Kumari sú malé bohyne Nepálu, žijúce na zemi medzi obyčajnými ľuďmi. Kumari, žijúca bohyňa v Nepále


Nepál- jediné miesto na svete, kde nežijú božstvá nie v nebi, ale na zemi. Podľa prastarých presvedčení bohyňa Taleju (alebo Durga) berie na seba svoje telesné vtelenie v r. panna, nazývaný v miestnom dialekte " kumari"Za bohyňu môže byť vybrané len dievča, ktoré má 32 znakov dokonalosti. Od detstva až do začiatku menštruačného cyklu slúži kumari svojmu ľudu a potom sa vracia do bežného života."




Život Kumari je náročnou výzvou, ale mnohé dievčatá, predstaviteľky aristokratickej kasty, snívajú o tom, že dostanú tento status. Väčšina pozemských bohýň žije spravidla v Nepále, súčasne je aktívnych asi 9-10 kumari. Každý z nich je povolaný venovať sa ľuďom: Nepálci veria, že v očiach dieťaťa možno čítať božskú esenciu Teleju, a preto k nej prichádzajú so žiadosťami a modlitbami.





Kumari je dievča, ktoré je krásne, jej horoskop je bezchybný, jej rodokmeň je ideálny, od narodenia by nemala mať žiadne choroby ani materské znamienka na tele a samozrejme žiadne rany či krvácanie. Telo kumari je sídlom božstva – až do prvej kvapky krvi. Kvôli tomu dievčatá tradične strácajú svoj božský status vo veku okolo 12 rokov.





Tá, ktorej sa dostane pocty, že ju budú nazývať kumari, má pred sebou neľahkú prácu: bohyňu treba umiestniť do samostatnej miestnosti, kam sa okamžite rúti nekonečný prúd ľudí modliacich sa za zdravie. Títo ľudia majú spravidla všetky druhy zranení a chorôb. Aby dievča podstúpilo akýsi iniciačný obrad, prvú noc po „korunovácii“ ponechajú v miestnosti s odrezanými hlavami obetovaných býkov a kôz. Počas niekoľkých nasledujúcich rokov žije dieťa v izbe samo a každé jeho želanie je zákonom pre služobníctvo. Kumari môže nosiť iba červené oblečenie a nikdy nenosí topánky. Bohovia nechodia po zemi: ak je to potrebné, vynesú ju z domu na špeciálnych nosidlách (dievča opúšťa svoju izbu 13-krát do roka - pri veľkých príležitostiach). náboženské sviatky).



S nástupom prvej menštruácie sú dievčatá zbavené svojho božského postavenia a prenášajú trón a insígnie na novozvolenú bohyňu. Pre tínedžerov áno utrpenie, pretože si na nový život musíte nielen zvyknúť, ale aj začať sa socializovať. Iba v posledné roky Kumaris môžu chodiť na súkromné ​​hodiny predtým, dievčatá nedostali vzdelanie. Ďalším problémom je, že muži sa boja kumari: podľa presvedčenia tí, ktorí sa rozhodnú oženiť sa s bývalou bohyňou, zomrú na hemoptýzu alebo ich úplne uškrtia hady, ktoré určite vylezú z jej útrob v prvú svadobnú noc.

Aby sme boli spravodliví, poznamenávame, že niektoré bývalé bohyne si stále nachádzajú svoju cestu v živote. Novinári z National Geographic našli dievčatá, ktoré boli náhodou kumari, a zistili, ako sa ich životy zmenili.





Na rohu námestí Durbar a Basantapur v hlavnom meste Nepálu Káthmandu je celý deň tlačenica - turisti fotografujú, miestni niečo predávajú, niečo kupujú a idú do pagodových chrámov - sú ich desiatky. Hluk je nepredstaviteľný. Som tu s mladou ženou, Rashmilou. Kedysi bola Raj Kumari ( kráľovské Kumari) a býval na druhom poschodí palácového chrámu Kumari Ghar. Pod jeho oknami s výhľadom na nádvorie mali službu tisíce pútnikov. Hlavný duchovný jej každé ráno bozkával nohy. O jej požehnanie žiadal každý rok sám nepálsky kráľ (Nepál sa stal v roku 2008 Federálnou demokratickou republikou).

