Začiatok moslimskej chronológie je spojený s jedným z významné udalosti v dejinách islamu - hidžra, teda migrácia proroka Mohameda z Mekky do Mediny. Po dvojtýždňovej ceste vstúpil 21. septembra 622 so svojimi spoločníkmi na hranice Mediny. Začiatok lunárneho roka, teda 2. deň mesiaca Muharram, sa zhodoval so 16. júlom toho roku. Od tohto dňa väčšina vyznávačov islamu počíta s novou érou pre moslimov – od hidžry Alahovho posla. Sviatky v islame sú posvätné mesiace, dni a noci, ktoré označuje Všemohúci prostredníctvom svojho posla Mohameda, mier s ním, ako zvláštne milosrdenstvo Alaha, ktoré dáva príležitosť každému moslimovi zvýšiť dobré skutky, aby uspel v Posledný život.

Moslimský lunárny kalendár pozostáva z 12 mesiacov, z ktorých každý trvá od jedného novu po druhý, konkrétne 29 dní 12 hodín 44 minút 3,8 sekundy, takže niektoré mesiace majú 29 dní a iné 30. lunárny rok pozostáva z 354 dní, čo je o 11 dní menej ako solárny. To vysvetľuje ročný posun moslimského lunárneho kalendára vo vzťahu k slnečný kalendár 11 dní dopredu.

Hlavnými sviatkami v islame sú sviatok obety (Kurban Bayram, Eid al-Adha) a sviatok prerušenia pôstu (Uraza Bayram, Eid al-Fitr). Poctený špeciálnou službou posvätné noci Laylat al-Qadr, Laylat al-Bara'at, Laylat al-Miraj, Laylat al-Ragaib sväté dni Arafah deň, Ashura deň, sväté mesiace Muharram, Rajab, Shaaban, Ramadán, Dhul-Hijjah.

Hijri rande	gregoriánsky kalendár	udalosť
1438 1 Jumada al-awwal	29. januára 2017
1438 1 Jumada al-akhira	28. februára 2017
1438 1 Rajab	29. marca 2017
1438 2 Rajab	30. marca 2017	Nočný Ragaib
1438 26 Rajab	23. apríla 2017	Migraj
1438 1 Ša"ban	27. apríla 2017
1438 14 Ša"ban	10. mája 2017	Nočný Baraat
1438 1 Ramadán	27. mája 2017
1438 26 Ramadán	21. júna 2017	Laylatul rám
1438 1 Shawwal	25. júna 2017	Eid al Adha
1438 1 Zul-ka"da	24. júla 2017
1438 1 Dhul-Hijjah	23. augusta 2017
1438 9 Dhul-Hijjah	31. augusta 2017	Arafatov deň
1438 10 Dhul-Hijjah	1. septembra 2017	Korban Bayram
1438 11, 12, 13 Dhul-Hijjah	2., 3., 4. septembra 2017	Tashriq dni
1439 1 Muharram	21. septembra 2017	začiatok nového roka hidžry
1439 10 Muharram	30. septembra 2017	Gashur Day
1439 1 Šafár	21. októbra 2017
1439 1 Rabi'u al-awwal	19. novembra 2017
1439 11 Rabi'u al-awwal	29. novembra 2017	Maulid
1439 1 Rabi'u al-akhir	19. decembra 2017

moslimské sviatky

25.06.2017 (1. Shawwal 1438) – URAZA-BAYRAM (Eid al-Fitr) – Sviatok prerušenia pôstu.
1.09.2017 (10. Dhul-Hijjah 1438) - Eid al-Adha (Eid al-Adha) - Festival obetí.

Rituálne dni a noci

29.03.2017 (1. Rajab 1438) - začiatok mesiaca Rajab.
28.04.2017 (1. Sha'ban 1438) - začiatok mesiaca Sha'ban.
10-11.05.2017 (14-15 Sha'ban 1438) - Noc Baraat (Laylat al-Baraa)

23.08.2017 (1. Dhul-Hijjah 1438) – začiatok mesiaca Dhul-Hijjah.
31.08.2017 (9. Dhul-Hijjah 1438) – Deň Arafah.
30.09.2017 (10. Muharram 1439) – Deň Ašura.

Pamätné dni a noci

3. mája 2017 (26-27 Rajab 1437) – Noc Nanebovstúpenia proroka Mohameda (Laylat al-Miraj).
21.05.2017 (14-15 Sha'ban 1437) - Noc očisty (Laylat al-Baraa).
21.09.2017 (1 Muharram 1439) - začiatok nového moslimského roku 1439.

