A aldeia de Dubrovitsy, a Igreja do Sinal da Bem-Aventurada Virgem Maria: descrição, história e fatos interessantes. Aldeia de Dubrovitsy, Igreja do Sinal da Bem-Aventurada Virgem Maria: descrição, história e fatos interessantes da Igreja do Sinal de Dubrovitsy

Apesar de quase todas as cidades e vilas terem sua própria igreja, e muitas vezes mais de uma, não é fácil ver uma obra-prima única do estilo barroco na Rússia. Se quiser, vá até a propriedade Dubrovitsy, na região de Moscou, não muito longe de onde fica a Igreja do Sinal.

O templo está incluído em um antigo complexo imobiliário e foi construído em homenagem ao ícone de Novgorod “O Sinal” da Bem-Aventurada Virgem Maria. A propriedade pertenceu às famílias Golitsyn e Dmitriev-Mamonov.

História

A história não preservou para a posteridade os nomes dos criadores desta obra-prima - o arquiteto é desconhecido e os artesãos que trabalharam no templo são desconhecidos. O que se sabe é que entre eles havia russos e estrangeiros.

Sabe-se que a construção começou em 22 de junho de 1690 por Boris Golitsyn. Ele também é o fundador da propriedade em Dubrovitsy.

Há também informações de que neste local existia uma igreja de madeira, aqui construída por volta de 1622. Após o início da construção do edifício de pedra, a estrutura de madeira foi transferida para a aldeia vizinha de Lemeshevo.

O príncipe foi tutor do futuro imperador Pedro, o Grande, mas, por razão desconhecida, em 1689 caiu em desgraça e retirou-se para sua propriedade perto de Moscou. Ele imediatamente iniciou os trabalhos de construção e até, segundo uma versão, contratou artesãos italianos para construir o templo. Há também uma versão de que a construção do edifício começou depois que o imperador Pedro perdoou Boris Alekseevich e o elevou à dignidade de boiardo. É uma espécie de símbolo da ascensão da família.

Foram convidados não apenas nobres clérigos e estadistas, mas também o próprio imperador. Talvez tenha sido precisamente porque o príncipe Boris Alekseevich queria a presença do imperador na consagração que esta foi adiada por tanto tempo; sabe-se que até 1704 Pedro, o Grande, quase nunca visitou Moscovo e a região de Moscovo;

Existe outra versão de um período tão longo de não santificação. Durante muito tempo, o Príncipe Boris Alekseevich não conseguiu obter autorização do Patriarca Adrian, que não se atreveu a consagrar uma estrutura tão inusitada, feita em estilo europeu por mestres estrangeiros. O edifício, já construído, foi ajustado mais de uma vez, algumas coisas foram modificadas e alguns elementos decorativos foram removidos. A Igreja Dubrovitsky foi construída em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “O Sinal” em um estilo que foi chamado de “Barroco Golitsyn” - sua diferença do Barroco Russo foi que durante a construção os Golitsyns abandonaram a silhueta tradicional do templo russo, construindo a igreja em estilo ocidental, e coroada com uma coroa dourada em vez da cúpula canônica. As imagens escultóricas dos apóstolos e santos evangelistas que adornam o exterior da igreja também não eram tradicionais na arquitetura da igreja russa. Imagens convexas - altos relevos - decoram o interior da igreja. De referir que o edifício apresenta características góticas - foram construídas três portas góticas (apenas uma sobreviveu) e um muro de estilo gótico que circundava a quinta juntamente com a igreja. Mas se a igreja gótica na Europa foi chamada a mostrar ao homem a sua insignificância, então a Igreja Znamenskaya, inspirada nas tradições da Ortodoxia, pelo contrário, recorda a proximidade de Deus e a grandeza da alma humana imortal.

Em meados do século XIX, o edifício foi restaurado e reconsagrado. Um pouco mais tarde, foram inauguradas aqui uma escola paroquial e um pequeno asilo.

Depois de 1917 e até 1927, funcionou aqui um museu, e depois todas as exposições foram levadas para outros centros expositivos. Nessa época, foi anunciada a proibição dos serviços religiosos oficiais. Em 1929 foi encerrado e a torre sineira destruída (a pequena capela de Santa Natália e Adriano também foi destruída).

Importante saber: O templo está ativo e pertence ao distrito de Podolsk, na diocese de Moscou.

Permaneceu fechado até 1989, quando a comunidade ortodoxa local começou a trabalhar para devolver o edifício aos crentes. Poucos meses depois, foi obtida autorização das autoridades, embora o primeiro culto tenha sido realizado na rua.

Até 2000, estavam em andamento trabalhos de restauração e restauração. Após sua conclusão, os ícones foram trazidos para cá, preservados no Instituto de Zootecnia.

Construção

Conforme mencionado acima, a construção começou em 1690, numa margem alta, na confluência dos rios Desna e Pakhra. O local que escolhemos era muito pitoresco.

A propriedade foi construída por artesãos italianos (embora haja informações sobre arquitetos russos que o Príncipe Golitsyn contratou para construção).

É por isso que tem uma aparência tão incomum para a época, diferente da arquitetura russa.

