Neďaleké jaskyne Kyjevsko-pečerskej lavry: popis, história a zaujímavé fakty. Strážca zbožnosti

Kyjevskopečerská lavra bola vždy strážkyňou vysokého kláštorného ducha a pravoslávnej zbožnosti. A práve Lavra stojí pri počiatkoch ruského mníšstva. Metropolita Anthony (Pakanich) z Boryspilu a Brovary, manažér pre záležitosti Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi, hovorí o minulosti a súčasnosti slávneho kláštora, o storočiach prosperity a ťažkých desaťročiach prenasledovania ateistov, o svätcoch, asketoch a vychovávateľoch združených s Lávrou.

- Vaša Eminencia, kým a kedy bola Lavra založená?

Bola založená v roku 1051 za kyjevského kniežaťa Jaroslava Múdreho. Jej základom bola jaskyňa neďaleko obce Berestova, ktorú vykopal metropolita Hilarion a následne sa stala útočiskom svätého Antona. Predtým svätý Anton pracoval niekoľko rokov na hore Athos, kde zložil mníšske sľuby. Po návrate na Rus s požehnaním svojho spovedníka prišiel do Kyjeva a čoskoro sa sláva jeho modlitebných činov stala všeobecne známou. Postupom času sa okolo Antona začali zhromažďovať učeníci. Keď počet bratov dosiahol dvanásť, Anton urobil z Varlaama ich opáta a v roku 1062 sa sám presťahoval na neďaleký kopec, kde vykopal jaskyňu. Takto vznikli jaskyne, ktoré sa volajú Blízke a vzdialené. Po preložení mnícha Varlaama za opáta do kláštora sv. Demetria Anton požehná mnícha Theodosia, aby sa stal hegumenom. V tom čase už bolo v kláštore asi sto mníchov.

Po dokončení stavby Uspenského chrámu v polovici 70. rokov 11. storočia sa centrum Pečerského kláštora presunulo na územie terajšej Hornej Lávry. V „chátrajúcom“ kláštore zostala len malá časť mníchov. Blízke a ďaleké jaskyne sa stali miestom samoty askétov a pohrebiskom mŕtvych bratov. Prvým pohrebom v Near Caves bol svätý Anton v roku 1073 a vo Ďalekých jaskyniach - St. Theodosius v roku 1074.

Opát kláštora Athos napomenul svätého Antona: „Nech je na vás požehnanie Svätej hory Athos, veľa mníchov príde od vás.“

- Aký vplyv mal Athos na kontinuitu tradícií atónskej kláštornej činnosti?

Medzi kyjevsko-pečerským kláštorom je nepochybne hlboké duchovné spojenie. Vďaka svätému Antonovi sa tradícia mníšstva preniesla na Rus z Athosu. Podľa legendy opát kláštora Athos napomenul svätého Antona slovami: „Nech je na vás požehnanie Svätej hory Athos, príde od vás veľa mníchov.“ Preto nie je náhoda, že Kyjevsko-pečerský kláštor sa na úsvite svojho vzniku začal nazývať „tretí lot Matky Božej“ a „ruský Athos“.

Minulý rok sme oslávili 1000. výročie napísania Príbehu minulých rokov, ktorý vznikol v múroch kláštora. Práve v Lavri sa zrodila veľká ruská kultúra, ktorej základom bola cirkevná literatúra, architektúra a maľba ikon. Povedzte nám, prosím, viac o tejto stránke života kláštora.

Práve z múrov Pečerského kláštora vyšli prví ruskí teológovia, hagiografi, maliari ikon, hymnografi a knižní vydavatelia. Tu sa zrodili začiatky staroveká ruská literatúra, výtvarného umenia, judikatúra, medicína, pedagogika, charita.

Kyjevsko-pečerská lavra, žijúci svedok posvätná história našej vlasti, stal sa zakladateľom národnej historickej vedy a zriaďovateľom škôl. Prvým slávnym ruským kronikárom bol mních Nikon, opát Pečerského kláštora. Vyrastal a pôsobil tu prvý ruský historik Nestor Kronikár, autor Pečerskej kroniky a Rozprávky o minulých rokoch. V 13. storočí sa v Lavre vytvoril prvý súbor životov ruských svätcov - .

Kyjevskopečerská lavra bola vždy rovnako úspešná vo vzdelávacích, misijných, charitatívnych a spoločenských aktivitách. Najmä v starovekého obdobia svojej existencie bol skutočným kresťanským vzdelávacím centrom, pokladnicou národnej kultúry. V prvom rade však Kyjevsko-pečerská lavra bola školou zbožnosti, ktorá sa z nej šírila po celej Rusi a za jej hranicami.

Po zničení Kyjeva Batuom v roku 1240 nastali ťažké časy v živote pravoslávnej cirkvi na juhozápade Ruska. Ako vtedy vykonávali službu obyvatelia kláštora?

História Kyjevsko-pečerského kláštora bola súčasťou dejín štátu. Katastrofy a nepokoje neobišli ani tichý kláštor, ktorý na ne vždy odpovedal poslaním pokoja a milosrdenstva. Od 40. rokov 13. storočia až do začiatku 15. storočia trpel Pečerský kláštor spolu s ľudom mnohými pohromami v dôsledku nájazdov Tatar-Mongol. Kláštor, ktorý bol viackrát zdevastovaný počas nepriateľských nájazdov, bol v 12. storočí obohnaný obrannými múrmi, čo ho však nezachránilo pred spustošením v roku 1240, keď Kyjev obsadil Batu. Mongolskí Tatári zničili kláštorný kamenný plot, vylúpili a poškodili Veľký kostol Nanebovzatia Panny Márie. Ale toto ťažké obdobie Pečerskí mnísi neopustili svoj kláštor. A tí, ktorí boli nútení kláštor opustiť, si založili kláštory v iných častiach Rusi. Takto vznikli Počajevské a Svyatogorské lavry a niektoré ďalšie kláštory.

