कारण, जर्मन वैज्ञानिकों ने स्लाव से पहले विज्ञान को अपना लिया सैन्य गौरवरूसी जनजातियों ने बाल्टिक भाषाओं को जर्मनिक के रूप में वर्गीकृत किया और उन्हें "पूर्वी जर्मनिक" कहा। उसी सफलता के साथ, स्कैंडिनेवियाई समेत उत्तरी रूसी जनजातियों की भाषाओं को "उत्तरी स्लाव" भाषाएं कहा जा सकता है। ये आजकल है स्वीडन की भाषाबाहर से उस पर थोपे गए जर्मन संस्कृति के मजबूत प्रभाव के अधीन होकर, वह जर्मनिक भाषाओं के करीब हो गया। नॉर्वेजियन भाषा के साथ भी यही हुआ. गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन ने भी नॉर्वेजियनों का उनके मूल नाम "नवेगो" के तहत उल्लेख किया है। सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम जनजाति के संरक्षक के कुलदेवता से आया है और इसकी जड़ एक मछली (उदाहरण के लिए, "नवागा") या एक समुद्री जानवर (उदाहरण के लिए, "नरव्हाल") के नाम पर है। दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी के मोड़ पर, इस बाल्टिक जनजाति का भी गंभीर जर्मनीकरण हुआ। "नवेगो" नाम की जर्मनिक तरीके से दोबारा व्याख्या की गई और यह जर्मन शब्द "उत्तर की ओर जाने वाली सड़क" से "नार्वेजियन" की तरह लगने लगा, लेकिन नॉर्वेजियन लोगों और "उत्तर की ओर जाने वाली सड़क" का इससे क्या लेना-देना है?

प्राचीन रूसी-बाल्टिक भाषाओं को इंडो-यूरोपीय भाषाओं के एक अलग समूह में विभाजित करना और इसे "बाल्टिक" नाम देना सबसे समीचीन होगा, जो पूरी तरह से सत्य है।

भोजन की प्रचुरता: मछली और समुद्री जानवर, बाल्टिक सागर के तट पर इष्टतम जलवायु ने जनसंख्या के तेजी से विकास में योगदान दिया, जिसकी अधिकता, लहर दर लहर, दक्षिण की ओर बढ़ने लगी। वोल्गा और ओका की ऊपरी पहुंच में, रूसी जनजातियाँ पूर्वी स्लावों और थोड़ी संख्या में साइबेरियाई लोगों के साथ मिश्रित हो गईं, जो उरल्स के पार से आए थे। इस मिश्रण से रूसी-स्लाव जनजातियाँ प्रकट हुईं, जो "पिट-कॉम्ब" सिरेमिक की संस्कृतियों के निर्माता थे। उनके सबसे प्राचीन स्थल मॉस्को (ल्यालोव्स्काया साइट) के पास और चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से वोल्गा-ओका इंटरफ्लुवे में पाए जाते हैं। पिट-कंघी सिरेमिक का वितरण स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप सहित पूर्वी यूरोप के पूरे वन क्षेत्र में रूसी-स्लाव जनजातियों के व्यापक निपटान को दर्शाता है। वे स्लाव भाषा बोलते थे, लेकिन, बाल्कन और डेन्यूब स्लाव के विपरीत, उनके पास प्रकाश था, नीली आंखेंऔर हल्के भूरे या लाल बाल, रूसी जनजातियों के सभी लक्षण। और संस्कृति में वे रूसी-बाल्टिक जनजातियों के करीब थे। कैसरिया के प्रोकोपियस ने उनके बारे में लिखा: “वे (एंटेस) बहुत लंबे और जबरदस्त ताकत वाले हैं। उनकी त्वचा और बालों का रंग बहुत सफ़ेद या सुनहरा है, और बिल्कुल काला नहीं है, लेकिन वे सभी गहरे लाल हैं।

और इसलिए यहूदी भविष्यवक्ता ईजेकील रोस के लोगों के बारे में कहते हैं:
1. हे मनुष्य के सन्तान, तू गोग के विरूद्ध भविष्यद्वाणी करके कह, प्रभु यहोवा यों कहता है, हे गोग, रोस, मेशेक और तूबल के प्रधान, मैं तेरे विरूद्ध हूं।
2. और मैं तुझे घुमाऊंगा, और तुझे ले चलूंगा, और उत्तर की छोर से निकालकर इस्राएल के पहाड़ोंपर पहुंचाऊंगा” (यहेजकेल, अध्याय 39)।

