„V súvislosti s tragickým dátumom v dejinách nášho štátu – 25. výročím havárie v jadrovej elektrárni v Černobyle – sa čoraz častejšie spomínajú slová z Apokalypsy Jána Evanjelistu: „Tretí anjel zatrúbil a z neba spadla veľká hviezda, horiaca ako lampa, a dopadla na tretinu riek a na vodné zdroje. Názov tejto hviezdy je „palina“. Odkazujú tieto slová skutočne na túto nehodu? Čo vlastne znamenajú?

Iľja Larichenko, Čerkasy

Poslednou knihou Nového zákona je Zjavenie apoštola Jána Teológa. Nazýva sa aj Apokalypsa (z gréckeho ἀποκάλυψις – odhalenie, odhalenie).
Zjavenie opisuje udalosti, ktoré nastanú pred Druhým príchodom Pána Ježiša Krista na zem a budú sprevádzané mnohými kataklizmami a zázrakmi. Arcibiskup Averky Taushev poznamenáva, že „Apokalypsa je tajomná kniha, ktorú je veľmi ťažké správne pochopiť a interpretovať, v dôsledku čoho cirkevná charta neumožňuje čítanie z nej počas bohoslužieb.

Zvedavá ľudská myseľ sa opakovane snažila preniknúť do zmyslu a významu tajomných vízií Zjavenia. Najmä po nehode v jadrovej elektrárni v Černobyle mnohí začali hovoriť o hviezde „palina“. „Zatrúbil tretí anjel a z neba spadla veľká hviezda, horiaca ako lampa, a padla na tretinu riek a na pramene vôd. Názov tejto hviezdy je „palina“; a tretina vôd sa zmenila na palinu a mnoho ľudí zomrelo od vôd, pretože zhorkli“ (Zj 8,10-11). Rastlina „palina obyčajná“ má druhé meno - Černobyľ alebo Černobyľ, ktorý pochádza z načernastej stonky. Tu vznikol názor, že vyššie uvedený text hovorí o strašnej jadrovej katastrofe.
Každý človek by mal vedieť, že akýkoľvek výklad Svätého písma si vyžaduje duchovnú zrelosť a osobitnú teologickú pripravenosť. Inak sa môžete ľahko odkloniť od pravdy a poškodiť si svoj duchovný život. Preto je potrebné použiť predovšetkým diela svätých otcov a autoritatívnych pravoslávnych exegétov. Zvlášť cenným patristickým dielom o štúdiu Zjavenia je „Výklad apokalypsy“ od svätého Ondreja, arcibiskupa z Cézarey, ktorý predstavuje súhrn celého chápania apokalypsy v období pred Prvým ekumenickým koncilom. Spomedzi moderných exegétov stojí za povšimnutie dielo arcibiskupa Averkyho Tausheva „Apokalypsa alebo zjavenie sv. Jána Teológa. História písania, pravidlá interpretácie a analýzy textu.“
Svätý Ondrej, keď uvažuje o skúške zo Zjavenia, hovorí: „Horkosť paliny, ako niektorí tvrdia, znamená smútok, ktorý postihuje hriešnikov mučených v Gehenne; pre svoju rozľahlosť sa hodnoverne a správne nazýva vodami. Ale myslíme si, že to poukazuje aj na súženia posledných dní. Hviezda znamená buď, že to všetko pochádza z neba, alebo ukazuje na diabla, ako o ňom hovorí prorok Izaiáš: „Ako si spadol z neba, Lucifer, syn rána!“ (Iz 14,12). Keďže diabol, ktorý prostredníctvom rozkoše opil ľudí horkou skazou, z Božieho dopustenia prináša aj smútok, hoci nie každému, ale vďaka Božej zhovievavosti, do tretice, takže nedostatok viery v odmenu po smrti nevedie k netrpezlivý k duchovnej smrti. Pre tých, ktorí zostanú nažive pred smrťou, sa splnia všetky trpké veci, ktorých viditeľný začiatok nám Pán zjavil, aby sme ich pochopili. A ak nechceme, aby nás odsúdil, musíme odsúdiť sami seba, podľa slov božského apoštola: „...lebo keby sme sami seba súdili, neboli by sme súdení“ (1 Kor 11, 31). ).
Vladyka Averky sa zamýšľa nad 10. a 11. veršom 8. kapitoly: „Niektorí ľudia si myslia, že tento meteor spadne na zem a otrávi vodné zdroje na zemi, ktoré sa stanú jedovatými. Alebo možno aj toto je jeden z novovynájdených spôsobov budúceho vývoja.
popolová vojna“.
Archimandrite Nikifor Bazhanov v Biblical Encyclopedia poznamenáva, že „palina je rastlina, o ktorej je známe, že niekoľko druhov rastie v Palestíne a ktoré sa všetky vyznačujú extrémnou horkosťou a možno majú škodlivý vplyv na zdravie tých, ktorí palinu konzumujú. Preto sa slovo „palina“ často spája so slovom „jed“ (pozri: Dt 29:18). Sväté písmo predstavuje bezbožnosť a neresti ľudí pod rúškom paliny ako mimoriadne trpké vo svojich dôsledkoch (pozri: Ámos 5:7; 6:12) a zobrazuje prísnosť Božieho trestu, ktorý postihne každého hriešneho človeka. nasledujúci výraz: „hovorí Pán zástupov, Boh Izraela (o Židoch); Hľa, nakŕmim ich, tento ľud, palinou a dám im piť vodu so žlčou“ (Jer 9,15) a na inom mieste prorok Jeremiáš hovorí: „Rozmýšľajte o mojom utrpení a o mojom nešťastí, o paline a žlči“ (Plačanie . 3:19)“.
Dnes Cirkev osobitne zdôrazňuje, že príčinou katastrof sú ľudské neresti. Preto Černobyľ aj Fukušima (táto tragédia sa už nazýva druhý Černobyľ) môžu byť do istej miery korelované s proroctvom o apokalypse. Nemôžeme však jednoznačne povedať, že hviezda „palina“ poukazuje konkrétne na tieto tragédie.
Arcibiskup Averky Taushev hovorí: „Poznámka jedného tlmočníka je spravodlivá, že obsah Apokalypsy sa vyjasní len postupne, keď sa budú diať udalosti a naplnia sa v nej predpovedané proroctvá. Správnemu pochopeniu Apokalypsy, samozrejme, najviac bráni odklon ľudí od viery a pravého kresťanského života, čo vždy vedie k otupeniu, či dokonca úplnej strate duchovného videnia, potrebného pre správne pochopenie a duchovné posúdenie odohrávajúcich sa udalostí. vo svete.”

