Истина и ее критерии презентация. Презентация по обществознанию "истина и ее критерии"

Урок 56-57

Обществознание, профильный уровень

ИСТИНА И ЕЁ КРИТЕРИИ

Д.З: § 22, ?? (с.234),

задания (с.234-236)

содействовать философскому осознанию истины, её критериев, абсолютности и относительности истины
продолжить знакомство с особенностями познавательной деятельности;
осуществлять комплексный поиск, систематизацию и интерпретацию информации по определенной теме из оригинальных неадаптированных текстов (философских, научных, правовых, политических, публицистических);
способствовать выработке гражданской позиции учащихся.

Универсальные учебные действия

Знать: основные подходы к пониманию истины и ее критериев, анализировать абсолютную и относительную истину, соотносить истину и заблуждение.
Уметь: раскрывать на примерах важнейшие теоретические положения и понятия философских наук древности, объяснять причинно-следственные связи изучаемых социальных объектов

эмпиризм;
рационализм;
объективная истина;
абсолютная истина;
относительная истина;
критерий;
практика;
научное познание;
эмпирики;
рационалисты;
конвенционалисты;
практики

Изучение нового материала

Понятие научной истины.
Относительность истины.
Истина и заблуждение.

Вспомните. Как в истории философской мысли решался вопрос о соотношении бытия и познания? В чем выражается взаимосвязь чувственного и рационального познания? Как менялась оценка роли и места познающего субъекта в познании?

(В.С.Соловьев, русский философ)

важнейшее свойство истинного знания - его объективность, независимость от сознания человека, его пристрастий и интересов.

Какие трактовки истины дают философы?

«истина есть тождество вещи и представления»

«Слово «истина» означает соответствие мысли предмету».

Фома Аквинский

Р. Декарт

Аристотель

Работа с учебником (стр. 227)

«…одно и то же существует и не существует, оно и плохо и хорошо, другие противолежащие друг другу высказывания также верны…»

Позиция Протагора

« Что каждому кажется, то и достоверно».

На чьей стороне вы? Аргументируйте своё утверждение!

Критика позиции Протагора Аристотелем

Критерий истины

Как человек может удостовериться в истинности своих знаний о предмете?

Сколько позиций представлено в учебнике?
В чём их суть?
Назовите слабые стороны каждой?

Работа с учебником (стр. 228-230)

Эмпирики

(взгляды)

Критика позиции эмпириков

на уровнях восприятия и представления для получения целостной картины мира наше сознание использует элементы обобщенных знаний;
чувственный опыт может давать искаженное представление о действительности;
многие теоретические постулаты, лежащие в основе научного знания, нельзя обосновать опытным путем;
чувственный опыт есть результат понимания, интерпретации.

источник и обоснование всех знаний - чувственный опыт;
ощущения являются единственным источником и основанием знания (сенсуалисты);
мышление рассматривается как производное от ощущений;

Критика рационалистов

Рационалисты

(взгляды)

Трудности в определении безусловных основ познания (Декарт - «врожденные идеи», Лейбниц - «врожденные интуиции;
Эвклидова и неевклидова геометрия - идеал теоретически обоснованного знания. Какая же из них соответствует действительному пространству, является истинной?

критерием истины выступает разум;
За образец истинного знания принималась математика, начинающаяся с очевидных истин и использующая методы логического выведения нового знания из несомненных посылок.

«Основные положения Евклида суть также не что иное, как соглашение, и было бы настолько же неразумно доискиваться, истинны ли они или ложны». (А. Пуанкаре)

Сторонники такой точки зрения – конвенциалисты .

При таком подходе вопрос об истинности вообще снимается.

Критерии истины

Абсолютная истина – это несомненное, неизменное, раз и навсегда установленное знание, полностью исчерпывающее предмет, которая не может быть опровергнута при дальнейшем развитии познания.

Относительная истина – неполное, ограниченное знание.

