ธีบส์ [กรีก ธีบส์หรือธีบส์; อียิปต์โบราณ Uast - "การปกครอง (เมือง)" หรือ Niut - "เมือง" ภาษาอาหรับ el-Uqsur - “พระราชวัง”] เมืองโบราณในอียิปต์ตอนบน ใกล้กับเมืองลักซอร์อันทันสมัย การกล่าวถึงธีบส์ครั้งแรกได้รับการเก็บรักษาไว้ในตำราย้อนหลังไปถึง 3,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมืองนี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกภายใต้ฟาโรห์มิเคริน (ราชวงศ์ที่ 4; ประมาณศตวรรษที่ 26 ก่อนคริสต์ศักราช) ในศตวรรษที่ 21 พ.ศ จ. ภายใต้ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 11 แห่งอาณาจักรกลาง ธีบส์กลายเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ ในช่วงเวลานี้เองที่การก่อสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเทพเจ้าและกษัตริย์ผู้ล่วงลับเริ่มขึ้นในเมืองธีบส์ และเทพเจ้าอาโมนในท้องถิ่นได้รับสถานะเป็นเทพเจ้า "รัฐ"

ด้วยการเริ่มต้นของอาณาจักรใหม่ในยุคของราชวงศ์ที่ 18 (16-14 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเมืองก็เริ่มต้นขึ้น ธีบส์กลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาของมหาอำนาจอียิปต์ซึ่งมีพรมแดนทางตอนใต้ขยายลึกเข้าไปในดินแดนซูดานสมัยใหม่ และทางตะวันตกถึงลิเบีย ฟาโรห์ส่วนใหญ่ได้ควบคุมทรัพยากรส่วนสำคัญของทั้งอียิปต์และทรัพย์สินภายนอกอันกว้างใหญ่ที่นี่เพื่อการก่อสร้าง ธีบส์กลายเป็นศูนย์กลางของลัทธิเทพเจ้าอามุน วัดที่ใหญ่ที่สุดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

ฟาโรห์รามเสสที่ 3 ทรงสร้างสุสานของพระองค์บนพื้นที่อันกว้างใหญ่โดยใช้ราเมสเซียมเป็นต้นแบบ เสาที่ทางเข้าบรรยายภาพชัยชนะของฟาโรห์เหนือศัตรู ภายในกำแพงใหญ่ทางด้านขวาของประตูทางเข้ามีวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าโบราณ ด้านซ้ายเป็นสุสานของภรรยาศักดิ์สิทธิ์ของอมร ใกล้หมู่บ้าน Kurna มีซากปรักหักพังของวิหารเก็บศพของ Seti I ซึ่งก่อตั้งโดยฟาโรห์สำหรับตัวเขาเองและพ่อของเขา Ramesses I.

เมืองหลวงโบราณของอียิปต์มีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้งตลอดประวัติศาสตร์อารยธรรม

• Tibes (ก่อนประมาณ 2950 ปีก่อนคริสตกาล) – เมืองหลวงแห่งแรกของอียิปต์ตอนบนและตอนล่างที่รวมกันเป็นหนึ่ง
• เมมฟิส (2950 - 2180 ปีก่อนคริสตกาล) - เมืองหลวงของราชวงศ์ VIII
• เฮราคลีโอโปลิส (2180 – 2060 ปีก่อนคริสตกาล) – IX – ราชวงศ์ X
• ธีบส์ (2135 - 1985 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XI
• อิตซตาวี (1985 - 1785 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ที่ 12
• ธีบส์ (1785 – 1650 ปีก่อนคริสตกาล) – ราชวงศ์ที่ 13
• คอยส์ (1715 – 1650 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ที่ 15
• อวาริส (1650 – 1580 ปีก่อนคริสตกาล) – ราชวงศ์ฮิกซอสที่ 15
• ในสมัยราชวงศ์ที่ 16 ยังไม่ทราบเมืองหลัก บางทีอาจตั้งอยู่ในอาณาจักรกูช (นูเบีย) /
• ธีบส์: (1650 - จาก 1353 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XVII และ XVIII ของ Akhenaten
• Akhetaten (Amarna) (1353 - จาก 1332 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XVIII
• ธีบส์ (ตั้งแต่ 1332 - 1279 ปีก่อนคริสตกาล) – ราชวงศ์ XVIII และ XIX ถึง Ramses II
• - ราชวงศ์ที่ 19 ในรัชสมัยของฟาโรห์เซติ
• ปิราเมเสส (1279 - 1078 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XIX เริ่มต้นด้วยรามเสสที่ 2 และราชวงศ์ XX
• ทานิส (1078 - 945 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXI
• บูบาสติส (945 - 715 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXII
• ทานิส (818 - 715 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXIII
• ไซส์ (725 - 715 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ที่ XXIV
• Napata / (715 - 664 ปีก่อนคริสตกาล) - หลังจากราชวงศ์ Kushite XXV ขึ้นสู่อำนาจในอียิปต์เมือง Napata ได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในดินแดนของซูดานสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม พวกเขาปกครองประเทศจากเมมฟิส

• ไซส์ (664 - 525 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXVI
• ราชวงศ์ XXVII แห่งอียิปต์ - การปกครองมาจากเปอร์เซีย
• ไซส์ (404 - 399 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXVIII
• เมนเดส: (399 ปีก่อนคริสตกาล - 380 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXIX
• เซเบนนิโตส (380 - 333 ปีก่อนคริสตกาล) - ราชวงศ์ XXX
• ราชวงศ์ XXXI ของอียิปต์ - ศูนย์กลางอำนาจอยู่ในกรีซ
• (ค.ศ. 332 - 641)
• ยุคมุสลิม:
• อัล-ฟุสตัท (ค.ศ. 641 - 750)
• อัล-อัสการ์ (ค.ศ. 750 - 868)
• อัล-กัทไต (ค.ศ. 868 - 905)
• อัล-ฟุสตัท (ค.ศ. 905 - 969)
• อัลกอฮิรา (ไคโร) (ตั้งแต่ ค.ศ. 969 – ปัจจุบัน)

“กำแพงสีขาว” ของเมมฟิสโบราณ

ชื่อเมมฟิสมาจากไหน?

ชื่อของเมมฟิสโบราณมาจากปิรามิดของฟาโรห์ Pepi ที่ Saqqara ซึ่งเรียกว่า Mennufer (แปลจากภาษากรีก " สถานที่ที่ดี") หรือคอปติก "เมนเฟ" เดิมเมืองนี้เรียกว่าอิเนบเฮจ ซึ่งแปลว่า " ผนังสีขาว- นักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าชื่อของมันสะท้อนถึงช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ในชีวิตของรัฐ "อังค์ตาวี" - "สิ่งที่เชื่อมโยงสองดินแดน" ในความเป็นจริง เมมฟิสตั้งอยู่ระหว่างอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง

เมมฟิส เมืองหลวงของอียิปต์ ก่อตั้งเมื่อประมาณ 3100 ปีก่อนคริสตกาล ฟาโรห์เมเนส ผู้รวมอียิปต์ตอนบนและตอนล่างเข้าด้วยกัน ในตอนแรก เมมฟิสเป็นป้อมปราการที่ Menes ควบคุมเส้นทางทางบกและทางน้ำระหว่างสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและอียิปต์ตอนบน จากที่นี่เขาสามารถสังเกตสถานการณ์ในอียิปต์ตอนล่างได้ เมื่อถึงสมัยราชวงศ์ที่สาม เมมฟิสเริ่มครอบครองสถานที่สำคัญทางการเมืองและ ชีวิตสาธารณะรัฐ

เป็นที่ทราบจากแหล่งต่างๆ ว่า Menes ก่อตั้งเมืองโดยการสร้างเขื่อนเพื่อปกป้องพื้นที่จากน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ ต่อมาเมมฟิสได้กลายมานับถือศาสนาและเป็นศูนย์กลางทางสากลที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งของโลก เมื่อเฮโรโดตุสมาเยือนเมืองนี้ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อเปอร์เซียนปกครองจักรวรรดิ เขาสังเกตว่าชาวกรีก ฟินีเซียน และชาวยิวจำนวนมากอาศัยอยู่ในนิคมนี้

เมื่อพิจารณาจากขนาดของสุสาน เมืองนี้มีขนาดใหญ่มาก สุสานแห่งนี้ตั้งอยู่ตามความยาว 19 กม. ริมฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ ซึ่งรวมถึงการฝังศพของ Dashure, Saqqara, Giza, Abusia, Zawyet el-Arier, Abu Rawash

เป็นเรื่องยากมากที่จะจินตนาการถึงอายุที่แท้จริงของข้อตกลงนี้ ในท้ายที่สุด มีเพียงโรมเท่านั้นที่จะอยู่รอดได้ในฐานะเมืองเมมฟิสที่จะเจริญรุ่งเรืองภายในไม่กี่ปี ทุกวันนี้ การค้นหาขอบเขตที่แน่นอนของหน่วยบริหารค่อนข้างยาก บางคนเชื่อว่าเดิมทีตั้งอยู่ทางตอนเหนือแล้วก็ทางใต้ เป็นการยากที่จะย้อนรอยประวัติศาสตร์ของเมืองที่มีอายุมากกว่า 3,000 ปี

ปัจจุบัน ส่วนหนึ่งของเมืองอยู่ในซากปรักหักพัง ส่วนอีกส่วนหนึ่งยังอยู่ใต้พื้นที่เกษตรกรรมของหมู่บ้านในท้องถิ่น ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับเมืองหลวงโบราณนั้นอ่านอยู่ในปาปิรุสและบันทึกของเฮโรโดทัสผู้มาเยือนเมมฟิส

