ตารางการให้บริการของคริสตจักรที่สุสานเซราฟิม ตะเกียงแห่งศรัทธาของเซราฟิม

ชุมชนสตรี Serafimovskaya มีต้นกำเนิดมาจากชุมชนสตรี Poluninskaya Holy Cross ซึ่งตั้งอยู่ในเขต Sapozhkovsky ในปัจจุบันของภูมิภาค Ryazan ในปี 1860 พาเวลผู้เฒ่าที่รักพระเจ้าตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่รกร้างและสวยงามแห่งนี้ตามคำเชิญของพ่อค้า Sapozhkov ผู้มั่งคั่ง Vasily Ivanovich Polunin เอ็ลเดอร์พาเวลอาศัยอยู่ที่นี่สิบห้าปี พระองค์สิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2418 ไม่นานก่อนที่พระองค์จะเสด็จสวรรคตได้ถวายคำปฏิญาณโดยใช้นามว่าเพลโต หลังจากนั้นไม่นาน V.I. Polunin เองก็นั่งลงในห้องขังของผู้เฒ่าโดยเลียนแบบชีวิตของเพลโต ที่นี่เขาเปิดโรงทานสำหรับผู้หญิงและสร้างโบสถ์หิน ในปี 1886 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ไม้กางเขน Honest Life-Giving ในปีพ.ศ. 2433 ลูกชายของเขาได้ยื่นคำร้องให้เปลี่ยนโรงทานเป็นชุมชนสตรี Poluninskaya Cross Exaltation ผู้บังคับบัญชาคนแรกของชุมชนคือแม่ชีปัลลาเดีย

ในปี 1906 ตามคำสั่งของจักรพรรดิ ที่ดินจำนวน 1.5 ส่วนสิบ (ประมาณ 3,600 ตร.ม.) ใน Novo-Kuntsevo ได้รับมอบหมายให้ทำอารามโดยชาวนาในหมู่บ้าน Krylatskoye พวกเขาเริ่มสร้างอารามและวัดบนนั้น การก่อสร้างนำโดยแม่ชีเซราฟิมาและเอคาเทรินา อิลเยวา สามเณร การออกแบบวัดนี้จัดทำโดย V.F. ซิการ์ดโลวิช ในปี 1907

หลังจากก่อสร้างแล้วเสร็จในปี 1909 ก็ได้รับการอุทิศโดยคณบดีอาราม Archimandrite Daniel เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ นักบวช Alexander Vladimirovich Rusinov กลายเป็นอธิการบดีของโบสถ์ ชุมชนได้รับการพัฒนา - บ้านห้าหลังสำหรับแม่ชีและนักบวชถูกสร้างขึ้นในอาณาเขตของวัด เปลี่ยนรั้ว ตัววัดถูกฉาบปูนทั้งด้านนอกและด้านใน มีภาพวาดฝาผนังสามภาพปรากฏอยู่ในนั้น: รูปเทวดาสององค์และการตายของนักบุญ . เซราฟิมแห่งซารอฟ ในปี 1915 ได้รับอนุญาตจากแผนกก่อสร้างของคณะกรรมการประจำจังหวัดมอสโกให้สร้างโบสถ์ที่มีหอระฆัง ประตูศักดิ์สิทธิ์ และสถานที่สำหรับเฝ้าประตู

ในวันที่ 28-29 กันยายน พ.ศ. 2460 พระสังฆราชได้ตัดสินใจว่าการประชุม Kuntsevo ของชุมชน Poluninskaya Cross Exaltation ควรถูกทำให้เป็นชุมชนที่เป็นอิสระ นูน เซราฟิมา จากชุมชนโปลูนินสค์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าอาราม Kuntsevo มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับออร์โธดอกซ์ ชุมชนเซราฟิมไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย พ.ศ. 2461 ทรัพย์สินและวัดของชุมชนถูกยึดไป เพื่อให้บริการศักดิ์สิทธิ์จำเป็นต้องสรุปข้อตกลงกับตัวแทนของหน่วยงานท้องถิ่นและจัดทำรายการทรัพย์สินซึ่งเสร็จสิ้นทั้งหมดในปี 1918 เดียวกัน

ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2465 ชุมชนก็ถูกยกเลิก สิ่งที่เหลืออยู่คือโบสถ์ซึ่งกลายเป็นโบสถ์ประจำเขต ในตอนแรกเขาประสบความสำเร็จในการเอาชีวิตรอดจาก "ความคิดริเริ่ม" ของรัฐบาลโดยไม่นับความจริงที่ว่าในปี พ.ศ. 2465 มีการยึดวัตถุเงิน 44 ชิ้นจากเขา - คาดคะเนว่า "เพื่อประโยชน์ของผู้อดอยาก" - และระฆังขนาดใหญ่ก็ถูกนำออกไป

ชะตากรรมอันน่าสลดใจเกิดขึ้นกับนักบวชและนักบวชบางคนในโบสถ์เซนต์ เซราฟิมแห่งซารอฟในคุนต์เซโว ท่านอธิการคนแรกของวัดคือ Archpriest Alexander Vladimirovich Rusinov เขาเกิดเมื่อปี พ.ศ. 2421 เขาเป็นอธิการบดีของวัดตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450 ถึง พ.ศ. 2465 เขารับผิดชอบในการก่อสร้างวัดและปีที่ยากลำบากแห่งอำนาจการปฏิวัติ ในปี 1938 เขาถูกยิงที่สนามฝึกบูโตโว ตอนนี้เขาได้รับเกียรติในหมู่ผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย

อธิการบดีคนที่สองคือ Priest Sergius Felitsyn โบสถ์นี้นำโดยสาธุคุณ เซราฟิมแห่งซารอฟในปี พ.ศ. 2469 Sergei Nikolaevich Felitsyn เกิดในปี พ.ศ. 2438 ในหมู่บ้าน Pogost Trinity - Chizhi เขต Noginsk ภูมิภาคมอสโก พ่อของเขาเป็นนักบวช Sergei Nikolaevich มีน้องสาวสองคนและน้องชายหนึ่งคน ในปี 1916 เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโก จากนั้นเขาก็สำเร็จการศึกษาจากสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกด้วยปริญญาด้านเทววิทยาของผู้สมัคร ในเวลานั้น พระวิหารต้องทนทุกข์ทรมานกับการทดลองที่ร้ายแรงที่สุดตลอดการดำรงอยู่ ท่านอธิการบดีและนักบวชต่อสู้เพื่อรักษาโบสถ์

ในปี 1937 เขาถูกจับในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือบน Setun และถูกยิงพร้อมกับมัคนายก V.I. Krasnokutsky และนักบวชอีกคนซึ่งยังไม่ทราบชื่อ S.N. Felitsyn ร่วมกับ Krasnokutsky ได้รับการยกย่องในฐานะผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่ชาวรัสเซีย

หลังจากปิดวัดเจ้าของอาคารมักเปลี่ยนตัว ในตอนแรกเป็นที่ตั้งของสถาบันเด็กหลายแห่ง จากนั้นก็มีสถานประกอบการผลิต: โรงงานขนส่งเครื่องจักรกล; โรงงานอุปกรณ์เฟอร์นิเจอร์ โรงงานผลิตภัณฑ์พลาสติก Kuntsevo และสุดท้ายคือโรงงานปากกาอัตโนมัติ Kuntsevo ซึ่งราวปี 1970 ได้กลายเป็นสาขาหนึ่งของโรงงานที่ตั้งชื่อตาม ซัคโก้ และ วานเซตติ ถัดจากวัด หอระฆังอิฐที่มองเห็นถนน Bolnichny Lane ในอดีตได้รับการอนุรักษ์ไว้ หลังจากปิดโบสถ์เซราฟิม-นิโคลัส อพาร์ทเมนท์ก็ถูกจัดเตรียมไว้ จากนั้นก็มีร้านช่างตีเหล็กตั้งอยู่ที่นี่ ในช่วงเวลานี้ หอระฆังได้สูญเสียชั้นที่สองไป ประตูศักดิ์สิทธิ์ก็พังทลายลง หอระฆังไม้และอาคารที่อยู่อาศัยในอาณาเขตของชุมชนที่ถูกยกเลิกได้ถูกทำลายไปนานแล้ว นอกจากโบสถ์และหอระฆังหินแล้ว อาคารอื่นๆ ทั้งหมดยังปรากฏให้เห็นในสมัยโซเวียตอีกด้วย

