Pravoslávie je kresťanská doktrína, ktorá sa vyvinula v Byzancii, jednom z hlavných svetových náboženstiev. Pravoslávie stelesňuje kánony východnej kresťanskej cirkvi, na rozdiel od katolicizmu, ktorý sa formoval ako západný smer kresťanstva.

Meno "pravoslávie" pochádza z gréčtiny "pravoslávie" (оrtho – rovný, správny, doxa – súd, sláva) a znamená „správna služba“. Pravoslávie sa formovalo v prvom tisícročí v Konštantínopole, ktorý bol v tom čase hlavným mestom Východorímskej ríše.

Dnes je počet pravoslávnych kresťanov na svete asi tristo miliónov ľudí. Pravoslávie sa najviac rozšírilo v Rusku, v balkánskych krajinách a v krajinách východnej Európy. V ázijských krajinách však existujú pravoslávne komunity - Južná Kórea, Japonsko.

Ortodoxní sú veriaci, ktorí dodržiavajú kánony pravoslávia. Veria v Otca, Syna a Ducha Svätého (Boha Trojicu) a veria, že všetky tri aspekty Boha sú v nerozlučiteľnej jednote. Tiež veria, že na začiatku Všemohúci stvoril svet bez hriechu a Adam a Eva spáchali prvotný hriech. Tento hriech bol následne odčinený pozemským životom a utrpením Ježišom Kristom, Božím Synom.

Cirkevná hierarchia

Z organizačného hľadiska je pravoslávna cirkev spoločenstvom mnohých miestnych cirkví. Na svojom území sa každá takáto cirkev teší samostatnosti a nezávislosti. Dnes existuje štrnásť kostolov nazývaných autokefálne – napríklad grécka, bulharská, konštantínopolská.

Pravoslávni vnímajú Cirkev ako akýsi organizmus, ktorý spája veriacich s Božím zákonom, Duchom Svätým a sviatosťami. V cirkvi je ustanovená hierarchia: územia sú rozdelené na diecézy, na čele každej diecézy stojí biskup, ktorý môže vysväcovať duchovných (teda ich vysväcovať).


Vyššie v hierarchii pravoslávia sú arcibiskupi a metropoliti. Najvyššou hierarchickou úrovňou je patriarcha. Ak pôjdete, akoby po schodoch, opačným smerom, tak pod biskupmi budú presbyteri. Ide o kňazov, ktorí môžu vykonávať aj iné činnosti ako vysviacku. O ďalší stupeň nižšie sú diakoni, ktorí nevykonávajú sviatosti a pomáhajú v tom len biskupom a presbyterom.

Všetci duchovní v pravoslávnej cirkvi sú rozdelení na čiernych a bielych. Čierny klérus predstavujú celibátni mnísi. Diakoni v čiernom duchovenstve sa nazývajú „hierodeacons“ a kňazi sa nazývajú „hieromonks“. Biskupmi sa stávajú predstavitelia černošského kléru. Bieli duchovní sú kňazi a diakoni, ktorí môžu mať rodiny.

Princípy pravoslávia

Jedným zo základných princípov pravoslávia je získanie skutočnej slobody od vášní a hriechov. Verí sa, že vášne zotročia človeka a pod vplyvom Božej milosti môže nájsť spásu. K tomu je potrebné vynaložiť úsilie na duchovnej ceste, na čo potrebujete mať slobodný súhlas veriaceho.

Človek môže dosiahnuť spásu dvoma spôsobmi: buď tým, že sa bude venovať službe svojej rodine a viesť zbožný životný štýl. Mnísi sa izolujú, zriekajú sa sveta a idú osobitnou cestou služby Bohu. Rodina hrá v pravoslávnom hodnotovom systéme veľmi dôležitú úlohu, nie je náhoda, že sa nazýva „malá cirkev“.


Pravoslávni kresťania sa snažia žiť podľa svätej tradície, ktorá zahŕňa Sväté písmo, výklady Svätého písma od svätých otcov, spisy svätých otcov, liturgické texty, diela asketických spisovateľov zasvätených duchovnému životu a skutkom svätých. Okrem toho pravoslávni kresťania ctia prikázania, z ktorých najobľúbenejšie sú „Nezabiješ“, ​​„Nepokradneš“ a „Nescudzoložíš“.

Vzťah medzi duchovnou a svetskou mocou v pravoslávnej cirkvi a katolicizme je štruktúrovaný odlišne: katolíci striktne obhajujú cirkevnú imunitu. Pápež, hlava katolíckej cirkvi, má vlastnú suverénnu svetskú moc. V pravoslávnej cirkvi nie je takéto prísne rozlíšenie. Pravoslávni na rozdiel od katolíkov neuznávajú dogmu o neomylnosti pápeža a jeho nadradenosti nad všetkými kresťanmi.

Čo sa týka moci, pravoslávie vždy zaujímalo jednoznačný postoj: všetka moc pochádza od Boha. A dokonca aj v tých časoch, keď bola cirkev prenasledovaná štátom, pravoslávni sa modlili za zdravie kráľa a ctili si jeho moc, ktorú dal Boh.

Pravoslávne sviatosti

V pravoslávnej cirkvi existuje množstvo sviatostí. Medzi nimi je krst rituál uvedenia človeka do cirkvi, príležitosť začať čistý, bezhriešny život. Ľudia sú zvyčajne pokrstení v detstve, ale vedomým výberom môžu byť pokrstení aj dospelí krstných otcov a matka.

Po krste nasleduje birmovka, pri ktorej je veriacemu udelené požehnanie a sväté dary. To by malo pokrsteného posilniť v duchovnom živote. Eucharistia alebo požehnanie znamená spoločenstvo človeka s Bohom.


Ďalšou cirkevnou sviatosťou je svätenie oleja, pri ktorom sa telo pomaže posväteným olejom (olejom), aby sa človek zbavil neduhov. Spoveď je sviatosť, ktorá vám umožňuje očistiť dušu od hriechu; sviatosť pokánia sa vykonáva, ak človek úprimne oľutuje svoje hriechy.

Sviatosť pomazania sa zvyčajne vykonáva pred smrťou a znamená odpustenie všetkých hriechov, ktorých sa človek v živote dopustil.

Vznik pravoslávia Historicky sa stalo, že na území Ruska z väčšej časti našlo svoje miesto a od nepamäti pokojne koexistovalo niekoľko veľkých svetových náboženstiev. Vzdávajúc hold iným náboženstvám, chcem upriamiť vašu pozornosť na pravoslávie ako hlavné náboženstvo Ruska.
kresťanstvo(vznikol v Palestíne v 1. stor. n. l. z judaizmu a nový vývoj dostal po rozchode so židovstvom v 2. stor.) - jedno z troch hlavných svetových náboženstiev (spolu s budhizmus A islam).