„Osem rokov som slúžil svojej krajine, zúčastňoval som sa obradov, pomáhal som chorým deťom. Živá bohyňa, mala som prístup k tajným mantrám, ktoré môžu recitovať iba zasvätenci. Niektoré z nich budem opakovať až do smrti. Strieborná obruč „naga“ (jeden z atribútov Kumari) ma obdarila nadľudskou silou – necítil som hlad, smäd, horúčavu ani strach. Za celých osem rokov som nikdy neplakal ani som neochorel. Pravda, napriek tomu, že som mala hojdačku, stovky bábik a televízor, bola som často osamelá,“ hovorí Rashmila bez nostalgie.

Až do prvej krvi

Nani Maiju z mesta Naghal bol Kumari v rokoch 1961 až 1969. Jej vzhľad vyvolal medzi pútnikmi divoké potešenie.

Tradícia výberu živej bohyne alebo „Kumari“, ako ju tu nazývajú, vznikla v Nepále v 17. storočí. Existuje o tom niekoľko legiend. Všetky začínajú rovnako: od pradávna pri prijímaní dôležité rozhodnutia Nepálskym kráľom radila bohyňa Taleju Bhavani, hypostáza veľmi populárnej postavy v hinduizme – mnohorukého Kali Durga. Bohyňa bola krásna. Ďalšie verzie sa líšia. Najtvrdším spôsobom vstúpil jeden z kráľov do vzťahu s malou Nepálkou.

Zomrela a zmyselný muž, aby odčinil svoju vinu, zaviedol do krajiny kult malých dievčat a vyhlásil, že ich bude obývať bohyňa. Podľa iného Durga skutočne posadol dievča, a preto bolo malé vyhnané z krajiny. Ale kráľovná sa postavila za vyhnanstvo, vrátila ju do vlasti a prikázala všetkým, aby si ju uctili. Tretia verzia je klasická. Kráľ sa do bohyne zamiloval a to ju strašne nahnevalo.

Preeti z Itumbahalu bola bohyňou v rokoch 2001 až 2007.

Odvtedy, aby nepokúšala panovníkov, Durga sa začala inkarnovať ako nevinné dievčatá. Len čo Kumari začne svoju prvú menštruáciu, rada duchovných a astrológov hľadá za ňu náhradu medzi dievčatami vo veku 3–5 rokov - v tomto veku deti strácajú prvý mliečny zub. Uchádzači sú kontrolovaní podľa tridsiatich dvoch kritérií. Rodina budúceho Kumariho musí tri generácie patriť do Bare kasty (kasta šperkov) klanu Shakya z kmeňa Newari. Jej osobný horoskop musí byť kombinovaný s horoskopom krajiny. Skvelá hodnota má vzhľad – vzdialenosť medzi očami, tvar ušných lalôčikov, farbu očí a vlasov, bezchybné zuby, pokožku bez jediného materského znamienka, bradavice či jazvy. Náznak akejkoľvek odreniny alebo škrabanca, ktorý by mohol niekedy krvácať, zruinuje šance uchádzačky a pre súčasnú Kumari znamená koniec kariéry.

Dievčatá, ktoré prešli všetkými meraniami, sú nakoniec na noc zamknuté v paláci Hanuman Dhoka medzi hlavami obetných zvierat. Z času na čas do nich vtrhnú ľudia v strašidelných maskách a vydesia ich napoly k smrti. Najodvážnejším sa ráno stáva Raj Kumari (okrem kráľovských Kumari môže byť v rôznych častiach krajiny súčasne aj tucet Kumari nižšej hodnosti) a po očistnom obrade sa presunie do paláca v Káthmandu.

Nedotýkajte sa

Malá bohyňa Raj Kumari až do svojej prvej menštruácie nemôže vstúpiť na „nečistú“ pôdu za múrmi paláca, nieto ešte opustiť Nepál.

Cez labyrint úzkych uličiek starého mesta prichádza Rashmila do nevkusnej, ponurej budovy. "Toto je dom mojej rodiny." Hanbím sa priznať, ale v deň, keď som prestala byť bohyňou a vzali ma späť, som ho jednoducho nenávidela - pretože nestojí sám, ale vedľa iných, pretože nemá vlastný dvor, pretože toto nie je palác.