O edifício foi erguido em pedra branca local. A base da estrutura é uma cruz cujas extremidades são arredondadas. O edifício está colocado sobre uma base alta. Isso permitiu cercar o edifício com um parapeito em círculo. É decorado com esculturas e padrões de estuque de pedra. Existem também lances de escadas com vários arcos que circundam o círculo. Observe

: a altura do edifício desde a fundação até a cúpula é de 42 metros.

Em 1848-1850 o edifício foi restaurado. O então proprietário da propriedade em Dubrovitsy, Matvey Aleksandrovich Dmitriev-Mamonov, insistiu nisso. Ele atraiu para o trabalho um arquiteto muito famoso da época, o acadêmico Fyodor Richter (Matvey Alexandrovich - herói da guerra de 1812, ele formou um regimento, que incluía pessoas famosas como Zhukovsky, Vyazemsky e outros; embora sua vida tenha terminado tristemente , em uma casa de loucos).

O acadêmico Richter trabalhou na restauração do prédio justamente quando o proprietário do imóvel estava em outro curso de “tratamento” obrigatório, mas o arquiteto conhecia bem o seu trabalho e não precisava de instruções (trabalhou muito tempo na construção de St. .Catedral de Isaac sob a liderança de O. Manferrand).

Recursos arquitetônicos

Outra diferença entre a estrutura e outras estruturas semelhantes da época é a presença de esculturas em pedra. Dois deles estão localizados nas laterais da entrada principal. Esta é uma escultura de Gregório, o Teólogo, e uma escultura de João, o Teólogo.

A terceira escultura está localizada acima da entrada. A figura de Basílio, o Grande, está esculpida em pedra.

Além dessas esculturas, o templo é decorado com figuras de quatro evangelistas, oito apóstolos e muitas estatuetas de anjos. Fato interessante

: Este templo russo não é coroado por um capacete, nem por uma tenda, nem por uma cúpula, mas por uma coroa.

A decoração interior é impressionante, com muitas esculturas e composições escultóricas. Todos eles refletem uma ou outra história da Bíblia.

  • Os mais significativos são:
  • "Crucificação";

“A Paixão do Senhor”.

Cada grupo escultórico foi complementado por um baixo-relevo com inscrição em latim. Mas durante o trabalho de restauração de meados do século 19, o latim foi substituído por textos da igreja eslava antiga (o então Patriarca Filaret insistiu nisso). Mas as inscrições em latim não desapareceram; foram restauradas por restauradores que trabalharam em 2004.

A instalação está localizada na vila de Dubrovitsy, distrito de Podolsk (você pode chegar lá pelo anel viário de Moscou, dirigindo apenas dezesseis quilômetros, ou por um ônibus que vai de Podolsk até a propriedade dentro do horário).

Está operacional, os serviços são realizados conforme programado (existe um site oficial da Igreja Znamenskaya, que contém todas as informações relevantes sobre o horário de funcionamento e a possibilidade de visitá-la). Aberto das nove da manhã às cinco da tarde.

Feriado patronal - 10 de dezembro. É neste dia que acontece um serviço solene (você pode ver todas as relíquias guardadas no templo).

A Igreja Znamenskaya ainda possui coros em forma de pontes. É sabido que foi aqui que o Imperador Pedro esteve durante a consagração do templo.

Os especialistas modernos chegaram à conclusão de que parte da iconostase foi feita por artesãos do Arsenal do Kremlin de Moscou, mas não de forma totalmente independente, mas na companhia de estrangeiros, como evidenciado pela caligrafia europeia nos ícones.

No território da propriedade existe um mirante em forma de monte, construído sob Boris Alekseevich Golitsyn.

Os serviços memoriais dos mortos na Guerra de 1812 foram realizados lá até 1930.

Há outro facto interessante da história da quinta e da igreja. A família Golitsyn perdeu este lugar maravilhoso depois que o príncipe Sergei Golitsyn o perdeu nas cartas, e não apenas para algum oficial, mas para o todo-poderoso Grigory Potemkin. Potemkin mostrou-o à Imperatriz Catarina II, que decidiu comprar a propriedade, mas não para si mesma, mas para seu novo favorito, Alexander Matveevich Dmitriev-Mamonov.

Assim, a propriedade deixou os Golitsyns e passou a fazer parte dos bens de outra família não menos gloriosa. A propósito, Alexander Matveyevich é o único de todos os favoritos de Catarina que não interferiu nos assuntos políticos. Bastava-lhe ser simplesmente membro do círculo literário da imperatriz (provavelmente por isso lhe foram concedidos todos os tipos de favores; não só recebeu títulos, prêmios e propriedades, mas também se tornou Conde do Sacro Império Romano Império - o título mais alto do estado).

Alexander Matveevich Dmitriev-Mamonov

Alexander Mamonov reconstruiu completamente a propriedade em Dubrovitsy e construiu um belo parque de tílias. Sabe-se que a própria quinta, o belo palácio e a igreja foram danificados durante a Guerra de 1812. Em Dubrovitsy havia um destacamento de Murat, que roubava e saqueava.

Tome nota: em Moscou também existe uma igreja “Znamenie”, localizada perto da estação de metrô Rizhskaya. Construído no século XVIII, o templo nunca foi fechado e continua em funcionamento.