ตัวอย่างเช่น ปาปิริจำนวนหนึ่งบ่งบอกถึงการตัดสินใจของ Akhenaten ในเมมฟิสในประเด็นสำคัญสำหรับชีวิตของพลเมืองเช่นการอบขนมปัง คนอื่นพูดถึงการที่ตุตันคามุนปฏิเสธที่จะบูชาลัทธิอาเคนาเตนและระบุเมืองที่ต้องประกาศพระราชกฤษฎีกานี้

ลักซอร์ - เมืองหลวงเก่าของอียิปต์ ธีบส์

เมืองลักซอร์เมื่อหลายพันปีก่อนนั้นคือ เมืองหลวงโบราณอียิปต์ ธีบส์. อีกชื่อหนึ่งคือวาเสฏฐ์ ศูนย์ อำนาจทางการเมืองตั้งอยู่ห่างจากกรุงไคโรสมัยใหม่ 500 กม. ริมแม่น้ำไนล์ ชื่อ "ลักซอร์" มาจากภาษาอาหรับ "อัล-อุกซูร์" ซึ่งแปลว่า "เสริมกำลัง" ในทางกลับกัน มีต้นกำเนิดมาจากภาษาละติน "castrum" ซึ่งเป็นชื่อของป้อมโรมันแห่งแรกที่สร้างขึ้นในดินแดนนี้

“บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำ ด้านล่างเมืองลักซอร์อันทันสมัย ​​มีซากเมืองโบราณที่สร้างขึ้นระหว่าง 1,500 ถึง 1,000 ปีก่อนคริสตกาล ครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของชาวอียิปต์โบราณ มีประชากรถึง 50,000 คน” Nagel Hetherington ตีพิมพ์บันทึกในหนังสือ “Attractions of the Valley of the Kings”

ในสมัยโบราณ เมืองนี้เป็นที่รู้จักในฐานะแหล่งกำเนิดของลัทธิอมร ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับตัวแทนของราชวงศ์ฟาโรห์ ในช่วงอาณาจักรใหม่ในอียิปต์ตั้งแต่ 1550 ถึง 1050 ปีก่อนคริสตกาล เป็นเรื่องปกติที่จะสร้างสุสานให้กษัตริย์ในหุบเขาแห่งความตาย ในเวลานี้ โครงสร้างขนาดใหญ่ได้ถูกสร้างขึ้นในเมืองหลวง รวมถึงวิหาร Karnak, วิหาร Luxor, หุบเขาราชินี และสุสาน - วิหารที่ Deir el-Bahri

“ในบรรดาเมืองโบราณทั้งหมดของอียิปต์ ไม่มีใครบรรลุความรุ่งโรจน์ของธีบส์” นักอียิปต์วิทยา ราชา สุไลมาน เขียนในหนังสือ “Theban Tombs of the Old and Middle Kingdom” “เมืองธีบส์เป็นหนึ่งในขุมสมบัติที่ใหญ่ที่สุด โดยมีอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมมากมายรวมอยู่ในรายการมรดกโลก”

ภาพถ่ายของ Tib, Karnak, 1851 พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน นิวยอร์ก

ธีบส์: อาณาจักรอียิปต์เก่า

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์โดย Week และ Hetherington ชี้ให้เห็นว่ามีหลักฐานเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตในเมืองลักซอร์เมื่อกว่า 250,000 ปีก่อน สุไลมานตั้งข้อสังเกตว่าในช่วงอาณาจักรเก่า ประมาณ 2,650-2150 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อมีการสร้างปิรามิดที่กิซ่าแล้ว ธีบส์ก็ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการปกครองระดับภูมิภาคอยู่แล้ว เมื่อเริ่มต้นยุคกลางที่ 1 เมืองลักซอร์โบราณก็กลายเป็นเมืองหลวงของอียิปต์โบราณ

สุสานของฟาโรห์เชปเซสคาเรแห่งอียิปต์

นักเดินทางคนหนึ่งในศตวรรษที่ 12 พูดว่า:

“คุณสามารถใคร่ครวญถึงความงามของซากปรักหักพังได้เป็นเวลาหลายชั่วโมง ช่างงดงามเหลือเกินจนคนพูดจาไพเราะที่สุดไม่อาจบรรยายได้”

ระหว่างการมาถึงของมัมลุกส์ เขื่อนที่กั้นน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์พังทลายลงและถูกปกคลุมไปด้วยตะกอนอย่างช้าๆ

ซากปรักหักพังของเมืองเมมฟิสยังคงพบเห็นได้ใกล้กับหมู่บ้านเล็กๆ ชื่อมิตราฮินา เชื่อกันว่าเทวรูป Ptah นอกรีตซึ่งเกี่ยวข้องกับเฮเฟสตัสในสมัยกรีกได้รับการบูชาในเมืองหลวง

ในสมัยราชวงศ์กรีก ศูนย์กลางของจักรวรรดิอยู่ที่อเล็กซานเดรีย เมืองนี้สูญเสียความสำคัญไปแล้ว ในที่สุดเมมฟิสก็หายไปจากประวัติศาสตร์อียิปต์พร้อมกับการมาถึงของผู้พิชิตชาวมุสลิมในปี 641 เมื่อพวกเขาสร้างชุมชนใหม่ใกล้กับเมืองฟุสตัท ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของไคโร และเรียกว่าไคโรเก่าหรือไคโรคอปติก

ในช่วงที่มัมลุกส์ผงาดขึ้นมา เขื่อนที่กั้นน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ก็พังทลายลง และเมมฟิสก็ถูกปกคลุมไปด้วยตะกอนอย่างช้าๆ

การค้นพบเมมฟิสโบราณในอียิปต์

ซากปรักหักพังของเมมฟิสยังคงพบเห็นได้ใกล้หมู่บ้านเล็กๆ ชื่อมิตราฮินา เชื่อกันว่าเทวรูป Ptah นอกรีตซึ่งเกี่ยวข้องกับเฮเฟสตัสในสมัยกรีกได้รับการบูชาในเมืองหลวง

วิหารแห่งธีบส์: วัฒนธรรมของอียิปต์โบราณ

ซากวิหาร Ptah ที่เหลืออยู่ซึ่งอยู่ติดกับหมู่บ้าน Mit Rahina อาจเป็นตัวแทนของวัดที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งของอียิปต์โบราณ วันนี้ที่ สภาพดีเป็นเพียงส่วนหนึ่งของซากปรักหักพังที่ค้นพบโดยนักอียิปต์วิทยา Flinders Petrie ในปี 1908-1913 พวกเขาเป็นตัวแทนของวิหารของ Ramses II ที่มียักษ์ใหญ่และ Alabaster Sphinx ใกล้ๆ กันคือโถงของพระราชวัง Apris ที่พังทลาย ทางเหนือของ Temple of Ptah

การรวมรัฐเป็นเอกภาพเกิดขึ้นภายใต้กษัตริย์เนเบเปตรา เมนทูโฮเทปเมื่อประมาณ 4,000 ปีที่แล้ว พบหลุมฝังศพของเขาใกล้กับชุมชนเมืองในเมือง Deir el-Bahri สุสานประกอบด้วยหุบเขาที่มีเขื่อนยาวประมาณ 1,200 เมตร

คราวนี้ก็เริ่มก่อสร้างแล้ว ความเจริญรุ่งเรืองของเมืองจะดำเนินต่อไปตลอดช่วงอาณาจักรใหม่ตั้งแต่ 1550 ถึง 1050 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์ส่วนใหญ่ถูกฝังอยู่ในหุบเขากษัตริย์ เป็นเรื่องปกติที่จะสร้างสุสานสำหรับเจ้าชายและเจ้าหญิงในหุบเขาราชินีที่อยู่ใกล้เคียง มีการสร้างวัดเก็บศพหลายแห่ง

วิหารลุกซอร์บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำไนล์เป็นสถานที่พบปะสำหรับเทศกาล Oret ในอียิปต์โบราณ เสาถูกติดตั้งภายใต้ฟาโรห์อาเมนโฮเทปที่ 3 (1410 - 1372 ปีก่อนคริสตกาล) ต่อมาจะเชื่อมต่อกับ Karnak ผ่านทาง Avenue of the Sphinxes

“การเฉลิมฉลองเกิดขึ้นใกล้กับรูปปั้นของอามุน มุต ภรรยาของเขา และคอนซู ลูกชายของพวกเขา “เมื่อขบวนมาถึงวิหารลุกซอร์ พวกเขาได้รับการต้อนรับอย่างสนุกสนานจากนักเต้น นักร้อง และนักดนตรี” แพท เรมเลอร์ นักอียิปต์วิทยาเขียน

ความสำคัญทางศาสนาของเมืองธีบส์

เมืองนี้กลายเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ในช่วงอาณาจักรใหม่และเป็นที่ตั้งของสุสานของราชวงศ์และมีการสร้างวัดหลายแห่ง ส่วนใหญ่ด้วยเหตุผลทางศาสนา

ถือเป็นบ้านของลัทธิอมรซึ่งสมาชิกในครอบครัวฟาโรห์ภูมิใจที่มาจาก

“อามุนมักถูกอ้างถึงว่าเป็นบิดาของกษัตริย์แห่งอียิปต์ เมื่อราชินีฮัตเชปซุตขึ้นสู่อำนาจ เธอก็เขียนเรื่องราวการประสูติของเธอจากการรวมตัวกันของอามุนและอาโมสมารดาของเธอไว้บนผนังสุสานของวิหารที่เดียร์ เอล-บาห์รี” Rambler เขียนในงานของเขา

หุบเขากษัตริย์ในธีบส์

หุบเขากษัตริย์เป็นสถานที่ฝังศพของผู้ปกครองส่วนใหญ่ในยุคอาณาจักรใหม่ ส่วนใหญ่ถูกปล้น ยกเว้นที่ถูกค้นพบโดยทีมงานของ Howard Carter ในปี 1922