môj vlastná rodina bol pre mňa cudzinec a nechápal som, prečo musím jesť pri jednom stole s týmito ľuďmi." Pre bývalého Kumariho sa roky strávené v paláci nespájajú ani tak s luxusom, ale so samotou. Rodina, priatelia, prvé hračky, oblečenie a šperky - to všetko zostáva mimo prahu nového domova. Tu komunikuje najmä so služobníkmi „Kumarari“ a príležitostne aj s deťmi svojej kasty, ktoré ju so súhlasom Rady chodia navštevovať a hrajú sa len pokojné hry – aby sa bohyňa nezranila. Ona sama opúšťa areál paláca len párkrát do roka – počas veľkých cirkevných sviatkov – a to len v palačinkách. Počas všetkých týchto rokov by sa noha Kumariho nemala dotýkať „nečistej“ zeme. Každé ráno a každý večer sa dievča na zlatom tróne modlí, prijíma prosby a dary – kvety, peniaze, ryžu, práškový cukor a iné dary.

Ako väčšina bývalých bohýň, aj Nani Maiju miluje nosenie červených šiat a z času na čas príde do paláca pozrieť tých, ktorí sa tam o ňu starali.

Pri zvláštnych príležitostiach môžu Nepálci a Indovia vstúpiť do trónnej sály. Cudzincom, ktorých tu považujú za nedotknuteľných, je vstup do vnútorných komôr zakázaný. Za malý dar môžu vstúpiť na nádvorie a odtiaľ volať: „Ó, moja bohyňa! Verí sa, že ktokoľvek uvidí Kumariho, bude šťastný po celý svoj život. Dievča si v prvom rade uvedomuje dôležitosť svojho poslania. Po druhé, strašne sa nudí - z okien paláca vidí len Durbar Square a námestie s predavačmi zeleniny, rikšami a nosičmi šerpov, ktorí pobehujú. V galérii sa preto spravidla ako odpoveď na výzvu objaví malá zvedavá tvár s ohnivým okom nakresleným na čele a hustými čiernymi šípkami od očí až po samotné korienky vlasov.

S vašimi nohami

Rashmila má 30 rokov. Bola prvou z bývalých Kumaris, ktorá získala vzdelanie a stala sa programátorkou. Vďaka nej sa v paláci objavil prístup na internet a bohyne sa teraz učia čítať a písať.

Rashmila bola prvou z bývalých bohýň, ktorá získala vzdelanie - stala sa programátorkou. Všetci jej predchodcovia sa nikdy nenaučili ani čítať. „Bolo pre mňa strašne ťažké zvládnuť tie najjednoduchšie každodenné veci: ísť von, obliekať sa, umývať riad, chodiť do školy. Bol som poslaný do rovnakej triedy ako môj päťročný brat! Po dvoch hodinách som už bol vyčerpaný a nerozumel som ani slovo z toho, čo učiteľ hovoril. Nedostal som ani jeden predmet – ani angličtinu, ani matematiku, ani základnú abecedu. Ale dobyl som Kumari v sebe."

Rashmila dosiahla, že teraz majú malé bohyne žijúce v paláci prístup na internet a učia sa všetko, čo sa im neskôr hodí v bežnom živote.

Dil má teraz 91 rokov. Hrdo pózuje pred svojím portrétom, ktorý nafotila, keď bola bohyňou (1933–1942).

V Nepále dnes žije deväť bývalých žijúcich bohýň. Dil, najstarší, má 91 rokov. Na rozdiel od presvedčenia, že manželia žijúcich bohýň zomierajú šesť mesiacov po svadbe na krvavý kašeľ, a preto sa mnohí Kumari neožení, ona má rodinu. Deti a vnúčatá sa k Dilovi správajú s úctou. V dome je miestnosť, do ktorej nikto iný nemá právo vstúpiť. Tam Dil recituje mantry, ktoré sa naučil pred osemdesiatimi rokmi. Jej dcéra sa snaží z mamy vydolovať aspoň niečo o nej minulý život- čo videla, keď žila v paláci, čo sa naučila - a vždy dostane jednu odpoveď: "Trpezlivosť."

V roku 2008 opustila svoj post ďalšia bohyňa Preeti. Mala vtedy 12 rokov. Pamätá si, ako odovzdala atribúty moci štvorročnej Matani, svojej nástupkyni, a ako sa rozišla s obručou a korunou „naga“, ktoré symbolizovali jej moc a ktoré sa tristo rokov dedia z jednej bohyne na druhú. .

Postavenie bohyne zaväzuje a spája ľudí. Preeti s novým Kumari Matani, ktorému odovzdala svoje právomoci.

