YouTube Enciklopedike

Histori

Ndër manastiret e lashta ruse, një nga më të famshmit për një kohë të gjatë ishte Lindja e Rrënjave të Kurskut të Virgjëreshës së Bekuar të Hermitacionit. Ky është një nga manastiret e para në rajonin e Kursk. Vetmia indigjene ndodhet në bregun e djathtë të lumit Tuskar, 30 kilometra nga Kursk drejt veriut. Në blunë e errët të pyllit të madh Korensky, kryqet e kishave të manastirit shkëlqenin me ar, qemerët prej guri të bardhë zbrisnin në parvaz të holla drejt lumit dhe Kisha tepër gluten e Burimit Jetëdhënës, që të kujton mbledhjet në shpella. të Lavrës Kiev-Pechersk ose manastireve bregdetare të Athosit. E themeluar në 1597, në vendin e shfaqjes së ikonës së rrënjës Kursk të Nënës së Zotit "Shenja".

Periudha e fillimit të shekullit të 18-të u bë e suksesshme në ndërtimin e manastirit. Në 1713, Kisha "Pranvera Jetëdhënëse" u rrit mbi vendin ku u shfaq ikona - në kujtim të zellit për të nga marshalli i parë rus i fushës, konti Boris Petrovich Sheremetev. Në 1764 manastiri u bë i pavarur nga Manastiri Znamensky. Nga fundi i shekullit të 18-të, shkretëtira kishte një pamje krejtësisht të përfunduar. Në të dy anët e Portës së Shenjtë ka qelitë e abatëve dhe të vëllezërve në dy kate. Në anën e majtë të manastirit, Kisha e të Gjithë Shenjtorëve u themelua në vitin 1797. Dy oborre hotelesh u ndërtuan prapa manastirit në 1793. Kishte një kopsht të madh manastiri. Perandori Paul I i dha manastirit të shenjtë tokë dhe një mulli në fshatin Dolgy. Në fillim të shekullit të 19-të, në manastir punuan shpirtërisht 30 manastirë. Në 1806, me Dekret të Sinodit të Shenjtë, u lejua të linte ikonën e mrekullueshme në shkretëtirë deri më 12 shtator. Viti 1816 është i paharrueshëm për faktin se në manastir u krijua një arkimandri. Ndërtimi i Kishës së Gjithë Shenjtorëve përfundoi nën Hieromonk Palladius dhe u shenjtërua në 1819. Palladius u bë arkimandriti i parë i Hermitage Root. Nga viti 1832 deri në 1835, në manastir u ndërtuan rampa të pjerrëta prej guri, duke nisur nga sheshi i sipërm i manastirit deri te Kisha e poshtme e Burimit Jetëdhënës. Ato përshtaten çuditërisht mirë në ansamblin e kishës, duke krijuar rehati maksimale për pelegrinët. Nga të gjitha shkallët dhe platformat dukej mesi i kishës dhe dëgjohej qartë shërbimi hyjnor që kryhej në të (mbledhjet tani janë rikthyer në formën e mëparshme).

Më 1 korrik 1852, në shkretëtirë, sipas projektimit të arkitektit të famshëm K. A. Ton, një tempull i ri u themelua në vendin e një kishe të rrënuar nga mesi i shekullit të 19-të. Në vitin 1860 u ndërtua dhe u shenjtërua Katedralja e Lindjes së Shën Mërisë. Historia e manastirit është e lidhur me jetën atje të një prej edukatorëve të shquar të së kaluarës - Sylvester Medvedev. Ai ishte një murg në Korennaya nga 1675 deri në 1678, bëri shumë për zhvillimin e shtypjes së librave dhe u bë një nga bibliografët e shquar rusë. Ikonostasi i instaluar në Katedralen e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar të Hermitacionit Root është një nga veprat më domethënëse të mjeshtrave të Vëllazërisë së Trinisë së Shenjtë nga qyteti i Shchigry, rajoni Kursk.

Gjatë luftës civile, në 1919, ikona (e mbajtur për pjesën më të madhe të vitit në Manastirin Kursk Znamensky (Kursk)) u mor nga Kursk: në

Kur vizituam prindërit tanë në Kursk këtë verë, i vetmi udhëtim rreth zonës që nuk ishte "për biznes" (për shembull, për të vizituar dikë për petulla :) ishte një udhëtim në Root Hermitage - një manastir ortodoks. Ky është një nga atraksionet më të famshme të rajonit të Kurskut, një vend me rëndësi të veçantë për njerëzit fetarë dhe thjesht i bukur. Më poshtë janë fotot me diell të verës dhe ritregimi im i historisë së këtij vendi.


