Lady Godiva'nın hikayesi. Coventry'li Lady Godiva: tarihsel gerçekler ve efsane Lady Godiva'nın kocası

Hayatımda pek çok efsane duydum ama bu ruhuma kazındı. Neredeyse bin yıllık muhteşem bir tarih. Bu, Moskova'dan daha sık ziyaret ettiğim küçük bir İngiliz kasabasında oldu.


Büyük Britanya'da en küçük kasaba bile tarihini koruyor. İngilizler bu konuda harika insanlar, başlarına gelen şu ya da bu olayla sadece gurur duymuyorlar, yaşıyorlar.
Birmingham'dan çok uzakta olmayan küçük bir kasaba var, sana daha önce defalarca bahsetmiştim. Oraya gidiyorum, geçen yıl yalnız başına 6 kez geldim, bu yıl da üç kez gittim ve yine gidiyorum. Bunun için kendi nedenlerim var ama şu anda bahsettiğim şey bu değil.

Bu küçük kasabanın asıl gururu ve efsanesi Lady Godiva'dır. İşte onun hikayesi:
Efsaneye göre Godiva, Kont Leofric'in güzel karısıydı. Kontun tebaası fahiş vergilerden muzdaripti ve Godiva kocasına vergi yükünü azaltması için yalvardı. Başka bir ziyafette çok sarhoş olan Leofric, karısının sokaklarda çıplak bir şekilde ata binmesi halinde vergileri düşüreceğine söz verdi. Bu durumun onun için tamamen kabul edilemez olacağından emindi. Ancak Godiva halkını kendi şeref ve gururunun üstüne koyarak bu adımı attı. Nezaketinden dolayı onu çok seven ve saygı duyan kent sakinleri, belirlenen günde evlerinin kepenklerini ve kapılarını kapattılar; kimse sokağa çıkmadı. Böylece fark edilmeden tüm şehri dolaştı. Kont, kadının kararlılığına hayran kaldı ve vergileri düşürerek sözünü tuttu.

Bana göre bu hikayenin şaşırtıcı yanı, eylemin kendisi ile halk tarafından kabul edilmesinin aynı değere sahip olması ve birbirini saygıyla tamamlamasıdır.

1. Şehir merkezinde, ana meydanda Lady Godiva'ya ait bir anıt bulunmaktadır:

2. Efsanenin dediği gibi Godiva atın üstünde çıplak oturuyor:

1678'de Coventry halkı Lady Godiva onuruna her yıl bir kutlama düzenledi. Bu festival günümüzde hala düzenlenmektedir. Esas olarak akşamları çok sayıda müzik, şarkı ve havai fişeklerin olduğu bir karnavaldır. Karnaval katılımcıları 11. yüzyıldan kalma kostümler giyiyor. Alay, ilk katedralin kalıntılarından başlıyor ve bir zamanlar cesur hanımefendinin çizdiği rotayı takip ediyor. Festivalin son kısmı şehir parkında Lady Godiva anıtının yakınında gerçekleşiyor.

3. Heykele bağlanan mavi kurdeleler yakın zamanda gerçekleşen bir tatilden bahsediyor:

4. Meydandan biraz daha yürürseniz Herbert şehir kültür merkezinin binasına ulaşabilirsiniz. Giriş, Birleşik Krallık'taki hemen hemen tüm müze ve galeriler gibi ücretsizdir:

5. Galerinin Lady Godiva'ya ayrılmış ayrı bir odası var:

6. Temel olarak burada farklı sanatçıların ve dönemlerin ünlü Godiva'yı tasvir eden resimleri sergileniyor. Bu, sanatçı John Collier'in 1898 tarihli bir tablosu:

7. Aynı odada büyük sanatçıların yanı sıra Coventry'de okuyan sıradan çocukların çizimleri de sergileniyor. Şaşırtıcı ve çok dokunaklı:

9.FA Phillips 1902:

