อาสนวิหารนิกายโรมันคาทอลิกแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ วิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารี (Nizhny Novgorod)

ในการตั้งถิ่นฐานของอดีตกรมทหารรักษาการณ์ Izmailovsky ถนนต่างๆ เช่นเดียวกับแถวทหาร ออกเดินทางจาก Moskovsky Prospekt เป็นแถวที่เป็นระเบียบเรียบร้อย เริ่มนับถอยหลังซึ่งเป็นที่ตั้งของอาคารของสถาบันเทคโนโลยี ถนนเหล่านี้เคยถูกเรียกว่า Rotnaya และในปี 1923 ได้เปลี่ยนชื่อเป็น Krasnoarmeyskie ที่นี่ที่ First Krasnoarmeyskaya ระหว่างถนน Izmailovsky และ Moskovsky ในอาคารที่ไม่เด่นชัดเมื่อมองแวบแรกคือโบสถ์คาทอลิกแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์

โบสถ์อัสสัมชัญเป็นโบสถ์คาทอลิกของเมือง แม้กระทั่งในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ก็มีการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียออร์โธดอกซ์กับยุโรปตะวันตกคาทอลิก ผู้เชี่ยวชาญด้านศรัทธาคาทอลิกหลายคนได้รับเชิญไปยังรัสเซีย ชาวคาทอลิกได้รับสิทธิ์ในการเข้าประเทศอย่างอิสระและสร้างโบสถ์ในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คริสตจักรคาทอลิกแห่งแรกปรากฏขึ้นหลังจากการก่อตั้งเมืองหลวงใหม่ของจักรวรรดิไม่นาน ในปีพ. ศ. 2389 ชุมชนคาทอลิกได้ซื้ออาคารบนเขื่อน Fontanka พร้อมด้วยสวนจากทายาทของกวี Gabriel Derzhavin - วิทยาลัยศาสนศาสตร์นิกายโรมันคาทอลิกตั้งอยู่ที่นั่น สามปีต่อมาตามคำแนะนำของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 สถาบันศาสนศาสตร์จึงถูกย้ายไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จากนั้นคำถามก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับการโอนสังฆราชไปยังเมืองหลวงของจักรวรรดิและสร้างมหาวิหารในอาณาเขตติดกับที่พำนักของอาร์คบิชอป

วัดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 2 สิงหาคม พ.ศ. 2413 ภายใต้อเล็กซานเดอร์ที่ 2 และในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2416 คำสั่งสูงสุดได้ลงนามเพื่อโอนบทและองค์ประกอบของอัครสังฆมณฑล Mogilev ซึ่งรวมถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังเมืองหลวง โครงการของอาสนวิหารคาทอลิกได้รับการพัฒนาโดยสถาปนิก Vasily Ivanovich Sobolytsikov ผู้เขียนผลงานทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเป็นพนักงานที่มีชื่อเสียงของห้องสมุดสาธารณะตามการออกแบบห้องโถงที่มีชื่อเสียงหลายแห่งที่ถูกสร้างขึ้น หลังจากการเสียชีวิตของ Sobolytsikov การก่อสร้างนำโดยนักวิชาการด้านสถาปัตยกรรม Evgraf Sergeevich Vorotilov เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2416 พระอัครสังฆราช Anthony Fialkovsky ต่อหน้าแขกจำนวนมากได้อุทิศอาสนวิหารในนามของ Dormition of the Blessed Virgin Mary

โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี

เทศกาลแห่งการสวรรคตของพระนางมารีย์พรหมจารีมีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ และอุทิศให้กับความทรงจำของการสิ้นพระชนม์อันทรงพรของพระนางมารีย์พรหมจารีและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของเธอ วันหยุดนี้ได้รับการเฉลิมฉลองด้วยความรักจากชาวคริสต์ทุกคน และแม้แต่ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา บรรพบุรุษของคริสตจักรในโลกตะวันออกและตะวันตกก็แสดงเทศนาที่อุทิศให้กับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด คริสตจักรคาทอลิกเฉลิมฉลองวันนี้ในวันที่ 15 สิงหาคม

อาสนวิหารอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารีมีรูปทรงคล้ายไม้กางเขนแบบลาตินและเชื่อมต่อกับอาคารบริหารสังฆมณฑลด้วยทางเข้าทางเดียว ในปี พ.ศ. 2419 อนุภาคของอัครสาวกแธดเดียส คาซิเมียร์ จอห์นแห่งเคนท์ และคนอื่นๆ ได้ถูกย้ายไปยังที่นั่น ชาวคาทอลิกจำนวนมากมาเยี่ยมชมวัดแห่งนี้ซึ่งทำงานในสถานประกอบการใหม่ที่ปรากฏในพื้นที่ของคลอง Obvodny และด่านหน้ามอสโกตลอดจนนักศึกษาสถาบันและเจ้าหน้าที่ทหารของกองทหาร Izmailovsky อาสนวิหารแห่งนี้ไม่สามารถรองรับทุกคนได้ จึงมีการตัดสินใจที่จะขยายมหาวิหารแห่งนี้ ความจุของวัดเพิ่มขึ้นจาก 750 คนเป็นหนึ่งหมื่นห้าพันคน ในตอนต้นของศตวรรษสถาปนิก Lev Shishko เสนอโครงการสำหรับการสร้างทางเข้าหลักขึ้นใหม่เนื่องจากสามารถขยายวิหารเพิ่มเติมได้ Lev Shishko เป็นบุคคลพิเศษไม่สามารถวางงานของเขาไว้ในกรอบของศีลและสไตล์ได้ ตามการออกแบบของเขา อาคารของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ได้ถูกสร้างขึ้น โดยเชื่อมต่อกับโบสถ์ด้วยทางเดิน อย่างไรก็ตาม โครงการบูรณะวัดไม่ได้ถูกกำหนดไว้ว่าจะดำเนินการให้สำเร็จเนื่องจากขาดเงินทุน

