Ak pôjdete po ulici Malaya Gruzinskaya, určite prejdete okolo budovy v neo gotický štýl Toto je Katedrála Nepoškvrneného počatia Panny Márie - hlavný katolícky kostol v Rusku.


Pri pohľade na šípovité veže so striebornými krížikmi siahajúcimi do modrej oblohy si len ťažko možno predstaviť, že to tak nebolo vždy. Ale náš chrám mal veľmi zložitú a tragickú históriu.
Postavili ho začiatkom dvadsiateho storočia pre ruskú katolícku komunitu, ku ktorej patrili najmä Poliaci. Zasvätený v roku 1911 v mene Nepoškvrneného počatia Panny Márie, ale vo všeobecnosti slúžil ako filiálka dnes už zatvoreného Kostola sv. Petra a Pavla, čo už nezvládalo toľko farníkov (vyše 30 000). Dary na výstavbu sa zbierali z celej krajiny a dokonca aj zo zahraničia. Chrám bol postavený v rokoch 1899 až 1911, ale výzdoba prebiehala až do roku 1917.
Návrh chrámu vypracoval farník Kostola sv. Apoštoli Petra a Pavla, slávny moskovský architekt, rodom Poliak, Tomáš (Foma) Iosifovič Bogdanovič-Dvoržeckij, učiteľ na Moskovskej škole maľby, sochárstva a architektúry. Budova bola navrhnutá v neogotickom slohu (t. j. „novogotický“ štýl, charakteristické črty ktoré: červené tehlové murivo, vysoké čierne strechy, lancetové okná). Prototypom fasády bola gotická katedrála vo Westminsteri (Anglicko).


Toto je fasáda v roku zasvätenia a vpravo je starý oltár, ktorý sa stratil.
Vypukla revolúcia a s ňou aj roky prenasledovania akéhokoľvek náboženstva. Chrám fungoval do roku 1937, potom bol zatvorený a v roku 1938 bol katolíkom úplne odňatý. Útok na chrám však začal ešte skôr. V roku 1935 mu bola odňatá časť územia na výstavbu školy.
Po uzavretí začalo postupné ničenie katedrály. Kostolný majetok vrátane oltára a organu bol vydrancovaný a zničený a fasáda bola znetvorená. Chrám bol odovzdaný rôznym organizáciám, ktoré ho znetvorili na nepoznanie a rozdelili ho na 4 poschodia so stropmi. Chrám pokračoval v ničení - počas vojny boli veže zbúrané, zdanlivo s cieľom odstrániť nebezpečný cieľ pre bombardovanie, potom bola zbúraná veža z kupoly a zvyšné územie bolo odobraté pre obytnú budovu.


Koncom 20. storočia, v roku 1976, si chrám spomenuli a rozhodli sa ho previesť na hlavný odbor kultúry na rekonštrukciu a organizáciu tamojšej organovej hudobnej sály. Ale nefungovalo to kvôli odporu organizácií, ktoré sa tam nachádzali.
A v roku 1989 moskovskí katolíci požadovali vrátenie chrámu katolíckej cirkvi- právoplatným vlastníkom. Tak sa začal pomalý proces oživovania chrámu.
V roku 1990 sa na schodoch chrámu slúžila prvá omša. Vznikla farnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie a začal sa boj o vrátenie chrámu veriacim.


Od júna 1991 sa na nádvorí kostola začali každú nedeľu slúžiť omše. V júli 1991 bol za rektora kostola vymenovaný salezián páter Joseph Zanevsky, ktorý tento post zastáva dodnes. V tom istom roku sa začali charitatívne aktivity a katechézy v rámci prípravy na sviatosti. V rokoch 1993-1995 v budove sídlil Vyšší teologický seminár – Mária Kráľovná apoštolov a istý čas aj Katolícke kolégium sv. Tomáš Akvinský. Pamätám si, ako jej absolventi rozprávali, ako cez prestávku bežali uctiť si Sväté dary do pivnice a potom sa ponáhľali späť do triedy. Teraz majú obe inštitúcie svoje vlastné budovy. Katolícky seminár sa presťahoval do Petrohradu a univerzita teraz, zdá sa, sídli niekde na Baumanke.
Začiatkom roku 1992 podpísal primátor Moskvy príkaz na odovzdanie chrámu veriacim. Nebolo však možné vysťahovať Výskumný ústav Mosspetspromproekt, ktorý okupoval chrám od roku 1956. Farníci na vlastnú päsť Niekoľko miestností v suteréne vyčistili od trosiek a začali tam konať bohoslužby.


Bolo tam stiesnené a tmavé, no nebolo cesty von.
Arcibiskup Tadeusz Kondrusiewicz adresoval 9. mája 1995 otvorený list ruskému prezidentovi B. N. Jeľcinovi o situácii okolo chrámu. V dôsledku toho moskovský starosta Yu.M Lužkov podpísal dekrét o premiestnení Mosspetspromproektu do nových priestorov a odovzdaní chrámu veriacim do konca roku 1995.
Neexistovala však žiadna záruka, že sa toto rozhodnutie zrealizuje. Rektor farnosti otec Joseph Zanevsky vyzval veriacich, aby sa modlili za návrat chrámu a postili sa. Vo štvrtok a v piatok sa v chráme začali konať adorácie Najsvätejšej sviatosti a v nedeľu sa začali konať modlitebné procesie po chráme. Veriaci sa dokonca museli zmocniť priestorov, čo viedlo k stretom s políciou. Nakoniec 13. januára 1996 združenie Mospetspromproekt opustilo budovu Chrámu. A 2. februára 1996 dostala farnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie dokumenty na neobmedzené užívanie budovy. Pravdepodobne to však bola spomienka na katedrálu, ktorá kedysi bola, a nie samotná katedrála.

Ostali z neho len rozpadnuté múry. Na takomto mieste nie je vhodné sláviť Eucharistiu.


Začala sa postupná obnova budovy, opäť sa zbierali dary z celého sveta, ako pri výstavbe.


12. decembra 1999 vatikánsky štátny sekretár, legát pápeža Jána Pavla II., kardinál Angelo Sodano, slávnostne posvätil obnovený chrám, ktorý sa odvtedy stal Katedrálou Nepoškvrneného počatia Panny Márie.


