ความจริงของรัสเซียเขียนด้วยภาษาอะไร? "ความจริงของรัสเซีย

กฎหมายไม่สามารถเป็นกฎหมายได้หากไม่มีกฎหมายที่แข็งแกร่งอยู่เบื้องหลัง

มหาตมะคานธี

Kievan Rus ก่อนรับบัพติสมาของประเทศโดยเจ้าชายวลาดิเมียร์เป็นประเทศนอกรีต เช่นเดียวกับในประเทศนอกรีตกฎหมายที่รัฐอาศัยอยู่นั้นถูกพรากไปจากประเพณีของประเทศ ประเพณีดังกล่าวไม่ได้ถูกบันทึกไว้โดยใครและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น หลังจากพิธีล้างบาปของรัสเซีย ข้อกำหนดเบื้องต้นถูกสร้างขึ้นสำหรับบันทึกกฎหมายของรัฐเป็นลายลักษณ์อักษร เป็นเวลานานที่ไม่มีใครสร้างกฎหมายดังกล่าวเนื่องจากสถานการณ์ของประเทศนั้นยากมาก เจ้าชายต้องต่อสู้กับศัตรูทั้งภายนอกและภายในอย่างต่อเนื่อง

ภายใต้การปกครองของเจ้าชายยาโรสลาฟ ความสงบสุขที่รอคอยมายาวนานได้มาถึงประเทศ และประมวลกฎหมายฉบับแรกปรากฏขึ้นซึ่งเรียกว่า "ความจริงของยาโรสลาฟ" หรือ "ความจริงของรัสเซียของยาโรสลาฟ the Wise" ในการรวบรวมกฎหมายนี้ ยาโรสลาฟพยายามจัดโครงสร้างกฎหมายและประเพณีเหล่านั้นอย่างชัดเจนมากซึ่งในขณะนั้นใน Kievan Rus ทั้งหมด ความจริงของยาโรสลาฟประกอบด้วย 35 (สามสิบห้า) บทซึ่งเน้นกฎหมายแพ่งและอาญา

ประมวลกฎหมายฉบับแรก

บทแรกมีมาตรการในการต่อสู้กับการฆาตกรรม ซึ่งเป็นหายนะที่แท้จริงของครั้งนั้น กฎหมายใหม่กล่าวว่าการตายใด ๆ มีโทษด้วยความบาดหมางในเลือด ญาติของเหยื่อมีสิทธิที่จะฆ่าฆาตกรได้ด้วยตนเอง หากไม่มีใครแก้แค้นนักฆ่าก็จะถูกเรียกเก็บค่าปรับจากเขาเพื่อประโยชน์ของรัฐซึ่งเรียกว่า ไวรอย. ความจริงของรัสเซียของ Yaroslav the Wise มีรายชื่อ vir ทั้งหมด ซึ่งฆาตกรต้องโอนไปยังคลังของรัฐ ขึ้นอยู่กับประเภทและมรดกของผู้ถูกฆาตกรรม ดังนั้นสำหรับการตายของโบยาร์จึงจำเป็นต้องจ่าย tiun (double vir) ซึ่งเท่ากับ 80 hryvnias สำหรับการสังหารนักรบ ชาวนา พ่อค้าหรือข้าราชบริพาร พวกเขาเรียกร้องไวรัส 40 ฮรีฟเนียส ชีวิตของทาส (เสิร์ฟ) ที่ไม่มีสิทธิพลเมืองถูกประเมินว่าถูกกว่ามากที่ 6 Hryvnias ด้วยค่าปรับดังกล่าว พวกเขาพยายามช่วยชีวิตอาสาสมัครของ Kievan Rus ซึ่งมีจำนวนไม่มากนักเนื่องจากสงคราม ควรสังเกตว่าในสมัยนั้นเงินสำหรับคนหายากมากและไวรัสที่อธิบายไว้สามารถจ่ายหน่วยได้

ความจริงของรัสเซีย

ดังนั้นแม้มาตรการง่ายๆ เช่นนี้ก็เพียงพอที่จะหยุดกระแสการฆาตกรรมในประเทศได้

กฎหมายที่ความจริงของรัสเซียของ Yaroslav the Wise มอบให้ผู้คนนั้นรุนแรง แต่นี่เป็นวิธีเดียวที่จะฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในประเทศ สำหรับการฆาตกรรมที่เกิดขึ้นในถังขยะหรือในสภาพมึนเมาและฆาตกรกำลังซ่อนตัว - วีระถูกรวบรวมจากผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านทั้งหมด หากฆาตกรถูกจับได้ ชาวบ้านครึ่งหนึ่งจะจ่ายเงินให้วีร่า และฆาตกรเองก็จ่ายอีกครึ่งหนึ่ง มาตรการนี้จำเป็นอย่างยิ่งที่ผู้คนจะไม่ยอมให้มีการฆ่ากันระหว่างการทะเลาะวิวาท เพื่อให้ทุกคนที่ผ่านไปมารู้สึกรับผิดชอบต่อการกระทำของผู้อื่น

เงื่อนไขพิเศษของกฎหมาย

ความจริงของรัสเซียของ Yaroslav the Wise ยังกำหนดความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนสถานะของบุคคลเช่น ว่าข้ารับใช้จะเป็นอิสระได้อย่างไร ในการทำเช่นนี้ เขาต้องจ่ายเงินให้นายเป็นจำนวนเท่ากับรายได้สุดท้ายที่ไม่ได้รับ นั่นคือรายได้ที่นายจะได้รับจากงานของข้ารับใช้

โดยทั่วไป กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรชุดแรกได้ควบคุมชีวิตเกือบทั้งหมดในขณะนั้น ดังนั้นมันจึงอธิบายโดยละเอียด: ความรับผิดชอบของทาสเพื่อความปลอดภัยในทรัพย์สินของเจ้านาย; หุ้นกู้ ลำดับและลำดับการสืบทอดทรัพย์สิน ฯลฯ ผู้พิพากษาในเกือบทุกกรณีคือเจ้าชายเอง และสถานที่ของศาลคือจัตุรัสของเจ้าชาย มันค่อนข้างยากที่จะพิสูจน์ความบริสุทธิ์ เนื่องจากมีพิธีกรรมพิเศษสำหรับสิ่งนี้ ในระหว่างที่ผู้ต้องหาถือเหล็กร้อนแดงในมือของเขา หลังจากนั้น มือของเขาถูกพันผ้าพันแผล และหลังจากนั้นสามวัน ผ้าพันแผลก็ถูกถอดออกสู่สาธารณะ หากไม่มีรอยไหม้ แสดงว่าความบริสุทธิ์ได้รับการพิสูจน์แล้ว

ความจริงของรัสเซียของ Yaroslav the Wise นี่เป็นกฎหมายชุดแรกที่ปรับปรุงชีวิตของ Kievan Rus หลังจากการตายของ Yaroslav ลูกหลานของเขาเสริมเอกสารนี้ด้วยบทความใหม่ซึ่งก่อให้เกิด Pravda ของ Yaroslavichs เอกสารนี้ควบคุมความสัมพันธ์ภายในรัฐมาเป็นเวลานานจนถึงช่วงเวลาของการกระจายตัวของรัสเซีย

ความจริงของรัสเซียของ Yaroslav the Wise

ต้นทาง

ชื่อตามเงื่อนไขของคอลเลกชันทางกฎหมายของรัสเซียโบราณซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในรายการ (สำเนา) ของศตวรรษที่ XIII-XV และต่อมา คล้ายกับคอลเลกชันทางกฎหมายของยุโรปยุคแรกๆ มากมาย เช่น Salic Pravda ซึ่งเป็นกลุ่มกฎหมายของรัฐแฟรงก์ ยังเป็นที่รู้จักคือความจริง Ripuarian และ Burgundian ซึ่งรวบรวมไว้ในศตวรรษที่ 5-6

PRAVDA รัสเซีย ประวัติการสร้างสรรค์

น. e. และอื่น ๆ หนังสือการพิจารณาคดีแองโกลแซกซอนรวมถึงไอริช Alemannic Basar และคอลเล็กชั่นทางกฎหมายอื่น ๆ ก็เป็นของความจริงที่ป่าเถื่อนเช่นกัน ชื่อของคอลเลกชันของกฎหมายเหล่านี้ "ปราฟ" เป็นที่ถกเถียงกัน ในแหล่งภาษาละติน เล็กซ์ ซาลิก้า- กฎหมายซาลิก. คำถามเกี่ยวกับเวลาต้นกำเนิดของส่วนที่เก่าแก่ที่สุดในวิทยาศาสตร์เป็นที่ถกเถียงกัน นักประวัติศาสตร์บางคนมีอายุถึงศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม นักวิจัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่เชื่อมโยงความจริงที่เก่าแก่ที่สุดกับชื่อของเจ้าชาย Kyiv Yaroslav the Wise ระยะเวลาโดยประมาณของการสร้างคือ 1019-1054 บรรทัดฐานของความจริงของรัสเซียค่อยๆ ประมวลโดยเจ้าชาย Kyiv บนพื้นฐานของกฎหมายชนเผ่าปากเปล่า โดยมีการรวมองค์ประกอบของกฎหมายสแกนดิเนเวียและไบแซนไทน์ รวมทั้งอิทธิพลของคริสตจักร ตาม I.V. เปตรอฟ ความจริงของรัสเซีย "เป็นผลประมวลสุดท้ายจากวิวัฒนาการของกฎหมายรัสเซียโบราณ" ซึ่งผ่านหลายขั้นตอนในการพัฒนา

ฉบับหลักของ Russian Truth

Russian Pravda เวอร์ชันต่างๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์ตามประเพณีจำนวนมากแบ่งออกเป็น 3 รุ่นหลัก ซึ่งแตกต่างกันหลายประการ และได้รับชื่อ "Short" (6 รายการ), "Long" (มากกว่า 100 รายการ) และ "Short" (2 รายการ) ซึ่งเป็นรุ่นย่อของ “รุ่นใหญ่”

ฉบับย่อประกอบด้วยข้อความทางกฎหมายดังต่อไปนี้:

  • "ความจริงของยาโรสลาฟ" จากปี 1016 หรือ 1036 (ข้อ 1-18);
  • "ความจริงของ Yaroslavichs" (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) ลงวันที่ 1072 (Art. 19-41);
  • Pokon virny - กำหนดลำดับของการให้อาหาร virniks (เจ้าชาย, นักสะสม vira), 1020 หรือ 1030 (ข้อ 42);
  • บทเรียนสำหรับคนสะพาน (ควบคุมค่าจ้างของสะพาน (คนสร้างทางเท้าหรือตามบางรุ่น คนสร้างสะพาน) 1020 หรือ 1030 (มาตรา 43)

"ความจริงโดยย่อ" ประกอบด้วย 43 บทความ ส่วนแรกที่เก่าแก่ที่สุดพูดถึงการรักษาประเพณีของความบาดหมางในเลือดเกี่ยวกับการขาดความแตกต่างที่ชัดเจนเพียงพอในปริมาณค่าปรับศาลขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของเหยื่อ ส่วนที่สอง (Art. 18 - Art. 43) สะท้อนให้เห็นถึงการพัฒนาเพิ่มเติมของความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินา: ความบาดหมางในเลือดถูกยกเลิกชีวิตและทรัพย์สินของขุนนางศักดินาได้รับการคุ้มครองโดยบทลงโทษที่เพิ่มขึ้น

รายการ “เผยความจริง”พบในรายการกฎหมายของคริสตจักรในพงศาวดารในบทความจากพระคัมภีร์ที่มีลักษณะทางตุลาการและกฎหมาย ("The Righteous Measure") ด้วยการเปลี่ยนแปลงและการเพิ่มกฎบัตรในภายหลังซึ่งนำมาใช้ในรัชสมัยของ Vladimir Monomakh หลังจาก การปราบปรามการจลาจลใน Kyiv ในปี ค.ศ. 1113 ความจริงอันยาวนานถูกรวบรวมในศตวรรษที่ 12 เธอถูกใช้โดยผู้พิพากษาฝ่ายวิญญาณในการวิเคราะห์คดีทางโลกหรือการดำเนินคดี มันแตกต่างอย่างมากจาก "ความจริงโดยย่อ" จำนวนบทความคือ 121 รหัสนี้สะท้อนถึงความแตกต่างทางสังคมเพิ่มเติม สิทธิพิเศษของขุนนางศักดินา ตำแหน่งที่ต้องพึ่งพาของข้าแผ่นดิน การซื้อ การขาดสิทธิในการเป็นข้าแผ่นดิน ความจริงอันยาวนานเป็นพยานถึงกระบวนการพัฒนาการเกษตรศักดินาเพิ่มเติมโดยให้ความสำคัญกับการคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สินในที่ดินและทรัพย์สินอื่น ๆ ในการเชื่อมต่อกับการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงินและความต้องการกฎระเบียบทางกฎหมาย "ปราฟด้ารายใหญ่" ได้กำหนดขั้นตอนในการสรุปสัญญาจำนวนหนึ่งโดยการโอนทรัพย์สินโดยมรดก

“ความจริงโดยย่อ”เป็นของยุคหลังมาก นักประวัติศาสตร์เชื่อว่ามันพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 15 ในรัฐมอสโกหลังจากการผนวกดินแดนของ Great Perm ตามที่ Tikhomirov เขียนไว้ตรงนั้นซึ่งสะท้อนให้เห็นในบัญชีเงินสด

ที่มาของกฎหมาย

หีบทองคำสำหรับเก็บ "Russian Truth"
(ศตวรรษที่ XIX พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ)

1. ศุลกากรทางกฎหมาย

2. การพิจารณาคดี

3. สนธิสัญญารัสเซียกับไบแซนเทียม

4. กฎบัตรคริสตจักร

กฎหมายอาญาของ "Russkaya Pravda"

ความจริงของรัสเซียแยกแยะการฆาตกรรมโดยไม่ได้ตั้งใจ "ในงานแต่งงาน" หรือ "ความผิด" จากการกระทำโดยเจตนาล่วงหน้า "ในการโจรกรรม" อาชญากรรมที่เปิดเผยเจตจำนงที่ชั่วร้าย จากความผิดที่กระทำโดยไม่รู้ การกระทำที่ก่อให้เกิดอันตรายต่อร่างกายหรือ คุกคามชีวิต เช่น การตัดนิ้ว ฟาดด้วยดาบ ซึ่งไม่ได้มาพร้อมกับความตาย แม้ว่าจะทำให้เกิดบาดแผล แยกความแตกต่างจากการกระทำที่อันตรายน้อยกว่า แต่เป็นการดูหมิ่นเกียรติ: จากการตีด้วย ไม้, เสา, ฝ่ามือ, หรือถ้าหนวดหรือเคราถูกฉีกขาดและสำหรับการกระทำหลังมีโทษปรับแพงกว่าครั้งแรกสี่เท่า; สำหรับการชกด้วยดาบแบนในการต่อสู้ การลงโทษที่มากกว่าการชกด้วยคมดาบ เป็นการรุกมากกว่า เพราะมันหมายความว่าศัตรูไม่ถือว่าเท่าเทียมกัน

ในเวลาเดียวกัน "Russkaya Pravda" มีร่องรอยที่ชัดเจนของหลักการของลักษณะความรับผิดชอบของสังคมดั้งเดิม - "ความบาดหมางในเลือด" อยู่ในอาร์ทแล้ว 1 KP กล่าวว่า "ถ้าสามีฆ่าสามีก็แก้แค้นพี่ชายของพี่ชายเหมือนพ่อหรือลูกชายเหมือนลูกของพี่ชายหรือลูกชายของพี่ชาย"

การลงโทษที่ซับซ้อนสำหรับความผิดที่ร้ายแรงที่สุด: สำหรับการโจรกรรม การลอบวางเพลิง และการขโมยม้า ผู้กระทำความผิดไม่ต้องถูกปรับเป็นเงินเพื่อสนับสนุนเจ้าชาย แต่จะต้องสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดโดยถูกจำคุก

บทลงโทษของเจ้าชายและรางวัลส่วนตัวเป็นตัวแทนของทั้งระบบใน Russkaya Pravda; พวกเขาถูกคำนวณใน Hryvnia kuna สำหรับการฆาตกรรมนั้น เจ้าชายจะเรียกค่าปรับเป็นเงินเพื่อสนับสนุนเจ้าชายที่เรียกว่าวีรา และให้รางวัลแก่ญาติของผู้ถูกสังหารที่เรียกว่า golovnichestvo Vira มีสามเท่า: 80 Hryvnia kunas สองเท่าสำหรับการสังหารสามีของเจ้าชายหรือสมาชิกของทีมเจ้าอาวุโส, 40 Hryvnias ง่าย ๆ สำหรับการสังหารชายอิสระที่เรียบง่ายครึ่งหรือครึ่ง virya 20 Hryvnias สำหรับการฆาตกรรมผู้หญิงและจริงจัง บาดแผล เพื่อตัดแขน ขา จมูก เพื่อทำร้ายดวงตา Golovnichestvo มีความหลากหลายมากขึ้นขึ้นอยู่กับความสำคัญทางสังคมของผู้ถูกสังหาร ดังนั้นการนินทาเพื่อสังหารสามีของเจ้าชายจึงเท่ากับ double vir การนินทาเพื่อชาวนาอิสระคือ 5 ฮรีฟเนีย สำหรับการกระทำผิดทางอาญาอื่น ๆ กฎหมายลงโทษด้วยการขายต่อเจ้าชายและเป็นบทเรียนสำหรับการดูถูกเหยื่อ