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม มีการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของวัดและคริสตจักรคาทอลิกโดยทั่วไป ซึ่งส่งผลกระทบต่อคริสตจักรและนิกายทั้งหมดในรัสเซีย ในปีพ.ศ. 2461 วิทยาลัยศาสนศาสตร์ปิดตัวลง และอาคารถูกโอนไปยังสต็อกที่อยู่อาศัย ไม่กี่ปีต่อมา ในปี 1922 แม้ว่านักบวชจะต่อต้านอย่างรุนแรง แต่โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ก็ถูกปิดและปิดผนึก และนักบวชก็ถูกจับกุม หนึ่งปีต่อมา นักบวชสามารถปกป้องวิหารของตนได้ และได้เปิดขึ้นอีกครั้ง แต่ในปี 1930 โบสถ์ก็ปิดสนิท

ในช่วงสงคราม วัดได้รับความเสียหายร้ายแรงมากจากกระสุนปืนและระเบิด และหลังสงคราม อาคารก็ถูกย้ายไปยังสำนักออกแบบและได้รับการพัฒนาขื้นใหม่ ห้องถูกแบ่งด้วยฉากกั้นและมีหน้าต่างเพิ่มเติมถูกเจาะทะลุ ต่อมามีความพยายามที่จะเช่าอาคารอาสนวิหารกับธนาคาร พวกเขาวางแผนที่จะสร้างตู้เซฟแบบอยู่กับที่ ซึ่งทำให้อาคารเสียหายหนักขึ้นอีก

หลังจากโซเวียต "ถูกจองจำ" เป็นเวลาหลายปี วัดก็ถูกส่งคืนให้กับนักบวช การฟื้นฟูเริ่มขึ้นในปี 1995 เขตวัดอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารีได้รับการจัดตั้งขึ้นใหม่และจดทะเบียนและแต่งตั้งอธิการบดี ตลอดหลายปีที่ผ่านมา อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่ และในปี 1997 ก็กลับมาให้บริการอีกครั้งในโบสถ์ที่เพิ่งถวายใหม่ ไม่กี่เดือนต่อมา อนุภาคของอัครสาวกของอัครสาวกเปโตร ยอห์น แธดเดียส แอนดรูว์และพอล ตลอดจนนักบุญอาดัลเบิร์ตและนักปราชญ์ ได้ถูกย้ายไปยังแท่นบูชาอย่างเคร่งขรึม

มหาวิหารแห่งนี้ได้รับความรักจากนักบวชเช่นเมื่อก่อน ประตูไม้โอ๊คนำไปสู่พระวิหาร ตกแต่งด้วยรูปปั้นเทวดาแกะสลักและภาพวาดกระจกสีของพระแม่มารี ที่ทางเข้าวัด ในล็อบบี้ ทั้งสองข้างของบันไดหินแกรนิต ในช่องมีรูปสลักของนักบุญยอแซฟและนักบุญฟรานซิส ภายในพระวิหาร ผู้ที่เข้ามาจะได้รับการต้อนรับจากทูตสวรรค์สองคนที่กำลังคุกเข่าพร้อมชาม บนผนังสีขาวมีเศษไม้กางเขนของพระเยซูอยู่ 14 ชิ้น มีม้านั่งสำหรับสวดมนต์ทั้งสองฝั่งของทางเดินหลัก ในส่วนกลางของวิหาร ที่กากบาท ด้านขวาเป็นรูปของนักบุญโฟสตินา และถัดจากเธอคือพระเยซู

นักบุญโฟสตินารู้สึกถึงการเรียกร้องสู่การเป็นสงฆ์แม้ในวัยเด็กของเธอ แต่เธอมาที่อารามเมื่ออายุเพียง 20 ปีเท่านั้น หลังจากได้รับนิมิตจากองค์พระผู้เป็นเจ้า ตามคำอธิบายของโฟสตินา ได้มีการวาดภาพพระคริสตเจ้าผู้ทรงเมตตาซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในปัจจุบันคาทอลิก ภิกษุณีเก็บบันทึกทางจิตวิญญาณและในช่วงชีวิตของเธอเธอได้รับของขวัญมากมายจากพระผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นเธอจึงสามารถทำนายเหตุการณ์ได้ อยู่ในหลายแห่งในเวลาเดียวกัน และมีมลทินบนร่างกายของเธอ เฟาสตินา โควาลสกา ซึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุ 33 ปีจากการเจ็บป่วย ได้รับการประกาศเป็นบุญราศีในปี 1993

ที่ส่วนกลางด้านซ้ายของวัดมีรูปปั้นเล็กๆ ของนักบุญแอนโธนีและรูปของนักบุญฟรานซิส ถัดจากจุดเทียนบูชายัญกำลังจุดอยู่ ในแท่นบูชามีแท่นบูชา มีเชิงเทียน และดอกไม้ที่ไม่เคยจางหาย ได้รับการดูแลจากมือของผู้นับถือ ส่วนนี้ของวัดมีรั้วกั้นด้วยโครงไม้แกะสลักอันวิจิตรงดงาม แผ่นหินอ่อนใหม่บนพื้นประกอบด้วยแผ่นหินที่ไม่ธรรมดาแผ่นหนึ่งซึ่งบอกเล่าเรื่องราวว่าวัดนี้ถูกสร้างขึ้นและอุทิศเมื่อใดและโดยใคร อาสนวิหารมีระบบเสียงที่ยอดเยี่ยม และบนชั้นสองตรงข้ามแท่นบูชามีออร์แกน

อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการบูรณะใหม่โดยใช้เวลาสั้นที่สุด สร้างความพึงพอใจให้กับนักบวชและผู้มาเยือนด้วยความงดงามและความบริสุทธิ์ภายในเป็นพิเศษ รวมถึงความสงบอันศักดิ์สิทธิ์ที่คุณสัมผัสได้เมื่อเข้าโบสถ์คาทอลิก แสงที่ลอดผ่านหน้าต่าง แสงของภาพและประติมากรรมของนักบุญ รอยยิ้มอันอ่อนโยนของนักบวชในโบสถ์ และความกลมกลืนของทุกสิ่งที่เปิดออกสู่ดวงตา ทำให้เกิดความรู้สึกสงบสุขและความเมตตาที่สนุกสนานในหัวใจ

โบสถ์แห่งนี้ประกอบพิธีเป็นภาษารัสเซียและโปแลนด์ และประกอบพิธีศีลระลึก ทุกวันจันทร์จะมีการจัดชั้นเรียนศึกษาพระคัมภีร์ที่นั่น ชุมชนจะดำเนินการค้นหาและให้ความรู้ และทุกๆ วันใครก็ตามที่มาวัดสามารถรับคำแนะนำจากพระสงฆ์ในการสนทนาส่วนตัว นักบวชมักจะรวมตัวกันในอาสนวิหารอัสสัมชัญในวันที่ 1 Krasnoarmeyskaya ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นบ้านหลังที่สองของพวกเขาที่ซึ่งทุกคนได้รับการต้อนรับและเข้าใจได้รับการสนับสนุนด้วยคำพูดที่ใจดีและให้ความหวังและแสงสว่าง

อาสนวิหารแม่พระเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เปิดทุกวันตั้งแต่เวลา 8.30 น. - 10.00 น. และ 17.00 น. - 20.00 น. ในวันอาทิตย์เวลา 10.00 น. - 20.00 น.

ที่อยู่: 1st Krasnoarmeyskaya st., 11.

การเดินทาง: เซนต์. สถานีรถไฟใต้ดิน "สถาบันเทคโนโลยี"

Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary เป็นโบสถ์คาทอลิกในเมือง Nizhny Novgorod (รัสเซีย) ในด้านการบริหาร เป็นของอัครสังฆมณฑลคาทอลิกแม่พระ ซึ่งนำโดยอาร์ชบิชอปเปาโล เปซซี โบสถ์แห่งนี้เป็นโบสถ์คาทอลิกแห่งที่สามตามลำดับเวลาใน Nizhny Novgorod วัดสองแห่งก่อนหน้านี้มีประวัติที่แตกต่างกัน โบสถ์แห่งแรกของอัสสัมชัญของพระแม่มารีใน Nizhny Novgorod สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2404 ถูกทำลายในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 วัดแห่งที่สองซึ่งเริ่มก่อสร้างในปี พ.ศ. 2457 ถูกปิดในปี พ.ศ. 2472 ปัจจุบันอาคารที่ได้รับการปรับปรุงใหม่เป็นที่ตั้งของสถานที่ราชการ โบสถ์คาทอลิกแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีในปัจจุบันตั้งอยู่ที่ 10 b.

ชาวคาทอลิกกลุ่มแรกใน Nizhny Novgorod ปรากฏตัวในศตวรรษที่ 17 พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในสิ่งที่เรียกว่า Panskaya Sloboda ในศตวรรษที่ 19 พ่อค้าจากฝรั่งเศสมาค้าขายที่งาน Nizhny Novgorod; หลังสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 นักโทษชาวฝรั่งเศสจำนวนเล็กน้อยยังคงอยู่ในนิจนีนอฟโกรอด หลังจากการจลาจลในโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2373 ผู้เข้าร่วมการจลาจลถูกส่งตัวไปลี้ภัยในเมืองนิจนีนอฟโกรอด ซึ่งก่อตั้งชุมชนคาทอลิกที่มั่นคงแห่งแรกในเมือง ตั้งแต่ ค.ศ. 1833 ถึง 1836 สถาบันการศึกษาอันทรงเกียรติเริ่มเปิดใน Nizhny Novgorod: Alexander Noble Institute, Mariinsky Institute of Noble Maidens ผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติศึกษาในสถาบันการศึกษาเหล่านี้ ซึ่งจำเป็นต้องมีพระสงฆ์จากนิกายคริสเตียนต่างๆ ในเวลานี้ บาทหลวงคาทอลิกจากคาซาน ซาราตอฟ และมอสโกเริ่มมาให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณแก่ชาวคาทอลิกในนิซนีนอฟโกรอด

วัดแรก

ในปีพ.ศ. 2380 พ่อค้าคาทอลิกที่ค้าขายที่งาน Nizhny Novgorod Fair ได้ยื่นคำร้องต่อเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเพื่ออนุญาตให้มีการก่อสร้างโบสถ์คาทอลิกในบริเวณที่จัดงาน ในปี พ.ศ. 2404 การก่อสร้างโบสถ์อัสสัมชัญแห่งแรกของพระแม่มารีย์แล้วเสร็จที่ Zelensky Congress Priest S. Budrevich ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์ ในปีพ.ศ. 2463 วัดถูกปิด และในช่วงทศวรรษที่ 1930 ของศตวรรษที่ 20 วัดก็ถูกทำลายเนื่องจากการขยายรัฐสภา

