Môj starý otec Andrej prešiel celou vojnou a drvil nacistov ako vši. Môj starý otec Sergej bol spolu so všetkými jeho spoluobčanmi zaživa upálený nacistami v jeho rodnej dedine neďaleko Tuly. Moje svedomie mi nedá nepísať o zločinoch fašistických Židov, ktoré páchajú na Ukrajine.

A udalosti na Ukrajine presne opakujú to, čo sa stalo v druhej svetovej vojne. Potom sa Židia – oligarchovia, bankári a poľní velitelia – zakopali v Nemecku, dostali sa k moci a rukami nemeckého ľudu začali ničiť biele obyvateľstvo Európy. Norimberské procesy, ktoré sa odohrali, nepochopili, čo sa stalo. Neodsúdil Židov a sionizmus, ale všetku vinu zvalil na bielych Nemcov. Ak by Židia utrpeli zaslúžený trest za „nemecký“ fašizmus, dnes by tento gang neohrozoval celú civilizáciu Zeme.

No zo Židov sa zo zločincov stali obete a v dôsledku toho sa situácia dnes opakuje. Židia masaker financujú, aj vedú. Židia v iných krajinách neposkytujú verejnosti žiadne spoľahlivé informácie o dianí na Ukrajine a zo stránok nimi kontrolovaných médií bezohľadne klamú. Pozrime sa, prečo sa to deje. A deje sa to pravidelne.

Historické pozadie rozmáhajúceho sa židovského zločinu

V dávnych dobách, a na to sa stačí pozrieť na stredoveké mapy, bol svet rozdelený na dve časti. Prvú časť starovekého sveta predstavovalo biele obyvateľstvo. Išlo o Rusov, Bielorusov, Ukrajincov, Lužičanov, Litovčanov, Lotyšov a Poliakov. Druhou časťou starovekého sveta sú Židia, Európania (čo sú to isté), Ázijci a černosi. Nazvime ich spoločným termínom „Iberians“, pretože všetky tieto krajiny sa v staroveku nazývali Iberia.

Takže Iberčania vždy zaútočili na Rus. Toto boli križiacke výpravy, toto bola horda, toto bol Napoleon, toto bol Hitler. Všetci boli Židia. Nedávno Žid Vladimir Žirinovskij vykonal svoj test DNA, ktorý opäť preukázal jeho genetické spojenie s Napoleonom a Hitlerom (Žirinovský sa vyhlásil za príbuzného Einsteina a Napoleona. uralinform.ru. 21. apríla 2014).

Všetky tieto invázie boli vždy financované Židmi alebo Iberčanmi a boli vždy namierené proti Rusku a ruskému ľudu.

Západ, teraz úplne vedený sionistami, vytvoril Európsky židovský parlament a opäť beztrestne ničí mierumilovné ruské obyvateľstvo. A nie sú to veľké slová. Toto je realita.

Tu je výrečný novinový titulok: „Rusku hrozí „druhý Stalingrad“: Kolomojskij naliehavo zvyšuje svoj gang, Yarosh tvrdí, že „Židia boli vždy súčasťou UPA““ (nakanune.ru, 24.4.2014). A potom bočný panel vysvetľuje: „Dmitrij Jaroš, vodca hnutia Pravý sektor, uviedol, že Židia boli súčasťou UPA počas celej histórie Ukrajiny. Potom sa vodca Pravého sektora dostal pod šéfa Európskeho židovského parlamentu, oligarchu Kolomojského.

Židia sa nehanbia svojich fašistických ambícií. Navyše v médiách otvorene publikujú, že prvý Stalingrad nezariadili pre ruský ľud Nemci, ale Židia. Teraz idú zariadiť druhý Stalingrad pre Rusov.

A to opäť ukazuje a dokazuje, že povojnové Norimberské procesy odsúdili za vojnu nie tých, ktorí ju financovali, rozpútali a viedli, ale pešiakov, ktorí dali priestor Hitlerovej synagóge na svojom území. Nikomu z iberských organizátorov fašizmu a bielej genocídy sa nič nestalo.

Naopak, Židia v dôsledku tejto vojny dostali Izrael a tiež sa dostali na finančnú krk Nemecka – za holokaust, ktorý sa podľa židovských publikácií odohral v 1. storočí nášho letopočtu, teda pred dvetisíc rokmi. A už v 19. a na začiatku 20. storočia Židia smútili za svoje budúce „obete“ mocne a hlavne. Tu je článok z 9. januára 1938 z New York Times (http://traditio-ru.org/images/5/51/SixMillion_1938.jpg). Už vtedy sa hovorilo o šiestich miliónoch židovských obetí v Európe, deväť mesiacov pred Krištáľovou nocou. Výskumníci holokaustu napočítali od roku 1900 viac ako sto zmienok v predvojnových médiách o „šesť miliónoch zabitých Židov“.

Príčiny svetových vojen

Pyrenejská propaganda nesprávne pomenúva príčiny vojen, skrývajúc tie skutočné. Mnoho ľudí nevie, že v prvej svetovej vojne bol dôvodom začiatku genocídy ruského ľudu smiešny dôvod – Židia odmietli vydať kľúče od jeruzalemského chrámu srbským kňazom. Za to začal vojnu Mikuláš II. Až neskôr sa objavil Žid Gavrilo Princip, ktorému bol pripísaný začiatok a potom všetky tieto desiatky miliónov životov.

Počas druhej svetovej vojny bol dôvodom podobný smiešny, z hľadiska zdravého rozumu rozum – Žid Stalin odmietol pustiť Žida Hitlera do Indie, kde mal tento v úmysle nájsť miesto Prvého židovského chrámu. Až neskôr semitmi kontrolované médiá prezentovali druhú svetovú vojnu úplne ako útok fašistického „nemeckého“ Hitlera na celú Európu a ZSSR.

Chápem, že pre tých, ktorí dobre nepoznajú históriu, sa môže zdať pochybné, že príčinou svetových vojen je náboženské hľadanie Semitov, ktorí sa v úplnom židovskom šialenstve snažia nájsť svoj Bohom prekliaty Prvý chrám. Svetové vojny však spočiatku začali práve z tohto dôvodu.

Spomeňme si aj na Napoleona, ktorý sa po dohode s ruským cisárom Pavlom presťahoval do Indie. A myšlienka dobyť Rusko prišla k Židovi Napoleonovi počas „indiánskej“ kampane. Preto ruská armáda ustupovala, a preto musel byť Žid Napoleon vyhnaný z krajiny obyčajným ľudom - vidlami.

Vo všetkých svetových vojnách stálo Rusko proti judaizmu Ibérie, ku ktorému Európa vždy patrila. Z tohto dôvodu neandertálske židovské hordy vždy útočili na Rusko v plnom európskom zložení. A práve z tohto dôvodu sa dnes deje to isté.
Ukrajinský liberálny fašizmus

Dnes na Ukrajine svetový sionizmus rozvíja občiansku bratovražednú vojnu. Sionizmus spáchal tento zločin v roku 1917 v Ruskej ríši. V dôsledku toho zomrelo viac ako 50 miliónov Rusov. Sionizmus urobil to isté v roku 1941. A potom sa sionizmu vyhol tento zločin.

Ak svetové spoločenstvo - nie vodcovia krajín, medzi ktorými je väčšina sionistov, ale obyčajní občania - nechajú sionistov preč s týmto zločinom, potom jednoducho nebude potrebné hovoriť o žiadnej ďalšej civilizácii na Zemi. Sionisti zničia všetku populáciu Zeme, ktorú nepotrebujú. Ako otvorene deklarujú vo svojom učení.

Médiá o tomto zločine sionistov mlčia. prečo? Pretože médiá ovládajú sionisti. Úradníci mlčia. prečo? Pretože mnohí z nich sú sionisti.

Prípravy na vojnu na Ukrajine boli vopred známe

O blížiacej sa občianskej vojne na Ukrajine som aspoň vedel už v lete 2013. Navyše to bolo známe z piatich nezávislých zdrojov. Prvým zdrojom boli astrológovia. Niekto sa bude smiať. Ale márne. Len sa pozrite: astrológovia presne predpovedali vojnu na marec až február. Možno táto predpoveď prišla z hviezd. Alebo možno zo sionistických radov – ako varovanie pred mobilizáciou celého svetového židovstva.