Prednedávnom sme oslávili jedenáste výročie opätovného vysvätenia katedrály. A tento rok oslávime jeho storočnicu. „A hovorím ti: Ty si Peter a na tejto skale postavím svoju Cirkev a pekelné brány ju nepremôžu.“ (Matúš 16:18.) Chrám sa znovuzrodil ako Fénix z popola. A dúfam, že to vydrží veľa, veľa storočí.
Fotografie v tejto časti, okrem tých moderných, prirodzene nie sú moje. Nájdené na internete a prevzaté z webovej stránky farnosti catedra.ru. Stretávajú sa však aj po celej sieti. Takže je ťažké povedať, čo a odkiaľ to bolo prevzaté, ale hlavná vec je podstata.
Po obnove začal chrám a fara žiť plnohodnotným životom.


Katedrála sa zmenila na skutočné kultúrne centrum, kde sa konajú hodiny o základoch kresťanskej náuky, charitatívne aktivity (funguje sirotinec, Charita, zbierajú sa dary na rôzne potreby), konajú sa koncerty duchovnej hudby a rôzne stretnutia. .
Občas mi naša katedrála pripomína husto obývané mesto. :)

Vstúpite do týchto liatinových brán, korunovaných latinským krížom, a ocitnete sa na mieste chládku, pokoja a pohody.


Áno, vždy je tam pokoj, aj keď po území pobehuje veľa detí zo susedných domov a v nedeľu je to väčšinou nadnárodné MATERSKÁ ŠKOLA. Miestni obyvatelia chodia sem radi, lebo ich určite nikto nevyženie a nič tu nehrozí. Neexistuje žiadne ihrisko, ale deti si vždy nájdu niečo, čo robiť.


Na mieste stavebného prívesu bola postavená socha Dobrého pastiera s ovečkami. O jeho umeleckej hodnote sa dá donekonečna polemizovať, no deti ho jednoducho zbožňujú.
Takto zvyčajne vyzerá. Deti sa pretekajú s ovečkami a snažia sa vyliezť na palicu a dostať sa do náručia Ježiša. Tento rok sa ich rozhodli odlomiť a dookola ich osadili kvetmi a oplotili, no podľa mňa to bol odpad. Nechajte ich hrať sami za seba.
Milujem pozorovať deti, dobre nakŕmené holuby, ktoré sa vo veľkom počte potulujú po okolí, a len tak obdivovať veže, ktoré sa týčia do neba.


Pozerám sa na vitráže aj zvonku a snažím sa uhádnuť, ktorá je ktorá.

Ale také jednoduché to nie je. Vnútro skla vyzerá úplne inak.
Nikdy ma to všetko neomrzí, pretože v každom ročnom období a počas dňa je katedrála vždy iná.


V prehlbujúcom sa súmraku je možné rozoznať len čierny obrys a v tme sa zapne podsvietenie, vďaka čomu sa celá budova rozžiari na oranžovo, akoby žiarila zvnútra.
Veľmi ma baví chodiť po areáli, ktorý vyzerá celkom upravene a upravene. Sú tam smreky, ktoré sa zdobia pred Vianocami, rektor založil skleníky a vysadil kyticu.


Niekedy idete von na dvor a on chodí so záhradnou hadicou a polieva svoju kvetinovú záhradu.

Minulý rok pri kostolnom kiosku rozkvitli luxusné červené ruže.


V kvetoch je teraz pochovaná aj jaskyňa Lurdskej Panny Márie pri budove Kúrie.

A nezaostáva ani samotná administratíva.

Takmer každý má kvety štvorcový centimeter. :)


Čokoľvek poviete, zima je oveľa nudnejšia.


Aj keď záleží na tom, ako sa na to pozeráte. Dejú sa úžasné stretnutia po celý rok. Na tejto fotografii sa zrazu zhmotnili dvaja františkánski mnísi. Potom som ich videl už len na displeji. Naschvál si to nevymyslíš. A toto je náš kostolný kiosk, kde je dobrý výber kresťanskej literatúry, môžete si kúpiť sviečky, ikony, krucifixy, prsné kríže a všetko, čo je potrebné pre vonkajší prejav viery.


Toto je katedrálna ruža. Existuje latinské písmená VMIC (Virgo Maria Immaculata Concepta – Nepoškvrnene počatá Panna Mária). Jedenásť krokov symbolizuje 10 prikázaní + prikázanie poslušnosti, nevyhnutné pre vstup do nebeských brán, ktoré v tomto prípade symbolizujú dvere chrámu.


Kristus včera, dnes a vždy... Len nasledovanie tohto hesla nás privedie do Otcovho domu.
Keď vstúpite do dverí chrámu, ocitnete sa v predsieni alebo v predsieni, ako sa tomu niekedy hovorí.
Sú tu farské nástenky, program koncertu a oznamy pre oratórium – centrum mládeže. Nechýbajú stolíky, kde umiestňujú program koncertov, Živé slovo (úvahy o evanjeliových čítaniach na týždeň), rôzne noviny a časopisy (napríklad Svetlo evanjelia alebo saleziánsky bulletin). Avšak nielen to. Pri pravidelnej kontrole môžete nájsť veľa zaujímavých vecí.

Sú tam aj štyri dvere. Pravé dvere pri vchode vedú k núdzovému východu z chrámu, kde je na odpočívadle toaleta a sú tam aj schody vedúce do chóru. V nedeľu ráno práve odtiaľ schádzajú naši zboristi.
Ľavé dvere pri vchode vedú na prízemie, kde je tiež veľa rôznych užitočných miestností, ale o nich neskôr. Dvere pri nástenke vedú do siene Márie Pomocnice kresťanov – jednej z učební, kde som vlastne takmer celý rok dostával takpovediac počiatočné teologické vzdelanie, inak povedané, absolvoval som katechézu pred r. prijímanie. Samotná sála sa takmer nelíši od školskej triedy alebo univerzitnej auly – lavice, tabuľa, okno. Ibaže je to tam trochu stiesnené a na stene visí krucifix. Kde by sme boli bez neho?
Medzi dvoma dverami je krucifix. Po jeho oboch stranách sú darovacie schránky – ľavá je určená na opravu chrámu a pravá pre tých, ktorí to potrebujú.

IN posledné dni Počas Veľkého pôstu je kríž a vôbec všetky kríže v kostole zakryté purpurovou látkou. Toto je symbol toho, že Boh pred nami niekedy skrýva svoju tvár, no stále je tu a trpí pre nás.

Od minulej jari tam dlho stála poľská vlajka so smútočnou stuhou - na pamiatku zosnulej poľskej delegácie. Farnosť historicky vždy spájala Poliakov, aj keď teraz sa objavilo veľa Rusov. Ale veľa kňazov a rehoľných sestier je z Poľska, takže sa ich to priamo týka.