ในปี 1999 สมเด็จพระสังฆราช Alexy II เสด็จเยือนวัดแห่งนี้ ในปี 2000 เมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม โบสถ์แห่งนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาราม Savvino-Storozhevsky ในปี พ.ศ. 2549 วัดแห่งนี้ได้รับสถานะเป็นปิตาธิปไตย

ในปี พ.ศ. 2547 อาคารส่วนหนึ่ง “ถูกไฟไหม้อย่างน่าประหลาดในเวลากลางคืน” ซึ่งให้เหตุผลในการถอดถอนอาณาเขตบางส่วนออกจากกฎหมายว่าด้วยการคุ้มครองอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมและมรดกทางประวัติศาสตร์ ในขณะที่อาณาเขต “ขายให้กับ LLC แห่งหนึ่งอย่างเร่งด่วน” ปัจจุบันหลังจากเปลี่ยนเจ้าของหลายราย ฝ่ายหลังกำลังสร้างอาคารพักอาศัย

วิหารของ Seraphim แห่ง Sarov ที่สุสาน Seraphim เป็นหนึ่งในโบสถ์ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดแห่งหนึ่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ศาลเจ้าแห่งนี้มีประวัติความเป็นมายาวนานกว่า 100 ปีในด้านการสร้างสรรค์และการพัฒนา

ประวัติความเป็นมาของวัด

แนวคิดในการสถาปนาวิหารแห่งเซราฟิมแห่งซารอฟปรากฏในฤดูใบไม้ผลิปี 2448 ขณะเดียวกันก็ได้รับพรจาก Metropolitan Anthony ในการก่อสร้าง สันนิษฐานว่าโบสถ์แห่งนี้น่าจะเป็นแท่นบูชาสามแท่น ตั้งชื่อตามนักบุญเซราฟิม ควรมีสุสานอยู่ใกล้ๆ เพื่อเป็นที่ฝังศพของประชาชน

ศิลารากฐานของโบสถ์เกิดขึ้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2449 โดยบาทหลวงนิโคไล ทราวินสกี การก่อสร้างวัดดำเนินการโดยชาวนา Vasiliev ซึ่งเป็นจังหวัดปัสคอฟ การก่อสร้างใช้เวลา 87 วัน การถวายโบสถ์เซราฟิมเกิดขึ้นในต้นฤดูใบไม้ผลิปี 1907 โดยบาทหลวงนิโคไล

ในปีพ.ศ. 2466 วัดได้รับเอกราช (ก่อนที่จะถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของโบสถ์แห่งการประกาศ) ท่านอธิการคนแรกของโบสถ์คือ Pavel Pashsky เขายังเป็นผู้เขียนคำอธิบายที่ใหญ่ที่สุดของสุสาน Seraphim จากมุมมองทางประวัติศาสตร์

ศาลเจ้าแห่งนี้หยุดดำเนินการเฉพาะในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2485 เมื่อบริเวณวัดได้รับการติดตั้งเป็นศูนย์กระจายสินค้าเพื่อรับผู้บาดเจ็บ การฟื้นฟูและการคืนคริสตจักรสู่ชุมชนออร์โธดอกซ์เกิดขึ้นในเดือนเมษายนของปีเดียวกัน เสียงระฆังโบสถ์ดังต่อเนื่องกว่า 2 วัน หลังจากได้รับข่าวการปิดล้อมเมืองกำลังจะยุติลง

พ.ศ. 2523 ได้มีการสร้างอาคารอิฐชั้นเดียวใกล้กับวัด ปัจจุบันทำหน้าที่เป็นห้องสำหรับชั้นเรียนในโรงอาหารและโรงเรียนวันอาทิตย์ ในปี 2000 โดยใช้เงินบริจาคจากนักบวชในการปรับปรุงอาคารใหม่ทั้งหมด: เปลี่ยนพื้น ระบบทำความร้อน และโดมด้วยไม้กางเขน

ในปี 2545 งานซ่อมแซมได้ดำเนินการที่ด้านหน้าอาคาร ภาพเก่าถูกแทนที่ด้วยภาพโมเสกใหม่ของ Seraphim of Sarov ในเวลาเดียวกัน โบสถ์น้อย (ปัจจุบันเป็นร้านขายของในโบสถ์) ได้รับการปรับปรุงใหม่ ตั้งแต่ปี 2550 เป็นต้นมา ไอคอนส่วนใหญ่ได้รับการกู้คืนแล้ว บางส่วนก็ปิดทองใหม่ รูปศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาแห่งคาซานและนักบุญนิโคลัสถูกบรรจุไว้ในกล่องไอคอนไม้โอ๊กใหม่


ปัจจุบัน โบสถ์เซนต์เซราฟิมเป็นหนึ่งในสถานที่โปรดของนักบวช แม้จะมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่คริสตจักรก็แทบไม่เคยหยุดทำงานตลอดประวัติศาสตร์ซึ่งมีอายุเก่าแก่กว่าศตวรรษ ตั้งแต่ปี 2007 จนถึงทุกวันนี้ เจ้าอาวาสของวัดคือ Archpriest Nikolai ซึ่งทำหน้าที่ภายในกำแพงมาตั้งแต่ปี 1984

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2552 สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์เสด็จเยือนผนังวัด เขาได้รับรางวัลอธิการบดีระดับที่ 3 ของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ พระสังฆราชยังทำพิธีสวดตามเทศกาลที่หลุมศพของปู่ของเขาซึ่งถูกฝังอยู่ในอาณาเขตของสุสานเซราฟิม

สุสานเสราฟิม

ในอาณาเขตของสุสาน Serafimovsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนักบวชและผู้นำคริสตจักรจำนวนมากที่มีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาออร์โธดอกซ์ในมาตุภูมิพบสถานที่พำนักแห่งสุดท้ายของพวกเขา ตัวอย่างเช่น Raina Kosma, Sashin Viktor, Morozov Evgeniy, Pashsky Pavel, Lomakin Nikolai และคนอื่น ๆ อีกมากมาย

ใกล้กับถนน Birch น้องสาวของอาราม Ioannovsky พักผ่อน หลุมศพแรกปรากฏที่นี่ก่อนการปฏิวัติ ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2466 สามเณรของอารามทั้งหมดถูกส่งไปยังค่ายต่าง ๆ ตัวอารามเองก็ถูกทำลายและปิดลง การฝังศพครั้งสุดท้ายปรากฏที่นี่หลังจากการสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติเมื่อมีการตัดสินใจที่จะฝังน้องสาวของอารามในอาณาเขตของสุสานเซราฟิมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก


ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ สุสานแห่งนี้เป็นสถานที่ฝังศพของชาวเมือง หลังการปิดล้อม ผู้คนมากกว่า 100,000 คนถูกฝังอยู่ในร่องลึกทั่วไป 4 แห่ง ในปี พ.ศ. 2547 ได้มีการสร้างแท่นบูชากางเขนขึ้นในบริเวณที่ผู้รอดชีวิตจากการปิดล้อมพักอยู่ ในช่วงพิธีสวดเทศกาล จะมีการแสดงคำอธิษฐานรำลึกใกล้ไม้กางเขน

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 เรือลาดตระเวน Kursk พร้อมด้วยคนบนเรือ 118 คน จมลงในน่านน้ำของทะเลเรนท์สขณะปฏิบัติภารกิจฝึก ผู้เสียชีวิตส่วนใหญ่ถูกฝังอยู่ในหลุมศพหมู่ของสุสาน

สุสานเสราฟิมกลายเป็นสถานที่ฝังศพของผู้มีชื่อเสียงจำนวนมาก คนเหล่านี้คือนักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน และผู้ใจบุญ หลายคนเป็นที่รู้จักไปไกลเกินขอบเขตของรัฐ

ไอคอน

ใกล้กับคณะนักร้องประสานเสียงหลักของวัดมีศาลเจ้าหลักซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ Sarov Seraphim ที่นี่เป็นส่วนหนึ่งของพระบรมสารีริกธาตุ โลงศพ และหินที่พระสงฆ์สวดมนต์ภาวนา ซึ่งกินเวลานับพันวันและคืน ตำนานเล่าว่าศาลเจ้าเหล่านี้ได้มอบให้กับโบสถ์เป็นการบริจาคจากคู่สมรสของ Ivanov ซึ่งได้เรียนรู้เกี่ยวกับการก่อสร้างวัด

ทางด้านซ้ายของโบสถ์มีสัญลักษณ์ "ความอ่อนโยน" ซึ่งเป็นภาพพระมารดาของพระเจ้า อีกชื่อหนึ่งของภาพนี้คือ “Joy of All Joys” ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์เป็นพยานในฤดูหนาวปี 1833 ในห้องขังของคุณพ่อเซราฟิม สามเณรพบว่านักบุญคุกเข่าอยู่หน้าไอคอนนี้

ทางด้านขวามือคือสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งคาซาน ศาลเจ้านี้ปรากฏในปี 1579 ในเมืองคาซาน ในปีพ.ศ. 2354 อาสนวิหารคาซานได้ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับสัญลักษณ์นี้ ซึ่งยังคงหลงเหลือมาเกือบ 100 ปี ในปี พ.ศ. 2447 มีโจรเข้าไปในโบสถ์และขโมยศาลเจ้าไป ในไม่ช้าก็พบโจร แต่ไอคอนมหัศจรรย์ก็หายไปอย่างไร้ร่องรอย

ทางด้านซ้ายใกล้ทางเข้าด้านเหนือมีสัญลักษณ์ของนักบุญนิโคลัสซึ่งสร้างขึ้นด้วยน้ำมันเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ศาลเจ้าตั้งอยู่บนพื้นในกล่องไอคอนพิเศษ (แกะสลักเป็นรูปเถาองุ่น)

ใกล้กับไอคอนของนักบุญนิโคลัสพระผู้ช่วยให้รอดมีแผ่นจารึกที่ทำจากทองเหลือง เป็นรูปนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ แผ่นป้ายนี้สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงทหารและเจ้าหน้าที่จากกรมทหารราบ Oryol ที่เสียชีวิตในแม่น้ำซาน

ด้านซ้ายตรงทางเข้าวัดมีสัญลักษณ์ “สัญลักษณ์” สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิ ศาลเจ้าเวอร์ชันดั้งเดิมมีชื่อว่า "การจุติเป็นมนุษย์" และเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 11

ทันทีที่ศาลเจ้าก่อนหน้านี้จะมีสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งสโมเลนสค์ ในขั้นต้นภาพนี้ตั้งอยู่ภายในกำแพงของโบสถ์แห่งการประกาศ หลังจากปิดส่วนหลัง ไอคอนดังกล่าวก็ถูกย้ายไปยังโบสถ์ Seraphim แห่ง Sarov

ฝั่งตรงข้ามขวาเป็นสัญลักษณ์พระมารดาแห่งทิควิน ภาพนี้เขียนด้วยสีน้ำมันบนไม้เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เดิมทีไอคอนนี้ถูกสร้างขึ้นตามรูปภาพที่ปรากฏเหนือผืนน้ำของทะเลสาบลาโดกาในปี 1383

ในวัดมีสัญลักษณ์ "การแสวงหาผู้สูญหาย" ของพระมารดาของพระเจ้า ภาพนี้ช่วยเหลือผู้ที่สูญเสียความหวังในความรอด ผู้ที่รู้สึกว่าชีวิตสิ้นสุดลงอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ พระมารดาของพระเจ้าช่วยให้ดวงวิญญาณที่หลงหายพบเส้นทางที่ถูกต้อง

ฝั่งตรงข้ามของการตรึงกางเขนคือสัญลักษณ์ “เทียน” รูปศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นรูปที่เก่าแก่ที่สุดรูปหนึ่งภายในกำแพงวัด มีมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 18

ภายในกำแพงวัดมีสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า "คาซาน-โรมานอฟ" ภาพนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2431 เพื่อเป็นเกียรติแก่การช่วยเหลืออย่างน่าอัศจรรย์ของอเล็กซานเดอร์ 3 ผู้รอดชีวิตจากอุบัติเหตุรถไฟ ในระหว่างการล่มสลายของพระราชวังอิมพีเรียลเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ไอคอนนี้ได้รับการช่วยเหลือโดย Stepan Nikitich ซึ่งทำงานเป็นผู้จัดการ ในปีต่อๆ มา ศาลแห่งนี้ถูกซ่อนอยู่ในครอบครัวของเขา จนกระทั่งถูกย้ายไปที่วิหารของเสราฟิมแห่งซารอฟ

กำหนดการให้บริการ

ภายในกำแพงของโบสถ์ Seraphim แห่ง Sarov ที่สุสาน Seraphim มีการจัดพิธีประจำวัน:

  • ในวันธรรมดามีพิธีสวดตอนเช้า (10.00 น.) และสวดมนต์เย็น (17.00 น.)
  • ในวันอาทิตย์บริการจะจัดขึ้นที่ 7, 10 และ 13

ในวันหยุดสำคัญของออร์โธดอกซ์ จะมีการจัดพิธีสวดพิเศษภายในกำแพงโบสถ์ กำหนดการของพวกเขาจะต้องได้รับการชี้แจงล่วงหน้าเนื่องจากสามารถเปลี่ยนแปลงได้

วิธีเดินทางไปวัด

ในการไปที่สุสาน Seraphim คุณต้องลงที่สถานีรถไฟใต้ดิน Staraya Derevnya ต่อไปคุณต้องเดินไปตามถนน Torfyanaya อีกกว่า 300 เมตรเล็กน้อย เบื้องหน้าคุณคือตรอกเบเรโซวายาซึ่งเป็นที่ตั้งของสุสาน

หากคุณใช้ระบบขนส่งสาธารณะภาคพื้นดิน ให้ไปทางวัด:

  • รถเข็นหมายเลข 40;
  • รถโดยสารหมายเลข 172, 93;
  • รถสองแถวหมายเลข 172, 229, 193, 93

รายละเอียดการติดต่อ

หากต้องการติดต่อตัวแทนของวัดมีข้อมูลการติดต่อดังนี้:

  • ที่อยู่ – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, เลน Serebryakov บ้านเลขที่ 1 (สุสาน Seraphim);
  • โทรศัพท์ – 430-15-50, 430 14 32 (สำนักงาน)