Moslimské sviatky a nezabudnuteľné dátumy na rok 2017 (1438-1439 podľa moslimského kalendára Hijri)

marca

21.03.2017 – ľudový sviatok Navruz (Nooruz, Nouruz) na počesť Nového roka. Široko známy v moslimský svet, ale nie je spojená s Koránom, ale je zdedená z predislamského obdobia staroveké národy.
29.03.2017 (1. Rajab 1438) - prvý deň Rádžabu - siedmeho mesiaca moslimského kalendára, jedného zo štyroch predislamských svätých mesiacov. Tento mesiac sú oslavou narodenín prorokov Ibrahima (Abrahama), Isa (Ježiša) a ďalších pamätné dátumy, vykonáva sa Umrah (malý hadždž).
30-31.03.2017 (2-3 Rajab 1438) – Večerný Ragaib: manželstvo rodičov proroka Mohameda (Leylat al-Ragaib).

apríla

23. – 24. apríla 2017 (26-27 Rajab 1438) – Noc Miraj: noc nanebovstúpenia proroka Mohameda (Laylat al-Miraj).
28.04.2017 (1. ša'ban 1438) - ša'ban. Začiatok ôsmeho mesiaca moslimského lunárneho kalendára, jedného zo štyroch posvätných.

Smieť

10-11.05.2017 (14-15 Sha'ban 1438) - Noc Baraat (Laylat al-Baraa): čas očisty od hriechov, večer požehnania, prianí šťastia a prosperity. V túto noc Alah rozhoduje o osude každého človeka, berúc do úvahy zbožnosť a žiadosti predložené v modlitbách.
V noci z 26. na 27. mája 2017. (29. ša'ban – 1. ramadán 1438) – začiatok veľkého pôstu moslimov.
27.05 - 25.06.2017 (1-30 ramadán 1438) – svätý mesiac ramadánu (ramadán) a povinný pôst moslimovia Uraza. Najcennejší mesiac v roku, čas očisty, obnovy, prebudenia, pokánia, modlitby, čítania Koránu, pomoci druhým, zdržiavania sa všetkého zakázaného.

júna

21. – 22. júna 2017 (26.-27. ramadán 1438) – Noc predurčenia a moci (Laylat al-Qadr).
25.06.2017 (1 Shawwal 1438) – EID al-Fitr (Eid al-Fitr) – sviatok prerušenia pôstu, jeden z dvoch hlavných sviatkov islamu – koniec svätý mesiac Ramadán (Ramadán) a Moslimský pôst Na zdravie. Začiatok mesiaca Shawwal, mesiaca kočovných arabských kmeňov.

júla

1. júla 2017 (26.-27. ramadán 1437) – Noc predurčenia a moci (Laylat al-Qadr).

augusta

23.08.2017 (1. Dhul-Hijjah 1438) - začiatok Dhul-Hijjah, mesiaca pútí (hadždž) na sväté miesta islamu.
31.08.2017 (9. Dhul-Hijjah 1438) - Deň Arafahu: deň pútnikov, ktorí stoja v údolí Arafat na hore Arafah neďaleko Mekky a modlia sa pri jej úpätí.

septembra

1.09.2017 (10. Dhul-Hijjah 1438) - Eid al-Adha (Eid al-Adha) - Sviatok obety, najvýznamnejší sviatok moslimov; koniec veľkej púte do Mekky. Oslava sa začína 70 dní po skončení pôstu Uraza a trvá tri dni.

2,3,4.09.2017 (11,12,13 Dhul-Hijjah 1438) – Tashriq: sviatky, počas ktorých moslimovia čítajú „takbir“ po kolektívnych modlitbách (povedzte: „Allah Akbar!“). Pútnici naďalej vykonávajú obete a rituály hadždž.

21.09.2017 (1 Muharram 1439) - začiatok nového moslimského roku 1439. Prvý deň svätého mesiaca Muharram, počas ktorého sa najštedrejšie rozdávajú almužny (sadaka) a vykonávajú sa požehnané skutky.