Takto vyzerala veranda v deň, keď sa zrútilo lietadlo s poľskou delegáciou.


A napokon štvrté dvere vedú do hlavnej miestnosti – bohoslužobnej sály. Na oboch stranách dverí sú misky s požehnanou vodou alebo krypty.


Ak chcete ísť dovnútra, musíte vložiť ruku do vody a urobiť nad sebou znamenie kríža. Katolíci latinského obradu a tí, ktorí jednoducho žijú podľa latinského obradu, ho vykonávajú takto: prsty sú zložené do člna (symbol piatich Kristových rán), potom je ruka na čele, potom na hrudi. niekde v oblasti solárneho plexu, na ľavom ramene, na pravom ramene. Všetky končia inak. Položím ruku na oblasť srdca, niekto urobí gesto, ako keby si chcel v ruke stlačiť krížik na hrudi, niekto jednoducho sklopí ruku, raz som videl, ako si niekto približuje prsty k perám . Toto gesto akoby napodobňovalo bozkávanie prsteňa s krížikom, ak sa nemýlim. Môžu si však poskladať prsty trochu inak. Zdá sa, že existuje až päť možností, ale v Rusku je najbežnejšia tá, ktorú som opísal. Mimochodom, nie je zakázané dať sa pokrstiť ako pravoslávni kresťania. Nikto vás nebude biť, pretože po prvé, katolíci byzantského obradu sú pokrstení rovnako, a po druhé, nezáleží na tom, ako ste pokrstení – najdôležitejší je symbol Pánovho kríža. Katolíci arménskeho obradu sa väčšinou krížia pod pazuchami a nikto sa na nich nepozerá úkosom.
Keď sa prekrížite, môžete vstúpiť.


Po vstupe sa ocitneme v centrálnej lodi, ktorá je zakončená oltárom, kde sa slávi to najdôležitejšie – Eucharistia, po ktorej nasleduje Ukrižovanie (výška 9 metrov).
Pri vstupe je zvyčajne potrebné skloniť hlavu ku krížu, ale väčšina farníkov kľačí na pravom kolene. Vo všeobecnosti je toto gesto predpísané, keď prechádzate okolo svätostánku. Predtým to bolo v oltári, v mnohých starých kostoloch je to tak dodnes, ale po II vatikánsky koncil bola tendencia to posúvať niekam nabok. U nás sa Sviatosť uchováva v kaplnke Božieho milosrdenstva, takže pri vchode nie je potrebné kľačať, no väčšina ľudí to aj tak robí.
Naľavo je stôl vrátnika, pri ktorom sa striedajú naše staré mamy. Udržiavajú poriadok, darovacia schránka je monitorovaná a na otázky sa dá odpovedať. Po oboch stranách vchodu sú spovednice, kde je počas každej omše kňaz. Tam sú hriechy tých, ktorí činia pokánie, rozhrešenie.


Vyzerajú asi takto, no na fotke je to zatvorené, ktoré sa nachádzajú bližšie k sakristii. Takmer nikdy sa nepoužívajú, s výnimkou veľkých sviatkov, keď je tam dlhý rad, takže nie som veľmi oboznámený s jeho štruktúrou - nikdy som tam nebol. Je jasné, že v strede je miesto pre kňaza a po stranách pre spovedníka, ale to je všetko. Otvorený je takmer rovnaký, len tam nie sú žiadne dvere. Kňaz sedí v kabínke v strede a vy musíte vyjsť zboku, kľaknúť si na špeciálnu dosku a vlastne cez mreže povedať všetko, čo potrebujete, a počúvať pokyny. Pre obzvlášť nervóznych alebo neznalých je vo výške očí špeciálne nalepený papierik s obradom spovede, ktorý má predsa len určitú liturgickú podobu. Aj keď sa odporúča vedieť ho naspamäť, keďže nie všade je nalepený.


Pri prechádzke okolo chrámu môžete obdivovať okná z farebného skla. Tie naše sú veľmi krásne.


Všade prevláda fialová, pretože fotografia vznikla počas pôstu a fialová je farbou pokánia.
Zvyčajne odbočujem do ľavej uličky, pretože som zvyknutý sedieť na ľavej strane a obľúbené miesto tam na modlitbu.


Pozdĺž stien katedrály sú zavesené basreliéfy zobrazujúce výjavy umučenia Krista. Počas pôstu sa v piatok koná špeciálna bohoslužba krížovej cesty, počas ktorej veriaci kráčajú v sprievode s krížom a sviečkami, zastavujú sa pri každom zo štrnástich obrazov (alebo stanovíšť) a s modlitbou uvažujú o týchto epizódach. Toto je dvanáste - Ukrižovanie.


A to je najposvätnejšie miesto chrámu – Svätostánok. Vľavo je kaplnka Fatimskej Panny Márie a vpredu Kaplnka Božieho milosrdenstva. Žltý kruh sú dvere, za ktorými je Svätá sviatosť. Vždy pri nich horí lampa – jediné svetlo, ktoré v noci nezhasne. Keď prejdete cez tento priechod alebo chcete vojsť alebo vyjsť z kaplnky, musíte si zohnúť pravé koleno a môžete sa prekrížiť, potichu alebo nahlas 3-krát povedať: „Nech sú najsvätejšie Dary – pravé Telo a Krv nášho Pána Ježiš Kristus - buď oslávený." Ale minimom povinným pre katolíka je pokľaknutie a úplné pokľaknutie, a nie nejaké uklonenie, ako to niektorí robia. Je potom lepšie nerobiť vôbec nič, ako napodobňovať na ukážku.

V ľavej lodi sa nachádza socha Panny Márie Fatimskej, po ktorej je pomenovaná. Sú tam lavičky s génovými odleskami – môžete si sadnúť, môžete si kľaknúť. V blízkosti samotnej sochy sa nachádza aj miestnosť na reflexiu génov. Obyčajne sa tam vyvyšujú tie najosobnejšie úmysly, podľa prinajmenšom ja to vidim takto. V blízkosti sochy sú svietniky, kde môžete nechať horiacu sviečku. Vo všeobecnosti v latinskom obrade neexistuje taká rozsiahla tradícia umiestňovania sviečok všade, ale v zásade môžu byť ponechané ako znak modlitby alebo ako obeta chrámu. Môžete to urobiť priamo tu. Sviečky sa kupujú v obchode, ale môžete si priniesť vlastné.

