Abraham Maslow: biografia de um psicólogo. Quem é Maslow e por que suas ideias continuam vivas

MASLOW ABRAHAM HAROLD.

Abraham Maslow nasceu em 1º de abril de 1908 na cidade de Nova York, filho de pais imigrantes judeus. Ele cresceu em Nova York e estudou na Universidade de Wisconsin. Ele recebeu seu bacharelado em 1930, seu mestrado em humanidades em 1931 e seu doutorado em 1934. Enquanto estudava em Wisconsin, Maslow interessou-se profundamente pelo trabalho de antropólogos sociais como Malinowski, Mead, Benedict e Linton. Maslow estudou o behaviorismo sob a orientação do famoso experimentador Clark Hull. Maslow estudou o comportamento dos primatas sob a liderança de Haria Harlow. Sua dissertação trata da relação entre dominância e comportamento sexual em primatas.

Depois de Wisconsin, Maslow começou a estudar o comportamento sexual humano em larga escala. As ideias psicanalíticas sobre a importância do sexo para o comportamento humano apoiaram fortemente sua pesquisa. Maslow acreditava que uma melhor compreensão do funcionamento sexual melhoraria muito a aptidão humana.

A teoria psicanalítica influenciou significativamente a vida e o pensamento do próprio Maslow. A psicanálise do próprio ego mostrou uma enorme diferença entre o conhecimento intelectual e a experiência real. “Para simplificar um pouco, podemos dizer que Freud nos apresenta uma parte doente da psicologia, e devemos agora complementá-la com uma parte saudável”, observou Maslow.

Depois de receber seu doutorado, Maslow retornou a Nova York, continuou suas pesquisas em Columbia e depois lecionou psicologia no Brooklyn College.

Nessa época, Nova York era um centro cultural muito significativo, hospedando muitos cientistas alemães que fugiam da perseguição nazista. Maslow conduziu pesquisas conjuntas com vários psicoterapeutas, incluindo Alfred Adler, Erich Fromm e Karen Horney, que estavam preocupados com a aplicação de teorias psicanalíticas à análise do comportamento em outras culturas.

Maslow também estudou seriamente a psicologia da Gestalt. Ele admirava muito Max Wertheimer, cujo trabalho sobre o pensamento produtivo era extremamente próximo da pesquisa do próprio Maslow sobre cognição e criatividade.

Também influenciou significativamente o pensamento de Maslow foi o trabalho de Kurt Goldstein, neuropsicólogo, que aponta que o corpo é um todo único, e o que acontece em qualquer parte dele afeta todo o organismo. O trabalho de Maslow sobre autoatualização foi, até certo ponto, inspirado por Goldstein, que primeiro usou o termo.

Além disso, Maslow ficou muito impressionado com o livro de Sumner, The Ways of Nations, que analisou quanto do comportamento humano é determinado por padrões e prescrições culturais. A impressão do livro foi tão forte que Maslow decidiu se dedicar a essa área de pesquisa.

Durante a Segunda Guerra Mundial, Maslow viu quão pouco a psicologia teórica abstrata significava na solução dos principais problemas do mundo e, como resultado dessa "epifania", seus interesses mudaram da psicologia experimental para a psicologia social e da personalidade.

A principal conquista de Maslow na psicologia é considerada o seu conceito de uma abordagem holística do homem e a análise de suas manifestações essenciais mais elevadas - amor, criatividade, valores espirituais, que influenciaram muitos ramos da ciência, em particular o desenvolvimento do pensamento econômico.

Maslow criou um modelo hierárquico de motivação (em Motivation and Personality, publicado em 1954), no qual argumentou que as necessidades superiores orientam o comportamento de um indivíduo apenas na medida em que as necessidades inferiores são satisfeitas. A ordem de sua satisfação é a seguinte:

1) necessidades fisiológicas;

2) a necessidade de segurança;

3) necessidade de amor e carinho;

4) a necessidade de reconhecimento e avaliação;

5) a necessidade de autoatualização - a realização dos potenciais, habilidades e talentos de uma pessoa. A autoatualização é definida como “pleno uso de talentos, habilidades, oportunidades, etc.”

“Eu imagino uma pessoa auto-realizada não tão pessoa comum, a quem algo foi acrescentado, mas como uma pessoa comum de quem nada foi tirado. O homem médio é um ser humano completo, com habilidades e dons reprimidos e reprimidos”, escreveu Maslow.