30.09.2017 (10. Muharram 1439) – Deň Ašura. Oslavované sunnitskými moslimami na počesť desiatich požehnaní zoslaných Alahom desiatim prorokom. Deň spomienky na prorokov a Alahových poslov, keď je pôst, čítanie Koránu, rozdeľovanie darov. Šiiti si pripomínajú mučeníctvo imáma Husajna, syna Alího, vnuka proroka Muhammada Al-Husseina ibn Aliho (626-680). Ďalšie najznámejšie označenie pre Ashura je „shahsey-vahsey“.

októbra

17. 10. 2017 - deň oficiálneho prijatia islamu predkami Tatárov a Baškirov - obyvateľstvom Bulharska Volga v roku 310 AH (922). Oslavuje sa od roku 2011 v Tatárskej republike rozhodnutím Štátnej rady Tatárskej republiky.

V hadíse vyrozprávanom z Hazrat Abu Ayub, radya Allahu anhu, sa uvádza, že človek, ktorý sa na konci pôstu v ramadáne postí 6 dní v mesiaci Shawwal, bude ako ten, kto sa postil celý rok.

Toto je ďalšie veľké Alahovo milosrdenstvo, ktoré nám dáva svoju štedrosť. Robiť veľmi málo a získať päťdesiatnásobnú odmenu je dobrá investícia a veľa.

V tejto súvislosti dostávame veľa otázok o tom, ako držať tento pôst: nepretržite alebo v intervaloch, po obnovení dlhov ramadánu alebo predtým, v ktoré dni, v akom čase atď.

Z tohto dôvodu sme sa rozhodli objasniť najčastejšie otázky:

1. V súlade s madhhabom Hanafi je dovolené držať dodatočný pôst v mesiaci Shawwal, kým sa neobnovia vynechané dni pôstu v ramadáne.

Ženy, cestujúci, ako aj tí, ktorí vynechali niekoľko dní pôstu počas ramadánu pre chorobu alebo z akéhokoľvek iného oprávneného dôvodu, a dokonca aj tí, ktorí pôst vynechali bez vážneho dôvodu, sa môžu postiť v mesiaci Shawwal, s výhradou povinného následného obnovenie všetkých dlhov pôstu počas ramadánu.

Ak je to však možné, uprednostňuje sa obnovenie vynechaných dní pôstu počas ramadánu a potom zachovanie 6 dní pôstu v mesiaci Shawwal.

Je však prípustné urobiť opak, ak človek nemá čas, alebo sa bojí, že nestihne vydržať 6 dní Shawwal do konca mesiaca.

2. Pôst v mesiaci Shawwal sa robí iba v mesiaci Shawwal. Ak to človek nestihne urobiť do konca mesiaca, nie je na ňom žiadny hriech, keďže tento pôst nie je povinný. Pôst v mesiaci Shawwal sa môže konať bezprostredne po dni Eid al-Fitr (Oraza Ait), a to je prvý deň dovolenky.

To znamená, že od druhého dňa mesiaca Shawwal (od 6. júna, Kazachstan) môže človek začať obnovovať zmeškané dni ramadánskeho pôstu a začať ďalší pôst Shawwal.

3. Tí, ktorí sa v mesiaci ramadán vôbec nepostili, sa môžu postiť aj v mesiaci Shawwal, a to aj v prípade, že povinný pôst zmeškali bez vážneho dôvodu.

Nedostanú však odmenu, ktorú by dostali za rok pôstu, pretože si to vyžadovalo povinný pôst ramadánu, ako sa uvádza v hadísoch.

Dostanú však, insha Allah, odmenu za 6 dní pôstu v Shawwal, ale bude pre nich lepšie obnoviť zmeškaný ramadán, pretože opustenie povinného je pred Alahom veľkým hriechom.

4. Všetkých 6 dní pôstu Shawwal môžete držať buď nepretržite alebo v intervaloch. Nemali by ste sa postiť iba v piatok, pokiaľ k tomu nepridáte aspoň jeden deň navyše. Napríklad štvrtok-piatok alebo piatok-sobota. V tomto prípade bude v piatok dovolené držať pôst.

Ak človek nemá počas ramadánu žiadne dlhy, môže sa postiť v pondelok a štvrtok, keďže pôst je v tieto dni aj sunna. Je to však len jedna z možných foriem. V ktorých dňoch držať dodatočný šesťdňový pôst je osobnou záležitosťou každého v súlade s jeho túžbami a možnosťami.

5. Pôst v mesiaci Shawwal, rovnako ako pôst v mesiaci ramadán alebo pôst v ktoromkoľvek inom mesiaci, sa vykonáva od času Fajr do času Maghrib.