A Igreja do Sinal é a obra-prima mais incomum da arquitetura eclesial do início do século XVIII. É um dos Patrimônios Mundiais da UNESCO.

Assista a um vídeo educativo sobre esta igreja:

Não muito longe da cidade de Podolsk, na confluência dos dois rios Pakhra e Desna, na propriedade Dubrovitsy, existe uma igreja ortodoxa muito incomum e não típica da Rússia Ortodoxa. A sua singularidade reside principalmente na sua aparência pouco convencional: o templo tem uma cruz equilátera na base e uma torre alta no meio, decorada com intrincadas esculturas em pedra. Em vez de uma cúpula há uma coroa real dourada. A parte externa do templo é decorada com inúmeras esculturas de pedra, o que também não é típico da Ortodoxia Russa.

O templo fica em uma colina alta e é visível de longe, seu nome completo é Igreja do Sinal da Mãe de Deus em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “O Sinal”.

A história e o propósito da Igreja da Mãe de Deus do Sinal em Dubrovitsy ainda levantam muitas questões e disputas e não foram estudados com certeza. Por exemplo, por razões desconhecidas, os nomes dos arquitetos e daqueles que construíram o templo não foram preservados.

Templo da Mãe de Deus do Sinal


Igreja da Mãe de Deus do Sinal em Dubrovitsy



No território da propriedade

A propriedade Dubrovitsy, em cujo território foi erguido um templo tão incomum, teve muitos proprietários. Seu primeiro proprietário em 1627 foi o boiardo Morozov. Em seguida, a propriedade foi herdada por sua filha Ksenia, que mais tarde se tornou esposa do príncipe Golitsyn Ivan Andreevich. Após sua morte, a propriedade passou para seu marido, Ivan Andreevich Golitsyn, e depois para seu filho Ivan Ivanovich, que, devido a dívidas, vendeu a propriedade para Boris Dolgorukov. Quatro anos depois, a propriedade foi comprada pela viúva do Príncipe I.I. Golitsyn e um ano depois vendeu-o para seu parente Boris Golitsyn. Este é o mesmo Boris Golitsyn que foi o mentor, conselheiro e educador de Pedro I. Foi Boris Golitsyn quem iniciou a construção do templo em 1690, que foi concluída em 1699.

O templo foi construído em estilo barroco e decorado com esculturas e talhas inusitadas para a época. Pedras brancas das áreas circundantes foram utilizadas para construção. O templo não possui torre sineira própria; é substituído por um pequeno campanário térreo, instalado em frente à entrada principal do templo.




Apesar de a construção do templo ter sido concluída em 1699, a sua iluminação ocorreu apenas em 1704. De referir que o lançamento da primeira pedra do templo e a sua iluminação ocorreram com a participação e presença de Pedro I.

Mais tarde, por algum tempo, a propriedade junto com o templo pertenceu a Grishka Potemkin. Catarina II, ao regressar da campanha da Crimeia em 1787, fez uma breve paragem na propriedade de Potemkin. O templo incomum a impressionou tanto que ela decidiu tomá-lo com as próprias mãos. É verdade, não para uso pessoal, mas para seu novo favorito, Alexander Matveevich Dmitriev-Mamonov. Posteriormente, a propriedade foi herdada por seu filho Matvey, que aqui se estabeleceu por muito tempo desde 1817.

Na propriedade de Dubrovitsy, começa a história da organização secreta “Ordem dos Cavaleiros Russos”, cujo fundador foi Matvey Aleksandrovich Dmitriev-Mamonov. Talvez em conexão com isso, paixões e lendas tenham surgido em torno deste templo incomum. Por exemplo, muitos ficam surpresos porque a base do templo se assemelha a uma cruz dos Templários, porque entre as numerosas figuras que decoram o templo se pode ver o pássaro Fênix, simbolizando o renascimento do Mestre da Ordem dos Templários, Jacques Molay, e, finalmente, por que e para quem surgiram inscrições em latim no próprio templo? Alguns até afirmam que a espada do próprio Jacques Molay está escondida no templo.

Então, vamos tentar desmascarar alguns mitos e lendas da Igreja da Mãe de Deus do Signo em Dubrovitsy.

O mistério mais comum que preocupa as mentes dos historiadores e das pessoas comuns é por que o czar Pedro I conseguiu aprovar a construção de um templo de formato tão incomum, além disso, decorado com esculturas e símbolos que não eram inteiramente ortodoxos para a época. Apesar do favor de Pedro I para com Boris Golitsyn, o então patriarca da região, Adriano, por algum motivo, recusou-se terminantemente a iluminar o templo, o que era tão incomum para o povo russo. Somente após sua morte o templo foi iluminado pelo novo Metropolita de Ryazan e Murom Stefan (Yavorsky). Supõe-se que o Patriarca Adriano viu que a Igreja da Mãe de Deus do Sinal não foi concebida como Ortodoxa, mas como Católica, e por isso se recusou a realizar o ritual.