Informácií o kláštore z tejto doby je pomerne málo. Je známe len to, že jaskyne Lavra sa opäť na dlhú dobu stali domovom mníchov, ako aj pohrebiskom obrancov Kyjeva. V Near Caves sú veľké výklenky vyplnené ľudskými kosťami, o ktorých sa predpokladá, že sú takýmito pohrebiskami. V ťažkých časoch mnísi Pečerského kláštora poskytovali všetku možnú pomoc obyvateľom Kyjeva, kŕmili hladných z kláštorných rezerv, prijímali znevýhodnených, ošetrovali chorých a poskytovali starostlivosť všetkým, ktorí to potrebovali.

- Aká bola úloha Lavry pri „obrane“ západných hraníc ruského pravoslávia?

V polovici 14. storočia sa na väčšine územia modernej Ukrajiny začala litovská expanzia. Avšak aj napriek tomu, že litovský princ Olgerd, ktorého poslúchli Kyjev pristane, spočiatku vyznával pohanskú vieru a potom, po prijatí Krevskej únie medzi Litvou a Poľskom, začalo intenzívne vštepovanie katolicizmu, pečerský kláštor žil v tomto období plnohodnotným životom.

Koncom 16. - začiatkom 17. storočia bol kláštor centrom konfrontácie medzi Katolíckou úniou a pravoslávnou cirkvou, ktorá ho napokon bránila. Niektorí obyvatelia pečerského kláštora utiekli pred útlakom katolíkov a založili nové kláštory. Napríklad Stefan Makhrishchsky utiekol do Moskvy a následne založil kláštory Stefano-Machrischsky a Avnezhsky.

V boji proti vnucovaniu katolicizmu a únie zohrala významnú úlohu tlačiareň Lavra

V boji proti vnucovaniu katolicizmu a únie zohrala významnú úlohu tlačiareň Lavra, ktorá bola založená v roku 1615. Skupinky okolo nej boli vynikajúce verejne činné osoby, spisovatelia, vedci a rytci. Sú medzi nimi Archimandrites Nikifor (Tours), Elizeus (Pleteneckij), Pamva (Berynda), Zachariáš (Kopystenskij), Jób (Boretsky), Peter (Grave), Afanasy (Kalnofoysky), Inocent (Gisel) a mnohí ďalší. Začiatok kníhtlače v Kyjeve je spojený s menom Elisha (Pletenetsky). Prvá kniha vytlačená v tlačiarni Kyjevsko-pečerskej lavry, ktorá sa zachovala dodnes, je Kniha hodín (1616-1617). Tlačiareň Lavra až do polovice 18. storočia prakticky nemala konkurentov.

Dôležité miesto v histórii kláštora tohto obdobia je obsadený archimandritom a následne kyjevským metropolitom Petrom (Mogila). Jednou z hlavných oblastí jeho činnosti bola starostlivosť o vzdelávanie. V roku 1631 svätý založil telocvičňu v Kyjevsko-pečerskej lavre, v ktorej sa popri teológii študovali aj svetské predmety: gramatika, rétorika, geometria, aritmetika a mnohé ďalšie. V roku 1632 bolo gymnázium zlúčené s Bratskou školou v Podole, aby sa pripravilo pravoslávne duchovenstvo a svetská elita na Ukrajine. Vzniklo prvé vysoké školstvo vzdelávacej inštitúcie na Ukrajine - Kiev-Mohyla Collegium, ktoré sa neskôr pretransformovalo na Kyjevskú teologickú akadémiu.

Po uzavretí zmluvy z Pereyaslavlu boli Lavre udelené listiny, fondy, pozemky a majetky

- Ako sa zmenil život Lavry po tom, čo sa dostala pod patronát moskovských panovníkov?

Po uzavretí Perejaslavskej zmluvy z roku 1654 a znovuzjednotení Ukrajiny s Ruskom poskytla cárska vláda najväčším ukrajinským kláštorom, najmä Lavre, listiny, fondy, pozemky a majetky. Lavra sa stala „kráľovskou a patriarchálnou stavropégiou Moskvy“. Takmer 100 rokov (1688-1786) mal archimandrit z Lavry primát nad všetkými ruskými metropolitami. Okrem toho koncom 17. - začiatkom 18. storočia hospodárstvo Lávry dosiahlo najväčšiu veľkosť. V 17. storočí veľká oprava, reštaurovanie a stavebné práce. Architektonický súbor bol doplnený o kamenné kostoly: nad jaskyňami sa objavili kostoly sv. Mikuláša v nemocničnom kláštore Annozachatievskaja, Narodenie Panny Márie a Svätého Kríža. V tomto období bola veľmi aktívna aj spoločenská a dobročinná činnosť kláštora.

Nekropola Lavra je jednou z najväčších kresťanských nekropol v Európe. Aké historické a verejné osobnosti sú pochované v Lavre?