Ak chcete zistiť, kedy príde čas Fajr a Maghrib, musíte prejsť na našu webovú stránku a v sekcii vybrať svoje mesto. Potom sa v pláne zobrazia časy modlitieb pre vaše mesto a vy budete môcť zistiť, kedy vo vašom meste príde čas Fajr a Maghrib.

Fajr čas je teda čas, kedy začína pôst. To znamená, že pred týmto časom je potrebné dokončiť suhur (jedlo pred úsvitom) a všetky ostatné činnosti, ktoré prerušujú pôst ( intimita s partnerom, prehĺtaním zubnej pasty pri čistení zubov atď.).

Všetky akcie, ktoré porušujú , porušujú aj akýkoľvek iný pôst.

Maghrib čas je čas, kedy končí pôst. Po tomto čase môže človek vykonávať všetky úkony povolené mimo pôstu.

A nech Alah prijme váš pôst a odmení vás v oboch svetoch!

Pre tých, ktorí chcú získať odmenu rovnajúcu sa pôstu na celý rok

Ako vieme, pre moslima, ktorý sa usiluje o stálosť v uctievaní, usilovnosť pri očisťovaní srdca a potešenie Alaha, existuje šaría dodatočné typy uctievanie. Pri odchode z bohoslužby sa služobník Alaha vzďaľuje od vnútornej čistoty a čoho viac ľudí bohoslužby, tým viac sa duchovne očisťuje, a preto sú zbožní ľudia mierni, láskaví a pohostinní.

Rýchlo- to je bohoslužba, ktorá duchovne očisťuje človeka od nerestí, preto mesiac Ramadán- Toto je mesiac duchovnej očisty. Po mesiaci ramadánu prichádza mesiac Shawwal, ktorý tiež obsahuje jedinečná príležitosť aby sa moslimovia priblížili k Alahovi. Príležitosť spočíva v dodržiavaní šiestich dní pôstu. Dôležitosť dodržiavania takéhoto pôstu zdôraznil sám Posol Alahov (mier a požehnanie s ním). Za minimálne úsilie Alah sľubuje početné odmeny - to je pre nás nekonečné milosrdenstvo a zjavné znamenieže Alah hľadá najmenšiu príležitosť, aby svojich otrokov priviedol bližšie k sebe. Samozrejme, neexistuje žiadne konkrétne obdobie na uctievanie, ktoré by sa moslim mal snažiť uctievať počas svojho života. Jedného vedca sa pýtali na ľudí, ktorí uctievajú a usilujú len v mesiaci ramadán, na čo odpovedal: „Najhorší ľudia sú tí, ktorí sa skutočne dozvedia o Alahovi až v mesiaci ramadán, skutočne spravodliví sú tí, ktorí uctievajú a usilujú o všetko. roky."

Obnovenie pôstu po ramadáne je znakom toho, že Všemohúci prijal pôsty dodržiavané počas ramadánu. Naozaj, keď Alah prijme dobrý skutok otroka, dáva mu príležitosť konať iné dobré skutky. Niektorí dobre informovaní ľudia povedali: „Odmenou za dobré skutky je príležitosť urobiť viac dobrých skutkov po prvom. Kto koná dobro a potom ešte raz, je znakom prijatia prvého dobrého skutku. A kto robí dobro, robí zle – to je znak neprijatia dobrého skutku.“

Toto je Alahovo bezhraničné milosrdenstvo voči nám a my by sme ho nemali zabúdať chváliť. Keď niektorí spravodliví predkovia nocovali na bohoslužbách, na druhý deň držali pôst – pôstom chválili Všemohúceho za to, že im Alah dal možnosť uctievať v noci. Nech nám Alah dá príležitosť postiť sa v mesiaci Shawwal.

Múdrosť pôstu Shawwal

Múdrosť šesťdňového pôstu v Shawwal je rovnaká ako múdrosť všetkých ostatných dodatočných žiaducich akcií, ktoré Alah legitimizoval, aby doplnili povinné činy. Požadovaný pôst je ako modlitby nafl vykonávané po ňom povinné modlitby, aby sa napravili nedostatky, ktoré sa vyskytli v povinných modlitbách. Milosťou Alaha je, že okrem povinných skutkov ustanovil aj žiaduce skutky, ktorými sa dosahuje úplnosť v povinných skutkoch a ktorými sa vyrovnávajú opomenutia.

Zásluha takéhoto postu
Z hadísov vieme, že človek, ktorý dodržiava tieto dni pôstu po dodržaní mesiaca pôstu v ramadáne, dostane odmenu v podobe pôstu na celý rok.

