Silné modlitby k kazaňskej ikone Božej matky. Ikona Kazane

Udalosti z histórie ikony

Vzhľad kazaňskej ikony Matky Božej

1579 bol pre Kazaň ťažkým rokom. Nastalo strašné teplo a sucho, kvôli ktorému došlo k požiaru. Polovica mesta vyhorela, mnoho obyvateľov prišlo o domov. Bola medzi nimi aj rodina deväťročného dievčaťa Matrona. Jej otec a matka sa pokúsili založiť život v novom domove. Raz mala Matrona sen, v ktorom jej Matka Božia povedala, aby vytiahla ikonu zo zeme a naznačila miesto, kde leží, práve tam, kde stál ich spálený dom. Rodičia spočiatku nepočúvali svoju dcéru, ale keď sa vízia opakovala, išli predsa na požiar. Tam, kde to bolo naznačené, našli obraz Matky Božej. Správa o tomto zázraku sa rozšírila po celom meste. Guvernéri a arcibiskup prišli do domu Matrony. Prvým, kto vybral ikonu zo zeme a preniesol ju do Katedrály kláštora Premenenia Pána, bol jednoduchý kňaz menom Hermogenes. O niekoľko rokov neskôr sa stal patriarchom celého Ruska.


maliar ikon Jurij Kuznecov

Vzhľad kazaňskej ikony Matky Božej pomohol ľuďom posilniť sa v pravoslávnej viere. Do roku 1552 sa tu šíril islam. Kazaňský chanát vpadol do Ruska, kým mesto nezachytil cár Ivan Hrozný. Potom, čo sa Kazaň stala súčasťou Ruska, miestni obyvatelia začali prijímať kresťanstvo. Po zázračnom získaní obrazu Matky Božej prišli do pravoslávnej cirkvi aj tí, ktorí stále zostali prívržencami inej viery.

Nikto nevie, ako ikona Matky Božej skončila v zemi. Verí sa, že je kópiou ikony, ktorú namaľoval apoštol Lukáš. Ruský väzeň alebo moslim, ktorý konvertoval na kresťanstvo, ale bol nútený skrývať sa, ho mohol priviesť do Kazane a pochovať.

Potom, čo bol obrázok nájdený, bol incident nahlásený cárovi Ivanovi Vasilievičovi Hroznému. Vydal dekrét - na mieste nálezu ikony postaviť chrám a našiel ženský kláštor.
Ženský kláštor Kazan-Bogoroditsky bol postavený už za vlády cára Fjodora Ivanoviča. Jeho prvou mníškou bola samotná Matrona, ktorá získala svätyňu. Potom, čo ju tonzurovali, dostala meno Mavra a po niekoľkých rokoch sa stala opátkou kláštora.

Na žiadosť cára Fjodora Ivanoviča napísal metropolita Germogen z Kazane knihu<Повесть и чудеса Пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани>... (Vydanie: Stvorenie svätého stepera Hermogenesa, moskovského patriarchu a celého Ruska. S pripojením obradu vysvätenia k patriarchovi. - Vydáva Cirkevná komisia na uctenie jubilejných udalostí v rokoch 1612, 1613 a 1812. - I. 1912 A. 1-16.). Hovorí to, že zázraky z ikony sa začali diať bezprostredne po tom, ako boli vzaté zo zeme. Cestou do chrámu sa zraku naskytol Jozefovi, ktorý sa zúčastnil sprievodu, ktorý už tri roky nič nevidel. Naslepo sa dostal aj nevidomý Nikita.

Sláva kazanskej ikony Matky Božej rástla. Z obrázku boli urobené zoznamy a odoslané do rôznych diecéz. V roku 1904 bola pôvodná tvár ukradnutá z kazanského chrámu. V súčasnosti nie je známe, kde sa nachádza.

Zvlášť uctievané kópie odhalenej kazaňskej ikony Matky Božej

Je známych niekoľko obzvlášť uctievaných obrazov Matky Božej.<Казанская>- zoznamy z odhalenej ikony.

Dvaja z nich žijú v Kazani, meste, kde mierovo koexistujú dve náboženstvá: kresťanstvo a islam. Zázračná kópia kazaňskej ikony Matky Božej je v kostole na meno svätých šľachtických kniežat Teodora, Dávida a Konštantína, jaroslavských zázračných robotníkov. Napriek svojej skromnej veľkosti je chrám jedným z najuznávanejších miest v ortodoxnej Kazani. V mysliach veriacich je to jedno z najviac modlitebných miest starovekého mesta. Jaroslavský kostol zázrakov je jediným v meste, ktoré nebolo počas sovietskych rokov zatvorené (v tomto ohľade v rokoch 1938 až 1946 chrám mal štatút katedrály). V katedrále svätého Kríža v meste (bývalý kazanský kláštor Matky Božej) je ďalšia kazanská ikona Matky Božej, ktorá sa v roku 2004 vrátila z Vatikánu do Ruska -<на место своего обретения>.

Zvlášť poctená je aj zázračná kazaňská ikona Matky Božej, uchovávaná v Moskve. Pred stavbou kazanskej katedrály na Červenom námestí v Moskve v roku 1636 v Moskve<Казанская>bol vo farskom kostole Pozharsky - Kostole úvodu na Lubjanke, potom v roku 1630 na náklady kniežaťa Dmitrija Pozharského za pomoci pokladnice začala na Červenom námestí vznikať kazanská katedrála. Po zničení katedrály v roku 1936 až po súčasnosť je tento zázračný zoznam uložený v katedrále Jelochovského Epiphany v Moskve.

Jednou z hlavných svätyní Petrohradu a jeho patrónky je kazaňská ikona Matky Božej, ktorú priniesol Peter I. z Moskvy. Jej zázraky sa stali všeobecne známymi, keď bola ikona stále v skromnom kostole Narodenia Najsvätejšej Bohorodičky na petrohradskej strane. Ikona sa v prvej polovici 18. a 20. storočia potulovala po Petrohrade. V roku 2001 sa kazanská ikona Matky Božej vrátila do kazanskej katedrály mesta, kde sa dodnes nachádza. Uctievaná kópia petrohradského obrazu je v Katedrále Najsvätejšej Trojice.

V súčasnosti je ťažké obnoviť všetky spoľahlivé historické skutočnosti súvisiace so zázračnými obrazmi Matky Božej.<Казанская>, niektoré verzie sa však pevne zapísali do cirkevnej histórie.

Udalosti z histórie<московского>obraz kazanskej Matky Božej

V roku 1598 zomrel dedič Ivana Hrozného Fjodor Ivanovič a vládnuca dynastia Ruska bola prerušená. Od tejto chvíle prichádza Rusko<темная полоса>- Čas problémov. Štát je rozdrvený politickou, ekonomickou, štátnou a sociálnou krízou.

V krajine pôsobia proti sebe stojace skupiny vedené sebeckými záujmami, umocňujúcimi všeobecný chaos gangov zbojníkov a záškodníkov - otrokov a sluhov vyhnaných zo statkov kvôli nemožnosti ich nakŕmenia. Od roku 1607 začali na území Ruska rôzne intervencie, celé regióny boli zničené.

Do roku 1610 bolo mnoho ruských miest pod vládou Poliakov, moskovskí bojari prisahali vernosť poľskému kniežaťu Vladislavovi a v septembri tohto roku vstúpili poľské vojská do hlavného mesta. Lúpeže a násilie poľsko-litovských oddielov spáchané v ruských mestách a medzináboženské rozpory medzi katolicizmom a pravoslávím spôsobujú, že mnohé ruské mestá odmietli zložiť prísahu Vladislavovi.

V roku 1611 sa prvá domobrana pokúšala ukončiť poľskú intervenciu v Moskve, ale nepodarilo sa im to. Rusko, ktoré pokračuje v boji proti Poliakom, sa súčasne pokúša odraziť Tatárov, ktorí pustošia Ryazanské územie, a Švédov, ktorí sa zmocňujú severných miest. Zdá sa, že pravoslávne Rusko je na pokraji zničenia.

Nižný Novgorod bol v tom čase jedným z kľúčových strategických bodov východných a juhovýchodných oblastí Ruska. V podmienkach oslabenia centrálnej vlády, vlády intervencionistov, sa toto mesto stáva iniciátorom národného vlasteneckého hnutia, občania Nižného Novgorodu sú zapojení do oslobodzovacieho boja proti intervencionistom niekoľko rokov pred vytvorením druhého. milície.

Patriarcha Hermogenes (ten istý, ktorý bol prítomný pri objavení sa ikony Matky Božej v Kazani), ktorý bol počas poľskej intervencie v žalári chudovského kláštora, vyzýva všetkých, aby sa postavili na obranu viery a Vlasť. Tajne posiela výzvu do Nižného Novgorodu:<Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство и, как обещались положить души свои за Дом Пречистой и за чудотворцев, и за веру, так бы и совершили. Да и во все города пишите, :везде говорите моим именем>.

Po obdržaní diplomu nebojácneho staršieho v Nižnom Novgorode vzniká nový vzostup vlasteneckého hnutia. Na čele domobrany, ktorú zostavil Kuzma Minin, je princ Dmitrij Pozharsky. Kazanské čaty, ktoré sa k nemu pridali, prinášajú so sebou kópiu kazanskej ikony Matky Božej a odovzdávajú ju princovi Dmitrijovi s vierou, že Najsvätejšia Bohorodička si vezme milície pod svoju ochranu.