10. Lady Godiva, Mareşal Claxton, 1850:

11. Lady Godiva'nın imajı sanatta oldukça popülerdir. Şiirler ve romanlar ona adanmıştır. Görüntü mermerde, duvar halılarında, ressamların resimlerinde, sinemada, televizyonda ve hatta Godiva çikolatasının ambalajında ​​yeniden yaratıldı. İngiltere'ye giderken Brüksel'de bir konaklamam vardı. Bu döşemeyi özellikle bu yazı için aldım:

12. Her çikolata parçasının üzerinde Godiva'nın resmi bulunmaktadır. Tadı çok güzel:

13. Çikolatanın Belçika malı olduğu açıktır:

1955'te Amerikalı yönetmen Arthur Lubin, Coventry'li Lady Godiva efsanesine dayanan uzun metrajlı bir film yaptı. Filmdeki ana rolü 1950'lerde popüler olan İrlandalı aktris Maureen O'Hara canlandırdı. İnternette bulunabilir ve görüntülenebilir.

Bu çok harika bir hikaye. Neyse tekrar ziyaret edeceğim

-) - Anglo-Sakson kontesi, Leofric'in karısı, Mercia kontu (kontu), efsaneye göre, kocası kontun tebaasına yönelik fahiş vergileri düşürmesi için İngiltere'deki Coventry sokaklarında çıplak olarak dolaşıyordu.

Efsane

Efsaneye göre Godiva, Kont Leofric'in güzel karısıydı. Kontun tebaası fahiş vergilerden muzdaripti ve Godiva kocasına vergi yükünü azaltması için yalvardı. Başka bir ziyafette çok sarhoş olan Leofric, karısının Coventry sokaklarında çıplak olarak ata binmesi halinde vergileri düşüreceğine söz verdi. Bu durumun onun için tamamen kabul edilemez olacağından emindi. Ancak Godiva halkını kendi şeref ve gururunun üstüne koyarak bu adımı attı. Nezaketinden dolayı onu çok seven ve saygı duyan kent sakinleri, belirlenen günde evlerinin kepenklerini ve kapılarını kapattılar; kimse sokağa çıkmadı. Böylece fark edilmeden tüm şehri dolaştı. Kont, kadının kararlılığına hayran kaldı ve vergileri düşürerek sözünü tuttu.

Tarihsel gerçeklik

Büyük olasılıkla, bu efsanenin gerçek olaylarla çok az bağlantısı var. Leofric ve Godiva'nın yaşamları İngiltere'de saklanan kroniklerde ayrıntılı olarak anlatılıyor. Leofric'in 1043 yılında bir Benedictine manastırı inşa ettiği ve bu manastırın Coventry'yi bir gecede küçük bir yerleşim yerinden dördüncü büyük ortaçağ İngiliz şehrine dönüştürdüğü biliniyor. Leofric, manastıra toprak bağışladı ve manastıra 24 köy verdi ve Lady Godiva, İngiltere'deki hiçbir manastırın zenginlik açısından onunla kıyaslayamayacağı kadar miktarda altın, gümüş ve değerli taş bağışladı. Godiva çok dindardı ve kocasının ölümünden sonra ölüm döşeğindeyken tüm mal varlığını kiliseye devretti. Kont Leofric ve Lady Godiva bu manastıra gömüldü. Efsanede anlatılan olaylar hakkında kronikler sessizdir.

Çıplak binici kadının hikayesinden ilk kez Coventry'nin şöhret ve servetine sahip kıskanç bir adam, 1188'de St. Alban manastırının keşişi Roger Wendrover; ona göre olaylar 10 Temmuz 1040'ta gerçekleşti. Daha sonra popüler söylenti yalnızca bu efsaneyi destekledi. Daha sonra 13. yüzyılda Kral I. Edward bu efsane hakkındaki gerçeği öğrenmek istedi. Yıllıklar üzerinde yapılan bir araştırma, Coventry'de 17 yıl geçmesine rağmen aslında 1057'den bu yana hiçbir verginin alınmadığını doğruladı. Aynı yıl (31 Ağustos veya 30 Eylül) Kont Leofric öldü. Ancak bu olayların nasıl bağlantılı olduğu ve bağlantılı olup olmadığı belirsizdir.

röntgenci

Efsanenin bazı versiyonlarına göre şehrin yalnızca bir sakini "Gözetleyen Tom" ( röntgenci), pencereden dışarı, çıplak biniciye bakmaya karar verdi ve o anda kör oldu.