วัดที่สอง

หลังจากการลุกฮือของโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2404-2406 กลุ่มกบฏโปแลนด์เริ่มเคลื่อนทัพจำนวนมากไปยัง Nizhny Novgorod ซึ่งทำให้จำนวนชุมชนคาทอลิกในท้องถิ่นเพิ่มขึ้นอย่างมาก ซึ่งนำไปสู่ความจำเป็นในการสร้างโบสถ์คาทอลิกอีกแห่ง ในปี 1914 ชุมชนคาทอลิกได้รับที่ดินผืนหนึ่งเป็นของขวัญจากบาทหลวง Peter Bitny-Shlyakhto ในขั้นต้นมีการวางแผนที่จะสร้างวิหารในสไตล์โกธิคหลอกที่มีหอคอยสูง แต่การระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งทำให้ไม่สามารถก่อสร้างโบสถ์ที่วางแผนไว้ได้ ด้วยเหตุนี้จึงมีการสร้างวัดที่เรียบง่ายและต่ำกว่าขึ้น ซึ่งให้บริการจนถึงปี 1929 ท่านเจ้าอาวาสวัด คุณพ่อ. Anthony Dzemeshkevich ถูกเนรเทศไปยัง Solovki และถูกประหารชีวิตเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2480 ในเมือง Sandormokh ในปีพ.ศ. 2492 หอพักแห่งหนึ่งตั้งอยู่ในโบสถ์ ซึ่งต่อมาเป็นศูนย์วิทยุ ในปี 1960 อาคารหลังถูกย้ายไปยังศูนย์ข้อมูลวิทยาศาสตร์และเทคนิค Nizhny Novgorod (CSTI)

โบสถ์ Nizhny Novgorod แห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์มีรูปลักษณ์ที่ไม่ธรรมดาสำหรับโบสถ์คาทอลิก ความจริงก็คือมันตั้งอยู่ในอาคารเล็กๆ ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นคอกม้า บนอาณาเขตของที่ดินเก่าของ Shchelokovs อย่างไรก็ตาม ภายในตกแต่งด้วยประติมากรรมที่สวยงามและหน้าต่างกระจกสี และมีการเล่นออร์แกนระหว่างประกอบพิธี

การเกิดขึ้นของการตั้งถิ่นฐานของชาวคาทอลิก

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 Panskaya Sloboda เริ่มก่อตัวใน Nizhny Novgorod ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเมืองที่ชาวเยอรมัน ชาวโปแลนด์ และชาวลิทัวเนีย ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกจับในช่วงสงครามหลายครั้งและยังคงอาศัยอยู่ในรัสเซีย ได้ตั้งถิ่นฐานมาเป็นเวลานาน เมื่อพิจารณาถึงองค์ประกอบประจำชาติแล้ว จึงปลอดภัยที่จะกล่าวได้ว่าในหมู่พวกเขามีคนที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก แม้ว่าในเอกสารสำคัญในยุคนั้นจะไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการถือปฏิบัติศาสนกิจดังกล่าวก็ตาม

หลังสงครามปี ค.ศ. 1812 เป็นเวลาสี่ปี ชาวโปแลนด์ ฝรั่งเศส และเยอรมันจำนวนมากถูกบังคับให้รับสัญชาติรัสเซียเพื่อหางานทำในรัสเซีย โดยเฉพาะในรัสเซีย บ่อยครั้งมีเพียงหัวหน้าครอบครัวเท่านั้นที่เปลี่ยนศาสนา ในขณะที่ภรรยาและภรรยา เด็กยังคงเป็นชาวคาทอลิก

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2376 สถาบันการศึกษาชั้นนำแห่งแรก เช่น สถาบัน Mariinsky และ Alexander เริ่มปรากฏตัวในเมือง ตัวแทนจากหลายเชื้อชาติมาที่นี่ โดยชอบที่จะรักษาศาสนาของตน ไม่ว่าจะเป็นมุสลิม ลูเธอรัน หรือคาทอลิก ด้วยเหตุนี้จึงมีการแนะนำผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณในสถาบันการศึกษาสำหรับแต่ละกลุ่มศาสนา ในบางครั้งนักบวชที่มาเยี่ยมจะมาเยือนเมืองและจัดพิธีต่างๆ ในสถานที่เช่าหรือในบ้านส่วนตัว แต่เมื่อปรากฎว่าสิ่งนี้ไม่เพียงพออีกต่อไป

วัดแรก

ในปี 1857 พ่อค้าคาทอลิกตัดสินใจยื่นคำร้องร่วมกันเพื่อสร้างโบสถ์ในบริเวณงานแสดงสินค้าของเมือง ไม่ใช่โดยไม่ต้องใช้ความพยายาม แต่พวกเขายังคงบรรลุเป้าหมายได้ เมื่อถึงเวลาก่อสร้าง นักบวชในพื้นที่คนอื่นๆ ได้เพิ่มเงินบริจาคของพวกเขาในจำนวนเงินที่พ่อค้ารวบรวมได้ ดังนั้น แทนที่จะสร้างโบสถ์น้อย กลับมีการตัดสินใจที่จะสร้างโบสถ์หิน แม้ว่าจะเล็ก โดยไม่มีหอระฆังก็ตาม ได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2404