Критерий истины – практика:

практическое взаимодействие наблюдаемого явления с каким-либо другим,

материальное производство, накопленный опыт, научный эксперимент.

ИСТИНА

КАК ОТЛИЧИТЬ ИСТИНУ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ:

1.ЗНАНИЕ ИСТИННО, КОГДА ОНО ЛОГИЧНО СТРОЙНО

2.КОГДА ЗНАНИЕ ПОЛЕЗНО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

Практика не может рассматриваться как универсальный критерий истины

Если практическую задачу удалось решить, значит, полнота знания о предмете достигнута?

Отказ от идеи

развития знания

Критерий истинности - теория

Истина – это знание, соответствующее предмету познания, совпадающее с ним.

Свойства истины

это такое содержание

наших знаний, которое

не зависит ни от человека,

ни от человечества

зависимость истины

от места, времени и

других условий её получения

Объективность

Конкретность

Формы истины

научная истина
обыденная или житейская истина
художественная истина
нравственная истина

Причины относительности истины

Мир бесконечно изменчив

Познавательные возможности человека ограничены

Возможности познания зависят от реальных исторических условий развития духовной культуры, материального производства, имеющимися средствами наблюдения и эксперимента своего времени и определяются уровнем

Особенности познавательной деятельности человека

Причины заблуждений – в особенностях сознания

«Идолы сознания» Р. Бэкона

Связаны с индивидуальными особенностями людей, с их психологическим складом, склонностями и пристрастиями, воспитанием и т.д.

В этом смысле каждый человек смотрит на мир как бы из своей пещеры .

В какой «пещере» человек обитает, с такими представлениями и взирает на мир. Одному нравятся танцы, но он ненавидит живопись. Другой – никогда не восхитится водопадом, он любит футбол и играть на барабане в новогоднюю ночь. Такова сущность людей.

Труднее поддаются устранению призраки театра, источник которых - вера в авторитеты, мешающая людям без предубеждения самим исследовать природу.

Это всем хорошо известные суеверия и предрассудки, пропаганда, мода. Люди отводят себе и окружающим некие роли, как на сцене театра, играют эти роли, не удосуживаясь задуматься, а таков ли я или тот джентльмен на самом деле.

Нелегко победить также идолов площади, источник которых - само общение людей, предполагающее использование языка.

Вместе с языком мы бессознательно усваиваем все предрассудки прошлых поколений, осевшие в выражениях языка, и тем самым опять-таки оказываемся в плену заблуждений.

Таковы стереотипы обыденного сознания, закрепляющиеся в общении.

Однако самыми опасными оказываются идолы рода, поскольку они коренятся в самой человеческой сущности, в чувствах и особенно в разуме человека и освободиться от них всего труднее. Бэкон уподобляет человеческий ум неровному зеркалу, изогнутость которого искажает все, что в нем отражается.

Например, люди с трудом отказываются от однажды принятых и закреплённых догм, и новые факты стремятся подогнать под уже имеющиеся объяснения.

Проверь себя

1) Каково классическое определение истины как философского понятия?

2) В чём выражается объективность истины?

3) Чем, по мнению эмпириков, обеспечивается истинность наших знаний?

4) Покажите познавательную и мировоззренческую ограниченность эмпиризма?

5) Каков главный критерий истины с позиций рационалистов?

6) В чём недостатки этого подхода?

7) Что включает в себя практика как критерий истины?

8) Раскройте возможности и границы использования критерия «практика» в оценке результатов познавательной деятельности.

9) Дайте определение понятию «абсолютная истина».

10) В чём выражается относительность добываемых нами истин?

11) Каковы, на взгляд философов и психологов, истоки человеческих заблуждений?

рефлексия

Что узнали?
Каким способом?
Чему научились?
Какие испытывали трудности?
Интересно ли было на уроке?

Верное, правильное отражение действительности в мысли, проверяемое в конечном счете при помощи критерия практики, называется:

а) истиной; б) догмой; в) понятием;

г) суждением.

Учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира:

а) эмпиризм; б) рационализм;

в) агностицизм; г) алогизм.

3. Критерий истины для рационалистов:

а) опыт; б) разум; в) эксперимент;

г) практика.

4.Знание, которое не зависит от воли и желания субъекта, называется:

а) объективной идеей; б) объективной истиной; в) абсолютной истиной;

г) относительной истиной.

5. Полное, исчерпывающее знание о действительности и тот элемент знаний, который не может быть опровергнут в будущем:

А) объективной идеей; б) объективной истиной; в) абсолютной истиной;

г) относительной истиной.

6. Научные истины, не создающие полного, исчерпывающего знания об изучаемом предмете и которые в процессе познания будут изменяться, углубляться новыми, называются:

А) объективными; б) абсолютными;

в) относительными; г) абстрактными.

7. Расположите в правильной последовательности этапы любого исследования:

1) сбор материала 2) выработка гипотезы исследования 3) подготовка и защита итогового продукта (сообщение, доклад, макет и т.п.) 4) выделение и постановка проблемы (выбор темы исследования) 5) поиск и предложение возможных вариантов решения 6) анализ и обобщение полученных данных.

8. Кто из ученых предложил использование термина «научные революции» для отображения коренных изменений в системе научных знаний:

А) Т.Кун; б) Ф.Бэкон; в) Р.Декарт; г) Ф.Ницше.

9. «Гипотез не измышляю», - выражение, принадлежащее:

А) И.Ньютону; б) В.Гилберу; в) Б.Спинозе; г) Д.Локку.

10. Вставьте пропущенное слово:

«……. в собственном своем смысле означает соответствие мысли предмету» (Р.Декарт).

Источники

Сорокина Е.Н. Поурочные разработки по обществознанию. Профильный уровень: 10 класс. - М.: ВАКО, 2008.
Баранов П.А. Обществознапие: полный справочник для подготовки к ЕГЭ / П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С. В. Шевченко; под ред. П.А. Баранова. - М. : АСТ: Астрель, 2009.
Гульнара Равильевна Хамитова;
Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка Тверской обл.

КЛЮЧИ К ТЕСТУ «Истина и ее критерии»

4,2,5,1,6,3
Истина

Человеку важно, «чтобы
предмет его воли... был
объективным благом...
предмет и содержание его
мысли были объективно
истинны и предмет его
чувства был объективно
прекрасен, т. е. не только
для него, но и для всех
безусловно» (В.С.Соловьев)
1

Какое знание
следует считать
истинным?
В какой мере
оно доступно
познающему
человеку?
Какими
способами
достигается?

Понятие истины

«Слово
«истина»
означает
соответствие
мысли
предмету»
«Истина есть
тождество вещи
и
представления»
Фома Аквинский
Аристотель
Р. Декарт

Понятие истины

«Что каждому кажется, то и
достоверно» (Протагор)
«что одно и то же существует
и не существует, что оно и
плохо и хорошо, что другие
противолежащие друг другу
высказывания также
верны…» (критика позиции
Протагора Аристотелем)

Понятие истины

“Истина - это соответствие знаний действительности”
“Истина - это опытная подтверждаемость”
“Истина - это полезность знания, его эффективность”
“Истина - соглашение”
“Истина - это свойство самосогласованности”
«Истина есть процесс» (во-первых, как процесс
изменения в направлении все большей полноты
отражения объекта и, во-вторых, как процесс
преодоления заблуждения в структуре концепций,
теорий)

ИСТИНА – это знание, соответствующее
предмету познания, совпадающее с ним

Свойства истины

1
2
зависимость истины
от места, времени и
других условий её
получения
это такое содержание
наших знаний, которое
не зависит ни от
человека,
ни от человечества
Конкретность
Объективность

Виды истины

Абсолютная
истина
Исчерпывающее
достоверное знание о
природе, человеке и
обществе.
Знание о предмете, которое
не может быть
опровергнуто в будущем
или дополнено.
Таких знаний немного.
Относительная
истина
Неполное, неточное знание,
соответствующее
определенному уровню
развития общества,
которое обусловливает
способы получения этого
знания.
Знание, которое может
изменяться, углубляться,
заменяться новым в
процессе развития
познания.