สถานที่แห่งนี้ได้รับเลือกให้เป็นสุสานด้วยเหตุผลหลายประการ ประการแรกหุบเขามองข้ามริมฝั่งแม่น้ำและล้อมรอบด้วยหินซึ่งนำมาพิจารณาเมื่อประกอบพิธีกรรมลึกลับ หินปูนที่เต็มพื้นที่ซึ่งเกิดจากฝนตกหนักเมื่อหลายล้านปีก่อนไม่แตกสลายและมีคุณภาพดีเยี่ยม ภูเขาที่ตั้งตระหง่านอยู่เหนือหุบเขา อัล-กุรน (ภาษาอาหรับสำหรับ “เขา”) ทำให้ชาวอียิปต์นึกถึงปิรามิด

มีการขุดค้นในหุบเขาทุกวัน เมื่อเร็วๆ นี้ Zahi Hawass อดีตรัฐมนตรีกระทรวงโบราณวัตถุของอียิปต์ได้บรรยายที่พิพิธภัณฑ์ Royal Onario ในเมืองโตรอนโต และกล่าวว่า:

“ยังไม่พบหลุมฝังศพของทุตโมสที่ 2 และรามเสสที่ 8 ยังไม่ทราบว่ามัมมี่ของราชินีแห่งราชวงศ์ XXVIII (1550 - 1292 ปีก่อนคริสตกาล) ตั้งอยู่ที่ไหน”

วัดงานศพถูกสร้างขึ้นถัดจากสุสาน ที่มีชื่อเสียงที่สุดตั้งอยู่ใน Deir al-Bahri - Queen Hatshepsut ตกแต่งด้วยระเบียงสามเสาที่ทอดไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แหล่งท่องเที่ยวหลักของวัดคือภาพวาดที่แสดงถึงการเดินทางของชาวอียิปต์ข้ามทะเลไปยังดินแดน Punt อันห่างไกล

หุบเขาแห่งราชินีแห่งธีบส์โบราณ

สุสานแห่งราชินีตั้งอยู่ใกล้กับหุบเขากษัตริย์ และเป็นสถานที่ฝังศพของเจ้าหญิง เจ้าชาย และเจ้าหน้าที่ของรัฐ ปัจจุบันพบสุสานประมาณ 100 หลุมในบริเวณนี้

สิ่งที่น่าประทับใจที่สุดคือหลุมฝังศพของภรรยาของฟาโรห์รามเสสที่ 2 ซึ่งเขาได้สร้างวิหารข้างๆ พระองค์ที่อาบูซิมเบล

หลุมศพของเนเฟอร์ทารีมีโครงสร้างคล้ายคลึงกับที่ขุดพบในหุบเขากษัตริย์ ภาพวาดของเธอบนพื้นหลังสีขาวเป็นตัวแทน ตัวอย่างที่ดีที่สุดภาพวาดอียิปต์ เพดานทาสีด้วยดวงดาวและข้อความจากหนังสือแห่งความตาย ภาพประกอบที่น่าสนใจที่สุดชิ้นหนึ่งคือภาพวาดการเล่นของเนเฟอร์ทารี เกมกระดาน“เซเนต” ตั้งเป้าปราบ โลกอื่นและพบกับความรอด

เมืองโบราณแห่งอียิปต์ - เดียร์ เอล-เมดินา

การตั้งถิ่นฐานระหว่างหุบเขากษัตริย์และหุบเขาราชินีมักเรียกว่า Deir el-Medina ชาวอียิปต์โบราณถือว่าสถานที่นี้ศักดิ์สิทธิ์และเรียกมันว่า Set Maat - "สถานที่แห่งความจริง"

เป็นที่ตั้งของข้าราชการ ช่างหิน ช่างเขียนแบบ และศิลปิน ซึ่งเตรียมการออกแบบสำหรับการก่อสร้างหลุมศพของผู้ปกครอง บางคนเป็นชาวต่างชาติ แต่ทั้งหมดรวมกันเป็นชนชั้นกลาง สถานที่แห่งนี้ไม่เอื้ออำนวยต่อการอยู่อาศัย ไม่มีต้นไม้สักต้นงอกขึ้นมาที่นี่ และหมู่บ้านถูกล้อมรอบด้วยหินแห้งแล้ง สะท้อนถึงความอบอุ่นของแสงแดดในทะเลทราย

Deira อาศัยอยู่ในช่วงอาณาจักรใหม่ มีรายงานเรื่องนี้อยู่ในปาปิรุสจำนวนหนึ่ง มีการสังเกตจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากการขึ้นสู่อำนาจของฟาโรห์รามเสสที่ 3 (ครองราชย์ระหว่าง 1186 ถึง 1155 ปีก่อนคริสตกาล) คนงานกบฏต่อเขาและการวิจัยยืนยันว่าเขาถูกสังหารในการสมรู้ร่วมคิดโดยองครักษ์ของเขาเอง

การขึ้นสู่อำนาจของ Akhenaten และการก่อสร้าง Amarna

ตลอดประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของอาณาจักรเก่าและอาณาจักรใหม่ ธีบส์ยังคงเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ ประมาณ 1350 ปีก่อนคริสตกาล Akhenaten (Amenhotep IV หรือที่รู้จักในชื่อฟาโรห์ Neferkheperure Amenhotep) ขึ้นสู่อำนาจ เขาย้ายเมืองหลวงไปที่เมือง Akhetaten ซึ่งแปลว่า "ขอบฟ้า" ("ดิสก์แห่งดวงอาทิตย์") ต่อมาได้รับการตั้งชื่อว่า Amarna หรือ El Amarna

กษัตริย์เป็นที่รู้จักในนามคนนอกรีตเพราะเขาประกาศอำนาจสูงสุดของลัทธิดิสก์สุริยะแห่งดวงอาทิตย์เอเทน และทรงห้ามไม่ให้บูชารูปเคารพอื่น ฟาโรห์สั่งให้ปิดวัดที่มีการสักการะอามุน

เมือง อียิปต์โบราณอมรนา ตั้งชื่อตามอัคเคตาเทน Akhenaten เปลี่ยนชื่อเป็น Amenhotep เพื่อสะท้อนถึงมุมมองทางศาสนาของเขา ภรรยาของเขาเนเฟอร์ติติแบ่งปันความคิดเห็นของเขา

หลังจากที่เขาเสียชีวิต Akhenaten กลับไปสู่ศาสนาของ Amun และย้ายกลับไปยัง Thebes เมืองหลวงของอียิปต์

ชาวอียิปต์โบราณเรียกเมืองหลวงอันหรูหราของพวกเขาว่า Uast ซึ่งแปลว่า "การปกครอง" หรือ "เมืองที่ปกครอง" และชาวกรีกเรียกมันว่า ธีบส์หรือธีบส์ (เพื่อไม่ให้สับสนกับกรีกธีบส์) โฮเมอร์กล่าวถึง "ธีบส์ร้อยประตู" ชาวอาหรับกล่าวว่า - el-Uksur - "พระราชวัง" ชาวเธบันโบราณมักเรียกบ้านเกิดของตนว่า Niut (“เมือง”) ในตำราของพวกเขา ประวัติศาสตร์ของธีบส์ของอียิปต์ย้อนกลับไปหลายศตวรรษ: การกล่าวถึงเมืองครั้งแรกได้รับการเก็บรักษาไว้ในตำราย้อนหลังไปถึง 3 พันปีก่อนคริสตกาล จ. มีการกล่าวถึงสิ่งเหล่านี้ครั้งแรกภายใต้ฟาโรห์มิเคริน (เมนคูเร) (ราชวงศ์ที่ 4; ประมาณศตวรรษที่ 26 ก่อนคริสต์ศักราช) อย่างไรก็ตามความเจริญรุ่งเรืองอันงดงามของเมืองก็ตามมาด้วย ประวัติศาสตร์อันยาวนาน- ในศตวรรษที่ 21 พ.ศ จ. มันกลายเป็นศูนย์กลางของการรวมประเทศและเป็นครั้งแรกในช่วงเวลาสั้น ๆ กลายเป็นเมืองหลวงของอียิปต์ภายใต้ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่สิบเอ็ดแห่งอาณาจักรกลาง ในช่วงเวลานี้เองที่การก่อสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่เพื่อถวายแด่เทพเจ้าและกษัตริย์ผู้ล่วงลับเริ่มขึ้นในเมืองธีบส์ เทพอมรประจำถิ่นได้รับสถานะเป็นเทพประจำรัฐ
ด้วยการเริ่มต้นของอาณาจักรใหม่ในยุคราชวงศ์ที่ 18 (ศตวรรษที่ 16-14 ก่อนคริสต์ศักราช) ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเมืองก็เริ่มขึ้น ธีบส์กลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและศาสนาของมหาอำนาจซึ่งมีพรมแดนทางตอนใต้ขยายลึกเข้าไปในดินแดนซูดานสมัยใหม่ และทางตะวันตกถึงลิเบีย ฟาโรห์ส่วนใหญ่อุทิศส่วนสำคัญของทรัพยากรของอียิปต์และทรัพย์สินภายนอกอันกว้างใหญ่เพื่อสร้างเมืองนี้ ธีบส์เป็นศูนย์กลางของลัทธิเทพเจ้าอามุน วัดที่ใหญ่ที่สุดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