Kazanská ikona Matky Božej,
maliar ikon Jurij Kuznecov

V obkľúčenom Kremli je v zajatí arcibiskup Arseny z Elassonu, ktorý prišiel z Grécka a je vážne chorý z otrasov a skúseností. V noci 22. októbra (starý štýl), 1612, sa mu vo videní zjavuje mních Sergius z Radonezha:<Арсений, наши молитвы услышаны; заутро Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена>... Arcibiskup ako keby potvrdil pravdivosť proroctva, dostáva uzdravenie z choroby. Táto dobrá správa sa šíri medzi jednotkami milícií. Nabitý hlbokou vierou v pomoc zhora prostredníctvom zázračnej kazaňskej ikony Matky Božej, milície Pozharsky a Minin 22. októbra 1612 zaútočili na Kitay-Gorod. Princ Pozharsky vstupuje do Kitai-Gorod s kazanskou ikonou Matky Božej a sľubuje, že postaví chrám na pamiatku tohto víťazstva. O niekoľko dní sa poľská posádka vzdáva z Kremľa.

V nedeľu 25. októbra ruské čaty slávnostne s krížovým sprievodom odchádzajú do Kremľa s kazašskou ikonou Matky Božej. Na Popravisku sa sprievod stretáva s arcibiskupom Arsenym, ktorý sa vynoril z Kremľa a nesie Vladimírsku ikonu Matky Božej, ktorú držal v zajatí. Ľudia sú šokovaní stretnutím dvoch zázračných ikon Matky Božej a modlia sa so slzami k nebeskému orodovníkovi. V roku 1613 bol zvolený legitímny cár Michail Romanov a Rusko začalo oživovať.

Cár Michail Fedorovič dáva príkaz na zriadenie druhého výročného sviatku na počesť kazanskej ikony Matky Božej, ktorý je stanovený na 22. október - deň oslobodenia Moskvy od zahraničných útočníkov (8. júl je dňom objavenia ikona v Kazani). A v roku 1649 sa dekrétom cára Alexeja Michajloviča miestny moskovský (a kazaňský) sviatok na počesť kazanskej ikony Matky Božej stáva ruským. Dôvodom tohto dekrétu bolo narodenie dediča, Tsarevicha Dmitrija Aleksejeviča, počas celonočnej bohoslužby 22. októbra. Túto radostnú udalosť pre cára im pripisovala milosť Matky Božej a od tej doby sa Alexej Michajlovič začal pozerať na moskovskú ikonu Matky Božej<Казанская>nielen ako osloboditeľ Ruska pred inváziou cudzincov, ale aj ako patrónka dynastie Romanovcov. Tento pohľad asimilovali aj nasledujúci králi z domu Romanovcov.

Podľa Nikonovej kroniky princ Dmitrij Pozharsky postavil kazanskú ikonu Matky Božej vo svojom farskom kostole vstupu do kostola Najsvätejšej Bohorodičky na Lubjanke. Neskôr, vďaka úsiliu princa, bola na Červenom námestí postavená kazaňská katedrála, kam bola v roku 1636 prenesená kazanská ikona Matky Božej. Po zničení kazanskej katedrály v Moskve bola uctievaná kópia kazaňskej ikony Matky Božej prenesená do katedrály Epiphany Yelokhovsky, kde je teraz.

Udalosti z histórie<питерского>obraz kazanskej Matky Božej

História<петербургского>Kazanská ikona Matky Božej je úzko spätá s menom Petra I. Petrove inovácie v Rusku ťažko prežívali a nezískali žiadne špeciálne schválenie od ministrov Cirkvi. Výnimkou boli možno dvaja veľkí svätci: svätý Demetrius z Rostova a svätý Mitrofan z Voroneže, ktorí vrúcne podporovali myšlienku vyučovania ruského ľudu na Západe, ale otvorene ukázali svoj negatívny postoj k európskym zvykom a šíreniu západných hodnôt. .

Cár mal zvláštny vzťah s Mitrofanom z Voroneže. Biskup svojou morálnou autoritou, milosrdenstvom a modlitbou prispel k transformácii Petra I., ktorej potrebe dobre rozumel. Svätý Mitrofan z Voroneže vlastní slová určené Petrovi:<Возьми икону Казанской Божией Матери - и она поможет тебе победить злого врага. Потом ты перенесешь эту икону в новую столицу. Ты хотел освятить дворец здесь - я сделаю это, если ты удалишь из него идолов. Но он тебе не понадобится. Ты будешь жить в других дворцах, на Севере, и воздвигнешь новую столицу, великий город в честь святого Петра. Бог благословляет тебя на это. Казанская икона станет покровом города и всего народа твоего. До тех пор, пока икона будет в столице и перед нею будут молиться православные, в город не ступит вражеская нога>.

(podľa článku archpriesta Vasilyho Shvetsa
<Казанская Божья Матерь - благословение России и Петербургу>)


Splnil proroctvo Mitrofana Voroneža, v roku 1703 začal Peter I. s výstavbou Petrohradu a v roku 1709 v predvečer bitky pri Poltave sa pred zázračnou Kazaňou opakovane modlil za víťazstvo nad nepriateľom.<Каплуновской>... Pred bitkou bola ikona nosená v celej armáde a kľačiacich bojovníkov ňou bolo požehnane. Po víťazstve bolo ikonu vrátené do dediny Kaplunovka v Charkove, kde bolo získané v roku 1689.

V roku 1710 bola na príkaz cisára Petra I. kópia kazaňskej ikony Matky Božej prenesená z Moskvy do Petrohradu a umiestnená do stredu nového hlavného mesta na petrohradskej strane v blízkosti starého Gostiny Dvor v drevenom kaplnka.

Prvá kópia kazaňskej ikony bola dovezená do Moskvy cárovi Ivanovi Hroznému v roku 1579 (krátko po získaní ikony). S najväčšou pravdepodobnosťou boli v kráľovských komnatách v Moskve ďalšie, tie isté starodávne alebo neskoršie kópie kazaňskej ikony, ktoré boli v kráľovskej rodine veľmi uctievané. Kráľovská rodina si mohla jednu z týchto kópií vziať so sebou, keď sa presťahovali do nového hlavného mesta. Väčšina názorov sa prikláňa k názoru, že do Petrohradu bola prinesená prisľúbená ikona, vyrobená na príkaz kráľovnej vdovy Paraskovie Feodorovny, manželky cára Jána Aleksejeviča, brata Petra I.

Kazanská ikona Matky Božej,
maliar ikon Jurij Kuznecov

Od roku 1737 je kazanská ikona Matky Božej v kostole Narodenia Panny Márie na Nevskom prospekte. Pre oslavovanú kazaňskú ikonu Matky Božej v roku 1800 bol architekt Voronikhin poverený výstavbou kazanskej katedrály na Nevskom prospekte. M.I. Začiatok stavby s veľkou pozornosťou sledoval Kutuzov, vtedajší generálny guvernér Petrohradu. V roku 1811 bola kazanská ikona Matky Božej prenesená do kazanskej katedrály. V roku 1812 začala vlastenecká vojna. V predvečer odchodu k aktívnym silám vrchný veliteľ ruskej armády M.I. Kutuzov sa modlil pred zázračným zoznamom Matky Božej<Казанская>o víťazstve nad nepriateľom a za záchranu Ruska. A do konca roku 1812, na sviatok narodenia Krista, sa v kazanskej katedrále slúžila prvá ďakovná bohoslužba pred kazaňskou ikonou Matky Božej<За избавление России от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков>.

Za porážku Napoleonovej armády M.I. Kutuzovovi bol udelený Rád svätého Juraja 1. stupňa, čím sa stal prvým úplným svätojurským rytierom v histórii rádu (udeľoval rády všetkých štyroch stupňov). Kazaňská katedrála v Petrohrade sa stala chrámom - pamätníkom ruskej slávy vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Oltárny ikonostas je vyrobený zo striebra, ktoré od Francúzov prevzali donskí kozáci. A pred samotnou katedrálou sú sochárske obrazy veliteľov Kutuzova a Barclaya de Tollyho. Nie je náhoda, že veľký veliteľ a bojovník - M.I. Kutuzov, ktorý doviedol ruskú armádu k víťazstvu, odkázal pochovať sa v kazanskej katedrále, v chráme zasvätenom na počesť kazanskej ikony Matky Božej, ktorú si celý život tak vážil.

V dvadsiatych rokoch XX. Storočia sa kazanská katedrála dostala pod kontrolu obnovovacích štruktúr, kazanská ikona Matky Božej bola prenesená do kostola na smolenskom cintoríne na Vasilievskom ostrove. Po zatvorení smolenského kostola v auguste 1940 bola zázračná ikona doručená do Katedrály princa Vladimíra a zostala tam až do roku 2001. V júli 2001 sa svätyňa vrátila do svojich pôvodných trezorov kazanskej katedrály.

Udalosti z histórie<ватиканского>obraz kazanskej Matky Božej

S<ватиканским>Takto je prepojený aj príbeh o návrate zázračnej kazaňskej ikony Matky Božej z Vatikánu do Ruska v roku 2004, ktorý bol v médiách široko medializovaný. Tento zázračný obraz bol 11 rokov uchovávaný v pápežových komnatách a kardinál Walter Kasper ho na príkaz pápeža Jána Pavla II. Preniesol na patriarchu Moskvy a celého Ruska Alexyho II. Keď bol patriarcha Alexy II. Na návšteve Kazane v júli 2005, po liturgii v katedrále Zvestovania Pána v kazanskom Kremli sprostredkoval obraz kazanskej diecézy.