Причины относительности истины

Мир бесконечно изменчив
Познавательные возможности человека
ограничены
Возможности познания зависят от реальных
исторических условий развития духовной культуры,
материального производства, имеющимися
средствами наблюдения и эксперимента своего
времени и определяются уровнем
Особенности познавательной деятельности
человека

Формы истины

Научная истина
Обыденная или
житейская истина
Художественная
истина
Нравственная истина

Противоположности истины

Заблуждение – уклонение от истины, принимаемое нами
за истину.
Первую классификацию заблуждений дал Ф. Бэкон под
именем «идолов» («идолы рода», «идолы пещеры», «идолы
площади (рынка)», «идолы театра»)
Причину возникновения заблуждений одни философы видят в
человеческой воле (Лейбниц, Шопенгауэр), большинство же
приписывает их разуму или социальным интересам (Маркс).
Ложь – утверждение, не соответствующее истине,
высказанное в таком виде сознательно – и этим
отличающееся от заблуждения.

Что является критерием (мерилом) истины?

Критерий – (от греч. kriterion – средство для
суждения) –
1) признак, на основании которого
производится оценка, определение или
классификация чего-либо;
2) мерило оценки.
Критерий истины – средство проверки
истинности человеческих знаний.

Критерии истины в разных теориях

Эмпирики считали, что источником и обоснованием
всех знаний является чувственный опыт.
У рационалистов - критерием истины выступал
разум.
Конвенционалисткие теории исходили из того, что
истинное научное знание – это соглашение между
исследователями - «конвенции»
Прагматические теории истины предполагают, что
истинным является то сознание, которое
способствует решению практических задач.
Марксизм: критерием истины является практика =
материальное производство + научный
эксперимент.

Эмпирики

Источник и
обоснование всех
знаний чувственный
опыт;
Ощущения
являются
единственным
источником и
основанием
знания
(сенсуалисты);
Мышление
рассматривается
как производное
от ощущений;
Эмпиризм сформировался в 17 – 18
вв. (Бэкон, Гоббс, Локк, Беркли, Юм)
КРИТИКА:
на уровнях восприятия и
представления для получения
целостной картины мира наше
сознание использует элементы
обобщенных знаний;
чувственный опыт может давать
искаженное представление о
действительности;
многие теоретические постулаты,
лежащие в основе научного знания,
нельзя обосновать опытным путем;
чувственный опыт есть результат
понимания, интерпретации.

Рационалисты

Критерием истины
выступает разум;
За образец
истинного знания
принималась
математика,
начинающаяся с
очевидных истин и
использующая
методы логического
выведения нового
знания из
несомненных
посылок.
КРИТИКА:
Трудности в определении
безусловных основ познания
(Декарт - «врожденные
идеи», Лейбниц «врожденные интуиции;
Эвклидова и неевклидова
геометрия - идеал
теоретически
обоснованного знания. Какая
же из них соответствует
действительному
пространству, является
истинной?

Каждая из системы
аксиом Евклида,
Лобачевского и
Римана была
теоретически строга,
возникал вопрос о
том, какая же из них
соответствует
действительному
пространству,
является истинной.
«Основные положения Евклида суть также не что иное,
как соглашение, и было бы настолько же неразумно
доискиваться, истинны ли они или ложны».
(А. Пуанкаре). Сторонники такой точки зрения –
конвенциалисты. При таком подходе вопрос
16
об истинности
вообще снимается.

