Čoskoro zomriem. Patetické dedičstvo...

Doba N. Nekrasova sú 50-70 roky 19. storočia. Hlavnou vecou v živote ruskej spoločnosti v tých rokoch bola otázka ľudí. Preto ústredné miesto v Nekrasovovom poetickom svete patrí obrazom, zážitkom, myšlienkam spojeným so smútkom básnika nad osudom ľudí, s jeho láskou k rodnej krajine. Táto črta Nekrasovovej poézie bola určená úžasnou povahovou črtou básnika - jeho schopnosťou zaobchádzať s ľudským utrpením ako so svojím vlastným, podporovať iného človeka, ak je nešťastný. Básnikovi chýbala citlivosť na smútok iných ľudí, pocit viny, zodpovednosť za problémy, ku ktorým bol ľud odsúdený. Následne sa táto vlastnosť podobná Nekrasovovi bude nazývať „svedomitosť“. Básnik bol nemilosrdný k sebe, k svojim možno vymysleným slabostiam. A preto v jeho neskorších textoch začínajú čoraz jasnejšie znieť „kajúce“ modlitby. Jasným príkladom toho bola Nekrasovova báseň „Čoskoro zomriem. Patetické dedičstvo…».
Báseň napísal v roku 1867 básnik, ktorý predčasne vycítil blížiaci sa koniec, a tak nadobudla charakter konečného výtvoru. V skutočnosti je to príklad Nekrasovovho spaľujúceho priznania. Báseň obsahuje bolesť, trpkosť a zároveň spásnu iróniu – tie pocity a stavy, ktoré básnika sprevádzali takmer celým životom. tvorivý život. Nekrasovova bolesť srdca mala veľa dôvodov, ale nakoniec na ňom „roky depresívnych dojmov // zanechali nezmazateľnú stopu“.
Tísnivá nálada beznádejného smútku sa vytvára predovšetkým na lexikálnej úrovni. Takmer v každom riadku nájdeme slová a kombinácie, ktoré podporujú túto náladu: „pod osudným jarmom“, „v bolestnom zápase“, „váš smutný básnik“, „s vašou pochmúrnou múzou“, „neúprosná skala“ a mnohé ďalšie. A do tejto celkovej atmosféry skľúčenosti sa vlieva motív osamelosti, ktorý sa objavuje v umeleckom svete básne. „Som už dlho slobodný...“ – priznáva lyrický hrdina.
Jeho pohľad je obrátený do minulosti. V duchu si prezerá celý svoj minulý život. Je poľutovaniahodné, že v tomto živote len máločo zahrialo jeho trpiace srdce. „Najprv som chodil s priateľskou rodinou...“ povie lyrický hrdina. A potom vidíme jeho úplnú stratu, keď sa pýta: "Ale kde sú teraz, moji priatelia?" Cítime, že najviac zo všetkého trpí lyrický hrdina nepochopením a ospravedlňujúc sa, snaží sa byť pochopený.
„Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi...“ – tieto refrénovo znejúce repliky ukazujú, aký bol básnik na seba náročný. Koho iného ako Nekrasova budeme v prvom rade nazývať národným básnikom?! Preto je pre nás ťažké súhlasiť s jeho riadkami:
A moja pieseň preletela bez stopy,
A k ľuďom sa to nedostalo...
Nekrasovovo mučenie súviselo aj so skutočnosťou, že cítil odlišnosť svojich básní od ľahkých, eufónnych klasických textov k básňam Puškina, ktorého kritici pri každej príležitosti kontrastovali s Nekrasovom.
A predsa v zdanlivo beznádejnom svete poetického vyznania existuje jasná poznámka spojená s láskou básnika k jeho „rodnej strane“, láskou, ktorá sa ako jediná dokázala „odraziť“ v Nekrasovovom tvorivom dedičstve.
Básnik, nemilosrdný k sebe, si to však myslel, a preto uznal, že má právo adresovať svoje modlitby konkrétne svojej vlasti. Odvolanie - zvolanie "Ó, vlasť!" sa v texte vyskytuje štyrikrát. Z toho je zrejmé, ako veľmi bolelo zranené srdce básnika, prosiaceho o odpustenie:
Odpusť mi, ó, vlasť! Prepáč!...
Dvojité zvolanie a opakovanie slova „prepáč“ hovorí o nebývalej intenzite pocitov lyrického hrdinu, ktorého hlas splýva s hlasom samotného básnika-autora.
Básnik otvorene priznáva, v čom vidí svoju vinu:
Váhavým krokom som kráčal k cieľu
neobetoval som sa pre ňu...
Anoforicky znejúce „ja“ zdôrazňuje mieru pokánia – „spievať“ utrpenie s „trpezlivosťou básnika, ktorý si bol plne vedomý svojho povolania ohromiť ľudí“. Ako často v poetických spovediach počujeme pauzy, ktoré prerušujú spovednú reč. Tieto pauzy, označené predovšetkým bodkami, sú nevyhnutné na to, aby sa lyrický hrdina nadýchol a vyrovnal sa s narastajúcimi pocitmi.
Zdá sa, že nie je náhoda, že Nekrasov uprednostňuje jamb ako poetický meter svojej pravdy. Toto je najobľúbenejší meter v ruskej klasickej verzii, je to Pushkinov obľúbený meter. A vynechanie stresu v každom riadku dodáva poetickej reči elegický zvuk.
Chápeme teda, že napriek takémuto nemilosrdnému sebahodnoteniu básnika je pre nás Nekrasov predovšetkým pravdivý ľudový básnik, folk nielen témou, ale aj duchom, svojím postojom. Škoda, že plné čitateľské uznanie prišlo Nekrasovovi oveľa neskôr; Škoda, že básnik „odišiel“ bezútešne trpieť, pričom svoje neoceniteľné tvorivé dedičstvo považoval len za „úbohé“.