Tom'un hikayesi, Coventry belediye meclisinin Adam van Noort'u Lady Godiva efsanesini bir tabloda tasvir etmesi için görevlendirdiği 1586'dan beri biliniyor. Sipariş tamamlandıktan sonra tablo Coventry'nin ana meydanında sergilendi. Ve halk yanlışlıkla resimde pencereden dışarı bakan Leofric'i itaatsiz bir kasabalı sanmıştı.

Godiva'nın anısı

1678'de Coventry halkı Lady Godiva onuruna her yıl bir kutlama düzenledi. Bu festival günümüzde hala düzenlenmektedir. Esas olarak akşamları çok sayıda müzik, şarkı ve havai fişeklerin olduğu bir karnavaldır. Karnaval katılımcıları 11. yüzyıldan kalma kostümler giyiyor. Alay, ilk katedralin kalıntılarından başlıyor ve bir zamanların cesur hanımının çizdiği rotayı takip ediyor. Festivalin son kısmı şehir parkında Lady Godiva anıtının yakınında gerçekleşiyor. Burada o dönemin müzikleri çalınıyor ve festival katılımcıları çeşitli yarışmalarda yarışıyor; bunlardan en popüler olanı en iyi Lady Godiva yarışmasıdır. Bu yarışmaya on birinci yüzyılın hanımlarının kıyafetlerini giyen kadınlar katılıyor ve yarışmanın vazgeçilmez koşulu uzun altın saçlar.

Eski Coventry Katedrali'nden çok uzak olmayan bir anıt var - ata binen, saçları uçuşan Lady Godiva. Anıtın bir resmi de Coventry Belediye Meclisi'nin mühründe yer alıyor.

Lady Godiva'nın imajı sanatta oldukça popülerdir. Şiirler ve romanlar ona adanmıştır. Görüntü mermerde, halılarda, ressamların resimlerinde, sinemada, televizyonda ve hatta Godiva çikolatasının ambalajında ​​yeniden yaratılıyor. Arkeologlar Leofric ve Godiva tarafından kurulan ilk manastırın ayakta kalan kilisesinde Lady Godiva'yı tasvir eden vitray pencereler buldular. Asteroit (3018) Godiva, adını Lady Godiva'dan almıştır.

1955'te Amerikalı yönetmen Arthur Lubin, Coventry'li Lady Godiva efsanesine dayanan uzun metrajlı bir film yaptı. Filmdeki ana rolü 1950'lerde popüler olan İrlandalı aktris Maureen O'Hara canlandırdı.

Ayrıca bakınız

"Lady Godiva" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Edebiyat

  • Donoghue D.. - John Wiley & Sons, 2008. - 176 s. - ISBN 978-04-7077-701-5.

Bağlantılar

  • (İngilizce) . Tarih. BBC. Erişim tarihi: 10 Temmuz 2014.

