Krátky román Čo robiť od Chernyshevského. Román „Čo robiť

Nikolaj Gavrilovič Černyševskij

"Čo robiť?"

11. júla 1856 sa v izbe jedného z veľkých petrohradských hotelov nájde odkaz, ktorý zanechal zvláštny hosť. V poznámke sa píše, že jej autora bude čoskoro počuť na moste Liteiny a nikomu to nesmie byť podozrivé. Okolnosti sa vyjasnia veľmi rýchlo: v noci sa na moste Liteiny zastrelí muž. Jeho čiapka s guľkami je vylovená z vody.

V to isté ráno sedí na chate na Kamennom ostrove mladá dáma, šije a spieva živú a odvážnu francúzsku pieseň o pracujúcich, ktorých oslobodí poznanie. Volá sa Vera Pavlovna. Slúžka jej prinesie list, po prečítaní ktorého Vera Pavlovna vzlyká a zakrýva si tvár rukami. Mladý muž, ktorý vstúpil, sa ju snaží upokojiť, ale Vera Pavlovna je bezútešná. Odtláča sa mladý muž so slovami: „Si celý od krvi! Jeho krv je na tebe! Nie je to tvoja chyba - som sám...“ V liste, ktorý dostala Vera Pavlovna, sa píše, že ten, kto ho píše, odchádza z javiska, pretože „vás oboch“ príliš miluje...

Tragickému vyústeniu predchádza životný príbeh Very Pavlovny. Detstvo prežila v Petrohrade, v r viacposchodová budova na Gorochovaya, medzi Sadovaya a Semenovský most. Jej otec Pavel Konstantinovič Rozalskij je správcom domu, matka dáva peniaze ako kauciu. Jediná starosť matky Maryy Alekseevny vo vzťahu k Verochke: rýchlo sa vydať za bohatého muža. V blízkosti a nahnevaná žena robí pre to všetko, čo sa dá: pozve k dcére učiteľku hudby, oblečie ju a dokonca ju vezme do divadla. Čoskoro krásne tmavé dievča Syn majiteľky, dôstojník Storeshnikov, si to všimne a okamžite sa rozhodne ju zviesť. Marya Alekseevna v nádeji, že prinúti Storeshnikova, aby sa oženil, požaduje, aby jej dcéra bola k nemu priaznivá, ale Verochka to všetkými možnými spôsobmi odmieta a chápe skutočné zámery sukničkárky. Nejako sa jej podarí matku oklamať, predstierať, že láka nápadníka, no dlho to nevydrží. Verochkina pozícia v dome sa stáva úplne neznesiteľnou. Vyrieši sa to nečakaným spôsobom.

Učiteľ a študent posledného ročníka medicíny Dmitrij Sergejevič Lopukhov bol pozvaný na návštevu Verochkinho brata Fedyu. Mladí ľudia sú k sebe spočiatku ostražití, ale potom sa začnú rozprávať o knihách, o hudbe, o férovom myslení a čoskoro k sebe pocítia náklonnosť. Keď sa Lopukhov dozvedel o trápení dievčaťa, snaží sa jej pomôcť. Hľadá ju, aby sa stala guvernankou, čo by Verochke poskytlo príležitosť žiť oddelene od svojich rodičov. Pátranie sa však ukáže ako neúspešné: nikto nechce prevziať zodpovednosť za osud dievčaťa, ak utečie z domu. Potom zaľúbený študent nájde iné východisko: krátko pred koncom kurzu, aby mal dosť peňazí, opustí štúdium a na súkromných hodinách a preklade učebnice geografie navrhne Verochku. V tomto čase má Verochka svoj prvý sen: vidí sa vypustená z vlhkej a tmavej pivnice a rozpráva sa s úžasnou kráskou, ktorá si hovorí láska k ľuďom. Verochka sľubuje kráske, že vždy pustí ostatné dievčatá z pivníc, zamknuté rovnakým spôsobom ako ona.

Mladí ľudia si prenajímajú byt a život sa im darí. Je pravda, že ich vzťah sa gazdinej zdá zvláštny: „miláčik“ a „miláčik“ spia rôzne miestnosti, vstupujte do seba až po zaklopaní, neukazujte sa vyzlečení a pod. Verochka má problém vysvetliť hostiteľke, že taký by mal byť vzťah medzi manželmi, ak sa nechcú jeden druhého unaviť.

Vera Pavlovna číta knihy, poskytuje súkromné hodiny a vedie domácnosť. Čoskoro si založí vlastný podnik - šijaciu dielňu. Dievčatá nepracujú v dielni na prenájom, ale sú jej spolumajiteľmi a dostávajú svoj podiel z príjmu, rovnako ako Vera Pavlovna. Nielenže spolu pracujú, ale trávia spolu aj svoj voľný čas: chodia na pikniky, rozprávajú sa. Vera Pavlovna vo svojom druhom sne vidí pole, na ktorom rastú klasy. Na tomto poli vidí špinu – alebo skôr dve špiny: fantastickú a skutočnú. Skutočná špina sa stará o najnutnejšie veci (také, ktorými bola matka Vera Pavlovna vždy zaťažená) a môžu z nej vyrásť klasy. Fantastická špina - starostlivosť o nadbytočné a nepotrebné; Nič hodnotné z toho nevyrastie.

Manželia Lopukhov často majú najlepší priateľ Dmitrij Sergejevič, jeho bývalý spolužiak a duchovne blízky človek - Alexander Matveevich Kirsanov. Obaja si „prešli cez prsia, bez spojenia, bez známostí“. Kirsanov je odhodlaný, odvážny muž, schopný rozhodného konania a jemného citu. Osamelosť Very Pavlovny rozjasňuje rozhovormi, keď je Lopukhov zaneprázdnený, vezme ju do opery, ktorú obaja milujú. Čoskoro však Kirsanov bez vysvetlenia dôvodov prestane navštevovať svojho priateľa, čo ho aj Veru Pavlovnu veľmi urazí. Oni nevedia skutočný dôvod jeho „chladenie“: Kirsanov je zamilovaný do manželky priateľa. V dome sa znovu objaví, až keď Lopukhov ochorie: Kirsanov je lekár, lieči Lopukhova a pomáha Vere Pavlovne postarať sa o neho. Vera Pavlovna je v úplnom zmätku: cíti, že je zamilovaná do priateľa svojho manžela. Má tretí sen. V tomto sne Vera Pavlovna s pomocou neznámej ženy číta stránky svojho vlastného denníka, v ktorom sa píše, že k manželovi pociťuje vďačnosť, a nie ten tichý, nežný cit, ktorého potreba je v nej taká veľká. .