अवधारणा: रूसी जनजातियों में उत्तरी यूरोप के सभी लोग शामिल थे जो स्लाव भाषाएँ बोलते थे: रग्स, रुयंस, वरंगियन वरंगियन, ओबोड्रिट्स-बोड्रिची-रेरेग्स, विल्त्सी, ल्युटिच आदि। बाल्टिक भाषाओं में: चुड, गोथ्स, स्वेड्स, नवेगो (भविष्य के नॉर्वेजियन), इज़ोरा, आदि। सेल्टिक भाषाओं में: एस्टी, रूथेनी, आदि। फिनो-उग्रिक भाषाओं में (बाल्टिक, सेल्टिक और रूसी-स्लाव जनजातियों को आत्मसात किया गया)। रूसी जनजातियों में उत्तरी ईरानी सीथियन भी शामिल थे, जो प्राचीन काल से पूर्वी यूरोप के उत्तर में रहते हैं। इसलिए, रूसी जनजातियों के बारे में साहित्य में ऐसा भ्रम पैदा किया गया है कि इसे आज तक कोई नहीं सुलझा सका। कुछ रूसियों ने अपने मृत रिश्तेदारों को नाव में जला दिया, दूसरों ने उन्हें साधारण जमीन के गड्ढों में दफना दिया, और कुछ ने उन्हें पूरा दफना दिया लॉग हाउसऔर उसे उसकी जीवित पत्नी के साथ दफनाया गया। कुछ रूसियों ने छोटी जैकेट पहनी थी, दूसरों ने जैकेट या कफ्तान नहीं पहना था, लेकिन "किसा" पहना था - शरीर के चारों ओर लपेटा हुआ सामग्री का एक लंबा टुकड़ा, और फिर भी अन्य ने चौड़ी पतलून पहनी थी, जिनमें से प्रत्येक में एक सौ "हाथ" सामग्री थी। बेशक, बाल्टिक के दक्षिणी तटों से आए गोथ भी रूसी जनजातियों के थे। लिथुआनियाई भाषा में, रूसियों को अभी भी "गुटी" कहा जाता है, यानी, "गोथ्स" (तातिश्चेव)। गोथों का एक स्व-नाम "गुट-टिउडा" था, लेकिन "टिउडा" नाम, जिसे कई आधुनिक इतिहासकारों द्वारा मान्यता प्राप्त है, का अर्थ बाल्टिक जनजाति "चुड" है। इस जनजाति ने, स्लाव और प्राचीन फिनो-उग्रियों के साथ मिलकर, व्हाइट सी से स्पेन तक के क्षेत्र में मध्ययुगीन संस्कृति के विकास में एक बड़ी भूमिका निभाई। चुड जनजातियाँ बाल्टिक भाषा बोलती थीं, जो रूसी-स्लाव के करीब थी। उस समय से आधुनिक रूसी भाषा में, "अद्भुत", "चमत्कार", "सनकी" शब्द बने हुए हैं, अर्थात, ऐसे लोग जो संस्कृति और भाषा में बहुत करीब हैं, लेकिन उनके अपने अद्भुत रीति-रिवाज हैं। उदाहरण के लिए, प्राचीन फिनो-उग्रिक जनजाति मेरिया के साथ संचार से, जो एक विदेशी, समझ से बाहर की भाषा बोलते थे, रूसी भाषा में "नीच", "घृणित" शब्द बने रहे। फिनो-उग्रिक जनजाति "मारी" के संपर्क से रूसी भाषा में "मारा" यानी "मृत्यु" शब्द बना रहा। स्लावों के लिए, उनसे मिलने का मतलब शारीरिक या जातीय मृत्यु, जीवन की हानि, या उनकी भाषा और संस्कृति की हानि थी।

हमारे युग की शुरुआत में, "चुड" (टियूड्स) लोग पूरे बाल्टिक तट पर रहते थे, गोथ्स (गट-टियूड्स) और स्वेड्स (स्वीट-ट्यूड्स) खुद को उनमें से एक मानते थे। गॉथिक राजा थियोडोरिक के नाम का अनुवाद टिउडोरिक्स, यानी "चुड का राजा" के रूप में किया जा सकता है। सभी तथ्य बताते हैं कि चुड एक बहुत प्राचीन रूसी-बाल्टिक जनजाति है, जिससे गोथ और स्वीडन दोनों निकले हैं।

उदमुर्ट लोगों की किंवदंतियों के अनुसार, उदमुर्तिया के क्षेत्र में दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व - तीसरी शताब्दी ईस्वी की सबसे समृद्ध चेगांडा (पियानोबोर) पुरातात्विक संस्कृति का निर्माण हल्की आंखों वाले चुड द्वारा किया गया था, जो उत्तर से आए थे। पुरातत्व द्वारा भी इसकी पुष्टि की गई है: कॉर्ड छाप वाले "कॉर्डेड" सिरेमिक गायब हो रहे हैं, बाल्टिक "पिट" सिरेमिक व्यापक हैं। समय की यह अवधि उस समय से पूरी तरह मेल खाती है जब गोथ बाल्टिक के दक्षिणी तट से काला सागर क्षेत्र तक आगे बढ़े थे। गोथिक इतिहासकार जॉर्डन (छठी शताब्दी ईस्वी) की पुस्तक "गेटिका" में लिखा है कि गोथों ने, जब दक्षिण की ओर बढ़ते हुए, उल्मेरुग्स की संबंधित जनजाति, यानी द्वीप रग्स को उनके स्थानों से बेदखल कर दिया। तब से, दोस्तों ने गोथों को अपना माना सबसे बुरे दुश्मनऔर उन्हें बार-बार युद्धों में हराया। जॉर्डन स्वयं रग्स को जर्मन नहीं मानते थे, वे मूल रूप से एक रूसी-स्लाव जनजाति थे। जर्मनी से होते हुए पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, गोथों ने वस्तुतः युद्धों में उनकी भूमि को खून से भर दिया, जर्मनिक जनजातियों को व्यक्तिगत रूप से और सभी को एक साथ हराया। तब से, जर्मनों के लिए गॉथ्स की बाल्टिक जनजाति के नाम ने भगवान का अर्थ प्राप्त कर लिया।

हम स्पष्ट कर सकते हैं: कामा नदी की निचली पहुंच में सबसे समृद्ध चेगांडा (पियानोबोर्स्क) पुरातात्विक संस्कृति (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व - 5 वीं शताब्दी ईस्वी) रग्स की रूसी-स्लाव जनजाति द्वारा बनाई गई थी, जो गॉथ्स द्वारा काला सागर क्षेत्र में विस्थापित हुई थी। . संभवतः, गोथों की कई पीढ़ियाँ कामा क्षेत्र में रहती थीं, जो काला सागर क्षेत्र की सबसे उपजाऊ भूमि में घुसने के लिए सेनाएँ इकट्ठा करती थीं।

इसके अलावा, जॉर्डन लिखता है कि गोथों के राजा, फ़िलिमर ने स्लीपरों पर हमला करने से पहले, जिन्होंने गोथों के स्टेपी विस्तार से बाहर निकलने को अवरुद्ध कर दिया था, अपनी आधी सेना को पूर्व में भेज दिया। उन्होंने नदी पार की (संभवतः कामा, क्योंकि सीढ़ियाँ पहले से ही कामा की निचली पहुंच में फैली हुई थीं), चले गए और अंतहीन दलदलों और अथाह दलदलों में गायब हो गए। ये भूमियाँ केवल पश्चिमी साइबेरिया के विशाल दलदल हो सकती हैं। आजकल, पुरातत्वविदों को स्कैंडिनेवियाई उत्पादों के रूप में इन गोथों के निशान मिलते हैं, जो पश्चिमी साइबेरिया के पूरे वन-स्टेप भाग में "गलती से वहां समाप्त हो गए"। वे स्थानीय लोगों के लिए राजकुमार और राजा बनकर तुवा पहुँचे। उन्होंने अपनी संस्कृति और रूनिक लेखन को येनिसेई किर्गिज़, खाकासियों और प्राचीन तुवनों तक पहुँचाया। "रूनिक" नाम का अनुवाद गॉथिक भाषा से "गुप्त" के रूप में किया गया है।