Pokúšam sa vystopovať cestu<ватиканского>Kazanský obraz Matky Božej v jej diele<Казанская икона Божией Матери>Vladimír Brovko. Podľa autora sa táto ikona prvýkrát objavuje medzi ostatnými najcennejšími umeleckými dielami vystavenými boľševikmi na predaj v roku 1920 (podľa niektorých zdrojov - v roku 1919). Tento rok sa dohoda neuskutočnila a nie je známe, kde sa ikona v nasledujúcich rokoch nachádzala. Podľa nepriamych indícií bol vyvezený z Ruska v roku 1928.

V roku 1953 ho v Anglicku získal zberateľ Frederick Mitchell-Hedges a začal aktívne inzerovať na komerčné účely. V katalógoch ruských ikon sa tento obrázok nazýva<Казанская Богородица замка Фарлей>, pomenovaná podľa hradu, kde žil zberateľ.

Prvé oficiálne vyšetrenie kazanského obrazu Panny Márie vykonáva Cyril Bant, odborník na ikonografiu z Veľkej Británie. Svoje odborné znalosti a súvisiace výskumy strávil najmenej 9 rokov.<За более чем восемь лет исследования этой иконы я много раз пытался опровергнуть ее возраст, ее ценность и ее идентичность, так как в этом состоит работа хорошего исследователя предметов искусства. Но мои исследования только больше и больше подтверждали невозможность опровергнуть подлинность этой иконы. Эта икона в своей целостности является величественным произведением искусства>... Kazanská ikona Matky Božej bola skúmaná viac ako raz. Vďaka svojej tmavej tvári získala ikona svoje meno v Anglicku<Черной Казанской Богородицы>.

Kazanská ikona Matky Božej,
maliar ikon Jurij Kuznecov

Kazaňskú ikonu Matky Božej zdedila zberateľská adoptívna dcéra. Keďže ikona bola uznávaná ako veľmi uctievané náboženské miesto a odborníci ju považovali za neoceniteľnú, slečna Anna Mitchell-Hedgesová ponúkla vykúpenie ikony americkej pravoslávnej cirkvi iba za cenu drahých kameňov za plat (približne 500 000 dolárov).

Zhodou okolností nebol nikdy predaný a bol niekoľko rokov uchovávaný v Amerike v sejfe obchodnej manažérky Anny Mitchell-Hedgesovej. V roku 1970 bolo rozhodnuté dať ikonu do aukcie, kde si ju môžu kúpiť súkromné ​​osoby. Rektor Ruského katolíckeho centra Fatimskej Matky Božej v San Franciscu otec Karl Patselt vytvoril spoločnosť zameranú na finančné zbierky, ktorá by pomohla zachovať svätyňu pre všetkých kresťanov. Výsledkom bolo, že obraz bol vykúpený za tri milióny amerických dolárov a bol umiestnený v kostole v meste Fatima. V roku 1993 bola ikona odovzdaná pápežovi a o niekoľko rokov neskôr sa vrátila do Ruska.

Stalo sa to potom, čo delegácia pozostávajúca z obyvateľov Kazane a primátora mesta pricestovala do Vatikánu. Prijal ich pápež Ján Pavol II., Ktorý po rozhovore priznal, že kazaňská ikona Matky Božej je duchovným vlastníctvom Ruskej pravoslávnej cirkvi.

V roku 2004 bol svätý obraz dodaný do Ruska. Jeho svätosť patriarcha Alexy II., Ktorý ho prevzal z rúk delegátov rímskokatolíckej cirkvi, povedal:<Сегодня Россия встречает один из чтимых списков Казанской иконы Божией Матери. Этот образ совершил долгий и нелегкий путь по многим странам и городам. Перед ним молились православные верующие, католики, христиане других исповеданий. Долгое время его бережно сохраняли в Ватикане, и это возгревало во многих верующих-католиках любовь к Пречистой Деве Марии, к России и Русской Церкви, к ее культуре и ее духовному наследию. По воле Божией спустя годы этот честный образ возвращается домой>.

Odborné znalosti vedené odborníkmi z ministerstva kultúry Ruska a Cirkevného vedeckého centra<Православная энциклопедия>za prítomnosti zástupcov Vatikánu ukázala, že ikona, ktorú držal pápež, bola namaľovaná v 18. storočí v Moskve alebo neďaleko nej.

O úlohe kazanskej ikony Matky Božej vo Veľkej vlasteneckej vojne

Kazanská ikona Matky Božej,
maliar ikon Jurij Kuznecov

Pravoslávna literatúra konca 20. storočia nám rozpráva príbeh, ktorý spája kazaňskú ikonu Matky Božej s udalosťami, ktoré sa odohrali počas Veľkej vlasteneckej vojny.

V roku 1941 antiochijský patriarcha Alexander III. Apeloval na všetkých kresťanov, aby sa modlili o pomoc Rusku.

Metropolita libanonských hôr Eliáš zostal tri dni na samotke. Modlil sa a Matka Božia sa mu zjavila vo videní. Ruskému ľudu odovzdala odkaz:<Должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем, должны начать служить. Пусть вынесут чудотворную Казанскую икону и обнесут ее крестным ходом вокруг Ленинграда, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанскою иконою нужно совершить молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России>.

Metropolita Eliáš tieto slová sprostredkoval Josifovi Stalinovi. Vrchný veliteľ zložil sľub a skutočne presne splnil rozkaz. V obkľúčenom Leningrade obyvatelia urobili sprievod s kazanskou ikonou Matky Božej. Takto je to popísané na webovej stránke Katedrály princa Vladimíra:<Стали трамваи, прекратилась подача электрического света, керосина не было. В предутренней тьме, озаряемой вспышками орудийных выстрелов, чрез глубокие сугробы неубранного снега спешили священники, певчие, служащие и прихожане собора со всех концов города: Певчие пели в пальто с поднятыми воротниками, закутанные в платки, в валенках, а мужчины даже в скуфьях. Так же стояли и молились прихожане>.

Bohoslužby v kostole, kde bola uložená kazaňská ikona Matky Božej, sa konali dvakrát denne - ráno a večer napriek tomu, že ľudia trpeli a zomierali od hladu. Spolu s nimi zdieľal všetky útrapy blokády metropolita Leningrad Alexy. Modlitbou a slovom podporoval farníkov.<Наш град находится в особенно трудных условиях, но мы твердо верим, что его хранит и сохранит покров Матери Божией и небесное предстательство его покровителя св. Александра Невского>, <Не падайте духом. Бодрите других. Наш долг быть твердыми: мы - русские, мы - православные христиане>- povedal metropolita a modlil sa za poskytnutie víťazstva.

V roku 1943 boli metropolitovi Alexymu a trom duchovným z Katedrály kniežaťa Vladimíra udelené medaily<За оборону Ленинграда>... Toto bolo prvýkrát v histórii sovietskeho Ruska, keď zástupcovia duchovenstva získali štátne vyznamenania.

Leningrad sa ubránil. Potom, čo sa v Moskve slúžila modlitba, bola zázračná kazaňská ikona Matky Božej odvezená do Stalingradu. Pred ním sa slúžili modlitby a spomienky. Kde bola ikona, tam nepriateľ neprešiel. Po Stalingrade sa svätý obraz pohyboval po krajine spolu s našimi jednotkami, ktoré prešli do útoku a oslobodili jedno mesto za druhým.

V októbri 1947 Stalin pozval do Moskvy metropolitu libanonských hôr Eliáša. Na radu patriarchu Alexyho mu bola darovaná kazaňská ikona Matky Božej, kríž a panagia ozdobená drahými kameňmi. Na príkaz vlády bol metropolita ocenený cenou za pomoc krajine, ale Vladyka to odmietol s tým, že mních nepotrebuje peniaze. Požiadal o darovanie finančných prostriedkov na pomoc sirotám a k nim pridal veľké množstvo peňazí vyzbieraných Antiochijskou cirkvou.

Návšteva Eliáša, metropolitu libanonských hôr, v Rusku sa skutočne uskutočnila. Ale či mal na začiatku vojny víziu Matky Božej, či sprostredkoval pokyny Stalinovi, nemožno v tejto súvislosti s určitosťou povedať. Pochybnosti o tom vyjadrujú nielen historici, ale aj ministri cirkvi, napríklad diakon Andrei Kuraev v článku<Война: чудо и сказки>... Jedna vec je nespochybniteľná - pre ruských pravoslávnych kresťanov bola a zostáva kazanská ikona Matky Božej prímluvcom a strážcom sveta.

Deň národnej jednoty. História a význam sviatku

V. cirkevný kalendár veľa sviatky na počesť ikon Theotokos: Kazaň, Vladimir, Tichvin a ďalší. Na počesť ikony kazaňskej Matky Božej sú stanovené dva sviatky: 21. júla(8. júla, starý štýl) - na počesť akvizície a 4. novembra(22. október, starý štýl) - na počesť oslobodenia Moskvy od Poliakov... 4. novembra Cirkev a občania Ruska oslavujú jesennú (zimnú) Kazaň - sviatok na počesť Kazanská ikona Matky Božej„Vyslobodenie kvôli panujúcemu mestu Moskva.“

Začiatkom 20. storočia uskutočnilo ministerstvo vnútra niekoľko vyšetrovaní týkajúcich sa „stopy starého veriaceho“ v prípade Kazanskej ikony. Niekoľkokrát sa zdalo, že obraz bude čoskoro objavený. Boli tam svedkovia, ktorí údajne ikonu videli v tajnej podzemnej modlitebni a dokonca sa podieľali na jej pohybe. Istý väzeň Torshilov teda vyšetrovateľom povedal: „... ikona kazaňskej Matky Božej je neporušená a uchovávajú ju staroverci v modlitebni, ale je veľmi, veľmi prísne strážená, takže je veľmi ťažké aby som vzal ikonu z modlitebnej ikony. “ Dôkladné preskúmanie týchto svedectiev však naznačovalo nekonzistentnosť informácií.