Medzi šperkami, ktoré Kumari nosí na verejnosti, je zlatý náhrdelník. Nepálski klenotníci, z ktorých kasty Kumari je vybraná, vyrobia pre každú dievčinu svoj vlastný, no nebude to jej majetok. Keď sa Kumari vráti domov, relikvie zlata a drahokamov sa prenesie do Národného múzea alebo do súkromnej zbierky.

Na pamiatku rokov strávených v paláci si Preeti ponechal iba ohnivočervené šaty - dar od nepálskeho ľudu. Ale to všetko sú také maličkosti v porovnaní so slobodou, ktorú získala! Teraz môže ísť kamkoľvek a kedy chce. A tancovať. Jej snom je vystupovať na pódiu a koncertovať po celom svete. Stále sa bojí ísť von sama.

Pred štyrmi rokmi žil Preeti v paláci a teraz si užíva slobodu, nakupuje a plánuje sa stať profesionálnym tanečníkom.

Preeti miluje náramky, ale chodí si ich kupovať so svojím otcom. Za súmraku chodia z lavičky na lavičku. A až na to, že dievča príliš pevne drží otcovu ruku, bohyňa sa nelíši od ostatných tínedžerov.

Foto Driu&tiago/madame figaro/fotolink

Čo môžete očakávať od návštevy exotickej, nepoznanej krajiny s bohatou históriou a tradíciami? Čokoľvek! Zdalo sa mi, že som pripravený na všetko. V skutočnosti sa však ukázalo, že to tak nie je. Z nejakého dôvodu som ani ja nebol pripravený stretnúť živú bohyňu.

No ako sa „stretnúť“... Neboli sme predstavení, nepodali sme si ruky, nepili sme za bratstvo... Len sme sa stretli s očami... Nebol to letmý pohľad, na pár sekúnd sme si pozreli do očí... po ďalšej Na pár sekúnd bohyňa zabudla na moju existenciu, no ja som si tento moment zapamätal do konca života.

Bolo to v Káthmandu. Išli sme do historického centra mesta na Durban Square. Toto je jedno z chránených miest UNESCO, kde sa nachádzajú staré chrámy a starý kráľovský palác. Samotné námestie bolo od pradávna trhoviskom a novodobí Nepálci si vraj udržiavajú tradíciu, len teraz tu kraľujú predajcovia suvenírov. Unesený pohľadom na starodávnu architektúru a elegantné drevorezby som nevenoval veľkú pozornosť komentárom sprievodcu, ktorý bol veľmi podmienečne „rusky hovoriaci“ (svojho času študoval v Moskve) a bolo mu ťažko rozumieť ho. Preto, keď sa nám pokúšal porozprávať o početných bohoch hinduistického panteónu, sám priznal, že 90% informácií turisti zvyčajne nevnímajú, na čo bol zvyknutý a netrval dôrazne na tom, aby sme potvrdili asimiláciu jeho slová. Okamžite som si všimol, že sprievodca sa akosi vytrvalo snaží o naše pochopenie, pričom sám je akosi citeľne vzrušený. Či už chtiac-nechtiac, musel som si vypočuť jeho príbeh...

A povedal nám o živej bohyni Kumari. . Ukázalo sa to na internete veľké množstvo informácie, aj v ruskej Wiki je obrovský článok, ktorý uvádza tri verzie zbožštenia Kumari, a postup pri voľbe živej bohyne a dokonca aj mená a ďalší osud všetkých bohýň od začiatku 20. storočia. Prezradím len to, čo nám povedal sprievodca, bude to podľa mňa akosi správnejšie.

Slovo „kumari“ možno preložiť ako „dievča“ alebo „panna“. Existuje stará legenda, že kedysi, ešte v predbudhistických časoch, kráľ Jayaprakash Malla (priznám sa, meno kráľa som si prirodzene nepamätal, navyše by som ho nepočul správne, sprievodca mala strašný prízvuk, tak pokukujem po Vicky:)) vstúpila do zhubného vzťahu s malým päť-šesťročným dievčatkom, na následky čoho dievča zomrelo. Za to sa mocná bohyňa Taleju rozhodla potrestať kráľa. Začala sa mu zjavovať v jeho snoch v podobe malého dievčatka, žiadajúceho pokánie. Odvtedy musel kráľ každý rok vykonávať špeciálne rituály a požiadať Kumari o požehnanie.