ภาพถ่าย







ในปี 2016 โบสถ์ Seraphim แห่ง Sarov มีอายุครบ 110 ปี ตลอดหลายปีที่ผ่านมา อาคารแห่งนี้ได้รับการบูรณะและปรับปรุงใหม่หลายครั้ง ปัจจุบันไม่เพียงแต่มีศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ขนาดใหญ่เท่านั้น แต่ยังมีสิ่งปลูกสร้างที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์อีกด้วย

ในปี 1903 ตามคำร้องขอของนักบวชของโบสถ์ประกาศใน Staraya Derevnya สังฆมณฑลได้ซื้อที่ดินทางตอนเหนือของเส้นทางรถไฟเพื่อจัดตั้งสุสานในเมืองใหม่ เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2449 ได้มีการวางศิลารากฐานของพระวิหารในนามนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ ตามชื่อของโบสถ์และสุสานจึงได้ชื่อว่า Serafimovsky เมื่อปลายเดือนตุลาคมอาคารก็ถูกสร้างขึ้นแล้ว โครงการนี้ดำเนินการโดย A.F. Baranovsky โดยการมีส่วนร่วมของสถาปนิกสังฆมณฑล N.N. นิโคโนวา. ลักษณะของอาคารถูกกำหนดโดยหลังคาทรงปั้นหยาของโบสถ์และหอระฆัง หลังคาแกะสลัก และเสาหันของระเบียง พร้อมกันกับแท่นบูชาหลักของวัด เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ.2450 พระอัครสังฆราช เอ็น.เอ. Travinsky ยังอุทิศโบสถ์สองแห่ง: ทางใต้ - ในนามของ Holy Martyr Queen Alexandra และโบสถ์ทางเหนือ - ของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ไม้โอ๊กที่แกะสลักอย่างสวยงามนี้ได้รับการบริจาคให้กับโบสถ์โดยพ่อค้า A.A. Nikolaev และ 11 รูปภาพสำหรับสัญลักษณ์ - M.N. โคลชิน. ใกล้กับคณะนักร้องประสานเสียงด้านขวาของทางเดินหลักมีการวางศาลเจ้าหลักของวัด - รูปของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟพร้อมอนุภาคของพระธาตุเสื้อคลุมและโลงศพของเขารวมถึงหินที่เขาสวดภาวนาเป็นเวลาพันวัน และคืน

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ทหารและเจ้าหน้าที่ที่เสียชีวิตในแนวหน้าและในโรงพยาบาลใน Petrograd ถูกฝังอยู่ที่สุสาน Serafimovskoye ทางด้านซ้ายของประตูหลวงของแท่นบูชาหลักมีแผ่นโลหะทองเหลืองที่ระลึกพร้อมรูปนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ยังคงแขวนอยู่บนเสาพิเศษเพื่อรำลึกถึงทหารและเจ้าหน้าที่ 136 นายของกรมทหารราบที่ 36 ออร์ยอลซึ่งเสียชีวิตในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2457 การต่อสู้บนแม่น้ำซานพร้อมจารึกว่า “ไม่มีความรักใดที่สูงกว่านี้ เมื่อมีคนสละชีวิตเพื่อเพื่อนๆ ของเขา

ในช่วงหลังการปฏิวัติ โบสถ์ยังคงมีบทบาทอยู่ จนถึงวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2466 โบสถ์แห่งนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นคริสตจักรรับสาร และจากนั้นก็เป็นอิสระ เป็นหนึ่งในโบสถ์ไม่กี่แห่งในเลนินกราดที่เปิดระหว่างการล้อม วัดถูกปิดตั้งแต่วันที่ 22 มกราคมถึงเมษายน พ.ศ. 2485 เท่านั้น เมื่อมีการเก็บศพของเลนินกราดที่เสียชีวิตจากความอดอยากไว้ที่นั่น ในระหว่างการปิดล้อม มีผู้เสียชีวิตประมาณ 100,000 คนถูกฝังอยู่ที่สุสาน Serafimovsky ในปี พ.ศ. 2500-2508 ตามการออกแบบของสถาปนิก Ya.N. Lukin และกลุ่มช่างแกะสลักที่นำโดย R.K. Taurita ทางด้านขวาของทางเข้าสุสาน เหนือสถานที่ฝังศพของผู้เสียชีวิตระหว่างการปิดล้อม มีการสร้างวงดนตรีรำลึกขึ้น

ตั้งแต่วันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2466 ถึง 2 ตุลาคม พ.ศ. 2480 โบสถ์ Seraphim อยู่ในกลุ่ม Living Church จากนั้นจนกระทั่งปิดในเดือนมกราคม พ.ศ. 2485 เป็นโบสถ์ที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ และในวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2485 ได้เปิดแล้วซึ่งเป็นของ Patriarchate แห่งมอสโก ในช่วงหลังสงคราม รูปภาพจากโบสถ์รับสารที่ปิดถูกถ่ายโอนไปยังวัด รวมถึงรูปของพระมารดาแห่ง Smolensk ซึ่งได้รับการเคารพนับถืออย่างมากจากนักบวช นำมายังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภายใต้จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 โดยคนทำงาน Smolensk ที่กำลังสร้าง เมืองหลวงใหม่ ภายในโบสถ์ได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษ

ในปี 1987 มีการวางภาพโมเสกสามรูปของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟเหนือทางเข้าโบสถ์เซราฟิม หัวหอมของโดมวิหารปิดทองในปี 2000 และในปี 2002 ส่วนหน้าอาคารก็ได้รับการซ่อมแซม



หลังจากตัดสินใจจัดตั้งสุสานแล้ว การก่อสร้างโบสถ์สุสานก็เริ่มขึ้น งานนี้ดำเนินการภายใต้การนำของสถาปนิกสังฆมณฑล N.N. นิโคโนวา. ศิลารากฐานสำหรับวัดสร้างเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2449 และเมื่อปลายเดือนตุลาคมก็ได้สร้างอาคารแล้ว วันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2450 ได้รับการถวายในนามของนักบุญเสราฟิมแห่งซารอฟ สุสานนี้ตั้งชื่อตามโบสถ์ เพื่อความสะดวกในพิธีศพ โบสถ์ด้านข้าง (อาราม Pokrova และ Alexandra) จึงถูกแยกออกจากโบสถ์หลักด้วยฉากกั้น ไอคอนและเครื่องใช้ในโบสถ์ส่วนใหญ่เป็นของขวัญหรือเงินบริจาค วางศิลาฤกษ์วัดตามการออกแบบของสถาปนิก A.F. Baranovsky ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2449 โดยคณบดีอธิการโบสถ์ Spaso-Sennovsky Archpriest N.A. ทราวินสกี้. ผ่านไป 87 วัน การก่อสร้างก็แล้วเสร็จ ความคิดในการอุทิศวิหารในนามของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ในปี พ.ศ. 2446 ได้มีการแต่งตั้งนักบุญเป็นนักบุญ ผู้คนจำนวนมากเฉลิมฉลอง Sarov: "Holy Rus" มาเพื่อเฉลิมฉลองนักบุญที่รักนักบวช "ของเรา" โบสถ์ Seraphim กลายเป็นหนึ่งในโบสถ์แรกๆ ที่อุทิศให้กับนักบุญอันเป็นที่รักของผู้คน