Počas formácie kresťanstvo rozišli sa do tri hlavné vetvy :
- katolicizmus ,
- Pravoslávie ,
- protestantizmus ,
z ktorých každá si začala formovať vlastnú ideológiu, ktorá sa prakticky nezhodovala s inými odvetviami.

ORTODOXIA(čo znamená správne oslavovať Boha) je jedným zo smerov kresťanstva, ktoré sa v 11. storočí v dôsledku rozdelenia cirkví izolovalo a organizačne sformovalo. Rozdelenie nastalo v období od 60. rokov. 9. storočia do 50-tych rokov XI storočia V dôsledku schizmy vo východnej časti bývalej Rímskej ríše vzniklo priznanie, ktoré sa v gréčtine začalo nazývať ortodoxiou (zo slov „orthos“ - „rovný“, „správny“ a „doxos“ - „názor ““, „súd“, „učenie“) a v ruskojazyčnej teológii - pravoslávie a v západnej časti - vyznanie, ktoré jeho nasledovníci nazývali katolicizmus (z gréckeho „catolikos“ - „univerzálny“, „ekumenický“). Pravoslávie vzniklo na území Byzantskej ríše. Spočiatku nemala cirkevné centrum, pretože cirkevná moc Byzancie bola sústredená v rukách štyroch patriarchov: Konštantínopolu, Alexandrie, Antiochie a Jeruzalema. Keď sa Byzantská ríša rozpadla, každý z vládnucich patriarchov stál na čele nezávislej (autokefálnej) pravoslávnej cirkvi. Následne vznikli autokefálne a autonómne cirkvi aj v iných krajinách, hlavne na Blízkom východe resp.

Pravoslávie sa vyznačuje zložitým, detailným kultom. Najdôležitejšími postulátmi pravoslávnej viery sú dogmy o Božej trojici, o vtelení Boha, o zmierení, o vzkriesení a nanebovstúpení Ježiša Krista. Verí sa, že dogmy nepodliehajú zmenám a objasňovaniu, a to nielen v obsahu, ale ani vo forme.
Náboženským základom pravoslávia je Sväté písmo (Biblia) A Posvätná tradícia .

Klérus v pravoslávnej cirkvi sa delí na bielych (manželskí farári) a čiernych (mnísi, ktorí skladajú sľub celibátu). Existujú mužské a ženské kláštory. Biskupom sa môže stať iba mních. V súčasnosti sa v pravoslávnej cirkvi rozlišujú

• Miestne cirkvi
• Konštantínopol
• Alexandria
• Antiochia
• Jeruzalem
• gruzínsky
• srbský
• rumunský
• bulharčina
• Cyprus
• Hellasic
• albánsky
• poľský
• česko-slovenský
• americký
• japončina
• čínsky

Ruská pravoslávna cirkev je súčasťou cirkví ekumenického pravoslávia.

Pravoslávie v Rusku

História Pravoslávna cirkev v Rusku stále zostáva jednou z najmenej rozvinutých oblastí ruskej historiografie.

História ruskej pravoslávnej cirkvi nebola jednoznačná: bola rozporuplná, plná vnútorných konfliktov, odrážala sociálne rozpory po celej svojej ceste.

Zavedenie kresťanstva na Rusi bolo prirodzeným javom z toho dôvodu, že v 8. - 9. stor. Začína sa objavovať ranofeudálny triedny systém.

Hlavné udalosti v histórii Ruské pravoslávie. V histórii ruského pravoslávia možno rozlíšiť deväť hlavných udalostí, deväť hlavných historické míľniky. Takto vyzerajú v chronologickom poradí.

Prvý míľnik - 988. Tohtoročné podujatie malo názov: „Krst Ruska“. Ale toto je obrazné vyjadrenie. Ale v skutočnosti prebehli tieto procesy: vyhlásenie kresťanstva za štátne náboženstvo Kyjevská Rus a vznik Ruskej kresťanskej cirkvi (v budúcom storočí sa bude nazývať Ruská pravoslávna cirkev). Symbolickou akciou, ktorá ukázala, že kresťanstvo sa stalo štátnym náboženstvom, bol masový krst obyvateľov Kyjeva v Dnepri.

Druhý míľnik - 1448. V tomto roku sa Ruská pravoslávna cirkev (ROC) stala autokefálnou. Do tohto roku bola ruská pravoslávna cirkev integrálnou súčasťou Konštantínopolský patriarchát. Autokefália (z gréckych slov „auto“ - „sám“ a „parmica“ - „hlava“) znamenala úplnú nezávislosť. Tento rok veľkovojvoda Vasilij Vasilievič, prezývaný Temný (v roku 1446 bol oslepený svojimi súpermi v medzifeudálnom boji), nariadil neprijať metropolitu od Grékov, ale zvoliť si vlastného metropolitu na miestnom zastupiteľstve. Na cirkevnom koncile v Moskve v roku 1448 bol za prvého metropolitu autokefálnej cirkvi zvolený Riazanský biskup Jonáš. Konštantínopolský patriarcha uznal autokefáliu Ruskej pravoslávnej cirkvi. Po páde Byzantskej ríše (1553), po dobytí Konštantínopolu Turkami sa Ruská pravoslávna cirkev, ktorá je najväčšou a najvýznamnejšou spomedzi pravoslávnych cirkví, stala prirodzenou baštou ekumenického pravoslávia. A dodnes Ruská pravoslávna cirkev tvrdí, že je „tretím Rímom“.

Tretí míľnik - 1589. Na čele ruskej pravoslávnej cirkvi stál do roku 1589 metropolita, a preto sa nazývala metropolita. V roku 1589 ju začal viesť patriarcha a Ruská pravoslávna cirkev sa stala patriarchátom. Patriarcha je najvyššia hodnosť v pravoslávnej cirkvi. Vznik patriarchátu pozdvihol úlohu Ruskej pravoslávnej cirkvi tak vo vnútornom živote krajiny, ako aj v r. medzinárodné vzťahy. Zároveň vzrástol aj význam kráľovskej moci, ktorá sa už nezakladala na metropolitáte, ale na patriarcháte. Za cára Fiodora Ioannoviča sa podarilo zriadiť patriarchát a hlavnú zásluhu na zvýšení úrovne cirkevnej organizácie v Rusku má prvý cársky minister Boris Godunov. Bol to on, kto pozval konštantínopolského patriarchu Jeremiáša do Ruska a získal jeho súhlas na zriadenie patriarchátu v Rusku.