Existem algumas explicações para tudo isso. O fato é que Boris Alekseevich Golitsyn era uma pessoa muito educada e defensora da cultura ocidental. Ele era um visitante frequente da Colônia Alemã e tinha muitos amigos lá. Lembramos muito bem que o jovem czar também desenvolveu um desejo por tudo o que é alemão, não sem a ajuda de seu mentor Boris Golitsyna. É possível que a construção de uma catedral de formato tão incomum tenha sido inspirada em seu desejo e amor por tudo o que é ocidental e alemão, inclusive o estilo barroco católico. Golitsyn falava latim fluentemente e os padres e clérigos católicos eram hóspedes frequentes em sua casa. O missionário Francis Emiliani, que visitava frequentemente os Golitsyns, escreveu que Boris Alekseevich sempre notou a beleza especial do culto católico, que cativou as almas de muitos moscovitas. Pedro I também apoiava tudo o que era alemão, talvez por isso tenha sido muito leal à construção de um templo tão incomum. E o templo realmente lembra uma Igreja Católica.








Há outra lenda contada pelos servos do templo. Quando o jovem Pedro I veio visitar Golitsyn na propriedade Dubrovitsy, ele ficou fascinado pela beleza desses lugares e, de pé em uma colina, exclamou: “Dois rios, Desna e Pakhra, fundem-se atrás da colina, atrás da campina que fica abaixo, em ângulo agudo, formando a proa do navio. Este navio, e um mastro digno deste lugar, deveriam ser construídos aqui, para que os alemães ficassem boquiabertos, para que não houvesse outro no mundo tão bonito. .” Assim, Golitsyn realizou o sonho do jovem czar e construiu uma espécie de híbrido de igreja católica e ortodoxa.

À primeira vista, as frutas, flores estranhas e cachos de uvas nos ornamentos do templo parecem estranhos e incomuns. Mas também aqui tudo está claro. O fato é que Cristo Videira Verdadeira, Cristo Videira é um dos nomes simbólicos de Cristo, baseado nas palavras do Evangelho “Eu sou a videira, vocês são o cacho” (João 15:5). Portanto, também não há nada de surpreendente na presença de uvas nas paredes do templo.

A altura do templo é de 42,3 metros. A base e o parapeito em círculo são decorados com entalhes e esculturas em pedra, que até então não haviam sido usadas em nenhum outro lugar da região de Moscou e, de fato, nas igrejas ortodoxas russas.

Quanto às inscrições em latim, foram originalmente feitas em latim, mas durante a restauração no século XIX, por insistência do Metropolita Filareto de Moscou, foram substituídas por citações eslavas do Evangelho. Mais tarde, em 2004, as quadras latinas foram restauradas.

Tradução destes versículos:

Hora nona Jesus quum omnia consumado,

Forte clamans spiritum Patri commendavit.

Latus ejus lancea milhas perforavit,

Um milagre maravilhoso - este templo incrível e completamente “errado” do ponto de vista dos cânones ortodoxos! Na verdade, onde foi visto que uma igreja é coroada com uma coroa em vez de uma cúpula?

Os hierarcas ortodoxos ficaram consternados com a visão da igreja - o Patriarca Adrian recusou-se terminantemente a realizar a cerimônia de sua consagração

Propriedade dos "tios"

E “foi visto” na famosa propriedade Dubrovitsy, que fica 17 km ao sul de Moscou. O primeiro proprietário de Dubrovitsy foi o boiardo B. Morozov, “tio” do czar Alexei Mikhailovich. Posteriormente, dos descendentes de Morozov, a aldeia passou para seu parente - o príncipe B. Golitsyn, também “tio”, mas já do jovem Pedro I.

O perspicaz Boris Alekseevich, que ocupava um cargo administrativo importante, tomou a decisão política certa na hora certa: deixou os partidários da princesa Sofia e juntou-se ao partido de Pedro e dos Naryshkins. Ocidental convicto, Golitsyn apresentou o czar a F. Lefort e abriu para ele o assentamento alemão.

No entanto, os malfeitores caluniaram o príncipe perante o soberano. Peter mandou Golitsyn para Dubrovitsy e ordenou que ele não aparecesse em Moscou. Mas um ano depois, Boris Alekseevich foi perdoado, recebeu o posto de boiardo e o próprio monarca veio visitá-lo na propriedade.

Assim como o navio, o mastro também é.

Peter ficou encantado com a natureza local. Os dois rios Desna e Pakhra fundem-se atrás da colina em um ângulo agudo, formando, por assim dizer, a proa de um navio. “Este navio precisa de um mastro digno! - disse o czar ao seu “tio” - “Se ao menos pudessem colocar uma igreja aqui para que os alemães ficassem boquiabertos, para que houvesse outro mundo tão lindo!”

Logo Golitsyn já estava mostrando a Pedro a planta do templo planejado, e ele ficou chocado com sua grandiosidade: “Mesmo que você seja rico, ajudarei com o tesouro”. Em 22 de julho de 1690, na presença do soberano, foi lançada a primeira pedra na fundação de uma nova igreja em nome da “Imagem Honesta do Sinal do Santíssimo Theotokos”.

Embora a fundação da igreja seja tradicional - um octógono sobre um quadrilátero - toda a plástica: padrões de pedra branca, altos relevos e estátuas majestosas são puramente católicas

Não se sabe quem foi o principal arquiteto do templo. Muito provavelmente, um maestro vindo da Itália. Escultores e escultores de pedra foram expulsos das mesmas terras - cerca de cem pessoas no total. Mas o material escolhido para a construção foi local - calcário branco, abundante ao longo das margens do Pakhra.

