Características de Ivanushka do conto de fadas Irmã Alyonushka. Análise literária e artística da obra (conto popular russo) “Sivka-Burka”

Conto popular russo "Irmã Alyonushka e irmão Ivanushka"

Gênero: conto de fadas popular

Os personagens principais do conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka" e suas características

  1. A irmã Alyonushka, uma garota inteligente e trabalhadora, cuidou de seu amado irmão. Confiável e inofensivo. Muito bonito.
  2. Irmão Ivanushka, jovem, travesso, despreocupado. Tornei-me uma cabrinha porque não dava ouvidos à minha irmã.
  3. Um comerciante, jovem e bonito, honesto e decente.
  4. Uma bruxa, má e insidiosa, uma enganadora, cruel.
Plano para recontar o conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"
  1. Morte dos pais
  2. Estrada no campo
  3. Casco de vaca
  4. Casco de cavalo
  5. Casco de cabra
  6. Encontro com o comerciante
  7. Bruxa
  8. Cabrito falando
  9. Adeus do cabrito
  10. Resgate de Alyonushka
  11. Morte de uma bruxa
O resumo mais curto do conto de fadas “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka” para o diário de um leitor em 6 frases
  1. Os órfãos Alyonushka e o irmão Ivanushka partiram para o calor do campo.
  2. Ivanushka ainda estava com sede e finalmente bebeu água do casco e virou criança
  3. Alyonushka se casou com um comerciante, mas a bruxa a afogou em um lago
  4. A bruxa convenceu o comerciante a esfaquear Ivanushka e ele correu para se despedir de Alyonushka
  5. O servo ouviu a conversa e Alyonushka foi salva
  6. A bruxa estava amarrada ao rabo de um cavalo.
A ideia principal do conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"
Para evitar problemas, sempre ouça o que dizem as pessoas mais velhas e experientes.

O que ensina o conto de fadas “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka”?
Este conto de fadas ensina você a ser obediente e a não brincar. Ensina a não beber água suja. Ensina você a não confiar na primeira pessoa que encontrar. Ensina a não perder a esperança. Ensina que tudo deve acabar bem e o bem certamente vencerá.

Resenha do conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"
Este conto popular russo nos foi recontado por Alexei Tolstoi. Esta é uma história interessante e instrutiva sobre um irmão travesso e uma irmã trabalhadora. Não gostei do comportamento de Ivanushka, embora, é claro, ele não merecesse continuar sendo um cabrito para sempre. Mas a irmã Alyonushka é uma garota muito boa e gentil. Fico feliz que tudo tenha terminado bem para ela, embora ela devesse ter sido mais cuidadosa, como aconselhou o irmão.

Provérbios para o conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"
Ouça as pessoas boas - elas irão guiá-lo no caminho.
Ouça com a mente, não com a barriga.
Toda coisa ruim tem seu lado bom.

Resumo de uma breve releitura do conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"
Viviam um velho e uma velha e eles tinham uma filha Alyonushka e um filho Ivanushka.
Mas os idosos morreram e as crianças ficaram órfãs.
Um dia Alyonushka foi trabalhar e levou Ivanushka com ela. E eu tive que atravessar o campo. Estava quente, Ivanushka estava com muita sede. Ele viu o casco de uma vaca cheio de água e quis beber dele. Mas a irmã não mandou, senão o irmão teria virado bezerro.
Eles vão mais longe, o casco do cavalo e novamente Ivanushka quer beber água. Mas, novamente, minha irmã não deixa - ela se tornará uma potra.
Eles seguem em frente. Casco de cabra. Ivanushka não deu ouvidos à irmã e bebeu água. Ele se tornou uma cabrinha, Alyonushka está ao lado dele, começando a chorar.
Um jovem comerciante passava de carro, soube da dor da menina e se ofereceu para casar com ele e levar a cabrinha consigo.
Alyonushka concordou e ela e o comerciante viveram felizes.
Assim que o comerciante saiu, uma mulher má veio até Alyonushka e a convidou para nadar no lago. A bruxa amarrou uma pedra no pescoço de Alyonushka, empurrou Alyonushka na água e se virou para ela. Ninguém reconheceu a bruxa.
Só a cabrinha sabia o que havia acontecido e correu até o lago, chamando a irmã.
A bruxa descobriu isso e pediu para abater a cabrinha. O comerciante não quis, mas concordou. E a cabrinha finalmente pede para correr até o lago e beber um pouco de água.
Uma cabrinha veio correndo para a praia, gritando, chamando Alyonushka, dizendo que queriam matá-lo. E Alyonushka responde debaixo d'água que ela não consegue se levantar, a pedra pressiona, a areia a segura.
O servo ouviu e contou ao comerciante. As pessoas vieram correndo, tiraram Alyonushka, lavaram-na com água limpa e a menina ganhou vida. E a cabrinha, de alegria, pulou três vezes sobre si mesma e se tornou Ivanushka.
E amarraram a bruxa no rabo do cavalo e a deixaram ir para o campo.

Sinais de um conto de fadas no conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"

  1. Transformações mágicas - uma criança, o renascimento de Alyonushka
  2. Início e fim tradicionais
  3. Vitória do bem.
Desenhos e ilustrações para o conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka"

Os contos folclóricos russos são um dos tipos de prosa folclórica que constitui uma parte significativa de toda a criatividade oral popular da antiga Rus. Os contos de fadas são uma parte importante da cultura russa e podem ser considerados um tesouro nacional.

Alguns contos de fadas são relativamente simples e compreensíveis até para crianças pequenas, por exemplo, “Kolobok”, “Galinha Ryaba”, “Nabo” e outros. Outras obras têm um enredo mais complexo - como o conto de fadas “Ivan, o Filho do Camponês e o Milagre Yudo”.

Breve história

Como muitos contos de fadas do povo russo, esta obra começa com as palavras tradicionais “num certo reino, num certo estado...”. Um dos personagens secundários é um velho e uma velha.

O personagem principal é o mais novo de seus três filhos, chamado Ivanushka. Ivan e seus irmãos trabalharam em terras aráveis ​​​​e semearam grãos até que o Milagre Yudo atacou sua terra natal. Os três irmãos decidiram lutar contra o monstro e foram para o rio Smorodina.