Root Hermitage është një manastir i vendosur afërsisht 30 km nga qyteti i Kursk, i themeluar në vendin e supozuar të shfaqjes së ikonës së rrënjës së Kursk. Sipas legjendës, ikona u gjet nga dy gjahtarë më 8 shtator 1295 në pyllin, jo shumë larg Kurskut, i cili u dogj nga tatarët. Njëri prej tyre gjeti një ikonë të vogël të shtrirë me fytyrë poshtë në rrënjën e një peme dhe kur e ngriti për ta shqyrtuar, nga vendi ku shtrihej ikona filloi të rridhte një burim. Në këtë vend, së bashku me shokët e tij prenë një kishëz të vogël, ku ishte vendosur ikona. Që atëherë, Kursk u shkatërrua disa herë nga polakët dhe tatarët, dhe ikona u dërgua në Moskë nga "mbretërit e rremë". Që nga viti 1618, ikona u mbajt shumicën e kohës në Manastirin Znamensky të Kursk, dhe vetëm gjatë verës u transferua në Hermitazhin Korennaya. Procesioni vjetor fetar me mijëra pelegrinët, i cili shoqëroi transferimin e ikonës nga Kursk në Hermitacionin Korennaya, përshkruhet në pikturën e famshme të Repin "Procesioni fetar në provincën Kursk", këtu:

Përveç manastirit, vendi është i famshëm për panairin e tij Korenskaya, i cili është mbajtur aty pranë që nga fillimi i shekullit të 18-të. Në mesin e shekullit të 19-të, panairi përjetoi kulmin e tij dhe ishte një nga tre më të mëdhenjtë në vend, së bashku me Nizhny Novgorod dhe Irbit. Që nga viti 2001, panairi filloi përsëri punën e tij dhe që atëherë mbahet çdo vit në mes të qershorit.
Manastiri u themelua në 1597 me dekret të Car Fyodor Ioannovich, por ndërtimi zgjati shumë, gjatë "kohës së telasheve" manastiri u shkatërrua dhe filloi të restaurohet përsëri vetëm në 1611.
Manastiri qëndron në bregun e lartë të lumit Tuskar. Ne zbresim në kullën e kambanës:

Kisha e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, dhe në të majtë është një tryezë me qeli:

Një monument për Serafimin e Sarovit, i cili lindi dhe u rrit në Kursk, u ngrit së fundmi prapa kishës.

Legjenda thotë se kur ai ishte dhjetë vjeç dhe i sëmurë rëndë, një procesion fetar vjetor me ikonën e rrënjës së Kurskut u zhvillua përgjatë rrugës së tyre. Për shkak të një reshje të papritur, kortezhi hyri në oborrin e tyre. Ikonën e bartën mbi fëmijën e sëmurë, ai e puthi dhe shpejt u shërua.

Pamje nga bregu, një peizazh i tillë vendas i Rusisë Qendrore - kodra, qielli blu dhe distanca:

Zbritëm në lumë dhe pimë ujë nga burimi. Fonti:

Bëmë një shëtitje përgjatë lumit. Nga njëra anë, shtegu shkon në pyll, ku, siç rezulton, ka një burim tjetër dhe një banjë:

U kthye:

Ne ecëm te ura në të djathtë:

Këtu, me sa duket, lahen bashkë si ata që kanë ardhur në manastir, ashtu edhe vendasit nga fshatrat fqinjë. Në përgjithësi, që nga hera e fundit që ishim këtu 5 vjet më parë, infrastruktura është përmirësuar shumë: janë vendosur zbritjet në ujë, shtigjet dhe stolat.

Në bregun e kundërt të lumit kishte një fushë me barërat e këqija)

Manastiri Kursk u ndërtua në shekullin e 13-të në brigjet e lumit Tuskar, rreth tridhjetë kilometra nga qendra e Kurskut modern. Vendi për ndërtimin e këtij tempulli të famshëm nuk u zgjodh rastësisht. Pikërisht këtu, sipas legjendave të lashta, u gjet ikona e lashtë e "Shenjës" së Nënës së Zotit.

Zbulimi i kësaj ikone të mrekullueshme u bë në vitin 1295, sipas legjendave lokale. Për këto toka, këto ishin periudha të vështira të sulmeve të vazhdueshme nga trupat tatar-mongole nën udhëheqjen e Batu Khan. Gjuetarët vendas po gjurmonin gjahun e tyre kur njëri prej tyre vuri re një ikonë që qëndronte pranë një peme të madhe. Gjuetari e mori në duar dhe menjëherë u shfaq një burim i vogël nga nën tokë. Burri fshehu ikonën në të njëjtën pemë dhe më vonë u tregoi miqve të tij për gjetjen e tij të mahnitshme.

