นักบุญอิรินาร์ชผู้สันโดษช่วยได้บางประการ Irinarch ฤษีแห่ง Rostov ผู้มีเกียรติ
นักบุญ Irinarchus ซึ่งเป็นผู้สันโดษของ Rostov เกิดที่ ครอบครัวชาวนาในหมู่บ้าน Kondakovo เขต Rostov ในบัพติศมาเขาได้รับชื่อเอลียาห์ ในปีที่ 30 ของชีวิตนักบุญได้ปฏิญาณตนที่อาราม Rostov Boris และ Gleb ที่นั่นเขาเริ่มทำงานอย่างขยันขันแข็งในกิจการสงฆ์เข้าร่วม บริการคริสตจักรสวดมนต์ตอนกลางคืนแล้วนอนราบกับพื้น วันหนึ่ง นักบุญอิรินาร์คุสสงสารคนเร่ร่อนที่ไม่มีรองเท้า จึงมอบรองเท้าบู๊ตให้เขา และจากนั้นเป็นต้นมาก็เริ่มเดินเท้าเปล่าท่ามกลางความหนาวเย็น เจ้าอาวาสไม่ชอบพฤติกรรมนี้ของนักพรตและเริ่มถ่อมตัวโดยบังคับให้ยืนในที่เย็นหน้าห้องขังเป็นเวลาสองชั่วโมงหรือกดหอระฆังเป็นเวลานาน นักบุญอดทนทุกอย่างด้วยความอดทนและไม่เปลี่ยนพฤติกรรมของเขา เจ้าอาวาสยังคงโหดร้ายและพระถูกบังคับให้ย้ายไปที่อาราม Avramiev Epiphany ซึ่งเขาได้รับการยอมรับให้อยู่ในตำแหน่งของพี่น้องและในไม่ช้าก็ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นห้องใต้ดิน พระภิกษุก็เชื่อฟังด้วยความกระตือรือร้นเสียใจที่พี่น้องของอารามและรัฐมนตรีไม่ได้ปกป้องทรัพย์สินของอารามและใช้จ่ายอย่างสุรุ่ยสุร่ายโดยไม่มีมาตรการ ครั้งหนึ่งในความฝันเขาเห็นพระอับราฮัมแห่งรอสตอฟ (29 ตุลาคม) ซึ่งปลอบใจเขาและอวยพรให้เขาแจกจ่ายสิ่งที่พวกเขาต้องการโดยไม่ต้องลำบากใจ ครั้งหนึ่งในระหว่างการร้องเพลงของเหล่าเครูบ พระอิรินาร์คก็สะอื้นเสียงดัง สำหรับคำถามของเจ้าอาวาส เขาตอบว่า: “แม่ของฉันเสียชีวิตแล้ว!” ออกจากอารามอับราฮัมมิก พระ Irinarch ย้ายไปที่อาราม Rostov แห่งเซนต์ลาซารัสตั้งรกรากอยู่ในห้องขังอันเงียบสงบและอาศัยอยู่ในนั้นเป็นเวลาสามปีในสภาพที่คับแคบและความหิวโหย บุญราศียอห์นผู้โง่เขลาผู้ได้รับฉายาว่าบิ๊กแคปมาเยี่ยมเขาที่นี่ วิสุทธิชนสนับสนุนกันด้วยการสนทนาทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตามผู้เฒ่ามีความปรารถนาที่จะกลับไปยังอารามเดิมของเขา - อารามบอริสและเกลบ เขาได้รับความรักจากผู้สร้าง Varlaam และเริ่มต่อสู้อย่างหนักในอารามมากยิ่งขึ้น ภิกษุได้แยกตัวอยู่ในความสันโดษ แล้วจึงเอาโซ่เหล็กล่ามตัวเองไว้ เก้าอี้ไม้ให้ล่ามโซ่หนักแล้วผูกไม้กางเขนไว้บนตัว ด้วยเหตุนี้เขาจึงทนความขมขื่นและการเยาะเย้ยจากพี่น้องอาราม ในเวลานั้นเพื่อนเก่าคนหนึ่งมาเยี่ยมเขา Blessed John the Fool for Fool ผู้ทำนายการรุกรานลิทัวเนียไปยังมอสโก พระอิรินาคใช้เวลา 25 ปีถูกล่ามโซ่ด้วยโซ่และโซ่ในการทำงานหนัก การหาประโยชน์ของเขาเผยให้เห็นผู้ที่อาศัยอยู่อย่างไม่ระมัดระวังในวัด และพวกเขาโกหกเจ้าอาวาสว่าผู้เฒ่าสอนพวกเขาว่าอย่าไปทำงานวัด แต่ให้พยายามเหมือนเขา เจ้าอาวาสเชื่อคำใส่ร้ายและไล่พระเถระออกจากวัด เมื่อยอมจำนนอย่างนอบน้อมพระ Irinarch ก็ไปที่ Rostov อีกครั้งและอาศัยอยู่ในอารามเซนต์ลาซารัสเป็นเวลาหนึ่งปี ในขณะเดียวกันเจ้าอาวาสแห่ง Borisoglebsk กลับใจจากการกระทำของเขาและส่งพระภิกษุไปหาพระอิรินาร์ช เขากลับมาตำหนิตัวเองว่าเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตเหมือนพี่น้องที่ทำงานอันชอบธรรมซึ่งเขาถูกกีดกัน พระภิกษุยังคงสวมโซ่หนักของเขาและทำงานตัดเย็บเสื้อผ้าให้กับคนจนโดยถักม้วนผมและหมวกคลุม เขานอนหลับเพียงหนึ่งหรือสองชั่วโมงในตอนกลางคืน เวลาที่เหลือเขาสวดมนต์และตีร่างกายของเขาด้วยไม้เหล็ก
นักบุญอิรินาร์คมีนิมิตว่ามอสโกจะถูกลิทัวเนียยึดครอง และโบสถ์บางแห่งจะถูกทำลาย เขาเริ่มร้องไห้อย่างขมขื่นเกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและเจ้าอาวาสสั่งให้เขาไปมอสโคว์และเตือนซาร์ Vasily Ioannovich Shuisky (1606 - 1610) เกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้น พระอิรินาคก็ทรงปฏิบัติตามพระโอวาทแล้ว เขาปฏิเสธของขวัญที่เสนอให้เขาและกลับมาเริ่มสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าว่าพระเจ้าจะทรงเมตตาดินแดนรัสเซีย
ศัตรูมาที่ Rus' เริ่มพิชิตเมืองต่างๆ ทุบตีผู้อยู่อาศัย ปล้นวัดวาอารามและโบสถ์ต่างๆ เท็จมิทรีและผู้แอบอ้างคนที่สองพยายามพิชิตมาตุภูมิต่อกษัตริย์โปแลนด์ อาราม Boris และ Gleb ก็ถูกจับโดยศัตรูที่เข้ามาในสันโดษอันศักดิ์สิทธิ์และรู้สึกประหลาดใจกับคำพูดที่ตรงไปตรงมาและกล้าหาญของผู้เฒ่าผู้ทำนายความตายของพวกเขา
Sapega ซึ่งพักอยู่ที่อาราม Boris และ Gleb อยากเห็นผู้เฒ่านั่งถูกล่ามโซ่ และรู้สึกประหลาดใจกับความสำเร็จดังกล่าว เมื่อขุนนางที่มากับ Sapieha บอกเขาว่าผู้อาวุโสกำลังสวดภาวนาเพื่อ Shuisky พระภิกษุก็พูดอย่างกล้าหาญ: "ฉันเกิดและรับบัพติศมาในรัสเซีย ฉันสวดภาวนาเพื่อซาร์และพระเจ้าแห่งรัสเซีย" ซาเปกาตอบว่า “ความจริงในตัวพ่อนั้นยิ่งใหญ่ ดินแดนที่จะอยู่ ดินแดนนั้นที่ต้องรับใช้” หลังจากนั้นพระ Irinarch ก็เริ่มโน้มน้าวให้ Sapega ออกจากรัสเซียโดยคาดการณ์ว่าเขาจะเสียชีวิตเป็นอย่างอื่น
พระ Irinarch ติดตามความคืบหน้าของสงครามและส่งพรและพรให้กับเจ้าชาย Dmitry Pozharsky เขาสั่งให้เขาเข้าใกล้มอสโกโดยทำนายว่า: "คุณจะเห็นพระสิริของพระเจ้า" พระบริจาคไม้กางเขนเพื่อช่วย Pozharsky และ Minin ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า รัสเซียเอาชนะลิทัวเนีย เจ้าชาย Pozharsky เข้าครอบครองเครมลิน และความสงบสุขก็ค่อยๆ เริ่มสงบลงในดินแดนรัสเซีย เอ็ลเดอร์ Irinarh ยังคงสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าด้วยน้ำตาอย่างต่อเนื่องเพื่อขอความช่วยเหลือจาก Rus จากศัตรูและมีพลังในการทำปาฏิหาริย์รักษาคนป่วยและถูกครอบงำ วันแห่งความตายของเขาถูกเปิดเผยแก่เขาและเขาเรียกสาวกของเขาอเล็กซานเดอร์และโครเนลิอุสเริ่มให้คำแนะนำแก่พวกเขาและเมื่อกล่าวคำอำลากับทุกคนแล้วจากไปอย่างเงียบ ๆ ไปหาพระเจ้าเพื่อพักผ่อนชั่วนิรันดร์ (+ 13 มกราคม 1616) พระเถระได้ทิ้งไม้กางเขนทองแดง 142 อัน โซ่ไหล่ 7 เส้น โซ่ยาว 20 หลาซึ่งพระองค์สวมรอบคอ โซ่ตรวนขาเหล็ก ตรวนมือ 18 ห่วง "ห่วง" ที่เขาสวมบนเข็มขัด หนัก 1 ปอนด์ และ แท่งเหล็กที่ใช้ตีร่างของเขาและขับไล่ปีศาจออกไป ในการทำงานเหล่านี้ ตามที่ผู้เฒ่าเรียกนั้น มีอายุได้ ๓๘ ปี อยู่ในโลกได้ ๓๐ ปี และมรณภาพเมื่ออายุได้ ๖๘ ปี. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระอิรินาร์ช มีการแสดงปาฏิหาริย์มากมายที่หลุมศพของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาคนป่วยและผีสิงเมื่อมีการวางไม้กางเขนและโซ่ตรวนของนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ไว้บนพวกเขา