Situácia, v ktorej sa ocitli traja inteligentní a slušní „noví ľudia“, sa zdá byť neriešiteľná. Nakoniec Lopukhov nájde cestu von - výstrel na moste Liteiny. V deň prijatia tejto správy prichádza k Vere Pavlovne starý známy Kirsanov a Lopukhov, Rakhmetov, „špeciálna osoba“. „Vyššiu povahu“ v ňom svojho času prebudil Kirsanov, ktorý študenta Rachmetova oboznámil s knihami, „ktoré si treba prečítať“. Rachmetov, ktorý pochádza z bohatej rodiny, predal svoj majetok, rozdelil peniaze poberateľom štipendií a teraz vedie drsný životný štýl: čiastočne preto, že pre seba považuje za nemožné mať niečo, čo bežný človek nemá, čiastočne z túžby získať kultivovať jeho charakter. A tak sa jedného dňa rozhodne spať na nechtoch, aby otestoval svoje fyzické možnosti. Nepije víno, nedotýka sa žien. Rakhmetov sa často nazýva Nikitushka Lomov - pretože kráčal po Volge s nákladnými člnmi, aby sa dostal bližšie k ľuďom a získal lásku a rešpekt obyčajných ľudí. Rachmetovov život je zahalený rúškom tajomstva jednoznačne revolučného charakteru. Má toho veľa, ale nič z toho nie je jeho osobná vec. Cestuje po Európe a plánuje sa vrátiť do Ruska o tri roky, keď tam bude „potrebovať“. Tento „príklad veľmi vzácneho plemena“ sa líši od jednoducho „čestných a láskavých ľudí“ v tom, že je „motorom motorov, soľou zeme“.

Rakhmetov prináša Vere Pavlovne poznámku od Lopukhova, po prečítaní ktorej sa stáva pokojnou a dokonca veselou. Okrem toho Rakhmetov vysvetľuje Vere Pavlovne, že odlišnosť medzi jej postavou a postavou Lopukhova bola príliš veľká, a preto ju to priťahovalo Kirsanov. Vera Pavlovna, ktorá sa po rozhovore s Rakhmetovom upokojila, odchádza do Novgorodu, kde sa o niekoľko týždňov neskôr vydáva za Kirsanova.

O odlišnosti postáv Lopukhova a Very Pavlovny hovorí aj list, ktorý čoskoro dostane z Berlína. Istý študent medicíny, údajne dobrý Lopukhovov priateľ, sprostredkuje Vere Pavlovne svoje presné slová, že sa po tom začal cítiť lepšie. rozlúčil sa s ňou, pretože mal záľubu v samote, čo počas jeho života so spoločenskou Verou Pavlovnou nebolo v žiadnom prípade možné. Milostné vzťahy sú tak usporiadané k spokojnosti všetkých. Rodina Kirsanovovcov má približne rovnaký životný štýl ako predtým rodina Lopukhovcov. Alexander Matveevich veľa pracuje, Vera Pavlovna jedáva smotanu, kúpe sa a venuje sa šijacím dielňam: teraz ich má dve. Tak isto sú v dome neutrálne a neneutrálne miestnosti a manželia môžu vstúpiť do neneutrálnych miestností až po zaklopaní. Vera Pavlovna si však všimne, že Kirsanov jej nielen umožňuje viesť životný štýl, ktorý sa jej páči, a nie je len pripravená požičiavať jej rameno v ťažkých časoch, ale tiež sa veľmi zaujíma o jej život. Chápe jej túžbu urobiť niečo, „čo nemožno odložiť“. S pomocou Kirsanova začína Vera Pavlovna študovať medicínu.

Čoskoro má štvrtý sen. Príroda v tomto sne „nalieva do hrude vôňu a pieseň, lásku a blaženosť“. Básnik, ktorého čelo a myšlienky sú osvetlené inšpiráciou, spieva pieseň o zmysle histórie. Vera Pavlovna vidí obrázky zo života žien v rôznych tisícročiach. Najprv otrokyňa poslúcha svojho pána medzi stanmi nomádov, potom Aténčania uctievajú ženu, pričom ju stále neuznávajú ako seberovnú. Potom sa objaví obraz krásnej dámy, kvôli ktorej rytier v turnaji bojuje. Ale miluje ju len dovtedy, kým sa nestane jeho manželkou, teda otrokyňou. Potom Vera Pavlovna vidí svoju vlastnú tvár namiesto tváre bohyne. Jeho črty nie sú ani zďaleka dokonalé, no prežiari ho žiara lásky. Veľká žena, ktorú poznala z prvého sna, vysvetľuje Vere Pavlovne, čo znamená ženská rovnosť a sloboda. Táto žena tiež ukazuje Vere Pavlovne obrázky budúcnosti: občanov Nové Rusko bývať v krásnom dome z liatiny, krištáľu a hliníka. Pracujú ráno, bavia sa večer a „kto nepracoval dosť, nepripravil si nervy na to, aby cítil plnosť zábavy“. Sprievodca vysvetľuje Vere Pavlovne, že túto budúcnosť treba milovať, treba pre ňu pracovať a preniesť z nej do súčasnosti všetko, čo sa dá preniesť.

Kirsanovci majú veľa mladých ľudí, podobne zmýšľajúcich ľudí: "Tento typ sa objavil nedávno a rýchlo sa šíri." Všetci títo ľudia sú slušní, pracovití, s neotrasiteľnou životné princípy a má „chladnokrvnú praktickosť“. Čoskoro sa medzi nimi objaví rodina Beaumontovcov. Jekaterina Vasilievna Beaumont, rodená Polozová, bola jednou z najbohatších neviest v Petrohrade. Kirsanov jej raz pomohol múdrou radou: Polozovová s jeho pomocou prišla na to, že osoba, do ktorej bola zamilovaná, jej nie je hodný. Potom sa Jekaterina Vasilievna vydá za muža, ktorý si hovorí agent anglickej spoločnosti, Charles Beaumont. Hovorí výborne po rusky, pretože vraj do svojich dvadsiatich rokov žil v Rusku. Jeho románik s Polozovou sa vyvíja pokojne: obaja sú ľudia, ktorí sa „nerozčúlia bez dôvodu“. Keď sa Beaumont stretne s Kirsanovom, je jasné, že tento muž je Lopukhov. Rodiny Kirsanov a Beaumont cítia takú duchovnú blízkosť, že sa čoskoro usadia v tom istom dome a spoločne prijímajú hostí. Ekaterina Vasilievna zriaďuje aj šijaciu dielňu a okruh „nových ľudí“ sa tak rozširuje.