चीनी इतिहासकारों के वर्णन के अनुसार, बोरजिगिन्स का मंगोलियाई परिवार, जिससे चंगेज खान संबंधित था, वर्तमान तुवा के क्षेत्र से उत्तर से मंगोलिया आया था, और स्थानीय टाटारों से बहुत अलग था। वे लम्बे, भूरी आँखों वाले और गोरे बालों वाले थे। यह बहुत संभव है कि चंगेज खान रुस-गोथ्स का प्रत्यक्ष वंशज है, जिन्होंने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में कामा क्षेत्र को पूर्व में छोड़ दिया था। मंगोल स्कैंडिनेवियाई रूनिक लिपि में भी लिखते थे। संभवतः, अपने रूसी मूल को याद करते हुए, बोरजिगिन्स (चंगेजिड्स) ने रूस में रूसी राजकुमारों को नष्ट नहीं किया, क्योंकि उन्होंने तातार, बुल्गार, फिनो-उग्रिक, किपचक, कुमान राजकुमारों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया, लेकिन उन्हें लगभग बराबर के रूप में स्वीकार किया। "उरूस खान" - "रूसी खान" नाम का उल्लेख अक्सर मंगोल गिरोह के सर्वोच्च शासकों के बीच किया जाता है। बट्टू खान (बट्टू) के बेटे, सारतक ने रूसी राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की का शपथ भाई बनना एक सम्मान की बात मानी।

गोथ, जो काला सागर क्षेत्र में घुस गए, हूणों के हमले में आ गए और चले गए पश्चिमी यूरोप, जहां, यूरोपीय इतिहास के पूरे पाठ्यक्रम को बदलकर, वे धीरे-धीरे इटालियंस, फ्रेंच और स्पेनियों के बीच गायब हो गए।

यदि हम इस बारे में बात करें कि रूस किस जनजाति से संबंधित था, जिसने प्राचीन रूस का राज्य बनाया, तो हम स्पष्ट रूप से कह सकते हैं - स्लाव रस', स्लाव भाषा बोलते हुए। आधुनिक रूसी भाषा का विश्लेषण करके इस निष्कर्ष पर पहुँचा जा सकता है। "कार्य" शब्द का मूल वही है जो "दास" शब्द का है; कार्य का अर्थ है दास का कार्य करना, दास बनना। लेकिन "स्वप्न" शब्द का मूल "तलवार" शब्द के समान ही है। सपने देखने का मतलब यह सोचना है कि आप जो कुछ भी चाहते हैं उसे हासिल करने के लिए तलवार का उपयोग कैसे करें: खुशी, प्रसिद्धि, धन और शक्ति। अधिकांश रूसी लोक कथाएंवे एक बहुत ही दिलचस्प कहानी बताते हैं कि कैसे सबसे छोटे बेटे को एक खज़ाना तलवार मिली और दूर देश में जाकर उसने अपने लिए सब कुछ हासिल कर लिया: धन, प्रसिद्धि, एक दुल्हन और इसके अलावा एक राज्य भी। यह पूरी तरह से उन विशेषताओं से मेल खाता है जो प्राचीन लेखकों ने रूस का वर्णन करते समय दी थीं (उदाहरण के लिए, इब्न-रस्ट "प्रिय मूल्य")। जब उनके बेटे का जन्म होता है, तो वह (रूस) नवजात को एक नंगी तलवार देता है, उसे बच्चे के सामने रखता है और कहता है: "मैं तुम्हें विरासत के रूप में कोई संपत्ति नहीं छोड़ता, और इस तलवार से जो कुछ तुमने अर्जित किया है, उसके अलावा तुम्हारे पास कुछ भी नहीं है।" ," "रूस में उनके पास कोई अचल संपत्ति नहीं है, कोई गांव नहीं है, कोई कृषि योग्य भूमि नहीं है और वे केवल स्लाव की भूमि पर जो कुछ भी प्राप्त करते हैं उसी पर भोजन करते हैं," "लेकिन उनके पास कई शहर हैं, वे युद्धप्रिय, बहादुर और घृणित हैं।" लेकिन "रूस स्वयं...स्लाव के हैं" (इब्न खोरदादबेग, 9वीं शताब्दी ईस्वी)।

स्वीडन की रूसी-बाल्टिक जनजाति का एक नाम "स्विट-टियुडा" है, यानी "उज्ज्वल चमत्कार"। इब्न-रुस्टे लिखते हैं कि पेचेनेग्स की सीमा से लगे स्लावों के बीच, राजा को "स्वीट-मलिक" कहा जाता है, यानी "स्वीडिश-अमालिक" (अमल के शाही परिवार से एक स्वीडिश), और वह केवल घोड़ी के दूध पर भोजन करता है। सबसे अधिक संभावना यह हुई कि, स्लाविक रूस के विपरीत, स्वीडिश रूस सरमाटियन-फिनो-उग्रियन और सीथियन-ईरानी लोगों के मजबूत प्रभाव में आ गया। वे नावों से घोड़ों की ओर चले गए और विशिष्ट खानाबदोश बन गए, जिन्हें व्यापक रूप से रूसी इतिहास में "पोलोवेट्सियन" के रूप में जाना जाता है। पोलोवेटियन - शब्द "पोलोवी" से, जिसका फिर से अर्थ है "लाल बालों वाला", और खानाबदोश तुर्क अपने दक्षिणी स्वभाव के कारण गोरे बालों वाले नहीं हो सकते थे। मंगोल आक्रमण तक, पोलोवत्सी (स्वीडन - जो खानाबदोश बन गए) काला सागर मैदानों के स्वामी थे। मंगोल आक्रमण के बाद भी, पोलोवेट्सियन (स्वीडिश) खानों ने काले सागर के मैदानों में शासन किया मंगोल खान. आज तक, स्थानीय आबादी काला सागर क्षेत्र में पोलोवेट्सियन टीलों को "स्वीडिश कब्रें" कहती है। और प्रसिद्ध पोलोवेट्सियन खान शारुकन का उल्लेख मध्यकालीन इतिहासकारों द्वारा गोथ्स (स्वीडन) के नेता के रूप में किया गया है। यह बहुत संभव है कि यही कारण है कि पोलोवेट्सियन खान और रूसी राजकुमार जल्दी से मिल गए आपसी भाषाऔर मिलकर विरोध करने की कोशिश की मंगोल आक्रमण. धीरे-धीरे, पोलोवेट्सियन स्वेड्स स्लावों के बीच विघटित हो गए और यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए।