Në vendin e gjetjes së mahnitshme, gjuetarët ngritën një kishëz të vogël në të cilën vendosën ikonën. Pak më vonë, në vendin e kapelës u ngrit Kisha e Lindjes së Virgjëreshës Mari, dhe skulpturat në hyrje të katedrales u kujtojnë të gjithëve gjetjen e mahnitshme dhe gjuetarët.

Pelegrinë të shumtë filluan të mblidhen në vendin ku zbuluan imazhin e mrekullueshëm. Me kalimin e kohës, kishte aq shumë prej tyre sa Princi Vasily Shemyaka urdhëroi që ikona të transportohej në Rylsk. Megjithatë, ai nuk i bëri asaj asnjë nder dhe shpejt u verbua plotësisht. Princi arriti të shihte dritën vetëm kur premtoi publikisht të rindërtonte një tempull të madh në qytet dhe ta shenjtëronte atë në emër të Lindjes së Virgjëreshës Mari. Ikona nuk qëndroi në tempullin e ri për shumë kohë: pas disa muajsh ajo u zhduk mrekullisht dhe u rishfaq në vendin e zbulimit të saj origjinal. Ata u përpoqën ta kthenin në tempull disa herë, por ajo u kthye me kokëfortësi.

Një tjetër legjendë e vjetër tregon për një përpjekje për t'i vënë zjarrin kapelës gjatë një sulmi tjetër nga trupat tatar-mongole.

Pas disa përpjekjeve të pasuksesshme, pushtuesit vendosën thjesht të prenë ikonën e mrekullueshme në gjysmë. Pasi u larguan, Plakut Bogolyub lindi me idenë që të përpiqej ta mblidhte dhe ta vendoste në vendin e vet. Sapo u prekën gjysmat e prera, ato u rritën menjëherë së bashku para syve të plakut të befasuar.

Së shpejti thashethemet për ikonën e mrekullueshme arritën Car Fyodor Ioannovich. Ai urdhëroi që të bëhej çdo përpjekje për të rivendosur qytetin e Kurskut dhe e çoi imazhin e shenjtë në Moskë. Këtu për ikonën u përgatit një kornizë e denjë selvi dhe një kornizë argjendi me prarim, gurë të çmuar dhe perla. Mbretëresha dhe vajza e saj qepën qefinin për këtë kornizë me duart e tyre, duke e dekoruar me qëndisje ari. Pas kësaj, ikona e mrekullueshme u kthye, por nuk u vendos më në kapelë, por në manastirin e sapondërtuar dhe Kishën e Lindjes së Virgjëreshës.

Në fillim të shekullit të 18-të, Field Marshall Sheremetyev dhuroi një shumë të konsiderueshme për rinovimin e këtij tempulli. Ndërtesa është restauruar dhe e veshur me gurë nga të gjitha anët. Dhe sipër burimit, në vendin ku u gjet imazhi, u ngrit një kishë e vogël me një portë guri.

Shkretëtira autoktone ka përjetuar shumë gjatë viteve të ekzistencës së saj. Ai u shkatërrua dhe u plaçkit gjatë viteve të revolucionit, dhe më pas gjatë Luftës së Madhe Patriotike. Ajo qëndroi në një gjendje të rrënuar deri në vitin 1989, kur vendosën t'i jepnin frymë të re. Sot, Root Hermitage zë me meritë vendin e tretë të nderit midis faltoreve kryesore të Kishës Ruse.

Ndërsa isha në manastirin e Hermitazhit Korennaya, dyzet kilometra larg Kurskut, dëgjova për shërimin e pacientëve me kancer duke u larë në burime të shenjta dhe duke pirë ujë prej tyre. Dhe në territorin e Manastirit Root Hermitage ka më shumë se gjashtëmbëdhjetë prej tyre. Këtu ekziston edhe një burim në të cilin u shërua Seraphim Sorovsky, ekziston një burim i "Shëruesit Panteleimon". Në lumë derdhen të gjashtëmbëdhjetë burimet e shenjta, ujërat e të cilit, që rrjedhin nëpër zona të mbrojtura, konsiderohen gjithashtu shëruese.

Gjatë një prej vizitave të mia në Shkretëtirën Root në një mëngjes të hershëm pranvere, pata fatin të vëzhgoja epifaninë e një vajze të verbër ndërsa lahej në "Eye Spring". Edhe disa vite pasi ndodhi kjo mrekulli, dëgjoj në vesh thirrjen e vajzës fatkeqe që lante sytë në pranverën e shenjtë: "Mami, shiko, Nëna e Zotit është para meje!" - dhe një minutë më vonë: "Mami, mami, unë shoh dritën." Të gjithë ata që e shikonin këtë skenë u zemëruan dhe gratë filluan të derdhnin lotë butësie dhe gëzimi.
Shkrimtari i shquar kishtar Sergei Nilus shkroi për abdesin në pranverën e Shën Serafimit të Sarovit: “Pa i dhënë kohë vetes për t'u ftohur, ashtu siç isha, i ngrohur nga ecja e shpejtë dhe vapa përvëluese, u zhvesha, u fundosa nën rubinetin, nga të cilin uji i akullt i burimit rridhte në një përrua argjendi dhe u kryqëzua: “Besoj, Zot”, dhe ai e la këtë ujë të derdhej mbi veten dhe anëtarët e tij të sëmurë tri herë.