Ráno 11. júla 1856 dostane Vera Pavlovna zvláštny odkaz, v ktorom jej manžel oznamuje svoje rozhodnutie spáchať samovraždu. V to isté ráno sa na moste Liteiny našla čiapka s dierou po guľke. Táto smutná udalosť. predchádzalo dlhý príbeh. Ako mladé dievča žila Vera Pavlovna so svojimi rodičmi: jej otec Pavel Konstantinovič Rozalsky bol správcom domu a jej matka dala peniaze ako kauciu. Všetko úsilie Verochkinej matky bolo zamerané na zabezpečenie úspešného manželstva svojej dcéry čo najskôr. K tomu ju zobrala do opery a predstavila ju mladým ľuďom.

Verochka bola mladá, tmavá a veľmi krásne dievča, takže bol obľúbený u mužov. Jedným z jej nápadníkov bol syn majiteľa, dôstojník Storeshnikov. Verochkina matka bola bez seba šťastím a už videla svoju dcéru ako dôstojnícku manželku, ale dievča poznalo Storeshnikovove skutočné úmysly. Nejaký čas pre svoju matku predstierala, že prijíma zálohy syna svojho pána. Čoskoro sa situácia vyriešila: do domu Rozalských prišiel priateľ jeho brata, študent medicíny Dmitrij Sergejevič Lopukhov. Najprv sa snažil získať Verochku prácu guvernantky, ale nikto nechcel najať dievča, ktoré utieklo z domu. Potom Lopukhov zarobil slušnú sumu a navrhol Verochku. Čoskoro si mladý pár prenajme svoj vlastný dom, ale každý z nich má vlastnú izbu a bez zaklopania do svojich izieb nevstupujú. Vera Pavlovna veľa číta, dáva súkromné hodiny a vedie domácnosť. Potom sa rozhodne založiť si vlastný podnik – šijaciu dielňu. V dielni nie sú dievčatá zamestnané, ale sú spolumajiteľmi a dostávajú percentá z príjmu dielne.

V dome Lopukhovcov je vždy veľa hostí, ale najčastejšie je tu Dmitrijov priateľ Alexander Matveevič Kirsanov. Už od študentských čias sa medzi mladými ľuďmi udržiavali vrúcne a úctivé vzťahy. Vera Pavlovna trávi veľa času s Alexandrom: chodia spolu, čítajú a chodia do opery. Ale čoskoro Kirsanov, prekvapujúci rodinu Lopukhov, prestane byť ich častým hosťom. Na chvíľu zmizne z ich života, pretože si uvedomí, že je zamilovaný do ženy svojho najlepšieho priateľa. Keď však Dmitrij Sergejevič ochorie, vráti sa, aby pomohol Vere Pavlovne postarať sa o jej manžela. Čoskoro po uzdravení Dmitrija dôjde k smutnej udalosti, ktorá je opísaná na začiatku románu. Lopukhov chápe, že toto je jediný spôsob, ako sa dostať zo súčasného milostného trojuholníka.

Po upokojení odchádza Vera Pavlovna do Novgorodu, kde sa o niekoľko týždňov neskôr vydáva za Kirsanova. Život rodiny Kirsanovovcov sa prakticky nelíši od života Lopukhovcov: Alexander Matveevich veľa pracuje a Vera Pavlovna otvára druhú šijaciu dielňu.

V dome Kirsanovovcov je vždy veľa ľudí, medzi ktorými je aj rodina Beaumontovcov. Hlava rodiny Charles Beaumont je agentom anglickej spoločnosti, no čoskoro je každému jasné, že ide o Lopukhova. Začínajú rodiny Beaumontovcov a Kirsanovcov nový život v spoločnom dome.

Eseje

"Ľudstvo nemôže žiť bez veľkorysých nápadov." F. M. Dostojevskij. (Na základe jedného z diel ruskej literatúry. - N. G. Chernyshevsky. "Čo robiť?".) "Najväčšie pravdy sú najjednoduchšie" od L.N. Tolstého (Na základe jedného z diel ruskej literatúry - N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?") "Noví ľudia" v románe G. N. Chernyshevského "Čo robiť?" Noví ľudia“ v románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? "Noví ľudia" od Chernyshevského Špeciálna osoba Rakhmetov Vulgárni ľudia“ v románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? "Rozumní egoisti" od N. G. Chernyshevského Budúcnosť je jasná a úžasná (na základe románu N. G. Chernyshevského „Čo robiť?“) Žáner a ideologická originalita románu N. Chernyshevského „Čo robiť?“ Ako N. G. Chernyshevsky odpovedá na otázku položenú v názve románu „Čo robiť? Môj názor na román N. G. Chernyshevského „Čo robiť? N.G. Chernyshevsky "Čo robiť?" Noví ľudia (na základe románu „Čo robiť?“) Noví ľudia v sekcii Čo robiť? Obrázok Rachmetova Obraz Rakhmetova v románe N.G. Chernyshevského „Čo robiť? Od Rachmetova po Pavla Vlasova Problém lásky v románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? Problém šťastia v románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? Rachmetov je „špeciálny“ hrdina románu N. Chernyshevského „Čo robiť?“ Rachmetov medzi hrdinami ruskej literatúry 19. storočia Rakhmetov a cesta k svetlej budúcnosti (román N.G. Chernyshevského „Čo robiť“) Rachmetov ako „špeciálna osoba“ v románe N. G. Chernyshevského „Čo treba urobiť? Úloha snov Very Pavlovny pri odhalení zámeru autora Román N. G. Chernyshevského „Čo robiť“ o ľudských vzťahoch Sny Vera Pavlovna (založené na románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť?“) Téma práce v románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? Teória „rozumného egoizmu“ v románe G. N. Chernyshevského „Čo robiť? Filozofické názory v románe N. G. Chernyshevského „Čo treba urobiť? Umelecká originalita románu „Čo treba urobiť? Umelecké črty a kompozičná originalita románu N. Chernyshevského "Čo robiť?" Vlastnosti utópie v románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? Čo to znamená byť „špeciálnym“ človekom? (Na základe románu N. G. Chernyshevského „Čo robiť?“) Obdobie vlády Alexandra II. a objavenie sa „nových ľudí“ opísané v románe N. Chernyshevského „Čo treba urobiť?“ Odpoveď autora na otázku v nadpise Systém obrázkov v románe „Čo robiť“ Román "Čo robiť?" Analýza vývoja literárnych hrdinov na príklade obrazu Rakhmetova Chernyshevského román „Čo robiť“ Zloženie Chernyshevského románu „Čo treba urobiť? Hlavnou témou románu "Čo robiť?" Kreatívna história románu „Čo robiť? Vera Pavlovna a Francúzka Julie v románe „Čo treba urobiť? Žáner a ideologická originalita románu N. G. Chernyshevského „Čo treba urobiť? Nový postoj k ženám v románe „Čo treba urobiť? Roman "Čo robiť?" Evolúcia myšlienky. Problém žánru Charakteristika obrazu Alexeja Petroviča Mertsalova O medziľudských vzťahoch Aké odpovede dáva román „Čo robiť? "Skutočná špina." Čo znamená Chernyshevsky pri použití tohto výrazu? Chernyshevsky Nikolai Gavrilovič, prozaik, filozof Rysy utópie v románe Nikolaja Chernyshevského „Čo treba urobiť? OBRAZ RAKHMETOVA V ROMÁNE N.G CHERNYSHEVSKY "ČO ROBIŤ?" Prečo sú mi blízke morálne ideály „nových ľudí“ (na základe Černyševského románu „Čo treba urobiť?“) Rakhmetov „špeciálna osoba“, „vyššia povaha“, osoba „iného plemena“ Nikolaj Gavrilovič Černyševskij Rakhmetov a noví ľudia v románe „Čo treba urobiť?