Štvrtý míľnik - 1656. Tento rok Moskovská miestna rada anathematizovala starých veriacich. Toto rozhodnutie koncilu odhalilo existenciu schizmy v cirkvi. Z cirkvi sa oddelila denominácia, ktorá sa začala nazývať staroverci. V jeho ďalší rozvoj Staroverci sa zmenili na súbor vyznaní. Hlavným dôvodom rozchodu boli podľa historikov vtedajšie sociálne rozpory v Rusku. Starovercami sa stali predstavitelia tých sociálnych vrstiev obyvateľstva, ktorí boli nespokojní so svojím postavením. Po prvé, mnohí roľníci sa stali starovercami, ktorí boli nakoniec zotročení na konci 16. storočia, keď zrušili právo prechodu k inému feudálnemu pánovi na tzv. Po druhé, časť obchodníkov sa pridala k hnutiu starých veriacich, pretože cár a feudáli hospodárska politika podpora zahraničných obchodníkov bránila rozvoju obchodu ich vlastnými, ruskými obchodníkmi. A napokon sa k starovercom pridali aj niektorí urodzení bojari, nespokojní so stratou množstva svojich privilégií. Dôvodom rozkolu bola cirkevná reforma, ktorú uskutočnilo najvyššie duchovenstvo pod vedením patriarchu Nikona. . Reforma umožnila najmä nahradenie niektorých starých rituálov novými: namiesto dvojprstých, trojprstových, namiesto klaňania sa k zemi pri bohoslužbách, poklony v páse, namiesto sprievodu okolo chrámu v smere slnko, procesia proti slnku atď. Odštiepené náboženské hnutie obhajovalo zachovanie starých rituálov, to vysvetľuje jeho názov.

Piaty míľnik - 1667. Moskovská miestna rada z roku 1667 uznala patriarchu Nikona vinným z rúhania sa cárovi Alexejovi Michajlovičovi, zbavila ho hodnosti (vyhlásila ho za jednoduchého mnícha) a odsúdila na vyhnanstvo v kláštore. V tom istom čase katedrála už po druhý raz anathematizovala starovercov. Koncil sa konal za účasti patriarchov Alexandrie a Antiochie.

Šiesty míľnik - 1721. Peter I. zriadil najvyšší cirkevný orgán, ktorý sa nazýval Svätá synoda. Tento vládny akt zavŕšil cirkevné reformy Petra I. Keď patriarcha Adrián v roku 1700 zomrel, cár „dočasne“ zakázal voľbu nového patriarchu. Toto „dočasné“ obdobie zrušenia patriarchálnych volieb trvalo 217 rokov (do roku 1917)! Najprv cirkev viedla Duchovná vysoká škola založená cárom. V roku 1721 duchovné kolégium nahradila Svätá synoda. Všetkých členov synody (a bolo ich 11) menoval a odvolával cár. Na čele synody bol ako minister vládny úradník menovaný a odvolaný cárom, ktorého funkcia sa nazývala „hlavný prokurátor Svätej synody“. Ak sa od všetkých členov synody vyžadovalo, aby boli kňazmi, potom to nebolo pre hlavného prokurátora povinné. V 18. storočí teda viac ako polovicu všetkých hlavných prokurátorov tvorili vojaci. Cirkevné reformy Petra I. urobili z Ruskej pravoslávnej cirkvi súčasť štátneho aparátu.

Siedmy míľnik - 1917. Tento rok bol v Rusku obnovený patriarchát. 15. augusta 1917, po prvý raz po viac ako dvoch storočiach prestávke, bol v Moskve zvolaný koncil na voľbu patriarchu. Rada zvolila 31. októbra (13. novembra nový štýl) troch kandidátov na patriarchov. 5. novembra (18. novembra) v Katedrále Krista Spasiteľa vyžreboval starší mních Alexy z rakvy. Los padol na moskovského metropolitu Tichona. V tom istom čase Cirkev zažila ťažké prenasledovanie zo strany sovietskeho režimu a utrpela množstvo rozkolov. 20. januára 1918 Rada ľudových komisárov prijala dekrét o slobode svedomia, ktorý „oddelil cirkev od štátu“. Akékoľvek porušovanie práv na základe viery bolo zakázané. Dekrét tiež „oddelil školu od cirkvi“. Vyučovanie Božieho zákona bolo v školách zakázané. Po októbri patriarcha Tikhon najprv ostro odsúdil sovietsku moc, ale v roku 1919 zaujal zdržanlivejší postoj a vyzval duchovenstvo, aby sa nezúčastňovalo na politickom boji. Napriek tomu bolo medzi obeťami asi 10 tisíc predstaviteľov pravoslávneho kléru občianska vojna. Boľševici zastrelili kňazov, ktorí slúžili ďakovné bohoslužby po páde miestnej sovietskej moci. Niektorí kňazi prijali sovietsku moc v rokoch 1921-1922. začalo hnutie „renovácie“. Časť, ktorá toto hnutie neakceptovala a nemala čas alebo nechcela emigrovať, išla do ilegality a vytvorila takzvanú „katakombovú cirkev“. V roku 1923 sa na miestnej rade renovačných komunít zvažovali programy radikálnej obnovy ruskej pravoslávnej cirkvi. Na koncile bol zosadený patriarcha Tikhon a bola vyhlásená plná podpora sovietskej moci. Patriarcha Tikhon preklial renovátorov. V roku 1924 sa Najvyššia cirkevná rada premenila na renovačný synod na čele s metropolitom. Niektorí duchovní a veriaci, ktorí sa ocitli v exile, vytvorili takzvanú „ruskú pravoslávnu cirkev v zahraničí“. Ruská pravoslávna cirkev v zahraničí až do roku 1928 udržiavala úzke kontakty s Ruskou pravoslávnou cirkvou, no následne boli tieto kontakty prerušené. V 30. rokoch 20. storočia bol kostol na pokraji zániku. Až v roku 1943 sa začala jeho pomalá obnova ako patriarchátu. Celkovo počas vojnových rokov cirkev vyzbierala viac ako 300 miliónov rubľov na vojenské potreby. Mnohí kňazi bojovali v partizánskych oddieloch a armáde a boli vyznamenaní vojenskými rozkazmi. Počas dlhej blokády Leningradu osem Pravoslávne kostoly. Po smrti I. Stalina sa politika úradov voči cirkvi opäť sprísnila. V lete 1954 padlo rozhodnutie Ústredného výboru strany o zintenzívnení protináboženskej propagandy. Nikita Chruščov predniesol ostrý prejav proti náboženstvu a cirkvi zároveň.

Tri hlavné modlitby pravoslávnych

(Vstaň zo spánku, skôr ako urobíš čokoľvek iné, postav sa s úctou, predstav sa pred Vševidiaceho Boha a urob znamenie kríža a povedz):

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.

(Potom chvíľu počkajte, kým všetky vaše pocity stíchnu a vaše myšlienky opustia všetko pozemské, a potom bez náhlenia a so srdečnou pozornosťou vyslovte nasledujúce modlitby:

Bože, buď milostivý mne, hriešnemu (luk) .

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, modlitby za Tvoju Najčistejšiu Matku a všetkých svätých, zmiluj sa nad nami. Amen.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Modlitba k Duchu Svätému

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás a očisti nás od všetkej špiny a zachráň, ó, dobrý, naše duše.

Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (Prečítané trikrát, so znakom kríža a mašľou od pása).

Modlitba k Najsvätejšej Trojici

Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.

Pane, zmiluj sa (trikrát). Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov, amen.

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Panna Mária, raduj sa, blahoslavená Mária, Pán s tebou: požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho lona, ​​lebo si porodila Spasiteľa našich duší.

Zmiluj sa nado mnou, Bože, podľa svojho veľkého milosrdenstva a podľa množstva svojho milosrdenstva očisti moju neprávosť. Predovšetkým ma umy od mojej neprávosti a očisti ma od môjho hriechu; lebo poznám svoju neprávosť a odstránim pred sebou svoj hriech. Ty sám som zhrešil a urobil som pred tebou zlé, aby si bol ospravedlnený vo svojich slovách a zvíťazil nad svojím súdom. Hľa, ja som bol počatý v neprávosti a moja matka ma porodila v hriechoch. Hľa, miloval si pravdu; Ukázal si mi svoju neznámu a tajnú múdrosť. Posyp ma yzopom a budem čistý, a budem belší ako sneh. Môj sluch prináša radosť a radosť; pokorné kosti sa budú radovať. Odvráť svoju tvár od mojich hriechov a očisti všetky moje neprávosti. Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone. Neodmietaj ma zo svojej prítomnosti a neodnímaj mi svojho Svätého Ducha. Odmeň ma radosťou zo svojej spásy a posilni ma Pánovým Duchom. Bezbožných naučím tvojej ceste a k tebe sa obrátia zločinci. Vytrhni ma z krviprelievania, Bože, Bože mojej spásy; Môj jazyk sa bude radovať z Tvojej spravodlivosti. Pane, otvor moje ústa a moje ústa budú zvestovať Tvoju chválu. Ako keby ste si želali obety, boli by ste ich dali: nemáte radi zápalné obete. Obeta Bohu je zlomený duch: skrúšeným a pokorným srdcom Boh nepohrdne. Požehnaj Sion, Pane, svojou priazňou a nech sa postavia hradby Jeruzalema. Potom uprednostňujte spravodlivú obeť, obeť a zápalnú obeť; Potom položia býka na Tvoj oltár.

Verím v jedného Boha, Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa neba a zeme, viditeľného pre všetkých a neviditeľného. A v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, jednorodeného, ​​ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, pravý Boh z pravého Boha, zrodený, nestvorený, jednopodstatný s Otcom, ktorým boli všetky veci. Pre nás zostúpil človek a naša spása z neba a vtelili sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stali sa ľuďmi. Bol za nás ukrižovaný za vlády Pontského Piláta, zomrel a bol pochovaný. A vstala na tretí deň podľa Písma. A vystúpil do neba a sedí po pravici Otca. A ten prichádzajúci bude opäť so slávou súdený živými i mŕtvymi, Jeho Kráľovstvu nebude konca. A v Duchu Svätom, Pán, Životodarný, ktorý vychádza z Otca, ktorý je uctievaný a oslavovaný s Otcom a Synom, ktorý hovoril proroci. Do jednej svätej, katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Dúfam vo vzkriesenie mŕtvych a život v budúcom storočí. Amen.

Tropár na kríž a modlitba za vlasť

Zachráň, Pane, svoj ľud a požehnaj svoje dedičstvo, víťazstvá udeľovanie odporu a zachovanie tvojho príbytku cez tvoj kríž.

Modlitba za živých

Zachráň, Pane, a zmiluj sa nad mojím duchovným otcom (meno), rodičmi moji (mená), príbuzní (mená), šéfovia, mentori, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania.

Modlitba za zosnulých

Daj odpočinok, Pane, dušiam svojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo Nebeský.

Na konci každej modlitby a každého skutku

Je hodné jesť tak, ako ťa skutočne požehnávame Theotokos, Večne požehnaná a Nepoškvrnená a Matka nášho Boha. Najúprimnejší Cherubíni a Najslávnejší bez porovnania Serafíni, bez porušenia Boha Slova Velebíme Ťa, ktorý si zrodil Prítomnú Božiu Matku.

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnym.

Žijúc v pomoci Najvyššieho sa usadí v úkryte Nebeského Boha. Pán hovorí: Ty si môj ochranca a moje útočisko, ó môj Bože, a Verím v Neho. Yako Toy vás vyslobodí z pasce lovcov a slov vzbúrený, Jeho špliechanie ťa zatieni a pod Jeho krídlom dôveruješ: so zbraňami Jeho pravda vás obklopí. Nebojte sa nočného strachu, šípu lietanie vo dňoch, od vecí prechádzajúcich v tme, od zrazenín a démonov poludnie. Tisíc padne z vašej krajiny a tma bude po vašej pravici, aby nepriblíži sa k tebe, inak sa pozri do očí a odmena vidieť hriešnikov. Lebo Ty, Pane, si moja nádej, Ty si položil Najvyššieho tvoje útočisko. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu. k svojim, ako ti Jeho anjel prikázal, drž ťa na všetkých tvojich cestách tvoj. Zodvihnú ťa na ruky, ale nie keď šľahneš nohou o kameň, šliapni po oslici a baziliškovi a skríž leva a hada. Yako na Mya dúfam a vyslobodím a prikryjem, lebo som poznal svoje meno. Zavolajte mi a Budem ho počuť: Som s ním v smútku, vyhubím ho a dlhovekosťou ho oslávim. dní to dokončím a ukážem mu svoju spásu.

Miluj Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom a celou svojou dušou tvoje a všetky tvoje myšlienky. Toto je prvé a veľké prikázanie. Druhá je jej podobná: Miluj svojho blížneho ako seba samého. (Matúšovo evanjelium, kap. 22, v. 37-39)

Desať Božích prikázaní:

1. Ja som Pán, tvoj Boh. Či pre teba nie je nejaké požehnanie? Mene.

2. Nerob si modlu ani žiadnu podobu, ktorá je v nebi. smútok a strom je na zemi dole a strom je vo vodách pod zemou, ale klaňaj sa im, ani im neslúž.

3. Neber meno Pána, svojho Boha, nadarmo.

4. Pamätaj na sobotný deň, aby si ho svätil: rob to šesť dní a konaj (v nich) všetky svoje diela. Siedmy deň je Pánova sobota Svojmu Bohu.

5. Cti otca svojho a matku svoju, nech je ti dobre a maj Budete dlho žiť na zemi.

7. Nescudzoloží.

9. Nepočúvaj falošné svedectvo svojho priateľa.

10. Nežiadaj svoju úprimnú manželku, nežiadaj po dome svojho blížneho.

tvoj, ani jeho dedina, ani jeho sluha, ani jeho slúžka, ani jeho vôl, ani jeho oslica ani žiaden z jeho dobytka ani žiadny z jeho stromov nie sú tvoji susedia. (Kniha Exodus, kapitola 20, vv. 2,4-5,7,8-10,12-17)

Blahoslavení chudobní duchom, lebo im patrí nebeské kráľovstvo.