Básne Nikolaja Alekseeviča Nekrasova sú známe každému čitateľovi od raného detstva. Každá z jeho línií je srdečná a naplnená hlbokým významom. Všetky jeho poetické predmety sú nielen vysoké umeleckej činnosti samotného spisovateľa, ale aj srdečné texty s vysokým občianskym pátosom. Je známe, že Nikolaj Nekrasov bol už počas svojho života postavený na roveň mnohých najlepších a najvýznamnejších spisovateľov a spisovateľov tej doby, pretože jeho literárne dielo si zaslúži najvyššiu chválu a ocenenia.

Medzi jeho nezvyčajné a vysoko kvalifikované poetické a lyrické diela patrí zaujímavá spovedná báseň „Čoskoro zomriem“.

História a dizajn filmu „Čoskoro zomriem“

Jedného dňa dostal Nikolaj Nekrasov list, ktorý vôbec nečakal. Stalo sa tak v roku 1866. Autor tejto správy bol neznámy a namiesto podpisu bolo jednoducho napísané – „Neznámy priateľ“. A samotný list bol napísaný v zaujímavom žánri - poézii. Toto poetické posolstvo bolo nazvané „To nemôže byť“. Tento list sa ukázal ako odpoveď tých, ktorí nechceli uveriť obvineniam, ktoré padli na Nikolaja Alekseeviča.

V tom čase sa v spoločnosti hovorilo, že Nikolaj Nekrasov je darebák a človek dvoch tvárí. Všetko sa to začalo po večeri u kniežaťa Muravyova, kde sa básnik snažil urobiť všetko pre to, aby jeho denník nebol zatvorený. A hneď na druhý deň celý literárny svet a spoločnosť začali hovoriť o tom, že básnik je neúprimný, že sa správa dvojakým spôsobom: sám volá po láske a ľútosti vo svojich básnických predmetoch, no v skutočnosti je prísny a veľmi krutý človek. Obvinili ho aj z údajného smiechu z davu.

Bádatelia Nekrasovho diela majú dôkazy, že túto nezvyčajnú správu napísala vtedy slávna žena - poetka, prekladateľka Marková-Pavlova. Bola fanúšikom Nekrasovho talentu.

O rok neskôr vytvoril básnik svoje poetické dielo „Čoskoro zomriem“, ktoré je v jeho rukopisoch datované rokom 1867. Vyšla v tlačenej zbierke Nekrasova v roku 1869. Z biografie básnika je ešte jedna skutočnosť, ktorá by mohla slúžiť ako podnet na napísanie tohto básnického odkazu Nikolaja Nekrasova. Je známe, že obvinenia básnika z odklonu od myšlienok demokracie súviseli aj so skutočnosťou, že napísal ódu, ktorá bola venovaná Muravyovovi a mala pochvalný charakter.