Zhrnutie Čo robiť

11. júla 1856 bola v hotelovej izbe v Petrohrade nájdená zvláštna poznámka podobná poslednej správe o samovražde. Stálo v ňom, že jeho autora bude čoskoro počuť na Liteinskom moste a že z toho nebude nikto obviňovaný. Čoskoro sa to stalo. Nejaký muž sa zastrelil na moste Liteiny. V rieke sa našla čiapka pobitá guľkou. Na druhý deň ráno na jej dači na Kamennom ostrove jednu pani táto správa rozrušila. Volala sa Vera Pavlovna. Kým sedel a šil, pohmkávajúc si nejakú francúzsku pieseň, slúžka jej priniesla list. Po prečítaní bola žena bezútešná a muž, ktorý vstúpil, sa ju snažil upokojiť. Nenechala to a všetko si vyčítala.

Aby bolo jasnejšie, prečo sa okolnosti vyvinuli týmto spôsobom, musíte poznať príbeh života Very Pavlovnej. Vyrastala v Petrohrade vo viacposchodovej budove na Gorokhovaya. Jej otec bol manažér a jej matka bola pôžičkárka. Mama bola dosť hlúpa a nahnevaná žena, ktorá snívala o tom, že sa čo najvýhodnejšie vydá za Veru. K tomu svoju dcéru všemožne vystrojila, naučila hudbe, vzala ju do sveta, jedným slovom zorganizovala poľovačku na bohatého ženícha. Čoskoro sa jej sen splnil; syn majiteľa, dôstojník Storeshnikov, upozornil na krásnu Veru. Keďže sa rozhodol využiť situáciu, rozhodol sa mladú dámu zviesť. Verina matka požadovala, aby bola k nemu láskavá. Vera, ktorá poznala skutočné úmysly zvodcu, sa všemožným spôsobom vyhýbala pokrokom, ale to nemohlo pokračovať dlho.

Táto situácia sa vyriešila úplne nečakaným spôsobom. Do ich domu bol pozvaný učiteľ pre Verinho brata Fedyu. Ukázalo sa, že je to mladý študent medicíny Dmitrij Sergejevič Lopukhov. Verochka bola najprv opatrná voči hosťovi a potom sa spolu rozprávali čoraz častejšie. rôzne témy. Zdieľali spoločné názory na život, cítili k sebe náklonnosť. Lopukhov, ktorý sa dozvedel o ťažkej situácii dievčaťa v dome, jej chcel pomôcť. Snažil sa Vere nájsť miesto guvernantky, aby sa mohla odsťahovať z domu, no márne. Nikto nechcel prijať slečnu, ktorá utiekla z domu. Potom v poslednom ročníku zanechal štúdium a začal chodiť na súkromné hodiny, aby si zarobil na spoločné bývanie. Potom požiadal Veru o ruku. V tomto období mala svoj prvý prorocký sen. V ňom bola prepustená z väzenia a rozprávala sa s krásnym dievčaťom, ktoré si hovorilo láska ľudí. Potom jej Vera sľúbila, že odteraz prepustí všetky zamknuté dievčatá z pivníc.

Mladí ľudia si prenajali byt a žili šťastne a pokojne. Hosteska však považovala ich vzťah za trochu zvláštny, keďže bývali oddelene a nevchádzali do izieb bez zaklopania. Verochka jej vysvetlila, že takéto vzťahy vedú k dlhému a šťastný život. Manželia sa teda nikdy neunavia. Vera postupne začala chodiť na súkromné hodiny. Cez prestávky veľa čítala a pravidelne viedla domácnosť. Postupom času dokonca vytvorila vlastný šijací podnik, pre ktorý pozvala do práce ďalšie dievčatá. Ale nepracovali na prenájom, ale za rovnakých podmienok ako ona. Začali spolu nielen pracovať, ale aj oddychovať, robiť čajové večierky a pikniky. Podnik prekvital. Čoskoro mala druhý sen. V tom sa pozrela na pole, na ktorom boli dve blatá: skutočné a fantastické. Prvým bola starostlivosť o najnutnejšie veci a vyrástli z toho klasy. A druhý sa staral nepotrebné veci. Preto z toho nemohlo vzísť nič dobré.

Pravidelným členom Lopukhovcov bol priateľ a spolužiak Dmitrija Sergejeviča - Alexander Matveevich Kirsanov. Obaja sa vydali vlastnou cestou, bez akejkoľvek pomoci alebo spojenia. Niekedy, keď bol Dmitrij Sergejevič zaneprázdnený, Kirsanov mohol vziať Veru Pavlovnu do divadla alebo na koncert. Veľa sa rozprávali na rôzne témy. Bol to veľmi zaujímavý, odvážny a odhodlaný človek. Čoskoro prestal navštevovať Lopukhov bez toho, aby vysvetlil prečo. Ako sa ukázalo, bol zamilovaný do manželky svojho priateľa a nechcel ich rušiť. Jedného dňa Dmitrij Sergejevič vážne ochorel a potom sa Kirsanov konečne objavil v ich dome ako ošetrujúci lekár. Nielenže liečil svojho priateľa, ale pomáhal Vere Pavlovne vo všetkom, keď bol jej manžel chorý. Postupne si uvedomila, že do tohto muža je tiež zamilovaná. Vera Pavlovna bola v úplnom zmätku. Čoskoro mala tretí sen. V tom videla nejakého cudzinca čítať jej denník. Tento denník povedal, že Vera cítila niečo podobné ako vďačnosť voči svojmu manželovi, a nie ten nežný pocit, ktorý skutočne potrebovala.