V Lavre sa skutočne vyvinula jedinečná nekropola. Jeho najstaršie časti sa začali formovať v druhej polovici 11. storočia. Prvým doloženým pohrebom vo Veľkom kostole bol pohreb syna varjažského kniežaťa Šimona (pokrstený Šimon). V krajine svätého kláštora, v jeho kostoloch a jaskyniach odpočívajú vynikajúci hierarchovia, cirkevní a vládni predstavitelia. Je tu pochovaný napríklad prvý kyjevský metropolita Michael, knieža Theodore z Ostrogu, Archimandrites Elisha (Pleteneckij), Inocent (Gisel). Pri stenách Uspenskej katedrály Lavra sa nachádzal hrob Natálie Dolgorukovej (v kláštornom živote - Nektaria), ktorá zomrela v roku 1771, dcéry spolupracovníka Petra Veľkého, poľného maršala B.P. Dolgoruková. Tejto obetavej a úžasnej žene slávnych básnikov Venovali básne, boli o nej legendy. Bola štedrým dobrodincom Lávry. Je tu pochovaný aj vynikajúci vojenský vodca Pyotr Aleksandrovič Rumyantsev-Zadunaisky. On sám odkázal byť pochovaný v Kyjevsko-pečerskej lavre, čo sa uskutočnilo na chóre katedrály Nanebovzatia Panny Márie. V kostole Povýšenia kríža je pochovaný významný cirkevný predstaviteľ metropolita Flavian (Gorodetsky), ktorý zohral významnú úlohu v živote Lavry. V roku 1911 sa na pôdu kláštora dostali pozostatky vzácnych štátnik Piotr Arkaďjevič Stolypin. Je veľmi symbolické, že vedľa Lavry, v kostole Spasiteľa na Berestove (tento starobylé mesto, ktorý bol letným sídlom kyjevských kniežat), je pochovaný zakladateľ Moskvy, knieža Jurij Dolgorukij.

Povedzte nám, prosím, o období sovietskeho krachu. Aký bol osud Lávry v bezbožných časoch? Kedy začala jeho obnova po ateistickom období?

Pečerský kláštor počas svojej takmer tisícročnej existencie zažil nejednu perzekúciu, no žiadna sa svojou tvrdosťou nevyrovná prenasledovaniu militantných ateistov – sovietskeho režimu. Spolu s prenasledovaním za vieru zasiahol Lavru hlad, týfus a skaza, po ktorej nasledovala likvidácia kláštora. Vraždy mníchov a duchovných v tých hrozných časoch sa stali takmer samozrejmosťou. V roku 1924 bol vo svojej cele zabitý archimandrit Nikolaj (Drobyazgin). Niektorí mnísi z Lavry a jej kláštorov boli zastrelení bez súdu alebo vyšetrovania. Čoskoro boli mnohí bratia zatknutí a vyhnaní. Bol zinscenovaný veľký proces s biskupom Alexym (Gotovtsevom). Jednou z najtragickejších udalostí v živote Lavry bola vražda metropolitu Vladimíra (Epiphany).

Začiatkom 20. rokov 20. storočia bolo vďaka nadšeniu predstaviteľov tvorivej inteligencie zorganizované Múzeum kultov a života, aby sa zabránilo zničeniu duchovných a umeleckých hodnôt kláštora. V rokoch militantného ateizmu vzniklo v Lavre múzejné mestečko a otvorilo sa množstvo múzeí a výstav. V roku 1926 bola Kyjevskopečerská lavra uznaná za historickú a kultúrnu štátnu rezerváciu. Začiatkom roku 1930 však kláštor zatvorili. V tom istom roku boli zatvorené katedrály Vladimíra a sv. Sofie, ktoré sa stali pobočkami rezervácie. Počas 2. svetovej vojny začali Nemci rabovať a vyvážať do Nemecka najcennejšie múzejné poklady, vrátane tých zo zbierky Kyjevsko-pečerskej prírodnej rezervácie. 3. novembra 1941 vyhodili do vzduchu katedrálu Nanebovzatia Panny Márie.

Oživenie kláštora sa začalo koncom 80. rokov 20. storočia. Na pamiatku 1000. výročia Zjavenia Pána Kyjevská Rus Vláda Ukrajinskej SSR rozhodla o prevode dolného územia Kyjevsko-pečerskej štátnej historickej a kultúrnej rezervácie pod Ukrajinský exarchát Ruskej pravoslávnej cirkvi. V roku 1988 bolo prevedené územie súčasných Ďalekých jaskýň. Obnovenie činnosti pravoslávneho kláštora na území Ďalekých jaskýň bolo dokonca poznačené Božím zázrakom – z troch myrhových hláv začali vyžarovať myrhu.

Kláštor sa dnes nachádza na dolnom území Lávry a dúfame, že štát bude naďalej uľahčovať návrat svätyne pôvodnému majiteľovi.

Ktorý príbeh z Kyjevsko-pečerského paterikonu je váš obľúbený? Dejú sa v Lavri v našej dobe zázraky?

Zbierka príbehov o založení Kyjevsko-pečerského kláštora a živote jeho prvých obyvateľov je nepochybne pokladnicou, duchovnou pokladnicou každého pravoslávneho kresťana. Toto poučné čítanie na mňa v mladosti nezmazateľne zapôsobilo a dodnes je referenčnou knihou. Je ťažké vyčleniť nejaký konkrétny pozemok. Všetky osobnosti tých, ktorí sú nositeľmi ducha, zázraky a udalosti ich života sú rovnako poučné a zaujímavé. Pamätám si, ako ma zasiahol zázrak mnícha Alypia, maliara ikon, ktorý uzdravil malomocného tak, že mu rany zakryl farbami, ktorými maľoval ikony.