Në momentin e parë u mbyta plotësisht: uji i akullt më dogji - më mori frymën. Por çfarë ndjesie e mrekullueshme erdhi kur u largua nga banja! Dukej sikur një rrjedhë e re e jetës së re u derdh në të gjitha venat e mia - rinia e largët dukej se po kthehej përsëri... Unë thjesht u gëzova dhe e dashurova At Serafimin, pasi ata duan një mjek që arrin të shuajë në çast një dhimbje të padurueshme, djegëse. në momentin që kjo dhimbje pushon. Kjo dashuri e zjarrtë me të cilën zemra ime mori flakë befas, ky gëzim i dashurisë me anë të besimit, a nuk ishin ata shërimi im përfundimtar shpirtëror, që është pa asnjë krahasim më i rëndësishëm se çdo shërim fizik?

Dhe ja një rast i botuar në Gazetën Dioqezane të Tverit në prill 1885. Prifti i qytetit të Muromit, Kisha e Shndërrimit të Shën Nikollës, Ioann Chizhov, shkruan për të.
“Do të doja të përshkruaj një incident të mrekullueshëm që i ndodhi një prej djemve të mi shpirtërorë, tregtarit Murom Ivan Ivanovich Zasukhin në 1882. Ai zhvilloi tumore prapa veshëve dhe në ijën e djathtë. Tumori në ijë u pre. Në fillim ajo flinte, dhe më pas filloi të forcohej. Mjekët e ftuar e njohën situatën e pacientit si të pashpresë dhe madje përcaktuan ditën e vdekjes së tij.

Pacienti filloi të përgatitej për vdekje. Si i krishterë i vërtetë, ai rrëfeu me zemër dhe u nderua me Kungimin e Shenjtë. Me një pendim të vërtetë në zemër që jeta e një të riu ende, duke lënë pas gruan dhe pesë fëmijë, përfundon kaq herët, fillova të lexoj lutjet e nisjes. Pasi mbarova lutjet e mia dhe e bekoja, nuk kisha më shpresë për një përfundim të suksesshëm për pacientin. Por në ditën e tretë dëgjova se pacienti ndihej më mirë. Gruaja tha se fqinji i tyre M.F Bychkova, nga keqardhja për burrin që po vdiste, ofroi një ilaç të ri, por jo njerëzor, por hyjnor. Sapo u largova pasi lexova urdhrin e mbeturinave, ajo solli ujë të marrë nga burimi i At Serafimit. Pacienti nuk mund ta hapte gojën. Ajo derdhi disa pika në gojën e tij nga një lugë çaji dhe derdhi pjesën tjetër të ujit në kokën e tij. Pacienti nuk mori më ushqim - gjithçka u hodh jashtë. Pasi u derdh uji në të, ai u qetësua dhe e zuri gjumi. Disa orë më vonë ai u zgjua dhe kërkoi një pije. E shoqja, e hutuar, i dha qumësht, gjë që i ishte ndaluar. Pacienti piu dhe stomaku i tij pranoi qumështin. Pastaj filloi të ecte. Mjekët sugjeruan përsëritjen e operacionit në ijë. Por ai vendosi të shkonte në Hermitacionin e Sarovit. Mjekët më penguan sepse rruga ishte e gjatë dhe me gunga. Por ai ishte këmbëngulës. Gruaja, duke dëgjuar fjalët e mjekëve, mori me vete gjithçka të nevojshme për varrim. I morën edhe fëmijët që t'i thonë lamtumirën babait.

Arritëm në prag të festës së Trinisë së Shenjtë dhe pacienti dëshironte të ishte në kishë për vigjiljen gjithë natën. Ai u transportua në një barelë nga hoteli në Kishë dhe u fut në të pothuajse me dorë.