Blahoslavení plačúci, lebo oni budú potešení.

Blahoslavení tichí, lebo oni zdedia zem.

Blahoslavení, ktorí hladujú a žíznia po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení.

Blahoslavení milosrdenstva, lebo bude milosrdenstvo.

Blahoslavení, ktorí sú čistého srdca, lebo oni uvidia Boha.

Blahoslavení tvorcovia pokoja, lebo títo sa budú volať Božími synmi.

Blahoslavené vyhostenie pravdy kvôli nim, lebo to je Kráľovstvo nebeské.

Blahoslavení, keď vás budú hanobiť a prenasledovať a hovoriť všetko zlé. sloveso pre teba klameš pre moje dobro. Radujte sa a jasajte, lebo vaša odmena je v nebi hojná.

(Matúšovo evanjelium, kap. 5, v. 3-12)

1. Viera. 2. Nádej. 3. Láska.

Sedem smrteľných hriechov

1. Smútok. 2. Hnev. 3. Skľúčenosť. 4. Obžerstvo. 5. Smilstvo. 6. Láska k peniazom. 7. Pýcha – márnosť.

Modlitby, ktoré určite pomôžu.

Modlitby, ktoré by mal poznať každý pravoslávny kresťan: Otče náš, Kráľ nebeský, Modlitba vďakyvzdania, Vzývanie pomoci Ducha Svätého za každý dobrý skutok, Presvätá Bohorodička, Nech Boh vstane, Životodarný kríž, Svätý Veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon, Najsv. Theotokos, Za upokojenie vojnových, Za chorých, Život v pomoci, Rev. Mojžiš Murín, Vyznanie viery, iné každodenné modlitby.

Ak máte vo svojej duši úzkosť a zdá sa vám, že všetko v živote nefunguje tak, ako chcete, alebo nemáte dostatok sily a sebavedomia pokračovať v tom, čo ste začali, prečítajte si tieto modlitby. Naplnia vás energiou viery a prosperity, obklopia vás nebeskou silou a ochránia vás pred všetkými nepriazňami. Dodajú vám silu a sebavedomie.

Modlitby, ktoré by mal poznať každý pravoslávny kresťan.

„Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje; Buď vôľa tvoja na zemi i v nebi; Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého; Lebo Tvoje je kráľovstvo i moc i sláva naveky. Amen“.

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, ó požehnaný, naše duše.

Modlitba vďakyvzdania(Vďakyvzdanie za každý dobrý Boží skutok)

Veriaci od nepamäti čítali túto modlitbu nielen vtedy, keď sa ich záležitosti prostredníctvom modlitieb k Pánovi úspešne skončili, ale aj oslavovaním Všemohúceho a ďakovaním za samotný dar života a neustálu starostlivosť o potreby každého z nás. .

Ďakuj Tvojim nehodným služobníkom, Pane, za Tvoje veľké dobré skutky Ťa oslavujeme, velebíme, ďakujeme Ti, spievame a velebíme Tvoj súcit a otrocky k Tebe v láske voláme: Ó náš Dobrodinca, sláva Ti.

Ako služobník neslušnosti, poctený Tvojimi požehnaniami a darmi, Majstre, vrúcne k Tebe prúdime, vzdávajúc vďaky podľa svojich síl a oslavujúc Ťa ako Dobrodinca a Stvoriteľa, voláme: Sláva Ti, štedrý Bože.

Sláva aj teraz: Theotokos

Theotokos, kresťanská pomocníčka, Tvoji služobníci, ktorí získali Tvoj príhovor, vďačne k Tebe volajú: Raduj sa, Najčistejšia Panna Božia Matka, a svojimi modlitbami nás vždy vysloboď zo všetkých našich ťažkostí, Ty, ktorá sa čoskoro prihovoríš.

Vzývanie pomoci Ducha Svätého pre každé dobré dielo

Ó, Bože, Stvoriteľ a Stvoriteľ všetkých vecí, diela našich rúk, začaté na Tvoju slávu, ponáhľaj sa napraviť Tvojím požehnaním a zbav nás všetkého zla, lebo jeden je všemocný a Milovník ľudstva.

Rýchly sa prihovárať a silný na pomoc, prezentuj sa teraz milosti svojej moci a žehnaj a posilňuj a uskutočňujte dobré dielo svojich služobníkov, aby ste vykonali dobré dielo svojich služobníkov: pre všetko, čo si prajete, pre mocných Boh je schopný urobiť.

„Ó, Najsvätejšia Pani Theotokos, nebeská Kráľovná, zachráň a zmiluj sa nad nami, svojimi hriešnymi služobníkmi; pred márnym ohováraním a všetkým nešťastím, nešťastím a náhlou smrťou, zmiluj sa v denných hodinách, ráno i večer, a zachráň nás v každom čase - stáť, sedieť, kráčať po každej ceste, spať v nočných hodinách, poskytovať, chrániť a chrániť . Pani Theotokos, od všetkých nepriateľov viditeľných i neviditeľných, od každej zlej situácie, na každom mieste a v každom čase, buď nám, Najsvätejšia Matka, neprekonateľnou stenou a silným príhovorom, vždy teraz a navždy a na veky vekov. Amen“.

„Nech vstane Boh a jeho nepriatelia nech sa rozpŕchnu a nech pred ním utečú. Ako zmizne dym, nech zmiznú; ako sa vosk topí pred ohňom, tak nech zahynú démoni z prítomnosti tých, ktorí milujú Boha a označujú sa znakom kríža a s radosťou hovoria: Raduj sa, najčestnejší a životodarný kríž Pána, zažeň démonov mocou Teba, ukrižovaného Pána Ježiša Krista, ktorý si zostúpil do pekla a pošliapal si moc diabla, a ktorý si nám dal seba samého, svoj úprimný kríž, aby sme odohnali každého protivníka. Ó najváženejší a životodarný kríž Pane! Pomáhaj mi so Svätou Panou Pannou Máriou a so všetkými svätými navždy. Amen“.