Lady Godiva'yı karakterize eden alıntı

"Yemek yiyin, genç bayan kontes," dedi ve Natasha'ya şunu şunu verdi. Natasha her şeyi yedi ve ona, yurag'da böyle bir buket reçel, bal üzerinde fındık ve böyle bir tavukla hiç bu kadar gözleme görmemiş veya yememiş gibi geldi. Anisya Fyodorovna çıktı. Akşam yemeğini kiraz likörüyle yıkayan Rostov ve amcası, geçmişteki ve gelecekteki avlardan, Rugai ve Ilagin köpeklerinden bahsetti. Natasha parlak gözlerle kanepeye oturmuş onları dinliyordu. Birkaç kez Petya'yı yiyecek bir şeyler vermek için uyandırmaya çalıştı ama o anlaşılmaz bir şey söyledi, görünüşe göre uyanmıyordu. Natasha ruhunda o kadar mutluydu ki, bu yeni ortamda onun için o kadar mutluydu ki, sadece droshky'nin onun için çok erken gelmesinden korkuyordu. Amca, insanların tanıdıklarını evlerine ilk kez kabul ettiklerinde neredeyse her zaman olduğu gibi, ara sıra yaşanan bir sessizliğin ardından, misafirlerinin aklına gelen düşünceye yanıt vererek şunları söyledi:
- İşte buradayım, hayatımı yaşıyorum... Eğer ölürsen, bu tamamen yürümek meselesi; geriye hiçbir şey kalmayacak. Peki neden günah?
Bunu söylerken amcanın yüzü çok anlamlı ve hatta güzeldi. Aynı zamanda Rostov, babasından ve komşularından amcası hakkında iyi duyduğu her şeyi istemeden hatırladı. Amca, eyaletin tamamında en asil ve en çıkarsız eksantrik olarak ün yapmıştı. Aile meselelerini yargılamak için çağrıldı, vasi yapıldı, sırlar ona emanet edildi, yargıçlık ve diğer pozisyonlara seçildi, ancak kamu hizmetini inatla reddetti, sonbaharı ve ilkbaharı tarlalarda kahverengi iğdişleriyle geçirdi. kışın evde oturuyor, yaz bahçesinde büyümüş ormanında yatıyor.
- Neden hizmet etmiyorsun amca?
- Hizmet ettim ama istifa ettim. Ben iyi değilim, bu sadece bir yürüyüş meselesi, hiçbir şey anlamayacağım. Bu senin işin ama benim yeterince aklım yok. Avlanmaya gelince, bu farklı bir konu; bu saf yürüyüş! "Kapıyı aç" diye bağırdı. - Kapattılar! “Koridorun sonundaki kapı (amcam buna kolidor derdi) av odasına açılıyordu: avcılar için erkekler tuvaletinin adıydı bu. Çıplak ayaklar hızla ilerledi ve görünmez bir el avlanma odasının kapısını açtı. Koridordan, bu zanaatın bir ustasının çaldığı belli olan balalaykanın sesleri açıkça duyulabiliyordu. Natasha uzun zamandır bu sesleri dinliyordu ve şimdi onları daha net duyabilmek için koridora çıktı.
Amca, "Bu benim arabacım Mitka... Ona güzel bir balalayka aldım, buna bayıldım" dedi. “Avdan eve geldiğinde Mitka'nın av köşkünde balalayka çalması amcamın alışkanlığıydı. Amcam bu müziği dinlemeyi çok severdi.
Nikolai, sanki bu sesleri gerçekten sevdiğini itiraf etmekten utanıyormuş gibi, istemsiz bir küçümsemeyle, "Ne kadar iyi, gerçekten mükemmel" dedi.
- Ne kadar büyük? – Natasha, kardeşinin bunu söylerkenki ses tonunu hissederek sitem dolu bir şekilde söyledi. - Harika değil ama ne büyük bir zevk! “Amcasının mantarları, balı ve likörleri ona dünyanın en iyisi gibi göründüğü gibi, bu şarkı da o anda ona müzikal çekiciliğin zirvesi gibi göründü.