Táto situácia sa všetkým trom zdala neriešiteľná. Lopukhov z toho našiel iba jediné východisko - strelu na most Liteiny. Túto správu priniesol Vere Pavlovne Rakhmetov, ich spoločný priateľ. Bol to on, kto jej vysvetlil, prečo ju to ťahalo ku Kirsanovovi. Jej odlišnosť od Lopukhova bola taká veľká, že potrebovala inú osobu. Po tomto rozhovore sa trochu upokojila a na chvíľu odišla Nižný Novgorod. Čoskoro sa ona a Kirsanov vzali. Vera Pavlovna otvorila ďalšiu šijaciu dielňu. Istý študent medicíny z Berlína, Lopukhov dobrý priateľ, jej tiež povedal, že Lopukhov a Vera Pavlovna sú príliš odlišní. Samotný Lopukhov mal záľubu v samote a jeho manželka bola príliš spoločenská. Tak sa ukázalo, že situácia dopadla k spokojnosti všetkých.

Vera Pavlovna naďalej žije tak, ako žila. Teraz má vo svojom dome dva typy izieb: neutrálne a neneutrálne. Posledne menovaní manželia môžu vojsť bez klopania. Alexander Matveevich jej umožňuje viesť svoj obvyklý životný štýl a dokonca sa zaujíma o jej záležitosti. V ťažkých časoch je vždy pripravený pomôcť. S jeho pomocou sa začne zaujímať o medicínu. Čoskoro má svoj štvrtý sen. V ňom je príroda naplnená láskou a príjemnými vôňami. Pred jej očami prechádza história žien v rôznych tisícročiach, od úlohy otrokyne až po bohyňu. Potom sa uskutoční turnaj, v ktorom odvážny rytier bojuje o srdce krásnej dámy. V tvári bohyne spoznáva samu seba. Hoci je táto tvár nedokonalá, je osvetlená láskou.

Kirsanovovcov prichádza navštíviť množstvo ľudí zaujímaví ľudia, priatelia a podobne zmýšľajúci ľudia. Všetci sú mladí, plní sily a energie, so životnými zásadami a cieľmi. Medzi nimi vyniká najmä rodina Beaumontovcov. Jekaterina Vasilievna Polozovová bola kedysi najbohatšou nevestou v Petrohrade. Bola zamilovaná do nehodného človeka, ale Alexander Matveevich Kirsanov jej pomohol pochopiť túto situáciu svojou radou. Čoskoro sa vydala za pána Beaumonta, agenta anglickej spoločnosti. Hovoril výborne po rusky. Podľa jeho slov žil dlhé roky v Rusku. Ich románik sa vyvíjal logicky a bez zbytočného rozruchu. Obaja sú vyrovnaní, sebavedomí ľudia. Keď sa Kirsanov osobne stretol s Charlesom Beaumontom, uvedomil si, že to bol samotný Lopukhov a stali sa blízkymi rodinnými priateľmi.

Bola napísaná čiastočne v reakcii na dielo Ivana Turgeneva „Otcovia a synovia“.

Chernyshevsky napísal román, keď bol na samotke v Alekseevsky ravelin Pevnosť Petra a Pavla, od 14. decembra 1862 do 4. apríla 1863. Od januára 1863 bol rukopis po častiach odovzdaný vyšetrovacej komisii v prípade Černyševského (posledná časť bola odovzdaná 6. apríla). Komisia a po nej aj cenzori videli v románe len ľúbostný príbeh a dali povolenie na zverejnenie. Cenzúrny dohľad si čoskoro všimli a zodpovedný cenzor Beketov bol odvolaný z funkcie. Román však už vyšiel v časopise Sovremennik (1863, č. 3-5). Napriek tomu, že čísla Sovremennik, v ktorých vyšiel román „Čo treba urobiť?“, boli zakázané, text románu v ručne písaných kópiách bol distribuovaný po celej krajine a spôsobil množstvo napodobenín.

V roku 1867 bol román vydaný ako samostatná kniha v Ženeve (v ruštine) ruskými emigrantmi, potom bol preložený do poľštiny, srbčiny, maďarčiny, francúzštiny, angličtiny, nemčiny, taliančiny, švédčiny a holandčiny. V sovietskych časoch aj vo fínčine a tadžickom jazyku (farsí). Vplyv Chernyshevského románu je cítiť v Emile Zola („Dámske šťastie“), Strindbergovi („Utópia v realite“) a postave bulharského národného obrodenia Lyuben Karvelov („Na vine je osud“, napísané v srbčine).

„Čo robiť“, ako napríklad „Otcovia a synovia“, viedli k vzniku takzvaného antinihilistického románu. Najmä „Na nože“ od Leskova, kde sú parodicky použité motívy Chernyshevského diela.

Zákaz publikovania románu „Čo robiť? bol odstránený až v roku 1905. V roku 1906 bol román prvýkrát vydaný v Rusku ako samostatné vydanie.

V románe N. G. Chernyshevského „Čo robiť? spomína sa hliník. V „naivnej utópii“ štvrtého sna Very Pavlovny sa nazýva kov budúcnosti. Hliník dosiahol „veľkú budúcnosť“ v polovici 20. storočia.

„Dáma v smútku“, ktorá sa objaví na konci diela, je Olga Sokratovna Chernyshevskaya, manželka spisovateľa. Na konci románu hovoríme o oslobodení Černyševského z Petropavlovskej pevnosti, kde bol pri písaní románu. Nikdy sa nedočkal prepustenia: 7. februára 1864 bol odsúdený na 14 rokov ťažkých prác, po ktorých nasledovalo usadenie sa na Sibíri.

Hlavné postavy s priezviskom Kirsanov sa nachádzajú aj v románe Ivana Turgeneva „Otcovia a synovia“, ale vedci popierajú spojenie medzi hrdinami Chernyshevského a Turgenevových románov.

F. M. Dostojevskij argumentuje Černyševského myšlienkami, najmä myšlienkami o budúcnosti ľudstva, v „Zápiskoch z podzemia“, vďaka ktorým sa obraz „krištáľového paláca“ stal bežným motívom svetovej literatúry 20.