„Všetko, čo skutočne existuje, existuje v rámci súčasnosti“ – tieto slová patria Borisovi Pasternakovi.
História však pozná ľudí obdarených zvláštnym darom, ktorí dokážu vidieť budúce udalosti, ktoré sú od dátumu predpovede vzdialené desiatky či dokonca stovky rokov.
Hviezdna palina.

Existujú legendy, že nehodu v jadrovej elektrárni v Černobyle, ku ktorej došlo 26. apríla 1986 a ktorá sa stala najväčšou človekom spôsobenou katastrofou v histórii ľudstva, predpovedali mnohí jasnovidci. Ale najstaršia predpoveď pravdepodobne pochádza z biblických čias.
V „Zjavení sv. Jána Teológa“ sú tieto slová: „Tretí anjel zatrúbil a z neba spadla veľká hviezda, horiaca ako lampa, a padla na tretinu riek a na pramene vôd. Meno tejto hviezdy je Palina; a tretina vôd sa zmenila na palinu a mnoho ľudí zomrelo od vôd, pretože zhorkli." Palina má ľudové mená - Černobyľ, Černobyľ.
Mladý lev porazí starého.
V roku 1558 vyšla prvá časť Nostradamovej knihy „Predpovede“, venovaná kráľovi Henrichovi II. Bolo napísané: „Mladý lev porazí starého na bojisku v jedinom súboji, oči si vypichne v zlatej klietke. 13. apríla 1559, na oslave venovanej podpísaniu mieru medzi Francúzskom a Španielskom, bol Henrich II smrteľne zranený v súboji s kapitánom škótskej gardy, grófom z Montgomery.
Petrohrad sa nevzdáme.
V petrohradských archívoch sa nachádza nahrávka z roku 1913, ktorú urobila istá Anna Vrubová, žiačka jasnovidca a divotvorcu Grigorija Rasputina: „Raz sa učiteľ nahneval na Nemcov, zakričal jednému z nich do tváre, že ich vnútro boli hnilé, trsovité . A potom sa obrátil ku mne a povedal: „Viem, viem, že obkľúčia Petrohrad a vyhladujú ich! Pane, koľko ľudí zomrie, a to všetko kvôli tomuto nezmyslu! Ale Petrohrad neuvidia! Ak ho nepustíme dnu, zomrieme hladní!” Potom sa upokojil a požiadal o čaj a na otázku, kedy sa všetko stane, odpovedal: „Je to už 25 rokov od mojej smrti.
Rasputin zomrel v roku 1916 a o štvrťstoročie neskôr fašistické Nemecko napadlo ZSSR a obliehalo Leningrad.
Vangine slová.
Slepá jasnovidka Vanga ohromila svojich súčasníkov svojím darom. V roku 1989 predpovedala: „Americkí bratia padnú, uhryznutí železnými vtákmi. Vlci budú vyť z krovia a nevinná krv potečie ako rieka."
11. septembra 2001 sa po teroristickom vzdušnom útoku v New Yorku zrútili mrakodrapy Svetového obchodného centra s názvom Dvojičky. Prezidentom Spojených štátov amerických bol v tom čase George Bush (z anglického bush – bush) a vojenská kampaň spustená jeho administratívou na Blízkom východe si podľa rôznych odhadov vyžiadala až milión obetí.
Stanete sa cisárovnou.
V roku 1794 nazrela Josephine de Beauharnais so svojou priateľkou do salónu mladej, no už veľmi obľúbenej veštkyne Marie Lenormand. Josephine sa zasmiala na správe, že sa stane cisárovnou. Ďalším Lenormandovým návštevníkom bol nízky muž vo vojenskej uniforme. Veštec mu predpovedal šesť vysokých funkcií a titul cisára s tým, že osud mu bude naklonený len do 40 rokov, kým neopustí svojho životného partnera poslaného prozreteľnosťou.
O dva roky neskôr sa Napoleon a Josephine zosobášili, v roku 1804 sa Bonaparte vyhlásil za cisára a o päť rokov neskôr sa s ňou rozviedol... Kampaň v roku 1812 sa skončila fiaskom dovtedy neporaziteľnej Napoleonovej armády.
Bojte sa bieleho koňa.
Stará nemecká veštkyňa, ktorá žila v Petrohrade, pred svedkami predpovedala mladému Alexandrovi Puškinovi „rýchly príjem peňazí, nečakanú ponuku, slávu a úctu svojich krajanov, dvoch vyhnancov“ a že „bude žiť dlho, ak sa mu niečo stane v 37. roku jeho života.“ Nie je v nich žiadna škoda od bieleho koňa, ani od bielej hlavy, ani od bieleho muža.“
Po návrate domov Alexander našiel list s peniazmi (starý dlh od priateľa z lýcea). O niekoľko dní neskôr dostal od generála Orlova ponuku týkajúcu sa povýšenia. Takmer o dve desaťročia neskôr, keď mal Puškin 37 rokov, bol smrteľne zranený v súboji s Georgesom Dantesom, ktorý mal bieleho koňa.
Vidím tanky.
Ďalšie proroctvo súvisiace s 2. svetovou vojnou vytvoril Wolf Messing, geniálny telepat a jasnovidec, ktorého sláva sa rozliehala po celom svete. V roku 1937 na prejave v jednom z divadiel vo Varšave povedal: „Ak Hitler pôjde do vojny na východe, zomrie.
A v zime 1940 v sále klubu NKVD na otázku, čo si myslí o sovietsko-nemeckom pakte, odpovedal: „V uliciach Berlína vidím tanky s červenými hviezdami. Rok a pol pred inváziou nemeckých vojsk do ZSSR Messing predvídal víťazstvo sovietskeho ľudu v najkrvavejšej bitke v dejinách ľudstva.