Para o "manir" europeu

Embora na base do templo exista um octógono tradicional, todo o plástico: padrões de pedra branca, altos relevos e estátuas são puramente católicos. Quanto mais alto você estiver do solo, mais complexa se tornará a escultura.

A torre é especialmente ricamente decorada com ele, parecendo um tapete florido. Esculturas dos apóstolos são colocadas ao seu redor. E enormes figuras (mais de 2 metros) de evangelistas e santos “guardam” as portas principais e laterais do edifício. E, finalmente, um detalhe completamente impensável para uma igreja ortodoxa - uma coroa dourada com aberturas. Em suma, este é um exemplo notável do barroco europeu do século XVII, trazido pela primeira vez em solo russo.

E a decoração de interiores! Juntamente com a iconóstase habitual, veremos uma série de altos-relevos escultóricos representando os personagens principais do Antigo e do Novo Testamento, bem como o ciclo “Paixão do Senhor”. A Virgem e o Menino são exatamente como a Madona das pinturas da Renascença italiana. Além disso, nas paredes internas das cartelas figuradas você pode ver citações da Bíblia em latim.

Concelebração

Na primavera de 1699, a construção da igreja foi totalmente concluída. Começou a ser chamada de Igreja de Toda a Cristandade. Mas os hierarcas ortodoxos ficaram consternados com sua aparência, e o Patriarca Adriano recusou-se terminantemente a realizar o rito de consagração. Vários anos se passaram assim. E só Pedro I, regressando da primeira campanha sueca, cortou este “nó górdio”. Por sua ordem, a igreja foi consagrada pelo Metropolita Stefan Yavorsky, nomeado locum tenens do trono patriarcal.

A cerimônia ocorreu em 11 de fevereiro de 1704. O imperador com o czarevich Alexei e o príncipe Golitsyn e parentes estavam no terraço frontal do coro esculpido em madeira. E todo o templo estava cheio de convidados. O escritor russo A. Veltman escreveu sobre esse evento memorável da seguinte forma: “Com a mais alta permissão, todas as pessoas vizinhas de todas as classes e status, bem como os residentes vizinhos a 80 quilômetros de distância de Dubrovitsy, foram convidados para co-celebrar. . E a celebração durou sete dias.”

Rededicação

Os herdeiros de Boris Golitsyn revelaram-se pessoas menos ativas e bem-sucedidas. No final do século XVIII, um deles, Sergei Alekseevich, foi forçado a vender a propriedade ao seu chefe de regimento, Sua Alteza Serena, o Príncipe Grigory Alexandrovich Potemkin Tauride, por dívidas. Depois disso, Dubrovitsy foi para o tesouro e logo a Imperatriz Catarina II os apresentou ao seu favorito, o conde A. Dmitriev-Mamonov. Sob Alexander Matveevich, uma torre sineira para a Igreja Znamenskaya, bem como um novo palácio magnífico, apareceu na propriedade.

Seu único filho, Matvey, que se destacou durante a Guerra Patriótica de 1812, não deixou herdeiros e, em 1864, a propriedade foi novamente para os Golitsyns. Durante este período, a Igreja do Sinal foi pela primeira vez completamente restaurada pelo notável arquiteto, especialista em arquitetura da Antiga Rússia, F. F. Richter. Ao mesmo tempo, o Metropolita de Moscou e Kolomna Philaret reconsagrou o templo.

O que temos - não armazenamos

Sergei Mikhailovich Golitsyn, o último proprietário de Dubrovitsy, exilou-se antes de outubro de 1917. Após a revolução, o palácio abrigou durante vários anos um museu da vida nobre. Mas já no final da década de 20, todos os móveis, pinturas e outras exposições foram levados para Moscou. O palácio foi adaptado primeiro como um orfanato e depois como um Instituto de Pesquisa de Pecuária de Toda a Rússia. O monumento arquitetônico único foi reconstruído, ou melhor, mutilado de forma irreconhecível. Somente a restauração em 1970 devolveu o edifício à sua aparência original por dentro, apenas o Salão Armorial foi recriado;

Nos tempos soviéticos, a pérola do barroco russo, a Igreja Znamenskaya, foi entregue a um armazém.

O destino da Igreja Znamenskaya acabou sendo ainda mais triste - ela foi transformada em armazém. Assim, a pérola do barroco russo permaneceu em completa desolação por muitos anos. E não é que se tenham esquecido do templo - nos tempos soviéticos, a informação sobre ele era incluída em todos os trabalhos científicos sobre a história da arte russa - é só que os responsáveis ​​culturais consideraram então que o Estado precisava mais do armazém...

Terceira Consagração

Finalmente, em 1990, após uma longa e dolorosa luta com as autoridades locais, o templo foi entregue aos fiéis e consagrado pela terceira vez. Paralelamente, iniciaram-se as obras de restauro, que continuam até hoje.