อีวาน บิลิบิน. ศาลในสมัยแห่งสัจธรรมรัสเซีย

เมื่อถึงศตวรรษที่ 9 ช่วงเวลาของการก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณความเป็นเจ้าของที่ดินในระบบศักดินาได้รับการจัดตั้งขึ้นในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกและมีเจ้าของที่ดินเกี่ยวกับศักดินาและชาวนาขึ้นอยู่กับศักดินา ชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินารวมถึงเจ้าชายแห่ง Kyiv, เจ้าชาย (ชนเผ่า) ในท้องถิ่น, ขุนนางชุมชน (โบยาร์), ยอดคนรับใช้, กลุ่มเจ้าชาย

ภายหลังการรับบุตรบุญธรรมในศตวรรษที่สิบเก้า ศาสนาคริสต์ ส่วนสำคัญของแผ่นดินกระจุกตัวอยู่ในมือของโบสถ์ วัด และคณะสงฆ์ ขุนนางศักดินาอีกประเภทหนึ่งปรากฏขึ้น - ข้าราชการในวัง, คนรับใช้ที่ได้รับที่ดินเพื่อการบริการและตลอดระยะเวลาของการบริการ

ขุนนางศักดินาทุกกลุ่มมีความสัมพันธ์แบบเสนาบดี-ข้าราชบริพาร แกรนด์ดุ๊กเป็นผู้ปกครองสูงสุด เหล่าข้าราชบริพารของเขาคือเจ้าชายในท้องที่ - ผู้ปกครองของโบยาร์และทหารของพวกเขา ขุนนางศักดินาได้รับการถือครองที่ดินเป็นรางวัลสำหรับการบริการของพวกเขา สิ่งนี้เพิ่มการพึ่งพาอาศัยกันของชาวนาซึ่งจ่ายค่าเช่าให้

ด้วยอำนาจของขุนนางศักดินาที่เพิ่มขึ้น สิทธิทางการเมืองของพวกเขาก็เพิ่มขึ้น ขุนนางศักดินาได้รับการคุ้มกันจากเจ้าชายนริศ ได้รับการยกเว้นจากการจ่ายส่วย ได้รับสิทธิ์ในการมีกองกำลัง ตัดสินประชากรที่ต้องพึ่งพาพวกเขา และเก็บภาษี ในขณะเดียวกันก็เกิดสิทธิ (สิทธิพิเศษ) ขึ้นมาซึ่งปกป้องตำแหน่งของขุนนาง Russkaya Pravda กำหนดสิทธิพิเศษหลายประการ: เพิ่มการลงโทษสำหรับการสังหารขุนนางศักดินาหรือทำให้เขาเกิดความเสียหายต่อทรัพย์สิน สิทธิในวงกว้างในการโอนทรัพย์สินโดยมรดกรวมถึงลูกสาว

กระบวนการของระบบศักดินานำไปสู่ความจริงที่ว่าแทบไม่มีชาวนาอิสระ ชาวนากลุ่มหลักได้แก่ ขี้เถ้าที่อาศัยอยู่ในชุมชน มีบ้านเรือน ฟาร์ม และที่ดินเป็นของตัวเอง การพึ่งพาขุนนางศักดินาอาจมีมากหรือน้อย แต่ส่วนใหญ่แล้วการพึ่งพาอาศัยอำนาจศักดินาก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในภาระหน้าที่ในการจ่ายภาษีเพื่อทำหน้าที่เกี่ยวกับระบบศักดินา ชีวิตและทรัพย์สินของกลิ่นเหม็นได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายในระดับที่น้อยกว่ามากเมื่อเทียบกับขุนนางศักดินา ทรัพย์สินของพวกเขาในกรณีที่ไม่มีลูกชายไม่ตกเป็นมรดกของลูกสาวที่แต่งงานแล้ว แต่กลายเป็นสมบัติของเจ้านาย เฉพาะลูกสาวที่ยังไม่แต่งงานเท่านั้นที่ได้รับทรัพย์สินบางส่วน Smerdy อยู่ภายใต้ศาลของเจ้าชาย ข้าราชบริพาร คริสตจักร (หากพวกเขาอาศัยอยู่บนดินแดนของตน)

ไม่สามารถกำหนดตำแหน่งของ smrds เป็นทาสได้ พวกเขาไม่ได้ยึดติดกับดินแดนหรือบุคลิกของขุนนางศักดินา แต่สถานะที่พึ่งพาอาศัยกันนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ประชากรอีกประเภทหนึ่งประกอบด้วยการซื้อ - กลิ่นเหม็นที่ตกอยู่ในสถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ยากลำบาก ยืมทรัพย์สินจากเจ้านายของพวกเขาและรับประกันผลตอบแทนราวกับว่าเป็นการจำนองด้วยตนเอง Zakup ทำงานในครัวเรือนของเจ้านายและไม่สามารถทิ้งเขาไว้ได้จนกว่าเขาจะชำระหนี้ แต่การซื้อนั้นมีสิทธิและได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายบางประการ

มีประชากรประเภทอื่น ๆ - ผู้ถูกขับไล่ คนที่ออกจากชุมชน การให้อภัย - เหล่านี้คือผู้ที่ตกอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ที่เรียกว่า "การอุปถัมภ์" การอุปถัมภ์ของคริสตจักร อาราม ขุนนางศักดินาทางโลก และจำเป็นต้องทำงาน เศรษฐกิจของพวกเขา

แหล่งที่มาของความเป็นทาสที่เก่าแก่ที่สุดคือการถูกจองจำและเกิดจากทาส แต่ Russkaya Pravda ยังชี้ให้เห็นถึงคนอื่น ๆ ด้วย: การขายตัวเองให้เป็นทาส, แต่งงานกับทาส, เข้าสู่บริการ (tiunas, แม่บ้าน), "ไม่มีแถว" (นั่นคือไม่มีการจองใด ๆ ), ล้มละลาย การซื้อแบบหนีไม่พ้นหรือบุคคลที่ก่ออาชญากรรมร้ายแรงอาจกลายเป็นทาสได้

บทความของ Russkaya Pravda เป็นพยานถึงตำแหน่งของข้ารับใช้ สำหรับการฆาตกรรมของข้าแผ่นดิน เจ้านายของเขาได้รับค่าตอบแทนเพียง 5 ฮรีฟเนีย สำหรับทาส - 6 ฮรีฟเนีย สุภาพบุรุษได้รับ 12 Hryvnias สำหรับข้ารับใช้ที่ถูกขโมย ผู้รับใช้มักถูกมองว่าเป็นวัตถุของกฎหมายเจ้าของเป็นผู้รับผิดชอบ

ด้วยการพัฒนาของงานฝีมือและการค้า เมืองต่าง ๆ เกิดขึ้น ขนาดของประชากรในเมืองเพิ่มขึ้น จากที่ซึ่งชนชั้นนำที่ร่ำรวยโดดเด่น - คนที่ "ดีที่สุด" ประชากรในเมืองมีอิสระมากกว่าชาวนา ชีวิตและทรัพย์สินของชาวเมืองได้รับการคุ้มครองโดยบรรทัดฐานที่เกี่ยวข้องกับประชาชนอิสระเต็มเปี่ยม Russkaya Pravda เรียก "gridins", "พ่อค้า", ช่างฝีมือ, ผู้ใช้ด้วยความเคารพ

12345678910111213141516ถัดไป ⇒

วันที่ตีพิมพ์: 2015-11-01; อ่าน: 608 | เพจละเมิดลิขสิทธิ์

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.003 น) ...

รัสเซีย ปราฟดา- อนุสาวรีย์แห่งกฎหมายของศตวรรษที่ 11-12 ซึ่งถือเป็นประมวลกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซียยุคกลางตอนต้นที่ลงมาสู่นักวิจัยสมัยใหม่

คำว่า "ปราฟดา" ซึ่งมักพบในแหล่งรัสเซียโบราณ หมายถึงบรรทัดฐานทางกฎหมายบนพื้นฐานของการตัดสินของศาล (ด้วยเหตุนี้ สำนวนที่ว่า "ตัดสินความถูกต้อง" หรือ "ตัดสินตามความจริง" กล่าวคือ เป็นกลาง เป็นธรรม ). แหล่งที่มาของประมวลกฎหมายเป็นบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี การพิจารณาคดีของเจ้าชาย เช่นเดียวกับบรรทัดฐานที่ยืมมาจากแหล่งที่เชื่อถือได้ - ส่วนใหญ่เป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มีความเห็นว่าก่อนหน้านี้ ความจริงของรัสเซียมี กฎหมาย รัสเซีย(มีลิงก์ไปยังบรรทัดฐานในข้อความ ข้อตกลงรัสเซียกับ Byzantium 907) อย่างไรก็ตาม บทความใดของเขาที่รวมอยู่ในข้อความของ Russkaya Pravda และที่เป็นต้นฉบับไม่มีข้อมูลที่แน่นอน ตามสมมติฐานอื่น ชื่อ "ปราฟดา โรสกายา" มาจากคำย่อ "ros" (หรือ "มาตุภูมิ") ซึ่งแปลว่า "นักสู้" ในกรณีนี้ ข้อความของกฎเกณฑ์ควรถูกมองว่าเป็นรหัสที่นำมาใช้เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ในสภาพแวดล้อมขององค์รัชทายาท ความสำคัญของประเพณีและบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี (ไม่ได้บันทึกไว้ที่ใดและโดยใครก็ตาม) มีน้อยกว่าในสภาพแวดล้อมของชุมชน

Russian Pravda รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ในรายการของศตวรรษที่ 15 และสิบเอ็ดรายการ

ศตวรรษที่ 18-19 ตามประวัติศาสตร์รัสเซียดั้งเดิม ข้อความและรายการเหล่านี้แบ่งออกเป็นสามฉบับ รัสเซีย Pravda: สั้น ยาว และ ตัวย่อ. รายการที่เก่าแก่ที่สุดหรือฉบับพิมพ์ครั้งแรก ปราฟด้า รัสเซียเป็น รวบรัดปราฟดา (20–70s ของศตวรรษที่ 11) ซึ่งมักจะแบ่งออกเป็น ความจริงของ Yaroslav the Wise(1019–1054) และ ความจริงของยาโรสลาวิช. 17 บทความแรก ปราฟดา ยาโรสลาฟ(ตามการแยกย่อยของนักวิจัยในภายหลังเนื่องจากไม่มีแหล่งที่มาของการแบ่งบทความในข้อความเอง) ยังคงอยู่ในสองรายการของศตวรรษที่ 15 เป็นส่วนหนึ่งของ Novgorod I Chronicle มีเลเยอร์ก่อนหน้า - บรรทัดฐานที่บันทึกไว้ 10 รายการแรก“ เช่นเดียวกับ Yaroslav ตัดสิน” - พวกเขาถูกเรียก ความจริงโบราณ("ปราฟดา รอสกา") ข้อความของมันถูกรวบรวมไม่ช้ากว่า 1016 หนึ่งศตวรรษต่อมา text ความจริงโบราณก่อกำเนิดรากฐานของทั้งหมด ปราฟดา ยาโรสลาฟ- ประมวลกฎหมายอาญา บรรทัดฐานเหล่านี้ควบคุมความสัมพันธ์ภายในเศรษฐกิจของเจ้าชาย (หรือโบยาร์); ในหมู่พวกเขามีพระราชกฤษฎีกาการจ่ายเงินสำหรับการฆาตกรรม ดูหมิ่น การทำร้ายร่างกายและการเฆี่ยนตี การโจรกรรมและความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น เริ่ม ความจริงสั้นๆโน้มน้าวให้แก้ไขบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีเนื่องจากพวกเขาจัดการกับความบาดหมางในเลือด (มาตรา 1) และความรับผิดชอบร่วมกัน (มาตรา 19)

Pravda Yaroslavichi(บุตรของ Yaroslav the Wise) บทความ 19–41 อ้างถึงในข้อความ ความจริงสั้นๆ. ส่วนนี้ของรหัสถูกคอมไพล์ใน 70s

ค. และจนถึงสิ้นศตวรรษได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องด้วยบทความใหม่ ได้แก่ มาตรา 27-41 แบ่งเป็น Pocon virny(นั่นคือ ระเบียบว่าด้วยค่าปรับในความโปรดปรานของเจ้าชายในการสังหารผู้คนอิสระและบรรทัดฐานในการเลี้ยงนักสะสมการชำระเงินเหล่านี้) การปรากฏตัวของที่เกี่ยวข้องกับการจลาจลในปี 1068-1071 ในรัสเซียและ บทเรียนสำหรับสะพานเชื่อม(เช่น กฎสำหรับผู้ที่ปูถนนในเมือง) โดยทั่วไป ฉบับย่อ รัสเซีย Pravdaสะท้อนถึงกระบวนการของการทำให้กฎหมายเป็นทางการจากกรณีเฉพาะไปสู่บรรทัดฐานทั่วไป ตั้งแต่การแก้ไขปัญหาเฉพาะไปจนถึงการทำให้กฎหมายระดับชาติเป็นทางการในขั้นตอนของการก่อตั้งระเบียบศักดินายุคกลาง

ความจริงยาว- รุ่นที่สอง รัสเซีย Pravdaอนุสรณ์สถานของสังคมศักดินาที่พัฒนาแล้ว สร้างใน 20-30s

ค. (นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อมโยงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับการจลาจลของโนฟโกรอดในปี 1207-1208 และด้วยเหตุนี้จึงรวมเอาการรวบรวมไว้เป็นศตวรรษที่ 13) เก็บรักษาไว้ในรายการมากกว่า 100 รายการโดยเป็นส่วนหนึ่งของการรวบรวมทางกฎหมาย เร็วที่สุด - รายการเถาวัลย์แห่งความจริงอันยาวนาน- รวบรวมในโนฟโกรอดราวปี 1282 รวมอยู่ในหนังสือนำร่องและเป็นชุดของกฎหมายไบแซนไทน์และสลาฟ อีกรายการแรกคือ Troitsky ศตวรรษที่ 14 - เป็นส่วนหนึ่งของ วัดความชอบธรรมยังเป็นคอลเลกชันทางกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซีย รายการส่วนใหญ่ ความจริงยาว- ต่อมา 15-17 ศตวรรษ ความมั่งคั่งของข้อความทั้งหมดนี้ ความจริงยาวรวมเป็นสามประเภท (ในการศึกษาแหล่งที่มา - ข้อความที่ตัดตอนมา): Synodal Trinity, พุชกิน-โบราณคดี และ คารามซินสกี้. ธรรมดาสำหรับทุกประเภท (หรือ izvodov) คือการรวมกันของข้อความ ความจริงสั้นๆด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายของเจ้าชายของ Svyatopolk Izyaslavich ซึ่งปกครอง Kyiv จาก 1093 ถึง 1113 เช่นเดียวกับกฎบัตรของ Vladimir Monomakh 1113 (กฎบัตรกำหนดจำนวนดอกเบี้ยที่เรียกเก็บจากเงินกู้ตามสัญญา) ตามปริมาณ ความจริงยาวมากกว่าห้าเท่า รวบรัด(121 บทความที่มีการเพิ่มเติม) ข้อ 1-52 เรียกว่า ศาลยาโรสลาฟ, บทความ 53–121 – as กฎบัตรของ Vladimir Monomakh. บรรทัดฐาน ความจริงยาวทำหน้าที่ต่อหน้าแอกตาตาร์ - มองโกลในรัสเซียและในช่วงแรก

นักวิจัยบางคน (M.N. Tikhomirov, A.A. Zimin) เชื่อว่า ความจริงยาวส่วนใหญ่เป็นอนุสาวรีย์ของกฎหมายแพ่งของโนฟโกรอดและต่อมาบรรทัดฐานของมันก็กลายเป็นรัสเซียทั้งหมด ระดับของ "ความเป็นทางการ" ความจริงยาวไม่ทราบเช่นเดียวกับขอบเขตที่แน่นอนของภูมิภาคที่ครอบคลุมโดยกฎ

อนุสาวรีย์ที่ขัดแย้งกันมากที่สุดของกฎหมายรัสเซียโบราณคือสิ่งที่เรียกว่า ความจริงโดยย่อ- หรือรุ่นที่สาม รัสเซีย Pravdaที่เกิดขึ้นใน

ค. เธอเข้าถึงเพียงสองรายการของศตวรรษที่ 17 วางไว้ใน หนังสือนักบินองค์ประกอบพิเศษ เชื่อว่าฉบับนี้มีต้นกำเนิดมาจากการย่อข้อความ ความจริงยาว(เพราะฉะนั้นชื่อ) ถูกรวบรวมในดินแดนระดับการใช้งานและกลายเป็นที่รู้จักหลังจากการภาคยานุวัติของอาณาเขตมอสโก นักวิชาการคนอื่นๆ ไม่ได้ปฏิเสธว่าข้อความนี้มีพื้นฐานมาจากอนุสาวรีย์ก่อนหน้านี้และไม่มีใครรู้จักในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ ข้อพิพาทยังคงดำเนินต่อไปเกี่ยวกับการนัดหมายของรุ่นต่างๆ ความจริงโดยเฉพาะอันที่สามนี้

ค. ความจริงของรัสเซียเริ่มสูญเสียความสำคัญในฐานะที่มาของกฎหมายที่ถูกต้อง ความหมายของคำศัพท์หลายคำที่ใช้ในนั้นไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับกรานและบรรณาธิการซึ่งนำไปสู่การบิดเบือนข้อความ ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 15 รัสเซีย Pravdaหยุดที่จะรวมอยู่ในการรวบรวมทางกฎหมายซึ่งบ่งบอกถึงการสูญเสียอำนาจทางกฎหมายตามบรรทัดฐาน ในเวลาเดียวกัน ข้อความของมันเริ่มถูกบันทึกลงในพงศาวดาร - มันกลายเป็นประวัติศาสตร์ ข้อความ รัสเซีย Pravda(รุ่นต่างๆ) เป็นพื้นฐานของแหล่งข้อมูลทางกฎหมายมากมาย - Novgorod และ Smolensk กับริกาและชายฝั่ง Gotsky (ชาวเยอรมัน) ของศตวรรษที่ 13 นอฟโกรอดและ จดหมายตัดสิน, ธรรมนูญลิทัวเนียแห่งศตวรรษที่ 16, ซูบนิก Casimir 1468 และในที่สุดรหัสทั้งหมดของรัสเซียในยุคของ Ivan III - Sudebnik 1497 โดยย่อ Pravda ถูกค้นพบครั้งแรกโดย V.N. Tatishchev ในปี 1738 และเผยแพร่โดย A.L. Schletser ในปี 1767