เกิดในครอบครัวชาวนาในหมู่บ้าน Kondakovo เขต Rostov เมื่อรับบัพติศมาเขาได้รับชื่อเอลียาห์ ในปีที่ 30 ของชีวิตนักบุญได้ปฏิญาณตนที่อาราม Rostov Boris และ Gleb ที่นั่นเขาเริ่มทำงานอย่างขยันขันแข็งในงานสงฆ์ เข้าโบสถ์ สวดมนต์ตอนกลางคืน และนอนบนพื้น
วันหนึ่ง นักบุญอิรินาร์คุสสงสารคนเร่ร่อนที่ไม่มีรองเท้า จึงมอบรองเท้าบู๊ตให้เขา และจากนั้นเป็นต้นมาก็เริ่มเดินเท้าเปล่าท่ามกลางความหนาวเย็น เจ้าอาวาสไม่ชอบพฤติกรรมนี้ของนักพรต และเขาเริ่มถ่อมตัวเขาโดยบังคับให้เขายืนเป็นเวลาสองชั่วโมงในความหนาวเย็นหน้าห้องขังของเขาหรือสั่นหอระฆังเป็นเวลานาน นักบุญอดทนทุกอย่างด้วยความอดทนและไม่เปลี่ยนพฤติกรรมของเขา เจ้าอาวาสยังคงโหดร้ายต่อไปและพระถูกบังคับให้ย้ายไปที่อาราม Rostov Avraamievsky Epiphany ซึ่งเขาได้รับการยอมรับให้อยู่ในตำแหน่งของพี่น้องและในไม่ช้าก็ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นห้องใต้ดิน
พระภิกษุก็เชื่อฟังด้วยความกระตือรือร้นเสียใจที่พี่น้องของอารามและรัฐมนตรีไม่ได้ปกป้องทรัพย์สินของอารามและใช้จ่ายอย่างสุรุ่ยสุร่ายโดยไม่มีมาตรการ ครั้งหนึ่งในความฝัน เขาเห็นพระอับราฮัมแห่งรอสตอฟ ผู้ซึ่งปลอบใจเขาและอวยพรให้เขาแจกจ่ายสิ่งที่เขาต้องการให้กับทุกคนโดยไม่ลำบากใจ ครั้งหนึ่งในระหว่างการร้องเพลงของเหล่าเครูบ พระอิรินาร์คก็สะอื้นเสียงดัง สำหรับคำถามของเจ้าอาวาส เขาตอบว่า: “แม่ของฉันเสียชีวิตแล้ว!” ออกจากอาราม Abramian พระ Irinarch ย้ายไปที่อาราม Rostov แห่งเซนต์ลาซารัสตั้งรกรากอยู่ในห้องขังอันเงียบสงบและอาศัยอยู่ในนั้นเป็นเวลาสามปีในสภาพที่คับแคบและความหิวโหย
บุญราศียอห์นผู้โง่เขลาผู้ได้รับฉายาว่าบิ๊กแคปมาเยี่ยมเขาที่นี่ วิสุทธิชนสนับสนุนกันด้วยการสนทนาทางจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตามผู้อาวุโสมีความปรารถนาที่จะกลับไปยังอาราม Rostov Boris และ Gleb เดิมของเขา เขาได้รับความรักจากผู้สร้าง Varlaam และเริ่มต่อสู้อย่างหนักในอารามมากยิ่งขึ้น ภิกษุได้แยกตัวอยู่ในที่สงัดแล้ว ภิกษุผูกตนไว้กับเก้าอี้ไม้ที่มีโซ่เหล็ก แล้ววางโซ่หนักแล้วไม้กางเขนไว้บนตัว ด้วยเหตุนี้เขาจึงทนความขมขื่นและการเยาะเย้ยจากพี่น้องอาราม
ในเวลานั้นเพื่อนเก่าคนหนึ่งมาเยี่ยมเขา Blessed John the Fool for Fool ผู้ทำนายการรุกรานลิทัวเนียไปยังมอสโก พระอิรินาคใช้เวลา 25 ปีถูกล่ามโซ่ด้วยโซ่และโซ่ในการทำงานหนัก การหาประโยชน์ของเขาเผยให้เห็นผู้ที่อาศัยอยู่อย่างไม่ระมัดระวังในวัด และพวกเขาโกหกเจ้าอาวาสว่าผู้เฒ่าสอนพวกเขาว่าอย่าไปทำงานวัด แต่ให้พยายามเหมือนเขา เจ้าอาวาสเชื่อคำใส่ร้ายและไล่พระเถระออกจากวัด
เมื่อยอมจำนนอย่างนอบน้อมพระ Irinarch ก็ไปที่ Rostov อีกครั้งและอาศัยอยู่ในอารามเซนต์ลาซารัสเป็นเวลาหนึ่งปี ในขณะเดียวกันเจ้าอาวาสแห่ง Borisoglebsk กลับใจจากการกระทำของเขาและส่งพระภิกษุไปหาพระอิรินาร์ช เขากลับมาตำหนิตัวเองว่าเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตเหมือนพี่น้องที่ทำงานอันชอบธรรมซึ่งเขาถูกกีดกัน พระภิกษุยังคงสวมโซ่หนักของเขาและทำงานตัดเย็บเสื้อผ้าให้กับคนจนโดยถักม้วนผมและหมวกคลุม
เขานอนหลับเพียงหนึ่งหรือสองชั่วโมงในตอนกลางคืน เวลาที่เหลือเขาสวดมนต์และตีร่างกายของเขาด้วยไม้เหล็ก นักบุญอิรินาร์คมีนิมิตว่ามอสโกจะถูกลิทัวเนียยึดครอง และโบสถ์บางแห่งจะถูกทำลาย เขาเริ่มร้องไห้อย่างขมขื่นเกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและเจ้าอาวาสสั่งให้เขาไปมอสโคว์และเตือนซาร์ Vasily Ioannovich Shuisky (1606-1610) เกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้น พระภิกษุอิรินาคก็ทรงปฏิบัติตามพระโอวาทแล้ว
เขาปฏิเสธของขวัญที่เสนอให้เขาและกลับมาเริ่มสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าว่าพระเจ้าจะทรงเมตตาดินแดนรัสเซีย ศัตรูมาที่ Rus' เริ่มพิชิตเมืองต่างๆ ทุบตีผู้อยู่อาศัย ปล้นวัดวาอารามและโบสถ์ต่างๆ เท็จมิทรีและผู้แอบอ้างคนที่สองพยายามพิชิตมาตุภูมิต่อกษัตริย์โปแลนด์ อาราม Rostov Boris และ Gleb ก็ถูกจับโดยศัตรูซึ่งเข้ามาในสันโดษอันศักดิ์สิทธิ์และรู้สึกประหลาดใจกับคำพูดที่ตรงไปตรงมาและกล้าหาญของผู้เฒ่าผู้ทำนายความตายของพวกเขา
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระอิรินาร์ช มีการแสดงปาฏิหาริย์มากมายที่หลุมศพของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาคนป่วยและผีสิงเมื่อมีการวางไม้กางเขนและโซ่ตรวนของนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ไว้บนพวกเขา
โทรปาเรียน
เนื่องจากผู้พลีชีพสมัครใจ / และปุ๋ยที่น่านับถือ / ดาราแห่ง Rostov / ในชัตเตอร์สายสัมพันธ์และโซ่ตรวนของพระเจ้าซึ่งทำให้พระเจ้าพอพระทัย / และได้รับปาฏิหาริย์แห่งพระคุณจากพระองค์ / เราให้เกียรติ Irinarch ที่ยอดเยี่ยมด้วยบทเพลง ของการสรรเสริญ / และล้มลงไปหาเขาเราพูดอย่างอ่อนโยน: / ข้าแต่พระบิดาอธิษฐานขอพระคริสต์พระเจ้า / จิตวิญญาณของเรารอด.