Pas shërbimit, pacienti me paterica, me ndihmën e gruas së tij, u ngjit për të nderuar ikonën e festës dhe për të marrë vajosjen me vaj të shenjtë. “Kur nderova ikonën dhe mora vajosjen, sytë e mi u kthyen në mënyrë të pavullnetshme nga ikona e shenjtë e Nënës së Zotit që qëndronte në ikonostas, e cila kishte qenë më parë në qelinë e Plakut Serafim dhe në atë moment ndjeva se këmba më dhimbte qëndroi fort në dysheme dhe pa dhimbje për mua. Duke mos kujtuar se çfarë po bëja, ngrita patericat dhe pa ndihmën e tyre, për habinë e të gjithë të pranishmëve, shkova në shtëpinë time. Kur mbaroi shërbimi, u ngrita me guxim dhe u largova nga Kisha, ku shërbëtorët e mi më prisnin me barelë; por nuk kisha nevojë për ndihmën e tyre, madje hoqa dorë nga paterica dhe eca deri në hotel (një distancë prej rreth një çerek milje) pa asnjë ndihmë.”

Të nesërmen në mëngjes pas shërbimit, pacienti nxitoi te burimi. Duke ndjerë mbi mua rrjedhën e ftohtë të pranverës, vura re se kjo rrjedhë e ftohtë zgjonte një lloj nxehtësie lehtësuese në trup dhe kisha më shumë forcë.

“Kam jetuar në këtë manastir për disa ditë, në lutje të përlotur duke falënderuar Zotin për ndihmën e Tij të mrekullueshme, nëpërmjet Shën Serafimit.
Aktualisht pacienti është i shëndetshëm. Deri më sot ai nuk përdor ilaçe.”

Për fat të mirë, burimet shëruese nuk janë shkatërruar. Si më parë, ata mbajnë fuqitë e tyre jetëdhënëse në Sarov dhe Divejevo, në Lavrën e Trinisë së Shenjtë Sergeyev dhe në vetmitë Optina dhe Korennaya. Dhe në të gjithë Nënën Rusi.

Një nga vendet e shenjta më të lashta dhe më të famshme në Rusi - manastiri i Root Hermitages ndodhet afër qytetit të Kursk në qytetin e Svoboda. Manastiri u themelua në 1597 me dekret të Car Fyodor Ioannovich. Manastiri mori emrin e tij për nder të zbulimit të ikonës së mrekullueshme "Shenja" nga Rrënja Kursk. Në një kodër të lartë mbi lumin Tuskar, lutjet nuk kanë pushuar për shtatë shekuj, njerëzit nuk kanë pushuar së ecuri dhe burimi i shenjtë nuk është tharë.

HISTORI

Në shekullin e 13-të (1295), gjatë atyre kohërave të vështira të pushtimeve të Batu Khan në Rusi dhe tokat Kursk, u gjet ikona "Shenja". Gjuetarët që gjuanin në pyjet e thella pranë lumit Tuskar panë një ikonë në bazën e një peme të madhe, të shtrirë mbi rrënjët e saj të zhveshura. Kur njëri nga gjuetarët mori ikonën, ndodhi një mrekulli: nga ky vend doli një burim. Më pas u vendos që në këtë vend të ndërtohej një kishëz, ku vendosën ikonën e mrekullueshme.

Së shpejti, pasi mësuan për këtë, pelegrinët e shumtë u dyndën këtu. Dhe më pas Vasily Shemyaka, Princi i Rylsk, vendosi ta zhvendoste ikonën nga vende të largëta në qytetin e Rylsk, në tempullin që ai ndërtoi në emër të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar. Sidoqoftë, ikona në njëfarë mënyre gjeti rrugën e saj përsëri në vendin ku u gjet. Disa herë u përpoqën ta transportonin në qytet, por çdo herë ikona përfundonte në vendin ku shfaqej.

Lajmi për ikonën e mrekullueshme u përhap në të gjithë Rusinë dhe më gjerë. Bastisja tjetër Tatar-Mongole ndodhi në 1383. Pasi grabitën qytetet, ata vendosën të shkatërrojnë faltoren. Nuk arritën të digjnin kapelën, druri i lagur nuk mori flakë, e prenë ikonën me teh dhe i hodhën copat në tokë. Pasi të ligjtë u larguan nga zona, Plaku Bogolyub gjeti pjesët e mbetura dhe i bashkoi. Dhe përsëri ndodhi një mrekulli: ikona u rrit së bashku.

Manastiri Root Hermitage, pamje nga lindja, 1900-2016.

Në 1597, Car Fyodor Ioannovich vendosi të transportonte ikonën e Kurskut në Moskë për nderim. Vetë Cari takoi ikonën e sjellë në Moskë me fisnikërinë dhe ushtrinë e tij. Ajo ishte vendosur në një kornizë prej argjendi me prarim, zbukuruar me perla dhe gurë me vlerë. Pasi qëndroi në kryeqytet, ikona përsëri shkoi në shtëpi në Hermitacionin Root, ku, me udhëzimet e carit, ata hapën një manastir dhe ndërtuan një katedrale në emër të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar. Në 1618, u zhvillua një procesion fetar nga Manastiri Znamensky në Kursk në Hermitacionin Root. Që atëherë, çdo vit organizohet një procesion fetar me ikonën "Shenjë" në vendin ku u gjet. Artisti i famshëm rus I.E. Repin e përshkroi këtë procesion në pikturën e tij "Procesioni fetar në provincën Kursk".
Kohë të vështira erdhën në 1634. Tokat e Kurskut u sulmuan nga polakët dhe në 1643 manastiri pësoi një bastisje të re nga tatarët e Krimesë.