นี่เป็นโบสถ์คาทอลิกแห่งแรกแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน Nizhny Novgorod จากนั้นคุณพ่อ S. Budrevich ก็กลายเป็นอธิการบดีซึ่งปฏิบัติหน้าที่เป็นอนุศาสนาจารย์ด้วย นอกจากอาคารโบสถ์หลักแล้ว ยังมีการสร้างบ้านใกล้กับที่นักบวชอาศัยอยู่ และเป็นอาคารหลังสำหรับนักเล่นออร์แกนด้วย มีสวนสวยหลังวัดด้วย

รายได้เพิ่มขึ้น

หลังจากการจลาจลที่เกิดขึ้นในโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2404-2406 การไหลบ่าเข้ามาของผู้ตั้งถิ่นฐานที่ยอมรับศรัทธาคาทอลิกอีกครั้งก็เริ่มขึ้นในภูมิภาคนิจนีนอฟโกรอด ความจริงก็คือกลุ่มกบฏที่แข็งขันที่สุดมักถูกส่งไปยังรัสเซียดังนั้นตำบลจึงเติบโตอย่างรวดเร็ว ก่อนการระบาดของสงครามโลกครั้งที่ 1 มีชาวคาทอลิกประมาณ 5.5 พันคนมาเยี่ยมชมโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีแล้ว

เมื่อถึงเวลานั้น นอกจากโบสถ์แล้ว ยังมีการสร้างโบสถ์น้อยอีกหลายแห่งในเมืองอีกด้วย ตามเอกสารที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยนั้น พวกเขาถูกระบุว่าเป็นวัดคาทอลิกที่แยกจากกัน และบางครั้งนักบวชของพวกเขาก็เดินทางไปยังเมืองเพื่อรับพิธีต่างๆ ด้วยความพยายามของอธิการบดี คุณพ่อปีเตอร์ Bitny-Shlyakhto คณะกรรมการการกุศลของลิทัวเนียและโปแลนด์จึงถูกจัดตั้งขึ้นที่โบสถ์ เพื่อจัดการกับปัญหาของผู้ลี้ภัยตลอดจนเชลยศึกทหารและเจ้าหน้าที่ นอกจากนี้ โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารียังมีห้องสมุดสาธารณะ โรงเรียนวันอาทิตย์ และคณะนักร้องประสานเสียง

วัดที่สอง

ในปีพ.ศ. 2457 ตำบลก็เต็มไปด้วยผู้คนจำนวนมากอีกครั้ง เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคมของปีเดียวกัน ชุมชนคาทอลิก Novgorod ได้รับที่ดินพร้อมบ้านและสวนเป็นของขวัญจากนักบวช P.V. Bitny-Shlyakhto ซึ่งซื้อที่ดินดังกล่าวจากขุนนางหญิง A. Mikhailova ที่ดินแห่งนี้ตั้งอยู่บนถนน Studenaya (ปัจจุบันคือบ้านเลขที่ 8) มีการวางแผนที่จะสร้างโบสถ์อัสสัมชัญแห่งพระแม่มารีแห่งใหม่ที่นี่

Nizhny Novgorod สามารถตกแต่งด้วยโบสถ์หลอกโกธิคขนาดใหญ่ที่มีหอคอยทรงแหลมสูง การออกแบบอาคารอันงดงามหลังนี้พร้อมแล้ว ผู้พัฒนาคือสถาปนิก M.I. Kuntsevich แต่แผนเหล่านี้ไม่ได้ถูกนำมาใช้ตั้งแต่เริ่มสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ด้วยเหตุนี้ จึงตัดสินใจสร้างโบสถ์ที่เรียบง่ายที่สุดและต่ำที่สุดโดยไม่มีหอคอย โดยมีเพดานธรรมดาแทนที่จะเป็นห้องใต้ดินจำนวนมาก บริการต่างๆ จัดขึ้นในอาคารนี้จนถึงปี 1929 จนกระทั่งนักบวชส่วนใหญ่ถูกกดขี่ และนักบวช A. Dzemeshkevich ถูกยิงจนหมด การกดขี่ของคาทอลิกเกือบทั้งหมดประสบชะตากรรมเดียวกัน การกดขี่ในประเทศเพิ่งเริ่มต้น

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 โบสถ์แห่งที่สองแห่งอัสสัมชัญของพระแม่มารีได้ถูกสร้างขึ้นใหม่เกือบทั้งหมดเป็นหอพัก หลังจากนั้นไม่นานก็มีศูนย์วิทยุตั้งอยู่ที่นี่ด้วย ในทศวรรษ 1960 อาคารหลังนี้เปลี่ยนเจ้าของอีกครั้ง คราวนี้เป็นที่ตั้งของศูนย์วิจัยทางเทคนิค สำหรับวิหารแห่งแรกที่ตั้งอยู่บน Zelensky Spusk มันถูกปิดครั้งแรกและพังยับเยินในช่วงหลายปีแห่งการปราบปรามของสตาลิน

การฟื้นตัวของตำบล

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1993 ผู้เชื่อทั้ง 5 คน ซึ่งเป็นนักบวชในอนาคตของคริสตจักรคาทอลิกแห่งใหม่ของพระแม่มารีย์ได้มารวมตัวกันเพื่ออธิษฐานร่วมกันเป็นครั้งแรก ตอนนั้นเองที่ตัดสินใจบูรณะ ปรากฎว่ามีชาวลิทัวเนียประมาณ 300 คน ชาวโปแลนด์มากกว่า 600 คน รวมถึงตัวแทนของเชื้อชาติอื่น ๆ ซึ่งส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกอาศัยอยู่ใน Nizhny Novgorod ในเวลานั้น

