Žáner románu sú chudobní ľudia. "Chudobní ľudia": o čom je román, obraz Makara Devushkina

Zápletka diela

Drobný úradník Makar Alekseevich Girls sa stará o jeho vzdialenú príbuznú Varu Dobroselovú. Titulárny radný, ktorý nemá prostriedky na živobytie, sa napriek tomu snaží nešťastnej sirote pomôcť tým, že pre ňu prenajme bývanie. Napriek tomu, že Varya a Makar žijú v blízkosti, vidia sa veľmi zriedka: Devushkin sa obáva o povesť Varya. Príbuzní sú nútení uspokojiť sa vzájomnými listami.

Z príbehov samotnej Varvary Dobroselovej možno usúdiť, že jej detstvo bolo celkom šťastné. Rodina žila v dedine, kde otec slúžil ako správca majetku istého princa P-go. Presun do Petrohradu bol vynútený: Alexey Dobroselov prišiel o pozíciu manažéra. Ťažký život v hlavnom meste a početné zlyhania zničili Varyovho otca. Dobroselovovu vdovu vzala do svojho domu vzdialená príbuzná Anna Fedorovna, ktorá okamžite začala „vyčítať“ novým nájomníkom kus.

Aby nahradila materiálne „straty“, ktoré spôsobila Varya a jej matka, Anna Fedorovna sa rozhodla vydať si sirotu s bohatým vlastníkom pôdy Bykovom. V tom čase už Dobroselovova vdova zomrela a za Varyu sa nemal nikto prihovárať okrem Devushkina, ktorý sirotu zobral z domu Anny Fedorovnej. Bolo potrebné skryť Varvarinu novú adresu pred jej zákerným príbuzným.

Napriek všetkému úsiliu Makara sa Vara Dobroselova musela vydať za hrubého a cynického Bykova. Devuškin minul všetky svoje skromné ​​úspory a svojmu zverencovi už nedokázal pomôcť.

Kompozícia románu

Román „Chudobní ľudia“ je prezentovaný v epištolárnej forme, to znamená vo forme korešpondencie medzi postavami. Výber autora nemožno nazvať náhodným. Písmená sú priama reč postáv, úplne vylučujúca Subjektívny názor autora.

Úloha čitateľa

Čitateľovi je zverená ťažká úloha: po „vypočutí“ osobného rozhovoru niekoho iného môže sám zistiť, čo sa deje, a vyvodiť určitý záver. Životopis hlavných postáv sa môžeme dozvedieť od nich samotných. Závery o charaktere postáv si budete musieť urobiť sami.

Na pomoc čitateľovi autor uvádza paralely a spomína známe príbehy „The Overcoat“ a „The Station Agent“. V Devushkinovi nie je ťažké rozpoznať bezmocného Akaki Akakievich Bashmachkin. Výber príbehu „The Station Agent“ tiež nie je náhodný. Samson Vyrin bol rovnaký bezmocný malý úradník ako Bashmachkin. A ak bol nový kabát Akaky Akakievich ukradnutý, Vyrin bol zbavený svojej dcéry. Analogicky s dvoma predchádzajúcimi literárnymi postavami musel Makar Devushkin stratiť jedinú radosť svojho života - Varyu.

Charakteristika

Čitateľ sa zameriava na 2 hlavné postavy: Varyu Dobroselovú a Makara Devushkina. Samozrejme, ide o kladné postavy a pre úplné odhalenie obrazov sú potrebné aj negatívne postavy, reprezentované Annou Fedorovnou a statkárom Bykovom.

Makar Devuškin

obrázok " mužíček"existoval pred vydaním románu "Chudobní ľudia". A sám autor to nepopiera a vytvára paralelu medzi jeho dielom, Gogolovým „Plášťom“ a Puškinovým „Agentom stanice“. Dostojevskému stačí spomenúť tieto dva príbehy, poukázať na to, že Makar sa v hlavných postavách spoznal a čitateľ už chápe, aký je titulárny radca Devuškin. Podľa samotného Makara sa nedokázal posunúť po kariérnom rebríčku len preto, že bol „mierny“ a „láskavý“. Ak chcete získať tituly, musíte mať železnú rukoväť.

Netreba ignorovať priezvisko hlavnej postavy, ktoré možno právom považovať za výpovedné. Makar je citlivý a zraniteľný, ako dievča. Úplne mu chýba brutalita charakteristická pre muža. V Makarovej reči možno často nájsť podstatné mená a prídavné mená so zdrobnenými príponami: malá matochka, čižmy, šaty, ticho. Všetko v Devushkinovom vzhľade svedčí o slabosti jeho charakteru.

Varya Dobroselová

Rovnako ako Makar Devushkin, Varya Dobroselova je nosičom hovoriace priezvisko, ktorej charakteristickým prvkom je slovo „dobrý“. Hlavné postavy „pozitívneho tábora“ majú rovnaké stredné mená, a to nie je náhoda. Rovnosť naznačuje podobnosť postáv Varya a Makara s akýmsi spoločným rodičom hlavných postáv, napriek tomu, že neboli deťmi tej istej osoby menom Alexey.

Makar a Varya sú spriaznené duše. Pre oboch je veľmi ťažké žiť v tomto drsnom svete, väčšinou kvôli prílišnej mäkkosti ich charakteru. Devushkin a Dobroselova boli zjednotení nedostatkom duchovného tepla, ktoré potrebujú, ale ktoré nedostávajú od iných. Dvaja vekovo a vzdelaním úplne odlišní ľudia v sebe nachádzajú morálnu oporu.

V postavách Varya a Makara sú však určité rozdiely. Varya je napriek svojmu mladému veku praktickejšia ako jej príbuzná. Šitím sa snaží zarábať sama, bez toho, aby sa spoliehala na svojho patróna. Dobroselová súhlasila, že sa vydá za nepríjemného, ​​ale bohatého muža, ktorý ju môže zachrániť pred chudobou. Na rozdiel od Makara, ktorý nemôže obetovať svoje zásady pre viac pohodlný život Varya si je istá, že život v chudobe je oveľa horší ako život s nemilovaným manželom. Autor vo svojej hrdinke ukazuje skrytú silu. Táto sila vám určite pomôže prežiť a možno aj uspieť.

Bykov

Podľa mena hlavnej postavy je ľahké posúdiť jeho charakter: hrubý, tvrdohlavý, odvážny a silný. Bykov je „pán života“. Je zvyknutý dostať to, čo chce, a nemá rád, keď mu to niekto odopiera. Z Varyových listov môžeme konštatovať, že Bykov rodinu ako takú nepotrebuje. Vlastník pozemku sníva o narodení zákonného dediča. Ak totiž zomrie bezdetný, celý jeho majetok pripadne jeho nenávidenému synovcovi. Varya Dobroselova pre Bykova nič neznamená. Jej jediným poslaním je porodiť dediča „pána života“. Ak dievča nesúhlasí so svadbou, majiteľ pozemku za ňu rýchlo nájde náhradu v osobe manželky bohatého moskovského obchodníka.