Druhým zdrojom boli rozhovory televíznych štábov. V tom čase nakrúcali film o podzemných náboženských skupinách. A tvrdili, že ruské vedenie už dostalo príslušné „papiere“ a „ubezpečenia“ o tom, ako viesť vojnu a akú úlohu v nej hrať, ako v divadle.

Tretím zdrojom boli taxikári. Priamo uvádzali, kde sa nachádzajú konkrétni ľudia, ktorí sa podieľali na nábore a mobilizácii. Toto bolo samotné centrum Moskvy. Štvrtým zdrojom boli tí istí taxikári. Ale v tomto smere hovorili o občianskej vojne, o útoku na ruských Židov a iných Iberov a tiež ubezpečovali o pripravenosti ruského ľudu na túto vojnu.

Piatym zdrojom bol Cyprus. Sionisti tam obrali podnikateľov po celom svete o veľa peňazí, ktoré odviezli na svojich lodiach do Izraela. Tento fond „Robinhood“ teraz z veľkej časti financuje židovský pogrom ruského obyvateľstva na Ukrajine. Mimochodom, podnikatelia stále nedostali svoje peniaze. Nasledujúce informácie boli prijaté druhý deň. Jeden z najvyšších generálov ministerstva vnútra dokázal prostredníctvom silného „ťahania“ vytiahnuť z Cypru iba 50 percent svojich prostriedkov. A to sa netýka peňazí. Generál mal s nimi kúpiť dva cyperské hotely.

Židovský fašizmus na Ukrajine

Dnes na Ukrajine sionistická vláda nepotrebuje riešenie ukrajinských problémov. Ak by ich sionistická chunta chcela vyriešiť, už by ich dávno vyriešila. Otázka je iná: sionistická junta sa snaží čo najviac podnietiť bratovražednú vojnu.

Západ Ukrajiny nechce zabiť východ Ukrajiny. A preto sionistická chunta prináša špeciálnych militantov z Izraela, Európy a USA. Stávajú sa z nich podpaľači, ostreľovači a pouliční bojovníci, ktorí stavajú Ukrajincov proti Rusom.

Výpočet je jasný: poslední Slovania sa zničia vlastnými rukami a sionistom zostane len pľuvať na hroby. O židovskom fašizme pozri tu: „Židovský nacizmus“ (Encyklopédia Tradícia).

Iný deň stály predstaviteľ Ruskej federácie pri OSN Vitalij Čurkin povedal: „Takéto činy pripomínajú zločiny nacistov, z ktorých ukrajinskí ultranacionalisti čerpajú ideologickú inšpiráciu. Sionistickí banditi nahnali neozbrojených ľudí do budovy Domu odborov a zaživa upálili 38 ľudí.

Poslanec Najvyššej rady Ukrajiny, Žid I. Farion, reagoval na masaker sionistov v Odese v duchu Žida Adolfa Hitlera: „Bravo, Odessa! Ukázali ste skutočného ukrajinského ducha. Ste rodiskom veľkých nacionalistov Ivana a Jurija Lipových. Nech sa čerti opekajú v pekle! Toto je vynikajúci príklad toho, čo robia sionisti, keď ich do svojej vlády zvolia blázniví ľudia.

Ostatní Židia sa obetiam otvorene smiali. Napríklad noviny „Židovský Kyjev“ zo 4. mája 2014 v článku „Rabín Dnepropetrovska Shmuel Kaminetsky predpovedal tragédiu v Odese“ citujú jeho výsmech: „1. mája hlavný rabín Dnepropetrovska a regiónu Shmuel Kaminetsky, oslovil komunitu. Na základe Talmudu hovoril o tragédii (holokaust - autor), ktorá sa stala tisíckam ľudí pred viac ako 2000 rokmi, pretože stratili úctu jeden k druhému.“ Ukázalo sa, že zapálil a strieľal na ľudí - to všetko je podľa Talmudu a to všetko kvôli strate rešpektu!

Prirodzene, nie všetci Židia sú takí neľudia. Napríklad židovský publicista Eduard Khodos urobil video vyhlásenie, v ktorom sám odhalil židovských fašistov, ktorí teraz nastolili Hitlerov režim na Ukrajine (http://via-midgard.info).

Khodos citoval výber židovských novín, ktoré popisovali všetky hnutia banditov židovských zakladateľov a vodcov nacistického ukrajinského režimu.

Všetky židovské publikácie jednohlasne píšu, že Porošenko, Kolomojskij a všetci ostatní kandidáti na prezidenta Ukrajiny sú Židia. Pred začiatkom židovského fašizmu na Ukrajine Porošenko často lietal do Izraela. A Forbes informoval o Porošenkovom židovstve už veľmi dávno. Tu je nadpis: "Izraelský Forbes hovoril o židovstve Porošenka a Achmetova."

Teraz Žid Porošenko informuje Židov o Ukrajine: Izrael trvá na usporiadaní prezidentských volieb na Ukrajine. Izrael trvá a vykonáva, nie Ukrajinci. Publikácia „Židovský Kyjev“ opäť potvrdzuje: „Kandidáti na prezidenta Ukrajiny považujú za dôležité ísť pred voľbami do Izraela.

Ďalším kandidátom na prezidenta Ukrajiny je predseda Celoukrajinského židovského kongresu Vadim Rabinovič. Má dvojité občianstvo – Ukrajinu a Izrael. Zorganizoval najväčšiu masovú modlitbu v Izraeli. Podľa vlastných uistení je radikálnym Židom. Preto sa Eduard Khodos smeje: Rabinovič je Chabadnik (ako Berl Lazar), ortodoxný Žid, Chodos chce vidieť, ako Rabinovič prisahá vernosť ukrajinskému ľudu na Tóre.

Špecifikom židovských volieb Hitlera je, že voľby budú uznané za platné, aj keď sa bude hlasovať len v jednej volebnej miestnosti, ktorá bude niekde v Izraeli. Navyše, voľby sú organizované tak, že ak budete voliť, tak nevolíte, dostanete Rabinoviča.

Židovská okupácia Ukrajiny

Pred našimi očami sa odohráva židovská okupácia Ukrajiny. Iberský neandertálsky ľud sa zmocňuje pôvodnej ruskej krajiny. Navyše, židovské gangy sa ponáhľajú podať správu o ich zabratí slovanských území: „Kolomojského zástupca: Ukrajina sa mení na Izrael“ (Rosbalt, 28.4.2014). A ten istý „židovský Kyjev“ publikuje článok „Pochody na počesť výročia ukrajinského rozdelenia Galície sa konali v rôznych častiach Ukrajiny“.

Židia v očakávaní bezprostredného víťazstva na Ukrajine nedokážu odolať – je im zle z pohľadu na krv, sú v stave eufórie. Takže robia sprievody SS za účasti Židov, ktorí slúžili v SS.

A "V izraelských školách deti študujú Mein Kampf." Učebnice zahŕňajú Mein Kampf v angličtine a hebrejčine. Toto sú ideologické korene. Všetko pochádza od toho istého Hitlera.

A Židia sa vopred pripravili na okupáciu Ukrajiny. Tu je nadpis: „Čo potrebuje Chabad od Ukrajiny? (2012, IA Ruan). Žid Andrej Kravets v článku uvádza: „Igor Kolomojskij pripravuje záložné predmostie pre Židov na Ukrajine. Svetové židovstvo už dlho „zohrievalo“ územie dnešnej Ukrajiny ako rezervný odrazový mostík pre prípad, že by boli „požiadaní“ opustiť iné biotopy po celom svete. Bude možné z Ukrajiny vytvoriť nový Chazarský kaganát?

Takže teraz sledujeme toto krvavé divadlo, v ktorom opäť „chudobní“ Židia zabíjajú bielych ľudí. Nehanebne nasraté do očí celého svetového spoločenstva – hovoria, že demokracia je v našom mechúre. Ale prví štyria kandidáti na prezidenta na Ukrajine sú Židia.

Koniec civilizácie

Ľudia na Zemi musia pochopiť nasledovné. Keď biely muž uviedol neandertálcov do civilizácie, páchal zlo. A hlavne si ublížiť. Keby bieli neučili domorodcov, Židia by sa neobjavili. Behali by s lukmi a šípmi po horách Afganistanu a nepreukázali by svoju neľudskú krutosť.