Balalayka sustuğu anda Natasha kapıdan, "Daha fazla, lütfen, daha fazla" dedi. Mitka bunu kurdu ve Barynya'yı baskınlar ve müdahalelerle bir kez daha zekice sarstı. Amca, zar zor fark edilen bir gülümsemeyle başını yana eğerek oturdu ve dinledi. Leydi'nin amacı yüzlerce kez tekrarlandı. Balalayka birkaç kez akort edildi ve aynı sesler tekrar çınladı ve dinleyiciler sıkılmadı, sadece bu oyunu tekrar tekrar dinlemek istediler. Anisya Fedorovna içeri girdi ve şişman vücudunu tavana yasladı.
Amcasının gülümsemesine son derece benzeyen bir gülümsemeyle, "Lütfen dinle" dedi Nataşa'ya. "Bizim için iyi oynuyor" dedi.
Amca aniden enerjik bir hareketle, "Bu dizinde bir yanlış yapıyor," dedi. - Burada dağılmamız gerekiyor - bu tam bir yürüyüş meselesi - dağılın...
- Gerçekten nasıl yapılacağını biliyor musun? – Nataşa sordu. – Amca cevap vermeden gülümsedi.
- Bak Anisyushka, gitarın telleri sağlam mı falan? Uzun zamandır elime almadım - bu tam bir yürüyüş! terk edilmiş.
Anisya Fyodorovna, efendisinin talimatlarını yerine getirmek için hafif adımlarıyla isteyerek gitti ve bir gitar getirdi.
Amca kimseye bakmadan tozu üfledi, kemikli parmaklarıyla gitarın kapağına hafifçe vurdu, akort etti ve sandalyeye oturdu. Gitarı (sol elinin dirseğini biraz teatral bir hareketle) boynunun üzerine koydu ve Anisya Fyodorovna'ya göz kırparak Leydi'ye değil, gür, temiz bir akor çaldı ve ölçülü, sakin ama kararlı bir şekilde başladı. ünlü şarkıyı çok sessiz bir tempoda bitirmek için: Po li ve buz kaldırımı. Aynı zamanda, o sakin neşeyle (Anisya Fyodorovna'nın tümünün soluduğu neşeyle aynı) şarkının nedeni Nikolai ve Natasha'nın ruhlarında şarkı söylemeye başladı. Anisya Fyodorovna kızardı ve kendini bir mendille örterek gülerek odadan çıktı. Amca, Anisya Fyodorovna'nın ayrıldığı yere farklı, ilham verici bir bakışla bakarak şarkıyı temiz, gayretli ve enerjik bir şekilde bitirmeye devam etti. Sadece yüzünün bir tarafında, gri bıyıklarının altında küçük bir kahkaha vardı ve özellikle şarkı ilerledikçe, tempo hızlandığında ve çok yüksek olduğu yerlerde bir şeyler duyulduğunda gülüyordu.
- Çok güzel, çok güzel amca; daha çok, daha çok,” diye bağırdı Natasha, sözünü bitirir bitirmez. Oturduğu yerden fırladı, amcasına sarıldı ve onu öptü. - Nikolenka, Nikolenka! - dedi, kardeşine baktı ve sanki ona soruyormuş gibi: bu nedir?
Nikolai amcasının çalmasını da gerçekten çok seviyordu. Amca şarkıyı ikinci kez çaldı. Anisya Fyodorovna'nın gülümseyen yüzü kapıda yeniden belirdi ve arkasında başka yüzler de belirdi... "Soğuk anahtarın ardından bağırıyor: kızım, bekle!" Amca oynadı, ustaca bir hamle daha yaptı, onu yırttı ve omuzlarını hareket ettirdi.
Natasha, sanki hayatı buna bağlıymış gibi yalvaran bir sesle, "Pekala, canım amcam," diye inledi. Amca ayağa kalktı ve sanki içinde iki kişi varmış gibi - biri neşeli adama ciddi bir şekilde gülümsedi ve neşeli adam danstan önce saf ve düzgün bir şaka yaptı.
- Peki yeğenim! - amca bağırdı, elini Natasha'ya doğru salladı, akoru kopardı.
Natasha, üzerine örttüğü atkıyı attı, amcasının önüne koştu ve ellerini kalçalarına koyarak omuzlarını hareket ettirerek ayağa kalktı.