Irinarch ฤษีแห่ง Rostov ผู้มีเกียรติ
พระ Irinarch ผู้สันโดษของ Rostov ในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ของเอลียาห์เกิดเมื่อเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1548 ในหมู่บ้าน Kondakovo 43 คำจาก Rostov the Great เขาเป็นลูกชายคนที่สามในครอบครัวชาวนาผู้เคร่งครัดคือ Akindin และ Irina ตั้งแต่วัยเด็กเด็กชายแสดงความปรารถนาที่จะมีชีวิตแบบสงฆ์: เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในเกมสำหรับเด็ก แต่พยายามควบคุมความปรารถนาและ จำกัด ตัวเองในทุกสิ่ง เอลียาห์วัย 6 ขวบเคยบอกกับแม่ของเขาว่า “เมื่อฉันโตขึ้น ฉันจะบวชและบวชเป็นพระ ฉันจะแบกเหล็กติดตัวฉันและทำงานเพื่อเห็นแก่พระเจ้า…” ความเยาว์เอลียาห์ใฝ่ฝันที่จะเลียนแบบการหาประโยชน์ของพระ Macarius แห่ง Kalyazin († 1483; รำลึกถึง 17/30 มีนาคมและ 26 พฤษภาคม/8 มิถุนายน) ซึ่งแอบสวมโซ่หนักซึ่งเขาได้ยินชีวิตของเขาจากนักบวชประจำตำบล Vasily
เมื่อเกิดความอดอยากในบริเวณนั้น เอลียาห์วัย 18 ปีก็ไปทำงานที่นั่น นิจนี นอฟโกรอด- หลังจากการตายของพ่อของเขาซึ่งเขาได้รับแจ้งจากเบื้องบนเอลียาห์พร้อมกับแม่และพี่ชายของเขาอังเดรย้ายไปที่รอสตอฟมหาราช ที่นี่ญาติของเอลียาห์เริ่มค้าขาย แต่เอลียาห์ต้องแบกรับภาระจากความกังวลทางโลกและพบการปลอบใจในการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในที่สุดความปรารถนาที่จะไปวัดก็แข็งแกร่งขึ้น ในปี 1578 เมื่อขอพรจากแม่ เอลียาห์ไปที่อารามบอริสและเกลบบนแม่น้ำ Ustye ใกล้กับ Rostov the Great ซึ่งเขาได้รับการผนวชด้วยชื่อ Irinarh
เจ้าอาวาสวัดอวยพรให้ Irinarch อาศัยอยู่ภายใต้การแนะนำของผู้เฒ่าผู้มีประสบการณ์และมอบหมายให้เขาเชื่อฟังในร้านเบเกอรี่ นับตั้งแต่วันแรกของการบวช พระภิกษุไอรินาคได้สละเจตจำนงของตนและยอมจำนนต่ออำนาจของพี่น้องด้วยความนอบน้อม เขาเป็นคนแรกที่มาโบสถ์ ไม่พูดคุยกับใครในโบสถ์ ยืนด้วยความเคารพระหว่างพิธี และไม่เคยออกไปก่อนถูกไล่ออก
วันหนึ่ง พระอิรินาคเห็นคนเดินเท้าเปล่าอยู่ในวัด ด้วยความสงสาร เขาจึงมอบรองเท้าบูทให้เขา และตั้งแต่นั้นมาเขาก็ไม่สวมรองเท้าเลย แทนที่จะสวมเสื้อ Cassock Irinarch สวมผ้าขี้ริ้วซึ่งเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการเยาะเย้ย เจ้าอาวาสไม่ชอบพฤติกรรมนี้ของนักพรตและเริ่มถ่อมตัวโดยบังคับให้ยืนในที่เย็นหน้าห้องขังเป็นเวลาสองชั่วโมงหรือกดหอระฆังเป็นเวลานาน
นักบุญอดทนทุกอย่างด้วยความอดทนและไม่เปลี่ยนพฤติกรรมของเขา เจ้าอาวาสยังคงโหดร้ายและเชื่อฟังอย่างรุนแรง แต่เมื่อพระ Irinarch ได้รับมอบหมายให้เชื่อฟังนอกอารามนั่นคือปราศจากการอธิษฐานในโบสถ์เขาไปที่ Rostov the Great ไปยังอาราม Epiphany ซึ่งก่อตั้งโดย Monk Avramius แห่ง Rostov (1073–1077; รำลึกถึง 29 ตุลาคม/11 พฤศจิกายน ).
ที่อาราม Avramiev พระ Irinarch ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นห้องใต้ดินและเป็นเวลาประมาณหกเดือนที่เขาปฏิบัติตามการเชื่อฟังที่ได้รับมอบหมายอย่างขยันขันแข็ง ครั้งหนึ่งในระหว่างการร้องเพลงของเหล่าเครูบ พระอิรินาร์คก็สะอื้นเสียงดัง สำหรับคำถามของเจ้าอาวาส เขาตอบว่า: “แม่ของฉันเสียชีวิตแล้ว!” เมื่อออกจากอาราม Avramiev พระก็ย้ายไปที่อาราม Rostov ลาซารัสผู้ชอบธรรม- ที่นั่นพระภิกษุอิรินาร์ชประทับอยู่ในห้องขังที่คับแคบซึ่งเขาชำระวิญญาณด้วยน้ำตาเป็นเวลาสามปีครึ่งชำระเขาด้วยคำอธิษฐานและ การอดอาหารอย่างเข้มงวด- เขาเริ่มสวมโซ่เหล็กหนัก ในอารามลาซารัส นักบุญยอห์นผู้โง่เขลาของพระคริสต์มักมาเยี่ยมเขา มีชื่อเล่นว่าบิ๊กแคป († ค.ศ. 1589; ระลึกถึงวันที่ 25 มิถุนายน และ 3 กรกฎาคม 2559) นักบุญสนับสนุนซึ่งกันและกันด้วยการสนทนาทางจิตวิญญาณ และบุญราศียอห์นทำนายถึงความสำเร็จของความสมบูรณ์แบบทางวิญญาณขั้นสูงสำหรับพระอิรินาร์ช
ตามคำสั่งของผู้ถือความหลงใหลอันศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb (+ 1,015; 2/15 พฤษภาคมและ 24 กรกฎาคม/6 สิงหาคม) ซึ่งปรากฏตัวในนิมิตแห่งความฝันพระ Irinarch กลับไปที่อาราม Boris และ Gleb ซึ่งเขามีความสุขอย่างมีความสุข ให้การต้อนรับเจ้าอาวาสวาร์ลามองค์ใหม่
วันหนึ่ง ขณะสวดอ้อนวอนต่อหน้าไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดและทูลถามพระเจ้าว่าพระองค์จะรอดได้อย่างไร ไอรินาร์คได้ยินคำพูด: “ไปที่ห้องขังของคุณและเป็นคนสันโดษ และอย่าจากไป แล้วคุณจึงจะรอด” เมื่อตระหนักถึงน้ำพระทัยของพระเจ้าแล้ว พระไอรินาร์ชก็ขังตัวเองอยู่ในห้องขังที่คับแคบ โดยเขาล่ามโซ่ตัวเองด้วยโซ่เหล็ก
พระอิรินาห์เริ่มสวมไม้กางเขนทองแดงจำนวนมากและเมื่อเวลาผ่านไปจำนวนก็เพิ่มขึ้น นักพรตสวมห่วงหนักบนศีรษะของเขา เขานอนบนพื้นเปล่าไม่เกินสามชั่วโมงต่อวัน เวลาที่เหลืออุทิศให้กับการสวดภาวนาและการทำงาน: เขาถัก "ม้วนหนังสือ" (กว้าง แจ๊กเก็ต) ทำหมวก เย็บเสื้อผ้าให้คนยากจน ทรงแจกบิณฑบาตที่ทรงได้รับแก่คนยากจน พระอิรินาคใช้เวลา 25 ปีถูกล่ามโซ่ด้วยโซ่และโซ่ในการทำงานหนัก การหาประโยชน์ของเขาเผยให้เห็นผู้ที่อาศัยอยู่อย่างไม่ระมัดระวังในวัด และพวกเขาโกหกเจ้าอาวาสว่าผู้เฒ่าสอนพวกเขาว่าอย่าไปทำงานวัด แต่ให้พยายามเหมือนเขา เจ้าอาวาสเชื่อคำใส่ร้ายและไล่พระเถระออกจากวัด เมื่อยอมจำนนอย่างนอบน้อมพระ Irinarch ก็ไปที่ Rostov อีกครั้งและอาศัยอยู่ในอารามเซนต์ลาซารัสเป็นเวลาหนึ่งปี ในขณะเดียวกันเจ้าอาวาส Borisoglebsk กลับใจจากการกระทำของเขาและส่งพระภิกษุไปหาพระอิรินาร์ช เขากลับมาตำหนิตัวเองที่ไม่ดำเนินชีวิตเหมือนพี่น้องที่ทำงานชอบธรรมและยังคงดำเนินชีวิตแบบเดิมต่อไป
ด้วยการทำงานหนักและยาวนาน นิมิตทางจิตวิญญาณของพระอิรินาคก็ชัดเจนสำหรับการยอมรับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ วันหนึ่งเขามีนิมิตว่ามอสโกจะถูกลิทัวเนียยึด และโบสถ์บางแห่งจะถูกทำลาย
เขาเริ่มร้องไห้อย่างขมขื่นเกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและเจ้าอาวาสสั่งให้เขาไปมอสโคว์และเตือนซาร์ Vasily Ioannovich Shuisky (1606–1610) เกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้น พระภิกษุอิรินาคก็ทรงปฏิบัติตามพระโอวาทแล้ว เขาปฏิเสธของขวัญที่เสนอให้เขาและกลับมาเริ่มสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าว่าพระเจ้าจะทรงเมตตาดินแดนรัสเซีย