Dávame do pozornosti zhrnutie Dostojevského „Idiota“. Toto je román, v ktorom Dostojevskij prvýkrát so skutočnou vášňou živo a plne stelesnil obraz kladný hrdina ako som si ho predstavoval.

Hlavná postava Devushkin Makar Alekseevich je asistent manažéra, vo veku štyridsaťsedem rokov musí za malý poplatok kopírovať papiere na jednom oddelení. Býva v čerstvom byte vo veľkom dome neďaleko Fontánky. Dlhá pasáž s niekoľkými izbami pre majiteľov. Makar sa usadil vo verejnej jedálni za deliacou stenou. Lacnosť prenajatých priestorov je pre neho dôležitá, pretože prenajíma ďalší byt pre oddelenie Varvary Dobroselovej.

17-ročné dievča, ktoré bolo bezbranné zoči-voči životným okolnostiam, padá do krídel nešťastného byrokrata. Dievča žije neďaleko Makaru, stretávajú sa veľmi zriedka, ale často si korešpondujú. V korešpondencii priznávajú nedostatok vrúcnej starostlivosti a pozornosti a cítia neustálu osamelosť. Podstata vzťahu je odhalená v písomnej korešpondencii.

Makar prvýkrát v liste napísal o svojej srdečnej náklonnosti a nežných citoch k Varenke. Začne navštevovať Varvaru s kyticami kvetov a bonboniérou Varvara neschvaľuje dodatočné výdavky svojho priateľa, zakaždým, keď schladí jeho nadšenie.

Varya pracuje doma ako krajčírka a presviedča Makara, aby k nej chodil častejšie, ale je pre neho jednoduchšie písať listy. Devushkin píše o svojej arche a jeho koníčkom je kresliť všetkých ľudí okolo seba. Hanbí sa za svoje písanie, hoci vzdelanie mal za medené groše. Varvara sa obáva o Annu Fedorovnu, vzdialenú príbuznú. Pred časom žila Varya a jej matka v jej dome. Potom, kvôli vysokým výdavkom na jej výživu a smrti jej matky, príbuzný predstaví osirelé dievča statkárovi Bykovovi, ktorý ju následne znásilnil.

Makar zachráni Varenku pred smrťou a vezme si ho pod svoju starostlivosť - Varya sa bojí, že títo ľudia zistia novú adresu zlí ľudia- kupliar a statkár Bykov. Z neustáleho strachu dievča upadne do bezvedomia. Makar je neustále s ňou. Na jej liečbu získava financie z predaja kabáta uniformy. Do leta sa zverenkyňa zlepšuje a píše list svojmu záchrancovi, v ktorom ako odpoveď opisuje svoj životopis z detstva, Makar v liste uvádza svoj život.

Devushkin vezme Varyu na ostrov. Obaja hovoria rôzne témy. Varya vyjadruje túžbu pracovať ako guvernantka. Makar to nedovolí. Potom začnú analyzovať správanie rôznych hrdinov z Puškinových diel.

Makarovi dochádzajú peniaze. Muž v dôstojníckej uniforme prichádza do Varvary s obscénnym návrhom. V zúfalej situácii Makar začne piť, nedostaví sa do práce - v opitom stave je vyhodený zo schodiska.

Bykov prichádza za Varenkou s ponukou na sobáš. Varya súhlasí, že sa ožení nie z lásky, Makar toto rozhodnutie neschvaľuje. Svadba sa konala a Makar zostal nikomu k ničomu.

Hlavná myšlienka príbehu Chudobní ľudia

Dielo jasne hovorí, že sa netreba vzdávať, nech to bolo akokoľvek ťažké – tento život má kamene a ostré zákruty, je dôležité ich prekonávať. Čo sa týka lásky, je dôležité veriť a dúfať v spriaznenú dušu, ktorá niekde kráča. Nepáchajte zlo, pomôžte, ak je to možné - a v hĺbke duše každého človeka bude sviatok.

Tento text môžete použiť na čitateľský denník

Dostojevského. Všetky diela

  • Chudobní ľudia
  • Pani

Chudobní ľudia. Obrázok k príbehu

Aktuálne čítam

  • Zhrnutie Leskov Lefty

    O konci vojny s Napoleonom sa rokuje na viedenskom koncile. Potom vládca Alexander Pavlovič odchádza do Európy. Tam videl veľa zaujímavých a nezvyčajných vecí. Prácu cudzincov veľmi obdivuje

  • Zhrnutie Belyaeva Ariel

    Jeden chlapec, ktorý študoval v špeciálnej uzavretej škole, bol veľmi silná vôľa, keďže práve táto inštitúcia sa zaoberala odoberaním všetkých detí, kde sa len dalo, či dokonca únosmi

  • Stručné zhrnutie Morozkovej rozprávky

    Morozkova rozprávka o ťažkých rodinných vzťahoch a o tom, ako láskavosť vždy zvíťazí. Jedna žena žila s dvoma dievčatami. Bol tam jeden moja vlastná dcéra a druhá je adoptovaná, dcéra jej manžela.

  • Krátky súhrn knihy Plautus Treasure (Pot)

    Chudák Euclio nečakane nájde hrniec s pokladom. Tento objav prináša chudákovi veľa problémov. Keď sa Euclion stal „bohatým“, vôbec nevie, čo s nimi robiť, a rozhodne sa jednoducho skryť to, čo našiel.

  • Zhrnutie Andreev Red Laughter

    Príbeh je rukopisom neznámeho mladého spisovateľa, dôstojníka delostrelectva. Prenasledujú ho halucinácie, ktoré opisuje. Muž často vidí dom s modrá tapeta, počuje smiech manželky a syna.

Chudobní ľudia

Ox, toto sú pre mňa rozprávači! Nedá sa napísať niečo užitočné, príjemné, rozkošné, inak vytrhnú zo zeme všetky vnútornosti!... Ja by som im zakázal písať! Nuž, aké to je: čítaš... mimovoľne sa zamyslíš a potom ti prídu na um všelijaké svinstvá; Naozaj by som im zakázal písať, len by som im úplne zakázal.

Kniha V. F. Odoevskij

8. apríla.

Moja neoceniteľná Varvara Alekseevna!

Včera som bola šťastná, nesmierne šťastná, nesmierne šťastná! Raz v živote, tvrdohlavý, si ma počúval. Večer, asi o ôsmej, sa zobudím (vieš, maminka, že si po práci rád pospím hodinu-dve), vytiahol sviečku, pripravil papiere, opravil pero, zrazu náhodou som zdvihol oči - naozaj, moje srdce začalo tak skákať! Takže ste pochopili, čo som chcel, čo chcelo moje srdce! Vidím, že roh závesu pri tvojom okne je zložený a pripevnený k hrnci s balzamom, presne ako som ti vtedy naznačil; Hneď sa mi zdalo, že tvoja tvár sa mihla pri okne, že aj ty sa na mňa pozeráš zo svojej izbičky, že aj ty na mňa myslíš. A ako som bol naštvaný, moja drahá, že som sa nemohol dobre pozrieť na tvoju peknú tvár! Bol čas, keď sme videli svetlo, malá matka. Staroba nie je radosť, moja drahá! A teraz všetko akosi oslňuje v očiach; večer trochu popracuješ, niečo napíšeš a na druhý deň ráno budeš mať červené oči a tiecť slzy, že sa aj hanbíš pred cudzími ľuďmi. Avšak v mojej predstave sa len rozžiaril tvoj úsmev, anjelik, tvoj milý, priateľský úsmev; a v mojom srdci bol presne ten istý pocit, ako keď som ťa pobozkal, Varenka - pamätáš, anjelik? Vieš, moja zlatá, dokonca sa mi zdalo, že si mi tam krútil prstom. Je to tak, minx? To všetko určite podrobnejšie popíšete vo svojom liste.