😉 Yeni ve düzenli okuyuculara selamlar! Coventry'li Lady Godiva kimdir? Bu makale size tam cevabı verecektir. Burada bu konuyla ilgili bir video izleyebilirsiniz.

Lady Godiva Efsanesi

Godiva'nın İngiltere'de yaşayan Leofric adında bir kontun güzel genç karısı olduğuna dair bir efsane var. Leofric, Coventry adlı vasal bir şehre karşılanamaz vergiler koydu. Godiva kocasına onları kesmesi için yalvardı.

Bir gün yemekte kont, Godiva'nın şehrin sokaklarında çıplak olarak ata binmesi halinde vergileri düşüreceğini söyledi. Karısının böyle bir şey yapmayacağından hiç şüphesi yoktu. Ama cesur kız yine de bunu yapmaya karar verdi.

Ona tapan ve nezaketinden dolayı ona saygı duyan kasaba halkı, belirlenen günde evlerinin kapılarını kilitledi. Kimse evden çıkmadı. Yalnızca bir kasabalı, Tom, çıplak kadına pencereden bakmaya cesaret edebildi ve hemen görüşünü kaybetti.

Böylece bütün şehir boyunca ata bindi ve kimse onu görmedi. Leofric, karısının cesaretinden çok memnundu ve sözünü tutarak vergileri düşürdü.

Efsane ve gerçeklik

Bu efsanenin gerçeğe nasıl karşılık geldiğini görelim. Godiva ve Leofric'in biyografisi günümüze kadar ulaşan İngiliz kroniklerinde bulunabilir.

Kontun 1043'te bir Benediktin manastırı inşa ettiği bilgisi var. Küçük Coventry kasabası, ortaçağ İngiltere'sinin hemen dördüncü büyük şehri oldu.

Kont, manastıra arazi ve yirmi dört köy bağışladı. Karısı da ona bol miktarda mücevher, gümüş ve altın verdi. Bu nedenle manastır İngiltere'deki tüm manastırlar arasında en zengini oldu.

Godiva, Tanrı'ya içtenlikle inanıyordu. Kocasının ölümünden sonra, Leofric'ten kendisine kalan her şeyi kiliseye verdi. Efsanevi çiftin mezarları bu manastırda bulunmaktadır.

1188'de keşiş Roger Wendrover çıplak biniciden ilk kez bahsetti. St. Alban'ın adını taşıyan manastırda yaşadı. Keşiş, tarihi olayın 1040 yazının ortasında gerçekleştiğini yazdı.

Daha sonra sadece bu efsaneyi tamamladılar. Daha sonra 13. yüzyılda Kral I. Edward neyin spekülasyon, neyin doğru olduğunu anlamaya karar verdi. Kronikler incelendi. Sonuç şu: Tarihler arasında 17 yıl fark olmasına rağmen Coventry 1057'den beri vergilendirilmiyor.

Kasaba halkının yıllık tatili

1678'de Coventry sakinleri Lady Godiva'ya adanan yıllık bir kutlamaya başladı. Etkinlik bu güne kadar devam ediyor. Her şeyden önce bu bir kostüm alayı. Şarkılar ve müzik var ve günün sonunda havai fişekler var.

Coventry'deki Lady Godiva heykeli

Geçit törenine katılanlar 11. yüzyıl kıyafetleriyle giyiniyor. Yıkık katedralden cesur bir kızın ata bindiği yol boyunca yürüyorlar. Kutlamanın son aşaması parkta Lady Godiva heykelinin yanında yapılıyor.

Burada antik müzik çalıyor. Kutlamaya katılanlar her türlü yarışmada yarışıyor. Ama en ünlüsü, en güzel “Lady Godiva” yarışmasıdır. 11. yüzyılın hanımlarının kıyafetlerini giyen kızları içeriyor. Yarışmanın ön koşulu uzun sarı saçlardır.

Kentin eski katedralinin yakınında at üzerinde oturan, saçları uçuşan Lady Godiva'nın heykeli bulunmaktadır. Belediye meclisine ait mühürlerde de heykelin çizimi yer alıyor.

Video

Bu video “Coventry'li Leydi Godiva” hakkında ek ve ilginç bilgiler içeriyor

Lady Godiva'nın hareketi Büyük Britanya'da hâlâ övülüyor. Sıradan insanların vergilerini azaltmak için güzel bir kadının tüm şehir boyunca ata çıplak binmesi gerçeğinden oluşuyordu.