ศัตรูมาที่ Rus' เริ่มพิชิตเมืองต่างๆ ทุบตีผู้อยู่อาศัย ปล้นวัดวาอารามและโบสถ์ต่างๆ หลายครั้งที่พวกเขามาที่อาราม Boris และ Gleb และทุกครั้งที่พระ Irinarch เปิดเผยความบาปของการกระทำของพวกเขาอย่างไม่เกรงกลัวและโน้มน้าวให้พวกเขาออกจากชายแดนรัสเซีย ผู้บัญชาการชาวโปแลนด์ Sapega ซึ่งอยู่ที่อาราม Boris และ Gleb อยากเห็นชายชราถูกล่ามโซ่และรู้สึกประหลาดใจกับความสำเร็จดังกล่าว เมื่อขุนนางที่มากับ Sapieha บอกเขาว่าผู้อาวุโสกำลังสวดภาวนาเพื่อ Shuisky พระภิกษุก็พูดอย่างกล้าหาญ: "ฉันเกิดและรับบัพติศมาในรัสเซีย ฉันสวดภาวนาเพื่อซาร์และพระเจ้าแห่งรัสเซีย" ซาเปกาตอบว่า “ความจริงในตัวพ่อนั้นยิ่งใหญ่ ดินแดนที่จะอยู่ ดินแดนนั้นที่ต้องรับใช้” พระ Irinarch เริ่มโน้มน้าวให้ Sapega ออกจากรัสเซียโดยคาดการณ์ว่าเขาจะเสียชีวิตเป็นอย่างอื่น หลังจากการสนทนา Sapega กล่าวว่า: "ฉันไม่พบพ่อเช่นนี้เลยไม่ว่าจะที่นี่หรือในดินแดนอื่น ... " - และสั่งให้ไม่ทำลายอาราม ผู้นำกองทัพโปแลนด์คนอื่นๆ ไปเยี่ยมนักบุญอิรินาร์คด้วย หนึ่งในนั้นคือ Ivan Kamensky ตามคำแนะนำของผู้เฒ่าเดินทางกลับโปแลนด์พร้อมกับการปลดประจำการ Sapieha และคนอื่นๆ ซึ่งละเลยคำแนะนำของพระ Irinarch ได้วางศีรษะลงบนพื้นรัสเซีย ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของช่วงเวลาแห่งปัญหา พระ Irinarch เป็นแรงบันดาลใจให้เพื่อนร่วมชาติของเขาใช้อาวุธและปลูกฝังให้พวกเขามั่นใจในชัยชนะของอาวุธรัสเซีย เขาอวยพรผู้ว่าราชการ Stopin-Shuisky, Minin และเจ้าชาย Dimitry Pozharsky ที่มาหาเขาและทำนายชัยชนะสำหรับพวกเขา: "คุณจะเห็นพระสิริของพระเจ้าเหนือคุณ" เพื่อสนับสนุนความหวังของพวกเขาในความเมตตาของพระเจ้า พระภิกษุจึงส่งพรอสโฟราและไม้กางเขนมาให้พวกเขา ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า รัสเซียเอาชนะลิทัวเนีย เจ้าชาย Pozharsky เข้าครอบครองเครมลิน และความสงบสุขค่อยๆ เริ่มสงบลงในดินแดนรัสเซีย ด้วยความขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือ เจ้าชาย Dimitry Mikhailovich Pozharsky ได้ปลดปล่อยอาราม Borisoglebsky และชาวบ้านที่อยู่รอบ ๆ จากการรวบรวมทหารอาสา
ผู้อาวุโส Irinarh ยังคงสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างต่อเนื่องด้วยน้ำตาเพื่อขอความช่วยเหลือจาก Rus จากศัตรูและมีพลังในการทำปาฏิหาริย์รักษาผู้ป่วยและผู้ถูกปีศาจเข้าสิง วันสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถูกเปิดเผยแก่เขา และพระองค์ทรงเรียกสาวกของพระองค์คืออเล็กซานเดอร์และโครเนลิอัส ทรงสั่งสอนพวกเขาเป็นครั้งสุดท้ายว่า “... จงใช้ชีวิตของท่านในการทำงานและอธิษฐาน อดอาหารและเฝ้าระวัง... ความรักซึ่งกันและกัน.. แสดงความเชื่อฟังและยอมจำนนต่อทุกคน…” แล้วกล่าวคำอำลาทุกคนแล้วเสด็จเข้าเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างเงียบ ๆ เพื่อเข้าสู่การพักผ่อนชั่วนิรันดร์ในวันที่ 13 มกราคม พ.ศ. 2159 พระเถระได้ทิ้งไม้กางเขนทองแดง 142 อัน โซ่ไหล่ 7 เส้น โซ่ยาว 20 หลา ที่เขาคล้องคอ โซ่ตรวนขาเหล็ก โซ่มือ 18 อัน มัดที่คาดไว้บนเข็มขัด หนัก 1 ปอนด์ และ แท่งเหล็กที่ใช้ทุบร่างกายเพื่อขับไล่ปีศาจ ในการทำงานเหล่านี้ ตามที่ผู้เฒ่าเรียกนั้น มีอายุได้ ๓๘ ปี อยู่ในโลกได้ ๓๐ ปี และมรณภาพเมื่ออายุได้ ๖๘ ปี. หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระอิรินาร์ช มีการแสดงปาฏิหาริย์มากมายที่หลุมศพของพระองค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาคนป่วยและผีสิงเมื่อมีการวางไม้กางเขนและโซ่ตรวนของนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ไว้บนพวกเขา
ชีวิตและปาฏิหาริย์ของพระอิรินาร์คผู้สันโดษนั้นบรรยายโดยลูกศิษย์ของเขาซึ่งเป็นพระภิกษุของอาราม Borisoglebsk อเล็กซานเดอร์ซึ่งทำงานร่วมกับพระภิกษุเป็นเวลา 30 ปี
ความทรงจำของพระ Irinarch ยังมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 23 พฤษภาคม/5 มิถุนายน - ในวันเฉลิมฉลองของสภานักบุญ Rostov-Yaroslavl (ก่อตั้งโดยการตัดสินใจ สมเด็จพระสังฆราช Alexy และพระเถรแห่งรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ 10 มีนาคม 2507)
จากหนังสือนักบุญรัสเซีย ผู้เขียน (คาร์ทโซวา) แม่ชีไทสิยานักบุญ Avramius แห่ง Rostov (ศตวรรษที่ 11) ความทรงจำของเขามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 29 ตุลาคมและวันที่ 23 พฤษภาคมร่วมกับสภานักบุญ Rostov-Yaroslavl ตลอดชีวิตของนักบุญ ไม่ทราบตัวตนที่แท้จริงของอับราฮัม แหล่งอ้างอิงบางแห่งเขาเสียชีวิตในปี 1010 ตามที่แหล่งอื่นระบุ - ในปี 1117 เขาเกิดที่เมือง Chukhlom ในภูมิภาค Rostov ใน
จากหนังสือ Patericon of Pechersk หรือ Fatherland ของผู้แต่งนักบุญ Irinarchus สันโดษแห่ง Rostov (+ 1616) ความทรงจำของเขามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 13 มกราคม ในวันลาพักร้อน 23 พฤษภาคม ร่วมกับสภานักบุญ Rostov-Yaroslavl St. Irinarch ในโลกที่ Elijah เป็นบุตรชายของชาวนาผู้เคร่งศาสนา - Akindin และ Irina - จากหมู่บ้าน Kondakova ในดินแดน Yaroslavl
จากเล่ม 400 คำอธิษฐานที่น่าอัศจรรย์เพื่อเยียวยาจิตใจและร่างกาย ปกป้องจากปัญหา ช่วยเหลือในเรื่องโชคร้าย และปลอบประโลมใจในความโศกเศร้า กำแพงแห่งการอธิษฐานไม่พังทลาย ผู้เขียน มูโดรวา แอนนา ยูริเยฟนาความเคารพนับถือ Irinarch เจ้าอาวาสแห่ง Solovetsky (+ 1628) ความทรงจำของเขามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 17 กรกฎาคมในวันที่เขาสละราชสมบัติและในวันอาทิตย์ที่ 3 หลังเพนเทคอสต์ร่วมกับสภาของนักบุญโนฟโกรอด Irinarch พระภิกษุของอาราม Solovetsky เป็นเจ้าอาวาสตั้งแต่ปี 1614 ถึง 1626 เขาเป็นเพื่อนและผู้ร่วมงานของนักบุญ