No a akú máme predstavu o tvojej záclone, Varenka? Pekné, však? Či už sedím v práci, či idem spať, či sa zobúdzam, už viem, že aj ty na mňa myslíš, pamätáš si ma a sám si zdravý a veselý. Spustite záves - to znamená zbohom, Makar Alekseevič, je čas spať! Zvýšiť to - to znamená, s Dobré ráno, Makar Alekseevič, ako si sa vyspal, alebo: ako sa máš zdravotne, Makar Alekseevič? Pokiaľ ide o mňa, ja, ďakujem Stvoriteľovi, som zdravý a prosperujúci! Vidíš, moja milá, ako šikovne to bolo vymyslené; nie sú potrebné žiadne písmená! Zložité, však? Ale nápad je môj! A čo, aký som na týchto veciach, Varvara Alekseevna?

Oznámim ti, moja malá mamička, Varvara Aleksejevna, že som túto noc oproti očakávaniam dobre spal, čo ma veľmi teší; hoci v nových bytoch od kolaudácie vždy akosi nemôžem spať; všetko je správne a nesprávne! Dnes som takto vstal jasný sokol- je to zábava! Aké dobré ráno je dnes, malá matka! Naše okno bolo otvorené; slnko svieti, vtáky štebotajú, vzduch dýcha jarnými vôňami a celá príroda ožíva - nuž, všetko ostatné tomu tiež zodpovedalo; všetko je v poriadku, ako na jar. Dokonca sa mi dnes aj celkom príjemne snívalo a všetky moje sny boli o tebe, Varenka. Prirovnal som ťa k nebeskému vtákovi stvorenému pre radosť ľudí a na ozdobu prírody. Hneď som si myslel, Varenka, že aj my, ľudia, ktorí žijeme v starostlivosti a starostiach, by sme mali závidieť bezstarostné a nevinné šťastie nebeským vtákom - no a ostatné je to isté, to isté; to znamená, že som urobil všetky tieto vzdialené prirovnania. Mám tam jednu knihu, Varenka, takže je to to isté, všetko je popísané veľmi podrobne. Píšem, pretože existujú rôzne sny, malá matka. Ale teraz je jar a všetky myšlienky sú také príjemné, ostré, zložité a nežné sny prichádzajú; všetko v ružová farba. Preto som toto všetko napísal; Všetko som však prevzal z knihy. Tam spisovateľ objaví rovnakú túžbu v poézii a píše -

Prečo nie som vták, nie som dravý vták!

No, atď. Stále existujú rôzne myšlienky, ale Boh ich žehnaj! Ale kam si šla dnes ráno, Varvara Alekseevna? Ešte som sa ani nestihla ujať úradu a ty si, naozaj ako jarný vtáčik, vyletel z izby a kráčal si po dvore, vyzeral si tak veselo. Toľko som sa pobavil pri pohľade na teba! Ach, Varenka, Varenka! nie si smutný; Slzy nemôžu pomôcť smútku; Viem to, maminka moja, viem to z vlastnej skúsenosti. Teraz sa cítite tak pokojne a vaše zdravie sa trochu zlepšilo. No a čo tvoja Fedora? Och, aká je? milá žena! Varenka, napíš mi, ako sa ti tam teraz žije a si so všetkým spokojná? Fedora je trochu mrzutá; Nepozeraj sa na to, Varenka. Boh s ňou! Je taká milá.

O Tereze, ktorá je tiež milá a verná žena, som vám tu už písala. A ako som sa bál o naše listy! Ako sa budú prenášať? A takto Boh poslal Terezu k nášmu šťastiu. Je to milá, krotká, hlúpa žena. Ale naša hostiteľka je jednoducho nemilosrdná. Vtiera ho do svojej práce ako nejakú handru.

No, v akom slume som skončil, Varvara Alekseevna! No to je byt! Predtým som žil ako taký lesný tetrov, viete: pokojne, potichu; Kedysi mi lietala mucha a tú muchu bolo počuť. A tu je hluk, krik, buchot! Ale stále neviete, ako to tu všetko funguje. Predstavte si, zhruba, dlhú chodbu, úplne tmavú a nečistú. Po jeho pravej ruke bude prázdna stena a po jeho ľavej všetky dvere a dvere, ako čísla, všetky sa rozprestierajú v rade. No, prenajali si tieto izby a v každej majú jednu izbu; Žijú v jednotke a v dvojiciach a trojiciach. Nepýtaj sa na poriadok - Noemova archa! Zdá sa však, že ľudia sú dobrí, všetci sú takí vzdelaní, vedci. Je tam jeden úradník (je niekde na literárnom oddelení), dobre čítaný človek: aj o Homérovi, aj o Brambeovi., a hovorí o rôznych spisovateľoch, ktorých tam majú, - hovorí o všetkom, - múdry muž! Dvaja dôstojníci neustále žijú a hrajú karty. Praporčík žije; Učiteľ angličtiny žije. Počkaj, pobavím ťa, mamička malá; Popíšem ich v budúcom liste satiricky, teda ako sú tam samé, do všetkých podrobností. Naša gazdiná, veľmi malá a nečistá starenka, celý deň chodí v topánkach a župane a celé dni kričí na Terezu. Bývam v kuchyni, alebo by bolo oveľa správnejšie povedať toto: tu vedľa kuchyne je jedna izba (a my, mali by ste si všimnúť, kuchyňa je čistá, svetlá, veľmi dobrá), miestnosť je malá, kút je taký skromný... teda, alebo ešte lepšie povedané, kuchyňa je veľká, s tromi oknami, takže mám priečku pozdĺž priečnej steny, takže to vyzerá ako ďalšia izba, nadpočetné číslo; všetko je priestranné, pohodlné, je tu okno, a to je všetko - jedným slovom, všetko je pohodlné. No, toto je môj malý kútik. No, nemysli si, malá matka, že tu je niečo iné alebo tajomný význam; čo je vraj kuchyňa! - to znamená, že možno žijem práve v tejto miestnosti za prepážkou, ale to je v poriadku; Žijem oddelene od všetkých, žijem kúsok po kúsku, žijem ticho. Postavil som posteľ, stôl, komodu, pár stoličiek a zavesil som ikonu. Je pravda, že existujú lepšie byty - možno sú oveľa lepšie - ale pohodlie je hlavná vec; Koniec koncov, je to všetko pre pohodlie a nemyslite si, že je to pre niečo iné. Vaše okno je oproti, cez dvor; a dvor je úzky, uvidíš mimochodom - mňa, toho úbohého, to baví o to viac a je to aj lacnejšie. Máme tu úplne poslednú miestnosť so stolom, tridsaťpäť rubľov v bankovkách náklady. Je to príliš drahé! A môj byt ma stojí sedem rubľov v bankovkách a stôl päť rubľov: to je dvadsaťštyri a pol, a predtým som zaplatil presne tridsať, ale veľa som si odoprel; Nepil som vždy čaj, ale teraz som ušetril peniaze na čaj a cukor. Vieš, moja milá, akosi je škoda nepiť čaj; Je tu veľa ľudí, škoda. Pre cudzích to piješ, Varenka, pre vzhľad, pre tón; ale pre mňa je to jedno, nie som náladový. Povedzte to takto, za vreckové - čokoľvek potrebujete - no, nejaké čižmy, šaty - zostane veľa? To je celý môj plat. Nesťažujem sa a som spokojný. Je to dosť. Už je to pár rokov dosť; Sú tam aj ocenenia. No zbohom, anjelik môj. Kúpil som tam pár kvetináčov netýkavky a muškátov - lacno. Možno máte tiež radi mignonette? Takže tam je mignonet, píšeš; Áno, viete, všetko si zapíšte čo najpodrobnejšie. Nič si však nemysli a nepochybuj o mne, malá mamička, že som si prenajal takú izbu. Nie, táto vymoženosť ma donútila a už len táto vymoženosť ma zvádzala. Koniec koncov, malá matka, šetrím peniaze, odkladám ich; Mám nejaké peniaze. Nepozeraj sa na to, že som taký tichý, že sa zdá, akoby ma mucha zrazila krídlom. Nie, malá mamička, nie som nepodarená a moja povaha je presne taká, ako sa na človeka so silnou a pokojnou dušou patrí. Zbohom, môj malý anjel! Podpísal som vám takmer dva hárky, ale je najvyšší čas na službu. Bozkávam ti prsty, malá matka, a zostávam