ความจริงยาวตีพิมพ์ครั้งแรกโดย I.N. Boltin ในปี ค.ศ. 1792 ในศตวรรษที่ 19 ข้างบน จริงนักกฎหมายและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่นทำงาน - I.D. Evers, N.V. Kalachev, V.S. Sergeevich, L.K. Goetz, V.O. รัสเซีย Pravda, ความสัมพันธ์ระหว่างรายการ, สาระสำคัญของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่สะท้อนให้เห็นในพวกเขา, ต้นกำเนิดของพวกเขาในกฎหมายไบแซนไทน์และโรมัน ในประวัติศาสตร์โซเวียต ความสนใจหลักถูกจ่ายให้กับ "แก่นแท้ของชั้นเรียน" ของแหล่งที่มาภายใต้การพิจารณา (ผลงานของ B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin ) - นั่นคือการศึกษากับ ความช่วยเหลือของ รัสเซีย Pravdaความสัมพันธ์ทางสังคมและการต่อสู้ทางชนชั้นใน Kievan Rus นักประวัติศาสตร์โซเวียตเน้นย้ำว่า ความจริงของรัสเซียเสริมความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม หลังจากปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองอย่างครอบคลุมแล้วเธอก็ประกาศอย่างตรงไปตรงมาว่าไม่มีสิทธิของคนงานที่ไม่เป็นอิสระ - เสิร์ฟคนรับใช้ (ตัวอย่างเช่นชีวิตของข้าแผ่นดินนั้นต่ำกว่าชีวิตของ "สามี" ที่เป็นอิสระประมาณ 16 เท่า: 5 ฮรีฟเนีย ต่อ 80) จากการค้นพบของประวัติศาสตร์โซเวียตพบว่า ความจริงของรัสเซียยืนยันว่าไม่มีสิทธิสำหรับผู้หญิงทั้งในทรัพย์สินและในพื้นที่ส่วนตัว แต่การศึกษาสมัยใหม่แสดงให้เห็นว่าไม่เป็นเช่นนั้น (N.L. Pushkareva) ในสมัยโซเวียต เป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึง รัสเซีย Pravdaเป็นแหล่งเดียวที่มีสามฉบับ สิ่งนี้สอดคล้องกับทัศนคติเชิงอุดมการณ์ทั่วไปต่อการดำรงอยู่ในรัสเซียโบราณของประมวลกฎหมายฉบับเดียว เช่นเดียวกับที่รัฐรัสเซียเก่าเองถูกมองว่าเป็น "แหล่งกำเนิด" ของชนชาติสลาฟตะวันออกทั้งสาม ปัจจุบันนักวิจัยชาวรัสเซีย (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) มักพูดถึง รวบรัด, กว้างขวาง และ ความจริงโดยย่อเป็นอนุสาวรีย์อิสระที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการศึกษาส่วนต่าง ๆ ของรัฐมาตุภูมิซึ่งคล้ายกับพงศาวดารทั้งหมดของรัสเซียและท้องถิ่น

ข้อความทั้งหมดของ Russian Pravda ถูกตีพิมพ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก มีฉบับวิชาการฉบับสมบูรณ์ตามรายชื่อที่ทราบทั้งหมด

เลฟ พุชคาเรฟ, นาตาลียา พุชคาเรวา

RUSSIAN PRAVDA Short EDITION

กฎหมายรัสเซีย

1. ถ้าคนฆ่าคนพี่ชายจะแก้แค้น (ฆาตกรรม) ของพี่ชายลูกชายเพื่อพ่อหรือลูกพี่ลูกน้องหรือหลานชายของน้องสาว; ถ้าไม่มีใครที่จะแก้แค้นให้ใส่ 40 Hryvnia สำหรับผู้ถูกฆ่า; ถ้า (ถูกฆ่า) เป็นรูซิน, กริดดิน, พ่อค้า, คนร้าย, นักดาบ หรือคนนอกและชาวสโลวีเนีย ให้ใส่ 40 ฮรีฟเนียให้เขา

2. ถ้าใครถูกทุบตีด้วยเลือดหรือรอยฟกช้ำ อย่ามองหาพยานบุคคลนี้ หากไม่มีเครื่องหมาย (เต้น) อยู่บนตัวเขา ให้พยานมา ถ้าเขาไม่สามารถ (นำพยาน) คดีก็จบลง ถ้าเขาไม่สามารถล้างแค้นให้ตัวเองแล้วปล่อยให้เขาใช้ความผิด 3 Hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อและแม้กระทั่งการจ่ายเงินให้กับแพทย์

3. ถ้ามีคนตีคนด้วยบาโตก, เสา, metacarpus, ชาม, เขาหรือดาบแบนแล้ว (จ่าย) 12 ฮรีฟเนีย; ถ้าเขาไม่แซง เขาก็จ่าย และนั่นคือจุดสิ้นสุดของเรื่อง

4. หาก (บางคน) โจมตีด้วยดาบโดยไม่ดึงมันออก (จากฝัก) หรือด้วยด้ามมีด (จ่าย) 12 Hryvnias ของรางวัลแก่เหยื่อ

5. ถ้า (บางคน) ตี (ด้วยดาบ) ที่มือและมือตกหรือแห้ง (จ่าย) 40 Hryvnias

6. หากขายังคงไม่บุบสลาย (แต่) ถ้ามันเริ่มเดินกะเผลกก็ปล่อยให้ครัวเรือน (บาดเจ็บ) ถ่อมตัว (คนผิด)

7. ถ้า (บางคน) ตัด (บางคน) นิ้วใด ๆ แล้ว (จ่าย) 3 hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

8. และสำหรับหนวด (ดึงออก) (จ่าย) 12 Hryvnia และสำหรับเครากระจุก - 12 Hryvnia

9. ถ้ามีคนชักดาบ แต่ไม่ตี (ด้วย) เขาจะใส่ฮรีฟเนีย

10. ถ้ามีคนผลักคนออกจากตัวเองหรือเข้าหาตัวเองแล้ว (จ่าย) 3 hryvnias ถ้าเขานำเสนอพยานสองคน; แต่ถ้า (พ่ายแพ้) มี Varangian หรือ kolbyag แล้ว (ปล่อยให้เขา) ไปสาบาน

ถ้าคนใช้ซ่อนตัวอยู่ที่ Varangian หรือที่ kolbyag และเขาไม่ถูกส่งกลับภายในสามวัน (ไปยังอดีตนาย) จากนั้นระบุตัวเขาในวันที่สาม (เช่นอดีตนาย)

ใช้คนใช้ของเขาและ (จ่ายคอนซีลเลอร์) 3 hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

12. ถ้ามีใครขี่ม้าของคนอื่นโดยไม่ถาม ก็จ่าย 3 ฮรีฟเนีย

13. ถ้ามีคนเอาม้า อาวุธ หรือเสื้อผ้าของคนอื่น และ (เจ้าของ) รู้จัก (พวกเขา) ในโลกของเขา ให้เขาเอาของเขาไปเอง และ (ขโมยจ่าย) 3 ฮรีฟเนียของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

14. ถ้ามีคนรับรู้ (ของของเขาจากใครบางคน) แล้วเขาไม่สามารถพูดได้ (พร้อม ๆ กัน)

"ของฉัน"; แต่ให้เขาพูดว่า: "ไปที่หลุมฝังศพ (เราจะหา) เขาเอาไปที่ไหน"; ถ้า (เขา) ไม่ไปก็ให้ (ขึ้น) ผู้ค้ำประกัน (ซึ่งจะปรากฏในหลุมฝังศพ) ไม่เกินห้าวัน

เอกสาร. "ความจริงของรัสเซีย"

หากที่ไหนสักแห่ง (บางคน) เรียกร้องส่วนที่เหลือจากใครบางคนและเขาเริ่มล็อคตัวเองจากนั้นไปหาเขา (กับจำเลย) ไปที่ห้องนิรภัยต่อหน้าคน 12 คน และหากปรากฎว่าเขาไม่ประสงค์ร้ายให้ (เรื่องของการเรียกร้อง) ดังนั้น (สำหรับสิ่งที่ขอ) เราควร (จ่าย) ให้เขา (เช่นเหยื่อ) เป็นเงินและ (เพิ่มเติม) 3 Hryvnias ของค่าตอบแทน เหยื่อผู้เคราะห์ร้าย.

16. ถ้ามีคนระบุคนใช้ (ที่หายไป) ของเขาต้องการพาเขาไปก็พาเขาไปหาคนที่เขาซื้อมาแล้วเขาไปหาคนที่สอง (เจ้ามือ) และเมื่อไปถึงคนที่สามแล้ว ให้เขาพูดกับเขา:

“ส่งคนใช้ของคุณมา แล้วหาเงินของคุณพร้อมกับพยาน”

17. หากข้ารับใช้ตีชายอิสระและวิ่งหนีไปที่คฤหาสน์และเจ้านายไม่ต้องการส่งผู้ร้ายข้ามแดนเขาแล้วเจ้านายของข้าแผ่นดินจะรับโทษและจ่าย 12 Hryvnias ให้กับเขา และหลังจากนั้น ถ้าชายคนนั้นถูกตีโดยเขาพบคนรับใช้ที่ใด ก็ให้เขาฆ่าเขาเสีย

18. และถ้า (ใคร) ทำลายหอก, โล่หรือ (ทำลาย) เสื้อผ้าและต้องการเก็บไว้ (เจ้าของ) จะได้รับเงิน (ค่าชดเชยสำหรับสิ่งนี้) ถ้าทำของหายเขาพยายามคืนแล้วจ่ายเงินให้เขาเท่าไหร่ (เจ้าของ) ให้เมื่อซื้อสิ่งนี้

กฎหมายที่จัดตั้งขึ้นสำหรับดินแดนรัสเซียเมื่อ Izyaslav, Vsevolod, Svyatoslav, Kosnyachko Pereneg (?), Nicephorus of Kiev, Chudin Mikula รวมตัวกัน

19. หากพ่อบ้านถูกฆ่าล้างแค้น (ทำโทษกับเขา) นักฆ่าจะจ่าย 80 Hryvnia ให้เขาและผู้คน (จ่าย) ไม่จำเป็นต้อง: และ (สำหรับการฆาตกรรม) ของทางเข้าของเจ้าชาย (จ่าย) 80 ฮรีฟเนีย

20. และถ้าพ่อบ้านถูกฆ่าตายในการโจรกรรมและจะไม่ค้นหาฆาตกร (คน) เชือกซึ่งพบศพของผู้ถูกฆาตกรรมจะจ่าย vir

21. ถ้าฆ่าพ่อบ้าน (เพื่อขโมย) ในบ้าน หรือ (เพื่อขโมย) ม้าหรือเพื่อขโมยวัว ให้ฆ่าเสีย

(เขา) เหมือนสุนัข สถานประกอบการเดียวกัน (ถูกต้อง) และเมื่อฆ่าทูน

22. และสำหรับ (ถูกฆ่า) เจ้า tiun (จ่าย) 80 ​​Hryvnias

23. และสำหรับ (การฆาตกรรม) ของหัวหน้าเจ้าบ่าวที่ฝูง (จ่าย) 80 ​​Hryvnias ตามที่ Izyaslav ตัดสินใจว่าเมื่อคน Dorogobuzh ฆ่าเจ้าบ่าวของเขา

24. และสำหรับการสังหารผู้ใหญ่บ้าน (เจ้าชาย) ที่อยู่ในความดูแลของหมู่บ้านหรือที่ดินทำกิน (จ่าย) 12 Hryvnias

25. และสำหรับ (การฆาตกรรม) ของเจ้าชาย ryadovich (จ่าย) 5 Hryvnias

26. และสำหรับ (ฆ่า) smerd หรือ (ฆ่า) เสิร์ฟ (จ่าย) 5 hryvnias

27. ถ้า (ฆ่า) ทาสคนหาเลี้ยงครอบครัวหรือลุงการศึกษา (แล้วจ่าย) 12 (hryvnias)

28. และสำหรับเจ้าม้าถ้าเป็นแบรนด์ (จ่าย) 3 Hryvnias และสำหรับ smerd - 2 Hryvnias สำหรับตัวเมีย - 60 ชิ้นและสำหรับวัว - Hryvnia สำหรับวัว - 40 ชิ้น และ (สำหรับ) อายุสามขวบ - 15 kunas , สำหรับเด็กอายุสองปี - ครึ่งฮรีฟเนีย, สำหรับลูกวัว - 5 ครั้ง, สำหรับลูกแกะ - เท้า, สำหรับแกะ - เท้า

29. และถ้า (บางคน) นำเอาทาสหรือทาสของคนอื่นไป (จากนั้น) เขาจ่ายเงิน 12 Hryvnias ให้กับเหยื่อ

30. ถ้าชายคนหนึ่งถูกทุบตีจนเลือดหรือรอยฟกช้ำมา ก็อย่ามองหาพยานให้

31. และถ้า (บางคน) ขโมยม้าหรือวัวหรือ (ปล้น) บ้านและในเวลาเดียวกันเขาขโมยพวกเขาเพียงลำพังแล้วจ่ายเงินให้เขาเป็นฮรีฟเนีย (33 ฮรีฟเนีย) และสามสิบครั้ง หากมี 18 (? 10) ขโมยแล้ว (จ่ายแต่ละคน) สาม Hryvnias และ 30 เม็ดเพื่อจ่ายเงินให้ผู้คน (? เจ้าชาย)

32. และถ้าพวกเขาจุดไฟให้กับคณะกรรมการเจ้าหรือดึงผึ้งออกมา (จากนั้นจ่าย) 3 ฮรีฟเนีย

33. หากปราศจากคำสั่งของเจ้าชายพวกเขาทรมาน smed (แล้วจ่าย) 3 hryvnias สำหรับการดูถูก; และสำหรับ (ทรมาน) นักดับเพลิง ทูน่า และนักดาบ - 12 ฮรีฟเนียส

34. และถ้า (บางคน) ไถเขตหรือทำลายเครื่องหมายเขตบนต้นไม้แล้ว (จ่าย) 12 Hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

35. และถ้า (บางคน) ขโมยโกง ให้จ่าย 30 rezan สำหรับโกง และปรับ 60 rezan

36. และสำหรับนกพิราบและสำหรับไก่ (จ่าย) 9 kunas และสำหรับเป็ดสำหรับนกกระเรียนและหงส์ - 30 rezan; และปรับ 60 ตัด

37. และถ้าสุนัขเหยี่ยวหรือเหยี่ยวของคนอื่นถูกขโมย (จ่าย) ให้รางวัลแก่เหยื่อ 3 Hryvnias

38. หากพวกเขาฆ่าขโมยในบ้านหรือในบ้านหรือใกล้ขนมปังก็เป็นเช่นนั้น หากพวกเขารักษา (เขา) ถึง

รุ่งเช้าแล้วพาเขาไปที่ราชสำนัก; แต่ถ้า (เขา) ถูกฆ่าและผู้คนเห็น (เขา) ถูกผูกมัด ก็จงชดใช้ให้เขา

39. ถ้าหญ้าแห้งถูกขโมย (จ่าย) 9 kunas; และสำหรับฟืน 9 kunas

40. ถ้าแกะ แพะ หรือหมูถูกขโมย ยิ่งกว่านั้น 10 (คน) ขโมยแกะหนึ่งตัว ให้พวกเขาปรับ 60 ค่าปรับเรซา (ตัวละ) และให้ผู้คุมขัง (ผู้ถูกขโมย) ตัด 10 ครั้ง

41. และจากฮรีฟเนียถึงนักดาบ (จำเป็น) คูน่าและ 15 คูน่าถึงส่วนสิบและ 3 ฮรีฟเนียถึงเจ้าชาย และจาก 12 ฮรีฟเนียส - 70 ฮรีฟเนียส สำหรับผู้ที่กักขังขโมย และ ฮรีฟเนีย 2 อัน สำหรับส่วนสิบ และ ฮรีฟเนีย 10 อัน สำหรับเจ้าชาย

42. และนี่คือสถานประกอบการสำหรับ virnik; virnik (ควร) ใช้มอลต์ 7 ถังต่อสัปดาห์เช่นเดียวกับลูกแกะหรือซากเนื้อครึ่งหรือสองขา และในวันพุธตัดหรือชีส ในวันศุกร์เช่นกันและ (เอา) ขนมปังและลูกเดือยให้มากที่สุดเท่าที่จะกินได้ และไก่ (เอา) สองวัน; วางม้า 4 ตัวและเลี้ยงให้เต็มที่ และ virnik (จ่าย) 60 (? 8) hryvnias, 10 rezan และ 12 veverins; และที่ทางเข้าฮรีฟเนีย หากจำเป็นในระหว่างการอดอาหาร (สำหรับเขา) ให้นำ 7 rezan สำหรับปลา รวมเงินทั้งหมด 15 kunas; และขนมปัง (ให้) เท่าไหร่

กินได้; ให้ virniki เก็บ vira ภายในหนึ่งสัปดาห์ นี่คือคำสั่งของยาโรสลาฟ

43. และนี่คือภาษี (จัดตั้งขึ้นสำหรับ) ผู้สร้างสะพาน ถ้าพวกเขาสร้างสะพาน ก็ให้นำ nogata ไปทำงานและ nogata จากแต่ละช่วงของสะพาน หากมีการซ่อมแซมแผงสะพานเก่าหลายแผ่น - 3, 4 หรือ 5 ให้ใช้จำนวนเท่ากัน