Nikto sa nesnažil pochopiť, že básnik sa dohodol so svojím svedomím, aby dočasne zatvorený časopis Sovremennik mohol ďalej existovať. Muravyov počúval ódu chrbtom a neocenil ju tak, ako by si zaslúžil, a čoskoro bol časopis zatvorený.

Čoskoro zomriem. Patetické dedičstvo
Ó vlasť! nechám to na vás.
Detstvo som prežil pod jarmom osudu
A mladosť je v bolestnom boji.
Krátka búrka nás posilní,
Aj keď sme z nej okamžite v rozpakoch,
Ale dlho - ustáli sa navždy
V duši je zvyk plachého ticha.
Mám za sebou roky depresívnych dojmov
Zanechali po sebe nezmazateľnú stopu.
Ako málo voľnej inšpirácie som poznal,
Ó vlasť! tvoj smutný básnik!
S akými prekážkami ste sa stretli pri prechádzaní?
S vašou pochmúrnou múzou na ceste?...
Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi,
A považujte moju malú prácu za zásluhy!

Nekrasovova báseň pozostáva z troch rovnakými dielmi, keďže každá z nich obsahuje len štyri básnické strofy. Ale všetky tieto tri časti sú vzájomne prepojené a všeobecné témy a nápady, ako aj refrén na konci každej časti. Zastavme sa pri obsahu každej časti, ktorá hrá dôležitú úlohu pri pochopení celého deja Nekrasovovej práce.

V prvej časti, po krátkom exkurze do detstva a mladosti, autor predstaví svojho lyrického hrdinu, ktorý začne rozprávať o dôvodoch, ktoré nútia jeho vlasť zanechať po sebe len to najžalostnejšie dedičstvo - to je jeho ťažké a nie bezoblačné detstvo, a tiež plný núdze a utrpenia, ktoré nerobilo básnika silná osobnosť, ale dokázali ho vytvrdiť iba zvnútra.

Ten istý lyrický hrdina sa v druhej časti pokúša vysvetliť, prečo môže byť jeho básnická múza falošná, no nikdy nebol a nepovažoval sa za skorumpovaného básnika. Ale všetka jeho neúprimnosť pochádza z toho, že je teraz úplne sám. Stalo sa, že niektorí z jeho najlepších a najbližších priateľov, ktorí mu rozumeli a podporovali ho, zomreli, iní jednoducho odišli a on sám nechal niektorých priateľov na pokoji. A teraz, obklopený nepriateľmi a protivníkmi, je pre neho ťažké neklamať, pretože neexistuje žiadna podpora.

V tretej básnickej strofe Nekrasova môže čitateľ vidieť pokánie toho istého lyrického hrdinu, ktorý ľutuje, že jeho poézia nemala taký silný vplyv na ľud, ako by si želal. Napriek tomu má cieľ, najcennejší a najvzácnejší, kvôli ktorému bola vytvorená všetka kreativita - poézia a dokonca aj táto malá báseň. Jeho obrovská a bezhraničná láska k vlasti, ktorú si dokázal uchovať vo svojej bezcitnej a necitlivej duši.

Skladba básne


Je známe, že Nikolaj Nekrasov, ktorý sa považoval za demokrata, vo svojich poetických príbehoch ukázal ťažké a skutočný život roľníkov Rovnaký smer je jasne viditeľný v jeho poetickom diele „Čoskoro zomriem“.

Oslovuje čitateľa a hovorí, že realizmus v umení je najviac najlepšia voľba. A hoci básnik ľutuje, že realita má naňho taký silný vplyv, vysvetľuje, že musí balansovať medzi dovolením a zásadami. Zdá sa, že autor sa ospravedlňuje za to, že svoju elégiu nechal ako svoje malé a možno žalostné dedičstvo.

Potom však básnik tvrdí, že vždy slúžil a bude slúžiť svojmu ľudu a vlasti. Preto si za žáner svojej básnickej tvorby vyberá elégiu, ktorá mu umožňuje prejaviť svoj občiansky postoj a ukázať, že básnik je vlastenec. Mnohí výskumníci Nekrasovho diela sa domnievajú, že túto elégiu možno pripísať jeho kajúcim textom, v ktorých zaznieva autorovo priznanie.