tvoj pokorný služobník a najvernejší priateľ

Analýza románu „Chudobní ľudia“ od F. M. Dostojevského

V októbri 1844 sa stalo to, o čom mladý Dostojevskij „sníval a sníval“: bez toho, aby slúžil čo i len rok v odbore, ktorý získal na inžinierskej škole, odišiel do dôchodku a z inžinierskeho poručíka sa stal profesionálny spisovateľ. A o dva týždne skôr informoval svojho brata: „Dúfam, že dokončujem román vo zväzku „Eugenie Grandet“. Išlo o román „Chudáci“. Samozrejme, Dostojevského plán bol inšpirovaný Balzacovým príbehom o nešťastnom dievčati. A predsa to v prvom rade znamenalo prirodzenú etapu vnútorný vývoj spisovateľa, podmienené samotnou logikou tohto vývoja.

V ruskej literatúre sa objavil príbeh patetického petrohradského úradníka Makara Devuškina. Ešte pred stretnutím s Dostojevským povedal kritik P. V. Annenkovovi o „Chudobných ľuďoch“, že román „odhaľuje také tajomstvá života a postáv v Rusku, o ktorých sa predtým nikomu nesnívalo...“. Belinského vrúcna chvála na autora „Úbožiakov“ odznieva v tejto recenzii: „Dotkol si sa samej podstaty veci, hneď si poukázal na to najdôležitejšie... Pravda ti bola ako umelcovi odhalená a zvestovaná, dostal si to ako dar, váž si svoj dar a zostaň verný a budeš skvelým spisovateľom ...“.

Znaky „prírodnej školy“ a „gogolovského smeru“ sú v Dostojevského prvom románe skutočne zrejmé. Príbeh polochudobneného petrohradského úradníka je typickou gogolovskou zápletkou. Po „The Overcoat“, „Notes of a Madman“ a celej masovej literatúre naratívneho a esejistického charakteru, ktorú vytvorili, by sa táto téma dala dokonca nazvať otrepanou. Rámovanie hlavnej zápletky množstvom detailov, robené v duchu akéhosi dokumentu, odráža tradíciu fyziologickej eseje. Pred zrakom čitateľa sa odkrýva život hlavného mesta v jeho každodenných, najprozaickejších detailoch. Obrazy hlavných hrdinov obklopuje celá galéria „dvojníkov“, ktorých vzájomná projekcia odtieňuje a zväčšuje opis ich osudov. Rôznorodosť typov – od pouličného žobráka až po „jeho excelentnosť“ – dáva trefne zachyteným detailom spoločenskú rezonanciu. Presne na to Belinskij upozornil Dostojevského, keď zvolal: „Rozumieš... čo si napísal?... A toto tlačidlo, ktoré sa uvoľnilo, a táto minúta pobozkania generálovej ruky – ale tu nie je ľútosť, ale hrôza, hrôza V tejto vďačnosti je hrôza!

„Kopernikova revolúcia“, ktorú uskutočnil autor „Chudobní ľudia“, uskutočnená v rámci umeleckej školy, ktorú úplne ovládal, sa však väčšine kritikov vyhýbala. Dostojevskij akoby explodoval jej základy a zároveň položil základy svojho vlastného systému. Umelecké a psychologické črty „Chudobných ľudí“ ponechaných bez dozoru boli v skutočnosti zrnkom Dostojevského originality, z ktorej vznikli grandiózne výhonky v jeho zrelej tvorbe.

Akaki Akakievič Bashmachkin, zobrazený v Gogoľovom príbehu „Plášť“, je chudobný, utláčaný úradník, ktorý celý svoj život prepisuje papiere, nadávajú mu nadriadení, posmievajú sa mu kolegovia – vo všetkých týchto črtách priamy „predchodca“. “ hlavnej postavy filmu „Chudobní ľudia“, Makar Devushkin. Ak je však Bashmachkinov asketizmus vulgarizovaný nehodným predmetom - vecou, ​​potom sa v hrdinovi Dostojevského zmení na vznešenú a dojímavú pripútanosť k Varenke Dobroselovej, ožíva, poľudšťuje sa. Dôsledkom tejto premeny je radikálna premena v architektonike obrazu „malého“ človeka: bezslovnosť, ktorá sa odohrala vo vzťahu k veci, je nahradená sebautváraním a znovuzrodením v slovách; pisár sa stáva spisovateľom. Dostojevskij si pre svoju tvorbu zvolil žáner epištolárneho románu. Hrdinovia „Chudobných ľudí“, Makar Devushkin a Varenka Dobroselova, tak dostali – prostredníctvom svojej korešpondencie – slobodu identifikovať a plne vyjadriť svoj vnútorný svet. Inými slovami, predmetom Dostojevského zobrazenia je sebauvedomenie hrdinov, história ich duševného života.