Практика не может рассматриваться как
универсальный критерий истины.
Если
практическую
задачу удалось
решить, значит,
полнота знания
о предмете
достигнута?
Критерий истинности - теория
Отказ от идеи
развития знания

Практика как критерий истины

Практика (от греч. praktikos – деятельный, активный) –
целостная органическая система активной
материальной деятельности людей, направленная на
преобразование реальной действительности,
осуществляющаяся в определенном социокультурном
контексте. Её формы:
11
Click
Материальное
to add Titleпроизводство
22
Click
Социально-преобразующая
to add Title
деятельность
13
ClickНаучный
to add Title
эксперимент

Функции практики:

1) исходный пункт, источник познания (потребностями
практики вызваны к жизни существующие науки);
2) основа познания (именно благодаря
преобразованию окружающего мира происходит
наиболее глубокое познание свойств окружающего
мира);
3) практика является движущей силой развития
общества;
4) практика – цель познания (человек познаёт мир,
чтобы использовать результаты познания в
практической деятельности);
5) практика – критерий истинности познания.

Подведем итог

Каково классическое определение истины как
философского понятия?
В чем выражается объективность истины?
Дайте определение понятию «абсолютная истина»
В чем выражается относительность добываемых
нами истин?
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:
Прочитать п.6, выполнить задания, поработайте с
источником.

Человеку важно, «чтобы предмет его воли... был объективным благом... предмет и содержание его мысли были объективно истинны и предмет его чувства был объективно прекрасен, т. е. не только для него, но и для всех безусловно». (В.С.Соловьев) ИСТИНА И ЕЕ КРИТЕРИИ Павлова Анеля Васильевна учитель истории МОУ СОШ№ 12 г. Вышнего Волочка

Слайд 2

Слайд 3

ее ш й не важ ство свой ого нн исти - его ия н а ос н н з в и кт е ъ «Слово б о ть, ос м «истина» и с и в а нез означает ть от я а ни н соответстви з о с, а к ве е мысли чело о г е тий предмету». с а р т прис ресов. те н и и Позиция Р. Декарт «истина есть тождество вещи и представле ния» Фома Аквинский

Слайд 4

«что одно и то же существует и не существует, что оно и плохо и хорошо, что другие противолежащие друг другу высказывания также верны…» (критика позиции Протагора Аристотелем) «ЧТО КАЖДОМУ КАЖЕТСЯ, ТО И ДОСТОВЕРНО».

Слайд 5

Как человек может удостовериться в истинности своих знаний о предмете?

Слайд 6

КРИТЕРИИ ИСТИНЫ Эмпирики источник и обоснование всех знаний чувственный опыт; ощущения являются единственным источником и основанием знания (сенсуалисты); Мышление рассматривает ся как производное от ощущений; Критика позиции эмпириков на уровнях восприятия и представления для получения целостной картины мира наше сознание использует элементы обобщенных знаний; чувственный опыт может давать искаженное представление о действительности; многие теоретические постулаты, лежащие в основе научного знания, нельзя обосновать опытным путем; чувственный опыт есть результат понимания, интерпретации.

Слайд 7

КРИТЕРИИ ИСТИНЫ рационалисты критерием истины выступает разум; За образец истинного знания принималась математика, начинающаяся с очевидных истин и использующая методы логического выведения нового знания из несомненных посылок. критика Трудности в определении безусловных основ познания (Декарт «врожденные идеи», Лейбниц - «врожденные интуиции; Эвклидова и неевклидова геометрия - идеал теоретически обоснованного знания. Какая же из них соответствует действительному пространству, является истинной?

Слайд 8

Каждая из системы аксиом Евклида, Лобачевского и Римана была теоретически строга, возникал вопрос о том, какая же из них соответствует действительному пространству, является положения истинной. Евклида «Основные суть также не что иное, как соглашение, и было бы настолько же неразумно доискиваться, истинны ли они или ложны». (А. Пуанкаре) Сторонники такой точки зрения – конвенциалисты.

Слайд 9

ИСТИНА И ЕЁ КРИТЕРИИ Критерий истины – практика: ИСТИНА КАК ОТЛИЧИТЬ ИСТИНУ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ: 1.ЗНАНИЕ ИСТИННО, КОГДА ОНО ЛОГИЧНО СТРОЙНО 2.КОГДА ЗНАНИЕ ПОЛЕЗНО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА 9 практическое взаимодействие наблюдаемого явления с какимлибо другим, материальное производство, накопленный опыт, научный эксперимент.