Černyševskij Nikolaj Gavrilovič

Čo robiť (Približné vydanie románu, možnosti, osnovy)

Nikolaj Gavrilovič Černyševskij

čo robiť? (Približné vydanie románu, možnosti, osnovy)

Z príbehov o nových ľuďoch (**)

(* Autograficky vydaný koncept románu je reprodukovaný prvýkrát s prihliadnutím na všetky autorove opravy. Posledná vrstva rukopisu je vytlačená, všetky pôvodné verzie (s výnimkou drobných), ďalšie opravy a pracovné poznámky Černyševského sú uvedené pod riadkom Podľa povahy možností sa zapisujú pod riadok so zápismi : Namiesto: ... bol, Ďalej bolo spustené, s veľkým začiatočným písmenom, uvádza sa hneď za číslom poznámky pod čiarou bez akýchkoľvek označení. syntaktické vlastnosti autogramový jazyk. Vynechané slová sú buď uvedené v lomených zátvorkách, alebo sú špecifikované v poznámkach pod čiarou: Takže v rukopise, V rukopise chybne, v rukopise: (posledné sa zvyčajne používa v prípadoch váhania pri výbere mien postáv charakteristických pre autogram ). Archívne označenia ručne písaných listov sú uvedené v lomených zátvorkách.)

(** Proti názvu: 14. december a poznámka: Postavy v príbehu: Rachel, predavačka [šaty] použitého oblečenia. Vera Pavlovna Lopukhova, [Andrey] [Alekey] Dmitrij Sergejevič Lopukhov - manželka a manžel; Ona má 22 rokov, on má na začiatku príbehu 26 rokov. [Ivan] Alexander Matveevich Kirsanov je v rovnakom veku ako Lopukhov. Máša je slúžka. Osoba rozprávajúca príbeh [Nikolaj] Vladimir Petrovič Turčinov. 30. [Peter] Mediátor, Vladimir Petrovič Kopantsev, 35 rokov.)

Ráno 12. júla 1856 služobníctvo (Namiesto: Ráno ~ služobníctvo - bolo: a. 12. júla 1859 b. Nástup: Sluhovia c. Začiatok: Ráno, v júli d. Ráno 27. augusta , 1856, služobníctvo ) v jednom z veľkých petrohradských hotelov, neďaleko moskovského nádražia, bola zmätená, čiastočne aj vystrašená. O deviatej večer prišiel pán s kufrom, vzal si izbu, dal mu pas na registráciu, vypýtal si čaj a rezeň, povedal mu, aby ho nerušil, lebo je unavený a chce spať, ale že zajtra by ho určite zobudili o 8:00, pretože mal súrne veci skoro ráno, zamkol dvere na izbe a robil hluk nožom (Namiesto: robiť hluk nožom - bolo to: a, to musí byť b a klopanie čajovou súpravou) a vidličkou, robiac hluk (klopanie) čajovou súpravou, čoskoro stíchol, - Zrejme zaspal. Prišlo ráno, sluha zaklopal o 8. hodine na dvere včerajšieho návštevníka, - návšteva nedáva hlas, - sluha zaklopal silnejšie, (Po: silnejšie - bolo: veľmi) zaklopal veľmi silno, (Po: silno, - bolo: nie) - návštevník stále nereaguje a nehýbe sa. "Zdá sa, že tvrdo spí (namiesto: pevne - začal: skvelé)." Sluha počkal štvrť hodiny, začal ho znova budiť, ale opäť ho nezobudil; sa začal radiť s ostatnými sluhami, s barmanom. -"Stalo sa mu niečo?" "Musíme vylomiť dvere." - "Nie, to nie je dobré." Rozhodli sme sa zaklopať znova, silnejšie; Ak sa tu nezobudí, pošlite políciu. Urobili sme posledný test, ale nezobudili sme sa; Poslali po políciu a teraz čakajú, čo bude s políciou.

Okolo 10-tej hodiny dopoludnia prišiel policajný úradník, zaklopal, prikázal sluhom zaklopať, (Po: klop, bolo: tiež som nemal úspech) - úspech bol rovnaký ako predtým. "Nedá sa nič robiť, vylomte dvere, chlapci."

Dvere boli rozbité. Izba je prázdna. (bola prázdna.) „Pozri (pozri sa) pod posteľ,“ a pod posteľou nie je žiadna návšteva. Policajný úradník pristúpil k stolu - na stole bol hárok papiera a na ňom bolo veľkými písmenami napísané (Namiesto: bol hárok papiera - bolo: bola rozložená poznámka a na ňom) bolo napísané:

„Odchádzam (zľava) o 11. hodine večer a nevrátim sa (Po: Nevrátim sa. - začalo: Čo) Budú ma počuť na moste Liteiny medzi 2. a 3. hodinou. ráno (Po: noc – začalo: Policajný obvod) žiadam políciu, aby odprevadila moje veci.“

Takže tu je, teraz je to jasné, inak by na to nemohli prísť,“ povedal policajný predstaviteľ.

Čo je, Pyotr Zakharych? - spýtal sa barman.

Dáme si čaj a poviem ti to.

O pol 3. hodine ráno – noc bola zamračená, veľmi tmavá – uprostred Liteinského mosta vzbĺkol oheň a ozval sa výstrel z pištole. Policajti na stráži sa prihnali (Po: Ponáhľali sa - začali: stráž) na výstrel, pribehli po moste, (Po: po moste nebolo: nič) - na mieste nebolo nikoho a ničoho. kde bolo počuť výstrel. To znamená, že nevystrelil, ale zastrelil sa. Boli lovci na potápanie, po chvíli priniesli háčiky, priniesli aj nejakú tú rybársku sieť, potápali sa, tápali, (tápali, - bolo: a. a ešte b. potápali, hľadali šťuky) chytali - chytali. chytil päťdesiat (Bolo to: niekoľko) veľkých štiepok (Po: štiepky - začalo: a jedno poleno) - ale telá sa nechytili. A ako to nájsť? Noc je tmavá, (Po: tma - začalo: nič v dohľade) - o týchto dvoch hodinách je už pri mori - choďte sa tam pozrieť. Alebo možno nebolo žiadne telo? Možno opitý alebo len Namiesto toho: potápajúci sa, zlomyseľný, šaškovať, strieľať, (Po: zastrelil - bolo: urobil) a utiekol, inak možno stojí priamo tam v rušnom dave a smeje sa na poplachu, ktorý spôsobil?