Novinky upravené .::PaRoVoZ::. - 14-06-2011, 18:48

26. apríla 2016 admin

Ešte sme si celkom neuvedomili prorocký význam slov Apokalypsy zo Zjavenia sv. Jána Teológa: „ Tretí anjel zatrúbil a z neba spadla veľká hviezda, horiaca ako lampa, a padla na tretinu riek a na pramene vôd. Názov tejto hviezdy je "palina" a tretina vôd sa zmenila na palinu a mnoho ľudí zomrelo od vôd, pretože zhorkli.“ (Zjv. 8, 10-11). Slovo "palina" v ukrajinčine znamená "černobyľ" - je to bylinná rastlina, jeden z druhov rodu palina. (Biologický slovník)

Smutný dátum v histórii našej krajiny - 26. apríla 1986 o 1:23:47 Pri konštrukčnej skúške turbogenerátora č. 8 na energetickom bloku č. 4 došlo k výbuchu, ktorý úplne zničil jadrový reaktor v Černobyle. Hlavný vývojár reaktora A.P. Aleksandrov veľmi dobre vedel o nedostatkoch reaktorov RBMK ešte pred katastrofou, je vinný z nedbanlivosti a je vinníkom katastrofy v jadrovej elektrárni v Černobyle. Vývojári reaktora neupozornili personál jadrovej elektrárne v Černobyle na konštrukčné chyby reaktora RBMK, hoci o nich vedeli, takže personál nemohol zabrániť vzniku mimoriadnej udalosti.

Presne o 1 hodinu 23 minút 40 sekúnd operátor reaktora stlačil tlačidlo vypnutia reaktora. Potom reaktor namiesto zastavenia začal rýchlo zvyšovať výkon, zmenil sa na niečo ako jadrová bomba a explodoval o 1 hodinu 23 minút 47 sekúnd. Druhá explózia nasledovala o 1-2 sekundy neskôr a reaktor sa zrútil. Čiastočne sa zrútila budova energetického bloku č. 4 a strecha strojovne, uviedol riaditeľ závodu Brjuchanov. V rôznych miestnostiach a na streche vypuklo viac ako 30 požiarov. Hlavné požiare na streche strojovne boli uhasené do 2:10 a na streche reaktorového priestoru do 2:30. 26. apríla do 5. hodiny bol požiar zlikvidovaný.

Po otrávení paliva zo zničeného reaktora 26. apríla približne o 20:00 vypukol v rôznych častiach centrálnej haly 4. bloku intenzívne rozsiahly požiar. Požiar, ktorý vznikol v dôsledku ťažkej radiačnej situácie a značného spaľovacieho výkonu, nebolo možné štandardnými prostriedkami uhasiť. Na uhasenie silného požiaru a zabezpečenie podkritickosti neusporiadaného paliva bolo použité vybavenie vrtuľníkom.

V dôsledku havárie na pohonnom bloku č.4 došlo k uvoľneniu medzi riekami Pripjať a Dneper, podľa rôznych odhadov až 14·1018 Bq, čo je približne 380 miliónov curie rádioaktívnych látok vrátane izotopov uránu, plutónia, jódu-131, cézia-134, cézia-137, stroncia-90.

Priamo pri výbuchu na pohonnom bloku č.4 zahynul iba jeden človek, ďalší zomrel ráno na následky zranení. 27. apríla bolo 104 obetí evakuovaných do moskovskej nemocnice č. 6. Následne sa u 134 zamestnancov JE Černobyľ, členov hasičských a záchranných tímov objavila choroba z ožiarenia, 28 z nich v priebehu niekoľkých mesiacov zomrelo.

Sovietske úrady zriadili okolo epicentra výbuchu 30-kilometrovú „zakázanú zónu“.