Presne aké špeciálne stav mysle Román rozoberá fenomén chudoby, ktorý dal dielu meno. Devuškinom opísané fyzické utrpenie, život v chudobnej kuchyni, z ruky do úst, chodenie do práce v rozpadnutej uniforme a dierovaných čižmách - to všetko nie je nič v porovnaní s duševným trápením a trápením, ponižovaním, bezbrannosťou, zastrašovaním, ktorým chudoba skracuje život. , premieňajúc samotného hrdinu na „handru“. Makar Devuškin sa priznáva Varenke: „...vieš, moja milá, akosi je hanba nepiť čaj, všetci ľudia sú tu majetní, a pre cudzích je to hanba, ty ho piješ, Varenka pre vzhľad, pre vzhľad...“; „A hlavná vec, moja milá, o seba nebojujem, pre seba netrpím, aj keď v treskúcom mraze chodím bez kabáta a bez čižiem; Vydržím a vydržím všetko, je mi dobre, človeče - potom som jednoduchý, malý, ale čo povedia moji nepriatelia, tieto zlé jazyky, keď pôjdeš bez kabáta? pre ľudí nosíš kabát a možno im nosíš čižmy.“

Pre Makara Alekseeviča, ktorý je, pije a oblieka sa pre „druhého“, sa starostlivosť o hmotné bohatstvo stáva starosťou o dušu.

Hneď prvý list hrdinu, preniknutý motívmi nebeskej blaženosti, vnáša sémantickú vrstvu prvoradého významu pre celé dielo: „Dokonca sa mi dnes celkom príjemne snívalo a všetky moje sny boli o tebe, Varenka, porovnával som ťa s a nebeský vták, pre radosť ľudí a na ozdoby stvorenej prírody... teda všetky také vzdialené prirovnania.“ „Vzdialené prirovnania“ od Makara Devushkina majú samozrejme sémantický základ v Kristovej kázni na vrchu.

Za zmienku stojí aj ďalšie „vzdialené“ porovnanie hrdinu - bolestivý pocit pohľadu niekoho iného s dievčenskou hanbou. Hanba, ako prevládajúca vlastnosť Devushkinovho svetonázoru, prejavuje vedomie jeho vlastnej nahoty, ktorá je v ňom založená, otvorená pohľadu iného - cudzieho - nepriateľa. Ten pocit umocňuje jeho vnímanie chladného, ​​špinavého, nepohodlného – „studeného“ petrohradského sveta.

Počiatky hanby, ktorá prenasleduje Dostojevského hrdinu, siahajú do udalosti biblických dejín, keď sa prvým ľuďom po páde „otvorili oči“ a videli svoju nahotu. V dôsledku túžby skryť sa objaví oblečenie - „kožené rúcha“. „Kožené rúcha“ sú hlavným záujmom, ktorý ovláda dušu Makara Devushkina, ktorý zabudol na nebeskú blaženosť, ktorou dýcha jeho prvé písmeno. Táto starosť je podľa jeho názoru charakteristická pre človeka vo všeobecnosti bez ohľadu na jeho sociálne a majetkové postavenie. „Všetci... sa ukáže, že sme tak trochu obuvníci,“ píše Makar Alekseevič Varenke a zhŕňa svoje životné skúsenosti. Oblečenie tu, samozrejme, neznamená kabáty a čižmy ako také, ale metafyzické „oblečenie“ duše, dielo životného diela, ktoré „oblečie“ dušu. „Preto vzdycháme a túžime byť oblečení do nášho nebeského príbytku, keby sme sa my, aj keď oblečení, neocitli nahí,“ poukazuje apoštol Pavol na to, že duša potrebuje „oblečenie“. chatrč, stonáj pod ťarchou, lebo nechceme byť vyzlečení, ale oblečení, aby to, čo je smrteľné, bolo pohltené v živote Práve pre toto nás Boh stvoril... lebo všetci sa musíme objaviť predtým Kristovu súdnu stolicu, aby každý dostal podľa toho, čo urobil...“

Hovoríme o jednom z najdôležitejších obrazov evanjelia, ktorého obsah preniká do celej chronologickej liturgickej a asketickej praxe. V evanjeliovom podobenstve, ktoré prirovnáva Nebeské kráľovstvo k svadobnej hostine, sa tento obraz javí ako „svadobný odev“. "...Kráľ, keď sa vošiel pozrieť na ležiacich, uvidel tam muža, ktorý nebol oblečený do svadobných šiat, a povedal mu: Priateľ! Ako si sem vošiel bez svadobných šiat? Bol ticho. Potom Kráľ povedal sluhom: Zviažte mu ruky a nohy, vezmite ho a vyhoďte do vonkajšej temnoty, lebo je veľa povolaných, ale málo vyvolených. Význam obsiahnutý v obraze „svadobného rúcha“ je zjavený v apoštolských slovách: „všetci, ktorí ste boli pokrstení v Krista, Krista ste si obliekli“. „S Kristom som ukrižovaný,“ hovorí apoštol Pavol, „a už nežijem ja, ale žije vo mne Kristus.

Hrdina „Chudobných ľudí“, ktorý v sebe cíti túto duchovnú potrebu, sa snaží vytvoriť si „kožené rúcha“ a najprv „oblečie“ slovo, „tvoriac slabiku“. Zvláštnosti „slabiky“ Makara Devushkina jasne vychádzajú z jeho prvého listu. Keď Varenke hovorí o svojom novom byte, píše: „Bývam v kuchyni, alebo by bolo oveľa správnejšie povedať toto: tu vedľa kuchyne je jedna izba (a mali by sme si všimnúť, že kuchyňa je čistá, svetlý, veľmi dobrý), malá izba, taký skromný kútik... teda, alebo ešte lepšie, kuchyňa je veľká s tromi oknami, takže mám priečku pozdĺž priečnej steny, takže to vyzerá ako ďalšia izba, napr. nadpočetné číslo... No nemysli si, mami, že je tam niečo iné a aký to má záhadný význam, že, hovorí sa, bývam práve v tejto izbe za priečkou, ale to je v poriadku; žiť oddelene od všetkých ostatných, žijem ticho."

Po priamom pomenovaní predmetu opisu sa Devuškin zdalo, že sa jeho vyslovenej škaredosti zľakol, stiahol sa a akoby okolo neho krúžil, opäť sa pomaly približuje, hľadajúc preň zastretejšiu verbálnu škrupinu. Hrdina sa tak snaží premeniť svoju existenciu – v prvom rade, prirodzene, v očiach druhého. Takéto pokusy Makara Alekseeviča sú spojené s úmyslom „vstúpiť do sveta“ sprevádzané „literárnymi záľubami“. Tieto záľuby odhaľujú dôležitosť života slovami pre Devuškina, keď ho Dostojevskij núti čítať jeden po druhom. Riaditeľ stanice"Puškin a Gogoľ "Plášť". "Malý" muž sa tak mení z hrdinu slávnych diel na ich čitateľa a sudcu.