Procesioni i kryqit në provincën Kursk. Kapuç. I.E. Repin	Proçesioni i Kryqit në Hermitacionin Root në Kursk në rrugë Moska

E megjithatë, megjithë vështirësitë dhe shkatërrimet, Hermitazhi i Rrënjes së Kurskut nuk u fundos në harresë. Që nga fillimi i shekullit të 18-të, manastiri filloi të ndërtohet dhe rindërtohet intensivisht. Falë donacioneve të Field Marshall Boris Petrovich Sheremetyev, i cili vizitoi manastirin e shenjtë, në vend të kishës së rrënuar u ngrit një Lindje e re guri e kishës së Theotokos, porta guri dhe një portë. Kisha e Shpërfytyrimit të Zotit me një kishëz Kryeengjëlli Michael.

Ata ndërtuan gjithashtu një konvikt për murgjit dhe një sërë ndërtesash të tjera.
Në 1793, me urdhër të Perandoreshës Katerina II, Gostiny Dvor dhe arkadat e mëdha tregtare filluan të ndërtohen pranë mureve të manastirit sipas projektit të arkitektit të shquar G. Quarenghi. Kështu filloi Panairi i famshëm Root, i cili u bë i dyti më i rëndësishëm në Rusi, pas Nizhny Novgorod.
Vit pas viti, procesionet tradicionale fetare drejt Hermitazhit Root u bënë gjithnjë e më të shumta, ashtu si edhe panairi, ankandet e të cilit ishin caktuar të përkonin me këtë ngjarje. Proçesionet e kryqit tërhoqën një numër të madh njerëzish. Kishte vite kur procesioni fetar shtrihej në të gjithë 27 milje, kur pelegrinët e parë hynë në afërsi të manastirit, të fundit ishin ende në Sheshin e Kuq pranë Katedrales së Shenjës në Kursk.

Në Manastirin Root Hermitage. Foto 1900 - 2016

Në 1819, një kishë tjetër u shenjtërua në Hermitazhin Korennaya - e katërta - "Të gjithë Shenjtorët", e vendosur në ndërtesën e trapezisë. Në 1825, një kishë e re u themelua për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar. Në 1830, në territorin e manastirit u hap një fabrikë tullash. Mulliri i manastirit pranë fshatit Dolgoye u siguronte banorëve miell. I shenjtëruar në vitin 1860, tempulli i ri ishte një nga shembujt më të mirë të stilit ruso-bizantin.
Në 1875, u ndërtua kisha e pestë e manastirit - për nder të ikonës së Nënës së Zotit të Shenjës në një kodër tjetër aty pranë.
Nga Kisha e Lindjes, që qëndronte në një kodër të lartë, u ndërtua një tubim deri në burimin e shenjtë. Mijëra pelegrinë ecën përgjatë shkallëve-galerisë së mbuluar me gurë drejt burimeve të shenjta dhe tempullit në emër të ikonës “Burimi Jetëdhënës”.

Fleta e artit rus, nr. 18: "Ermitazhi i rrënjës në anën veriore (30 vargje nga qyteti i Kurskut). Brendësia e kishës mbi Pusin e Shenjtë në Manastirin e Rrënjës me mbledhjen e pelegrinëve të premten e nëntë pas Pashkëve Vetmia e rrënjës nga lumi Tuskari (ana lindore e katedrales në qytetin e Kurskut, gjatë heqjes së ikonave: Shenja e Nënës së Zotit në Hermitacionin e Rrënjëve, të Premten e nëntë pas Tregut të Pashkëve). Kursk me një tubim pelegrinësh.
Autori i litografisë është Vasily Fedorovich Timm, një piktor dhe grafik rus. Autori i vizatimeve është Konstantin Aleksandrovich Trutovsky (01/28/1826 (Kursk) - 03/17/1893, fshati Yakovlevka, rrethi Oboyansky, provinca Kursk) piktor i zhanrit rus, ilustrues, akademik i Akademisë Perandorake të Arteve.
______________________________________________________________________________________________