อนุสาวรีย์กฎหมายรัสเซีย ปัญหา. มอสโก, 1952, หน้า 81–85

รัสเซียแท้ๆ, เล่ม 1–2. เอ็ด. บี.ดี. เกรโคว่า ม. - ล., พ.ศ. 2483
Yushkov S.V. ความจริงของรัสเซีย: ที่มา, แหล่งที่มา, ความหมายของมัน. ม., 1950
อนุสาวรีย์กฎหมายรัสเซียปัญหา. 1.ม., 2495
Tikhomirov M.N. คู่มือศึกษาความจริงของรัสเซีย. ม., 2496
Shchapov Ya.N. กฎเกณฑ์ของเจ้าชายและคริสตจักรในรัสเซียโบราณ X-XIV ศตวรรษ ม., 1972
Sverdlov M.B. จาก"กฎหมายรัสเซีย" ถึง "รัสเซียปราฟ" ม., 2531
Pushkareva N.L. สตรีแห่งรัสเซียโบราณ. ม., 1989
Krasnov Yu.K. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายของรัสเซีย, ตอนที่ 1. ม., 1997

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง "ความจริงของรัสเซีย"

รัฐศักดินารัสเซียโบราณที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 9 เกิดขึ้นจากกระบวนการอันยาวนานในการแบ่งสังคมออกเป็นชนชั้น ซึ่งเกิดขึ้นในหมู่ชาวสลาฟในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ของยุคของเรา ระบบการเมืองของ Kievan Rus (นี่คือสิ่งที่นักประวัติศาสตร์เรียกว่ารัฐรัสเซียโบราณ) IX - X ศตวรรษ มีลักษณะเป็นกษัตริย์ศักดินายุคแรก ที่ประมุขของรัฐคือเจ้าชาย Kyiv ซึ่งถูกเรียกว่า Grand Duke เจ้าชายปกครองด้วยคำแนะนำของเจ้าชายและนักรบคนอื่นๆ การเก็บส่วยและค่าธรรมเนียมศาลดำเนินการโดยคู่ต่อสู้ของเจ้าชาย ด้วยความช่วยเหลือจากทีม เจ้าชายเสริมพลังของพวกเขาเหนือประชากรและขยายอาณาเขตของพวกเขา การปฏิบัติจริงในอาณาเขตได้รับการจัดการโดย posadniks และในเมืองที่ใหญ่ที่สุด พันและนายร้อยปกครอง เจ้าชายมีกำลังทหารที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงกองเรือซึ่งดำเนินการทั้งในแม่น้ำและในทะเลดำ มีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐโดยใช้บรรทัดฐานทางกฎหมายที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 10 บรรทัดฐานของกฎหมายศักดินายุคแรกสะท้อนให้เห็นในสิ่งที่เรียกว่า "ความจริงโบราณ" ซึ่งตีพิมพ์เมื่อต้นศตวรรษที่ 11 โดยเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise ซึ่งสะท้อนถึงบทบัญญัติทางกฎหมายขั้นพื้นฐานที่ควบคุมหลายแง่มุมของชีวิต หลังจากยาโรสลาฟ Russkaya Pravda ได้รับการเสริมและเปลี่ยนแปลงโดยบุคคลทั่วไปที่แนะนำ "กฎหมาย" และ "เช่าเหมาลำ" ของบุตรชายและหลานชายของยาโรสลาฟ

การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณนั้นมาพร้อมกับการก่อตัวของกฎหมายศักดินารัสเซียโบราณ แหล่งที่มาของกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดคือประเพณี เมื่อประเพณีถูกลงโทษโดยรัฐบาล มันจะกลายเป็นกฎหมายจารีตประเพณี กฎเหล่านี้สามารถมีได้ทั้งทางวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษร ในรูปแบบการนำส่งจากประเพณีสู่กฎหมาย ในรัสเซียโบราณมีกฎหมายว่าด้วยสัญญาซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ที่ไม่ครอบคลุมโดยกฎหมายจารีตประเพณี

ในศตวรรษที่ 9 - X ในรัสเซียไม่มีการรวบรวมกฎหมายจารีตประเพณีเป็นลายลักษณ์อักษร บรรทัดฐานของมันถูกใช้โดยวาจาในการสรุปการทำธุรกรรมและการดำเนินการของการพิจารณาคดีสัญลักษณ์และสูตรศักดิ์สิทธิ์ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย

อนุสาวรีย์ที่เขียนเร็วที่สุดของกฎหมายรัสเซียคือข้อความของสนธิสัญญาระหว่างรัสเซียและไบแซนเทียม (911,944,971) ข้อความประกอบด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายไบแซนไทน์และรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายระหว่างประเทศ การค้า ขั้นตอนการพิจารณา และกฎหมายอาญา พวกเขามีการอ้างอิงถึง "กฎหมายรัสเซีย" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นบรรทัดฐานปากเปล่าของกฎหมายจารีตประเพณี

สัญญาดังกล่าวกล่าวถึงโทษประหาร บทลงโทษ การควบคุมสิทธิการจ้าง มาตรการในการจับทาสที่หลบหนี และลงทะเบียนสินค้าบางอย่าง ("หมอน") ในเวลาเดียวกัน สนธิสัญญาที่ให้ไว้สำหรับการดำเนินการตามสิทธิของความบาดหมางในเลือดและบรรทัดฐานอื่น ๆ ของกฎหมายจารีตประเพณี

"กฎหมายของสัญญา" เริ่มมีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรเร็วกว่าปกติมาก บรรทัดฐานมีอยู่ในข้อตกลงของรัสเซียกับไบแซนเทียม (ศตวรรษที่ X) ข้อตกลงระหว่างเจ้าชายข้อตกลงกับโนฟโกรอดฟรี (ศตวรรษที่สิบสาม)

นักวิจัยบางคน (M. Vladimirsky - Budanov) ประเมินสนธิสัญญาแรกระหว่างรัสเซียและ Byzantium ว่าเป็นประสบการณ์ในการยืม (การรับ) กฎหมายต่างประเทศและรูปแบบการเปลี่ยนจากกฎหมายจารีตประเพณีไปสู่กฎหมาย

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เรารู้กฎหมายของเจ้าด้วย สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือกฎเกณฑ์ของ Vladimir Svyatoslavich, Yaroslav ผู้นำเสนอนวัตกรรมที่สำคัญในด้านกฎหมายการเงิน ครอบครัว และกฎหมายอาญา

หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์โดยรัสเซีย อิทธิพลของไบแซนไทน์ไม่เพียงเพิ่มขึ้นในด้านศาสนาและวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขอบเขตทางกฎหมายด้วย อิทธิพลของกฎหมายไบแซนไทน์มีความแข็งแกร่งเป็นพิเศษ

คริสตจักรรัสเซียนำประมวลกฎหมายของคริสตจักรมาใช้ ซึ่งเป็นหลักการและบรรทัดฐานที่ได้รับ ไม่เพียงแต่ยอมรับในด้านชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในด้านกฎหมายของรัฐ การพิจารณาคดีและการบริหารด้วย

กฎหมายและประเพณีทางกฎหมายทั้งชุดสร้างพื้นฐานสำหรับระบบกฎหมายรัสเซียโบราณที่ได้รับการพัฒนาอย่างเป็นธรรม เช่นเดียวกับสิทธิศักดินาใด ๆ มันเป็นสิทธิ - สิทธิพิเศษเช่น กฎหมายกำหนดไว้โดยตรงสำหรับความไม่เท่าเทียมกันของคนที่อยู่ในกลุ่มสังคมต่างๆ

วรรณกรรมของเราเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กฎหมายรัสเซียมีมุมมองสองประการเกี่ยวกับที่มาของปราฟดารัสเซีย บางคนเห็นว่าไม่ใช่เอกสารทางการ ไม่ใช่อนุสาวรีย์ของกฎหมายอย่างแท้จริง เนื่องจากมันมาจากมือของสมาชิกสภานิติบัญญัติ แต่เป็นการรวบรวมทางกฎหมายส่วนตัวที่รวบรวมโดยทนายความชาวรัสเซียโบราณหรือทนายความหลายคนสำหรับความต้องการส่วนตัวของพวกเขา (Sergeevich, Vladimirsky- บูดานอฟ เป็นต้น) คนอื่นถือว่า Russian Pravda เป็นเอกสารอย่างเป็นทางการซึ่งเป็นผลงานที่แท้จริงของอำนาจนิติบัญญัติของรัสเซีย (Pogodin, Belyaev, Lange, ฯลฯ ) ซึ่งเสียโดยกรานซึ่งเป็นผลมาจากรายการ Pravda ที่แตกต่างกันจำนวนมากปรากฏขึ้นซึ่งมีจำนวนแตกต่างกันตามลำดับและ แม้แต่ข้อความของบทความ ให้เราประเมินมุมมองทั้งสองนี้โดยตรวจสอบ Russian Pravda อย่างละเอียดมากขึ้น

การอ่าน Russkaya Pravda เราเรียนรู้จากชื่อเรื่องว่านี่คือ "ศาล" ของ Yaroslav Vladimirovich ใน Pravda มีข้อสังเกตมากกว่าหนึ่งครั้งที่ Yaroslav "ตัดสิน" หรือ "ตั้งค่า" ด้วยวิธีนี้ จากสิ่งนี้ เราสามารถสรุปได้ว่า Russkaya Pravda เป็นรหัสที่รวบรวมโดย Yaroslav และทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับผู้ตัดสินของเจ้าชายแห่งศตวรรษที่ 11 อย่างไรก็ตาม พระราชกฤษฎีกาหลายฉบับในปราฟดาออกโดยลูกหลานของยาโรสลาฟ ซึ่งหมายความว่า Russian Truth เป็นผลจากกิจกรรมทางกฎหมายของ Yaroslav มากกว่าหนึ่งราย

เมื่อหันไปหา Russkaya Pravda คือบทความที่มีความยาว 2 เราเห็นว่าข้อความนั้นไม่ได้เป็นตัวแทนของคำพูดที่แท้จริงของยาโรสลาฟหรือผู้สืบทอดของเขา แต่การนำเสนอของพวกเขาซึ่งเป็นของผู้บรรยายซึ่งพูดถึงกฎหมายที่ร่างขึ้น: “ หลังจาก (เสียชีวิต) Yaroslav ลูกชายของเขาอีกครั้ง Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod และพวก Kosnyachko Pereneg, Nikifor รวบรวมและยกเลิกการแก้แค้นด้วยความตายในข้อหาฆาตกรรมโดยตั้งค่าไถ่ทางการเงิน และสำหรับอย่างอื่น Yaroslav ตัดสินดังนั้นลูกชายของเขาจึงตัดสินใจตัดสิน จากสิ่งนี้ เป็นที่ชัดเจนว่านี่ไม่ใช่ข้อความต้นฉบับของกฎหมาย แต่เห็นได้ชัดว่าโปรโตคอลของสภาคองเกรสหรือการนำเสนอทางประวัติศาสตร์ของกฎหมายโดยผู้บรรยาย

ไม่อาจโต้แย้งได้ว่า Russian Truth ไม่สามารถเกิดขึ้นได้ตั้งแต่เริ่มต้น เช่นเดียวกับกฎหมายอื่นๆ โดยไม่มีพื้นฐานในรูปแบบของแหล่งที่มาของกฎหมาย แหล่งที่มาของประมวลกฎหมายเป็นบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีและการพิจารณาคดีของเจ้า ท่ามกลางบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี ประการแรก บทบัญญัติเกี่ยวกับความบาดหมางในเลือดและความรับผิดชอบร่วมกัน สมาชิกสภานิติบัญญัติมีทัศนคติที่แตกต่างกับประเพณีเหล่านี้: เขาพยายามที่จะ จำกัด ความบาดหมางในเลือด (จำกัดวงเวนเจอร์สให้แคบลง) หรือยกเลิกอย่างสมบูรณ์แทนที่ด้วยวิรา (มีความคล้ายคลึงกันกับ "ความจริง Salic" ของแฟรงค์ โดยที่ความอาฆาตโลหิตก็ถูกแทนที่ด้วยค่าปรับ) ในทางกลับกัน ความรับผิดชอบร่วมกันได้รับการคุ้มครองโดยเขาในฐานะมาตรการทางการเมืองที่ผูกมัดสมาชิกทุกคนในชุมชนด้วยความรับผิดชอบต่อสมาชิกของพวกเขาที่ก่ออาชญากรรม (“ไวลด์ไวรา” ถูกกำหนดให้กับทั้งชุมชน)

อีกแหล่งหนึ่งของความจริงของรัสเซียคือกฎหมายของรัสเซีย (บรรทัดฐานของความผิดทางอาญา มรดก ครอบครัว กฎหมายขั้นตอน) จนถึงขณะนี้ ข้อพิพาทเกี่ยวกับสาระสำคัญของมันไม่หยุด ในประวัติศาสตร์ของกฎหมายรัสเซียไม่มีฉันทามติในเอกสารนี้ เป็นที่ทราบกันว่าสะท้อนให้เห็นบางส่วนในสนธิสัญญารัสเซียกับไบแซนเทียมในปี 911 และ 944 และในรุสสกายาปราฟดา ตัวอย่างเช่น ในสัญญา 911 มีการเขียนไว้ว่า “ถ้าเป็นไปได้ที่จะตีด้วยดาบหรือทุบด้วยแคทซ์หรือภาชนะ ด้วยความเครียดหรือการทุบนั้น และทิ้งเงิน 5 ลิตรตามกฎหมายของรัสเซีย”

สนธิสัญญาที่อ้างอิงถึงกฎหมายของรัฐหนุ่มรัสเซียซึ่งใช้เป็นแหล่งกฎหมายควบคู่ไปกับกฎหมายของจักรวรรดิไบแซนไทน์กลายเป็นหัวข้อของการอภิปรายที่มีชีวิตชีวาในวรรณคดีประวัติศาสตร์และกฎหมาย ตัวอย่างเช่น ผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับที่มาของรัฐรัสเซียโบราณถือว่ากฎหมายของรัสเซียเป็นกฎหมายสแกนดิเนเวีย ใน. Klyuchevsky เชื่อว่ากฎหมายของรัสเซียเป็น "ธรรมเนียมปฏิบัติทางกฎหมาย" และในฐานะที่เป็นแหล่งความจริงของรัสเซีย มันไม่ใช่ "ธรรมเนียมปฏิบัติทางกฎหมายดั้งเดิมของชาวสลาฟตะวันออก แต่เป็นกฎหมายของเมืองรัสเซีย ซึ่งก่อตัวขึ้นจากองค์ประกอบที่ค่อนข้างหลากหลายในวันที่ 9 - ศตวรรษที่ 11” ตามที่ V.V. Mavrodin กฎหมายรัสเซียเป็นกฎหมายจารีตประเพณีที่สร้างขึ้นในรัสเซียตลอดหลายศตวรรษ แอล.วี. Tcherepnin แนะนำว่าระหว่าง 882 ถึง 911 มีการสร้างประมวลกฎหมายของเจ้าชายซึ่งจำเป็นสำหรับการดำเนินการตามนโยบายของเจ้าชายในดินแดนสลาฟและดินแดนที่ไม่ใช่สลาฟ ในความเห็นของเขา รหัสนี้สะท้อนถึงความสัมพันธ์ของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม มันเป็น "สิทธิของสังคมศักดินายุคแรกซึ่งอยู่ในขั้นตอนที่ต่ำกว่าของกระบวนการศักดินามากกว่าที่ความจริงโบราณที่สุดเกิดขึ้น" เอเอ Zimin ยังอนุญาตให้มีการก่อตัวของกฎหมายศักดินาตอนต้นเมื่อสิ้นสุดวันที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 เขาเชื่อว่าภายใต้ Oleg กฎหมายจารีตประเพณียังคงมีอยู่และภายใต้ Igor กฎหมายของเจ้าชายก็ปรากฏตัวขึ้น - "ผู้เช่าเหมาลำ", "pokons" ซึ่งแนะนำการลงโทษทางการเงินสำหรับการละเมิดสิทธิในทรัพย์สินและการทำลายล้าง ความบาดหมางในเลือด จำกัด แทนที่ในบางกรณีด้วยการเงิน การชดเชยเริ่มใช้สถาบันพยาน - "vidoks", ห้องนิรภัย, ดวล, คำสาบาน บรรทัดฐานเหล่านี้รวมอยู่ใน KP ในภายหลัง แม้ว่าบทสรุปของเอเอ Zimina และ L.V. Cherepnin ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ (เกี่ยวกับการพัฒนากฎหมายรัสเซียโบราณในยุคศักดินาต้นในศตวรรษที่ 9 - 10 จากประเพณีทางกฎหมายและกฎหมายจารีตประเพณี) การสังเกตของพวกเขาพิสูจน์ว่า Russian Pravda ไม่ได้เป็นเพียงบันทึกของกฎหมายจารีตประเพณีของแต่ละเผ่า ฉันไม่ได้เป็นผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียโบราณ ฉันสนับสนุนมุมมองของเอเอ ซิมิน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 ในภูมิภาคนีเปอร์ตอนกลางการรวมกลุ่มของชนเผ่าสลาฟอย่างใกล้ชิดในองค์ประกอบและลักษณะทางสังคมของกฎหมายรัสเซียเกิดขึ้นเขตอำนาจศาลซึ่งขยายไปยังอาณาเขตของการก่อตัวของรัฐ Slavs ด้วย ศูนย์ในเคียฟ กฎหมายของรัสเซียแสดงถึงขั้นตอนใหม่ที่มีคุณภาพในการพัฒนากฎหมายปากเปล่าของรัสเซียในเงื่อนไขของการดำรงอยู่ของรัฐ