...As Portas Reais da iconóstase já brilharam no seu antigo esplendor, foram renovadas várias imagens, um antigo crucifixo em relevo do século XVII e inscrições latinas em cartelas. Os restauradores estão fazendo todo o possível para que todos que entram no templo possam repetir o exemplo do poeta e crítico de arte S. Makovsky: “Nada assim pode ser encontrado em nenhum outro lugar da Grande Rússia, nada mais extravagante... e mais charmoso simplesmente não pode ser encontrado inventado!

Igreja do Sinal em Dubrovitsy

- este é um dos mais famosos. A Igreja Znamenskaya é uma antiga igreja de estilo barroco russo e um incrível monumento de arquitetura arquitetônica; A Igreja do Sinal em Dubrovitsy é mundialmente famosa e está incluída na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. É chamada de pérola da região de Moscou.

Como chegar à Igreja do Sinal em Dubrovitsy:

  • De Moscou: da estação de metrô Yuzhnaya pelo ônibus nº 417.
  • De Podolsk: da estação ferroviária ou rodoviária, pegue o ônibus (microônibus) nº 65.
  • De carro: de Moscou pela cidade de Podolsk pela rodovia Varshavskoe, próximo ao Arquivo Central, vire à direita na placa e siga direto para a vila de Dubrovitsy.

Igreja do Sinal em Dubrovitsy

A igreja na antiga propriedade de Dubrovitsy, onde viveu o príncipe Boris Golitsyn, foi construída às custas de seu proprietário na fronteira dos séculos XVII-XVIII. A incrível silhueta do próprio edifício dá vontade de saber mais detalhadamente como surgiu a Igreja do Sinal, o motivo da sua criação e obter respostas a muitas outras questões que surgem após um conhecimento mais próximo desta espantosa criação humana.

Seu estilo arquitetônico incomum é o barroco russo, ou mais precisamente, o barroco russo Golitsyn. Olhando para os muitos elementos extravagantes: esculturas de apóstolos e anjos, flores e folhas intrincadas esculpidas em pedra, a arquitetura ocidental vem à mente. Para a Rússia, a igreja é incomum e a coroa com cruz lhe confere ainda mais originalidade.

História da criação

A Igreja do Sinal da Bem-Aventurada Virgem Maria (este é o nome oficial da Igreja do Sinal) foi construída entre os séculos XVII e XVIII, perto de Podolsk, onde os rios Pakhra e Desna se fundem. O iniciador da construção e seu financiador foi o príncipe Boris Golitsyn, então proprietário da propriedade Dubrovitsy.

Pouco antes disso, o príncipe, que servia como tutor do futuro soberano Pedro, o Grande, caiu em desgraça com ele e partiu para sua propriedade. No entanto, Pedro logo se acalmou e, em sinal de reconciliação, o príncipe, às suas próprias custas, iniciou a construção de uma igreja inusitada no território de sua propriedade, embora para isso tenha que transferir de lá a madeira em pleno funcionamento. igreja do profeta Elias.

Entrada para o parque tília

Em 1704, a construção foi concluída e o próprio Pedro, o Grande, chegou à cerimônia de consagração do templo, de pé e orando em uma varanda especial na saliência oeste.

Materiais e arquitetura

Para a construção da Igreja do Sinal, escolheram a pedra branca local, extraída em pedreiras nas margens do Pakhra. Como material de construção, não poderia ser mais adequado para este projeto.

Em planta, a igreja é uma cruz arredondada e de pontas iguais. A fundação alta permitiu envolver o edifício com um alpendre aberto. Foi decorado com luxuosas esculturas em pedra, criando um ornamento único, que é interrompido apenas por quatro escadas.

Composições escultóricas

A mão de um engenheiro ocidental pode ser sentida literalmente em toda parte. Isto é perceptível, em particular, na presença de inúmeras esculturas. Assim, na escadaria poente da entrada principal encontram-se as figuras dos grandes arcebispos e santos João Crisóstomo e Gregório Teólogo, sobre cujas figuras no telhado do vestíbulo se ergue uma estátua de Basílio Magno. Todos os grandes santos são retratados como anciãos altos, vestidos com mantos.

Nos cantos do porão estão Mateus, Lucas, João e Marcos. A hoste dos apóstolos é complementada por 8 figuras localizadas na base da torre de 8 lados. Infelizmente, os três evangelistas que estão no chão não têm cabeça. Eles foram repelidos durante a luta contra os preconceitos da Igreja.

As esculturas da Igreja Znamenskaya lembram a bela igreja rotunda da vila de Podmoklovo. A Igreja da Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria em Podmoklovo também é de estilo italiano e é decorada com 12 apóstolos e 4 evangelistas. Eles estão instalados em uma arcada de 16 vãos e circundam a torre do templo.

Cúpula

Uma decisão interessante foi tomada para a cúpula da igreja, que é coroada não por uma tenda ou capacete tradicional, mas por uma coroa real. Uma ideia tão original também foi incorporada em outra propriedade de Golitsyn - em Bolshiye Vyazemy, onde a igreja também é decorada com uma coroa imperial.

Decoração de interiores

No interior, a Igreja Znamenskaya, na propriedade Dubrovitsy, também repete em grande parte os cânones católicos: as paredes são decoradas com altos relevos sobre temas bíblicos e composições escultóricas estão instaladas na sala. Tudo isto atesta as tradições da escola europeia.