Слайд 10

Критерии истины Эмпирики считали, что источником и обоснованием всех знаний является чувственный опыт. У рационалистов - критерием истины выступал разум. Конвенционалисткие теории исходили из того, что истинное научное знание – это соглашение между исследователями - «конвенции» Прагматические теории истины предполагают, что истинным является то сознание, которое способствует решению практических задач. 10

Слайд 11

Практика не может рассматриваться как универсальный критерий истины. Критерий истинности - Если практическ ую задачу удалось решить, значит, полнота знания о предмете достигнута? Отказ от идеи развития знания

Слайд 12

Формы истины Научная истина Обыденная или житейская истина Художественная истина Нравственная истина

Слайд 13

Виды истины Абсолютная истина Идеал, предел к которому стремиться наше знание. Полное, исчерпывающее знание о предмете, тот элемент знаний, который не может быть опровергнут в будущем. Относительная истина На пути к абсолютной истине мы получаем относительные истины. Знания, которые будут изменяться, углубляться, заменяться новыми в процессе развития познания.

Заблуждение

Истина.

Проблема истины является ведущей в философии познания. Все проблемы философской теории познания касаются либо средств и путей достижения истины (вопросы чувственного и рационального, интуитивного и дискурсивного и др.), либо форм существования истины (понятий факта, гипотезы, теории и т.п.), форм ее реализации, структуры познавательных отношений и т. пПонятие. Все ониистиныконцентрируютсяотносится к важнейшимокруг данной проблемы, конкретиз в общей системеруют и мировоззренческихдополняют ее.

проблем. Оно находится в одном ряду с такими понятиями, как "справедливость", "добро", "смысл жизни". От того, как трактуется истина, как решается вопрос, достижима ли она, - зависит зачастую и жизненная позиция человека, понимание им своего назначения.

Имеются разные понимания истины. Вот некоторые из них:

"Истина - это соответствие знаний действительности";

"Истина - это опытная подтверждаемость";

"Истина - это свойство самосогласованнее знаний";

"Истина - это полезность знания, его эффективность";

"Истина - это соглашение".

Нарский и Т. И. Ойзерман отмечают, что верное отображение как мысленный образ, возникающий в результате познания объекта, есть:

1) отображение, причинно обусловленное отображаемым;

2) отображение, которое находится в отношении изоморфизма или гомоморфизма по отношению к отображаемому;

3) отображение, в котором компоненты, находящиеся в отношении изоморфизма или гомоморфизма к компонентам отображаемого, связаны с последним отношением сходства.

Современная трактовка истины, которую разделяет большинство философов, включает в себя следующие моменты

Во-первых, понятие "действительность" трактуется прежде всего как объективная реальность, существующая до и независимо от нашего сознания, как состоящая не только из явлений, но и из сущностей, скрывающихся за ними, в них проявляющихся.

Во-вторых, в "действительность" входит также и субъективная действительность, познается, отражается в истине также и духовная реальность.

В-третьих, познание, его результат - истина, а также сам объект понимаются как неразрывно связанные с предметно-чувственной деятельностью человека, с практикой; объект задается через практику; истина, т. е. достоверное знание сущности и ее проявлений, воспроизводима на практике.

В-четвертых, признается, что истина не только статичное, но также и динамичное образование; истина есть процесс. Эти моменты отграничивают диалектическо - реалистическое понимание истины от агностицизма, идеализма и упрощенного материализма.