Tieto fámy však prežili dodnes. Relatívne nedávno novinári kládli otázky o osude kazanskej ikony metropolitom RPST (Gusev) a (Chetvergov). Možno je to len legenda, ale staroverci si Kazaň skutočne vážili a ctili. Takmer každý domov má tento obrázok. A ďalej kráčali so zázračnou guslitskou ikonou v sprievode aj v 60.-70. rokoch.

Sviatok kazaňskej ikony Panny Márie. Božská služba

Verí sa, že presne Patriarcha Hermogenes napísal prázdninovú službu zjavenia kazaňskej ikony Matky Božej. « Horlivá príhovorkyňa, Matka Pána Vyshnyago, oroduj za celého svojho Syna, Krista, nášho Boha ...“- hovorí tropár k sviatku.

Troparion, hlas 4

Horlivá príhovorkyňa, Matka Pána Vyshnyago, modli sa za všetkých k jeho Synovi Kristovi, nášmu Bohu, a za všetko, čo robíš pre záchranu, k tým, ktorí sa rozbiehajú na tvoju zvrchovanú ochranu. A orodujte nás všetkých, ó, kráľovná a pani, ktorí ste ako v nešťastiach a bolestiach a v chorobách zaťažených mnohými hriechmi, prichádzajú a modlia sa s nežnou dušou a so zlomeným srdcom, váš najčistejší obraz, zázračné ikony s slzy a neodvolateľne nádej tých, ktorí v tebe majú, zbav sa všetkého zla. A darujte všetkým užitočné a zachráňte všetkých Pannu Máriu. Si božským krytom svojho služobníka.

Kontakion, hlas 8

Ľudia prídu do tohto tichého a dobrého útočiska, raného Pomocníka, pripraveného a vrúcneho spasenia pre pokrývku Panny. Zrýchlime k modlitbe a spotíme sa k pokániu. Najčistejšia Matka Božia na nás pramení nekonečné milosrdenstvo, varí, aby pomohla, a vyslobodzuje sa z veľkých problémov a zla, svojich slušne vychovaných a bohabojných služobníkov.

Ľudové tradície na sviatok Kazanskej ikony Matky Božej

Dovolenka Kazanská ikona Matky Božej bol vždy dôležitým dátumom v obľúbenom kalendári. Tento deň bol považovaný za hranicu jesene a zimy. Ľudia hovorili: „Choďte do Kazane na kolesách a naložte bežce do vozíka“, „Matka Kazan vedie nelyžiarsku zimu, zdá sa, že má cestu do mrazu“, „Do Kazane nie je zima a nie jeseň z Kazane “.

V tomto období roľníci dokončovali sezónne stavebné práce. Jesenná Kazanskaja za starých čias bola vždy obdobím vyrovnania, zmluva „Pre Kazanskú - výpočet!“ nikto sa neodvážil porušiť, obávali sa prichádzajúceho chladného počasia.

Sviatok ikony kazaňskej Matky Božej je považovaný za jeden z najdôležitejších sviatkov žien. Kazaňská ikona bola dlho považovaná za ženskú patrónku. Na tento sviatok boli načasované aj neskoré svadby, pretože existovala starodávna viera: „Kto si vezme Kazaň, bude šťastný“.

Ikony kazanskej Matky Božej

Ikona kazanskej Matky Božej- jeden z najuznávanejších, patrí k druhu Hodegetria, čo znamená „ukázať cestu“. Podľa legendy bol prototyp tejto ikony namaľovaný od apoštola Lukáša... Hlavným dogmatickým významom tejto ikony je vzhľad „nebeského kráľa a sudcu“ vo svete. Matka Božia je zobrazená vo veľkej veľkosti, v charakteristických šatách, s miernym predklonom hlavy k dieťaťu. Dieťa Kristus je prezentované striktne spredu, postava je obmedzená na pás. Na ikone zobrazenej v Kazani Kristus žehná dvoma prstami, ale v niektorých neskorších kópiách je nominatívny znak. Kazaňská ikona je najčastejšie požiadaná, aby sa zbavila očných chorôb, invázie cudzincov a pomohla v ťažkých časoch.


Chrámy na počesť kazanskej ikony Panny Márie v Rusku

Na počesť získania svätého obrazu Matky Božej dekrétom Ivana Hrozného v roku 1579 bol na mieste vzhľadu ikony postavený Kláštor Kazanskej Matky Božej... Prvou mníškou a po opátke tohto kláštora bola Matrona Onuchina (ktorá prijala meno Martha) a jej matka. Najprv bol položený zrubový kostol - predchodca veľkej kamennej katedrály, ktorá bola postavená v roku 1595. V porevolučnom období mala katedrála spoločný osud s väčšinou chrámových budov: najskôr bola znárodnená a slúžila na hospodárske potreby a potom bola vyhodená do vzduchu. A teraz, od roku 2016, sa začali práce na jeho rekonštrukcii.

Krátko na to bolo postavené víťazstvo nad Poliakmi na Červenom námestí v Moskve chrám na počesť kazaňskej ikony Panny Márie... Historický sprievodca Moskvou (1796) naznačuje, že tento chrám, vtedy ešte drevený, postavili v roku 1625 na náklady kniežaťa Dmitrija Pozharského. Staršie pramene o tomto kostole, ktorý údajne vyhorel v roku 1634, nie sú známe. Nasledovala veľmi zložitá stavebná história kazanskej katedrály. Kazanská katedrála- prvý z moskovských chrámov bol počas sovietskej éry úplne stratený, ktorý bol obnovený v pôvodných podobách. Stojí za zmienku, že kazanská katedrála zohrala významnú úlohu v histórii starých veriacich: práve v nej pôsobil ako rektor. Veľkňaz Ján Neronov, a neskôr kto k nemu prišiel Veľkňaz Avvakum.

V roku 1649 bol vydaný dekrét cára Alexeja Michajloviča o zriadení všeobecnej cirkevnej úcty k obrazu Panny Márie, ktorá sa prejavuje v Kazani. Dôsledkom tohto dekrétu bola výstavba murovaného kostola v ženskom kláštore v Jaroslavli, ako aj Kostol kazanskej ikony Matky Božej v Kolomenskoye- dedina neďaleko Moskvy, kde sa nachádzal drevený kráľovský palác. Tento murovaný päťboký kostol, ozdobený valbovou zvonicou, prežil dodnes takmer nezmenený.

Kostoly starého veriaceho na počesť kazanskej ikony Matky Božej

Dvakrát ročne, v lete a na jeseň, sa v kostoloch Old Believer konajú slávnostné bohoslužby. Mnoho z nich je zasvätených na počesť tohto sviatku. V prvom rade ide o komunity Belikrinitskaya, Pomorskaya a Fedoseevskaya v Kazani.

Dnešný sviatok v komunitách ruskej pravoslávnej cirkvi starého veriaceho v dedinách a chrámu v mene kazaňskej ikony Najsvätejšej Theotokos kláštora starovercov v obci. Kunicha (Moldavsko)

Ako epilóg uvádzame báseň „Najsvätejšia Theotokos“, napísanú mníška Líbya z dediny ruskej Tavry:

***
Ty-Nebeská kráľovná
A archanjeli Krasus,
V novej dobe ste sprievodcom vy,
Most zo zeme do neba.

Ako sa pozeráme, nájdeme
Ty a ja sme odpoveďou pre dušu,
Ste radosť a pokoj pre tých, ktorí smútia,
A v tme pre stratených - Svetlo.

Hore milosrdným pohľadom
Vždy sa na nás pozeráš,
Čoskoro budete pomáhať v modlitbe
A v trpkej hodine ma potešíš.



ČO POMôŽE KAZANSKÁ IKONA MATKY BOHA

Modlitby pred obrazom kazanskej ikony Matky Božej vám môžu pomôcť v mnohých životných záležitostiach a okrem toho sa k nej modlia v časoch skľúčenosti, smútku a katastrof, keď už nie je dostatok síl na boj proti nepriazni osudu .
S pomocou modlitieb pred obrazom Kazanskej Matky Božej sa dá vyliečiť z akéhokoľvek, najmä z očných chorôb a dokonca aj zo slepoty, nielen z telesnej, ale aj z duchovnej stránky.
Obraz Matky Božej a jej modlitby jej pomáhajú nájsť správne riešenie zložitých problémov.
Po mnoho storočí ľudia ukladali ikonu „Kazaň“ k postieľke, pretože vedeli, že Matka Božia sa o dieťa postará a v prípade potreby ho ochráni.
Od dávnych čias ikona Kazaně požehnávala mladomanželov za dlhý a šťastný život. A ak manželstvo padne v deň oslavy tejto ikony, rodinný život by mal byť dlhý a šťastný.

Je potrebné pripomenúť, že ikony alebo svätí sa „nešpecializujú“ na žiadnu konkrétnu oblasť. Bude správne, keď sa človek obráti s vierou v Božiu moc, a nie v silu tejto ikony, tohto svätca alebo modlitby.
a.