Tento príbeh sa datuje pred viac ako 2500 rokmi, ale rituál uctievania Kumari prichádzal a odchádzal do zabudnutia, až kým posledná dynastia nepálskych kráľov oživila tradíciu v 17. storočí. Odvtedy špeciálna porota vyberá na základe kritérií, ktoré nesúvisia so vzhľadom, 3-4 ročné dievča, do ktorého je posadnutá bohyňa Taleju. Toto dievča je vyhlásené za živú bohyňu, len ona má právo dať kráľovi tilaku (červenú bodku na čele počas rituálnej iniciácie). Stáva sa to raz ročne počas festivalu Kumarijatra. V tento deň prichádza do chrámu kráľ vykonať púdžu (hinduistický rituál) a bohyňa Kumari ho požehná tika, čo znamená predĺženie jeho moci o rok až do sviatku budúceho roka. Bohyňa opustí telo Kumari hneď, ako dievča zažije prvú stratu krvi. Potom sa dievča, ktoré strávilo takmer desaťročie v špeciálnom paláci, ktorý mohla opustiť len raz do roka, vracia do bežný život s dôchodkom od štátu okolo sto dolárov mesačne. Existuje názor, že manžel bývalej Kumari zomrie do roka od svadby, ale v v poslednej dobe Táto tradícia prestala fungovať a bývalé bohyne si pokojne žijú obyčajný život...

Ako viete, kráľovská vláda v Nepále bola prerušená pred niekoľkými rokmi, ale tradícia uctievania Kumari zostáva v modernom Nepále veľmi silná, dokonca aj medzi časťou obyvateľstva, ktorá vyznáva budhizmus. Navyše, v Nepále sú teraz tri Kumari, každé zo starých hlavných miest (Káthmandu, Bhaktapur a Patan) má svoje vlastné. V Káthmandu má Kumari dodatočný titul „kráľovský“. Teraz, každé ráno, sa Živá bohyňa na pár sekúnd objaví na balkóne svojho paláca a svojim pohľadom žehná tých, ktorí sa tam zhromaždili. Verí sa, že ak ju vo chvíli, keď sa vám stretnú pohľady, v duchu o niečo požiadate, určite sa to stane...

Sprievodca nám takmer všetko povedal, keď sme sa pomaly prechádzali po trhu so suvenírmi. Na konci námestia bolo vidieť nevýrazný trojposchodový červený dom. Ukázalo sa, že to bol Kumari Ghar - palác Kumari. "Ak budeme mať veľké šťastie, budeme môcť dnes ráno vidieť Kumari" - s takou nádejou sme zamierili k palácu.

Keď sa prechádzate po neznámom meste, často sa pýtate, či robíte správnu vec, keď mesto spoznávate na vlastnú päsť, možno je lepšie najať si sprievodcu? Jednoznačná odpoveď neexistuje. Ale v tomto prípade viem s istotou, že by som prešiel okolo tejto budovy bez toho, aby som sa čo i len pozrel dovnútra, dokonca by som videl skupinu ľudí opúšťať bránu.

Ale sprievodca bol trochu vystrašený. Keď ľudia odchádzajú, znamená to, že Kumari už vyzrel z balkóna, všetkým požehnal a my... a my sme, ako obvykle, meškali... A keď sme vstúpili na nádvorie paláca, presvedčili sme sa o tom. Vo vnútri nezostal ani jeden človek.

Zvyčajne je to pre turistu šťastie. Môžete sa pokojne prechádzať, všetko si obzerať, všetko fotiť...

Okrem samotnej Kumari, samozrejme.

Ale tu je vec iná. Tu musíte vidieť ŽIVÚ BOHYNU a nie si užívať samotu. Kým som o tom premýšľal, vynaliezavý sprievodca sa vrútil cez bočné dvere, kde je vstup cudzincom prísne zakázaný (na obrázku vľavo)

O minútu vyšiel von jednoducho žiariaci šťastím – súhlasil, že Kumari sa bude pozerať z okna špeciálne pre nás! Neviem, čo viac motivovalo nášho sprievodcu. Buď naozaj chcel byť videný (možno rátal s budúcimi tipmi), alebo chcel Kumariho o niečo skutočne požiadať, pretože priznal, že sa hlási k hinduizmu. Hlavná vec je, že to urobil a o minútu neskôr sa živá bohyňa Kumari objavila v prostrednom okne tohto balkóna špeciálne pre nás!