Maslow lista as seguintes características das pessoas auto-realizadas:

1) percepção mais eficaz da realidade e relacionamento mais confortável com ela;

2) aceitação (de si mesmo, dos outros, da natureza);

3) espontaneidade, simplicidade, naturalidade;

4) centramento na tarefa (em oposição ao egocentrismo);

5) algum isolamento e necessidade de solidão;

6) autonomia, independência da cultura e do meio ambiente;

7) atualização constante da avaliação;

8) misticismo e experiência de estados superiores,

9) sentimentos de pertencimento, unidade com os outros,

10) relacionamentos interpessoais mais profundos;

11) estrutura de caráter democrático;

12) distinguir entre meios e fins, bem e mal;

13) senso de humor filosófico e não hostil,

14) criatividade autorrealizável;

15) resistência à aculturação, transcendência de qualquer cultura comum.

O último livro de Maslow, The Further Achievements of Human Nature, descreve oito maneiras pelas quais um indivíduo pode se autoatualizar, oito tipos de comportamento que levam à autoatualização.

1 Autoatualização significa experimentá-la de forma completa, vívida, de todo o coração, com total concentração e total absorção.

2 Viver por escolhas constantes, auto-realização significa: em cada escolha, decidir a favor do desenvolvimento

3 Atualizar significa tornar-se real, existir de fato, e não apenas em possibilidade. Aqui Maslow introduz um novo termo - “eu”, pelo qual ele entende a essência, o cerne da natureza de um indivíduo, incluindo temperamento, gostos e valores únicos. Assim, a autoatualização é aprender a sintonizar-se com a própria natureza interior.

4. Os aspectos essenciais da autorrealização são a honestidade e a responsabilidade pelas próprias ações.

5. Uma pessoa aprende a confiar em seus julgamentos e instintos e a agir de acordo com eles, o que leva a melhores eleições o que é certo para cada indivíduo

6. A autorrealização também envolve um processo constante de desenvolvimento não apenas das capacidades reais, mas também dos potenciais.

7. Maslow também usa o conceito de “experiência máxima”. São momentos de transição de autoatualização, em que a pessoa é mais holística, mais integrada, consciente de si mesma e do mundo nos momentos de “pico” muito mais nítidos, mais brilhantes e mais coloridos do que durante o período de sua existência passiva.

8. O próximo estágio, mas não o último, da autoatualização é a descoberta dos próprios “campos protetores” e o constante abandono deles. A pessoa deve estar ciente de como distorce sua própria imagem e as imagens do mundo exterior, e direcionar todas as suas atividades para superar esses obstáculos protetores.

Durante uma longa doença, Maslow envolveu-se nos assuntos da empresa familiar, e sua experiência de aplicação da psicologia à empresa familiar encontrou expressão em Eupsychic Management, uma coleção de pensamentos e artigos relacionados à administração e à psicologia industrial.

Em 1951, Maslow mudou-se para a recém-organizada Universidade Breide, aceitando o cargo de presidente do departamento de psicologia; lá ele permaneceu quase até sua morte. Em 1967-1968 ele foi presidente da American Psychological Association, 1968-1970. - Membro do conselho da Laughlin Charitable Foundation na Califórnia.

Maslow é justamente considerado nos Estados Unidos o segundo (depois de William James) grande psicólogo e o fundador do movimento humanista (“terceira força” depois do behaviorismo e do freudismo) na psicologia.

A principal força de Maslow reside no seu interesse por áreas da vida humana que têm sido ignoradas pela maioria dos psicólogos. Ele é um dos poucos psicólogos que explorou seriamente as dimensões positivas da experiência humana. Ele próprio, notavelmente, não suportava rótulos limitantes: “Não há necessidade de falar sobre psicologia “humanista”, não há necessidade de um adjetivo. Não pense que sou um anticomportamentalista. Sou antidoutrinário... sou contra tudo que fecha portas e corta oportunidades”.

Do livro 100 grandes psicólogos autor Yarovitsky Vladislav Alekseevich

ABRAÃO CARL. Karl Abraham nasceu em 3 de maio de 1877. Seus pais eram adeptos do judaísmo e todos os rituais e regras eram sempre rigorosamente observados em casa. Depois de entrar na universidade, Abraham desviou-se um pouco da observância dessas regras, apesar de isso ter provocado

Do livro Betancourt autor Kuznetsov Dmitry Ivanovich

ABRAHAM LOUIS BREGUET Bettencourt e Manicharov foram ligados por seu amigo em comum Abraham Louis Breguet, um famoso relojoeiro francês. Ele nasceu em 1747 na cidade suíça de Neufchatel. Aos quinze anos mudou-se para a França, onde passou por uma séria formação teórica e prática.