NÁJDETE KAZANSKÚ IKONU MATKY BOHA

Zázrak nájdenia kazaňskej ikony Matky Božej sa stal 8. júla 1579, niekoľko desaťročí po tom, čo Ivan Hrozný dobyl kazanský Khanate.
V júni 1579 vypukol v Kazani veľký požiar, ktorý zničil značnú časť drevených mestských budov, polovica kazaňského Kremľa vyhorela.
Moslimovia sa radovali z problémov a povedali, že tento ruský boh sa hnevá na kresťanov. Ale ako to už v prípade Božskej prozreteľnosti býva, oheň sa v skutočnosti stal začiatkom šírenia pravoslávia v khanáte.
Pri požiari bol poškodený aj dom lukostrelca Daniila Onuchina, ktorý sa chystal postaviť na rovnakom mieste nové bývanie. Práca už začala, ale jeho dcéra Matrona, ktorá mala vtedy desať rokov, mala sen o vzhľade samotnej Matky Božej, ktorá naznačila miesto, kde jej ikona ležala pod vrstvou zeme, ktorú tak skryla Pravoslávni spovedníci s cieľom chrániť obraz pred zneužívaním moslimami ... Matka Božia nariadila nájsť túto ikonu, ale nikto nevenoval pozornosť slovám dievčaťa, dospelí boli zaneprázdnení svojimi vlastnými záležitosťami.
Matrona sa trikrát zjavila Svätá Matka, znova a znova Ukázala na miesto, kde bola skrytá nádherná ikona. Dievčaťu sa stále podarilo presvedčiť matku, aby pomohla pri pátraní, a teraz konečne spolu začali kopať na uvedenom mieste. A stal sa zázrak, ikona sa našla!
Všetci duchovní dorazili na miesto, kde sa ako zázrakom našla svätyňa. Arcibiskup Jeremiáš vzal získaný obraz Matky Božej a slávnostne ho preniesol do neďalekého kostola v mene svätého Mikuláša a z neho, po slúžení modlitebnej služby, bola svätyňa prenesená krížovým sprievodom na samotný prvý pravoslávny kostol v Kazani, ktorý bol postavený na príkaz Ivana Hrozného.
Kazaňská ikona Matky Božej okamžite začala robiť zázraky, počas krížového sprievodu sa im naskytol zrak dvoch slepcov, Nikitu a Jozefa.
Nájdená ikona Matky Božej sa veľmi skoro stala národnou svätyňou, pretože týmto spôsobom Svätá Mária ukázala znamenie celej ruskej cirkvi. „Kazanskaja“ viackrát ukázala cestu k sláve a víťazstvu pravoslávnym vojakom, obrancom ruskej krajiny, ktorí si plnili svoju povinnosť voči Bohu a vlasti.

Počas obrany Ruska pred zverstvami Poliakov začal knieža Dmitrij Michajlovič Pozharsky zhromažďovať armádu. V Jaroslavli sa kazaňskí vojaci pripojili k milícii s kazanskou ikonou (s jej zoznamom), ktorú odovzdali princovi. S ikonou a modlitbami Matky Božej sa ruská armáda vydala smerom k hlavnému mestu. A v tejto dobe bol v Moskve zajatý Poliakmi v zajatí grécky arcibiskup Arseny (+ 1626; 13. apríla). Jednej noci vyšlo v jeho cele jasné svetlo a on to uvidel. Svätec povedal Arsenymu, že Matka Božia sa prihovárala za našu vlasť a čoskoro bude vďaka Božiemu milosrdenstvu Rusko zachránené.
Najsvätejšia Theotokos vzala ruské vojská pod Jej ochranu, s jej pomocou, o dva dni neskôr boli Poliaci vyhnaní z Kremľa a porazení a Rusko bolo na jej príhovor zachránené.

Nasledujúci deň po tomto víťazstve bol z vďačnosti za pomoc pri vyháňaní nepriateľov vykonaný krížový sprievod so zázračnou kazaňskou ikonou, ku ktorému arcibiskup Arseny vyšiel z Kremľa. V náručí držal ten zázračný, ktorý držal v zajatí. Podľa opisov všetci ľudia sklonili kolená pred obrazom svojho príhovorcu.

Potom, čo boli poľskí útočníci vyhnaní z Moskvy, Dmitrij Pozharsky inštaloval svätú kazanskú ikonu v Kostole predstavenia Najsvätejšej Bohorodičky v chráme, ktorý sa nachádzal v Moskve na Lubjanke.
Po chvíli začal princ stavať kazanskú katedrálu na Červenom námestí a v roku 1636, keď bola katedrála postavená, bola svätyňa premiestnená na nové miesto.
4. november (22. október, starý štýl) bol vyhlásený za deň oslavy kazanskej ikony Matky Božej na pamiatku oslobodenia od Poliakov. Tento deň sa najskôr oslavoval iba v Moskve a od roku 1649 sa tento sviatok stal štátnym sviatkom.

Pred bitkou pri Poltave sa Peter Veľký modlil pred ikonou kazaňskej Matky Božej (v dedine Kaplunovka).
V roku 1812 získala kazanskú ikonu Matky Božej patronát ruských vojakov, ktorí bránili ruskú krajinu pred francúzskymi útočníkmi. Prvý veľký vojenský úspech ruských vojakov v tejto vojne sa stal práve na sviatok „jesennej“ kazanskej ikony, v ten deň (22. októbra, starý štýl) bol porazený zadný voj francúzskej armády, napoleonská armáda stratila asi sedem tisíc svojich vojakov.
Počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945. zázračný obraz Kazanské ikony niesla sa v sprievode kríža v obkľúčenom Leningrade, slúžila sa modlitebná služba pred ikonou v Moskve a potom bola ikona prevezená do Stalingradu. Tam, kde sa nachádzala zázračná ikona, bol nepriateľ porazený.

Táto ikona je uctievaná v celom Rusku, neexistuje jediný kostol, kde by nebola kazanská ikona. Tento obraz bol vždy uctievaný a ak je v rodine obraz Matky Božej, ktorý je zdedený, vo väčšine prípadov to bude kazanská ikona Matky Božej.
Teraz bola táto zázračná ikona umiestnená v patriarchálnej katedrále Epiphany v Moskve.

Kazaň Tobolsk ikona Matky Božej bola nájdená v roku 1661 a nachádza sa v meste Tobolsk v katedrálnom kostole. Príbeh získania tejto ikony je nasledujúci.

Hierodeacon Ioannikiy mal zjavenie, ktoré mu odhalilo, že v skrini Kostola troch svätých, obrátenej k stene, bol obraz Kazaňskej Matky Božej. Na Boží príkaz musia neďaleko postaviť kostol na počesť tejto ikony, posvätiť ho a priniesť ako nový trón do nového kostola. Hierodiakon však o tejto vízii nikomu nepovedal. Po chvíli ho svätý opäť navštívil a spýtal sa, prečo o tom nepovedal archimandritovi. Po tejto otázke vízia zmizla a samotný hierodiakon zo strachu padol na zem, oslavoval Boha, ale bál sa to aj tak povedať, “ aby nevznikol medzi ľuďmi zmätok a zo strachu, že neuveria“. Po nasledujúcom, treťom videní svätca to nepovedal.
A tak počas sviatku Kazaňskej ikony Hierodiacon Ioanniky zrazu stratil vedomie a spadol. Ako neskôr povedal, medzi ľuďmi opäť videl svätca, ktorý povedal:

"Čítaš to a prečo tomu neveríš?" Ten obraz bol v zemi a tento stojí na verande tvárou k stene; prečo si nám o ňom nepovedal? "

A on, podávajúc mi ruku, povedal:

„Odteraz sa staň úpadkom, kým sa nesplní božský skutok.“

Keď to povedal, stal sa neviditeľným a ja som od strachu padol na zem a teraz vám to hovorím. "

Potom, čo sa o tom ľudia dozvedeli, okamžite bola poctená Matka Božia, ikona bola vysvätená a bol postavený kostol. Rozprávač si zároveň všimol, že až do tej chvíle pršali rieky, ktoré zaplavili polia, rieky sa začali vylievať, ako na jar, zaplavovali domy, a len oni začali stavať chrám, všetko sa upokojilo „chlieb a zelenina sa odvtedy zotavila. “

Kaplunovskaya Kazanská ikona Matky Božej sa nachádza v dedine Kaplunovka, Charkovský kraj.
V roku 1689 sa šedovlasý starček vo sne zjavil zbožnému kňazovi tejto dediny Ioannovi Umanovovi, ktorý mu povedal, aby kúpil ôsmu kazaňskú ikonu Najsvätejšej Bohorodičky od moskovských maliarov ikon, ktorí čoskoro prídu.

„Od nej dostaneš milosť a milosť“

- povedal tento starý muž. Potom, čo bola ikona získaná, sa Matka Božia sama kňazovi vo sne zjavila a nariadila vložiť túto ikonu do chrámu. Ján o tom povedal ľuďom a všetci ľudia víťazne splnili tento príkaz.
Potom sa z tejto ikony začali diať zázraky.
V roku 1709 sa cisár Peter I. pred bitkou so Švédmi modlil k Matke Božej o pomoc práve k tomuto obrazu, táto ikona sa nosila pred všetkými plukmi. Podľa legendy sa švédski vojaci pokúsili vypáliť kaplunovský kostol, ale nepodarilo sa mu to. A potom Karl povedal:

„Ak by sme nemohli rozsvietiť kostol bez ikony, potom tam, kde je, bude pre nás nespoľahlivý.“

A tak sa to všetko stalo, ruský ľud vyhral v bitke pri Poltave.