Hlavnou témou básne „Čoskoro zomriem“ je priznanie k vlasti , napokon, ako sám básnik tvrdil, nebol pre svoj cieľ taký zapálený, a preto k nemu kráčal pomaly. Navyše, keď ospevoval utrpenie svojej rodnej krajiny a celého ruského ľudu, on sám nič neobetoval. A teraz sa pred ním mihne celý jeho život. Ale na konci básne sa básnik obracia k svojej vlasti a žiada prijať malé zásluhy, ktoré pre ňu urobil, a tiež prosí o odpustenie a dúfa, že mu vlasť odpustí, pretože jeho krv je rovnaká ako ľudia.

Expresívne prostriedky


Nekrasovova elégia pozostáva z troch častí, ktorými prechádza ten istý lyrický hrdina – autor. Každá časť rozpráva o nejakej etape básnikovho života. Prvá je o jeho mladých rokoch a o tom, že bol v revolučnej nálade. A túto náladu autor prirovnáva k búrke, ktorá síce netrvá dlho, ale dokáže posilniť ducha bojovníkov.

Druhá časť je úvaha autora, že poézia sa dá zneužiť, ak vydáva nesprávne zvuky a je trochu rozladená. Možno mal dokonca na mysli tie diela, ktoré sám napísal a sledoval určité ciele. A tu hovorí, že je veľmi osamelý.

Všetky tri časti spája nielen jedna myšlienka a téma, ale aj to, že sa opakuje tá istá línia:

"Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi."

Básnik naznačuje, že napriek svojmu vznešenému pôvodu má s ľudom spoločnú krv.

Počas celého deja, v každej časti, sa básnik obracia k svojej vlasti, ktorú žiada o odpustenie. Úspech života človeka pre autora spočíva v jeho službe vlasti.

Vo svojej básni básnik používa veľa výrazové prostriedky, ktoré dávajú umenie celej elégii:

♦ Personifikácie.
♦ Epitetá: úbohé, malé, plaché, smrteľné, bolestivé, utláčajúce.
♦ Metafora: búrka, ktorá by mohla básnika tak zlomiť, je dlhá.


Ak v prvej časti používa Nikolaj Nekrasov veľké množstvo personifikácie, potom v druhom už ide o metafory a v treťom epitetá. Celá elégia je napísaná vo vysokom štýle, a preto sa básnik uchyľuje k použitiu staroslovienizmu. Nikolaj Nekrasov napísal svoju elégiu jambickým pentametrom, striedajúc ženský a mužské rýmy. Celý rým Nekrasovovej básne je kríž.

Analýza Nekrasovovej elégie „Čoskoro zomriem“


Nekrasovova elégia s takým prorockým názvom „Čoskoro zomriem“ bola napísaná v dospelosti básnika. Toto je druh analýzy vykonanej práce. Preto také hlboké vyznanie, akýsi výkrik z duše, ktorý obsahuje horkosť, smútok, ba aj pokánie. V tomto Nekrasovovom priznaní je veľa sebairónie, ktorá vyvoláva príjemné pocity.

Na vyjadrenie svojej nálady, skľúčenosti a osamelosti autor používa metafory a prívlastky, ktoré sa zdajú byť drsné a dosť žieravé. Myšlienky vracia do minulosti, analyzuje ju. Básnik si pamätá aj to, čo ho tak hrialo, že mu teplo sálalo cez hruď. Ale bohužiaľ, Nikolaj Nekrasov má málo takýchto spomienok. V mojich zrelých rokoch životná cesta básnik chápe, že ho už nikto nepotrebuje: niekto ho neprijal od samého začiatku jeho cesty a niekto ho časom jednoducho opustil. Utrpený Nikolaj Nekrasov hovorí, že v živote dokázal veľmi málo, ale sníval o tom, že urobí oveľa viac. A teraz je zatrpknutý a smutný.

Básnik tvrdí, že jedinečnosť jeho básnického dedičstva spočíva v tom, že sa odkláňa od všeobecne uznávaného štýlu a táto odlišnosť od iných básnikov odpudzuje čitateľov aj priateľov. Preto ľutuje a narieka, že pred svojou rodnou krajinou a pred ľuďmi nesplnil svoju povinnosť a svoj účel na zemi.

Básnik tiež vyznáva lásku k vlasti a dokonca žiada o odpustenie za činy, ktoré spáchal alebo mohol spáchať. Zároveň bagatelizuje svoju úlohu v ruskej literatúre.

Súčasníci aj všetky nasledujúce generácie vysoko ocenia jeho dielo, ktoré obsahuje ideály vlastenectva a oddanosti vlasti.