Vskutku, (Mimochodom: Skutočne, - preškrtnutá verzia: Ale napriek tomu) boli názory (Po: názory - začalo: na Lit) spoločnosti na Liteinskom moste rozdelené. Boli pokrokári, ktorí odmietli predchádzajúci predpoklad samovraždy a prijali nový: (Namiesto: Nájdené ~ nové: bolo to: a. Niektorí hovorili: zastrelil sa, b. Začali: Vložiť. Začali. Predchádzajúci predpoklad samovraždy, prijímajúci) „zlomyseľný, hlúpy“. Väčšina zostala s tým istým: (Namiesto: Väčšina ~ s tým istým: bolo to: a. Začalo: Ale b. začalo: Priateľ c. Väčšina rozhodla: zastrelil sa: „aký blázon d. Väčšina zostala s tento predpoklad:) "aký blázon, - nech ide guľka do čela, a to je všetko (Nasleduje: Ale prečo?) Filozof z toho usúdi, že väčšina je vždy konzervatívna. - bol: Blázon a umelec) Estetik dospeje k záveru, že tragédia priťahuje myšlienky a pocity (Namiesto toho: že tragédia je pocit – že vznešené a tragické je príťažlivejšie ako nízky komiks. Tragédia [príťažlivejšia ako fraška] priťahuje ľudská myšlienka) Tak sa zastrelil, ale prečo sa zastrelil.“ „Len blázon.“ Na tom, že „len blázon“, súhlasili všetci, dokonca. tí, ktorí odmietli, (Bolo to: a. potvrdil b. pochybnosť), že sa zastrelil: skutočne, či už bol opitý, alebo stratený, zastrelil seba, alebo toho zlomyseľného človeka (Po: zlomyseľný - začal: blázon) vôbec sa nezastrelil, len niečo vyhodil - je to to isté, hlúposť, hlúposť. (Namiesto: hlúpa hlúpa vec. - bolo: a. Začalo: je to hlúpe s b. hlúpa hlúposť.)

Tu sa vec v noci na moste zastavila. Ráno vo veľkom hoteli (namiesto: vo veľkom hoteli - bolo to: v hoteli) pri Moskovskej železnice Ukázalo sa (ukázalo sa), že hlupák neblúdil, ale určite sa zastrelil. Konzervatívci mali ako vždy pravdu. V konzervatívnom výsledku histórie však zostal prvok, s ktorým progresívci súhlasili: ak (bolo to: blázon, ak) nežartoval a zastrelil sa, potom je stále blázon. Takže múdry chod dejín (Po: chod dejín - bol: všetky strany zmieruje, - a dáva) vždy dáva veci koniec, (Po: koniec, - bol: nie celkom naopak) viac-menej uspokojivý aj pre porazená strana.

PRVÝ NÁSLEDOK Hlúpeho PRÍPADU (*)

(* Namiesto: Prvým dôsledkom hlúpeho prípadu bolo: Blázon alebo darebák? a dátum: 16. december. Potom nasledoval iný začiatok kapitoly: „List vám, Vera Pavlovna,“ povedala slúžka a vošla do malého miestnosť, ktorá slúžila ako obývačka aj predsieň na malej chate [na] Kamennom ostrove - Vera Pavlovna [mladá dáma], - prevzala list.)

V to isté ráno sedí na chate na Kamennom ostrove mladá dáma, šije a spieva živú a odvážnu francúzsku pieseň o pracujúcich, ktorých oslobodí poznanie. Volá sa Vera Pavlovna. Slúžka jej prinesie list, po prečítaní ktorého Vera Pavlovna vzlyká a zakrýva si tvár rukami. Mladý muž, ktorý vstúpil, sa ju snaží upokojiť, ale Vera Pavlovna je bezútešná. Mladíka odstrčí so slovami: „Si celý od krvi! Jeho krv je na tebe! Nie je to tvoja chyba - som sám...“ V liste, ktorý dostala Vera Pavlovna, sa píše, že ten, kto ho píše, odchádza z javiska, pretože „vás oboch“ príliš miluje...

Tragickému vyústeniu predchádza životný príbeh Very Pavlovny. Detstvo prežila v Petrohrade, vo viacposchodovej budove na Gorochovej, medzi Sadovou a Semenovským mostom. Jej otec Pavel Konstantinovič Rozalskij je správcom domu, matka dáva peniaze ako kauciu. Jediná starosť matky Maryy Alekseevny vo vzťahu k Verochke: rýchlo sa vydať za bohatého muža. Úzkomyslná a zlá žena pre to robí všetko možné: pozve k dcére učiteľku hudby, oblečie ju a dokonca ju vezme do divadla. Čoskoro si krásne tmavé dievča všimne syn majiteľa, dôstojník Storeshnikov, a okamžite sa rozhodne ju zviesť. Marya Alekseevna v nádeji, že prinúti Storeshnikova, aby sa oženil, požaduje, aby jej dcéra bola k nemu priaznivá, ale Verochka to všetkými možnými spôsobmi odmieta a chápe skutočné zámery sukničkárky. Podarí sa jej nejako oklamať matku, predstierať, že láka nápadníka, no dlho to nevydrží. Verochkina pozícia v dome sa stáva úplne neznesiteľnou. Vyrieši sa to nečakaným spôsobom.

Učiteľ a študent posledného ročníka medicíny Dmitrij Sergejevič Lopukhov bol pozvaný na návštevu Verochkinho brata Fedyu. Mladí ľudia sú k sebe spočiatku ostražití, ale potom sa začnú rozprávať o knihách, o hudbe, o férovom myslení a čoskoro k sebe pocítia náklonnosť. Keď sa Lopukhov dozvedel o trápení dievčaťa, snaží sa jej pomôcť. Hľadá ju, aby sa stala guvernankou, čo by Verochke poskytlo príležitosť žiť oddelene od svojich rodičov. Pátranie sa však ukáže ako neúspešné: nikto nechce prevziať zodpovednosť za osud dievčaťa, ak utečie z domu. Potom zaľúbený študent nájde iné východisko: krátko pred koncom kurzu, aby mal dosť peňazí, opustí štúdium a na súkromných hodinách a preklade učebnice geografie navrhne Verochku. V tomto čase má Verochka svoj prvý sen: vidí sa vypustená z vlhkej a tmavej pivnice a rozpráva sa s úžasnou kráskou, ktorá si hovorí láska k ľuďom. Verochka sľubuje kráske, že vždy prepustí ostatné dievčatá zo suterénu, zamknuté rovnakým spôsobom ako ona.