Epigraf k „Chudobným ľuďom“, prevzatý z príbehu V. F. Odoevského „Živí mŕtvi“, obsahuje prefíkane ironickú sťažnosť na „rozprávkarov“, ktorí svojimi spismi „vytrhávajú zo zeme všetky zákutia“. Devushkin objavuje tento „základný príbeh“ v „The Station Agent“ aj v „The Overcoat“. Ak v ňom však prvé dielo vyvolá nadšené emócie, potom ho druhé zocelí, privedie k rozhorčeniu a dotlačí k „vzbure“ a „zhýralosti“. „Nikdy som v živote nečítal také slávne knihy,“ píše hrdina o Puškinovom príbehu „Čítate“, akoby to napísal sám, akoby to, zhruba povedané, vzalo moje vlastné srdce, nech už je tam čokoľvek. , ukázal to ľuďom naruby a všetko podrobne opísal – takto!.. Nie, je to prirodzené!.. Žije.“

Gogoľovu „knihu“ označuje za „zlomyseľnú“, sťažuje sa na „urážku“, ktorá ho urážala práve preto, že sa mu „vkradli“ do „chovnice“ a „nakukli“: „Niekedy sa skrývaš, skrývaš, skrývaš sa v tom, čo si nedajbože, niekedy sa bojíš ukázať nos - nech je kdekoľvek, lebo sa trasieš pri klebetách, lebo zo všetkého, čo je na svete, zo všetkého, budú na teba pôsobiť ako urážka na cti a teraz všetci občianske a rodinný život ten tvoj koluje v literatúre, všetko je vytlačené, čítané, zosmiešňované, súdené! Áno, tu sa nebudete môcť ukázať ani na ulici; koniec koncov, tu je to všetko tak dokázané, že nášho brata teraz spoznáte už len podľa chôdze.“ Devuškin, prechádzajúci z Puškinovho sveta do Gogoľovho, sa cítil ako Adam a Eva, ktorí ochutnali zakázané ovocie, „schováva sa a skrýva. “

Urazený hrdina vyslovuje svoj verdikt nad „zločinnou knihou“: „...to je jednoducho nepravdepodobné, lebo taký úradník sa nemôže stať, ale po niečom takom sa musíš sťažovať, Varenka, formálne. V Puškinovom svete nie je nahota srdca „obrátená naruby“ hanebná, ale naopak spôsobuje nežnosť, pretože je pokrytá súcitnou súcitom a vytvára dojem, „ako keby to napísal sám“. V Gogoľovom „Plášte“ je chladný, chladný pohľad „cudzieho“, vykukujúci pohľad – a to nie je pravda. Dostojevskij šikovnou tvorbou vzájomnej projekcie troch „príbuzných“ zápletiek vo svojom diele rozšíril rámec Gogoľovej témy chudobného úradníka a spojil ju s témou „otcovskej starostlivosti“. Navyše to posledné do toho istého zabudoval sémantický rad, v ktorej sa rozvinul motív „života v slove“ od Makara Devuškina.

Tak ako sa hrdina filmu „The Station Agent“, ktorý vášnivo miluje svoju dcéru, snaží zachrániť ju pred zvodcom, ktorý ju uniesol, hrdina „Chudákov“, vášnivo naviazaný na sirotu Varenku, sa snaží všelijakými „dobrými“ skutky“, aby ju ochránili pred páchateľmi – dôstojníkom, statkárom Bykovom, Annou Fedorovnou. Okrem toho Dostojevského román zdedil aj zameranie Puškinovho sprisahania na evanjeliové podobenstvo o márnotratnom synovi. V Devuškinovej mysli sa dojem z prečítaného „Staničného strážcu“ spája s reakciou na Varenkin zámer ísť k „cudzincom“: „... Je to bežná vec, maminka, môže sa to stať tebe aj mne. , to je ono.“ , mamička malá, a ty nás tu ešte chceš nechať, ale hriech, Varenka, môže ma dobehnúť a ty môžeš zničiť seba aj mňa, moja milá.“

„Dobré skutky“, ktorými Devuškin zasypáva Varenku, sú vysvetlené vnútorným postojom, ktorý sa prejavil v jeho slovách: „... zastávam tvoje miesto ako svojho vlastného otca. Tieto slová odhaľujú skryté motívy jeho činov vo vzťahu k jeho sirotskému „príbuznému“, ktoré sú neoddeliteľne spojené s hrdinovými „literárnymi“ a „svetskými“ ašpiráciami, s „čajom“ a „čižmami“ „pre ľudí“. Už vo svojom prvom románe Dostojevskij načrtol ním hlboko rozvinutú situáciu človeka, ktorý chce zaujať miesto Boha v očiach druhého. Skrytie vlastnej „nahoty“ pred bolestne pociťovaným pohľadom iných sa stáva predpokladom, aby Devushkin osvojil „otcovské“ funkcie vo vzťahu k Varenke a prostredníctvom nich „božské“.

Od „blahoslavenej“ Varenky sa vyžaduje, aby zanechala svoje „rozmary“ a „robila starcovi radosť“ svojou poslušnosťou. Hrdinka sa akoby prikláňala k tomuto vnútornému postoju „dobrodinca“: „Viem v srdci oceniť všetko, čo si pre mňa urobil a ochránil ma pred zlí ľudia, pred ich prenasledovaním a nenávisťou.“ „Zakrýva“ jeho extrémnu potrebu po predmete „dobrých skutkov“, ktorá sa so všetkou tvrdosťou ukáže v momente odlúčenia, keď si Devuškin musí vymýšľať naivné a bezmocné výhovorky, aby jej vo všeobecnosti všetky Devuškinove „dobré skutky“ sú vykonávané na účet vopred vybranej mzdy, navýšenia dlhov, teda samotného „mrhania“, o ktorom sa hovorí v evanjeliovom podobenstve hrdina, ktorý sa chce presadiť vo svojich „otcovských“ funkciách, sa ocitá na mieste márnotratného syna. Aj odhalenie tajomstva jeho korešpondencie s Varenkou v sebe nesie ozvenu evanjelia „žijúceho roztopašne“.

Devuškinove „dobré skutky“ končia „vzburou“ a „zhýralosťou“. Je prvým Dostojevského „rebelom“; jeho hluchého a vystrašeného voľnomyšlienkárstva sa následne nahlas chopia Raskoľnikov a Ivan Karamazov. Po „zhýralosti“ Varenka posiela Makarovi Alekseevičovi „päťdesiat kopejok“. Hrdinka dobrovoľne nesie „bremená“ svojho „dobrodinca“. Neodmysliteľnou črtou jej portrétu je tichá miernosť spojená s vnútornou silou a odhodlaním, charakteristická pre množstvo Dostojevského ženských obrazov. Osobitne podrobne sú odhalené v „ Malý hrdina“ v popise vzhľadu m-me M *: „V jej blízkosti sa každý cítil akosi lepšie, akosi slobodnejšie, akosi vrúcnejšie... Sú ženy, ktoré sú v živote ako sestry milosrdenstva. Nemusíte pred nimi nič skrývať, ale najmenej nič, čo je choré a ranené na duši. Ktokoľvek trpí, choďte k nim smelo a s nádejou a nebojte sa byť pre nich na ťarchu, pretože málokto z nás vie, aká nekonečne trpezlivá láska, súcit a odpustenie môže byť v srdci inej ženy. V týchto čistých srdciach, tak často aj zranených, sú uložené celé poklady súcitu, útechy, nádeje, pretože srdce, ktoré veľa miluje, je veľa smutné... Nezľaknú sa hĺbky rany, ani jej hnisu, ani jeho smrad: kto príde k nim, už je ich hoden? Áno, zdá sa však, že sú narodení pre hrdinstvo...“

Tým, že Dostojevskij obdaril takéto ženské obrazy takýmito vlastnosťami, približuje ich evanjeliovej hriešnici, ktorú Kristus povýšil nad farizeja, pretože „veľa milovala“.