Nizhnelomovskaya Kazaňská ikona sa objavila v roku 1643 neďaleko mesta Nižný Loma v regióne Penza. Na tomto mieste bola najskôr postavená kaplnka a neskôr tu vznikol kláštor.

Voznesenskaya Kazaňská ikona je v moskovskom kláštore Nanebovstúpenia Panny Márie, v Kremli.
Ikona bola prvýkrát oslavovaná v roku 1689. Po modlitbovej službe k kazanskému obrazu sviečka nezhasla. Spadol a vzplanul z neho oheň, z ktorého horel pultom a samotná ikona napriek tomu, že bola namaľovaná na plátne, neutrpela. V roku 1701 vypukol veľký požiar, z ktorého zhorel kláštor Nanebovstúpenia a samotná ikona vôbec neutrpela. Zároveň sa sama nejakým zázrakom ocitla najskôr medzi vyňatými ikonami a potom sa po požiari sama, bez cudzej pomoci, opäť ocitla na svojom mieste. Okrem toho sa z tejto ikony stalo mnoho uzdravení.

Pavlovskaya Ikona Kazaň sa nachádza v obci Pavlovsky, Moskovská provincia, okres Zvenigorod. Jej vzhľad sa odohral neďaleko dediny, na strome, vedľa ktorého bola postavená kaplnka.
Z tejto ikony sa okamžite stal prvý zázrak, uzdravenie roľníka, ktorý v dôsledku svojho hriešneho života veľmi ochorel. Matka Božia sa vo sne ukázala svojmu blížnemu a povedala, že pacient sa môže zotaviť, ak vo svojom živote zanechá hriech a pôjde dole k svätej studni a umyje sa svätenou vodou. Pacient s veľkými ťažkosťami dosiahol túto studňu, umyl sa a okamžite sa zotavil.

Jaroslavský obraz kazanskej ikony je v kazanskom ženskom kláštore v meste Jaroslavľ.
V roku 1588 si zbožný muž Gerasim želal získať ikonu Matky Božej, potom mal nádhernú víziu Božej Matky, ktorá povedala, kde je to potrebné a čo treba urobiť neskôr. Keď Gerasim našiel túto ikonu, bezprostredne potom, čo ju vzal do rúk, bol okamžite uzdravený z choroby, ktorá ho dlho trápila. Potom odišiel podľa pokynov Matky Božej do mesta Romanov, kde túto ikonu odovzdal jej obyvateľom za predpokladu, že jej postavia chrám. Kostol bol postavený a ikona v ňom bola až do roku 1604, keď mesto obsadili Litovci. Potom bola zázračná ikona transportovaná do Jaroslavle, kde bol na počesť Matky Božej postavený chrám a neskôr kláštor. Obyvatelia Romanov chceli ikonu vrátiť sebe a spísali petíciu s cárom Vasilijom Ioannovičom. Svätyňu si ale chceli nechať aj obyvatelia Jaroslavľa. Potom bol pre obyvateľov Romanov vyhotovený presný zoznam ikony a samotná zázračná ikona sa každoročne nosí v sprievode z Jaroslavľa do Romanova.

Okrem týchto uvedených ikon existuje ešte mnoho ďalších obrázkov a kópií kazanskej ikony Matky Božej a v každom z nich nám Matka Božia ukáže svoju lásku a ochranu pred akýmikoľvek problémami, je náš Utešiteľ v naše smútky a radosti s nami v našich radostiach.

VÄČŠIA MATKA BOHA PRED JEHO IKONSKOU IKONOU

Velebíme teba, Najsvätejšiu Pannu, Božiu vyvolenú mladú ženu, ctíme si tvoj svätý obraz a zdokonaľujeme uzdravenie všetkým, ktorí prúdia s vierou.

VIDEO O KAZANSKEJ IKONE MATKY BOHA

Kazaňská ikona Matky Božej sa oslavuje dvakrát ročne: 21. júla a 4. novembra. Táto ikona je spojená s veľkými historickými udalosťami Ruska. Je obzvlášť uctievaný ruským pravoslávnym ľudom a je považovaný za zázračný.

Kazanská ikona Matky Božej: história

Bol zázračne nájdený v roku 1572 v Kazani. Mesto krátko pred touto udalosťou dobyli vojská Ivana Hrozného. Po požiari, kvôli ktorému bola zničená takmer celá kresťanská časť Kazane, sa Matka Božia trikrát vo sne zjavila deväťročnému dievčaťu Matrone a nariadila nájsť v popole jej ikonu.

Keď matka s dcérou začali kopať na mieste, kde boli kachle umiestnené pred ohňom, v asi 1 metrovej hĺbke našli ikonu. Medzi prvými očitými svedkami zázraku bol kňaz Nikolskijskej cirkvi Hermogen, ktorý sa neskôr stal patriarchom celého Ruska.

V ten istý deň prišlo veľa ľudí na miesto, kde sa ikona nachádzala, mestom sa ozývalo slávnostné zvonenie. Odvtedy sa tento deň oslavuje každoročne, najskôr v Kazani a potom v celom Rusku. V roku 1579 na mieste, kde bola ikona nájdená, Ivan Hrozný založil Kláštor Matky Božej, kde bola získaná ikona uložená, ktorá sa čoskoro stala národnou svätyňou, znakom nebeského krytu Matky Božej nad Ruskom.


Kláštor Matky Božej v Kazani sa nachádza v blízkosti kazanského Kremľa, na ulici Bolshaya Krasnaya

Ľudia nazývajú dátum 4. november jesenným (zimným) Kazanom. Tento sviatok je spojený s udalosťami v čase ťažkostí, keď poľskí útočníci vtrhli na územie Ruska. Moskvu zajali poľské jednotky a patriarcha celého Ruska Hermogen bol uväznený. V zajatí sa patriarcha modlil k Matke Božej a dúfal v jej pomoc a ochranu. Jeho modlitby boli vyslyšané a v septembri 1611 bola zorganizovaná druhá domobrana. Ruské jednotky oslobodili Moskvu a vstúpili na Červené námestie so zázračnou kópiou kazanskej ikony Matky Božej.


Katedrála kazanskej ikony Matky Božej na Červenom námestí je považovaná za jednu zo starovekých svätyní Ruska

Na počesť Najsvätejšej Bohorodičky postavil knieža Pozharsky v 30. rokoch 16. storočia chrám kazaňskej ikony, kde je už tristo rokov. V roku 1920 bol kostol barbarsky zničený. Na jeho mieste bol nainštalovaný pavilón a verejné WC. V deväťdesiatych rokoch minulého storočia boli tieto budovy zbúrané a postavený nový chrám. Pôvodný vzhľad katedrály sa zachoval vďaka kresbám a meraniam vykonaným pred demoláciou svätyne.

Zvlášť vážený bol obraz kazaňskej Matky Božej od Petra Veľkého. Počas bitky o Poltavu bola na bojisku zázračná kópia ikony (Kaplunovsky). Existuje legenda, že svätý Mitrofan z Voroneže požehnal Petra I. kazaňskou ikonou ešte pred založením Petrohradu: „ Vezmite si ikonu Kazaňskej Matky Božej. Pomôže vám poraziť zlého nepriateľa. Potom presuňte svätyňu do nového hlavného mesta. Bude pokrývkou mesta a všetkých vašich ľudí».

V roku 1710 Peter I. nariadil previesť zázračnú kópiu kazanskej ikony z Moskvy do Petrohradu. Svätý obraz bol nejaký čas v Alexandrovej Nevskej Lavre a neskôr (pod Annou Ioannovnou) bol prenesený do špeciálneho kostola postaveného na Nevskom prospekte.

S touto petrohradskou svätyňou je spojený aj nástup na trón Kataríny II. Pavol I., ktorý sa stal cisárom v roku 1796, sa rozhodol postaviť ikone hodnotnejší chrám. Vyhlasuje projektovú súťaž, v ktorej zvíťazil A. N. Voronikhin. Chrám bol navrhnutý podľa vzoru svätého Petra v Ríme. Jeho výstavba trvala 10 rokov. Bola dokončená za Alexandra I.


Stavba kazanskej katedrály bola dokončená v roku 1811. Pre projekt A.N. Voronikhin získal Rád Anny

Pred zázračnou ikonou v roku 1812 M.I. Kutuzov. V kazanskej katedrále 25. decembra 1812 bola slúžená prvá modlitbová služba za oslobodenie Ruska od invázie Francúzov.

Jesenný Kazaň: znaky a tradície

Sviatok kazaňskej ikony je dôležitým dátumom v národnom kalendári. Zima je na prahu, záhradnícke a poľné práce sa skončili, robotníci sa vracajú z latrínových remesiel. Zimný Kazaň je tradičný termín osídlenia. Do tejto doby sú všetky stavebné práce ukončené a tesári, rýpadlá, omietači a murári dostanú výpočet a vrátia sa domov.

Buďte trpezliví, robotník na farme, a Kazanskaja budete mať vo svojom dvore.

A majiteľka farmára by to rada stlačila, ale Kazaň je vonku: je hlavou celého radu.

V tento deň často prší. Pri tejto príležitosti povedali: „ Ak plače na kazanskej oblohe, čoskoro príde zima“. Ak je 4. november jasný deň, potom prichádza chladné obdobie.