Po vinte shekulli i njëzetë, shekulli i persekutuesve të kishës, shekulli i ateistëve të rinj, i shkatërruesve dhe shekulli i krijuesve. Më 1918, Korennaya Hermitage u riemërua "Svoboda Shtetl". Në vitin 1922, sipas "Dekretit të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus", sendet me vlerë të kishës u konfiskuan dhe u dërguan në Moskë për t'u shkëmbyer dhe shitur jashtë vendit. Në vitin 1923, manastiri u mbyll zyrtarisht fare. Shumë ndërtesa u çmontuan në tulla, kulla këmbanore, një galeri e mbuluar, kupolat e kishave u shkatërruan dhe pylli Bogoroditsky me korijen e tij relike të lisit u pre. Kisha e Lindjes së Shën Mërisë u hodh plotësisht në erë. Biblioteka unike e manastirit, e grabitur dhe e nxjerrë jashtë, u zhduk. Në vendin e manastirit u ndërtua një sanatorium dhe aty ku qëndronte kisha madhështore e Lindjes së Krishtit, u ndërtua një shatërvan me figura suvaje arinjsh.
Thjesht kujtimet e njerëzve nuk mund të fshiheshin. Megjithatë, ata shkuan për ujë te burimet e shenjta, duke u lutur në vendin e përdhosur. Disa murgj, duke mbetur të përkushtuar ndaj Vendit të Shenjtë, u grumbulluan në gropa jo shumë larg manastirit.
Gjatë Luftës së Madhe Patriotike dhe pushtimit të rajonit të Kurskut, ish-manastiri dhe ndërtesat e tij u dëmtuan gjithashtu.

Epo, pas luftës këtu u ngrit një shkollë profesionale.
Koha kaloi, epokat ndryshuan, kështu mund të karakterizohet qëndrimi i drejtuesve të shtetit sovjetik në pushtet. Epoka e Stalinit, e tmerrshme dhe mizore e pajustifikueshme, është zbehur në harresë. Erdhën njerëz të tjerë, duke u përpjekur të zbardhin veten duke ua fajësuar të gjitha të këqijat paraardhësve të tyre.
Sidoqoftë, lufta me besimin vazhdoi, furia ateiste nuk kaloi, por autoritetet nuk luftuan më aq militante dhe me zë të lartë kundër Ortodoksisë. Kështu, në heshtje, në mesin e viteve '60, për të ndalur çdo pelegrinazh në vendin e faljes, udhëheqja komuniste betonoi mbi burimin e shenjtë rrëzë malit. Por tonelatat e betonit nuk mundën ta frenonin vullnetin dhe besimin e njerëzve, burimi depërtoi poshtë dhe në disa vende njëherësh. Kjo ishte një shenjë se do të vinte koha e së vërtetës dhe e pendimit, një kohë krijimi dhe reflektimi për atë që na ndodhi neve, vendit...

Edhe gjatë kohës së BRSS, falë përpjekjeve dhe lutjeve të Kryepeshkopit Juvenaly të Kurskut dhe Belgorodit dhe me kërkesë të Patriarkut të Gjithë Rusisë Aleksi II, Root Hermitage u kthye në gjirin e Kishës Ortodokse.
Më 15 gusht 1989, pas 66 vitesh harresë, u bë shërbesa e parë në vendin ku qëndronte kisha madhështore në emër të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar dhe në qershor 1990 u zhvillua procesioni i parë fetar në historinë moderne. . Që nga viti 1989, filloi ringjallja e shkretëtirës së rrënjëve.
Tashmë në vitin 1990, portat hyrëse të manastirit u restauruan. Një vit më pas, kambanorja mbi Portat e Shenjta dhe trapezaria e manastirit u restauruan. U zbulua themeli i ruajtur i Kishës së Lindjes së Shën Mërisë. Ndoshta u mbulua me kujdes me dhe dhe iu dha brezit tonë si kujtim i së shkuarës, i largët dhe jo aq i largët, për të kuptuar dhe kuptuar të mirën dhe të keqen, dhe veprat tona, të drejta dhe të ndyra, për të forcuar besimin tonë në të vërtetën dhe mos e tradhto më kurrë…

Fundi i shekullit të njëzetë u shënua nga shumë punime restauruese në manastir. Një galeri unike e mbuluar me qasje në burim dhe në Tempullin e Burimit Jetëdhënës u restauruan. Ndërtesa e qelisë dhe oborri i shërbimeve u restauruan dhe u ndërtua një sketë me kishën e shtëpisë së Shën Serafimit të Sarovit.

Më 1 gusht 1998, një monument i Serafimit të Sarovit nga skulptori Vyacheslav Klykov u zbulua në Hermitazhin Root.

Në shekullin e ri të 21-të, kisha kryesore katedrale e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar u restaurua dhe piktura e Portave të Shenjta u restaurua. Tempulli ka një ikonostas unik prej porcelani të bërë nga mjeshtrit e Ekaterinburgut. Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar - shenjtëruar nga Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë më 24 shtator 2009.