จากหนังสือ สารานุกรมออร์โธดอกซ์ ผู้เขียน ลูโคฟกีนา ออริกาพระภิกษุลาฟเรนตี พระสันตปาปา เกลียดเสน่ห์และความอนิจจังของโลก จึงอยากอยู่ในถ้ำมืด เพื่อว่าด้วยการอดอาหารและการอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อน เขาจะขับไล่ความมืดมิดแห่งกิเลสตัณหาและบรรลุสัมพันธภาพกับพระเจ้าได้ สิ่งที่เขาประสบความสำเร็จโดยการขยับจิตวิญญาณของเขาไป
จากหนังสือพจนานุกรมประวัติศาสตร์เกี่ยวกับนักบุญที่ได้รับการยกย่องในคริสตจักรรัสเซีย ผู้เขียน ทีมนักเขียนพระภิกษุอาธานาซีอุส ฤๅษี พระภิกษุอาธานาซีอุส ฤๅษี ประสงค์จะไม่เห็นความไร้สาระและมนต์เสน่ห์แห่งโลกนี้ และปรารถนาให้พระเจ้าพอพระทัยอย่างเงียบๆ จึงเก็บตัวอยู่ในถ้ำ และอธิษฐานอยู่ที่นั่นอย่างไม่หยุดยั้ง ด้วยการทำงานหนักและการกระทำฝ่ายวิญญาณมากมาย เขาได้มอบวิญญาณของเขาต่อพระเจ้าของเขา
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุโซโฟรเนียสผู้สันโดษ พระภิกษุโซโฟรเนียสซึ่งเก็บตัวอยู่ในถ้ำมืด อ่านบทเพลงสดุดีทั้งหมดทุกวัน และสวมเสื้อผมและเข็มขัดเหล็กเสมอ ความทรงจำของเขาคือ 24 (11)
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุอัมมอน พระฤๅษี พระภิกษุอัมโมนโดยได้รับพรจากเจ้าอาวาสได้เสด็จเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ภูเขาโทสและกรุงเยรูซาเล็มอิจฉาชีวิตของบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเสด็จกลับมา พระองค์ทรงดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัดและศักดิ์สิทธิ์ กระทั่งผู้เฒ่ายังนับถือพระองค์เป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิตสงฆ์
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุรูฟัส พระสันตปาปา พระภิกษุรูฟัสเป็นตัวอย่างสำหรับผู้ถือศีลอดและทำงานหนัก ตามธรรมเนียมของสงฆ์ โดยมอบตัวไว้กับพระคริสต์ เขาพยายามสุดจิตสุดใจเพื่อทำให้พระองค์พอพระทัยด้วยการอดอาหาร การอธิษฐาน การเชื่อฟัง การอยู่อย่างสันโดษ และการงานอื่นๆ ของสงฆ์ ดังนั้นทุกๆ วัน
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุแคสเซียนผู้สันโดษ พระแคสเซียนถ่อมตนต่อหน้าทุกคน เชื่อฟังมาก ทำงานหนัก และถือศีลอด ด้วยความเชื่อฟังอันศักดิ์สิทธิ์ เขาได้บังคับปีศาจให้สารภาพว่ามีพระภิกษุกี่คนในอาราม Pechersk ที่สามารถขับปีศาจได้ และวิธีที่ปีศาจกลัวนักบุญ
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุปิออร์ผู้สันโดษ พระภิกษุปิออร์มีความโดดเด่นในเรื่องการถือศีลอดและการทำงานหนัก และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงเป็นแบบอย่างแก่ผู้ถือศีลอดและทำงานหนัก ไม่อยากมองดูมนต์เสน่ห์และความอนิจจังของโลกนี้ จึงขังตัวเองอยู่ในถ้ำมืด อธิษฐานภาวนาไม่หยุดหย่อน ณ ที่แห่งนั้นถึงแสงสว่าง
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุปาฟนุติอุส พระสันตปาปา ทรงรับพระภิกษุแล้วร้องไห้ไม่หยุด. เขาคิดอยู่เสมอในใจว่าเมื่อแยกวิญญาณออกจากร่างกายแล้ว เทวดาและวิญญาณแห่งความชั่วร้ายจะล้อมรอบบุคคล แสดงการกระทำความดีและความชั่วแก่บุคคล และเตือนเขา
จากหนังสือของผู้เขียนพระภิกษุ Anatoly the Recluse พระ Anatoly ซึ่งปิดตัวเองอยู่ในถ้ำพยายามเช่นเดียวกับบิดาผู้นับถือคนอื่น ๆ ของ Pechersk เพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยการอดอาหารและอธิษฐาน ร่างกายที่ไม่เน่าเปื่อยของเขาพักอยู่ในถ้ำและได้รับเกียรติจากการรักษาที่น่าอัศจรรย์ ความทรงจำของเขา 16 (3)
จากหนังสือของผู้เขียนพระ Martyrius the Recluse ลักษณะของชีวิตและการหาประโยชน์ของ Saint Martyrius ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ความทรงจำของเขาคือวันที่ 7 พฤศจิกายน (25 ตุลาคม)
จากหนังสือของผู้เขียนนักบุญ Irinarchus ผู้สันโดษแห่ง Rostov (13/26 มกราคม) นักบุญ Irinarchus ใช้เวลาทั้งคืนอย่างสันโดษโดยไม่ต้องนอน คำอธิษฐาน ข้าแต่ผู้รับใช้ผู้ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์ผู้ทนทุกข์ที่เต็มใจปาฏิหาริย์ที่สดใสใหม่พ่อของเรา Irinarshe การปฏิสนธิในดินแดนรัสเซียสรรเสริญ เมืองรอสตอฟ อารามแห่งนี้
จากหนังสือของผู้เขียนสาธุคุณ Irinarchus สาธุคุณ Irinarchus เป็นบุตรชายของชาวนาและประกอบการค้าขาย เมื่ออายุ 30 ปี เขาได้เข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Rostov Boris และ Gleb เขาไม่เหมือนพระภิกษุทั่วๆ ไป เขาเริ่มเดินเท้าเปล่าและสวมผ้าขี้ริ้ว ให้เดินเหมือนพระภิกษุทั้งหลายเดิน
จากหนังสือของผู้เขียนIRINARCH ฤษีผู้เคารพนับถือของอาราม Boris และ Gleb ก่อตั้งขึ้นในปี 1363 ใกล้ Rostov ใกล้แม่น้ำ Ustya โดยฤาษีธีโอดอร์และพอลพร้อมพรจากนักบุญ เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ Irinarch เป็นชาวนาในภูมิภาค Rostov หมู่บ้าน Kandakova; ในโลกนี้มีชื่อว่าเอลียาห์
สาธุคุณสูงสุด Iri-narch ฤาษีของ Ro-stov เกิดมาในครอบครัวชาวนาในหมู่บ้าน Konda-ko-vo Ro-stov-sko -th ออกเดินทางใช่ เมื่อรับบัพติศมาเขาได้รับชื่อเอลียาห์ ในปีที่ 30 ของชีวิตนักบุญได้ปฏิญาณตนในอาราม Rostov Bo-ri-so-Gleb ที่นั่นเขาเริ่มทำงานอย่างขยันขันแข็งในขบวนการอื่น ๆ เข้าร่วมพิธีในโบสถ์ แต่อธิษฐานและนอนหลับบนโลก วันหนึ่ง นักบุญอิรินาร์ชสงสารคนแปลกหน้าที่ไม่มีรองเท้า จึงมอบรองเท้าบู๊ตให้เขา และจากนั้นก็เดินโบซอยผ่านโมโรซู Ig-m-well ไม่ชอบการเคลื่อนไหวแบบนี้และเขาก็เริ่มปราบเขาโดยบังคับให้เขาขึ้นไปสองร้อยบนน้ำแข็งตรงข้ามห้องขังของคุณหรือส่งเสียงดังเป็นเวลานานบนหอระฆัง นักบุญยังคงยืนหยัดต่อไปและไม่เปลี่ยนตำแหน่งของเขา เจ้าอาวาสยังคงโกรธและผู้ยิ่งใหญ่ถูกบังคับให้ย้ายไปที่อาราม Av-ra-mi-ev God -Yav-Lensky ซึ่งเขาได้รับการยอมรับให้อยู่ในตำแหน่งของพี่น้องและในไม่ช้าก็ได้รับการแต่งตั้ง k-la-rem พระศาสดาทรงปฏิบัติตามความเชื่อฟังของพระองค์ด้วยความอุตสาหะ ทรงเสียใจที่พี่น้องสามารถยืนปรนนิบัติได้ ไม่ว่าพวกเขาจะไม่ดูแลสิ่งแวดล้อมก็ตาม กระจายออกไปโดยไม่มีการวัดผล กาลครั้งหนึ่งในความฝันเขาได้เห็น Av-ra-amiya ของ Ro-stov ที่ยอดเยี่ยมก่อนใคร (29 ตุลาคม) ซึ่ง -เย็บมันและแจกจ่ายให้กับทุกคนอย่างมีความสุขโดยไม่ลำบากใจ ครั้งหนึ่งในระหว่างการร้องเพลง He-ru-vim ท่าน Iri-narch ผู้เคารพนับถือเริ่มสะอื้นเสียงดัง สำหรับคำถามของอาร-หิ-มัน-ริ-ตา เขาตอบว่า: “แม่ของฉันเสียชีวิตแล้ว!” หลังจากออกจากอาราม Av-ra-ami-ev บาทหลวง Iri-narch ก็ย้ายไปที่อาราม Rostov ของ St. La-za -rya นั่งลงในห้องขังอันเงียบสงบและอาศัยอยู่ในนั้นเป็นเวลาสามปีในสภาพที่คับแคบและหนาวเย็น บุญราศียอห์นผู้โง่เขลาผู้ได้รับฉายาว่า บิ๊กโกลพัคมาเยี่ยมเขาที่นี่ นักบุญสนับสนุนซึ่งกันและกันด้วยจิตวิญญาณของเมล็ดพันธุ์บี อย่างไรก็ตามชายชรามีความปรารถนาที่จะกลับไปยังที่พำนักเดิมของเขา - Bo-ri-so-Gleb Mona -โง่ เขาได้รับความรักกลับคืนมาจากผู้สร้าง Var-la-a-m และยิ่งกลายเป็นคนเหล่านั้นมากขึ้น จงเข้าไปในคุกเถิด ผู้เสนอญัตติมีโซ่เหล็กผูกตนไว้กับเก้าอี้ไม้ อาศัยโซ่หนักและไม้กางเขนอยู่บนตัวเขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับความขมขื่นและการเยาะเย้ยจากพี่น้องชาวอาราม ในเวลานั้น เพื่อนเก่าคนหนึ่งชื่อบุญราศียอห์นผู้โง่เขลามาเยี่ยมเขา ผู้ทำนายการรุกรานลิทัวเนียไปยังมอสโก อิรินาร์ชผู้เคารพนับถือใช้เวลา 25 ปีภายใต้โซ่ตรวนและเวริคามีทำงานหนัก ย้ายเขาไปเกี่ยวกับผู้อาศัยอยู่ในเนราดิในที่พำนัก และพวกเขาโกหกอิเกลว่าชายชราสอนว่าอย่าเดินเพื่องานของโม-นา-สไตร์ และให้ปฏิบัติตามเขา เจ้าอาวาสเชื่อความจริงจึงไล่พระเถระออกจากวัด Iri-narch ผู้สูงศักดิ์ผู้ถ่อมตัว แต่คดโกงไปที่ Rostov อีกครั้งและอาศัยอยู่ในอาราม St. La-zarya หนึ่งปี ในขณะเดียวกันเจ้าอาวาส Bo-ri-so-Gleb ras-ka-yal-sya ตามรอยเท้าของเขาและส่งพระภิกษุไปหาสาธุคุณ Iri-nar - ที่บ้าน เขากลับมาตำหนิตัวเองที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตเหมือนพี่น้องที่ทำงานอันชอบธรรมซึ่งเขาทำ ผู้ยิ่งใหญ่ยังคงสวมศรัทธาอันหนักหน่วงของเขาต่อไปและทำงานตัดเย็บเสื้อผ้าให้กับขอทาน ถักผม - ม้วนหนังสือและโคล - บู - กิ เขานอนหลับเพียงหนึ่งหรือสองชั่วโมงในตอนกลางคืน เวลาที่เหลือเขาสวดมนต์และตีร่างกายของเขาด้วยไม้เหล็ก
นักบุญอิรีนาร์ฮูมีนิมิตว่ามอสโกจะยึดลิทัวเนีย และโบสถ์ต่างๆ ในท้องถิ่นจะเป็นราโซเรอัส เขาเริ่มร้องไห้อย่างขมขื่นเกี่ยวกับภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้นและเจ้าอาวาสสั่งให้เขาไปมอสโคว์และเตือนซาร์วาซี อิรินาชผู้มีเกียรติสูงสุดได้ทรงเชื่อฟังแล้ว เขาเดินออกไปจากของขวัญที่มอบให้เขาแล้วกลับมาเริ่มสวดภาวนาอย่างจริงจังว่าพระเจ้าจะทรงเมตตามาตุภูมิ
ศัตรูมาที่ Rus 'เริ่มยึดครองเมืองจาก -bi-va-li-lives, gra-bi-li-mo-na-sty -ri และ church-vi ดิ-มิท-รี่จอมปลอมและผู้ที่ได้รับเชิญเองคนที่สองพยายามพิชิตมาตุภูมิต่อกษัตริย์โปแลนด์ อาราม Bo-ri-so-Gleb ก็ถูกจับโดยศัตรูที่เข้าไปในประตูศักดิ์สิทธิ์และรู้สึกประหลาดใจกับคำพูดที่ตรงไปตรงมาและกล้าหาญของชายชราซึ่งเคยบอกพวกเขาถึงความตายของพวกเขามาก่อน
สะเปกาซึ่งพักอยู่ที่วัดโบรีโซเกลบ ต้องการเห็นชายชราถูกล่ามโซ่ และรู้สึกประหลาดใจที่เธอเคลื่อนไหว เมื่อสุภาพบุรุษที่มากับ Sa-pe-ga บอกเขาว่าชายชรากำลังสวดภาวนาเพื่อ Shui-sky เสียงหัวเราะที่น่านับถือ -lo กล่าวว่า: "ฉันเกิดและรับบัพติศมาในรัสเซีย ฉันสวดภาวนาเพื่อซาร์รัสเซียและพระเจ้า" สะเปกากล่าวว่า “เป็นเรื่องจริงที่เจ้าอยู่ในที่ทำงานของบิดา เพื่ออาศัยอยู่ในดินแดนใดดินแดนหนึ่งและรับใช้ดินแดนนั้น” หลังจากนั้น Iri-narch ผู้เคารพนับถือเริ่มโน้มน้าว Sa-pe-gu ให้ออกจากรัสเซียโดยทำนายว่าเขาตายในกรณีตรงกันข้าม
สาธุคุณ Iri-narch สูงสุดติดตามความคืบหน้าของสงครามและส่งเจ้าชาย Di-mit-riy Pozhar-sky ให้พรและโปรฟอร์รู พระองค์ทรงสั่งให้เขาไปใกล้กรุงมอสโกโดยพยากรณ์ว่า: “จงทอดพระเนตรพระสิริของพระเจ้า” เพื่อช่วย Po-zhar-sky และ Mi-ni-nu ผู้เคารพนับถือได้มอบไม้กางเขนของเขา ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า รัสเซียพิชิตลิทัวเนีย เจ้าชาย Pozharsky ยึดครองเครมลิน และในดินแดนรัสเซีย ค่อยๆ แต่โลกก็เริ่มกลับมา ผู้เฒ่า Iri-narch ยังคงสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างไม่หยุดหย่อนด้วยน้ำตาเพื่อการปลดปล่อย Ru-si จากศัตรูและ -ให้พลังในการทำปาฏิหาริย์เขารักษาคนป่วยและปีศาจ วันสิ้นพระชนม์ของเขาถูกเปิดเผยแก่เขา และเขาเรียกสาวกของเขาอเล็กซานเดอร์และคอร์นิลีเริ่มให้คำแนะนำแก่พวกเขา และ เมื่อกล่าวคำอำลากับทุกคนแล้ว เขาก็ไปพักผ่อนชั่วนิรันดร์ของพระเจ้าอย่างเงียบ ๆ († 13 มกราคม 1616) หลังจากผู้เฒ่าศักดิ์สิทธิ์เหลือไม้กางเขนทองแดง 142 อัน โซ่ไหล่เจ็ดเส้น โซ่ยาว 20 หลาที่เขาสวมรอบคอ โซ่มีดเหล็ก โซ่มือสิบเจ็ด "ผูก" ที่เขาสวมหนักจิกและ แท่งเหล็กใช้ทุบร่างกายและขับไล่ปีศาจออกไป ในงานเหล่านี้ตามที่ผู้เฒ่าเรียกนั้น มีอายุ 38 ปี อยู่ในโลก 30 ปี และมรณภาพเมื่ออายุได้ 68 ปี หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอิรินาร์คา ก็มีปาฏิหาริย์มากมายที่หลุมศพของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง - ป่วยและเป็นปีศาจเมื่อวางไม้กางเขนและโซ่ศักดิ์สิทธิ์ไว้บนหลุมศพของเขา
อารามเป็นสมบัติล้ำค่าของชีวิตชาวรัสเซีย... เราให้ความสำคัญกับอารามเพราะเห็นแก่ไข่มุกที่ปรากฏและเปล่งประกายภายในผนัง
เจ้าชายเซอร์เกย์ นิโคลาเยวิช ทรูเบตสคอย
ชื่อของนักบุญเปล่งประกายเหมือนไข่มุกล้ำค่าในอารามบอริสและเกลบ พระธาตุของเขาซ่อนอยู่ในโบสถ์ Ilyinsky ของมหาวิหาร Boris และ Gleb และห้องขังของเขา - โบสถ์ของ St. Irinarch - ติดอยู่กับกำแพงอารามด้านตะวันออกในบริเวณเดียวกับที่ห้องขังโบราณดั้งเดิมของผู้อาวุโสตั้งอยู่ ตรอกลินเดนจะนำคุณไปสู่ที่นั่น ประเพณีกล่าวว่าในสถานที่นี้ในช่วงเวลาของผู้สร้างคนแรกต้นซีดาร์เติบโตขึ้นซึ่งพระภิกษุได้พูดคุยกับธีโอดอร์และพอลเกี่ยวกับโครงสร้างในอนาคตของอารามบอริสและเกลบ ใต้ต้นซีดาร์นี้พวกเขามีนิมิตเกี่ยวกับวิสุทธิชน