อาคารไม้ชั้นเดียวของวัดถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบสามส่วนแบบดั้งเดิมสำหรับสถาปัตยกรรมโบสถ์รัสเซีย: ในแผนประกอบด้วยสี่เหลี่ยมสามอันที่อยู่ติดกัน ส่วนตะวันตกที่กว้างที่สุดมีห้องโถง ด้านบนมีหอระฆัง ห้องโถง และห้องสวดมนต์ด้านข้าง ส่วนตรงกลางเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสกลางมีมุขด้านข้าง ส่วนด้านตะวันออกที่แคบกว่าประกอบด้วยมุขและพื้นที่บริการโดยรอบ รวมถึงห้องศักดิ์สิทธิ์ด้วย ปริมาตรของอาคารโดดเด่นด้วยจตุรัสสูงและหอระฆัง พร้อมด้วยเต็นท์จัตุรมุขที่มีโดมทรงหัวหอมบนกลอง การตกแต่งด้านหน้าอาคารด้วยการแกะสลักเป็นสไตล์รัสเซีย โบสถ์เซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟเป็นตัวอย่างที่น่าสนใจและหายากของสถาปัตยกรรมโบสถ์ไม้สำหรับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงประเพณีของสถาปัตยกรรมหินในสไตล์รัสเซีย โบสถ์ของโบสถ์สามแท่นบูชา (อันขวา - ในนามของ Holy Martyr Queen Alexandra ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของจักรพรรดินีเซนต์อเล็กซานดรา Feodorovna และอันซ้าย - ในนามของการขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ) แยกออกจากปริมาตรหลักของวัดเพื่อให้สามารถประกอบพิธีสวดและประกอบพิธีศพหรือประกอบพิธีอื่นได้พร้อมๆ กัน ที่โบสถ์มีห้องเก็บศพและห้องเฝ้าประตู ฝั่งตรงข้ามของวิหารเป็นโบสถ์ไม้และสุสานของชาวซินิทซิน สร้างขึ้นในช่วงทศวรรษปี 1910

จนถึงวันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2466 วัดยังคงมีความเกี่ยวข้องกับโบสถ์รับสาร อธิการคนแรกคือนักบวช Jacob Zhuravsky และ Pavel Pashsky ผู้เขียนคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ที่สุดของสุสาน Seraphim จากนั้นจนถึงวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2480 เขาย้ายไปที่กลุ่มนักบูรณะหัวรุนแรง "Living Church" ซึ่งเป็นผู้นำที่มีชื่อเสียงของกลุ่ม "protopresbyter" Vladimir Krasnitsky ก่อนออกเดินทางคุณพ่อ Pavel Pashsky บอกกับนักบวชว่าพวกเขาไม่มีอะไรทำในโบสถ์ "สีแดง" ในคืนวันที่ 9-10 สิงหาคม พ.ศ. 2468 ไอคอนของสัญลักษณ์หลักและแท่นบูชาถูกขโมยไป ภายในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2470 ไอคอนใหม่ถูกวาดบนผืนผ้าใบซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

ในวัดมีรูป "ความอ่อนโยน" คัดลอกมาจากไอคอนเซลล์ตรงหน้าผู้เฒ่าเสียชีวิต ในอุโบสถหลักแขวนภาพเหมือนของพระองค์ ซึ่งวาดโดยเจ้าอาวาสโจเซฟ ศิษย์และผู้เขียนชีวประวัติของนักบุญยอแซฟ เซราฟิม. ในกรณีรูปบูชา ทางด้านขวาของธรรมาสน์มีโบราณวัตถุอยู่หลายชิ้น ได้แก่ รูปเคารพในท้องถิ่นซึ่งมีเสื้อผ้า เสื้อคลุมจากโลงศพ และหินที่พระภิกษุสวดภาวนา ทางด้านซ้ายของทางเข้าในกรณีไอคอนก็มีไอคอนของ Smolensk Mother of God ซึ่งวาดในศตวรรษที่ 18 ซึ่งก่อนหน้านี้ตั้งอยู่ในโบสถ์รับสาร ตามตำนานเล่าว่าคนงานมาสร้างเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามคำสั่งของ Peter I.

เพื่อรำลึกถึงทหารของกรมทหาร Oryol ที่เสียชีวิตในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2457 บนแม่น้ำซาน ไอคอนเล็ก ๆ ของเซนต์ ถูกสร้างขึ้นใกล้กับคณะนักร้องประสานเสียงด้านซ้าย นิโคลัส ติดอยู่บนกระดานทองเหลือง

ในปี พ.ศ. 2466 โบสถ์ได้กลายมาเป็นตำบล วัดแห่งนี้ซึ่งเป็นของคริสตจักรที่มีชีวิตจนถึงปี 1942 ถูกปิดเพียงไม่กี่เดือนในช่วงฤดูหนาวปี 1942 ซึ่งถูกใช้เป็นห้องดับจิต

http://family-history.ru/temples/temples_14.html

ดังนั้น เมื่อตะเกียงแห่งศรัทธาส่องสว่างในหัวใจ บุคคลหนึ่งจะเห็นทุกสิ่งฝ่ายวิญญาณได้อย่างชัดเจน: พระเจ้าที่มองไม่เห็นเป็นสิ่งที่มองเห็นได้ และสิ่งที่มองไม่เห็นอื่น ๆ ตามที่มองเห็นได้ - เขามองเห็นและทำการกระทำที่เหมาะสมกับการทรงเรียกของคริสเตียน เมื่อไม่มีโคมไฟในบ้านบ้านก็มืด ดังนั้น เมื่อไม่มีตะเกียงแห่งศรัทธาในหัวใจมนุษย์ ก็ไม่มีอะไรอื่นนอกจากความมืดและความผิดพลาดทุกประเภท

นักบุญติคอนแห่งซาดอนสค์

มีการออกคำเตือนพายุในตอนเช้า ท้องฟ้าก็ฝนตก ผู้สัญจรไปมาที่หายากโค้งคำนับลงกับพื้นภายใต้ลมกระโชกแรง

เมื่อไปถึงสุสาน Seraphimovsky แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันและเพื่อนก็เดินไปที่วัด ความสงบสุขชั่วนิรันดร์ปกคลุมอยู่ในสุสาน องค์ประกอบที่บ้าคลั่งยังคงอยู่หลังรั้ว

โดมหัวหอมของโบสถ์เซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟปรากฏอยู่ด้านหลังต้นไม้ ญาติผู้เสียชีวิตมารวมตัวกันที่ทางเข้าวัดเพื่อเตรียมประกอบพิธีฌาปนกิจ เพื่อไม่ให้ญาติของผู้เสียชีวิตทำพิธีโศกเศร้าเราจึงตัดสินใจไปโบสถ์ในภายหลังและไปที่หลุมศพของนักบวช Vasily Ermakov และ Anatoly Gainyuk

มีผู้มาเยี่ยมหลุมศพของคุณพ่อ Vasily หลายคนซึ่งปูพรมดอกไม้ไว้ ชายหนุ่มวางช่อกุหลาบขาวไว้ที่เชิงอนุสาวรีย์ แล้วคุกเข่าลง ร้องไห้สะอึกสะอื้นเหมือนเด็ก การเสียชีวิตของอธิการบดีถือเป็นการสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับฝูงแกะและลูกหลานทางจิตวิญญาณ...

สถานที่ฝังศพของ Priest Anatoly Gainyuk ตั้งอยู่ส่วนลึกของสุสานเก่า ดวงตาที่คุ้นเคยมองออกมาจากรูปถ่ายบนไม้กางเขนราวกับยังมีชีวิตอยู่ เมื่อข้ามตัวเองไปแล้วเราก็จูบหลุมศพและทันใดนั้นก็มีแสงแดดจ้าที่ตัดผ่านเมฆส่องสว่างพื้นผิวหินแกรนิตของเสาโอเบลิสก์ราวกับว่าคุณพ่ออนาโตลียิ้มให้เราจากสวรรค์...