A trama posterior se desenvolve de tal forma que, contrariamente às expectativas, Ivanushka derrota sozinho Miracle Yudo, assim como suas três esposas e mãe, que queriam vingança. Depois disso, Ivan volta para casa. O conto termina com as palavras “começaram a viver e a conviver...”. Neste caso - “arar a terra e semear grãos”.

Perguntas a serem feitas sobre um conto de fadas

  1. Quantos filhos o velho e a velha tiveram e qual era o nome do mais novo deles?
  2. O que os irmãos fizeram antes da batalha com Chud-Yud?
  3. Como Miracle Yudo queria exterminar pessoas e tomar o reino?
  4. Quem os irmãos conheceram no caminho para o rio Smorodina?
  5. Como Miracle Yudo sentiu a presença de Ivan?
  6. O que Ivan ordenou a seus irmãos antes da batalha com o monstro?
  7. Por que as cabeças de Chuda-Yuda voltaram a crescer, apesar de Ivan as ter cortado com uma espada?
  8. Como as esposas e a mãe de Chud-Yuda queriam se vingar?

Características de Ivan - o filho camponês

A tarefa de escrever uma caracterização de um dos personagens nas aulas de literatura pode ser independente ou uma tarefa adicional ao escrever um ensaio ou analisar um conto de fadas.

Como o conto de fadas não dá muita atenção à aparência dos personagens, a parte principal das características de Ivan, o filho camponês, é uma descrição de seu caráter e qualidades internas.

Nos contos folclóricos russos, o nome Ivanushka é usado para nomear personagens estúpidos dos quais os outros não esperam nada de especial. Mas, contrariamente às expectativas, Ivan acaba por ser o mais inteligente, corajoso e responsável dos três irmãos. Ele não teve medo de entrar na batalha com Chud-Yud e durante a batalha, além de coragem e bravura, mostrou desenvoltura e engenhosidade, o que o ajudou a vencer.

Yulia Koroleva
Análise literária e artística da obra (conto popular russo) “Sivka-Burka”

Análise literária e artística dos contos populares russos

"Sivka-Burka" (conto popular russo - tipo mágico)

Assunto: O conto de fadas conta como Ivan, o Louco, pegou um cavalo mágico, como ele o serviu e o ajudou. Como os irmãos zombaram de Ivanushka, mas ele, apesar disso, conseguiu cumprir a tarefa do rei e se casou com Elena, a Bela.

Ideia: Não seja preguiçoso e você receberá gratidão por todos os seus esforços. Paciência e gentileza são elogiadas.

Características dos personagens principais:

Ivanushka, o Louco: um filho paciente e obediente (“Veio ao campo, sentou-se numa pedra. Fica acordado, mastiga uma torta, espera o ladrão”). Ágil, forte (“Ivanushka saltou sobre ele habilmente e agarrou-o com força pela crina. O cavalo carregou-o e carregou-o pelo campo aberto, galopou e galopou, mas não conseguiu derrubá-lo!”). Gentil, decente (“- Sim, ele prometeu não ir mais ao campo de trigo, então deixei ele ir”)

Elena, a Bela : gentil, justo (“Os irmãos olham e pensam: “Olha, a princesa traz vinho para a nossa Ivashka!”). Linda (“E em si mesma ela é a mais bela das belezas”). Cumpriu a ordem do rei (“- Aqui, pai, meu noivo foi encontrado!”)

Características artísticas do conto:

O conto de fadas começa com um começo não tradicional (“Era uma vez um velho e ele tinha três filhos...”, um assistente mágico: Sivka-Burka - ajuda a atingir o objetivo

(“-Eu quero olhar para a filha do czar, Elena, a Bela!”, usa-se o antropomorfismo (“O cavalo começou a pedir a Ivanushka: “Deixe-me ir livre, Ivanushka!” Vou lhe prestar um grande serviço por isso.”) A base do conto de fadas é a magia, as transformações ( “Ivanushka subiu na orelha direita do cavalo e saiu pela esquerda - e se tornou um sujeito tão bom...”, a lei da repetição única (“Três noites, três irmãos, foram à cidade três vezes, chamaram o cavalo três vezes. Multi-eventos são característicos (vários enredos”), feitiços mágicos e descrições são usados ​​(“Sivka-burka, kaurka profético, fique na minha frente como). uma folha na frente da grama!”, ...um cavalo galopou sobre o trigo - um cabelo é prateado, o outro é dourado; as narinas."

Características da linguagem: A linguagem do conto de fadas é colorida, emocional, expressiva, palavras duplas são usadas para realçar a impressão do que está acontecendo (“O cavalo carregou-o e carregou-o pelo campo aberto, galopou e galopou - ele não conseguia jogue fora!”, “Visivelmente e invisivelmente para as pessoas”, “E por si só ela é a beleza das belezas”, expressões estáveis ​​​​características de um conto de fadas (“nem pensar, nem adivinhar, nem dizer em um conto de fadas, nem descrever com caneta”, epítetos constantes que decoram a linguagem de um conto de fadas (“apito valente”, “grito heróico”, “bom companheiro” O conto termina com o final tradicional (“Eu estava naquela festa, Bebi cerveja com mel, escorreu pelo bigode, mas não entrou na boca”).

Conclusão: O conto de fadas ensina você a acreditar na bondade e respeitar seus pais. Auxilia na formação de valores morais. Pessoas gentis vivem vidas mais interessantes e felizes, têm muitos amigos e podem realizar muitas coisas na vida, enquanto pessoas más permanecem solitárias e inúteis para qualquer pessoa.

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(Terapia de contos de fadas e cartas de tarô de 1000 vidas)

Hoje continuaremos nossos treinamentos de terapia de contos de fadas, realizados em pequenos grupos psicoterapêuticos ou simplesmente individualmente, utilizando cartas de tarô de 1000 vidas.

Desta vez, extrairemos sabedoria do famoso conto popular russo: “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka”.