สิ่งที่กล่าวมานี้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับที่มาของปราฟด้ารัสเซีย โปรดทราบว่า Russian Truth ไม่ใช่กฎหมายของ Yaroslav เพียงอย่างเดียว แต่รวบรวมโดยผู้สืบทอดของเขา ความจริงไม่ได้แสดงถึงข้อความของกฎหมายที่มีการระบุไว้อย่างแท้จริงตลอดจนการบรรยาย นอกจากนี้ยังเพิกเฉยต่อการต่อสู้ทางตุลาการที่ดำเนินการในกระบวนการทางกฎหมายของรัสเซีย และไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากอิทธิพลของอนุเสาวรีย์ของกฎหมายคริสตจักรไบแซนไทน์ จากสิ่งนี้ เราสามารถสรุปได้ว่า Russian Truth ถูกสร้างขึ้นเป็นชุดกฎหมายสำหรับผู้พิพากษา และเป็นความพยายามที่จะขจัดความบาดหมางในเลือดในรัสเซีย

Russian Pravda แพร่กระจายอย่างกว้างขวางในทุกดินแดนของรัสเซียโบราณในฐานะแหล่งที่มาของกฎหมายหลักและกลายเป็นพื้นฐานของบรรทัดฐานทางกฎหมายจนถึงปี 1497 เมื่อ Sudebnik ซึ่งตีพิมพ์ในรัฐมอสโกเป็นศูนย์กลางแทนที่

รัสเซียปราฟด้าฉบับสั้น แหล่งกฎหมายที่สำคัญที่สุดของรัฐรัสเซียโบราณคือ Russkaya Pravda

ข้อความของ Russian Truth ได้มาถึงปัจจุบันในกว่าร้อยรายการ ตามอัตภาพ Russian Truth ในรายการจำนวนมากแบ่งออกเป็นสามรุ่น:

1) ความจริงโดยย่อ (ศตวรรษ X - XI); 2) ความจริงอันยาวนาน (XII - XV ศตวรรษ); 3) ความจริงโดยย่อ (ศตวรรษที่สิบห้า)

ตำราทั้งสามฉบับในองค์ประกอบ สมัยโบราณ และลักษณะเฉพาะแตกต่างกันอย่างมาก

การประชาสัมพันธ์ในยุคแรก ๆ ของรัฐรัสเซียโบราณสะท้อนให้เห็นใน Russian Pravda ในฉบับสั้น (Brief Pravda) โดยย่อ Pravda ได้รับการเก็บรักษาไว้ในสองรายการและวางไว้ใน Novgorod Chronicle ฉบับนี้ (KP) ประกอบด้วย Pravda Roska โดย Yaroslav the Wise (Art. 1 - 17); "ความจริงของดินแดนรัสเซีย" ของบุตรของ Yaroslav the Wise (Art. 18 - 41); "คันธนูแห่งราศีกันย์" โดย Yaroslav the Wise

และกฎบัตรของบริดจ์แมน เชื่อกันว่าสัจธรรมสรุปได้สำเร็จในปี ค.ศ. 1068-1071

ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของ Brief Truth ยังไม่ทราบถึงการลุกฮือของประชาชนในปี 1068-1071 และ double vir (80 hryvnias) ยังคงไม่มีการเอ่ยถึงค่าธรรมเนียมศาลในความโปรดปรานของเจ้าชาย สิทธิพิเศษทางกฎหมายยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น ภายใต้การก่ออาชญากรรมนั้นเข้าใจได้เฉพาะการฆาตกรรมหรือความเสียหายต่อสุขภาพบุคคลและทรัพย์สิน สำหรับการสังหารผู้คนโดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิดทางสังคม 40 Hryvnias ถูกตั้งข้อหาสนับสนุนญาติคนต่อไปของผู้ถูกฆาตกรรม ใน Pravda Roska มี "ศาลประชาชน" - ความบาดหมางในเลือด ความบาดหมางในเลือด

ประเพณีของชนเผ่า แต่ใน "Pravda Roska" มันถูก จำกัด ด้วยบาดแผล - กฎหมายที่ไม่ใช่ของรัฐ สิทธิ์ในการแก้แค้นให้กับญาติสนิทเท่านั้น อย่างไรก็ตาม การแก้แค้นอาจถูกแทนที่ด้วยเงินเทียบเท่า (40 ฮรีฟเนีย) และไม่มีการแบ่งแยกสถานะทางสังคม "Pravda Roskaya" จำกัด กระบวนการยุติธรรมและการสอบสวน - สถาบันที่เกี่ยวข้องยังไม่ได้จัดตั้งขึ้นในรัฐ ดังนั้นเฉพาะญาติสนิทเท่านั้นที่มีสิทธิ์แก้แค้นสำหรับการดูถูกเหยียดหยาม (การบาดเจ็บทางร่างกาย) อีกเหตุผลหนึ่งสำหรับข้อจำกัดคือการหลีกเลี่ยงการลงประชามติ (มาตรา 2) ในกรณีอื่นๆ (อาชญากรรมในทรัพย์สิน) กระบวนการสืบสวนมีความซับซ้อนมากขึ้น กล่าวคือ อนุญาตให้ใช้ประมวลกฎหมายได้ (ธรรมเนียมการพิจารณาคดีในสมัยโบราณสำหรับการระบุตัวตนของอาชญากร "ปราฟดา โรสกายา" ยังไม่รู้ระบบหลักฐาน บทความมีเฉพาะพยานที่รู้สถานการณ์ของอาชญากรรม - วิดก คำสาบาน (คำสาบาน - "บริษัท") ได้รับการพิจารณาในศาลด้วย หลังผ่านกระบวนการสอบสวนก่อนการพิจารณาคดี 14 พูดถึงความอ่อนล้า

ศาลชาย 12 คน ศาลตาม Pravda Roska แยกแยะความรับผิดขึ้นอยู่กับด้านอัตนัยของการก่ออาชญากรรมต่อบุคคล (มาตรา 2-9) ตัวอย่างเช่นในศิลปะ 3 ขึ้นอยู่กับด้านที่เป็นทางการของคดีและโดยเจตนา การลงโทษที่รุนแรงกว่าในศิลปะ 2. การจ่ายเงินสำหรับการตีด้วยแกฟฟ์

เสา ชามหนักมากกว่าการตีธรรมดาถึงสี่เท่าเนื่องจากผลหนักที่เป็นไปได้ของการระเบิดดังกล่าว

ในงานศิลปะ 1 และ 5 หมายถึง การทำร้ายร่างกายอย่างรุนแรง ในสองกรณีจะมีการให้ค่าธรรมเนียม 40 Hryvnias และสิทธิ์ในการแก้แค้น

สถานการณ์นี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเหยื่อกลายเป็นคนไร้ความสามารถและไม่สามารถเลี้ยงดูครอบครัวของเขาได้อีกต่อไป

การลงโทษทางศีลธรรมนั้นเทียบเท่ากับการทำร้ายร่างกายที่ไม่ส่งผลให้สูญเสียความสามารถในการทำงาน (ดูตัวอย่างเช่นสำหรับการเปรียบเทียบมาตรา 2, 3, 7) และนี่คืออาร์ท 8 ได้กล่าวไปแล้วว่าแนวคิดทางกฎหมายแยกแยะการกระทำที่ผิดกฎหมายออกจากความตั้งใจและความพยายามที่จะกระทำการดังกล่าวจากการคุกคามของการกระทำตลอดจนระดับของผลที่ตามมาของอาชญากรรมโดยเฉพาะ แนวคิดทางกฎหมายยังบ่งบอกถึงมุมมองทางศีลธรรมอีกด้วย ตัวอย่างเช่น การต่อสู้สามารถอธิบายได้จากเหตุผลส่วนตัวหรือเหตุผลอื่นๆ ดังนั้นจึงมีโทษน้อยกว่า แต่การก่อบาดแผลถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรงแล้ว

ศิลปะ. 9 ดูเหมือนจะมีความสำคัญมาก แม้กระทั่งแนวความคิด เธอพูดถึง "โรต้า"

คำสาบานเมื่อสิ้นสุดสัญญาหรือในการดำเนินคดีในกรณีที่ไม่มีพยาน ("vidoks") "โรตา" ยังถูกกล่าวถึงในสนธิสัญญารัสเซีย-ไบแซนไทน์อีกด้วย ในที่นี้ "บริษัท" ก็มีความหมายในกฎหมายอาญาเช่นกัน บทความยังบอกเป็นนัยว่า Varangian และ Kolbyag เป็นชาวต่างชาติ และเป็นการยากสำหรับพวกเขาที่จะนำเสนอพยานมากกว่าสำหรับประชากรในท้องถิ่น ดังนั้นจึงทำให้กระบวนการสืบสวนง่ายขึ้น

บทความ 10 - 17 เปิดเผยแง่มุมส่วนตัวต่างๆ ของการก่ออาชญากรรมในทรัพย์สิน โดยเฉพาะศิลปะ มาตรา 10 มาจากกฎหมายของรัฐในยุคแรกๆ แบบง่าย เพื่อช่วยผู้เสียหายในการค้นหาสิ่งของที่ขาดหายไป (รวมถึงทาส-คนรับใช้) การค้นหาสิ่งที่ถูกขโมยในบ้านของใครบางคนหมายถึงการปฏิเสธที่จะช่วยเหลือเหยื่อและถูกขโมยไป กฎหมายนี้ใช้เป็นหลัก

ในความสัมพันธ์กับชาวต่างชาติ - ง่ายกว่าสำหรับพวกเขาที่จะซ่อน ในที่นี้กฎหมายบัญญัติว่าคนต่างด้าวอาจไม่ทราบเกี่ยวกับสถานะทางสังคม ความตั้งใจ การกระทำของผู้ที่อยู่ในบ้านของเขา (เชเลียดีนา) ดังนั้นจึงกำหนดระยะเวลาสามวัน

โดยทั่วไป กฎหมายกำหนดให้มีบทลงโทษที่ค่อนข้างอ่อนสำหรับความผิดทางทรัพย์สิน ส่วนใหญ่เป็นค่าปรับ 3 ฮรีฟเนีย (โดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมาของการโจรกรรมสำหรับเหยื่อ) และการชดเชยความเสียหายต่อเหยื่อ บทความเกี่ยวกับอาชญากรรมด้านทรัพย์สินไม่ได้ถูกวางไว้หลังการก่ออาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด

อาชญากร. ความจริงข้อนี้พูดถึงมลรัฐตอนต้น "การขาดความขัดแย้งทางสังคมแบบเฉียบพลันซึ่งเป็นลักษณะของระบบศักดินายุคแรกเป็นหลัก ตัวอย่างเช่น บทความที่ 1 12. สำหรับสถานการณ์ต่างๆ ของการขโมยม้า การลงโทษแบบเดียวกันมีให้ - 3 ฮรีฟเนีย และ ค่าชดเชยผู้ถูกขโมย (แนวคิดเดียวกับในมาตรา 10) แต่บทความให้ความหมายแฝงของอาชญากรรมที่แตกต่างกัน ในขณะเดียวกัน มาตรา 12 ยังปกป้องทรัพย์สินของชุมชนใกล้เคียง - "โลก" ("สตริง" ) มาตรา 17 มีความหมายแฝงที่แตกต่างกันบ้างซึ่งการยอมรับความผิดและการสอบสวนที่ทำให้เข้าใจผิด มาตรา 13 เหมือนเดิม เพิ่มเติมมาตรา 10 ในที่นี้เรากำลังพูดถึงประมวลกฎหมาย - ประเพณีการพิจารณาคดีในสมัยโบราณ สาระสำคัญของ ประเพณีมีดังนี้ โจทก์ต้อง "ไปท้ายรหัส" ภายในเมือง สามองศาของห้องนิรภัย และความรับผิดชอบทางศีลธรรม สุดท้าย เฉพาะผู้ฟ้องคดี - โจทก์และจำเลย (จำเลย) - เท่านั้นที่สามารถเข้าร่วมในประมวลกฎหมายนี้ได้

ศิลปะ. 14 นอกเหนือจาก Izvod ที่กล่าวถึงแล้ว (การตัดสินของชาย 12 คน) พูดถึงแนวคิดทางกฎหมายในระดับสูง กฎหมายบัญญัติว่าส่วนหนึ่งของการถูกขโมยในช่วงเวลาที่

ขโมยจะหายไป ดังนั้นจึงกำหนดว่าควรส่งคืนของที่ขโมยมาโดยไร้ร่องรอย

มาตรา 15 ยังเสริมศิลปะอีกด้วย 10 และให้ข้อมูลที่มีค่าเกี่ยวกับกระบวนการสืบสวนสอบสวน แนวคิดมีดังนี้: หลังจากดำเนินการชุดจนจบ (บางครั้งมีชุดสามชุดต่อเนื่องกัน) พบผู้ต้องสงสัยคนสุดท้าย (ขโมย) เช่นเดียวกับในศิลปะ 13 ฝ่ายหลังมีหน้าที่ชดใช้ค่าเสียหายทั้งหมด และสร้างรหัสใหม่ ซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นโจทก์คนแรก นอกจากนี้ขั้นตอนซ้ำแล้วซ้ำอีกถึงสามโค้ง - และอื่น ๆ ...

มาตรา 16 สืบเนื่องมาจากข้อที่แล้ว แต่เป็นครั้งแรกที่พูดถึงทาส ไม่ใช่ทาสบ้าน - คนรับใช้ ในกฎหมายศักดินา ผู้รับใช้จะไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของเขา ความรับผิดชอบต่อข้ารับใช้อยู่กับเจ้านายของเขา นอกจากนี้ข้ารับใช้ไม่มีทรัพย์สินดังนั้นความรับผิดชอบในทรัพย์สินจึงตกอยู่กับเจ้านายของเขา ในทางกลับกัน ธรรมเนียมของความบาดหมางในเลือดขยายไปถึงข้ารับใช้ สถานการณ์นี้เกิดจากลักษณะปิตาธิปไตยของการเป็นทาส (ผู้รับใช้เป็นเหมือนสมาชิกในครอบครัว) อย่างไรก็ตาม การดูถูกผู้รับใช้ฟรีเป็นการดูถูกโดยเฉพาะ ดังนั้นแม้จะได้รับค่าปรับ 12 ฮรีฟเนียสำหรับทาส เหยื่อสงวนสิทธิที่จะแก้แค้น แต่มันเป็นไปได้ที่จะแก้แค้น (เอาชนะ) เสิร์ฟนอกที่อยู่อาศัยของเจ้านายของเขาเท่านั้นเนื่องจากที่อยู่อาศัยในรัสเซียนั้นขัดขืนไม่ได้ โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าของ บุคคลภายนอกไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไป

ดังนั้นการศึกษากฎหมายรัสเซียโบราณจึงลงเอยด้วยปราฟดา รอสกา

เอกสารกล่าวถึงแนวคิดทางกฎหมายที่ได้รับการพัฒนาอย่างเป็นธรรม วัฒนธรรมทางกฎหมาย และการกระทำที่พบบ่อยที่สุด - ความผิดทางอาญาในประเทศและการโจรกรรม อาชญากรรมต่อคริสตจักรและรัฐยังไม่เป็นที่คาดการณ์ กระบวนการสืบสวนเป็นปฏิปักษ์ โดยมีส่วนร่วมมากในการริเริ่มของคู่ความ ด้านขั้นตอนและผลที่ตามมาโดยเฉพาะยังไม่ได้รับการพัฒนา สิ่งนี้อธิบายได้ไม่เพียง แต่ในสถานะเริ่มต้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทบาทและความรับผิดชอบของชุมชนในการป้องกันอาชญากรรมด้วย

หากอาชญากรรมยังคงเกิดขึ้น ชุมชนต้องรับผิดชอบต่อการเปิดเผยข้อมูลอย่างแข็งขัน

ในศาล ไม่เพียงมีคำให้การเท่านั้น แต่ยังมีการสาบาน ("บริษัท") การดวล ("สนาม") และความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อ "โลก" ("เชือก") สิ่งนี้เป็นพยานถึงความสำคัญของประเพณีทางกฎหมายและความคิดของบุคคลในรัสเซียโบราณ

Russian Pravda ของ Extended Edition มาถึงเราแล้วในกว่าร้อยรายการ อนุสาวรีย์แห่งกฎหมายถูกค้นพบโดย A.I. Musin - Pushkin (1792) และ I.N. โบลติน (1788) The Long Truth รวมถึงการรวบรวมทางกฎหมายที่รวบรวมไว้สำหรับผู้พิพากษาในรัชสมัยของ Vladimir Monomakh (ไม่เร็วกว่า 1113) คอลเลกชันเหล่านี้เรียกว่า "มาตรฐานของผู้ชอบธรรม" และ "นักบิน" ในเสียงต้นฉบับ "ศาล Yaroslav Vladimirovich กฎหมายรัสเซีย" (ข้อ 1 - 52) และ "กฎบัตรของ Vladimir Monomakh" (มาตรา 53 - 121)

แหล่งที่มาของการประมวลผลของ Vladimir Monomakh เป็นบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี กฎหมายก่อนหน้า (Brief Pravda) และการพิจารณาคดีอย่างกว้างขวาง บางครั้งก็เชื่อว่ามีการดำเนินการ "ประมวลกฎหมาย" หลังจากการจลาจลของชนชั้นล่างของ Kyiv กับผู้ใช้ใน 1113 ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งกฎหมายเก่าของยุคแรกของรัฐไม่ตรงตามข้อกำหนดของเวลาอีกต่อไป