„Chráň ma, Pane, silou svojho čestného a životodarného kríža, zachráň ma od všetkého zlého. Uvoľni sa, opusť, odpusť, ó Bože, naše hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom aj skutkom, v poznaní i nie v nevedomosti, ako vo dňoch a v nociach, ako v mysli i v myšlienkach, odpusť nám všetko, lebo je to Dobro a Milovník ľudstva. Odpusť tým, ktorí nás nenávidia a urážajú, Pane, Milovník ľudstva. Robte dobro tým, ktorí konajú dobro. Udeľ našim bratom a príbuzným odpustenie a večný život. Navštívte a udeľte uzdravenie tým, ktorí sú neschopní. Ovládnite more. Pre cestovateľov, cestovanie. Udeľ odpustenie hriechov tým, ktorí nám slúžia a odpúšťajú nám. Tým, ktorí nám, nehodným, prikázali modliť sa za nich, zmiluj sa podľa Tvojho veľkého milosrdenstva. Pamätaj, Pane, na našich otcov a bratov, ktorí padli pred nami, a daj im odpočinutie, kde prebýva svetlo Tvojej tváre. Pamätaj, Pane, našich zajatých bratov, vysloboď ich z každej situácie. Pamätaj, Pane, na tých, ktorí prinášajú ovocie a konajú dobro v Tvojich svätých kostoloch, daj im cestu k spáse, modlitbe a večnému životu. Pamätaj, Pane, na nás, pokorných, hriešnych a nehodných svojich služobníkov, a osvieť našu myseľ svetlom svojej mysle a daj nám kráčať po ceste svojich prikázaní prostredníctvom modlitieb našej Najčistejšej Pani Theotokos a Večnej Panny Márie. a všetci tvoji svätí, lebo si požehnaný na veky vekov. Amen“.

Svätý veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon

„Ó, veľký svätý Krista a slávny liečiteľ, veľký mučeník Panteleimon. So svojou dušou v nebi sa postav pred Trón Boží a užívaj si trojstrannú slávu Jeho slávy, odpočívaj vo svojom tele a svätej tvári na zemi v božských chrámoch a vyžaruj rôzne zázraky z milosti, ktorá ti bola daná zhora. Pozerajte sa svojim milosrdným okom na ľudí pred vami a modlite sa úprimnejšie k svojej ikone a požiadajte o uzdravenie a príhovor od vás, preneste svoje vrúcne modlitby k Pánovi, nášmu Bohu, a požiadajte naše duše o odpustenie hriechov. Hľa, pozdvihnite svoj hlas modlitby nižšie k Nemu, v Božstve neprístupná sláva So skrúšeným srdcom a pokorným duchom vás vzývame ako milosrdného orodovníka u Panej a modlitebnú knižku za nás hriešnikov. Dostali ste od Neho milosť, aby ste zahnali choroby a liečili vášne. Prosíme ťa, nepohŕdaj nami nehodnými, ktorí sa k tebe modlíme a žiadame tvoju pomoc; buď nám utešiteľom v zármutku, lekárom trpiacim ťažkými chorobami, darcom vhľadu, pohotovým orodovníkom a liečiteľom tých, ktorí existujú a deti v smútku, oroduj za všetkých, všetko, čo je užitočné pre spásu, akoby tým vaše modlitby k Pánu Bohu, keď sme prijali milosť a milosrdenstvo, budeme oslavovať všetky dobré zdroje a Darcu Jediného Boha v Najsvätejšej Trojici, Slávneho Otca i Syna i Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen“.

"Moja najsvätejšia Pani Theotokos, so svojimi svätými a všemocnými modlitbami odober odo mňa, svojho pokorného a prekliateho služobníka, skľúčenosť, zabudnutie, hlúposť, nedbanlivosť a všetky škaredé, zlé a rúhavé myšlienky."

Na upokojenie bojujúcich

„Ó, Pane, Milovník ľudstva, Kráľ vekov a Darca dobra, ktorý si zničil nepriateľstvo mediastína a dal pokoj ľudskému pokoleniu, daj teraz pokoj svojim služobníkom, rýchlo do nich vlož svoj strach, založ lásku k navzájom, uhaste všetky spory, odstráňte všetky nezhody a pokušenia. Pretože Ty si náš pokoj, posielame Ti slávu. Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen“.

Majster, Všemohúci, Svätý Kráľ, trestaj a nezabíjaj, posilňuj padnúcich a pozdvihni zvrhnutých, naprav telesné trápenia ľudí, modlíme sa k Tebe, Bože náš, služobník Tvoj. navštív slabocha svojím milosrdenstvom, odpusť mu každý hriech, dobrovoľný i nedobrovoľný. Jemu, Pane, zošli svoju uzdravujúcu silu z neba, dotkni sa tela, uhas oheň, ukradni vášeň a všetky číhajúce slabosti, buď lekárom svojho služobníka, vstaň ho z lôžka chorého a z lôžka horkosti, celý a dokonalý, daj ho svojej Cirkvi, milú a konajúcu vôľu, zmiluj sa a spas nás, Boha nášho, a tebe vzdávame slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému. , teraz a vždy a na veky vekov. Amen“.

„Kto je nažive, bude žiť s pomocou Najvyššieho, v úkryte Nebeského Boha. Hovorí Pánovi: Môj Boh je môj príhovor a moje útočište a dôverujem v Neho. Lebo vás vyslobodí z osídla lovcov a od spurných slov; Prikryje ťa Svojou pokrývkou, ktorej budeš dôverovať pod Jeho krídlami; Jeho pravda vás obklopí zbraňami. Nie zabitie zo strachu z noci, zo šípu letiaceho cez deň, z vecí, ktoré prichádzajú v tme, z plášťa a démona poludnia. Z tvojej krajiny padne tisíc a tma bude po tvojej pravici, ale nepriblíži sa k tebe, inak sa pozrieš na svoje oči a uvidíš odmenu hriešnikov. Lebo ty, Pane, si moja nádej; Urobil si Najvyššieho svojím útočiskom. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu, ako prikázal svojim anjelom o tebe, aby ťa držali na všetkých tvojich cestách. Vezmú ťa do náručia, ale nie vtedy, keď šľahneš nohou o kameň, stúpiš na osla a baziliška a skrížiš leva a hada. Lebo dôveroval vo mňa a ja vyslobodím a prikryjem, a pretože poznal moje meno, zavolá na mňa a ja ho vypočujem; Som s ním v smútku, zničím ho a oslávim, naplním ho dlhými dňami, ukážem mu svoju spásu.“

Ctihodný Mojžiš Murín

Ó, veľká sila pokánia! Ó, nesmierna hĺbka Božieho milosrdenstva! Vy, reverend Moses, ste boli predtým lupičom. Boli ste zhrození svojimi hriechmi, zarmútili ste sa nad nimi a v pokání ste prišli do kláštora a tam ste vo veľkom nariekaní nad svojimi neprávosťami a v ťažkých skutkoch trávili dni až do smrti a dostali ste Kristovu milosť odpustenia a dar zázrakov. . Ó, ctihodný, z ťažkých hriechov si dosiahol úžasné cnosti, pomôž otrokom (meno), ktorí sa k tebe modlia, ktorí sú ťahaní do záhuby, pretože sa oddávajú nezmernej konzumácii vína, škodlivého pre dušu a telo. Skloňte nad nimi svoj milosrdný pohľad, neodmietajte ich ani nimi neopovrhujte, ale počúvajte ich, keď k vám pribiehajú. Modlite sa, svätý Mojžiš, Pána Krista, aby ich On, Milosrdný, neodmietol a nech sa diabol neraduje z ich smrti, ale nech sa Pán zmiluje nad týmito bezmocnými a nešťastnými (meno), ktorí boli posadnutí deštruktívna vášeň opilstva, lebo všetci sme Božie stvorenia a vykúpení Najčistejším Krvou Jeho Syna. Vypočuj, ctihodný Mojžiš, ich modlitbu, odožeň od nich diabla, daj im silu prekonať ich vášeň, pomôž im, vystri ruku, vyveď ich z otroctva vášní a zbav ich pitia vína, aby obnovený, v triezvosti a bystrej mysli, bude milovať zdržanlivosť a zbožnosť a naveky osláviť Všedobrého Boha, ktorý vždy zachraňuje svoje stvorenia. Amen“.