Židia a iní ľudia inej farby pleti dnes žijú v dobe kamennej. Ich mentalita je štruktúrovaná, ako keby to bolo teraz v 20. tisícročí pred Kristom. Ale zbrane, ktoré majú Židia k dispozícii, už nie sú luky a šípy. Tri židovské krajiny – Izrael, India a Pakistan – majú nekontrolované jadrové zbrane.

A teraz sa ukrajinskí Židia rozhodli vstúpiť do tohto klubu domorodých flayerov. Tu je titulok „Igor Kolomojskij ako ukrajinský nacionalista s jadrovými ambíciami“ (14. 4. 2014). A tu je citát: „Zjavne ide o veľa – inak by sa Kolomojskij nezúčastnil na podivných hrách okolo predaja technologickej dokumentácie pre ICBM Voevoda (Satan podľa klasifikácie NATO) do Turecka a nezúčastnil by sa“ zažiariť“ v situácii okolo návratu Ukrajiny k štatútu jadrovej veľmoci (s pravdepodobnou dodávkou potrebných komponentov a technológií z Izraela). Všimnime si, že na pokus o vytvorenie atómovej bomby „svidomo“ musia Kolomojskij a ďalší ukrajinskí nacionalisti držať v rukách výrobné kapacity juhovýchodu – množstvo podnikov v Dnepropetrovsku, Záporoží a Charkove.

Žid Kolomojskij preto s armádou neľudsky strieľa do občanov ruských území Ukrajiny. Potrebuje silu na vytvorenie vlastných jadrových zbraní. Len nejaký americký akčný film... Ale Židia boli vždy ľudia z knihy. Čo je napísané, to sa splní. Aj keď je spisovateľ schizofrenik alebo vyslovený zločinec. Ako napríklad Hitler...

Mimochodom, priezvisko Hitler pochádza zo židovského (tureckého) „gitla“ - „rozprávka, biblia“, „ler“ - „ľudia“. Ukázalo sa, že Hitler je biblický ľud, teda Židia. Kto neverí, môže sa opýtať ktoréhokoľvek turkológa.

Hon na Putina

A ešte posledná vec. Rozrušení Židia sa rozhodli naozaj zorganizovať druhý Stalingrad. Ako viete, Žid Kolomojskij vypísal odmenu za vraždy Rusov na ukrajinskom území.

Tie isté noviny „Židovský Kyjev“ teraz informujú o transparente s informáciami o miliónoch dolárov pre Putina: „Niektoré médiá zverejnili informáciu, že zástupca vedúceho regionálnej štátnej správy Dnepropetrovsk Boris Filatov ponúka peniaze za neutralizáciu Putina. Alebo ešte raz: „Zástupca vedúceho regionálnej štátnej správy Dnepropetrovsk Boris Filatov dnes urobil nové vyhlásenie, v ktorom navrhol sumu 100 miliónov dolárov na fyzickú likvidáciu V.V. Putin alebo organizovanie jeho rezignácie z funkcie prezidenta Ruska.

Článok je štruktúrovaný tak, že nie je možné pochopiť, či ide o vtip alebo o skutočné oznámenie príkazu na likvidáciu. Okrem toho článok obsahuje aj fotografie transparentov, ako aj podporné informácie: „Jasne chápeme, že rozpútanie bezprecedentnej agresie medzi dvoma spriaznenými krajinami Ukrajinou a Ruskom, podnecovanie nenávisti, ako aj vraždenie desiatok, stoviek, a možno k tisíckam obyčajných vojakov a dôstojníkov poslaných na istú smrť dochádza len z rozmaru jednej osoby - Putina, ktorý koná úplne nevhodne a spôsobuje nenapraviteľné škody vlastnej krajine... Sme pripravení vyplatiť peňažnú odmenu vo výške 100 miliónov dolárov za fyzickú likvidáciu V.V. Putin alebo organizovanie jeho rezignácie z funkcie prezidenta Ruska.

Publikácia s jediným riadkom navyše k rozsiahlemu článku uvádza, že „ani regionálna štátna správa Dnepropetrovsk, ani Boris Filatov neurobili takéto vyhlásenia na sociálnej sieti Facebook“, bez toho, aby vyvrátila podobné vyhlásenia v iných sieťach.

Sám Filatov na svojej facebookovej stránke napísal: "Prestaňte šíriť nezmysly o 100 miliónoch dolárov za hlavu holohlavého muža." Všimnite si, že Filatov opäť vyhlásil odmenu. Práve som použil metódu nazývanú „protirečením“.
O beztrestnosti Židov

Jedna chyba vedie k systémovej kríze. Uvedenie domorodcov do civilizácie dnes priviedlo civilizáciu na pokraj zničenia. Odmietnutie Pale of Settlement viedlo k strate Ruskej ríše. Beztrestnosť Židov za prvú a druhú svetovú vojnu priviedla svet na pokraj tretej svetovej vojny. Beztrestnosť Žida Hitlera dnes viedla k tomu, že Židia prejavujú Hitlerovu krutosť na Ukrajine.

Beztrestnosť Žida Kolomojského môže viesť k tomu, že si vytvorí vlastnú vreckovú jadrovú bombu, po ktorej sa spojí s ďalšími jadrovými židovskými krajinami (Izrael, India a Pakistan) a povedie poslednú vojnu proti civilizácii planéty.

Židia nie sú Nemci, nie Fíni a dokonca ani Kaukazania. Pozrite sa, koľko rokov beztrestne vyvražďovali palestínske osady. Tu je niekoľko titulkov: „Židovská genocída palestínskeho ľudu“, „Židovský ultranacizmus: Genocída palestínskych detí“. A táto beztrestnosť priniesla na Ukrajine svoje ovocie.

A ako ľudské obete. A to ako oznámenie o poľovačke na ľudí a osobne aj ruského prezidenta Vladimira Putina. Dňa 5. marca Asociácia židovských obcí a organizácií Ukrajiny (VAAD) poslala prezidentovi Putinovi rozhorčený list: „Vaša politika podnecovania separatistických tendencií a tvrdého tlaku na Ukrajinu ohrozuje nás aj celý ukrajinský ľud.

Putin odpovedal: Ruský prezident Vladimir Putin udelil hlavnému rabínovi Ruska Berelovi Lazarovi Rad za zásluhy o vlasť IV. To sa pripisuje rabínovi ako hrdinský čin. Koncom marca tohto roku Lazar údajne „kritizoval“ vyhlásenia vodcov ukrajinskej židovskej komunity, ktorí odsúdili kroky prezidenta Putina na Ukrajine. Hoci v skutočnosti Lazar iba uviedol, že Židia na Ukrajine nie sú pod príkazmi ani od Putina, ani od Obamu: „Židovská komunita by nemala posielať listy prezidentovi Barackovi Obamovi, prezidentovi Putinovi ani iným politickým vodcom. Tento prístup sa mi zdá nesprávny."

Epilóg

Žid Kolomojský zrejme vážne rozhodol o otázke svojho nebeského pôvodu. Ukazuje sa, že mu nejde o ukrajinské či sionistické problémy, ale o mesiášske. Nedávno skonštatoval: „Ale keď vezmem do úvahy, poviem nediplomaticky, schizofréniu druhého súpera... Mali sme jedného veľkého schizofrenika (Janukovyč) a bol tam malý schizofrenik (Putin). Je úplne neadekvátny, je úplne šialený. Toto je jeho mesianizmus... Obnova Ruskej ríše v rámci hraníc z roku 1913, alebo obnova Sovietskeho zväzu v rámci hraníc z roku 1991... To, samozrejme, môže priviesť celý svet do katastrofy“ (rkm. kiev.ua, 03.03.2014).

Osobné urážky nechajme bokom, v konečnom dôsledku Kolomojskij nie je fešák podľa žiadnych meradiel a žiadnou diagnózou sa nelíši od schizofrenika, okrúhleho, tučného, ​​neoholeného schizofrenika.

Centrom diania na Ukrajine je mesiášska otázka. Táto téma sa do médií nedostane, pretože o nej vie len málo ľudí. A presne o ňom bol napísaný môj román „Boj o svetový trón“, ktorý bol napísaný na jeseň roku 2013 a teraz sa pripravuje na vydanie.

O konečnom riešení... ruskej otázky

Novinky pre partnerov

Aké sú aktuálne názory na Ukrajine na holokaust, ktorý sa odohral na jej území?
– Sú rôzne pohľady. Ale treba prijať fakt, že dejiny tvoria jednotlivé ľudské osudy. Musíte vedieť, že medzi ukrajinskou políciou boli počas vojny vrahovia aj spravodliví ľudia. Navyše, obaja mohli byť ukrajinskí nacionalisti, členovia Komsomolu a zajatí sovietski vojaci. Musíme sa konečne vzdialiť od jednoslabičných výkladov.