Do livro Século de Psicologia: Nomes e Destinos autor Stepanov Sergey Sergeevich

A. Maslow (1908–1970)C mão leve Os conceitos de autoatualização de Abraham Maslow e crescimento pessoal tornaram-se uma das chaves, até mesmo icônicas, da psicologia moderna. As obras de Maslow são frequentemente citadas hoje, embora estejam disponíveis apenas em últimos anos e para ser honesto,

Do livro Grandes Descobertas e Pessoas autor Martyanova Lyudmila Mikhailovna

Michelson Albert Abraham (1852-1931) O físico americano Albert Abraham Michelson nasceu em Strelno (Alemanha), perto da fronteira com a Polônia, na família do comerciante Samuel Michelson e filha da médica Rosalie (Przlubska) Michelson. Albert era o mais velho de três filhos. Quando ele tinha dois anos

Do livro Apesar de Todos os Problemas por Norris Chuck

Waxman Zelman Abraham (1888-1973) O microbiologista e bioquímico americano Zelman Abraham Waxman nasceu na pequena cidade ucraniana de Nova-Pryluka, que fica a 15 km de distância. de Vinnitsa, na família de um pequeno inquilino, Yakov Vaksman, e do proprietário de uma loja de departamentos, Freida Vaksman (nee.

Do livro do autor

Chuck Norris Ken Abraham Apesar de todos os problemas CAPÍTULO 1 Sinal de alarme Encontrei os olhos do meu guarda-costas e imediatamente percebi que algo havia acontecido. Estive em Washington, onde fui convidado especial do recém-eleito Presidente dos Estados Unidos.

Abraham Maslow (1 de abril de 1908, Nova York - 8 de junho de 1970, Menlo Park, Califórnia) - famoso psicólogo americano, fundador da psicologia humanística.

A amplamente conhecida Pirâmide de Maslow é um diagrama que representa hierarquicamente as necessidades humanas. Porém, não existe tal esquema em nenhuma de suas publicações, pelo contrário, ele acreditava que a hierarquia das necessidades não é fixa e depende mais de; caracteristicas individuais cada pessoa.

Seu modelo de hierarquia de necessidades encontrado ampla aplicação em economia, ocupando Lugar importante na construção de teorias de motivação e comportamento do consumidor.

Maslow era o mais velho dos sete filhos do tanoeiro Samuil Maslov e Rosa Shilovskaya, que emigraram da província de Kiev para os Estados Unidos no início do século XX. Ele nasceu no bairro judeu do Brooklyn. Meu pai trabalhava como tanoeiro; os pais muitas vezes brigavam. Quando ele tinha nove anos, a família mudou-se de uma área judaica da cidade para outra, não judia, e como Maslow tinha uma aparência distintamente judaica, ele aprendeu sobre o anti-semitismo. Abraão era um jovem solitário, tímido e deprimido.

Maslow foi um dos melhores alunos da escola. Depois de se formar em 1926, a conselho de seu pai, ingressou no City College of Law, em Nova York, mas nem completou o primeiro ano. Maslow conheceu a psicologia pela primeira vez na Universidade Cornell, onde E.B. Titchener.

Em 1928, Maslow foi transferido para a Universidade de Wisconsin-Madison, onde Harry Harlow, um famoso pesquisador de primatas, tornou-se seu supervisor.

Na Universidade de Wisconsin, ele recebeu o bacharelado (1930), o mestrado (1931) e o doutorado (1934). Maslow recebeu uma educação comportamental clássica e seu primeiro trabalho científico, que lhe prometia um futuro brilhante, dedicou-se à relação entre sexualidade e comportamento social em primatas.

Em 1934, ele começou a trabalhar na Universidade de Columbia como assistente de pesquisa de Edward Thorndike, um famoso behaviorista e teórico da aprendizagem. No início, Maslow era um adepto da abordagem behaviorista; admirava o trabalho de John B. Watson, mas gradualmente se interessou por outras ideias.

Em 1937, Maslow aceitou uma oferta para se tornar professor no Brooklyn College, onde trabalhou por 14 anos. Nessa época, ele conheceu uma galáxia dos mais famosos psicólogos europeus que se refugiaram nos Estados Unidos da perseguição nazista, incluindo Alfred Adler, Erich Fromm, Karen Horney, Margaret Mead, bem como o fundador da psicologia Gestalt Max Wertheimer e o antropólogo Rute Benedito. Os dois últimos tornaram-se não apenas professores e amigos de Maslow, mas também aquelas pessoas graças às quais surgiu a ideia de pesquisar indivíduos auto-realizados.

Na década de 1960, Maslow tornou-se popular e, em 1967, foi eleito presidente da Associação Americana de Psicologia, para sua própria surpresa.

A. Maslow morreu repentinamente de infarto agudo do miocárdio aos 62 anos de idade.

Irmã - antropóloga e etnógrafa Ruth Maslow Lewis (1916-2008), esposa do antropólogo Oscar Lewis.

Livros (4)

Os confins da psique humana

Este livro é a segunda edição revisada do trabalho final de A.G. Maslow, dedicado à sua teoria da autoatualização. Esta teoria baseia-se na diferença entre necessidades inferiores (imperfeitas) e superiores (crescentes).