Na niektorých miestach pripadá na tento dátum patronátny sviatok. V tento deň mnohí hrajú svadbu. Podľa legendy, kto sa ožení s Kazanskou, bude skutočne šťastný celý život. Ale cestou 4. novembra by ste nemali ísť. Verí sa, že človek na ceste môže čakať na problémy.

Kazanská ikona Matky Božej je medzi ľuďmi ženskou príhovorkyňou a patrónkou prostého ľudu. Preto je jesenná Kazaň jednou z hlavných ženských sviatkov. Oslávilo sa to honosnou hostinou s domácim pivom a pivom.

Táto ikona je tiež považovaná za asistenta pri liečbe očných chorôb. Hovorí sa, že rosa je v tento deň obzvlášť liečivá. Preto sa pred východom slnka pokúsili nazbierať aspoň trochu rosy, ktorou si potreli oči, liečili abscesy a kožné choroby. Existuje legenda, že jedno mladé dievča si myslelo, že nevyšla s tvárou, pretože ju nikto nemiluje. Na jesennú Kazaň vstala skoro a išla do hája, tam našla brezový list, ktorý visel nízko na strome a bol pokrytý mrazom. Pozrela na tento list, ako v striebornom zrkadle a všetka škaredosť jej zmizla z tváre.

Jesenný Kazaň: znaky a porekadlá

  1. Kto sa ožení s Kazanskou, nebude činiť pokánie.
  2. Vyleje diery na kazanský dážď - pošle zimu.
  3. Čo ukáže Kazanskaja, tak povie zima.
  4. Nemôžete ísť ďaleko: vyjdete na kolesách a vrátite sa na bežcoch.
  5. Pred Kazanskou nie je zima, z Kazanskej nie je jeseň.
  6. Stáva sa to v tento deň ráno, keď prší, a večer sneh leží v závejoch.

Video: 4. novembra - Oslava kazaňskej ikony Matky Božej

Kazanská ikona Matky Božej je najuznávanejším svätým obrazom medzi ruskými pravoslávnymi veriacimi. Táto ikona je považovaná za symbol požehnania ruského ľudu, po všetkých jej zázračných vystúpeniach v histórii krajiny prišli prosperujúce časy, problémy sa skončili. Práve pri tejto ikone medzi pravoslávnymi kresťanmi je zvykom požehnávať mladomanželov. Verí sa, že tento obrázok naznačuje správnu cestu, pomáha získať vieru, aby sa dostal z ťažkých životných situácií.

Krstní rodičia tiež dávajú krstným deťom, aby táto tvár chránila dieťa a napomínala ho životom.

Kazanský obraz Matky Božej je pripomienkou najvyššieho požehnania, almužny a príhovoru Vyšších mocností pre našu krajinu a našu krajinu. Tejto ikone je venovaná výstavba mnohých katedrál, najväčšie a najuznávanejšie sú na moskovskom Červenom námestí, katedrále v Petrohrade a Zvestovaní v Kazani.

Bezkonkurenčná úcta k svätému obrazu Matky Božej viedla k tomu, že cirkevný sviatok kazanskej ikony Matky Božej oslavujú veriaci v pravosláve nie raz za rok, ale dvakrát: 21. júla a 4. novembra.

Príbeh o zázračnom vzhľade ikony Matky Božej

Doteraz existujú rôzne hypotézy o pôvode kazanskej ikony. Najrozšírenejšou v histórii náboženstva je verzia nálezu ikony v roku 1579 (starý štýl kalkulu) v Kazani. V meste krátko pred týmto zázrakom zúril rozsiahly požiar, ktorý zničil polovicu jeho budov a mnoho ľudí. Dievčatko Matryona malo sen, v ktorom ju Matka Božia apeluje na výzvu nájsť v zhorenom dome prežívajúcu ikonu. Tento sen sa dievčaťu zjavil trikrát, iba tretie ráno rodičia dievčaťu uverili a jej matka ju vzala na miesto, kde Matka Božia povedala Matryone, aby našla ikonu vo svojom sne. Ikona, bezpečná a zdravá, bola vykopaná a išla ukázať svätyňu do najbližšieho chrámu. Správa o zázračnom vzhľade svätyne sa rýchlo rozšírila a onedlho arcibiskup Jeremiáš umiestnil ikonu do kostola svätého Mikuláša. Potom sa v blízkosti ikony slúžila modlitebná služba, ktorá bola premiestnená do Katedrály zvestovania, ktorú postavil Ivan Hrozný. V stĺpci procesia, keď bola ikona nesená, boli v sprievode dvaja slepci (Joseph a Nikita), ktorí potom začali vidieť. Bolo úplne zrejmé, že ide o zázračnú ikonu. Bolo rozhodnuté postaviť kazaňský kláštor na mieste, kde bol nájdený. Dievča Matryona, ktoré vo sne videlo nádhernú ikonu, a jej matka boli medzi prvými, ktorých v novej katedrále prijali.

Bol to deň zázračného vzhľadu ikony vyrobenej zo zeme a popola, 21. júla, dnes je prvá letná ikona kazaňskej Matky Božej.

Mnoho ľudí začalo prichádzať do Kazane, aby sa poklonili zázračnej ikone, požiadali ju o uzdravenie alebo smerovanie v obchode. Správy o nej sa šírili veľmi rýchlo. Postupne sa objavilo veľké množstvo zoznamov z obrázku, ktoré sa rozšírili po celej krajine. Zoznamy a kópie ikony mali tiež zázračnú moc.

História straty kazanskej ikony

Ak bol vzhľad ikony náhlym zázračným osvietením, ktoré zhromaždilo ľudí, ktorí trpeli po požiari, dalo im nádej a dôveru v Boží príhovor, potom k strate ikony došlo z veľmi každodenného a nízkeho dôvodu - krádeže. Stalo sa to v noci 29. júla (starý štýl) 1904. Zlodej zamkol strážcu v pivnici, ukradol ikonu a peniaze z darovacej truhly a utiekol, kým mnísi spali po dlhej večernej službe. Faktom je, že kazanský obraz Matky Božej bol veľmi uctievaný. V postavenom kamennom kostole, kde bola ikona umiestnená, sa k nemu denne modlili stovky veriacich. Kňazi sa rozhodli zušľachtiť ikonu. V roku 1676 začali ikonu ozdobovať zlatom a umiestňovať do novej rakvy. Ikona bola ozdobená veľkoryso: veľké diamanty, zlato, perly, viac ako 2 000 drahých kameňov. Práve oni priťahovali zločinca.

Vykonalo sa vyšetrovanie krádeže ikony, ale zlodeja ani svätyne sa nepodarilo nájsť. Nebolo to dokázané, ale niektoré správy hovorili, že lupiči neverili na zázračnosť ikony. Z obrazu odstránili všetky pozlátenia a šperky a samotnú ikonu spálili, aby dokázali, že lúpež nebola svätokrádež a ikona ani najmenej horela. Čiastočne tomu protirečí aj skutočnosť, že sa zachovali informácie o niekoľkých prípadoch predaja vzácnej ikony, veľmi podobnej kazašskej, v Európe do súkromných zbierok. Neexistoval však žiadny spôsob, ako zistiť originalitu predaných obrázkov.

Istý je však známy aj ďalší smutný fakt. Krátko po zmiznutí kazaňskej ikony, ktorá prekvitala takmer dve storočia a nebola zapojená do žiadnych vojenských konfliktov, bola vo vojne s Japonskom v roku 1905 porazená. Táto udalosť znamenala začiatok nového nepokojného obdobia v histórii Kazane a celej ríše.

Ani po zmiznutí Svätej ikony sa história kazaňskej ikony Matky Božej nezastavila. Veriaci uctievali kópie pôvodnej ikony a prosili Matku Božiu, aby prejavila milosrdenstvo, nasmerovala ich na správnu cestu, uzdravila dušu i telo, dala úrodu, zachránila rodiny pred rozpadom a mestá pred zničením.

Zázraky ikony Panny Márie Kazaňskej

Zázrak ikony Panny Márie Kazaňskej možno opísať ako „vhľad“, fyzický alebo duchovný. Aj po prvom zobrazení ikony ľuďom v krížovom sprievode boli dvaja veriaci uzdravení zo slepoty. Potom boli k ikone na uctievanie privedení nevidomí, ktorí chceli uzdraviť ich chorobu. Ikona ale tiež uzdravovala ľudí z duchovnej slepoty. Zázračný obraz Matky Božej zasial prvé omrvinky vhľadu aj svojim veľmi náhlym zjavom.

Dnes sa k ikone prichádzajú modliť tí, ktorí nevedia, ktorou cestou ísť, ako konať, tí, ktorých trápia problémy ťažkých rozhodnutí. Najlepšie je prečítať si modlitbu pred zázračným obrazom na sviatok Kazanskej ikony, aby ju Matka Božia nabádala, sprevádzala po správnej ceste, chránila pred zlým výberom a dávala nádej.

Rozsiahle historické udalosti sú spojené aj s kazanskou ikonou, ktorá sa nezaobišla bez zázračného zásahu. Patria sem takzvané „časy problémov“, ktorých apoteóza bola koncom roku 1620-začiatkom roku 1622, keď bola vojensko-politická situácia v Rusku na maxime. V tom ťažkom čase sa k moci v krajine prihlásili poľskí šľachtici, krajinou otriasla občianska vojna.