Samozrejme, nie je dôvod pochybovať o tom, že pravicová časť ukrajinských nacionalistov, ak by mala takúto možnosť, by nakoniec súhlasila s konečným riešením židovskej otázky podľa Hitlerovho scenára. Ale zároveň niet pochýb o dôvodoch, prečo ukrajinskí Židia tak poslušne chodili na zhromaždiská - boli to predsa sovietski ľudia! Zažili už občiansku vojnu, vyvlastňovanie, zatýkanie aj väzenie – sú zvyknutí plniť rozkazy. Stalinistický režim pripravil pôdu dokonale.

Čo radíte učiteľom, aby učili školákov o holokauste?
– Odporúčame vám hovoriť o vojne ako o ľudskej katastrofe. Hovorte o diktatúre, v ktorej nezáleží na hodnote ľudského života. Povedať o Babim Jarovi, že pamätníky na pohrebiskách obetí popráv by mali znieť: „Tu sú pochovaní Židia, Cigáni, Poliaci“, a nielen „mierumilovní sovietski občania vyhladení fašistickým režimom“. Porozprávajte sa o getách, v ktorých bola nemecká a miestna polícia, ako aj o členoch Judenratu, ktorí sprevádzali svojich vlastných spoluobčanov na smrť. Hovorte o tých Ukrajincoch, ktorí ľahko išli zabíjať Židov, a o tých, ktorí ich zachránili za cenu prehnaného úsilia. Hovorte o tých istých ľuďoch spomedzi Nemcov a Rusov. To všetko si potvrďte archívnymi dokumentmi.

Sú príbehy, ktoré obzvlášť často rozprávate školákom a študentom?
– Áno, napríklad príbeh z mesta Chmelnickyj. Dvaja dozorcovia – Nemec a miestny policajt – viedli na zastrelenie židovské dievča a chlapíka, ktorý sa tiež vydával za Žida. Policajt išiel a povedal starému nemeckému vojakovi, že ten chlap je jeho bývalý spolužiak, ktorý sa nazýval Židom, pretože bol zamilovaný do tejto Židovky. Ale nechcel zachrániť svojho spolužiaka. "Poďme ich dokončiť a dajú nám bonus a kríž!" - vyzval Nemca, až sa mu striekali sliny. Výsledkom bolo, že v určitom okamihu Nemec zabil policajta a prepustil dvoch zastrelených ľudí. Chlapec a dievča žili spolu 60 rokov.

Alebo napríklad príbeh zo Starokonstantinova o staršom, ktorý slúžil okupačným úradom, no zachránil tak židovské rodiny pred popravou. V roku 1944 po oslobodení od Nemcov vyšla najavo jeho spolupráca a SMERSH ho zatkol. Bol poslaný do tábora, kde zomrel. A až v roku 1991 mu bol posmrtne udelený titul Spravodlivý medzi národmi. A kladiem študentom otázku: „Kam máme dať všetkých týchto ľudí: policajta, Nemca, riaditeľa?“ Vo všeobecnosti sa snažíme vysvetliť rozdiel v interpretáciách. Viete, Heinrich Böll bol ešte mladý muž, keď ho povolali do Wehrmachtu, a potom napísal knihu „Prečo sme na seba strieľali“.

Váš otec prešiel celou vojnou a prežil. A čo zvyšok príbuzných?
-Jeho matka a dve sestry zomreli v Babi Jar. Otec ma tam ako dieťa často brával. Nechápal som prečo, ale vzal ma tam ako na cintorín. Ale nikdy nepovedal nič o ich smrti, hoci som sa ho veľakrát pýtala.

Trápi vás, že stále neexistuje pamätné centrum Babi Jar?
– Toto je bolestivá otázka, áno. Nachádza sa tu rezervná oblasť, kde sa v roku 1976 objavil pamätník podzemných hrdinov a väzňov, teda vôbec nesúvisiacich s holokaustom. Potom to v roku 1991 dali do molovej tóniny. Potom začali ľudia v tejto oblasti jeden po druhom stavať pomníky: zabitým v psychiatrickej liečebni, zavraždeným nacionalistom, pomník židovským deťom. Celkovo je tu 29 pamätných tabúľ. Zároveň tu nie je múzeum, sprievodcovia, vedecké centrum – v tom všetkom nie je jednota. V posledných rokoch sa však veľmi aktívne diskutovalo o vytvorení pamätného centra Babi Yar.

Často spolupracujete s poľskými kolegami, ktorí študujú fakty o vyvražďovaní Židov počas vojny na ich území. Ako vnímali zákon prijatý v Poľsku, ktorý zakazuje brať Poliakov na zodpovednosť za holokaust?
– Viem, že učitelia lýcea menovali po. Jacek Kuron vo Varšave napísal otvorený list ich študentom, v ktorom označili prijatý zákon za nespravodlivý a nečestný. Povedali tiež, že sa to nechystajú realizovať. Mám kópiu tohto listu. Kiež by si zvyšok Európy, kde kolaborácia prekvitala, ctil pamiatku holokaustu tak ako Poľsko! V centre Varšavy sa nachádza Polinovo múzeum histórie poľských Židov – bolo otvorené pred piatimi rokmi. Je obrovský a jednoducho komplexný. Toto múzeum je štátne, národné a zamestnáva okolo 500 výskumníkov.

Toto nie je len veľmi moderné múzeum - je to mysliace múzeum. Každý rok tam beriem skupinu ukrajinských učiteľov. Ako hovoria poľskí historici, „ak odstránite Židov z poľských dejín, nebudú žiadne poľské dejiny“. Celkovo asi stovka mimovládnych organizácií povedala: „Nezdieľame politiku prezidenta Andrzeja Dudu a povieme pravdu. Takže som pokojnejší k Poľsku ako k mojej krajine.

6 583

Názov článku akoby odkazoval na známy (avšak dosť málo známy) časopis s rovnakým názvom, vychádzajúci krátko na začiatku 1. svetovej vojny. Časopis hovoril o vykorisťovaní židovských vojakov ruskej armády. Podľa definície v tom čase nemohli existovať židovskí dôstojníci. Židovská verejnosť bola znepokojená tým, že vojenská zdatnosť Židov bola podceňovaná, ak nie úplne neznáma širokej verejnosti. Prešlo štvrťstoročie. Počas druhej svetovej vojny bojoval v Červenej armáde približne rovnaký počet Židov ako v armáde cisárskeho Ruska - viac ako 400 tisíc ľudí. Teraz medzi nimi boli tisíce dôstojníkov a takmer tristo generálov a admirálov. A opäť, židovská verejnosť – teraz sovietska – bola znepokojená tým, že činy Židov na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny zostali neznáme alebo málo známe. Ilya Ehrenburg o tom hovoril na pléne Židovského protifašistického výboru v marci 1943:

Boris Komský. Allenstein, Východné Prusko. 1945
Foto s láskavým dovolením nadácie Blavatnik Archive Foundation

„Aby židovskí vojaci a velitelia mohli pokojne vykonávať svoju prácu, musíme hovoriť o tom, ako Židia bojujú na fronte. Nie na chvastanie, ale v záujme našej spoločnej veci – čím skôr zničíme fašizmus. Za týmto účelom sme povinní vytvoriť knihu a v nej presvedčivo rozprávať o účasti Židov vo vojne. Len štatistika nestačí. Potrebujeme živé príbehy, živé portréty. Potrebujeme zbierku o židovských hrdinoch, účastníkoch Veľkej vlasteneckej vojny. Je potrebné povedať pravdu, čistú pravdu. A toto bude celkom stačiť."

Nehovorme o tom, čo je „čistá pravda“, najmä pokiaľ ide o vojnu. Všimnime si len, že leví podiel kníh a článkov venovaných účasti Židov vo vojne hovorí o hrdinoch a vykorisťovaní. Väčšina publikácií o účasti iných národov ZSSR vo vojne sa venuje tej istej veci - hrdinom a vykorisťovaniu. Príčina je, samozrejme, nevyhnutná a ušľachtilá.