กฎหมายฉบับใหม่เป็นพยานถึงระบบกฎหมายที่พัฒนาขึ้น กฎหมายศักดินาในความจริงอันยาวนานมีพื้นฐานมาจากสิทธิพิเศษทางกฎหมายของมรดกหนึ่งมากกว่าทรัพย์สินอื่น สิทธิพิเศษดังกล่าวเรียกว่า "สิทธิ์" ตามกฎหมาย ไม่มีสิทธิพิเศษทางกฎหมายใน Pravda Roska - พลเมืองอิสระของรัสเซียทุกคนมีสิทธิและความรับผิดชอบเท่าเทียมกันก่อนกฎหมาย ในศตวรรษที่สิบสอง "ศาลยาโรสลาฟวลาดิวิโรวิช" กำหนดสิทธิพิเศษทางกฎหมายสำหรับตัวแทนของฝ่ายบริหารของเจ้าชาย สิทธิพิเศษมีการกำหนดไว้ในศิลปะ 1, 3 และพูดถึงการปรับสองเท่าของ 80 Hryvnia สำหรับคดีฆาตกรรม "สามีของเจ้าชาย" หรือ "tiuna"

ตามลำดับกรรมพันธุ์ อาร์ต 88 พูดถึงประโยชน์ของโบยาร์และนักสู้ มาตรา 87 ไม่ได้ให้สิทธิพิเศษดังกล่าวสำหรับ smrds ในบริบทอื่นของสัจธรรมอันยาวนาน ชั้นอภิสิทธิ์รวมถึงประชากรที่เป็นอิสระทุกหมวดหมู่ (เจ้าชาย โบยาร์ เจ้าชาย ทิอุน พ่อบ้าน พ่อค้า ช่างฝีมือ สมเด็จ สมาชิกในชุมชน ฯลฯ) ผู้ติดตามตามลำดับรวมถึงการซื้อ ryadovichi ข้าราชการ ฯลฯ บทความ 56 - 64, 120 - 121 พูดถึงสถานะทางกฎหมายของประชากรประเภทนี้ บนพื้นฐานของสิทธิพิเศษทางกฎหมาย ได้มีการสร้างระบบบรรทัดฐานทางแพ่งและกฎหมายที่พัฒนาขึ้นกว่าเดิม กฎหมายคุ้มครองสิทธิในการเป็นเจ้าของสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ มาตรา 69-76, 79-84 กำหนดโทษสำหรับ

อาชญากรรมด้านทรัพย์สินตลอดจนกำหนดขั้นตอนการโอนทรัพย์สินตามภาระผูกพันและสัญญา

ในระดับสูงในรัสเซียโบราณมีกฎหมายว่าด้วยภาระผูกพัน (ศิลปะ 27, 30, 33 - 35, 54, ฯลฯ ) ความสัมพันธ์ที่ผูกพันสิ้นสุดลงจากการก่อให้เกิดความเสียหายต่อทรัพย์สินของบุคคลอื่นและจากสัญญาระหว่างเรื่องของกฎหมายเอกชน ดังนั้น ทุกวิชาของกฎหมายจึงเป็นปัจเจก เป็นอิสระจากระบบศักดินา (มาตรา 46, 66, 120 - 121) ภาระผูกพันระหว่างบุคคลและรัฐยังไม่เป็นที่ทราบโดยความจริงอันยาวนาน ความรับผิดทางแพ่งและทางอาญาไม่แตกต่างกันในกฎหมาย - ความรับผิดใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมที่เฉพาะเจาะจง คุณลักษณะต่อไปสามารถเรียกได้ว่าการยึดสังหาริมทรัพย์ไม่เพียง แต่ในทรัพย์สิน แต่ยังรวมถึงบุคคลของลูกหนี้หรือสมาชิกในครอบครัวของเขาด้วย จริงอยู่ที่นี่ "กฎหมายรัสเซีย" แยกแยะสถานการณ์บรรเทาผลกระทบในด้านอัตนัย (การล้มละลายโดยสุจริต - ดูมาตรา 52, 54) ดังนั้นการล้มละลายโดยเจตนาเท่านั้นที่ถือเป็นอาชญากรรม ตัวอย่างเช่น อาร์ท 52, 53 พูดถึงสิทธิที่จะขายเป็นทาสของบุคคลที่ยืมเงินโดยจงใจและซ้ำแล้วซ้ำอีกและใช้เส้นทางของการฉ้อโกง ความจริงที่กว้างขวางพูดถึงรูปแบบของการจำคุก

สัญญาที่มีผลผูกพัน ตามกฎแล้วสัญญาดังกล่าวได้ข้อสรุปด้วยวาจา แต่มีพยานในการประมูล ในกรณีที่ไม่มีแบบฟอร์มที่ถูกต้องสำหรับการสรุปสัญญาที่มีผลผูกพัน พยานก็ได้รับอนุญาต - ข่าวลือ ในบางกรณี เราอาจอ้างถึงคำให้การของข้าแผ่นดิน (ดูรายละเอียดเพิ่มเติมในมาตรา 45-46, 47, 50, 64)

ศาลของ Yaroslav Vladimirovich แยกแยะสัญญาหลายฉบับที่ภาระผูกพันหมดอายุลง ข้อความหมายถึงสัญญาซื้อขาย (มาตรา 37, 38), เงินกู้ (มาตรา 48, 50 - 55), การให้ยืม (มาตรา 48 - 49.51), การจ้างงานส่วนบุคคล (บทความ 54,57,104, 105 ฯลฯ ,), การจัดเก็บ - สัมภาระ (มาตรา 49, 54, 55), คำสั่งซื้อ (มาตรา 47, 111) สัญญาการจ้างงานได้รับการควบคุมอย่างเต็มที่ที่นี่ ตามประเภทพวกเขาจะถูกกำหนดโดยเงินกู้ธรรมดา, เงินกู้ระหว่างพ่อค้า, เงินกู้ที่มีการจำนองด้วยตนเองและตามระยะเวลาที่มีผลใช้ - ระยะยาวและระยะสั้น

สิทธิในการรับมรดกและกฎหมายครอบครัวถูกควบคุมโดยศิลปะ 85, 87 - 102. มรดกอาจเป็นไปตามกฎหมาย (ไม่มีเจตจำนง) และตามพินัยกรรม (การรู้หนังสือทางวิญญาณ) ลูกชายคนเล็กได้เปรียบในการสืบทอดราชสำนัก ประเพณีทางกฎหมายนี้ถูกกล่าวถึงในหมู่ชนจำนวนมาก: ชาวไซเธียน, ชาวสลาฟโบราณ นอกจากนี้ยังเป็นภาษารัสเซียปราฟ เด็กนอกกฎหมายจากนางสนมทาสไม่ได้เข้าสู่สิทธิในการรับมรดก ภริยา (หม้าย) ก็ไม่มีสิทธิได้รับมรดกเช่นกัน โดยพื้นฐานแล้ว กฎหมายครอบครัวถูกสร้างขึ้นตามธรรมเนียมปฏิบัติและศีลของโบสถ์ อายุที่แต่งงานได้ถูกกำหนดไว้ที่ 12 - 13 ปีสำหรับเจ้าสาวและ 14 - 15 ปีสำหรับเจ้าบ่าว คริสตจักรถือว่าการกระทำของสถานภาพทางแพ่ง

กฎบัตรของ Prince Yaroslav the Wise on Church Affairs เกี่ยวข้องโดยตรงกับกฎหมายครอบครัว อนุสาวรีย์แห่งกฎหมาย (ค้นพบเมื่อปลายศตวรรษที่ 18)

เป็นความต่อเนื่องของกฎบัตรของเจ้าชายวลาดิเมียร์ แต่ไม่เหมือนรุ่นก่อน ไม่เพียงแต่กำหนดความสามารถของศาลของโบสถ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐานที่ควบคุมการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กฎหมายห้ามการแต่งงานระหว่างตัวแทนของศาสนาต่าง ๆ จำกัดการหย่าร้าง

และยังมีบทความที่เกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานทางสังคม

ปราฟดารัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อกฎหมายอาญา ชื่อของกฎหมายอาญามาจากคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับคำว่า "หัวหน้า" เช่น ความรับผิดชอบ "ต่อหัวหน้า" (ฆาตกรรม)

ระบบกฎหมายของรัสเซียโบราณรู้จักอาชญากรรมสองประเภท - ต่อบุคคลและต่อทรัพย์สิน ไม่เหมือนฉบับก่อนหน้า กฎหมายยอมรับการสมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรม - ผู้สมรู้ร่วมถูกลงโทษอย่างเท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงระดับของความผิด (มาตรา 41 - 43) ใหม่ในกฎหมายคือบทบัญญัติแห่งข้อจำกัดสำหรับอาชญากรรม บางทีการไม่มีเหตุการณ์อาชญากรรมก็แตกต่างกันด้วย (มาตรา 18) ในบทความ "ศาลของ Yaroslav Vladimirovich" ได้รับการพัฒนาที่ระบุด้านอัตนัยของอาชญากรรม ยังคงไม่มีความแตกต่างระหว่างเจตนาและความประมาทเลินเล่อ แต่มีความแตกต่างระหว่างเจตนาโดยตรงและโดยอ้อมในกรณีของความรับผิดในคดีฆาตกรรมในบ้าน (มาตรา 35, 67, 84) และการฆาตกรรมด้วยการชิงทรัพย์ ในเวลาเดียวกัน ความสงสัยในคดีฆาตกรรมอาจถูกท้าทายโดยการจัดหาพยานเจ็ดคน ในขณะที่ในกรณีอื่นๆ จำเป็นต้องมีสามคน (มาตรา 17)

การฆาตกรรมจากมุมมองของความจริงของรัสเซีย กฎบัตรและจดหมายของเจ้าชาย ศีลของโบสถ์ ไม่เพียง แต่เป็นอาชญากรรมที่ร้ายแรงที่สุด แต่ยังเป็นบาปมหันต์อีกด้วย เพื่อที่จะไม่ตอบโต้ด้วยการฆ่าเพื่อฆ่า, อาร์ต. 2, 65 ยกเลิกโทษประหารชีวิตและแทนที่ด้วย "กระแสน้ำและการปล้นสะดม" นั่นคือการขับไล่ออกจากเชือก (ผู้ถูกขับไล่) ด้วยการริบทรัพย์สินอย่างสมบูรณ์ ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรกำหนดโทษ ผู้กระทำผิดอาจถูกกดขี่ข่มเหง

หลังจากการฆาตกรรมและการโจรกรรมในแง่ของอันตรายทางสังคม การโจรกรรม (tatba) ถูกระบุ การขโมยที่หนักที่สุดใน Long Truth คือการขโมยม้า มาตรา 31,32 เกี่ยวกับอาชญากรรมนี้อยู่ถัดจากบทความเกี่ยวกับอาชญากรรมต่อบุคคลและศักดิ์ศรีของผู้คนทันที ค่าปรับสำหรับการขโมยม้าคือ 3 ฮรีฟเนีย (ดูเพิ่มเติมในมาตรา 81) อย่างสูง

การลอบวางเพลิง (มาตรา 80) การทำลายสถานที่สำคัญ (มาตรา 69 - 71) พืชผล สินค้าเกษตร ที่ดิน และงานฝีมือ (มาตรา 65 - 73, 77 - 80) ถือเป็นอาชญากรรมอันตราย สำหรับพ่อค้าและผู้ให้บริการ เรือลำนั้นเป็นแหล่งทำมาหากิน นอกจากนี้ยังมีความซับซ้อนทางเทคโนโลยีและมีราคาแพงในการผลิต ค่าปรับหลายประเภทมีไว้ที่นี่ (มาตรา 76) อาชญากรรมเกือบทั้งหมดถูกลงโทษด้วยค่าปรับ (ยกเว้นการหลั่งไหลและการปล้นสะดม การถูกขับไล่ การตอบโต้วิสามัญฆาตกรรม (สำหรับการโจรกรรม) และคดีอาฆาตโลหิต) ค่าปรับแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับอาชญากรรม ค่าปรับมีหลายประเภท "การขาย" เป็นค่าปรับทางอาญาสำหรับเจ้าชาย (ในเวอร์ชันก่อนหน้าไม่มีค่าปรับดังกล่าว) วีร่าหมายถึงการชดใช้ค่าเสียหายแก่ผู้เสียหาย (ปวดหัว) - ศิล 10 - 17. การลงโทษที่ร้ายแรงที่สุดที่นี่คือ "ไวลด์วีร่า" (ข้อ 6, 8) - มันถูกจ่ายโดยเชือกทั้งหมด นอกเหนือจากวีร่าหรือโดยอิสระแล้วยังสามารถกำหนด "บทเรียน" ได้ - ค่าใช้จ่ายเทียบเท่าในกรณีที่ทรัพย์สินที่ถูกขโมยสูญหายหรือการชำระเงินสำหรับการฆาตกรรม (ข้อ 11 - 17) บทเรียนนี้จ่ายให้กับผู้บาดเจ็บ

คริสตจักรมักเข้าแทรกแซงในคดีอาญา (ดูกฎบัตรและกฎบัตร) คริสตจักรกำหนดการลงโทษเป็นการปลงอาบัติ การลงโทษทางร่างกาย หรือการจำคุก ("กรง") ตามกฎบัตรของโบสถ์ ไม่เพียงแต่การลงโทษทางอาญา (รัฐ) แต่ยังรวมถึงการลงโทษของคริสตจักร (การลงโทษที่กำหนดโดยคริสตจักร) ที่อาศัยการลักพาตัวเจ้าสาว ("myshka") กฎหมายยังได้กำหนดความรับผิดทางแพ่งให้กับ พ่อแม่ของเจ้าสาว

การทดลอง. ในรัฐรัสเซียโบราณ เจ้าชายมีอำนาจตุลาการสูงสุด ไม่มีข้อจำกัดเกี่ยวกับความสามารถของศาลนี้ ศาลตามความจริงอันยาวนานเกิดขึ้นใน "ศาลของเจ้าชาย" - ไม่เพียง แต่เป็นที่พำนักของเจ้าชาย แต่ยังเป็นสถานที่ที่ผู้พิพากษาและ tiuns (ผู้ช่วยผู้ว่าการ) นั่งด้วย ผู้ว่าราชการของเจ้าชาย - "posadniks" ก็มีสิทธิ์ตัดสินเช่นกัน บ้างก็บ่นเรื่องสิทธิของศาลโดยไม่ได้แจ้งความกับเจ้าชาย

เกี่ยวกับอาชญากรรมที่อันตรายที่สุด (ฆาตกรรม, การโจรกรรม, tatba)

การดำเนินคดีแบบแรกสุดคือศาลส่วนกลางซึ่งโจทก์และจำเลยแข่งขันกัน เบื้องต้นศาลชุมชน "คนดี" พิจารณาทั้งคดีอาญาและแพ่ง อย่างไรก็ตาม เมื่ออำนาจของเจ้าชายแข็งแกร่งขึ้น ความสามารถของศาลชุมชนก็จำกัดอยู่เพียงการเรียกร้องทางแพ่ง ในระดับที่มากขึ้น ศาลชุมชนได้รับการอนุรักษ์ในโนฟโกรอดและปัสคอฟ ที่ซึ่งศาลเวเช่ (แบบหนึ่งของชุมชน) เกิดขึ้น

ในรัสเซียโบราณตาม "ศาลของ Yaroslav Vladimirovich" ไม่มีความแตกต่างระหว่างการดำเนินคดีทางแพ่งและทางอาญา กระบวนการนี้เปิดกว้างและสามารถแข่งขันได้ กระบวนการเริ่มต้นตั้งแต่ประกาศในการประมูล - "for - cry" (ข้อ 32, 34) ขั้นต่อไปคือฉาก - การเผชิญหน้าและการดำเนินคดีของคู่กรณี (ข้อ 35 - 39) จากนั้นก็มีกฎว่า "ไปที่ส่วนท้ายของหลุมฝังศพ" ภายในเมืองหนึ่งและ "ไปที่หลุมฝังศพที่สาม" นอกเมือง ผู้ต้องสงสัยคนสุดท้ายถือเป็นอาชญากรและสามารถประกาศ "ร้องไห้" ได้เป็นต้น นอกจากธรรมเนียมแบบเก่านี้แล้ว ยังใช้ผลที่ตามมาด้วย - "การกดขี่ตามรอย" (มาตรา 77) การค้นหาอาชญากรสามารถทำได้โดยอิสระโดยกองกำลังของผู้บาดเจ็บ พยานถูกนำตัวเข้ามาด้วย นอกจาก "vidaks" ที่เป็นที่รู้จักกันดีแล้ว ยังมีการกล่าวถึง "ข่าวลือ" ด้วย (ข้อ 47-50) คำสาบานยังใช้ (มาตรา 47) มีการกล่าวถึงหลักฐานที่ชัดเจนว่าเป็นหลักฐาน: ร่องรอยการทุบตี การทำร้ายร่างกาย เป็นต้น - ศิลปะ. 29, 31, 67, 68.