Už 30 rokov prebieha vyraďovanie stanice a prebieha prvá etapa výstavby nového sarkofágu nad havarijným energetickým blokom č.4 Stavebné práce na výstavbe sarkofágu sú plánované v plnom rozsahu do r 2018.

V Kyjeve a okolí všetci pili červené víno ako „univerzálny liek na radiáciu“. V prvých dňoch po černobyľskej katastrofe v Kyjeve sa všetko červené víno vypredalo alarmujúcim tempom, ale potom sa víno doviezlo v neuveriteľných množstvách na celých cisternách s moldavským červeným vínom do Kyjeva. Obyvatelia Kyjeva so všetkými druhmi predstaviteľných a nepredstaviteľných plavidiel siahali po cisternách a naberali litre červeného vína. Zvláštna eufória zmiešaná s opojením, neustálym pocitom nebezpečenstva a strachom z budúcnosti pripomínala „ Sviatok počas moru.“

Po obetiach Černobyľu žije 57 vdov, len niečo viac ako dvadsať z nich získalo oficiálny štátny štatút. Milosrdenstvo však nemôže byť selektívne a nech Boh dá silu všetkým ľuďom, ktorí zoči-voči cudziemu nešťastiu ho budú vnímať ako svoje vlastné a dosiahnu triumf spravodlivosti podľa zákona.

Dňa 26. apríla 2016 sa v Centre kultúry a voľného času Evpatoria s neoceniteľnou pomocou bane Tatyana Yakovlevna uskutočnilo pohrebné stretnutie venované 30. výročiu černobyľskej katastrofy.

Tento rok bola na Černobyľskej jarnej spomienkovej uličke vysadená už 30. sadenica. V parku na pamiatku hrdinov Černobyľu si vedenie mesta a všetci jeho obyvatelia uctili pamiatku všetkých hrdinov Černobyľu.

Medzi trávou boli nápisy a stromy boli poprepletané stuhami „Radiačné nebezpečenstvo“ Priamo za pamätníkom stáli hasičské autá s personálom, ktorí svojím poplašným signálom otvorili zhromaždenie.

Známkou spoľahlivosti v rally boli dvaja anjeli v bielom, v blízkosti ktorých stáli kompozičné postavy - zdravotná sestra a hasič, ktorí sa prví ponáhľali na záchranu. Na pamiatku tých, ktorí nás minulý rok opustili, vypustili biele balóny s čiernymi stuhami.

Celá krajina odstránila následky tejto hroznej tragédie, na likvidácii sa zúčastnilo viac ako 600 000 ľudí rôznych národností, nezištne, nešetrili svoje životy, bránili krajinu pred šírením žiarenia, dostali smrteľnú dávku žiarenia, podpísali svoje vlastný rozsudok smrti...

Koľko úmrtí a zmrzačených osudov... Na túto tragédiu my ani naši potomkovia nikdy nezabudneme!
ktorí položili svoje životy za našu spásu! Kráľovstvo nebeské úbohým, dlho trpiacim ľuďom, ktorí tiež padli z tejto tragédie...

...Mami, mami, páchne rádioaktívna tráva?

1. V centre mesta, na Námestí slobody,--
More hláv. More ľudí.
A zuhoľnatená horná časť mikrofónu
Unavene sípa.

Dnes je čas bolesti umocnený dynamikou,
Nahromadené počas rokov bezútešného očakávania.
Päť minút - pre každého, kto to chce,
Nie zadnými dverami, ani kupónmi.

Všetci – päť minút slobody zhromažďovania a slobodnej vôle –
Na odplatu za nedostatok slobody trpieť.
Päť minút - na slovo, ktoré vybuchne zo srdca,
Do mikrofónu, ktorý reaguje stonaním.

2.
- Dávam jablko dieťaťu,
Ruddy - do bodu neprirodzenosti,
A potom - chrumkavé ručičky...
Povedz mi, čo môžeme jesť?

Môj syn sa v noci dusí
Od štipľavého zápachu z rastliny.
Dostávam tam aj výplatu
Ale za túto cenu - nie je potrebné!

Na novom cintoríne nie je miesto:
Mladí a starí umierajú ako muchy,
A podľa štatistík je všetko prirodzené,
Všetko je podľa vedy.

Les je nepriateľský aj pre vlka,
Lúka je nevľúdna k láskavej lyske,
Smrek má ihličie ako borovica,
A v rádiu povedali: fámy!

Vaše návrhy!
- Potrebujeme pomoc!
- Záchrana topiacich sa ľudí...
- Existuje názor...
- Súdruhovia, toto sa už stalo. Pamätaj!..
- Len vyvážený prístup rozptýli obavy...

Drevené slová - do ohňa vášní!
Falošný argument - na oštepe nedôvery!
... Je ľahké nerozpoznať autority v dave,
Beštia sa zdvihla s úškrnom hrozieb.

3.
Uhorka, uhorka,
Nechoď na ten koniec
Žije tam myš.
Odhryzne ti chvost...

Mami, nemôžu naše uhorky rásť na záhradných záhonoch, pretože za domom žije myš?
- Nie, dcéra, tam je žiarenie vyššie.
- A keď uhorky vylezú na plot, dostane ich ešte?
- Áno, zlatko, môže to dostať všade...
- Môžem zasadiť uhorku pod okno?
- Nie, budeš ich musieť skontrolovať aj ty... Spi, zajtra sa spýtam v obchode s dovážanými uhorkami.
-A mlieko?
- A mlieko. Spi, zlatko! Zajtra bude všetko pre teba: uhorka a mlieko. Len ktovie, či sú lepšie ako tie domáce...