/ / / Analýza Nekrasovovej básne „Čoskoro zomriem. Úbohé dedičstvo...“

V roku 1867 Nikolaj Alekseevič napísal ďalšiu báseň „Čoskoro zomriem. Úbohé dedičstvo...“ Je zaradený do zbierky konfesionálnych diel, v ktorých sa básnik snaží zistiť svoj účel, svoju korešpondenciu so skutočným a skutočným básnikom.

Impulzom k napísaniu tejto básne bol list od neznámeho autora, v ktorom bol napísaný verš na podporu Nekrasova, ktorý rozptýlil zhubné klebety proti básnikovi.

Po prečítaní anonymného listu Nekrasov opäť premýšľal o svojom živote. V jeho duši zvíťazil nesúlad. Veril, že si svoju básnickú povinnosť nesplnil naplno, stal sa sklamaným a kajúcnym sa pred svojím okolím.

V prvej časti sa čitateľ oboznamuje s úvahami lyrického hrdinu o rokoch detstva a mladosti, ktoré prešli v revolučne vzplanutej spoločnosti. Protest sa však naťahoval. Ľudia sa už prakticky vyrovnali so svojou utláčanou situáciou, a tak začali stále viac mlčať. Táto situácia zanechala v pamäti hrdinu tie najnegatívnejšie spomienky.

V druhej časti sa lyrický hrdina kajá za to, že básnické diela nie vždy zodpovedali skutočnej realite. Koniec koncov, Nikolaj Alekseevič opakovane skladal tvorivé rýmy nie pod vplyvom svojej múzy, ale na podporu časopisu Sovremennik.

V druhej časti je jasne viditeľná osamelosť, v ktorej sa básnik nachádza. Stratil veľa priateľov a na oplátku získal desiatky nepriateľov. Nekrasov prichádza k záveru, že pre podporu obyčajných ľudí neurobil dosť. Keď básnik oslovuje svoju vlasť, žiada o odpustenie a hlboko sa kajá.

Nikolaj Alekseevič Nekrasov

Venované neznámemu
priateľ, ktorý mi poslal list
priať si „to nemôže byť“

Čoskoro zomriem. Patetické dedičstvo
Ó vlasť! nechám to na vás.

Detstvo som prežil pod jarmom osudu
A mladosť je v bolestnom boji.
Krátka búrka nás posilní,
Aj keď sme z nej okamžite v rozpakoch,
Ale dlho - ustáli sa navždy
V duši je zvyk plachého ticha.
Mám za sebou roky depresívnych dojmov
Zanechali po sebe nezmazateľnú stopu.
Ako málo voľnej inšpirácie som poznal,
Ó vlasť! tvoj smutný básnik!
S akými prekážkami ste sa stretli pri prechádzaní?
S vašou pochmúrnou múzou na ceste?...

A považujte moju malú prácu za zásluhy!

Nevymenil som líru, ale stalo sa
Keď hrozil neúprosný osud,
Lýra vydala nesprávny zvuk
Moja ruka... Dlho som bol osamelý;
Najprv som kráčal so svojou priateľskou rodinou,
Ale kde sú, priatelia, teraz?
Niektorí sa so mnou rozišli už dávno,
Sám som zamkol dvere pred ostatnými;
Tí trpeli kruto veľa,
A už prekročili pozemskú hranicu...
Pretože som zostal sám
Že som nemal v nikom oporu,
Čo som, každý rok strácam priateľov,
Na ceste som stretával stále viac nepriateľov -
Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi,
Odpusť mi, ó, vlasť! Prepáč!

Bol som povolaný spievať o tvojom utrpení,
Úžasní ľudia s trpezlivosťou!
A vrhnúť aspoň jeden lúč vedomia
Na cestu, ktorou ťa Boh vedie,
Ale milovať život, k jeho chvíľkovým výhodám
Spútaný zvykom a prostredím,
Váhavým krokom som kráčal k cieľu,
neobetoval som sa pre ňu,
A moja pieseň preletela bez stopy,
A nedostalo sa to k ľuďom,
Jedna láska mala v nej čas povedať
Pre teba, moja drahá strana!
Pretože ja, každý rok bezcitný,
Vedel som, ako ju zachrániť vo svojej duši,
Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi,
Moja chyba, ó vlasť! Prepáč!..