ฉันรับบัพติศมาเมื่ออายุ 22 ปี และโดยไม่เข้าใจถึงความรับผิดชอบที่กำหนดโดยศีลระลึกแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ฉันจึงซ่อนกางเขนครีบอกของฉันไว้ในลิ้นชักโต๊ะ แต่พระผู้ช่วยให้รอดทรงพบวิธีให้เหตุผลกับข้าพเจ้า โดยทรงแสดงพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

ในช่วง "อหิวาตกโรค" ในทศวรรษ 1990 การว่างงานและการขาดแคลนเงิน ตลอดจนปัญหาครอบครัว ก่อให้เกิดความสิ้นหวังและความกลัวในจิตวิญญาณ ฉันต้องเลี้ยงดูลูกสาวซึ่งตอนนั้นอายุเพียง 7 ขวบ และฉันไม่ต้องพึ่งความช่วยเหลือจากสามี: เมื่อถูกจองจำโดย "งูเขียว" เขาไม่รับผิดชอบต่อตัวเองอีกต่อไป

วันหนึ่งฉันบังเอิญได้ยินเกี่ยวกับคุณพ่อ Vasily Ermakov ซึ่งดำรงตำแหน่งอธิการบดีของโบสถ์ที่สุสาน Serafimovskoye คุณพ่อวาซิลีได้รับของประทานแห่งการมองการณ์ไกลช่วยผู้คนด้วยคำแนะนำและคำแนะนำที่ดี ฉันต้องการคำแนะนำดังกล่าวจริงๆ และเมื่อได้วางครีบอกไว้ที่คอเป็นครั้งแรก ฉันก็ไปที่โบสถ์เซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟ

Matins กำลังดำเนินอยู่ในโบสถ์ ผู้เชื่อทำสัญลักษณ์บนไม้กางเขนและสวดมนต์ จนถึงวันนั้น ฉันไม่ได้ไปโบสถ์ ฉันไม่รู้วิธีสวดภาวนา และรู้สึกอึดอัด ฉันซ่อนตัวอยู่ในมุมมืด ฝันถึงสิ่งเดียวเท่านั้น - อยากเห็นชายชราผู้ฉลาดหลักแหลมโดยเร็วที่สุด แต่เมื่อสิ้นสุดพิธีสวด พระสงฆ์ได้รับแจ้งว่าอธิการบดีจะไม่อยู่ที่นั่นในวันนี้ ผู้คนเริ่มออกไปแต่ฉันก็ขยับตัวไม่ได้

ดูเหมือนว่าความหวังสุดท้ายจะพังทลายลง แต่พระเจ้าทรงมีแผนของพระองค์เอง วันนั้นพระองค์ทรงเตรียมของขวัญอันล้ำค่าสำหรับฉัน - การประชุมแห่งความรอด

ฉันนั่งลงบนม้านั่ง น้ำตาไหล และจมดิ่งลงสู่ความสิ้นหวัง สูญเสียความรู้สึกทั้งหมดไป เสียงหนึ่งนำฉันกลับสู่ความเป็นจริง:

- เกิดอะไรขึ้นแม่? ทำไมคุณถึงร้องไห้?

ที่ยืนอยู่ใกล้ๆ นั้นมีนักบวชหนุ่มที่มีดวงตาสีน้ำตาลสดใสบนใบหน้าผอมแห้ง เราเริ่มพูดคุยกันโดยใช้เวลาหลายชั่วโมงในการสนทนาที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณ พ่อชื่ออนาโตลี

สามวันต่อมา นักบวชอนาโตลียอมรับคำสารภาพครั้งแรกของฉัน และกลายมาเป็นผู้สนับสนุนและปลอบใจของฉัน เป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเป็นบิดา

เขาเป็นครูที่อ่อนโยนและใจดีและต่อสู้เพื่อ "มือใหม่" ทุกคน นี่เป็นการต่อสู้ที่แท้จริงเพื่อจิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งนักรบของพระคริสต์ได้แสดงความกล้าหาญอย่างยิ่ง

พ่ออนาโตลีมีรูปร่างเตี้ยและผอมเหมือนเด็กผู้ชายไม่ได้เดินบนพื้น แต่บินด้วยความเร็วจรวดยิ้มอยู่เสมอและพูดติดตลกบ่อยครั้งและไม่ได้เกิดขึ้นกับเขาด้วยซ้ำว่าสิ่งนี้ทำให้เขาต้องใช้ความพยายามอย่างไม่น่าเชื่อ

ภรรยาและลูกสี่คนรอเขาอยู่ที่บ้าน ซึ่งต้องการการดูแลเอาใจใส่และความรักใคร่ ขาดระหว่างการรับใช้ปุโรหิตกับครอบครัวของเขาเขาไม่ได้พักผ่อนเลยเขารีบทำความดีราวกับว่าเขารู้ล่วงหน้าว่าการเดินทางทางโลกของเขาจะสั้น - ร่างกายของเขาคมขึ้นด้วยความเจ็บป่วยร้ายแรง

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต คุณพ่ออนาโตลีได้รับการผ่าตัดเพื่อเอาตับอ่อนออก และเมื่อแทบไม่หายจากอาการป่วย จึงรีบไปที่พระวิหารเพื่อรับใช้พระเจ้าและผู้คนต่อไป

“นักบวชมีสิทธิพิเศษประการหนึ่งคือการเป็นผู้รับใช้ทุกคนที่เขาพบตลอด 24 ชั่วโมง”

“ หลายคนคิดว่าพระสงฆ์มีสิทธิพิเศษหรือมีพระคุณพิเศษเหนือฆราวาส... ฉันจะบอกคุณว่า: พระสงฆ์มีสิทธิพิเศษอย่างหนึ่ง - ที่จะเป็นผู้รับใช้ทุกคนที่เขาพบตลอด 24 ชั่วโมงตลอดทั้งชีวิตของเขา ชีวิต. พระเจ้าไม่ได้กำหนดให้เรามีวันหยุดหรือวันหยุดพักร้อน ถ้าคุณไม่อยู่ในอารมณ์ก็ไปเสิร์ฟต่อไป ถ้าขาหรือหลังของคุณเจ็บ ให้ไปเสิร์ฟ คุณมีปัญหาในครอบครัวของคุณ แต่คุณยังคงไปรับใช้! สิ่งนี้จำเป็นโดยพระเจ้าและพระกิตติคุณ หากคุณไม่มีทัศนคติเช่นนี้ - อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้ผู้คน - ถ้าอย่างนั้นก็ทำอย่างอื่นอย่ากล้ารับแอกของพระคริสต์” คุณพ่อ Vasily Ermakov กล่าว

ตามคำแนะนำของ Priest Anatoly ฉันพยายามแก้ไขตัวเองด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า แต่ไม่ใช่ทุกอย่างจะสำเร็จในทันทีและนักบวชพูดว่า:

- เด็กโง่อย่าเศร้า! พระเจ้าจะทรงจัดเตรียมทุกสิ่ง และถ้าเกิดอะไรขึ้นให้วิ่งมาหาฉันทันที!