4.
- Povedz mi, čo so starými ľuďmi, ktorí nesúhlasia s presídlením?
-- Bože! Podarí sa deťom vôbec vrátiť do hniezda svojich predkov?
- Naozaj veda nepozná spásu z tejto pohromy?
Aj naši psi v noci vyjú ako vlci...

Stretnutie. A deti sú blízko. Trasú sa. Zaťahujú sa za rukávy.
- Mami, povedz mi, že Murkine oči žiaria - mala by sa tiež presídliť?
—Otec povedal, že volá rádio — máme ho pre istotu nechať?
Otec sa mračí, mama reptá. A ako sa mýli:
Aj deti chcú jasnosť!

Potrebujú dôveru, že na novom mieste bude rieka,
Plávať – do sýtosti!
Potrebujú jarabinu, štíhlu ako sviečku,
Vyliezť na bobule a obávať sa jednej veci: pádu.

Pre nich je dôležitý les, plný skutočných tajomstiev a známych obáv -
Neviditeľné žiarenie má nepolapiteľnú chuť -
A koľko chcete, otáčajte kolesom medzi dievčenským škrípaním a vzdychaním.
... A krv z nosa - keď musíte bojovať, a nie len tak, bez účasti násilných pocitov.

... mama má vaky pod očami,
Otcovi sa trasú uzliny.
- Prečo by sme to mali robiť my sami?
Môžeme za to my? – vynoril sa spod ruky ďalší potomok.

5.
Zhromaždenie tisícok už nezačína kričať:
Nie je dostatok pranierových postov pre všetkých zodpovedných.
A obyčajná bolesť vytvára tváre z tvárí,
Zrodenie žalostného slova: Bratia!

………………………………………..
...a po storočiach prišlo:
„Tretí anjel zatrúbil na trúbe,
a z neba spadla veľká hviezda,
horí ako lampa,
a padla na tretinu riek a na pramene vôd.
Meno tejto hviezdy je Palina;
a tretia časť vôd sa zmenila na palinu,
a mnoho ľudí zomrelo z vôd.
Pretože zatrpkli...“

, ), a zobrazuje prísnosť trestu, ktorý postihne každého hriešnika: „ hovorí Pán zástupov, Boh Izraela[o Židoch]; Hľa, nakŕmim ich, tento ľud, palinou a dám im piť žlčovú vodu."(Jer.). Prorok Jeremiáš na inom mieste hovorí: „ Myslite na moje utrpenie a moje nešťastie, na palinu a žlč“ (Plač).

Tretí anjel zatrúbil a z neba spadla veľká hviezda, horiaca ako lampa, a padla na tretinu riek a na pramene vôd.

Názov tejto hviezdy je „palina“; a tretina vôd sa zmenila na palinu a mnoho ľudí zomrelo od vôd, pretože zhorkli.

Pôvodný text(gréčtina)

Καὶ ὁ τρίτος ἄγγελος ἐσάλπισε, καὶ ἔπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἀστὴρ μέγας καιόμενος ὡς λαμπάς, καὶ ἔπεσεν ἐπὶ τὸ τρίτον τῶν ποταμῶν καὶ ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων.

καὶ τὸ ὄνομα τοῦ ἀστέρος λέγεται ὁ Ἄψινθος . καὶ ἐγένετο τὸ τρίτον τῶν ὑδάτων εἰς ἄψινθον , καὶ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἀπέθανον ἐκ τῶν ὑδάτων, ὅτι ἐπικράνθησαν.

Výklady

Z textu „Zjavenia“ je jasné, že udalosť s hviezdou by sa nemala pripisovať súčasnosti, ale budúcemu eschatologickému času. Niektorí komentátori verili, že táto „veľká hviezda“ predstavuje dôležitú postavu v politických a/alebo cirkevných dejinách, zatiaľ čo iní biblickí komentátori považujú túto pasáž za priamy odkaz na nebeské teleso. " Slovník Svätej Biblie„hovorí, že „hviezda s názvom „palina“ pravdepodobne označuje mocného princa alebo nejakú silu vo vzduchu, nástroj prozreteľnosti, pri jej páde.

Historický

V židovskej literárnej náboženskej tradícii „hviezda“ zvyčajne symbolizuje osobu, ktorá má veľkú moc a vplyv na Izrael. V knihe proroka Izaiáša () sa teda výraz „hviezda“ používa na označenie babylonského kráľa. V knihe Daniel () už „hviezdy“ znamenajú Boží ľud. Neskôr sa hviezdy používali na opis pádu, ktorý znamenal začiatok posledného súdu (Zj., Mat.).

Rôzne náboženské skupiny a osobnosti, vrátane Cirkvi adventistov siedmeho dňa a teológov Matthewa Henryho a Johna Gilla, navrhli, že 8. verš Zjavenia je symbolickým odkazom na nedávne udalosti v dejinách ľudstva. Keď už hovoríme o „paline“, niektorí historici vykladači Biblie veria, že tento symbol predstavuje hordy Hunov na čele s ich vodcom Attilom, čo poukazuje na chronologickú správnosť medzi dátumami proroctva, ktoré prijali, a časom invázie Hunov do Európy. Iní poukazujú na Aria, cisára Konštantína, Origena alebo mnícha Pelagia, ktorý popieral doktrínu prvotného hriechu, ako na „palinu“.