रूसी-बाल्टिक जनजातियाँ "चुड" और "इज़ोरा" थीं; वे वर्तमान सेंट पीटर्सबर्ग और एस्टोनिया के क्षेत्र से लेकर व्याटका और कामा की ऊपरी पहुंच तक रहते थे। दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर, फिनो-उग्रियों के मजबूत प्रभाव का अनुभव करने के बाद, उन्होंने आंशिक रूप से अपनी भाषा ले ली और एस्टोनियाई, उदमुर्त्स और कोमी बन गए, लेकिन संबंधित स्लाव-रूसी (आधुनिक रूसी) में महारत हासिल करने के बाद, अधिकांश रूसी बने रहे। भाषा, जो उनके करीब थी. उदमुर्तिया में, फिनो-उग्रियों द्वारा आत्मसात की गई रूसी-बाल्टिक चुड जनजातियाँ उदमुर्त्स का 30% से अधिक हिस्सा बनाती हैं, और चुडना और चुड्ज़ा के नाम से जानी जाती हैं। रूसी-बाल्टिक चुड्ज़ा जनजाति के प्राचीन निपटान केंद्रों में से एक इज़ेव्स्क शहर का क्षेत्र था, और ज़ाव्यालोवो गांव, जिसकी भूमि इज़ेव्स्क के आसपास स्थित है, को दारी-चुड्या कहा जाता था।

एक बड़ी रूसी-स्लाव जनजाति "वेस", जिसकी उपस्थिति के निशान बाल्टिक राज्यों से लेकर अल्ताई के पूर्वी ढलानों तक के भौगोलिक मानचित्र पर पाए जा सकते हैं: नदियाँ जिनके नाम का अंत इंडो-यूरोपीय "-मैन" से होता है और बस्तियाँ जो शुरू होती हैं या "वेस" या "वास" के साथ समाप्त करें इसे केवल फिनो-उग्रियों द्वारा आंशिक रूप से आत्मसात किया गया था - ये वर्तमान वेप्सियन हैं। लोगों का भारी बहुमत मूल रूप से रूसी लोगों का हिस्सा था। प्राचीन रूसी इतिहासकार "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन" के शानदार काम में "सभी" शब्द का उपयोग "मूल गांव" के अर्थ में किया गया है। प्रसिद्ध शब्दों में: "भविष्यवक्ता ओलेग अब कैसे एकत्र हो रहा है..." विशेषण "भविष्यवाणी" का "भविष्यवाणी" या "भविष्यवाणी" शब्द से कोई संबंध नहीं है। ओलेग ने कुछ भी भविष्यवाणी नहीं की थी; यह मैगी ही थी जिसने अपने प्रिय घोड़े से उसकी मृत्यु की भविष्यवाणी की थी। सबसे अधिक संभावना है, "भविष्यवाणी" शब्द का अर्थ यह था कि प्रिंस ओलेग रूसी-स्लाव जनजाति वेस से थे या प्रिंस वेसी थे, और ओलेग नाम स्वयं ईरानी शब्द खलेग (निर्माता, निर्माता) से आया है। रूसी-स्लाव जनजाति वेस का एक हिस्सा, जो साइबेरिया में रहता था, कजाख कदमों से आगे बढ़ रहे फिनो-उग्रियों द्वारा अपने साथी आदिवासियों के बड़े हिस्से से काट दिया गया था और उन्हें "चेल्डन" नाम मिला था। वे उरल्स और साइबेरिया में व्यापक रूप से जाने जाते थे, और छोटी संख्या में आज भी इसी नाम से जीवित हैं। "चेल-डॉन" नाम दो शब्दों से मिलकर बना है। शब्द "चेल" स्लाव के स्व-नाम से आया है - मनुष्य, और प्राचीन यूराल शब्द "डॉन" - जिसका अर्थ है राजकुमार। यह बहुत संभव है कि चेल्डन स्लाव, उग्रियों के आगमन से पहले, पश्चिमी साइबेरिया और उराल में एक राजसी जनजाति थे। साइबेरिया के रूस में विलय के बाद, पहले रूसी निवासियों को स्थानीय लोगों द्वारा "पडज़ो" शब्द से बुलाया गया, जिसका अर्थ है "राजकुमार" या "राजा", जाहिर तौर पर उस प्राचीन रूसी-स्लाव जनजाति वेस की याद में जो आगमन से पहले साइबेरिया में रहते थे। उग्रवादियों का. "सभी" नाम ही "संदेश", "प्रसारण" शब्द से आया है, अर्थात बोलना। प्राचीन काल से वह वेस और उदमुर्तिया के क्षेत्र में रहती थी। उनमें से जो कुछ बचा है वह शहर के खंडहर हैं - चेप्टसे नदी पर वेस्याकर किला और नायक वेस्या के बारे में उदमुर्ट लोगों की किंवदंतियाँ।