หลังจากการฟื้นคืนชีพของเมมฟิสซึ่งต่อมาในศตวรรษที่ 14 พ.ศ จ. เมืองหลวงของอียิปต์, ธีบส์ยังคงรักษาบทบาทในฐานะศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและศาสนาที่ใหญ่ที่สุดของอียิปต์แม้หลายศตวรรษต่อมา จนถึงสมัยกรีก-โรมัน ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ธีบส์- ศูนย์กลางของรัฐตามระบอบประชาธิปไตยที่สร้างขึ้นโดยนักบวชแห่งอามุนทางตอนใต้ของอียิปต์หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรใหม่ นี่คือพื้นที่ของการลุกฮือสองครั้ง (205-199 และ 199-186 ปีก่อนคริสตกาล) เพื่อต่อต้านราชวงศ์ปโตเลมีอิกขนมผสมน้ำยา ด้วยการแพร่กระจายในศตวรรษแรกคริสตศักราช จ. คริสต์ศาสนา ภูมิภาคธีบส์กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของขบวนการสงฆ์

อาคารหลายแห่งของเมืองธีบส์ถูกชาวโรมันปล้น รื้อถอน และทำลาย มีเพียงนักโบราณคดีและนักวิทยาศาสตร์จากกลุ่มผู้ติดตามของนโปเลียนเท่านั้นที่สามารถตื่นขึ้นได้อีกครั้ง ธีบส์จากการนอนหลับ ตอนนั้นเองที่อียิปต์วิทยาและการท่องเที่ยวเชิงการศึกษาถือกำเนิดขึ้น ในสมัยโบราณ ธีบส์ตั้งอยู่บนสองฝั่งแม่น้ำไนล์ ทางด้านตะวันออก เมืองหลวงเก่าของอียิปต์ถูกแบ่งด้วยคลองออกเป็นสองส่วน คือ เมืองเกิดทางทิศใต้ และหมู่บ้านทางตอนเหนือ บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำไนล์มีวิหารอันยิ่งใหญ่สองแห่งคือคาร์นัคและลักซอร์ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยเส้นทางของสฟิงซ์

กลุ่มวัดอันงดงามตั้งอยู่ร่วมกับพระราชวังหรูหรา บ้านของขุนนาง สวนต้นไม้หายาก และทะเลสาบเทียม เข็มที่ปิดทองของเสาโอเบลิสค์ ยอดเสาวิหารที่ทาสี และรูปปั้นขนาดมหึมาของกษัตริย์เจาะทะลุท้องฟ้าไพฑูรย์ ผ่านต้นไม้เขียวขจีของทามาริสก์ มะเดื่อ และ ฝ่ามือวันที่มองเห็นช่องหน้าต่างของบ้านร่ำรวยที่เรียงรายไปด้วยกระเบื้องไฟสีเขียวเทอร์ควอยซ์ ชาวซีเรีย - ปาเลสไตน์ที่ถูกยึดครองได้นำภาชนะไวน์ หนัง ลาพีสลาซูลีกึ่งมีค่าจำนวนนับไม่ถ้วนมาที่นี่ ซึ่งเป็นที่รักของชาวอียิปต์และงานฝีมือ จากดินแดนอันห่างไกลของทวีปแอฟริกา กองคาราวานบรรทุกงาช้าง ไม้มะเกลือ ธูป และทองคำมาด้วย
อีกฝั่งหนึ่งของแม่น้ำไนล์ทางตะวันตกของธีบส์มีที่ประทับของราชวงศ์และสุสานขนาดใหญ่ตั้งอยู่ในอัฒจันทร์ที่มีโขดหินด้านบนซึ่งมี Dehenet ขึ้นมา - "ยอดเขาตะวันตก" ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเอลกุรน ผู้ปกครองของภูเขาแห่งนี้เทพีงู Meritseger (“ ผู้รักความเงียบ”) ผู้ดูแลความสงบสุขของผู้ตายตามตำนานไม่เพียง แต่ปกป้องการฝังศพของราชวงศ์ที่ตั้งอยู่ในหุบเขากษัตริย์และหุบเขาแห่งราชินีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสุสานของขุนนางและชาวเมืองธรรมดาด้วย เมื่อไปเที่ยวควรสวมรองเท้าที่สบายหมวกและกล้องถ่ายรูป

เมื่อเยี่ยมชมหุบเขาฟาโรห์ ไม่อนุญาตให้ใช้กล้องวิดีโอ

เป็นเวลากว่า 500 ปีแล้วที่การฝังศพรูปแบบนี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงและได้รับการปรับปรุงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น สุสานทั้งหมดถูกสร้างขึ้นตามแผนที่คล้ายกัน: ทางเดินที่มีความลาดเอียงยาวถึง 200 ม. ถูกตัดเข้าไปในหินปูน และลึกลงไปถึงระดับความลึก 100 ม. และสิ้นสุดในสามหรือสี่ห้อง ผนังและเพดานของทางเดินและห้องถูกปกคลุมไปด้วยภาพวาดสีที่ไม่สูญเสียความสว่างมาจนถึงทุกวันนี้โดยเล่าถึงชีวิตและการหาประโยชน์ของผู้เสียชีวิต ประตูลับที่ตกลงมานำไปสู่ห้องฝังศพ ทางเข้าหลักถูกปิดบังด้วยเนินดินและเขื่อน

จากสุสาน 64 หลุมที่ค้นพบจนถึงตอนนี้ สุสานที่โดดเด่นที่สุดคือสุสานของทุตโมสที่ 3, อะเมนโฮเทปที่ 2, ตุตันคามุน, โฮเรมเฮบ, รามเสสที่ 1, เซติที่ 1, เมเรนปทาห์, รามเสสที่ 3, รามเสสที่ 6 และรามเสสที่ 9 สุสานทั้งหมดถูกปล้นในสมัยโบราณ

มีเพียงหลุมฝังศพของตุตันคามุนเท่านั้นที่ถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีชาวอังกฤษ ฮาวเวิร์ด คาร์เตอร์ ในปี 1922 อย่างปลอดภัย หลุมฝังศพของฟาโรห์ผู้ไม่มีนัยสำคัญทางประวัติศาสตร์ ซึ่งสิ้นพระชนม์เมื่ออายุได้ 19 ปี เต็มไปด้วยทองคำ เครื่องประดับ และสมบัติอื่นๆ มากมาย ตุตันคามุน ทายาทของ "ฟาโรห์นอกรีต" อาเคนาเตน แทนที่ลัทธิอาเทนด้วยลัทธิอามุนอีกครั้งเท่านั้น
หุบเขาแห่งราชินี

ในหุบเขาแห่งราชินีไม่เพียง แต่ราชินี - ภรรยาและมารดาของฟาโรห์เท่านั้นที่ถูกฝัง แต่ยังรวมถึงเจ้าชายชาวอียิปต์ที่เสียชีวิตก่อนกำหนดด้วย ในสุสานแห่งนี้ นักโบราณคดีได้ค้นพบสุสานแล้วกว่า 70 หลุม ในลักษณะที่ปรากฏ สุสานมีลักษณะคล้ายกับสุสานของหุบเขาฟาโรห์ แต่มีขนาดเล็กกว่าเล็กน้อย สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือหลุมฝังศพของเนเฟอร์ทารี พระมเหสีของฟาโรห์รามเสสที่ 2 มหาราช ซึ่งทาสีตั้งแต่ผนังจนถึงเพดาน
ภาพวาดฝาผนังของสุสานแสดงถึง "หนังสือแห่งความตาย" ห้องฝังศพถูกบดบังด้วยห้องนิรภัยในรูปของท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว หลังจากการบูรณะ (พ.ศ. 2538) สุสานแห่งนี้ก็เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชมได้อีกครั้ง
การเข้าถึงสุสานมีจำกัด: อนุญาตให้ผู้เยี่ยมชมเป็นกลุ่ม 10 คนและใช้เวลาเพียง 10 นาทีเท่านั้น มีเวลาดูเพียง 150 คนต่อวัน เนเฟอร์ทารีและเทพีไอซิสภาพวาดยังประดับผนังหลุมศพของโอรสผู้ล่วงลับในยุคแรกของฟาโรห์รามเสสที่ 3 อาเมนเคอร์เคเปเชฟและคามูอัส สี
จิตรกรรมฝาผนัง
เช่นน้ำทะเลสีฟ้าเรืองรองอย่างเข้มข้นราวกับว่าภาพวาดเพิ่งทาสีในวันนี้เท่านั้น
ภาพวาดหลุมศพของเนเฟอร์ทารี ธีบส์เป็นสถานที่ฝังศพไม่ใช่เฉพาะฟาโรห์และมเหสีของพวกเขาเท่านั้น

ข้าราชบริพาร นักบวช และบุคคลสำคัญระดับสูงหลายร้อยคนถูกฝังอยู่ที่นี่ ซึ่งพยายามรักษาความใกล้ชิดกับผู้ปกครองของตนแม้หลังความตาย หลุมฝังศพของพวกเขาตั้งอยู่ตามแนวลาดด้านตะวันออกของภูเขา Theban และก่อตัวเป็นป่าช้าขนาดใหญ่ - หุบเขาแห่งขุนนาง อันที่จริงประกอบด้วยสุสาน 5 แห่งที่รวมตัวกันอยู่รอบๆ เทือกเขาหินของ Sheikh Abd el-Qurna, Dra Abu el-Naga, Asasif, Qurnet Muray, el-Khokha และ el-Tarifสุสานส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 18 และ 19 การฝังศพครั้งแรกของหุบเขามีอายุย้อนไปถึงอาณาจักรเก่า ในอาณาจักรกลาง มีการฝัง Nomarchs ของ Theban ซึ่งเป็นผู้ว่าราชการของฟาโรห์ซึ่งปกครอง Waset ผู้มีชื่อเสียงชาวอียิปต์ตอนบนคนที่สี่ถูกฝังอยู่ที่นี่ ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 9 และ 10 ได้ก่อตั้งสุสานของพวกเขาในธีบส์ตะวันตกและผู้ปกครองของราชวงศ์ที่ 11 คือ Mentuhotep II ได้เริ่มก่อสร้างสถานที่ฝังศพใน Deir el-Bahri ซึ่งผิดปกติอย่างสิ้นเชิงในเวลานั้นซึ่งสร้างเสร็จภายใต้เขา ผู้สืบทอด ในช่วงเปลี่ยนผ่านครั้งที่สอง ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 17 ได้เลือกดรา อาบู เอล-นากา เป็นสถานที่ฝังศพ ผู้ปกครองของอาณาจักรใหม่ได้ย้ายสุสานของพวกเขาไปที่หุบเขากษัตริย์แล้วจากไป