Zázraky sa v Lavre dejú dodnes.

Dodnes sa v Lavre dejú zázraky. Sú známe prípady uzdravenia z rakoviny po modlitbách pri relikviách svätých. Vyskytol sa prípad, keď po modlitbe pri ikone Matky Božej „Carina všetkých“ bol jeden pútnik uzdravený zo slepoty, o čom dokonca informovali médiá. Je však dôležité si uvedomiť, že zázraky sa nedejú automaticky. Hlavná vec je úprimná modlitba a silná viera, s ktorou človek prichádza do svätyne.

Ktorý zo svätcov, ktorých oslavuje ruská pravoslávna cirkev, študoval alebo učil na Kyjevskej teologickej akadémii?

Medzi absolventmi Kyjevskej teologickej akadémie sú takí vynikajúci svätci ako (Tuptalo), Theodosius Černigov (Uglitsky), Pavel a Philotheus z Tobolska, Inocent z Chersonu (Borisov). Svätý Joasaph Belgorodský (Gorlenko) bol po ukončení štúdia unesený do plášťa v Kyjevsko-bratskom kláštore a prijatý za jedného z učiteľov akadémie. Študovali tu aj svätý Teofan Samotársky (Govorov), sv. Paisij Velichkovskij a hieromučeník Vladimír (Epifany). Katedrála svätých KDA zahŕňa 48 mien, z ktorých viac ako polovicu tvoria noví mučeníci a vyznavači 20. storočia.

Adresa: Ukrajina, Kyjev
Dátum založenia: 1051
Hlavné atrakcie: Katedrála Nanebovzatia Panny Márie, kostol Narodenia Pána Svätá Matka Božia, Chrám ikony Matky Božej „Radosti všetkých, čo smútia“, Kostol Všetkých svätých, Kostol Povýšenia Kríža, Teplý kostol na počesť všetkých ctihodných otcov Pečerska, Chrám na počesť ikony sv. Matka Božia „Životodarná jar“, Refektársky kostol, Blízke jaskyne, Ďaleké jaskyne
súradnice: 50°26"06,3"N 30°33"24,0"E

Kyjevskopečerská lavra je centrom kresťanstva a svätyňou pre veriacich ľudí. Toto miesto má dlhú históriu a je známe svojimi chrámami a krásnymi miestami.

Dnes má súbor Kyjevsko-pečerskej lavry viac ako sto kamenné konštrukcie, asi dvadsať kostolov a viac ako 40 architektonických pamiatok.

Pohľad na hornú lávru

História Kyjevsko-pečerskej lavry

Na pravom brehu Dnepra sa už z diaľky vychvaľuje neprekonaná Kyjevsko-pečerská lavra v Pečerskom obvode mesta Kyjev, ktorý je najstarším obvodom hlavného mesta. Názov oblasti je spôsobený tým, že prví mnísi tu kedysi žili v jaskyniach (ukrajinsky „pečera“). Kláštor bol založený podľa historických údajov v 11. storočí. Kláštor Pečersk však dostal v 12. storočí názov „Lavra“. Kláštor sa okolo druhej polovice 11. storočia stal najväčším architektonickým centrom Kyjevskej Rusi. Sídlili tu kachliarske a mozaikové dielne. O 100 rokov neskôr, konkrétne koncom 12. storočia, vznikli okolo Kyjevsko-pečerskej lavry obranné valy a fortifikačné valy s vežami a strieľňami.

Celkový pohľad na Lavru

V tom istom období bol na území kláštora postavený kostol Trinity Gate, ktorý je jednou zo 6 pamiatok kniežatských čias, ktoré sa zachovali dodnes. Kyjevskopečerská lavra prežila Tatarsko-mongolské invázie, roky druhej svetovej vojny, ako aj najťažšie obdobia litovskej a poľskej nadvlády. Kláštor však napriek zničeniu a poškodeniu prežil a dnes je historickou a kultúrnou rezerváciou s rozlohou 28 hektárov, kde sú uložené relikvie viac ako 400 svätých. Medzi svätými je mnoho slávnych architektov, lekárov, spisovateľov a umelcov Kyjevskej Rusi. Uchovávajú sa tu napríklad relikvie kronikára Nestora – historiografa, autora „Príbehu minulých rokov“. Toto je jediné miesto na svete, kde sa nachádza toľko svätýň.

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie

Kostoly a chrámy Kyjevskopečerskej lavry

Obrovský historický význam má národnú rezerváciu Kyjevskopečerská lavra, kde je asi dvadsať kostolov, rôzne veľkosti a veku, ktoré sa líšia v interiéroch a štýloch. Najznámejšie sú kostol Najsvätejšej Trojice, katedrála Nanebovzatia Panny Márie, ktorá zdobí Katedrálne námestie, a refektársky kostol. Zaujímavosťou je aj hlavná zvonica Lavra, odkiaľ je na prvý pohľad viditeľný celý Kyjev. Kostol Trojice Brána sa nachádza nad vchodom do Svätej Lávry. Existuje presvedčenie, že na to, aby ste sa očistili od hriechov, musíte dvakrát prejsť bránami kostola. Kostol bol postavený na začiatku 12. storočia. Aj keď cirkev malá veľkosť, na jej stenách je 120 biblických skladieb.