Hrdina, ktorý jasne pociťuje neúspech svojich pokusov o imaginárnu premenu, vníma prienik so životom „urazenej a smutnej“ hrdinky ako osudový míľnik. "Viem, čo ti dlžím, môj miláčik!" priznáva sa Makar Devushkin Varenke: "Keď som ťa spoznal, začal som sa lepšie spoznávať a začal som ťa milovať, môj anjel." keby som spal a nežil vo svete, oni, moji darebáci, povedali, že aj moja postava bola neslušná, no a ja som sa začal pohŕdať, že som bol hlúpy zjavil si sa mi, ožiaril si celý môj temný život, takže moje srdce a duša boli osvetlené a ja som našiel pokoj v duši a dozvedel som sa, že nie som o nič horší ako ostatní, že je to jediný spôsob, ako svietiť bez lesku, netopím sa, ale stále som muž, ktorý v srdci a myšlienkach som muž.“

Svetlo, ktoré osvetľuje vnútornú temnotu, o ktorej hovorí Devushkin, je svetlom skutočnej transformácie, znovuzrodenia „handry“ na človeka. Zaháňa to prvé, pomyselné svetlo falošného konania, preniká do samých hlbín a jeho účinok je prebúdzajúci, oživujúci, smerujúci k láske. Opojný „plytvanie“ neprávom prijatého „dedičstva“ je v kontraste s hrdinovým triezvym návratom seba samého, korunovaným stretnutím s „Jeho Excelenciou“, ktorý svojím činom vzkriesil jeho ducha. Toto stretnutie, ktoré tvorí silové centrum dejového záveru, je prirodzene nasýtené zvukom motívov Posledný súd keď sa všetko tajné a neviditeľné zmení na zjavné a viditeľné. Devuškinov príbeh Varenke je podaný v primeraných tónoch. „Súd“ s Makarom Devushkinom sa odohráva cez neho samého, ktorý sa videl v zrkadle. Zrkadlo mu ukazuje jeho „nahotu“, ktorá je zdôraznená roztrhnutým gombíkom, ktorý sa kotúľal „pri nohách Jeho Excelencie“. „Malý“ človek, ktorý sa neospravedlňuje, je ospravedlnený samotným „sudcom“.

V zobrazení generálovho „súdu“ sa dôsledne zdôrazňuje túžba vykonať odpustenie čo najnesúdnejšie, milosrdne a dôverne. Zároveň sa najvzdialenejší „cudzinec“ pre „malého“ človeka – „jeho excelencia“ – stáva „príbuzným“, bratom.

Dnes budeme hovoriť o jednom z najfascinujúcejších a najmúdrejších románov v dejinách ruskej literatúry. Ako ste už pochopili, toto je Dostojevského „Chudobní ľudia“. Zhrnutie tohto diela vám síce nedovolí naplno zažiť postavy ani precítiť atmosféru, ale umožní vám zoznámiť sa s hlavným herci a kľúčové body zápletky. Takže, začnime.

Zoznámte sa s hlavnými postavami

Devushkin Makar Alekseevič - Hlavná postava román "Chudáci" od Dostojevského. Krátky súhrn vám umožní získať o ňom informácie Všeobecná myšlienka. Devuškin, štyridsaťsedemročný titulárny radca, sa venuje prepisovaniu papierov v jednom z petrohradských oddelení za skromný plat. V čase, keď sa príbeh začína, sa práve presťahoval nový byt neďaleko Fontanky, v „mainstreamovom“ dome. Pozdĺž dlhá chodba sú umiestnené dvere izieb ostatných obyvateľov a sám Devushkin sa chúli za prepážkou spoločná kuchyňa. Jeho predchádzajúce bývanie bolo oveľa lepšie, ale teraz je pre poradcu na prvom mieste lacnosť, pretože musí platiť aj za drahé a pohodlný byt pre Varvaru Alekseevnu Dobroselovú, jej vzdialenú príbuznú. Úbohá úradníčka sa stará aj o sedemnásťročnú sirotu, ktorej sa okrem samotného Devuškina jednoducho nemá kto zastať.

Začiatok nežného priateľstva Varenky a Makara

Varvara a Makar žijú neďaleko, ale vidia sa zriedka - Devushkin sa bojí klebiet a klebiet. Obaja však potrebujú súcit a ako sa hrdinom Dostojevského románu „Chudobní ľudia“ podarí nájsť? Zhrnutie nespomína, ako sa začala korešpondencia medzi Makarom a Varenkou, ale čoskoro si začnú písať takmer každý deň. 31 listov od Makara a 24 od Varja, napísaných medzi 8. aprílom a 30. septembrom 184..., odhaľuje ich vzťah. Úradník si odopiera oblečenie a jedlo, aby mohol prideliť finančné prostriedky na sladkosti a kvety pre svojho „anjela“. Varenka sa zasa hnevá na svojho patróna pre vysoké výdavky. Makar tvrdí, že ho poháňa iba otcovská náklonnosť. Žena ho pozýva na návštevu častejšie, hovorí sa, koho to zaujíma? Varenka si berie domov aj prácu – šitie.

Nasleduje niekoľko ďalších listov. Makar rozpráva svojej kamarátke o svojom dome, porovnáva ho s Noemovou archou, pokiaľ ide o množstvo rôznorodých ľudí, a kreslí pre ňu portréty svojich susedov.

Tu prichádza nový ťažká situácia v živote hrdinky románu „Chudobní ľudia“ od Dostojevského. Zhrnutie v všeobecný prehľad nám hovorí, ako sa jej vzdialená príbuzná Anna Fedorovna dozvie o Varenke. Varya a jej matka nejaký čas žili v dome Anny Feodorovny a potom žena, aby mohla pokryť výdavky, ponúkla dievča (v tom čase už sirotu) bohatému vlastníkovi pôdy Bykovovi. Dehonestoval ju a Varya sa teraz bojí, že Bykov a pasák zistia jej adresu. Strach podkopal zdravie úbohého dievčaťa a iba Makarova starostlivosť ju zachráni pred konečnou „smrťou“. Úradník predáva svoju starú uniformu, aby ukázal svojho „malého miláčika“. Do leta sa Varenka zlepšuje a svojej starostlivej kamarátke posiela poznámky, v ktorých hovorí o svojom živote.