Vo vojne však nevykonávajú len hrdinské činy. Navyše, vo vojne sa nezabíja a umiera. Vo vojne hrajú karty, pijú, spievajú, závidia, milujú, kradnú. Vo všeobecnosti žijú. Samozrejme, keď hovoríme o vojne, nemôžeme sa vyhnúť premýšľaniu o smrti. Skúsme sa však porozprávať o niečom inom – o živote vo vojne. Pri všetkej obrovskej literatúre o vojne sa o tom písalo najmenej - o živote počas vojny, najmä o živote „súkromníka Ivana“ (alebo Abrama). Len nedávno sa objavili prvé diela o človeku vo vojne, dokonca sa objavilo aj špeciálne odvetvie – vojensko-historická antropológia. Ale toto všetko je len začiatok cesty.

Otázka otázok: kde môžem získať informácie o živote „súkromníka Abrama“ (podmienečný „Abram“ môže byť, samozrejme, seržant alebo nižší dôstojník) na fronte, o jeho živote, náladách, pocitoch? Odpoveď sa zdá byť jasná: treba sa obrátiť na zdroje osobného pôvodu – denníky, listy, spomienky. Tu začína problém. Počas vojny bolo zakázané viesť si denníky, listy boli cenzurované. Následne bola pamäť vojny starostlivo zjednotená. Vojenskí vodcovia rôznych hodností vydali obrovské množstvo memoárov (pamätáte si na slávnu sériu „Vojnové spomienky“?). Texty boli, samozrejme, starostlivo upravované a koordinované a spravidla ich nepísali samotní generáli a maršali, ale „literárni černosi“ (väčšina z nich úplne netalentovaných).

„Vojnové memoáre sa stali niečím ako náhrobné poznámky písané generálmi Chateaubriand,“ napísal bývalý veliteľ guľometnej roty Zinovy ​​​​Černilovskij, „zatiaľ čo vojaci – Nekrasov alebo Bykov – sa sústredili na umeleckú víziu vojny. Kde je vraj veliteľ roty, ktorý sa odváži ukázať túto najväčšiu z vojen ako účastníka. Jednoduché a každodenné, teda nie ako „muž so zbraňou“, ale oveľa jednoduchšie a obyčajnejšie, v duchu známeho francúzskeho príslovia: vo vojne je to ako vo vojne...“

Situácia sa začala meniť počas rokov perestrojky a v postsovietskom Rusku nastala skutočná „zdrojová revolúcia“. Počet textov o vojne začal exponenciálne pribúdať, rovnako ako miera ich úprimnosti. Vyšli desiatky, ak nie stovky memoárových kníh. Tisíce príbehov od veteránov zaznamenali nadšenci vojenskej histórie. Ukázalo sa, že niektorí súkromníci z veľkej vojny si písali denníky napriek akýmkoľvek zákazom. Napísali aj spomienky o svojich vojnových zážitkoch bez toho, aby očakávali zverejnenie. Písali pre deti, vnúčatá, „na stôl“ - pre históriu. Niekedy bola motiváciou na písanie textov oficiálna lož o vojne a spoluúčasť „určených“ veteránov na tejto lži.

„Žiadna krajina nemá takých úžasných veteránov ako náš rodný a milovaný ZSSR,“ napísal Vasiľ Bykov. Tí „nielenže neprispievajú k identifikácii pravdy a spravodlivosti vojny, ale naopak, teraz sa najviac zaujímajú o to, ako skryť pravdu, nahradiť ju propagandistickou mytologizáciou, kde sú hrdinami a ničím iným. Na tento nafúknutý imidž si už zvykli a nedovolia, aby sa zničil.“

Je príznačné, že Bykovov list N.N. Nikulin, autor pozoruhodných „Vojných spomienok“, napísaných v polovici 70. rokov 20. storočia a vydaných v roku 2008, pochádza z roku 1996. Pre Bykova ZSSR – ak hovoríme o postojoch k vojne – naďalej existoval.

Samozrejme, so spomienkami napísanými 40 alebo dokonca 50 rokov po opísaných udalostiach, ako aj s ústnou históriou (rozhovory), treba zaobchádzať veľmi opatrne. Nie je to len slabosť ľudskej pamäte. Iní ľudia píšu a rozprávajú príbehy, úplne iné, ako boli počas vojny. Životné skúsenosti, prostredie, prečítané knihy a videné filmy, desaťročia propagandy – to všetko nemôže ovplyvniť obsah písaných či hovorených textov. Niekedy veteráni bez toho, aby si to sami všimli, vložili do svojich príbehov nejaké scény z filmov, ktoré videli, niekedy argumentujú tým, čo čítali alebo videli. Bez toho, aby sme zachádzali do podrobností o zdrojovej analýze, poznamenávame, že môžete použiť tieto „nové memoáre“, ale nemusíte všetko brať „za slovo“.

Medzi autormi „nových memoárov“ je veľa Židov. Memoáre židovských veteránov vychádzajú nielen v bývalom ZSSR. Knihy jednotlivých autorov či zbierky memoárov vyšli vo Vancouveri, Tel Avive, Netanyi, Detroite, Palo Alto a ďalších miestach, kam osud zavial veteránov, ktorí opustili bývalý ZSSR. Boli zaznamenané stovky rozhovorov so židovskými veteránmi. Nadácia Blavatnik Archive Foundation v New Yorku konkrétne vedie rozhovory so židovskými veteránmi žijúcimi v rôznych krajinách. Dodnes pracovníci archívu zaznamenali viac ako 800 rozhovorov. Mnoho príbehov židovských veteránov možno nájsť na webovej stránke „Spomínam si“ (www.iremember.ru).

Najcennejšími – a najvzácnejšími – „osobnými prameňmi“ o vojne však zostávajú denníky. Medzi autormi niekoľkých denníkov, ktoré sa k nám dostali, je prekvapivo veľa Židov. Štatisticky je to celkom pochopiteľné. Podľa rôznych zdrojov slúžilo počas vojny v Červenej armáde a námorníctve 430 až 450 tisíc Židov. 142 500 z nich zomrelo. Podľa sčítania ľudu v roku 1939 tvorili Židia 1,78 % obyvateľstva ZSSR. Zároveň tvorili 15,5 % všetkých sovietskych občanov s vyšším vzdelaním (v absolútnych číslach boli na druhom mieste za Rusmi pred Ukrajincami). Stredoškolské vzdelanie malo 26,5 % Židov. Tieto kategórie tvorili väčšinu židovského kontingentu Červenej armády. Je jasné, že denníky si spravidla vedú vzdelaní ľudia.

Zopakujme si ešte raz, že vedenie denníkov na fronte bolo zakázané. Komisár spoločnosti, ktorej velil Černilovský, keď videl svoj zápisník, vzal ho a hodil ho do kachlí: „Pamätajte, velitelia roty, súdruh Stalin prikázal: každého, kto si vedie denníky, treba zastreliť. „Neviem, či tam bol taký príkaz, ale už som si nepísal denníky. Ako všetci ostatní,“ napísal Černilovskij o viac ako polstoročie neskôr.

Neexistujú však príkazy, ktoré by v ZSSR neboli porušené – v tomto prípade našťastie pre historikov. Mark Shumelishsky si písal poznámky na samostatných hárkoch papiera, niekedy bez uvedenia dátumov. Pochopil, že zapisovať si svoje dojmy a najmä názory je nebezpečné. „Veľa z toho, čo by som chcel napísať a pochopiť neskôr pomocou konkrétnych príkladov, nemôže byť<…>Nedá sa všetko zapisovať. Záznam, ktorý sa dostane do rúk zmije, môže spôsobiť škodu.“ Nejde o to, že by sa Shumelishsky bál výpovede. Bál sa, že nepriateľ by mohol použiť jeho kritické poznámky na svoje vlastné účely. Veril, že kritika je pre budúcnosť. "Je to druh potenciálnej kritiky."

Naopak, seržant, vtedajší poručík Vladimír Gelfand si viedol denník úplne otvorene a občas z neho čítal úryvky svojim súdruhom. Jeho priamy nadriadený mu dokonca odporučil, aby na poznámky používal radšej obyčajnú ceruzku ako chemickú, aby si ich lepšie uchoval. Inokedy dostal Gelfand pokyny od politického inštruktora:

Politický inštruktor mi povedal, ako si viesť denník. Po incidente, keď objavil rôzne nezmysly, ktoré náhodou videl v denníku, teraz píšem tak, ako mi navrhol politický inštruktor. Hovorí, že do denníka by ste mali písať len o práci roty, o postupe bojov, o šikovnom vedení rotného tímu, o rozhovoroch s vojakmi vedenými politickým inštruktorom, o prejavoch o jeho rozhovoroch s Červeným Armádni vojaci atď. Presne toto budem odteraz písať.