พระ Irinarch อาจรู้ว่าชายชราผู้มหัศจรรย์ Gregory ฤาษีผู้เป็นที่นับถือถูกฝังอยู่ใต้ต้นซีดาร์นี้ เขาอาศัยอยู่ในกระท่อมซอมซ่อริมฝั่งแม่น้ำชูลา ก่อนที่ฤาษีจะสิ้นพระชนม์ไม่มีใครทราบชื่อและต้นกำเนิดที่แท้จริงของเขา หลังจากการตายของผู้เฒ่าเท่านั้น พินัยกรรมก็ถูกพบบนหน้าอกของเขาในพับสีทอง ซึ่งทุกคนได้เรียนรู้ว่าผู้เฒ่านั้นไม่ใช่ใครอื่นนอกจากเจ้าชาย Andrei Fedorovich Golenin ซึ่งทุกคนคิดว่าล้มลงในสนาม Kulikovo ผู้เฒ่าพินัยกรรมให้วางร่างของเขาในอาราม Boris และ Gleb ใต้ต้นซีดาร์ที่เติบโตที่นั่น และมันก็เสร็จสิ้น ร่างของผู้เฒ่าเกรกอรีถูกฝังอยู่ในอารามบอริสและเกลบต่อหน้าผู้คนจำนวนมาก บางที Irinarch อาจคิดว่าตัวเองเป็นผู้ติดตามความสำเร็จทางจิตวิญญาณของผู้เฒ่าคนนี้
ในอารามในสวนเก่าหลังตรอกสปรูซมีสระน้ำแห้ง ตำนานสงฆ์เล่าว่าสระน้ำแห่งนี้ถูกขุดขึ้นมาโดยนักบุญอิรินาร์ช สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงในบทกวี "มุมมองของอาราม Boris และ Gleb" ที่เขียนในปี 1870:
มีต้นซีดาร์สูงร้อยปี
ต้นไม้เศร้า สวน...
สระน้ำสองแห่ง - หนึ่งในนั้นกว้าง -
ผลงานอันทรงเกียรติ
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 บ่อน้ำเต็มไปด้วยน้ำ และมีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ไหลอยู่ข้างๆ โบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นเหนือแหล่งกำเนิด การรักษาอันอัศจรรย์หลายอย่างเกิดขึ้นในอาราม ณ น้ำพุศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ หนึ่งในนั้นอธิบายไว้ในรายการในพงศาวดารของอารามลงวันที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 2447:“ ชาวนาคนหนึ่ง Alexander Alekseevich Marinin ซึ่งเป็นสมาชิกของสภา Rostov Zemstvo บอกกับอธิการบดีของอาราม Borisoglebsky, Archimandrite Yuvenaly ว่า Maria ลูกสาวของเขา ป่วยเป็นโรคหัวใจ ปอดบวม และไขข้ออักเสบมาเป็นเวลา 12 ปี แพทย์ของ Rostov ปฏิเสธที่จะรักษาเธอ Marinin ตัดสินใจพาลูกสาวไปที่อาราม Boris และ Gleb
เป็นวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2446 ที่นี่ในอาราม พ่อและลูกสาวที่ป่วยได้สวดมนต์ให้กับพระอิรินาค และหญิงที่ป่วยก็ได้รับน้ำดื่มจากบ่อน้ำ เมื่อสำเร็จตามนี้แล้ว พิธีกรรมทางศาสนาลูกสาวของ Marinina ได้รับการรักษา แม้ว่าแพทย์จะตัดสินว่าเด็กหญิงคนนี้ไม่น่าจะมีชีวิตอยู่ได้ก็ตาม”
พระ Irinarch ไม่ใช่พระภิกษุเพียงคนเดียวในอาราม Boris และ Gleb ที่ทำภารกิจสันโดษโดยสมัครใจ ก่อนหน้าเขา เอ็ลเดอร์คอร์เนเลียสทำงานในอาราม ซึ่งไม่มีใครรู้เรื่องนี้เลย ยกเว้นบันทึกในสมัชชาอารามแห่งศตวรรษที่ 17 บางทีพระ Irinarchus อาจได้รับ Cornelius ผู้อาวุโสและโซ่ของเขาจากเขา พระอิรินาคก็มีลูกศิษย์ด้วย Nikolo-Shartomsky ในเขต Suzdal, สันโดษ Dionysius จากอาราม Pereslavl Nikolsky ในป่าพรุและ Schemamonk Korniliy ผู้มีชื่อเสียงซึ่งเป็นสันโดษจากอาราม Pereslavl Boris และ Gleb “สิ่งเหล่านี้ล้วนมีภาพชีวิตเดียว พวกมันบรรทุกเหล็กหนัก ๆ และถูกล่ามโซ่ไว้กับผนัง พวกเขากินอาหารแห้ง ปลาและเนย พวกมันไม่สัมผัสเนื้อสัตว์ และไม่สัมผัสอาหารอ่อน ๆ และชีวิตของพวกเขาเป็นที่รู้จักในพระเจ้าองค์เดียว มีคนมากมายมาหาพวกเขา และฉันจะทำให้ชีวิตของพวกเขาพอใจ และรับประโยชน์จากพวกเขา พวกเขากล่าวว่า ถือเป็นการต้อนรับที่ยิ่งใหญ่”
ชีวิตของเซนต์ Irinarcha เป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือที่สุดในประวัติศาสตร์ของช่วงเวลาแห่งปัญหา
เราเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของพระอิรินาร์จากชีวิตที่รวบรวมทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของนักบุญในปี 1616 โดยลูกศิษย์ของเขาคือพระอเล็กซานเดอร์ ผู้ทรงคุณวุฒิด้านวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์หันไปหาชีวิตของพระอิรินาร์ชโดยเรียกเขาว่าเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือที่สุดในประวัติศาสตร์ของช่วงเวลาแห่งปัญหา เอ็นไอ Kostomarov ในงานของเขา” เวลาแห่งปัญหารัฐมอสโก” กล่าวถึงการเสด็จเยือนของเจ้าชาย D.M. Pozharsky ผู้สันโดษ Irinarch ในอาราม Boris และ Gleb เขียนว่า: "ผู้เฒ่าผู้ฉลาดหลักแหลมทำนายความสำเร็จสำหรับเจ้าชายและแน่นอนว่าด้วยเหตุนี้จึงให้กำลังใจจิตวิญญาณของเขา" แต่สิ่งที่อยู่เบื้องหลังสิ่งนี้ ในวลีสั้น ๆ- และการส่งเสริมจิตวิญญาณของผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไม่ใช่เรื่องดีใช่หรือไม่? นี่เป็นตอนที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักหรือเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของปัญหาหรือไม่?
ในชีวิตของพระ Irinarch เส้นทางแห่งความรอดของรัสเซียถูกเปิดเผย องค์ประกอบสามประการ ได้แก่ ความกล้าหาญทางทหาร ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการบำเพ็ญตบะ ชาวรัสเซียเองก็เข้าใจสาเหตุของปัญหาอย่างถูกต้อง พวกเขามองว่าปัญหาเหล่านี้เป็นการลงโทษของพระเจ้าสำหรับความบาป ในช่วงที่เกิดปัญหา ประชาชนเองก็ปกครองตนเองและช่วยตัวเองเมื่อไม่อยู่ อำนาจรัฐ- และโดยการแบ่งแยกความสำเร็จทางจิตวิญญาณและความสำเร็จทางทหารอย่างชัดเจนสำหรับตนเอง ชาวรัสเซียได้รับการเสนอชื่อจากท่ามกลางผู้ปลดปล่อยฮีโร่สองคน - คุซมา มินิน และพระไอรินาร์ช ตลอดอายุสังฆกรรม 38 ปี พระภิกษุได้สงัดอยู่ 30 ปี ทุกที่ในดินแดนรัสเซียพวกเขาประหลาดใจกับฤๅษีของบอริสและเกลบเพราะเขาสามารถปราบเนื้อหนังสู่จิตวิญญาณได้ซึ่งเป็นแบบอย่างของการพลีชีพโดยสมัครใจ ในช่วงหลายปีแห่งภัยพิบัติร้ายแรงของมนุษย์ ท่ามกลางปัญหาหายนะ พระอิรินาร์ชได้เพิ่มห่วงและตุ้มเหล็กให้กับตัวเอง พระองค์ทรงสวมโซ่ตรวนเหล่านี้จนสิ้นอายุขัย
หนึ่งใน เหตุการณ์สำคัญชีวิตทางโลกของ Irinarch - การเดินทางของนักบุญสู่ซาร์ Vasily Shuisky ในปี ค.ศ. 1608 พระอิรินาร์ชมีนิมิตว่ามอสโกทั้งหมดถูกตัดและเผาทิ้งจากลิทัวเนีย และอาณาจักรมอสโกทั้งหมดถูกปล้น ผู้เฒ่าไปมอสโคว์เพื่อแจ้งให้อธิปไตยทราบเรื่องนี้ พระราชาทรงถวายเครื่องบรรณาการแก่พระภิกษุ แต่พระเถระปฏิเสธเครื่องราชอิสริยาภรณ์แล้วตรัสว่า “เราไม่ได้มาหาท่านเพื่อถวายเครื่องราชอิสริยาภรณ์ แต่มาเพื่อประกาศความจริง คุณคือซาร์ออร์โธดอกซ์ จงยืนหยัดในศรัทธาของคุณ!”