The Extended Truth พูดถึงการพิสูจน์อย่างเป็นทางการแล้ว ("hordeals") ในกรณีเช่นนี้ การดวลด้วยอาวุธ ("สนาม") ตัดสินคดี และทำ "การทดสอบด้วยเหล็ก" ผู้ฟ้องคดีถือโลหะร้อนแดง - ใครก็ตามที่ยืน "การทดสอบ - การตัดสินของพระเจ้า" - เขาถือว่าถูกต้อง (ข้อ 22, 85 - 87) ในระบบการพิสูจน์อย่างเป็นทางการ มีการกล่าวถึง "ฟิลด์" ผู้ชนะในการต่อสู้กันตัวต่อตัว ("ในสนาม") ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ชนะในคดีนี้ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรคัดค้านการดวลดังกล่าว และขู่ว่าผู้ต่อสู้คดีจะต่อสู้กันด้วยอาวุธด้วยคำสาปแช่ง

หลักฐานที่เป็นทางการอีกประเภทหนึ่งคือ "บริษัท" (คำสาบาน) ใครก็ตามที่สาบานในพระคัมภีร์ (และก่อนหน้านั้นโดยพระเจ้านอกรีต) ยืนยันหรือปฏิเสธเหตุการณ์ใด ๆ และศาลจะต้องใช้หลักฐานที่เป็นทางการเป็นหลัก

ผู้ตัดสินคือ "virniki" พวกเขาต้องกู้คืน "วีระ" ที่จัดตั้งขึ้นจากผู้กระทำผิด (ปรับ) อย่างไรก็ตาม ระบบการลงโทษตามแหล่งที่มีอยู่ของยุคปราฟรัสเซียของรัสเซียนั้นไม่สามารถตรวจสอบย้อนกลับได้

"Russian Truth" หรือ "The Truth of Yaroslav" - ประมวลกฎหมายรัสเซียเก่าที่เขียนขึ้นครั้งแรกซึ่งมีการนำไปใช้ตั้งแต่ 1016 ปีใน ในรัชสมัยของ Grand Duke Yaroslav the Wiseเป็นของขวัญแห่ง "ความจริงของรัสเซีย" ที่ถือเป็นการสำแดงภูมิปัญญาของเจ้าชายเพราะไม่มีใครทิ้งเอกสารดังกล่าวไว้ข้างหน้าเขา “จงดำเนินชีวิตตามกฎบัตรนี้ตามที่เขียนไว้เพื่อเจ้า จงรักษาไว้”, - Yaroslav the Wise กล่าวเกี่ยวกับกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรฉบับแรก

เหตุผลในการยอมรับ "ความจริงของรัสเซีย"

ก่อนการนำระบบกฎหมายมาใช้ กระบวนการทางกฎหมายของรัสเซียในสมัยโบราณทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากประเพณีนอกรีต ขนบธรรมเนียม ("ตาต่อตา ฟันต่อฟัน") และศีลธรรมทางโลก เป็นเรื่องปกติที่จะตัดสินอย่างอิสระ
การรับเอาศาสนาคริสต์ในปี ค.ศ. 988วลาดิมีร์มหาราชเป็นหนึ่งในปัจจัยที่ก่อให้เกิดกฎหมายที่เป็นเอกภาพ ท้ายที่สุด แนวคิดนอกรีตเกี่ยวกับความยุติธรรมและการลงโทษก็เปลี่ยนไปตามหลักคำสอนของคริสเตียน
อีกเหตุผลหนึ่งสำหรับการเกิดขึ้นของ Russkaya Pravda ถือเป็นศักดิ์ศรีที่เพิ่มขึ้นของ Kievan Rus ในรัฐอื่น ๆ เพื่อให้สอดคล้องกับรากฐานของรัฐของมหาอำนาจยุโรป การจัดระบบเอกสารและการก่อตัวของระบบกฎหมายในรัสเซียจึงมีความจำเป็น ระบบกฎหมายยังมีส่วนช่วยเสริมความแข็งแกร่งและการรวมศูนย์อำนาจของเจ้าชายด้วย
การสร้างกฎหมายเป็นลายลักษณ์อักษรในรัฐใดๆ ถือเป็นก้าวย่างที่ยิ่งใหญ่ในการจัดตั้งระเบียบสังคม
นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้รับฉันทามติเกี่ยวกับสถานที่ที่ประมวลกฎหมายปรากฏ มีแนวโน้มว่าเมืองเหล่านี้เป็นเมืองใหญ่ที่มีความสำคัญระดับชาติ: Kyiv หรือ Novgorod
ลักษณะเดิมของเอกสารนี้ยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ฉบับล่าสุดถือเป็นเอกสาร ค.ศ. 1280

บทบัญญัติพื้นฐาน

แยกแยะ การนำเสนอ 3 แบบ"ความจริงของรัสเซีย": สั้น ยาว และย่อ
เวอร์ชันสั้นอิงจาก Pravda ของ Yaroslav และ Pravda . ของ Yaroslavichi. รวมบทความที่เปิดเผยรากฐานของระบบรัฐ ทรัพย์สินส่วนตัว ตลอดจนการอธิบายปัญหาความบาดหมางในเลือด การลงโทษการกระทำ และขั้นตอนการจัดเก็บค่าปรับ
ความจริงที่กว้างขวางรวมถึงกฎบัตรของ Yaroslav the Wise และ Vladimir Monomakhพร้อมของแถมอีกมากมาย บทความดังกล่าวสะท้อนถึงสิทธิพิเศษของขุนนางศักดินาเหนือชั้นทางสังคมอื่น ๆ ตำแหน่งของข้าแผ่นดินตลอดจนคำถามเกี่ยวกับมรดกและสิทธิในทรัพย์สิน
ความจริงแบบย่อถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความจริงที่ยาวและสั้น นับถึงศตวรรษที่ 15พบว่าโทษโดยตรงขึ้นอยู่กับความรุนแรงของความเสียหาย การฆาตกรรมเริ่มแบ่งออกเป็นทั้งเจตนาและไม่เจตนา
ตาม Russkaya Pravda ขั้นตอนการพิจารณาคดีถูกกำหนด: การเลือกสถานที่เวลาและองค์ประกอบของศาล พยานได้รับความเคารพอย่างสูงในศาล
ยาโรสลาฟ the Wise ได้จัดตั้งกฎหมายสำหรับชีวิตของรัฐและการลงโทษสำหรับการปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามพวกเขา ยกเลิก "อาฆาตโลหิต" ดำเนินคดีอาญาตามกฎหมาย- ทั้งหมดนี้มีผลดีต่อการพัฒนาสังคมรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม กฎหมายเหล่านี้ สถานะทางสังคมมีบทบาทสำคัญ. การลงโทษผู้ถูกเพิกถอนสิทธิ์ไม่ใช่ข้าราชการและคนรับใช้นั้นแตกต่างอย่างมากจากการลงโทษคนสนิทของเจ้าชายในกรณีเดียวกัน ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องแปลกที่ Russkaya Pravda จะได้รับการพิจารณาให้เป็นพื้นฐานของกฎหมายศักดินา

ความหมายของ "ความจริงของรัสเซีย"

กฎหมายและพระราชกฤษฎีกาที่มีอยู่ในดินแดนต่าง ๆ ของรัสเซียไม่สามารถรับประกันระเบียบความสงบเรียบร้อยของประชาชนได้ ขอบคุณ Russkaya Pravda ข้อบกพร่องนี้ได้รับการแก้ไขแล้ว กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและเป็นเอกภาพทำให้สามารถสร้างระบบกฎหมายและตุลาการที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้ ตอนนี้ศาลมีพื้นฐานถาวรสำหรับกิจกรรมของพวกเขาซึ่งเปลี่ยนขั้นตอนการพิจารณาคดีอย่างมีนัยสำคัญ
"Russkaya Pravda" เป็นแหล่งสำคัญที่ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับขอบเขตทางกฎหมายสังคมและเศรษฐกิจของชีวิตในสังคมของ Kievan Rus การก่อตัวของระบบศักดินา เป็นอนุสาวรีย์ที่สำคัญของวัฒนธรรมและการเขียนของ Kievan Rus บนเส้นทางเริ่มต้นของการพัฒนา
เอกสารทางกฎหมายและการพิจารณาคดีที่ตามมาทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการรวบรวมบรรทัดฐานทางกฎหมายนี้
"Russkaya Pravda" มีความสำคัญอย่างยิ่งในขั้นตอนการก่อตัวของมลรัฐของรัสเซียเก่าและการพัฒนาต่อไป

คำว่า "ปราฟดา" ซึ่งมักพบในแหล่งรัสเซียโบราณ หมายถึงบรรทัดฐานทางกฎหมายบนพื้นฐานของการตัดสินของศาล (ด้วยเหตุนี้ สำนวนที่ว่า "ตัดสินความถูกต้อง" หรือ "ตัดสินตามความจริง" กล่าวคือ เป็นกลาง เป็นธรรม ). แหล่งที่มาของประมวลกฎหมายเป็นบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี การพิจารณาคดีของเจ้าชาย เช่นเดียวกับบรรทัดฐานที่ยืมมาจากแหล่งที่เชื่อถือได้ - ส่วนใหญ่เป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มีความเห็นว่าก่อนหน้านี้ ความจริงของรัสเซียมี กฎหมาย รัสเซีย(มีลิงก์ไปยังบรรทัดฐานในข้อความ ข้อตกลงรัสเซียกับ Byzantium 907) อย่างไรก็ตาม บทความใดของเขาที่รวมอยู่ในข้อความของ Russkaya Pravda และที่เป็นต้นฉบับไม่มีข้อมูลที่แน่นอน ตามสมมติฐานอื่น ชื่อ "ปราฟดา โรสกายา" มาจากคำย่อ "ros" (หรือ "มาตุภูมิ") ซึ่งแปลว่า "นักสู้" ในกรณีนี้ ข้อความของกฎเกณฑ์ควรถูกมองว่าเป็นรหัสที่นำมาใช้เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ในสภาพแวดล้อมขององค์รัชทายาท ความสำคัญของประเพณีและบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี (ไม่ได้บันทึกไว้ที่ใดและโดยใครก็ตาม) มีน้อยกว่าในสภาพแวดล้อมของชุมชน

Russian Pravda รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ในรายการของศตวรรษที่ 15 และสิบเอ็ดรายการของศตวรรษที่ 18-19 ตามประวัติศาสตร์รัสเซียดั้งเดิม ข้อความและรายการเหล่านี้แบ่งออกเป็นสามฉบับ รัสเซีย Pravda: รวบรัด, กว้างขวางและ ตัวย่อ.

รายการที่เก่าแก่ที่สุดหรือฉบับพิมพ์ครั้งแรก ปราฟด้า รัสเซียเป็น รวบรัด ความจริง(20–70s ของศตวรรษที่ 11) ซึ่งมักจะแบ่งออกเป็น ความจริงของ Yaroslav the Wise(1019–1054) และ ความจริงของยาโรสลาวิช. 17 บทความแรก ปราฟดา ยาโรสลาฟ(ตามการแยกย่อยของนักวิจัยในภายหลังเนื่องจากไม่มีแหล่งที่มาของการแบ่งบทความในข้อความเอง) ยังคงอยู่ในสองรายการของศตวรรษที่ 15 เป็นส่วนหนึ่งของ Novgorod I Chronicle มีเลเยอร์ก่อนหน้า - บรรทัดฐานที่บันทึกไว้ 10 รายการแรก“ เช่นเดียวกับ Yaroslav ตัดสิน” - พวกเขาถูกเรียก ความจริงโบราณทรูรอสก้า") ข้อความของมันถูกรวบรวมไม่ช้ากว่า 1016 หนึ่งศตวรรษต่อมา text ความจริงโบราณก่อกำเนิดรากฐานของทั้งหมด ปราฟดา ยาโรสลาฟ- ประมวลกฎหมายอาญา บรรทัดฐานเหล่านี้ควบคุมความสัมพันธ์ภายในเศรษฐกิจของเจ้าชาย (หรือโบยาร์); ในหมู่พวกเขามีพระราชกฤษฎีกาการจ่ายเงินสำหรับการฆาตกรรม ดูหมิ่น การทำร้ายร่างกายและการเฆี่ยนตี การโจรกรรมและความเสียหายต่อทรัพย์สินของผู้อื่น เริ่ม ความจริงสั้นๆโน้มน้าวให้แก้ไขบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีเนื่องจากพวกเขาจัดการกับความบาดหมางในเลือด (มาตรา 1) และความรับผิดชอบร่วมกัน (มาตรา 19)

Pravda Yaroslavichi(บุตรของ Yaroslav the Wise) บทความ 19–41 อ้างถึงในข้อความ ความจริงสั้นๆ. ส่วนนี้ของรหัสถูกรวบรวมในปี 1170 และจนถึงสิ้นศตวรรษได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องด้วยบทความใหม่ ได้แก่ มาตรา 27-41 แบ่งเป็น Pocon virny(นั่นคือ ระเบียบว่าด้วยค่าปรับในความโปรดปรานของเจ้าชายในการสังหารผู้คนอิสระและบรรทัดฐานในการเลี้ยงนักสะสมการชำระเงินเหล่านี้) การปรากฏตัวของที่เกี่ยวข้องกับการจลาจลในปี 1068-1071 ในรัสเซียและ บทเรียนสำหรับสะพานเชื่อม(เช่น กฎสำหรับผู้ที่ปูถนนในเมือง) โดยทั่วไป ฉบับย่อ รัสเซีย Pravdaสะท้อนถึงกระบวนการของการทำให้กฎหมายเป็นทางการจากกรณีเฉพาะไปสู่บรรทัดฐานทั่วไป ตั้งแต่การแก้ไขปัญหาเฉพาะไปจนถึงการทำให้กฎหมายระดับชาติเป็นทางการในขั้นตอนของการก่อตั้งระเบียบศักดินายุคกลาง

ความจริงยาว- รุ่นที่สอง รัสเซีย Pravdaอนุสรณ์สถานของสังคมศักดินาที่พัฒนาแล้ว สร้างขึ้นในทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ 12 (นักวิจัยจำนวนหนึ่งเชื่อมโยงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับการจลาจลของโนฟโกรอดในปี 1207-1208 และด้วยเหตุนี้จึงรวมเอาการรวบรวมไว้เป็นศตวรรษที่ 13) เก็บรักษาไว้ในรายการมากกว่า 100 รายการโดยเป็นส่วนหนึ่งของการรวบรวมทางกฎหมาย เร็วที่สุด - รายการเถาวัลย์แห่งความจริงอันยาวนาน- รวบรวมในโนฟโกรอดราวปี 1282 รวมอยู่ในหนังสือนำร่องและเป็นชุดของกฎหมายไบแซนไทน์และสลาฟ อีกรายการแรกคือ Troitsky ศตวรรษที่ 14 - เป็นส่วนหนึ่งของ วัดความชอบธรรมยังเป็นคอลเลกชันทางกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซีย รายการส่วนใหญ่ ความจริงยาว- ต่อมา 15-17 ศตวรรษ ความมั่งคั่งของข้อความทั้งหมดนี้ ความจริงยาวรวมเป็นสามประเภท (ในการศึกษาแหล่งที่มา - ข้อความที่ตัดตอนมา): Synodal Trinity, Pushkin-Archaeographicและ คารามซินสกี้. ธรรมดาสำหรับทุกประเภท (หรือ izvodov) คือการรวมกันของข้อความ ความจริงสั้นๆด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายของเจ้าชายของ Svyatopolk Izyaslavich ซึ่งปกครอง Kyiv จาก 1093 ถึง 1113 เช่นเดียวกับกฎบัตรของ Vladimir Monomakh 1113 (กฎบัตรกำหนดจำนวนดอกเบี้ยที่เรียกเก็บจากเงินกู้ตามสัญญา) ตามปริมาณ ความจริงยาวมากกว่าห้าเท่า รวบรัด(121 บทความที่มีการเพิ่มเติม) ข้อ 1-52 เรียกว่า ศาลยาโรสลาฟ, บทความ 53–121 – as กฎบัตรของ Vladimir Monomakh. บรรทัดฐาน ความจริงยาวทำหน้าที่ต่อหน้าแอกตาตาร์ - มองโกลในรัสเซียและในช่วงแรก

นักวิจัยบางคน (M.N. Tikhomirov, A.A. Zimin) เชื่อว่า ความจริงยาวส่วนใหญ่เป็นอนุสาวรีย์ของกฎหมายแพ่งของโนฟโกรอดและต่อมาบรรทัดฐานของมันก็กลายเป็นรัสเซียทั้งหมด ระดับของ "ความเป็นทางการ" ความจริงยาวไม่ทราบเช่นเดียวกับขอบเขตที่แน่นอนของภูมิภาคที่ครอบคลุมโดยกฎ

อนุสาวรีย์ที่ขัดแย้งกันมากที่สุดของกฎหมายรัสเซียโบราณคือสิ่งที่เรียกว่า ความจริงโดยย่อ- หรือรุ่นที่สาม รัสเซีย Pravdaซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 เธอเข้าถึงเพียงสองรายการของศตวรรษที่ 17 วางไว้ใน หนังสือนักบินองค์ประกอบพิเศษ เชื่อว่าฉบับนี้มีต้นกำเนิดมาจากการย่อข้อความ ความจริงยาว(เพราะฉะนั้นชื่อ) ถูกรวบรวมในดินแดนระดับการใช้งานและกลายเป็นที่รู้จักหลังจากการภาคยานุวัติของอาณาเขตมอสโก นักวิชาการคนอื่นๆ ไม่ได้ปฏิเสธว่าข้อความนี้มีพื้นฐานมาจากอนุสาวรีย์ก่อนหน้านี้และไม่มีใครรู้จักในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ ข้อพิพาทยังคงดำเนินต่อไปเกี่ยวกับการนัดหมายของรุ่นต่างๆ ความจริงโดยเฉพาะอันที่สามนี้

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 14 ความจริงของรัสเซียเริ่มสูญเสียความสำคัญในฐานะที่มาของกฎหมายที่ถูกต้อง ความหมายของคำศัพท์หลายคำที่ใช้ในนั้นไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับกรานและบรรณาธิการซึ่งนำไปสู่การบิดเบือนข้อความ ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 15 รัสเซีย Pravdaหยุดที่จะรวมอยู่ในการรวบรวมทางกฎหมายซึ่งบ่งบอกถึงการสูญเสียอำนาจทางกฎหมายตามบรรทัดฐาน ในเวลาเดียวกัน ข้อความของมันเริ่มถูกบันทึกลงในพงศาวดาร - มันกลายเป็นประวัติศาสตร์ ข้อความ รัสเซีย Pravda(รุ่นต่างๆ) เป็นพื้นฐานของแหล่งข้อมูลทางกฎหมายมากมาย - Novgorod และ Smolensk กับริกาและชายฝั่ง Gotsky (ชาวเยอรมัน) ของศตวรรษที่ 13 นอฟโกรอดและ จดหมายตัดสิน, ธรรมนูญลิทัวเนียศตวรรษที่ 16 ซูบนิก คาซิเมียร์ 1468 และในที่สุดรหัสทั้งหมดของรัสเซียในยุคของ Ivan III - ซูบนิก 1497.