Futurologické

Existujú rôzne vedecké teoretické scenáre o dopade asteroidu alebo kométy na Zem. Teoreticky prijateľný scenár teoretizuje chemickú zmenu v atmosfére v dôsledku „tepelného šoku“ z veľkého asteroidu alebo kométy, prostredníctvom reakcie kyslíka a dusíka v atmosfére a tvorby dažďa kyseliny dusičnej. Niektorí veria, že takýto kyslý dážď zodpovedá biblickému opisu horkosti v tretine pitnej vody na Zemi, ktorú produkuje hviezda Palina.

Gerard D. Bouw vo svojej bielej knihe " Palina" teoretizuje, že keďže výraz "palina" označuje horkú alebo jedovatú rastlinu, napr. Apsynthos, teda do paliny, a v „Odhalení“, že hviezda - pravdepodobne asteroid alebo kométa, nesie toto meno, je pravdepodobnejší scenár chemického zloženia meteoritu, ktorý by spôsobil, že pitná voda bude horká a jedovatá, pretože by sa rozdelil v atmosfére a bude sa môcť dostať do hlbokých vodných zdrojov a riečnych zdrojov.

Alternatívne

Mnoho teológov považuje výraz „palina“ za čisto symbolické znázornenie bolestí, ktoré naplnia zem v ťažkých časoch („veľké súženie“), pričom poznamenávajú, že horkosť paliny sa stala bežnou biblickou metaforou pre veci plné veľká horkosť. V maloruských dialektoch ruského jazyka je ekvivalentom slova „palina“ slovo „chornobil“ (dosl. ruština - Černobyľ, Černobyľ), čo je názov neslávne známeho mesta Černobyľ na rieke Pripjať.

Černobyľskú katastrofu z roku 1986 podľa verzie založenej na tejto náhode symbolizuje hviezda Palina. Rádionuklidy z Černobyľu uvoľňujú kontaminované systémy povrchovej vody nielen v oblastiach blízko reaktora, ale aj v iných regiónoch Európy. Prvotná kontaminácia vody bola spočiatku spôsobená priamym spádom rádionuklidov na hladine riek a jazier a jej hlavnú časť tvorili rádionuklidy ako napr. Ako dôkaz hodnovernosti sa uvádza skutočnosť, že k černobyľskej havárii došlo dva týždne po tom, ako sa Halleyho kométa priblížila k Zemi. Existuje tiež názor, že Nostradamus predpovedal budúcu tragédiu vo svojich štvorveršiach.

Napíšte recenziu na článok "Palina (Biblia)"

Poznámky

1. Ilustrovaná úplná populárna biblická encyklopédia, článok „“.
2. Kompletný cirkevnoslovanský slovník (M., 1900); (Dotlač: Djačenko G. M.. - M., 1993. - 1158 s.)
3. Lewis, James R., Oliver, Evelyn Dorothy (1996), " Anjeli od A po Z", položka: "Wormwood", strana 417, Visible Ink Press (anglicky)
4. . Old Dominion University (12. apríla 2007). Získané 2. júna 2013.(angličtina)
5. Henry, Matthew, , Public domain, Library of Congress call no: BS490.H4, at (anglicky)
6. Rand, W. W. (1859), Slovník Svätej Biblie: na všeobecné použitie pri štúdiu písiem; s rytinami, mapami a tabuľkami, v (angličtina)
7. Gill, John Expozícia celej Biblie, v (angličtina)
8. Nichol, Francis D (1957), Biblický komentár adventistov siedmeho dňa, zväzok 7, Zjavenie, strana 789, Review and Herald Publishing Association, Washington, D.C. (angličtina)
9. Apokalypsa alebo zjavenia svätého Jána Teológa. História písania, pravidlá interpretácie a analýzy textu. - M., 1991.
10. (angličtina)
11. (angličtina)
12. (angličtina)
13. Johnson, B. W. (1891), Nový zákon ľudu, v (anglicky)
14. v Geneva Study Bible(1599) v (anglicky)
15. [#chornobyl Gernot Katzer's Spice Pages, Palina obyčajná (Artemisia vulgaris L.)], Gernot Katzer, 4. júl 2006. (anglicky)

Pasáž popisujúca Palinu (Biblia)