Refektársky kostol svätých Antona a Theodosia

Architektúru kostola reprezentujú viacprofilové rímsy, pilastre a keramické rozety. A, samozrejme, nádherná modrá kupola kostola so zlatými hviezdami je úžasná. Na hlavnom katedrálnom námestí Kyjevskopečerskej lavry stojí Uspenská katedrála, ktorej výstavba sa datuje do 11. storočia. Samozrejme, v tom čase vyzeral úplne inak, ako vyzerá dnes. Potom to bolo obdĺžnikové jednoposchodová budova s jednou kupolou. Moskovský architekt Vasiliev po požiari v 18. storočí zjednotil všetky budovy katedrály pod jednu strechu. Z chrámu sa stáva štvorcová, dvojposchodová budova so siedmimi pozlátenými kupolami. V katedrále Nanebovzatia Panny Márie sa nachádza až tristo pohrebísk cirkvi a známych historických osobností.

Kostol brány Najsvätejšej Trojice

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie bola centrom celej veľkej architektonickej kompozície Lávry, avšak začiatkom novembra 1941, keď Lávru navštívili nemeckí generáli a slovenský prezident Josef Tiso, chrám vyhodili do vzduchu a katedrálu zničili. V novembri 1998 sa na základe dostupných archívnych údajov začalo s jeho rekonštrukciou, ktorú vyzbierali obyvatelia mesta Kyjev, ktorá bola dokončená v roku 2000. Dnes teda katedrála Nanebovzatia Panny Márie opakuje presnú kópiu katedrály z 11. storočia.

Táto katedrála je známa svojim oltárom s úplne nádherným ikonostasom, dlhým 25 metrov a vysokým 22,5 metra. Nachádza sa tu niekoľko svetoznámych chrámových ikon, a to ikony Matky Božej Ježiša Krista a Usnutia Presvätej Bohorodičky. Celkovo je tu asi 69 ikon.

Veľká zvonica Lavra

Na Katedrálnom námestí sú aj ďalšie veľmi zaujímavé budovy. Nachádza sa tu sídlo metropolitov, ktorí tu žili do roku 1918 a kostol Zvestovania. Teraz sa v budove rezidencie nachádza múzeum venované ukrajinskému dekoratívnemu a úžitkovému umeniu.

Vedľa komôr metropolitov sa nachádza malá budova pozostávajúca z 2 poschodí. Predtým sa na tomto mieste nachádzal refektár, postavený koncom 19. storočia v ekliptickom štýle. Neďaleko refektára bol vybudovaný refektársky kostol, ktorý je dnes nielen múzeom, ale aj fungujúcim kostolom. Tento kostol je považovaný za jednu z najnovších budov a je to veľká miestnosť v tvare osemuholníka. V chráme sa nachádza veľmi krásny mramorový ikonostas a ikona Antonia Theodosia z Pečerska.

Kostol Všetkých svätých

Ďalšie jedinečné miesto národnej rezervy Uvažuje sa o hlavnej zvonici Lavra, ktorej výstavba trvala v rokoch 1731 až 1745. Výška zvonice je asi 96 metrov, hĺbka žulového základu je asi osem metrov, hrúbka stien je sedem metrov a priemer asi 29 metrov. Zvonica pozostáva zo štyroch poschodí, zdobených vlastným spôsobom. Obrovská kupola zvonice má rozlohu viac ako päťsto metrov štvorcových, a stavbu dopĺňa kríž, ktorého výška je štyri a pol metra. V decembri 1903 boli na štvrtom poschodí zvonice nainštalované bicie hodiny s hmotnosťou 4,5 tony. Na druhom poschodí bola verejná knižnica. Zvonica bola svojho času najvyššou budovou v meste Kyjev. Odtiaľto si naozaj užijete výhľad na časť mesta, ktorá sa nachádza na ľavom brehu a samozrejme aj na celú Lávru.

Kostol Spasiteľa na Berestove

Jaskyne Kyjevskopečerskej lavry

Umelé jaskyne: Blízke a ďaleké sú považované za unikátny fenomén rezervácie. Toto je hlavná atrakcia, kde spočívajú relikvie svätých Lávry. Pred vchodom do jaskýň sa nachádza Kostol Povýšenia Kríža, ktorý si dodnes zachoval svoj pôvodný vzhľad. V jaskyniach Kyjevsko-pečerskej lavry sa zachovalo šesť malých podzemných kostolíkov. Celková dĺžka jaskýň a podzemných labyrintov je viac ako 500 m, výška je dva metre, šírka viac ako jeden meter a hĺbka, v ktorej sa nachádzajú, je od päť do dvadsať metrov. V osemnástom storočí boli jaskyne opevnené proti závalom a vymaľované. Sú tam ikonostázy z pozlátenej medi a v hrobkách sú uložené sväté relikvie.

Kyjevsko-pečerská lavra (Ukrajina) - popis, história, poloha. Presná adresa, telefónne číslo, web. Turistické recenzie, fotografie a videá.

  • Zájazdy na máj po celom svete
  • Zájazdy na poslednú chvíľu po celom svete

Predchádzajúca fotka Ďalšia fotka

Kyjevskopečerská lavra je najstaršia a jedna z hlavných pravoslávnych svätýň, jedinečný kláštorný komplex, ktorý nemá vo svete obdoby. Ide o prvý kláštor na území Kyjevskej Rusi, chrámy postavené v 11. storočí sa tu zachovali takmer v pôvodnej podobe.