Nikolaj Nekrasov

Dielo „Čoskoro zomriem. Smutné dedičstvo...“ napísané v roku 1867. Nekrasov ho venoval „neznámemu priateľovi“, ktorý básnikovi poslal báseň vlastnej kompozície s názvom „To nemôže byť“. Anonym v ňom protestoval proti fámam, ktoré mali diskreditovať Nikolaja Alekseeviča. Kto sa rozhodol podporiť Nekrasova, no zároveň sa rozhodol utajiť jeho meno? Podľa literárnych vedcov je autorkou „To nemôže byť“ Olga Petrovna Martynová, spisovateľka 50-90-tych rokov 19. storočia. Žena pracovala pod niekoľkými pseudonymami - Olga P., Pavlova Olga, Pavlova O., P-a Oľga. Výskumníci sa z denníka matky spisovateľky Olgy Vasilievny Martynovej dozvedeli, že venovanie Nikolajovi Alekseevičovi patrí jej peru. Je tam uvedený aj dátum vytvorenia „It Can’t Be“: 6. február 1866. Olga Petrovna bola fascinovaná Nekrasovovou prácou. Okrem toho z denníka jej matky je zrejmé, že žena osobne poznala slávneho spisovateľa.

"Čoskoro zomriem. Úbohé dedičstvo...“ – zhrnutie životných výsledkov. Báseň sa zvyčajne pripisuje takzvaným kajúcim textom Nekrasova. Medzi jej najznámejšie príklady patria „Hodný rytier“, „Na pamiatku Dobrolyubova“, „Preto sebou hlboko opovrhujem...“. Hlavná téma básne – pokus o prekonanie vnútorného nesúladu. Nikolajovi Alekseevičovi sa často zdalo, že úplne nezodpovedá vysokému ideálu človeka a básnika. "Čoskoro zomriem. Žalostné dedičstvo...“ – spovedná báseň naplnená bolesť srdca, pokánie, duševné trápenie. Básnik v nej hovorí o svojej vlasti, ľuďoch, priateľoch, tvorivosti.

Prvá časť diela je príbehom o detstve a mladosti lyrického hrdinu. Nekrasov hovorí o revolučných náladách, ktoré vládli v osvietenej spoločnosti. Básnik ich prirovnáva k búrke. Ak to nebude trvať dlho, môže to podľa Nikolaja Alekseeviča posilniť bojovníkov. Ale v Rusku sa konfrontácia s úradmi naťahuje. Ľudia sú zvyknutí mlčať. Táto situácia vyvolala na lyrického hrdinu skľučujúce dojmy, ktoré zanechali nezmazateľnú stopu na jeho duši. Druhá časť obsahuje diskusie na tému nie vždy správne použitie líra. Podľa lyrického hrdinu občas vydávala nesprávne zvuky. S najväčšou pravdepodobnosťou má Nekrasov na mysli tie básne, ktoré napísal nie tak na príkaz Múzy, ale preto, aby časopis Sovremennik, ktorý vydáva, mohol zostať nad vodou. Aj v druhej časti lyrický hrdina hovorí o svojej totálnej osamelosti. Veľa priateľov je nenávratne stratených. Nepriateľov je stále viac. Na záver lyrický hrdina lamentuje nad tým, že kreativitou neurobil pre ruský ľud dosť.

V každej časti Nekrasov opakuje vetu: „Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi...“. S jej pomocou zdôrazňuje svoju malú, no stále príbuznosť s Obyčajní ľudia- robotníci, roľníci. Okrem toho sa lyrický hrdina v celej básni obracia do svojej vlasti a prosí ju o odpustenie.

Venované neznámemu priateľovi, ktorý mi poslal báseň „To nemôže byť“

Čoskoro zomriem. Patetické dedičstvo
Ó vlasť! nechám to na vás.
Detstvo som prežil pod jarmom osudu
A mladosť je v bolestnom boji.
Krátka búrka nás posilní,
Aj keď sme z nej okamžite v rozpakoch,
Ale dlho - ustáli sa navždy
V duši je zvyk plachého ticha.
Mám za sebou roky depresívnych dojmov
Zanechali po sebe nezmazateľnú stopu.
Ako málo voľnej inšpirácie som poznal,
Ó vlasť! tvoj smutný básnik!
S akými prekážkami ste sa stretli pri prechádzaní?
S vašou pochmúrnou múzou na ceste?...