Ľudia mlčali a len sa k sebe tlačili bližšie a bližšie. Držať jeden druhého, dýchať toto nakazené dusno, nemať silu sa pohnúť a čakať na niečo neznáme, nepochopiteľné a hrozné sa stalo neznesiteľným. Ľudia stojaci v prvých radoch, ktorí videli a počuli všetko, čo sa pred nimi dialo, všetci s vystrašenými, doširoka otvorenými očami a otvorenými ústami, napínajúc všetky sily, zadržiavali tlak tých za nimi na chrbte.
- Zbite ho!.. Nechajte zradcu zomrieť a nehanbite meno Rusa! - zakričal Rastopchin. - Ruby! rozkazujem! Dav nepočul slová, ale nahnevané zvuky Rastopchinovho hlasu, zastonal a pohol sa vpred, ale opäť sa zastavil.
"Počítaj!" povedal Vereščagin nesmelý a zároveň teatrálny hlas uprostred chvíľkového ticha, ktoré opäť nastalo. „Gróf, jeden boh je nad nami...“ povedal Vereščagin, zdvihol hlavu a hustá žila na jeho tenkom krku sa opäť naplnila krvou a farba sa rýchlo objavila a zmizla z jeho tváre. Nedokončil, čo chcel povedať.
- Nasekaj ho! Rozkazujem!... - zakričal Rastopchin a zrazu zbledol ako Vereščagin.
- Šable von! - kričal dôstojník na dragúnov a sám tasil šabľu.
Ďalšia ešte silnejšia vlna sa prehnala cez ľudí, a keď sa dostala do predných radov, táto vlna posunula predné rady, potácajúc sa, a priviedla ich až na samotné schody verandy. Vedľa Vereščagina stál vysoký chlapík so skameneným výrazom na tvári a zastavenou zdvihnutou rukou.
- Ruby! - Zašepkal dragúnom takmer dôstojník a jeden z vojakov zrazu s tvárou zdeformovanou hnevom udrel Vereščagina po hlave tupým širokým mečom.
"A!" - vykríkol Vereščagin krátko a prekvapene, vystrašene sa obzeral a akoby nechápal, prečo sa mu to stalo. Davom prebehol ten istý ston prekvapenia a hrôzy.
"Ach môj bože!" – ozvalo sa niečí smutné zvolanie.
Ale po výkriku prekvapenia, ktorý unikol Vereščaginovi, žalostne vykríkol od bolesti a tento výkrik ho zničil. Tá bariéra ľudského cítenia, natiahnutá do najvyššej miery, ktorá stále držala dav, okamžite prerazila. Trestný čin bol začatý, bolo potrebné ho dokončiť. Žalostný ston výčitky prehlušil hrozivý a nahnevaný rev davu. Ako posledná siedma vlna rozbíjajúca lode, aj táto posledná nezastaviteľná vlna sa zdvihla zo zadných radov, dostala sa k predným, zrazila ich a všetko pohltila. Dragún, ktorý udrel, chcel svoj úder zopakovať. Vereščagin sa s výkrikom hrôzy, chrániac sa rukami, rútil k ľuďom. Vysoký chlapík, do ktorého narazil, chytil rukami Vereščaginov tenký krk a s divokým výkrikom padol pod nohy davu revúcich ľudí.
Niektorí Vereščagina bili a trhali, iní boli vysokí a malí. A výkriky zdrvených ľudí a tých, ktorí sa snažili vysokého chlapíka zachrániť, len vzbudili hnev davu. Zakrvaveného, ​​na smrť ubitého robotníka z továrne dlho nemohli dragúni vyslobodiť. A ľudia, ktorí Vereščagina bili, škrtili a trhali, ho dlho nemohli zabiť, napriek všetkému horúčkovitému zhonu, s ktorým sa dav pokúšal dokončiť kedysi začaté dielo; ale dav ich tlačil zo všetkých strán, s nimi v strede, ako jedna masa, kolísali sa zo strany na stranu a nedali im príležitosť, aby ho ani dobili, ani zhodili.
„Udrieť sekerou, alebo čo?... rozdrvený... Zradca, predaný Kristus!... živý... živý... skutky zlodeja sú muky. Zápcha!.. Žije Ali?“
Až keď obeť prestala bojovať a jej výkriky nahradilo uniformné, ťahavé pískanie, dav sa začal rýchlo pohybovať okolo ležiacej, zakrvavenej mŕtvoly. Všetci prišli, pozreli sa, čo sa stalo, as hrôzou, výčitkami a prekvapením sa tlačili späť.
"Ó, môj bože, ľudia sú ako zver, kde môže byť živý človek!" - bolo počuť v dave. „A ten chlap je mladý... musí byť od obchodníkov, potom ľudí!... hovoria, to nie je ten... ako by to nemohol byť ten... Bože môj... Zbili iný, vraj, ledva žije... Ech, ľudia... Kto sa nebojí hriechu...“ hovorili teraz tí istí ľudia s bolestne žalostným výrazom, hľadiac na mŕtve telo s modrou tvárou. , potretý krvou a prachom a s dlhým tenkým krkom odrezaným.
Usilovný policajný úradník, ktorý považoval prítomnosť mŕtvoly na nádvorí jeho lordstva za neslušné, nariadil dragúnom, aby telo vytiahli na ulicu. Dvaja dragúni sa chytili za rozbité nohy a ťahali telo. Krvavá, prachom zamazaná, mŕtva oholená hlava na dlhom krku, zastrčená pod sebou, ťahaná po zemi. Ľudia sa schúlili od mŕtvoly.
Zatiaľ čo Vereščagin padol a dav sa s divokým revom zahanbil a prevalil sa nad ním, Rostopchin zrazu zbledol a namiesto toho, aby odišiel na zadnú verandu, kde ho čakali kone, bez toho, aby vedel kde a prečo, spustil hlavu, rýchlymi krokmi som kráčal po chodbe vedúcej do izieb na spodnom poschodí. Grófova tvár bola bledá a nedokázal zastaviť triašku spodnej čeľuste ako v horúčke.