Vamos mudar um pouco as coisas, mudar a ênfase – como todos os terapeutas criativos de contos de fadas deveriam fazer. A saber: o personagem principal do nosso psicoterapeuticamente significativo o conto de fadas não será a irmã Alyonushka (como costuma ser costume), mas um “personagem secundário do conto de fadas”, seu irmão, irmão Ivanushka.

Na minha opinião, Ivanushka, que passou por metamorfoses tão complexas durante esse enredo de conto de fadas, memorável para todos nós, merece uma sessão separada de terapia de conto de fadas.

Então, deixe-me relembrar brevemente o conteúdo do conto de fadas até o ponto que nos interessa em primeiro lugar.

Era uma vez uma irmã Alyonushka e um irmão Ivanushka. Seus pais morreram durante a noite e Alyonushka e Ivanushka ficaram órfãos. Nós sofremos e sofremos, mas temos que viver de alguma forma. Alyonushka foi trabalhar e levou o irmão com ela. Eles estão caminhando pelo campo, faz calor no campo, Ivanushka está com sede. Ele viu o casco de uma vaca cheio de água e disse a Alyonushka: “Deixe-me beber um pouco de água!”

“Não beba do casco de uma vaca”, diz Alyonushka, “ou você se tornará um bezerro”.

Ivanushka ouviu a irmã e não bebeu do casco da vaca.

“Não beba do casco de um cavalo, Ivanushka, senão você se tornará um potro”, diz Alyonushka a ele. O irmão ouviu a irmã e não bebeu do casco do cavalo.

E novamente Ivanushka está com sede e vê no caminho do campo um casco de cabra e há água nele.

“Não beba no casco de uma cabra, Ivanushka, senão você se tornará uma cabrinha!”, diz Alyonushka ao irmão.

Mas o irmão Ivanushka não deu ouvidos, bebeu do casco da cabra e se virou - uma cabrinha. Ele balançou os chifres e correu atrás da irmã, triste e culpado...

Então Alyonushka, em sua forma usual, e Ivanushka, em sua forma bestial, experimentaram muito; eles até sobreviveram à morte (e depois ressuscitaram!), e no final do conto de fadas, Ivanushka se transformou em humano novamente. (Mas em um nível diferente – eu gostaria de acrescentar por conta própria.

Então, vamos começar a análise terapêutica do conto de fadas.

Análise de conto de fadas

Olhando para os rostos dos cavalos e dos rostos das pessoas,

na corrente viva sem limites levantada

pela minha vontade e correndo para lugar nenhum ao longo do carmesim

estepe do pôr do sol, muitas vezes penso:

onde estou neste fluxo?

Gêngis Khan

Jorge Luis Borges disse uma vez que todas as tramas existentes na literatura e na arte, e inventadas pela humanidade ao longo de milhares de anos, podem ser reduzidas a duas tramas principais:

  1. Primeira trama: “Homem e Mulher”.
  2. Segundo enredo: “Um homem e seu caminho”.

Antes da era do feminismo, acreditava-se que a vida era mais fácil para a mulher. Porque a sua tarefa (a tarefa do seu Caminho) resumia-se em encontrar o seu Homem ou, por outras palavras, encontrar-se num Homem. (O que também não é tão fácil de fazer, ao qual você também precisa aplicar a mente, o trabalho e o coração)...

Na verdade, é nisso que se resume o Caminho dela - o Caminho de uma Mulher.

O caminho do homem foi muito mais imprevisível, não calculado e, portanto, mais misterioso e perigoso.

Qual é o caminho de um homem? Não existem respostas prontas para esta pergunta, ou melhor, toda a literatura e arte mundial as dá, mas essas respostas são confusas, contraditórias e não facilitam a tarefa, e às vezes apenas confundem e intimidam ainda mais.

Por exemplo...

Todo mundo sabe como terminou a jornada de Leão Tolstói (que não é a pessoa mais estúpida, pobre e insignificante da Rússia). A Igreja declarou Tolstoi “heresiarca”, excomungou-o do seu seio e ainda o amaldiçoa nas suas leituras rituais... Você não se importa? Você gostaria de ter esse destino para você?

Além disso, todos sabem como terminou a jornada de Heróstrato - sua “façanha” até se tornou um provérbio. Glória de Herostrato- significa “glorificar-se” com algo semelhante ao que o antigo grego Heróstrato uma vez “glorificou” a si mesmo - queimar o templo de Ártemis em Éfeso... Mas antes de rir de Heróstrato, responda a si mesmo a pergunta: Você seria capaz queimar o "Templo de Ártemis"? Apenas fisicamente, intelectualmente e moralmente, você poderia realizar tal evento? Após refletir, você entende que mesmo o tradicionalmente desprezado Herostratus não era a pessoa mais estúpida da Grécia, e talvez ele fosse mais significativo do que você e eu... E você não quer mais rir de ninguém. Esta é a primeira lição do nosso conto de fadas.

Como disse o filósofo Spinoza (repetirei minhas palavras favoritas, que se tornaram o credo moderno da psicoterapia):

“Não ria, não chore, não xingue - entenda!”

No conto de fadas “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka” vemos uma implementação metafórica da segunda trama de Borges: “Um Homem e Seu Caminho”. Vejamos as metáforas desta parábola, construídas em “arquétipos” ou símbolos culturais poderosos (quase todos do Antigo Testamento).

O conto de fadas começa com a morte dos pais de Ivanushka e Alyonushka. Se percebermos esse começo novamente - metaforicamente, teremos uma imagem familiar a todos. Em algum momento, todos nós crescemos e somos forçados a “romper” com nossos pais. Emocionalmente. Na verdade (começar a viver separadamente, talvez até mudar para outra cidade). Financeiramente. Psicologicamente (perceba: quais são suas “crenças” introjeções parentais e conduza uma auditoria desses introjetos para verificar sua adequação geral e seus benefícios - para você pessoalmente).

Como podemos ver no conto de fadas, o período de crescimento de Alyonushka é fácil. Isso é compreensível, sendo Mulher, Alyonushka vive e vivencia a primeira trama borgesiana "Homem e Mulher" . Hoje - ela cuida do irmão (sem hesitação assumindo o papel arquetípico de Mãe). E ela não tem mais preocupações ou dúvidas sobre a vida.