Abu Ayub al-Ansari hlási, že Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal:

„Kto sa postí mesiac ramadán a nasleduje ho šesťdňovým pôstom Shawwal, rovná sa tomu, kto sa postí celý rok“ (Ahmad, č. 23533).

Ibn Umar oznámil, že Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal:

„Kto sa postí v mesiaci ramadán a potom sa postí šesť dní v Shawwal, je očistený od hriechov odo dňa svojho narodenia“ (Targhib).

Ibn Khuzaima rozprával :

„Dodržiavanie pôstu v mesiaci ramadán je odmenou za ďalších desať, dodržiavanie šiestich dní pôstu je odmenou za dva mesiace a toto je pôst na rok“ (Shahru Ramadan Shahru al-Hadi wal Furqan).

Imám an-Nawawi, vysvetľujúc tento hadís, povedal:

"A to je ako celý rok, pretože za každý jeden dobrý skutok je zaznamenaná odmena - desať podobných, za mesiac ramadán - desať mesiacov toho istého a za šesť dní - dva mesiace toho istého" (“ Shahru Ramadan Shahru al-Hadi wal Furqan”).

Poznámka:
Kto vynechal pôsty v mesiaci ramadán, je povinný ich nahradiť. Ak urobíte zámer kompenzovať prd rýchlo, potom môžete získať aj odmenu za želaný. Ihneď potom je vhodné začať hladovať dovolenka, nie je nutné držať pôst za sebou, ale je vhodné.

Zámer sa robí takto: "Mám v úmysle postiť sa v mesiaci Shawwal pre dobro Alaha."

V roku 2017 bude svätý mesiac ramadán trvať od večera 26. mája do večera 24. júna a skončí sa začiatkom mesiaca Shawal so sviatkom prerušenia pôstu.

Mesiac ramadán je pre moslimov najdôležitejším obdobím roka. Prorok Mohamed údajne raz povedal, že keď sa začína ramadán, brány neba sa otvárajú a brány pekla zatvárajú a všetci diabli sú v tomto čase znehybnení reťazami. Podľa viery náboženstva to bolo počas tohto mesiaca, keď Boh zjavil prvé verše Koránu Mohamedovi. Stalo sa to v noci známej ako „Noc moci“. Počas ramadánu sa moslimovia postia od východu do západu slnka. Toto je čas na posilnenie duchovnej disciplíny – hlboké zamyslenie sa nad vzťahom človeka k Bohu, dodatočné modlitby, dobročinnosť a štedrosť a intenzívne štúdium Koránu. Nie všetko je však také nudné, pretože ramadán je aj časom osláv a radosti, časom stráveným s najbližšími. Veľký trojdňový sviatok s názvom „Festival of Breaking the Fast“ sa tento mesiac končí a je ako „moslimská verzia Vianoc“ v tom zmysle, že náboženský sviatok, počas ktorej sa ľudia stretávajú s príbuznými a priateľmi na veľký stôl a vymieňať si darčeky.

Moslimovia sa počas ramadánu postia

Pôst počas ramadánu je jedným z piatich pilierov islamu spolu so svedkom viery, modlitbou, dobročinnosťou a púťou do Mekky. Samozrejmosťou je určité zmiernenie pravidiel pre chorých, tehotné či dojčiace, pre cestovateľov, malé deti a starých ľudí.

Pôst počas ramadánu má niekoľko duchovných a sociálnych účelov:

• pripomínať ľuďom ľudskú slabosť a závislosť na Bohu;
• cítiť súcit s chudobnými a núdznymi;
• znížiť váhu rozptýlenia, aby sa človek mohol sústrediť na svoj vzťah s Bohom.

Ramadán znamená zdržať sa jedenia jedla a akýchkoľvek tekutín, fajčenia cigariet a akejkoľvek sexuálnej aktivity od východu do západu slnka. Žuvačky sú tiež zakázané. Ak neuspejete, tento deň sa nepočíta. Každý vynechaný deň pôstu treba neskôr „vynahradiť“ alebo nakŕmiť človeka v núdzi.