พิธีมิสซาครั้งแรกในเมืองได้รับการเฉลิมฉลองในอพาร์ตเมนต์ส่วนตัวในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2536 โดยคุณพ่อราล์ฟ ฟิลิปป์ โชเนนเบิร์ก ซึ่งมาจากสวิตเซอร์แลนด์ และนำรูปปั้นแรกสำหรับวัดในอนาคตมาด้วย - พระมารดาของพระเจ้าแห่งฟิติม ไม่นานตำบลใหม่ก็ได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ

วัดที่สาม

เนื่องจากไม่มีทางที่จะมอบอาคารโบสถ์หลังก่อนให้แก่ผู้ศรัทธาได้ ฝ่ายบริหารเมืองจึงจัดสรรสถานที่อื่นซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงให้พวกเขา มันกลายเป็นอาคารของคอกม้าเดิมของที่ดิน Shchelokov ต่อมาอีกไม่นานอาคารที่ชำรุดทรุดโทรมของนักออร์แกนก็เข้ามาอยู่ในครอบครองของวัดด้วย ปัจจุบันได้รับการบูรณะใหม่และมีนักบวชอาศัยอยู่ที่นั่น

อาคารหลังนี้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นคอกม้า ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ทั้งหมดตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ปัจจุบันมีวัด สำนักงานวัด และสถานที่ของคาริตัสอยู่ที่นั่น ชั้นสองมีห้องเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์และห้องสมุด

การฟื้นฟู

เนื่องจากภายนอกของอาคารวัดหลังใหม่มีความคล้ายคลึงกับอาคารทางศาสนาเพียงเล็กน้อย จึงให้ความสำคัญกับการตกแต่งภายในเป็นอย่างมาก แท่นบูชาในพระวิหารได้รับการติดตั้งไว้ตรงกลางแบบเดียวกับที่คริสเตียนยุคแรกทำเมื่อพวกเขาออกมาจากสุสานใต้ดิน ด้านหลังมีงูเห่าครึ่งวงกลมตกแต่งด้วยหน้าต่างกระจกสี

หลังจากนั้นไม่นานก็มีการติดตั้งไม้กางเขนฉลุและนาฬิกาหอคอยบนวัด ระฆังถูกแขวนไว้ที่หน้าต่างหอพักและภาพสีของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ก็ปรากฏขึ้นเหนือทางเข้าหลักของโบสถ์ คุณลักษณะทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงจุดประสงค์ของอาคารหลังนี้

เป็นที่น่าสังเกตว่างานก่อสร้างเกือบทั้งหมดดำเนินการโดยช่างฝีมือในท้องถิ่น ยกเว้นไม้กางเขนและระฆังซึ่งทำในโวโรเนซ พ.ศ.2547 ฝ่ายบริหารเมืองได้อนุญาตให้ขยายวัดได้ มีการทำงานจำนวนมากเพื่อทำให้โบสถ์มีความสะดวกสบายและกว้างขวางมากขึ้นสำหรับนักบวช

ปัจจุบัน โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารีเป็นของอัครสังฆมณฑลอย่างเป็นทางการซึ่งนำโดยบาทหลวงเปาโล เปซซี ที่อยู่: ถนน Studenaya, 10 b.

ด้วยเหตุผลทางศาสนาและอุดมการณ์ จึงตัดสินใจวางอาคารวัดนี้ไว้ในส่วนลึกของบล็อก โดยปิดอาคารด้วยอาคาร Consistory โดยสถาปนิก V.I.

ชั้นใต้ดินของโบสถ์ควรจะเป็นอพาร์ตเมนต์สำหรับนักร้องและเจ้าหน้าที่ธุรการ

เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2416 การก่อสร้างโบสถ์หลังใหม่ได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึม แท่นบูชาหลัก (พร้อมด้วยอนุภาคของพระธาตุของพระสันตะปาปาปิอุสที่ 1 และนักบุญโบนิฟาซ) ได้รับการถวายในนามของการหลับใหลของพระแม่มารี แมรี่ โดย Metropolitan Anthony Fialkovsky

ในฤดูใบไม้ร่วง การออกแบบทางออกสองด้านไปยังลานโบสถ์เพื่อดำเนินพิธีเริ่มขึ้น . งานควรจะเริ่มในเดือนกันยายน พ.ศ. 2416 สถาปนิก V.I. Sobolshchikov เสียชีวิตในเวลานั้นและผู้ช่วยของเขา E.S. Vorotilov ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้รับเหมาหลัก

ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2416 งานเสร็จสิ้นในโบสถ์ในฤดูร้อนของปีเดียวกันนั้นเอกสารสำคัญของบทก็มาจาก Mogilev และมีการแจกจ่ายอพาร์ทเมนท์ของบาทหลวงและศีล

ตำแหน่งสถาปนิกอาคารถูกครอบครองอย่างต่อเนื่องโดย: E. S. Vorotilov (2421-2426), Orachevsky (2427-2428), A. D. Fialkovsky (2428-2440), L. P. Shishko

ต่อมาวัดได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง

ในปี พ.ศ. 2421 - 2422 สถาปนิก Vorotilov ได้สร้างหลังคาของวัดขึ้นมาใหม่ นอกจากนี้ ยังมีการสร้างอาคารหลายหลังในลานบ้านของวิทยาลัยศาสนศาสตร์นิกายโรมันคาธอลิก