जर्मनी में, मध्य युग के बाद से, यह माना जाता था कि प्राचीन रूस का राज्य रगियों द्वारा बनाया गया था, जिनके बारे में टैसीटस (पहली - दूसरी शताब्दी ईस्वी) ने लिखा था: "महासागर के पास ही (उत्तरी पूर्वी जर्मनी, का क्षेत्र) रोस्टॉक शहर) रगियन और लेमोवियन रहते हैं; इन सभी जनजातियों की विशिष्ट विशेषता गोल ढाल, छोटी तलवारें और राजाओं की आज्ञाकारिता है। जाहिरा तौर पर, अब स्वीडन के क्षेत्र से बाल्टिक के दक्षिणी तट पर आने के बाद, रूगी विभाजित हो गए थे। एक आधा भाग कामा क्षेत्र में चला गया, दूसरा उस भूमि पर जो अब पूर्वी जर्मनी है। पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य के सभी युद्धों में सक्रिय रूप से भाग लेते हुए, अक्सर, दोनों युद्धरत पक्षों के हिस्से के रूप में, रगियन पूरे यूरोप में बिखर गए, और जहां भी रगियन शुरुआत में दिखाई दिए, वहां मानचित्र पर रस या रोस नाम दिखाई दिया। उदाहरण के लिए: दक्षिणी ऑस्ट्रिया में स्टायरिया में रूस, क्रीमिया में केर्च प्रायद्वीप पर रूस। लेकिन जहां रग्स थे, वहां उनके शाश्वत प्रतिद्वंद्वी - गोथ्स भी थे, और यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि अगला रूस किसने बनाया। यह एक बार फिर इस धारणा की पुष्टि करता है कि यूनानियों ने अगले रूस के रचनाकारों की जनजातीय संबद्धता की परवाह किए बिना और उनकी बोली जाने वाली भाषा की परवाह किए बिना "रस" नाम दिया था। उस स्थान पर जहां टैसिटस रगोव और लेमोवियन की "जर्मनिक" जनजातियों को रखता है, स्लाविक जनजाति लुगी (लुज़िचन्स) और ग्लिन्यान्स "अचानक" दिखाई देते हैं। यह विश्वासपूर्वक कहा जा सकता है कि रुगोव और लेमोवी की "जर्मनिक" जनजातियाँ मूल रूप से रूसी-स्लाव जनजातियों लूगोव (लुझिचन) और ग्लिन्यायन (जर्मन में मिट्टी "लेम" जैसी लगती है - लेहम, ग्लिन्यायन - वे भी लेमोवी हैं) का जर्मनिक स्वर हैं। ). रग्स (लुगियन) की रूसी-स्लाव जनजाति का एक हिस्सा, जिसने प्राचीन रूस (कीव और नोवगोरोड) का राज्य बनाया था, अभी भी अपने प्राचीन पैतृक घर - स्लाविया में, यानी पूर्वी जर्मनी में रहते हैं।

http://www.mrubenv.ru/article.php?id=4_5.htm

प्राचीन इतिहासकारों को यकीन था कि जंगी जनजातियाँ और "कुत्ते के सिर वाले लोग" प्राचीन रूस के क्षेत्र में रहते थे। तब से काफी समय बीत चुका है, लेकिन स्लाव जनजातियों के कई रहस्य अभी तक सुलझ नहीं पाए हैं।

उत्तरवासी दक्षिण में रहते हैं

पुरातत्वविद् वैलेन्टिन सेडोव का मानना था कि सविर्स एक सीथियन-सरमाटियन जनजाति थे, और उत्तरी लोगों के स्थान के नाम ईरानी मूल के थे। इस प्रकार, सेम (सात) नदी का नाम ईरानी श्यामा या यहां तक कि प्राचीन भारतीय श्यामा से आया है, जिसका अर्थ है "अंधेरी नदी"।

तीसरी परिकल्पना के अनुसार, नॉर्थईटर (सेवर्स) दक्षिणी या पश्चिमी भूमि से आए अप्रवासी थे। डेन्यूब के दाहिने किनारे पर इसी नाम की एक जनजाति रहती थी। इसे आक्रमणकारी बुल्गारों द्वारा आसानी से "स्थानांतरित" किया जा सकता था।

उत्तरवासी भूमध्यसागरीय प्रकार के लोगों के प्रतिनिधि थे। वे एक संकीर्ण चेहरे, लम्बी खोपड़ी और पतली हड्डियों और नाक से प्रतिष्ठित थे।
वे बीजान्टियम में रोटी और फर लाए, और वापस - सोना, चांदी और विलासिता का सामान। उन्होंने बुल्गारियाई और अरबों के साथ व्यापार किया।
उत्तरी लोगों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और फिर नोवगोरोड राजकुमार द्वारा एकजुट जनजातियों के गठबंधन में प्रवेश किया भविष्यवाणी ओलेग. 907 में उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियान में भाग लिया। 9वीं शताब्दी में, चेर्निगोव और पेरेयास्लाव रियासतें अपनी भूमि पर दिखाई दीं।

व्यातिची और रेडिमिची - रिश्तेदार या विभिन्न जनजातियाँ?

अन्य वैज्ञानिक इस नाम को इंडो-यूरोपीय मूल "वेन-टी" (गीला), या प्रोटो-स्लाविक "वेट" (बड़े) के साथ जोड़ते हैं और जनजाति का नाम वेन्ड्स और वैंडल के बराबर रखते हैं।

व्यातिची कुशल योद्धा, शिकारी थे और जंगली शहद, मशरूम और जामुन इकट्ठा करते थे। मवेशी प्रजनन और स्थानांतरण कृषि व्यापक थी। वे प्राचीन रूस का हिस्सा नहीं थे और एक से अधिक बार नोवगोरोड और के साथ लड़े थे कीव राजकुमार.
किंवदंती के अनुसार, व्याटको का भाई रेडिम रेडिमिची का संस्थापक बन गया, जो बेलारूस के गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों में नीपर और देसना के बीच बस गया और क्रिचेव, गोमेल, रोगचेव और चेचर्स्क की स्थापना की।
रेडिमिची ने भी राजकुमारों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन पेशचन पर लड़ाई के बाद उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। इतिहास में उनका अंतिम बार उल्लेख 1169 में हुआ है।

क्रिविची क्रोएट हैं या पोल्स?