O livro é dirigido a uma ampla gama de leitores interessados ​​​​na história e teoria da psicologia e das ciências humanas.

Motivação e personalidade

Muitos anos após a sua publicação original, Motivação e Personalidade continua a oferecer teorias únicas e influentes que permanecem relevantes para a psicologia moderna.

Esta terceira edição é uma reformulação do texto clássico por uma equipe de autores, preservando estilo original Maslow. O objetivo da revisão do texto foi dar-lhe maior clareza e estrutura, tornando-o assim adequado para uso em cursos de treinamento em psicologia.

A terceira edição também inclui uma extensa biografia de Maslow, um posfácio dos editores no qual descrevem os aspectos práticos e teóricos do sistema de crenças de Maslow refletido em nossas vidas e na sociedade, e uma bibliografia completa das obras de Maslow.

Novas fronteiras da natureza humana

O último livro de Abraham Maslow, o fundador e líder da psicologia humanista, que abriu novas perspectivas sobre a compreensão psicológica do homem e teve um enorme impacto na mudança da face ciência psicológica na segunda metade do nosso século.

Em direção à psicologia do ser

No seu livro, ele continua o trabalho que iniciou para criar as bases para “a formação de uma psicologia e filosofia unificadas, incluindo tanto as profundezas como as alturas da natureza humana”. É uma tentativa de conectar a 'psicologia do desenvolvimento e do crescimento' com a psicopatologia, a dinâmica psicanalítica e o movimento em direção à totalidade.

Comentários do leitor

Constantino/ 20/06/2018 A. Maslow, claro, não levou em conta tudo no comportamento humano e não descreveu tudo, pois teríamos o prazer de compartilhar, atualizar ou mesmo ler. Ele mesmo disse que “a perfeição simplesmente não existe no mundo”. Senhor "pai" Educação russa, Leontyev percebeu isso, mas a prática de vida mostrou que o sistema educacional construído por esses “pais” da psicologia russa levou ao colapso da própria educação, mas os trabalhos de Maslow são impressionantes em sua relevância hoje. Apesar de eu pessoalmente não concordar com todas as conclusões do autor, especialmente no que diz respeito à motivação pessoal, o trabalho de Maslow deve, no entanto, ser estudado. porque em suas versões básicas eles não apenas funcionam, mas comprovam sua viabilidade. Recomendo-o a todos como uma pílula para a psicologia da “realização” e para a psicologia da melhoria. E também para aqueles que estão sinceramente interessados ​​em psicologia da personalidade.

Alexandre, o Ressuscitado/ 25/10/2016 É por aqui que você deve começar psicólogos modernos- para frente, não para trás, para Freud e dele...

Convidado/ 25/01/2014 “Colocar em um espaço único e quantificável da humanidade todas as doenças que preocupam os psiquiatras e terapeutas, todos os transtornos que fornecem alimento para o pensamento de existencialistas, filósofos, pensadores religiosos e reformadores sociais, fornece enormes recursos teóricos e científicos vantagens. Além disso, podemos colocar no mesmo continuum os vários tipos de saúde que já conhecemos, na paleta completa das suas manifestações, tanto dentro dos limites da saúde como fora dela - queremos dizer aqui manifestações de autotranscendência, fusão mística com o absoluto e outras manifestações das possibilidades mais elevadas da natureza humana que o futuro nos revelará.”

AH Maslow (1908-1970), fundador da psicologia humanística, um dos fundadores da psicologia transpessoal.

Estranho/ 12/11/2013 De acordo com D.A. Leontiev, uma das deficiências significativas da teoria de A. Maslow é o amorfismo teórico do conceito de “autorrealização”. Incluindo os processos de autorrealização, autoexpressão, autoafirmação e autodesenvolvimento, este conceito
ignora diferenças significativas entre eles, o que dificulta a possibilidade de sua operacionalização (Leontyev D.A., 1997, p. 171)
Leontiev D.A. Auto-realização e poderes humanos essenciais // Psicologia com rosto humano: perspectiva humanística em Psicologia Pós-Soviética / Ed. SIM. Leontyeva, V.G. Shur. M.: Smysl, 1997. - páginas 156-176.