ในปี พ.ศ. 2438 - 2441 ตามการออกแบบของ A.D. Fialkovsky โบสถ์สองด้านปรากฏขึ้น ไม้ปาร์เก้ถูกแทนที่ด้วยพื้นกระเบื้องโมเสค มีการติดตั้งแท่นบูชาใหม่ในทางเดินด้านขวา แท่นบูชาไม้ทางด้านขวาและซ้ายของแท่นบูชาหลักถูกแทนที่ด้วยหินอ่อนที่มีรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ และทางเดินของประตูโบสถ์ก็ขยายออกไป ในห้องใต้ดินในห้องศักดิ์สิทธิ์ใหม่ซึ่งสร้างขึ้นในเวลาเดียวกันที่ฝั่งสวนและในห้องเก็บของมีการติดตั้งเตากระเบื้องดัตช์งานที่จำเป็นเสร็จสิ้นในการระบายอากาศและการทำความร้อนเพดานไม้ที่เน่าเปื่อยถูกแทนที่ด้วย ห้องนิรภัยคอนกรีตตามระบบโมเนียร์ และสร้างโบสถ์ศีลศักดิ์สิทธิ์ งานทาสีภายใน พ.ศ. 2440-2441 ดำเนินการโดย M. Khrushkov ภาพวาดตกแต่งใน "สไตล์โรมาเนสก์" โดย N. A. Alexandrov การถวายพระวิหารครั้งใหม่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2440 โดย Metropolitan Karl Niedzialkowski

โบสถ์ได้รับการขยายอีกครั้งในปี พ.ศ. 2443 - 2444 สถาปนิก E. S. Vorotilov และถวายอีกครั้งเมื่อวันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2445 โดย Metropolitan Boleslav Klopotovsky

การซ่อมแซมครั้งสุดท้ายก่อนโบสถ์ปิดดำเนินการในปี 1928

วัดถูกปิดในปี 1930 หลังมหาสงครามแห่งความรักชาติ อาคารโบสถ์ที่ได้รับความเสียหายจากระเบิด ก็ถูกดัดแปลงตามความต้องการของสำนักออกแบบ

ในปี พ.ศ. 2537 ได้จดทะเบียนเขตวัดอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารีอีกครั้ง ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1995 อาคารพระวิหารถูกส่งกลับไปยังศาสนจักรและเริ่มการบูรณะ เมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2540 กลับมาให้บริการอีกครั้ง เมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม 1998 พระอัครสังฆราช Tadeusz Kondrusiewicz ได้อุทิศอาสนวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์

(อ้างอิงจากวัสดุจากเว็บไซต์ทางการของวัด)

อาสนวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์เป็นอาสนวิหารคาทอลิกในเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี พ.ศ. 2416-2469 มีสถานะเป็นอาสนวิหารและเป็นที่อยู่อาศัยของ Metropolitan of Mogilev หัวหน้าคริสตจักรคาทอลิก บนดินแดนของจักรวรรดิรัสเซีย ในด้านการบริหาร เป็นของภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของอัครสังฆมณฑลแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า (ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงมอสโก) นำโดยบาทหลวงเปาโล เปซซี แห่งมหานคร ตั้งอยู่ที่ถนน Krasnoarmeyskaya เลขที่ 11 เลขที่ 11 มหาวิหารแห่งนี้ถูกปิดจากถนนด้วยอาคารที่ครอบครองโดยวิทยาลัยคาทอลิกแห่งเดียวในรัสเซีย "Mary the Queen of the Apostles"
มหาวิหารแห่งนี้จัดคอนเสิร์ตดนตรีศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำ และมีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ประจำเขต

ในปี ค.ศ. 1849 บ้านพักของประมุขคริสตจักรคาทอลิกในจักรวรรดิรัสเซียถูกย้ายจาก Mogilev ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แม้ว่าอัครสังฆมณฑลจะยังคงใช้ชื่อ "Mogilev" ก็ตาม การก่อสร้างมหาวิหารในบริเวณที่อยู่ติดกับที่พักของอาร์คบิชอปเกิดขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2413 ถึง พ.ศ. 2416 ผู้เขียนการออกแบบดั้งเดิมของอาสนวิหารคือสถาปนิก V.I. Sobolshchikov หลังจากการตายของเขา การก่อสร้างแล้วเสร็จภายใต้การนำของสถาปนิก E.S.

การถวายอาสนวิหารโดยอัครสังฆราช Anthony Fialkovsky เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2416 เฟอร์นิเจอร์โบสถ์ส่วนหนึ่งของอาสนวิหารแห่งใหม่ถูกส่งมาจาก Mogilev

ในช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 19 เขตอาสนวิหารอัสสัมชัญมีจำนวนเพิ่มขึ้นมากจนเกิดคำถามเรื่องการขยายอาสนวิหาร งานขยายเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2439-2440 ความจุของวัดเพิ่มขึ้นจาก 750 คนเป็น 1,500 คน มีการเพิ่มทางเดินด้านข้าง การตกแต่งภายในมีการเปลี่ยนแปลง และการทาสีได้รับการปรับปรุง แท่นบูชาด้านข้างก็ถูกแทนที่ด้วยและตกแต่งด้วยรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ เมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2440 อาสนวิหารที่สร้างขึ้นใหม่ได้รับการถวายใหม่

ในปี 1900 วิทยาลัยคาทอลิกถูกย้ายไปยังอาคารของบ้านอัครสังฆมณฑลซึ่งตั้งอยู่ติดกับอาสนวิหาร และบ้านพักของอาร์คบิชอปได้ย้ายไปที่บ้านเลขที่ 118 ที่อยู่ใกล้เคียงบนเขื่อน Fontanka

ตำบลอัสสัมชัญเติบโตอย่างต่อเนื่องและก่อนการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 มีนักบวชประมาณ 15 - 20,000 คน