O dva dni neskôr sa v denníku objaví ešte prekvapivejší záznam:

Môj politický inštruktor so mnou v noci spal. Aj dnes popoludní. Teraz som sa dostal na miesto mínometu z môjho zákopu. Toto je pre mňa možno ešte pohodlnejšie. Teším sa! Koniec koncov, keby nebolo politického inštruktora, kto by riadil moje činy?

Niekto by si mohol myslieť, že Gelfand mal niečo s hlavou, ale dôvod prudkej zmeny obsahu a tónu denníka objasňuje záznam, ktorý urobil o dva týždne neskôr:

Prvýkrát som tu písal otvorene, pretože som sa zbavil politického inštruktora, ktorý mi raz povedal, ako si mám písať denník a čo si doňho písať!

Netreba dodávať, že Gelfand opäť začal zapisovať „nezmysly“ (niekedy bez úvodzoviek), ktoré v skutočnosti tvoria hlavnú hodnotu tohto rozsiahleho textu.

Prečo si vojaci Červenej armády viedli denníky? Väčšina „spisovateľov“ nebola bez literárnych predností a možno mala v úmysle použiť denníky pri príprave budúcich kníh: absolventi stredných škôl Vladimir Gelfand a Boris Komsky písali poéziu a snívali o literárnej kariére. „Za žiadnych okolností neprestanem s literárnou prácou a štúdiom, toto je môj život,“ napísal Gelfand 6. júna 1942. Vojín David Kaufman bol študentom Moskovského inštitútu filozofie, literatúry a histórie (IFLI), pripravoval sa na profesionálneho spisovateľa a svoju prvú báseň už publikoval v hustom časopise. Následne by Kaufman napísal jednu z najznámejších básní o vojne: „The Fourties, the Fatal...“ Myslím, že pseudonym autora týchto riadkov netreba spomínať.

Inžinier Mark Shumelishsky si kládol „znova a znova“ otázku: „Prečo sa do pekla stále snažím uchovávať nejaké záznamy? Neustále sledujem myšlienku zbierať materiál a nakoniec napísať dobrú, pravdivú knihu, ktorá by odrážala skutočné pocity určitých skupín ľudí na domácom fronte počas tohto skvelého obdobia. Kniha sa, samozrejme, dá napísať aj o mnoho rokov neskôr, keď už bolo všetko zažité, premyslené a ocenené. Ale teraz je veľa maličkostí, ktoré treba zapísať.“

Seržant Pavel Elkinson si začal viesť denník z veľmi konkrétneho dôvodu. 28. augusta 1944 napísal:

Seržant Pavel Elkinson. 1945
Fotografie s láskavým dovolením Nadácie Blavatnik Archive Foundation

Konečne nadišiel dlho očakávaný deň úplného vyhnania Nemcov z našej zeme na našom úseku frontu. Tu je Prut, tu je hranica. Odkedy sme zaútočili, prešlo len 6 dní, ale urobilo sa toho veľa. Besarábia bola úplne vyčistená. S Rumunskom bol uzavretý mier. Zajtra prekročíme hranice. Napadlo mi niekedy, že budem musieť odísť do zahraničia? Ukázalo sa, že som musel. Ako si chcem zapamätať všetko, čo som videl, a krátko si to zapísať. Toto sa predsa stane len raz za život...

Elkinson, ktorý slúžil ako prieskumný dôstojník u delostrelectva, mal možnosť poriadne „precestovať“ Európu: od augusta 1944 do mája 1945 navštívil Rumunsko, Bulharsko, Juhosláviu, Maďarsko a Rakúsko.

Pri práci na tomto článku som sa zámerne snažil obmedziť rozsah zdrojov na denníky; „Čistotu žánru“ nie je možné zachovať vo všetkých prípadoch, ale základom sú dojmy účastníkov vojny, ktoré zaznamenali v rovnakom čase, v ten istý deň alebo niekoľko dní po udalostiach. Zaujal ma aj „starodatný denník“ seržanta, neskoršieho matematika Viktora Zalgallera. V roku 1972, keď Zalgaller odovzdal vnukovi svoje listy z vojny (zachránené jeho matkou), napísal k nim komentár, často doplnil číslami a z pamäti obnovil to, čo bolo v tom čase cenzúrou prečiarknuté alebo nenapísané z dôvodov vnútorná cenzúra. Tieto memoáre-komentáre, samozrejme, neboli určené pre vtedajšiu tlač. Autor im našiel presný názov: „Life of War“. Zalgaller akoby predvídal fascináciu ruských historikov „dejinami každodenného života“, ktorá sa začala o dve desaťročia neskôr.

Do akej miery sú tieto texty reprezentatívne? Je možné na základe niekoľkých denníkov posúdiť vojenské skúsenosti státisícov židovských vojakov Červenej armády? To je opäť večná otázka pre historikov. Koľko zdrojov potrebujete analyzovať, aby ste povedali: toto je typické a toto nie? Je zrejmé, že týchto pár textov neodráža skúsenosti všetkých židovských vojakov Červenej armády. Zároveň je podľa nás neodškriepiteľné, že viacerí mladí ľudia, ktorí sa z vôle osudu stali účastníkmi veľkej vojny a potom svoje skúsenosti zaznamenali takpovediac na papier, sú „sociologicky“ podobní mnohým ich rovesníkov. Všetci, ako takmer polovica sovietskych Židov v predvečer vojny, sú obyvateľmi veľkých miest (Moskva, Leningrad, Kyjev, Záporožie, Dnepropetrovsk). Všetci sú desaťroční absolventi, študenti alebo absolventi vysokých škôl. Čo je tiež celkom typické. V roku 1939 bolo v ZSSR 98 216 židovských študentov (11,1 % z celkového počtu študentov), ​​v Moskve tvorili Židia 17,1 % všetkých študentov, v Leningrade – 19 %, Charkove – 24,6 %, Kyjeve – 35,6 %. %, Odesa – 45,8 %. Napriek určitej typickosti je bojovná a životná cesta každého z diaristov, samozrejme, jedinečná. A zaujímavé samo o sebe.

Všetci boli stopercentnými sovietskymi vlastencami. Tí starší sa hlásili dobrovoľne do ľudových milícií alebo do armády. Absolventi škôl, ktorí tiež chceli bojovať čo najrýchlejšie, boli spravidla povolaní včas.

Victor Zalgaller, študent Fakulty mechaniky a matematiky Leningradskej univerzity, bol v decembri 1940 na výzvu Komsomolu preložený do Leningradského leteckého inštitútu. Význam „odvodu“ bol jasný: pravdepodobnosť vojny už bola vyššia ako pravdepodobnosť a letectvo potrebovalo špecialistov. Zalgaller však nemusel bojovať v letectve: krátko po začiatku vojny sa prihlásil do delostreleckej školy a 4. júla 1941, deň po svojom rozhlasovom prejave I.V. Stalin, vstúpil do ľudových milícií. Nebol sám: 400 ľudí opustilo letecký inštitút, aby sa pripojilo k milícii.

Tu je obrázok, ktorý mu utkvel v pamäti: „Pochodujeme v civile. Manželky kráčajú po chodníku. Vo formácii jem lahodnú čerstvú kyslú smotanu z novinového vrecka.“

S odstupom času možno len ťažko preceňovať hlúposť úradov, ktoré dovolili štyrom stovkám budúcich leteckých špecialistov ísť na front ako vojak. Najmä s vedomím obrovskej úrovne strát sovietskeho letectva, z ktorých viac ako polovicu tvorili takzvané „nebojové straty“. Samozrejme, 400 ľudí by sotva radikálne zmenilo jej osud, no určite neboli jediní, ktorí boli prinajmenšom neefektívne využití. Zalgallerov súdruh Pyotr Kostelyanets nakoniec šiel do delostreleckej školy, rozumne si všimol, že človek musí vedieť bojovať. Zalgallerovi sa chodenie do školy zdalo zbabelé.

Potenciálny špecialista na letectvo skončil u delostrelectva, potom sa stal signalistom.