Skoro ráno, dlho pred úsvitom, sa moslimovia prebúdzajú, aby sa naraňajkovali a vlastne aj najedli na celý deň. Preto potrebujú jesť potraviny s vysokým obsahom bielkovín a piť čo najviac vody, kým nevyjde slnko. Potom budú nasledovať ranné modlitby, po ktorých sa mnohí vrátia do postele, aby si ešte pospali. Prácu a štúdium však nikto nezrušil, a tak si všetci plnia svoje povinnosti v tento svätý mesiac. Pravda, v mnohých moslimských krajinách, podnikoch a vzdelávacích zariadení znížiť ich pracovný čas.

Pred večernou modlitbou, na ktorú mnohí chodia do mešity, môžu nasledovníci Mohameda opäť jesť. Nejde však o výdatnú večeru s niekoľkými chodmi, ale o ľahké občerstvenie. Až po modlitbe sa rodiny stretnú a pred spaním si dajú večeru a skoro ráno sa všetko začína odznova.

Prečo sa dátumy ramadánu každý rok menia?

V otázkach náboženstva moslimovia používajú lunárny kalendár, z toho 12 mesiacov dáva spolu približne 354 dní. Je to práve pre nesúlad medzi počtom dní a gregoriánsky kalendár Ramadán – 9. lunárny mesiac – sa každý rok posúva približne o 11 dní dozadu. Tento faktor výrazne ovplyvňuje priebeh oslavy: kedy pripadá ramadán zimný čas, pôst je oveľa jednoduchší, keďže dni sú krátke a nemusíte dlho znášať hlad. Navyše, kvôli teplote vzduchu sa zákaz pitnej vody ľahšie znáša.

Zaujímavosťou je, že v niektorých európskych krajinách (Island, Nórsko, Švédsko) môže pôst trvať približne 20 hodín denne. letný čas. Pre moslimov za polárnym kruhom, kde slnko v lete prakticky nikdy nezapadá pod horizont, je prípustný pôst podľa časového rámca najbližšej moslimskej krajiny resp. Saudská Arábia. Mimochodom, v roku 2017 bude ramadán trvať od 27. mája do 25. júna.

Ako oslavujú ramadán sunniti a šiiti?

Oslava svätého mesiaca sa prakticky nelíši medzi sunnitmi a šiitmi. Existujú však určité nuansy: napríklad sunniti končia svoj denný pôst, keď sa slnko už skryje za obzor, zatiaľ čo šiiti čakajú, kým sa úplne zotmie.

Ako by sa mali počas ramadánu správať vyznávači iných náboženstiev?

V niektorých moslimských krajinách jesť na verejných miestach Je to zločin robiť to počas ramadánu, aj keď nie ste moslim. Aj keď v takejto krajine nežijete, z pocitu solidarity sa môžete „postiť“ v prítomnosti priateľov alebo kolegov z moslimského náboženstva. Zároveň vám nikto nebráni zjesť v oddychovej miestnosti napríklad lahodne voňajúci cheeseburger. Skúste na chvíľu zabudnúť na svoju zdvorilosť a neponúkajte tým, ktorí dodržiavajú pôst, aby si „zahryzli“. To isté platí pre večierky: ak sa chystáte pozvať moslimských priateľov, snažte sa organizovať akcie po západe slnka, aby sa mohli cítiť pohodlne. Navyše, zablahoželať im k takému dôležitému sviatku pre nich nebude nikdy zbytočné, ale ukáže to, akí sú pre vás títo ľudia dôležití a ako vám na nich záleží.

Čo je dôležité na mesiaci Shawwal?

Len nedávno sme sa radovali zo začiatku svätého ramadánu, ale teraz sa to skončilo. Sme si istí, že všetci naši čitatelia sa snažili nepremeškať žiadne z požehnaní tohto mesiaca, no napriek tomu mnohí ostávajú na konci ramadánu s pocitom premárnených príležitostí. Preto je také dôležité zachovať náladu a inšpiráciu, ktorú sme zažili počas svätého mesiaca a preniesť ich do zostávajúcich mesiacov v roku.

Po ramadáne vstupujeme do mesiaca Shawwal, ktorý obsahuje aj mnohé požehnania pre veriacich. Čo je teda dôležité na tomto mesiaci?

Sviatok Eid al-Fitr

Prvý deň mesiaca Shawwal je zároveň sviatkom ukončenia pôstu, dňom prerušenia pôstu – Eid al-Fitr (alebo Eid al-Fitr, ako sa medzi našimi národmi nazýva). Toto je jeden z dvoch najvýznamnejších sviatkov medzi moslimami. Veriaci sa tešia, že pre potešenie Všemohúceho dokázali vydržať celý mesiac denného pôstu, snažiac sa tento čas stráviť užitočnými, zbožnými činnosťami – čítaním Koránu, dodatočnými dennými a nočnými modlitbami, dobré skutky- udeľovanie almužny, ošetrovanie hostí, upevňovanie rodinných väzieb.