A považujte moju malú prácu za zásluhy!

Nevymenil som líru, ale stalo sa
Keď hrozil neúprosný osud,
Lýra vydala nesprávny zvuk
Moja ruka... Dlho som bol osamelý;
Najprv som kráčal so svojou priateľskou rodinou,
Ale kde sú, priatelia, teraz?
Niektorí sa so mnou rozišli už dávno,
Sám som zamkol dvere pred ostatnými;
Tí trpeli kruto veľa,
A už prekročili pozemskú hranicu...
Pretože som zostal sám
Že som nemal v nikom oporu,
Čo som, každý rok strácam priateľov,
Na ceste som stretával stále viac nepriateľov -
Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi,
Odpusť mi, ó, vlasť! Prepáč!

Bol som povolaný spievať o tvojom utrpení,
Úžasní ľudia s trpezlivosťou!
A vrhnúť aspoň jeden lúč vedomia
Na cestu, ktorou ťa Boh vedie,
Ale milovať život, k jeho chvíľkovým výhodám
Spútaný zvykom a prostredím,
Váhavým krokom som kráčal k cieľu,
neobetoval som sa pre ňu,
A moja pieseň preletela bez stopy,
A nedostalo sa to k ľuďom,
Jedna láska v nej mala čas povedať
Pre teba, moja drahá strana!
Pretože ja, každý rok bezcitný,
Vedel som, ako ju zachrániť vo svojej duši,
Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi,
Moja chyba, ó vlasť! prepáč!.. 1

1 Uverejnené podľa článku 1873, diel II, časť 4, s. 228–230.
Prvýkrát publikované a zahrnuté v súborných dielach: St. 1869, časť 4, s. 224–226, datované: „1867“ (pretlač: St. 1873, zv. II, part 4).
Autogram s plné znenie nenájdené. List sadzobného rukopisu s poslednými desiatimi veršami (39–48) - GBL, f. 195, položka 7591. Rukopis tušom, bez úpravy, vydanie sa zhoduje s tlačeným. Text je prečiarknutý krížom krážom, obklopený rámikom a na ľavom okraji je označený: „Čistý“. Pod textom je dátum: „26. – 27. február. V hornej časti je nadpis a poznámka, pravdepodobne pre sadzač edície sv. 1869, časť 4: „Neznámemu priateľovi. Preskočte na stranu 224." Na zvyšku strany a na zadnej strane je autogram básne „Viac troch“.

V roku 1866 dostal Nekrasov list s poetickou výzvou k nemu, spôsobený falošnými fámami o básnikovi a podpísaný: „Neznámy priateľ“ (uložený v zbierke M. M. Gina; pod textom poznámky v Nekrasovovej ruke: „Prijaté dňa 3. marca 1866”):

nemôže byť
(N. A. Nekrasovovi)
Hovoria mi: tvoj nádherný hlas je lož;
Zvádzaš predstieranými slzami
A slovom pritiahneš dav iba k dobrote,
A ty sám sa ako had smeješ z davu.
Ale ich prejavy ma nemôžu presvedčiť:
Tvoj pohľad mi mimovoľne povedal niečo iné.
Veriť im by bolo trpké a bolestivé...
nemôže byť!

Hovoria mi, že si tvrdý v srdci,
Že iba v tvojich slovách sú pocity ohňa,
Že si krutý, že celý tvoj verš je láska,
A srdce je chladné ako kameň!
Ale prečo by sme mali viac milovať celý svet?
Chcem si prečítať tvoje básne?
A je v nich podvod, a nie živá duša?...
nemôže byť!

Ale ak je hrozný verdikt správny?...
Povedz mi, náš génius, naša hrdosť,
Naozaj sľubuje potomstvu prísny pohľad?
Je tu pre vaše podnikanie pohár zatratenia?
Je možné, aby bol na vás dav sarkastický?
Keď všetko tvoje svetlo žasne nad tvojou slávou,
A my nemáme právo hovoriť im do očí klebety -
Nemôže byť!?

Povedz mi, povedz mi, je to naozaj stigma hanby?
Dal si to nad svoj život?
Potom prijmem tvoje slová
A rozlúčim sa so svojou vierou.
Ale nie! A nemôžu to zničiť!
Pozerať sa ti do očí s tichým vzrušením,
Opakujem s hlbokým presvedčením:
nemôže byť!