Alexandre/ 06.06.2013 Muito inspirado nele como cientista e como pessoa.
Sua contribuição mais importante para a psicologia foi a expansão significativa do mapa e dos horizontes do território da psicologia. Ele prestou muita atenção e seriedade ao estudo da saúde, da autoatualização, o que há de mais elevado no homem. Foi também um dos primeiros cientistas a trabalhar na criação de um modelo integral de desenvolvimento da personalidade, procurando combinar as abordagens de outras escolas.
Maslow foi o fundador de duas tendências atuais na psicologia - humanística e transpessoal.
Gostaria de falar sobre o estilo geral de suas obras. Não se encontra neles uma sistematicidade impecável; sua linha de pensamento se desenvolve de forma muito vívida e livre, tentando capturar e cativar o leitor, apontando-lhe a possibilidade de experiência direta das coisas em questão. Suas palavras parecem brilhar e explodir.
Definitivamente, recomendo a todos que tenham pelo menos alguma ligação com a psicologia, e apenas a todos)

Convidado/ 05/04/2013 você pode aprender muito sobre si mesmo. Obrigado

Romano T / 9.11.2011 Grande psicólogo!!!

Convidado/ 01/09/2011 Aconselho a todos que leiam caso não saibam o que querem da vida!

Natália/ 25/03/2010 Obrigado pela maravilhosa seleção de livros de Maslow! Escreve excelentemente, exatamente o que é necessário para o trabalho. Clássico!

/ 11.10.2009 Foi o primeiro a estudar indivíduos saudáveis. Talvez seja mais sensato concentrar-se em indivíduos saudáveis.

Máximo/ 06/07/2009 Um grande psicólogo que deveria ser equiparado a Freud e Jung. Ele veio com nova teoria, desenvolve os conceitos da psicologia humanística. Vale a pena ler para qualquer pessoa interessada em psicologia da personalidade.

O mais velho dos sete filhos de Samuel e Rose Maslow, Abraham Maslow nasceu em Nova York. Seus pais eram judeus que imigraram da Rússia para os Estados Unidos.

O menino cresceu em um bairro multinacional. A família era pobre, os pais eram indiferentes aos filhos e pouco se importavam com eles.

O pai ofendeu e humilhou o menino com tanta frequência que ele acreditou sinceramente em sua inutilidade. Sua mãe era uma mulher rude e egoísta em quem os filhos não viam amor nem carinho.

Além disso, Abraham era o único judeu entre os meninos da região e, portanto, tornou-se vítima de um anti-semitismo virulento, sendo constantemente atacado por sua religião.

Todos os tipos de altos e baixos da vida obrigam o menino a buscar a salvação na biblioteca, onde descobre seu amor pelos livros.

Estuda na Escola Secundária Masculina, onde é membro de vários clubes temáticos. Além disso, durante um ano inteiro, participa da publicação do Latin Journal e jornal da escola sobre temas de física.

Depois de se formar na escola, Maslow ingressou no Liceu de Nova York e teve aulas de direito à noite. No entanto, logo percebendo que estudar direito não é da sua conta, ele desiste de aulas adicionais.

Mais tarde, Abraham ingressou na Universidade de Wisconsin para estudar psicologia. Lá ele conduz pesquisas no campo do behaviorismo experimental. Graças a este trabalho, sua visão de mundo positiva foi fortalecida. Em 1931, Abraham Maslow recebeu o título de mestre em psicologia.

Atividade científica

Em 1937, Maslow tornou-se membro do corpo docente do Brooklyn College, onde trabalhou até 1951. Quando, em 1941, os Estados Unidos entraram na Segunda guerra Mundial, Maslow já estava muito velho e impróprio para o serviço militar. No entanto, os horrores da guerra inspiraram-no a desenvolver ideias para a paz e influenciaram as suas teorias em psicologia, ajudando a criar a ciência da psicologia humanitária.

O estilo de vida e as ações dos seus dois mentores científicos, o psicólogo Max Wertheimer e a antropóloga Ruth Benedict, deixaram uma grande marca na alma de Maslow, lançando mais tarde as bases para a sua investigação no campo da saúde mental e do potencial humano.

Em 1943, em seu artigo “A Theory of Human Motivation”, publicado na revista Psychological Review, Maslow propôs seu próprio sistema de hierarquia de necessidades. Explicação detalhada Essa teoria foi apresentada no livro “Motivação e Personalidade” publicado em 1954.

Maslow defende a visão de que todo ser humano tem uma série de necessidades que devem ser satisfeitas em uma determinada ordem para alcançar a autorrealização. Segundo sua classificação, as necessidades humanas são organizadas na seguinte ordem: necessidades fisiológicas, desejo de segurança, necessidade de pertencer a um determinado grupo social e de ser amado, tendência ao respeito, necessidade de autorrealização e desejo por superioridade. Como psicólogo humanista, Maslow acredita verdadeiramente que cada indivíduo precisa realizar todo o seu potencial para alcançar a autorrealização. Ele apóia sua teoria estudando as personalidades de Albert Einstein, Henry David Thoreau, Ruth Benedict, etc. – aqueles que, em sua opinião, alcançaram com sucesso a auto-realização.

Em 1951, Maslow tornou-se professor na Universidade Brandeis. Ele lecionaria lá até 1969, quando se juntou à equipe do Instituto Laughlin, na Califórnia.