"Vaša Excelencia, tu... kde chcete?... tu, prosím," povedal jeho chvejúci sa, vystrašený hlas zozadu. Gróf Rastopchin nedokázal nič odpovedať a poslušne sa otočil a išiel tam, kam mu ukázali. Na zadnej verande bol kočík. Aj tu bolo počuť vzdialený hukot burácajúceho davu. Gróf Rastopchin rýchlo nastúpil do koča a prikázal ísť do svojho vidieckeho domu v Sokolniki. Keď gróf odišiel do Myasnitskej a už nepočul výkriky davu, začal sa kajať. Teraz si s nechuťou spomenul na vzrušenie a strach, ktoré ukázal pred svojimi podriadenými. "Populácia je hrozná, je skrytá," pomyslel si vo francúzštine. – Ils sont sosche les loups qu"on ne peut apaiser qu"avec de la chair. [Dav je strašidelný, je nechutný. Sú ako vlci: nemôžete ich uspokojiť ničím iným ako mäsom.] "Počítajte!" jeden boh je nad nami!" - Vereščaginove slová mu zrazu prišli na um a grófovi Rastopchinovi prebehol po chrbte nepríjemný chlad. Ale tento pocit bol okamžitý a gróf Rastopchin sa na seba pohŕdavo usmial. "J"avais d"autres devoirs," pomyslel si. – Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres obetí ont peri et perissent pour le bien publique", [Mal som iné povinnosti. Ľudia museli byť spokojní. Mnoho ďalších obetí zomrelo a zomiera pre verejné blaho.] - a začal premýšľať o všeobecnom zodpovednosti, ktoré mal vo vzťahu k svojej rodine, k svojmu (jemu zverenému) kapitálu a k sebe samému – nie ako k Fjodorovi Vasilievičovi Rostopchinovi (veril, že Fjodor Vasilievič Rostopchin sa obetuje pre bien publique [verejné dobro]), ale o sebe ako o vrchný veliteľ, o zástupcovi úradov a cárovom splnomocnenom zástupcovi: „Keby som bol len Fiodor Vasilievič, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [moja cesta by bola načrtnutá úplne inak,] ale zachovať život a dôstojnosť hlavného veliteľa.“
Mierne sa hojdal na mäkkých pružinách koča a nepočul hroznejšie zvuky davu, Rostopchin sa fyzicky upokojil a, ako sa to vždy stáva, súčasne s fyzickým pokojom mu jeho myseľ vytvorila dôvody pre morálny pokoj. Myšlienka, ktorá Rastopchina upokojila, nebola nová. Odkedy svet existuje a ľudia sa navzájom zabíjajú, ani jeden človek nespáchal zločin proti svojmu druhu bez toho, aby sa uistil práve touto myšlienkou. Táto myšlienka je le bien publique [verejné dobro], údajné dobro iných ľudí.
Pre človeka, ktorý nie je posadnutý vášňou, toto dobro nikdy nie je známe; ale ten, kto pácha zločin, vždy presne vie, z čoho toto dobro pozostáva. A Rostopchin to teraz vedel.
Nielenže si vo svojich úvahách nevyčítal čin, ktorý spáchal, ale dôvody na sebauspokojenie našiel v tom, že tak úspešne vedel využiť túto možnosť - potrestať zločinca a zároveň upokojiť dav.
"Vereščagin bol súdený a odsúdený na smrť," pomyslel si Rostopchin (hoci Vereščagin bol senátom odsúdený len na ťažké práce). - Bol zradca a zradca; Nemohol som ho nechať bez trestu, a potom je faisais d "une pierre deux coups [urobil som dva údery jednou ranou]; aby som sa upokojil, dal som obeť ľuďom a popravil som darebáka."
Keď gróf prišiel do svojho vidieckeho domu a bol zaneprázdnený domácimi objednávkami, úplne sa upokojil.
O pol hodinu neskôr išiel gróf na rýchlych koňoch cez pole Sokolnichye, už si nepamätal, čo sa stalo, a myslel a myslel len na to, čo sa stane. Teraz išiel k Yauzskému mostu, kde, ako mu povedali, bol Kutuzov. Gróf Rastopchin si vo svojich predstavách pripravoval tie nahnevané a žieravé výčitky, ktoré vysloví Kutuzovovi za jeho podvod. Dá tejto starej dvornej líške pocítiť, že zodpovednosť za všetky nešťastia, ktoré nastanú pri odchode z hlavného mesta, pri zničení Ruska (ako si myslel Rostopchin), padne len na jeho starú hlavu, ktorá sa zbláznila. Rastopchin dopredu premýšľal, čo mu povie, nahnevane sa otočil v koči a nahnevane sa rozhliadol.
Pole Sokolniki bolo opustené. Až na jej konci, pri chudobinci a žltom dome, bolo vidieť skupinku ľudí v bielom oblečení a niekoľko osamelých ľudí rovnakého druhu, ktorí kráčali po poli, niečo kričali a mávali rukami.
Jeden z nich prebehol cez kočiar grófa Rastopchina. A sám gróf Rastopchin, jeho kočiš a dragúni, všetci hľadeli s neurčitým pocitom zdesenia a zvedavosti na týchto prepustených šialencov, a najmä na toho, ktorý k nim pribiehal.
Potácajúc sa na svojich dlhých tenkých nohách, vo splývavom rúchu, tento šialenec rýchlo bežal, nespúšťajúc oči z Rostopchina, chrapľavým hlasom naňho niečo kričal a dával mu znamenia, aby prestal. Pochmúrna a slávnostná tvár šialenca, porastená nerovnými chumáčmi brady, bola tenká a žltá. Jeho čierne agátové zreničky prebehli nízko a úzkostlivo po šafránovo žltých bielych.
- Prestaň! Stop! hovorím! - kričal prenikavo a znova, lapal po dychu, kričal niečo pôsobivými intonáciami a gestami.