ภาคตะวันออก Theban Highlands ถึงบุคคลสำคัญที่ใกล้ชิดของเขาสุสานของขุนนางไม่ใหญ่เท่ากับสุสานของผู้ปกครอง ตามกฎแล้วประกอบด้วยหลายส่วน ได้แก่ ลานโล่ง พื้นที่ซึ่งถูกจำกัดด้วยกำแพง สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และห้องฝังศพที่อยู่ใต้ดิน ตั้งแต่ราชวงศ์ที่ 19 ทางเข้าลานถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของเสาซึ่งเป็นประตูขนาดยักษ์ที่เป็นส่วนสำคัญของสถาปัตยกรรมของวัดอียิปต์ เสาศิลาศพถูกติดตั้งไว้ที่ลานบ้าน และมีการติดตั้งรูปปั้นของเจ้าของหลุมศพในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่า ที่นี่มีการประกอบพิธีศพของผู้ตาย - อ่านตำราศักดิ์สิทธิ์และเสียสละเพื่อกาซึ่งเป็นพลังงานสำคัญซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของแก่นแท้ของมนุษย์ ส่วนบนด้านหน้าของหลุมฝังศพเรียงรายไปด้วยกรวยสุสาน - กระบอกดิน - "ตะปู" ซึ่งมีกำแพงสูงถึง "หมวก" ในความหนาของผนัง ที่ด้านนอกของกรวย

ภาพนูนต่ำนูนสูงและภาพวาดของหลุมฝังศพของขุนนางถือเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะอียิปต์อย่างถูกต้อง ผนังสุสานของขุนนางมักตกแต่งด้วยภาพชีวิตทางโลกของพวกเขา แนวคิดหลักของภาพวาดเหล่านี้คือการสะท้อนถึงเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของผู้มีศักดิ์ศรีและความเป็นอยู่ที่ดีที่เขาประสบความสำเร็จในช่วงชีวิตของเขา สิ่งนี้ไม่ได้ทำเพื่อการโอ้อวดเลย - ทุกสิ่งที่ประทับอย่างถูกต้องบนผนังหลุมศพควรล้อมรอบบุคคลนั้นไว้ ชีวิตหลังความตายและนำความสุขมาให้เขา สุสานที่น่าสนใจที่สุดตั้งอยู่ในสุสานของ Sheikh Abd el-Qurna

ภาพวาดหลุมฝังศพของ Rekhmir (ราชมนตรีของ Thutmose III และ Amenhotep II), Sennefer (ผู้ว่าการทางตอนใต้ของ Thebes ภายใต้ Amenhotep II), Nakht (นักดาราศาสตร์ประจำศาลของ Thutmose IV), Ramoses (ผู้ปกครองของ Thebes และ ราชมนตรีภายใต้อะเมนโฮเทปที่ 3 และอาเคนาเตน), เมนนา (ผู้สำรวจและเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับที่ดินในสังกัดทุตโมสที่ 1) ผนังหลุมศพแสดงถึงการเฉลิมฉลองงานศพของนักดนตรีและนักเต้น ชาวนาที่ทำงานในสนาม และฉากในศาล ในกรณีส่วนใหญ่ เส้นทางชีวิตของผู้เสียชีวิตจะแสดงอยู่บนผนังด้านซ้าย และพิธีฝังศพจะแสดงอยู่บนผนังอีกด้านหนึ่ง เมื่อเวลาผ่านไป Valley of the Nobles ก็กลายเป็นสถานที่ฝังศพของผู้คนจำนวนมาก ปัจจุบันมีการเปิดสุสานมากกว่า 500 แห่ง (ราชวงศ์ XI-XXVI) การฝังศพจำนวนมากถูกทำลายในสมัยโบราณหรือยังคงซ่อนอยู่ในส่วนลึกของภูเขา Theban
โคลอสซีแห่งเมมนอน

รูปปั้นขนาดยักษ์ของฟาโรห์อาเมนโฮเทปที่ 3 เรียกว่า Colossi of Memnon คอยต้อนรับนักเดินทางทุกคนที่ชายแดนทุ่งข้าวสาลีสีเขียวและทะเลทรายอันไร้ชีวิตชีวา ครั้งหนึ่งมีร่างคนนั่งสูง 18 ม. สองคนเฝ้าทางเข้าวิหารมรณกรรมขนาดมหึมาของ Amenhotep III ซึ่งไม่มีอยู่ในปัจจุบัน พวกเขาอนุรักษ์ภาพวาดกรีก-โรมันตั้งแต่สมัยจักรพรรดิเฮเดรียนและบุคคลสำคัญอื่นๆ ในโลกยุคโบราณ ครั้งหนึ่ง ยักษ์ใหญ่เหล่านี้มีชื่อเสียงในเรื่องที่ว่าหนึ่งในนั้นส่งเสียงคร่ำครวญคร่ำครวญตอนรุ่งสาง เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้ Memnon ชาวเอธิโอเปียซึ่งเสียชีวิตระหว่างสงครามเมืองทรอยด้วยน้ำมือของ Achilles ได้ทักทายแม่ของเขาซึ่งเป็นเทพีแห่งรุ่งอรุณ เสียงต่างๆ หายไปหลังจากการบูรณะในปีคริสตศักราช 199 จ.
ราเมสเซียม ฟาโรห์รามเสสที่ 2 ทรงสั่งให้สร้างวิหารเก็บศพขนาดยักษ์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าอามุน ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าราเมสเซียม Ramesseum รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ในสภาพที่ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรง วิหารเก็บศพอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าฟาโรห์รามเสสที่ 2 สร้างขึ้นโดยสถาปนิก Penra onธีบส์ อาคารแห่งนี้ซึ่งในสมัยโบราณเรียกกันว่า “บ้านแห่งล้านปีของฟาโรห์เมเรียมอน” มีการออกแบบที่ใหญ่โตและยิ่งใหญ่กว่ามากเมื่อเทียบกับอนุสรณ์สถานที่คล้ายกันซึ่งสร้างโดยฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 18
ปัจจุบันทางเข้าสู่อาณาเขตของคณะงานศพของฟาโรห์รามเสสที่ 2 เป็นเสาหินทรายขนาดยักษ์ พื้นผิวของเสาถูกทาสีด้วยลายนูน ภาพนูนต่ำนูนเป็นภาพฉากสงครามระหว่างฟาโรห์รามเสสที่ 2 กับชาวฮิตไทต์ ด้านหลังเสาเป็นลานแรก ผนังด้านทิศใต้ของลานก็เป็นส่วนหน้าของพระราชวังที่ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน บันไดนำไปสู่ลานที่สอง - ตั้งอยู่สูงกว่าลานแรก ในแต่ละด้านของบันไดมีรูปปั้นรามเสสขนาดยักษ์ (20 ม.) หนักประมาณ 1,000 ตัน

ส่วนกลางของพระราชวังถูกครอบครองโดยห้องโถงต้อนรับที่มี 16 เสา จากนั้นก็สามารถเข้าไปในห้องส่วนตัวของกษัตริย์และห้องบัลลังก์ได้ ด้านหลังพระราชวังมี "บ้านสตรี" ของกษัตริย์ ลานที่สองของ Ramesseum ทำหน้าที่เป็นทางเข้าสู่วิหารเก็บศพ ลานภายในตกแต่งด้วยระเบียงที่มีเสารูปปาปิรัสและเสาโอซิริก โถงไฮโปสไตล์ (เสา) ของวัดมี 48 เสา สีของเมืองหลวงของเสาซึ่งเลียนแบบต้นกกมรกตซึ่งเป็นต้นกกแห่งความเยาว์วัยนิรันดร์ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ เบื้องหลังไฮโปสไตล์คือส่วนลัทธิของวัด วิหารหลัก และห้องเก็บของ ราเมสเซียมเป็นที่ตั้งของห้องสมุดที่มีชื่อเสียง ซึ่ง Diodorus เรียกกันว่า “โรงพยาบาลแห่งจิตวิญญาณ” รวมถึงโรงเรียนอาลักษณ์ขนาดใหญ่ด้วย ใต้พื้นวิหารพบปล่องที่ฝังศพของนักบวชจากสมัยอาณาจักรกลาง และในห้องฝังศพของสุสานถูกค้นพบ ไม้กายสิทธิ์, มาสก์และปาปิรุสหลายอัน

Medinet Habu (วิหารเก็บศพของรามเสสที่ 3)
กาลครั้งหนึ่ง Medinet Habu เป็นเพียงเหมืองหินสำหรับสร้างสุสานและวัดวาอาราม ฟาโรห์รามเสสที่ 3 ได้สร้างวิหารหลังมรณกรรมอันทรงพลังของเขาในพื้นที่เมดิเนต์ ฮาบู โดยใช้ราเมสเซียมเป็นแบบอย่าง เสาที่ทางเข้าบรรยายภาพชัยชนะของฟาโรห์เหนือศัตรู ภายในกำแพงใหญ่ทางด้านขวาของประตูทางเข้ามีวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าโบราณ ด้านซ้ายเป็นสุสานของภรรยาศักดิ์สิทธิ์ของอมร
ใกล้หมู่บ้าน Kurna มีซากปรักหักพังของวิหารเก็บศพของ Seti I ซึ่งก่อตั้งโดยฟาโรห์สำหรับตัวเขาเองและพ่อของเขา Ramesses I.