V skutočnosti je Kyjevskopečerská lavra skutočným mestom v srdci Kyjeva, je ich štrnásť Pravoslávne kostoly, kláštor, sedem múzeí, jedna z prvých tlačiarní v Rusku atď. Lavra sa z gréčtiny prekladá ako „ulica“, nie všetky kláštory dostali tento názov a hovorilo to o ich veľkosti a obrovskom význame.

Postupne z kostola Nanebovzatia Panny Márie a kláštorných cely vznikol kláštor. V roku 1688 kláštor získal štatút lavry, teda ľudnatého významného kláštora pod priamym dohľadom Svätej synody. Guvernéri Lavry dostávajú hodnosť archimandritu.

Po mnoho storočí bol vavrín vystavený nájazdom a útokom, bol niekoľkokrát zničený, ale znova a znova bol obnovený. Okradli ju Polovci, Turci, Krymskí Tatári, a požiar v roku 1718 zničil kláštornú knižnicu a mnohé dokumenty.

Hlavnou hodnotou Lavry sú relikvie ctihodných otcov a vybraných laikov – napríklad tu už od 14. storočia. je tu hrobka mnohých kniežacích a šľachtických rodín, ako aj hrob Piotra Arkaďjeviča Stolypina. Často sa sem prinášajú známe a veľmi staré zázračné ikony - napríklad ikona Usnutia Matky Božej.

V sovietskych časoch bolo na území Lavry organizované Celoukrajinské múzejné mesto: nachádzala sa tu Štátna historická knižnica Ukrajiny (nachádza sa tu dodnes), ako aj Múzeum knihy, Múzeum historických pokladov atď. Veľká vlastenecká lavra bola spôsobená značné škody, katedrála Nanebovzatia Panny Márie bola vyhodená do vzduchu, pokladnice kláštora boli vyplienené. Na oslavu milénia pokrstenia Ruska a nasledujúcich rokov sa však mnohé obnovilo a znovu vytvorilo.

Dnes je Lavra rozdelená na Hornú a Dolnú, ktorá zahŕňa prízemný historický a kultúrny komplex a Dolná Lavra je v súčasnosti fungujúcim kláštorom a samotnými jaskyňami, ktoré sa zase rozlišujú na Blízke ( celková dĺžka 313 metrov) a Ďaleko (293 metrov). Vo všeobecnosti sú tieto jaskyne podľa niektorých informácií rozsiahlejšie a majú rozsiahly systém podzemné chodby, ktoré ležia pod vodami Dnepra a dokonca spájajú kláštor s kláštormi blízkych miest.

Lavrské jaskyne

No najcennejšie poklady kláštora sa nachádzajú pod zemou, v hĺbke päť až pätnásť metrov, kde sa pred takmer tisíc rokmi usadil zakladateľ kláštora mních Anton. V podzemných jaskyniach sa nachádzajú cely, za ktoré mnísi trávili svoj život modlitbami obyčajných ľudí, a tiež odpočívajú relikvie svätých. Medzi nimi sú obzvlášť pozoruhodné tri kapitoly o prúdoch myrhy, ktorých myrha (alebo olej) má liečivé vlastnosti a pomáha každému, kto s vierou prichádza do Lavry.

Je pozoruhodné, že keď v rokoch 1917 až 1988 sovietske úrady premenili kláštor na múzeum, tieto kapituly prestali prúdiť myrhu, no akonáhle kláštor opäť začal fungovať, kapituly začali opäť prúdiť myrhu. Na území kláštora sú aj hroby mnohých legendárnych osobností, napríklad Ilya Muromets, Nestor kronikár a dokonca aj Pyotr Stolypin.

História a funkcie

Všetky chrámy boli postavené z finančných prostriedkov Kyjevské kniežatá, ktorý často navštevoval Lavru a niektorí z nich sa dokonca stali mníchmi, ako napríklad princ Černigov Svyatoslav Davydovič, ktorý sa neskôr stal mníchom sv. Pre požehnanie sem prichádzali takí panovníci ako Peter Veľký, Katarína Druhá, Mikuláš Druhý a ďalší. Práve tu bola vytvorená hlavná kronika Kyjevskej Rusi - „Príbeh minulých rokov“.

Panoráma Lavry

Život Lavry dnes

Kláštor dnes zaberá plochu asi tridsiatich hektárov, modernú podobu získal až koncom 18. storočia, keď bol kláštor obnovený po silnom požiari. kamenný múr, a hlavný chrám Nanebovzatia Panny Márie získal nová fasáda V najlepšie tradície Ukrajinský barok.

Kyjevskopečerská lavra je zaradená do zoznamu svetového kultúrneho a historického dedičstva UNESCO. Dostanete sa sem každý deň od 9:30 do 18:00, vstupné do jaskýň stojí asi 60 rubľov (jún 2012).

Dnes budeme hovoriť o Kyjevsko-pečerskej lavre. Čo s tým majú spoločné „kláštory Ruska“, hovoríte? Napriek tomu, že dnes je Ukrajina samostatný štát, hranice Svätej Rusi sú stále rovnaké a o Kyjevskopečerskej lavre sa jednoducho nedá nehovoriť.