Amanhã ela sairá para a sociedade como uma adulta (ela irá “atravessar o campo para trabalhar”), a sociedade a girará e, depois de superar muitas provações, obstáculos e reviravoltas de contos de fadas, Alyonushka finalmente se encontrará Seu homem, finalmente deixando de se preocupar com o irmão e “brincando de boneca”.

Não é assim - Ivanushka...

Seu crescimento (como o crescimento de qualquer homem) é muito mais difícil. Está dividido em quatro etapas metafóricas.

Para ser mais preciso, a caminho do último, quarto (e cobiçado) estágio de suas metamorfoses, Ivanushka se depara com até TRÊS Tentações.

Iniciação? Ou autoatualização?

O quarto (principal e procurado) ponto de chegada do Caminho de Ivanushka: iniciação

Iniciação[lat. initiare—para começar; initiatio - realização dos sacramentos] - mudança no status social de um indivíduo quando ele é incluído em alguma associação fechada, adquire conhecimentos, funções ou poderes especiais.

Iniciação - rituais que acompanham a transição de uma classe de idade para outra: cavalaria na Idade Média, primeira comunhão, ordenação, coroação, etc. Em sentido estrito, iniciação é a iniciação dos adolescentes em membros adultos plenos da sociedade, característica principalmente da cultura primitiva, que é a etapa mais importante na socialização do indivíduo.

Agora vamos nos expressar em linguagem psicoterapia humanística. Sim, do ponto de vista de toda a nossa cultura mundial (e não apenas da cultura das sociedades primitivas!), o objetivo de um indivíduo imaturo (que acabou de se separar dos pais) e que por enquanto é chamado de “homem” é apenas um avanço, para percorrer seu próprio Caminho e poder se tornar uma Personalidade Humana e Madura. Ou - auto-atualizar. A assistência na autorrealização é geralmente o objetivo de qualquer psicoterapia moderna.

Então, os objetivos do irmão e da irmã são diferentes.

O objetivo de Alyonushka é trilhar seu Caminho e encontrar seu Homem.

O objetivo de Ivanushka é trilhar Seu Caminho e tornar-se um Humano, passar pela iniciação e tornar-se um membro pleno da Sociedade.

Quais são as TRÊS tentações que aguardam Ivanushka neste caminho difícil e pouco claro?

A estrada pelo campo... Metafórica (eu diria - metafísico) o caminho do Lar parental, já abandonado para sempre, para uma Sociedade ainda desconhecida e, claro, hostil.

Para contrastar com o Objetivo Supremo – “tornar-se um Homem”, a metáfora do conto de fadas oferece a Ivanushka três aparência bestial. Uma paródia da Taça da Comunhão - cascos, depressões no solo cheias de água da chuva estagnada.

Casco fendido de vaca. O casco de um cavalo é redondo como um lago. O casco de uma cabra mal é visível na grama. Não é por acaso que no conto de fadas eles estão localizados nesta sequência específica. É nesta sequência que uma pessoa, no caminho para o seu Triunfo, encontra esses perigos.

Touro. Matadouro.

Compare os três “cascos” (imagine-os em sua mente). A pegada de uma vaca, impressa na terra preta... A pegada de um cavalo. Trilha da cabra. Do maior (mais jovens ficarão bêbados primeiro e mais morrerão, diminuindo muito o número de homens), até o menor - cabra.

A primeira Tentação que aguarda Ivanushka no caminho para o Homem é a tentação de se transformar em um “Touro” ou “touro”... Touro é um antigo símbolo do Antigo Testamento. Touro é o animal sacrificial dos judeus, que nos deu a Bíblia e seus símbolos, com os quais operamos quase inconscientemente há vários milhares de anos.

Um símbolo de carne não espiritualizada levada ao matadouro, ao altar. “E eles mataram o bezerro gordo.”

Tornar-se bezerro e depois touro significa praticamente: morrer imediatamente, antes de atingir “a mente”. Alyonushka alerta sobre isso e Ivanushka concorda com o perigo de tal escolha. Ele não quer morrer jovem. Ele não quer acabar em um matadouro. Sob a faca do açougueiro. Tornar-se “bucha de canhão”... Morrer em um “confronto”... O caráter de Ivanushka é tal que a perspectiva de “bullying” não o atrai e, portanto, ele supera facilmente sua Primeira tentação.

Provavelmente as melhores linhas dedicadas à descrição do destino do touro podem ser encontradas no primeiro romance de Pelevin, Chapaev e o Vazio. Leia e veja que tentação Ivanushka foi capaz de recusar, para alegria de todos nós. Pelevin descreve um certo “mundo atemporal e extraespacial” metafísico, semelhante ao próprio campo ao longo do qual Alyonushka e Ivanushka caminharam. Só que em vez de “cascos” - contos de fadas, pontos solitários de fogos estranhos estão espalhados pelo campo de Pelevinsky, em torno dos quais pessoas estranhas se amontoam...

“Duas pessoas estavam sentadas perto do fogo. Eles estavam molhados, seminus e pareciam romanos - suas únicas roupas eram lençóis curtos enrolados em seus corpos. Ambos estavam armados – um com revólver e o segundo com espingarda de cano duplo. E ambos estavam cobertos de crateras repugnantes e profusas de ferimentos à bala. Ao ver o barão, eles caíram no chão e literalmente tremeram de horror insuportável e fisicamente tangível.

“Seryozha Mongoloid são lutadores”, disse um deles, sem se endireitar.

- Como você chegou aqui? - perguntou o barão.

- Fomos derrubados por engano, comandante.

“Não sou seu comandante”, disse o barão. - E eles não matam ninguém por engano.

“Na verdade, por engano”, disse o segundo, queixoso. - Na sauna. Eles pensaram que o mongolóide estava assinando um acordo ali.

- Que acordo? - perguntou Jungern, erguendo as sobrancelhas em perplexidade.

- Sim, tivemos que pagar o empréstimo. E isso significa que dois touros chegam...

- empréstimo? - interrompeu o barão. Está claro.