Boli sme traja: ja, môj syn a sprievodca. Len sa na nás pozrela. Zdalo sa mi, že som to len ja. Nebol som pripravený. Väčšinou v takýchto prípadoch žiadam len zdravie pre svoju rodinu. Tu sa mi hlavou len tak preháňali myšlienky. V živote som nič podobné nezažil. Búrka emócií, ale treba aj o niečo žiadať, pozerá mi priamo do očí! Zdravie pre všetkých - samozrejme! Alebo možno mier vašej krajine? Toto je nevyhnutné! Toto je teraz na prvom mieste. Alebo možno niečo iné? A potom prestaň! Nie je potrebné o nič žiadať. Stačí sa jej pozrieť do očí. Je to bohyňa, ona sama pochopí, čo najviac potrebujem a dá mi to, ak som toho hodný...

O niekoľko sekúnd neskôr dievča zmizlo vo svojom paláci. So zmiešanými pocitmi sme vyšli von. Tam som si kúpil pohľadnicu s fotkou súčasnej bohyne Kumari. Bola presne taká, len pohľad bol živý, nie veľmi unavený, ale nie taký oficiálnyRumguru, naozaj výnosnejší 💰💰 Booking.

👁 Poznáte? 🐒 toto je vývoj výletov do mesta. VIP sprievodca je obyvateľ mesta, ukáže vám tie najneobvyklejšie miesta a povie vám mestské legendy, vyskúšal som to, je to oheň 🚀! Ceny od 600 rubľov. - určite potešia 🤑

👁 Najlepší vyhľadávač na Runete - Yandex ❤ spustil predaj leteniek! 🤷

Súčasné meno Kumari je Yunika. Má 6 rokov (dátum zverejnenia: december 2014).

Keď som bol s Kumari, jasne som si uvedomil, že predo mnou bolo len malé dievča, ktoré sa so mnou pokúšalo hrať po našom „fotení“.

Od 17. storočia má kultúra nepálskeho ľudu Newari tradíciu výberu bohyne Kumari. Toto je dievča vo veku 3-6 rokov, ktoré je vybrané z istej kasty klenotníkov a uctievané ako bohyňa, kým ňou prestane byť. Volebný proces bol prirovnaný k hľadaniu novej inkarnácie dalajlámu. Keď sa dievča stane Kumari, v jej tele sa usadí bohyňa Taleju, ktorá opustí telo Kumari s nástupom prvých „kritických dní“ alebo choroby spojenej so stratou krvi.

Gramotní predstavitelia národa Newari sa ku Kumari správajú s úctou, ale aj ľútosťou, hovoriac, že ​​je to veľmi ťažký život, ak sa dieťa nevie hrať s rovesníkmi, žena sa nevie realizovať a vydať sa. Ale v skutočnosti sa väčšina Kumaris stále vydáva a má deti. Súkromný učiteľ príde do domu kumarského božstva a keď dievča prestane byť Kumari, môže ísť do školy. Vo všeobecnosti nie je všetko také zlé. Pravda, Kumari nemôže cestovať mimo Nepál, ale ak jeden z nich číta cestovateľské blogy a naozaj sa chce stať cestovateľom, nič nemôže zastaviť bývalé božstvo).

Toto je chrámový dom Kumari. Kým bohyňa obýva telo dievčaťa, ona a jej rodina tu musia žiť.

"Obývačka" v dome Kumari. Na poličkách sú jej hračky.

Kumariho staršia sestra prišla zo školy.

Kumariho mladší brat.

Papa Kumari.

Fotografie v dome Kumari. Kumari - jediná osoba, ktorý má právo dať tilak (červená bodka na čelo, požehnanie) kráľovi a teraz aj prezidentovi, keďže v Nepále už kráľ nie je. Ľudia prichádzajú do Kumariho chrámu, aby sa dotkli jej nôh a dostali požehnanie.

Kumari hračky a maľovanky.

Miestnosť na prijímanie návštev. Kumari môže chodiť len vo svojej izbe, na iných miestach sa nesmie dotýkať nohami zeme alebo podlahy.

Súčasné meno Kumari je Yunika. Má 6 rokov.

Kumari s mamou a otcom.

Návšteva najstaršieho Kumari v Nepále

V údolí Káthmandu, v Patane, žije najstarší Kumari. Stále "spĺňa štandardy" Kumari, ale už nie je pohodlné na nosenie (Kumari sa nemôžu dotýkať nôh mimo svojej izby a sú vždy nosené). Preto, keď dospelý Kumari žil, už bolo vybraných niekoľko ďalších mladých Kumari. Dospelá Kumari tiež prijíma návštevy vo svojom chrámovom byte.