Neďaleko je schránka na poznámky s prosbami k Panne Márii, ktoré sa čítajú každú stredu počas Novény k Matke Božej Pomocnici kresťanov.
Predtým tu stála busta blahoslaveného pápeža Jána Pavla II. a socha Judáša Tadeáša, jedného z apoštolov. Na boku busty pápeža je oznámenie o zámeroch Benedikta XVI. na aktuálny mesiac. Na júl sú nasledovné:
· aby v každej krajine sveta voľby do orgánov štátnej moci vykonávané spravodlivo, otvorene a čestne, s rešpektovaním slobodného rozhodnutia každého občana;
· aby všade, najmä v veľké mestá Kresťania sa snažili plodne prispieť k veciam vzdelávania, spravodlivosti, solidarity a pokoja.
Zbožnou povinnosťou každého katolíka je modliť sa čo najčastejšie v súlade s úmyslami pápeža. Aby to bolo jednoduchšie, sú vyhlásené.
A teraz bola busta presunutá na malú poličku pri oltári.
V tej istej kaplnke sa nachádza ďalšia spovednica a ďalší núdzový východ, ktorý sa využíva v dňoch, keď na krk večernej svätej omši dýcha hudobný koncert. Potom farníkov vypustia cez tieto dvere, aby tam nebol dav.
V tesnej blízkosti je aj elektrický organ, ktorý sa používa vo všedné dni.


A na chóre stojí veľký organ, ktorý darovala Luteránska katedrála v Nemecku. Hrá sa len v nedeľu dopoludnia, cez sviatky a počas koncertov.
Ak idete do pravej bočnej kaplnky sv. Jozefa, tak pri prechode okolo oltára sa treba pokloniť krížu.

Tu je socha sv. Jozef s Ježiškom. Predtým boli tieto kaplnky určené na samostatné modlitby za mužov a ženy. Napravo boli muži a naľavo ženy, no teraz táto tradícia dávno vymrela.


Nachádza sa tu aj častica relikvií sv. Terézia z Lisieux, mladá karmelitánka, ktorá je považovaná za patrónku misionárov. Je tu aj miestnosť na reflexiu génov, takže sa môžete pri relikviách modliť.

Nachádza sa tu aj ďalšia darovacia schránka, ako aj socha saleziánskych svätcov – sv. Jána Bosca a sv. Dominik Savio, jeho žiak.


O niečo ďalej vľavo sú dvere do sakristie, kde sedí službukonajúca rehoľná sestra, ktorá zapisuje informácie do farskej matriky, prijíma dary na omše v osobných úmysloch a je tu aj miestnosť pre kňazov a miništrantov, ktorí si obliekajú liturgické rúcha tu. Môžete sa tu tiež porozprávať s kňazom, požiadať o spoveď v nepárny čas alebo posvätiť nejaké predmety.
Neďaleko sa nachádza akýsi sklad kostolného náčinia – písmo, ktoré sa k oltáru prináša len pri krste, kríž, ktorý sa nosí pri slávnostných procesiách, koberec, ktorý sa používa len pri zvláštnych príležitostiach (napríklad pri svadbách), prenosný odrazky pre sobášov a ďalšie Ikona Fatimskej Panny Márie, ktorú si obzvlášť uctievajú ruskí katolíci, sa každý 13. deň v mesiaci nesie v slávnostnom sprievode okolo chrámu na pamiatku zjavení Panny Márie v portugalčine mesta Fatima, ktorá sa priamo týkala Ruska.
Nechýba ani nádrž s požehnanou vodou, ktorú môžete vypiť alebo si ju odniesť domov.

Pravá bočná ulička sa niekedy používa na rekonštrukciu evanjeliových udalostí. Na Veľkú noc je tam Boží hrob a na Vianoce betlehem.
Na Vianoce podľa mňa vyzerá chrám najkrajšie.

Všade sú vianočné stromčeky a girlandy.

Oltár aj kazateľnica pôsobia slávnostne.


Po rannej omši na Nový rok je ticho a pokoj.

A slnko svieti cez vitráže.

Ak chcete opustiť halu, musíte vykonať rovnaké akcie ako pri vstupe, ale v opačnom poradí.
Teraz môžete prejsť na prízemie alebo do krypty. Aby ste to urobili, musíte sa ponoriť do dverí naľavo od hlavného vchodu do chrámu. Do suterénu budú schody.


Na prvom pristátí bude taká stena pamäti, kde sú uvedené mená katolíkov, ktorí trpeli za svoje náboženské presvedčenie v rokoch prenasledovania.


História katolíckej cirkvi v Rusku nebola jednoduchá, niekedy tam boli veľmi tragické stránky, ale toto je téma na samostatný príspevok. Počul som veľa mrazivých príbehov od starých žien.


Schodisko končí chodbou s pultom, kde sa predávajú lístky na koncerty. Niektorí ľudia nevenujú pozornosť tomu, že tam stále niečo je.


Ak pôjdete hlbšie, ocitnete sa v hale, kde je pohovka a sú tam aj nástenné noviny o histórii saleziánskej rehole a jej pôsobení v Rusku. A nechýba ani stolný futbal, ktorý často hrávajú deti a mládež.
Ak vyjdete po schodoch, ocitnete sa v celkom a dlhá chodba s mnohými dverami. Prvé dvere naľavo sú knižnica, kde si môžete požičať knihu alebo sa prehrabať v kartotéke starých novín.


Prvé dvere vpravo sú oratórium, mládežnícke centrum, kde niektorí chalani z farnosti trávia veľa času. Môžete si tam pokecať, pomodliť sa spolu, vypiť čaj a pozrieť si napríklad oduševnený film.

Neďaleko je veľká socha Panny Márie, takmer v ľudskej veľkosti. Mám ju veľmi rád.


Po oratóriu je sieň. Blahoslavená Laura Vicuña. Nepoznám jej presný účel, ale vo vnútri je niečo ako oltár a občas sa tam konajú nejaké stretnutia. Napríklad žrebovanie o ceny v Misijnej lotérii.


Druhé dvere vľavo sú sieň sv. Maria Dominica Mazzarello. Toto je učebňa. Konajú sa tam katechézy, stretnutia, krúžky a modlitbové skupiny.
Ďalej je Sieň svätých anjelov, tiež náučná a na rôzne stretnutia, a vpravo je Sieň sv. Jozefa na veľké stretnutia – napríklad na Živý ruženec raz za mesiac alebo na prihlásenie sa na katechézu, ktorá už tradične priláka množstvo ľudí. Táto sála je najväčšia, preto sa na takéto akcie ideálne hodí.