Именно причине - внеклассовости и надысторичности - и атомистическая концепция Демокрита в своей основе истинна; материальные тела действительно состоят из атомов, а атомы неделимы. Хотя атомы и оказались иными, чем это представлялось в античности, хотя и была доказана впоследствии делимость атомов (кстати, при критике метафизического положения вв. о неделимости атомов забывают, что атомы целостны и действительно неделимы в определенных пределах при определенных

условиях; на этом основана, в частности, вся химия), все же данная концепция соответствовала

и соответствует своему уровню состояния

практики, пусть примитивному, обыденному, но вполне определенному опыту. В этих границах она истинна.

В. С. Соловьев отмечал:

"Истина заключается прежде всего в том, что она есть, т. е. что она не может быть сведена ни к факту нашего ощущения, ни к акту нашего мышления, что она есть независимо от того, ощущаем ли мы ее, мыслим ли мы ее или нет...

Безусловная истина определяется прежде всего не как отношение или бытие, а как то, что есть в отношении, или как сущее"

Известный ученый А-Д. Александров пишет, что само понятие "правда" охватывает и объективную истину, и моральную правоту.

"Стремление найти истину, распространить и утвердить ее среди людей оказывается существенным элементом моральной позиции по отношению к людям... Знание истины обогащает человека, позволяет ему лучше ориентироваться в действительности.

Поэтому ложь не просто противна истине. Тот, кто лжет, как бы обкрадывает человека, мешает ему понимать происходящее и находить верные пути, стесняет его свободу, налагает на него оковы искаженного взгляда на действительность. Искажение и сокрытие истины всегда служило угнетению. Неуважение к истине, безразличие к ней выражает неуважение, безразличие к людям; надо совершенно презирать людей, чтобы с

Заблуждение.

Истину следует отличать

от заблуждения. Заблуждение - постоянный спутник истины. Нередко знание, на протяжении длительного времени считающееся истинным, оказывается заблуждением. Яркий пример тому геоцентрическая картина мира, признававшаяся на протяжении многих веков как непререкаемая истина.

Морок – Бог заблуждения, лжи и об

Однако Н. Коперник в 16 веке показал, что истиной является гелиоцентрическая картина мира, в которой центром солнечной системы признается не Земля, а Солнце. Мысль, верная в одних условиях, может стать ложной в других. Так, суждение "вода кипит при 100 ° по Цельсию" истинно лишь при нормальном атмосферном давлении. Если давление изменить, то оно утратит истинность. Даже те суждения, которые считаются надежными и истинными, нередко содержат в себе долю заблуждения. Заблуждение - это искаженное отражение действительности, это знание, которое не соответствует тому, что есть на самом деле. Люди редко достигали истины без ошибок, минуя заблуждение.

ИСТИНА И ЕЕ КРИТЕРИИ

Человеку важно, «чтобы предмет его воли... был объективным благом... предмет и содержание его мысли были объективно истинны и предмет его чувства был объективно прекрасен, т. е. не только для него, но и для всех безусловно». (В.С.Соловьев)

Павлова Анеля Васильевна
учитель истории МОУ СОШ№ 12
г. Вышнего Волочка Тверской обл.

Какое знание следует считать истинным? В какой мере оно доступно познающему человеку? Какими способами достигается?

«истина есть тождество вещи и представления»

Фома Аквинский

«Слово «истина» означает соответствие мысли предмету».

Р. Декарт

важнейшее свойство истинного знания - его объективность, независимость от сознания человека, его пристрастий и интересов.

Позиция Аристотеля

«ЧТО КАЖДОМУ КАЖЕТСЯ, ТО И ДОСТОВЕРНО». (ПРОТАГОР)

«что одно и то же существует и не существует, что оно и плохо и хорошо, что другие противолежащие друг другу высказывания также верны…» (критика позиции Протагора Аристотелем)

Как человек может удостовериться в истинности своих знаний о предмете? КРИТЕРИИ ИСТИНЫ

Эмпирики

источник и обоснование всех знаний - чувственный опыт;
ощущения являются единственным источником и основанием знания (сенсуалисты);
Мышление рассматривается как производное от ощущений;

Критика позиции эмпириков

на уровнях восприятия и представления для получения целостной картины мира наше сознание использует элементы обобщенных знаний;
чувственный опыт может давать искаженное представление о действительности;
многие теоретические постулаты, лежащие в основе научного знания, нельзя обосновать опытным путем;
чувственный опыт есть результат понимания, интерпретации.