मानवविज्ञानी क्रिविची लोगों को वल्दाई प्रकार के लोगों के रूप में वर्गीकृत करते हैं। एक संस्करण के अनुसार, क्रिविची सफेद क्रोएट्स और सर्बों की विस्थापित जनजातियाँ हैं, दूसरे के अनुसार, वे पोलैंड के उत्तर से आए अप्रवासी हैं।

क्रिविची ने वैरांगियों के साथ मिलकर काम किया और जहाज़ बनाए जिन पर वे कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुए।
9वीं शताब्दी में क्रिविची प्राचीन रूस का हिस्सा बन गया। क्रिविची के अंतिम राजकुमार, रोगवोलॉड, 980 में अपने बेटों के साथ मारे गए थे। स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क की रियासतें उनकी भूमि पर दिखाई दीं।

स्लोवेनियाई बर्बर

स्लोवेन से, सत्ता प्रिंस वैंडल (यूरोप में ओस्ट्रोगोथिक नेता वांडालर के रूप में जाना जाता है) के पास चली गई, जिनके तीन बेटे थे: इज़बोर, व्लादिमीर और स्टोलपोस्वाट, और चार भाई: रुडोटोक, वोल्खोव, वोल्खोवेट्स और बास्टर्न। प्रिंस वैंडल एडविंडा की पत्नी वरंगियन से थीं।

स्लोवेनिया लगातार वरंगियन और उनके पड़ोसियों से लड़ते रहे।

ह ज्ञात है कि शासक वंशवैंडल व्लादिमीर के पुत्र के वंशज। स्लावेन कृषि में लगे हुए थे, अपनी संपत्ति का विस्तार करते थे, अन्य जनजातियों को प्रभावित करते थे और अरब, प्रशिया, गोटलैंड और स्वीडन के साथ व्यापार करते थे।
यहीं पर रुरिक ने शासन करना शुरू किया। नोवगोरोड के उद्भव के बाद, स्लोवेनिया को नोवगोरोडियन कहा जाने लगा और उन्होंने नोवगोरोड भूमि की स्थापना की।

रूसी। क्षेत्र विहीन लोग

रूस में स्लाव जनजातियों का निपटान

स्लावों की बस्ती के बारे में बताते हुए, इतिहासकार इस बारे में बात करते हैं कि कैसे कुछ स्लाव "नीपर के किनारे बसे और पोलियाना कहलाए", दूसरों को ड्रेविलेन्स ("जंगलों में ज़ेन सेडोशा") कहा गया, अन्य, जो पिपरियात और दवीना के बीच रहते थे, कहलाए। ड्रेगोविच और अन्य लोग नदी के किनारे रहते थे। कैनवस को पोलोचन कहा जाता था। स्लोवेनियाई इलमेन झील के पास रहते थे, और नॉर्थईटर देस्ना, सेइम और सुला के किनारे रहते थे।

धीरे-धीरे, अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के नाम इतिहासकार की कहानी में सामने आते हैं।

वोल्गा, डिविना और नीपर की ऊपरी पहुंच में क्रिविची रहते हैं, "उनका शहर स्मोलेंस्क है।" इतिहासकार नॉर्थईटर और पोलोत्स्क निवासियों को क्रिविची से दूर ले जाता है। इतिहासकार बग क्षेत्र के निवासियों के बारे में बात करते हैं, जिन्हें प्राचीन काल में ड्यूलेब कहा जाता था, और अब वोलिनियन या बुज़ान। इतिहासकार की कहानी में, पोसोझी के निवासी - रेडिमिची, और ओका जंगलों के निवासी - व्यातिची, और कार्पेथियन क्रोट्स, और काले सागर के निवासी नीपर और बग से डेनिस्टर और डेन्यूब तक कदम रखते हैं - उलिच और टिवर्ट्सी दिखाई देते हैं।

"यह रूस में केवल स्लोवेनियाई भाषा (लोग) है," इतिहासकार ने पूर्वी स्लावों के निपटान के बारे में अपनी कहानी समाप्त की।

इतिहासकार अभी भी उस समय को याद करते हैं जब पूर्वी यूरोप के स्लाव जनजातियों में विभाजित थे, जब रूसी जनजातियों के "अपने स्वयं के रीति-रिवाज और अपने पिता के कानून और परंपराएं थीं, प्रत्येक का अपना चरित्र था" और "अलग-अलग" रहते थे, "प्रत्येक अपने स्वयं के साथ" कुल और अपने ही स्थान पर, अपनी तरह के हर एक का मालिक है।

लेकिन जब आरंभिक इतिहास (11वीं शताब्दी) संकलित किया गया, तो जनजातीय जीवन को पहले ही किंवदंतियों के दायरे में धकेल दिया गया था। जनजातीय संघों का स्थान नए संघों ने ले लिया - राजनीतिक, क्षेत्रीय। आदिवासियों के नाम ही लुप्त होते जा रहे हैं।

पहले से ही 10वीं शताब्दी के मध्य से। पुराने जनजातीय नाम "पोलियान" को एक नए नाम - "कियान" (कीवंस) से बदल दिया गया है, और पोलियान का क्षेत्र, "फ़ील्ड", रूस बन गया है।

बग क्षेत्र में वोलिन में भी यही बात होती है, जहां क्षेत्र के निवासियों का प्राचीन जनजातीय नाम - "डुलेबी" - एक नए नाम का मार्ग प्रशस्त करता है - वोलिनियन या बुज़ान (वोलिन और बुज़स्क के शहरों से)। अपवाद घने ओका जंगलों के निवासी हैं - व्यातिची, जो 11वीं शताब्दी में "अलग-अलग", "अपने परिवार के साथ" रहते थे।

9वीं-12वीं शताब्दी में पूर्वी स्लाव जनजातियाँ। क्षेत्र (वी.वी. सेडोव के अनुसार): ए - इलमेन स्लोवेनिया; बी - प्सकोव क्रिविची; सी - स्मोलेंस्क-पोलोत्स्क के क्रिविची; डी - रोस्तोव-सुज़ाल शाखाएँ; डी - रेडिमिची; ई - रूस के दक्षिणपूर्व की जनजातियाँ। मैदान (वी - व्यातिची, एस - नॉर्थईटर); जी - दुलेब जनजातियाँ (वी - वोलिनियन; डी - ड्रेविलेन्स; पी - ग्लेड्स); z - क्रोएट्स

कार्पेथियन पर्वत और पश्चिमी डिविना से लेकर ओका और वोल्गा की ऊपरी पहुंच तक, इलमेन और लाडोगा से लेकर काला सागर और डेन्यूब तक, रूसी जनजातियाँ कीव राज्य के गठन की पूर्व संध्या पर रहती थीं।