„Verím v jedného Boha Otca, všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, viditeľného pre všetkých i neviditeľného, ​​v jedného Pána Ježiša Krista, Syna Božieho, Jednorodeného, ​​ktorý sa narodil z Otca pred všetkými vekmi; Svetlo zo Svetla, Boh je pravda a z Boha je pravda, zrodená, nestvorená, jednopodstatná s Otcom, Ním boli všetky veci. Kvôli nám človek a naša spása zostúpili z neba a vtelili sa z Ducha Svätého a Panny Márie a stali sa ľuďmi. Bol za nás ukrižovaný za vlády Pontského Piláta, trpel a bol pochovaný. A vstal na tretí deň podľa Písma. A vystúpil do neba, sediac po pravici Otca. A budúcnosť prinesie živých i mŕtvych a Jeho Kráľovstvu nebude konca. A v Duchu Svätom, životodarnom Pánovi, ktorý vychádza z Otca. Uctievajme a oslavujme tých, ktorí hovorili s Otcom a Synom. Do jednej svätej katolíckej a apoštolskej cirkvi. Vyznávam jeden krst na odpustenie hriechov. Čaj o vzkriesení mŕtvych a živote budúceho storočia. Amen“.

Modlitba manželov bez detí

„Vypočuj nás, milosrdný a všemohúci Bože, nech je tvoja milosť zoslaná cez našu modlitbu. Buď milostivý, Pane, k našej modlitbe, pamätaj na svoj zákon o rozmnožovaní ľudského pokolenia a buď milosrdným patrónom, aby sa s Tvojou pomocou zachovalo to, čo si ustanovil. Svojou zvrchovanou mocou si stvoril všetko z ničoho a položil základy všetkému, čo je na svete - stvoril si človeka na svoj obraz a vznešeným tajomstvom si posvätil zväzok manželstva ako predzvesť tajomstva jednoty Kristus s Cirkvou. Hľaď, milosrdný, na nás, svojich služobníkov, zjednotených v manželskom zväzku a prosiacich o pomoc Tvoju, nech je nad nami Tvoje milosrdenstvo, nech sme plodní a uvidíme synov svojich synov až do tretieho a štvrtého pokolenia. a dožite sa vytúženej staroby a vstúpte do Kráľovstva nebeského z milosti nášho Pána Ježiša Krista, ktorému patrí všetka sláva, česť a uctievanie s Duchom Svätým navždy. Amen."

Keď sa ráno zobudíte, v duchu povedzte tieto slová:

„V srdciach je Pán Boh, vpredu je Duch Svätý; pomôž mi začať, žiť a ukončiť deň s tebou."

Keď idete na dlhú cestu alebo len za obchodom, je dobré si v duchu povedať:

"Anjel môj, poď so mnou: ty si vpredu, ja som za tebou." A anjel strážny vám pomôže v akomkoľvek úsilí.

Ak chcete zlepšiť svoj život, je dobré čítať denne nasledujúcu modlitbu:

„Milosrdný Pane, v mene Ježiša Krista a v sile Ducha Svätého, zachráň, zachovaj a zmiluj sa nado mnou, služobníkom Božím (meno). Vezmi zo mňa navždy tú škodu, zlé oko a telesnú bolesť. Milosrdný Pane, vyžeň démona odo mňa, služobníka Božieho. Milosrdný Pane, uzdrav ma, služobník Boží (meno). Amen“.

Ak sa bojíte o svojich blízkych, povedzte nasledujúcu modlitbu, kým nepríde pokoj:

„Pane, zachráň, zachovaj, zmiluj sa (mená milovaných). Všetko bude pre nich dobré!"

Ďalšie populárne modlitby:

Čo potrebuje veriaci vedieť. Prvé kroky v chráme

Modlitby k Panne Márii

Sviatky ruského ľudu, oslavované a uctievané v Rusku

Modlitby k svätým archanjelom

Modlitby za rodinu a priateľov

O modlitbe: Krátke modlitby, Cirkevné modlitby, O sile modlitieb služobníkov cirkvi, Kanonické modlitby, Modlitba vlastnými slovami

O modlitbe: Prečo sa treba modliť podľa modlitebnej knižky, Aké modlitby obsahuje modlitebnica, Ktoré knihy sú cirkevné liturgické, Pravoslávna modlitebná knižka, Ako sa modliť za iných ľudí, Ako sa modliť za previnilcov a nepriateľov

Rôzne modlitby

Modlitby za cestujúcich

Modlitby žien, ktoré podstúpili potrat (po potratoch)

Modlitby za stratené deti

Modlitby za ženské choroby

Modlitby za blaho druhého manželstva

Modlitby za deti

Ortodoxní informátori pre webové stránky a blogy Všetky modlitby.

Čítal som, že konštantínopolský patriarcha je hlavný medzi pravoslávnymi. Ako to? Nemá takmer žiadne stádo, pretože v Istanbule žijú prevažne moslimovia. A vôbec, ako to všetko v našej cirkvi funguje? Kto je dôležitejší ako kto?

S. Petrov, Kazaň

Celkovo existuje 15 autokefálnych (nezávislých - pozn. red.) pravoslávnych cirkví.

Konštantínopol

Jej štatút pravoslávnej cirkvi č. 1 bol určený v roku 1054, keď konštantínopolský patriarcha pošliapal chlieb pripravený podľa západných zvykov. To sa stalo dôvodom rozdelenia kresťanskej cirkvi na pravoslávnu a katolícku. Konštantínopolský trón bol prvým pravoslávnym a jeho osobitný význam nie je sporný. Hoci stádo súčasného konštantínopolského patriarchu, ktorý nesie hrdý titul patriarchu Nového Ríma a Ekumenického, je malé.

Alexandria

Alexandrijskú cirkev podľa cirkevnej tradície založil svätý apoštol Marek. Druhý zo štyroch najstarších pravoslávnych patriarchátov. Kanonické územie - Afrika. V 3. stor. Tam sa prvýkrát objavilo mníšstvo.

Antiochia

Tretia v senioráte, založená podľa legendy Petrom a Pavlom okolo roku 37. Jurisdikcia: Sýria, Libanon, Irak, Kuvajt, SAE, Bahrajn, Omán, tiež arabské farnosti v Európe, severná a Južná Amerika, Austrália.