КРИТЕРИИ ИСТИНЫ

рационалисты

критерием истины выступает разум;
За образец истинного знания принималась математика, начинающаяся с очевидных истин и использующая методы логического выведения нового знания из несомненных посылок.

критика

Трудности в определении безусловных основ познания (Декарт - «врожденные идеи», Лейбниц - «врожденные интуиции;
Эвклидова и неевклидова геометрия - идеал теоретически обоснованного знания. Какая же из них соответствует действительному пространству, является истинной?

Каждая из системы аксиом Евклида, Лобачевского и Римана была теоретически строга, возникал вопрос о том, какая же из них соответствует действительному пространству, является истинной.

«Основные положения Евклида суть также не что иное, как соглашение, и было бы настолько же неразумно доискиваться, истинны ли они или ложны». (А. Пуанкаре)
Сторонники такой точки зрения – конвенциалисты.
При таком подходе вопрос об истинности вообще снимается.

ИСТИНА И ЕЁ КРИТЕРИИ

ИСТИНА

КАК ОТЛИЧИТЬ ИСТИНУ ОТ ЗАБЛУЖДЕНИЯ:
1.ЗНАНИЕ ИСТИННО, КОГДА ОНО ЛОГИЧНО СТРОЙНО
2.КОГДА ЗНАНИЕ ПОЛЕЗНО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

Критерий истины – практика:
практическое взаимодействие наблюдаемого явления с каким-либо другим,
материальное производство, накопленный опыт, научный эксперимент.

Критерии истины

Эмпирики считали, что источником и обоснованием всех знаний является чувственный опыт.
У рационалистов - критерием истины выступал разум.
Конвенционалисткие теории исходили из того, что истинное научное знание – это соглашение между исследователями - «конвенции»
Прагматические теории истины предполагают, что истинным является то сознание, которое способствует решению практических задач.

Практика не может рассматриваться как универсальный критерий истины.

Критерий истинности - теория

Если практическую задачу удалось решить, значит, полнота знания о предмете достигнута?

Отказ от идеи
развития знания

Формы истины

Научная истина
Обыденная или житейская истина

Художественная истина
Нравственная истина

Виды истины

Абсолютная истина

Относительная истина

Идеал, предел к которому стремиться наше знание.
Полное, исчерпывающее знание о предмете, тот элемент знаний, который не может быть опровергнут в будущем.

На пути к абсолютной истине мы получаем относительные истины.
Знания, которые будут изменяться, углубляться, заменяться новыми в процессе развития познания.

Свойства истины

Конкретность – зависимость истины от места, времени и других условий её получения.
Объективность –
это такое содержание наших знаний, которое не зависит ни от человека, ни от человечества.

ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ

«Ум человека уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде».(Ф.Бэкон)
Это заблуждения, истоки которых коренятся в самой человеческой природе, в особенностях нашего познания.

«полнотелость» - признак здоровья.

всякая власть от Бога

отсутствие полной и точной информации об интересующем нас предмете, а также необходимых средств для ее обработки

http://www.sweden4rus.nu/rus/visual/fotos/image.asp?id=3214
http://minomos.narod.ru/Galery/15.htm
http://www.eurosmi.ru/science/41.html
http://his.1september.ru/2002/01/5.html
http://catalog.catalog.catalog.ww.infanata.org/2008/10/page/4/
http://activerain.com/blogs/sashadear
http://www.univer.omsk.su/omsk/Edu/Math/eevklid.htm
http://www.rkm.kz/node/672
http://eva.ru/eva-life/contest/contest-photo.xhtml?contestEntryId=90965&showAll=true

Литература: Боголюбов Л.Н., Обществознание 19 класс
Профильный уровень, М., «Просвещение», 2008 г.