Em 1961, Maslow, juntamente com o psicólogo Tony Sutich, fundou o The Journal of Humanistic Psychology, que continua a publicar artigos científicos.

Principais trabalhos

A maior contribuição de Maslow para a psicologia é sua teoria da hierarquia das necessidades, proposta por ele em 1943. Numerosos estudos no campo da sociologia, gestão, psicologia, psiquiatria, etc.

Vida pessoal e legado

Em 1928, quando tinha apenas 20 anos, Maslow casou-se com seu primo Berthe. E este casamento se torna o início de uma vida feliz para ele. vida familiar. A vida deles de amor e harmonia continuou até a morte de Abraão. Desta união nasceram duas filhas.

Maslow teve problemas cardíacos durante muitos anos e, em 1967, sofreu um grave ataque. Três anos depois, em 1970, após um segundo golpe, ele morre.

A American Psychological Association concede anualmente o Prêmio Abraham Maslow por contribuições significativas à pesquisa avançada no campo de estudos adicionais da alma humana.

Abraham Harold Maslow é um psicólogo americano, especialista na área de psicologia da personalidade, motivação, psicologia anormal (patopsicólogos). Um dos fundadores da psicologia humanística. Ele recebeu sua educação na Universidade de Wisconsin-Madison (bacharelado, 1930; mestrado, 1931; Doutor de Filosofia, 1934). Atividades profissionais começou como professor no departamento de psicologia do Columbia Teachers College (1935-1937) e do Brooklyn College (1937-1951). De 1951 a 1969, M. foi professor na Brandeis University. Em 1967 - Presidente da American Psychological Association (APA). Recebedor do Prêmio Humanista da American Humanities Association (1967). Doutor honorário de várias universidades. Fundador da revista "Gestão Eupsiquiana". Tendo iniciado a sua carreira científica com pesquisas sobre o comportamento social dos primatas na década de 1930, já no início da década de 1940. M. voltou-se para o estudo das manifestações essenciais mais elevadas do homem, inerentes apenas a ele - amor, criatividade, valores mais elevados, etc. O ímpeto para isso foi o tipo empiricamente identificado por M. das chamadas personalidades auto-realizadas, que expressar mais plenamente natureza humana.

Tendo apresentado a demanda por uma abordagem holística do homem e uma análise de suas propriedades especificamente humanas em contraste com o reducionismo e o mecanicismo biológico que reinou supremo na psicologia americana do pós-guerra, M. ao mesmo tempo vê a fonte dessas propriedades em natureza biológica uma pessoa, aceitando a visão de desenvolvimento de K. Goldstein como o desenvolvimento de potencialidades inerentes ao corpo. M. fala sobre a natureza instintóide das necessidades humanas básicas, incluindo a necessidade que ele postula de autoatualização - a divulgação dos potenciais inerentes a uma pessoa. Na década de 40. M. desenvolve uma teoria da motivação humana, que ainda é uma das mais populares. A teoria de M. baseia-se na ideia de uma hierarquia de necessidades de satisfação, começando pelas fisiológicas mais prementes e terminando na maior necessidade de autorrealização. No total, M. identifica 5 níveis hierárquicos de necessidades (a chamada “pirâmide de M.”). As necessidades inferiores são satisfeitas primeiro; os superiores começam a motivar o comportamento somente quando os inferiores estão satisfeitos. O comportamento da maioria das pessoas é impulsionado por necessidades inferiores porque elas não conseguem satisfazê-las e passam para um nível superior. Em meados dos anos 50. M. abandonou uma hierarquia rígida, identificando duas grandes classes de necessidades que coexistem entre si: necessidades deficitárias (necessidades) e necessidades de desenvolvimento (auto-realização). Continuando o estudo de indivíduos auto-realizados, problemas de vida que são qualitativamente diferentes dos pseudoproblemas neuróticos enfrentados por uma personalidade imatura, M. chega à conclusão sobre a necessidade de criar uma nova psicologia - a psicologia do Ser de uma pessoa como uma personalidade plena e desenvolvida, em contraste com a psicologia tradicional da formação da pessoa como pessoa. Nos anos 60 M. está desenvolvendo tal psicologia. Em particular, ele mostra as diferenças fundamentais entre os processos cognitivos nos casos em que são movidos pela necessidade e quando se baseiam na motivação do desenvolvimento e da autorrealização.