Nie nadarmo sa mesiac ramadán považuje za čas, keď veriaci človek zažíva zvláštne duchovné povznesenie a inšpiráciu a naberá silu na hojné uctievanie.

Veriaci začínajú deň Eid al-Fitr špeciálnou sviatočnou modlitbou – ktorá sa vykonáva krátko po východe slnka. Moslimovia chodia do mešity oblečení vo svojich najlepších šatách a cestou blahoželajú priateľom a známym k tomuto radostnému dňu. IN denná Podľa tradície chodia navštevovať a prijímať hostí domov, navštevujú príbuzných, susedov, známych, nosia im jedlo.

Pôst v mesiaci Shawwal

V mesiaci Shawwal je veľmi vhodné postiť sa šesť dní – tento pôst sa už nepovažuje za povinný, podobne ako pôst v mesiaci ramadán, ak však veriaci pridá šesť dní pôstu v mesiaci Shawwal k tridsať dní pôstu ramadánu, je mu sľúbená veľká odmena. Hadís hlási:

"Ak niekto dokončí pôst ramadánu a pridá šesť dní pôstu v mesiaci Shawwal, dostane rovnakú odmenu (sawab), ako keby sa postil celý rok." (Sahih moslim).

Prečo je vhodné držať šesťdňový pôst? Ďalší hadís vysvetľuje význam tejto akcie:

"Alah urobil odmenu za dobro desaťnásobne, a preto sa mesiac počíta ako desať mesiacov a šesťdňový pôst je dovŕšením roka."

Za každý deň pôstu je sľúbená desaťnásobná odmena – takže tridsať dní povinného pôstu plus šesť dní nepovinných (teda 36 dní), vynásobených desiatimi, dáva dokopy len 360 dní – teda celý rok pôstu. Preto človek, ktorý sa postí šesť dní v mesiaci Shawwal, je ako niekto, kto sa postil celý rok.

Islamskí učenci veria, že pôst môže byť zachovaný počas šiestich dní v mesiaci Shawwal - okrem prvého dňa, ktorý je sviatkom Eid al-Fitr. Môžete to držať šesť dní v rade - alebo to môžete urobiť striedavo, hlavné je nezabudnúť si urobiť zámer na vytúžený pôst tohto mesiaca.

Veriaci by si túto príležitosť nemal nechať ujsť bez vážnych dôvodov – pretože hadís hovorí: "Kto sa postí v mesiaci ramadán a potom sa postí šesť dní v Shawwal, je očistený od hriechov odo dňa svojho narodenia." Okrem toho pôst na Shawwal kompenzuje nedostatky pôstu v mesiaci ramadán, pretože sa verí, že nedostatky povinného uctievania budú v Súdny deň zakryté dodatočnými pôstmi a modlitbami, ktoré vykonáva moslim.

Čo sa stalo v tento deň v moslimskej histórii?

V mesiaci Shawwal sa narodil muž, vďaka ktorému sa zachovalo dedičstvo Proroka (mier s ním) a dostalo sa do našich dní – správy o jeho slovách a skutkoch. 11. dňa mesiaca Shawwal, 194 AH (810 n. l.), sa narodil autor najslávnejšej zbierky hadísov. Sahih Bukhari - Imám Bukhari.

Jeho celé meno Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughira al-Bukhari al-Jufi, prezývku al-Bukhari dostal z názvu mesta Buchara v r. Stredná Ázia, odkiaľ bol. Muhammad al-Bukhari pochádzal z rodiny prisťahovalcov z Perzie. Jeho predkovia boli zoroastrijci, pradedo budúceho imáma al-Mughira prijal islam od vládcu Buchary Yamana al-Jufiho. Jeho otec bol spoločníkom imáma Malika ibn Anasa (jedného z imámov štyroch madhhabov) a veľmi vzdelaný muž.

Chlapec stratil otca skoro, vychovávala ho jeho matka, zbožná a učená žena, ktorá sa snažila dať svojmu synovi dobré náboženské vzdelanie. Mohamed sa od detstva vyznačoval mimoriadnymi schopnosťami vo vede - uvádza sa, že vo veku siedmich rokov si zapamätal celý Korán a vo veku desiatich rokov vedel naspamäť niekoľko tisíc hadísov.