ธีบส์ ในประเทศกรีซเป็นเมืองที่มีความร่ำรวยเป็นอย่างมาก เรื่องราวที่น่าสนใจ- ที่นี่เป็นศูนย์กลางไมซีเนียนที่สำคัญในยุคสำริดและเป็นนครรัฐที่ทรงอำนาจในยุคคลาสสิก เข้าร่วมสงครามเปอร์เซียและเพโลพอนนีเซียน เขาเป็นคู่แข่งสำคัญของกรุงเอเธนส์โบราณ วันนี้เมืองที่ใหญ่ที่สุด ท้องที่การแบ่งส่วนภูมิภาคของ Boeotia นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่น่าดึงดูดใจมากสำหรับนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาจากทั่วทุกมุมโลก

ที่ตั้ง

เมืองธีบส์ในกรีซตั้งอยู่บนที่ราบ Anion ระหว่างทะเลสาบน้ำจืด Iliki ทางตอนเหนือและเทือกเขา Siteron ทางทิศใต้ ตั้งอยู่ใกล้กับเอเธนส์ (ระยะทาง 50 กม.) และลาเมีย (100 กม.) สามารถเข้าถึงได้ทั้งทางทางหลวงและทางรถไฟ

เรื่องราวต้นกำเนิด

เรื่องราวต้นกำเนิดของธีบส์ กรีกโบราณเก็บรักษาไว้ในรูปแบบของตำนานและตำนาน ดังนั้นชาวเมืองจึงถือว่าการก่อตั้งเมืองนี้เป็นของ Cadmus บุตรชายของกษัตริย์ฟินีเซียน อย่างไรก็ตาม ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าข้อตกลงนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร

ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่ามันพัฒนาไปอย่างไรในตอนแรก ในเวลาเดียวกันนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ค้นพบว่าธีบส์ถูกปกครองโดยขุนนางเกษตรกรรมซึ่งปกป้องความสมบูรณ์ของเมืองด้วยกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดเกี่ยวกับทรัพย์สินและการโอนไปยังมรดก

ยุคโบราณและคลาสสิก

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. Thebans เริ่มทะเลาะกับชาวเอเธนส์ซึ่งช่วยให้ Plataea เมืองเล็กๆ สามารถรักษาเอกราชได้ พวกเขายังสู้รบที่มีชื่อเสียงใน 479 ปีก่อนคริสตกาล จากกษัตริย์เซอร์ซีสที่ 1 ซึ่งต่อมาพวกเขาถูกลงโทษโดยชาวกรีกที่ได้รับชัยชนะซึ่งเข้าใกล้ธีบส์และเรียกร้องให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดนของขุนนางที่เป็นตัวแทนของพรรคเปอร์เซีย เมื่อสิ่งนี้ถูกปฏิเสธ Pausanias ก็ปิดล้อมเมืองพร้อมกับกองทัพของเขาและบังคับให้ Thebans ส่งมอบผู้กระทำผิดให้เขาเพื่อจัดการกับพวกเขา

ในช่วงที่เกิดความบาดหมางกับชาวเอเธนส์ ธีบส์สูญเสียอำนาจเหนือเมืองบูโอเชียน มันถูกส่งคืนให้พวกเขาใน 460 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น จ. กำแพงเมืองได้รับการบูรณะ และชาวเมืองก็ได้รับอำนาจกลับคืนมา ในการต่อสู้ระหว่างเมืองโครินธ์และเคอร์คีรา (435 ปีก่อนคริสตกาล) ชาวเธบันช่วยชาวโครินเธียนจัดเตรียมการเดินทาง จากนั้น จนถึง Peace of Nicias พวกเขาสนับสนุนชาวสปาร์ตัน อย่างไรก็ตาม ความไม่ลงรอยกันก็เกิดขึ้นระหว่างพันธมิตรทั้งสองในไม่ช้า เนื่องจาก Sparta ปฏิเสธที่จะรวมอำนาจอำนาจทั้งหมดของ Thebes เหนือ Boeotia เพื่อเป็นรางวัลสำหรับความช่วยเหลือ

ใน 424 ปีก่อนคริสตกาล จ. Thebans สร้างความพ่ายแพ้อย่างรุนแรงต่อชาวเอเธนส์ใน Battle of Delium และแสดงพลังเต็มที่เป็นครั้งแรก ใน 404 ปีก่อนคริสตกาล จ. พวกเขาเรียกร้องให้ชาวกรีกทำลายกรุงเอเธนส์ให้สิ้นซาก แต่อีกหนึ่งปีต่อมาพวกเขาก็สนับสนุนการฟื้นฟูประชาธิปไตยอย่างลับๆ เพื่อที่จะสามารถต่อต้านสปาร์ตาได้ ใน 395 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในยุทธการที่ฮาเลียร์เต พวกเขาได้พิสูจน์พลังทางทหารของตนต่อชาวสปาร์ตันอีกครั้ง แต่ก็ยังพ่ายแพ้ ชาวเธบันไม่ยอมแพ้ และแล้วใน 371 ปีก่อนคริสตกาล จ. พวกเขาสามารถเอาชนะชาวสปาร์ตันได้ในยุทธการที่ Leuctrachus ผู้ชนะได้รับการยกย่องทั่วทั้งกรีซว่าเป็นผู้พิทักษ์ผู้ถูกกดขี่

ประวัติศาสตร์ต่อไป

Thebans ใน 371 ปีก่อนคริสตกาล จ. สามารถสถาปนาอำนาจเหนือเมืองใหญ่หลายแห่งได้ ในปี 395 พวกเขายังสร้างสันติภาพกับชาวเอเธนส์ซึ่งเกรงกลัวชาวสปาร์ตันด้วย แต่หลังจากการตายของ Epaminondas ใน Battle of Mantinea พวกเขาก็สูญเสียอำนาจอีกครั้ง และในปี 335 เมืองก็ถูกทำลายโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช ตามตำนานมีเพียงวัดและบ้านของกวีพินดาร์เท่านั้นที่สามารถอยู่รอดจากการสังหารหมู่ได้ อาณาเขตของเมืองถูกแบ่งระหว่างเมืองอื่น ๆ ของ Boeotia และชาวเมืองถูกขายให้เป็นทาส

ใน 323 ปีก่อนคริสตกาล จ. ธีบส์ได้รับการบูรณะโดยแคสซันเดอร์ผู้พยายามแก้ไขข้อผิดพลาดของอเล็กซานเดอร์มหาราช หลายเมืองจัดหาคนงานให้กับกษัตริย์มาซิโดเนีย ตัวอย่างเช่น ชาวเอเธนส์ได้สร้างกำแพงส่วนใหญ่ของธีบส์ขึ้นใหม่ และชาวเมืองเมซิเนียก็ทุ่มเงินเพื่อบูรณะ จากความพยายามร่วมกัน จึงมีการนำแผนการสร้างข้อตกลงขึ้นมาใหม่ อย่างไรก็ตาม ธีบส์ก็ไม่สามารถฟื้นอำนาจกลับคืนมาได้

ในช่วงต้นยุคไบแซนไทน์ ธีบส์ในกรีซทำหน้าที่เป็นสถานที่หลบภัยจากการรุกรานจากต่างประเทศ ในคริสต์ศตวรรษที่ 10 เมืองนี้กลายเป็นศูนย์กลางการค้าผ้าไหม ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 ได้กลายเป็นผู้ผลิตวัสดุนี้รายใหญ่ที่สุดในจักรวรรดิไบแซนไทน์ทั้งหมด โดยแซงหน้ากรุงคอนสแตนติโนเปิล แม้ว่าจะถูกพวกนอร์มันไล่อย่างโหดร้ายในปี 1146 แต่เมืองนี้ก็ได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างรวดเร็วและเจริญรุ่งเรืองต่อไปจนกระทั่งชาวลาตินพิชิตในปี 1204

วันนี้ธีบส์ - เมืองเล็กๆมีส่วนร่วมในการผลิตสินค้าเกษตร เป็นที่นิยมมากในหมู่นักท่องเที่ยวที่มาที่นี่เพื่อสำรวจสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ

ธีบส์ในตำนาน

เมืองธีบส์ในกรีซถูก "ล้อมรอบ" ด้วยตำนานและตำนาน ดังนั้น ผู้เฒ่าผู้แก่ในสถานที่อันรุ่งโรจน์แห่งนี้จึงพูดถึงแคดมุส บุตรชายของอาเกนอร์ และบรรพบุรุษของเอดิปุส หลังจากสังหารงูยักษ์ (หรือมังกร) ที่ Ares ส่งมาเพื่อปกป้องเพลงแห่งฤดูใบไม้ผลิ Athena ได้สั่งให้ Cadmus หว่านฟันของงูลงดิน ทันทีที่เขาทำสิ่งนี้ นักรบก็ปรากฏตัวขึ้นจากดินทันทีซึ่งเป็นผู้สร้างเมืองธีบส์

ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง เมืองนี้ยังเป็นแหล่งกำเนิดของเฮอร์คิวลีส วีรบุรุษชาวกรีกในตำนานอีกด้วย พวกเขายังเป็นสถานที่ซึ่งสฟิงซ์ ( สัตว์ในตำนานมีหัวและหน้าอกของผู้หญิง มีลำตัวเป็นสิงโต หางเป็นงู และมีปีกขนาดใหญ่) เรียกร้องให้นักเดินทางแต่ละคนไขปริศนาเกี่ยวกับอายุของบุคคล พวกที่ไม่สามารถตอบได้ก็ถูกสิ่งมีชีวิตกินเข้าไป เมื่อกษัตริย์เอดิปุสไขปริศนาได้ สฟิงซ์ก็ถูกทำลาย