และมันก็เกิดขึ้นเมื่อมีเรื่องไม่ดีฉันก็มาที่วัด คุณพ่ออนาโตลีคุยกับฉันสารภาพ แต่ไม่อนุญาตให้ฉันรับศีลมหาสนิท เห็นได้ชัดว่าเขาเข้าใจว่าตอนนั้นฉันยังไม่พร้อมที่จะเริ่มความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

“ เขาและฉันเป็นหนึ่งเดียวกัน” Archpriest Vasily ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของเขาเกี่ยวกับคุณพ่อ Anatoly กล่าว แต่ฉันซึ่งเป็นคนบาปที่ถูกสาปไม่สามารถชื่นชมความมีน้ำใจของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งประทานที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณให้กับฉันในตัวคุณพ่ออนาโตลีและยังคงแสวงหาการพบปะกับคุณพ่อวาซิลีเออร์มาคอฟต่อไป

ตั้งแต่เช้าตรู่โบสถ์ก็เต็มไปด้วยผู้ประสบภัย และทันทีที่เจ้าอาวาสปรากฏตัว นักบวชก็ล้อมท่านจากทุกทิศทุกทาง วันหนึ่งเขามาหาฉันแล้วพูดว่า:

- หยุดร้องไห้! พาสามีของคุณมาหาฉัน: ฉันต้องคุยกับเขา

สามีของฉันตกลงที่จะไปโบสถ์อย่างสบายใจ และทันทีที่เขากับฉันเข้าไปในโบสถ์ เราก็พบว่าตัวเองอยู่ตรงหน้าคุณพ่อวาซิลีทันที พระสงฆ์หรี่ตาลงอย่างมีเล่ห์เหลี่ยมและระบุสถานการณ์ของเหตุการณ์ที่น่ารังเกียจอย่างหนึ่งซึ่งมีสามีผู้โชคร้ายของฉันเข้าร่วม และตำหนิเขาในท้ายที่สุด:

- คุณผู้ชายต้องตำหนิ! และคุณอยู่ห่างไกลจากพระเจ้า

ด้วยคำพูดเหล่านี้ ผู้อาวุโสก็หันหลังเดินจากไป

อีกครั้งหนึ่งที่ฉันมาที่โบสถ์เซราฟิมกับเพื่อนของฉัน ซึ่งสามีของเธอหลงรักหญิงสาวคนหนึ่งและละทิ้งครอบครัวไป ร้องไห้อย่างไม่สงบต่อหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์ เราได้ยินเสียง:

- หยุดร้องไห้!

พ่อ Vasily ยืนอยู่ใกล้ ๆ สะอื้นเพื่อนของเขารีบไปหาเขา:

เพื่อนสะอื้นรีบวิ่งไปหาผู้เฒ่า: “ฉันจะอยู่ได้อย่างไร!” มีสิ่งสกปรกอยู่รอบตัว!” “อย่าเข้าไปในโคลน!” - คือคำตอบ

- จะอยู่ยังไงล่ะพ่อ! มีสิ่งสกปรกอยู่รอบตัว!

– อย่าไปลุยโคลน! – ผู้อาวุโสตอบและมุ่งหน้าไปที่แท่นบูชา

หลังจากพิธีสวดแล้ว เขาก็ออกไปที่พื้นเพื่อเทศนา โดยจ้องมองเราสองคนจากฝูงชนจำนวนมาก ผู้คนต่างแยกย้ายกันราวกับได้รับคำสั่งและเราปรากฏตัวให้ทุกคนเห็น พ่อพูดถึงความหายนะของบาปแห่งความสิ้นหวังและผู้คนมองมาที่เรากระซิบว่า: "พวกเขากำลังบอกคุณเรื่องนี้!" แท้จริงแล้ว คำปราศรัยของเจ้าอาวาสนั้นมีไว้เพื่อเรา ผู้ศรัทธาน้อย ผู้หลงหาย จิตวิญญาณของฉันรู้สึกเบาผิดปกติ... พระเจ้าตรัสผ่านพระบิดาวาซิลี...

ทุกครั้งที่เขาเห็นฉันในโบสถ์ คุณพ่ออนาโตลีมีความยินดีอย่างจริงใจ เช่นเดียวกับคนใกล้ชิดที่รักสามารถชื่นชมยินดีเมื่อได้พบฉัน เขาหาเวลาสำหรับการสนทนาที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณ แนะนำวิธีฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัว สอนว่าคุณต้องถ่อมตัวและอดทน แต่วันหนึ่ง แทนที่จะพูดตามปกติเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตน บาทหลวงกลับพูดถ้อยคำที่ยังคงอยู่ในความทรงจำของฉันตลอดไป น่าเสียดายที่นี่เป็นการประชุมครั้งสุดท้ายของเรา...

คุณพ่ออนาโตลีนั่งฉันลงบนม้านั่งแล้วมองตาฉันอย่างใกล้ชิด เป็นความรู้สึกที่ไม่ธรรมดา เหมือนกับว่าแพทย์ที่มีประสบการณ์ได้เอ็กซ์เรย์คนไข้และวินิจฉัยโรค พ่อเริ่มเขียนรายการบาปที่เขาไม่สามารถพูดถึงได้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการพยักหน้ายืนยัน เขินอาย... เมื่อพูดจบ เขาก็สรุป:

– คุณต้องหย่ากับคู่สมรสของคุณ!

- น่ากลัวพ่อ! ทุกอย่างจะออกมาเป็นอย่างไร?

– อย่ากลัว คุณจะไม่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง คุณจะแต่งงานอีกครั้งและมีชีวิตที่แตกต่างออกไป ฉันสัญญา!

คำพูดของผู้สารภาพกลายเป็นคำทำนาย ไม่นานฉันก็หย่าและได้พบกับสามีในอนาคต ดังที่คุณพ่ออนาโตลีสัญญาไว้ ฉันเริ่มต้นชีวิตใหม่

เกิดขึ้นเพราะความประมาทเลินเล่อของข้าพเจ้าเองจึงไม่ได้มาวัดเป็นเวลานาน ฉันจำพ่อได้ แต่ด้วยความที่งานยุ่งมากฉันจึงยังไปวัดไม่ได้ ข่าวการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของ Priest Anatoly เกิดขึ้นอย่างไม่คาดคิด ฉันกำพร้า...

การเดินทางทางโลกของ Priest Anatoly Gainyuk นั้นสั้นและสดใสราวกับแสงดาวตก พ่อเสียชีวิตในวันรำลึกถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟเมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2542 ขณะอายุ 35 ปี และตอนนี้วิญญาณของเขาสถิตอยู่ในอารามศักดิ์สิทธิ์กับพระเจ้า เขาเป็นนักรบผู้กล้าหาญของพระคริสต์และเป็นชาวสวนที่มีพรสวรรค์ เมล็ดพันธุ์แห่งศรัทธาที่เขาหว่านในจิตวิญญาณของผู้คนยังคงเกิดผลมาจนถึงทุกวันนี้

สามปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของคุณพ่ออนาโตลี องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เมตตาได้พาฉันไปที่โบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ปีเตอร์และพอลในปาร์โกโลโว ซึ่งฉันพบผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ - Archpriest Konstantin Stupnikov ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!