Keď mal mladý muž 16 rokov, jeho rodina sa po skončení hadždžu vydala na púť do Mekky, jeho matka a brat sa vrátili do Buchary a Mohamed zostal v Mekke ďalšie štyri roky, aby získal vedomosti. Tam študoval u slávnych učencov hadísu a potom odišiel do slávnych centier islamských vied. A tak sa v Bagdade stal žiakom veľkého imáma Ahmada ibn Hanbala, slávneho učenca a odborníka na hadísy.

Imám študoval aj v Basre (dnešný Irak), v meste Balkh (Afganistan), v Damasku študoval u imáma Abu Muskhira a hadís u slávneho Hafiz Yahya ibn Munhari v Nishapure (Irán). Sám poznamenal, že zaznamenal a prijal hadísy od 1800 učiteľov.

Súčasníci zaznamenali mimoriadnu pamäť imáma Bukhariho, ktorá mu umožnila naučiť sa obrovské množstvo hadísov - verí sa, že poznal 600 tisíc hadísov naspamäť, z ktorých potom vybral 6 tisíc najspoľahlivejších.

Mladíci, ktorí s ním študovali, povedali, že s nimi chodil na hodiny so známymi šejkami, ale nič si nezapisovali. Keď mu to jeden z kamarátov vyčítal, keďže Mohamed strácal čas na hodine, požiadal, aby mu ukázal svoje poznámky.

Jeho druhovia mu ukázali svoje poznámky, kde bolo zozbieraných 15 tisíc hadísov. Predstavte si ich prekvapenie, keď budúci imám začal recitovať všetky tieto hadísy naspamäť a nikdy sa nestratil ani sa nepomýlil. Potom sa spýtal: "Stále si myslíš, že kvôli vtipu navštevujem rôznych šejkov a strácam čas?" - a potom im bolo jasné, že vo vedomostiach a schopnostiach je ďaleko pred nimi.

Inokedy, keď bol v Samarkande, sa tamojší experti na hadísy rozhodli otestovať jeho pamäť. Vzali niekoľko tisíc hadísov a zámerne zmiešali svoje texty a isnady (reťazce vysielačov) dohromady a potom to všetko prečítali pred al-Bukhari. Imám okamžite naznačil, ku ktorým isnadam patria príslušné správy, dal všetko do správneho poriadku a nikto z prítomných nenašiel jedinú nepresnosť.

Imám Bukhari sa vyznačoval nielen svojimi úžasnými schopnosťami, ale aj úžasnou zbožnosťou, štedrosťou, skromnosťou a odlúčením od svetského života. Snažil sa povedať veľmi málo a vždy len k veci, bál sa klebiet a prázdnych rečí. Raz o tom povedal: "Naozaj chcem, aby ma nikto netrestal za ohováranie, keď stretnem Všemohúceho."

Úžasná bola aj jeho koncentrácia v modlitbe. Jedného dňa, keď sa modlil, ho sedemnásťkrát bodla osa. Keď sa pomodlil, povedal učeníkom: „Pozrite, toto ma trápilo počas mojej modlitby,“ a keď sa ľudia pozreli, ukázalo sa, že na jeho tele zostalo sedemnásť škvŕn od osy, no napriek tomu to neurobil. prerušte modlitbu!

Počas ramadánu sa zamkol v dome, úplne venoval svoj čas modlitbám a čítaniu Koránu. Abu Bakr al-Bagdadi informuje: „Na začiatku prvej noci svätého ramadánu sa zhromaždili spoločníci Muhammada bin Ismail al-Bucharího a modlil sa s nimi, pričom počas každej rak’ah recitoval dvadsať veršov Koránu, kým neprečítal celý Korán.

Okrem toho al-Bukhari každý deň počas ramadánu recitoval celý Korán a dokončil recitáciu pred prerušením pôstu a povedal: "Modlitba po dokončení recitácie Koránu nezostane bez odpovede."

Na konci svojho života sa imám al-Bukhari presťahoval z jeho rodné mesto do dediny Chartank, ktorá sa v tom čase nachádzala asi kilometer od Samarkandu. Žil tam obklopený svojimi najbližšími. Čoskoro potom ochorel a zomrel v sobotu, v noci na Eid al-Fitr, po večernej modlitbe v roku 256 AH (870 nl).

Nech je Všemohúci spokojný s týmto veľkým vedcom.

Anna Kobulová