O processo de fazer esculturas é interessante. Eles não foram cortados lateralmente, mas feitos no local. A estrutura metálica foi revestida com uma base composta por uma mistura de tijolos quebrados e argamassa de cal, e ao longo dela foi cortado um contorno em sua forma bruta. Após a secagem da mistura, as figuras foram finalmente modeladas.

A maior composição do interior da igreja é a “Crucificação”.

No alpendre poente existe uma galeria, que é uma varanda, ao qual se acede através de uma pequena porta no pilar noroeste. Pedro I e Boris Golitsyn estiveram neste local durante a consagração do templo.

Vizinhança

A oeste do templo existia uma torre sineira de três níveis com 9 sinos. O maior deles pesava cerca de 2 toneladas. Infelizmente, a torre sineira foi explodida em 1931. Dela restou apenas uma estátua bastante danificada, hoje impossível de identificar. Agora foi reinstalado no pedestal.

Do portão leste há um caminho direto em direção ao monte com mirante. É bem possível que tenha sido preservado desde a época do Vyatichi, mas agora é impossível dizer com certeza. O mirante oferece uma vista maravilhosa do prédio da igreja. Os recém-casados ​​adoram tirar fotos e gravar vídeos aqui.

A Igreja Znamenskaya na propriedade Dubrovitsy é uma pérola da arte arquitetônica, deixada para nós como um legado de autores desconhecidos que nela encarnaram seus sonhos, pensamentos e sentimentos. Este monumento único da arquitetura russa está há muito tempo incluído na lista dos tesouros artísticos mundiais.

Vídeo da propriedade Dubrovitsa e da Igreja Znamenskaya

Nem todos os residentes do nosso país sabem quantos monumentos históricos e arquitetônicos incríveis estão localizados em pequenas cidades e vilas. Se você estiver perto da vila de Dubrovitsy, não deixe de visitar a antiga propriedade dos príncipes Golitsyn. Este lugar está incluído na lista de monumentos culturais da Rússia e é um grande conjunto arquitetônico que foi atualizado e ampliado ao longo dos anos e séculos. A Igreja do Ícone do Santíssimo Theotokos “O Sinal” é de maior valor cultural. Este edifício é tão diferente das tradições arquitetônicas russas que atrai a atenção à primeira vista. Não menos interessante é a história deste monumento, que ao longo dos vários séculos da sua existência atravessou diferentes períodos, deixando uma marca indelével na aparência do templo. Hoje, como você adivinhou, nosso artigo é dedicado à Igreja do Sinal em Dubrovitsy.

Localização do templo

A Igreja Znamenskaya em Dubrovitsy não tem endereço propriamente dito, mas faz parte do conjunto arquitetônico da propriedade Dubrovitsy, portanto, encontrá-la não será difícil. Está localizado a aproximadamente trinta e seis quilômetros de Moscou, muito perto de Podolsk.

Os turistas que viajaram para cá por conta própria afirmam que a viagem não leva muito tempo. Além disso, a beleza do templo visto pode compensar qualquer caminho, mesmo o mais difícil, até a propriedade.

Rota para a vila de Dubrovitsy

Se você estiver interessado em como chegar à Igreja do Sinal em Dubrovitsy, iremos lhe indicar o caminho mais fácil e curto saindo de Moscou. Os turistas geralmente pegam o trem que sai da estação Kursky. Você precisa ir até a estação Podolsk, o ônibus número sessenta e cinco sai daqui diretamente para a vila. Ao descer no ponto de ônibus, você literalmente verá a Igreja do Sinal. Em Dubrovitsy pode ser visto de quase todos os lugares, porque o templo fica em alguma elevação.

Se você viajar de Moscou em seu próprio carro, escolha a rodovia Varshavskoye. Ao chegar a Podolsk, siga pela rua Lenin e depois pela rua Kirov. Lá você verá uma placa de direção para Dubrovitsy. Da cidade não leva mais de dez minutos para chegar ao templo.

Os moradores locais afirmam que é necessário escolher o caminho para Obninsk, onde é necessário virar apenas uma vez, no complexo esportivo Netuno. Então o caminho segue reto, para que os viajantes não tenham onde se perder.

Descrição geral do templo

A Igreja Znamenskaya da Bem-Aventurada Virgem Maria, na vila de Dubrovitsy, está localizada em um penhasco que pende sobre dois rios - o Desna e o Pakhra. É neste local que os dois rios se fundem, formando uma topografia simplesmente única.

Quem já viu esta criação de arquitetos do século XVII pelo menos uma vez nunca esquecerá este espetáculo majestoso. O templo parece flutuar acima de todos os outros edifícios da propriedade, assemelhando-se a uma nuvem branca perfurada, destacando-se intensamente contra o céu azul.