Erken Hıristiyanlık ve ölmekte olan paganizm bu antik tarihte iç içe geçmiş durumda. Cesur binici kimdi? Onun anısı bugüne kadar nasıl korundu? Hayırsever hanımın yerleşik efsanesinden şüphe duymanıza neden olan şey nedir? Bu yazımızda bu sorulara cevap vermeye çalışacağız.

Kontes Efsanesi

Efsaneye göre Lady Godiva'nın nezaketi o kadar güçlüydü ki Coventry'nin sıradan halkının acılarına dayanamıyordu. Bu şehrin kontu, bir kez daha vergileri artırmaya karar veren kocasıydı. Kontes kocasına fikrini değiştirmesi için yalvarmaya başladı. Bir sonraki konuşmada Kont Leofric, karısının tüm Coventry'yi çıplak olarak ata bindiğini görürse isteğini yerine getireceğini söyledi.

Lady Godiva efsanesi, kahramanın insanlara yardım etme fırsatını yakaladığını ve kocasının teklifini kabul etmeye karar verdiğini söylüyor. Belirlenen gün ve saatte, vücudunu yalnızca lüks altın saçlarla kaplayarak ata bindi. Kasaba halkı o sırada kepenkler kapalı olarak evlerindeydi.

Kont, sözünü yerine getirmek zorunda kaldı ve Coventry halkı için vergileri düşürdü.

Gerçek tarihsel figür

Lady Godiva'nın efsanelerde yüceltilen eylemi gerçek bir kişiyle ilişkilendirilir. Kontun karısının 11. yüzyılda yaşadığı varsayılmaktadır. Kocası İngiltere'deki en etkili insanlardan biriydi ve yalnızca Coventry'ye değil, aynı zamanda Nottinghamshire, Warwickshire ve Gloucestershire'da da geniş topraklara sahipti.

Kont ve eşi, şehirlerinde büyük bir Benediktin manastırı inşa ederek ona 20'den fazla köy ve çok sayıda mücevher kazandırdı. Kocasının ölümünden sonra kadın, kontun tüm mal varlığını kiliseye verdi.

Efsanede anlatılan olaya gelince, 11. yüzyıl kaynaklarında bundan bahsedilmiyor. Anglo-Sakson tarihçesi ve Fatih V.'nin "Son Yargı Kitabı" çıplak binici hakkında sessizdir. Hikayesi oldukça tartışmalı olan Lady Godiva, bir İngiliz keşişin kayıtlarında 1236 yılındaki başarısıyla anılıyor. Kahramanın ölümünden 2 yüzyıl sonra yazılan kaynak, onun asil eyleminin tarihini yani 10 Temmuz 1040'ı gösteriyor. Yazılı kaynaklardaki bu tutarsızlığa ek olarak, ayrı ayrı ele alınmaya değer başka çelişkiler de vardır.

Efsanedeki çelişkiler

İyi kontesin öyküsünün taraftarları ve şüphecileri var. Tarihsel temele rağmen herkes bunun gerçekliğine inanmıyor.

Efsanedeki ana çelişkiler:

  • kontun karısı kocasına çok itaatkardı ama aynı zamanda vergi konusunda ona karşı çıkıyordu;
  • kasaba halkı hanımefendiye mütevazı, iffetli bir hanımefendi olarak saygı duyuyordu ve o tüm şehir boyunca çıplak olarak geziniyordu;
  • Lady Godiva aristokrat bir aileden geliyordu ve onun sıradan insanlara duyduğu büyük sempati zamanla tutarlı değildi.

Birçoğu efsaneyi anlamaya çalıştı. Örneğin 13. yüzyılda İngiliz kralı Birinci Edward tüm gerçeği bulmaya çalıştı. Modern zamanlarda İngiliz profesörü Daniel Donahue bu konuyu araştırdı. Efsanenin pagan ritüelleriyle dolu olduğunu iddia ediyor, üstelik eski çağlardan beri at üzerinde çıplak olarak temsil edilen pagan tanrıçaya tapanların Coventry sakinleri olduğunu iddia ediyor.

Hıristiyan kilisesinin temsilcileri büyük olasılıkla pagan tanrıçayı benzer isimde gerçek bir kadınla değiştirdi ve onun dindar imajını vergilerle ilgili bir hikaye ile tamamladı.

Lady Godiva'nın gösterisi sanat ve kültürde ünlendi. Efsaneye inanmayanlar bile onun onuruna her yıl Coventry'de düzenlenen festivali sevinçle kutluyorlar.

Coventry Leydisinin Anısı

Coventry şehrinde elbette hanımlarının efsanesini hatırlıyor ve onurlandırıyorlar. Burada çıplak bir binicinin bulunduğu bir anıt var ve 1678'den beri burada her yıl kutlamalar yapılıyor. Efsane şehri yüceltmiştir, bu nedenle yerel sakinler onu destekliyor ve patronlarını onurlandırma gününde 11. yüzyıl kostümlerini giyiyorlar. Anıtta en iyi “Lady Godiva” seçiliyor ve uzun altın saçlı olması gerekiyor.

Asil bir binicinin sanattaki görüntüsü:

  • “Lady Godiva” - John Collier'in tablosu;
  • "Coventry'li Leydi Godiva" - Arthur Lubin'in uzun metrajlı filmi;
  • “Lady Godiva'nın Duası” - E. Landseer'in tablosu;
  • Osip Mandelstam'ın şiiri;
  • Freddie Mercury'nin şarkılarından biri.

11. yüzyılın ilk yarısında Kont Leofric, Coventry (Büyük Britanya) şehrinin sakinlerine aşırı vergiler koydu. Parasını ödeyemeyenler ise doğrudan iskeleye gitti. Kontun karısı Lady Godiva çok iyi kalpli bir insandı ve kocasına vergileri düşürmesi için defalarca gözyaşları içinde yalvardı, ancak o kararlıydı.

Bazen karısının isteği kontu o kadar rahatsız ediyordu ki, onun için ciddi bir test yapmaya karar verdi ve eğer karısı kabul ederse vergiyi düşüreceğine söz verdi.

Godiva'nın oldukça dindar bir kadın olduğu ve görgü kurallarını sıkı bir şekilde gözlemlediği söylenmelidir. Bunu bilen kontun aklına şu fikir geldi: Karısının şehrin meydanlarında ve sokaklarında at sırtında çıplak dolaşması gerekiyordu. Doğal olarak Leofric, Godiva'nın böyle bir aşağılamayı asla kabul etmeyeceğini umuyordu. Ancak hayal kırıklığına uğrayarak tüm koşullarını yerine getirmeyi kabul etti.

Belirlenen günde Coventry sokaklarından birinde at sırtında bir kadın belirdi. Deneklerin Godiva'yı çok sevdiklerini ve ona bir şekilde yardım edip utançtan kurtarmaya karar verdiklerini söylemeliyim. Kasaba halkı, Hanımı kıyafetsiz görmesinler diye evlerinin pencerelerini ve kapılarını kapattı.

Bu hikayenin gerçek mi yoksa kurgu mu olduğunu kesin olarak söylemek mümkün değil. Ancak tarihçiler Kont ve Kontes Leofric'in aslında İngiltere'de yaşadığını keşfettiler.

Tarihi belgelere göre Kont Leofric gerçekten de zalim bir adamdı. Ancak tüm bunlara rağmen o bir inançlıydı ve kiliselerin restorasyonu ve inşasına büyük miktarda para yatırdı. Eşi Lady Godiva da mücevherlerinin çoğunu tapınaklara bağışladı.

Bugün Coventry şehrinin yakınında korkusuz Leydi'nin bir anıtı var. Godiva'yı çıplak, at üstünde başı aşağıda otururken tasvir ediyor. Ayrıca onuruna bir tatil düzenleniyor.