Portrét Kumari ako mladej ženy v jej byte.

Schodisko do bytu je veľmi obyčajné; už to nie je fungujúci chrám ako zvyšok Kumaris (v rôznych mestách Nepálu je ich niekoľko).

Vo voľnom čase sú na poličkách aj hračky, Kumari pozerá televíziu a číta tlač. Na stenách sú portréty Kumaris z rôznych čias.

Najstarší Kumari v Nepále, Dhana. V roku 2014 mala 63 rokov.

Kumaris rôznych čias - portréty na stene Dhany.

©2014. Oľga Saliová. Kopírovanie materiálu je zakázané.

Kumaris sú malé dievčatká, ktoré nepálski hinduisti a budhisti považujú za skutočné bohyne. Každé ráno sú oblečení v červených šatách a ozdobení neoceniteľnými šperkami, majú k dispozícii množstvo hračiek a televízor, nohy im bozkáva samotný kráľ a obyčajní ľudia snívajú o tom, že ich uvidia!

Tieto dievčatá sú Kumari Devi, fyzická inkarnácia bohyne Taleju Bhavani na Zemi.

Taleju Bhavani je hypostáza impozantnej Kali Durgy.


Bohyňou sa môže stať každé dievča z nižšej kasty. Mala by byť krásna, zdravá, bez jedinej jazvy, bradavice či krtka. Horoskopy všetkých žiadateľov sú kontrolované z hľadiska kompatibility s kráľom. Vybrané dievčatá sú podrobené záverečnej skúške: v noci ich zamykajú s odrezanými kozími hlavami a z času na čas sa k nim vlámu ľudia a vystrašia ich. Najodvážnejšieho vyberá bohyňa.

Teraz sú z nej odstránené všetky domáce povinnosti, ale sú uložené rituálne povinnosti: akékoľvek jej činy sú znakom potešenia alebo nespokojnosti bohyne. Ak dievča plače a kričí, znamená to, že v štátnej politike treba niečo urýchlene zmeniť. Ak je pokojná a šťastná, všetko ide skvele! Samozrejme, v záujme štátu sú akékoľvek rozmary Kumari bezodkladne splnené.


Toto je palác, v ktorom žije:


Kumari nemá právo chodiť po zlej pôde, teda po akejkoľvek zemi mimo paláca. Z paláca ju vynášajú niekoľkokrát do roka, počas veľkých sviatkov – v náručí alebo v zlatej palanke.

Ktokoľvek môže vstúpiť na nádvorie domu bohyne a požiadať ju, aby sa pozrela von. Zvyčajne je na dvore vždy veľa ľudí.


Veľmi často sa bohyňa pozerá von, pretože sa nudí v palácových komnatách.

Dievčatá vidia svojich rodičov veľmi zriedka a zvyčajne ide o oficiálne návštevy.


Verí sa, že Kumari má obrovskú duchovnú silu, takže veľa ľudí chodí za dievčatami a prináša im obete: peniaze, ryžový prášok, kvety. Na oplátku žiadajú o uzdravenie a požehnanie.

Predpokladá sa, že Kumaris je vševediaci, takže nepotrebujú študovať. Nedávno však k malým bohyniam stále prichádza učiteľ, ktorý má však zakázané od dievčaťa čokoľvek požadovať, môže predmet iba zaujať a zaujať.


Na znak jej božskej vševedúcnosti priložia sluhovia Kumari na jej tvár ohnivé oko.


Po akomkoľvek zranení alebo nástupe prvej menštruácie sa verí, že duch bohyne opustil dievča a začína sa hľadanie nového Kumari. Uskutoční sa obrad odovzdania právomocí. Bývalí Kumari dostávajú vysoký doživotný dôchodok.


Po návrate do sveta budú dievčatá čeliť ťažkej adaptácii. Musia sa naučiť najjednoduchšie každodenné zručnosti, študovať ulice, pokúšať sa komunikovať s ľuďmi ako rovný s rovnými a nakoniec - len chodiť nohami! Autobiografická kniha Rashmily Shakya, bývalej bohyne, je venovaná ťažkostiam s adaptáciou.


Až do konca svojich dní milujú bývalí Kumari červené šaty a recitujú tajné mantry, ktoré chránia krajinu a ľudí. Na svoj status sú hrdí aj potom, čo ho stratia.