É interessante que a Igreja do Sinal em Dubrovitsy não seja nada semelhante a outros edifícios religiosos da época. É feito em estilo barroco em pedra branca e totalmente decorado com talha e baixos-relevos. Sua fachada está repleta de cenas da Bíblia e composições escultóricas nunca antes utilizadas na Rússia para decorar igrejas ortodoxas. Os especialistas modernos ainda não conseguem dizer com segurança quais mestres contribuíram para a criação deste verdadeiro milagre da arquitetura. Alguns argumentam que artesãos italianos trabalharam na construção da igreja, mas outros historiadores têm certeza de que as ideias dos arquitetos alemães são fortes aqui. As fachadas das igrejas são dolorosamente semelhantes às obras arquitetônicas da Alemanha dos séculos XVII e XVIII.

A própria Igreja Znamenskaya em Dubrovitsy incorpora uma fuga de pensamento, parece se esforçar para cima, elevando-se acima de tudo que é terreno e vão. Em suas fachadas e colunas, galhos de plantas de pedra, animais e figuras de santos se entrelaçam em um padrão bizarro. Você também pode ver os anjos coroando as camadas da igreja. A coroa dourada perfurada que cobre o templo em vez de uma cúpula parece especialmente incomum. Essa arquitetura é única, razão pela qual esta igreja está incluída na lista do Fundo Mundial de Monumentos. Agora, a estrutura única está em condições deploráveis ​​e precisa de obras de reconstrução em grande escala. Por falta de financiamento, estão a ser executados muito lentamente e, entretanto, as extraordinárias composições escultóricas e baixos-relevos estão a ser destruídos. Se não forem tomadas medidas sérias para salvar o templo, nossos descendentes não serão capazes de apreciar a beleza desta antiga estrutura.

Igreja Znamenskaya em Dubrovitsy: história da construção

Os especialistas consideram esta igreja um dos edifícios mais misteriosos do século XVII. Nada se sabe ao certo sobre a sua construção; todas as informações fragmentárias são obtidas a partir de breves notas, rumores e especulações. Tal segredo não cercou nenhum templo em nosso país, por isso o interesse pela sua história cresce a cada ano.

Acredita-se que B. A. Golitsyn, favorito e mentor de Pedro I, planejou construir um novo templo em sua propriedade. Ele tinha recursos financeiros para criar uma obra-prima da arquitetura da época. Artesãos estrangeiros e arquitetos russos foram chamados para ajudar. É sabido que Golitsyn se comunicou com muitos arquitetos italianos que viveram e trabalharam na Rússia. Porém, ainda não se sabe qual deles se tornou o autor de um projeto tão único.

Inicialmente, no local da futura igreja existia um pequeno templo em homenagem ao profeta Elias. Para libertar o local para futuras construções, esta estrutura de madeira foi cuidadosamente transferida para a aldeia mais próxima, onde permaneceu em segurança durante muitos anos.

Os historiadores afirmam que a primeira pedra da igreja foi lançada no dia 20 de julho de 1690. Literalmente imediatamente após este evento significativo, o príncipe foi acusado de crimes de Estado e exilado por seu aluno coroado na propriedade. A construção parou por um tempo, mas os contemporâneos conheciam a disposição calorosa e descontraída de Pedro I. Portanto, depois de alguns meses, Golitsyn foi devolvido à Sé Mãe e recebeu o título de boiardo. Ele decidiu dedicar uma nova igreja a este evento, após consultar o rei.

Às vezes, fontes escritas supostamente contêm referências ao fato de Pedro I visitar frequentemente a propriedade de seu professor e até mesmo participar pessoalmente da construção do templo. No entanto, os historiadores não confirmam oficialmente este fato. A Igreja Znamenskaya foi erguida em tempo recorde para uma estrutura tão grandiosa - nove anos. Mas por mais quatro anos ficou ocioso. Testemunhas desses acontecimentos mencionaram em suas memórias que o templo era tão incomum que nenhum sacerdote ousou consagrá-lo. E só em 1703 a igreja passou a ser paróquia em funcionamento, consagrada com o ícone da Mãe de Deus “O Sinal”. O próprio Pedro I participou desta ação, chegando à propriedade para dar significado ao acontecimento.

Ícone milagroso

Interior da igreja

O interior do templo é tão único quanto o exterior. É totalmente decorado com altos relevos feitos com tecnologia de moldura de tijolo quebrado e calcário. Os artesãos locais aplicaram a mistura na moldura e depois, com ferramentas, cortaram todo o excesso, criando uma imagem tridimensional. Todos eles são baseados em histórias bíblicas.

Não se pode deixar de prestar atenção ao alto relevo com a crucificação de Cristo; esta composição é a central e anteriormente havia textos em latim ao seu redor. Mais tarde, foram substituídos por textos russos; agora as inscrições estão retornando à sua versão original durante os trabalhos de restauração;

Numa parte do templo existem coros de dois níveis, totalmente revestidos de talha e pintados de azul profundo. Por dentro, as paredes da igreja apresentam uma bela tonalidade azul suave.

Os crentes dizem que não é recomendado tirar fotos no templo, então você deve dar uma olhada com seus próprios olhos nesta beleza incrível, que lembra as obras-primas da arquitetura ocidental.

Em vez de uma conclusão

É muito difícil descrever em palavras toda a beleza e singularidade da Igreja Znamenskaya. Portanto, você definitivamente deveria vir aqui e abrir seu coração a essa sensação incrível que surge só de olhar para este edifício de talentosos artesãos do século XVII.