कार्पेथियन क्रोएट्स, डेन्यूब उलिची और टिवर्ट्सी, पोबुज़्स्की डुलेब्स या वोलिनियन, पिपरियात के दलदली जंगलों के निवासी - ड्रेगोविची, इल्मेन स्लोवेनिया, घने ओका जंगलों के निवासी - व्यातिची, नीपर, पश्चिमी डीविना और वोल्गा की ऊपरी पहुंच के कई क्रिविची, ट्रांस-नीपर नॉरथरर्स और अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों ने एक प्रकार की जातीय एकता बनाई, "रूस में स्लोवेनियाई भाषा"। यह स्लाव जनजातियों की पूर्वी, रूसी शाखा थी। उनकी जातीय निकटता ने एक एकल राज्य के गठन में योगदान दिया, और एक एकल राज्य ने स्लाव जनजातियों को एकजुट किया।

विभिन्न जनजातियों, रचनाकारों और अलग-अलग, हालांकि एक-दूसरे के करीब, संस्कृतियों के वाहक ने अभिसरण की प्रक्रिया में स्लाव के गठन में भाग लिया।

पूर्वी स्लावों में न केवल मध्य नीपर क्षेत्र और निकटवर्ती प्रोटो-स्लाविक जनजातियाँ शामिल थीं नदी प्रणालियाँ, दफन क्षेत्र संस्कृति के समय से न केवल प्रारंभिक स्लाव जनजातियाँ, बल्कि जनजातियाँ भी एक अलग तरह की संस्कृति, एक अलग भाषा के साथ पूर्वजों से उतरीं।

पूर्वी यूरोप के वन क्षेत्र के भौतिक स्मारक हमारे लिए क्या तस्वीर चित्रित करते हैं?

पितृसत्तात्मक-आदिवासी व्यवस्था अनुल्लंघनीय है। बड़े परिवार गढ़वाली बस्तियों में रहते हैं। बस्तियों के घोंसले एक कबीले की बस्ती का निर्माण करते हैं। यह बस्ती एक पारिवारिक समुदाय की बस्ती है - एक बंद छोटी सी दुनिया जो जीवन के लिए आवश्यक हर चीज का उत्पादन स्वयं करती है। घोंसले और बस्तियाँ नदियों के किनारे फैली हुई हैं।

नदी जलक्षेत्रों की निर्जन भूमि का विशाल विस्तार, जंगल से घिरा हुआ, पूर्वी यूरोप के वन क्षेत्र की प्राचीन जनजातियों के बसने के क्षेत्रों को अलग करता है। आदिम स्थानांतरण कृषि के साथ-साथ, मवेशी प्रजनन, शिकार और मछली पकड़ना एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, और ये बाद वाले अक्सर कृषि से अधिक महत्वपूर्ण होते हैं।

यहां किसी निजी संपत्ति का, किसी व्यक्तिगत अर्थव्यवस्था का, किसी संपत्ति का, यहां तक कि सामाजिक स्तरीकरण का भी कोई निशान नहीं है।

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उत्तरवासी दक्षिण में रहते हैं

8वीं शताब्दी की शुरुआत में, उत्तरी लोगों की जनजाति ने देस्ना, सेइम और सेवरस्की डोनेट्स के तटों पर निवास किया, चेर्निगोव, पुतिवल, नोवगोरोड-सेवरस्की और कुर्स्क की स्थापना की। लेव गुमीलेव के अनुसार, जनजाति का नाम इस तथ्य के कारण है कि इसने खानाबदोश सविर जनजाति को आत्मसात कर लिया, जो प्राचीन काल में पश्चिमी साइबेरिया में रहती थी। यह सविर्स के साथ है कि "साइबेरिया" नाम की उत्पत्ति जुड़ी हुई है। पुरातत्वविद् वैलेन्टिन सेडोव का मानना था कि सविर्स एक सीथियन-सरमाटियन जनजाति थे, और उत्तरी लोगों के स्थान के नाम ईरानी मूल के थे। इस प्रकार, सेम (सात) नदी का नाम ईरानी श्यामा या यहां तक कि प्राचीन भारतीय श्यामा से आया है, जिसका अर्थ है "अंधेरी नदी"। तीसरी परिकल्पना के अनुसार, नॉर्थईटर (सेवर्स) दक्षिणी या पश्चिमी भूमि से आए अप्रवासी थे। डेन्यूब के दाहिने किनारे पर इसी नाम की एक जनजाति रहती थी। इसे आक्रमणकारी बुल्गारों द्वारा आसानी से "स्थानांतरित" किया जा सकता था। उत्तरवासी भूमध्यसागरीय प्रकार के लोगों के प्रतिनिधि थे। वे एक संकीर्ण चेहरे, लम्बी खोपड़ी और पतली हड्डियों और नाक से प्रतिष्ठित थे। वे बीजान्टियम में रोटी और फर लाए, और वापस - सोना, चांदी और विलासिता का सामान। उन्होंने बुल्गारियाई और अरबों के साथ व्यापार किया। उत्तरी लोगों ने खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और फिर नोवगोरोड राजकुमार ओलेग पैगंबर द्वारा एकजुट जनजातियों के गठबंधन में प्रवेश किया। 907 में उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोपल के खिलाफ अभियान में भाग लिया। 9वीं शताब्दी में, चेर्निगोव और पेरेयास्लाव रियासतें अपनी भूमि पर दिखाई दीं।

व्यातिची और रेडिमिची - रिश्तेदार या विभिन्न जनजातियाँ?

व्यातिची की भूमि मॉस्को, कलुगा, ओर्योल, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, तुला, वोरोनिश और लिपेत्स्क क्षेत्रों के क्षेत्र में स्थित थी। बाह्य रूप से, व्यातिची उत्तरी लोगों से मिलते जुलते थे, लेकिन वे इतने बड़े नाक वाले नहीं थे, लेकिन उनकी नाक का पुल ऊंचा था और बाल भूरे थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में कहा गया है कि जनजाति का नाम पूर्वज व्यात्को (व्याचेस्लाव) के नाम से आया है, जो "पोल्स से" आए थे। अन्य वैज्ञानिक इस नाम को इंडो-यूरोपीय मूल "वेन-टी" (गीला), या प्रोटो-स्लाविक "वेट" (बड़े) के साथ जोड़ते हैं और जनजाति के नाम को वेन्ड्स और वैंडल के बराबर रखते हैं। व्यातिची कुशल योद्धा, शिकारी थे और जंगली शहद, मशरूम और जामुन इकट्ठा करते थे। मवेशी प्रजनन और स्थानांतरण कृषि व्यापक थी। वे प्राचीन रूस का हिस्सा नहीं थे और एक से अधिक बार नोवगोरोड और कीव राजकुमारों के साथ लड़े थे। किंवदंती के अनुसार, व्याटको का भाई रेडिम रेडिमिची का संस्थापक बन गया, जो बेलारूस के गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों में नीपर और देसना के बीच बस गया और क्रिचेव, गोमेल, रोगचेव और चेचर्स्क की स्थापना की। रेडिमिची ने भी राजकुमारों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन पेशचन पर लड़ाई के बाद उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। इतिहास में उनका अंतिम बार उल्लेख 1169 में हुआ है।

क्रिविची क्रोएट हैं या पोल्स?