No segundo caso, trata-se de um conhecimento ao nível do Ser (B-cognição). Um fenômeno específico da cognição B são as chamadas experiências de pico, caracterizadas por uma sensação de deleite ou êxtase, iluminação e profundidade de compreensão. Breves episódios de experiências culminantes são dados a todas as pessoas; neles, todos, por um momento, tornam-se, por assim dizer, auto-realizados. A religião, segundo M., surgiu inicialmente como um sistema figurativo e simbólico de descrição de experiências culminantes, que posteriormente adquiriu um significado independente e passou a ser percebida como reflexo de uma determinada realidade sobrenatural. A motivação comum ao nível do Ser é substituída pela chamada meta-motivação. Metamotivos são os valores do Ser (valores B): verdade, bondade, beleza, justiça, perfeição, etc., que pertencem tanto à realidade objetiva quanto à estrutura de personalidade das pessoas auto-realizadas. Esses valores, como necessidades básicas, M. deriva da biologia humana, declarando-as universais; o ambiente sociocultural desempenha apenas o papel de fator que influencia sua atualização, mais frequentemente de forma negativa do que positiva. Nos últimos anos, M. foi ainda mais longe, desenvolvendo o problema da transcendência da autoatualização e da transição para ainda mais níveis altos desenvolvimento. M. esteve nas origens da psicologia transpessoal e foi um dos líderes desse movimento no período inicial de sua formação. As ideias de M. sobre a direção do desenvolvimento humano levaram-no ao modelo ideal de uma sociedade “eupsíquica”, que cria e apoia as possibilidades de máxima autorrealização de seus membros. Ideologia eupsíquica M. encontrada uso pratico na gestão, na qual, graças a M., penetraram ideias sobre a autorrealização como força motivadora do comportamento das pessoas na gestão das organizações.

Nos últimos anos, M. voltou-se para os problemas da educação, dedicando-lhes uma série de obras originais. M. teve uma grande influência no desenvolvimento da psicologia ocidental nas décadas de 1960 e 70, dando um impulso poderoso à tendência humanista nela. No final da década de 1950. M. tornou-se o iniciador da união de psicólogos de pensamento não convencional interessados ​​​​nas manifestações especificamente humanas do homem em uma nova comunidade, da qual cresceram a Associação Americana de Psicologia Humanística (1962) e o Journal of Humanistic Psychology (1961). M. foi o principal inspirador e, até sua morte, um dos líderes do movimento da psicologia humanística, em muitos aspectos seu rosto. Principais obras de M.: "Motivação e Personalidade", N.Y., 1954; "Rumo a uma psicologia do ser", NY, 1962; "Religiões, Valores e Experiências de Pico", Columbus, 1964; "A Psicologia da Ciência", NY, 1966; "The Farther Reaches of Human Nature", NY, 1971. Em russo. faixa "Auto-atualização" / "Psicologia da Personalidade. Textos". M., Universidade Estadual de Moscou, 1982; "Motivação e Personalidade", São Petersburgo, 1999.

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História da psicologia em rostos. Personalidades / abaixo. Ed. Los Angeles Karpenko // Léxico Psicológico. dicionário enciclopédico: Em 6 volumes / ed.-comp. Los Angeles Karpenko. em geral Ed. A.V. Petrovsky. - M.: POR SE, 2005

Visionário e revolucionário na ciência do século passado, um dos psicólogos mais brilhantes e influentes, Abraham Maslow, mudou significativamente a nossa visão do mundo sobre a natureza humana e as nossas capacidades, convencendo-nos de que somos...

Biografia de Abraham Maslow merece atenção especial.

“Eu sou um antidoutrinário. Sou contra o que nos fecha portas e corta oportunidades.”

A. Maslow

Seguindo os passos da infância no Brooklyn

O destacado psicólogo e psicoterapeuta Abraham Harold Maslow nasceu em 1º de abril de 1908 no Brooklyn, em uma área pouco representativa de Nova York. Seus pais eram judeus sem instrução que emigraram da Rússia. Maslow foi o primogênito de uma família de sete filhos. Seus pais tinham grandes esperanças nele e realmente queriam que ele se tornasse uma pessoa alfabetizada e inteligente.

Maslow, como ele mesmo admite, relembra a infância sem qualquer entusiasmo e admiração, porque era muito solitário e infeliz: “É estranho que com uma infância assim eu não tenha desenvolvido psicose ou neurose. Eu era um garotinho judeu entre pessoas não-judias. Isto lembra uma situação semelhante quando o primeiro negro frequenta uma escola branca. Eu estava infeliz e solitário. Cresci rodeado de livros em bibliotecas, sem companheiros nem amigos.” Anos como esses de Maslow seriam um excelente tema para um ensaio psicanalítico.

A relação entre Maslow e sua mãe era bastante tensa e hostil. Um dos autores descreve na biografia de Maslow que seu ódio pela mãe durou até o fim dos dias dela, e ele nem compareceu ao funeral dela.

Ela era uma mulher religiosa muito rígida e muitas vezes ameaçava seus filhos dizendo que Deus os puniria por todos os erros. Essa atitude fez com que Maslow odiasse a religião e não acreditasse em Deus.