Jedným z najilustratívnejších prípadov skutočného sovietskeho vlastenectva je príbeh Marka Shumelishského. V roku 1941 dovŕšil 31 rokov. Bol to samorast. V roku 1922, vo veku 12 rokov, začal pracovať, pretože jeho matka prišla o príjem a rodina hladovala. Viac ako 12 rokov pôsobil v Štátnej banke – ako kuriér, úradník, účtovník, účtovník a ekonóm. Nechodila som do školy, vzdelávala som sa sama. V roku 1932 vstúpil na večerné oddelenie Moskovskej vyššej technickej školy pomenovanej po. N.E. Bauman, potom prešiel na plný úväzok a v roku 1938 získal diplom v strojárstve. V tom istom roku začal pracovať v moskovskom závode Kompressor. V prvom roku vojny bol majstrom, zástupcom vedúceho dielne, ktorá vyrábala vodiace rámy pre raketomety, známe ako Kaťuša.

Zdalo by sa, že muž robil niečo mimoriadne dôležité pre armádu a bol, samozrejme, oslobodený od odvodov. Okrem toho bol silne krátkozraký. Shumelishsky však túžil ísť na front a opakovane išiel na vojenskú registračnú a vojenskú kanceláriu, pričom trval na tom, aby bol odvedený. Dovoľte mi zdôrazniť, že to v žiadnom prípade nebolo v prvých dňoch vojny, keď sa mnohí naivní nadšenci obávali „nestihnutia“ vojny.

Po ďalšom neúspešnom pokuse vstúpiť do armády, 11. októbra 1941, Shumelishsky napísal: „Vo všeobecnosti sa na osobu, ktorá vyjadrí želanie vstúpiť do armády, ak existuje možnosť vyhnúť sa jej, hľadí ako na idiota, dokonca aj na vojenská registračná a prihlasovacia kancelária“.

V máji 1942 Shumelishsky konečne dosiahol svoj cieľ a dobrovoľne sa prihlásil do armády.

Ako sa „Abramova vojna“ líšila od „Ivanovej vojny“? V podstate nič. Smrť nerozlišovala Gréka od Žida. Samozrejme, pokiaľ nebol zajatý Žid.

Keď som sľúbil, že budem hovoriť o živote, začnem smrťou. Lebo život vo vojne sa vždy niesol v jej znamení. Smrť vo vojne bola iná. Zriedka hrdinské, častejšie každodenné, niekedy hlúpe. A vždy odporné. Ako často vidno v moderných vojnových filmoch, nebola v tom žiadna „estetika“.

„Prvé pozície,“ spomína Victor Zalgaller na deň 14. júla 1941. - Neďaleko to páchne. Muchy krúžia. Zo zeme trčí nos a pery zle pochovanej mŕtvoly. Nos aj pery sú čierne. Horúce. Ostreľovanie. Niečo priletelo a hojdalo sa na konári – kus ľudského čreva.“

Boris Komsky začal svoju vojnu v júli 1943. On a jeho kamaráti z pešej školy Oryol (v tom čase v Chimkente) boli v predvečer záverečných skúšok hodení do Kursk Bulge. Komskij bol najskôr mínometníkom a po zničení jeho mínometu nemeckým granátom skončil v pechote. Komského lapidárne záznamy, ktoré vznikli v júli až auguste 1943, na vrchole jednej z najkrvavejších bitiek vo svetovej histórii, sú v podstate kronikou smrti jeho čaty a pluku ako celku.

Zaujali sme palebné postavenie v hlbokej rokline. Už odpálili desať mín. Nemci na nás neustále strieľajú delostrelectvom. Sasha Ogloblin je zranený v hlave. Išiel do lekárskeho práporu. Včera bol zabitý náčelník štábu pluku. Počas dňa môj mínomet strieľal 45 minút. To je zatiaľ rekord. Práve priviezli telo mladšieho poručíka, ktorý bol zaživa upálený a obkľúčený 12 zranenými.

Dnes je ťažký deň. Za ním sa Nemec ďaleko odtiahol a zrejme sa zaryl a nabral sily. Prešli sme asi 15 kilometrov. Stále po nás strieľal z delostrelectva a mínometov. Naša spoločnosť stratila na pochode iba 3 ľudí - 1 bol zabitý.

Čaká nás dôležitá cesta. stanica obce 12 km od Orla. Musíme si ju zobrať. Prápor bol značne preriedený. Nezostávajú viac ako 2 čaty. Veliteľovi práporu odstrelili obe nohy a zomrel. Náčelník štábu je zranený. Večer nosili predáci obed v termoskách do prvej línie. Jeden hral na ústnej harmonike, druhý lamentoval, že čoskoro budú musieť priniesť večeru. Obaja boli zabití.

Preriedený pluk sa zredukoval na jeden prápor. Netrvalo to však dlho:

Je to ťažký deň. Seržant Major Tyrkalev, ktorý bojoval dva roky, bol vyhodený do povetria mínami. Odporučil ma do partie a včera mi napísal bojový popis k medaile „Za odvahu“. Traja boli zranení. Opitý veliteľ práporu kapitán Fornel bez delostreleckej prípravy viedol prápor pod zúrivou paľbou, z práporu zostali len rohy a nohy, ale toto je už kombinovaný prápor z celého pluku. Sám Fornel je zabitý.

6. augusta mal Komsky, ako sa čoskoro ukázalo, šťastie - bol zranený. V spätnom pohľade spísal okolnosti bitky v oblasti dediny v regióne Oryol, ktorá bola vypálená do tla:

Jeden po druhom ľudia odpadávajú. Naši opäť zostali niekde vzadu. Oshkov sa k nim priplazil a sľúbil, že sa pre nás vráti: je nás asi 5 nemeckých samopalov, ktorí narážajú na môj guľomet. Vidia nás, ak sa pohnete, je tu čiara. Moje číslo dva, Grinshpun, bol vážne zranený na nohe. "Vanyusha" prehovoril, nebolo nikoho a kam vytiahnuť Grinshpuna. Oshkov tam nie je. Na minútu som sa postavil a videl som, že naši zišli úžľabinou naľavo, 700 metrov odo mňa bolo mimoriadne ťažké sa k nim dostať: žito sa minulo. Napriek tomu prikázal dvom zostávajúcim plazom na stane, aby ťahali Grinshpuna, zatiaľ čo on sám sa chcel doplaziť k našim. A potom som bol na rade ja: úlomok míny mi zasiahol pravú ruku, sanitár mi ju obviazal. Pokojne, aj bez zvýšeného tepu, som očakával koniec, pokojne som zareagoval na ranu a videl som, ako mi črepina vytrhla kus mäsa spolu s tunikou. Plazil som sa dozadu. Stále ma bije samopalom, nemôžem si ani kľaknúť. Nejako som sa dostal za opačnú zjazdovku a kráčal v plnej výške... Do večera som došiel do Sanroty.

Komsky skončil v nemocnici. A tu som sa dozvedel o smrti všetkých mojich kamarátov:

Je to ťažký deň. Prišiel ku mne Godik Kravets, ktorého tiež priviezli do našej nemocnice. Poranil ho črepinou na nohe 9. augusta, 3 dni po mne. Pre našu spoločnosť to bol osudný deň. Z rozmaru náčelníka štábu práporu, úplného blázna, začali „vylepšovať“ pozície a narazili na paľbu z nemeckých mínometov. Yasha Maliev, Islamov, Oshkov, Michajlov, mladší poručík Kushnerev boli zabití. Z roty zostalo 5 ľudí a z našej čaty nikto. Táto správa na mňa hrozne zapôsobila. Hlavná vec je Yasha Maliev, drahý súdruh, zlatý chlap. A večer boli oddiely vyvedené na odpočinok a formáciu. Koľko gólov bolo premrhaných kvôli zotrvačnosti veliteľov.

Bitka pri Kursku bola samozrejme mlynček na mäso. Červená armáda však aj v budúcnosti utrpela ťažké straty. Nepriateľ tvrdohlavo bojoval až do konca. Obzvlášť ťažké boje prebiehali v Maďarsku. Pavel Elkinson napísal 11. novembra 1944:

Prebiehajú veľmi kruté boje. Každým dňom je to ťažšie. Nepriateľ sa nevzdá ani metra svojej zeme bez boja. Takmer každý deň strácame svojich najlepších ľudí. 4/XI ako prví vstúpili v noci do mesta Cegled. Tu zabili nášho šéfa tajnej služby. Čo znamená osud človeka? Koniec koncov, bola to len 1 minúta, čo som stál pri ňom. Práve som odišiel, keď vedľa neho vybuchla mína.