Autorkou básne bola poetka a prekladateľka O. P. Marková-Pavlova (1832–1896) (pozri: Klochková L. P. O autorovi básne „Nedá sa.“ - zbierka Nekr., II, s. 501–507) . Prvou Nekrasovovou odpoveďou na báseň bol náčrt „Čo by si odo mňa chcel“, ktorý básnik napísal na kus papiera zošita s básňou O. P. Pavlova (pozri: Gin M. M. Problém povinnosti voči ľuďom v poézii N. A. Nekrasov - RL, 1961, č. 2, s. 55–56).
"Čoskoro zomriem. Smutné dedičstvo...“, napísané takmer o rok neskôr, sa obracia nielen na „Neznámeho priateľa“, ale aj na všetkých, ktorí na básnika útočili obvineniami z odpadlíctva v súvislosti s madrigalom Muravyovovi (pozri komentár k báseň „Nepriateľ sa raduje, zmätene mlčí...“ – súčasné vyd., zv. II., s. 429–430, a „Lov na medveďa“ – vyššie, s má blízko k básňam „Hodina rytiera“ (1862) a „Prečo ma trháš...“ (1867).
Nekrasov pri príprave nového vydania svojich básní pred svojou smrťou poznamenal k tomuto dielu: „Nie imaginárny priateľ, ale rozhodne neznámy. Niekde v novinách nájdete túto hru, výbornú vo veršoch. Treba to vložiť do poznámky“ (čl. 1879, zv. IV, str. LXXIII).
Podľa K.I. Chukovského Yu.N. Tynyanov veril, že komentovaná práca odrážala Berangerovu báseň „Adieu“, ktorú ruský čitateľ pozná z prekladov V.S. Kurochkina a M.L. V preklade A. A. Feta vyšla v Nekrasovovom Sovremenniku (1858, č. 1, s. 38). Pre toto zblíženie však neexistujú žiadne vážne dôvody, pretože Berangerovi chýba motív viny, ktorý je základom Nekrasovovej básne.
Báseň sa stretla s nevraživosťou kritikov (pozri recenzie M. A. Antonoviča v časopise „Cosmos“, 1869, č. 4, s. 35–36; N. N. Strakhov v časopise „Zarya“, 1869, č. 5, s. 164 –167 v časopise „Delo“, 1875, č. 2, s. 13–14, 1878, č. 3, s. 311–312) a vyvolal sympatické básnické ohlasy (pozri: „N.A. Nekrasov“ -. N, 1877, č. 5; „O N. A. Nekrasovovi“ od Y. P. Polonského - umiestnené v rubrike „Básne rokov 1870–1875“ v edícii: Polonský, 5. sv., roč 71).
Zbierka ukrajinského básnika P. Grabovského (Archív Akadémie vied Ukrajinskej SSR) obsahuje zošit s básňami exilových revolucionárov smerujúcich na Sibír. Medzi nimi je aj báseň neznámeho básnika „Na pamiatku Nekrasova“ z rokov 1888–1889. Autor cituje Nekrasovove riadky: „Za kvapku krvi zdieľanú s ľuďmi, moje hriechy, ó, vlasť! Prepáč!" - a pokračuje:
Nežiadaj, priateľ ľudu, o odpustenie hriechov
Zmyl si ich slzami pre smútok ľudu,
Ukázali ste to v našich drahých básňach
A naučil ma milovať a trpieť... zomrieť

(RL, 1961, č. 2, s. 202).
V roku 1912 V.I. Lenin vo svojom článku „Ďalšia kampaň za demokraciu“ použil „Čoskoro zomriem. Úbohé dedičstvo...“ v polemike s liberálnymi kadetmi, „chytajúcimi za kabáty Nekrasova“: „Nekrasov pre osobnú slabosť zhrešil poznámkami liberálnej servilnosti, ale sám trpko oplakával svoje ‚hriechy‘ a verejne ich oľutoval. ‚Nesprávny zvuk‘ – tak nazýval samotného Nekrasova, jeho liberálno-servilné hriechy“ (Lenin V.I. Kompletné zhrnuté diela, zv. 22. 5. vydanie. M., 1961, s. 84).

Tí trpeli kruto... - Očividne narážka na N. G. Černyševského (Nekr. zbierka, II, s. 97).

v básni ČOSKORO ZMREM. PATETICKÝ ODKAZ... zatiaľ žiadne zvukové nahrávky...