Na stene je krucifix a obrazy Ružencových tajomstiev, jednej z najobľúbenejších katolíckych modlitieb - všetky štyri časti, spolu 20 tajomstiev.

Nezaobídete sa ani bez nástenky.
Ďalej sú dvere, za ktorými pokračuje chodba. Napravo bude zborovňa, kde zboristi vedú skúšky a naľavo bude Charita. charitatívna inštitúcia. Potom sa chodba rozšíri a môžete vidieť niekoľko dverí. Ak pôjdete doprava, ocitnete sa v predsieni, odkiaľ vedú dvere do Katechistickej školy a Školy štúdia Biblie a vzdialené dvere vedú do kaplnky, ktorú tradične obýva kórejská komunita.


Počas minuloročnej obnovy sa tam konali omše počas pracovných dní. V kaplnke sú dva oltáre.


Práve tu sa nachádza Svätostánok a dvakrát do mesiaca sa tu slúži tridentská omša.

Vôbec nerozumiem tejto starej kategórii. Viem len, že je oveľa dlhší ako nový, všetko je v latinčine a kňaz slúži chrbtom k ľuďom.
Samotná kaplnka sa mi veľmi nepáči. Ázijská chuť je príliš výrazná - dokonca aj obrázky s ázijským typom tváre sú veľmi rušivé.
Kaplnka má ďalší oltár, na ktorom sa slúži omša obvyklým spôsobom. Sú tu ďalšie dvere, ktorými vchádzajú a vychádzajú kňazi. Je úplne priehľadná, takže vidíte všetko, čo sa deje na chodbe, a to nie je veľmi pohodlné, pretože je tam táborová spovednica. Neexistujú žiadne presahy, takže je všetko jasne viditeľné. Je tu aj minisakristia a ďalší východ z chrámu. Toto je krátka prechádzka katedrálou, ktorá odhaľuje závoj tajomstva. :)

rímskokatolícky katedrála- jeden z najväčších katolíckych kostolov súčasnosti v Moskve. Táto katedrála nazývaná aj Katedrála Nepoškvrneného Počatia Panny Márie. Katedrála má veľmi zaujímavú a pestrú históriu. Otázka jeho výstavby bola nastolená už v roku 1894, keď katolíci v hlavnom meste rozhodli o potrebe tretieho kostola v Moskve pre predstaviteľov tohto náboženstva. Hlavná stavba tohto chrámu bola vykonaná v rokoch 1901 až 1911. A v decembri 1911 bola katedrála vysvätená. V priebehu ďalších rokov tu prebiehali dokončovacie práce. A v roku 1919 sa tento priestor stal skutočnou plnohodnotnou farnosťou, v ktorej sa začali konať bohoslužby pre všetkých katolíkov hlavného mesta - predstaviteľov rôznych národných diaspór. Katedrála postavená v neogotickom štýle sa začala pravidelne schádzať veľké množstvo farníkov počas náboženských podujatí.

Katedrála úspešne fungovala až do roku 1938. Následne bol uzavretý a vyrabovaný. V tejto miestnosti bola čoskoro otvorená nocľaháreň. Počas vojny bola budova katedrály značne poškodená bombardovaním. Stratilo niekoľko veží a veží. Do roku 1956 sa tu uskutočnilo významné plánovanie, ktoré spĺňalo požiadavky Výskumného ústavu Mosspetspromproet. Od tohto roku sa v priestoroch chrámu po opravárenské práce Táto vedecká organizácia sídlila a pôsobila v tejto budove niekoľko desaťročí. V 70. rokoch minulého storočia sa tu plánovalo vybaviť organovú hudobnú sálu. Tento projekt sa však z viacerých dôvodov nerealizoval. A v roku 1989 z iniciatívy kultúrnej organizácie „Poľský dom“, ktorá združuje všetkých Poliakov u nás, vznikla otázka vrátenia tejto budovy katolíckej cirkvi. A už v roku 1990 tu začala pôsobiť katolícka farnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie. Ale služby sa tu stali trvalými až o rok neskôr. Je dôležité poznamenať, že v tom čase budova ešte patrila výskumnému ústavu. A až v roku 1996, po sérii škandálov a procesov, bolo možné vysťahovať vedecká organizácia a odovzdať priestory katolíckej cirkvi. Následne tu niekoľko rokov prebiehali seriózne reštaurátorské práce. A napokon 12. decembra 1999 bola katedrála znovu vysvätená a otvorená na bohoslužby.

V súčasnosti je Katedrála Nepoškvrneného počatia Panny Márie jedným z najväčších katolíckych kostolov v Moskve. Katedrála Nepoškvrneného počatia Panny Márie dnes aktívne púta pozornosť mnohých domácich katolíkov, ktorí sem prichádzajú na bohoslužby a iné cirkevné podujatia. Tento chrám je známy aj vďaka svojmu organu. Dnes je tu nástroj od svetoznámej firmy Kuhn, vyrobený v roku 1955. Predtým bol inštalovaný v jednej z najväčších katedrál vo Švajčiarsku a v roku 2002 bol darovaný moskovským katolíkom. Od tohto momentu sa začali práce na demontáži a následnej inštalácii organa, ktoré trvali do roku 2005. Dnes sa tento legendárny nástroj používa pri rôznych náboženských podujatiach. Okrem toho sa v katedrále pravidelne konajú koncerty organovej hudby, na ktoré sa mnohí svetskí poslucháči snažia kúpiť si lístky.

Katedrála Nepoškvrneného počatia Panny Márie - katolícka katedrála Arcidiecéza Matky Božej v Moskve, na čele ktorej stojí arcibiskup Paolo Pezzi. Katedrála postavená v neogotickom štýle je najväčším rímskokatolíckym kostolom v Rusku a je tiež jedným z dvoch katolíckych kostolov pôsobiacich v Moskve. Katedrála sa nachádza na adrese: Ruskej federácie, Moskva, sv. Malaya Gruzinskaya, 27./13.

Bohoslužby v kostole sa konajú v mnohých jazykoch: v ruštine, angličtine, francúzštine, španielčine, poľštine, kórejčine, vietnamčine a dokonca aj v latinčine. Okrem toho tridentská sv. omše a bohoslužby podľa arménskeho obradu.

Cirkev organizovala stretnutia mládeže, katechézy, hudobné koncerty v rámci benefičných akcií a mnohé iné. V Katedrále Nepoškvrneného počatia Panny Márie prevádzkuje knižnicu, kostolnú predajňu, redakciu časopisu Katolícky posol - Svetlo evanjelia, kanceláriu ruskej pobočky dobročinnej kresťanskej organizácie a charitatívna nadácia"Umenie dobra" V katedrále sa trénuje gregoriánsky chorál a organová improvizácia.

História katolíckej katedrály na Malajsku Gruzinskaja

História katedrály sa datuje od roku 1894, kedy sa tu konal koncil rímskokatolíckeho kostola sv. Peter a Pavol požiadali moskovského miestodržiteľa o príslušné povolenie na stavbu kostola. Guvernér povolil výstavbu ďaleko od centra Moskvy a významné Pravoslávne kostoly, pričom nepovoľuje stavbu veží a plastík mimo kostola (neskôr posledná podmienka). Stavba katedrály bola realizovaná podľa projektu F. O. Bogdanoviča-Dvorzhetského. Kostol by mal byť podľa projektu postavený v neogotickom slohu a ubytovať by sa v ňom malo päťtisíc farníkov.

Hlavná stavba prebiehala v rokoch 1901 až 1911 a v roku 1917 sa pracovalo na výzdoba interiéru. Peniaze na stavebné práce vyzbierali zástupcovia poľskej komunity a veriaci z celého Ruska. Celkovo bolo na stavbu katedrály potrebných 300 tisíc rubľov v zlate.

21. decembra 1911 bol kostol, ktorý mal štatút filiálky, vysvätený a nazvaný „Nepoškvrnené počatie Panny Márie“. A v roku 1919 sa kostol stal samostatnou farnosťou, ktorej rektorom bol tridsaťštyriročný páter Michal Tsakul.

V roku 1938 moskovské úrady chrám zatvorili: jeho majetok bol ukradnutý a kostol sa zmenil na ubytovňu. Po druhé svetovej vojne tiež neprešiel okolo kostola: bombardovanie zničilo niekoľko veží a veží.

V povojnovom období v roku 1956 v kostole sídlil Výskumný ústav Mosspetspromproekt, preto bola budova prerobená, rozčlenená na štyri poschodia a zmenený interiér.

V roku 1989 sa diaspóra moskovských Poliakov „Poľský dom“ začala aktívne snažiť o vrátenie budovy chrámu katolíckej cirkvi. Začiatkom roku 1990 katolíci zorganizovali farnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie. A 8. decembra 1990 na počesť sviatku Nepoškvrneného počatia Panny Márie slávil otec Tadeusz Pikus so súhlasom vrchnosti svätú omšu pri vchode do chrámu.

Pravidelné bohoslužby sa začali 7. júna 1991 a v roku 1996, po dlhých sporoch s vedením ústavu, ktorý v priestoroch chrámu sídlil, bola budova prevedená na katolícku cirkev.

Chrám bol niekoľko rokov reštaurovaný a reštaurovaný. A 12. decembra 1999 štátny sekretár posvätil zrekonštruovanú Katedrálu Nepoškvrneného počatia Panny Márie.

Na jar 2002 sa katedrála zúčastnila ruženca s dnes už blahoslaveným pápežom Jánom Pavlom II. a katolíkmi z r. rôznych krajinách vďaka organizovanej telekonferencii

Dňa 12. decembra 2009 katedrála oslávila desiate výročie svojej renovácie a 24. septembra 2011 aj 100. výročie vzniku chrámu.

Rozpis služieb Božích v katolíckej katedrále na Malajsku Gruzinskaja

NEDEĽNÉ OMŠE

WEEKDAYS

Sobota, vešperské omše: 18:00 v latinčine (Novus Ordo), 19:00 v ruštine nedeľa: 8:30 poľský jazyk 10:00 - Svätá omša v ruštine. Sum. v prvé nedele v mesiaci - Poklona Najsvätejšej sviatosti a Eucharistická procesia 10:00 - Božská liturgia východného obradu v ukrajinčine (kaplnka vedľa katedrály) 10:00 - svätá omša o hod kórejský(kaplnka v krypte) 11:45 - Svätá omša v ruštine. pre deti. (Počas letných prázdnin sa omša neslúži) 12:15 - Svätá omša vo francúzštine a angličtine (kaplnka v krypte) 13:00 - Svätá omša v poľštine 14:30 - Svätá omša o hod španielčina 15:00 - svätá omša o hod angličtina(kaplnka v krypte) 15:30 – Liturgia arménskeho obradu 17:00 - svätá omša podľa mimoriadnej formy rímskeho obradu (kaplnka v krypte) 17:30 - Svätá omša v ruštine

pondelok: . utorok: 7:30 - svätá omša v ruštine (bez kázne) 8:30 - Svätá omša v ruštine 18:00 - Svätá omša v poľštine 19:00 - svätá omša v ruštine, po omši - adorácia Najsvätejšej sviatosti. streda: 7:30 - svätá omša v ruštine (bez kázne) 8:30 - Svätá omša v ruštine 18:00 - Svätá omša v ruštine štvrtok: 7:30 - svätá omša v ruštine (bez kázne) 8:30 - Svätá omša v ruštine 18:00 - Svätá omša v poľštine 19:00 - Svätá omša v ruštine piatok: 7:30 - svätá omša v ruštine (bez kázne) 8:30 - Svätá omša v ruštine 19:00 - Svätá omša v ruštine sobota: 7:30 - svätá omša v ruštine (bez kázne) 8:30 - Svätá omša v ruštine 11:00 - Božská liturgia synodálneho obradu v cirkevnoslovanskom jazyku (kaplnka pri katedrále)

ĎALŠIE SLUŽBY

Uctievanie SVÄTÝCH DAROV
pondelok – sobota
Od 8:45 do 11:00.
utorok
Od 8.45 do 18.00 a od 20.00 do 21.00 hod.
piatok
O 18.00 alebo po generálnych vešperách

NOVENA K BOŽIEJ MATKE POMOCNÍK KRESŤANOV
Streda 17:30

katedrála nepoškvrnené počatie Blahoslavená Panna Mária je tretím katolíckym kostolom pôsobiacim v Moskve pred revolúciou v roku 1917. Ďalšie dve: na Malajskej Lubjanke - kostol svätého Ľudovíta Francúzskeho a v Miljutinskom uličke - svätých apoštolov Petra a Pavla. TO konca 19. storočia storočia počet katolíkov v Moskve dosiahol 30 000 ľudí a malý kostol svätých apoštolov Petra a Pavla, ktorý im patril, už nemohol pojať všetkých farníkov.
V roku 1894 bolo rozhodnuté postaviť ďalší kostol pre moskovských katolíkov. Po získaní povolenia od úradov na výstavbu „filiálneho“ kostola začal farský výbor v Milyutinsky Lane zbierať finančné prostriedky. Peniaze vyzbierali Poliaci žijúci v celom okolí Ruská ríša a v zahraničí, vrátane robotníkov tkáčskych závodov, železničiarov, staviteľov Transsibírskej magistrály, vyhnaných na Sibír, do Ďaleký východ a Ázie, ako aj mnohí katolíci iných národností, vrátane Rusov.