เรื่องราวในตำนานอีกเรื่องที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับเมืองนี้คือ "เจ็ดต่อต้านธีบส์" วันหนึ่งเกิดสงครามระหว่างบุตรชายทั้งสองของเอดิปุส Polyneices ถูกไล่ออกจาก Thebes โดย Eteocles น้องชายของเขา เขาขอความช่วยเหลือจากชาว Achaeans จาก Peloponnese เพื่อสร้างอำนาจของเขาขึ้นมาใหม่ในเมือง อย่างไรก็ตามในระหว่างการปิดล้อมกำแพงเมืองธีบส์ แชมป์เปี้ยนหกในเจ็ดคนรวมถึงโพลีนีเซสเองก็ถูกสังหารด้วย อย่างไรก็ตาม การโจมตีสำเร็จและเมืองก็ถูกยึดได้ ตำนานนี้อาจเป็นอุปมาเชิงสัญลักษณ์สำหรับสถานการณ์ทั่วไปในกรีซหลังจากสิ้นสุดยุคไมซีเนียนในประวัติศาสตร์

บุคคลที่มีชื่อเสียงของเมืองธีบส์

เรื่องราวดำเนินไปในเมืองธีบส์ในประเทศกรีซ ปีที่แตกต่างกันมีคนที่มีค่าควรอาศัยอยู่ที่นั่นมากมาย ตัวอย่างเช่น Alexander the Great, King Kassander, General Epaminondas, General Pelopidas, ศิลปิน Aristides และ Nicomachus ได้มาเยี่ยมชมที่นี่ นอกจากนี้ผู้เผยแพร่ศาสนาลุคยังถูกฝังอยู่ที่นี่ - อัครสาวก, นักบุญคริสเตียน, จิตรกรไอคอนคนแรกและนักบุญอุปถัมภ์ของจิตรกรทุกคน ในบรรดาผู้ร่วมสมัยของเรา Charis Alexiou นักร้อง นักศาสนศาสตร์ Panagiotis Bratsiotis และศิลปิน Theodoros Vryzakis อาศัยอยู่ใน Thebes

แหล่งท่องเที่ยวหลักของเมืองธีบส์ในกรีซคือพิพิธภัณฑ์โบราณคดีซึ่งเปิดอีกครั้งในฤดูร้อนปี 2558 ที่นี่คุณสามารถชมนิทรรศการต่างๆ รวมถึงจิตรกรรมฝาผนังและหม้อดินเผาที่ไหม้เกรียมด้วยมือของชาวเมืองโบราณในสมัยโบราณ คุ้มค่าแก่การเยี่ยมชมซากปรักหักพังของป้อมปราการโบราณ Kadmiya ซึ่งสร้างขึ้นในยุคสำริด

สถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจอีกแห่งหนึ่งของธีบส์ในกรีซคือโบสถ์เซนต์ลุคผู้เผยแพร่ศาสนาซึ่งพระธาตุของเขายังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ว่ากันว่าทุกปีใกล้กับหลุมศพของพระองค์ ผู้คนจำนวนมากที่เป็นโรคเกี่ยวกับดวงตาได้รับการรักษาให้หาย และเริ่มมองเห็นโลกรอบตัวพวกเขาได้ชัดเจน

มีสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจไม่กี่แห่งที่เหลืออยู่ในเมือง แต่ก็ยังคุ้มค่าที่จะเยี่ยมชมธีบส์เพื่อเห็นด้วยตาของคุณเองในเมืองที่เฮอร์คิวลีส "เกิด" และที่ซึ่งลูกา 1 ใน 4 พระกิตติคุณถูกเขียนขึ้น ขอให้มีการเดินทางที่ดี!

อียิปต์. ประวัติศาสตร์ของประเทศ Ades Garry

ธีบส์

การผงาดขึ้นของธีบส์และการเปลี่ยนแปลงจากเมืองในจังหวัดที่เต็มไปด้วยฝุ่นมาสู่เมืองที่เจิดจรัสที่สุดในโลกถือเป็นส่วนสำคัญของยุคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์อียิปต์ ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่ออาณาจักรใหม่ เป็นยุคแห่งอำนาจสมบูรณ์และความเจริญรุ่งเรือง รัชสมัยของฟาโรห์ที่มีชื่อเสียงที่สุด ยุคของรูปแบบศิลปะและสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนและฟุ่มเฟือยที่สุด การก่อสร้างอาคารที่งดงามที่สุดในโลก โดยธรรมชาติแล้วศูนย์กลางของสิ่งที่เกิดขึ้นคือมหานครและเมืองหลวง - Waset ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อกรีก Thebes ซึ่งปัจจุบันคือ Luxor - จากภาษาอาหรับ "al-qasr" ซึ่งแปลว่า "พระราชวังป้อมปราการ"; ชื่อนี้ได้มาจากซากปรักหักพังของพระราชวังอันงดงามและวัดขนาดมหึมามากมาย ในช่วงรุ่งเรืองของราชวงศ์ที่ 18 และ 19 เมืองนี้มีประชากรประมาณหนึ่งล้านคน หรือ 10 เท่าของประชากรในปัจจุบัน ไม่มีเมืองอื่นใดในโลกที่สามารถเทียบได้กับเมืองธีบส์มานานหลายศตวรรษ และในยุคปัจจุบัน ปักกิ่งและลอนดอนมีประชากรถึงระดับดังกล่าวเพียงประมาณปี 1800 หรือมากกว่าสามพันปีต่อมา เพื่อนบ้านทุกคนชื่นชมความมั่งคั่งของธีบส์ โฮเมอร์ในอีเลียดเรียก "ธีบส์ร้อยประตู" เป็นตัวอย่างหนึ่งของเมืองหลวงที่ร่ำรวยและทรงอำนาจซึ่งมีบ้านเรือนเต็มไปด้วยสมบัติ

และถึงแม้ว่าอิทธิพลของธีบส์จะหายไปอย่างรวดเร็วหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรใหม่ แต่อนุสาวรีย์หินและวิหารขนาดใหญ่ก็รอดชีวิตมาได้ เมื่อเสาโอเบลิสก์และเสาอันสง่างามปรากฏขึ้นต่อหน้ากองทัพของนโปเลียนในปี พ.ศ. 2342 เจ้าหน้าที่คนหนึ่งประกาศว่า "โดยไม่มีคำสั่งใดๆ ผู้คนก็เข้าแถว ตีกลองและกลองกาต้มน้ำ และทำความเคารพ" นับตั้งแต่การค้นพบนี้ เมืองนี้ก็กลายเป็นแหล่งโบราณคดีที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่ง สิ่งนี้ใช้กับศูนย์กลางหลักสามแห่ง ได้แก่ Karnak วิหารใน Luxor และ Theban necropolis ซึ่งรวมอยู่ในโปรแกรมการเดินทางท่องเที่ยวไปอียิปต์เกือบทั้งหมด ความงามของวัดและสุสานที่หนาแน่นหนาแน่น ซึ่งหลายแห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสวยงามเป็นสิ่งที่จำเป็น คนสมัยใหม่แช่แข็งด้วยความชื่นชมและความเงียบด้วยความเคารพต่อหน้าความยิ่งใหญ่แห่งศิลปะ

ธีบส์ไม่ได้เป็นเพียงเมืองหลวงของจักรวรรดิเท่านั้น แต่ยังเป็นหัวใจทางจิตวิญญาณของประเทศ ซึ่งเป็นศาสนสถานที่มีขอบเขตอันเหลือเชื่อ อันที่จริงเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในโลก มันถูกเรียกว่า Ipet-isut ("สถานที่ที่เคารพนับถือมากที่สุด") และปัจจุบันมีชื่อภาษาอาหรับว่า Karnak ชาว Thebans ถือว่าที่นี่เป็นสถานที่แห่งการสร้างสรรค์ โดยที่ "พระอาทิตย์ขึ้นอันตระการตาครั้งแรก" เกิดขึ้นเมื่อ Amun-Ra ยกโลกขึ้นมาจากมหาสมุทรดึกดำบรรพ์ อามุนเป็นเทพเจ้า Theban ในท้องถิ่นที่ยืมคุณสมบัติของเทพแห่งดวงอาทิตย์องค์เก่า Ra ซึ่งเป็นเทพหัวหน้าของอาณาจักรเก่า และกลายเป็น Amon-Ra "ราชาแห่งเทพเจ้า" และเทพเจ้าสูงสุดแห่งอาณาจักรใหม่

คาร์นัคเป็นศูนย์กลางทางศาสนาที่มั่งคั่งเป็นพิเศษ และมีคนงาน 81,000 คน วัว 422,000 ตัว พื้นที่ 239,500 เฮกตาร์ สวน 433 แห่ง เรือ 83 ลำ และหมู่บ้าน 65 แห่ง ประกอบด้วยพื้นที่กว้างใหญ่สามแห่งที่ล้อมรอบด้วยกำแพงสี่เหลี่ยมคางหมู พวกเขาอุทิศให้กับมงต์ (เทพเจ้าแห่งสงครามที่มีหัวเหยี่ยว), มุต (เทพธิดาที่อยู่ในร่างของนกแร้ง) และที่สำคัญที่สุดคืออมรรา ภายในดินแดนเหล่านี้มีวิหารเพิ่มเติมสำหรับเทพเจ้าองค์อื่นๆ และกษัตริย์ที่ได้รับความเคารพนับถือ เช่น คนซู (เทพแห่งดวงจันทร์และบุตรของอามุนและมุต); พวกเขารวมกันเป็นตระกูลศักดิ์สิทธิ์ของธีบส์ที่เรียกว่า "กลุ่มสามเธบัน"