क्रिविची का मार्ग, जो 6वीं शताब्दी से पश्चिमी डिविना, वोल्गा और नीपर की ऊपरी पहुंच में रहता था और स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और इज़बोरस्क के संस्थापक बने, निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। जनजाति का नाम पूर्वज क्रिव से आया है। क्रिविची अपने लम्बे कद में अन्य जनजातियों से भिन्न थे। उनके पास एक स्पष्ट कूबड़ वाली नाक और स्पष्ट रूप से परिभाषित ठोड़ी थी। मानवविज्ञानी क्रिविची लोगों को वल्दाई प्रकार के लोगों के रूप में वर्गीकृत करते हैं। एक संस्करण के अनुसार, क्रिविची सफेद क्रोएट्स और सर्बों की विस्थापित जनजातियाँ हैं, दूसरे के अनुसार, वे पोलैंड के उत्तर से आए अप्रवासी हैं। क्रिविची ने वैरांगियों के साथ मिलकर काम किया और जहाज़ बनाए जिन पर वे कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुए। 9वीं शताब्दी में क्रिविची प्राचीन रूस का हिस्सा बन गया। क्रिविची के अंतिम राजकुमार, रोगवोलॉड, 980 में अपने बेटों के साथ मारे गए थे। स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क की रियासतें उनकी भूमि पर दिखाई दीं।

स्लोवेनियाई बर्बर

स्लोवेनिया (इल्मेन स्लोवेनिया) सबसे उत्तरी जनजाति थी। वे इलमेन झील के तट पर और मोलोगा नदी पर रहते थे। उत्पत्ति अज्ञात. किंवदंतियों के अनुसार, उनके पूर्वज स्लोवेनियाई और रुस थे, जिन्होंने हमारे युग से पहले स्लोवेन्स्क (वेलिकी नोवगोरोड) और स्टारया रूसा शहरों की स्थापना की थी। स्लोवेन से, सत्ता प्रिंस वैंडल (यूरोप में ओस्ट्रोगोथिक नेता वांडालर के रूप में जाना जाता है) के पास चली गई, जिनके तीन बेटे थे: इज़बोर, व्लादिमीर और स्टोलपोस्वाट, और चार भाई: रुडोटोक, वोल्खोव, वोल्खोवेट्स और बास्टर्न। प्रिंस वैंडल एडविंडा की पत्नी वरंगियन से थीं। स्लोवेनिया लगातार वरंगियन और उनके पड़ोसियों से लड़ते रहे। यह ज्ञात है कि शासक वंश वैंडल व्लादिमीर के पुत्र का वंशज था। स्लावेन कृषि में लगे हुए थे, अपनी संपत्ति का विस्तार करते थे, अन्य जनजातियों को प्रभावित करते थे और अरब, प्रशिया, गोटलैंड और स्वीडन के साथ व्यापार करते थे। यहीं पर रुरिक ने शासन करना शुरू किया। नोवगोरोड के उद्भव के बाद, स्लोवेनिया को नोवगोरोडियन कहा जाने लगा और उन्होंने नोवगोरोड भूमि की स्थापना की।

रूसी। क्षेत्र विहीन लोग

स्लावों की बस्ती का नक्शा देखें। प्रत्येक जनजाति की अपनी भूमि होती है। वहाँ कोई रूसी नहीं हैं. हालाँकि रूसियों ने ही इसे 'रूस' नाम दिया था। रूसियों की उत्पत्ति के तीन सिद्धांत हैं। पहला सिद्धांत रूस को वरंगियन मानता है और "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (1110 से 1118 तक लिखा गया) पर आधारित है, यह कहता है: "उन्होंने वरंगियनों को विदेशों में खदेड़ दिया, और उन्हें श्रद्धांजलि नहीं दी, और खुद को नियंत्रित करना शुरू कर दिया और उन में सच्चाई न रही, और पीढ़ी पीढ़ी उत्पन्न होती गई, और वे झगड़ते रहे, और एक दूसरे से लड़ने लगे। और उन्होंने आपस में कहा: "आइए हम एक ऐसे राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही तरीके से हमारा न्याय करेगा।" और वे विदेशों में वरांगियों के पास, रूस के पास चले गए। उन वेरांगियों को रुस कहा जाता था, जैसे दूसरों को स्वीडन कहा जाता है, और कुछ नॉर्मन और एंगल्स, और फिर भी अन्य को गोटलैंडर्स कहा जाता है, वैसे ही इन्हें भी कहा जाता है। दूसरा कहता है कि रुस एक अलग जनजाति है जो स्लावों की तुलना में पहले या बाद में पूर्वी यूरोप में आई थी। तीसरा सिद्धांत कहता है कि रुस पोलियन्स की पूर्वी स्लाव जनजाति की सबसे ऊंची जाति है, या वह जनजाति जो नीपर और रोस पर रहती थी। "ग्लेड्स को अब रस कहा जाता है" - यह "लॉरेंटियन" क्रॉनिकल में लिखा गया था, जो "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का अनुसरण करता था और 1377 में लिखा गया था। यहाँ "रस" शब्द का प्रयोग उपनाम के रूप में किया गया था और रस नाम का प्रयोग एक अलग जनजाति के नाम के रूप में भी किया गया था: "रस, चुड और स्लोवेनिया," - इस तरह इतिहासकार ने देश में रहने वाले लोगों को सूचीबद्ध किया।
आनुवंशिकीविदों के शोध के बावजूद, रूस को लेकर विवाद जारी है। नॉर्वेजियन शोधकर्ता थोर हेअरडाहल के अनुसार, वरंगियन स्वयं स्लाव के वंशज हैं।