V archívoch Moskvy (ČGIA Moskva) a Petrohradu (ČGIA ZSSR) sa zachovali dokumenty o činnosti stavebného výboru, vrátane zákona o kúpe desiatich hektárov pôdy za 10 000 rubľov v zlate pre nový chrám v r. oblasť ulice Malaya Gruzinskaya a evidencia zbierky darov, kde sú evidovaní všetci darcovia bez ohľadu na výšku príspevku. ...neogotická katedrála v Moskve, najväčšia katolícka katedrála v Rusku, katedrála Arcidiecézy Matky Božej na čele s metropolitným arcibiskupom Paolom Pezzim. Jeden z dvoch fungujúcich katolíckych kostolov v Moskve spolu s kostolom sv. Ľudovíta Francúzskeho (okrem dvoch kostolov v Moskve je tu aj katolícka kaplnka sv. Oľgy).

Projekt chrámu vypracoval farník Kostola svätých apoštolov Petra a Pavla, slávny moskovský architekt Foma Iosifovič Bogdanovič-Dvoržeckij, učiteľ Moskovskej školy maľby, sochárstva a architektúry a architekt L. F. Dauksha. Budova bola navrhnutá v gotickom štýle. Prototypom fasády bola gotická katedrála vo Westminsteri (Anglicko). Kostol Nepoškvrneného počatia Panny Márie bol postavený v rokoch 1901-1911. V decembri 1911 sa uskutočnilo slávnostné otvorenie nového kostola. Stavba stála 300 000 rubľov v zlate. Ďalšie sumy sa vyzbierali v rokoch 1911-1917 na výzdobu a nákup vybavenia kostola. V roku 1938 bol chrám zatvorený, cirkevný majetok vyrabovaný a vnútri bola zorganizovaná nocľaháreň. Počas vojny bola budova poškodená bombardovaním a zničených niekoľko veží a veží. V roku 1956 bol v chráme umiestnený Výskumný ústav Mosspetspromproekt. Budova bola prestavaná, úplne zmenila interiér kostola, najmä hlavný objem vnútorného priestoru bol rozdelený na 4 podlažia.

V roku 1976 plánovali moskovské úrady previesť budovu chrámu na Hlavné riaditeľstvo kultúry. Vypracovali sme projekt na jej prestavbu na organovú hudobnú sálu. Myšlienka sa však neuskutočnila pre odpor organizácií sídliacich v Cirkvi. V roku 1989 moskovskí katolíci a kultúrne združenie „Poľský dom“, združujúce moskovských Poliakov, vyhlásili potrebu vrátiť chrám jeho prirodzenému a zákonnému vlastníkovi – katolíkom a ich rímskokatolíckej cirkvi. V januári 1990 skupina moskovských katolíkov zriadila farnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie, no 8. decembra kňaz Tadeusz Pikus celebroval primičnú svätú omšu povolenú úradmi na schodoch kostola. Na omši sa zúčastnilo niekoľko stoviek ľudí.

Arcibiskup Tadeusz Kondrusiewicz, apoštolský administrátor pre katolíkov latinského obradu európskej časti, vydal 21. apríla 1991 dekrét o obnovení katolíckej farnosti Nepoškvrneného počatia Panny Márie v kostole s rovnakým názvom na Malajskej Gruzinskej. Ulica v Moskve. 31. mája 1991 bola farská listina oficiálne zaregistrovaná ministerstvom spravodlivosti Moskovskej rady. Od 7. júna 1991 sa na nádvorí Chrámu začali každú nedeľu konať sväté omše.

Od 29. novembra 1991 sestry saleziánky slúžia v chráme, vedú katechézy a vyučujú základy kresťanstva. Zároveň sa začali charitatívne aktivity, najmä pomoc chorým a núdznym. V rokoch 1993-1995 V priestoroch kostola sa nachádzal katolícky vyšší teologický seminár - Mária Kráľovná apoštolov. 1. februára 1992 podpísal starosta Moskvy Ju M. Lužkov rozhodnutie o postupnom, vyše dvojročnom oslobodení Chrámu pre cirkevné účely. K prevodu aspoň niekoľkých priestorov na Farnosť však nikdy nedošlo. 2. júla vstúpili farníci do chrámu a nezávisle uvoľnili malú časť priestorov. Po rokovaní so zástupcami Magistrátu hl. m. Prahy rekultivovaná časť chrámu zostala farnosti.

7. a 8. marca 1995 veriaci po druhýkrát povstali, aby bojovali za prinavrátenie všetkých ostatných priestorov chrámu. Farníci si uvedomili, že bez rozhodných krokov z ich strany sa situácia pravdepodobne nezmení. 7. marca po spoločná modlitba o návrate Chrámu vyšli na štvrté poschodie a začali vynášať tam uložené haraburdy. V tom čase iní farníci rozobrali stenu na prvom poschodí, ktorá oddeľovala farnosť od Mosspetspromproekt. 8. marca farníci pokračovali vo vyprázdnení priestorov chrámu. Polícia a poriadková polícia však zasiahli: ľudia boli vyhnaní z Chrámu, mnohí boli zranení, mníška bola surovo zbitá a kňaz a seminarista boli zatknutí. Arcibiskup Tadeusz Kondrusiewicz adresoval 9. marca ruský prezident B. N. Jeľcinovi otvorený list týkajúci sa situácie okolo chrámu. V dôsledku toho starosta Moskvy Yu M. Lužkov podpísal 7. marca 1995 dlho pripravovaný dekrét o premiestnení Mosspetspromproektu do nových priestorov a odovzdaní chrámu veriacim do konca roka.