Curvando-se, ele soprou a chama, e ela imediatamente diminuiu várias vezes, passando de uma tocha escaldante para uma língua baixa de vários centímetros. O efeito que isso teve sobre os dois homens seminus foi incrível - eles ficaram completamente imóveis e o gelo apareceu instantaneamente em suas costas.

- Lutadores, hein? - disse o barão. - Como é? Quem não acaba em Valhalla agora? Seryozha Mongolóide... E toda essa regra idiota sobre a espada na mão.

- O que aconteceu com eles? - Perguntei.

“Como esperado”, disse o barão. - Não sei. Mas você pode olhar.

Ele mais uma vez soprou a luz azulada quase imperceptível, e a chama acendeu com a mesma força. O Barão olhou para ele atentamente por vários segundos, estreitando os olhos.

- Parece que serão touros em um frigorífico. Hoje em dia, esse relaxamento acontece com frequência. Em parte por causa da infinita misericórdia do Buda, em parte porque há uma constante escassez de carne na Rússia.

Fui atingido pelo fogo, que só agora vi em detalhes. Realmente não poderia ser chamado de fogueira. Não havia madeira ou galhos no fogo - ele surgiu de um buraco derretido no chão, em forma de estrela uniforme de cinco pontas com raios estreitos.

- Diga-me, Barão, por que esse fogo está queimando acima do pentagrama?

“Como, por que”, disse o barão. “Esta é a chama eterna da misericórdia de Buda.”

Cavalo. Arar.

E aí vem a segunda tentação de Ivanushka.

Esta também é uma metáfora muito complexa e antiga.

Certa vez, Abraham Lincoln disse com raiva sobre os proprietários de escravos do Sul, com os quais seu Norte livre lutou: “Do ponto de vista deles (o ponto de vista dos senhores de escravos), o CAVALO CEGO MOVE A RODA DO MOINHO é uma ilustração perfeita do que um trabalhador deveria ser.”

De onde Lincoln tirou essa metáfora? Bem, antes de tudo, da vida. Anteriormente, quando um cavalo envelhecia e ficava cego, ele continuava a ser usado na fazenda - era amarrado a uma roda de moinho e forçado a andar assim até cair. Se o cavalo não fosse cego, então eles simplesmente o vendavam (cegando-o artificialmente), porque um cavalo com visão não andaria no mesmo círculo, mas definitivamente resistiria...

E em segundo lugar, Lincoln estava se referindo à lenda (novamente extraída da Bíblia) sobre o homem forte Sansão.

Sansão

O homem forte Sansão tinha cabelo comprido, como todos os homens nazarenos da sua tribo, e a sua força estava escondida neste cabelo. Seus inimigos, os filisteus (ênfase na terceira sílaba desde o início), souberam que Sansão estava indo para a casa da bela Dalila e a persuadiram a extrair de seu amante o segredo de sua força. Amolecido pelo carinho, Sansão contou a Dalila sobre seu cabelo; os filisteus o cortaram durante o sono e o capturaram, expondo-o para diversão em sua cidade.

Mas isso não lhes bastou - para que a humilhação de Sansão fosse completa, cegaram-no e, amarrando-o a uma roda de moinho em vez de um burro de carga, obrigaram-no a andar em círculos, realizando o trabalho nem mesmo de escravo, mas de gado...

Quando o cabelo de Sansão voltou a crescer, sua força voltou para ele e ele conseguiu se vingar de seus inimigos, porém, esta é uma história completamente diferente...

Se alguém transformado em “touro” morre imediatamente, então alguém transformado em “cavalo cego” morre lentamente, trabalhando em trabalho escravo, cativo, enganado e manco.

Você está familiarizado com esse destino?

Observe que se a transformação em touro pode ocorrer imediatamente na juventude, ao encontrar “má companhia masculina”, então a transformação em cavalo-animal de trabalho ocorre através de uma mulher - Dalila, que cativa o homem forte e o priva de sua força e pode acontecer um pouco mais tarde, na despedida da juventude e na transição para a idade adulta...

Mas Ivanushka também escapou desse destino. Evitou dívidas, empréstimos, hipotecas, trabalho escravo em um escritório odiado, evitou tudo o que espera e transforma um homem forte e bonito em quando conhece uma Mulher traiçoeira que vê nele apenas uma fera cega trabalhadora para transformar mós de pedra...

Cabra. Bode expiatório

Diante de nós está o terceiro arquétipo cultural da “aparência bestial” e, novamente, é bíblico.

Separar os cordeiros dos cabritos é separar os bons dos maus.

O bode expiatório é uma “personalidade” interessante. Num dia solene, todos os pecados das pessoas da comunidade foram atribuídos simbolicamente a este animal, e então (após a cerimônia) a cabra foi solenemente escoltada até o deserto, onde foi deixada sozinha...

E Ivanushka sucumbiu a essa tentação com visível prazer.

Para entender os motivos do comportamento de Ivanushka, daremos a palavra a um personagem imaginário de nossa terapia de contos de fadas, chamando-o de “The Unkind Everyman” (Este é aquele que vê um cisco no olho de outra pessoa, mas não percebe um diário próprio e geralmente gosta de fofocar).

Então, o Homem Comum Malévolo:

“Tudo está claro! Ivanushka descobriu os seguintes traços de caráter: em primeiro lugar, ele é um covarde por natureza, ele não é um macho alfa, então a perspectiva de se tornar um “garoto legal” (Touro) não o atrai, e ele não gosta. imediatamente covardemente se esconde atrás da saia Alyonushka

Em segundo lugar, Ivanushka é preguiçoso e preguiçoso demais - tanto para “vitórias na frente do amor” quanto para “vitórias na frente do trabalho”... Trabalhar “como um cavalo” em nome de alguma mulher - Dalila - Deus me livre! Ele não precisa de mulheres nem de trabalho.

Quem então é Ivanushka depois disso? Sim, está claro quem é a cabra! É por isso que ele se transformou em uma cabrinha com óbvio alívio para si mesmo!”

Agora, depois de ouvirmos a opinião do “psicólogo”-homem comum, vamos ouvir a opinião de um psicólogo normal, nosso segundo participante imaginário na terapia de contos de fadas - um Psicoterapeuta da Direção Humanística.