วิหารอามุนราครองบริเวณนี้ มันถูกสร้างขึ้นในช่วงสิบสามศตวรรษ ส่งผลให้เกิดการรวมตัวกันอย่างน่าอัศจรรย์ของลาน เสา ห้องโถง เสาโอเบลิสก์ รูปปั้นขนาดมหึมา และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ พื้นที่วัดมีขนาดใหญ่กว่าอาสนวิหาร สุเหร่ายิว เจดีย์ หรือมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดในโลก ขอบเขตและความยิ่งใหญ่อันน่าทึ่งนี้เป็นผลมาจากความสำคัญเป็นพิเศษของวัดในฐานะที่ประทับของโลกของเทพสูงสุดและสถานที่ราชาภิเษกและวันครบรอบของฟาโรห์ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของอำนาจที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับผู้ปกครองของอาณาจักรใหม่

เส้นทางขบวนที่น่าประทับใจทอดจากตะวันออกไปตะวันตกผ่านเสาหกเสาและอัญมณีมงกุฎของห้องโถงใหญ่ Hypostyle Hall ที่ซับซ้อนทั้งหมด เข้าสู่พื้นที่ภายใต้ร่มเงาของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าชั้นใน ซึ่งเป็นที่ซึ่งมีภาพพระอามุนที่ซ่อนอยู่ "ในรูปร่างลึกลับ" ตั้งอยู่ . ห้ามคนธรรมดาเข้าไปในอาณาเขตของวัด มีเพียงฟาโรห์และมหาปุโรหิตเท่านั้นที่สามารถเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ ด้านล่างเป็นทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์อันกว้างใหญ่ แกนที่ 2 วิ่งเป็นมุมฉากไปสู่เส้นทางขบวน ข้ามเสา 4 ต้นและถนนสฟิงซ์ แล้วนำไปสู่อาณาเขตของวิหารมุต ภรรยาของอมร การรวมตัวกันอันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างอมรและมุตได้รับการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในช่วงเทศกาลโอเปต ซึ่งกินเวลานานหลายสัปดาห์และถือว่า กิจกรรมหลักปี; ในเวลานี้ชาวอียิปต์ธรรมดามีโอกาสแสดงความเคารพต่ออามุนเนื่องจากรูปของเทพเจ้าถูกส่งจากคาร์นัคไปยังวิหารแห่งลักซอร์บนเรือบรรทุกไม้ซีดาร์ที่ประดับด้วยเงินและประดับด้วยทองคำ

จากหนังสือ Myths and Legends of the Peoples of the World ต. 1. กรีกโบราณ ผู้เขียน เนมีรอฟสกี้ อเล็กซานเดอร์ อิโอซิโฟวิช

ธีบส์ โอ้ คุณอยู่ที่ไหน ทุ่งหญ้าแห่งเปียเรีย ทุ่งหญ้าแห่งถ้อยคำอันสูงส่ง? ฮีโร่คนไหนที่มาจากฟันมังกรขาว? จาก Cadmus ผู้ส่งสารแห่งตะวันออก สู่บทเพลงที่สั่นสะเทือนของ Pindar ซึ่งเป็นถนนคดเคี้ยวที่ Hercules จะไม่ผ่านไป เมื่อมนุษย์โค้งคำนับต่อกฎอันอยุติธรรม พวกเขาจะบรรลุผลสำเร็จ

โดย ฌาคส์ คริสเตียน

จากหนังสือในดินแดนฟาโรห์ โดย ฌาคส์ คริสเตียน

จากหนังสือในดินแดนฟาโรห์ โดย ฌาคส์ คริสเตียน

จากหนังสือ 100 เมืองที่ยิ่งใหญ่ของโลก ผู้เขียน Ionina Nadezhda

ธีบส์ร้อยประตู เมืองวาเซต ซึ่งมีการกล่าวถึงในพระคัมภีร์ในชื่อไม่ ถูกชาวกรีกเรียกกันว่า “ธีบส์ร้อยประตู” เมืองหลวงอันโด่งดังของฟาโรห์ทอดยาวบนฝั่งขวาของแม่น้ำไนล์ วิหารอันสง่างามของพระเจ้าอมรตั้งตระหง่านอยู่ริมแม่น้ำ ตามมาด้วยพระราชวังของฟาโรห์และ

จากหนังสืออาวุธแห่งสมัยโบราณ [วิวัฒนาการของอาวุธ โลกโบราณ] โดย ค็อกกินส์ แจ็ค

THEBES การผงาดขึ้นของ Thebes เป็นเรื่องที่น่าสนใจเพราะความสำเร็จส่วนใหญ่เกิดจากการมีทหารที่เหนือกว่าและการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขานำมาซึ่งยุทธวิธีทางทหารที่สืบทอดกันมายาวนานในสมัยนั้น ยิ่งไปกว่านั้น ใช้กลยุทธ์เหล่านี้กับสไตล์การต่อสู้ของคุณ

จากหนังสือความลับของเมืองผี ผู้เขียน บัตซาเลฟ วลาดิมีร์ วิคโตโรวิช

ธีบส์ทั้งหน้าตาและการกระทำ...ธีบส์ของชาวอียิปต์ เมืองที่เก็บทรัพย์สมบัติไว้ที่บ้านของพลเมืองโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย เมืองที่มีประตูนับร้อยประตู และจากแต่ละประตู มีทหารรบในรถม้าศึกสองร้อยคน ขี่ม้าเร็วออกไป "อีเลียด" ในปีเกิดของพุชกินนายพลเดสเซ็กซ์แห่งนโปเลียนและ

โดย คาร์ทเลดจ์ พอล

จากหนังสือประวัติศาสตร์กรีกโบราณใน 11 เมือง โดย คาร์ทเลดจ์ พอล

จากหนังสือ People of the Sea ผู้เขียน เวลิคอฟสกี้ อิมมานูเอล

อเล็กซานเดอร์ไปเยี่ยมเมืองธีบส์ของอียิปต์หรือเปล่า? อเล็กซานเดอร์อยู่ในอียิปต์ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 332 ปีก่อนคริสตกาล จ. จนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 331 กิจกรรมของพระองค์ในอียิปต์ การก่อตั้งเมืองอเล็กซานเดรีย และการเดินทางไปยังโอเอซิสแห่งซีวา เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีเพราะทั้งหมดนี้ได้รับการอธิบายโดยชาวกรีกในเวลาต่อมาและ

จากหนังสือ Young Catherine ผู้เขียน เอลิเซวา โอลกา อิโกเรฟนา

บทที่ 2 การพเนจรของธีบส์ ที่ชายแดนของรัสเซียและคอร์แลนด์ โซเฟียในวัยเยาว์มองเห็น "ดาวหางที่น่าสยดสยอง" ในปี 1744 บนท้องฟ้า ลูกไฟขนาดใหญ่ดูเหมือนอยู่ใกล้โลกมากและทำให้นักเดินทางหวาดกลัว พระองค์ทรงทำนายถึงฤดูหนาวอันโหดร้าย ปีที่หิวโหย และ “โรคเหนียวๆ” ที่กำลังจะมาถึงยุโรป

จากหนังสืออัศวินจากเยอรมนีโบราณถึงฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 12 ผู้เขียน บาร์เธเลมี โดมินิก

โดย อาเดส แฮร์รี่

เทือกเขาฮินดูกูชและธีบส์ ชาวฮิกซอสรักษาความสัมพันธ์กับกษัตริย์นูเบียนแห่งดินแดนกูช ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองเคอร์มา ทางตอนใต้ของเขตต้อกระจกที่สาม ซึ่งเป็นจุดสำคัญบนเส้นทางการค้าผ่านโอเอซิสตะวันตกไปยังดินแดนอียิปต์ กษัตริย์ Theban ยังร่วมมือกับชาวนูเบียนด้วย

จากหนังสืออียิปต์ ประวัติศาสตร์ของประเทศ โดย อาเดส แฮร์รี่

Thebes การผงาดขึ้นของ Thebes และการเปลี่ยนแปลงจากเมืองในจังหวัดที่เต็มไปด้วยฝุ่นจนกลายเป็นเมืองที่เจิดจรัสที่สุดในโลกถือเป็นส่วนสำคัญของยุคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์อียิปต์ ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่ออาณาจักรใหม่ เป็นยุคแห่งอำนาจเบ็ดเสร็จและความเจริญรุ่งเรืองซึ่งเป็นรัชสมัยที่มีชื่อเสียงที่สุด

จากหนังสือในสมัยฟาโรห์ ผู้เขียน คอตเทรล ลีโอนาร์ด

บทที่ 6 "CENTURED THEBES" จนถึงขณะนี้ เราได้จัดการกับอาณาจักรโบราณเป็นหลัก เมื่ออำนาจของฟาโรห์กระจุกตัวอยู่ที่ตอนล่าง นั่นคือ อียิปต์ตอนเหนือ อนุสาวรีย์และสุสานของอาณาจักรเก่าส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใกล้กับเมืองหลวงเก่าของฟาโรห์

จากหนังสือตะวันออกโบราณ ผู้เขียน Struve (ed.) V.V.

ธีบส์ - เมืองหลวงของอียิปต์ “แข็งแกร่งกว่าเมืองทั้งหมด... พวกเขาไม่ได้ต่อสู้ใกล้เธอเพราะความแข็งแกร่งของเธอยิ่งใหญ่ ทุกเมืองได้รับการยกย่องในนามของเธอ เธอเป็นเมียน้อยของพวกเขา มีอำนาจมากกว่าพวกเขา!” นี่คือวิธีที่กวีชาวอียิปต์โบราณร้องเพลงเกี่ยวกับเมืองที่ใหญ่ที่สุดและมหัศจรรย์ที่สุด