Neexistovala však žiadna záruka, že sa toto rozhodnutie zrealizuje. Prítomný bol aj rektor farnosti o. Joseph Zanevsky vyzval veriacich, aby sa modlili za návrat Chrámu a postili sa. Vo štvrtok a v piatok sa v chráme začala konať adorácia svätých darov a v nedeľu modlitbový sprievod okolo chrámu. Napokon 13. januára 1996 združenie Mospetspromproekt opustilo chrám. A 2. februára farnosť Nepoškvrneného počatia Panny Márie dostala dokumenty na večné užívanie chrámu. Hlavnú ťarchu vrátenia a obnovy Chrámu s arcibiskupom a rektorom niesol aj o. Kažimír Šidelko, riaditeľ Detského útulku pomenovaného po. Jána Bosca a mnohých farníkov. Ukončenie obnovy od augusta 1998 viedol o. Andrzej Steckiewicz.

Generálny projekt obnovy Chrámu a autorská podpora reštaurátorských prác patrí spoločnosti PKZ. Dizajn oltárov, kaplnky a interiéru ako celku vypracoval profesor Jan Taichman (Toruń). Nepretržitú finančnú pomoc poskytovala spoločnosť EnergoPol, riaditeľ Kazimir Vershillo. Všetci traja darcovia sú z Poľskej republiky. Rodgersov organ darovala katolícka organizácia Aid to the Church v Rusku, USA. Vďaka darom od charitatívnych organizácií a katolíkov z mnohých krajín sveta, ako aj modlitbám a nezištnej pomoci farníkov, chrám opäť nadobudol všetku svoju nedotknutú krásu. 12. decembra 1999 bol chrám vysvätený legátom pápeža Jána Pavla II., štátnym sekretárom Vatikánu, kardinálom Angelom Sodanom a stal sa Katedrálou Nepoškvrneného počatia Panny Márie.

Dňa 13. apríla 2001 katedrála slávnostne oslávila desiate výročie obnovenia štruktúr rímskokatolíckej cirkvi v Rusku.

V roku 1894 bolo vydané povolenie na výstavbu tretieho katolíckeho kostola v Moskve za predpokladu, že kostol bude postavený ďaleko od centra mesta a bude obzvlášť uctievaný. Pravoslávne kostoly, bez veží a vonkajších plastík. Neogotický projekt F. O. Bogdanoviča-Dvoržeckého bol napriek odchýlke od poslednej podmienky schválený. Chrám bol postavený hlavne v rokoch 1901 až 1911. Vzhľad chrámu sa líšil od návrhu. Katedrála je neogotická trojloďová krížová pseudobazilika. Možno prototypom fasády bola gotická katedrála vo Westminsterskom opátstve a kupola - kupola katedrály v Miláne. Peniaze na výstavbu zohnala poľská komunita a katolíci iných národností po celom Rusku. Plot katedrály bol postavený v roku 1911 (architekt L.F. Dauksh). Chrám, ktorý dostal názov Filiálny kostol Nepoškvrneného počatia Panny Márie, bol vysvätený 21. decembra 1911. Dokončovacie práce pokračoval až do roku 1917. V roku 1919 sa filiálny kostol zmenil na plnohodnotnú farnosť.

V roku 1938 bol chrám zatvorený, majetok vyrabovaný a vnútri bola zorganizovaná nocľaháreň. Pred zatvorením katedrály v roku 1938 bol oltár Katedrály Nepoškvrneného počatia Panny Márie v Moskve trojvežová gotická stavba s oltárom, ktorý sa týčil až po strop apsidy, v ktorej sa nachádzal bohostánok. V presbytériu boli palmy a samotné ho od lode oddeľovala balustráda. Počas vojny bola budova poškodená bombardovaním a zničených niekoľko veží a veží. V roku 1956 budovu obsadil Výskumný ústav Mosspetspromproekt, prebehla prestavba, vnútorný priestor rozdelená na 4 podlažia. V roku 1976 bol vypracovaný, ale nerealizovaný projekt prestavby budovy na organovú hudobnú sálu. 8. decembra 1990 pri príležitosti sviatku Nepoškvrneného počatia Panny Márie slúžil otec Tadeusz Pikus (dnes biskup) po prvý raz omšu na schodoch katedrály.

Pravidelné bohoslužby sa konajú od 7. júna 1991. V roku 1996, po premiestnení z priestorov Výskumného ústavu Mosspetspromproekt, bol chrám prenesený do Cirkvi. 12. decembra 1999 vatikánsky štátny sekretár, kardinál Angelo Sodano, slávnostne posvätil obnovenú katedrálu. V súčasnej podobe sa katedrála líši od vzhľadu pred jej zatvorením v roku 1938. Lancety okenné otvory zdobené vitrážovými oknami. Pod okenné otvory, na vnútorné povrchy múrov, je tu 14 basreliéfov - 14 „zastávok“ Krížovej cesty. Päť zvonov vyrobených v poľskom závode Felczynski v Przemysli (daroval biskup z Tarnowa Wiktor Skvorec). Najväčší váži 900 kg a volá sa „Panna Mária z Fatimy“. Zvyšok: „Ján Pavol II.“, „Svätý Tadeáš“, „Jubileum 2000“, „Svätý Viktor“. Zvony sú poháňané pomocou špeciálnej elektronickej automatiky.

Nachádza sa tu organ (th. Kuhn, ag. Mannedorf, 1955), ktorý je jedným z najväčších organov v Rusku (73 registrov, 4 manuály, 5563 píšťal), ktorý umožňuje hrať organovú hudbu z rôznych období. Organ Kuhn dostal darom od evanjelickej reformovanej katedrály Basel Münster v Bazileji. Postavili ho v roku 1955, v januári 2002 sa začalo s demontážou organu a všetky časti, okrem registra č. 65 Hlavný bas 32" boli prevezené do Moskvy. Práce vykonala organárska firma "Orgelbau Schmid Kaufbeuren; e.K." (Kaufbeuren, Nemecko - Gerhard Schmid, Gunnar Schmid) Katedrálny organ je dnes jedným z najväčších v Rusku (74 registrov, 4 manuály, 5563 píšťal) a umožňuje štýlovo bezchybné prevedenie organovej hudby akejkoľvek doby Aktivity sa uskutočnili prostredníctvom organového kurzu „Západoeurópska sakrálna hudba“, ktorý ruským hudobníkom poskytol zručnosti gregoriánskeho chorálu a organovej improvizácie.