Psicoterapeuta-humanista:

“Como lembramos, a socialização para um homem é difícil e dolorosa Em geral, ao crescer, a separação emocional dos pais não é fácil para cada um de nós. E para um homem é duplamente difícil, porque de acordo com os “códigos culturais”, ele. “não deve mostrar fraqueza.”

Três falsos métodos de socialização estavam diante de Ivanushka.

O primeiro método, que espera um menino em uma empresa de jardinagem ou “na vizinhança”, em sua juventude, Ivanushka rejeitou imediatamente.

A falsidade deste método é óbvia; ele, sem esconder, promete a quem o escolher uma morte violenta precoce.

Você não terá tempo para se atualizar.

O segundo método de socialização: ceder aos encantos de uma mulher insidiosa e concordar com o trabalho escravo ao longo da vida “no campo do inimigo” está à espreita de um jovem quando ele deixa de ser um jovem e se torna um homem.

A falsidade deste método de “tornar-se um membro da sociedade que é necessário à sociedade” também é óbvia.

Não haverá tempo para autoatualização.

A terceira forma falsa de socialização é a mais interessante.

Pode ser descrito da seguinte forma: “Chame-me do que quiser, deixe-me em paz!”

A sociedade exige constantemente sacrifícios significativos de uma pessoa. Todo mundo entende isso mais cedo ou mais tarde. Exige que sacrifiquemos - nossa saúde, nossas vidas, nosso tempo, nossas crenças, nossos entes queridos...

E quando uma pessoa não concorda com nenhuma dessas vítimas, a sociedade arbitrariamente tira dela sua última vítima - Boa reputação e o expulsa de si mesmo, para o deserto, onde o deixa sozinho.

Parece que o que há de errado com essa forma de finalmente se tornar alguém?

Se você (como filósofo) não tem medo da perspectiva de que muitos o considerem um “cabra” e não o convidem para suas “festas”, então sua existência pode ser chamada de maravilhosa.

Você salvará sua vida e terá muito tempo livre...

É aqui que reside a chave para a falsidade desta oferta tentadora.

Você só pode se tornar um Humano quando fizer as pazes com as pessoas e aprender a se comunicar com elas. E para isso é preciso sair do “deserto” e voltar à sociedade. Como diz a religião, para: “servir as pessoas”...

Mas já como Homem, e não como cavalo cego...

Assim, nossa terapia de contos de fadas está concluída e iniciamos a parte prática do treinamento - trabalhando com cartas de 1000 vidas.

Layout para cartas de tarô 1000 vidas baseado no conto de fadas "Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka".

Vamos imediatamente fazer ajustes de vida nas histórias de contos de fadas e mitológicas. Na sociedade moderna, os papéis de género são escritos de tal forma que tanto os homens como as mulheres procuram agora simultaneamente o “seu Caminho”, sem olharem um na direcção do outro.

Não, claro, ainda existem mulheres que, desde a infância até à velhice, vivem na trama do “Homem e Mulher” e por isso, no início do Caminho, procuram o seu Homem.

Mas muitas mulheres modernas já experimentaram o enredo de “Um Homem e Seu Caminho”, colocando-se no lugar de um homem, e não há nada a que se opor. Esta é a “resposta” cultural aos “desafios” da época.

Portanto, o layout de gênero sobre Ivanushka (que agora poderia ser feito em cartas de 1000 vidas) se tornará um tanto universal para nós, para que sirva a todos.

No layout iremos destacar as seguintes posições mais importantes.

Posição primeiro

Bezerro (Vítima)

Enquanto pensamos nesta posição, tiraremos uma carta do baralho. Antes de comprar uma carta, fazemos mentalmente estas perguntas:

"Algo que vai me matar imediatamente"

“Um papel em que morrerei muito rapidamente”

“Um ambiente absolutamente contra-indicado para mim”

Segunda posição

Potro (Sansão)

Ao pensar na segunda posição, também compramos uma carta do baralho. Antes de tirar esta carta, faremos mentalmente as seguintes perguntas:

Posição Três

Garoto (bode expiatório)

Pensando na terceira posição, retiramos uma carta do baralho, fazendo a pergunta:

"O que vai fazer com que eu termine com as pessoas"

Posição Quatro

Homem autoatualizado

Para esta posição, compramos três cartas do baralho de uma só vez. Estas são as cartas mais importantes. Eles são estudados com muito cuidado e, a partir de seu texto, quem faz o layout compõe uma história clara, respondendo à pergunta:

“Quais qualidades e circunstâncias me ajudarão no Caminho da minha Autoatualização”

No mundo moderno, cada um deve seguir o seu próprio Caminho – tanto homens como mulheres.

Então vamos lá, amigos!

Exemplo de layout:

Cliente, como dissemos - hoje as mulheres, como antes - só os homens, procuram o seu Caminho.

Bom, vamos dar uma olhada no layout e no raciocínio da cliente sobre o que viu no layout...

Posição Panturrilha (Vítima)

O cliente responde à pergunta: “Um papel no qual morrerei muito rapidamente.”

Carta retirada do baralho 1000 Lives Tarot: "Uma pessoa do sexo oposto"

Pensamentos do cliente: Sempre me pareceu que a parte da mulher, em geral, é muito mais fácil do que a do homem. Portanto, provavelmente, as mulheres vivem mais, esse fato é objetivo. E a sociedade moderna, que literalmente obriga uma mulher a desempenhar um papel incomum para ela - o papel de um “homem”, a mata de uma vez, privando-a primeiro da atratividade feminina e depois de todo o resto. Eu não gostaria de competir com os homens nem em inteligência, nem em força, nem em velocidade de reação, para competir - em qualquer área.

Portanto, sei firmemente que se começar a sucumbir à tendência geral e a “medir forças” com o mundo dos homens, terminarei tanto como pessoa como em geral, como uma pessoa viva que sabe aproveitar a vida...

Posição Potro (Sansão)

O cliente responde à pergunta: “Que ocupação ou qual função na vida irá drenar todas as minhas forças e recursos, transformando minha vida em um trabalho duro, sem sentido e doloroso?”