Smrť mohla čakať aj vtedy, keď sa zdalo, že nepriateľ nekladie vážny odpor. Traja ľudia z Elkinsonovej jednotky zahynuli po dotyku drôtu natiahnutého pozdĺž brehu Dunaja, po ktorom nepriateľ vystrelil prúd vysokého napätia (23. novembra 1944).

Elkinsonova časť sa presúvala smerom na Budapešť. „Miesto je krásne, letovisko. Veľa záhrad a viníc. Pijeme víno a ideme ďalej,” píše 24. novembra.

Idylka však netrvala dlho. Nasledujúci deň sa v denníku seržanta Elkinsona, súdiac podľa krátkych záznamov, bez sklonu k skľúčenosti a zamysleniu, takmer po prvý raz objaví poznámka o zúfalstve:

Opäť sa strhla silná, brutálna bitka. Kedy toto skončí. Prekliaty Fritz nechce ustúpiť. Počas celého dňa lietadlá bez prestania bombardujú. To nie je veľmi príjemná vec. Na konci dňa prišli k nám tanky. Počasie bolo zlé a hmlisté, takže prišli na 350 metrov od nás, potom si ich už len všimli. S ťažkosťami sme ich odohnali. Dnes opäť jeden zahynul a dvaja boli zranení. Aké nervy to musia byť sledovať a zažívať to každý deň a nepretržite už tretí rok. Tak mi mimovoľne prebehne hlavou: kedy si na rade ty?

Posledné strany denníka Borisa Komského.
Foto s láskavým dovolením nadácie Blavatnik Archive Foundation

Naši hrdinovia, na rozdiel od Babelovho „alter ega“ – Lyutova, zvládli „najjednoduchšiu zručnosť – schopnosť zabiť človeka“. Vo vojne zabíjanie nie je vražda, ale práca. Okrem toho, ak nie si ty, tak on bude tebou. A predsa... niekedy sa zdá, že pri čítaní denníkov alebo memoárov máte pocit, že táto práca spôsobuje, že vojaci sa cítia nesvoji. Presnejšie povedané, akoby bojovníci nemohli zabudnúť, že aj Nemci sú ľudia. Aj keď vojnová skúsenosť aj propagandisti hovorili opak. Dovoľte mi pripomenúť Ehrenburgovo „rozumeli sme: Nemci nie sú ľudia“.

Niekedy sú Nemci nejaké postavy v diaľke:

Na kopci sa drzo objavili dvaja Nemci s malým mínometom a snažili sa po nás strieľať. Ale strieľame ich salvou karabín.

Niekedy bol ten, kto bol zranený alebo zabitý, videný osobne. Toto sa stalo Borisovi Komskému v boji 5. augusta 1943:

Poďme do útoku. Nemci bežali. Naša čata sa ujala vedenia – v čate bolo 8 ľudí. Prešli sme dedinu. Nemci ustupujú cez žito. Naši chlapi bežia za ním. Kľakol som si a vystrelil z pušky. Jeden Fritz padol. teším sa. Bežím vpred. Vidím, že dvaja sú pozadu. Prikazujem svojim ľuďom: obklopte sa. Jeden zdvihol ruky. Bežím k druhému, dobehol som ho, ukázalo sa, že ten, na ktorého som strieľal, bol ranený do hlavy. Vkladá mi do rúk individuálny balík. Neobviazal to. Zdravý Fritz s objednávkou a krídlom. Zložil samopal a prehľadal ho. Niekto kričí: "Zložte si hodinky - na čo sa pozeráte?" A je to tak – myslím si; stiahol to.

Tieto hodinky budú stále veľmi užitočné pre seržanta Komského. A už vôbec nie na sledovanie času.

Pavel Elkinson píše 11. novembra 1944: „Dnes som trafil iného. Toto je 4. Žiadna ľútosť."

Zalgaller, ktorý pokojne „strieľal“ nemeckých mínometníkov, 20. júla 1942 počuje v rádiu rozhovory našich tankistov a ich dýchanie.

V pamäti mi zostali hrozné slová:

- Tu sa dvaja vzdávajú.

- Nie je čas, zatlačte.

A počujem, ako vodič tanku dýcha, keď zabíja ľudí.

Nie Nemci - ľudia.

V roku 1945 na predmestí Danzigu ten istý Salgaller vidí ležať zraneného nemeckého vojaka na križovatke:

Žiadna tvár, dýchanie cez krvavú penu. Zdá sa, že v blízkom dome sú ľudia, ale boja sa vyjsť. Poklepem na rukoväť pištole. Hovorím im, aby obviazali zraneného muža.

Čo mu na tom zranenom Nemcovi záleží? On, kto videl mŕtvoly tých, ktorí zomreli od hladu v obliehanom Leningrade, a ľudí, ktorí vyprážali rezne z ľudského mäsa a nehanbili sa za to? Prečo seržant Elkinson zaznamenal, že neľutuje Nemca, ktorého zabil? Prečo vôbec spomenul ľútosť, akoby ju mal stále cítiť? Najmä ak vezmeme do úvahy, že celú jeho rodinu, s výnimkou brata (slúžil v armáde a v prvých dňoch vojny bol vážne zranený), zastrelili Nemci v Záporoží.

Zdá sa, že človek nie je tak ľahko vyhubený. Aj v neľudských podmienkach.

Úvod do príbehu o živote vo vojne sa zmenil na príbeh o smrti. No o živote - v ďalšom článku.

Na pokračovanie

Moshiach - posol Boží na Zemi. Prejav židovského rabína, vodcu sekty Chabad, Schneersona, odznel v roku 1994. Oficiálne uverejnenie textu v novinách „Slavyanin“, N-4(32), 2001, Volgograd. Po zverejnení v Rusku Židia podali vyhlásenie na ministerstvo vnútra a pokúsili sa usvedčiť redaktora novín V.F. Popova za antisemitizmus (článok 282 Trestného zákona Ruskej federácie). Súd zvážil, vypočul svedkov a odborníkov - ruských vedcov, akademikov Yu.K. Begunov a doktor práv O.G. Korotajev. Súd obžalobu zamietol a text prejavu uznal za pravdivý. Schneerson verejne oznámil plány Židov proti Slovanom a Rusom čítame text:

1. Naša špeciálna taktika boj proti červeno-hnedým (a všetci Slovania sú červeno-hnedí) je kvôli svojej izolácii Tajným poznaním. Nasmerujeme hlavný hrot boja proti Slovanom, okrem odpadlíkov, ktorí sa stali spriaznenými so Židmi rovnakými záujmami. Pravda, neskôr, keď ich použijeme na vlastné účely, odstránime týchto „príbuzných“ z našej spoločnosti. Slovania a medzi nimi aj Rusi sú najodbojnejší ľudia na svete. Je vzpurný kvôli povahe svojich duševných a duševných schopností, ktoré položili mnohé generácie predkov, gény, ktoré sa nedajú zmeniť. Slovan, Rus, môže byť zničený, ale nikdy nie dobytý. To je dôvod, prečo toto semeno podlieha likvidácii a najskôr prudkému zníženiu jeho počtu.

2. Naše metódy boja Nebude vojenská, ale ideologická a ekonomická, s využitím bezpečnostných síl vybavených najmodernejšími typmi zbraní na fyzické potlačenie výtržníkov s ešte väčšou krutosťou, ako sa to stalo v októbri 1993 pri poprave Najvyššieho sovietu Ruska. V prvom rade rozdelíme všetky slovanské národy (je ich 300 miliónov, polovicu tvoria Rusi) na malé, oslabené krajiny s pretrhnutými väzbami. Tu použijeme našu starú metódu: rozdeľuj a panuj. Pokúsime sa postaviť tieto krajiny proti sebe. Vtiahnite ich do bratovražedných vojen s cieľom vzájomného zničenia.

Viac podrobností a množstvo informácií o podujatiach, ktoré sa konajú v Rusku, na Ukrajine a v iných krajinách našej krásnej planéty, získate na Internetové konferencie, ktorý sa neustále koná na webovej stránke „Kľúče vedomostí“. Všetky konferencie sú otvorené a úplne zadarmo. Pozývame všetkých, ktorí majú záujem. Všetky konferencie sú vysielané v internetovom rádiu „Vozrozhdenie“...