O pai de Maslow estava longe de ser um homem de família exemplar. Um homem que “adorava uísque, mulheres e luta”, lembra Abraham. Além disso, o pai convenceu o filho de que ele era estúpido e feio.

Mais tarde, Maslow foi capaz de perdoar o pai, ao contrário da mãe, e muitas vezes falava dele com orgulho e amor. Apesar desta reputação paterna, negócios de família Ele se desenvolveu com sucesso e sustentou muito bem sua família.

Mais tarde, o próprio Maslow, que já era psicólogo certificado, participou da gestão do negócio de produção de barris de seu pai.

Primeiros anos

É importante notar que Maslow estava longe de ser bonito. Em sua juventude, ele era muito complexo quanto às deficiências de sua aparência. As tentativas de melhorar meu corpo frágil por meio de atividades esportivas intensas não tiveram sucesso. Depois disso, ele mergulhou seriamente na ciência.

Aos 18 anos, a pedido de seu pai, Maslow ingressou no City College, em Nova York, para estudar Direito. No entanto, a carreira jurídica não interessava ao jovem Maslow e ele começou a fazer um curso mais eclético na Universidade Cornell.

Em seu penúltimo ano de faculdade, Maslow interessou-se por psicologia. Como resultado, esse jovem ingressou na Universidade de Wisconsin. Em 1931 recebeu o título de Mestre em Artes, e em 1934 - o grau de Doutor. Maslow dedicou sua tese de doutorado ao estudo da dominância e do comportamento sexual em uma colônia de macacos.

Durante os anos escolares, ele amou apaixonadamente sua prima Bertha Goodman. Os pais não abençoaram esse amor, porque temiam que os filhos nascessem com defeitos genéticos.

Mas, apesar de todas as restrições familiares, eles se casaram pouco antes de se mudarem para Wisconsin (ele tinha 20 anos e ela 19). Depois ele disse: “A vida praticamente só começou para mim quando fui para Wisconsin e me casei”.

Anos maduros

Depois de receber seu doutorado, Maslow retornou a Nova York para colaborar com o famoso teórico da aprendizagem E. L. Thorndike, da Universidade de Columbia. Nos 14 anos seguintes, Maslow mudou-se para o Brooklyn College.

Ele descreveu seus anos em Nova York como o centro de um universo psicológico. Consultas de psicoterapeutas, aconselhamento psicológico e serviços psicológicos estavam suficientemente representados em Nova York naquela época.

Foi durante este período que conheceu a elite dos intelectuais europeus - Erich Fromm, Alfred Adler, Karen Horney, Ruth Benedict e Max Wertheimer. Estas são apenas algumas das pessoas a quem Maslow recorreu para descobrir e estudar o comportamento humano.

A comunicação informal com cientistas tão famosos permitiu formar a base intelectual para as futuras visões humanísticas de Maslow, que naquele momento estudava psicanálise simultaneamente.

De 1951 a 1961, Maslow ocupou o cargo de chefe do departamento de psicologia da Universidade Brandeis, após o qual se tornou professor de psicologia.

Em 1969, Maslow deixou a Brandeis e dedicou-se a um cargo acadêmico na Fundação de caridade WP Loughlin em Menlow Park, Califórnia. Esta direção dá-lhe a liberdade de se envolver na filosofia da política, ética e economia democrática.

1970 Maslow morre aos 62 anos de idade de ataque cardíaco resultante de doença cardíaca crônica.

Maslow foi membro de muitas sociedades honorárias e profissionais. Como membro da Associação Americana de Psicologia, Maslow foi chefe da Divisão de Estética e da Divisão de Personalidade e Psicologia Social, e foi nomeado presidente de toda a Associação para o ano 1967-1968.

Maslow foi o editor fundador do Journal of Transpersonal Psychology e do Journal of Humanistic Psychology. Ele também foi editor consultor de vários periódicos científicos.

Ele estudou psicologia do desenvolvimento, e na última fase de sua vida apoiou o Instituto Issalen, na Califórnia, e grupos semelhantes que estudavam as capacidades humanas.

Nos últimos 10 anos, Maslow escreveu a maior parte de seus livros.

O volume foi compilado com a ajuda de sua esposa e publicado postumamente em 1972, intitulado In Memory of Abraham Maslow. Biografia de Abraham Maslowé perfeitamente capaz de inspirar qualquer pessoa, porque este grande cientista realmente se criou.

De todos os clássicos da psicologia, Maslow é o que mais se enquadra na definição de gênio devido à sua profunda paixão pelo seu trabalho. O agora famoso é nomeado em sua homenagem, que personifica a distribuição das necessidades humanas desde as fisiológicas básicas até as espirituais superiores.