Varya prežila šťastné detstvo v lone vidieckej prírody, obklopená svojou rodinou. Čoskoro však otec rodiny prišiel o prácu a nasledovala séria ďalších neúspechov, ktoré ho priviedli do hrobu. Štrnásťročná Varya a jej matka zostali na celom svete samé a dom bol nútený predať, aby pokryl dlhy. V tej chvíli sa ich ujala Anna Fedorovna. Varyova matka neúnavne pracovala, a tým si zničila už aj tak neisté zdravie, no jej patrónka jej naďalej vyčítala. Varya sama začala študovať s Pyotrom Pokrovským, bývalým študentom, ktorý žil v tom istom dome. Dievča bolo prekvapené, že láskavý a hodný muž zaobchádzal so svojím otcom bez rešpektu, ktorý sa naopak snažil vidieť svojho zbožňovaného syna tak často, ako je to možné. Tento muž bol kedysi neplnoletým úradníkom, ale v čase nášho príbehu sa už úplne opil. Statkár Bykov si vzal Petrovu matku s pôsobivým venom, no mladá kráska čoskoro zomrela. Vdovec sa opäť oženil. Peter sám vyrastal oddelene, Bykov sa stal jeho patrónom a bol to on, kto sa rozhodol umiestniť mladého muža, ktorý bol kvôli zdravotným problémom nútený opustiť vysokú školu, „na chlieb“ s Annou Fedorovnou, jeho „krátkou známosťou“.

Mladí ľudia sa zblížia pri starostlivosti o Varyinu matku, ktorá nemôže vstať z postele. Vzdelaný známy priviedol dievča k čítaniu a pomohol jej rozvíjať vkus. Ale po nejakom čase Pokrovsky ochorie na konzumáciu a zomrie. Na zaplatenie pohrebu hostiteľka vezme všetkých tých pár vecí zosnulého. Starcovi sa jej podarilo vziať niekoľko kníh, napchal si nimi klobúk, vrecká atď. Starec v slzách bežal za vozíkom, ktorý viezol truhlu, a knihy mu padali z vreciek rovno do blata. Zdvihol ich a utekal za nimi ďalej. Varya sa v úzkosti vrátila domov k matke, ale aj ona čoskoro zomrela.

Ako už vidíte, tém, ktorých sa Dostojevskij vo svojej tvorbe dotýka, je veľa. "Chudobní ľudia" zhrnutiečo je témou nášho dnešného rozhovoru, opíšte aj život samotného Devuškina. V listoch Varenke hovorí, že slúži už tridsať rokov. „Laskavý“, „skromný“ a „tichý“ človek sa stáva predmetom posmechu ostatných. Makar je rozhorčený a považuje Varenku za jedinú radosť vo svojom živote - akoby „Pán mi požehnal dom a rodinu!

Chorá Varya dostane prácu guvernantky, pretože Makarova neschopnosť finančne sa o seba postarať je pre ňu zrejmá - dokonca ani sluhovia a strážcovia sa na neho už nepozerajú bez pohŕdania. Samotný úradník je proti tomu, pretože sa domnieva, že na to, aby bol užitočný, stačí, aby Varenka naďalej blahodarne vplývala na neho, na jeho život.

Varya posiela Devushkinove knihy - Pushkinov „The Station Agent“ a potom Gogolov „The Overcoat“. Ale ak to prvé dovolilo úradníkovi vstať do očí, tak to druhé ho, naopak, uráža. Makar sa stotožňuje s Bašmačkinom a verí, že autor bezostyšne špehoval a zverejnil všetky drobné detaily jeho života. Jeho dôstojnosť je zranená, verí, že „potom sa musíte sťažovať“.

Neočakávané ťažkosti

Začiatkom júla Makar minul všetky svoje úspory. Viac ako chudoba ho znepokojuje len nekonečný výsmech obyvateľov jemu a Varenke. Najhoršie však je, že jedného dňa jeden z nich bývalí susedia, „hľadač“ je úradník a predkladá žene „nedôstojný návrh“. Hrdina sa poddá zúfalstvu a niekoľko dní pije, zmizne a vynechá službu. Devushkin sa stretne s páchateľom a pokúsi sa ho zahanbiť, ale nakoniec je sám zhodený zo schodov.

Varya sa snaží, ako najlepšie vie, utešiť svojho ochrancu a nabáda ho, aby nevenoval pozornosť klebám a prišiel k nej na večeru.

Od augusta sa Makar snaží požičať si peniaze za úrok, no všetky jeho pokusy končia neúspechom. Ku všetkým predchádzajúcim problémom pribudol nový: na popud Anny Fedorovnej sa Varenke objavil nový „hľadač“. Čoskoro dievča navštívi samotná Anna. Je potrebné sa čo najskôr presťahovať. Devuškin začal z bezmocnosti opäť piť, no Varya mu pomáha znovu získať sebaúctu a chuť bojovať.

Varenkin zdravotný stav sa rýchlo zhoršuje, žena už nie je schopná šiť. V septembrový večer sa Makar, aby rozptýlil svoju úzkosť, rozhodol pre prechádzku po nábreží Fontanky. Začne uvažovať nad tým, prečo, ak sa práca považuje za základ, toľko nečinných ľudí nikdy necíti núdzu o jedlo a oblečenie. Prichádza na to, že šťastie sa človeku nedostáva za žiadne jeho zásluhy, a preto by bohatí nemali ignorovať sťažnosti chudobných.

9. septembra sa na Makara usmialo šťastie. Úradník urobil chybu na papieri a bol poslaný generálovi za „nadávanie“. Úbohý a skromný úradník vzbudil súcit v srdci „Jeho Excelencie“ a osobne dostal od generála sto rubľov. Toto je skutočná spása v Devushkinovej situácii: dokáže zaplatiť za svoj byt, oblečenie a stravu. Vďaka šéfovej štedrosti sa Makar hanbí za svoje nedávne „liberálne“ myšlienky. Úradník je opäť plný nádeje do budúcnosti a trávi voľný čas čítaním „Severnej včely“.

Tu sa do deja vkliní postava, ktorú už predtým spomínal Dostojevskij. „Chudáci“, ktorých zhrnutie sa blíži ku koncu, pokračuje, keď sa Bykov dozvie o Varenke a 20. septembra si ju začne nakloniť. Usiluje sa mať legitímne deti, aby „bezcenný synovec“ nezískal dedičstvo. Bykov pripravil záložnú možnosť: ak ho Varya odmietne, urobí ponuku obchodníkovi z Moskvy. Napriek tomu, že návrh bol urobený hrubou a neslávnou formou, Varya súhlasí. Makar sa snaží odradiť svojho priateľa („vaše srdce bude chladné!“), ale dievča je neoblomné - verí, že iba Bykov ju môže zachrániť pred chudobou a vrátiť jej dobré meno. Devushkin ochorie zo smútku, ale predtým posledný deň naďalej pomáha Varenke s prípravami na cestu.

Koniec príbehu

Svadba sa konala 30. septembra. V ten istý deň, tesne pred odchodom na Bykovov majetok, dievča napíše list na rozlúčku.

Devushkinova odpoveď je plná zúfalstva. Nebude môcť nič zmeniť, ale považuje za svoju povinnosť povedať, že sa celý ten čas pripravil o všetky výhody len preto, že „vy ste tu bývali, blízko, oproti“. Teraz vytvorená slabika listu a samotný Makar nie sú nikomu užitočné. Nevie, akým právom sa dá človeku zničiť život.