Kyjevsko-pečerská lavra je prvá uvedená v „“. „Príbeh minulých rokov“ je prvá ruská kronika, ktorej autorom je kronikár Nestor. Nestor vo svojej práci opísal nielen históriu Ruska, ale aj históriu formovania ruskej pravoslávnej cirkvi. Kronikár Nestor hovorí, že Ježiš Kristus mal učeníka Jána Krstiteľa - apoštola Ondreja. Keď bol Ježiš Kristus ukrižovaný, Andrej sa rozhodol stať sa tulákom a priniesť ľuďom Božie slovo.

Hovorí sa, že Andrei dosiahol Čierne more, potom prišiel do Chersonu, odkiaľ išiel po rieke Dneper. Andrei sa plavil pozdĺž Dnepra s ľuďmi, ktorí zdieľali jeho osud. Keď sa Andrei plavil okolo miesta, kde vznikne mesto Kyjev, povedal: „Vidíš tieto hory? Tu je milosť Božia, tu bude Skvelé mesto s mnohými kostolmi“. V roku 1086 bol v meste Kyjev postavený kostol sv. Ondreja Prvého povolaného.


Ďalej opisuje, že približne v tých istých rokoch sa neďaleko Kyjeva v malej jaskyni vykopanej vlastnými rukami usadil mních Anton, ktorý do týchto miest prišiel z kláštora Hora Athos. Uplynulo trochu času a mníchova sláva sa rozšírila do mnohých susedných osád. Čoskoro sa k mníchovi Anthonymu pridali ďalší ľudia, ktorí zložili kláštorné sľuby. V blízkosti Anthonyho jaskyne si pre seba vykopali cely, ktoré boli navzájom prepojené chodbami.

Mnísi si spoločne vykopali niečo ako chrám, v ktorom vykonávali modlitby. Prešlo desať rokov. Mních Anthony hľadal samotu pre seba a nakoniec sa presťahoval na iný kopec, kde si opäť vykopal celu. Prvé kláštorné jaskyne sa začali nazývať vzdialené jaskyne a neskôr dostali názov pri jaskyniach. Počet mníchov žijúcich s Anthonym neustále rástol. Jedného dňa kyjevské knieža Izyaslav Jaroslavič daroval mníchom celú horu, v ktorej postavili cely.

Na vrchole hory, ktorý sa nazýval Pečerský, bol postavený chrám. Tento chrám položil základ kláštoru, ktorého meno dnes poznajú všetci pravoslávni – Kyjevskopečerská lavra. Po výstavbe chrámu začali jaskyne hrať v živote mníchov menšiu úlohu. V podstate pochovali bratov z kláštora, ktorí ich dokončili životná cesta na zemi. V stenách urobili priehlbiny až do výšky dvoch metrov, kde bratov pochovali. Vchod bol buď zamurovaný, alebo uzavretý drevený štít. Takto to pokračovalo dlhé roky.


Na horu, ďalej čerstvý vzduch nový kláštor rástol a posilňoval sa. A v zemi, v jaskyniach, rástol počet pochovaných zosnulých mníchov Kyjevsko-pečerskej lavry. V jednej z jaskýň Kyjevskopečerskej lavry sú pochované pozostatky hrdinu ruskej krajiny, ruského hrdinu Ilju Muromca. Nad pozostatkami hrdinu visí ikona s jeho podobizňou. Na čele Ilya Muromets je nápis: „Ilya from“.

Na konci svojej pozemskej cesty sa Iľja Muromec stal mníchom Kyjevskopečerského kláštora a v roku 1203 zomrel pri obrane mesta pred polovskými hordami. Kronika týkajúca sa smrti Ilya Murometsa mlčí, ale historici veria, že presne to sa stalo.

Hovorí sa, že Kyjevsko-pečerský kláštor sa začal nazývať Kyjevsko-pečerská lavra práve za čias Iľju Muromca. IN grécky Existuje slovo „lavra“, v ruštine sa toto slovo prekladá ako ulica. Kyjevskopečerský kláštor pripomínal veľkú osadu, podobnú ulici. Odvtedy sa začala nazývať Kyjevsko-pečerská lavra.

Počas života epický hrdina Jeho hlavné atrakcie boli postavené v Lavre - majestátna kamenná katedrála Nanebovzatia Panny Márie a kostol Trinity Gate. V 18. storočí, v roku 1718, došlo v Kyjevsko-pečerskej lavre k silnému požiaru, ktorý zničil mnohé kláštorné budovy. Útok neušetril ani kamennú katedrálu Nanebovzatia Panny Márie, ktorá musela byť nakoniec prestavaná. Po rekonštrukcii sa kamenná katedrála Nanebovzatia Panny Márie výrazne zväčšila a stala sa 7-klenutou.

V 18. storočí bola najväčším centrom Kyjevskopečerská lavra ortodoxná kultúra. Rozloha kláštora dosiahla 30 hektárov, počet kostolov nachádzajúcich sa na území kláštora dosiahol 23 hektárov. K dnešnému dňu bolo kanonizovaných viac ako jeden a pol sto mníchov Kyjevsko-pečerskej lavry. Pravoslávna cirkev. Najmä vďaka Lavre bol Kyjev často nazývaný novým ruským pravoslávnym Jeruzalemom.

20. storočie prinieslo ruskému ľudu veľa smútku, utrpenia a sklamania. Kyjevsko-pečerská lavra sa nevyhla problémom v 20. rokoch, bola zatvorená. Počas tejto doby nemeckí okupanti vyhodili do vzduchu kamennú Nanebovzatú katedrálu. Kláštor nefungoval, no po dlhšej prestávke sa v roku 1988 v r jaskynný chrám Nastala Feodosia bohoslužba, ktorý bol načasovaný na 1000. výročie krstu Rus.