V tom čase na tróne nebol žiadny silný vládca a veliteľ, a tak mnísi na čele s patriarchom Hermogenesom začali zvolávať ľud do milícií. Duchovným symbolom domobrany bol obraz ikony Matky Božej Matky Kazaňskej, pretože krajina bola oslobodená nielen od samotných útočníkov, ale aj od viery, do ktorej im bola implantovaná (Poliaci propagovali katolicizmus).

Keď boli milície takmer zhromaždené, Poliaci takmer dobyli Kremeľ. V predvečer útoku boli v ruskej armáde pred ikonou vyhlásené pôst a modlitba. Potom, 22. októbra ráno, sa začalo úspešné oslobodenie Kitai-Gorod a Kremľa.

Od tej doby bol 4. november (podľa nového štýlu) považovaný za jeden z sviatkov na počesť kazaňskej ikony Matky Božej.

Originál a kópie kazaňskej ikony

Táto ikona je jednou z najrozšírenejších a najváženejších v pravoslávnom Rusku. Žiadny iný nie je napísaný v takom množstve kópií ako kazaňská Matka Božia.

Tu je potrebné objasniť. Pokiaľ ide o ikonu, neexistuje pojem „kópia“ alebo „originál“. Všetky ikony Matky Božej majú zázračnú moc, od prvého zoznamu vytvoreného od pôvodnej ikony po pohľadnicu so sviatkom kazanskej ikony Matky Božej alebo malou ikonou s modlitbou. Všetky obrázky ikony na kazanskom obrázku sú svätyne, pred ktorými sa môžete modliť. Matka Božia vypočuje modlitby bez ohľadu na to, pred ktorou ikonou zaznievajú.

V prípade ikony kazaňskej Matky Božej je originál považovaný za samotnú ikonu, ktorú dievča Matryona našlo z videnia z prorockého sna. Je známe, že boli stratené alebo zničené. Všetky ostatné ikony sú zoznamy, niektoré z nich majú tiež zázračnú moc.

Stratila sa aj ikona, pred ktorou sa modlili v predvečer útoku Poliakov, ktorí sa takmer zmocnili Kremľa, bola to kópia pôvodnej ikony. Priviezli to príslušníci milícií z východu.

Ďalší zoznam - petrohradský - je tiež spojený s mnohými zázrakmi, ktoré sa udiali v 30. rokoch 17. storočia. Poľný maršál Kutuzov sa k nej modlil pred odchodom do prvej línie vo vojne s Francúzmi.

Nasledujúce zoznamy ikon sú považované za zázračné: Kaplunovskaya, Yaroslavskaya, Vysochinskaya a Tobolskaya.

Nový nález ikony kazaňskej Matky Božej

V roku 2004 sa uskutočnila ďalšia najnovšia etapa v histórii ikony Panny Márie Kazaňskej. Pápež Ján Pavol II. Kontaktoval patriarchu Alexeja, aby prediskutoval istú ikonu, ktorá bola objavená na pápežskom dvore v roku 1993. Je známe, že takýto pápežov čin bol ďalším krokom pri riešení kresťanských konfliktov medzi vyznaniami. Ale bez ohľadu na jeho pohnútky vrátil do našej krajiny dávno stratenú svätyňu. Neskôr sa zistilo, že to nebola pôvodná ikona, ktorá sa objavila v Kazani, ale bola to jej veľmi starodávna kópia, s najväčšou pravdepodobnosťou z originálu.

Ikona dodaná v roku 2004 je teraz uložená v Kazani v kostole Povýšenia kríža bývalého kláštora Matky Božej, kde sa stratila prvá ikona.

Letné prázdniny ikony kazaňskej Matky Božej 21. júla

Prvý letný sviatok ikony Panny Márie sa oslavuje 21. júla v novom štýle. Toto je deň, keď bola ikona nájdená, keď malá Matryona našla so svojou matkou svätyňu, ktorá prežila požiar. Tento deň sa najskôr oslavoval iba v Kazani, neskôr sa stal sviatkom v celej krajine.

Tento sviatok kazanskej ikony Matky Božej v roku 2017 sa oslavoval Krížovým sprievodom, božskou službou s akatistkou Matky Božej.

Kazaňská ikona sa nazýva aj „sprievodca“. Dieťa na ikone daruje pero na krst a Matka ukazuje rukou na Božieho Syna. Zázračná sila ikony sa prejavila v tom, že vedela nasmerovať modlitbu na správnu cestu životom, pomohla pri ťažkých rozhodnutiach a bola požehnaná dobrými, ale ťažkými skutkami.

V jasný deň 21. júla kňazi radia, aby si navzájom neposielali pohľadnice na sviatok kazanskej ikony Matky Božej, ale aby šli do chrámu, pomodlili sa alebo priniesli do chrámu svoje deti alebo iných príbuzných a drahých ľudí , ktorí majú dôležitú voľbu: kam ísť študovať, je čas vstúpiť do manželského zväzku?

Kňazi tiež radia počúvať znamenia, ktoré v tento deň udeľujú Vyššie mocnosti, možno nás týmto spôsobom „vedie“ Božia Matka v tento sviatok.

Deň Panny Márie Kazaňskej - Deň žien

Bez ohľadu na to, do ktorého kostola pôjdete, môžete si všimnúť jeden vzorec: väčšinu ctiteľov tvoria ženy. A na sviatok kazaňskej ikony Matky Božej v roku 2017 prišlo do kostolov oveľa viac žien ako obvykle. Tento sviatok bol dlho považovaný za deň žien, ženy prichádzali do kostola s prosbami, aby mohli hovoriť iba pred Matkou Božou. V tento deň matky a manželky prosia Matku Pána o duchovné a telesné uzdravenie, o múdrosť a príhovor, modlia sa za svoje deti a manželov, ktorí často nachádzajú „dôležitejšie“ veci ako modlitbu v chráme.

Aký dátum sa oslavuje na jeseň na sviatok ikony Kazaňskej Matky Božej?

Deň Panny Márie Kazaňskej sa u nás druhýkrát oslavuje na jeseň, a to 4. novembra v novom štýle. Toto je deň, keď modlitba pred obrazom Kazanskej Matky Božej pomohla našim krajanom oslobodiť hlavné mesto od obkľúčenia Poliakov.

V tento deň sa pred ikonou modlia za mier a prosperitu, za prosperitu štátu, ktorý už dlhé roky chráni obraz kazanskej ikony.

A každý farník môže požiadať Matku Božiu o pokoj a harmóniu vo svojej rodine, požehnanie pre manželstvo alebo iné dobré spojenie.

Manželstvo alebo svadba v predvečer alebo na sviatok kazaňskej ikony Matky Božej sa považuje za dobré znamenie. Blahoželania a vrúcne priania k dlhému a šťastnému životu v tento deň sú podporené požehnaním Matky Božej, ktorá ochráni manželov pred závistlivými ľuďmi a neprajníkmi.

Ako sa v pravoslávnej tradícii oslavuje Deň kazanskej ikony: božské služby, kázne, gratulácie

Deň kazanských ikon je považovaný za veľký deň. Predošlý večer sa v kostoloch konajú večerné bohoslužby a 4. novembra ráno sa ľudia schádzajú v katedrálach, aby si vypočuli slávnostné služby a pomodlili sa pri Svätej ikone.

V tento deň nemôžete robiť špinavé a ťažké veci. Tento sviatok nie je štátnym sviatkom, ale je celkom možné vyhnúť sa v tento svätý deň praniu, práci s ihlou atď.

Kňazi tiež neradia na sviatok kazanskej ikony hádať sa, triediť veci a vydávať ultimáta. Je to sviatok pokoja a nádeje, sviatok, v ktorom sa dokázalo, že ľudia sú chránení vyššími mocnosťami.

Od pradávna pripravovali ženy na večer slávnostnú večeru, pretože po týždni a pol nasleduje Veľký pôst.

Mimoriadny význam má kázeň na sviatok kazanskej ikony Matky Božej. Niekedy je účelom kázne poučiť a varovať veriacich, ale v deň kazaňskej ikony je dôležité nechať ľudí pochopiť, že Pán, Matka Božia a anjel strážny vždy pomôžu, dajú nádej, harmóniu, porozumenie , a žehnaj za dobrý skutok. Našu krajinu v niektorých fázach zachránila záštita Kazanskej ikony, takže každý jej obyvateľ môže v ťažkých chvíľach dúfať v pomoc svätého príhovorcu.

Ľudové znamenia v deň ikony Panny Márie Kazaňskej

Na sviatok kazaňskej ikony Matky Božej majú znamenia zvláštny význam.

V priebehu histórie ľudia v deň ikony Panny Márie Kazaňskej skomponovali mnoho znamení a legiend. Toto je deň zvláštnej moci a zázrakov, verí sa, že v tento sviatok Matka Božia vedie ľudí po správnej skutočnej ceste, preto si ľudia už dlho začínajú všímať maličkosti a interpretovať ich svätým, mystickým spôsobom.

Ľudia napríklad hovorili, že ak v ten deň prší, je to dobré znamenie, toto je Matka Božia plačúca za všetkých ľudí a prosiaca o odpustenie od Pána za ľudí. Ďalší dážď v tento deň je spojený s dobrou úrodou v budúcom roku. A suché počasie, naopak, predpovedá chudý rok.

„Čo ukáže Kazanskaja, tak povie zima“, znamená, že počasie, najmä v ten deň sneh, „udáva tón“ počasia na celú nadchádzajúcu zimu.

Na sviatok kazaňskej ikony sa považuje za dobré znamenie, aby sa oženil, poklonkoval alebo pokrstil. Takéto odbory sľubujú, že budú silné a šťastné.