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ช่วงเวลาที่ยากลำบากก็มาถึงสำหรับคริสตจักรอัสสัมชัญ เช่นเดียวกับคริสตจักรคาทอลิกทั้งหมดในรัสเซีย ในปีพ.ศ. 2461 วิทยาลัยปิดตัวลง ในช่วงทศวรรษที่ 1920 เจ้าหน้าที่ได้พยายามปิดมหาวิหารหลายครั้ง แต่วัดก็ทนอยู่ได้จนถึงปี 1930 เมื่อวัดปิดในที่สุด

หลังจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ อาคารโบสถ์ที่ได้รับความเสียหายจากระเบิด ได้รับการดัดแปลงให้ตรงกับความต้องการของสำนักออกแบบ

การฟื้นฟูกิจกรรมตามปกติของคริสตจักรคาทอลิกในรัสเซียเริ่มขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ในปี พ.ศ. 2537 ได้จดทะเบียนเขตวัดอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารีอีกครั้ง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2538 อาคารวัดถูกส่งกลับไปยังคริสตจักรและในปีเดียวกันนั้นอาคารเซมินารีก็ถูกส่งคืนด้วยซึ่งโรงเรียนเซมินารีคาทอลิกระดับสูง "แมรี่ - ราชินีแห่งอัครสาวก" ย้ายจากมอสโก

งานบูรณะวัดขนาดใหญ่ใช้เวลากว่าสองปี ในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2540 พิธีกลับมาดำเนินการอีกครั้งในอาสนวิหารที่ยังไม่ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ และในวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2541 บาทหลวง Tadeusz Kondrusiewicz ได้อุทิศอาสนวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารี แมรี่.
---
อาสนวิหารคาทอลิกแห่งอัสสัมชัญของพระนางมารีย์พรหมจารี เมื่อปี พ.ศ. 2416 - 2469 มีสถานะเป็นอาสนวิหารและเป็นที่อยู่อาศัยของ Metropolitan of Mogilev หัวหน้าคริสตจักรคาทอลิกในดินแดนของจักรวรรดิรัสเซีย
ได้รับอนุญาตให้สร้างโบสถ์คาทอลิกเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2413
ด้วยเหตุผลทางศาสนาและอุดมการณ์ จึงตัดสินใจวางอาคารวัดไว้ในส่วนลึกของตึก โดยปิดอาคารด้วยอาคารคอนซิสสตอรี่ วัดนี้สร้างโดยสถาปนิก V.I. Sobolshchikov

ในตอนแรกโบสถ์มีรูปทรงเหมือนไม้กางเขนแบบละติน วัดมีโบสถ์เดี่ยว คลุมด้วยกระโจมไม้พร้อมภาพวาด มีหน้าต่างสูงด้านละห้าบาน และหน้าต่างสองบานในแท่นบูชา ช่องว่างระหว่างหน้าต่างถูกครอบครองโดยเสาโรมาเนสก์คู่ ด้านตะวันออกมีห้องศักดิ์สิทธิ์ติดกับทางเดินกลางโบสถ์ และด้านตะวันตกมีห้องสวดมนต์
ชั้นใต้ดินของโบสถ์ควรจะเป็นอพาร์ตเมนต์สำหรับนักร้องและเจ้าหน้าที่ธุรการ
เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2416 การก่อสร้างโบสถ์หลังใหม่ได้รับการถวายอย่างเคร่งขรึม แท่นบูชาหลัก (พร้อมด้วยอนุภาคของพระธาตุของพระสันตะปาปาปิอุสที่ 1 และนักบุญโบนิฟาซ) ได้รับการถวายในนามของการหลับใหลของพระแม่มารี แมรี่ โดย Metropolitan Anthony Fialkovsky

ในฤดูใบไม้ร่วง การออกแบบทางออกสองด้านไปยังลานโบสถ์เพื่อดำเนินพิธีเริ่มขึ้น งานควรจะเริ่มในเดือนกันยายน พ.ศ. 2416 สถาปนิก V.I. Sobolshchikov เสียชีวิตในเวลานั้นและผู้ช่วยของเขา E.S. Vorotilov ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้รับเหมาหลัก
ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2416 งานเสร็จสิ้นในโบสถ์ในฤดูร้อนของปีเดียวกันนั้นเอกสารสำคัญของบทก็มาจาก Mogilev และมีการแจกจ่ายอพาร์ทเมนท์ของบาทหลวงและศีล

ตำแหน่งสถาปนิกอาคารถูกครอบครองอย่างต่อเนื่องโดย: E. S. Vorotilov (2421-2426), Orachevsky (2427-2428), A. D. Fialkovsky (2428-2440), L. P. Shishko
ต่อมาวัดได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง

ในปี พ.ศ. 2448 - 2449 วิทยาลัยศาสนามอบหมายให้ซ่อมแซมห้องนิรภัยโดยสถาปนิก Stanislav Volovsky และวิศวกรโยธา A.K. มอนตากิว. นอกจากนี้ยังมีการสร้างทางเข้าเพิ่มเติมไปยังห้องใต้ดินทางด้านขวาและดำเนินงานภายในบางส่วน
การซ่อมแซมครั้งสุดท้ายก่อนโบสถ์ปิดดำเนินการในปี 1928
วัดถูกปิดในปี 1930 หลังมหาสงครามแห่งความรักชาติ อาคารโบสถ์ที่ได้รับความเสียหายจากระเบิด ก็ถูกดัดแปลงตามความต้องการของสำนักออกแบบ