Po páde sovietskej moci obnovila svoju činnosť Kyjevskopečerská lavra. Dnes si každý pravoslávny pútnik môže vychutnať krásu a majestátnosť Kyjevskopečerskej lavry, ktorá zohrala veľkú úlohu vo vývoji ruských dejín a pravoslávia v Rusku.

Kyjevskopečerská lavra v Kyjeve nie je len orientačným bodom, ktorý navštevujú hostia hlavného mesta, turisti a obyvatelia Kyjeva. Toto je miesto, ktoré musíte navštíviť ( povinná návšteva), kam musí ísť každý človek raz za život.

Zvláštna atmosféra Lavry, história jej svätýň, tajomstvá jaskýň nútia premýšľať o živote, premýšľať o najdôležitejších a najtajnejších veciach. Prechádzka kláštorom, prehľad okolia Kyjeva a Dnepra z Lavrských vrchov nenechá nikoho ľahostajným k architektúre a malebnosti tohto miesta.

História Kyjevsko-pečerskej lavry

Štatút „lavry“ je pridelený veľkým kláštorom, ktorými je svätyňa Kyjev-Pechersk. Svoju existenciu začal v polovici 11. storočia, kedy sa v kronikách začal objavovať názov Pečerský kláštor. Status Lavra bol udelený až v roku 1688.

V roku 1073 bol na mieste dreveného chrámu, ktorý stál iba päť rokov, postavený kamenný. Polovská horda zaútočila na Kyjev a zničila mnoho jeho svätýň, vrátane Pečerského kláštora. Až začiatkom 12. stor. kláštor sa dokázal zotaviť, ale v priebehu 12.-13. stor. niekoľkokrát sa stal predmetom lúpeží kočovných národov. Útok na Kyjev v roku 1240 spôsobil obrovské škody Kyjevsko-pečerskému kláštoru a mníchom, z ktorých niektorí boli zabití, zatiaľ čo iní jednoducho utiekli.

Oživenie kláštora začalo v roku 1470, kedy bol kompletne prestavaný. Vyskytli sa nájazdy, ale chrámy a cely svätého miesta tým veľmi neutrpeli. Začiatkom 18. stor. Časť knižnice, kláštora a obytných budov zničil požiar, ale samotný kostol prežil.

20. storočia sa pre Kyjevsko-pečerskú lavru stala jednou z najťažších v histórii. Boľševici sa ho pokúsili zničiť, no od tejto myšlienky ich odradili. Obsadenie Kyjeva v roku 1941 nemeckými jednotkami bolo tragédiou aj pre mníchov kláštora. Bola tu zriadená policajná stanica, vyhodená katedrála Nanebovzatia Panny Márie, odkiaľ boli predtým odstránené všetky cennosti a šperky. Po získaní nezávislosti Ukrajiny sa začala renovácia kláštora. Najmä bola obnovená litografia Lavra, boli aktualizované cely, kostol bol obnovený, katedrála Nanebovzatia Panny Márie bola obnovená podľa starých kresieb a schém.

Svätyne Lavry

  • Kláštor je známy svojim podzemným svetom, ktorý sa delí na Near (Antoniev) a Far Caves. Obsahujú neporušiteľné relikvie 79 svätých (v Near Caves) a 49 svätých v Ďalekých jaskyniach. V Antonských jaskyniach sú staroveké pohrebiská, medzi ktorými majú čestné miesto relikvie sv. Antona. V podzemnom svete sú tri ulice, jaskynný kostol a refektár. Theodosius je pochovaný vo Ďalekých jaskyniach, je tu kostol pomenovaný po svätcovi, jeho cela a niekoľko podzemných chrámov.
  • Ikona Matky Božej „Kráľovná všetkých“ sa považuje za zázračnú. V roku 2010 jeden z farníkov videl, keď sa naklonil k obrazu.
  • Obraz Matky Božej „Pecherská chvála“ lieči choroby.
  • Hlavy tečúce myrhou sú relikvie Lávry, ktorá sa stala hlavami svätých. Mnísi ich po stáročia uchovávajú v nádobách so špeciálnym roztokom. Keď kapitoly vyschnú, začnú krvácať myrha.

Lavrská infraštruktúra

Na území kláštora sa nachádzajú rôzne budovy a stavby. Ide o zvonice, kostoly, veže a chrámy. Najmä katedrála Nanebovzatia Panny Márie a zvonica sa nachádzajú v neďalekých jaskyniach a zvonica a refektársky kostol svätých Antona a Theodosia vo vzdialených jaskyniach. V komplexe Lávra sa nachádzajú cely mníchov, rezidencia opáta, seminár a nemocničné oddelenia.

Ako sa tam dostať

Kyjevskopečerská lavra sa nachádza na ulici Lavrskaja 23.

Dostanete sa sem metrom, vystúpite na stanici Arsenalnaya. Potom môžete prejsť podzemnou chodbou na autobusovú a trolejbusovú zastávku. Autobus č. 24 a trolejbus č. 38 idú do Lavry Vystúpte na zastávke ". Národné múzeum Skvelé Vlastenecká vojna" Potom prejdite ulicou Lavrskaya k bráne, ktorá potom povedie von na ulicu Bliznepecherskaya, alebo prejdite trochu ďalej - k Svätým bránam (hlavný vchod).

Z Arsenalnaja môžete chodiť stále rovno a za 15 minút uvidíte kláštor.