Jeruzalem

Najstarší kostol, ktorý zaujíma 4. miesto v autokefálnych kostoloch. Má meno matky všetkých cirkví, pretože práve na jej území sa všetko odohralo významné udalosti opísané v Novom zákone. Jeho prvým biskupom bol apoštol Jakub, brat Pána.

ruský

Keďže nie je najstarší, hneď pri svojom vzniku získal čestné piate miesto medzi kostolmi. Najväčšia a najvplyvnejšia autokefálna pravoslávna cirkev.

gruzínsky

Jeden z najstarších kostolov na svete. Podľa legendy je Gruzínsko apoštolským údelom Matky Božej.

srbský

Prvý hromadný krst Srbov nastal za byzantského cisára Herakleia (610-641).

rumunský

Má jurisdikciu na území Rumunska. Má štátny štatút: plat duchovného sa vypláca zo štátnej pokladnice.

bulharčina

V Bulharsku sa kresťanstvo začalo šíriť už v 1. storočí. V roku 865 pod sv. Princ Boris, koná sa všeobecný krst bulharského ľudu.

Cyprus

10. miesto medzi autokefálnymi miestnymi cirkvami.
Jeden z najstarších miestnych kostolov na východe. Založil ho apoštol Barnabáš v roku 47.
V 7. stor padol pod arabské jarmo, z ktorého bol úplne oslobodený až v roku 965.

heladčina (gréčtina)

Historicky patrilo pravoslávne obyvateľstvo dnešného Grécka pod jurisdikciu Konštantínopolskej pravoslávnej cirkvi. Autokefália bola vyhlásená v roku 1833. Kráľ bol vymenovaný za hlavu cirkvi. Má štatút štátu.

albánsky

Prevažná časť kongregácie žije v južných oblastiach Albánska (v strede a na severe prevláda islam). Založená v 10. storočí. ako súčasť Konštantínopolu, ale potom v roku 1937 získal nezávislosť.

poľský

IN moderná forma vznikla v roku 1948. Predtým dlho 80 % veriacich cirkvi tvorili Ukrajinci, Bielorusi a Rusíni.

České krajiny a Slovensko

Založená na území Veľkomoravského kniežatstva v roku 863 dielom svätých Apoštolom rovný Cyril a Metoda. 14. miesto medzi cirkvami.

americký

Neuznáva ho Konštantínopol, rovnako ako množstvo iných cirkví. Pôvod siaha k vytvoreniu v roku 1794 mníchmi z kláštora Valaam Premenenia Spasiteľa z prvej pravoslávnej misie v Amerike. Americkí pravoslávni veria, že svätý Herman z Aljašky je ich apoštolom.

Bohužiaľ, viera mnohých ľudí je obmedzená na frázy „Pane, pomoc“ a „“. Navyše, vyslovenie výrokov nie je vždy spojené so spomienkami na Všemohúceho. Toto je veľmi smutné. Túto situáciu je potrebné napraviť. Koniec koncov, bez Božieho požehnania by sa nemalo začať podnikať. Na začiatok by ste si mali naštudovať základy ortodoxné modlitby alebo si ich aspoň prečítajte podľa modlitebnej knižky, kým sa nezapamätajú.

Tri hlavné modlitby pravoslávnych veriacich

Existuje veľa modlitieb a všetky majú svoju vlastnú klasifikáciu, niektoré by ste si mali prečítať pred začatím akejkoľvek úlohy, iné na konci, sú tu ranné a večerné modlitby, poďakovanie a pokánie, pred jedlom a ako pokračovanie prijímanie. Ale sú tri hlavné modlitby, bez ktorých sa nezaobídete, sú najdôležitejšie a potrebné. Dajú sa čítať v akejkoľvek situácii, bez ohľadu na to, aké udalosti nastali. Ak zrazu naozaj potrebujete požiadať o pomoc Všemohúceho, ale nemôžete ho nájsť správne slová, potom jedna z troch modlitieb bude vynikajúcou pomocou.

1. "Otče náš." Podľa svätého evanjelia toto „Otče náš“ dal Ježiš svojim učeníkom, ktorí ho požiadali, aby ich naučil modlitbe. Sám Boh dovolil ľuďom, aby ho nazývali otcom a celú ľudskú rasu vyhlásil za svojich synov. V tejto modlitbe kresťan nachádza spásu a prijíma Božiu milosť.

2. „Kreed“. Modlitba spája základné dogmy kresťanskej viery. Aspekty sú akceptované veriacimi bez toho, aby vyžadovali dôkaz a opakovali príbeh o tom, ako sa Ježiš Kristus vtelil do ľudskej podoby, zjavil sa svetu, bol ukrižovaný v mene oslobodenia ľudí od bremena prvotného hriechu a bol vzkriesený na tretí deň ako symbol víťazstva nad smrťou.

3. Modlitba k Pánu Ježišovi. Oslovovanie Ježiša Krista ako Božieho Syna a dokazovanie svojej viery v neho ako v pravého Boha. Touto modlitbou veriaci prosia Pána o pomoc a ochranu.

Nech sa deje čokoľvek, v ktorúkoľvek dennú alebo nočnú hodinu pamätaj na meno Pána, svojho Boha. Chváľte jeho meno za každý Boží čin a za danú príležitosť prežiť ďalší jasný a radostný deň. A keď ste niečo požiadali od nášho Stvoriteľa, nezabudnite následne poďakovať nášmu rýchlemu pomocníkovi a príhovorcovi.

Desať dôležitých modlitieb pre veriacich

Nie je možné si predstaviť deň pútnika bez modlitby Otčenáš alebo Kréda. Existujú však, aj keď sekundárne, rovnaké základné pravoslávne modlitby, z ktorých sa skladajú denné a večerné modlitby. Ľudia nachádzajú pokoj v obrátení sa k Stvoriteľovi. Stačí začať čítať modlitebnú knižku a život bude hneď jednoduchší a ľahší. Lebo niet moci viac dobročinnej a všeodpúšťajúcej ako čistá láska Pane Bože.

Pred začatím modlitby by si sa mal naučiť ešte jednu modlitbu, úvodnú (Syn Boží, modlitby za Tvoju najčistejšiu Matku a všetkých svätých, zmiluj sa nad nami. Amen. Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe ). Číta sa po modlitbe mýtnika, ale pred všetkými ostatnými. V bežnom jazyku ide o akýsi úvod do dialógu s Všemohúcim.

Základné pravoslávne modlitby sú prvým krokom na náboženskom rebríčku, ktorý vedie na ceste k zbožnému životu. Postupom času sa naučia ďalšie modlitby. Všetky sú rozkošné a krásne, pretože sú obdarené veľkou láskou k Bohu a veľkou túžbou veriť, dúfať, činiť pokánie, vydržať, odpúšťať a milovať.