Falsificador.

Lemos o texto da carta: “Uma pessoa sobre quem ninguém sabe a verdade. Tem muitos papéis e máscaras. Fica tão acostumado com imagens fictícias que ele mesmo começa a acreditar em suas próprias histórias. sentimentos e motivos.”

Pensamentos do cliente: Sempre compreendi e concordei com a frase de Bulgakov, que ele colocou na boca do seu herói, Yeshua, em “O Mestre e Margarita”... “É fácil e agradável dizer a verdade.”

Lembro-me também de outra frase de Bulgakov, do mesmo romance. Estas palavras foram ditas pelo Mestre, descrevendo a desagradável secretária da recepção: “Seus olhos estavam semicerrados por causa das mentiras constantes”...

Conheço pessoas que desempenham um papel durante toda a vida, usam uma máscara, uma Persona. Mentem a vida toda, que, por exemplo, “amam o marido”, “têm orgasmos”, “amam os filhos”, ou que “os filhos são do marido”, que “amam o lobio da sogra ”, e até “amo Mozart”, e não, digamos, Eva Polna ou Basta...

Essas pessoas sempre me horrorizaram e, para ser honesto comigo mesmo, não poderia viver assim. É claro por que essas pessoas mentem - elas estão tentando agradar aqueles de quem recebem algum tipo de benefício social, enquanto suprimem impiedosamente sua verdadeira natureza (que seus “benfeitores” não gostariam).

A carta diz que: “Eu poderia viver assim, mas viveria mal”. E eu argumentaria com o mapa - não viveria assim por muito tempo.

Se desenvolvermos o mito sobre Sansão, então no meu caso seria assim. A princípio, tendo acreditado na minha própria miséria, teria me deixado “cortar” pelo pente dos meus “benfeitores” (eles também são inimigos). Mas com o tempo, meu cabelo voltaria a crescer e minha força e compreensão voltariam para mim. E então eu, como o seu Sansão, iria ao palácio onde meus desavisados ​​​​“filisteus” estão festejando e com as palavras “Eu vou destruir você e eu mesmo morrerei”, eu começaria a sacudir as colunas para que o telhado desabasse em toda esta reunião.

Posição Cabra Bebê (bode expiatório)

O cliente responde às perguntas: "Qual caminho não me levará a lugar nenhum?" E "O que vai fazer com que eu termine com as pessoas"

A carta sorteada em resposta a esta pergunta do baralho 1000 Lives Tarot: Celebridade.

Lendo o texto do cartão: “Desperta maior interesse do público. Pronto para estar no centro das atenções, mesmo ao custo de um escândalo. Criar uma variedade de ocasiões, forçando as pessoas a falarem sobre si mesmas.”

Pensamentos do cliente: Isso mesmo. Talvez um estado tão cheio de recursos seja útil para alguém, mas não para mim.

O fato é que durante toda a minha adolescência e juventude passei toda a minha adolescência me opondo à sociedade (especialmente à sociedade dos meus pares) e sendo totalmente chocante. Não, não cortei o cabelo, não pintei o cabelo de laranja, não furei a língua nem fiz tatuagens - tive gosto suficiente para não desfigurar o corpo.

O que chocou foi principalmente meu comportamento, meu modo de pensar, minhas roupas e meus conhecidos - permiti que eles tivessem os atributos listados de um “sociopata”.

E embora eu não me comporte mais como quando era estudante e me vestisse de maneira diferente, a essência da aberração permanece em mim e não dá para esconder em lugar nenhum...

Portanto, se eu continuar a pedalar minha “defesa” psicológica favorita, isso significará ficar preso em uma “crise adolescente”, estagnação e, em última análise, uma merda))))

Portanto, o tema “escândalo público” é para mim um tema que preciso evitar. Já chega de defesas psicológicas das crianças! Você precisa aprender a conversar normalmente com seus pais e com as pessoas em geral...

Posição de pessoa autoatualizada

O cliente responde à pergunta: “O que ajudará na minha autoatualização?” e tira três cartas do baralho:

  • Jogador,
  • Artista,
  • Ator.

Vamos analisar o texto das cartas:

Jogador:“Explore cuidadosamente o espaço envolvente, tentando utilizar todos os objetos que surgem no seu caminho (combinando-os) e personagens (ouvindo os seus conselhos).”

Algumas pistas não levam a lugar nenhum. Você só precisa afastá-los e continuar procurando o caminho para o próximo nível. Legal e metódico."

Aula de leitura literária

Assunto: Conto popular russo "Irmã Alyonushka e irmão Ivanushka". Características do herói do conto de fadas.

Tipo de aula: aprendendo novo material

Alvo: Continue a apresentar às crianças as especificidades do gênero dos contos de fadas usando o material do conto popular russo “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka”; continuar a desenvolver o interesse das crianças pela leitura, desenvolver a imaginação, a observação, a capacidade de provar o seu ponto de vista e cultivar uma atitude atenciosa umas com as outras; respeito pela cultura do povo russo.

Tarefas:

    apresentar o conto popular russo “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka”;

    aprenda a caracterizar o herói de um conto de fadas por meio de suas ações;

    aprender a falar sobre um livro com base em informações extratextuais.

Conexões interdisciplinares: Belas artes, tema “Artistas – ilustradores de contos populares russos”

Resultados planejados

Assunto:

    falar sobre um livro com base na capa e no conteúdo;

    conhecer o conteúdo do conto popular russo “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka”;

    caracterizar o herói de uma obra por suas ações

Metassujeito:

    compreender e aceitar a tarefa de aprendizagem, planear a sua implementação;

    encontrar informações sobre personagens com base na leitura seletiva;

    Aprenda a trabalhar em grupo.

Pessoal:

    mostrar interesse em ler contos folclóricos russos;

    aprecie a bondade, a honestidade e a lealdade nos heróis dos contos populares russos.

Progresso da lição

Conteúdo das atividades do professor

Conteúdo das atividades dos alunos

UUD formado

Autodeterminação para a atividade. Humor psicológico dos alunos para a aula.