นานก่อนที่เวลาแห่งปัญหาจะเริ่มต้นขึ้น John John ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งมอสโกซึ่งมีชื่อเล่นว่า Big Cap ได้มาที่อารามเพื่อพบพระ Irinarch แล้วจึงตรัสกับพระภิกษุว่า “อย่าแปลกใจเลยกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นแก่ท่าน เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดทุกอย่างด้วยริมฝีปากของมนุษย์ พระเจ้าจะส่งคนต่างด้าวไปยังดินแดนรัสเซียเพื่อทำบาป แต่พวกเขาจะประหลาดใจกับความทุกข์ทรมานอันยิ่งใหญ่ของคุณ ดาบของพวกเขาจะไม่ทำอันตรายคุณ และพวกเขาจะยกย่องคุณมากกว่าผู้ซื่อสัตย์”
และเมื่อปัญหาปะทุขึ้นชาวโปแลนด์ก็ปกครองดินแดน Rostov และผู้ว่าราชการโปแลนด์ชื่อดัง Jan Peter Sapieha ก็มาที่อารามในปี 1609 เหตุใด Sapega จึงมาที่อารามจึงเป็นเรื่องยากที่จะพูดในตอนนี้ บางทีเขาอาจรู้ว่าตั้งแต่ปี 1606 มีพระคาทอลิกมิชชันนารี Nicholas de Melo ในอาราม Boris และ Gleb ซึ่งมีการติดต่อทางจดหมายกับภรรยาของ False Dmitry I, Marina Mnishek สำหรับกิจกรรมมิชชันนารีของเขา Tsar Vasily Shuisky ส่งเขาไปที่อาราม Boris และ Gleb แต่ในหนังสือชีวิตประจำวันของอารามภายใต้ปี 1607 มีข้อความว่า "นักบวชชาวลาตินนิโคไลถูกส่งไปยังอาศรม Spasskaya" เห็นได้ชัดว่าพระภิกษุรู้เกี่ยวกับการเข้าใกล้ของกองทหารโปแลนด์จึงซ่อนนักโทษไว้ในสถานที่ที่เงียบสงบมากขึ้น
“คุณอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อกษัตริย์องค์ใด?” – อิรินาชา สะเปกา ถาม “สำหรับคนรัสเซีย ฉันไม่รู้จักใครเลย” ผู้อาวุโสตอบ
ไม่ใช่การช่วยเหลือ Nicholas de Melo ที่ Pan Sapega ผู้น่าเกรงขามไปที่อารามไม่ใช่หรือ? แต่แทนที่จะเป็นเชลยชาวต่างชาติ เขากลับพบคนสันโดษโดยสมัครใจในอาราม "สมบัติของรัสเซีย ไม่มีวันหมดและไม่มีวันทำลาย" “ท่านผู้เฒ่า ท่านเชื่อได้อย่างไร และท่านอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์ใด?” – อิรินาชา สะเปกา ถาม “ ฉันเกิดในดินแดนรัสเซีย ฉันสวดภาวนาเพื่อซาร์และพระเจ้าแห่งรัสเซีย - ฉันไม่รู้จักซาร์องค์อื่นเลย” ผู้เฒ่าตอบอย่างไม่เกรงกลัว ซาเปกาหันไปหาเจ้านายแล้วพูดว่า: "ฉันไม่เคยเห็นพ่อแบบนี้มาก่อนเลย ทั้งที่นี่และในดินแดนอื่น ทั้งแข็งแกร่งและกล้าหาญ" แล้วหันไปหาผู้เฒ่า แล้วโค้งคำนับและพูดอย่างเงียบ ๆ ว่า "ยกโทษให้ฉันเถอะพ่อ"
สมัยนั้น “มีความโศกเศร้าอย่างยิ่งในอาราม อารามและที่ดินถูกทำลาย” ในปี ค.ศ. 1608 “ชาวลิทัวเนียมาที่อาราม และชาวลิทัวเนียเหล่านั้นได้ทำลายอาราม ปล้นรูปเคารพ ยึดคลัง และเฆี่ยนผู้เฒ่าและคนรับใช้จำนวนมาก...” ก่อนออกเดินทาง Sapieha ไม่ได้สั่งให้ทหารของเขาทำลายอาราม อีกต่อไปและมอบทองคำ 5 รูเบิลให้กับผู้สันโดษเพื่อเป็นทาน
พระภิกษุประณามชาวโปแลนด์ที่โหดร้ายโดยไม่ต้องกลัวต่อต้านพวกเขาด้วยศรัทธาอันแน่วแน่และด้วยใจที่บริสุทธิ์ และพระองค์ทรงอวยพรผู้นำประชาชนสำหรับความสำเร็จของพวกเขา ดังนั้นในปี 1610 ถึง Pereslavl ใน Alexandrov Sloboda และ Dimitrov ผู้เฒ่าจึงส่ง prosphora และไม้กางเขนให้กับวีรบุรุษของชาติ - เจ้าชายมิคาอิล Vasilyevich Skopin-Shuisky พร้อมคำสั่ง: "จงกล้าหาญเถิดเจ้าชายพระเจ้าจะช่วยคุณเอาชนะศัตรูของคุณ !”
ผู้เฒ่าส่ง Prosphora ให้กับเจ้าชาย Pozharsky ลงโทษ: "เจ้าชายอย่ากลัวไปมอสโคว์และเห็นพระสิริของพระเจ้า"
ในปี 1612 เจ้าชาย D.M. อยู่ในยาโรสลัฟล์พร้อมกับกองทหารอาสา Pozharsky ไม่รีบร้อนที่จะไปมอสโคว์ ผู้เฒ่าเมื่อทราบถึงความสับสนของเจ้าชายจึงส่งโพรโฟราไปให้เขาโดยสั่งให้เขาออกไปพร้อมกับกองทหารอาสา: "เจ้าชายอย่ากลัวไปมอสโคว์แล้วคุณจะเห็นพระสิริของพระเจ้า" ในไม่ช้า เจ้าชายเองก็มาที่ห้องขังของผู้เฒ่าเพื่อขอพร และในปี 1615 มีจดหมายถึงอารามจากซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิชโรมานอฟคนใหม่:“ ฉันคือกษัตริย์ที่มอบเหล็กเยอรมันสีขาว 5,000 แผ่นและดีบุกหนึ่งปอนด์ 150 รูเบิล 24 อัลตินและ 4 ให้กับพระบิดาของเขา เดงกิและจดหมายได้รับการอนุมัติจากคนแรกและตกปลาและตัดหญ้าไปตามแม่น้ำ Kovzha ถึงเจ้าอาวาสปีเตอร์และฤๅษี Irinarch เพื่อเห็นแก่งานของเขาตาม Bose” แม้แต่อธิปไตยเองก็ยอมรับการรับใช้ของผู้อาวุโสต่อปิตุภูมิ
ชาวรัสเซียที่เรียบง่ายมักจะชื่นชมความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จทางศีลธรรมด้วยความเคารพเสมอมา นักบุญและคนโง่เขลาเป็นผู้วิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อชาวรัสเซีย และผู้คนเห็นคุณค่าของความปรารถนาที่จะเปิดเผยและกำจัดคำโกหกของมนุษย์อย่างเปิดเผย ดังนั้นพระภิกษุอิรินาร์คัสจึงเลือกความสำเร็จในการอยู่อย่างสันโดษเพื่อตนเองและหันไปรับใช้ปิตุภูมิ นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Yaroslavl I.A. Tikhomirov เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เรียกว่า St. Irinarch ซึ่งเป็นต้นกล้าอันล้ำค่าในทุ่งรัสเซีย
“ความทรงจำเกี่ยวกับเขาเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของผู้คน มันเป็นที่ที่รากของพวกเขาตั้งอยู่ ฉีกผู้คนออกจากมัน และพวกเขาจะเหี่ยวเฉาไปเหมือนหญ้าที่ตัดแล้ว”