Faltore e ringjallur, foto 2016

Territori i manastirit u përmirësua dhe u zhvillua. Janë ndërtuar shtigje dhe qasje drejt burimeve të shenjta. Si më parë, mijëra besimtarë nga pjesë të ndryshme të Rusisë, afër dhe larg jashtë vendit, shkojnë në ujë, i cili jep forcë dhe besim, shëron dhe shuan etjen.
Ikona e mrekullueshme (lista e saj) e Nënës së Zotit "Shenja" Rrënja e Kurskut është sjellë për verën nga Manastiri Znamensky në Kursk. Ringjallja e faltores vazhdon tani në vitin 2016, argjinatura e lumit Tuskar u pajis në territorin e manastirit dhe u instalua ndriçimi. Ka shtigje për në burimet e shenjta, dhe ka gjashtë prej tyre në shkretëtirën e rrënjëve:

1. Burimi në vendin e shfaqjes së ikonës së mrekullueshme të Nënës së Zotit "Shenja" e rrënjës së Kurskut në 1295
2. Burimi i St. Nikolla mrekullibërësi
3. Burimi i St. Serafimi i Sarovit
4. Burimi i ikonës "Kazan" të Nënës së Zotit
5. Burimi i Dëshmorit të Madh Panteleimon
6. Burimi i St. Serafimi i Sarovit (manastiri)

Rruga drejt burimit, Monumenti i Serafimit të Sarovit, burimi në vendin e zbulimit të ikonës "Shenja"

Kohët e fundit, në shkretëtirën Korennaya, pas një pushimi prej gati një shekulli, rifilloi prodhimi dhe shitja e legjendës "Koren gingerbread", e pjekur dyqind vjet më parë sipas recetave të lashta pa maja. Që nga kohërat e lashta, bukët e xhenxhefilit Koren kanë qenë të famshëm në të gjithë Rusinë, ato trajtoheshin si për fshatarët fqinjë, ashtu edhe për pelegrinët e shumtë.

Aktualisht, Shkretëtira Root ofron turne falas në kompleksin e tempullit. Ata do t'ju tregojnë për historinë e vështirë të manastirit, do t'ju tregojnë territorin e tij dhe do t'ju çojnë në burimet e shenjta.

_________________________________________________________________________________________________________________

Si të shkoni në shkretëtirën e rrënjëve:

Ka autobusë dhe minibusë nga Kursk në qytetin e Svoboda, koha e udhëtimit është rreth 30 minuta. Ata nisen nga rruga Dubrovinsky (stacioni i tramvajit "Spitali Hekurudhor"). Është shumë afër stacionit të trenit - 3 ndalesa me tramvaj, nga stacioni mund të merrni një autobus ose të ecni, do të zgjasë 15-20 minuta.

Nëse po udhëtoni me makinë, ju rekomandojmë të vizitoni jo vetëm manastirin Root Hermitage, por edhe monumentet e kompleksit përkujtimor të Fytyrës Veriore, duke përfshirë Lartësitë e Teplovsky, të ngritura për nder të betejës së famshme në Bulge Kursk në 1943. Nëse jeni duke vozitur përgjatë autostradës M2 "Crimea" nga Moska, atëherë duhet të ktheheni majtas pak përpara fshatit "Verkhniy Lyubazh", shenja për "Ponyri". Epo, nëse vini nga Belgorod, atëherë pasi të kaloni "Verkhniy Lyubazh" dhe të ngrihemi nga ultësira në kodër, kthehemi djathtas, shenja është e njëjtë - në "Ponyri". Të gjitha monumentet janë të vendosura gjatë rrugës, përgjatë rrugës për në Ponyri, do t'i shihni dhe do të jeni në gjendje të shkoni deri në to. Në vetë Ponyri, pranë stacionit hekurudhor, ka një memorial për "Heronjtë e fytyrës veriore të bulges së Kurskut" ekziston gjithashtu një muze historik dhe përkujtimor. Për të arritur në Korennaya Hermitage nga Ponyri, kërkoni shenja për Zolotukhino, kaloni hekurudhën Kursk-Moskë dhe vazhdoni përgjatë rrugës kryesore. Sigurisht, kjo nuk është një autostradë, por është një rrugë mjaft e qetë dhe e mirë. Në këtë rast, do të mbërrini në Svoboda nga veriu, në vetë fshatin do të ketë një shenjë "Manastiri Korennaya Pustyn", kthehu majtas.
Sigurisht, nëse qëllimi juaj është të vizitoni vetëm Hermitazhin Korennaya, atëherë nga Belgorod është më mirë të kaloni nëpër Kursk.

2018