“Criar o bem é como respirar ar -

Uma necessidade dada às pessoas por Deus

Aqueça o mundo com os raios do sol,

Que ele deu muito."

Pessoal, olhem uns para os outros, sorriam, desejem boa sorte uns aos outros. Desejo que você faça um bom trabalho nas aulas, seja ativo, confiante na sua escolha, sem esquecer de respeitar a opinião dos outros.

Pessoal:

Preparado para o trabalho;

Organização do local de trabalho.

Atualizando o conhecimento necessário

    Existem muitos gêneros no mundo

Fábula, história e história,

Mas desde o nascimento os filhos amam

Magia e o mundo é lindo.

De que gênero de arte popular oral você está perguntando? (Conto de fadas)

Como esse gênero é diferente dos outros?

Em termos de conteúdo, que tipos de contos de fadas existem? Cite a principal característica que distingue esses contos.

Mágico – a magia acontece com o personagem principal; existem itens mágicos.

Contos de fadas sobre animais - os personagens principais são animais.

Doméstico - descreve-se a vida e a vida das pessoas, seus hábitos, rituais.

    Elementos de diferentes contos de fadas
    Nós o coletamos em uma caixa.
    Adivinhe o nome do conto de fadas
    Tenha cuidado, meu amigo.

Esta caixa contém objetos escondidos de contos de fadas. Sua tarefa é lembrar e nomear em qual conto de fadas eles aparecem.

Fantasia de menino. - “Gansos-Cisnes”, “Pequeno Polegar”, “Ivanushka, o Louco”.

Boneca menina. - “Donzela da Neve”, “Princesa Sapo”, “Pequena Khavroshechka”.

Pedra. - “Ivan Tsarevich e o Lobo Cinzento.”

Água. - “A mando do lúcio...”, “Sapo-viajante”, “Peixe dourado”.

Cabrinha.– “Lobo e sete cabritinhos”, “Lobo e cabra”.

E em que conto de fadas todos esses objetos são encontrados? (Irmã Alyonushka e irmão Ivanushka.)

Indique os objetivos da lição :

познакомиться…

aprenda a responder perguntas...

    Respostas das crianças às perguntas do professor.

    Os alunos em suas disciplinas adivinham os nomes dos contos de fadas.

    Determine de forma independente os objetivos da lição.

Comunicativo:

Domínio do discurso dialógico.

Cognitivo:

Formação da capacidade de extrair informações do texto;

Regulatório:

Planeje suas ações.

Exercício físico. Exercícios para os olhos.

Motivação para atividade cognitiva

    Organização da leitura folclórica russa

Contos de fadas “Irmã Alyonushka e Irmão Ivanushka”;

Leia o início do conto de fadas.

Que contos de fadas começam da mesma maneira? Como eles são chamados?

Os eventos descritos na primeira parte poderiam acontecer na vida real?

Com que ação começa um conto de fadas?

Leia o que aconteceu no conto de fadas?

Como o conto de fadas terminou?

Como explicar tal fim?

    Discussão da afirmação “Todos os contos de fadas são iguais” (trabalhar em pares)

    Eles lêem o conto de fadas com paradas, respondem a perguntas sobre o conteúdo do conto de fadas, que problemas aconteceram, para onde Alyonushka foi, o que seu irmão pediu, por que Alyonushka não permitiu que ele bebesse água do casco, por que o comerciante não o fez reconheceu a bruxa em Alyonushka, e a cabrinha descobriu por que a bruxa ordenou que o cabrito fosse abatido. Leia os fragmentos fornecidos do conto de fadas.

    Descubra como os contos de fadas são semelhantes.

Comunicativo:

Trabalhe em pares;

Acompanhamento da avaliação das ações do parceiro;

Cooperação com um amigo;

Autoestima.

Cognitivo:

Desenvolver a capacidade de encontrar respostas a perguntas a partir do texto de uma obra.

Pessoal:

Desenvolver a capacidade de ver a vida interior de outra pessoa, suas preocupações e experiências.

Exercício físico.

Vamos descansar um pouco.

Vamos nos levantar e respirar fundo.

Mãos para os lados, para frente.

Crianças caminharam pela floresta, (mãos no cinto)

A natureza foi observada. (a cabeça vira para a esquerda, para a direita)

Olhamos para o sol,

E os raios aqueceram todos eles. (ficar na ponta dos pés)

Milagres em nosso mundo:

As crianças tornaram-se anãs. (sente-se)

E então todos se levantaram juntos,

Nós nos tornamos gigantes.

Organização da atividade cognitiva.

    Trabalho de pesquisa sobre o conto de fadas:

Determine qual parte do conto de fadas é a mais assustadora e por quê, quais episódios de outros contos de fadas também causaram medo, por que qualquer conto de fadas deveria ter tal episódio.

    Características de Alyonushka

Conte-nos sobre Alyonushka, como ela é: gentil, carinhosa, dedicada, confiante, raivosa, rude, astuta, cruel, encontre a confirmação no texto.

    Eles nomeiam a parte mais terrível do conto de fadas, lembram de outros contos de fadas com episódios assustadores.

    Eles falam sobre o personagem de Alyonushka.

Cognitivo:

Desenvolver a capacidade de fazer observações e tirar conclusões independentes.

Comunicativo:

A capacidade de formar sua própria opinião.

Resumindo

Prove porque esta obra é um conto de fadas, qual?

Lembre-se de outros contos de fadas.

O que o conto de fadas que lemos hoje ensina?

    Eles explicam por que esta obra pode ser classificada como conto de fadas e nomeiam outros contos de fadas.

    Respostas das crianças.

Pessoal:

Resumindo a lição;

Autoavaliação dos critérios de sucesso.

Comunicativo:

Expressando seus pensamentos;

Usando critérios para apoiar julgamentos.

Regulatório:

Formação da capacidade de compreender as razões do sucesso/fracasso das atividades educativas.

Cognitivo:

- a capacidade de formar uma conclusão ao longo da lição.

Trabalho de casa:

    Divida o texto do conto de fadas em partes, prepare-se para ler sem erros.

    Desenhe ilustrações para sua passagem favorita.

    Leitura expressiva de um conto de fadas.