ความจริงสั้นๆถูกค้นพบครั้งแรกโดย V.N. Tatishchev ในปี ค.ศ. 1738 และเผยแพร่โดย A.L. Schletser ในปี ค.ศ. 1767 ความจริงยาวตีพิมพ์ครั้งแรกโดย I.N. Boltin ในปี ค.ศ. 1792 ในศตวรรษที่ 19 ข้างบน จริงนักกฎหมายและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่นทำงาน - I.D. Evers, N.V. Kalachev, V.Sergeevich, L.K. Goetz, V.O. รัสเซีย Pravda, ความสัมพันธ์ระหว่างรายการ, สาระสำคัญของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่สะท้อนให้เห็นในพวกเขา, ต้นกำเนิดของพวกเขาในกฎหมายไบแซนไทน์และโรมัน ในประวัติศาสตร์โซเวียต ความสนใจหลักถูกจ่ายให้กับ "แก่นแท้ของชั้นเรียน" ของแหล่งที่มาภายใต้การพิจารณา (ผลงานของ B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin ) - นั่นคือการศึกษากับ ความช่วยเหลือของ รัสเซีย Pravdaความสัมพันธ์ทางสังคมและการต่อสู้ทางชนชั้นใน Kievan Rus นักประวัติศาสตร์โซเวียตเน้นย้ำว่า ความจริงของรัสเซียเสริมความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม หลังจากปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองอย่างครอบคลุมแล้วเธอก็ประกาศอย่างตรงไปตรงมาว่าไม่มีสิทธิของคนงานที่ไม่เป็นอิสระ - เสิร์ฟคนรับใช้ (ตัวอย่างเช่นชีวิตของข้าแผ่นดินนั้นต่ำกว่าชีวิตของ "สามี" ที่เป็นอิสระประมาณ 16 เท่า: 5 ฮรีฟเนีย ต่อ 80) จากการค้นพบของประวัติศาสตร์โซเวียตพบว่า ความจริงของรัสเซียยืนยันว่าไม่มีสิทธิสำหรับผู้หญิงทั้งในทรัพย์สินและในพื้นที่ส่วนตัว แต่การศึกษาสมัยใหม่แสดงให้เห็นว่าไม่เป็นเช่นนั้น (N.L. Pushkareva) ในสมัยโซเวียต เป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึง รัสเซีย Pravdaเป็นแหล่งเดียวที่มีสามฉบับ สิ่งนี้สอดคล้องกับทัศนคติเชิงอุดมการณ์ทั่วไปต่อการดำรงอยู่ในรัสเซียโบราณของประมวลกฎหมายฉบับเดียว เช่นเดียวกับที่รัฐรัสเซียเก่าเองถูกมองว่าเป็น "แหล่งกำเนิด" ของชนชาติสลาฟตะวันออกทั้งสาม ปัจจุบันนักวิจัยชาวรัสเซีย (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) มักพูดถึง รวบรัด, กว้างขวางและ ความจริงโดยย่อเป็นอนุสาวรีย์อิสระที่มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการศึกษาส่วนต่าง ๆ ของรัฐมาตุภูมิซึ่งคล้ายกับพงศาวดารทั้งหมดของรัสเซียและท้องถิ่น

ข้อความทั้งหมดของ Russian Pravda ถูกตีพิมพ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก มีฉบับวิชาการฉบับสมบูรณ์ตามรายชื่อที่ทราบทั้งหมด

เลฟ พุชคาเรฟ, นาตาลียา พุชคาเรวา

ภาคผนวก

RUSSIAN PRAVDA Short EDITION

กฎหมายรัสเซีย

1. ถ้าคนฆ่าคนพี่ชายจะแก้แค้น (ฆาตกรรม) ของพี่ชายลูกชายเพื่อพ่อหรือลูกพี่ลูกน้องหรือหลานชายของน้องสาว; ถ้าไม่มีใครที่จะแก้แค้นให้ใส่ 40 Hryvnia สำหรับผู้ถูกฆ่า; ถ้า (ถูกฆ่า) เป็นรูซิน, กริดดิน, พ่อค้า, คนร้าย, นักดาบ หรือคนนอกและชาวสโลวีเนีย ให้ใส่ 40 ฮรีฟเนียให้เขา

2. ถ้าใครถูกทุบตีด้วยเลือดหรือรอยฟกช้ำ อย่ามองหาพยานบุคคลนี้ หากไม่มีเครื่องหมาย (เต้น) อยู่บนตัวเขา ให้พยานมา ถ้าเขาไม่สามารถ (นำพยาน) คดีก็จบลง ถ้าเขาไม่สามารถล้างแค้นให้ตัวเองแล้วปล่อยให้เขาใช้ความผิด 3 Hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อและแม้กระทั่งการจ่ายเงินให้กับแพทย์

3. ถ้ามีคนตีคนด้วยบาโตก, เสา, metacarpus, ชาม, เขาหรือดาบแบนแล้ว (จ่าย) 12 ฮรีฟเนีย; ถ้าเขาไม่แซง เขาก็จ่าย และนั่นคือจุดสิ้นสุดของเรื่อง

4. หาก (บางคน) โจมตีด้วยดาบโดยไม่ดึงมันออก (จากฝัก) หรือด้วยด้ามมีด (จ่าย) 12 Hryvnias ของรางวัลแก่เหยื่อ

5. ถ้า (บางคน) ตี (ด้วยดาบ) ที่มือและมือตกหรือแห้ง (จ่าย) 40 Hryvnias

6. หากขายังคงไม่บุบสลาย (แต่) ถ้ามันเริ่มเดินกะเผลกก็ปล่อยให้ครัวเรือน (บาดเจ็บ) ถ่อมตัว (คนผิด)

7. ถ้า (บางคน) ตัด (บางคน) นิ้วใด ๆ แล้ว (จ่าย) 3 hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

8. และสำหรับหนวด (ดึงออก) (จ่าย) 12 Hryvnia และสำหรับเครากระจุก - 12 Hryvnia

9. ถ้ามีคนชักดาบ แต่ไม่ตี (ด้วย) เขาจะใส่ฮรีฟเนีย

10. ถ้ามีคนผลักคนออกจากตัวเองหรือเข้าหาตัวเองแล้ว (จ่าย) 3 hryvnias ถ้าเขานำเสนอพยานสองคน; แต่ถ้า (พ่ายแพ้) มี Varangian หรือ kolbyag แล้ว (ปล่อยให้เขา) ไปสาบาน

11. ถ้าคนใช้ซ่อนตัวอยู่ที่ Varangian หรือที่ kolbyag และเขาไม่ถูกส่งกลับภายในสามวัน (ถึงอดีตนาย) จากนั้นเมื่อระบุตัวเขาในวันที่สามเขา (เช่นอดีตนาย) ก็รับคนใช้ของเขา และ (จ่ายคอนซีลเลอร์) 3 รางวัล Hryvnia ให้กับเหยื่อ

12. ถ้ามีใครขี่ม้าของคนอื่นโดยไม่ถาม ก็จ่าย 3 ฮรีฟเนีย

13. ถ้ามีคนเอาม้า อาวุธ หรือเสื้อผ้าของคนอื่น และ (เจ้าของ) รู้จัก (พวกเขา) ในโลกของเขา ให้เขาเอาของเขาไปเอง และ (ขโมยจ่าย) 3 ฮรีฟเนียของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

14. ถ้ามีคนรับรู้ (สิ่งที่เขามาจากใครบางคน) เขาก็ไม่สามารถรับได้พูดว่า "ของฉัน" (ในเวลาเดียวกัน) แต่ให้เขาพูดว่า: "ไปที่หลุมฝังศพ (เราจะหา) เขาเอาไปที่ไหน"; ถ้า (เขา) ไม่ไปก็ให้ (ขึ้น) ผู้ค้ำประกัน (ซึ่งจะปรากฏในหลุมฝังศพ) ไม่เกินห้าวัน

15. ถ้าที่ไหนสักแห่ง (บางคน) เรียกร้องส่วนที่เหลือจากใครบางคนและเขาเริ่มกักขังตัวเองให้ไปหาเขา (กับจำเลย) ไปที่หลุมฝังศพต่อหน้า 12 คน และหากปรากฎว่าเขาไม่ประสงค์ร้ายให้ (เรื่องของการเรียกร้อง) ดังนั้น (สำหรับสิ่งที่ขอ) เราควร (จ่าย) ให้เขา (เช่นเหยื่อ) เป็นเงินและ (เพิ่มเติม) 3 Hryvnias ของค่าตอบแทน เหยื่อผู้เคราะห์ร้าย.

16. ถ้ามีคนระบุคนใช้ (ที่หายไป) ของเขาต้องการพาเขาไปก็พาเขาไปหาคนที่เขาซื้อมาแล้วเขาไปหาคนที่สอง (เจ้ามือ) และเมื่อไปถึงคนที่สามแล้ว ให้เขาพูดกับเขาว่า: "ส่งคนใช้ของคุณให้ฉันและหาเงินของคุณด้วยพยาน"

17. หากข้ารับใช้ตีชายอิสระและวิ่งหนีไปที่คฤหาสน์และเจ้านายไม่ต้องการส่งผู้ร้ายข้ามแดนเขาแล้วเจ้านายของข้าแผ่นดินจะรับโทษและจ่าย 12 Hryvnias ให้กับเขา และหลังจากนั้น ถ้าชายคนนั้นถูกตีโดยเขาพบคนรับใช้ที่ใด ก็ให้เขาฆ่าเขาเสีย

18. และถ้า (ใคร) ทำลายหอก, โล่หรือ (ทำลาย) เสื้อผ้าและต้องการเก็บไว้ (เจ้าของ) จะได้รับเงิน (ค่าชดเชยสำหรับสิ่งนี้) ถ้าทำของหายเขาพยายามคืนแล้วจ่ายเงินให้เขาเท่าไหร่ (เจ้าของ) ให้เมื่อซื้อสิ่งนี้

กฎหมายที่จัดตั้งขึ้นสำหรับดินแดนรัสเซียเมื่อ Izyaslav, Vsevolod, Svyatoslav, Kosnyachko Pereneg (?), Nicephorus of Kiev, Chudin Mikula รวมตัวกัน

19. หากพ่อบ้านถูกฆ่าล้างแค้น (ทำโทษกับเขา) นักฆ่าจะจ่าย 80 Hryvnia ให้เขาและผู้คน (จ่าย) ไม่จำเป็นต้อง: และ (สำหรับการฆาตกรรม) ของทางเข้าของเจ้าชาย (จ่าย) 80 ฮรีฟเนีย

20. และถ้าพ่อบ้านถูกฆ่าตายในการโจรกรรมและจะไม่ค้นหาฆาตกร (คน) เชือกซึ่งพบศพของผู้ถูกฆาตกรรมจะจ่าย vir

21. หากพวกเขาฆ่าพ่อบ้าน (เพื่อขโมย) ในบ้านหรือ (เพื่อขโมย) ม้าหรือเพื่อขโมยวัว ให้พวกเขาฆ่า (เขา) อย่างสุนัข สถานประกอบการเดียวกัน (ถูกต้อง) และเมื่อฆ่าทูน

22. และสำหรับ (ถูกฆ่า) เจ้า tiun (จ่าย) 80 ​​Hryvnias

23. และสำหรับ (การฆาตกรรม) ของหัวหน้าเจ้าบ่าวที่ฝูง (จ่าย) 80 ​​Hryvnias ตามที่ Izyaslav ตัดสินใจว่าเมื่อคน Dorogobuzh ฆ่าเจ้าบ่าวของเขา

24. และสำหรับการสังหารผู้ใหญ่บ้าน (เจ้าชาย) ที่อยู่ในความดูแลของหมู่บ้านหรือที่ดินทำกิน (จ่าย) 12 Hryvnias

25. และสำหรับ (การฆาตกรรม) ของเจ้าชาย ryadovich (จ่าย) 5 Hryvnias

26. และสำหรับ (ฆ่า) smerd หรือ (ฆ่า) เสิร์ฟ (จ่าย) 5 hryvnias

27. ถ้า (ฆ่า) ทาสคนหาเลี้ยงครอบครัวหรือลุงการศึกษา (แล้วจ่าย) 12 (hryvnias)

28. และสำหรับเจ้าม้าถ้าเป็นแบรนด์ (จ่าย) 3 Hryvnias และสำหรับ smerd - 2 Hryvnias สำหรับตัวเมีย - 60 ชิ้นและสำหรับวัว - Hryvnia สำหรับวัว - 40 ชิ้น และ (สำหรับ) อายุสามขวบ - 15 kunas , สำหรับเด็กอายุสองปี - ครึ่งฮรีฟเนีย, สำหรับลูกวัว - 5 ครั้ง, สำหรับลูกแกะ - เท้า, สำหรับแกะ - เท้า

29. และถ้า (บางคน) นำเอาทาสหรือทาสของคนอื่นไป (จากนั้น) เขาจ่ายเงิน 12 Hryvnias ให้กับเหยื่อ

30. ถ้าชายคนหนึ่งถูกทุบตีจนเลือดหรือรอยฟกช้ำมา ก็อย่ามองหาพยานให้

31. และถ้า (บางคน) ขโมยม้าหรือวัวหรือ (ปล้น) บ้านและในเวลาเดียวกันเขาขโมยพวกเขาเพียงลำพังแล้วจ่ายเงินให้เขาเป็นฮรีฟเนีย (33 ฮรีฟเนีย) และสามสิบครั้ง หากมี 18 (? 10) ขโมยแล้ว (จ่ายแต่ละคน) สาม Hryvnias และ 30 เม็ดเพื่อจ่ายเงินให้ผู้คน (? เจ้าชาย)

32. และถ้าพวกเขาจุดไฟให้กับคณะกรรมการเจ้าหรือดึงผึ้งออกมา (จากนั้นจ่าย) 3 ฮรีฟเนีย

33. หากปราศจากคำสั่งของเจ้าชายพวกเขาทรมาน smed (แล้วจ่าย) 3 hryvnias สำหรับการดูถูก; และสำหรับ (ทรมาน) นักดับเพลิง ทูน่า และนักดาบ - 12 ฮรีฟเนีย

34. และถ้า (บางคน) ไถเขตหรือทำลายเครื่องหมายเขตบนต้นไม้แล้ว (จ่าย) 12 Hryvnias ของค่าตอบแทนแก่เหยื่อ

35. และถ้า (บางคน) ขโมยโกง ให้จ่าย 30 rezan สำหรับโกง และปรับ 60 rezan

36. และสำหรับนกพิราบและสำหรับไก่ (จ่าย) 9 kunas และสำหรับเป็ดสำหรับนกกระเรียนและหงส์ - 30 rezan; และปรับ 60 ตัด

37. และถ้าสุนัขเหยี่ยวหรือเหยี่ยวของคนอื่นถูกขโมย (จ่าย) ให้รางวัลแก่เหยื่อ 3 Hryvnias

38. หากพวกเขาฆ่าขโมยในบ้านหรือในบ้านหรือใกล้ขนมปังก็เป็นเช่นนั้น ถ้าพวกเขารักษาไว้จนถึงรุ่งสาง ก็จงพาเขาไปที่ราชสำนัก แต่ถ้า (เขา) ถูกฆ่าและผู้คนเห็น (เขา) ถูกผูกมัด ก็จงชดใช้ให้เขา

39. ถ้าหญ้าแห้งถูกขโมย (จ่าย) 9 kunas; และสำหรับฟืน 9 kunas

40. ถ้าแกะ แพะ หรือหมูถูกขโมย ยิ่งกว่านั้น 10 (คน) ขโมยแกะหนึ่งตัว ให้พวกเขาปรับ 60 ค่าปรับเรซา (ตัวละ) และให้ผู้คุมขัง (ผู้ถูกขโมย) ตัด 10 ครั้ง

41. และจากฮรีฟเนียถึงนักดาบ (จำเป็น) คูน่าและ 15 คูน่าถึงส่วนสิบและ 3 ฮรีฟเนียถึงเจ้าชาย และจาก 12 ฮรีฟเนียส - 70 ฮรีฟเนียส สำหรับผู้ที่กักขังขโมย และ ฮรีฟเนีย 2 อัน สำหรับส่วนสิบ และ ฮรีฟเนีย 10 อัน สำหรับเจ้าชาย

42. และนี่คือสถานประกอบการสำหรับ virnik; virnik (ควร) ใช้มอลต์ 7 ถังต่อสัปดาห์เช่นเดียวกับลูกแกะหรือซากเนื้อครึ่งหรือสองขา และในวันพุธตัดหรือชีส ในวันศุกร์เช่นกันและ (เอา) ขนมปังและลูกเดือยให้มากที่สุดเท่าที่จะกินได้ และไก่ (เอา) สองวัน; วางม้า 4 ตัวและเลี้ยงให้เต็มที่ และ virnik (จ่าย) 60 (? 8) hryvnias, 10 rezan และ 12 veverins; และที่ทางเข้าฮรีฟเนีย หากจำเป็นในระหว่างการอดอาหาร (สำหรับเขา) ให้นำ 7 rezan สำหรับปลา รวมเงินทั้งหมด 15 kunas; และขนมปัง (ให้) เท่าที่พวกเขาสามารถกินได้ ให้ virniki เก็บ vira ภายในหนึ่งสัปดาห์ นี่คือคำสั่งของยาโรสลาฟ

43. และนี่คือภาษี (จัดตั้งขึ้นสำหรับ) ผู้สร้างสะพาน ถ้าพวกเขาสร้างสะพาน ก็ให้นำ nogata ไปทำงานและ nogata จากแต่ละช่วงของสะพาน หากมีการซ่อมแซมแผงสะพานเก่าหลายแผ่น - 3, 4 หรือ 5 ให้ใช้จำนวนเท่ากัน

อนุสาวรีย์กฎหมายรัสเซียปัญหา. มอสโก, 1952, หน้า 81–85