เซราฟิมแห่งซารอฟ

ความเลื่อมใสของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟนั้นกว้างกว่าระดับชาติ ไอคอนของนักบุญชาวรัสเซียสามารถพบได้ทั่วโลกแม้แต่ในโบสถ์คาทอลิก (โดยวิธีนี้ชาวคาทอลิกมักจะเปรียบเทียบเขากับนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี) ตำนานมากมายได้พัฒนาขึ้นโดยใช้ชื่อของผู้อาวุโส และมีการบรรยายถึงปาฏิหาริย์นับไม่ถ้วน และหลายคนมุ่งมั่นที่จะเยี่ยมชม Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent ในสังฆมณฑล Nizhny Novgorod ในวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญซึ่งผู้คนเรียกด้วยความรักว่า "ชะตากรรมที่สี่ของพระมารดาแห่งพระเจ้า" ซึ่งเป็นที่ซึ่งพระธาตุและทรัพย์สินส่วนตัวของนักบุญ เซราฟิมซึ่งเป็นผู้สารภาพของอารามกำลังพักผ่อน

หลายคนมาที่ Diveevo ล่วงหน้า - ในคืนวันที่ 13-14 มกราคมหลังขบวนแห่ทางศาสนาริมคลอง Queen of Heaven (เขื่อนริมคลองขุดด้วยพรของผู้เฒ่าซึ่งพี่สาวและผู้แสวงบุญเดินไปอ่าน กฎของ Theotokos - สวดมนต์ 150 ครั้ง“ จงชื่นชมยินดีกับพระแม่มารี!”) มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดปีใหม่ ตามเรื่องราวของผู้แสวงบุญที่มีประสบการณ์บริการนี้เพียงอย่างเดียวสร้างอารมณ์รื่นเริงที่ไม่ธรรมดาที่ยังคงอยู่ในจิตวิญญาณเป็นเวลานาน: “ ผ่านไปอีกหนึ่งปีแล้วขอบคุณพระเจ้า! และพรุ่งนี้คุณพ่อเซราฟิมก็จะอวยพรปีใหม่ด้วย!”

ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถแสวงบุญในวันหยุดได้ ประการแรก อาจเป็นเรื่องยากที่จะลางานเพิ่มอีกสองสามวันหลังจากวันหยุดยาวประจำชาติ ประการที่สองถนนสู่ Diveevo นั้นยากลำบากไม่ว่าจะเป็นการเดินทางระยะไกลโดยรถบัสหรือนั่งรถไฟหนึ่งคืนไปยัง Arzamas และอีกหนึ่งชั่วโมงโดยรถบัสหรือแท็กซี่ ประการที่สาม ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถมีสมาธิในการอธิษฐานต่อหน้าผู้คนจำนวนมากได้

อาราม Diveyevo ต้อนรับผู้แสวงบุญอย่างต่อเนื่อง และเมื่อใดก็ได้คุณสามารถสักการะอนุภาคของพระธาตุของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟในโบสถ์หลายแห่งในเมืองหลวง

บนถนนมิรา 22-24 มี ลานของอาราม Seraphim-Diveevsky- มีอนุภาคของพระธาตุของผู้เฒ่าอยู่ที่นี่

มีไอคอนสองอันที่มีอนุภาคของพระธาตุของนักบุญอยู่ด้วย . หนึ่งคือสำเนาที่แน่นอนของไอคอนเซลล์ซึ่งเป็นผู้จัดงาน Skete Seraphim-Znamensky ซึ่งเก็บไว้ในอารามตั้งแต่ปี 1988 ถึง 2000 และยังมีลูกประคำและส่วนหนึ่งของเสื้อคลุมของนักบุญและยิ่งไปกว่านั้นส่วนหนึ่งของหินที่ พระองค์ทรงอธิษฐานเป็นเวลาหนึ่งพันวัน รูปนี้เข้าแล้ว. โบสถ์เซราฟิม,สร้างขึ้นในกำแพงอาราม มีไอคอนอีกอันที่มีอนุภาคของพระธาตุอยู่ อาสนวิหารทรินิตี้อารามบนเสากลางตะวันตกเฉียงใต้

อนุภาคของพระบรมสารีริกธาตุยังพบได้ในวัดอื่น ๆ ของเมืองหลวงด้วยและ สเรเตนสกี้เช่นเดียวกับบน ลานของอาราม Solovetsky ในโบสถ์เซนต์ วมช. นักบุญจอร์จผู้พิชิต (การประสูติของพระแม่มารี) ในเอนดอฟ.

ใน โบสถ์เซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟบนเขื่อนครัสโนเปรสเนนสกายาในอาณาเขตของศูนย์นิทรรศการ Expocentre มีไอคอนที่มีอนุภาคของพระธาตุของนักบุญมอบให้กับนักบวชและนักบวชในวัดพร้อมกับพรของบาทหลวงจอร์จแห่ง Nizhny Novgorod เมื่อปีที่แล้ว

ใน โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระวจนะในถนนฟิลิปโปฟสกี้ (สารประกอบเยรูซาเล็ม)ในโบสถ์กลางมีสัญลักษณ์ของนักบุญเซราฟิมพร้อมอนุภาคพระธาตุ

นอกจากนี้รูปของนักบุญเซราฟิมพร้อมอนุภาคพระบรมสารีริกธาตุก็อยู่ใกล้ ๆ - ใน โบสถ์ของศาสดาเอลียาห์ใน Obydensky Lane.

โบสถ์ไอคอนแห่งพระมารดาของพระเจ้า “ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า” ที่โรงพยาบาลโมนิกา

พระเสราฟิมแห่งซารอฟมักได้รับการอธิษฐานเพื่อการรักษาโรค ใน โบสถ์เทิดพระเกียรติสัญลักษณ์พระมารดาของพระเจ้า “ความยินดีของทุกคนที่โศกเศร้า” ณ โรงพยาบาลโมนิก้า(Shchepkina St. , 61/2) นอกเหนือจากศาลเจ้าอื่น ๆ แล้วยังมีไอคอนที่มีอนุภาคของพระธาตุของ St. Seraphim แห่ง Sarov

วิหารแห่งไอคอน Iveron ของพระมารดาของพระเจ้าบน Vspolye(Bolshaya Ordynka หมายเลข 39) - ไอคอนของ St. Sergius of Radonezh และ Seraphim of Sarov พร้อมด้วยอนุภาคของพระธาตุในยุคหลังอาศัยอยู่ที่นี่อย่างถาวร

ใน อาสนวิหารเอโลคอฟสกี้ เอพิฟานีภาพของนักบุญเซราฟิมถูกเก็บไว้โดยมีเศษหินที่เขาอธิษฐานอยู่และเสื้อผ้าชิ้นหนึ่ง

ใน วัดบัพติศมา sschmch อเล็กซานเดอร์ โคโตวิตสกี้ที่ โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "สัญลักษณ์" ใน Pereyaslavskaya Slobodaมีรูปนักบุญพร้อมโลงศพชิ้นหนึ่ง

เราจะขอบคุณผู้อ่านที่พร้อมช่วยเราขยายรายชื่อโบสถ์และอารามในมอสโกซึ่งมีศาลเจ้าที่เกี่ยวข้องกับนักบุญเซราฟิม ผู้อัศจรรย์แห่งซารอฟ และรัสเซียทั้งหมดตั้งอยู่!

พอร์ทัล "ออร์โธดอกซ์และโลก" ขอขอบคุณทุกคนที่ตอบสนองต่อคำขอของเราที่จะเพิ่มเข้าไปในรายชื่อคริสตจักรที่คุณสามารถสักการะพระธาตุของนักบุญเซราฟิม:

ในหมู่บ้าน Gorki-10 เขต Odintsovo M.O.(ประมาณ 25 กม. ไปตามทางหลวง Rublevo-Uspenskoe) กำลังสร้างวัด(ก่อตั้งในปี 2010 เป็นโบสถ์แห่งแรกในบริเวณวัด) สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่คุณพ่อเซราฟิม ประกอบด้วยรูปสัญลักษณ์วัดพร้อมพระธาตุ ให้บริการในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์

คุณยังสามารถอธิษฐานถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟได้อีกด้วย ในวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาใน Kuntsevo(ถนน Bagritskogo 10 อาคาร 3) ในปี พ.ศ. 2549 วัดแห่งนี้ได้รับสถานะเป็นปิตาธิปไตย

ใน อารามโนโวสพาสสกี้ในหีบพระธาตุแห่งหนึ่งมีอนุภาคของเสื้อคลุมของพระเจ้าและเสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเป็นอนุภาคของพระธาตุของนักบุญหลายคนรวมถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