Mladí ľudia si prenajímajú byt a život sa im darí. Je pravda, že ich vzťah sa gazdinej zdá zvláštny: „miláčik“ a „miláčik“ spia v rôznych izbách, vchádzajú do seba až po zaklopaní, neukazujú sa vyzlečení atď. Verochka má problém vysvetliť gazdinej, že ide o aký by mal byť vzťah medzi manželmi, ak sa nechcú navzájom nudiť.

Manželia Lopukhovovci majú často najlepšieho priateľa Dmitrija Sergejeviča, jeho bývalého spolužiaka a duchovne blízkeho človeka Alexandra Matveeviča Kirsanova. Obaja si „prešli cez prsia, bez spojenia, bez známostí“. Kirsanov je silná vôľa, odvážna osoba, schopná rozhodného konania a jemného citu. Osamelosť Very Pavlovny rozjasňuje rozhovormi, keď je Lopukhov zaneprázdnený, vezme ju do opery, ktorú obaja milujú. Čoskoro však Kirsanov bez vysvetlenia dôvodov prestane navštevovať svojho priateľa, čo ho aj Veru Pavlovnu veľmi urazí. Nepoznajú skutočný dôvod jeho „ochladenia“: Kirsanov je zamilovaný do manželky svojho priateľa. V dome sa znovu objaví, až keď Lopukhov ochorie: Kirsanov je lekár, lieči Lopukhova a pomáha Vere Pavlovne postarať sa o neho. Vera Pavlovna je v úplnom zmätku: cíti, že je zamilovaná do priateľa svojho manžela. Má tretí sen. V tomto sne Vera Pavlovna s pomocou neznámej ženy číta stránky svojho vlastného denníka, v ktorom sa píše, že k manželovi pociťuje vďačnosť, a nie ten tichý, nežný cit, ktorého potreba je v nej taká veľká. .

"treba prečítať" 11 Rachmetov, pochádzajúci z bohatej rodiny, predal svoj majetok, rozdal peniaze poberateľom štipendií a teraz vedie drsný životný štýl: čiastočne preto, že pre seba považuje za nemožné mať niečo, čo bežný človek nemá, čiastočne z túžby kultivovať jeho charakter. A tak sa jedného dňa rozhodne spať na nechtoch, aby otestoval svoje fyzické možnosti. Nepije víno, nedotýka sa žien. Rakhmetov sa často nazýva Nikitushka Lomov - pretože kráčal po Volge s nákladnými člnmi, aby sa dostal bližšie k ľuďom a získal si lásku a úctu obyčajných ľudí. Rachmetovov život je zahalený rúškom tajomstva jednoznačne revolučného charakteru. Má toho veľa, ale nič z toho nie je jeho osobná vec. Cestuje po Európe a plánuje sa vrátiť do Ruska o tri roky, keď tam bude „potrebovať“. Tento „príklad veľmi vzácneho plemena“ sa líši od jednoducho „čestných a láskavých ľudí“ v tom, že je „motorom motorov, soľou zeme“.

Všimol si, že Kirsanov jej nielen umožňuje viesť životný štýl, ktorý sa jej páči, a nie je len pripravený požičiavať jej rameno v ťažkých časoch, ale tiež sa živo zaujíma o jej život. Chápe jej túžbu urobiť niečo, „čo nemožno odložiť“. S pomocou Kirsanova začína Vera Pavlovna študovať medicínu.

Čoskoro má štvrtý sen. Príroda v tomto sne „nalieva do hrude vôňu a pieseň, lásku a blaženosť“. Básnik, ktorého čelo a myšlienky sú osvetlené inšpiráciou, spieva pieseň o zmysle histórie. Vera Pavlovna vidí obrázky zo života žien v rôznych tisícročiach. Najprv otrokyňa poslúchne svojho pána medzi stanmi nomádov, potom Aténčania uctievajú ženu, pričom ju stále neuznávajú ako seberovnú. Potom sa objaví obraz krásnej dámy, kvôli ktorej rytier v turnaji bojuje. Ale miluje ju len dovtedy, kým sa nestane jeho manželkou, teda otrokyňou. Potom Vera Pavlovna vidí svoju vlastnú tvár namiesto tváre bohyne. Jeho črty nie sú ani zďaleka dokonalé, no prežiari ho žiara lásky. Veľká žena, ktorú poznala z prvého sna, vysvetľuje Vere Pavlovne, čo znamená ženská rovnosť a sloboda. Táto žena tiež ukazuje Vere Pavlovne obrázky budúcnosti: občania Nového Ruska žijú v krásnom dome z liatiny, krištáľu a hliníka. Pracujú ráno, bavia sa večer a „kto nepracoval dosť, nepripravil si nervy na to, aby cítil plnosť zábavy“. Sprievodca vysvetľuje Vere Pavlovne, že túto budúcnosť treba milovať, treba pre ňu pracovať a preniesť z nej do súčasnosti všetko, čo sa dá preniesť.

Kirsanovci majú veľa mladých ľudí, podobne zmýšľajúcich ľudí: "Tento typ sa objavil nedávno a rýchlo sa šíri." Všetci títo ľudia sú slušní, pracovití, s neotrasiteľnými zásadami života a majú „chladnokrvnú praktickosť“. Čoskoro sa medzi nimi objaví rodina Beaumontovcov. Jekaterina Vasilievna Beaumont, rodená Polozová, bola jednou z najbohatších neviest v Petrohrade. Kirsanov jej raz pomohol múdrou radou: Polozovová s jeho pomocou prišla na to, že osoba, do ktorej bola zamilovaná, jej nie je hodný. Potom sa Jekaterina Vasilievna vydá za muža, ktorý si hovorí agent anglickej spoločnosti, Charles Beaumont. Hovorí výborne po rusky – veď vraj do svojich dvadsiatich rokov žil v Rusku. Jeho románik s Polozovou sa vyvíja pokojne: obaja sú ľudia, ktorí sa „nerozčúlia bez dôvodu“. Keď sa Beaumont stretne s Kirsanovom, je jasné, že tento muž je Lopukhov. Rodiny Kirsanov a Beaumont cítia takú duchovnú blízkosť, že sa čoskoro usadia v tom istom dome a spoločne prijímajú hostí. Ekaterina Vasilievna zriaďuje aj šijaciu dielňu a okruh „nových ľudí“ sa tak rozširuje.

Všetky ruské diela v skrátenom abecednom poradí:

Spisovatelia, pre ktorých existujú diela v skratke: