Čo sú to "KATAKOMBY"? Ako správne napísať toto slovo. Koncept a interpretácia.

KATAKOMBY (lat. katakumba, tal. katakomba), podzemné hrobky postavené pohanmi, židmi, kresťanmi a Saracénmi; pozostávali z chodieb a komôr (krýpt) na pochovávanie. Kresťanské katakomby sú známe v okolí Ríma, v Neapole, na ostrovoch Sardínia a Sicília (Taliansko), v Alexandrii (Egypt), na Malte, ako aj v iných oblastiach Stredozemného mora - v Malej a Malej Ázii, na Balkáne. Najdôležitejšie sú katakomby objavené v Ríme, mimo hraníc antického mesta. Pojem „katakomby“ (pôvod slova je nejasný) bol v staroveku aplikovaný na nížinu ležiacu necelé 3 km južne od Ríma pozdĺž Appianskej cesty medzi kostolom sv. Sebastián a cirkus Maxentius. Kresťanský cintorín neďaleko tohto miesta zo 4. storočia. sa nazývalo Coemeterium ad Catacumbas a následne sa všetky hrobky tohto typu začali nazývať katakomby. V súčasnosti je v oblasti okolo Ríma známych viac ako 40 katakomb, z ktorých väčšina bola znovuobjavená od začiatku 19. storočia, či už náhodou alebo na základe starovekého Itinerária, čiže príručiek pre prvých pútnikov, ktorí navštívili hroby mučeníkov. Niektoré katakomby (ako napríklad tá objavená v roku 1956 na Via Latina, necelý kilometer od Porta Latina) sú relatívne malé, iné sú dosť rozsiahle. Katakomba Domitilla na Via Ardeatina je teda skutočným labyrintom chodieb dlhých 13 km, ktoré sa navzájom pretínajú pod rôznymi uhlami a na viacerých úrovniach. Dĺžka ambulakra, t.j. galérie v rímskych katakombách sa podľa konzervatívnych odhadov pohybujú od 100 do 150 km a možno presahujú 500 km. V týchto galériách a na ne napojených početných kójach, t.j. jednotlivých hrobových komôr je od 600 000 do 800 000 pohrebov. Všetky sú vytesané do pórovitého vulkanického tufu, na ktorom leží rímska Kampánia. Najjednoduchším typom pohrebnej štruktúry v katakombách je loculus, obdĺžnikový výklenok vytesaný kolmo na stenu chodby alebo krypty. Po tom, čo bolo telo pochované v jednom z týchto výklenkov, bol vchod do neho zablokovaný veľkými dlaždicami alebo mramorovými platňami. Na identifikáciu pochovaného sa vyrezal alebo namaľoval nápis na doskách zakrývajúcich hrob, prípadne sa hrob zapečatil odtlačkom mince alebo iného drobného predmetu na čerstvej malte, ktorá držala dosky pohromade. Niekedy bolo telo zosnulého uložené do výklenku vykopaného v podlahe chodby alebo krypty. Tento typ hrobu sa nazýva forma. Zložitejším typom pohrebnej štruktúry je sepulcrum a mensa alebo „jedálenský hrob“, čo je obdĺžnikový výklenok vytesaný do steny. V podlahe takéhoto výklenku sa vytvorilo vybranie podobné rakve. Niekedy sa vyskytujú hrobky s vchodom vo forme oblúka - arkozólia. Najdrahšie pohreby boli v mramorových sarkofágoch. Steny katakomb a najmä steny krýpt sú pokryté tisíckami freskových obrazov výjavov zo Starého a Nového zákona. Rovnako ako nespočetné tu objavené nápisy poskytujú cenné informácie o viere a praktikách rímskych kresťanských komunít v prvých storočiach nášho letopočtu. Najstaršie hrobky, súdiac podľa názvov, ktoré sa na nich zachovali, sa nachádzali na súkromných cintorínoch bohatých rímskych rodín. Dve z najstarších, pochádzajúce z prvých desaťročí 2. storočia, sú katakomby Domitilla a Priscilla. Prvá katakomba vznikla možno vďaka tomu, že Flavia Domitilla, vnučka cisára Vespasiana, ktorý konvertoval na kresťanstvo, pridelila svojim prepusteným pozemok na cintorín. Druhý bol nejakým spôsobom spojený s bohatou rodinou Atilii, ktorej jeden z členov, Atilius Glabrio, konzul v roku 91 n. Postupom času tieto súkromné ​​cintoríny prevzala kresťanská cirkev. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, rímske katakomby vo všeobecnosti neslúžili ako útočisko pre kresťanov v časoch prenasledovania, keďže boli rímskym úradom príliš dobre známe. Katakomby neboli miestami uctievania ani pre kresťanov. Rodiny mohli v deň výročia ich úmrtia navštevovať hroby svojich príbuzných, no v prvých storočiach neboli v katakombách zariadenia vhodné na nejaké významnejšie stretnutia. Katakomby rástli najrýchlejšie v 4. storočí, keď Konštantín Veľký ukončil prenasledovanie kresťanov. Pápež Damasus (366-384) urobil veľa pre obnovu a výzdobu hrobov rímskych mučeníkov a tieto pohrebiská sa stali obľúbeným pútnickým miestom. Po vyplienení Ríma Gótmi pod vedením Alaricha v roku 410 a potom Vandalmi v roku 455 stratili katakomby svoj účel ako pohrebisko. Aby ukončili ich znesvätenie a plienenie nájazdníkmi, Pavol I. (757-767) a Paschal I. (817-829) premiestnili väčšinu pozostatkov z katakomb do kostolov v rámci mestských hraníc. Oživenie záujmu o katakomby bolo pozorované v priebehu 15. a 16. storočia, ale až v 19. storočí, po priekopníckej práci Giuseppe Marchiho a veľkých objavoch jeho študenta Giovanniho Battistu de Rossi, sa začalo vedecké štúdium staroveku. Začali sa rímske cintoríny. Toto jedno z najvýznamnejších odvetví archeológie, zaoberajúce sa štúdiom raného kresťanstva, naďalej rozvíja množstvo vedcov, najmä pracovníci Inštitútu kresťanskej archeológie pod vedením pápeža, ktorý založil pápež Pius XI. v roku 1925.

KATAKOMBY- KATAKOMBY, Tsomb, jednotky. Tsa, Tsy, w. Podzemné galérie, chodby [pô. tí, v ktorých boli kresťania spasení... Ozhegov’s Explanatory Dictionary

KATAKOMBY- (catacumbae) - podzemné chodby a jaskyne nachádzajúce sa v nepravidelnej sieti a nachádzajúce sa v okolí...

KATAKOMBY
KATAKOMBY (lat. katakumba, tal. katakomba), podzemné hrobky postavené pohanmi, židmi, kresťanmi a saracénmi; pozostávali z chodieb a komôr (krýpt) na pochovávanie. Kresťanské katakomby sú známe v okolí Ríma, v Neapole, na ostrovoch Sardínia a Sicília (Taliansko), v Alexandrii (Egypt), na Malte, ako aj v iných oblastiach Stredozemného mora - v Malej a Malej Ázii, na Balkáne. Najdôležitejšie sú katakomby objavené v Ríme, mimo hraníc antického mesta. Pojem „katakomby“ (pôvod slova je nejasný) bol v staroveku aplikovaný na nížinu ležiacu necelé 3 km južne od Ríma pozdĺž Appianskej cesty medzi kostolom sv. Sebastián a cirkus Maxentius. Kresťanský cintorín neďaleko tohto miesta zo 4. storočia. sa nazývalo Coemeterium ad Catacumbas a následne sa všetky hrobky tohto typu začali nazývať katakomby. V podlahe takéhoto výklenku sa vytvorilo vybranie podobné rakve. Niekedy sa vyskytujú hrobky s vchodom vo forme oblúka - arkozólia. Najdrahšie pohreby boli v mramorových sarkofágoch.

Odkedy si ľudia uvedomili dôležitosť podzemných chodieb z bezpečnostného hľadiska, začali ich kopať a vstupy maskovať. V mnohých z nich je taká zima, že tam začali skrývať telá mŕtvych, a to aj pred hroznými epidémiami. Lebky a ďalšie časti kostry sa stali obyvateľmi katakomb, ktoré sú dnes spájané so smrťou. V niektorých sú kosti usporiadané do jedinečných umeleckých predmetov. Ponúkame najznámejšie umelo vytvorené katakomby na svete.

Na celom svete sa umelo vytvorené podzemné miestnosti s dlhými chodbami nazývajú katakomby bez ohľadu na to, či sa tam ľudské pozostatky nachádzajú alebo nie. Katakomby v Českej republike túto definíciu potvrdzujú. Majú dlhú a zaujímavú históriu. Boli vybudované v stredoveku (14.-15. storočie) ako útočisko pre miestne obyvateľstvo počas vojenských vpádov. Postupom času sa podzemné stavby používali na uskladnenie plodín na daždivé dni. Studne s pitnou vodou a vhodné miesta na uskladnenie potravín znamenali, že mesto mohlo počas obliehania existovať autonómne.

Väčšina londýnskych katakomb sa datuje do obdobia kráľovnej Viktórie, kriminálnych vykorisťovaní Jacka Rozparovača a deduktívneho vyšetrovania Sherlocka Holmesa. Plynové lampy, železnice – priemyselná revolúcia ovládla Anglicko. Prvé katakomby boli postavené v blízkosti cintorínov West Norwood a Kensal Green. Tieto podzemné stavby majú gotický a viktoriánsky architektonický štýl a majú veľký historický význam. Ďalšie katakomby v Londýne sú zaujímavé pre speleológov - Camden Catacombs, ktoré boli postavené pod Camden Market.

8. Mestské katakomby Paríža (l’Ossuaire Municipal)

Paríž má vždy odpoveď na všetko, čo robí Londýn. To platí aj pre katakomby. V tom istom čase, keď sa v Londýne aktívne stavali, sa v Paríži kopali aj podzemné miestnosti na pochovávanie mŕtvych. Steny podzemných krýpt zdobí viac ako šesť miliónov ľudských kostí. Staré pohrebiská sú otvorené pre turistov, ak účelom ich návštev nie je vandalizmus, ako tomu bolo v roku 2009, keď boli miestne úrady nútené uzavrieť prístup do katakomb. Rovnako ako v londýnskych katakombách existuje veľa rôznych tunelov s pozostatkami a bez nich - celý „podzemný Paríž“.

Výstavba komplexu, pozostávajúceho z kostola a kláštora sv. Františka, bola dokončená v roku 1774. Obstála v skúške časom a iba raz bola poškodená zemetrasením v roku 1970. Pre majestátnosť a pôvab barokovej architektúry z roku 1600 a jej historický význam bol kláštor zapísaný do zoznamu svetového dedičstva. Katakomby tohto komplexu slúžili na pochovávanie pozostatkov obyvateľov Limy až do roku 1803. Dnes je to turistická lokalita, keďže každý sa chce túlať tunelmi a pozerať sa na kostry, ktoré lemujú steny žalára. Odhaduje sa, že v katakombách je celkovo 70 000 kostí. Počas druhej svetovej vojny sa tunely stratili a po vykopávkach v roku 1943 sa opäť našli.

6. Katakomby Rabat, Malta

Ďaleko od najjužnejšieho bodu Talianska, v strede Stredozemného mora, leží ostrov Malta. Je domovom mesta Rabat, ktoré je známe svojim podzemným labyrintom tunelov a pohrebísk. Je to malé mestečko so 7 000 obyvateľmi. Toto územie kedysi patrilo Rímskej ríši, ktorej vplyv sa odrazil v architektonickom štýle kobiek. Medzi turistami sú obzvlášť zaujímavé katakomby svätých Pavla a Agáty, ktorých pohrebiská siahajú do 4. storočia. Návštevníkom je prístupná len malá časť všetkých katakomb, to však neznamená.

Dvadsiate storočie je známe veľkým počtom masakrov po celej východnej Európe zo strany fašistov aj komunistov. V dôsledku toho sa našlo veľa pohrebísk vrátane katakomb v meste Huda Jama v Slovinsku. Mesto veľmi utrpelo počas druhej svetovej vojny. Bane, kde sa ukrývali juhoslovanskí partizáni, účastníci protifašistického hnutia, zostali zachované. Po skončení vojny bol nájdený hromadný hrob so 700 mŕtvymi s názvom „Barbarská jama“. Dôkladnejšie vyšetrovanie pohrebiska sa začalo v roku 2009 a zistilo sa, že obete boli uväznené a splynované. Netreba dodávať, že tieto katakomby nemajú nič spoločné s turizmom.

Opátstvo Sacramento postavené v roku 1600 sa nachádza na kopci v malom meste. História jeho katakomb nebola podrobne študovaná, existuje však legenda, že svätý Caecilius bol za vlády cisára Nera upálený zaživa v tuneloch. Opátstvo uchováva to, čo mnísi považujú za pozostatky Caecilia a iných svätých, a každý rok organizuje festival na počesť svätca a jeho mučeníctva.

Rakúsko je miestom, kam chodia turisti ochutnávať dobré pivo a iné plody nemeckej kultúry. Rovnako ako ostatné mestá v Európe, aj Rakúsko má budovy z obdobia Rímskej ríše. Jednou z nich je Dóm svätého Štefana, postavený v polovici 14. storočia na mieste dvoch kaplniek. V katedrále aj v katakombách sa nachádzajú pozostatky slávnych aj obyčajných ľudí. Medzi hrobmi slávnych ľudí stojí za zmienku hrob princa Eugena Savojského, ktorého Napoleon považoval za vojenského génia. Je tu pochovaný aj Fridrich Pokojný, ktorý vládol Nemecku a jeho okolitým krajinám a v roku 1492 bol korunovaný Svätou ríšou rímskou. Všetky pohrebiská v katedrále sa zachovali v dobrom stave aj napriek tomu, že strecha katedrály bola počas druhej svetovej vojny niekoľkokrát ostreľovaná. Katedrála bola zrekonštruovaná a teraz sa pri návšteve Viedne môžete pozrieť na jej nedotknutú krásu.

Bolo by chybou nezaradiť Egypt do zoznamu svetoznámych miest, kam chodia turisti na pohreby. Kom Ash-Shukaf je známy svojimi jedinečnými nekropolami a inými starovekými pohrebiskami, labyrintmi a tunelmi. Väčšina nekropol zostáva nedotknutá a nepreskúmaná moderným svetom. Cestou po katakombách môžete získať cenné poznatky o vývoji kultúry od obdobia starovekého Grécka, Helénov a Alexandra Veľkého až po obdobie Rímskej ríše. Najznámejší príbeh spojený s týmto miestom je o sieňach Caracalla. Ľudské kosti, ktoré sa tam našli, údajne patria kresťanom, ktorí boli zabití na príkaz cisára Caracallu okolo roku 200 nášho letopočtu.

Keď sa hovorí o talianskych katakombách, či už z profesionálneho alebo amatérskeho hľadiska, príde mi na um Neapol a Rím. Ten je úplne posiaty katakombami, podzemnými tunelmi, z ktorých väčšina leží pozdĺž Appianskej cesty. Od židovských katakomb po kresťanské jaskyne bolo vybudovaných mnoho podzemných stavieb pred alebo po objavení sa Ježiša Krista na Zemi. Rímske katakomby sú najvýrečnejšími svedkami toho obdobia. Postavili ich kresťania ako miesto, kde sa uchýlili pred rímskym prenasledovaním a pochovávali svojich druhov. Mnohé katakomby sa dodnes nezachovali a mnohé ešte neboli preskúmané. V jednej z katakomb v oblasti Cammodilla sa nachádza najstarší obraz Kristovej tváre s bradou.
Počas celej svojej existencie ľudstvo hĺbi jaskyne, tunely, labyrinty, ktoré sa skôr či neskôr premenia na...

katakumby, ďalšia etymológia slova je otázna, podľa väčšiny vedcov sa slovo do latinčiny dostáva zo starogréčtiny, možný variant pôvodu latinského slova zo slova: starogréčtina. κατα-κοιμάω - « dať do postele; ísť do postele“, vytvorený zo starovekej gréčtiny. κατα- - predpona znamená: pohyb nadol+ iná grécka κοιμάω - „uložiť do postele; zomrieť"(stará ruština) Dormícia, cirkevná sláva ospeĔnїє- „zaspať, spať; smrť, zánik“ zodpovedá starogréčtine. κοίμησις ).

V súčasnosti sa týmto slovom označujú akékoľvek podzemné chodby, labyrinty, tunely, hlavne v mestách.

Najznámejšie príklady:

• Ranokresťanské katakomby:
  • Rímske katakomby v Taliansku
  • Katakomby San Giovanni (Syrakúzy, Taliansko)
  • Katakomby Santa Lucia (Syrakúzy, Taliansko)
• Parížske katakomby vo Francúzsku
• (Klatovy, Česká republika)
• Katakomby svätého Jannuaria, San Gaudioso, San Severo v Neapole
• Katakomby Kom el Shoqafa (alebo Kom el Saqqfa) v Alexandrii v Egypte
• Maltské katakomby na stredomorskom ostrove Malta
• Katakomby Sacramonte v Grenade, Španielsko
• Katakomby kapucínov (Palermo), (Palermo, Taliansko)
• Katakomby v Lime v Peru
• Katakomby pod Dómom svätého Štefana vo Viedni
• Katakomby pod Knockbeg College v Carlow, Írsko

Rímske katakomby boli nájdené v roku 1578. Sú to podzemné chodby, ktoré niekedy končia obdĺžnikovými miestnosťami (cubicula). V niektorých prípadoch sú takéto systémy usporiadané vo vrstvách, jedna pod druhou. Pozdĺž stien chodieb sú pochovaní radoví členovia komunity, v kajutách - tých vznešenejších.

V Anatólii, Türkiye, sa našli aj pohrebné podzemné komory podobné katakombám; v Susa v severnej Afrike; do Trieru v Nemecku; Kyjev, Ukrajina. Katakomby v Palerme na Sicílii sa používali v 20. rokoch 20. storočia. Katakomby boli populárne v Anglicku v 19. storočí a bolo ich možné vidieť na mnohých luxusných cintorínoch tej doby.

Pozri tiež

• Logo Wikimedia Commons Wikimedia Commons má médiá na túto tému Katakomby

Napíšte recenziu na článok "Katakomby"

Odkazy

• Katakomby // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad. 1890-1907.
• Katakomby // Malý encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 4 zväzkoch - Petrohrad. 1907-1909.
• Katakomby- článok z Veľkej sovietskej encyklopédie.

Úryvok opisujúci katakomby

Tu sme zrazu videli veľmi nepochopiteľný, ale veľmi príťažlivý obraz - na lesklej, nadýchanej a priehľadnej modrej zemi, ako na oblaku, bol zhluk entít, ktoré sa neustále navzájom nahrádzali a niekoho niekam odviedli, potom sa zase vrátili.
- Čo je toto? čo tam robia? – spýtal som sa nechápavo.
– Ach, oni len pomáhajú „nováčikom“ prísť, takže sa nebudú báť. Tu prichádzajú nové subjekty. - povedala Stella pokojne.
– Už ste to všetko videli? Môžeme sa pozrieť?
- No, samozrejme! - a prišli sme bližšie...
A videl som akciu, ktorá svojou krásou absolútne vyráža dych... V úplnej prázdnote, akoby z ničoho, sa zrazu objavila priehľadná svietiaca guľa a ako kvetina sa okamžite otvorila a uvoľnila novú entitu, ktorá sa úplne zmätene, stále nič nevidieť, rozumieť... A potom čakajúce entity objali „nováčika“ hrejivou iskrivou energiou, akoby ho upokojovali, a okamžite ho niekam odviedli.
"Prichádzajú po smrti?" spýtal som sa z nejakého dôvodu veľmi potichu.
Stella prikývla a smutne odpovedala:
– Keď som prišiel, išli sme na iné „poschodia“, moja rodina a ja. Bolo to veľmi osamelé a smutné... Ale teraz je už všetko v poriadku. Navštívil som ich tu mnohokrát - teraz sú šťastní.
"Sú práve tu, na tomto "poschodí"?... - Nemohol som tomu uveriť.
Stella opäť smutne prikývla hlavou a ja som sa rozhodol, že sa už nebudem pýtať, aby som nerušil jej bystrú, láskavú dušu.
Kráčali sme po nezvyčajnej ceste, ktorá sa objavovala a mizla, keď sme na ňu vstúpili. Cesta sa jemne trblietala a akoby viedla, ukazovala cestu, akoby sme vedeli, kam treba ísť... Bol tam príjemný pocit voľnosti a ľahkosti, akoby sa celý svet naokolo zrazu stal úplne beztiažovým.
– Prečo nám táto cesta hovorí, kam máme ísť? – nevydržal som to.
– Neukazuje, pomáha. - odpovedalo dievčatko. – Všetko sa tu skladá z myšlienok, zabudol si? Aj stromy, more, cesty, kvety – každý počuje, na čo myslíme. Toto je skutočne čistý svet... pravdepodobne to, čo ľudia zvyknú nazývať rajom... Tu nemôžete klamať.
– Kde je teda peklo?... Existuje tiež?
– Oh, určite ti to ukážem! Toto je spodné „poschodie“ a tam JE TAKÉ!!!... – Stella pokrčila plecami, očividne si spomenula na niečo nie veľmi príjemné.
Kráčali sme stále ďalej a vtedy som si všimol, že sa okolie začalo trochu meniť. Transparentnosť sa niekde začala strácať a ustupovala oveľa „hustejšej“ krajine, podobnej tej na Zemi.
- Čo sa deje, kde sme? – Bol som opatrný.
- Všetko je tam. “ Dievčatko odpovedalo úplne pokojne. - Len teraz sme už v tej časti, ktorá je jednoduchšia. Pamätáte si, že sme práve o tom hovorili? Väčšina tu sú tí, ktorí práve prišli. Keď vidia krajinu, ktorá je podobná ich bežnej, ľahšie vnímajú svoj „prechod“ do tohto pre nich nového sveta... No aj tu žijú tí, ktorí nechcú byť lepší ako sú a nie sú ochotní vynaložiť najmenšie úsilie na dosiahnutie niečoho vyššieho.
"Takže toto "poschodie" pozostáva z dvoch častí?"
– Dá sa to tak povedať. - Dievča zamyslene odpovedalo a zrazu prešlo na inú tému - Akosi nám tu nikto nevenuje pozornosť. Myslíte si, že tu nie sú?
Po obhliadnutí sme zastali, nemajúc ani najmenšiu predstavu, čo ďalej.
– Budeme riskovať „nižšie“? – spýtala sa Stella.
Cítila som, že dieťa je unavené. A tiež som bol veľmi ďaleko od svojej najlepšej formy. Bol som si však takmer istý, že sa nevzdá, a tak na odpoveď prikývla.
"No, potom sa musíme trochu pripraviť..." povedala militantná Stella, zahryzla si do pery a vážne sa sústredila. – Viete, ako si vybudovať silnú ochranu?
- Zdá sa, že áno. Ale neviem, aká bude silná. – odpovedal som rozpačito. Naozaj som ju teraz nechcel sklamať.

• Katakomby (lat. catacumbae). Pôvodne sa katakomby nazývali podzemné pohrebné galérie a hrobky pod kostolom sv. Sebastiána v Ríme. Samotný pôvod slova katakomby je kontroverzný a nebol presne stanovený, ale je známe, že sa prvýkrát použilo v súvislosti s týmto pohrebiskom. V ruštine sa slovo objavuje v 18. storočí a pochádza z neho alebo z neho. Katakombe, alebo z fr. katakomby, alebo z taliančiny. katakomba. Slovo prišlo do všetkých týchto troch jazykov z lat. catacumbae, ďalšia etymológia slova je otázna, podľa väčšiny vedcov slovo pochádza do latinčiny zo starogréčtiny, možný variant pôvodu latinského slova zo slova: starogréčtina. κατα-κοιμάω - „uložiť do postele; ísť spať,“ utvorené zo starogréčtiny. κατα- - význam predpony: pohyb nadol + starogrécky. κοιμάω - „uložiť do postele; zomrieť“ (staroruský spánok, cirkevnoslovanské ouspє́neї – „zaspať, spať; smrť, smrť“ zodpovedá starogréckemu κοίμησις).

  V súčasnosti sa týmto slovom označujú akékoľvek podzemné chodby, labyrinty, tunely, hlavne v mestách.

  Najznámejšie príklady:

  Ranokresťanské katakomby:

  Rímske katakomby v Taliansku

  Katakomby San Giovanni (Syrakúzy, Taliansko)

  Katakomby Santa Lucia (Syrakúzy, Taliansko)

  Parížske katakomby vo Francúzsku

  Klatovské katakomby v Českej republike

  Katakomby svätého Jannuaria, San Gaudioso, San Severo v Neapole

  Katakomby Kom el Shokafa (alebo Kom el Saqqfa) v Alexandrii v Egypte

  Maltské katakomby na stredomorskom ostrove Malta

  Katakomby Sacramonte v Grenade, Španielsko

  Katakomby kapucínov (Palermo), (Palermo, Taliansko)

  Katakomby v Lime v Peru

  Katakomby pod Dómom svätého Štefana vo Viedni

  Katakomby pod Knockbeg College v Carlow, Írsko

  Odeské katakomby

  Rímske katakomby boli nájdené v roku 1578. Sú to podzemné chodby, ktoré niekedy končia obdĺžnikovými miestnosťami (cubicula). V niektorých prípadoch sú takéto systémy usporiadané vo vrstvách, jedna pod druhou. Pozdĺž stien chodieb sú pochovaní radoví členovia komunity, v kajutách - tých vznešenejších.

  V Anatólii, Türkiye, sa našli aj pohrebné podzemné miestnosti podobné katakombám; v Susa v severnej Afrike; do Trieru v Nemecku; Kyjev, Ukrajina. Katakomby v Palerme na Sicílii sa používali v 20. rokoch 20. storočia. Katakomby boli populárne v Anglicku v 19. storočí a bolo ich možné vidieť na mnohých luxusných cintorínoch tej doby.

  Na území Ukrajiny a Krymu sa katakomby nazývajú aj sieťou opustených jaskýň a tunelov (pozri aj Pečerský kláštor). Tieto katakomby vznikli na mieste bývalých lomov. Najznámejšie sú Odeské katakomby, lomy Adzhimushkay a katakomby Nikolaev nachádzajúce sa na Kryme a na pobreží Čierneho mora. V staroveku sa katakomby využívali na náboženské obrady a pochovávanie mŕtvych. Neskôr ich používali partizáni počas Veľkej vlasteneckej vojny. V lomoch Adzhimushkai bolo ubytovaných asi 10 tisíc vojakov a utečencov. Mnohí z nich zomreli a boli tam pochovaní. Teraz sú na tomto mieste inštalované pamiatky a múzeá (teraz je to územie mesta Kerč).

  Katakomby z Adyghe (Khat, Khet) kat (kopať) komb (diera) - vykopať jamu.